Professional Documents
Culture Documents
2/2015
ตัวชี้วดั
- วิเคราะห์วถิ ีไทยและคุณค่าจากวรรณคดีและวรรณกรรมที่อ่าน
(ท ๕.๑ ม. ๓/๒)
วรรณคดีศึกษา
บทนำเรื่ อง บทวิเคราะห์
ทรงพระราาชชนิพนธ์บทละค
รพดู เป็นจำนวนมาก
วันตก ท้ งั ที่ทรงแปลหรือแปลงมาจ
“บทละครพดู ” มมีีที่มาจากประเทศศททางตะว ั าจากภาษาต่างประเทศ
่ ห ลาย ใน ป ระ เท ศ ไท
ไ ท ยใน รั ช ก าล และทรงคิดผกู โครงเรื่อง ึน
ริ
และเ ่ ม แ พ ร ข้ เอง บาง าง คร้ ังทรงอำนวย
จอมมเกลา้ เจา้ อยหู่ วั การซอ้ มและทรงร่ วมแสดง
พระบาทสมเดจ็ พระ ระจจุุลจอ ดว้ ย ในจำนวนบทละครพ
ดู
าม นิ ย ม สู ู ง สุ ด ใน รั ชก
กาาล
ลพ ร ะบ าท ที่เป็ นเรื่องพระราช
าชนิพนธ์ในพระบาทสมเดจ็ -
และไ ด ้
ร ั บ คว ส
พระมงกฎุ เกลา้ เจา้ อยหู่ วั ท
สมเดจ็ พระมงกฎุ เกลา้ เจา้ ออยยหู่ วั ี่ทรงคิดโครงเรื่องเองเป็น
บทละครพดู ภาษาไทยเรื่อง
แรก คือ บทละครพดู เรื่อง
เห็นแก่ลูก
นายล้ำบิ
นายล้ำบิดดาของแม่
าของแม่ลลออเป็ ออเป็นนคนดื
คนดื่ม่มเหล้
เหล้าจัาจัดด เคยต้
เคยต้อองโทษจำคุ
งโทษจำคุกก
ถึถึงง๑๐
๑๐ปีปี นายล้ำกลั
นายล้ำกลับบมาเพราะต้
มาเพราะต้อองการแสดงตั
งการแสดงตัววว่ว่าเป็าเป็นนบิบิดดาา
ของแม่ งจากได้ขข่าวว่
ของแม่ลลออออ เนืเนื่อ่องจากได้ า่ วว่าแม่
าแม่ลลออจะแต่
ออจะแต่งงงานกั
งานกับบบุบุตตรร
พระยารณชิ
พระยารณชิตตซึซึ่ ง่ งมีมีฐฐานะดี
านะดี นายล้ำจึ
นายล้ำจึงงหวั จะมาขออยูก่ ก่ บั บั ลูลูกกสาว
หวังงจะมาขออยู สาว
ตัทีวอย่ างเนือ้ ่อเรืง่อง
ม่ าของเรื
นายล้ำ.
นายล้ำ. (นิ อยูค่ ค่ รูรู่ ห่ หนึนึ่ ง่ ง แล้
(นิ่ง่งอยู แล้ววพูพูดด เสีเสียยงออกเครื
งออกเครืออ ๆ.) ๆ.)
เจ้เจ้าาคุคุณณขอรั
ขอรับบ ใต้ ใต้เเท้ท้าาพูพูดดถูถูกก,, เด็เด็กกคนนี
คนนี้ ด้ ดีเีเกิกินนทีที่จ่จะเป็
ะเป็นนลูลูกกผม ผม
ผมมั
ผมมันนเลวทรามเกิ
เลวทรามเกินนทีที่จ่จะเป็ ะเป็นนพ่พ่ออเขาเขา ผมพึ
ผมพึ่ ง่ งรูรู้ส้สึ กึ กความจริ
ความจริงงเดีเดี๋ย๋ยวนี วนี้ เ้ เอง.
อง.
พระยาภั
พระยาภักกดีดี.. (ตบบ่
(ตบบ่าานายล้ำ.) นายล้ำ.) พ่พ่ออล้ำ! ล้ำ!
นายล้ำ.
นายล้ำ. หล่
หล่ออนได้ นได้เเขีขียยนรู นรูปปพ่พ่ออของหล่
ของหล่ออนขึ นขึ้ น้ นไว้
ไว้ใในใจเป็
นใจเป็นนคนดี คนดีไไม่ม่มมีทีที่ตี่ติ ิ
ผมไม่
ผมไม่ตตอ้ อ้ งการจะลบรู
งการจะลบรูปปนันั้ น้ นเสีเสียยเลย. เลย. (ถอดแหวนวงหนึ
(ถอดแหวนวงหนึ่ ง่ งจากนิ จากนิ้ว้ว.).)
นีนี่แ่แน่น่ะะครั
ครับบแหวนนี แหวนนี้ เ้ เป็ป็นนของแม่ ของแม่นนวล วล ผมได้
ผมได้ตติดิดไปด้ ไปด้ววยสิ
ยสิ่ ง่ งเดีเดียยวเท่
วเท่าานีนี้ แ้ แหล่
หล่ะะ
เจ้เจ้าาคุคุณณได้ได้โโปรดเมตตาผมสั
ปรดเมตตาผมสักกทีที พอถึ พอถึงงวัวันนแต่ แต่งงงานแม่
งานแม่ลลออ ออ
เจ้เจ้าาคุคุณณได้ได้โโปรดให้ ปรดให้แแหวนนี หวนนี้ แ้ แก่ก่เเขา
ขา บอกว่ บอกว่าาเป็เป็นนของรั ของรับบไหว้
ไหว้ขของผม องผม ส่ส่งงมาแทนตัมาแทนตัวว..
บทวิเคราะห์
• สำนึกของความเป็ นพ่อ ๑.๔ แก่นเรื่ อง ๑.๓ ฉาก • เหตุการณ์ตามเนื้ อเรื่ องอยูใ่ นช่วง
และความเสี ยสละของพ่อ ยุคสมัยรัชกาลที่ ๖ สถานที่คือ
ที่มีต่อลูก ห้องหนังสื อภายในบ้านของ
พระยาภักดีนฤนาถ
บทวิเคราะห์
๒. คุณค่ าด้ านวรรณศิลป์
๒.๒ ศิลปะการประพันธ์
๑). ใช้ภาษาเข้าใจง่าย เป็ นภาษาพูดสนทนากันและ
มีการบรรยายกิริยาอาการ ความรู้สึก
นายล้ำ. (เสี ยงเครื อ.) เจ้าคุณ! ผม...ผม... (เช็ดน้ำตา.)
พระยาภักดี. อ๊าย! ไม่รับไม่ได้ ไม่รับโกรธกันเทียว. (ยัดเยียดธนบัตรให้ นายล้ำ.)
นายล้ำ. (รั บธนบัตร.) ผมจะไม่ลืมพระเดชพระคุณใต้เท้าจนตายทีเดียว
ขอให้เชื่อผมเถอะ.
บทวิเคราะห์
๒.๒ ศิลปะการประพันธ์
๓.๑ สะท้อนให้เห็นถึงวัฒนธรรมการแต่งงานว่ามีการรดน้ำอวยพร
จากผูใ้ หญ่อนั เป็ นประเพณี การแต่งงานที่ดีงาม และผูใ้ หญ่จะมี
ของรับไหว้ตามประเพณี
๓.๒ ค่านิยมไทยสมัยก่อนจะให้ลูกสาวแต่งงานตั้งแต่อายุยงั น้อย
๓.๓ สังคมไทยสมัยนั้นใช้เงินเป็ น “ชัง่ ” เป็ น “บาท” เช่น ห้าสิ บชัง่ สามสี่ ร้อยบาท
๓.๔ สังคมไทยสมัยนั้นมีการถ่ายภาพแล้ว
๓.๕ สังคมไทยยกย่องชื่นชมการทำมาหากินอย่างสุ จริ ต และถ้าทำผิดกฎหมายจะถูกลงโทษ
ผูท้ ี่ไม่ซื่อสัตย์สุจริ ตทำผิดกฎหมายจะไม่ได้รับการยอมรับในสังคม
๑. ได้ความรู้เกี่ยวกับรู ปแบบ ๒. ได้ความรู้เกี่ยวกับสภาพ
ของการเขียนบทละครพูด สังคมไทยสมัยก่อนทั้งวิถีชีวติ
และการใช้ภาษาในบทสนทนา
ประเพณี และค่านิยม
ข้ อคิดนำชีวติ