ВАЗОВ СРЕЩУ ХУЛИТЕЛИТЕ

Но има нещо
славно в нашето
минало, което ще
строши зъбите на
тази клевета
Нека
Миналото ни е
изпълнено
единствено със
срам и позор!
1. Творческа история

Създаването на одата е отговор на нападките, че

българите са робски народ, получил свободата си даром

Показан е колективният подвиг в решаващ момент от

Освободителната война
 „Опълченците на Шипка“
2. Заглавието
Заглавието акцентира върху подвига на опълченците.

Предлогът „на“ насочва към мястото на

събитието, но въвежда и идеята, че
бранителите принадлежат на върха.
 3. Жанр

„Опълченците на Шипка“ е
ОД възхвала
А
възторг

А какво е ода?

патос
Стихотворение, пропито с възторжени чувства, в което се
възпяват значителни събития или подвизите на героични
личности
 4. Вазов срещу хулителите
(първа смислова част на стихотворението)

Първата смислова част на

стихотворението се нарича
лирически увод първа част
ТЕЗА НА ХУЛИТЕЛИТЕ

Той се разделя на две части:

 4. Вазов срещу хулителите
(първа смислова част на стихотворението)
А) първа част
Нека носим йоще срама по челото,
синила от бича, следи от теглото;
нека спомен люти от дни на позор Формулирайте тезата на
да висне кат облак в наший кръгозор; хулителите и посочете
нека ни отрича исторйята, века, техните аргументи
нека е трагично името ни; нека
Беласица стара и новий Батак
в миналото наше фърлят своя мрак;
нека да ни сочат с присмехи обидни
счупенте окови и дирите стидни
по врата ни още от хомота стар;
нека таз свобода да ни бъде дар!
Нека.
Нека носим йоще срама по челото,
синила от бича, следи от теглото;
нека спомен люти от дни на позор
да висне кат облак в наший
кръгозор;
нека ни отрича исторйята, века,
нека е трагично името ни; нека
Беласица стара и новий Батак
в миналото наше фърлят своя мрак;
нека да ни сочат с присмехи обидни
счупенте окови и дирите стидни
по врата ни още от хомота стар;
нека таз свобода да ни бъде дар!
Нека.
Тезата на хулителите, клеветниците
е, че миналото на България е
изпълнено единствено с позор, със
срам. Те виждат единствено това в
нашето „недавно“
Аргументите им са:
 още носим срама, синините от бича,
следата на теглото;
 името ни се свързва единствено с
трагични моменти;
 опозорени сме по времето на Самуил, а и
по време на Априлското въстание;
 Свободата ни е дар;
 4. Вазов срещу хулителите
(първа смислова част на стихотворението)

Първата смислова част на

стихотворението се нарича
лирически увод първа част
ТЕЗА НА ХУЛИТЕЛИТЕ

Той се разделя на две части:

Според хулителите българското

достойнство и чест са унищожени
от многовековното робство.
Нека носим й още срама по челото, НЕКА
синила от бича, следи от теглото;
нека спомен люти от дни на позор Нека таз свобода да ни бъде дар
да висне кат облак в наший кръгозор;
Нека да ни сочат с присмехи
нека ни отрича исторй ята, века, обидни счупените окови и
нека е трагично името ни; нека дирите стидни
Беласица стара и новий Батак Нека Беласица стара и новий
в миналото наше фърлят своя мрак; Батак в миналото наше фърлят
своя мрак
нека да ни сочат с присмехи обидни
счупенте окови и дирите стидни Нека е трагично името ни
по врата ни още от хомота стар;
нека таз свобода да ни бъде дар! Нека ни отрича историята
Нека.
Нека спомен люти от дни на
Укорите, неодобрението, недоволството позор да висне кат облак в
се сипят градивно наший кръгозор.

Нека носим йоще срама

* Градация – повишаване на чувство по челото, синила от бича,
следи от теглото
Нека носим й още срама по челото, НЕКА
синила от бича, следи от теглото;
нека спомен люти от дни на позор Нека таз свобода да ни бъде дар
да висне кат облак в наший кръгозор;
Нека да ни сочат с присмехи
нека ни отрича исторй ята, века, обидни счупените окови и
нека е трагично името ни; нека дирите стидни
Беласица стара и новий Батак Нека Беласица стара и новий
в миналото наше фърлят своя мрак; Батак в миналото наше фърлят
своя мрак
нека да ни сочат с присмехи обидни
счупенте окови и дирите стидни Нека е трагично името ни
по врата ни още от хомота стар;
нека таз свобода да ни бъде дар! Нека ни отрича историята
Нека.
Нека спомен люти от дни на
позор да висне кат облак в
Използвай ки частицата нека, лирическият говорител наший кръгозор.
привидно (изкуствено) се съгласява с упреците,
Нека носим йоще срама
защото има своя истина, която да противопостави. по челото, синила от бича,
следи от теглото
Нека носим йоще срама по челото,
синила от бича, следи от теглото; Използваните метафори разкриват
робството като срамен и унизителен
нека спомен люти от дни на позор период в нашата история.
да висне кат облак в наший
кръгозор;
 срама по челото
нека ни отрича исторйята, века,
нека е трагично името ни; нека  синила от бича

Беласица стара и новий Батак  дирите стидни

в миналото наше фърлят своя мрак;
 хомота стар
нека да ни сочат с присмехи обидни
счупенте окови и дирите стидни
по врата ни още от хомота стар;
нека таз свобода да ни бъде дар!
Нека.
 Обвиненията за срамното ни минало
Нека носим йоще срама по челото, са подкрепени с исторически
примери.
синила от бича, следи от теглото;
нека спомен люти от дни на позор  Беласица стара
да висне кат облак в наший Изразът назовава мястото, където е
кръгозор; разгромена вой ската на цар Самуил.
нека ни отрича исторйята, века,
нека е трагично името ни; нека
Беласица стара и новий Батак
в миналото наше фърлят своя мрак;
нека да ни сочат с присмехи обидни
счупенте окови и дирите стидни
по врата ни още от хомота стар;
нека таз свобода да ни бъде дар!
Нека.
 Обвиненията за срамното ни минало
Нека носим йоще срама по челото, са подкрепени с исторически
примери.
синила от бича, следи от теглото;
нека спомен люти от дни на позор  новий Батак
да висне кат облак в наший Това е зловещият спомен за масовите
кръгозор; кланета по време на Априлското
въстание.
нека ни отрича исторйята, века,
нека е трагично името ни; нека
Беласица стара и новий Батак
в миналото наше фърлят своя мрак;
нека да ни сочат с присмехи обидни
счупенте окови и дирите стидни
по врата ни още от хомота стар;
нека таз свобода да ни бъде дар!
Нека.
 4. Вазов срещу хулителите
(първа смислова част на стихотворението)

Първата смислова част на

стихотворението се нарича
лирически увод първа част
ТЕЗА НА ХУЛИТЕЛИТЕ

Той се разделя на две части:

втора част
АНТИТЕЗА НА ПОЕТА
 Б) Втора част на лирическият увод
Но ний знаем, че в нашто недавно
свети нещо ново, има нещо славно,
що гордо разтупва нашите гърди Това е втора част на
и в нас чувства силни, големи плоди; лирическия увод
защото там нейде навръх планината,
що небето синьо крепи с рамената,
Формулирайте позицията на
издига се някой див, чутовен връх,
лирическия говорител и
покрит с бели кости и със кървав мъх запишете неговите аргументи
на безсмъртен подвиг паметник огромен;
защото в Балкана има един спомен,
има едно име, що вечно живей 1. Теза – лирическият говорител се
и в нашта исторья кат легенда грей, противопоставя на хулителите
едно име ново, голямо антично, 2. Аргументи – за да опровергае
клеветниците, лирическият говорител
като Термопили славно, безгранично, припомня нашето минало, в което има
що отговор дава и смива срамът, „нещо“ славно. Има един спомен, кой то
и на клеветата строшава зъбът. разтупва сърцата.
Но ний знаем, че в нашто недавно
свети нещо ново, има нещо славно,
що гордо разтупва нашите гърди
и в нас чувства силни, големи плоди;
защото там нейде навръх планината,
що небето синьо крепи с рамената,
издига се някой див, чутовен връх,
покрит с бели кости и със кървав мъх
на безсмъртен подвиг паметник огромен;
защото в Балкана има един спомен,
има едно име, що вечно живей
и в нашта исторья кат легенда грей,
едно име ново, голямо антично,
като Термопили славно, безгранично,
що отговор дава и смива срамът,
и на клеветата строшава зъбът.
Това е втора част на
лирическия увод
Това е антитезата – противопоставяне
на основното твърдение
„НО“ поставя начало на утвърждаването
на националното достой нство чрез
подвига на опълченците.
Неопределителното местоимение
„ НЕЩО“ активира народната памет.
Върхът не е назован пряко.
Но читателят се досеща кое е онова
„нещо“, с което трябва да се гордее
 Вазов сравнява битката на Шипка с битката
Но ний знаем, че в нашто недавно при Термопили, в която Спартанците
свети нещо ново, има нещо славно, влизат в неравна битка с Персите.
що гордо разтупва нашите гърди
и в нас чувства силни, големи плоди;
защото там нейде навръх планината,
що небето синьо крепи с рамената,
издига се някой див, чутовен връх,
покрит с бели кости и със кървав мъх
на безсмъртен подвиг паметник огромен;
защото в Балкана има един спомен,
има едно име, що вечно живей
и в нашта исторья кат легенда грей,
едно име ново, голямо антично,
като Термопили славно, безгранично,
що отговор дава и смива срамът,
и на клеветата строшава зъбът.
Кадри от филма „300“
 О, Шипка!
Най -сетне е назован върхът, кой то е символ на
духовно величие и пример за колективен героизъм

Това е риторично обръщение.

Изразът съдържа силна болка, силна скръб, но

в същото време и възторг.

„О, Шипка!“ е преходът между

лирическият увод и същинската част
 Аз м
н а м о га
А зз
ПОСОЧЕТЕ НЕВЯРНОТО ТВЪРДЕНИЕ

Лирическият говорител приема обвиненията, че в

българската история има срамни моменти.

Лирическият говорител приема обвиненията, че

българите са получили свободата си даром.
ПОСОЧЕТЕ НЕВЯРНОТО ТВЪРДЕНИЕ

Водещо в одата е чувството на възхищение и

преклонение пред подвига на опълченците.

В одата се откроява чувството на обида, водещо до

песимизъм за бъдещето на България.
ПОСОЧЕТЕ ВЯРНОТО ТВЪРДЕНИЕ

Образът на върха е откроен с цел да представи

трудността на защитата му.

Образът на върха е откроен с цел да се възвеличае

изключителността на подвига.
ПОСОЧЕТЕ ВЯРНОТО ТВЪРДЕНИЕ

Опълченците се хвърлят в боя с песен, защото духът

им е несломим.

Опълченците се хвърлят в боя с песен, защото са

въодушевени от победата.
ПОСОЧЕТЕ НЕВЯРНОТО ТВЪРДЕНИЕ

Одата внушава идеята, че подвигът на опълченците

не би бил възможен без подкрепата на руските
войни.

Подвигът на опълченците в одата е съизмерен с най-

яркия пример на саможертва в световната история.