„ДЕЛА И ДНИ“

ХЕЗИОД

Иванина Иванова – 8SL0100205 – 1 курс

Кристина Матеева- 2SL0100207- I курс
Иоана Попова - 9SL0100125 -  I курс
 КОЙ Е ХЕЗИОД?

• Хезиод е древногръцки поет, за когото

се смята, че е живял около 700 г. пр.н.е.
Автор е на Теогония, Каталог на
жените, Дела и дни. Той насочва
вниманието си към човешкия свят.
Хезиод е първият поет, който
пренебрегва епическата традиция, и то
не само по отношение на формата, но и
по отношение на нейното съдържание.
в „Дела и дни“, той поставя проблеми и
развива идеи, в които трасира нови
насоки в развитието на историческата
мисъл от античността до днес.
 „ДЕЛА И ДНИ“

„Дела и дни“ е поема, създадена от Хезиод.

Тя съдържа 828 стиха, написани в
хекзаметър Адресирана е до неразумния
брат на Хезиод - Перс, на когото иска да
даде урок по морал.
 33-40

• Зевс е бащата на всички богове и

хора.Той дарява със сила и умее както да
сразява силния, така и да направи
невзрачните блестящи. Хезиод подтиква
Пиерийските чеда да възхваляват и да
разкажат за господаря Зевс
• * Ерида има двойствена същност. Едната
предизвиква войни и вражди и е
необичана от хората, а другата им е
полезна, заставяйки ги да се съревновават
в труда..
 1.

• * “Малко се грижи за разни кавги и съдилища този, който в хамбара си

няма обилна годишна реколта..” - Тези думи показват, че ощетеният човек,
не губи време в мисли над чуждото. Боговете държат скрити благата от
смъртните хора. Зевс потулил благата и скрил огъня, тъй като Прометей го
излъгал. Но ето че Япетовият син го откраднал от Зевс заради
простосмъртните. В замяна на огъня Зевс им дал зло, на което те хората
ще се радват от сърце.
• * Създава се жената Пандора по волята на Зевс. Всички, които обитават
дворците в Олимп й даряват беда за човешкия род. Епиметей взима
злината, като забравя, че Прометей му е забранил да приема дарове от
Зевс Олимпийски. Жената донася в живота на хората мъчителен труд и
зли болести. Зевс дори отнема говора им.
 2.

• Боговете и хората имат един и същ корен. Когато Кронос

царувал на небето, вечно безсмъртните създават Златния век
за смъртните хора. Те нито познавали труд и нещастие, нито
ги е грозяла старостта. Били любимци на безсмъртните.
След години поколението се променя. Както е описано в
книгата, хората биват наречени “благи духове земни” , което
значи демони. Вторият век сътворяват далеч по-негоден-
сребърен. Той не прилича нито по външност, нито по дух на
предишния. Хората не уважавали боговете и не принасяли
жертви на светите олтари. Тогава Зевс ги погубил разгневен.
Когато и това поколение било погубено, смъртните хора ги
наричат блажени подземни духове
 3.

• Кронидът направил третия век за смъртните-

бронзов. Той бил ужасен и мощен, и само неправди
влечели хората. Четвъртия век, направен от Зевс
Кронидът, бил векът на героите. Това било по-
справедливо и силно поколение. Героите били
наричани полубогове. Нямали скръб в сърцати и
вечно обитавали блажени острови. Кронос
управлявал над тях и били далеч от безсмъртните.
• * Петият век е железният век. Няма ден без мъки и
нощ без гибел. Както се казва в книгата “Зевс ще
погуби и туй поколение хора..” Това са хора, които
нямат страх от бога, не почитат родители си и са
доволни от чуждите мъки. Немесида и Айтос
напускат смъртните хора и за тях остава само злото.
• * Баснята, която Хезиод включва е наистина
поучителна. В нея ястребът сграбчва славея(който
започва да плаче) и му казва, че само безумец би се
опитал да се мери с по-мощни от него. Той твърди,
че живота му е в негови ръце.
 4.

• Там, където спазват правдата напълно, има

цъфтяща държава и хората там преуспяват. Не
ги сполетява нито глад, нито беда. Жените
раждат потомци, които приличат на бащите и
се радвали на блага. На тези, които са улисани
с неправда, Зевс, Кронидът изпраща чума,
глад, смърт. Дори жените спират да раждат.
• * По воля на Зевс охраняват тридесет хиляди
бога. Именно те са на стража в съда при
престъпните дела. Девойката Правда, която е
дъщеря на Зевс, споделяла с баща си всяка
неправда, която била отправена към нея и
после народът плащал срама на царете.
 5.

• Хериод казва, че всеки злотворец

самичък от злото си пати най-много.
Кронидът въвел закон между
смъртните хора, а той бил рибите,
зверовете и пернатите птици да се ядат
взаимно. При хората той награждавал с
богатство тези, които са праведни, а
тези които ощетяват правдата били
наказвани. Хериод също казва- “Персе,
глупако, доброто ти мисля и тъй ще ти
кажа: лошите качества стигат се лесно
и всичките вкупом, гладък е пътят към
тях, те съвсем във съседство живеят”
 41-48

• Извод: От поемата „ Дела и дни“ се разбира, че

Хезиод е натрупал богат житейски опит. Знае
как да живе праведно. Видял е много от живота,
играе ролята на мъдрец. Неговият брат Персе е
глуповат, непредвидлив , вятърничав и
непостоянен, може би младеж, който тепърва ще
гради своя живот. Хезиод се опитва да възпита у
Персе всички необходими качества да се
превърне в достоен човек с праведен живот.
Иска да го научи на морал-да възпита у него
ценности като- добрина, трудолюбивост, любов,
уважение, отговорност, предвидливост и много
други, които изграждат човека и го нареждат
редом до боговете.
 I, II
• Хезоид предава ценен урок на своя брат. В текста
на поемата „ Дела и дни“ се говори за Правдата.
Хората живеят в материален свят с подменени
морални ценности. Злобата, която носят и
неправедният начин на живот ги превръщат в
алчни същества, които се интересуват от
материалната част на живота. Разбира се за
постъпките на всеки има възмездие. Всеки научава
своя урок, но как ? В Хезиодовата поема „Дела и
дни“ Зевс - богът на небето, гръмотевиците и
светкавиците, отговарящ за целия свят, наказва
тези, които не живеят праведно. Изпраща тежки
изпитания на смъртните, отнема им ценни за тях
неща и превръща живота им в ад.
• Лирическият говорител убеждава своя
брат в това, че всяко начало е трудно, че
съвършения човек е този, който сам
размишлява за всичко и се вслушва в
съветите на другите. Препоръките му към
Персе е да се труди, защото боговете
събират гняв към тези, които не познават
работата, пилеят, рушат и мързелуват.
Мързелът носи единствено позор. Хезиод
се опитва да възпита у своя брат морални
ценности, които да го превърнат в достоен
човек.
 III, IV,V

Задача на Персе е да
Едно от най- важните неща, които Персе
• Поставен е проблемът с прелюбодейството като осигури храната и
трябва да научи е, че трябва да остави
грях и най – вече , че всеки грях се наказва. Има всичко необходимо за
препратка с 10-те божи заповеди- напр. „ Не наследство след себе си, да мисли за дома
преживяване. Той
кради“ , „ Не убивай“,“ Не прелюбодействувай“, и да не разхищава. Да не отлага работата за
трябва да бъде
„Почитай баща си и майка си…“ В противен утре. Лирическият герой обяснява на
предвидлив.
случай Кронид ще накаже с тежки възмездия Персе по кое време каква работа трябва да
тези, които не живеят праведно. Също така Хезиод наставлява
свърши, от какво ще има нужда и как да си
Хезиод учи Персе на това, че трябва да се разбира момчето. Съветва го
го набави, да обръща внимание на всичко,
със своите съседи, смята, че добрият съсед е цяло да пази себе си преди
„имане“. Учи го да не търси нечестна печалба , да което го заобикаля. Иска да възпита у него
всичко.
обича, да бъде честен с хората, да прави услуги, трудолюбивост и любов към
но да не бъде наивен, да не се доверява сляпо. селскостопанската работа.
 49- 55

ЗАДЪЛЖЕНИЯТА С
ПРИКЮЧВАНЕТО НА ЗИМАТА 
• - резитба на лозе 
• - работа от рано сутрин
• - малки животни 
• - реене на зърно и събирането му в
делви
• Подготовка на сено и слама
• Бране  на грозде и превръщането му във
вино 
 МОРСКОТО ДЕЛО 

• Бурни ветрове, плаването е опасно

• Корабите трябва да се изтеглят на суша и
да се обградят с камъни 
• Прибират се въжетата, платната и
кормилото до следващото им използване -
петнайсет дни след слънцестоенето
(лятото); когато смокиновите листа стават
колкото стъпката на врана (пролетта) 
• Да не се претоварва с багаж 
 ВЗАИМООТНОШЕНИЯ 

ЖЕНА  ПРИЯТЕЛИ 
• Трябва да е добра, вярна, да не е алчна • Да не го изравяваш с брат си
и лакома 
• Да не го лъжеш
• Да живее наблизо
• Да отвръщаш двойно на злобата на
другия и да помниш лошото, което
ти е сторил, за да не го допуснеш пак
при теб 
 КАЛЕНДАР 

• трийстият ден - разпределяне на храна • Тринайстият ден -  гледане на расетния

за робите и преглеждане на труда  , никаква сеитба 
• Свещените дни- първия, четвъртия, • Шестият ден от средата на месеца
седмия  добре е  жена да ражда, но лошо е
момиче да се роди или да встъпи в
• Осмият и деветият ден са най-
брак този ден
подходящи за работа 
• Двайстият ден - добре е да се ражда,
• Единайстият и Дванайстият ден -
детето ще бъде мъдрец 
събиране на плодове и стрижене на
овцете
БЛАГОДАРИМ ЗА ВНИМАНИЕТО