Professional Documents
Culture Documents
Идеята За Света На Човека.
Идеята За Света На Човека.
човека
• За какво мисли
„Мислителят“ на Роден?
• Защо мисли?
1.Понятието идея
Къде можем да търсим идеята в онова, което
разпознаваме или в онова, което сме разбрали и
опознали?
Онова, което
разпознаваме. Онова, коетo
сме разбрали
и опознали.
ИДЕЯ ?
1.Понятието идея
Идея – вид, форма на
иделана дейност, при която
обектът се обхваща и като
това, което е, и като това,
което трябва да бъде. Така
идеята очертава преход от
идеалното /представата/
към онова, което е
осъществено!
Философски термин,
свързан с мисловна част на
битието.
1.Понятието идея
За понятието идея са писали:
Платон
Аристотел
Рене Декарт
Имануел Кант
Георг Хегел
2.Човекът и неговият свят
• Разликата между човекът и останалите живи
същества е в това, че животните отговарят
съобразно природата си на своята среда/
биологичен отговр/, а човекът има по-
различне отговор.
• Човекът/обществото/ създават своя свят като
исторически процес. Формите на развитие са
исторически граници.
• Когато човекът създава историческите си и
културни граници, то създава и възможности
за тяхното преодоляване.
• Така формираме разбирането за
навън/навътре; идеално/материално. Така се
получва мярата.
3.Идеи и човек• Идеята е идеална дейност. Тя стои близо до
човека, въпреки че е отдалечена от всекидневието.
• Идеята не е застинала структура, а форма на
потенциал.
• Тя нерядко застава близо и се бърка с представите.
• Идеята съществува и се облича в езикова форма,
дори и да не я изказваме с език.
• Идеята ни отвежда извън света такъв, какъвто е в
наличност!
• Идеята е противоречива на самата си природа, тя е
своеобразна иситина на онова, което е в развитие.
3.Идеи и човек
• Тя ни дава възможност да видим
света такъв, какъвто би могъл да
бъде.
• Тя е съчетание на всекидневни
идеали и минало и тяхната
връзка с бъдещето.
• Тя е противоречива по самата си
природа.Задава ракурс на
случване.
• Тя съчетава в себе си идеално
познание и практическа дейност.
История и познание
• Идеята е единство на
противоречието. Единство на иделано
и реално.
История и познание
а/ Идеята за Платон:
Тя съществува обективно и извън човека.
Тя е идеална същност и обективна природа.
Тя побира всички сетвини измерения на
даденото нещо.
Да разбереш нещо, означва да разбереш
неговата идея.
Тя е различна от сетивния свят,
затова техните светове са напълно
проитвоположни.
Светът на идеите може да бъде познат чрез
умосъзерцание и по пътя на Ерос.
История и познание
а/ Идеята за Джон Лок:
„В умя няма нищо, което преди това да е било в сетивата“
Идеята е резултата от връзката ни със света на сетивата.
Идеята е рефлексия, надграждане от ума на онова, което вече е
придобито от сетивата.
Идеята е резултат от механична конструкция от елемнтитите, събрани
от опита.
Идеите не са проста сума от познавателни актове, те са усложнена
система от, която усвоява предходното знание.
История и познание
а/ Идеята за Имануел Кант:
Идеята трябва да бъде търсена
в човешкия РАЗУМ.
Разумът е сферата на „чистат
дейност“, която не зависи от
опита и личния произвол на
индивида.
Тя запазва своята обективност
чрез ТРАНСЦЕНДЕНТАЛНОСТ-
та си.
Трансценденталност –
отвъдност
История и познание
а/ Идеята за Имануел Кант:
От друга страна Аз-ът в своята
опитност /емпиричният Аз/ за него
идеята не е обект, тя не е познание.
Тя има само регулативни функции.
Задава правилата на познавателна
дейност на разсъдъка. Тя ръководи
познаватления процес, формална е
в процедурата, но не носи познание.
Идеи и идеали
Съществува многообразие за възгледите за
природата на идеите, затова тя е и толкова
противоречива.
Тя се различва от непосредственото и действителното.
Тя ни отвежда към идеалното.
Идеалното е резултат от стремежа за реализация.
Идеалното е тази форма на организация на
матералното и идеалнота дейност на човека, която
задва хоризонта на познание и практическата дейност
на човека и обществото!
Речник
• Идея- вид, форма на иделана дейност, при която обектът
се обхваща и като това, което е, и като това, което трябва
да бъде. Така идеята очертава преход от идеалното
/представата/ към онова, което е осъществено!