VI

სამეცნიერო
კვლევის
ძირითადი ნაწილი
 შესავალში
დასმულ კითხვებზე
სამეცნიერო ნაშრომის პასუხების მოძიება
ძირითადი ნაწილის დანიშნულებაა თეორიული
ან/და ემპირიული
კვლევის
საფუძველზე
 ძირითადი ნაწილი მოიცავს:
• სამეცნიერო ლიტერატურის მიმოხილვას
• ტექსტების ინტერპრეტაციას
• თეორიათა შედარებასა და შეფასებას
• ცნებების განმარტებას
• ისტორიული წანამძღვრების აღწერას
• პრობლემის ანალიზს
• ემპირიული კვლევის განხორციელებას
• პრობლემის გადაჭრის გზების ძიებას
• ექსპერიმენტის აღწერას
 სამეცნიერო ნაშრომის
ორი ძირითადი ტიპი

თეორიული ემპირიული
შემოიფარგლება სამეცნიერო წარმოადგენს
ლიტერატურის მიმოხილვით საკვლევი
ობიექტის აღწერასა
და ინტერპრეტაციას
სამეცნიერო ლიტერატურის მიმოხილვისას
იხელმძღვანელეთ კითხვებით:

1.რომელი თეორიაა მნიშვნელოვანი

პრობლემის გადასაწყვეტად?
2.რა მსგავსება და განსხვავებაა
მეცნიერთა შეხედულებებს შორის?
3.რა გამოვლინდა ახალი მიმოხილვის
შედეგად?
4.შეხედულებათაგან რომელია
რელევანტური?
 სამეცნიერო
ლიტერატურის მიზანია შექმნას კვლევის
მიმოხილვის კონცეპტუალური ბაზა
 მეთოდოლოგია
გულისხმობს კვლევის დროს
გამოყენებულ საშუალებებს:

წესებს,
პროცედურებს,
მიდგომებს,
ხელსაწყოებს.
სამეცნიერო ნაშრომის ძირითადი ნაწილი
არის
კვლევის მსვლელობის აღწერა:

• რა წავიკითხეთ
• რა მონაცემები მოვიპოვეთ
• რისი ინტერპრეტაცია
მოვახდინეთ
• როგორ შევაფასეთ შედეგები
 ძირითადი ნაწილი
საჭიროებს შემდეგი ტექნიკების
შესრულებას:
• წყაროების მოძიებას
• არგუმენტირებას
• ციტირებას
• პარაფრაზირებას
• რეზიუმირებას
 თემა: ტექსტი:
მიკროთემა1 მიკროტექსტი1
მიკროთემა2 მიკროტექსტი2
მიკროთემა3 მიკროტექსტი3
...... ......
 თიბათვე გავიდა
“თიბათვე გავიდა,აჭრელდა ქათიბი
იქ,სადაც ყელამდე ღელავდა სათიბი
მეც მალე ჩრდილოეთს ვეწვევი კიდობნით,
მშვიდობით,მშვიდობით,მშვიდობით!

მევახშის ხელში ვარ! დამედო ვალები!

ოჰ!უნდა გავყიდო მამული,ჭალები!
რა გზაა:მე მიკვირს,რომ დღემდე გავძელი!
სასახლეც გავყიდე... სათიბიც ავცელე”
 აბზაცი
მიკროტექსტის გამოყოფაა
სტრიქონის ოდნავ შეწევით
 აბზაცის=მიკროტექსტის
წინადადებები

შემაჯამებელი
მთავარი ამხსნელი ამთავრებს
თემატური განმავითარებელიაბზაცს
შეიცავს
მიკროთემას
ხსნის მიკროთემას: და გამოკვეთს
მიკროთემას:
1.სხვა აზრებით
1.პარაფრაზირებით
2.მაგალითებით
2.შეფასებით
3.არგუმენტებით
3.შენიშვნით
3.სტატისტიკური
მონაცემებით
“დასაბუთების საშუალებების ნაწილი
ხელოვნურია,ნაწილი კი არა.
არახელოვნურს მე იმას ვუწოდებ,რომელიც ჩვენგან კი არ
არის დადგენილი,
არამედ არსებობს ჩვენგან დამოუკიდებლად, მაგალითად
მოწმეთა ჩვენებები,
ბრალდებულთა წამებით მიღებული
ცნობები,ხელშეკრულებები და სხვა ამგვარი.
ხელოვნური საბუთები კი ჩვენი უნარით არის
მოპოვებული. პირველი უნდა
გამოვიყენოთ, მეორე კი მოვიპოვოთ.
მეტყველებით მოპოვებული საბუთები სამი
სახისაა:ერთი-მოცემულია ჩვენებაში,
მეორე-მსმენელის განწყობაში, მესამე-მტკიცებაში .
ზნეობრივი ხასიათის მტკიცება მაშინ გვაქვს,როცა
სიტყვა ისეა წარმართული,
რომ მოლაპარაკე ნდობას იმსახურებს...
არისტოტელე,რიტორიკა
“ზოგადი ენათმეცნიერება ენათმეცნიერების
ნაწილია. მისი დანიშნულებაა
მოგვცეს ენისა და ენათმეცნიერების ძირითადი
პრინციპული საკითხების
სისტემური ანალიზი.ეს საკითხები თავს იყრის
ოთხი პრობლემის გარშემო.
ესენია:1.ენათმეცნიერების საგანი,
2.ენათმეცნიერების მეთოდები,
3.ენათმეცნიერების სტრუქტურა,
4.ენათმეცნიერება და სხვა მეცნიერებანი.
მაშასადამე, ზოგადი ენათმეცნიერება
ენათმეცნიერების ფუძემდებელი
პრობლემების განხილვას ისახავს მიზნად”

არ.ჩიქობავა
 წინადადებათა გადაბმის
ხერხები მიკროტექსტში

ჯაჭვური შერეული
ყოველი მომდევნო პარალელური
წინადადება ყველა წინადადება
ავითარებს/ამტკიცებს ავითარებს/
წინამავალს: ამტკიცებს თემატურ
ფაქტებით,მაგალითე წინადადებას
ბით,სტატისტიკური
მონაცემებით
წინად . წინად.
თემატური წინად. თემატური წინად. წინად
წინად. წინად. წინად. ...
წინად . წინად.
 “ეს მოხდა ზღვისპირა ქალაქში. ერთ
მშვენიერ დღეს, როდესაც
დაწყნარებული ზღვა ალერსიანად
ირეკლავდა მზის სხივებს, ნაპირს
მოადგა თეთრი გემი. ნაპირზე ჩამოსულ
მგზავრთა შორის იყო ერთი
ახალგაზრდა, რომელიც ღიმილით
აკვირდებოდა მისკენ წამოსულ ყველა
ადამიანს.”
“ამიტომ ღმერთმა ცეცხლისა და მიწის
შუა მოათავსა წყალი და ჰაერი,
შემდეგ კი მათ შორის
შეძლებისდაგვარად სრუქმნილი
თანაფარდობანი
დაამყარა, რათა ცეცხლი ისე
შეფარდებოდა ჰაერს როგორც ჰაერი-
წყალს,ხოლო
ჰაერი ისე შეფარდებოდა წყალს,როგორც
წყალი-მიწას.ასე შეუკავშირა ისინი
ერთმანეთს, ხოლო მათგან ააგო ხილული
და ხელშესახები ცა”
 1917 წელს რუსეთში მოხდა
ოქტომბრის რევოლუცია.
დედამიწის მეექვსედ ნაწილზე
დაარსდა სოციალისტური
სახელმწიფო. მაქრსის თეორია
იქცა რეალობად. ქვეყნის სათავეში
მოვიდნენ ბოლშევიკები. ამ
დროიდან მოყოლებული იწყება
ახალი კულტურის მშენებლობა.
“ბოლოს და ბოლოს, სანამ უნდა
ისარგებლო ბოროტად ჩვენი
მოთმინებით,
კატილინა? კიდევ დიდხანს უნდა
მოვიხაროთ თავი შენი სიშმაგის
წინაშე?
სანამ უნდა იყოყოჩო შენი
აულაგმავი თავხედობით”
ციცერონი
 არგუმენტირება-
ჭეშმარიტების დამტკიცება
შეიძლება
მითითებით

ჭეშმარიტ
ფაქტზე გამონათქვამ
ზე

იმპლიკაცია
(თუ....მაშინ)
 გამონათქვამები

გამოხატავენ უშუალო არ გამოხატავენ უშუალო

აღქმას აღქმას
ჭეშმარიტება ცხადიერია ჭეშმარიტება არაცხადიერია

მე მშია ღამე იყო წვიმა

მე მესმის ხმა წინათ აქ იყო ქალაქი
მჭადის სუნი მცემს აქ გაუვლია მხედარს
მე ვხედავ, რომ წვიმს სადღაც უნდა იყოს მჭადი
მე ვხედავ ქალაქის ნანგრევებს სახლში კიდევ უნდა იყოს ვიღაც
 ლოგიკური დამტკიცების დროს
არაცხადიერი წინადადებები დაიყვანება
ცხადიერზე:
ღამე იყო წვიმა, რადგან მიწა სველია (მე
ვხედავ)
წინათ აქ იყო ქალაქი, რადგან მე ვხედავ
შენობების ნანგრევებს
აქ გაუვლია მხედარს, ვინაიდან მე ვხედავ
ცხენის ნაკვალევს
სადღაც უნდა იყოს მჭადი, იმიტომ რომ მე
მცემს მჭადის სუნი
სახლში კიდევ უნდა იყოს ვიღაც, რადგან მე
მესმის ხმა
“მხოლოდ ფილოსოფია (რადგან
მისი ცოდნა ვრცელდება
ყველაფერზე),
განგვასხვავებს ველურებისა და
ბარბაროსებისაგან.ყოველი ხალხი
იმდენად
არის მოქალაქეებად
ჩამოყალიბებული და
განათლებული, რამდენადაც
უკეთესად ფილოსოფოსობს;
ამიტომ სახელმწიფოსთვის არ
არსებობს უფრო
 “მანამ, სანამ ადამიანები ცხოვრობენ საერთო
ხელისუფლების გარეშე, ხელისუფლებისა, რომლის
ეშინია ყველას, ისინი იმყოფებიან საომარ
მდგომარეობაში ერთმანეთთან...
...სანამ ყოველი ადამიანი არ დათმობს უფლებას
გააკეთოს ყველაფერი, რაც მოესურვება, ადამიანები
იქნებიან საომარ მდგომარეობაში
ერთმანეთთან... ...ამგვარ მდგომარეობაში
შეუძლებელია შრომისმოყვარეობა, რადგან არ არის
გარანტირებული საკუთარი შრომის ნაყოფით
სარგებლობა.
საომარი მდგომარეობა არ დაუშვებს საკუთრების
ფლობას... ომის დროს ფასობს ძალა და ვერაგობა.
ადამიანებს ბუნებით უყვართ თავისუფლება და
სხვებზე ბატონობა.”
თ.ჰობსი, ლევიათანი
სამყარო მარადცვალებადია.
ცვალებადობა გულისხმობს
წარმოქმნას
თუ არ არსებობს მარადი,მაშინ
შეუძლებელია
წარმოქმნაც:მართლაც,
წარმოქმნის დროს უნდა იყოს
რაღაც,რაც წარმოიქმნება და რაღაც
რისგანაც წარმოიქმნება, ხოლო ამ
რიგის ბოლო წევრი (eschaton) არ
უნდა იყოს წარმოქმნილი”
არისტოტელე