Robert Owen britanski drutveni reformator, industrijalac i jedan od osnivaa utopijskog

socijalizma.U politikoj filozofiji, meu prvima je zagovarao model radnikog vlasnitva nad
sredstvima za proizvodnju, nasuprot dravnom vlasnitvu.Utjecao je na formiranje teorije Karla
Marxa.Dok je svoj rad ograniio na to da svoje radnike pozitivno motivira na rad i suradnju u
poslovnom procesu organizacijom pristojnog stanovanja, boljim plaama, obrazovanjem njihove
djece, minimalnom zdravstvenom zatitom, zabranom rada djece, ogranienjem radnog dana i slino,
njegov je filantropski rad imao znaajnog uspjeha.Owen je postigao da u Engleskoj rano zapone
proces dravne intervencije u reguliranju radnih odnosa i donoenja niza propisa u krugu radnog
zakonodavstva.Owen je teio uspostavljanju potpunog zajednitva u okviru uih komunitarnih
zajednica a bio je veliki filantrop koji je imao preveliko povjerenje u ljude.Filozofija R.poiva na
nekoliko osnovnih premisa. Jedna od njih je da ovjek nije odgovoran za svoju volju ni postupke, jer se
njegov karakter i osobine oblikuju neovisno od njega. Polazei od teze da je ovjek proizvod iskljuivo
svog naslijea i okoline, zalagao se za poboljanja u obrazovanju te za reformu rada, vjerujui da je
time mogue postii napredak i dobrobit za pojednice i zajednicu.Cijeli ivot posvetio je odgoju i
preodgoju postojeeg drutva. U je organizirao itav niz odgojnih ustanova, od jaslica do vrtia,
osnovnih kola i veernjih kola, seminara i predavanja.Samoodgoj nije mogu. To je nepromjenjivi
zakon ljudske prirode.tetno je djelovati samoodgojno.1) ovjek ne formira sam sebe.2) Ne stvara
svoja uvjerenja.3) Ne oblikuje svoje osjeaje. Owen vjeruje u svemo vanjskih prilika na oblikovanje
ljudskog karaktera.Mogue je pojedincima oblikovati karakter odgovarajuim sredstvima (zemlja, rad,
talenat, kapital i znanost). Nastoji uenje pravlacnim djeci.Odgojne potrebe djece.Svako ini ono to
mora.ovjek kao drutveno bie tek u ljubavi za druge ljude dolazi i dospijeva do sebe samoga.Svu
svoju energiju je uloio u stvaranje duhovnih i materijalnih uvjeta za racionalnu organizaciju i
preureenje drutva i organiziranje takvog odgoja koji bi garantirao formiranje racionalnog ovjeka