Professional Documents
Culture Documents
االستكشاف
-استخبار المتعلمين عن أشهر قصص -يذكرون عنترة وعبلة وجميل وبثينة جماعي
5دق وقيس وليلى وروميو وجولييت .... الحبّ وطرفيها
ّ
-يدفع التالميذ إلى الكشف عن الفكرة البؤرة -يتوقعون الفكرة األساسيّة (الحبّ
والمحبّ ) للنص المنتظر
ّ تمهيدا ً
المه ّمة األولى :القراءة واإلقراء
-يقرأ القصيدة قراءة معبّرة تراعي األعمال -يُصغي إلى المقروء.
جماعي -يقرأ بعضهم القصيدة قراءة جهرية اللغوية والنواحي التنغيميّة.
النص جهرا ً -يصغي اآلخرون إلى القارئ ويصلحون ّ -يطلب من بعض المتعلّمين قراءة
-يو ّجه البقيّة إلى إصالح األخطاء المرتكبة .األخطاء تزامنا ً مع القراءة.
1
-يدعو األستاذ التالميذ إلى اختيار مقياس
-يحدّدون أقسام القصيدة وفق معاير نمط النص
ّ لتقسيم
الكتابة :
/1من ب 1إلى ب : 4وصفيّة سرديّة :
وفاء جميل لبثينة
/2البقيّة :حوار :بين الالئم والشاعر
سك جميل بحبّه رغم لوم الالئمين وتم ّ
المه ّمة األولى :الوحدة األولى
ّ
-يدعوهم إلى االنطالق من تراكيب صدر -يتبيّنون تركيب الحصر "إال" الذي أفاد
األول الستخراجها واستخالص تعلّق المحبّ العذري بامرأة واحدة ّ البيت
-المجاز في فعل "أبى" المسند إلى القلب : استنتاجات منها
ً
تشخيص (القلب أصبح متح ّكما في جماعي
الشاعر فيسل ّم له قياد نفسه)
ـــــــــ> محور العالقة القلب موطن
الروح والمشاعر
ي
ي ال جسد ّ
مقصد :إذن هو حبّ روح ّ
الــتــــــفــــــــــــــــــــاعـــــــــــــــــــــــــل
===> الحبيبة واحدة وليست متعدّدة
-يستخرجون القرائن الزمانية "قبل خلقنا" -طلب منهم استخراج القرائن الزمانية
(األزل) " /ومن بعد ما كنّا نطافاً"
(المرحلة النطفيّة) " /وفي المهد"
20دق (الوالدة) " /ظلمة القبر" (بعد الحياة)
ــــ> حبّ يتّصف باألزليّة واألبديّة
س اتَّقُواْ ===> ثقافة دينيّة َ { :يا أَيُّ َها النَّا ُ
احدَة َو َخلَقَ َربَّ ُك ُم الَّذِي َخلَقَ ُكم ِ ّمن نَّ ْفس َو ِ
ث ِم ْن ُه َما ِر َجاالً َك ِثيرا ً ِم ْن َها زَ ْو َج َها َو َب َّ
ساء }النساء1 َو ِن َ
المه ّمة الثانية :الحوار
ّ ّ
-يطلب منهم تبيّن نوع الخبر في جملة -يتولى المتعلمون استخراج الخبر
اإلنكاري في "لقد المني" البيت الخامس
ـــــ> يستغرب من إنكار القريب الذي
فرقي يظهر الودّ ويبطن اللوم والعتاب
===> يض ّحي بالعالقة الدمويّة ويفضّل
العزلة االجتماعيّة
2
~ الردّ " :وهل في ما قضى هللا من ردّ"
(االستفهام الذي يفيد النفي) -الحب قضاء وقدر
ــــــ> ينطلق من مسلّمة دينيّة (ال فكاك
من قضاء هللا وقدره)
ــــــــ> إفحام الالئم وتبكيته
يطوع جميل مفهوم القضاء ّ ===>
والقدر (مفهوم ديني) لتأكيد تجربته
العشقيّة فهو حبّ ال فكاك له منه.
صة التأليفيّة
واالستعداد للح ّ
3
-الفريق الثالث :
4