SKPD1043 Pengantar Falsafah Semester 1 Sesi 2016/17 15 Disember 2016
Arahan: Pilih dan jawab SATU (1) sahaja soalan di bawah:
Soalan:
a. WUJUDKAH TUHAN, bagaimana anda membuktikanya?
b. Apakah sebenarnya HAKIKAT KEWUJUDAN di alam semesta ini mengikut kecenderungan kefahaman anda? c. Apa masalahnya jika manusia tidak berfikiran LOGIK?
Arahan:
1. Jawapan haruslah berpandukan kepada pembelajaran anda dalam
Subjek Pengantar Falsafah. 2. Penulisan haruslah dalam bentuk esei dengan susuan ayat yang sempurna, bukan catatan nota (jot-down note) atau pemetaan idea (idea mapping). 3. Elakkan amalan ’potong dan tampal’, bahkan tulis dengan bahasa dan pemikiran anda sendiri. 4. Boleh memilih untuk menulis dalam bahasa Melayu atau Inggeris, tetapi tidak dibenarkan penulisan dalam ’bahasa rojak’ atau bahasa campuran. 5. Pastikan setiap penulisan mempunyai fakta, huraian dan contoh yang sesuai (jika perlu). 6. Jawab soalan anda di ruang yang telah disediakan. 7. Pemarkahan akan berlandaskan kepada kefahaman anda tentang topik yang dibincangkan, kemampuan anda mengartikulasikan idea, berfikiran kritis dan berhujah secara rasional. 8. Jawapan esei wajib dihantar melalui ’ifolio’ dalam menu ’Task’ dalam ’file drop’ tidak lewat daripada 18 Disember 2016 (Ahad). Markah akan dipotong atau tidak diberikan markah langsung jika berlaku kelewatan dalam penghantaran esei.
___________________________________________________________________________ No Matrik:__A157914__Nama:_SITI NAJIHAH BINTI AZIZ_________________
Tajuk Pilihan: Soalan a) WUJUDKAH TUHAN, bagaimana anda
membuktikanya? _____________________________________________________________________ ___________________________________________________ Perdebatan mengenai kewujudan Tuhan adalah persoalan metafizik yang menjadi isu utama atau penting dalam perdebatan falsafah agama. Para filsuf telah merangka banyak bukti bagi membuktikan kewujudan Tuhan. Dalam falsafah, kita menilai bukti-bukti ini menggunakan piawaian logika dan rasionaliti yang sama. Bagi menjawab persoalan ini, saya akan cuba menjelaskan dua bentuk hujahan yang dikemukakan bagi membuktikan kewujudan Tuhan iaitu a priori (hujahan ontologi) dan a posteriori (kosmologi dan Teleologi). _____________________________________________________________________ ____Dalam a priori kewujudan Tuhan dibuktikan berdasarkan kepada takrif atau definisi atau sifat semulajadi Tuhan yang akhirnya membawa kepada pembuktian kewujudan Tuhan yang disebut juga sebagi penghujahan ontologi. Hujahan ontologi diajukan pertama kalinya oleh Plato dengan teori ideanya. Setiap objek atau benda di alam semester ini mesti ada ideanya (definisi atau konsep sejagat). Menurut St. Agustine, akal manusia mengetahui bahawa ia atasnya masih ada sesuatu yang merupakan kebenaran yang tetap, tidak berubah yang menjadi sumber dan cahaya akal dalam usaha kita mengetahui kebenaran dan kebenaran yang tidak berubah itu merupakan kebenaran mutlak yang disebut Tuhan. Menurut pandangan St. Anselm pula, Tuhan bukan sahaja wujud tetapi Tuhan wujud dengan begitu benar. Tuhan jelas St. Anselm adalah sesuatu yang tidak ada yang lebih agung yang dapat dibayangkan dalam fikiran. Adalah lebih baik kalau Tuhan benar-benar wujud dalam realiti daripada hanya wujud dalam pemikiran manusia sahaja kerana definisi Tuhan adalah entiti yang jauh lebih baik yang mampu kita fikirkan. Jadi, Tuhan mesti wujud demi menjadi sesuatu yang terbesar dan tersempurnaan. ______ _______________ _____________________________________________________________________ _____Dalam a posteriori, kewujudan Tuhan dibuktikan melalui pengalaman alam rasa manusia. Hujahan dalam kategori ini ialah kosmologi dan teleologi. Dalam kosmologi, Aristotle berhujah bahawa wujudnya pergerakan di alam semesta ini telah menujukkan bahawa terdapat penggerak yang tidak digerakkan yang dianggap sebagai Tuhan yang sebernanya punca penggerak kepada benda-benda lain yang bergerak di dalam alam semesta ini. Ini boleh dikiaskan kepada kepala keretapi sebagai punca pergerakan yang menggerakkan semua gerabak keretapi di belakangnya tetapi kepala keretapi sendiri bergerak dengan sendirinya tanpa ada benda lain yang menggerakkanya dan ini adalah undang-undang semulajadi alam semesta. Menurut St Thomas Aquinas yang dianggap sebagai ahli falsafah agama barat yang teragung, beliau telah megemukakan lima jalan untuk membuktikan kewujudan Tuhan. Hujahan pertama ialah hujahan gerakan (motion) yang meliputi perubahan dalam segala benda. Sebagai contoh, katakana matahari memanaskan jalan raya sehingga kita tidak dapat berdiri di atasnya secara berkaki ayam. Di sini , perubahan telah berlaku ke atas jalan raya iaitu telah berubah dari keadaan sebenarnya sejuk atau berpotensi panas kepada sebernanya panas. Kita dapat perhatikan dengan organ deria kita bahawa sememangnya ada benda-benda di dunia ini sedang bergerak. Hujahan lain iaitu hujah sebab yang mencukupi, hujah kemungkinan dan kemestian, hujah tingkatan dan hujah peraturan alam. ___________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ ____Dalam penghujahan teleologi, pembuktian kewujudan Tuhan bermula dengan premis bahawa alam semesta telah menunjukkan setiap kejadian mempunyai tujuan dan peraturan bagi setiap kewujudannya. Berasaskan fahaman ini, Wiliam Paley berhujah bahawa alam semesta ini amat tersusun, teratur dan bersistematik sekali sehingga seolah-olah mempunyai tujuan tertentu kenapa ia diwujudkan atau dicipta dan tujuan ciptaan itu sendiri tetapi seharusnya ditentukan oleh sesuatu di luar ciptaan tersebut yang dipanggil jam. Perumpamaan seperti kapal terbang dengan pembuat kapal terbang. Maksud ciptaan kapal terbang apabila kapal terbang dibuat untuk mempercepatkan perjalanan untuk sampai ke suatu tempat dan maksud tersebut ditetukan oleh pembuat kapal terbang tersebut, bukan oleh kapal terbang itu sendiri. Berbalik kepada kelancaran dan keunikan perjalanan alam semesta ini, sudah tentu mempunyai tujuan tertentu yang semestinya ditentukan oleh sesuatu di luar alam semesti ini iaitu penciptaanya. Oleh itu, dengan memahami sesuatu tujuan kejadian, maka telah membuktikan akhirnya wujudnya Tuhan yang mencipta alam semesta ini. _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________