ŽUPANiJSKO NATJECANJE iz SOCiOLOGiJE

(ZadaR, 2. ožujka 2018.)

1. Sociolog koji je prvotno sociologiju nazvao „socijalna fizika“ zove se

________________

2. Skup društvenih organizacija i institucija koje na određenom teritoriju posjeduje

monopol legitimne primjene sile, prema Weberu se zove ________________.

3. Koja od sljedećih nije glavna ideologija u suvremenim društvima

a liberalizam
b socijalizam
c katolicizam
d konzervativizam

4. Religijski kultovi imaju profesionalno svećenstvo. DA NE

5. Zajednički život bez formalno sklopljenog braka naziva se

a kohabitacija
b konurbacija
c konotacija
d kombinacija

6. Mišljenje kako velika oskudica i bijeda stanovništva u nekoj zemlji povećava

vjerojatnost izbijanja pobuna ili revolucije je zdravorazumsko. DA NE

7. Koji je sociolog analizirajući suvremenu obitelj u zapadnim društvima

novonastale odnose među članovima opisao pojmom demokracija emocija?
______________________________

8. Koncept kulturnog kapitala vežemo za sociologa:

a E. Durkheim-a b L. Althusser-a c P. Bourdieu-a d M. Castells-a

9. Autor koncepta hegemonije je

a K. Marx b A. Gramsci c L. Althusser d P. Bourdieu

10. Talijanski sociolozi, Vilfredo Pareto i Gaetano Mosca su smatrali da društvom

vladaju _____________________ .
11. Pojam informacijskog društva osmislio je:
a Robert Merton
b Daniel Bell
c Alain Touraine
d Manuel Castells

12. Stav blaziranosti ljudi u velikim gradovima nije pitanje bezosjećajnosti, već
selektivnog primanja podražaja. Tako barem tvrdi sociolog:
a Max Weber b Auguste Comte c Immanuel Wallerstein d George Simmel

13. Strategiju sociološkog istraživanja koja je usmjerena na značenja koja ljudi pridodaju
pojavama kroz subjektivni opis i interpretaciju zovemo __________________ pristupom

14. Maturalna zabava se može smatrati ritualom prijelaza. DA NE

15. Francuski filozof i sociolog Louis Althusser je kao najvažniji ideološki aparat
države naveo:
a medije b obitelj c školu d političke stranke

16. Koji od sljedećih nije jedan od idealnih tipova religijskih organizacija?

a denominacija b biskupija c crkva d sekta

17. Procjenjivanje tuđe kulture s pozicija vlastite naziva se ____________________.

18. Što se od navedenog ne ubraja u komponente socijalne strukture?

a položaji b uloge c bogatstvo d društvene grupe

19. Dio sociologije koji proučava izbliza ljudsko ponašanje i promatra što se događa
u interakcijama „licem-u-lice“ naziva se ________________________________.

20. Koji se od pravaca ne ubraja u glavne teorijske perspektive u sociologiji?

a liberalni b funkcionalistički c konfliktni d interakcionistički
21. Poredajte tipove društva od najstarijeg prema najnovijem tako da
najstarije označite brojem 1, a najnovije brojem 5:

___ Društva tradicionalnih država

___ Industrijska društva
___Lovačka i sakupljačka društva
___Postindustrijsko društvo
___Pastirska i ratarska društva

22. Proces povezan s kulturnom promjenom, a kojim istodobno označavamo

otkrića i izume naziva se ____________________ .

23. Jaz između onoga što bi ljudi trebali činiti i onoga što uistinu čine
odražava razliku između idealne i zbiljske _____________.

24. Što se od navedenog ne ubraja u agense socijalizacije?

a Masovni mediji
b Škola
c Promet
d Grupa Vršnjaka

25. Svaka reakcija drugih na ponašanje pojedinca ili grupe koja za cilj ima
osiguranje poštivanja normi naziva se _______________.

26. Društvene položaje djelimo na _______________ i ________________.

27. U kojoj od navedenih sfera društvenog života, prema Weberu ne dolazi

do stratifikacije?
a Socijalni poredak
b Ekonomski poredak
c Rodni poredak
d Politički poredak

28. Što od navedenog, prema Juliji Evetts, nije značenje jednakosti u obrazovanju?
a Pozitivna diskriminacija
b Jednakost u obrazovnim rezulzatima
c Jednakost u ekonomskim postignućima
d Jednakost šansi

29. Emile Durkheim povezuje religiozna vjerovanja i ponašanja s razlikom između

svetog i ______________.

30. Korporacije koje djeluju u dvije ili više zemalja i imaju značajan ekonomski
i socijalni utjecaj na svjetskoj razini nazivaju se __________________________
31. U sekundarne identitete spadaju zanimanje, stil života i ___________________

32. Kulturna, politička i ideološka dominacija vladajuće klase koja uvjeravanjem

potčinjenih da prihvate njezine vrijednosti i vjerovanja, te postiže opće slaganje
(konsenzus) u društvu poznata je pod nazivom ______________________.

33. Tip političkog poretka u kojem država teži kontroli svih djelova društva i nadzoru
nad svim vidovima društvenog života nazivamo _________________________.

34. Zanimanja utemeljena na sistematskim i formalnim znanjima nazivaju se

___________________

35. Crkve, političke stranke, dobrotvorne organizacije ili razne udruge primjeri su
_____________________________ organizacija.

36. Široko prihvaćanje neke novosti u određenoj sferi života: umjetnosti, popularnoj
glazbi, plesu, govoru, arhitekturi, uređenju stana i sl. nazivamo ______________

37. Znanstveno proučavanje odnosa između živih organizama i njihovog okoliša

nazivamo _______________________

38. Razvoj koji će zadovoljiti potrebe današnjice bez ugrožavanja mogućnosti

slijedećim generacijama da zadovolje svoje potrebe naziva se _______________
 ODGOVORI

1. COMTE
2. DRŽAVA
3. C
4. NE
5. A
6. DA
7. GIDDENS
8. C
9. B
10. ELITE
11. D
12. D
13. KVALITATIVNI
14. DA
15. ŠKOLU
16. B
17. ETNOCENTRIZAM
18. C
19. MIKROSOCIOLOGIJA
20. A
21. 34152
22. INOVACIJA
23. ULOGE
24. C
25. SANKCIJA
26. PRIPISANE i POSTIGNUTE
27. C
28. C
29. PROFANOG
30. MULTINACIONALNE
31. POtROŠNjA
32. HEGEMONijA
33. TOTALiTARiZAM
34. PROFESijE
35. NORMATiVNiH
36. MODOM
37. EKOLOGijA
38. ODRŽiVi RAZVOj