Ženevska deklaracija

(Svjetsko medicinsko udruženje 1948, 1968, 1983.)  

      U TRENUTKU STUPANJA MEĐU ČLANOVE MEDICINSKE PROFESIJE:

 SVEČANO SE ZAKLINJEM da ću posvetiti svoj život služenju humanosti;

 DA ĆU se s dužnim poštovanjem i zahvalnošću odnositi prema svojim učiteljima;
 DA ĆU OBAVLJATI svoju profesiju savjesno i dostojanstveno;
 ZDRAVLJE MOJEG PACIJENTA biti će moja osnovna obaveza;
 POŠTOVAT ĆU tajne koje su mi povjerene, čak i poslije smrti pacijenta;
 ČUVAT ĆU svim sredstvima koja su u mojoj moći, časnu i plemenitu tradiciju
medicinske profesije;
 MOJE KOLEGE biti će moja braća i sestre;
 NEĆU DOZVOLITI da vjerska, nacionalna, rasna i politička pripadnost, ili socijalni
položaj utječu na ispunjenje mojih obaveza prema pacijentu;
 GAJIT ĆU najveće poštovanje prema ljudskom životu od njegovog samog početka čak
i pod prijetnjom i neću koristiti svoje medicinsko znanje protiv zakona humanosti;
 OVA OBEĆANJA DAJEM svečano i slobodno i u njih se zaklinjem svojom čašću.

   Ženevska deklaracija parafrazira, u stvari, Hipokratovu zakletvu. Zastupljena su u njoj sva

četiri fundamentalna etička načela za medicinu, uz zahtjeve da liječnik obavlja svoju profesiju
savjesno i dostojanstveno, da se s poštovanjem i zahvalnošću odnosi prema svojim učiteljima,
a prema kolegama kao prema braći i sestrama.

   Detaljnija analiza pokazuje da postoje i neke razlika u odnosu na Hipokratovu zakletvu.

Ističe se, na primjer, obaveza liječnika da čuva sa najvećim poštovanjem ljudski život od
samog njegovog početka, ali se ne spominje direktno ni abortus, niti eutanazija i
samoubojstvo. Umjesto toga, od liječnika se zahtjeva da, čak ni pod prijetnjom, ne koristi
svoje znanje protiv humanosti. Na formuliranje ovog stava "čak ni pod prijetnjom" utjecali su,
svakako, nacistički zločini uz zloupotrebu medicine i angažiranja liječnika. Događaji iz
Drugog svjetskog rata su utjecali i da se jasno istakne zabrana diskriminacije pacijenata po
bilo kom osnovu. Najzad, Ženevska deklaracija je izbjegla spomenuti seksualnu zloupotrebu
pacijenata i, što je interesantno, ne ističe zahtjev iz Hipokratove zakletve da liječnik određene
intervencije prepusti kolegama koji ih bolje znaju uraditi.