„Дон Жуан“ Дж.

Байрон
(VIII песен)
Байроновият тип герой

1. Тема – героизмът и славата във войната (превземането на гр. Измаил от руската

армия с ген. Суворов – 22.12. 1790г. във войната между Русия и Османската
империя)
2. Жанр на „Дон Жуан“ – епическа поема от 17 песни, писана в римувани октави
(строфа от 8 стиха), в която се преплитат епическото и романтическото начало;
хуманистичното страдание, съпричастно към всяка човешка скръб и иронията,
сатирата, насочена към английското общество, цивилизацията.
Кои са основните черти на епическата поема?
3. Сюжет.
А) настъплението
Б) кръвопролитните схватки
Б) превземането на Измаил с участието на Дон Жуан и Джон Джонсън
Г) спасяването на турското момиченце Лейля от Дон Жуан
Д) гибелта на стария татарски хан и петимата му синове, обкръжени от руснаците
Г) „лирическо отклонение“ – описанието ан американския заселник Даниел Бун,
предпочел прост хармоничен живот сред природта, далеч от обществото.
Байрон следва модела на класическия героически епос (Омировата „Илиада“) –
позоваване на музата, вдъхновяваща поета да възхвали славните подвизи), като
Измаил е сравнен с Троя и с Йерусалим (от „Освободеният Йерусалим“ на Т. Тасо.
Джон Джонсън е сравнен с Ахил и Аякс, Дон Жуан – с Аякс, а защитата на Измаил
от страна на турците е сравнена със защитата на Троя – турските войски защитават
крепостта – с изключителна смелост, воинско достойнство и доблест.
4. Войната – проблеми и мотиви.

Как Омир и Байрон представят войната?

Омир възхвалява героизма, героичния морал, стремежът към слава и безсмъртие,
изгражда идеала за епически герой. От друга страна, той завършва „Илиада“ с 12-дневното
примирие между гърците и торянците, показвайки, че войната може да завърши и по друг
начин – примирие, възстановяване на хармонията.
Две лица на войната според Байрон:
• В духа на Романтизма – чрез контрасти, крайни състояния разкрива
страховитото величие на битката, в която хиляди намират смъртта си;
героизмът на Дон Жуан
• Ужасите на войната, деградацията на човешкото
Посочете примери в текста, в които човек проявява най-доброто и най-лошото в себе
си?
Байрон развенчава идеализираните образи на войната и героизма.
• Справедливата война – борбата за свобода е единственото оправдание на
войната (използвани са като примери ген. Вашингтон, водач на Американската
революция, спартанският цар Леонид – водачи, посветили се на справедлива
кауза – борбата за свобода и независимост)
• Завоевателната война – битките са безсмислено изтребление, от която полза
имат властниците (представянето на завоевателните войни като безсмислено
кръвопролитие се вписва в общата концепция на Байрон за несправедливото
устройство на обществото, поробващо човека)

Каква е вашата позиция за войната? Оправдавате ли я? (За и против войната)

5. Героят и войната.
А) официалното лице на войната – слава и почести.
Дон Жуан случайно попада във войната – пленен от казаците, няма отношение към
конфликта на двете държави. Бие се смело в руските редици и се отнася
насмешливо към мюсюлманската представа за рая, пълен с красиви хурии. Заедно с
повествователя се възхищава на смелостта и достойнството и на турците, които
бранят града.
Честта, смелостта и достойнството водят към славата, за която мечтае Дон Жуан.
Те очертават бляскавото и официално лице на войната, но в него има много лъжа и
лицемерие. Байрон разкрива фалша на тази официалност – войната, „кичена с
гръмки имена“, зад нейния блясък се вижда сянката на парите, славата прикрива
суетата. Дори поезията и възхвалата на героите стават част от това фалшиво
 официално лице на войната – „Поезията пълна е с войни/ така за пенсии и рими
вечно / мъжете се изтребват безчовечно“
Б) грозното лице на войната – ужасът и смъртта
8 песен изобилства от ужасяващи картини, войната е видяна като лудост, като ад, в
който няма нищо славно и красиво (пролята кръв, безсмислени убийства).
Официалното лице на войната е несправедливо, а несправедливостта е част от
грозотата. Несправедливо е отношението към „народа бос“, обикновените хора,
които загиват и славата ги отминава, дори вестниците бъркат имената им. Ген.
Марков нарежда да се помогне на пострадалия принц, но не чува гласовете на
обикновените войници.
За Байрон войната е „постижение“ на цивилизацията и затова е обект на сатирична
критика, заедно с всичко друго, което носи смърт (глад, чума, гнет...). Войната
може да бъде възможната причина за края на тази цивилизация („помнете ,че рано
или късно ние пак / ще заживеем в горски гъсталак“)
6. Свобода и човечност.
Единствената война, която има значение за нравствеността и достойнството на
човека е тази за „свобода свещена“, всяка друга е „клане“. Байрон с възторг
възхвалява защитника на независимостта на САЩ – Дж. Вашингтон, и защитника
на Термопилите – спартанският цар Леонид, които в своите епохи се свързват с
най-голямата ценност (и за Романтизма, и Байрон) – свободата. Има един начин да
се спаси цивилизацията от смъртта и грозотата на войните – „революцията от
гнета / единствена ще отърве света“. Байрон е поклонник на Великата френска
революция. Другият начин за спасението на човешкия дух и цивилизация според
човека е съхраняването и удържането на човечността – пример за което е
спасяването на момиченцето от Дон Жуан. Именно човечността го превръща в
истински герой, много повече отколкото стремежа към слава или воинската чест –
„по славно е човешки плач да спре / а не да рукне кръв като море“.
Свободата и човечността са двете върховни ценности според Байрон, заради
които си струва борбата и проливането на кръв.
Дон Жуан се превръща в израз на свободата и достойството.
Есе: Войната в „Дон Жуан“ на Дж. Байрон

Структура:
1. Какво е войната според мен? (Моята дефиниция за войната, моята позиция за или
против войната, какво трябва да се види във войната – героизмът или смъртта?)
Може да се започне с мисъл за войната, с въпрос, директно с определение за войната
Напр. – войната е зловещо постижение на цивилизациятя, което причинява
страдание, смърт....Историятя на човечеството изобилства от войни, които са отнели
живота на хиляди, милиони жертви, но човечеството не се е поучило до дед днешен от
грешките си.
Защп войната е нещо лошо? (посочете няколко аргумента – какво причинява?)
2. Аргументация:
А) Байрон в епическата поема „Дон Жуан“ представя двете лица на войната в духа на
Романтизма (вижте това, което е написано по-горе) – свързано със проявите на
героизъм, слава, но и ужасите и смъртта във войната, човешката деградация , като
единственото оправдание за войната е войната за свобода....
Да се коментира 8 песен – примери за поведението на руските и турските войници в
битката, поведението на Дон Жуан (в какво се крие истинският героизъм на Дон
Жуан?)...
Б) примери от световната история (напр. I и II световна война, от българската
история (напр. Руско-турската освободителна война), от други литературни творби –
Вазов, Ботев....

3. Изводи за войната.