Professional Documents
Culture Documents
Az Öröklés, A Környezet És A Nevelés Szerepe A Személyiség Fejlődésében
Az Öröklés, A Környezet És A Nevelés Szerepe A Személyiség Fejlődésében
A SZEMÉLYISÉG FEJLŐDÉSÉBEN
I. ÖRÖKLÉS
1. A biológiai öröklődés
3. A szociokulturális öröklődés
Ebben a folyamatban lehetőség nyílik arra, hogy az ember átvegye a különböző történelmi
korok, társadalmak által felhalmozott értékeket, amelyet családja közvetít.
A család, mint elsődleges közvetítő illetve szűrő jelenik meg ebben a folyamatban. Ez
azt jelenti, hogy a család a társadalmi, külső hatásokat megszűri ugyan, de csak a maga
szintjén. Ez nem olyan típusú szűrés, ami a “jót" átengedi, a "nem jót" pedig nem. A szülő a
maga kialakult értékrendszere által szűri meg a hatásokat, és ad így egy sajátosan feldolgozott
hatást a gyereknek.
A szociokulturális öröklődés folyamatának egy nagyon fontos tényezőjét, a nyelvi kód
öröklődésének szerepét.
Basil Bernstein elmélete szerint a korlátozott kódot használó társadalmi csoportok tagjai
olyan módon használják a nyelvet, hogy az összefogja őket és sokszor olyan fél mondatokból
is értenek, amiket más csoportok képtelenek lennének megérteni. Ennek a társadalmi
csoportnak a „mi” személyes névmás ad nyomatékot, nem pedig az„én”.
Bernstein szerint a nyelvi kódok társadalmi eredetűek, a társadalmi viszony határozza meg,
hogy a beszélők mit, mikor és hogyan mondanak. A beszédtevékenység része a társadalmi
magatartásnak, s ezt a családi nevelés közvetíti a felnövekvő egyedeknek. A családot viszont
determinálja az osztályba tartozás. Ezért a nyelvhasználat szociokulturálisan meghatározott
jelenség. A fizikai dolgozók családjainak a belső szerkezetét zárt, az értelmiségiekét nyílt
szerepviszonyok jellemzik. Az előbbi esetben a nyelvhasználat beszédhelyhez kötődik, az
utóbbiban nem, Bernstein az előbbit nevezi korlátozott nyelvi kódnak, az utóbbit
kidolgozottnak.
II. KÖRNYEZET
A környezet áttekintését tárgyaló fogalmak értelmezése után vizsgáljuk meg, hogy az öröklés
és a környezet hatásainak vannak-e közös kapcsolódási pontjaik.
Egytényezős elméletek
Elsősorban vallási alapokon áll a fatalizmus (a latin fatum, azaz sors, végzet szóból)
elmélete, amely szerint az egyén személyiségének fejlődése a születés révén végzetszerűen
meghatározott. A fatalizmus ideológiai alapja mind a kereszténységben, mind az iszlámban
fellelhető. Az előbbiben főként a predestináció tanának Kálvin-féle értelmezésére gondolunk,
miszerint Isten a teremtettjeit eleve vagy a mennyországra vagy a pokolra rendeli. Ezzel
összefüggésben említést érdemel Schopenhauer nézete is az emberi jellem veleszületett
voltáról.
A XVII. - XVIII. században jött létre a preformizmus nevű irányzat, vagyis a csírasejtben
benne rejlő kész utódok tana. Bonnet, az elmélet lelkes képviselője szerint a csírasejtben a
kifejlett utód elemei, összetevői vannak, amelyek az utód egy-egy kialakuló részét
reprezentálják.
Többtényezős elméletek
A kutatók XX. században jelentős energiákat fordítottak arra, hogy megállapítsák, milyen
mértékben határozza meg az öröklés, és milyen mértékben a környezet (a neveléssel együtt) a
személyiség fejlődését. Az újabb tudományos felfogás már nem tekinti az öröklést és a
környezetet ellentétes tényezőknek, hanem hangsúlyozza a fejlődésre gyakorolt kölcsönös,
egymást kiegészítő hatásukat. A személyiséget a biológiai tényezők és a környezeti, nevelési
hatások együttesen határozzák meg, egymással szoros kölcsönhatásban.
Láttuk, hogy az egyén fejleszthetőségében két szélsőséges nézet uralkodott. Az egyik szerint
a társadalom az örökletes tényezőkön már nem tud változtatni, a másik ennek ellenkezőjét
vallja, hogy az embert csakis a nevelés teheti azzá, ami.
A továbbiakban úgy merül fel a kérdés, hogy a nevelhetőségben hol a határ és a mérték,
illetve mi a viszony az öröklés, környezet, nevelés kapcsolatában? Megállapítottuk, hogy az
ember adottságokkal születik.
A
dottságokon velünk született diszpozíciókat, potenciális lehetőségeket értünk. Ez azt
jelzi, számunkra, hogy az öröklés ténye kétségtelen, de nem végzetesen
meghatározott.
A
z öröklött adottság nem befejezett személyiségjegy. Belőle a nevelés, tanulás,
gyakorlás által képességek fejlődhetnek. A képesség alkalmassá teszi az egyént
bizonyos tevékenységek sikeres elvégzésére. A képesség tehát teljesítményben
realizálódó adottság. Megkülönböztetünk általános és speciális képességeket.
A
különböző képességek halmozódása a tehetség.
A környezet biztosítja azokat a feltételeket, amelyek révén az adottságból képesség,
tehetség fejlődhet. A nevelés, oktatás pedig megvalósítja az adottságban rejlő lehetőségeket.
Az adottság kibontakoztatásának egyetlen feltétele.
A gyermek fejlődését befolyásoló örökletes, biológiai tényezők elválaszthatatlanul és
bonyolultan összefonódnak a nevelés tényezőivel.
Összességében megállapíthatjuk, hogy az öröklés-környezet-nevelés viszonyában a
nevelés tényezői jelentőségükben és összetettségükben messze fölülmúlják a biológiai
faktorokat, melyek csak az alapfeltételeket szabják meg.
A nevelésnek vannak korlátai. Korlátot szabnak a nevelésnek azok a külső vagy belső
eredetű zavarok, amelyek a nevelés folyamatában fellépnek, és ez által nehezítik a tervszerű
nevelést. Ezeknek a zavaró tényezőknek alapvetően két forrása van. Az egyik a szociális
kapcsolatok megromlása. Ezt a rendezetlen családi élet, hibás családi nevelés, megromlott
nevelő-nevelt viszony is előidézheti. A másik forrás fizikai zavarokra vezethető vissza. Ilyen
a testi gyengeség, a fáradékonyság, a túlzott betegeskedés stb. A zavaró tényezők a
személyiség harmonikus fejlődését gátolják. Ezért elsősorban a gyermek érzelmi, értelmi,
erkölcsi és beszédfejlődésében, idegrendszeri zavarokban, illetve ezek kombinációiban
mutatkoznak meg. Az öröklött rendellenességek, az idegrendszeri és szervi megbetegedések a
különböző fogyatékosságok más-más határt szabnak a nevelésnek.