‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪-‬العرب ّية ‪-‬‬

‫س ْل َ‬
‫س ِب ْيل]‬ ‫[ال َّ‬
‫في اللّغة العرب ّية‬
‫[نموذج امتحاني]‬
‫صف ال ّثاني عشر‬ ‫لل ّ‬

‫للمدرس‬
‫ّ‬
‫ـحـ َّمد َبـلَّي ُع َمر‬
‫قـاسِ م ُم َ‬
‫مدرس في ثانوية ديرك‬ ‫ّ‬
‫(مخ ّيم دوميز‪)1‬‬
‫(‪)0782-8323590‬‬

‫َ‬ ‫َ‬
‫والجـهـلُ ْيه ِدمُ َ ُ‬
‫بيت ال ِع ِـزُ والكرم‬ ‫َ‬ ‫ال ِعلمُ يبني بيوتاُ ال عماد لها‬
‫السلسبيل]‬
‫[ مجموعة ّ‬
‫درس‪ :‬قاسم مح ّمد بلّي عمر‬
‫لل ُم ّ‬
‫للصف ال ّثاني عشر )‬ ‫شامل في اللغة العربية ّ‬ ‫السلسبيل (ال ّ‬
‫‪ّ -1‬‬
‫للصف لل ّثاني عشر) للحفظ والمراجعة‬
‫ّ‬ ‫السلسبيل (مختصر في قواعد العربية‬ ‫‪ّ -2‬‬
‫ف ال ّثاني عشر)‬ ‫الص ّ‬
‫السلسبيل (نموذج امتحاني عربي لقواعد ّ‬ ‫‪ّ -3‬‬
‫للصف ال ّثاني عشر)‬
‫ّ‬ ‫السلسبيل (نموذج امتحاني لمادة اإلسالمية‬ ‫‪ّ -4‬‬
‫للصف الحادي عشر )‬ ‫السلسبيل (قواعد وتمارين في اللغة العربية ّ‬ ‫‪ّ -5‬‬
‫للصف العاشر‬‫ّ‬ ‫السلسبيل (قواعد وتمارين في اللغة العربية‬ ‫‪ّ -6‬‬
‫للصف ال ّتاسع )‬‫ّ‬ ‫شامل في اللغة العربية‬‫السلسبيل (ال ّ‬ ‫‪ّ -7‬‬
‫السلسبيل (في اللغة العربية (منهاج تقوية)‬ ‫‪ّ -8‬‬

‫‪pg. 1‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫المالحظات‬

‫السابقة‪.‬‬ ‫هذا ال ّنموذج عبارة عن مجموعة كبيرة من األسئلة الوزار ّية ّ‬

‫للسنوات ّ‬

‫ونماذج امتحان ّية ُمؤتمتة من الكتاب المدرسي ‪.‬‬

‫وت ّم فيها قدر المستطاع اإلتيان باألسئلة وال ّنماذج على نمط أسئلة الوزارية لل ّتربية‪.‬‬

‫وذلك تسهيالً ّ‬
‫للطالب في تجاوزه لالمتحانات الوطنية الوزارية ‪.‬‬

‫المدرسين‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ومن باب األمانة العلمية تم األخذ من أسئلة ونماذج بعض‬

‫مثل األستاذ "كوفان صالح " واألستاذ " مح ّمد شريف يحيى " وجمعت بين ذلك وبين االسئلة الوزارية‬

‫السابقة واالمثلة الكثيرة الواردة في الكتاب المدرسي ح ّتى حصلنا على هذه النتيجة‬
‫للسنوات ّ‬

‫اإلجابات وضعناها في نهاية ال ّنموذج بجدول مر ّقم مناسب مع رقم ّ‬

‫السؤال‬

‫‪pg. 2‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫اختيارات أسلوب الطلب‬
‫د‪ -‬االستثناء‬ ‫ج‪ -‬النهي‬ ‫ب‪ -‬النفي‬ ‫أ‪ -‬التعجب‬ ‫‪ -1‬هو نوع من انواع الطلب‪:‬‬
‫‪ -2‬قال تعالى ‪ (:‬يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين ) تضبط حركة فعل األمر ( جاهد) ب‪:‬‬
‫د‪ -‬الكسر‬ ‫ج‪ -‬الضم‬ ‫ب‪ -‬السكون‬ ‫أ‪ -‬الفتح‬
‫د‪ -‬النهي‬ ‫ج‪ -‬النفي‬ ‫ب‪ -‬االستثناء‬ ‫أ‪ -‬األمر‬ ‫‪ -3‬هو طلب ترك احداث الفعل‪.‬‬
‫‪ -4‬قال الشاعر "قلنا صدقت رسول المليك *** لما اتانا هلم إلينا وفينا أقم" (هلم) اسم أمر مرتجل يأتي بمعنى‪:‬‬
‫د‪ -‬أسرع‬ ‫ج‪ -‬استمر‬ ‫ب‪ -‬الزم‬ ‫أ‪ -‬خذ‬
‫‪ -5‬يبنى فعل األمر على الفتح إذا ‪:‬‬
‫د‪ -‬إذا كان معتل األخر‬ ‫ج‪ -‬اتصلت به الف اإلثنين‬ ‫ب‪ -‬اتصلت به نونا التوكيد‬ ‫أ‪ -‬اتصلت به نون النسوة‬
‫‪ -6‬قال المتنبي"ال خيل عندك تهديها وال مال *** فليسعد النطق إن لم تسعد الحال" تضبط حركة االم في(فليسعد)‪:‬‬
‫د‪ -‬الفتح‬ ‫ج‪ -‬السكون‬ ‫ب‪ -‬الكسر‬ ‫أ‪ -‬الضم‬
‫‪ ( -7‬صبراً آل ياسر فإن موعدكم الجنة) ما تحته خط صيغة من صيغ األمر نوعه‪:‬‬
‫د‪ -‬فعل مضارع مسبوق ب(الم االمر)‬ ‫ج‪-‬مصدر نائب عن فعل األمر‬ ‫ب‪ -‬اسم فعل األمر‬ ‫أ‪ -‬فعل األمر‬
‫‪( -8‬يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم ال يضركم من ضل إذا اهتديتم ) ( عليك) اسم فعل امر سماعي منقول عن‪:‬‬
‫د‪ -‬اسم الفاعل‬ ‫ج‪ -‬المصدر‬ ‫ب‪ -‬الظرف‬ ‫أ‪ -‬الجار والمجرور‬
‫د‪ -‬المصدر‬ ‫ج‪ -‬األمر‬ ‫ب‪ -‬النهي‬ ‫أ‪ -‬النفي‬ ‫‪ -9‬هو طلب احداث الفعل‪:‬‬
‫‪ -10‬قال الشاعر ‪ :‬اطلب العلم وال تكسل فما*** ابعد الخير على أهل الكسل "حركة فعل األمر (اطلب) بالكسر ألنه‪:‬‬
‫د‪ -‬ألنه صحيح اآلخر‬ ‫ج‪ -‬اللتقاء الساكنين‬ ‫ب‪ -‬من االفعال الخمسة‬ ‫أ‪ -‬معتل األخر‬
‫‪( -11‬اكتب الدرس) لو أردنا أن نحول الطلب الى ترك احداث الفعل نقول‪:‬‬
‫ال تكتبي الدرس‬ ‫ج‪ -‬ال تكتب الدرس‬ ‫ب‪ -‬ال تكتبوا‬ ‫أ‪ -‬ال تكتبا الدرس‬
‫ال يؤلم الجرح إال من به ألم "نوع( ال) الوارد في صدر البيت‪:‬‬ ‫‪ -12‬قال الشاعر‪ :‬ال تشك للناس جرحا ً أنت صاحبه‬
‫د‪ -‬نافية غير عاملة‬ ‫ج‪ -‬ناهية جازمة‬ ‫ب‪ -‬مهملة‬ ‫أ‪ -‬ال النافية للجنس‬
‫تبرجنَ ) فعل مضارع مبني على السكون في محل جزم‬
‫‪ -13‬قال تعالى (وال تبرجن تبرج الجاهلية األولى )تعرب كلمة ( ْ‬
‫د‪ -‬نون النسوة‬ ‫ج‪ -‬نون التوكيد الثقيلة‬ ‫ب‪ -‬نون التوكيد الخفيفة‬ ‫أ‪ -‬نون الوقاية‬ ‫التصاله ب‪:‬‬
‫‪ -14‬وزاري‪ /‬قال الشاعر ‪ :‬رويدك يا هذا فنحن أقارب " (رويدك) طلب يأتي بمعنى ‪:‬‬
‫د‪ -‬مكانك‬ ‫ج‪ -‬الزم‬ ‫ب‪ -‬تمهل‬ ‫أ‪ -‬أسرع‬
‫‪" -15‬ال تقل أصلي وفصلي أبداً **إنما أصل الفتى ما قد حصل"أصل فعل المضارع ( ال تقل) قبل دخول (ال) عليه هو‪:‬‬
‫د‪ -‬قل‬ ‫ج‪ -‬تقول‬ ‫ب‪ -‬يقول‬ ‫أ‪ -‬قال‬

‫‪pg. 3‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫‪ -16‬قال تعالى ‪( :‬واعبدوا هللا وال تشركوا به شيئا ً وبالوالدين احسانا) ما تحته خط فعل أمر مبني على‪:‬‬
‫د‪ -‬حذف النون‬ ‫ج‪ -‬الفتح‬ ‫ب‪ -‬حذف حرف العلة‬ ‫أ‪ -‬الواو‬
‫‪-17‬قال تعالى‪ ( :‬و ّ‬
‫هزي إليك بجذع النخلة) ما تحته خط فعل أمر مبني على‪:‬‬
‫د‪ -‬الفتح‬ ‫ج‪ -‬السكون‬ ‫ب‪ -‬حذف حرف العلة‬ ‫أ‪ -‬حذف النون‬
‫وعليك بالمرء الذي ال يكذب" ورد في بداية البيت فعل أمر‬ ‫‪ -18‬قال الشاعر ‪ :‬احفظ صديقك في المواطن كلها‬
‫د‪ -‬حفاظ‬ ‫ج‪ -‬احفاظ‬ ‫ب‪ -‬حفاظي‬ ‫أ‪ -‬حفظا‬ ‫استبدله بصيغة اسم فعل امر(قياسي)‬
‫ذار حذار من بطشي وفتكي " ما تحته خط‪:‬‬
‫َح ِ‬ ‫‪ -19‬قال الشاعر ‪ :‬هي الدنيا بملء فيها‬
‫د‪ -‬اسم فعل ماضي‬ ‫ج‪ -‬مصدر نائب عن فعل األمر‬ ‫ب‪ -‬اسم فعل أمر‬ ‫أ‪ -‬فعل أمر‬
‫‪ "-20‬تدخل (الم األمر) على الفعل المضارع المسند الى الغائب"‪:‬‬
‫د‪ -‬دائما‬ ‫ج‪ -‬أحيانا‬ ‫ب‪ -،‬قليل‬ ‫أ‪ -‬كثيرا‬
‫وال تعبه ثم دققوا في األثر" ما تحته خط فعل أمر لو أردنا ان نحوله‬ ‫‪ -21‬قال الشاعر ‪":‬اجتنب أخالق من لم ترضه‬
‫الى المصدر النائب عن فعل األمر نقول ‪:‬‬
‫د‪ -‬اجتنبوا‬ ‫ج‪ -‬اجتنابا‬ ‫ب‪ -‬ال تجتنب‬ ‫أ‪ -‬ليجتنب‬
‫‪ -22‬قال تعالى‪ ( :‬فمن شهد منكم الشهر فليصمه) أصل الفعل (يصم) قبل دخول االم عليه‪:‬‬
‫د‪ -‬يصم‬ ‫ج‪ -‬يصيم‬ ‫ب‪ -‬يصوم‬ ‫أ‪ -‬يصام‬
‫‪ -23‬قال الشاعر‪ :‬إليك عني فاني عنك مشغول *** والفكر مندهش والعقل معقول" ما تحته خط اسم فعل أمر يأتي‬
‫د‪ -‬تمهل‬ ‫ج‪ -‬ابتعد‬ ‫ب‪ -‬الزم‬ ‫أ‪ -‬خذ‬ ‫بمعنى ‪:‬‬
‫‪ -24‬اذا اتصلت الف االثنين بفعل األمر فانه يبنى على‪:‬‬
‫د‪ -‬حذف حرف العلة‬ ‫ج‪ -‬السكون‬ ‫ب‪ -‬حذف النون‬ ‫أ‪ -‬الفتح‬
‫‪ -25‬قال االمام علي البنه الحسين(رض) ( بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا ً ) المحذوف من الفعل(بع)‪:‬‬
‫د‪ -‬حرف الياء (ألنّ االمر يُصاغ من المضارع)‬ ‫ج‪ -‬حرف السين‬ ‫ب‪ -‬حرف الواو‬ ‫أ‪ -‬حرف االلف‬
‫‪ -26‬إذا سبقت ( الم األمر الجازمة ) حرف ( الفاء‪ ،‬الواو‪ ،‬ثم‪ ) ،‬فانها تضبط ب‪:‬‬
‫د‪ -‬الضم‬ ‫ج‪ -‬الكسر‬ ‫ب‪ -‬الفتح‬ ‫أ‪ -‬السكون‬
‫‪-27‬قال تعالى ‪ ( :‬وجادلهم بالتي هي أحسن) عالمة بناء فعل األمر الوارد في النص الكريم‪:‬‬
‫د ‪ -‬فعل مزيد‬ ‫ج‪ -‬الكسر‬ ‫ب‪ -‬السكون‬ ‫أ‪ -‬الفتح‬
‫‪( -28‬هات) اسم فعل امر سماعي يأتي بمعنى ‪:‬‬
‫د‪ -‬اسكت‬ ‫ج‪ -‬اعط‬ ‫ب‪ -‬استمر‬ ‫أ‪-‬أقبل‬

‫‪pg. 4‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫ولنستعن باهلل خير معين" في صدر البيت طلب صيغته‪:‬‬ ‫‪ -29‬قال الشاعر‪ :‬وثبا ً إليهم سددت خطواتكم‬
‫د‪ -‬الفعل المضارع‬ ‫ج‪ -‬مصدر نائب عن فعل االمر‬ ‫ب‪ -‬اسم فعل األمر‬ ‫أ‪ -‬فعل األمر‬
‫‪ -30‬يبنى فعل األمر على الفتح وذلك إذا اتصلت به‪:‬‬
‫د‪-‬نون الزائدة‬ ‫ج‪ -‬نونا التوكيد الثقيلة أو الخفيفة‬ ‫ب‪ -‬نون النسوة‬ ‫أ‪ -‬نون الوقاية‬
‫‪ -31‬اذا لم تسبق (الم األمر الجازمة) بحرف العطف ( الواو ‪ ،‬الفاء‪ ،‬ثم) فإنها تضبط ب‪:‬‬
‫د‪ -‬الفتح‬ ‫ج‪ -‬السكون‬ ‫ب‪ -‬الكسر‬ ‫أ‪ -‬الضم‬
‫فما في النار للضمآن ماء" إذا أردنا استبدال الطلب الوارد إلى‬ ‫‪ -32‬قال الشاعر ‪ :‬ال تر ُج السماحة من بخيل‬
‫د‪-‬ارجين‬ ‫ج‪ -‬ارجي‬ ‫ب‪ -‬ار ُج‬ ‫أ‪ -‬أر ُجو‬ ‫صيغة فعل أمر نقول‪:‬‬
‫‪ -33‬قال الشاعر‪":‬ال تقل أصلي وفصلي أبدا*** أنما أصل الفتى ما قد حصل" لو أسندنا من قول الشاعر ( ال تقل) الى‬
‫د ألقل‬ ‫ج‪ -‬لتقل‬ ‫ب‪ -‬ليقل‬ ‫أ‪ -‬لنقل‬ ‫الغائب نقول‪:‬‬
‫تعش سالما ً والقول فيك جميل"إذا أردنا صياغة اسم فعل‬ ‫‪ -34‬قال الشاعر‪ :‬صن النفس واحملها على ما يزينها‬
‫د ‪ -‬صونا‬ ‫ج‪ -‬صوان‬ ‫ب‪ -‬صيان‬ ‫أ‪ -‬صوني‬ ‫صنْ ) نقول‪:‬‬
‫االمر من الفعل( ُ‬
‫‪ -35‬قال الشاعر ‪ :‬ثوروا لها ولتهن فيها نفوسكم***إن المناقب ألرواح اثما" أصل فعل( تهن) قبل دخول"الم" عليه‪:‬‬
‫د‪ -‬تهوني‬ ‫ج‪ -‬يهون‬ ‫ب‪ -‬تهونوا‬ ‫أ‪ -‬تهون‬
‫‪ -36‬قال تعالى ‪ ( :‬اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم) ( اهدنا) فعل أمر مبني على ‪:‬‬
‫د‪ -‬الفتح‬ ‫حذف النون‬ ‫ب‪ -‬حذف حرف العلة‬ ‫أ‪ -‬السكون‬
‫‪ -37‬قال الشاعر‪" :‬ال تلمني في هواها***أنا ال أهوى سواها" لو اردنا استبدال الطلب الوارد الى احداث وحصول‬
‫د‪ -‬ال تلومي‬ ‫ج‪ -‬لمني‬ ‫ب‪ -‬لومني‬ ‫أ‪ -‬المني‬ ‫الفعل نقول ‪:‬‬
‫‪ -38‬يبنى فعل االمر على حذف حرف العلة وذلك‪:‬‬
‫د‪-‬اذا اتصلت به نونا التوكيد‬ ‫ج‪ -‬إذا اسند الى واو الجماعة‬ ‫أ‪ -‬إذا كان صحيح اآلخر ب‪ -‬إذا كان معتل اآلخر‬
‫د‪ -‬سر‬ ‫ج‪ -‬سسير‬ ‫ب‪ -‬سير‬ ‫أ‪-‬سار‬ ‫‪ -39‬عند صياغة فعل االمر من (يسير) نقول‪:‬‬
‫على سيد الهالكين القنا " ( مكانك) اسم فعل أمر بمعنى‪:‬‬ ‫‪ -40‬قال الشاعر ‪ :‬مكانك يا عبد ال تهتكن‬
‫د‪ -‬تأخر‬ ‫ج‪ -‬تمهل‬ ‫ب‪ -‬قف‬ ‫أ‪ -‬أسرع‬
‫‪ -41‬اذا كان فعل االمر صحيح اآلخر واسند الى المفرد المخاطب فانه يبنى على‪:‬‬
‫د‪ -‬حذف حرف العلة‬ ‫ج‪ -‬حذف النون‬ ‫ب‪ -‬السكون‬ ‫أ‪ -‬الفتح‬
‫د‪-‬أحيانا‬ ‫ج‪ -‬دائما‬ ‫ب‪ -‬قليل‬ ‫أ‪ -‬كثيرا‬ ‫‪ -42‬النهي يوجه الى المخاطب‪:‬‬

‫‪pg. 5‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪ ( -43‬ال تض ّيـ َعـنَّ حقّ أخي َك) ما تحته خط فعل مضارع‪:‬‬

‫ب‪ -‬مبني على الفتح في محل جزم‬ ‫أ‪ -‬مبنى على الفتح المقدّر‬
‫د‪ -‬مجزوم بحذف حرف العلة‬ ‫ج‪ -‬مجزوم وعلمة جزمه السكون‬
‫د‪ -‬المخاطبة‬ ‫ج‪ -‬الغائبة‬ ‫ب‪ -‬الغائب‬ ‫‪ ( -44‬وال تض ّيـ َعـنَّ حقّ أخي َك) النهي موجه الى ‪:‬أ‪ -‬المخاطب‬
‫‪ (-45‬ال تض ّيـ ْعـنَ حقّ أخي َك) ما تحته خط فعل مضارع‪:‬‬
‫ب‪ -‬مبني على الفتح في محل جزم‬ ‫أ‪ -‬مبنى على الفتح المقدّر‬
‫د‪-‬مبني على السّكون في محل جزم‬ ‫ج‪ -‬مجزوم وعلمة جزمه السكون‬
‫دع القول فيما ال تعرف) األمر الوارد في النص مسند الى ضمير‪:‬‬
‫‪ِ ( -46‬‬
‫د‪ -‬المفرد المؤنثة الغائبة‬ ‫أ‪ -‬المفرد المؤنثة المخاطبة ب‪ -‬المفرد المذكر المخاطب ج‪ -‬المفرد المذ ّكر الغائب‬
‫‪ -47‬عند استبدال ( لم تكلف) بـ (ما) النافية غير العاملة نقول‪:‬‬
‫د‪ -‬وهللا ما كلفنا‬ ‫ج‪ -‬وهللا ما يكلف‬ ‫ب‪ -‬وهلل ما كلفت‬ ‫أ‪ -‬وهللا ما تكلف‬
‫د‪ -‬ال يوجه للمخاطب‬ ‫ج‪ -‬دائما‬ ‫ب‪ -‬كثيرا‬ ‫‪ -48‬النهي يوجه الى المخاطب ‪ :‬أ‪ -‬قليل‬
‫د‪ -‬االستثناء‬ ‫ج‪ -‬النهي‬ ‫ب‪ -‬النفي‬ ‫أ‪ -‬التعجب‬ ‫‪ -49‬نوع من أنواع الطلب‪:‬‬
‫‪ -50‬قال تعالى‪(:‬يا أ ّي ها النبي جاهد الكفار والمنافقين) يضبط آخر الفعل (جاهد)‬
‫د‪ -‬الكسر‬ ‫ج‪ -‬الضم‬ ‫ب‪ -‬السكون‬ ‫أ‪ -‬الفتح‬
‫د‪ -‬النهي‬ ‫ج‪ -‬النفي‬ ‫ب‪ -‬االستثناء‬ ‫أ‪ -‬األمر‬ ‫‪ -51‬هو طلب ترك أحداث الفعل‪:‬‬
‫‪ -52‬قال الشاعر ‪ :‬قلنا صدقت رسول المليك ل ّما أتانا هل ّم إلينا وفينا أقم (هل َّم) اسم فعل امر مرتجل بمعنى‪:‬‬
‫د‪-‬أسرع‬ ‫ج‪ -‬استمر‬ ‫ب‪ -‬الزم‬ ‫أ‪ -‬خذ‬
‫‪ -53‬سؤال لدرس االستثناء أوردناه هنا ( إعراب االسم الواقع بعد(غير) ‪:‬‬
‫د‪ -‬مضاف اليه‬ ‫ج‪ -‬بدل‬ ‫ب‪ -‬جواز الوجهين‬ ‫أ‪ -‬واجب النصب‬
‫‪ -54‬يبنى فعل األ مر على الفتح اذا ‪:‬‬
‫د‪ -‬اذا كان معتل االخر‬ ‫ج‪ -‬اتصلت به الف االثنين‬ ‫ب‪ -‬اتصلت به نونا التوكيد‬ ‫أ‪ -‬اتصلت به نون النسوة‬
‫‪ -55‬قال المتنبي ‪ :‬ال خيل َ عندك تهديها وال مال *** فـلـيسع ِد النطق إن لم تسعد الحال‪،‬تضبط حركة الالم في (فليسعد)‬
‫د‪ -‬الفتحة‬ ‫ج‪ -‬السكون‬ ‫ب‪ -‬الكسرة‬ ‫أ‪ -‬الضمة‬ ‫بـ ‪:‬‬
‫سؤال من درس ال ّنفي"‬
‫"هذا ال ّ‬ ‫‪ ( -56‬لم) ال تفيد معنى القلب اذا كانت ‪:‬‬
‫د‪ -‬مسبوق بأداة استفهام‬ ‫ج‪ -‬مسبوق بأداة ال ّشرط‬ ‫ب‪ -‬فعلها ماضيا‬ ‫أ‪ -‬فعلها مضارعا‬
‫‪( -57‬صبراً آل ياسر فأنّ موعد ُكم الج ّنة) ما تحتها خط نوعه أمر وصيغته ‪:‬‬
‫د‪ -‬الفعل المضارع المسبوق بـ(الم األمر)‬ ‫ج‪ -‬المصدر النائب عن فعل األمر‬ ‫أ‪ -‬فعل األمر ب‪ -‬اسم فعل األمر‬
‫‪pg. 6‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫ج‪ -‬المصدر د‪ -‬اسم الفاعل‬ ‫ب‪ -‬الظرف‬ ‫‪ ( -58‬علي َك ) اسم فعل امر سماعي منقول عن ‪ :‬أ‪ -‬الجار والمجرور‬
‫د‪ -‬المصدر‬ ‫ج‪-‬األمر‬ ‫ب‪ -‬النهي‬ ‫أ‪ -‬النفي‬ ‫‪ -59‬هو طلب احداث الفعل ‪:‬‬
‫‪ -60‬قال تعالى ‪ (:‬وال تحس َبـنَّ هللا غافال عما يعمل الظالمون) نقول في اعراب (تحس َبنَّ ) فعل مضارع‪:‬‬
‫د‪ -‬مجزوم بحذف حرف العلة‬ ‫ج‪ -‬مجزوم بحذف النون‬ ‫ب‪ -‬مبنى على الفتح في محل جزم‬ ‫أ‪ -‬مجزوم بالفتحة‬
‫الخير عن أهل الكسل‪،‬حركة فعل األمر (اطلب)الكسر والسبب‪:‬‬
‫َ‬ ‫‪ -61‬قال الشاعر ‪(:‬اطلب العلم وال تكسل *** فما أبعدَ‬
‫د‪ -‬صحيح االخر‬ ‫ج‪ -‬اللتقاء الساكنين‬ ‫ب‪ -‬من االفعال الخمسة‬ ‫أ‪ -‬معتل االخر‬
‫‪ ( -62‬اكت ِ‬
‫ب الدّ رس) لو أردنا أن نحول الطلب الوارد الى ترك احداث الفعل نقول ‪:‬‬
‫د‪ -‬ال تكتبي الدرس‬ ‫ج‪ -‬ال تكتب الدرس‬ ‫ب‪ -‬ال تكتبوا الدرس‬ ‫أ‪ -‬ال تكتبا الدرس‬
‫عش عزيزاً أومت وأنت كريم *** بين طعن القنا وخفق البنود ) لو اسندنا الفعل "عش" الى‬
‫‪ -63‬قال الشاعر ‪ْ (:‬‬
‫د‪ -‬عيشي‬ ‫ج‪ -‬تعيشي‬ ‫ب‪ -‬تعش‬ ‫المفردة المؤنثة المخاطبة نقول‪ :‬أ‪ -‬عيشا‬
‫‪ -64‬اسم فعل األمر(القياسي) يبنى على وزن ‪:‬‬
‫د‪ -‬فعال‬ ‫ج‪ -‬فُعا ُل‬ ‫ب‪ -‬فعال‬ ‫أ‪ -‬مفعال‬
‫‪ "-65‬رويداً بني شيبان بعد وعيدكم *** تالقوا غداً خيلي على سفوان" كلمة(رويداً)مصدر نائب عن فعل أمر تعرب‪:‬‬
‫د‪ -‬مفعول ألجله‬ ‫ج‪ -‬مفعول فيه‬ ‫ب‪ -‬مفعول مطلق‬ ‫أ‪ -‬مفعول به‬
‫ك للناس جرحا أنتَ صاحبه ال يؤلم الجرح إال من به ألم ) نوع (ال) الوارد في صدر البيت‪:‬‬
‫‪ -66‬قال الشاعر ‪ :‬ال تش ُ‬
‫د‪ -‬نافية غير عاملة‬ ‫ج‪ -‬ناهية جازمة‬ ‫ب‪ -‬مهملة‬ ‫أ‪ -‬نافية للجنس‬
‫(تبر ْجـنَ )مضارع مبني على السكون في محل جزم التصاله‬
‫تبرج الجاهلية األولى)إعراب ّ‬
‫تبر ْجـنَ ّ‬
‫‪ -67‬قال تعالى(وال َّ‬
‫د‪ -‬نون النسوة‬ ‫ج‪ -‬نون التوكيد الثقيلة‬ ‫ب‪ -‬نون التوكيد الخفيفة‬ ‫بـ‪ :‬أ‪ -‬نون الوقاية‬
‫(رويدك) طلب يأتي بمعنى ‪:‬‬ ‫‪ -68‬قال الشاعر ‪ :‬رويدك يا هذا فنحن أقارب‬
‫د‪ -‬مكانك‬ ‫ج‪ -‬الزم‬ ‫ب‪ -‬تم ّهل‬ ‫أ‪-‬اسرع‬
‫‪ -69‬قال الشاعر‪:‬ال تقل أصلي وفصلي أبدا**إنما أصل الفتى ما قد حصل)أصل الفعل المضارع(تقل)قبل دخول(ال)عليه‪:‬‬
‫د‪ -‬قل‬ ‫ج‪ -‬يقل‬ ‫ب ‪ -‬تقول‬ ‫أ‪-‬قال‬
‫‪ -70‬قال تعالى ‪( :‬واعبدوا هللا وال تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا)ما تحته خط فعل امر مبني على‪:‬‬
‫د‪ -‬حذف النون‬ ‫ج‪ -‬الفتح‬ ‫ب‪ -‬حذف حرف العلة‬ ‫أ‪-‬الواو‬
‫ي إليك بجذع النخلة ) ما تخته خط ّ‬
‫(هزي) فعل امر مبني على‪:‬‬ ‫ّ‬
‫وهز ْ‬ ‫‪-71‬قال تعالى ‪(:‬‬
‫د‪ -‬الفتح‬ ‫ج‪ -‬السكون‬ ‫ب‪ -‬حذف حرف العلة‬ ‫أ‪ -‬حذف النون‬

‫‪pg. 7‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫ْ‬
‫احفظ صديقك في المواطن كلها *** وعليك بالمرء الذي ال يكذب) ورد في بداية البيت فعل أمر لو‬ ‫‪ -72‬قال الشاعر‪:‬‬
‫استبدلنا بصيغة اسم فعل أمر (قياسي) نقول‪:‬‬
‫د‪ -‬حفاظ‬ ‫ج‪-‬احفظي‬ ‫ب‪ُ -‬محافظة‬ ‫أ‪ -‬حفظا‬
‫حذار من بطشي وفتكي ) ما تحته خط (حذار) ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫حذار‬
‫ِ‬ ‫‪ -73‬قال الشاعر‪ :‬هي الدنيا تقول بملء فيها ***‬
‫د‪ -‬اسم فعل أمر سماعي‬ ‫ج‪ -‬مصدر نائب عن فعل األمر‬ ‫ب‪ -‬اسم فعل أمرقياسي‬ ‫أ‪ -‬فعل أمر‬
‫‪ / -74‬تدخل الم األمر على الفعل المضارع المسند الى الغائب ‪:‬‬
‫د‪ -‬دائما‬ ‫ج‪ -‬أحيانا‬ ‫ب‪ -‬قليل‬ ‫أ‪ -‬كثيرا‬
‫‪ -75‬قال الشاعر‪ :‬إذا قيل – رفقا ً ‪ -‬قال للحلم موضع***وحلم الفتى في غير موضعه جهل) في البيت أمر بصيغة ‪:‬‬
‫د‪ -‬المضارع المقترن ب الم االمر‬ ‫ج‪ -‬المصدر النائب عن فعل االمر‬ ‫ب‪ -‬اسم فعل االمر‬ ‫أ‪ -‬فعل االمر‬
‫‪( -76‬لينفقْ ذو َ‬
‫سعة من سعته) تضبط حركة "الالم "في اآلية الكريمة بـ‪:‬‬
‫د‪ -‬الضم‬ ‫ج‪ -‬السكون‬ ‫ب‪ -‬الكسر‬ ‫أ‪ -‬الفتح‬
‫اجتنب أخالق من لم ترضه *** وال تعبه ثم ثقفوا في األثاث)ما تحته خط فعل أمر لو أردنا أن‬
‫ْ‬ ‫‪ -77‬قال الشاعر‪(:‬‬
‫نحوله الى المصدر النائب عن فعل أمر نقول ‪.‬‬
‫د‪ -‬اجتنبوا‬ ‫ج‪ -‬اجتنابا‬ ‫ب‪ -‬ال تجتنبا‬ ‫أ‪ -‬ليجتنب‬
‫‪ -78‬وزاري(ال تضمن حق أخيك ) النهي موجه الى ‪:‬‬
‫د‪ -‬المخاطبة‬ ‫ج‪ -‬الغائبة‬ ‫ب‪ -‬الغائب‬ ‫أ‪ -‬المخاطب‬
‫‪ -79‬يصاغ اسم فعل أمر القياسي على وزن ( َف ِ‬
‫عال ) من الفعل ‪:‬‬
‫د‪ -‬كل ما ورد صحيح‬ ‫ج‪ -‬المتصرف‬ ‫ب‪ -‬التام‬ ‫أ‪ -‬الثلثي‬
‫َ‬
‫المخاطبة (طلب إحداث الفعل) فال بد أن يقول‪:‬‬ ‫تنظري عالياً) لو أرادت المتكلم من‬
‫ْ‬ ‫‪( -80‬ال‬
‫د‪ -‬انظر‬ ‫ج‪ -‬انظرن‬ ‫ب‪ -‬تنظرن‬ ‫أ‪ -‬انظري‬
‫‪ ( -81‬ال تد ُع الى الشر) عالمة جزم الفعل" ال تدع"‪:‬‬
‫د‪ -‬حذف حرف العلة‬ ‫ج‪ -‬السكون‬ ‫ب‪ -‬الضمة‬ ‫أ‪ -‬حذف النون‬
‫‪ -82‬عند صياغة فعل األمر من الفعل (يسير) نقول ‪:‬‬
‫د‪ -‬سير‬ ‫ج‪ -‬سـر‬ ‫ب‪ -‬سار‬ ‫أ‪ -‬سير‬
‫‪ -83‬األثر األعرابي لـ ‪ (:‬الم األمر الجازمة)‪:‬‬
‫د‪-‬كل ما ورد غير صحيح‬ ‫ج‪ -‬تنصب الفعل المضارع‬ ‫ب‪ -‬تجزم الفعل المضارع‬ ‫أ‪ -‬ترفع الفعل المضارع‬

‫‪pg. 8‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫تقف) ما بين القوسين نوعان مختلفان للطلب لو أردنا استبدال األ ّول بالثاني والثاني باأل ّول نقول‪:‬‬
‫‪( -84‬ادنُ وال ْ‬
‫د‪ -‬ال تدنُ وقف‬ ‫ج‪ -‬ال تدنوا وقف‬ ‫ب‪ -‬ادنُ وال تقف‬ ‫أ‪ -‬ادنوا وقفوا‬
‫اي احترمي وال تأمريني أل ّنـني لستُ بحاجة إلى أوامرك)( ال )في النص هي‪:‬‬
‫‪ (-85‬إ ّي ّ‬
‫د‪-‬نافية غير عاملة‬ ‫ج‪-‬ناهية جازمة‬ ‫ب‪ -‬لغير الدعاء‬ ‫أ‪-‬للدعاء‬
‫د‪-‬استحراما‬ ‫ج‪-‬احتراما‬ ‫ب‪-‬تحريما‬ ‫‪:86‬مصدرالفعل (احترم) ‪ :‬أ‪-‬تحرما‬
‫‪(-87‬ارمي ما عند َك )األمر الوارد في النص مسند الى ضمير ‪:‬‬
‫د‪-‬المفرد المخاطب‬ ‫ج‪-‬المفرد الغائب‬ ‫ب‪-‬المفردة الغائية‬ ‫أ‪-‬المفردة المخاطبة‬
‫‪-88‬وقفنا فقلنا ايه عن أم سالم ‪......‬؟ ما تحته خط اسم فعل أمر سماعي مرتجل يأتي بمعنى ‪:‬‬
‫د‪-‬زد‬ ‫ج‪-‬أقبل‬ ‫ب‪-‬أستجب‬ ‫أ‪-‬أسكت‬
‫‪-89‬قال تعالى (فل ّما تو ّفـ ْتني كنت انت الرقيب عليهم )(ل ّما )الواردة في النص الكريم ‪:‬‬
‫د‪-‬أداة نفي وجزم فقط‬ ‫ب‪-‬أداة نصب واستقبال ج‪-‬أداة نفي وجزم وقلب‬ ‫أ‪-‬حينية شرطية غير جازمة‬

‫‪ -90‬تستخدم (ال) الناهية الجازمة مع الفعل المضارع المبدوء بالتاء ‪:‬‬

‫د‪ -‬ال تدخل‬ ‫ج‪-‬نادرا‬ ‫ب‪-‬قليل‬ ‫أ‪ -‬كثيرا‬
‫‪ -91‬قال تعالى (( علي ُكم أنفسكم )) (عليكم) اسم فعل أمرسماعي منقول يأتي بمعنى ‪:‬‬
‫د‪-‬استمر‬ ‫ج‪ -‬الزم‬ ‫ب‪ -‬اسكت‬ ‫أ‪ -‬استجب‬
‫‪ -92‬إذاجاء "الم" األمر مسبوقة بـ‪ ( :‬الواو ‪ -‬الفاء ‪-‬ثم ) تضبط حركتها ‪:‬‬
‫د‪-‬الفتحة‬ ‫ج‪-‬الكسر‬ ‫ب‪ -‬الضمة‬ ‫أ‪ -‬السكون‬
‫‪( -93‬التن َه عن خلق وتأتي مثله*** عار عليك إذا فعلت عظيم )لو جعلناها إلحداث الفعل نقول ‪:‬‬
‫د‪ -‬انهوا‬ ‫ج‪ -‬ال تنهي‬ ‫ب‪ -‬انه‬ ‫أ‪ -‬انهي‬

‫[انتهى أسلوب ال ّطلب]‬

‫‪pg. 9‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫[أسلوب ال ّنفي]‬

‫‪ (-94‬وما ربك ّ‬
‫بظالم للعبيد) اعراب كلمة(ظالم)‪:‬‬
‫ب ‪ -‬اسم مجرور لفظا منصوب محل على أ ّنه خبر(ما)‬ ‫أ‪-‬اسم مجرور لفظا مرفوع محل على أ ّنه خبر (ما)‬
‫د ‪ -‬اسم منصوب لفظا مجرور محل على أ ّنه خبر(ما)‬ ‫ج‪ -‬اسم مرفوع لفظا منصوب محل على أ ّنه خبر (ما)‬
‫د‪ -‬أن‬ ‫ج‪ -‬ليس‬ ‫ب‪ -‬لما‬ ‫‪ -95‬إحدى هذه األدوات من أدوات النفي(فعل) ‪ :‬أ‪ -‬لن‬
‫‪ -96‬إحدى أدوات النفي تعمل عمل (ليس) وتساويها معنى وعمال‪:‬‬
‫د ‪ -‬ما الحجازية‬ ‫ج ‪-‬إن‬ ‫ب‪ -‬لما‬ ‫أ‪ -‬لم‬
‫‪ -97‬قال تعالى ‪( :‬ول ّما ورد ماء مدين وجد عليه أ ّمة من ال ّناس) نوع (ل ّما)‪:‬‬
‫د‪ -‬شرطية ظرفية حينية‬ ‫ج‪ -‬حرف نفي وجزم‬ ‫ب‪ -‬حرف نفي ونصب وجزم‬ ‫أ‪ -‬حرف نفي وجزم وقلب‬
‫‪ -98‬قال الشاعر‪ :‬ما أنا منهم بالعيش فيهم ***ولكن معدن الذهب الرغام اذا أردنا أن نستبدل (ما) بـ (ليس) نقول ‪:‬‬
‫د‪ -‬لستم منهم بالعيش‬ ‫ج‪ -‬لست ُمنهم بالعيش‬ ‫ب‪ -‬لسنا منهم بالعيش‬ ‫أ‪ -‬لست منهم بالعيش‬
‫‪ -99‬قال تعالى ‪ ( :‬فال صدّ ق وال صلّى) نوع (ال) في اآلية نافية‪:‬‬
‫د‪-‬نافية للجنس(عاملة)‬ ‫ج‪ -‬نافية مهملة‬ ‫ب‪ -‬نافي غير عاملة‬ ‫أ‪ -‬غير عاملة للدعاء‬
‫‪ ( -100‬سيكتب أ و سوف يكتب خالد الواجب) اذا اردنا ان ننفي الجملة باداة نفي مناسبة نقول‪:‬‬
‫د‪ -‬لن يكتب خالد‬ ‫ج‪ -‬لما يكتبُ خالد‬ ‫ب‪ -‬ال يكتبُ‬ ‫أ‪ -‬لم يكتب‬
‫‪ " -101‬في القلب كنز شباب ال نفاد له يعطي ويزداد ما ازدادت عطاياه" ( ال) نافية للجنس خبرها‪:‬‬
‫د‪ -‬يعطي ويزداد‬ ‫ج‪ -‬محذوف‬ ‫ب‪ -‬له‬ ‫أ‪ -‬نفاد‬
‫‪ -102‬قال الشاعر ‪( :‬فال أنا مردود بما جنت طالبا *** وال حبها فيما يبيد يبيد ) نوع ( ال) ‪:‬‬
‫د‪ -‬ناهية جازمة‬ ‫ج‪ -‬نافية غير عاملة‬ ‫ب‪ -‬نافية عاملة‬ ‫أ‪ -‬نافية مهملة‬
‫‪ -103‬قال الشاعر ‪(:‬شهدوا وغبنا عنكم وتحكموا *** فينا وليس كغائب َمنْ يشهد)‪:‬معمول األول للفعل الجامد‪:‬‬
‫د‪ -‬شبه جملة‬ ‫ج‪ -‬ضمير متصل‬ ‫ب‪ -‬اسم موصول‬ ‫أ‪ -‬ضمير مستتر‬
‫‪ -104‬قال الشاعر ‪ :‬المرحبا ً بغد وال أه ً‬
‫ال به *** إن كان تفريق األحبة في غد" (ال) نافية‪:‬‬
‫د‪ -‬للدعاء‬ ‫ج‪ -‬مهملة‬ ‫ب‪ -‬عاملة عمل ليس‬ ‫أ‪ -‬للجنس‬
‫‪ -105‬إذا وضعنا ( ما) الحجازية محل ( ليس) في قولنا ( لستُ حاضراً) تصبح‪:‬‬
‫د‪ -‬ما أنا حاضر‬ ‫ج‪ -‬ما هو حاضرا‬ ‫ب‪ -‬ما أنا حاضرا‬ ‫أ‪ -‬ما هو حاضر‬
‫‪ ( -106‬لم) أداة نفي أثرها االعرابي‪:‬‬
‫أ‪ -‬تنصب الفعل المضارع ب‪ -‬ترفع الفعل المضارع ج‪ -‬تجزم الفعل المضارع د‪ -‬تبنى الفعل المضارع‬

‫‪pg. 10‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪ -107‬إحدى هذه الجمل نفيها مؤكد‪:‬‬

‫د‪ -‬ما الكلم بمسموع‬ ‫ج‪ -‬ما درس الطالبُ‬ ‫ب‪ -‬ال ينفع الكذبُ‬ ‫أ‪ -‬ليس الدرسُ صعبا‬
‫ً‬
‫صيحة واحد ًة) نوع ( إنْ )‬ ‫‪ -108‬قال تعالى( إنْ كانتْ ّإال‬
‫د‪ -‬زائدة‬ ‫ج‪ -‬نافية للجنس‬ ‫ب‪ -‬مهملة‬ ‫أ‪ -‬نافية غير عاملة‬
‫أرض بالعيش واأليام مقبلة *** فكيف أرضى وقد ولّت على عجل) عالمة جزم الفعل المضارع‬
‫َ‬ ‫‪ -109‬قال الشاعر‪(:‬لم‬
‫المنفى ب( لم) ‪:‬‬
‫د‪ -‬الفتحة‬ ‫ج‪ -‬السكون‬ ‫ب‪ -‬حذف النون‬ ‫أ‪ -‬حذف حرف العلة‬
‫ب‪ -‬اذا لم ينتقض نفيها ب( إال)‬ ‫‪ -110‬تكون ( ال ) نافية مهملة وذلك‪ :‬أ‪ -‬اذا كان اسمها نكرة‬
‫د‪ -‬إذا تقدم المبتدأ على الخبر‬ ‫ج‪ -‬اذا كان اسمها معرفة‬
‫د‪ -‬جامد تام‬ ‫ج‪ -‬جامد‬ ‫ب‪ -‬تام متصرف‬ ‫أ‪ -‬متصرف‬ ‫‪ ( -111‬ليس ) فعل ماض‪:‬‬
‫د‪ -‬لن تغضبي‬ ‫ج‪ -‬لن تغضبا‬ ‫ب‪ -‬لن تغضبوا‬ ‫أ‪ -‬لن تغضبون‬ ‫‪ -112‬انف ( ستغضبون)‬
‫‪ ( -113‬لنار الهم في القلب لهيب *** فعفواً أ ّيها الملك المهيب) لو وضعنا ( ما) في مقدمة صدر البيت تكون ‪:‬‬

‫د‪ -‬مهملة‬ ‫ج‪ -‬غير عاملة‬ ‫ب‪ -‬مصدرية‬ ‫أ‪ -‬حجازية‬

‫‪ ( -114‬أسم ُع اآلن) عبارة مثبتة عند النفي نقول‪:‬‬

‫د‪ -‬اآلن ما اسمعُ‬ ‫ج‪ -‬ما اآلن أسم ُع‬ ‫ب‪ -‬ما أسم ُع اآلن‬ ‫أ‪ -‬ما أسم ُع‬
‫‪ ( -115‬لن نتخلى عن شبر من كوردستان ) الداللة الزمنية ألداة النفي( لن) تنفي زمن ‪:‬‬
‫د‪ -‬المستقبل‬ ‫ج‪ -‬الماضي‬ ‫ب‪ -‬الحال والمستقبل‬ ‫أ‪ -‬الحال‬
‫‪ -116‬نصيبك من قلبي كما قد علمته وما لي بحمد اللن منك نصيب"وردت(ما) في عجز البيت مهملة وسبب اهمالها ؟‬
‫أ‪ -‬النتقاض نفيها ب(ال) ب‪ -‬لتقدم الخبر على االسم ج‪ -‬لتقدم المبتدأ على الخبر د‪-‬النتقاض نفيها ب (حرف جر)‬
‫‪ -117‬قال الشاعر‪(:‬ما ال ّناس ّإال إثنان في الشرق كله ***جهول تلهى أو حكيم تبلّدا ) لوأردنا أن نجعل (ما) في صدر‬
‫البيت( حجازية) نقول ‪:‬‬
‫د‪ -‬ما الناس اثنين‬ ‫ج‪ -‬ما الناس ّإال اثنين‬ ‫ب‪ -‬ما الناس أثنان‬ ‫أ‪ -‬ما الناس ّإال اثنين‬
‫‪( -118‬ال )في قولنا (ال أسعدَ هللا المفسدين) هي نافية‪:‬‬
‫د‪ -‬غير عاملة‬ ‫ج‪ -‬مهملة‬ ‫ب‪ -‬غير عاملة للدعاء‬ ‫أ‪ -‬عاملة عمل ليس‬
‫‪-119‬وزاري ( ال اكرا َه في الدين) اسم (ال) النافية للجنس مبنى النه‪:‬‬
‫د‪ -‬اسم معرفة‬ ‫ج‪ -‬جملة اسميه‬ ‫ب‪ -‬مفرد‬ ‫أ‪ -‬شبه جملة‬
‫‪ ( -120‬ما) في قوله تعالى‪ (:‬ما لهم به من علم ّإال اتباع الظن) (وزاري )‬
‫د‪ -‬عاملة‬ ‫ج‪ -‬زائدة كافة‬ ‫ب‪ -‬مصدرية‬ ‫أ‪ -‬نافية مهملة‬
‫‪pg. 11‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪( -121‬لم ‪ +‬الفعل المضارع) مثل )لم يقل)لنفي زمن ‪:‬‬

‫د‪ -‬المستقبل‬ ‫ج ‪ -‬الحال والمستقبل‬ ‫ب‪ -‬الحال‬ ‫أ‪ -‬الماضي‬
‫‪-122‬عالمة نصب الفعل المضارع الفتحة المقدرة في‪( :‬وزاري‪) 2014-2012‬‬
‫د‪ -‬لن يسجلوا‬ ‫ج‪ -‬لن يسعى‬ ‫ب‪ -‬لن يرمي‬ ‫أ‪ -‬لن يذهب‬
‫‪ ( -123‬ال ‪ +‬الفعل المضارع) مثل( ال يعل ُم) لنفي زمن‪:‬‬
‫د‪ -‬الحال والمستقبل‬ ‫ج‪ -‬الحال‬ ‫ب‪ -‬الماضي‬ ‫أ‪ -‬المستقبل‬
‫‪ -124‬إحدى هذه الجمل نفيها مؤكد‪:‬‬
‫د‪ -‬الطلب ال يدرسون‬ ‫ج‪ -‬ما عالم زيد‬ ‫ب‪ -‬ال فيك خير‬ ‫أ ‪ -‬لم اد ُع إلى الشر‬
‫د‪ -‬ال يكن‬ ‫ج‪ -‬ال تعرفُ‬ ‫ب ‪ -‬ال ينف ُع‬ ‫‪ -125‬إحدى األدوات اآلتية ال تفيد النفي‪ :‬أ‪ -‬ال خير‬
‫‪ ( -126‬واعل ْم أ ّنـه ال َ‬
‫خير في علم‪ :)..‬اسم (ال) النافية للجنس‪:‬‬
‫د‪ -‬كل ما ورد غير صحيح‬ ‫ج‪ -‬مرفوع‬ ‫ب‪ -‬مبنى على الفتح في محل نصب‬ ‫أ‪ -‬منصوب‬
‫‪( -127‬إ ّني لما رأيتني قد بلغت سنا) ( لما) ظرفية حينية لدخولها على ‪:‬‬
‫د‪ -‬اسم‬ ‫ج‪ -‬فعل مضارع‬ ‫ب‪ -‬فعل أمر‬ ‫أ‪ -‬فعل ماض‬
‫تعرف) الداللة الزمنية ألداة ال ّنفي بدخولها على المضارع دون قرينة ‪:‬‬
‫ُ‬ ‫‪ ( -128‬ال‬
‫د‪ -‬للحال والمستقبل‬ ‫ج‪ -‬للمستقبل‬ ‫ب‪ -‬للماضي‬ ‫أ‪-‬الحال‬
‫ماض ‪:‬‬ ‫‪( -129‬فإنه ليس لك ّ‬
‫بأخ من أضعت حقه) (ليس) فعل ِ‬
‫د‪-‬كل ما سبق صحيح‬ ‫ج‪-‬ناسخ‬ ‫ب‪ -‬ناقص‬ ‫أ‪ -‬جامد‬
‫‪ -130‬من أسباب إهمال (ما) النافية ‪:‬‬
‫أ‪ -‬تقدم المبتدأ على الخبر ب‪ -‬انتقاض نفيها ب (اال) ج‪ -‬عدم تقدم الخبر على المبتدأ د‪ -‬كل ما ورد غير صحيح‬
‫البر حتى تنفقوا مما تحبون)) ما تحته خط فعل مضارع منصوب ب‪:‬‬
‫‪ -131‬قال تعالى (( لن تنالوا ّ‬
‫د‪ -‬حذف النون‬ ‫ج‪ -‬الفتح ة المقدرة‬ ‫ب‪ -‬حذف حرف العلة‬ ‫أ‪ -‬الفتحة الظاهرة‬
‫‪ -132‬أحدى هذه الجمل خاطئة نحويا ً ‪:‬‬
‫د‪ -‬ال أخون وطني‬ ‫ج‪ -‬ال أخون وطني غدا‬ ‫ب‪ -‬سوف لن أخون وطني‬ ‫أ‪ -‬لم أخن وطني‬
‫‪(-133‬لستُ بحاجة إلى أوامرك) لو وضعنا (ما)بدل (ليس) تصبح ‪:‬‬
‫د‪-‬ما انت بحاجة‬ ‫ج‪ -‬ما أنا بحاجة‬ ‫ب‪-‬ما هي حاجة‬ ‫أ‪-‬ماهوا بحاجة‬
‫‪(-134‬لستُ بحاجة إلى أوامرك )المعمول األول للفعل الجامد هو ‪:‬‬
‫د‪-‬ضمير رفع مستتر‬ ‫ج‪-‬ضمير رفع متصل‬ ‫ب‪-‬مصدر مؤول‬ ‫أ‪-‬اسم ظاهر‬

‫‪(-135‬ولكنني ال أري ُد أن أنحني )نوع ( ال )في النص ‪:‬‬

‫د‪-‬ناهية جازمة‬ ‫ج‪-‬ال تفيد الدعاء‬ ‫ب‪-‬تفيد الدعاء‬ ‫أ‪-‬نافية غير عاملة‬
‫‪pg. 12‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫سحائب ليس تنتظم البالدا ‪:‬نوع (ال)في(ال هطلت) ‪:‬‬ ‫علي وال بأرضي‬
‫ّ‬ ‫‪-136‬قال الشاعر ‪:‬فال هطلتْ‬
‫د‪-‬نافية عاملة‬ ‫ج‪-‬نافية تفيد الدعاء‬ ‫ب‪-‬نافية لغير الدعاء‬ ‫أ‪-‬ناهية جازمة‬
‫‪(-137‬والعود لو لم تطب منه روائحه *** لم يفرق الناس بين العود والحطب )األثر اإلعرابي لـ‪( :‬لم)في صدر البيت ‪:‬‬
‫د‪-‬أداة نفي وجزم‬ ‫ج‪ -‬أداة نفي وجزم وقلب‬ ‫ب‪-‬أداة نفي ونصب وإستقبال‬ ‫أ‪-‬حينية شرطية غير جازمة‬
‫‪-138‬قال تعالى ((ما هذا بشراً إنْ هذا ّإال ملك كريم ))نوع (ما)في األية ‪:‬‬
‫د‪-‬تعجبية‬ ‫ج‪-‬نافية عاملة عمل ليس‬ ‫ب ‪-‬نافية مهملة‬ ‫أ‪-‬استفهامية‬
‫‪-139‬قال الرسول صلى هللا علية وسلم(ليس منا من بات شعبانا ً وجاره جائع)اسم ليس في الحديث النبوي الشريف ‪:‬‬
‫د‪-‬جائع‬ ‫ج ‪ -‬من‬ ‫ب‪-‬جاره‬ ‫أ‪-‬ضمير مستتر‬
‫‪ -140‬لو استبدلنا (ليس) بأداة نفي للماضي المنقطع نقول‪ :‬أ‪ -‬لن أعرف ب‪ -‬لم أعرف ج‪ -‬لما أعرف د‪-‬ما أعرفُ‬
‫سار إ ّال فوق هام مغلق لو وضعنا (ال) مكان (ما) تكون نوعها نافية ‪:‬‬
‫‪" -141‬وقد سار في مسراك منها رسوله فما َ‬
‫د‪ -‬ناهية‬ ‫ج‪-‬غير عاملة‬ ‫ب‪ -‬للدعاء‬ ‫أ‪ -‬عاملة‬
‫‪-142‬قال الشاعر ألست وعدتني ياقلب ***أ ّني إذا ماتبت ليلى تتوب) خبر ليس ‪:‬‬
‫د‪ -‬شبه جملة‬ ‫ج‪-‬جملة فعلية‬ ‫ب‪ -‬جملة اسمية‬ ‫أ‪ -‬ضمير متصل‬
‫‪( -143‬لن نتخلى عن شبر من أرضنا ) ما تحته خط أداة نفي مخت صة بالدخول على الفعل المضارع وتنفي حدوث‬
‫د‪-‬الحل والمستقبل‬ ‫ج‪ -‬الماضي المستمر‬ ‫ب ‪ -‬المستقبل‬ ‫الفعل في زمن ‪ :‬أ‪ -‬الحال‬
‫‪-144‬أداة تدل ّ على الحال واالستقبال وال تدل ّ على أحدهما بقرينة ‪:‬‬
‫د‪ -‬ال ناهية‬ ‫ج‪ -‬لن‬ ‫ب‪ -‬ما‬ ‫أ‪ -‬ال نافية‬
‫‪ -145‬قد سمعت أذناي نجوى فراقكم ***فال أبصرتْ عيني وال سمعتْ أذني) نوع (ال)في البيت‪:‬‬
‫د‪ -‬ناهية‬ ‫ج‪ -‬نافية مهملة‬ ‫ب‪ -‬غير عاملة ال تفيد الدعاء‬ ‫أ‪ -‬غير عاملة تفيد الدعاء‬
‫د‪ -‬ما الخبر شائعا‬ ‫‪-146‬إحدى هذه الجمل نفيها مؤكد ‪ :‬أ‪-‬ليس الحق ضائعا ب‪ -‬لما تشاركي ج‪ -‬ما الخبر بشائع‬
‫‪ -147‬أليس عظيما ً أنْ تل ّم مل ّمة *** ولم يكن علينا في األمور معول ‪ :‬المعمول األ ّول لـ‪( :‬ليس) هو‪:‬‬
‫د‪ -‬اسم ظاهر‬ ‫ج‪ -‬عظيما‬ ‫ب‪ -‬المصدر المؤول‬ ‫أ‪ -‬ضمير مستتر‬
‫‪( -148‬ليس يؤذينا) عند استبدال (ليس) بـ (ما) نقول ‪:‬‬
‫د‪ -‬ما هي يؤذينا‬ ‫ج‪ -‬ما هو يؤذينا‬ ‫ب‪ -‬ما نحن يؤذينا‬ ‫أ‪ -‬ما أنا يؤذينا‬

‫[انتهى أسلوب النفي ]‬

‫‪pg. 13‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫[ أسلوب االستثناء]‬

‫‪149‬ـ إذا حذف المستثنى منه وكان الكالم منفيا ً يسمى ذلك اإلستثناء ب ‪:‬‬
‫د ـ المفرغ‬ ‫ج ـ المنقطع‬ ‫بـ ـ المنفي‬ ‫أـ المتصل‬
‫‪150‬ـ لم يبق سواك نلوذ به‪ .....‬عند استبدال (سوى) بـ(إال) نقول ‪:‬‬
‫د ـ إال هي‬ ‫ج ـ إال أنت‬ ‫ب ـ إال هو‬ ‫أ ـ إال إياك‬
‫‪151‬ـ قال تعالى ‪ ( :‬فسجد المالئكة كلهم أجمعون إال إبليس) حكم المستثنى في قوله تعالى ‪:‬‬
‫د ـ وجوب النصب‬ ‫ج ـ حسب الموقع‬ ‫ب ـ جائز النصب واالتباع‬ ‫أـ وجوب الرفع‬
‫‪152‬ـ ( مهم) قال الشاعر ‪ :‬لبست رداء الفخر في صلب آدم فما تنتهي إال إليك المفاخر إذا أردنا أن نضع بدالً من‬
‫ب ـ فما تنتهي إلى سواك المفاخر‬ ‫أـ فما تنتهي سواه المفاخر‬ ‫(إال) كلمة (سوى) نقول ‪:‬‬
‫د ـ فما تنتهي سوانا المفاخر‬ ‫ج ـ فما تنتهي سواي المفاخر‬
‫‪153‬ـ إذا كان المستثنى من غير جنس المستثنى منه يسمى االستثناء بـ ‪:‬‬
‫د ـ المنفي‬ ‫ج ـ المفرغ‬ ‫ب ـ المتصل‬ ‫أـ المنقطع‬
‫‪154‬ـ وزاري ‪ :‬قال تعالى ‪(:‬وما على الرسول إال البالغ المبين) نوع ( ما) ‪:‬‬
‫د ـ مهملة‬ ‫ج ـ تعجبية‬ ‫ب ـ حجازية‬ ‫أ ـ مصدرية‬
‫‪ 155‬ـ قال الشاعر(لها صيحة في كل روح ومهجة***ليست بشيء ما خال القلب تسمع )حكم المستثنى في قوله‬
‫دـ جواز الرفع والجر‬ ‫ج ـ جواز النصب والجر‬ ‫ب ـ وجوب النصب‬ ‫الشاعر ‪ :‬أ ـ حسب الموقع‬
‫إذا قلت شعراً أصبح الدهر منشدا)تعرب (إال) ‪:‬‬ ‫‪156‬ـ قال الشاعر(وما الدهر إال من رواة قصائدي‬
‫د ـ أداة حصر‬ ‫ج ـ زائدة‬ ‫ب ‪ :‬شرطية‬ ‫أـ نافية‬
‫وتهون غير شماتة األعداء "ما تحته خط تعرب‪:‬‬ ‫‪ 157‬ـ قال الشاعر ‪" :‬كل المصائب قد تمر على الفتى‬
‫د ـ صفة‬ ‫ج ـ مضاف اليه‬ ‫ب ـ تمييز‬ ‫أ ـ مستثنى‬
‫‪ 158‬ـ قال تعالى ‪ ( :‬فشربوا منه إال قليالً منهم) حكم المستثنى هو ‪:‬‬
‫أـ وجوب النصب ب ـ وجوب النصب والجر ج ـ حسب موقعه من الجملة د ـ جائز النصب والبدلية‬
‫‪ 159‬ـ قال الشاعر ‪ :‬لم يبق مني حبها ما خال حشاشة في بدن ناحل ( تعرب كلمة" خال")‬
‫د ـ مفعول به‬ ‫ج ـ اداة استثناء‬ ‫ب ـ فعل ماض‬ ‫أ ـ فعل مضارع‬
‫‪ 160‬ـ قال تعالى ‪ ( :‬ال يسمعون فيها لغواً إال سالماً) نوع اإلستثناء ‪:‬‬
‫د ـ مفرغ‬ ‫ج ـ تام منقطع منفي‬ ‫ب ـ تام متصل منفي‬ ‫أ ـ تام منقطع مثبت‬
‫دمع في مآقينا )تعرب كلمة (بقية)‬ ‫إال َ‬
‫بقية ً‬ ‫‪ 161‬ـ قال الشاعر(لم يبق شيء من الدنيا بأيدينا‬
‫د ـ حال‬ ‫ج ـ صفة‬ ‫ب ـ بدل‬ ‫أــ فاعل‬
‫‪pg. 14‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪ 162‬ـ قال تعالى ( وما يخدعون إال أنفسهم) حكم المستثنى ‪:‬‬
‫دـ وجوب الجر‬ ‫ج ـ حسب الموقع من الجملة‬ ‫ب ـ جواز النصب واالتباع‬ ‫أـ وجوب النصب‬
‫‪ 163‬ـ إذا وقع بعد األداة (إال) جملة أو شبه جملة فاالستثناء غالبا ً ‪:‬‬
‫د ـ تام منقطع‬ ‫ج ـ تام منقطع مثبت‬ ‫ب ـ تام متصل‬ ‫أ ـ مفرغ‬
‫‪ 164‬ـ إذا أردنا ان نحول االستثناء التام إلى المفرغ ننفي الجملة ونحذف منها‪:‬‬
‫د ـ أداة االستثناء والمستثنى منه‬ ‫ج ـ المستثنى منه‬ ‫ب ـ المستثنى‬ ‫أـ أداة االستثناء‬
‫يردد في غد نظراً سديداً" ورد االستثناء في البيت مفرغا ً لو‬ ‫‪ 165‬ـ قال الشاعر ‪" :‬فما بلغ المقاصد غير ساع‬
‫أردنا أن نجعله تاما نقول ‪:‬‬
‫ب ـ فما بلغ المقاصد شيء غيرُ ساع‬ ‫أ ـ فما بلغ المقاصد شيئا غي ُر ساع‬
‫د ـ فما بلغ المقاصد أحدا غي ُر ساع‪.‬‬ ‫ج ـ فما بلغ المقاصد أحد غي ُر ساع‬
‫ما كان ينعمها علي سواك " تعرب كلمة (سوى) ‪:‬‬ ‫‪ 166‬ـ قال الشاعر ‪ :‬أصبحت معتداً علي بنعمة‬
‫د ـ فاعل مؤخر‬ ‫ج ـ اسم كان مؤخر‬ ‫ب ـ خبر كان مقدم‬ ‫أ ـ بدل‬
‫َ‬
‫الحوادث عنه وهو ملموم " نوع االستثناء ‪:‬‬ ‫‪167‬ـ قال الشاعر ‪" :‬ال عيب فيه ّإال أ ّنه حج ٌر تنبؤ‬
‫د ـ تام منقطع مثبت‬ ‫ج ـ تام متصل منفي‬ ‫ب ـ مفرغ‬ ‫أ ـ تام منقطع منفي‬
‫‪ 168‬ـ إذا كان نوع االستثناء ( تام ـ متصالً ـ مثبتا ً) فالحكم االعرابي المستثنى ‪:‬‬
‫أـ وجوب النصب ب ـ جواز النصب واالتباع على البدلية ج ـ جواز النصب والجر د ـ االعراب حسب الموقع‬
‫‪ 169‬ـإذا كان االستثناء ( تام متصل منفي) فالحكم االعرابي ‪:‬‬
‫دـ جواز النصب والجر)‬ ‫جـ حسب الموقع‬ ‫ب‪ -‬جواز النصب واالتباع‬ ‫أ‪ -‬وجوب النصب‬
‫‪170‬ـ إذا كان االستثناء مفرغا ً نعرب( إال) ‪:‬‬
‫د ـ زائدة للتوكيد‬ ‫ج ـ أداة حصر‬ ‫ب ـ أداة شرط‬ ‫أـ أداة استثناء ـ‬
‫‪171‬ـ إذا كان المستثنى من جنس المستثنى منه فاالستثناء ‪:‬‬
‫د ـ مفرغ‬ ‫ج ـ غير تام‬ ‫ب ـ تام منقطع‬ ‫أ ـ تام متصل‬
‫‪172‬ـ قال الشاعر ‪" :‬خال ٌ‬
‫هللا ال أرجو سواك فإنما أعد عيالي شعبة من عيالكما " إذا أردنا استبدال (سوى) بـ(إال)‬
‫د ـ إال عليك‬ ‫ج ـ إال إياك‬ ‫ب ـ إال هو‬ ‫أـ إال أنت‬ ‫نقول ‪:‬‬
‫شربه ما خال دم العنقود" نوع ( ما) ‪:‬‬ ‫‪ 173‬ـ قال الشاعر ‪ " :‬كل شيء من الدماء حرام‬
‫د ـ مصدرية‬ ‫ج ـ غير عاملة‬ ‫ب ـ مهملة‬ ‫أـ تعجبية‬
‫‪ -174‬قال تعالى ‪ (:‬والعصر إن االنسان لفي خسر إال الذين آمنوا وعملو الصالحات) نوع االستثناء في النص الكريم ‪:‬‬
‫د ـ حسب الموقع‬ ‫ج ـ مفرغ‬ ‫ب ـ تام متصل‬ ‫أ ـ تام منقطع‬
‫‪pg. 15‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪175‬ـ قال تعالى ‪ (:‬ما فعلوه إال قليل منهم) ‪ :‬المستثنى منه في قوله تعالى ‪:‬‬
‫د ـ الضمير المتصل( الهاء)‬ ‫ج ـ قليل‬ ‫ب ـ الضمير المتصل ( الواو)‬ ‫أـ فعلوه‬
‫تنبهه تباشير الصباح" تعرب كلمة (سوى) ‪:‬‬ ‫‪ 176‬ـ قال الشاعر ‪:‬وما الدنيا سوى حلم لذيذ‬
‫د ـ مستثنى منصوب جوازا‬ ‫ج ـ بدل بعض من كل‬ ‫ب ـ خبر مرفوع‬ ‫أـ مستثنى منصوب وجوبا‬
‫‪ 177‬ـ إذا لم تسبق ( ما المصدرية) كل من (خال ـ عدا ـ حاشا) فحكم المستثنى ‪:‬‬
‫ب ـ جواز النصب والجر‬ ‫أـ وجوب النصب على المفعولية‬
‫د ـ حسب الموقع‬ ‫ج ـ جواز النصب واالتباع على البدلية‬
‫‪ 178‬ـ أسلوب من أساليب اللغة العربية يشبه بعملية الطرح في الرياضيات ‪:‬‬
‫د ـ اسلوب التعجب‬ ‫ج ـ اسلوب االستثناء‬ ‫ب ـ اسلوب النفي‬ ‫أ ـ أسلوب الطلب‬
‫‪179‬ـ قال الشاعر"ما لي إليك وسيلة إال الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم"لوحذفنا (ما) في صدرالبيت ‪،‬فالمستثنى‪:‬‬
‫د ـ االعراب حسب الموقع‬ ‫ج ـ جواز النصب والجر‬ ‫أ ـ واجب النصب ب ـ جواز النصب واالتباع على البدلية‬
‫‪ 180‬ـ قال تعالى ‪ (:‬ولما كتب عليهم القتال تولوا إال قليال منهم) حكم االستثناء ‪:‬‬
‫د ـ جواز النصب والجر‬ ‫ج ـ مفرغ‬ ‫ب ـ جواز النصب واالتباع‬ ‫أـ وجوب النصب‬
‫‪181‬ـ وما أسفي إال على القرب منكم***ولست على شيء سواه بآسف " عند استبدال سوى بـ إال في عجز البيت‬
‫د ـ إال إياه‬ ‫ج ـ إال هي‬ ‫ب ـ إال هو‬ ‫أ ـ إال إياها‬ ‫نقول‪:‬‬
‫‪ 182‬ـ إذا سبقت (خال وعدا وحاشا) (ما المصدرية) يكون للمستثنى ‪:‬‬
‫د ـ أربع‬ ‫ج ـ ثلث‬ ‫ب ـ حكمان اعرابيان‬ ‫أـ حكم إعرابي واحد‬
‫‪ 183‬ـ قال الشاعر"ما الناس إال اثنان في الشرق كله**جهول تلهى أو حكيم تبلدا" إذا أردنا استبدال (إال) بـ( غير)‪:‬‬
‫د ـ ما الناس غي ُر اثنان‬ ‫ب ـ ما الناس غي ُر اثنين ج ـ ما الناس غير اثنان‬ ‫أـ ما الناس غير اثنين‬
‫‪ 184‬ـ قال الشاعر ‪ :‬وقد كنت دهراً ال تروق لمعجب *** سواي وال تنمي إخائي إلى بأس " نوع االستثناء ‪:‬‬
‫ج ـ مفرغ‬ ‫ب ـ تام منقطع‬ ‫أـ تام متصل‬
‫(نعرب كلمة (حشاشة) ‪:‬‬ ‫حشاشة في بدن ناحل‬ ‫‪ 185‬ـ لم يبق مني حبها ما خال‬
‫ب ـ مفعول مطلق منصوب وجوبا‬ ‫أـ مفعول به منصوب وجوبا‬
‫د ـ مفعول فيه منصوب وجوبا‬ ‫ج ـ مفعول ألجله منصوب وجوبا‬
‫فيمن يلوذ ويستجير المجر ُم" ( نعرب كلمة محسن) ‪:‬‬ ‫‪ 186‬ـ قال الشاعر"إن كان ال يرجوك إال محسنٌ‬
‫د ـ خبر مرفوع‪.‬‬ ‫ج ـ فاعل مؤخر‬ ‫ب ـ مفعول به‬ ‫أـ مبدأ مؤخر‬
‫‪ -187‬قال تعالى(إن هو ّإال وحي ٌيوحى) (إن) أداة نفي دخلت على ‪:‬‬
‫د‪-‬معرفة‬ ‫ج‪ -‬جملة فعلية‬ ‫ب‪ -‬شبه جملة‬ ‫أ‪ -‬نكرة‬

‫‪pg. 16‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪ ( -188‬وما أسفي ّإال على القرب منكم) عند استبدال (سوى) ب (إال) يجب ان نقول‪:‬‬
‫د‪ -‬سوى القرب عليكم‬ ‫ج‪ -‬سوى على القرب منكم‬ ‫ب‪ -‬على القرب سواكم‬ ‫أ‪ -‬على سوى القرب منكم‬
‫‪ -189‬حكم المستثنى إذا كان اإلستثناء ( تاما ًمتصال منفيا ً )‬
‫د‪-‬وجوب اإلتباع‬ ‫ج‪ -‬حسب الموقع‬ ‫ب‪ -‬جواز األمرين‬ ‫أ‪ -‬وجوب النصب‬
‫‪ -190‬قال تعالى (وما النص ُر ّإال من عند هللا )اإلستثناء ‪:‬‬
‫د‪ -‬تام منفي متصل‬ ‫ج‪ -‬تام منفي منقطع‬ ‫ب ‪-‬مفرع‬ ‫أ‪-‬تام متصل مثبت‬
‫فما تنتهي ّإال اليك المفاخر عند استبدال (سوى)ب( ّإال )تصبح كاألتي ‪:‬‬ ‫‪-191‬لبستَ رداء الفخر في صلب آدم‬
‫د‪-‬الى سواها‬ ‫س‪-‬الى سواه‬ ‫ب‪-‬إلى سواك‬ ‫أ‪ -‬إلى سواكم‬
‫‪-192‬قال الشاعر ‪:‬من لعبد أذله مواله *** ما له شافع إليه سواه ‪:‬اذا امكن وضح (اال) محل (سوى)فيكون ‪:‬‬
‫د‪-‬اال هي‬ ‫س‪-‬اال إ ّياك‬ ‫ب‪-‬إال إ ّياها‬ ‫أ‪-‬إإل إ ّياه (هو)‬
‫‪ -193‬قال رسول صلى هللا علية وسلم ((أسامة أحب الناس الي ما حاشا فاطمة وال غيرها ))إعراب (فاطمة ) ‪:‬‬
‫د‪-‬خبر‬ ‫س‪-‬فاعل‬ ‫ب‪-‬اسم مجرور‬ ‫أ‪-‬مفعول به منصوب‬
‫‪-194‬قال اإلمام علي (ما أعرف أحداً من هذه األمة ع َبدَ هللا بعد نبينا غيري)عند استبدال ( إال )ب(غير)تصبح كاألتي ‪:‬‬
‫د‪-‬إال هي‬ ‫س‪-‬إال هو‬ ‫ب‪-‬إال إيّاي‬ ‫أ‪-‬إال إ ّياك‬
‫‪-195‬نقول(ما عملت شيئا لوطني ّإال اإلخالص له )حكم المستثنى هو ‪:‬‬
‫د‪-‬كل ماورد غير صحيح‬ ‫أ‪-‬واجب النصب ب‪-‬جواز النصب أو اإلتباع على البدلية س‪-‬اإلعراب حسب الموقع‬
‫‪( -196‬ما ألقي فيها منْ شيء إال وقبلته ) االستثناء الوارد في النص‪:‬‬
‫د‪ -‬تام منقطع منفي‬ ‫ج‪ -‬تام متصل مثبت‬ ‫ب‪ -‬مفرغ‬ ‫أ‪ -‬تام متصل منفي‬
‫‪( -197‬ما سلّمتُ ّإال عليك) عند استبدال ( إال) بـ (سوى) تصبح الجملة كاآلتي‪:‬‬
‫د‪ -‬ما سلمت على سواها‬ ‫ج‪ -‬ما سلمت على سواك‬ ‫ب‪ -‬ما سلمت على سواه‬ ‫أ‪ -‬ما سلمت على سواكم‬
‫إال بقية دمع في مآقينا‪ -:‬في إعراب (بقية)‬ ‫‪ -198‬لم يبق شيء من الدنيا بأيدينا‬
‫د‪ -‬كل ما ورد غير صحيح‬ ‫ج‪ -‬وجه واحد‬ ‫ب‪ -‬ثلثة أوجه‬ ‫أ‪ -‬وجهان‬
‫‪ -199‬قال الشاعر ‪:‬إذا ُسبق (خال و عدا وحاشا بـ‪(:‬ما) المصدر ّية يجب أن يعرب االسم الوارد بعد هذه األدوات ‪:‬‬
‫د‪ -‬اسما مجرورا‬ ‫ج‪ -‬مفعوال به‬ ‫ب‪ -‬فاعل‬ ‫أ‪ -‬مضافا اليه مجرورا‬

‫‪pg. 17‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫[األسلوب ال ّت ّ‬
‫عجب]‬
‫د‪ -‬أربع صيغ‬ ‫ج‪ -‬ثلث صيغ‬ ‫ب‪ -‬صيغتان‬ ‫‪ :‬أ‪ -‬صيغة واحد‬ ‫‪ -200‬للتعجب القياسي‬
‫د‪ -‬غاب‬ ‫ج‪ -‬غرق‬ ‫ب‪ -‬عدل‬ ‫أ‪ -‬خضر‬ ‫‪ -201‬إحدى هذه أالفعال ال يتعجب منه اطالقا ‪:‬‬
‫‪ -202‬قال الشاعر‪ :‬يفيد ويستفيد وحمدا فاكرم بالمفيد المستفيد إذا حذفنا التعجب من البيت نقول ‪:‬‬
‫د‪ -‬أجمل بما كرم المفي‬ ‫ج‪ -‬ما أجمل ما كرم المفيد‬ ‫ب‪ -‬ك ُرم المفي ُد‬ ‫أ‪ -‬ما أكرم المفيد‬
‫‪( -203‬شقي من قصد غير هللا) لو تعجبنا من الفعل (شقي) بصيغة (أفعل به) نقول ‪:‬‬
‫د‪ -‬اشقا بمن قصد غير هللا‬ ‫ج‪ -‬أشق بمن قصد غير هللا‬ ‫أ‪ -‬أشقى بمن قصد غير هللا ب‪ -‬أشقي بمن قصد غير هللا‬
‫‪-204‬قال الشاعر ‪" :‬أعاذلتي ما أخشن الليل َ مركبا وأخشن منه في اللمات راكبه" نوع (ما )الواردة في البيت ‪:‬‬
‫د‪ -‬تعجبية‬ ‫ج‪ -‬حجازية‬ ‫ب‪ -‬مهملة‬ ‫أ‪-‬مصدرية‬
‫‪-205‬لو نتعجب من جملة ( صفى السماء )بصيغة (ما أفعله ) نقول ‪:‬‬
‫د‪ -‬ما أصفى السماء‬ ‫ج‪ -‬ما أصف السماء‬ ‫ب‪ -‬ما أصفي السما ُء‬ ‫أ‪ -‬ما أصفى السما ُء‬
‫‪ -206‬قال تعالى ‪(:‬قُتل اإلنسانُ ما َ‬
‫أفكره ) ما تحته خط (الهاء)تعرب ‪:‬‬
‫د‪ -‬مضاف اليه‬ ‫ج‪ -‬مفعول به‬ ‫ب‪ -‬مبتدأ‬ ‫أ‪ -‬فاعل‬
‫‪ -207‬قال الشاعر ‪ :‬ما كان أحوج ذا الجمال إلى عيب يوقيه من العين نوع (كان) الواردة في البيت ‪:‬‬
‫د‪ -‬مصدرية‬ ‫ج‪ -‬نافية‬ ‫ب‪ -‬زائدة‬ ‫أ‪-‬ناقصة‬
‫‪ -208‬ال يمكننا أن نتعجب من الفعل (فني) ألنه فعل ‪:‬‬
‫د‪ -‬ناقص‬ ‫ج‪ -‬جامد‬ ‫ب‪ -‬مزيد‬ ‫أ‪ -‬غير قابل للتفاوت‬
‫‪ -209‬إذا أردنا أن نتعجب من جملة (يكون الكورد صفا ً واحداً) نقول‪:‬‬
‫ب‪ -‬ما أروع أن يكونُ الكورد صفا واحدا‬ ‫أ‪ -‬ما أروع ما أن يكون الكورد صفا واحدا‬
‫د ‪ -‬ما أروع ما يكون الكورد صفا واحدا ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬ما أروع أن يكون الكورد صفا واحدا‬
‫‪-210‬يشطرت في الفعل الذي يتعجب منه مباشرة على صيغتي (ما أفعله)و(أفعل به )أن يكون ‪:‬‬
‫د‪ -‬ثلثيا‬ ‫ج‪ -‬جامدا‬ ‫ب‪ -‬مبنيا للمجهول‬ ‫أ‪-‬منفيا‬
‫العمر أن يمضي بال أمل " ‪ :‬لو أردنا أن نحذف التعجب‬
‫َ‬ ‫تسهرنّ على يأس تعانقه ما أهونَ‬
‫َ‬ ‫‪-211‬قال الشاعر‪" :‬ال‬
‫د‪ -‬هون بالعمرُ‬ ‫ج‪-‬هين العمر‬ ‫ب‪ -‬هان العم ُر‬ ‫أ‪ -‬هون العمر‬ ‫الوارد في عجز البيت نقول‪:‬‬
‫‪ " -212‬أكرم بقوم يزين القول فعلهم ما أقبح الخلف بين القول والعمل " فاعل فعل التعجب ( أكرم) هو‪:‬‬
‫د‪ -‬جملة فعلية {يزين القول فعلهم }‬ ‫ج‪ -‬قوم‬ ‫ب‪ -‬القول‬ ‫أ‪ -‬ضمير مستتر (هو)‬
‫‪ -213‬قال جرير ‪ :‬احبب ‪-‬إلي ‪-‬بذاك الجزع منزلة بالطلح طلحا وباالعطانا ورد في صدر البيت تعجب لو أردنا أن‬
‫نتعجب منه بالصيغة الثانية نقول‪:‬‬
‫د‪ -‬ما أحب إليّ ذاك‬ ‫ج‪ -‬ما أحب إليّ بذاك‬ ‫ب‪ -‬ما أحبّ إليّ بذاك‬ ‫أ‪ -‬ما أحبب إلي ذاك‬
‫‪pg. 18‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫د‪ -‬سمع‬ ‫ج‪ -‬مات‬ ‫ب – صدق‬ ‫أ‪ -‬طال‬ ‫‪-214‬إحدى هذه األفعال ال يتعجب منه أبدا ‪:‬‬
‫‪ -215‬قال تعالى ‪ {:‬له غيب السماوات واألرض أبصر به وأسمع} فاعل الفعل (أسمع) ‪:‬‬
‫د‪ -‬ضمير مستتر‬ ‫ج‪ -‬محذوف‬ ‫ب‪ -‬ضمير متصل‬ ‫أ‪ -‬موجود‬
‫‪ -216‬قال الشاعر ‪ :‬حللت بهذا حلة ثم حلة بهذا فطاب الواديات كالهما إذا أردنا أن نتعجب من عبارة (طاب الواديان)‬
‫بصيغة ( ما أفعله) نقول ‪:‬‬
‫د‪ -‬ما أطوب الواديان‬ ‫ج‪ -‬ما أطيب الواديين‬ ‫ب‪ -‬ما أطوب الواديين‬ ‫أ‪ -‬ما أطيب الواديان‬
‫‪ -217‬ال يجوز ان نتعجب من الفعل (بئس )ألنه فعل ‪:‬‬
‫د‪ -‬مبني للمجهول‬ ‫ج‪ -‬ال تفاوت فيها‬ ‫ب‪ -‬جامد‬ ‫أ‪ -‬ناقص‬
‫‪ -218‬إذا أردنا أن نتعجب من عبارة ( ال يخون المؤمن األمانة) نقول‪:‬‬
‫د ‪ -‬ما أجمل ما يخون ‪..‬‬ ‫ج‪ -‬ما أجمل أ ّ ّال يخون‬ ‫ب‪ -‬ما أجمل ال يخون‬ ‫أ ‪ -‬ما أجمل ما ال يخون‬
‫‪ -219‬أذا أردنا أن نتعجب من الفعل (شدّ البرد ) بصيغة (أفعل به ) نقول ‪:‬‬
‫د‪ -‬أشدد البرد‬ ‫ج‪ -‬أشدو بالبرد‬ ‫ب‪ -‬أشدد بالبرد‬ ‫أ‪ -‬أش ّد البرد‬
‫‪ -220‬ال يجوز التعجب من الفعل ( كان ) بالطريقة المباشرة وذلك ألنه فعل ‪:‬‬
‫د‪ -‬الوصف منه على وزن ( افعل فعلء )‬ ‫ج‪ -‬ناقص‬ ‫ب‪ -‬ال تفاوت له‬ ‫أ‪ -‬جامد‬
‫‪-221‬لو قلنا (أوسع باألمل)نعرب كلمة ‪(:‬األمل) ‪ :‬اسم مجرور لفظا مرفوع محال على انه‪:‬‬
‫د‪ -‬خبر‬ ‫ج‪ -‬مبتدأ‬ ‫ب‪ -‬مفعول به‬ ‫أ‪ -‬فاعل‬
‫‪ -222‬لو أردنا نتعجب من عبارة (بياض الصبح) بواسطة المصدر الصريح نقول ‪:‬‬
‫د‪ -‬ما أش ّد ما بياض الصبح‬ ‫ج‪ -‬ما أش ّد الصبح بياضه‬ ‫ب‪ -‬ما أش ّد بياض الصبح‬ ‫أ‪-‬ما أش ّد ما بيض الصبح‬
‫‪( -223‬أحسن بعاقبة المؤمن) نوع الباء في (بعاقبة) ‪:‬‬
‫د‪ -‬أداة شرط زائد‬ ‫ج‪-‬حرف جر زائد‬ ‫ب‪ -‬حرف تفيد المستقبل‬ ‫أ‪ -‬حرف عطف‬
‫‪ -224‬أسلوب يعبر به المتكلم عن انفعال نفسه عندما يرى أو يسمع شيئا عجيبا غريبا يستحق التعجب به ‪:‬‬
‫د‪ -‬أسلوب التعجب‬ ‫ج‪ -‬أسلوب االستثناء‬ ‫ب‪ -‬أسلوب الطلب‬ ‫أ‪ -‬أسلوب النفي‬
‫‪ -225‬ال يجوز أن نتعجب من الفعل (حمر) وذلك ألنه ‪:‬‬
‫د‪ -‬فعل ناقص‬ ‫ج‪ -‬مبني للمجهول‬ ‫ب‪ -‬غير قابل للتفاوت‬ ‫أ‪ -‬الوصف منه على وزن أفعل فعلء‬
‫‪ -226‬ما أجمل النهرين في منهل عذب فسبحان الذي أنهلك " ن ُعرب (ما) نكرة تامة بمعنى شيء في محل رفع ‪:‬‬
‫د‪ -‬مبتدأ‬ ‫ج‪ -‬خبر‬ ‫ب‪ -‬بدل‬ ‫أ‪ -‬فاعل‬
‫‪ -227‬يجوزحذف فاعل فعل التعجب المجرور بالباء الزائدة مع(الباء) في صبغة (أفعل به)إذاعطف فعله على نظير له‪:‬‬
‫د‪ -‬للتعليل‬ ‫ج‪ -‬للتشبيه‬ ‫ب‪ -‬للختصار‬ ‫أ‪ -‬للتوكيد‬
‫‪pg. 19‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪ ( -228‬ما كان أشجع الصاحبة ) فائدة كان ‪:‬إلعطاء الزمن لفعل التعجب بعدها ‪.‬‬
‫د‪-‬كل ما سبق‬ ‫ج‪ -‬المستقبل‬ ‫ب‪ -‬الماضي‬ ‫أ‪ -‬الحاضر‬
‫د‪ -‬تمييز‬ ‫ج‪ -‬حال‬ ‫ب‪ -‬نعت‬ ‫أ‪ -‬بدل‬ ‫‪ -229‬إحبب إلي بذاك الجزع منزلة ‪ /‬ما تحته خط ‪:‬‬
‫والجفاء عند الغنى !) طريقة التعجب الواردة في النص هي‪:‬‬
‫َ‬ ‫الخضوع عند الحاجة‬
‫َ‬ ‫اقبح‬
‫َ‬ ‫‪ ( -230‬ما‬
‫ب‪ -‬طريقة مباشرة صيغة ما أفعله‬ ‫أ‪ -‬الطريقة المباشرة صيغة أفعل به‬
‫د‪ -‬طريقة غير مباشرة صيغة ما أفعله‬ ‫ج‪ -‬طريقة غير مباشرة صيغة أفعل به‬
‫‪ -231‬ال يعجب من قولنا (قِـيل َ الحقُ ) بالطريقة المباشرة ألن الفعل‪:‬‬
‫د‪ -‬مزيد‬ ‫ج‪ -‬مبني للمجهول‬ ‫ب‪ -‬ناقص‬ ‫أ‪ -‬جامد‬
‫‪ -232‬إحدى هذه الجمل صحيحة نحوياً‪:‬‬
‫د‪ -‬ما أشقى بالظالم‬ ‫ج‪ -‬أشقي بالظالم‬ ‫ب ‪ -‬أشق بالظالم‬ ‫أ‪ -‬ما أشق الظالم‬
‫‪-233‬اليتعجب من الفعل (سود)بالطريقة المباشرة ألنه‪:‬‬
‫د‪-‬جامد‬ ‫ج‪-‬ال تفاوت فيه‬ ‫ب‪-‬يدل على العيب‬ ‫أ‪-‬يدل على اللون‬
‫‪-234‬ال يصح التعجب من (عسى) ألنه فعل ‪:‬‬
‫د‪-‬جامد‬ ‫س‪-‬مبني للمجهول‬ ‫ب‪-‬تام‬ ‫أ‪-‬متصرف‬
‫‪ -235‬من شروط فعل التعجب أن يكون ‪:‬‬
‫د‪ -‬ناقصا‬ ‫ج‪ -‬جامدا‬ ‫ب‪ -‬منفيا‬ ‫أ‪ -‬تاما‬
‫سمع بهم وأبصر )) المحذوف لفعل التعجب هو ‪:‬‬
‫‪ -236‬قال تعالى (( أ ْ‬
‫د‪ -‬الجارو والمجرور‬ ‫ج‪ -‬الخبر‬ ‫ب‪ -‬الفاعل‬ ‫أ‪ -‬المفعول به‬
‫العيش )عند جعل الجملة خالية من التعجب نقول ‪:‬‬
‫َ‬ ‫أطيب‬
‫َ‬ ‫‪ ( -237‬ما‬
‫د‪ -‬أطيب بالعيش‬ ‫ج‪ -‬ما أ طيب بالعيش‬ ‫ب‪ -‬ما أطيب العيش‬ ‫أ‪ -‬طاب العيش‬
‫‪ -238‬أجملْ بالور ِد ‪ :‬ما تحته الخط ُيعرب ‪:‬‬
‫د‪ -‬خبرا‬ ‫ج‪ -‬فاعل‬ ‫ب‪ -‬مبتدأ‬ ‫أ‪ -‬مفعوال به‬
‫‪-239‬إحدى هذه الجمل نفيها مؤكد‪:‬‬
‫دـ كل ما سبق خطأ‬ ‫ج ـ ما الكلم مسموعا ُ‬ ‫ب ـ ال ينفع الكذب‬ ‫أـ ليس الدرس صعبا‬
‫دـ اعط‬ ‫ج ـ قف‬ ‫ب ـ أسكت‬ ‫أـ تمهل‬ ‫‪(-240‬صه ) اسم فعل أمر بمعنى ‪.‬‬
‫دـ استقبل‬ ‫ج ـ مات‬ ‫ب ـ صدق‬ ‫أـ المال‬ ‫‪ -241‬إحدى هذه األفعال ال يتعجب منه ابداً‪:‬‬

‫‪pg. 20‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪( -242‬ما سلمت إال عليك)عند استبدال (إال) ب (سوى) تصبح الجملة كاآلتي‪:‬‬
‫د ـ ما سلمت على سواهما‬ ‫ج ـ ما سلمت على سواك‬ ‫ب ـ ما سلمت على سواكما‬ ‫أـ ما سلمت على سواكم‬
‫‪(-243‬لم) أداة نفي أثرها اإلعرابي‬
‫د ـ بناء الفعل المضارع‬ ‫ج ـ رفع الفعل المضارع‬ ‫أـ نصب الفعل المضارع ب ـ جزم الفعل المضارع‬
‫‪(-244‬لن) أداة نفي أثرها اإلعرابي‬
‫د ـ بناء الفعل المضارع‬ ‫ج ـ رفع الفعل المضارع‬ ‫ب ـ جزم الفعل المضارع‬ ‫أـ نصب الفعل المضارع‬
‫‪ -245‬ال في قولنا (ال نصراً ّ‬
‫للظالم )‪:‬‬
‫د ـ غير عاملة ال تفيد الدعاء‬ ‫ج ـ مهملة‬ ‫ب‪ -‬غير عاملة تفيدالدعاء‬ ‫أـ عاملة عمل ليس‬
‫َوجاها ً فما أشقى بني الحكماءِ ‪ .‬في البيت ّ‬
‫تعجب طريقته‪:‬‬ ‫‪"-246‬إذا ورث الجهال أبناءهم غِ ً‬
‫نى‬
‫د‪-‬كل ما سبق صحيح‬ ‫ج‪ -‬تعجب بفعل مساعد‬ ‫ب‪-‬غير مباشر الختلل الشروط‬ ‫أ‪-‬مباشر لتوفّر الشروط‬
‫‪ "-247‬اسم ليس في األية (ليس البر أ ن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب)‬
‫د ـ ضمير مستتر‬ ‫ج ـ مصدر مؤول‬ ‫ب ـ اسم ظاهر‬ ‫أـ ضمير متصل‬
‫‪( -248‬ل ّما) في قوله تعالى ((فل ّما قضينا عليه الموت ما دلّهم على الموت ّاال دابة االرض‪))...‬‬
‫ب ـ أداة نفي و نصب و إستقبال‬ ‫أـ حينية شرطية غير جازمة‬
‫د ـ أداة نفي و جزم فقط‬ ‫ج ـ أداة نفي و جزم و قلب‬
‫‪ -249‬تدخل الم األمر على الفعل المضارع المسند الى الغائب ‪:‬‬
‫د ـ نادرا‬ ‫ج ـ أحيانا‬ ‫ب ـ قليل‬ ‫أـ كثيرا‬
‫‪-250‬قال تعالى(قالوا ما أنتم إال بشر مثلنا)إعراب (بشر)‪:‬‬
‫د ـ خبر مرفوع‬ ‫ج ـ مبتدأ مؤخر‬ ‫ب ـ مستثنى منصوب جوازا‬ ‫أـ مستثنى منصوب وجوبا‬
‫‪ -251‬يكون حكم المستثنى حسب الموقع اذا كان االستثناء‪:‬‬
‫د ـ تاما متصل منفيا‬ ‫ج ـ تاما منقطعا‬ ‫ب ـ مفرغا‬ ‫أـ تاما متصل مثبتا‬
‫‪ -252‬يشترط في الفعل الذي يتعجب منه مباشرة ان كون ثالثياً‪:‬‬
‫د ـ ناقصا‬ ‫ج ـ مثبتا‬ ‫ب ـ جامدا‬ ‫أـ منفيا‬
‫ٌ‬
‫قائمة)‪ .‬معمول األول لليس ‪:‬‬ ‫‪-253‬قال تعالى (ليسوا سوا ٌء من أهل الكتاب ٌ‬
‫أمة‬
‫د‪-‬أمّة‬ ‫ج‪-‬ضمير متصل‬ ‫ب‪ -‬سواء‬ ‫أ‪-‬أهل الكتاب‬
‫ٌ‬
‫قائمة)‪ .‬معمول ال ّثاني لليس ‪:‬‬ ‫‪-254‬قال تعالى (ليسوا سوا ٌء من أهل الكتاب ٌ‬
‫أمة‬
‫د‪ -‬أمّة‬ ‫ج‪-‬ضمير متصل‬ ‫ب‪ -‬سواء‬ ‫أ‪-‬أهل الكتاب‬

‫‪pg. 21‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪ -255‬فعل األمر يكون مبنيا َ على حذف النون إذا اسند الى‪:‬‬
‫د ـ ياء المخاطبة‬ ‫ج ـ نون النسوة‬ ‫ب ـ نون التوكيد الثقيلة‬ ‫أـ نون التوكيد الخفيفة‬
‫د ـ اسكت‬ ‫ج ـ أسرع‬ ‫ب ـ استجب‬ ‫أـ اعط‬ ‫‪(-256‬هلم) اسم فعل األمر بعمنى‪:‬‬
‫د ـ عاملة‬ ‫ج ـ تامة‬ ‫ب ـ زائدة‬ ‫عجبية وفعل ال ّتعجب ‪ :‬أـ ناقصة‬
‫‪(257‬كان) بين ما ال ّت ّ‬
‫‪ -258‬إذا كان المستثنى منه غير مذكور يطلق على االستثناء ‪:‬‬
‫د ـ التام المتصل المثبت‬ ‫ج ـ التام المنقطع‬ ‫ب ـ المفرغ‬ ‫أـ التام المتصل‬
‫‪-259‬عالمة نصب الفعل المضارع الفتحة المقدرة في‪:‬‬
‫د ـ لن يجلسوا‬ ‫ج ـ لن يسعى‬ ‫ب ـ لن يرمي‬ ‫أـ لن يذهب‬
‫‪ -260‬اذا كان المستثنى من غير جنس المستثنى منه سمى باإلستثناء‪:‬‬
‫د‪-‬كل ما سبق غير صحيح‬ ‫ج ـ المتصل‬ ‫ب ـ المنقطع‬ ‫أـ المفرغ‬
‫‪(-261‬فاتبعوه ّإال فريقا من المؤمنين)حكم المستثنى في اآلية‪:‬‬
‫ج ـ االعراب حسب الموقع‬ ‫ب ـ جوازا للنصب و االتباع‬ ‫أـ وجوب النصب‬
‫‪(-262‬ال تحس َبنّ العلم ينفع وحده)ما تحته خط فعل مضارع‪:‬‬
‫د ـ مبني‬ ‫ج ـ مجزوم‬ ‫ب ـ مرفوع‬ ‫أـ منصوب‬
‫‪-263‬تكون (ال)نافية للجنس عاملة عمل (إنّ )بشرط ان يكون اسمها‪:‬‬
‫كل ما سبق صحيح‬ ‫ج ـ مفصول عنها بفاصل‬ ‫ب ـ نكرة‬ ‫أـ معرفة‬
‫د ـ الحال و المستقبل‬ ‫ج ـ الماضي‬ ‫ب ـ الحال‬ ‫‪-264‬ما الداخلة على الفعل المضارع تنفي زمن‪ :‬أـ المستقبل‬
‫د ـ اقبل‬ ‫ج ـ ابتعد‬ ‫ب ـ أسرع‬ ‫أـ اعط‬ ‫‪( -265‬اليك)اسم فعل أمر بمعنى‪:‬‬
‫د ـ أب‬ ‫ج ـ سواك‬ ‫ب ـ أم‬ ‫أب)المعمول األول للفعل الجامد هو‪ :‬أـ له‬
‫‪(-266‬ليس له أم سواك وال ٌ‬
‫ب ـ أداة نفي و نصب و استقبال‬ ‫أـ حينية شرطية غير جازمة‬ ‫‪(-267‬ل ّما طال األم ُد ) (ل ّما)هي‪:‬‬
‫دـ أداة نفي و جزم فقط‬ ‫ج ـ أداة نفي و جزم و قلب‬
‫‪( -268‬لم يجدوا) عند استبدال (لم) باداة النفي (ما) التي تقع جوابا ً لقسم نقول ‪:‬‬
‫د ـ وهللا ما وجدت‬ ‫ج ـ وهللا ما وجدوا‬ ‫ُ‬
‫وجدت‬ ‫ب ـ وهللا ما‬ ‫أـ وهللا ما وجدنا‬
‫‪ -269‬ما تحته خط في(ليس بنار) اعرابه‪ :‬خبر ليس؟‬
‫د ـ منصوب ألنه مفرد‬ ‫ج ـ مرفوع‬ ‫ب ـ مجرور لفظا و منصوب محل‬ ‫أـ مجرور لفظا و مرفوع محل‬

‫‪pg. 22‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪ "-270‬قال تعالى((إذهبا الى فرعون إنه طغى))إذهبا‪ :‬فعل أمر مبنى على‪:‬‬
‫د ـ حذف النون‬ ‫ج ـ الفتح‬ ‫ب ـ حذف حرف لعلة‬ ‫أـ السكون‬
‫د ـ المخاطبة‬ ‫ج ـ الغائبة‬ ‫ب ـ الغائب‬ ‫‪(-271‬وال تهض ْم حقّ أخيك ) النهي موجه الى‪ :‬أـ المخاطب‬
‫تعرف) األمر الوارد في النص معتد إلى ضمير‪:‬‬
‫ُ‬ ‫(دع القول فيما ال‬
‫‪ِ -272‬‬
‫ب ـ المفرد المذكر المخاطب‬ ‫أـ المفردة المؤنثة المخاطبة‬
‫د ـ المفردة المؤنثة الغائبة‬ ‫ج ـ المفرد المؤنث الغائب‬
‫‪( -273‬و اعل ْم أنه ال خير في علم)‪ :‬اسم(ال) نافية للجنس‪:‬‬
‫د ـ كل ما ورد غير صحيح‬ ‫ج ـ مرفوع‬ ‫ب ـ مبني على الفتح في محل النصب‬ ‫أـ منصوب‬
‫‪ -274‬اسم فعل األمر بمعنى (استجب) هو‪:‬‬
‫د ـ هلّم الى‬ ‫ج ـ اليك عني‬ ‫ب ـ صه‬ ‫أـ آمين‬
‫‪ "-275‬ال يتعجب من قولنا(قيل الحق) بالطريقة المباشرة ألن الفعل‪:‬‬
‫د ـ مزيد‬ ‫ج ـ مبني للمجهول‬ ‫ب ـ ناقص‬ ‫أـ جامد‬
‫‪-276‬ال يتعجب من الفعل (سود) بالطريقة المباشرة النه‪:‬‬
‫د ـ جامد‬ ‫ج ـ ال تفاوت فيه‬ ‫ب ـ يد ُل على العيب‬ ‫أـ يد ُل على اللون‬
‫‪(-277‬اقنتي لر ّبكِ ) األمر الوارد في النص مسند الى ضمير‪:‬‬
‫د ـ المفرد المخاطب‬ ‫ج ـ المفرد الغائب‬ ‫ب ـ المفردة الغائبة‬ ‫أ‪ -‬المفردة المخاطبة‬
‫‪-278‬قال تعالى ((ما هذا بشراً إنْ هذا مل ٌ‬
‫ك كريم)) نوع (ما) في اآلية‪:‬‬
‫د ـ تعجبية‬ ‫ج ـ نافية عاملة‬ ‫ب ـ نافية مهملة‬ ‫أـ استفهامية‬
‫‪-279‬قال تعالى((فلما ً توفيتني كنت انت الرقيب عليهم)) (لماً) الواردة في النص الكريم‪:‬‬
‫د ـ أداة نفي و جزم فقط‬ ‫ج ـ أداة نفي و جزم وقلب‬ ‫ب ـ أداة نصب و استقبال‬ ‫أـ حينية شرطية غير جازمة‬
‫‪(-280‬أمامك) اسم فعل امر‪:‬‬
‫د ـ قياسي‬ ‫ج ـ سماعي منقول من مصدر‬ ‫ب ـ سماعي منقول من ظرف‬ ‫أـ سماعي مرتجل‬
‫د ـ خبرا‬ ‫ج ـ فاعل‬ ‫ب ـ مبتدأ‬ ‫‪-281‬أجمل بالورد ‪ :‬ما تحته خط يعرب ‪ :‬أـ مفعوال به‬

‫[انتهى أسلوب ال ّتعجب]‬

‫‪pg. 23‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫السابقة ]‬
‫للسنوات ّ‬
‫[ أسئلة الوزارية ّ‬
‫المادّة ‪:‬اللغة العربية‬ ‫األول )‬
‫( الدّور ّ‬ ‫إقليم كوردستان العراق‬

‫الزمن ‪:‬ثالث ساعات‬ ‫(‪) 2016-2017‬‬ ‫اللجنة العليا لالمتحانات العامة‬

‫‪.................................................................................................................................‬‬

‫التعجب هي‪:‬‬
‫ّ‬ ‫‪(-282‬ما أضيع العقل) صياغة الجملة بحيث تكون خالية من‬
‫د‪-‬ضع العقل‬ ‫ج‪-‬أضاع العقل‬ ‫ب‪-‬ضيّع العقل‬ ‫أ‪-‬ضاع العقل‬

‫د‪-‬ال‬ ‫ج‪-‬لن‬ ‫ب‪-‬لما‬ ‫أ‪-‬لم‬ ‫‪-283‬أداة تدل على االستقبال بغير قرينة ‪:‬‬
‫‪(-284‬ال نامت أعين الجبناء) نوع (ال) ‪:‬‬

‫د‪-‬ناهية‬ ‫ج‪-‬نافية مهملة‬ ‫ب‪-‬غيرعاملة ال تفيد الدعاء‬ ‫أ‪-‬غير عاملة تفيد الدّعاء‬
‫د‪-‬خبر‬ ‫ج‪-‬فاعل‬ ‫ب‪-‬مبتدأ‬ ‫أ‪-‬مفعول به‬ ‫‪(-285‬ما أطول ال ّ‬
‫شجرة) ماتحته خط ‪:‬‬

‫د‪-‬ارمين‬ ‫ج‪-‬الترمي‬ ‫ب‪-‬ارم‬ ‫أ‪-‬ارمي‬ ‫(الترم األوساخ على الطريق)لو جعلناها إلحداث الفعل نقول‪:‬‬
‫ِ‬ ‫‪-286‬‬
‫‪-287‬إحدى هذه الجمل نفيها غير مؤكد‪:‬‬
‫د‪-‬لن أتكاسل‬ ‫ك في وفائك‬
‫ج‪-‬الأش ُّ‬ ‫ب‪-‬لم ينهض عل ّي من النوم‬ ‫أ‪-‬ما الهوى بنقي‬

‫‪-288‬قال تعالى(إن من شيء ّإال عندنا خزائنه)االستثناء ‪:‬‬

‫د‪-‬تام منفي متصل‬ ‫ج‪-‬تام منفي منقطع‬ ‫ب‪-‬مفرغ‬ ‫أ‪-‬تام متصل منفي‬

‫د‪ -‬ناقصا‬ ‫ج‪-‬جامدا‬ ‫ب‪-‬منفيّا‬ ‫التعجب أن يكون ‪ :‬أ‪-‬ثلثيّا‬

‫ّ‬ ‫‪-289‬من شروط فعل‬
‫د‪-‬زائدة‬ ‫ج‪-‬مهملة‬ ‫ب‪-‬عاملة‬ ‫أ‪-‬شرطية‬ ‫‪-290‬قال تعالى‪(:‬إنْ في صدوركم ّإال كبر)(إنْ ) ‪:‬‬

‫‪-291‬إحدى هذه الجمل صحيحة نحوياً‪:‬‬

‫د‪-‬اليبق عل ّي اآلن‬ ‫ج‪-‬اليبقى عل ّي غدا‬ ‫ب‪-‬لن يبقى عليّ غدا‬ ‫أ‪-‬لم يبقى شيء‬

‫‪(-292‬ال تعتمد إال على هللا)عند االستبدال (سوى)بـ (إال) يجب أن نقول ‪:‬‬
‫د‪-‬ال تعتمد على سوى هللا‬ ‫ج‪-‬التعتمد سوى على هللا‬ ‫أ‪-‬التعتمد سوى على هللا ب‪-‬التعتمد على هللا سوى‬

‫ج‪-‬منقطع منفي د‪-‬متصل منفي‬ ‫ب‪-‬منقطع مثبت‬ ‫‪-293‬قال تعالى)اليسمعون فيها لغواً إال سالماً)‪ :‬أ‪-‬متصل مثبت‬
‫‪-294‬عند استبدال (لم نجد) بـ(ما)نافية غيرالعاملة نقول‪:‬‬
‫د‪-‬وهللا ما أجد‬ ‫ج‪-‬وهللا مايوجد‬ ‫ب‪ -‬وهللا ما وجدنا‬ ‫أ‪-‬وهللا ماتجد‬

‫د‪-‬هل ّم إلي‬ ‫ج‪-‬إليك عني‬ ‫ب‪-‬صه‬ ‫أ‪-‬آمين‬ ‫‪-295‬اسم فعل أمر بمعنى (استجب)هو‪:‬‬
‫د‪-‬االختيارات السّابقة كلها صحيحة‬ ‫ج‪-‬ناسخ‬ ‫ب‪-‬ناقص‬ ‫أ‪-‬جامد‬ ‫‪(-296‬ليس) فعل ماض‪:‬‬

‫د‪-‬مزيد‬ ‫ج‪-‬مبني للمجهول‬ ‫ب‪-‬ناقص‬ ‫اليتعجب من قولنا (قِيل الحقّ )بالطريقة المباشرة ألن الفعل ‪ :‬أ‪-‬جامد‬
‫ّ‬ ‫‪-297‬‬
‫البر أن تولّوا وجوهكم قِبل المشرق والمغرب) أ‪-‬المعمول األول لـ‪(:‬ليس) هو‪:‬‬
‫‪-298‬قال تعالى (ليس َّ‬
‫د‪-‬وجوهكم‬ ‫ج‪-‬البر‬ ‫ب‪-‬المصدر المؤول‬ ‫أ‪-‬ضمير مستتر‬

‫كاتب بال عدل) ُتضبط حركة (الالم) في بداية الفعل بـ‪:‬‬

‫ٌ‬ ‫‪-299‬قال تعالى(و ْليكتب بينكم‬
‫د‪-‬الفتحة‬ ‫ج‪-‬الكسرة‬ ‫ضمّة‬
‫ب‪-‬ال ّ‬ ‫أ‪-‬السّكون‬
‫‪pg. 24‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪-300‬قال ال ّ‬
‫شاعر‪/‬اليظهر العجزمنا دون نيل منى ولورأينا المنايا في أمانينا ‪/‬في البيت أداة نفي تنفي حدوث الفعل في زمن ‪:‬‬

‫د‪-‬الحال والمستقبل‬ ‫ج‪-‬الماضي المستمر‬ ‫ب‪-‬المستقبل‬ ‫أ‪-‬الحال‬

‫‪-301‬عند نفي جملة (س ُيشارك محمد في السباق)‬
‫د‪-‬ما يُشارك محمد في السباق‬ ‫ب‪-‬اليُشارك محمدفي السباق‬ ‫ب‪-‬لن يشارك محمد في السباق‬ ‫أ‪-‬لم يشارك محمدفي السباق‬

‫د‪-‬التدخل‬ ‫ج‪-‬نادرا‬ ‫ب‪-‬قليل‬ ‫‪ -302‬تستخدم (ال)الناهية مع الفعل المضارع المبدوء بـ‪(0‬الياء) أ‪-‬كثيرا‬
‫عيب سوانا‪/‬لو وضعنا (ما) مكان (ليس)تكون نوعها نافية‬
‫ٌ‬ ‫‪-303‬قال ال ّ‬
‫شافعي ‪/‬نعيب زماننا والعيب فينا‪ ...‬وليس لزماننا‬

‫د‪-‬مصدرية‬ ‫ج‪-‬تعجبية‬ ‫ب‪-‬حجازية‬ ‫أ‪-‬مهملة‬

‫‪(-304‬ال) في إحدى الجمل اآلتية ال تفيد ال ّنفي‪:‬‬

‫د‪ -‬اليغتب أحدكم أخاه‬ ‫ج‪-‬النصرهللا المفسدين‬ ‫ب‪-‬الينف ُع الكذب‬ ‫أ‪-‬الخيرفي البطانة‬
‫د‪-‬نافية للجنس‬ ‫ج‪-‬ال تفيد الدعاء‬ ‫ب‪-‬زائدة‬ ‫‪-305‬قال تعالى(إن ينصركم هللا فال غالب لكم )(ال)‪ :‬أ‪-‬نافية للدعاء‬

‫‪-306‬حكم المستثنى ‪:‬إذاكان االستثناء (تا ّما ً متصال مثبتاً) ‪:‬‬

‫د‪-‬وجوب اال ّتباع‬ ‫ج‪-‬حسب الموقع‬ ‫ب‪-‬جواز الوجهين‬ ‫أ‪-‬وجوب النصب‬

‫‪pg. 25‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫للصف الثاني عشر‬ ‫العام الدراسي ‪)2019-2018(:‬‬ ‫حكومة كوردستان‬
‫اللغة العربية‬ ‫الدور االول‬ ‫امتحان الوطني العام‬
‫=============================================================‬
‫د‪ -‬األصل‬ ‫ج‪-‬الحمل الثقيل‬ ‫ب‪ -‬الحاجة‬ ‫‪--307‬معنى كلمة (الوقر )‪ :‬أ‪ -‬الوعاء‬

‫‪( -308‬ال) في احدى الجمل االتية ال تفيد النفي‪:‬‬

‫د‪ -‬ال يكن أحدكم مخالفا‬ ‫ج‪ -‬الشلت يمينك‬ ‫ب‪ -‬ال ينفع الجدل‬ ‫أ‪ -‬ال خير فيه‬

‫د‪ -‬كل ما سبق خطأ‬ ‫ج‪-‬األلف‬ ‫ب‪ -‬الواو‬ ‫‪( -309‬فـ ْلتتق هللا) المضارع مجزوم وعالمة جزمه حذف حرف العلة‪ :‬أ‪-‬الياء‬
‫د‪ -‬ابولو‬ ‫ج‪ -‬الديوان‬ ‫ب‪ -‬المهجر‬ ‫أ‪ -‬االحياء‬ ‫‪ -310‬أثرت في المدارس الشعرية التي أظهرت في المشرق العر بي‪:‬‬

‫‪ -311‬التفت شعراء المهجر الى التجديد‪:‬‬

‫د‪-‬للظروف االقتصادية‬ ‫ج‪-‬تلبية لدواعي العصر‬ ‫ب‪-‬تلبية المطالب المستعمرين‬ ‫أ‪ -‬لنشر اللغة‬

‫د‪ -‬اإلسلمي‬ ‫ج‪ -‬األموي‬ ‫ب‪ -‬الحديث‬ ‫‪ -312‬العصور المتاخرة تأتي بعدالعصر‪ :‬أ ‪-‬العباسي‬

‫د‪ -‬كل ماسبق خطأ‬ ‫ج‪-‬الجملة االسمية والفعلية‬ ‫ب‪-‬الجملة الفعلية فقط‬ ‫‪ -313‬ليس (تنفي) أ‪-‬الجملة االسمية فقط‪:‬‬

‫د‪ -‬قوال الحق‬ ‫ّ‬

‫الحق‬ ‫ج‪-‬قولي‬ ‫ب‪ -‬قلي الحق‬ ‫اسندنا(قل الحقّ )الى المفردة الؤنثة فتصبح ‪:‬أ‪ -‬قيلي الحق‬
‫ِ‬ ‫‪-314‬اذا‬

‫ب‪-‬االتيان بالشعر المرسل‬ ‫‪-315‬ليست من محاوالت مدرسة(أبولو)‪ :‬أ‪-‬التلعب باألوزان والقوافي‬

‫د‪-‬أحدثوا تواصل حيا مثمرا بين الحاضر والماضي‬ ‫ج‪-‬تجديد المضامين واالساليب الشعرية‬
‫‪ -316‬ما الناس ّإال ثنان‪ :‬عند وضعنا(غير)بدال من ّ‬
‫(إال) نقول ‪:‬‬
‫د‪ -‬ما الناس غير اثنين‬ ‫ج‪ -‬ما الناس غير اثنين‬ ‫ب‪ -‬ما الناس غير أثنان‬ ‫أ ما الناس غي ُر اثنين‬

‫د‪ -‬أكرم بك‬ ‫ج‪-‬ماأكرم به‬ ‫ب‪-‬أكرم به‬ ‫‪( -317‬ما أكرمك) عند تطبيق الصيغة القياسية االخرى نقول ‪ :‬أ‪ -‬بك أكرم‬

‫د‪-‬عاملة عمل ليس‬ ‫ج‪-‬مصدرية‬ ‫ب‪-‬نافية مهملة‬ ‫‪(-318‬ما)في قوله تعالى (وما محمد إال رسوالً) أ‪-‬تعجبية‬

‫‪( -319‬أرى عهدها كالورد ليس بدائم وال خير فيمن وال يدوم له عهد ) استبدل الفعل الناقص بأداة نفي في العمل نفسه فأقول‪:‬‬
‫د‪ -‬إن هو ّإال بدائم‬ ‫ّ‬
‫هوإال بدائم‬ ‫ج‪-‬ما‬ ‫ب‪ -‬ما بدائم هو‬ ‫أ ماهو بدائم‬

‫‪( -320‬قال الشاعر‪ :‬أرى عهدها كالورد ليس بدائم وال خير فيمن ال يدوم له عهدا )تحقق النفي في اكثر من موضع في اي منهما ال يدل‬
‫د‪ -‬كل ما ورد صحيح‬ ‫ج‪-‬اليدوم‬ ‫ب‪ -‬الخير‬ ‫أ‪ -‬ليس بدائم‬ ‫على التوكيد‪:‬‬

‫يطب)‪ :‬ما تحته خط ‪ :‬فعل مضارع مجزوم بحذف‬

‫ْ‬ ‫يجر لم‬
‫‪-321‬قال االمام الشافعي (أني رأيت وقوف الماء يفسده إن ساح طاب وإن لم ْ‬
‫د‪-‬كل ماورد غير صحيح‬ ‫ج‪-‬الياء‬ ‫ب‪ -‬االلف‬ ‫حرف العلة‪ :‬أ – الواو‬

‫ب‪ -‬اذا دخلت على اسم نكرة‬ ‫أ‪ -‬اذا دخلت على اسم معرفة‬ ‫‪ -322‬تكون (ال) نافية للجنس عاملة عمل (إنّ واخواتها)‬

‫د‪ -‬اذا كان اسمها مفصوال عنها‬ ‫ج‪ -‬اذا تقدم الخبر على المبتدا‬

‫د‪ -‬ال‬ ‫ج‪ -‬لن‬ ‫ب‪ -‬لما‬ ‫أ‪ -‬لم‬ ‫‪-323‬أداة تقلب زمن المضارع الى الماضي المنقطع عن الحاضر هي ‪:‬‬

‫‪pg. 26‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪-324‬فعل االمر يكون مبنيا على حذف النون اذا اسند الى‪:‬‬

‫د‪-‬ياء المخاطبة‬ ‫ج‪-‬نون النسوة‬ ‫ب‪-‬نون التوكيد الثقيلة‬ ‫أ‪-‬نون التوكيد الخفيفة‬
‫‪ -325‬قال الشاعر(وهللا ما طلبت أهواؤنا بدالً منكم وال انصرف عنكم أمانينا) نوع (ال) الوارد في البيت‪:‬‬

‫د‪-‬نافية غير عاملة‬ ‫ج‪-‬نافية عاملة‬ ‫ب‪-‬زائدة‬ ‫أ‪-‬نافية تفيد الدعاء‬

‫‪-326‬المعمول االول لليس في ليس بدائم‪:‬‬
‫د‪ -‬ضمير متصل‬ ‫ج‪-‬ضمير مستتر تقديره (هي)‬ ‫ب‪-‬بدائم‬ ‫أ‪-‬ضمير مستتر تقديره(هو)‬

‫‪ -327‬نوع االستثناء في البيت‪:‬لم الق لي نصيرا غيرك فافتح لي الباب االخير‪:‬‬

‫د‪ -‬ال تديمون العهد‬ ‫ج‪-‬التام المنقطع المنفي‬ ‫ب‪-‬المفرغ‬ ‫أ‪-‬التام المتصل المنفي‬

‫‪-328‬حول جملة (انتم تديمون العهد) الى صيغة النهي‪:‬‬

‫د‪ -‬ال تديمون العهد‬ ‫ج‪-‬ال تديموا العهد‬ ‫ب‪-‬انتم لن تديموا العهد‬ ‫أ‪-‬أنتم لم تديموا العهد‬
‫‪ -329‬قال الشاعر‪ :‬وأساله غفرانا لزالتي فقد ثقلت علي وعفو ربك واسع) اذا استبدلنا الطلب (غفرانا) بصيغة اخرى من مادته اللغوية‬

‫د‪-‬كل ما ورد صحيح‬ ‫ج‪ -‬لتغفر‬ ‫ب‪-‬غفار‬ ‫أ‪ -‬أغفر‬ ‫تصبح‪:‬‬

‫‪-330‬اسم ليس في قوله تعالي (قال يا نوح ا ّنه ليس من أهلك )‬

‫د‪-‬مصدر مؤول‬ ‫ج‪-‬ضمير مستتر‬ ‫ب‪ -‬ضمير متصل‬ ‫أ‪ -‬شبه جملة‬
‫د‪ -‬زائدة‬ ‫ج‪-‬للدعاء‬ ‫ب‪-‬غير عاملة‬ ‫أ‪-‬ناهية‬ ‫‪-331‬نوع (ال) في (ال يدو ُم له عهد )‬

‫‪ -332‬لم يدخل القاعة سواك عند استبدال (سوى ) ب (إال) يصبح االستثناء‪:‬‬
‫د‪ -‬إال هو‬ ‫ج‪ّ -‬إال انت‬ ‫ب‪ّ -‬إال إياي‬ ‫أ ‪-‬إال أنا‬

‫د‪-‬اسكت‬ ‫ج‪-‬عجل‬ ‫ب‪-‬استجب‬ ‫أ‪-‬زد‬ ‫‪(-333‬هلم الي يا صديقي ) (هلم الي ) اسم فعل االمر بمعنى ‪:‬‬
‫‪ - 334‬قال الشاعر (اشكو النوى ولهم من عبرتي عجب كذلك كنت وما اشكو سوى) وما اشكو اسلوب نفي فكيف تثبته واضحا داللته‬

‫د‪-‬أشكو اآلن‬ ‫ج‪-‬اشكو في المستقبل‬ ‫ب‪-‬اشكو غدا‬ ‫أ‪-‬ساشكو‬ ‫الزمانية‪:‬‬

‫‪-335‬قال الشاعر ‪ :‬ارى عهدها كالورد ليس بدائم وال خير فيمن ال يدوم له عهد ) خبر (ال خبر )‬
‫د‪ -‬محذوف جوازا تقديره (موجود)‬ ‫ج‪ -‬عهد‬ ‫ب‪ -‬له‬ ‫أ ‪ -‬ال يدوم‬

‫د‪ -‬كل ماسبق خطأ‬ ‫ج‪-‬الجملة االسمية والفعلية‬ ‫أ‪-‬الجملة االسمية فقط‪ :‬ب‪-‬الجملة الفعلية فقط‬ ‫‪-336‬ليس (تنفي)‬
‫ب‪ -‬اذا دخلت على اسم نكرة‬ ‫أ‪ -‬اذا دخلت على اسم معرفة‬ ‫‪- 337‬تكون (ال) نافية للجنس عاملة عمل (ان واخواتها)‬

‫د‪ -‬اذا كان اسمها مفصوال عنها‬ ‫ج‪ -‬اذا تقدم الخبر على المبتدا‬
‫د‪ -‬أكرم بك‬ ‫ج‪-‬ماأكرم به‬ ‫ب‪-‬أكرم به‬ ‫‪( -338‬ما أكرمك) عند تطبيق الصيغة القياسية االخرى نقول ‪ :‬أ‪ -‬بك أكرم‬

‫‪pg. 27‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫المادّة ‪:‬اللغة العربية‬ ‫األول )‬
‫( الدّ ور ّ‬ ‫إقليم كوردستان العراق‬
‫بكالوريا‬ ‫(‪)2018-2017‬‬ ‫اللجنة العليا لالمتحانات العامة‬

‫‪......................................................................................................................................................‬‬
‫د‪-‬مُهملة‬ ‫ج‪ -‬مصدريّة‬ ‫ب‪-‬عاملة‬ ‫أ‪-‬تعجّبية‬ ‫ش ً‬
‫اشة في بدن ناحِل (ما)في البيت‪:‬‬ ‫يبق م ّني ح ّبها ما خال ح ّ‬
‫‪-339‬ل ْم ِ‬
‫د‪-‬عاملة‬ ‫ج‪-‬ناهية‬ ‫ب‪ -‬للدّعاء‬ ‫‪-340‬قال تعالى(فالص ّدقَ والصلّى)(ال)في اآلية‪ :‬أ‪-‬لغير الدّعاء‬
‫د‪ُ -‬ثلثي‬ ‫ج‪ -‬ال تفاوت فيه‬ ‫ب‪-‬جامد‬ ‫تعجب من الفعل(نِع َم‪)....‬أل ّنه ‪ :‬أ‪-‬مبني للمجهول‬
‫‪-341‬ال ُي َّ‬
‫بـ(ليس)في قولنا(لستُ حاضراً)تصبح ‪:‬‬
‫َ‬ ‫‪-342‬استبدال(ما)‬
‫د‪-‬ماهي حاضرا‬ ‫ج‪-‬ما هو حاضرا‬ ‫ب ‪-‬ماأنت حاضرا‬ ‫أ‪-‬ما أنا حاضرا‬

‫شاعر(ال ُتعجبي ياسلم من ر ُجل ضحك ال َمشيب برأسه فبكى ) كان الفعل ( ُتعجبي)قبل دخول العليه‪:‬‬
‫‪-343‬قال ال ّ‬

‫د‪-‬تعجبان‬ ‫ج‪-‬تعجبي‬ ‫ب‪-‬تتعجّبين‬ ‫أ‪ -‬تعجبين‬

‫والسبب‪:‬‬
‫ّ‬ ‫بقوة) حركة الفعل في قوله تعالى الكسرة‬
‫الكتاب ّ‬
‫َ‬ ‫‪-344‬قال تعالى‪( :‬يايحيى ُخ ِذ‬
‫د‪-‬كونه فعل أمر‬ ‫ج‪ -‬التقاء السّاكنين‬ ‫ب‪ -‬مسبوق بالنداء‬ ‫أ‪-‬الفعل مسبوق بـ(الواو)‬
‫د‪ُ -‬كل ما وردصحيح‬ ‫ج‪-‬نتكاسل غدا‬ ‫ب‪-‬سوف نتكاسل‬ ‫سابقة نقول‪ :‬أ‪ -‬سنتكاسل‬
‫سلَ) عند إثبات الجملة ال ّ‬
‫‪(-345‬لن نتكا َ‬
‫‪(-346‬ما)الداخلة على الفعل ال ُمضارع (ما ُيشارك أحمد في ال ُمبارات ) تنفي زمن ‪:‬‬
‫د‪-‬الحال واالستقبال معا‬ ‫ج‪ -‬الماضي‬ ‫ب‪-‬الحال فقط‬ ‫أ‪-‬االستقبال فقط‬

‫د‪ -‬زد‬ ‫ج‪-‬تقدّم‬ ‫ب‪ُ -‬خذ‬ ‫أ‪-‬أعط‬ ‫‪(-347‬دُونكَ) اسم فعل أمربمعنى ‪:‬‬
‫د‪-‬غير‬ ‫ج‪ -‬موجود‬ ‫ب‪-‬هي‬ ‫أ‪-‬هو‬ ‫‪ (-348‬نعب ُد ر ّبا ً ال ّ‬
‫رب سواه)خبر(ال)محذوف تقديره‪:‬‬

‫د‪-‬ليس‬ ‫ج‪-‬لن‬ ‫ب‪-‬ال‬ ‫أ‪-‬ما‬ ‫‪-349‬أداة تحتاج إلى قرينة لنفي زمن ُمحدّد هي‪:‬‬
‫المشرق والمغربِ)‬
‫ِ‬ ‫الب َّرأن ُتولّواوجوهكم قِبل‬
‫اآلية(ليس ِ‬
‫َ‬ ‫‪-350‬اسم ليس في‬

‫د‪-‬الضّمير المُستتر‬ ‫ج‪-‬االسم الظاهر‬ ‫ب‪-‬الضمير ال ُمتصل‬ ‫أ‪-‬المصدر المُؤول‬

‫د‪ -‬ليس ال ّشارع بعيد‬ ‫ج‪ -‬ليس بعيد ال ّشارع‬ ‫ب‪-‬ليس الشارعُ ببعيد‬ ‫ليس ال ّ‬
‫شار ُع بعيد‬ ‫‪-351‬إحدى ال ُجمل اآلتية صحيحة نحو ّياً‪ :‬أ‪َ -‬‬
‫(حكم ال ُمستثنى)إذا كانت (عدا)غير مسبوقة بـ(ما)ال َمصدرية‪:‬‬
‫‪ُ -352‬‬
‫د‪-‬جائز ال ّنصب والجر‬ ‫ج‪-‬حسب الموقع‬ ‫ب‪-‬مُضاف إليه مجرور‬ ‫أ‪-‬واجب ال ّنصب‬
‫د‪-‬أداة نفي وشرط‬ ‫ج ‪-‬أداة نفي وجزم‬ ‫ب‪-‬حينيّة شرطية‬ ‫‪-353‬ل ّما أتت قابلتها ‪(:‬ل ّما) أ‪-‬أداة نفي وجزم وقلب‬

‫‪-354‬قال تعال)قم الليل ّإال قليلَ) حكم االستثناء ‪:‬‬

‫د‪-‬الشيء ما سبق‬ ‫ج‪-‬جائز النصب واالتباع‬ ‫ب‪-‬واجب ال ّنصب‬ ‫أ‪ -‬حسب الموقع‬

‫د‪ -‬ال يقرب‬ ‫ج‪ -‬ال يقربُ‬ ‫ب‪-‬ال قُربا‬ ‫أ‪-‬ال خير‬ ‫‪-355‬إحدى األدوات اآلتية ال تفيد (ال ّنفي)‬
‫ألقي فيها من شيء ّإال وقد قبلته) نوع االستثناء ‪:‬‬
‫َ‬ ‫‪(-356‬ما‬

‫د‪-‬منقطع منفي‬ ‫ج‪-‬تام مُتصل مثبت‬ ‫ب‪-‬مفرّغ‬ ‫أ‪-‬تام مُتصل منفي‬

‫‪pg. 28‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪(-357‬التنظري عالياً) لو أراد المتكلم من ال ُمخاطب (طلب إحداث الفعل فالبدّ أن يقول)‬

‫د ‪-‬انظر‬ ‫ج‪-‬انظرنّ‬ ‫ب‪-‬انظري‬ ‫أ‪-‬تنظري‬

‫د‪ -‬حال‬ ‫ج‪-‬مفعول ألجله‬ ‫ب‪-‬مفعول مُطلق‬ ‫‪-358‬قال تعالى‪ :‬وبالوالدين إحساناً)ماتحته خط ُيعرب ‪ :‬أ‪-‬مفعول به‬

‫د‪ّ -‬إال هي‬ ‫ج‪ّ -‬إال إيّاك‬ ‫ب‪ّ -‬إال إيّاها‬ ‫أ‪ّ -‬إال إيّاه‬ ‫شافع إليه سِ واه)عند استبدال سوى ّ‬
‫بإال نقول‪:‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪(-359‬ماله‬
‫ب‪-‬لم يسافرون الوفود ج‪-‬الوفو ُد لم يسافرون د‪-‬لم يُسافرين الوفو ُد‬ ‫‪-360‬إحدى الجمل اآلتية صحيحة نحو ّية‪ :‬أ‪-‬الوفو ُد لم يُسافروا‬

‫‪-361‬قال تعالى‪(:‬فشربوا منه ّإال قليالً منهم)المستثنى منه ‪:‬‬

‫د‪ -‬غير موجود‬ ‫ج‪-‬الهاء‬ ‫ب‪-‬الواو‬ ‫أ‪-‬ضمير مُستتر‬

‫د‪-‬ال‬ ‫ج‪-‬لن‬ ‫ب‪ -‬لمّا‬ ‫أ‪ -‬لم‬ ‫‪-362‬أداة تقلب زمن ال ُمضارع إلى الماضي ال ُمنقطع عن الحاضِ ر‪:‬‬
‫د‪-‬خفيفا‬ ‫ج‪ -‬تخفيفا‬ ‫ب‪-‬خائفا‬ ‫أ‪-‬خوفا‬ ‫‪-363‬مصدر الفعل (خ ّف َ‬
‫ف)‬

‫‪pg. 29‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫اللغة العربية‬ ‫(‪)2018-2017‬‬ ‫حكومة كوردستان‬

‫للصف الثاني عشر‬ ‫ّ‬
‫الدور الثاني‬ ‫امتحان الوطني العام‬
‫===================================================================‬
‫‪-364‬سأدافع عن كوردستان الداللة الزمنية للفعل المضارع ‪:‬‬
‫د‪-‬المستقبل‬ ‫ج‪-‬الماضي المتصل بالحاضر‬ ‫ب‪-‬الماضي‬ ‫أ‪ -‬الحاضر‬

‫د‪-‬لما يقف‬ ‫ج‪ -‬لما اقف‬ ‫ب‪-‬لما نقف‬ ‫‪ (-365‬لما وقفنا للوداع فرحنا) اذا حولنا (ل ّما) الى نافية تصبح ‪:‬أ‪-‬لما تقف‬
‫‪ ( -366‬فما سار إال فوق هام مغلق) لو وضعنا (ال ) محل (ما) تكون نوعها نافية‬

‫د‪-‬زائدة‬ ‫ج‪ -‬مهملة‬ ‫ب‪ -‬للدعاء‬ ‫أ‪ -‬لغير الدعاء‬

‫لغوا ّإال سالماً) االستثناء‪:‬‬
‫‪ 367‬قال تعالى ( ال يسمعون فيها ً‬
‫د‪-‬تام متصل منفي‬ ‫ج‪ -‬مفرغ‬ ‫ب‪ -‬تام منقطع منفي‬ ‫أ‪ -‬تام متصل مثبت‬
‫‪- 368‬حكم المستثنى اذا كان االستثناء (تام متصل مثبت)‬
‫د‪ -‬مفعول به منصوب وجوبا‬ ‫ج‪ -‬حسب الموقع‬ ‫ب‪ -‬جواز االمرين‬ ‫أ‪-‬واجب النصب‬

‫د‪ -‬تمييز‬ ‫ج‪-‬اسم مجرور‬ ‫ب‪-‬بدل‬ ‫‪ -369‬غادر المصابون المستشفى ما حاشا مصابا ( تعرب مصابا)‪ :‬أ‪-‬مفعول به‬
‫‪ ( -370‬ما أضيع العقل ) صياغة الجملة بحيث تكون خالية من التعجب هي‪:‬‬

‫د‪-‬ضيّع العقل‬ ‫ج‪-‬أضاع العقل‬ ‫ب‪-‬ضيع العقل‬ ‫أ‪-‬ضاع العقل‬

‫د‪-‬يدل على العيب‬ ‫ج‪-‬جامد‬ ‫ب‪-‬ال تفاوت فيه‬ ‫‪ -371‬ال يتعجب من الفعل ( غرق) النه‪ :‬أ‪-‬فعل ناقص‬

‫د‪ -‬ناقصا‬ ‫ج‪ -‬جامدا‬ ‫ب‪ -‬منفيا‬ ‫‪ -372‬من شروط فعل التعجب أن يكون ‪ :‬أ‪ -‬تام‬
‫وأبصر)المحذوف لفعل التعجب هو‪:‬‬
‫ْ‬ ‫تعالى(أسمع بهم‬
‫ْ‬ ‫‪ 373‬قال‬

‫د‪-‬كل ما ورد صحيح‬ ‫ج‪ -‬الخبر‬ ‫ب‪-‬الفاعل‬ ‫أ‪-‬المفعول به‬

‫د‪-‬عزيز‬ ‫ج‪-‬أع ّز‬ ‫ب‪ -‬ع ّز‬ ‫أ‪ّ -‬‬
‫عزز‬ ‫‪ ( -374‬اعزز بنا ) اصل الفعل‬

‫د‪-‬أجملتك‬ ‫ج‪-‬أجمل بك‬ ‫ب‪-‬أجمل به‬ ‫‪ ( -375‬ما أجملك ) عندما نحوله الى صيغة ( أفعل به) نقول‪ :‬أ‪-‬أجملك‬
‫د‪-‬اسم فعل االمر‬ ‫ج‪-‬مصدرنائب عن فعل األمر‬ ‫ب‪-‬مضارع المقترن بلم االمر‬ ‫أ‪ -‬فعل أمر‬ ‫‪( -376‬حمداً هلل) صيغته‪:‬‬
‫قل الحق ) االمر الوارد مسند الى ضمير‪:‬‬
‫‪ِ ( -377‬‬
‫د‪-‬المفرد المؤنثة‬ ‫ج‪-‬جمع اإلناث‬ ‫ب‪-‬المفرد المذكر‬ ‫أ‪-‬جمع الذكور‬
‫‪ -378‬ال يتعجب من الفعل في (قيل يا رسول هللا) بالطريقة المباشرة ألنه‪:‬‬

‫د‪-‬مثبت‬ ‫ج‪-‬مُتصرف‬ ‫ب‪-‬مبني للمجهول‬ ‫أ‪-‬ثلثي‬

‫د‪-‬مصدرية‬ ‫ج‪-‬نافية عاملة عمل ليس‬ ‫ب‪-‬نافية مهملة‬ ‫‪ (-379‬ما أنا مقتن ًعا) نوع ( ما) أ‪-‬نافية غير عاملة‬

‫‪ -380‬ال تكن للعيش مجروح الفؤاد أصل الفعل المضارع ( تكن) قبل دخول (ال) عليه ‪:‬‬
‫د‪-‬تكوني‬ ‫ج‪-‬تكون‬ ‫ب‪-‬تكن‬ ‫أ‪ -‬كن‬

‫‪pg. 30‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪ -381‬فعل األمر يكون مبنيا على حذف النون اذا أسند الى‪:‬‬

‫د‪-‬واو الجماعة‬ ‫ج‪-‬نون النسوة‬ ‫ب‪-‬نون التوكيد الثقيلة‬ ‫أ‪ -‬نون التوكيد الخفيفة‬
‫د‪-‬اسكت‬ ‫ج‪-‬عجل‬ ‫ب‪ -‬استجب‬ ‫أ‪ -‬زد‬ ‫إلي يا صديقي) (هلم) اسم فعل االمر بمعنىة‪:‬‬
‫‪ ( -382‬هل ّم ّ‬
‫د‪-‬الفتحة‬ ‫ج‪-‬السكون‬ ‫ب‪-‬الضمة‬ ‫‪ -383‬اذا كان (الم االمر)غير مسبوقة بـ(الواو‪-‬الفاء‪-‬ثم) فانها تضبط بـ ‪ :‬أ‪ -‬الكسرة‬
‫د‪-‬اعفُ‬ ‫ج‪-‬التعفُ‬ ‫ب‪-‬اليعفو‬ ‫عفوا أ ّيها الملك المهيب) لوأفاد الطلب الوارد ترك إحداث الفعل نقول‪ :‬أ‪-‬فليعفُ‬
‫‪ً ( -384‬‬
‫د‪-‬ال تدخل‬ ‫ج‪-‬نادرا‬ ‫ب‪-‬قليل‬ ‫‪ -385‬تستخدم ( ال) الناهية مع الفعل المضارع المبدوء بالياء ‪ :‬أ‪-‬كثيرا‬

‫‪ -386‬قال الرسول ﷺ( ليس المؤمنُ بطعان) ما تحته خط اسم ليس ‪:‬‬

‫د‪-‬كل ما ورد صحيح‬ ‫ج‪-‬منصوب‬ ‫ب‪-‬مرفوع‬ ‫أ‪-‬مجرور‬

‫‪ (-387‬ال) نافية للجنس في قولنا‪:‬‬
‫د‪-‬أنت عمري ال شك‬ ‫ج‪-‬ال أهل بالمنافق‬ ‫ب‪-‬ال سعيد حاضر وال اخوه‬ ‫أ‪ -‬المرحبا بالفاسدين‬

‫د‪ -‬أب‬ ‫ج‪-‬سواك‬ ‫ب‪-‬أم‬ ‫أب) المعمول األول للفعل الجامد هو‪ :‬ا‪-‬له‬
‫‪( -388‬ليس َله أ ٌم سواك وال ّ‬

‫‪pg. 31‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫اللغة العربية‬ ‫(‪)2019‬‬ ‫حكومة كوردستان‬
‫بكالوريا‬ ‫الدور األول (‪)2019-2018‬‬ ‫امتحان الوطني العام‬
‫=================================================================‬
‫د‪ -‬األصل‬ ‫ج‪-‬الحمل الثقيل‬ ‫ب‪ -‬الحاجة‬ ‫‪--389‬معنى كلمة (الوقر )‪ :‬أ‪ -‬الوعاء‬

‫د‪ -‬ال يكن أحدكم مخالفا‬ ‫ج‪ -‬الشلت يمينك‬
‫ّ‬
‫الحق د‪ -‬قوال الحق‬ ‫ج‪-‬قولي‬
‫د‪ -‬ما الناس غير اثنين‬
‫ب‪ -‬ال ينفع الجدل‬ ‫‪( -390‬ال) في احدى الجمل االتية ال تفيد النفي‪ :‬أ‪ -‬ال خير فيه‬
‫ب‪ -‬قلي الحق‬ ‫اسندنا(قل الحقّ )الى المفردة الؤنثة فتصبح ‪:‬أ‪-‬قيلي الحق‬
‫ِ‬ ‫‪-391‬اذا‬
‫‪ -392‬ما الناس ّإال ثنان‪ :‬عند وضعنا(غير)بدال من ّ‬
‫(إال) نقول ‪:‬‬
‫ج‪ -‬ما الناس غير اثنين‬ ‫ب‪ -‬ما الناس غير أثنان‬ ‫أ ما الناس غي ُر اثنين‬

‫د‪-‬عاملة عمل ليس‬ ‫ج‪-‬مصدرية‬ ‫ب‪-‬نافية مهملة‬ ‫‪(-393‬ما)في قوله تعالى (وما محمد إال رسوالً) أ‪-‬تعجبية‬
‫‪(-394‬أرى عهدها كالورد ليس بد ائم وال خير فيمن وال يدوم له عهد ) استبدل الفعل الناقص بأداة نفي في العمل نفسه فأقول‪:‬‬

‫د‪ -‬إن هو ّإال بدائم‬ ‫ّ‬

‫هوإال بدائم‬ ‫ج‪-‬ما‬ ‫ب‪ -‬ما بدائم هو‬ ‫أ ماهو بدائم‬
‫‪( -395‬قال الشاعر‪ :‬أرى عهدها كالورد ليس بدائم وال خير فيمن ال يدوم له عهدا )تحقق النفي في اكثر من موضع في اي منهما ال يدل‬
‫د‪ -‬كل ما ورد صحيح‬ ‫ج‪-‬اليدوم‬ ‫ب‪ -‬الخير‬ ‫أ‪ -‬ليس بدائم‬ ‫على التوكيد‪:‬‬

‫يطب)‪ :‬ما تحته خط ‪ :‬فعل مضارع مجزوم بحذف‬

‫ْ‬ ‫يجر لم‬
‫‪-396‬قال االمام الشافعي (أني رأيت وقوف الماء يفسده إن ساح طاب وإن لم ْ‬
‫د‪-‬كل ماورد غير صحيح‬ ‫ج‪-‬الياء‬ ‫ب‪ -‬االلف‬ ‫حرف العلة‪ :‬أ – الواو‬

‫د‪ -‬ال‬ ‫ج‪ -‬لن‬ ‫ب‪ -‬لما‬ ‫أ‪ -‬لم‬ ‫‪-397‬أداة تقلب زمن المضارع الى الماضي المنقطع عن الحاضر هي‪:‬‬
‫‪-398‬فعل االمر يكون مبنيا على حذف النون اذا اسند الى‪:‬‬

‫د‪-‬ياء المخاطبة‬ ‫ج‪-‬نون النسوة‬ ‫ب‪-‬نون التوكيد الثقيلة‬ ‫أ‪-‬نون التوكيد الخفيفة‬
‫‪ -399‬قال الشاعر(وهللا ما طلبت أهواؤنا بدالً منكم وال انصرف عنكم أمانينا) نوع (ال) الوارد في البيت‪:‬‬

‫د‪-‬نافية غير عاملة ‪1‬‬ ‫ج‪-‬نافية عاملة‬ ‫ب‪-‬زائدة‬ ‫أ‪-‬نافية تفيد الدعاء‬
‫‪-400‬المعمول االول لليس في ليس بدائم‪:‬‬

‫د‪ -‬ضمير متصل‬ ‫ج‪-‬ضمير مستتر تقديره (هي)‬ ‫ب‪-‬بدائم‬ ‫أ‪-‬ضمير مستتر تقديره(هو)‬
‫‪-401‬نوع االستثناء في البيت‪:‬لم الق لي نصيرا غيرك فافتح لي الباب االخير‪:‬‬
‫د‪ -‬ال تديمون العهد‬ ‫ج‪-‬التام المنقطع المنفي‬ ‫ب‪-‬المفرغ‬ ‫أ‪-‬التام المتصل المنفي‬

‫‪-402‬حول جملة (انتم تديمون العهد) الى صيغة النهي‪:‬‬

‫د‪ -‬ال تديمون العهد‬ ‫ج‪-‬ال تديموا العهد‬ ‫ب‪-‬انتم لن تديموا العهد‬ ‫أ‪-‬أنتم لم تديموا العهد‬

‫‪ -403‬إستخدم الجواهري (ياء) النداء واكثر من مرة في قصيدته وذلك يدل على أن ّالشاعر كان‪:‬‬
‫د‪-‬كل ما ورد صحيح‬ ‫ج‪-‬في شوق الى النهر‬ ‫ب‪-‬في معاناة‬ ‫أ‪-‬في ضيق‬

‫‪-404‬قال الشاعر‪ :‬وأساله غفرانا لزالتي فقد ثقلت علي وعفو ربك واسع) إذا استبدلنا الطلب (غفرانا) بصيغة اخرى من مادته اللغوية‬
‫د‪-‬كل ما ورد صحيح‬ ‫ج‪ -‬لتغفر‬ ‫ب‪-‬غفار‬ ‫أ‪ -‬أغفر‬ ‫تصبح‪:‬‬

‫‪pg. 32‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫‪-405‬اسم ليس في قوله تعالي (قال يا نوح ا ّنه ليس من أهلك )‬

‫د‪-‬مصدر مؤول‬ ‫ج‪-‬ضمير مستتر‬ ‫ب‪ -‬ضمير متصل‬ ‫أ‪ -‬شبه جملة‬
‫د‪ -‬زائدة‬ ‫ج‪-‬للدعاء‬ ‫ب‪-‬غير عاملة‬ ‫أ‪-‬ناهية‬ ‫‪-406‬نوع (ال) في (ال يدو ُم له عهد )‬

‫د‪ -‬إال هو‬ ‫ج‪ّ -‬إال انت‬ ‫ب‪ّ -‬إال إياي‬ ‫‪-407‬لم يدخل القاعة سواك عند استبدال (سوى ) ب (إال) يصبح االستثناء‪ :‬أ ‪-‬إال أنا‬
‫د‪-‬اسكت‬ ‫ج‪-‬عجل‬ ‫ب‪-‬استجب‬ ‫أ‪-‬زد‬ ‫‪( -408‬هلم الي يا صديقي ) (هلم الي ) اسم فعل االمر بمعنى‪:‬‬

‫‪- 409‬قال الشاعر (اشكو النوى ولهم من عبرتي عجب كذلك كنت وما اشكو سوى) وما اشكو اسلوب نفي فكيف تثبته واضحا داللته‬

‫د‪-‬أشكو اآلن‬ ‫ج‪-‬اشكو في المستقبل‬ ‫ب‪-‬اشكو غدا‬ ‫أ‪-‬ساشكو‬ ‫الزمانية‪:‬‬

‫‪( -410‬ارى عهدها كالورد وليس بدائم وال خير فيمن ال يدوم له عهد) انف صدر البيت باداة دالة على المستقبل الؤكد‪:‬‬

‫د‪-‬سأرى‬ ‫ج‪-‬لن أرى‬ ‫ب‪-‬ما أرى‬ ‫أ‪ -‬ال أرى‬

‫‪-411‬قال الشاعر ‪ :‬ارى عهدها كالورد ليس بدائم وال خير فيمن ال يدوم له عهد ) خبر (ال خبر )‬
‫د‪ -‬محذوف جوازا تقديره (موجود)‬ ‫ج‪ -‬عهد‬ ‫ب‪ -‬له‬ ‫أ ‪ -‬ال يدوم‬

‫د‪ -‬كل ماسبق خطأ‬ ‫ج‪-‬الجملة االسمية والفعلية‬ ‫ب‪-‬الجملة الفعلية فقط‬ ‫‪-412‬ليس (تنفي) أ‪-‬الجملة االسمية فقط‪:‬‬
‫‪( -413‬ارى عهدها كالورد وليس بدائم وال خير فيمن ال يدوم له عهد) انف صدر البيت باداة دالة على المستقبل الؤكد‪:‬‬
‫د‪-‬سأرى‬ ‫ج‪-‬لن أرى‬ ‫ب‪-‬ما أرى‬ ‫أ‪ -‬ال أرى‬

‫‪414‬ـ قال تعالى ‪(:‬ال يذوقون فيها برداً وال شرابا ً إال حميما ً وغساقا ً) نوع اال ستثناء ‪:‬‬
‫د ـ تام متصل مثبت‬ ‫ج ـ مفرغ‬ ‫ب ـ تام منقطع منفي‬ ‫أ ـ تام متصل منفي‬
‫(وزاري)‬ ‫‪ (-415‬لم) ال تفيد معنى القلب اذا كانت ‪:‬‬
‫د‪ -‬مسبوق بأداة استفهام‬ ‫ج‪ -‬مسبوق بأداة ال ّشرط‬ ‫ب‪ -‬فعلها ماضيا‬ ‫أ‪ -‬فعلها مضارعا‬

‫‪pg. 33‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫اإلجابات‬
‫ب‬ ‫‪211‬‬ ‫د‬ ‫‪181‬‬ ‫د‬ ‫‪151‬‬ ‫أ‬ ‫‪121‬‬ ‫ج‬ ‫‪91‬‬ ‫ج‬ ‫‪61‬‬ ‫ب‬ ‫‪31‬‬ ‫ج‬ ‫‪1‬‬
‫ج‬ ‫‪212‬‬ ‫أ‬ ‫‪182‬‬ ‫ب‬ ‫‪152‬‬ ‫ج‬ ‫‪122‬‬ ‫أ‬ ‫‪92‬‬ ‫ج‬ ‫‪62‬‬ ‫ب‬ ‫‪32‬‬ ‫د‬ ‫‪2‬‬
‫د‬ ‫‪213‬‬ ‫ب‬ ‫‪183‬‬ ‫أ‬ ‫‪153‬‬ ‫د‬ ‫‪123‬‬ ‫ب‬ ‫‪93‬‬ ‫د‬ ‫‪63‬‬ ‫ب‬ ‫‪33‬‬ ‫د‬ ‫‪3‬‬
‫ج‬ ‫‪214‬‬ ‫أ‬ ‫‪184‬‬ ‫د‬ ‫‪154‬‬ ‫أ‬ ‫‪124‬‬ ‫ب‬ ‫‪94‬‬ ‫ب‬ ‫‪64‬‬ ‫ج‬ ‫‪34‬‬ ‫د‬ ‫‪4‬‬
‫ج‬ ‫‪215‬‬ ‫أ‬ ‫‪185‬‬ ‫ب‬ ‫‪155‬‬ ‫د‬ ‫‪125‬‬ ‫ج‬ ‫‪95‬‬ ‫ب‬ ‫‪65‬‬ ‫أ‬ ‫‪35‬‬ ‫ب‬ ‫‪5‬‬
‫ج‬ ‫‪216‬‬ ‫ج‬ ‫‪186‬‬ ‫د‬ ‫‪156‬‬ ‫ب‬ ‫‪126‬‬ ‫د‬ ‫‪96‬‬ ‫ج‬ ‫‪66‬‬ ‫ب‬ ‫‪36‬‬ ‫ج‬ ‫‪6‬‬
‫ب‬ ‫‪217‬‬ ‫د‬ ‫‪187‬‬ ‫ج‬ ‫‪157‬‬ ‫أ‬ ‫‪127‬‬ ‫د‬ ‫‪97‬‬ ‫د‬ ‫‪67‬‬ ‫ج‬ ‫‪37‬‬ ‫ج‬ ‫‪7‬‬
‫ج‬ ‫‪218‬‬ ‫أ‬ ‫‪188‬‬ ‫أ‬ ‫‪158‬‬ ‫د‬ ‫‪128‬‬ ‫ج‬ ‫‪98‬‬ ‫ب‬ ‫‪68‬‬ ‫ب‬ ‫‪38‬‬ ‫أ‬ ‫‪8‬‬
‫ب‬ ‫‪219‬‬ ‫ب‬ ‫‪189‬‬ ‫ب‬ ‫‪159‬‬ ‫د‬ ‫‪129‬‬ ‫ب‬ ‫‪99‬‬ ‫ب‬ ‫‪69‬‬ ‫د‬ ‫‪39‬‬ ‫ج‬ ‫‪9‬‬
‫ج‬ ‫‪220‬‬ ‫ب‬ ‫‪190‬‬ ‫ج‬ ‫‪160‬‬ ‫ب‬ ‫‪130‬‬ ‫د‬ ‫‪100‬‬ ‫د‬ ‫‪70‬‬ ‫ب‬ ‫‪40‬‬ ‫ج‬ ‫‪10‬‬
‫أ‬ ‫‪221‬‬ ‫ب‬ ‫‪191‬‬ ‫ب‬ ‫‪161‬‬ ‫د‬ ‫‪131‬‬ ‫ج‬ ‫‪101‬‬ ‫أ‬ ‫‪71‬‬ ‫ب‬ ‫‪41‬‬ ‫ج‬ ‫‪11‬‬
‫ب‬ ‫‪222‬‬ ‫أ‬ ‫‪192‬‬ ‫ج‬ ‫‪162‬‬ ‫ب‬ ‫‪132‬‬ ‫أ‬ ‫‪102‬‬ ‫د‬ ‫‪72‬‬ ‫أ‬ ‫‪42‬‬ ‫ج‬ ‫‪12‬‬
‫ج‬ ‫‪223‬‬ ‫أ‬ ‫‪193‬‬ ‫أ‬ ‫‪163‬‬ ‫ج‬ ‫‪133‬‬ ‫ب‬ ‫‪103‬‬ ‫ب‬ ‫‪73‬‬ ‫ب‬ ‫‪43‬‬ ‫د‬ ‫‪13‬‬
‫د‬ ‫‪234‬‬ ‫ب‬ ‫‪194‬‬ ‫ج‬ ‫‪164‬‬ ‫ج‬ ‫‪134‬‬ ‫د‬ ‫‪104‬‬ ‫أ‬ ‫‪74‬‬ ‫أ‬ ‫‪44‬‬ ‫ب‬ ‫‪14‬‬
‫أ‬ ‫‪225‬‬ ‫ب‬ ‫‪195‬‬ ‫ج‬ ‫‪165‬‬ ‫أ‬ ‫‪135‬‬ ‫ب‬ ‫‪105‬‬ ‫ج‬ ‫‪75‬‬ ‫د‬ ‫‪45‬‬ ‫ج‬ ‫‪15‬‬
‫د‬ ‫‪226‬‬ ‫ب‬ ‫‪196‬‬ ‫د‬ ‫‪166‬‬ ‫ب‬ ‫‪136‬‬ ‫ج‬ ‫‪106‬‬ ‫ب‬ ‫‪76‬‬ ‫ب‬ ‫‪46‬‬ ‫د‬ ‫‪16‬‬
‫ب‬ ‫‪227‬‬ ‫ج‬ ‫‪197‬‬ ‫أ‬ ‫‪167‬‬ ‫د‬ ‫‪137‬‬ ‫د‬ ‫‪107‬‬ ‫ج‬ ‫‪77‬‬ ‫ب‬ ‫‪47‬‬ ‫أ‬ ‫‪17‬‬
‫ب‬ ‫‪228‬‬ ‫أ‬ ‫‪198‬‬ ‫أ‬ ‫‪168‬‬ ‫ج‬ ‫‪138‬‬ ‫أ‬ ‫‪108‬‬ ‫أ‬ ‫‪78‬‬ ‫ب‬ ‫‪48‬‬ ‫د‬ ‫‪18‬‬
‫د‬ ‫‪229‬‬ ‫ج‬ ‫‪199‬‬ ‫ب‬ ‫‪169‬‬ ‫ج‬ ‫‪139‬‬ ‫أ‬ ‫‪109‬‬ ‫د‬ ‫‪79‬‬ ‫ج‬ ‫‪49‬‬ ‫ب‬ ‫‪19‬‬
‫د‬ ‫‪230‬‬ ‫ب‬ ‫‪200‬‬ ‫ج‬ ‫‪170‬‬ ‫ب‬ ‫‪140‬‬ ‫ج‬ ‫‪110‬‬ ‫أ‬ ‫‪80‬‬ ‫د‬ ‫‪50‬‬ ‫أ‬ ‫‪20‬‬
‫ج‬ ‫‪231‬‬ ‫ج‬ ‫‪201‬‬ ‫أ‬ ‫‪171‬‬ ‫ج‬ ‫‪141‬‬ ‫ج‬ ‫‪111‬‬ ‫د‬ ‫‪81‬‬ ‫د‬ ‫‪51‬‬ ‫ج‬ ‫‪21‬‬
‫ب‬ ‫‪232‬‬ ‫ب‬ ‫‪202‬‬ ‫ج‬ ‫‪172‬‬ ‫ج‬ ‫‪142‬‬ ‫ب‬ ‫‪112‬‬ ‫ج‬ ‫‪82‬‬ ‫د‬ ‫‪52‬‬ ‫ب‬ ‫‪22‬‬
‫أ‬ ‫‪233‬‬ ‫ج‬ ‫‪203‬‬ ‫د‬ ‫‪173‬‬ ‫ب‬ ‫‪143‬‬ ‫د‬ ‫‪113‬‬ ‫ب‬ ‫‪83‬‬ ‫د‬ ‫‪53‬‬ ‫ج‬ ‫‪23‬‬
‫د‬ ‫‪234‬‬ ‫د‬ ‫‪204‬‬ ‫ب‬ ‫‪174‬‬ ‫أ‬ ‫‪144‬‬ ‫أ‬ ‫‪114‬‬ ‫د‬ ‫‪84‬‬ ‫ب‬ ‫‪54‬‬ ‫ب‬ ‫‪24‬‬
‫أ‬ ‫‪235‬‬ ‫د‬ ‫‪205‬‬ ‫ب‬ ‫‪175‬‬ ‫ب‬ ‫‪145‬‬ ‫د‬ ‫‪115‬‬ ‫ج‬ ‫‪85‬‬ ‫ج‬ ‫‪55‬‬ ‫د‬ ‫‪25‬‬
‫ب‬ ‫‪236‬‬ ‫ج‬ ‫‪206‬‬ ‫ب‬ ‫‪176‬‬ ‫ج‬ ‫‪146‬‬ ‫ب‬ ‫‪116‬‬ ‫ج‬ ‫‪86‬‬ ‫ج‬ ‫‪56‬‬ ‫أ‬ ‫‪26‬‬
‫أ‬ ‫‪237‬‬ ‫ب‬ ‫‪207‬‬ ‫ب‬ ‫‪177‬‬ ‫ب‬ ‫‪147‬‬ ‫د‬ ‫‪117‬‬ ‫أ‬ ‫‪87‬‬ ‫ج‬ ‫‪57‬‬ ‫ب‬ ‫‪27‬‬
‫ج‬ ‫‪238‬‬ ‫أ‬ ‫‪208‬‬ ‫ج‬ ‫‪178‬‬ ‫ج‬ ‫‪148‬‬ ‫ب‬ ‫‪118‬‬ ‫د‬ ‫‪88‬‬ ‫أ‬ ‫‪58‬‬ ‫ج‬ ‫‪28‬‬
‫د‬ ‫‪239‬‬ ‫ج‬ ‫‪209‬‬ ‫أ‬ ‫‪179‬‬ ‫د‬ ‫‪149‬‬ ‫ب‬ ‫‪119‬‬ ‫أ‬ ‫‪89‬‬ ‫ج‬ ‫‪59‬‬ ‫ج‬ ‫‪29‬‬
‫ب‬ ‫‪240‬‬ ‫د‬ ‫‪210‬‬ ‫أ‬ ‫‪180‬‬ ‫ج‬ ‫‪150‬‬ ‫أ‬ ‫‪120‬‬ ‫أ‬ ‫‪90‬‬ ‫ب‬ ‫‪60‬‬ ‫ج‬ ‫‪30‬‬

‫‪pg. 34‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫ج‬ ‫‪391‬‬ ‫ب‬ ‫‪361‬‬ ‫ب‬ ‫‪331‬‬ ‫ب‬ ‫‪301‬‬ ‫أ‬ ‫‪271‬‬ ‫ج‬ ‫‪241‬‬
‫أ‬ ‫‪392‬‬ ‫أ‬ ‫‪362‬‬ ‫ج‬ ‫‪332‬‬ ‫ب‬ ‫‪302‬‬ ‫ب‬ ‫‪272‬‬ ‫ج‬ ‫‪242‬‬
‫ب‬ ‫‪393‬‬ ‫ج‬ ‫‪363‬‬ ‫ج‬ ‫‪333‬‬ ‫أ‬ ‫‪303‬‬ ‫ب‬ ‫‪273‬‬ ‫ب‬ ‫‪243‬‬
‫أ‬ ‫‪394‬‬ ‫د‬ ‫‪364‬‬ ‫د‬ ‫‪334‬‬ ‫د‬ ‫‪304‬‬ ‫أ‬ ‫‪274‬‬ ‫أ‬ ‫‪244‬‬
‫ج‬ ‫‪395‬‬ ‫ب‬ ‫‪365‬‬ ‫د‬ ‫‪335‬‬ ‫د‬ ‫‪305‬‬ ‫ج‬ ‫‪275‬‬ ‫ب‬ ‫‪245‬‬
‫ج‬ ‫‪396‬‬ ‫ج‬ ‫‪366‬‬ ‫أ‬ ‫‪336‬‬ ‫أ‬ ‫‪306‬‬ ‫أ‬ ‫‪276‬‬ ‫أ‬ ‫‪246‬‬
‫أ‬ ‫‪397‬‬ ‫ب‬ ‫‪367‬‬ ‫ب‬ ‫‪337‬‬ ‫ج‬ ‫‪307‬‬ ‫أ‬ ‫‪277‬‬ ‫ج‬ ‫‪247‬‬
‫د‬ ‫‪398‬‬ ‫أ‬ ‫‪368‬‬ ‫د‬ ‫‪338‬‬ ‫د‬ ‫‪308‬‬ ‫ج‬ ‫‪278‬‬ ‫أ‬ ‫‪248‬‬
‫د‬ ‫‪399‬‬ ‫أ‬ ‫‪369‬‬ ‫ج‬ ‫‪339‬‬ ‫أ‬ ‫‪309‬‬ ‫أ‬ ‫‪279‬‬ ‫أ‬ ‫‪249‬‬
‫أ‬ ‫‪400‬‬ ‫أ‬ ‫‪370‬‬ ‫أ‬ ‫‪340‬‬ ‫ب‬ ‫‪310‬‬ ‫ب‬ ‫‪280‬‬ ‫د‬ ‫‪250‬‬
‫أ‬ ‫‪401‬‬ ‫ب‬ ‫‪371‬‬ ‫ب‬ ‫‪341‬‬ ‫ج‬ ‫‪311‬‬ ‫ج‬ ‫‪281‬‬ ‫ب‬ ‫‪251‬‬
‫ج‬ ‫‪402‬‬ ‫أ‬ ‫‪372‬‬ ‫أ‬ ‫‪342‬‬ ‫أ‬ ‫‪312‬‬ ‫أ‬ ‫‪282‬‬ ‫ج‬ ‫‪252‬‬
‫د‬ ‫‪403‬‬ ‫ب‬ ‫‪373‬‬ ‫أ‬ ‫‪343‬‬ ‫أ‬ ‫‪313‬‬ ‫ج‬ ‫‪283‬‬ ‫ج‬ ‫‪253‬‬
‫د‬ ‫‪404‬‬ ‫ب‬ ‫‪374‬‬ ‫ج‬ ‫‪344‬‬ ‫ج‬ ‫‪314‬‬ ‫أ‬ ‫‪284‬‬ ‫ب‬ ‫‪254‬‬
‫ج‬ ‫‪405‬‬ ‫ج‬ ‫‪375‬‬ ‫د‬ ‫‪345‬‬ ‫د‬ ‫‪315‬‬ ‫أ‬ ‫‪285‬‬ ‫د‬ ‫‪255‬‬
‫ب‬ ‫‪406‬‬ ‫ج‬ ‫‪376‬‬ ‫ب‬ ‫‪346‬‬ ‫أ‬ ‫‪316‬‬ ‫ب‬ ‫‪286‬‬ ‫ج‬ ‫‪256‬‬
‫ج‬ ‫‪407‬‬ ‫ب‬ ‫‪377‬‬ ‫ب‬ ‫‪347‬‬ ‫د‬ ‫‪317‬‬ ‫ج‬ ‫‪287‬‬ ‫ب‬ ‫‪257‬‬
‫ج‬ ‫‪408‬‬ ‫ب‬ ‫‪378‬‬ ‫ج‬ ‫‪348‬‬ ‫ب‬ ‫‪318‬‬ ‫ب‬ ‫‪288‬‬ ‫ب‬ ‫‪258‬‬
‫د‬ ‫‪409‬‬ ‫ج‬ ‫‪379‬‬ ‫ب‬ ‫‪349‬‬ ‫أ‬ ‫‪319‬‬ ‫أ‬ ‫‪289‬‬ ‫ج‬ ‫‪259‬‬
‫ج‬ ‫‪410‬‬ ‫ج‬ ‫‪380‬‬ ‫أ‬ ‫‪350‬‬ ‫ج‬ ‫‪320‬‬ ‫ج‬ ‫‪290‬‬ ‫ب‬ ‫‪260‬‬
‫د‬ ‫‪411‬‬ ‫د‬ ‫‪381‬‬ ‫ب‬ ‫‪351‬‬ ‫ج‬ ‫‪321‬‬ ‫ج‬ ‫‪291‬‬ ‫أ‬ ‫‪261‬‬
‫أ‬ ‫‪412‬‬ ‫ج‬ ‫‪382‬‬ ‫د‬ ‫‪352‬‬ ‫ب‬ ‫‪322‬‬ ‫د‬ ‫‪292‬‬ ‫د‬ ‫‪262‬‬
‫ج‬ ‫‪413‬‬ ‫أ‬ ‫‪383‬‬ ‫ب‬ ‫‪353‬‬ ‫أ‬ ‫‪323‬‬ ‫ج‬ ‫‪293‬‬ ‫ب‬ ‫‪263‬‬
‫ب‬ ‫‪414‬‬ ‫ج‬ ‫‪384‬‬ ‫ب‬ ‫‪354‬‬ ‫د‬ ‫‪324‬‬ ‫ب‬ ‫‪294‬‬ ‫ب‬ ‫‪264‬‬
‫ج‬ ‫‪415‬‬ ‫ب‬ ‫‪385‬‬ ‫د‬ ‫‪355‬‬ ‫ب‬ ‫‪325‬‬ ‫أ‬ ‫‪295‬‬ ‫ج‬ ‫‪265‬‬
‫ب‬ ‫‪386‬‬ ‫ب‬ ‫‪356‬‬ ‫أ‬ ‫‪326‬‬ ‫د‬ ‫‪296‬‬ ‫ب‬ ‫‪266‬‬
‫د‬ ‫‪387‬‬ ‫ب‬ ‫‪357‬‬ ‫أ‬ ‫‪327‬‬ ‫ج‬ ‫‪297‬‬ ‫أ‬ ‫‪267‬‬
‫ب‬ ‫‪388‬‬ ‫ب‬ ‫‪358‬‬ ‫ج‬ ‫‪328‬‬ ‫ب‬ ‫‪298‬‬ ‫ج‬ ‫‪268‬‬
‫ج‬ ‫‪389‬‬ ‫أ‬ ‫‪359‬‬ ‫د‬ ‫‪329‬‬ ‫أ‬ ‫‪299‬‬ ‫ب‬ ‫‪269‬‬
‫د‬ ‫‪390‬‬ ‫أ‬ ‫‪360‬‬ ‫ج‬ ‫‪330‬‬ ‫د‬ ‫‪300‬‬ ‫د‬ ‫‪270‬‬

‫‪pg. 35‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫اللغة العربية‬ ‫االمتحان الوزاري‬ ‫إقليم كوردستان العراق‬

‫‪2020 - 2019‬‬ ‫الدور األول‬

‫====================================================================‬

‫(تطل َبنَّ ) فعل مضارع‪:‬‬ ‫‪-1‬قال الشاعر ‪ :‬ال تطل َبنَّ كريما بعد رؤيته إن الكرام بأسخاهم يدا ختموا‬

‫د‪ -‬مرفوع‬ ‫ج‪ -‬منصوب‬ ‫ب‪ -‬مبني في محل جزم‬ ‫أ‪ -‬مجزوم‬
‫‪ -2‬قال تعالى( وعلى هللا فليتوكل المؤمنين) تضبط حركة الالم في( فليتوكل) ب‪:‬‬
‫د‪ -‬الفتح‬ ‫ج‪ -‬الضم‬ ‫ب‪ -‬الكسر‬ ‫أ‪ -‬السكون‬
‫‪ -3‬قال الشاعر ؛ ( أال ايها السيف الذي ل يس مغمدا وال فيه مرتاب منه عاصم ) المعمول األول ل( ليس)‪:‬‬
‫د‪ -‬ضمير متصل‬ ‫ج‪ -‬ضمير مستتر‬ ‫ب‪ -‬مصدر مؤول‬ ‫أ‪ -‬اسم ظاهر‬
‫ً‬
‫صفحة‪ .‬الفاعل في ( ماخال صفحة )‬ ‫‪ -4‬قرأت الكتاب ماخال‬

‫د‪ -‬ضمير مستتر جوازا‬ ‫ج‪ -‬خل‬ ‫ب‪ -‬صفحة‬ ‫ا‪-‬ضمير مستتر وجوبا‬

‫‪ -5‬عند استبدال ( إال) ب (سوى) في عبارة ( ال تثق بأحد سواي) نقول ( ال تثق بأحد إال ‪:‬‬
‫د‪ -‬إياه‬ ‫ج‪ -‬إيّاك‬ ‫ب‪-‬إيّانا‬ ‫أ‪ -‬إيّاي‬
‫‪ -6‬قال تعالى \ أن الساعة أتية ال ريب فيها) نوع (ال) في االية الكريمة ‪:‬‬
‫د‪ -‬نافية ال تفيد الدعاء‬ ‫ج‪ -‬نافية مهملة‬ ‫ب‪ -‬نافية للجنس‬ ‫أ‪ -‬نافية غير عاملة‬
‫وطاعتي وصبري على البلوى) تضبط حركة (غير) ب‪:‬‬ ‫‪ -7‬قال الشاعر مالي ذنب غير سمعي‬
‫د‪ -‬كل ماورد صحيح‬ ‫ج‪ -‬الكسرة‬ ‫ب‪ -‬الفتخة‬ ‫أ‪ -‬الضمة‬
‫‪ -8‬قال الشاعر وليس وراء الشيء شيء يرده عليك اذا ولى سوى الصبر فاصبر) الحكم االعرابي للمستثنى‪:‬‬
‫د‪ -‬جواز النصب والجر‬ ‫ج‪ -‬االعراب حسب الموقع‬ ‫ب‪ -‬جواز النصب واالتباع على البدلية‬ ‫أ‪ -‬وجوب النصب‬
‫د‪ -‬لنحذر‬ ‫ج – لتحذر‬ ‫ب‪ -‬ليحذروا‬ ‫‪ -9‬عند إسناد فعل االمر ( أحذروا) لجماعة المتكلمين نقول‪ :‬لتحذروا‬

‫– ال تقل قد ذهبت أربابه كل من سار على الدرب وصل ) لو أردنا إحداث الفعل في صدر البيت بصيغة اسم فعل أمر لقلنا‪:‬‬

‫د‪ -‬قوال‬ ‫ج‪ -‬لتقل‬ ‫ب‪ -‬قوال‬ ‫أ‪-‬قل‬

‫‪-11‬قال الشاعر ( فقالت عدْ فقلت لها رويداً مكانك إنني ثبت الجنان) في البيت ثالث صيغ لألمر الثانية منها ‪:‬‬

‫د‪ -‬الم االمر‬ ‫ج‪ -‬اسم فعل االمر‬ ‫ب‪ -‬فعل األمر‬ ‫أ‪ -‬المصدر النائب عن فعل األمر‬

‫‪-12‬لو جلعنا( لما) في عبارة( لما سعيت للخير أعانني هللا) نافية جازمة نقول‪:‬‬

‫د‪ -‬لما أسع‬ ‫ج‪ -‬لما أسعى‬ ‫ب‪ -‬لما سعى‬ ‫‪ .a‬لما يسع‬

‫‪ -13‬قول الشاعر(لم ارتض العيش واأليام مقبلة فكيف ارضى وقد ولى على عجل)عند استبدال لم باداة أخرى واقعة في جواب قسم‬
‫د‪-‬وهللا ما ارتضي‬ ‫ُ‬
‫رضيت‬ ‫ج‪-‬وهللا ما‬ ‫ُ‬
‫ارتضيت‬ ‫ب‪-‬وهللا ما‬ ‫أ‪-‬وهللا ما رضي‬ ‫نقول‬

‫د‪ -‬ما‬ ‫ج‪ -‬لن‬ ‫ب‪ -‬لما‬ ‫لم‬ ‫‪-14‬األداة التي تنفي المستقبل نفيا ً مؤكداً ‪:‬‬

‫‪pg. 36‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫ّ‬
‫‪-15‬قال الشاعر (من لعبد أذلة مواله فما له شافع سواه) لو حذفنا كلمة (شافع) من البيت فالمستثنى يعرب‪:‬‬

‫‪ -‬مبتدأ مؤخرا‬ ‫ج‪ -‬بدال مرفوعا‬ ‫ب‪ -‬مستثنى منصوبا وجوبا‬ ‫أ‪-‬خبرا مقدما‬

‫‪ -16‬قال الشاعر (إذا لم تستطع شيئا فدعه وجاوره الى ما تستطع) (لم) تعرب األداة ‪:‬‬

‫د‪-‬نفي فقط‬ ‫ج‪ -‬نفي وجزم فقط وال تكون قلب‬ ‫ب‪ -‬شرطية ظرفيية بمعنى حين‬ ‫أ‪ -‬نفي وجزم وقلب‬

‫‪ ( -17‬راجعت الدروس إال موضوعين) لو استبدلنا حرف االستثناء الوارد بحرف جر يفيد االستثناء نقول راجعت الدروس‬

‫د‪ -‬ماعدا موضوعين‬ ‫ج‪ -‬سوى موضوعين‬ ‫ب‪ -‬ما خل موضوعين‬ ‫ب‪ -‬عدا موضوعين‬

‫أومن سنان أصم الكعب معتدل) نوع االسثناء ‪:‬‬ ‫‪-18‬قال الشاعر ال أكسب الذكر إال من مضاربه‬

‫د‪ -‬تام متصل مثبت‬ ‫ج‪ -‬تام منقطع منفي‬ ‫ب‪ -‬مفرغ‬ ‫ت‪ -‬تام متصل منفي‬

‫د‪ -‬اسكت‬ ‫ج‪ -‬أقبل‬ ‫ب‪ -‬أسرع‬ ‫أ‪ -‬أعط‬ ‫‪(-19‬صه) اسم فعل أمر بمعنى‬

‫‪ (-20‬سر الى العال) عند تحويل صيغة االمر ( سر) الى المصدر النائب عن فعله نقول‪:‬‬

‫د‪ -‬سيرا‬ ‫ج‪ -‬سرا‬ ‫ب‪ -‬سرورا‬ ‫أ‪-‬سارا‬

‫فما مات مظلوم وال عاش ظالم ) في قول الشاعر (ال) نافية غير عاملة ال تفيد الدعاء النها‪:‬‬ ‫‪( -20‬وقد حاكموها والمنايا حواكم‬

‫د‪ -‬كل ما ورد صحيح‬ ‫ج‪ -‬وردت ( اال) في سياقها‬ ‫ب‪ -‬تكررت مع الماضي‬ ‫أ‪-‬سبقت بماض منف ب( ما)‬

‫‪ – 22‬قال تعالى( وما نرسل المرسلين إال مبشرين ومنذرين ) ( ما) في اآلية الكريمة‬

‫د‪ -‬كل ما ورد غير صحيح‬ ‫ج‪ -‬نافية عاملة‬ ‫ب‪ -‬نافية مهملة‬ ‫أ‪ -‬نافية غير عاملة‬

‫د‪ -‬استفتاحية‬ ‫ج‪ -‬شرط‬ ‫ب‪ -‬استثناء‬ ‫أ‪-‬قصر‬ ‫‪ -23‬ق ال تعالى ( وما على الرسول إال البالغ ( إال) تعرب اداة ‪:‬‬

‫(إن) في الكريمة نافية غير عاملة ل ‪:‬‬ ‫‪ -24‬قال تعالى (إن انا إال نذير وبشير لقوم يؤمنون )‬

‫د‪ -‬كل ما ورد غير صحيح‬ ‫ج‪ -‬دخولها على اسم‬ ‫ب‪ -‬تقدم الخبر على المبتدأ‬ ‫أ‪ -‬ورود إال في سياقها‬

‫‪ -25‬قال الشاعر(ولست بماش ما حييت لمنكر من األمر ال يمشي ال ى مثله مثلي )عند استبدال (ليس) ب(ما) الحجازية بتعبير غير مؤكد‬
‫د‪ -‬ما أنا ماشيا‬ ‫ج‪ -‬ما انا بماش‬ ‫ب‪ -‬ما أنت بماش‬ ‫أ‪-‬ما أنت ماشيا‬ ‫نقول‪:‬‬

‫‪ -26‬تعتبر المدرسة الشعرية الواعية النها اسست للشعر الجديد واشاعته وعمقته بعد الحرب العالمية الثانية‪:‬‬

‫د‪ -‬مدرسة الشعر الحر‬ ‫ج‪ -‬مدرسة ابولو‬ ‫ب‪ -‬جماعة الديوان‬ ‫أ‪ -‬مدرسة الهجرة‬

‫د‪ -‬األموي‬ ‫ج‪ -‬الجاهلي‬ ‫ب‪ -‬العباسي‬ ‫أ‪-‬الحديث‬ ‫‪ -27‬بلغ الشعر الوجداني ذروته في العصر ‪:‬‬

‫د‪ -‬الوزن‬ ‫ج‪ -‬الشكل‬ ‫ب‪ -‬المعنى‬ ‫الروي‬ ‫‪ -28‬هو الفكرة والغرض الموحد ‪:‬‬

‫‪ -29‬اباحة تنويع القوافي في القصيدة الواحد والتالعب بتفعيالتها من أراء‬

‫د‪ -‬مدرسة ابولو‬ ‫ج‪ -‬جماعة الديوان‬ ‫ب‪ -‬مدرسة المحافظين‬ ‫أ‪ -‬مدرسة االحياء‬
‫‪pg. 37‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫‪ -30‬الشاعر الذي تأثر بالشيخ م حمد عبده فاقتبس من حياتة نماذج التضحية الصادقة واألخالص التام ‪:‬‬

‫د‪ -‬بدر شاكر السياب‬ ‫ج‪ -‬محمد مهدي الجواهري‬ ‫ب‪ -‬حافظ ابراهيم‬ ‫أ‪ -‬محمود سامي البارودي‬

‫د‪ -‬الغربال‬ ‫ج‪ -‬اقبال‬ ‫ب‪ -‬ليالي السطيح‬ ‫همس الجفون‬ ‫‪ -31‬من دواوين ( بدر شاكر السياب )‪:‬‬

‫د‪ -‬األوديسة‬ ‫ج‪ -‬كلكامش‬ ‫ب‪ -‬اإللياذة‬ ‫أ‪-‬الكوميديا االلية‬ ‫‪ -32‬أقدم ملحمة في التاريخ ‪:‬‬

‫‪ -33‬نوع من النظم يقدم معارف وحقائق علمية مجردة من العاطفة والخيال‪:‬‬

‫د‪ -‬الشعر الملحمي‬ ‫ج‪ -‬الشعر المسرحي‬ ‫ب‪ -‬الشعر التعليمي‬ ‫أ‪-‬الشعر الوجداني‬

‫يحاك منه غداة البين يطويني‬ ‫‪ -34‬معنى (البين) في قوله الشاعر وددت ذاك الشراع لو كفني‬

‫د‪ -‬الفراق‬ ‫ج‪ -‬اللقاء‬ ‫ب‪ -‬الموت‬ ‫أ‪ -‬اللين‬

‫د‪ -‬االسلوب المؤثر‬ ‫ج‪ -‬النزعة االنتقادية‬ ‫ب‪ -‬التشخيص والتحليل‬ ‫التكثيف واالختصار‬ ‫‪ -35‬من شروط السيرة ‪:‬‬

‫‪ -36‬حكاية أدبية ذات فكرة بسيطة تعالج موضوعا ً واحداً يتكون من بدء ووسط وخاتمة تمثل رأي كاتبها في جانب معين من الحياة‬

‫د‪ -‬المقالة‬ ‫ج‪ -‬السيرة‬ ‫ب‪ -‬القصة القصيرة‬ ‫أ‪ -‬الرواية‬

‫ج‪ -‬عاتكة وهبي الخزرجي د‪ -‬احمد شوقي‬ ‫ب‪ -‬صلح عبد الصبور‬ ‫‪ -37‬من رواد الشعر المسرحي في العراق ‪ :‬ا‪ -‬عزيز أباظة‬

‫د‪ -‬احمد صافي النجفي‬ ‫ج‪ -‬الجواهري‬ ‫ب‪ -‬السياب‬ ‫‪( -38‬يا دجلة الخير ) قصيدة رائعة من روائع ‪ :‬أ‪ -‬معروف الرصافي‬

‫د‪ -‬كل ما ورد غير صحيح‬ ‫ج‪ -‬المذكرات‬ ‫ب‪ -‬السيرة الذاتية‬ ‫‪ -39‬كتاب ( األيام) يعد نموذجا َ لـ ‪ :‬أ‪ -‬السيرة الموضوعية‬

‫د‪ -‬تنويع القوافي‬ ‫ج‪ -‬وزن واحد‬ ‫ب‪ -‬قافية موحدة‬ ‫أ‪ -‬نظام الشطرين‬ ‫‪ -40‬الشعر الحر يقوم على‪:‬‬

‫‪ -41‬من عوامل الفشل والتقصير وأضاعة الفرص وبالتالي الخسارة والفقر والتاخير هو‪:‬‬

‫د‪ -‬الخجل‬ ‫ج‪ -‬الكسل‬ ‫ب‪ -‬اليأس‬ ‫التردد واالهتزاز القلبي‬ ‫أ‪-‬‬

‫‪ -42‬الراغب االصفهاني يقول ‪ (:‬االصالح ضد الفساد ) في كتاب ‪:‬‬

‫د‪ -‬تفسير غريب القرآن‬ ‫ج‪ -‬التيبان في غريب القرآن‬ ‫ب‪ -‬المفردات في غريب القرآن‬ ‫أ‪ -‬السراج في غريب القرآن‬

‫‪ -43‬قال الرسول محمد (ص) (أني لم أبعث لعانا ً ‪ ،‬وأنما بعثت رحمة) رواه مسلم ورد الحديث النبوي الشريف في ‪:‬‬

‫د‪ -‬االصلح‬ ‫ج‪ -‬المسالمة‬ ‫ب‪ -‬الشورى‬ ‫أ‪ -‬العدالة‬

‫‪-44‬في موضوع المساواة وردت إحدى هذه اآليات‬

‫ب‪[-‬هو الذي خلقكم من نفس واحدة]‬ ‫أ‪[-‬هل يهلك إال القوم ُالظالمين]‬

‫د‪[-‬إنّ هللا يأمر بالعدل واإلحسان]‬ ‫ج‪[-‬أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في األرض]‬

‫‪ -45‬في الفقه اإلسالمي كل ما يحتاجه اإلنسان للمحافظة على الدين والحياة والمال والعقل والنسل ]يعتبر من حاجات المرء ‪:‬‬

‫‪pg. 38‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫د‪-‬كل ما ورد صحيح‬ ‫ج‪-‬التحسينيّة‬ ‫ب‪-‬المُيسّرة‬ ‫أ‪-‬األساسية‬

‫‪ -46‬أتينا لننقذ الناس من عبودية العباد وهدايتهم إلى عبودية هللا وحده ‪......‬إلى سعة الدنيا واآلخرة] هذا قول‬

‫د‪-‬علي بن أبي طالب‬ ‫ج‪-‬عمر بن الخطاب‬ ‫ب‪-‬أبو بكر الصديق‬ ‫أ‪-‬ربع بن عامر‬

‫‪ -47‬واحدة من أهم القيم اإلسالمية ألنها تتعلق بحق التعددية والمشاركة السياسية واالجتماعية‬

‫د‪-‬الشورى‬ ‫ج‪-‬العدالة‬ ‫ب‪-‬السلم‬ ‫أ‪-‬المساواة‬

‫‪ -48‬الشعوب واألمم متساوون في الرؤية اإلسالمية وال يوجد شعب هللا المختار في اإلسالم ألن اإلسالم ‪:‬‬

‫د‪-‬كل ما ورد غير صحيح‬ ‫ج‪-‬خاص بمنطقة معينة‬ ‫ب‪-‬رسالة عالمية‬ ‫أ‪-‬خاص بشعب معين‬

‫‪ -49‬قال هللا تعالى‪{:‬ولهنّ مثل الذي عليهنّ ‪ }.......‬في اآلية الكريمة كمبدأ الرجال والنساء متساوون في ‪:‬‬

‫د‪-‬الميراث‬ ‫ج‪-‬الواجبات فقط‬ ‫ب‪-‬الحقوق فقط‬ ‫أ‪-‬الحقوق والواجبات‬

‫‪-50‬قال محمد صلى هللا عليه وسلم (ليس المؤمن الذي يبيت شبعانا ً وجاره جائ ٌع إلى جنبه )رواه الطبراني والبيهقي‬

‫د‪-‬مساعدة الفقراء‬ ‫ج‪-‬الصدق‬ ‫ب‪-‬العفو‬ ‫الحديث يحثنا على ‪ :‬أ‪-‬إقامة شعائر الدينية‬

‫(اإلجابات)‬

‫السؤال اإلجابة السؤال اإلجابة السؤال اإلجابة السؤال اإلجابة السؤال اإلجابة‬
‫ج‬ ‫‪41‬‬ ‫ج‬ ‫‪31‬‬ ‫أ‬ ‫‪21‬‬ ‫أ‬ ‫‪11‬‬ ‫ب‬ ‫‪1‬‬
‫ب‬ ‫‪42‬‬ ‫ج‬ ‫‪32‬‬ ‫أ‬ ‫‪22‬‬ ‫د‬ ‫‪12‬‬ ‫أ‬ ‫‪2‬‬
‫ج‬ ‫‪43‬‬ ‫ب‬ ‫‪33‬‬ ‫أ‬ ‫‪23‬‬ ‫ب‬ ‫‪13‬‬ ‫ج‬ ‫‪3‬‬
‫ب‬ ‫‪44‬‬ ‫د‬ ‫‪34‬‬ ‫أ‬ ‫‪24‬‬ ‫ج‬ ‫‪14‬‬ ‫أ‬ ‫‪4‬‬
‫أ‬ ‫‪45‬‬ ‫د‬ ‫‪35‬‬ ‫د‬ ‫‪25‬‬ ‫د‬ ‫‪15‬‬ ‫أ‬ ‫‪5‬‬
‫أ‬ ‫‪46‬‬ ‫ب‬ ‫‪36‬‬ ‫د‬ ‫‪26‬‬ ‫ج‬ ‫‪16‬‬ ‫ب‬ ‫‪6‬‬
‫د‬ ‫‪47‬‬ ‫ج‬ ‫‪37‬‬ ‫ج‬ ‫‪27‬‬ ‫أ‬ ‫‪17‬‬ ‫ب‬ ‫‪7‬‬
‫ب‬ ‫‪48‬‬ ‫ج‬ ‫‪38‬‬ ‫ب‬ ‫‪28‬‬ ‫ب‬ ‫‪18‬‬ ‫ب‬ ‫‪8‬‬
‫أ‬ ‫‪49‬‬ ‫ب‬ ‫‪39‬‬ ‫ج‬ ‫‪29‬‬ ‫د‬ ‫‪19‬‬ ‫د‬ ‫‪9‬‬
‫د‬ ‫‪50‬‬ ‫د‬ ‫‪40‬‬ ‫ب‬ ‫‪30‬‬ ‫د‬ ‫‪20‬‬ ‫د‬ ‫‪10‬‬

‫‪pg. 39‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫اللغة العربية‬ ‫االمتحان الوزاري‬ ‫اقليم كوردستان العراق‪1‬‬
‫‪2020 - 2019‬‬ ‫الدور الثاني‬
‫==============================================================‬
‫وتهون غير شماتة األعداء) نوع االستثناء‪:‬‬ ‫‪-1‬قال الشاعر( كل المصائب قد تمر على الفتى‬

‫د‪-‬تام منقطع مثبت‬ ‫ج‪ -‬مفرغ‬ ‫ب‪-‬تان متصل منفي‬ ‫أ‪-‬تام متصل مثبت‬

‫علي سواك) الحكم اإلعرابي للمستثنى‬

‫ّ‬ ‫‪-2‬قال الشاعر‪ :‬أصبحتَ معتداً ّ‬
‫علي بنعمة ما كان ينعمها‬

‫د‪-‬وجوب النصب على الستثناء‬ ‫ج‪-‬جواز األمرين‬ ‫أ‪-‬وجوب النصب على البدلية ب‪-‬اإلعراب حسب الموقع‬

‫‪-3‬قال الشاعر(ما لبستُ زهرة النجوم حدادها لغيري وال قامت له في مأتم) لو وضعنا بدل(غير) ( ّإال) لقلنا‪:‬‬

‫د‪-‬إآل لغيري‬ ‫ج‪ّ -‬إال أنا‬ ‫ب‪-‬إالّ لي‬ ‫أ‪ّ -‬إال إيّاي‬

‫‪-4‬قال الشاعر(والحبس ما لم تغشه لدن ّية شنعاء نعم المنزل المتورد) (لم) في البيت‬

‫د‪-‬كل ما ورد غير صحيح‬ ‫‪-‬حرف نفي ونصب واستقبال‬ ‫ب‪-‬حرف نفي وجزم وقلب‬ ‫أ‪-‬حرف نفي وجزم فقط‬

‫‪(-5‬فما كان فيهم ناهض لصنيعة سواك وال وال يهش الى الحمد )عند استبدال سوى بـ‪ (:‬اال )نقول فما كان فيهم ناهض لصنيعة ّإال‬

‫د‪-‬إياك‬ ‫ج‪-‬أنت‬ ‫ب‪-‬إياك (إياك)‬ ‫أ‪-‬إياك انت‬

‫و ال رضيت سواكم في الهوى بدالً)ال في الشطر الثاني‬ ‫‪-6‬قال الشاعر‪( :‬لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم‬

‫د ـ نافية ال تفيد الدعاء‬ ‫ج ـ نافية عاملة‬ ‫ب ـ نافية مهملة‬ ‫أ‪ -‬نافية تفيد الدعاء‬

‫دـ غير منقول مرتجل‬ ‫‪( -7‬دو َنكَ) اسم فعل أمر‪ :‬أـ منقول عن الظرف ب ـ منقول عن مصدر ج ـ منقول عن جار و مجرور‬

‫‪ -8‬عند نفي عبارة ( َنقرأ ُ َكثِراً) بأداة النفي المناسبة مراعيا ً الداللة الزمنية نقول‪:‬‬

‫د‪-‬لم نقرا كثيرا‬ ‫ج‪ -‬لن نقرا كثيرا‬ ‫ب‪-‬ال نقرا كثيرا‬ ‫أـ ما نقرا كثيرا‬

‫د ـ قيمن )‬ ‫ج ـ قُمن‬ ‫ب ـ قُمن‬ ‫أ ـ قُومن‬ ‫‪ -9‬عند إسناد الفعل(ق ْم)الى نون النسوة نقل ‪:‬‬

‫‪-10‬قال الشاعر ‪ :‬ال تخض في سب سادات مضوا إ ّنهم ليسوا بأهل للذل) أصل ( تخض) قبل دخول (ال) ‪:‬‬

‫د‪-‬تخض‬ ‫ج‪-‬تخوضُ‬ ‫ب‪-‬تخيض‬ ‫أ‪-‬تخاض‬

‫تضبط الم االمر في اآلية الريمة بـــ ‪:‬‬ ‫‪-11‬قال تعالى ‪( :‬لينفق ذو السعة من سعته)‬

‫د ـ الكسر‬ ‫ج ـ الضم‬ ‫ب ـ السكون‬ ‫أـ لفتح‬

‫‪( -12‬ينقض كل شيء باإلنفاق ما خال العلم ) الحكم اإلعرابي للمستثنى‪:‬‬

‫د ـ جواز الرفع على البدية‬ ‫ب ـ وجوب الجر ج ـ وجوب النصب على المفعولية‬ ‫أـجواز النصب و الجر‬

‫‪ -13‬قال الشاعر‪ :‬وليس عتاب الناس للمرء نافعا ً إذا لم يكن للمرء ّ‬
‫لب يعاتبه ) لو وضعنا محل(ليس) (ما) فنوعها ‪:‬‬

‫‪pg. 40‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬
‫د‪-‬للجنس‬ ‫ج‪-‬عاملة‬ ‫ب‪-‬غير عاملة‬ ‫أ‪-‬مهملة‬

‫خبر (ليس) في البيت‪:‬‬ ‫و ال القناعة باإلقالل من شيمي )‬ ‫‪ -14‬قال الشاعر(ليس التعلل باآلمال من أربي‬

‫د ـ شبه جملة‬ ‫ج ـ مجرور بالباء الزائدة‬ ‫ب ـ اسم ظاهر‬ ‫أـ جملة فعلية‬

‫(لما) في اآلية الكريمة‪:‬‬ ‫‪ -15‬قال تعالى‪( :‬و لما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل)‬

‫د ـ حرف نفي و جزم و قلب‬ ‫ج ـ ظرفية شرطية‬ ‫ب ـ نافية غير جازمة‬ ‫أـ نافية جازمة‬

‫‪ -16‬لو جعلنا النفي في عبارة (لم أعرف الحقّ ) مستمراً الى الحال نقول‪:‬‬

‫د ـ لما أعرف الحق‬ ‫ج ـ ما أعرف الحق‬ ‫ب ـ ال أعرف الحق‬ ‫أـ لن أعرف الحق‬

‫‪ -17‬قال تعالى‪( :‬فمن يعمل من الصالحات و هو مؤمن فال كفران لسعيه) (كفران) اسم ال النافية للجنس مبني في محل ‪:‬‬

‫د ـ نصب‬ ‫ج ـ جزم‬ ‫ب ـ رفع‬ ‫أـ جزم‬

‫‪ -18‬لو أردنا ترك إحداث الفعل في عبارى (عفواً يا صديقي ) نقول ‪:‬‬

‫دـ ال عفوا يا صديقي‬ ‫ج ـ ال تعفُ يا صديقي‬ ‫ب ـ لتعفُ يا صديقي‬ ‫أـ ال تعفو يا صديقي‬

‫‪ .-19‬قال الشاعر‪( :‬و ما ساءني إال الذي عرفتهم جزى هللا خيراً كل من لست أعرف) تعرب (إال) في البيت‪:‬‬

‫د ـ أداة جزم‬ ‫ج ـ أداة قصر‬ ‫ب ـ أداة شرط‬ ‫أـ أداة نصب‬

‫(يهتدوا) فعل مضارع‪:‬‬ ‫‪ -20‬قال تعالى‪ ( :‬و إن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبداً)‬

‫د ـ مبني‬ ‫ج ـ مجزوم‬ ‫ب ـ مرفوع‬ ‫أـ منصوب‬

‫إن المناقب لألرواح أثمان)في البيت صيغتان لألمر هما ‪:‬‬ ‫‪ -21‬قال الشاعر( ثوروا لها ولتهن فيها نفوسكم‬

‫د ـ الم األمر و المصدر‬ ‫ج ـ الم األمر و اسم فعل األمر‬ ‫أـ فعل األمر والم األمر ب ـ المصدر و فعل األمر‬

‫إعراب (الرحيل)‪:‬‬ ‫فما للساكنين ّإال الرحيل)‬ ‫‪-22‬قال الشاعر ((إذا حل باألرض التقتيل‬

‫د ـ خبر مقدم‬ ‫ج ـ مستثنى منصوب‬ ‫ب ـ بدل المنصوب‬ ‫أـ مبتدأ مؤخر‬

‫د ـ نكرة‬ ‫ج ـ معرفة‬ ‫ب ـ معرف بـ (الـ)‬ ‫أ‪ -‬شبه جملة‬ ‫‪ . -23‬إذا كانت (ال) نافية للجنس عاملة فإن اسمها يكون‪:‬‬

‫ج ـ لن بنتصر الباطل دـ ما الباطل منتصراّ‬ ‫ب ـ ما ينتصر الباطل‬ ‫‪ -24‬إحدى العبارات اآلتية نفيها مؤكد ‪ :‬أـ ال ينتصر الباطل‬

‫د ـ لم‬ ‫ج ـ ما‬ ‫ب ـ لن‬ ‫أـ ال‬ ‫‪ -25‬األداة المناسبة لنفي عبارة (قد قامت الصالة) ‪:‬‬

‫د ـ اربعينيات) القرن العشرين‬ ‫ج ـ خمسينيات‬ ‫ب ـ ستينيات‬ ‫‪-26‬ظهر الشعر الحر في‪( :‬أـ ثلثينيات‬

‫د ـ الفكرة‬ ‫ج ـ الوزن‬ ‫ب ـ المعنى‬ ‫‪ -27‬هو موسيقى الشعر‪ :‬أـ الشكل‬

‫د ـ روح إنسانية‬ ‫ج ـ خيال واسع‬ ‫ب ـ لغة فصيحة‬ ‫‪ -28‬تميزت قصص محمود تيمور بـ ‪ :‬أـ أسلوب مؤثر‬

‫‪pg. 41‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫د ـ ميخائيل نعيمة‬ ‫ج ـ محمد مهدي جواهري‬ ‫ب ـ بر شاكر السياب‬ ‫‪ -29‬ديوان (همس الجفون) للشاعر‪ :‬أ ـ حافظ ابراهيم‬

‫‪ -30‬انحسر الشعر التعليمي شيئا ً فشيئا ً لـ ‪:‬‬

‫د ـ قلة المدارس و المعاهد‬ ‫ج ـ صعوبة الحصول على المنشورات‬ ‫أ‪-‬انتشار الثقافة ب ـ سهولة الحفظ‬

‫‪ -31‬شاعر مصري من أسرة لها صلة بإمور الحكم و السياسة‪:‬‬

‫د ـ محمود سامي البارودي‬ ‫ج ـ علي محمود طه‬ ‫ب ـ حافظ براهيم‬ ‫أـ احمد شوقي‬

‫د ـ المحافظون‬ ‫ج ـ اإلحياء‬ ‫ب ـ أبولو‬ ‫‪ -32‬مدرسة شعرية تحقق على يدها الكثير مما طالبت به جماعة الديوان ‪ :‬أـ المهجر‬

‫د ـ ‪42‬هــ‬ ‫ج أـ ‪43‬هــ‬ ‫ب ـ‪ 40‬هــ‬ ‫‪ -33‬ينتهي عصر صدر اإلسالم سنة‪ :‬أـ ‪ 44‬هـــ‬

‫‪ -34‬تأثر الشاعر أحمد زكي باألدب اإلنكليزي لما يحتويه من‪:‬‬

‫د ـ رغبة في لتغير‬ ‫ج ـ طموح إلى التجديد‬ ‫ب ـ لغة رصينة‬ ‫أـ روح اإلنسانية‬

‫د ـ المهجر‬ ‫ج ـ أبولو‬ ‫ب ـ المحافظين‬ ‫‪ -35‬اإلتيان بالشعر المرسب من محاوالت مدرسة ‪ :‬أـ اإلحياء‬

‫‪ -36‬كتابة ميخائيل نعيمة سيرة زميلة جبران خليل جبران تعتبر من السير‪:‬‬

‫د ـ المذكراتية‬ ‫ج ـ اليومية‬ ‫ب ـ الذاتية‬ ‫أـ الموضوعية‬

‫‪ -37‬تأدية الفكرة عبارة للمشاهد أو السامع في الشعر المسرحي يسمى‪:‬‬

‫د ـ الصياغة المحكمة‬ ‫ج ـ التكثيف و اإلخصتار‬ ‫ب ـ تنويع األساليب‬ ‫أـ التجديد و التطوي‬

‫د ـ اإلسلمي‬ ‫ج ـ األموي‬ ‫ب ـ العباسي‬ ‫‪ -38‬تطور الشعر العربي تطوراً ملحوظا ً وال سيما في العصر‪:‬أـ الجاهلي‬

‫د ـ كل ما ورد صحيح‬ ‫ج ـ تراجيديا‬ ‫ب ـ ملهاة‬ ‫‪ -39‬إذا كانت النهاية في الشعر المسرحي سعيدة فتسمى المسرحية ‪ :‬أـ مأساة‬

‫معنى (الجور)‪:‬‬ ‫عليه فال يأسف إذا ضاع مجده)‬ ‫‪ -40‬قال البا رودي ‪( :‬إذا المرء لم يدفع يد الجور إن سطت‬

‫د ـ الخوف‬ ‫ج ـ الظلم‬ ‫ب ـ الظلم‬ ‫أ‪ -‬الموت‬

‫‪pg. 42‬‬
 ‫قاسم مح ّمد بلي عمر‬ ‫نموذج عربي ‪ -‬بكلوريا‬

‫السؤال اإلجابة السؤال اإلجابة السؤال اإلجابة السؤال اإلجابة‬

‫د‬ ‫‪31‬‬ ‫أ‬ ‫‪21‬‬ ‫د‬ ‫‪11‬‬ ‫أ‬ ‫‪1‬‬
‫ب‬ ‫‪32‬‬ ‫أ‬ ‫‪22‬‬ ‫ج‬ ‫‪12‬‬ ‫ب‬ ‫‪2‬‬
‫ب‬ ‫‪33‬‬ ‫د‬ ‫‪23‬‬ ‫ج‬ ‫‪13‬‬ ‫ب‬ ‫‪3‬‬
‫أ‬ ‫‪34‬‬ ‫ج‬ ‫‪24‬‬ ‫د‬ ‫‪14‬‬ ‫أ‬ ‫‪4‬‬
‫ج‬ ‫‪35‬‬ ‫د‬ ‫‪25‬‬ ‫ج‬ ‫‪15‬‬ ‫أ‬ ‫‪5‬‬
‫أ‬ ‫‪36‬‬ ‫د‬ ‫‪26‬‬ ‫د‬ ‫‪16‬‬ ‫د‬ ‫‪6‬‬
‫ج‬ ‫‪37‬‬ ‫ج‬ ‫‪27‬‬ ‫د‬ ‫‪17‬‬ ‫أ‬ ‫‪7‬‬
‫ب‬ ‫‪38‬‬ ‫ب‬ ‫‪28‬‬ ‫ج‬ ‫‪18‬‬ ‫ب‬ ‫‪8‬‬
‫ب‬ ‫‪39‬‬ ‫د‬ ‫‪29‬‬ ‫ج‬ ‫‪19‬‬ ‫ب‬ ‫‪9‬‬
‫ج‬ ‫‪40‬‬ ‫أ‬ ‫‪30‬‬ ‫أ‬ ‫‪20‬‬ ‫ج‬ ‫‪10‬‬

‫ا‬

‫لحم ُد هلل الّذي بنعمته تت ُّم ّ‬

‫الصالحات‬
‫[انتهى ال ّنموذج بحمدهللا تعالى ]‬

‫‪pg. 43‬‬