Brak / Hüseyin Okur

Vaše riječi mogu biti povod razvodu braka

Prema riječima našeg Poslanika – sallallahu alejhi ve sellem – brak je institucija s kojom nema
šale. Zbog toga treba s posebnom pažnjom birati riječi koje govorimo svojim bračnim
drugovima, jer neke riječi koje su nepažnjom izrečene mogu biti povodom razvodu braka.

Ljudi modernog doba, koji smatraju da vjera nema ništa sa svakodnevnim životom, ne znaju
kamo ih mogu odvesti njihove riječi koje izgovore. No, naši su preci davno kazali da jedna riječ
može prekinutu rat, ali i da samo jedna riječ može dovesti do gubitka glave. Time su ukazali na
jednu veliku istinu i činjenicu. Da, postoje neke riječi koje mogu dovesti do prestanka sukoba, a
postoje i neke koje mogu otvoriti neke neželjene sukobe i zadati neizdrživu bol. Naše riječi
utječu na naš bračni život. Brak je jedan krajnje ozbiljna institucija. Kao što je potrebna
uljudnost i nježnost da bi došlo do sklapanja braka, potrebna je i da bi se brak očuvao i da bi
trajao. Da bi brak mogao ispravno funkcionisati, da bi mogao opstojati u jednoj zdravoj formi,
bračni drugovi trebaju biti krajnje pažljivi u međusobnom ophođenju, ali i prilikom odabira riječi
kojima se jedno drugom obraćaju. Ne obraćanje pažnje na spomenuto, te zanemarivanje toga,
mogu biti razlogom poremećenosti odnosa unutar porodice, pa čak i njezinome urušavanju i
raspadanju.

Naravno da se unutar porodice, prilikom borbe sa životnim poteškoćama, mogu javiti teški dani i
određeni problemi. No, to su sasvim normalne situacije, koje ne smiju dovesti do toga da jedan
bračni drug povrijedi drugog, ili nekog člana porodice, te do toga da se počnu verbalno vrijeđati i
ponižavati. Čim dođe do toga, treba znati da se na taj način otvorio put raspadu porodice, koji
otpočinje razvodom braka.

Šala

Postoji mnogo razloga koji dovedu do rastave braka. No, najčešći su oni razlozi koji se dovode u
vezi s riječima. Ponekad se događaja da supružnik s namjerom izgovori te riječi, a ponekad ih
izgovori u šali, ili s namjerom da bi zaplašio drugu stranu. Čak neke od tih riječi pređu u naviku,
pa supružnik drugome kaže: „Pa ovako je i moj djed govorio mojoj nani, kada bi se naljutio.“
Potrebno je obratiti pažnju na takvu vrstu riječi, jer po pitanju razvoda braka, riječi koje su
ozbiljno izrečene, ili kao neka šala, tretiraju se isto.

Prema imamima Ebu Hanifi i Šafiji – rahmetullahi alejhima – kada neki čovjek pusti svoju ženu
u šali, razvod momentalno nastupa, bez obzira što se radilo samo o neslanoj šali. Jer, bračna
zajednica je suviše ozbiljna institucija da bi se s njom šalilo i poigravalo. Naši učenjaci su to
pravilo izveli iz hadisa koji od Allahova Poslanika – sallallahu alejhi ve sellem – prenosi Ebu
Hurejre – radijallahu anh – a u kojem stoji: „U tri se slučaja riječi izgovorene i u šali uzimaju
ozbiljno: prilikom sklapanja braka, prilikom razvoda i prilikom opoziva braka.” (Hadis je
hasen, a bilježe ga imami Ebu Davud, Tirmizi i Ibn Madže.)

Riječi koje dovode do razvoda braka

Postoje dvije vrste riječi kojima se okončava brak. Jedne od tih su jasne i precizne riječi kojima
se želi rastava, a druge su one koje se podvode pod metaforu, tj. koej su prenesenog značenja.
Prve riječi su one riječi koje ne ostavljaju prostora sumnji glede želje osobe da se rastavi od
supružnika, a koej se koriste u nekom narodu u tu svrhu. Kada se izgovore takve riječi, nema
potrebe da se ispituje nijet osobe koja ih je izrekla, jer se radi o jasnim i očitim riječa s preciznim
značenjem.

U spomenuto spadaju sljedeće, a i njima slične izjave: „Razvedena si. Puštena si. Palo mi je u
dužnost da te pustim. Ti si mi zabranjena. Haram si mi. Učinio sam te sebi zabranjenom. U
mojim očima, ti si puštenica. Nisi mi više dopuštena. Tvoj halal mi je postao haram.“ Moguće je
nabrojati i još mnogo takvih i njima sličnih riječi. Mjerilo je, dakle, običaj ljudi i izjave koje
koristi prilikom želje da okončaju brak.

S druge strane, postoje metaforičke izjave, dvosmislene izjave, ili izjave s prenesenim
značenjem, a kojima se želi okončati brak. Te riječi dovode do okončavanja braka, ukoliko
postoji nijet za okončanjem braka, ili postoji takva situacija koja ukazuje na to. U te riječi
spadaju konstrukcije kao što su: „Nemam veze nikakve s tobom. Napusti kuću. Čekaj svoj iddet.
Od tebe se odvajam. Napuštam te. Ostavljam te slobodnom. Idi i s drugim sklopi brak.“ Te riječi,
ali i njima slične, ukazuju i na razvod, ali i na nešto drugo. Generalno se tada obazire na nijet
osobe. Ako je nijet za razvodom prisutan, onda će razvod i nastupiti. Ali, ako muž nakon
izrečenih riječi priizna da nije imao nijet da se razvodi, onda će mu se vjerovati, a njegovo stanje
će se prepustiti Uzvišenom Allahu. Neće se, dakle, ulaziti u to. No, postoje takve izjave koje
bespogovorno upućuju na to da je razvod braka nakon njihova izgovaranja nastupio.

U vezi toga se treba govoriti u okviru lokalnih običaja, dijalekata, i tome sl. Naprimjer, u nekim
kulturama su prisutne sljedeće metaforične izjave, a kojima se izjavljuje rastava braka: „Neka ti
vrat slobodan. Duša ti slobodna bila. Noge i ruke su ti odvezane.“ Tim se riječima realizuje
rastava braka u tim kulturama.

Također, uslovaljavanje i vezivanje rastave braka za nešto je validno, Tako, ako muž ženi kaže
da je slobodna ako uđe u kuću, pa ona i uđe, onda uistinu i biva razvedenom. Ako joj, naprimjer,
kaže da je puštena s nastankom mjeseca ramazana, ona će i biti puštena kada taj mjesec nastupi.
Svako vezivanje i uslovljavanje rastave za dospijevanje u neko mjesto, ili za neku prirodnu
pojavu, validno je. Isto tako, ako bi muž ženi rekao: „Milion puta si puštena.“, razvod braka će
nastupiti s izgovaranjem tih riječi.

Tri bitne stvari na kojima se brak zasniva

Postoje tri temelja na kojima se brak treba zasnivati: ljubav, poštovanje i odgovornost. Ako dođe
do toga nestane ljubavi, onda će u tom slučaju ostati poštovanje i odgovornost. Brak će na njima
opstati i trajati. Ako se izgubi i ono drugo, poštovanje, žena može ako hoće da nastavi živjeti.
No, ako se izgubi i odgovornost, onda je brak propao. U prvom razvodu dolazi do pucanja prvog,
u drugom i drugog, a prilikom trećeg razvoda dolazi do pucanja sva tri temelja. Žena nakon
trećeg razvoda ne može više živjeti s tim mužem, sve dok se ne bude preudala za nekog drugog,
pa se onda i s njim razvede. Tek u toj situaciji se može vjenčati za prvog muža s kojim se tri puta
rastavila.

Kad dođe do gubtika porodičnih vrijednosti, društvo će izgubiti temelj na kojem opstoji. Jedan
od najučinkovitijih načina držanja porodice na okupu i u zdravoj formi, jeste održavanje zdrave
komunikacije među članovima porodice. Najvažniji faktor u tome jeste ljubav. U jednom hadisu,
Allahov Poslanik – sallallahu alejhi ve sellem – je rekao: „Kada se muž i žena pogledaju s
ljubavlju, Uzvišeni Allah ih pogleda milošću Svojom. Kada se uhvate za ruke, grijesni počnu
otapadati između njihovih prstiju.“ (Sujuti, Es-Sagir, )