Professional Documents
Culture Documents
اخلطبة األوىل:
والـم ِ
ثيل، شريك لَ ه ،ج َّل عن َّ ِ
الش بيهَ ، َ َ حدهُ ال
وأشهد أن ال إلهَ إاّل اهللُ َو َ
ُ
وخليلُ ه، أن حُم م داً عب ُده ورس ولُهِ ، هد َّ وال ُك ِ
وص فيُّهَُ ،
َ ُ فء ،والنظ ري ،وأش ُ ْ
ِ ِ ِ
وخ َريتُ هُ من َخ ْلقه وأمينُ هُ على َوحيِ ه ،أرس لَهُ َربُّهُ َرمحةً للعالَـمنيُ ،
وح َّجةً
المهُ علي ِه ،ما ذَ َك رهُ ال ذاكرو َن ِ ِ
لوات اهلل وس ُ على العب اد أمجعني ،فص ُ
ِ األبرار ،وصلوات ِ
سأل اهللَ
الليل والنهار ،ونَ ُ
ب ُ وسالمهُ عليه ،ما تَعاقَ َ
ُ اهلل ُ ُ
مرتِه ،أما بعـد: ِ حِل ِ
القيامة يف ُز َ
يوم َ أ ْن جَي علَنا من صا ي َّأمته ،وأ ْن حَي ُشَرنا َ
2من 17
ِ ِ
وم اجلن من نا ٍر ويُ َع َّذ ُ
ب العُصاةُ منهم يَ َ يف خُي لَ ُق ُّ
ض َك َ
الب ْع ُ
وقد يَ ْستَ ْشك ُل َ
يام ِة بالنا ِر؟ ِ
الق َ
ني؛ ِ
لكنَّهُ حَتَ َّو َل إىل إن اإلنس ا َن أص ل ِخ ْل َقتِ ِه من ِط ٍ واجلواب أ ْن يُق الَّ :
ُ ُ
أصل ِخل َقتِهم َ جِل آخ ر ب َ ِ ٍ
كذلك ا ُّن ُ ودم اً،
ـحماً َ ص َار لَ ْعد مَت ام اخلَْل ِق فَ ََش يء َ َ َ
ت َكطباِئ ِع النا ِر واهللُ أعلم. يس ْ
من نارِ َّ ،ئ
لكن طَبا َعهم اآل َن لَ َ
ِ
أيُّها ال ُـمسلمون :واجل ُّن هلم ِص ٌ
فات منها:
ِ َّ
إبليسَ( :أَفتَتَّخ ُذونَ هُ
اجلن َيتَن ا َكحون ،وهَل م ذُِّري ةٌ؛ كما ق ال تع اىل عن َ أن َّ
ِ ِ
َوذُِّريَّتَهُ َْأوليَاءَ م ْن ُدويِن َو ُه ْم لَ ُك ْم َع ُد ٌّو) [الكهف ،]50:وقال تعاىل( :مَلْ
ان) [الرمحان.]74: س َقْبلَ ُه ْم َواَل َج ٌّ ِ ِإ
يَطْم ْث ُه َّن نْ ٌ
س َولَ ٌد ِإاَّل ُولِ َد ِم َن اجْلِ ِّن تِ ْس َعةٌ"فَتِ ْس َعةٌ ِمْن ُه ُم اجْلِ ُّنَ ،واَل يُولَ ُد ِم َن اِإْل نْ ِ
(رواه عبدالرزاق والطربي يف تفسرييهما).
ذلك ما يف صحيح مسلم أن النيب - واجلن يَأكلو َن ويَشربون ،يَ ُد ُّل على َ ُّ
والر ِ ِ
وث ،وقال" :فَاَل صلى اهلل عليه وسلم -هَن ى عن االستجما ِر َ
بالعظْ ِمَّ ،
تَ ْسَتْن ُجوا هِبِ َما فَِإن َُّه َما طَ َع ُام ِإ ْخ َوانِ ُك ْم".
-ص لَّى اهللُ َعلَْي ِه َو َس لَّ َم- ض ْرنَا َم َع النَّيِب ِّ َوع ْن ُح َذ ْي َف ةَ ،قَ َالُ :كنَّا ِإ َذا َح َ َ
ِ طَعاما مَل نَضع َأي ِدينَا حىَّت يب َدَأ رس ُ ِ
ض َع -صلَّى اهللُ َعلَْيه َو َسلَّ َمَ -فيَ َ ول اهلل َ َ ً ْ َ ْ ْ َ َ َْ َ ُ
ت ت َجا ِريَةٌ َكَأن ََّها تُ ْدفَ ُع ،فَ َذ َهبَ ْ يَ َدهَُ ،وِإنَّا َح َ
ض ْرنَا َم َع هُ َم َّر ًة طَ َع ًام ا ،فَ َج اءَ ْ
-ص لَّى اهللُ َعلَْي ِه َو َس لَّ َم -بِيَ ِد َها، لِتَض ع ي َدها يِف الطَّع ِام ،فََأخ َذ رس ُ ِ
ول اهلل َ َ َُ َ ََ َ َ
-ص لَّى اهللُ َعلَْي ِه ال رس ُ ِ مُثَّ ج اء َأع رايِب ٌّ َكَأمَّنَا ي ْدفَع فَ ِ ِ ِ
ول اهلل َ َأخ َذ بيَ دهَ ،ف َق َ َ ُ ُ ُ َ َ َ َْ
ِ ِ ِ
اس ُم اهلل َعلَْي هَ ،وِإنَّهُ الش ْيطَا َن يَ ْس تَح ُّل الطَّ َع َام َأ ْن اَل يُ ْذ َكَر ْ َو َس لَّ َمِ" :-إ َّن َّ
هِب ِ ِ ِ ِ هِب هِب ِ ِ
ت بِيَ د َها ،فَ َج اءَ َ َذا ْ
اَأْلع َرايِب ِّ َج اءَ َ ذه اجْلَا ِريَ ة ليَ ْس تَح َّل َا فَ َ
َأخ ْذ ُ
ت بِيَ ِد ِهَ ،والَّ ِذي نَ ْف ِسي بِيَ ِد ِهِ ،إ َّن يَ َدهُ يِف يَ ِدي َم َع يَ ِدمها" ِ ِ ِ
ليَ ْستَح َّل بِه فَ َ
َأخ ْذ ُ
(رواه مسلم).
داية ِ
الطعام أ َك َل َم َعهُ الشيطان. عند بِ ِ
فإذا مل يَذ ُك ِر اإلنسا ُن َربَّهُ َ
5من 17
ت اجْلِ َّن واجلن ُم َكلَّف و َن ،وهلم اختي ٌار؛ كما ق ال س بحانهَ :
(و َما َخلَ ْق ُ ُّ
فد َّل على أهنم ُمكلَّفو َن بالعِبادة. واِإْل نْس ِإاَّل لِيعب ُد ِ
ون) َ َ َ َ ُْ
اجلن :أهَّن م مَي وتو َن ويُ َبعثون؛ كما قال تعاىلُ ( :ك ُّل َم ْن َعلَْي َها صفات ِّ ِ ومن
ك ذُو اجْلَاَل ِل َواِإْل ْكَر ِام) [الرمحن ،]27-26:وقال فَ ٍ
ان * َو َيْب َقى َو ْجهُ َربِّ َ
ٍ
ص.]88: ص ِ سبحانهُ ( :ك ُّل َش ْيء َهالِ ٌ
ك ِإاَّل َو ْج َههُ) [الْ َق َ
ش والنظ ُر ذلك يك ُثر فيها الغَ ُّ واق ل َني يف األس ِ
ود الش ياط ِ
كث ُر وج ُ
كما يَ ُ
يب -ص لى لم َّ ِ ِ
أن الن َّ ب واخلص ومات ،وقد روى مس ٌ ف الك اذ ُ
احلرام واحلل ُ
ُ
ِ ِ
ت، بعض أص حابِه فق ال" :اَل تَ ُك ونَ َّن ِإن ْ
اس تَطَ ْع َ اهلل عليه وس لم -أوصى َ
7من 17
الش يطَ ِ ِ ِ
ان، وق َواَل آخ َر َم ْن خَي ْ ُر ُج مْن َه ا ،فَِإن ََّها َم ْعَر َك ةُ َّ ْ
الس َ
ََّأو َل َم ْن يَ ْد ُخ ُل ُّ
ب َر َايتَهُ". هِب ِ
َو َا َيْنص ُ
الش يطَ ِ م ِ
ان َك ا َن ض َعفاءُ ،ق ال تع اىلِ( :إ َّن َكْي َد َّ ْواجلن ُ
عاش َر املؤم ننيُّ : َ
س لَ هُ ُس ْلطَا ٌن َعلَى ِإ ِ
وج َّل ( :-نَّهُ لَْي َ
ض عي ًفا) [النس اء ،]76:وق ال -ع َّز َ
َ
9من 17
َّ ِ ِإ ِ َّ ِ
ين َيَت َولَّْونَ هُ
ين َآمنُ واْ َو َعلَى َرهِّب ْم َيَت َو َّكلُ ون * مَّنَا ُس ْلطَانُهُ َعلَى الذ َ
الذ َ
ين ُهم بِِه ُم ْش ِر ُكون) [النحل .]100-98 َّ ِ
َوالذ َ
ِ ٍ ِ ٍ ِ ِ
-ص لَّى اهللُ َأص َحاب حُمَ َّمد َ ال َعْب ُد اللَّه بْ ُن َم ْس عُود" :لَق َي َر ُج ٌل م ْن ْ وقَ َ
ال لَهُ اِإْل نْ ِس ُّي: صَر َعهُ اِإْل نْ ِس ُّيَ .ف َق َص َار َعهُ فَ َ
ِ ِ ِ
َعلَْيه َو َسلَّ َمَ -ر ُجاًل م َن اجْل ِّن ،فَ َ
ب ،فَ َك َذ َاك َأْنتُ ْم ك ذُريِّ َعتَا َك ْل ٍ
َأن ذَُريِّ َعَتْي َ َ ض ِئياًل َش ِخيتًاَ ،ك َّ َأَلر َاك َ
يِّن َ
ِإ
ال :اَل واللَّ ِه ِإيِّن ِمْنهم لَ ِ ِ
يع،ضل ٌ ُْ َ ك؟ قَ َ َ ت ِم ْن َبْينِ ِه ْم َك َذل َ ِ
َم ْع َش َر اجْل ِّنَْ ،أم َأنْ َ
ِ ِ
ص َر َعهُ،كَ .ف َع َاو َدهُ فَ َ ك َشْيًئا َيْن َفعُ َ َولَك ْن َعا ِو ْديِن الثَّانيَةَ ،فَِإ ْن َ
صَر ْعتَيِن َعلَّ ْمتُ َ
قال :ه ِ
وم)الَ :ت ْق َرُأ (اللَّهُ اَل ِإلَهَ ِإاَّل ُه َو احْلَ ُّي الْ َقيُّ ُات َعلِّ ْميِن ،قَ َالَ :ن َع ْم ،قَ َ َ
ت ِإاَّل َخ َر َج َّك اَل َت ْقرُؤ ها يِف بي ٍ
َ َ َْ ال :فَِإن َ [آل ِع ْم َرا َن ]2:؟ قَ َالَ :ن َع ْم .قَ َ ِ
صبِ َح". ِ ِ
مْنهُ الشَّْيطَا ُن ،لَهُ َخبَ ٌج َك َخبَ ِج احْل َما ِر ،مُثَّ اَل يَ ْد ُخلُهُ َحىَّت يُ ْ
(وَأنَّا ِمنَّا
بذلك ملا قالواَ :
اعتَرفوا َ
ساق ،والعُصاةُ ،وقد َ الكفار ،وال ُف ُُ وفيهم
ك ُكنَّا طََراِئ َق قِ َد ًدا) [اجلن]11:؛ أيُ :كنَّا فَِرق اً ِ َّ حِل
الص ا ُو َن َو ِمنَّا ُدو َن َذل َ
وأنواعا خُم تلفةً.
ً ُمتَ ِّنوعةً
ِّهين وإي اكم يف ال دِّين ،وأ ْن يُ َعلِّ َمنا ما يَن َفعُنا وأ ْن
أل اهللَ تع اىل أ ْن يُ َفق َ أس ُ
يَن َف َعنا مبا َعلَّ َمنا.
اخلطبة الثانية:
عد:
أما بَ ُ
ِ
ق ال الط ربي" :ال يَقوم و َن يف اآلخ َر ِة من قُب و ِرهم إاّل َكما يَق ُ
وم ال ذي
صرعُهُ من املس. ِ
َيتَ َخبَّطُهُ الشيطا ُن م ْن ال َـمس"؛ يَعين يتخبطُهُ يف الدُّنيا فيَ َ
ِ ِ وع ْن َي ْعلَى بْ ِن ُم َّر َةَ ،ع ْن َأبِي ِه ،قَ َ
-ص لَّى اهللُ
ت َم َع َر ُس ول اللَّه َ الَ :س ا َف ْر ُ َ
ِِ ِ ِ
تِ :إ َّن ابْيِن َه َذا بِ ه لَ َم ٌم ُمْن ُذ َس ْب ِع س ن َ
ني َعلَْي ه َو َس لَّ َمَ -وَأَتْت هُ ْام َرَأةٌ َف َق الَ ْ
-ص لَّى اهللُ َعلَْي ِه َو َس لَّ َم:- ال رس ُ ِ ٍ
ول اللَّه َ يَْأ ُخ ُذهُ ُك َّل َي ْوم َم َّرَتنْي ِ َ ،ف َق َ َ ُ
12من 17
ِ
اخلبيثة -يعين األرواح ص رعٌ من ابن ال ّقيِّ ِم َّ
ِ ع نوعان :منهُ َالص ْر َ
أن َّ وذكر ُ
َ
بديَئة ،يَعين ص رعٌ بس بَ ِ ِ
َ الر ْ
األخالط َّ ص ْرعٌ من
ض من اجلن -ومن هُ َ َت َع ُّر ٌ
رابات يف اجلسد. اضط ٍ ِ
ِ ِ ِ ِ ِ
ك تَك و ُن بِق راءَة ال ُق رآن وذك ِر اهلل -ع َّز وج َّلَ -
وه ْج ِر وال ِوقايَ ةُ من ذل َ
ألن ه ِ
ذه الص و ِر والتماثي ِل يف البي ِ
وت؛ َّ ِ احملرِم َ ِ
آالت اللَّه ِو َّ ِ
ُ وع َدم تَعلي ق ُّ َ
لذلك جَت ُد ذلك رواِئح خ ٍ ِ
بيثةَ ، ُأضيف إىل َ َ ُ َ َ خاصةً إ ْن
الشياطنيَّ ،
َ بتَستَجل ُ
بالرواِئ ِح ِ
اخلبيثة واألوساخ. الس َحَر َة حُي يطو َن أن ُف َسهم َّ
َّ
13من 17
ِ
ض الءَّ -أما ال ُـمعالـجو َن ب ال ُقرآن ،فقد َن َف َع اهللُ أخ ًريا -أيُّها اإلخ وةُ ال ُف َ
(ونَُنِّز ُل ِم َن السح ِر والش ِ هِب هِب
َّعوذَة ،واهللُ تعاىل يقولَ :
َ باب ِّ وس َّد م َ تعاىل م َ
ني) [اإلسراء ،]82:ويقول( :قُ ْل ُه َو ِ ِِ ِ ِ
الْ ُق ْرآَن َما ُه َو ش َفاءٌ َو َرمْح َ ةٌ ل ْل ُم ْؤ من َ
ين آَ َمنُوا ُه ًدى َو ِش َفاءٌ) [فصلت.]44: ِِ
للَّذ َ
سعيد اخلُدري رضي اهلل عنه فإن أبا ٍ الق راءَ ِةَّ ، ض على ِبأخ ِذ العِ َو ِ
أس ْوال بَ َ
أعطَوه قَ ِ ِ ٍِ ٍ
النيب
فأخبَر َّ طيعا من َغنَ ٍمَ ، الع َرب لَدي ٍغ فَ ْ ُ ً َق َرَأ على َس يِّد ل َق وم من َ
اض ِربُوا يِل "و َما َْأد َر َاك َأن ََّها ُر ْقيَةٌُ ،خ ُذ َ
وها َو ْ صلى اهلل عليه وسلم فقال لهَ :
بِ َس ْه ٍم" (رواه البخاري).
15من 17
اس أج را وثوابا عن َد ِ ِ
اهلل تع اىل فهو ً الج هُ للن ِ ً
ب ال راقي ع َ
ولكن إ ْن احتَ َس َ
أوىل.
اللهم ال ت دع لنا يف مقامنا ه ذا ذنب اً إال غفرت ه ،وال مهّاً إال ّفر ْجت ه ،وال
ّ
َدين اً إال قض يته ،وال مريض اً إال ش فيته ،وال مبتلى إال عافيت ه ،وال عقيم اً
رب العاملني.
إال ذرية صاحلةً رزقته ،وال ولداً عاقّاً إال هديته وأصلحته يا َّ
ِ ِ ك ر ِّ ِ
ب الْع َّز ِة َع َّما يَص ُفو َن * َو َس اَل ٌم َعلَى املُْر َس ل َ
ني * َواحْلَ ْم ُد (س ْب َحا َن َربِّ َ َ
ُ
ني) [الصافات.]182-180: لِلَّ ِـه ر ِّ ِ
ب الْ َعالَم َ َ