‫دور اإلعالم الجديد في تفعيل المشاركة السياسية‬

The role of the new media in activating political participation

‫مقدم رقية‬
‫د عبد القادر مالفي‬.‫ أ‬: ‫تحت إشراف‬
‫جامعة عبد الحميد بن باديس‬

:‫ملخص‬
‫يمكن لوسائل اإلعالم الجديد أن تلعب دور كبير في عملية اإلصالح السياس ي من خالل تعزيز المشاركة‬
‫ في ذلك الحين تشكل وسائل اإلعالم الجديد أحد المداخل‬، ‫ التي تعتمد على التواصل مع الجماهير‬،‫السياسية‬
‫األساسية لدراسة طبيعة العالقة الموجودة بين الفرد والحكومة ويظهر ذلك جليا في اإلصالح السياس ي وتفعيل‬
‫ مما يساعد اإلعالم الجديد في دعم المشاركة السياسية باستخدام جملة تكنولوجيات‬.‫المشاركة السياسية‬
.‫ وهذا ما يدعو لتحقيق الهدف الرئيس ي من كل هذا وهو تطبيق الديمقراطية‬،‫االتصال الحديثة‬
. ‫ االنترنت المشاركة السياسية تفعيل المشاركة السياسية‬, ‫اإلعالم الجديد‬: ‫الكلمات المفتاحية‬

Summary:
New media can play a major role in the political reform process by promoting political participation, which
depends on communication with the masses. At the time, the new media constitute one of the main approaches to
studying the nature of the relationship between the individual and the government. This is evident in political reform
And activating political participation. Which helps the new media to support political participation using the latest
technologies of communication, which calls for achieving the main objective of all this is the application of
democracy.
Keywords: New Media, Internet Political Participation Activating Political Participation.

82
 ‫مقدمة‪:‬‬
‫شكلت وسائل االتصال الرقمي واإلعالم الجديد نافذة أساسية يطل منها إنسان هذا العصر على العالم ويرى من‬
‫خاللها ثقافته‪ ،‬وحضارته وتقدمه‪ ،‬إذ كانت وما تزل تشكل وسائل االتصال العامل األهم واألبرز في تكوين اتجاهات‬
‫ومواقف الفرد باعتبارها الطريق إلى المعرفة واألداة الفعالة في التنمية وتطوير الوعي‪ .‬ولذا ساهم المد االتصالي في‬
‫املجتمعات المتقدمة وانفجار وسائل االتصال املحلية في ظل الثورة الرقمية وانجازها األعظم المتمثل في اإلنترنت‬
‫و وسائل اإلعالم الجديدة‪ ،‬في تبني إيديولوجية االتصال الجديدة كبديل لإليديولوجيات السابقة والقائمة على فكرة‬
‫مركزية هي االتصال بغض النظر عن محتواه ‪ ،‬تلك الفكرة التي تدعو لها وسائل اإلعالم الجديدة وبعض منظمات‬
‫املجتمع المدني‪.‬‬
‫ظهور العديد من التقنيات الحديثة على شبكة االنترنت أعطى ملجال اإلعالم واالتصال مفهوم أخر في التطبيق‬
‫اكسبه سمة الجدة مما ساعد في تمكين الفرد من االتصال الجماهيري بدون تكاليف أو أجهزة خاصة وجعلت منه‬
‫همزة وصل تمكنه من مخاطبة الجماهير من الناس المتواجدين بنقاط مختلفة في نفس الوقت بأسهل الطرق‬
‫وبوسائل عصرية خالية من القوالب التقليدية وبذلك لم يعد االتصال الجماهيري حكرا على مؤسسات اإلعالم‬
‫التقليدي بل أصبح الكل قادر على تقديم المعلومة واستقبالها من اآلخرين‪.‬‬
‫اإلعالم الجديد ومع فتح الفضاء العام الذي ساوى بين المرسل والمستقبل أطلق عنان الرسالة والوسيلة معا‬
‫وهذا ما أذى إلى التواصل المباشر في شتى مجاالت الحياة االجتماعية‪ ،‬مما أعطى الالمركزية في عناصر الرسالة‬
‫اإلعالمية وفتح مجال المشاركة الجماعية في إدالء اآلراء والمواقف والمشاركة في صناعة القرار وتوجيه الرأي العام‬
‫وسيادة املجتمع من خالل الحوار ورفع ثقافته فيما يخص اهتماماته ومشاغله وهذا ما يعرف بالمشاركة السياسية‪.‬‬
‫هذه األخيرة التي أصبحت مع ظهور اإلعالم الجديد تأخذ طابع االستمرارية من خالل وسائل التواصل االجتماعي‬
‫ومختلف أشكال اإلعالم الجديد‪ .‬هذا ما سنحاول معرفته من خالل هذه الورقة المعرفية التي سنتطرق فيها لإلعالم‬
‫الجديد ماله وما عليه وكذلك المشاركة السياسية‪ ،‬وفيما يلتقي المفهومين من خالل الممارسة واألداء ضمن جزئيات‬
‫اإلشكالية التالية‪:‬‬
‫إلى أي مدى حاول اإلعالم الجديد تعزيز المشاركة السياسية لدى األفراد داخل املجتمع؟ وكيف يمكن‬
‫لوسائل االتصال الجديدة أن تعطي دفعا للمشاركة السياسية وتغيير مجرياتها إلى ما هو أفضل؟‬
‫و من أجل تفعيل حدود هذه اإلشكالية يمكن أن يتم طرح الموضوع من خالل ثالث محاور رئيسية‬

‫املحور األول‪ :‬اإلعالم الجديد‪ :‬التعريف ‪-‬التطور ‪-‬الخصائص‪-‬الوظائف‬

‫ساهمت الثورة التكنولوجية في مجال االتصال في التغلب على الحدود الجغرافية و السياسية‪ ،‬والتي أحدثت‬
‫تغييرا بنيويا بنوعية الكم والكيف في وسائل اإلعالم‪ ،‬مما أعطاه صبغة الجدية في الوسيلة واألداء‪ .‬والمقصود بوسائل‬
‫اإلعالم الجديدة ببساطة هي وسائل اإلعالم الرقمية وذلك لتفريقها عن (‪ )Interactive‬والتفاعلية (‪ )Internet‬والشبكية‬
‫‪ .Digital‬وعليه الثورة المذهلة في عالم التقنية الرقمية وما أفرزته من تطورات في وسائل اإلعالم الجديد أدت إلى‬
‫‪83‬‬
‫تحوله من حقل للمعلومات يتيح حرية التعبير عن الرأي إلى وسيلة للتفاعل والتواصل والمشاركة في الرأي وصناعة‬
‫القرار‪.‬‬
‫العوامل الرئيسية وراء ظهور اإلعالم الجديد‪)1(:‬‬
‫إن وراء ظاهرة اإلعالم الجديد عوامل تقنية واقتصادية وسياسية يمكن تلخيصها فيما يأتي‪:‬‬
‫‪ -1‬العامل التقني المتمثل في التقدم الهائل في تكنولوجيا الكمبيوتر‪ :‬تجهيزاته وبرمجياته‪ ،‬وتكنولوجيا االتصاالت‬
‫والسيما ما يتعلق باألقمار الصناعية وشبكات األلياف الضوئية‪ .‬فقد اندمجت هذه العناصر التكنولوجية في توليفات‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫اتصالية عدة إلى أن أفرزت شبكة الشابكة (اإلنترنت) التي تشكل حاليا لكي تصبح وسيطا يطوي بداخله جميع وسائط‬
‫االتصال األخرى‪ :‬المطبوعة والمسموعة والمرئية‪ ،‬وكذلك الجماهيرية والشخصية‪ .‬وقد انعكس أثر هذه التطورات‬
‫التكنولوجية على جميع قنوات اإلعالم‪ :‬صحافة وإذاعة وتلفاز‪ ،‬وانعكس كذلك وهو األخطر على طبيعة العالقات التي‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫تربط بين منتج الرسالة اإلعالمية وموزعها ومتلقيها‪ .‬فقد انكمش العالم مكانا وزمانا وسقطت الحواجز بين البعيد‬
‫والقريب‪ ،‬وكادت تكنولوجيا الواقع الخيالي أن تسقط الحاجز بين الواقعي والوهمي وبين الحاضر والغائب وبين‬
‫االتصال مع كائنات الواقع الفعلي والكائنات الرمزية التي تقطن فضاء المعلومات‪.‬‬
‫‪ -2‬العامل االقتصادي المتمثل في عولمة االقتصاد وما يتطلبه من إسراع حركة السلع ورؤوس األموال وهو ما‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫يتطلب بدوره اإلسراع في تدفق المعلومات‪ .‬وليس هذا ملجرد كون المعلومات قاسما مشتركا يدعم جميع النشاطات‬
‫ً‬
‫االقتصادية دون استثناء‪ ،‬بل لكونها أي المعلومات سلعة اقتصادية في حد ذاتها تتعاظم أهميتها يوما بعد يوم‪ .‬بقول‬
‫آخر‪ ،‬إن عولمة نظم اإلعالم واالتصال هي وسيلة القوى االقتصادية لعولمة األسواق وتنمية النزعات االستهالكية من‬
‫جانب‪ ،‬وتوزيع سلع صناعة الثقافة من موسيقى وألعاب وبرامج تلفازية من جانب آخر‪.‬‬
‫‪-3‬العامل السياس ي المتمثل في االستخدام المتزايد لوسائل اإلعالم من قبل القوى السياسية بهدف إحكام قبضتها‬
‫على سير األمور واملحافظة على استقرار موازين القوى في عالم شديد االضطراب زاخر بالصراعات والتناقضات‪ ،‬وقد‬
‫تداخلت هذه العوامل التقنية واالقتصادية والسياسية بصورة غير مسبوقة‪ ،‬جاعلة من اإلعالم الجديد قضية شائكة‬
‫ً‬
‫جدا‪ ،‬وساحة ساخنة للصراعات العالمية واإلقليمية واملحلية‪)2( .‬‬
‫ومع تطور تقنيات اإلعالم الجديد‪ ،‬اكتسبت ظاهرة المدونات " البلوجز " زخما كبيرا‪ ،‬وأحدثت ردود فعل عديدة‬
‫على المستويين الرسمي والشعبي‪ ،‬كما أثارت جدال مستمرا بين المعنيين من السياسيين واإلعالميين واألكاديميين‬
‫ً‬
‫واملختصين والمهتمين باعتبارها " صحافة بديلة " أو أنها منفذ جديد للتعبير الحر دون رقابة‪ ،‬كما أثارت نوعا من‬
‫الشك في أن تكون ً‬
‫سببا في التفتيت وإثارة النعرات الطائفية‪)3( .‬‬
‫تعريفات اإلعالم الجديد‪:‬‬
‫اإلعالم الجديد ‪New Media‬أو اإلعالم الرقمي ‪ Digital Media‬هو مصطلح يضم كافة تقنيات االتصال والمعلومات‬
‫الرقمية التي جعلت من الممكن إنتاج ونشر واستهالك وتبادل المعلومات التي نريدها في الوقت الذي نريده وبالشكل‬
‫الذي نريده من خالل األجهزة االلكترونية (الوسائط) المتصلة أو غير المتصلة باإلنترنت‪ ،‬والتفاعل مع المستخدمين‬
‫ً‬
‫اآلخرين كائنا من كانوا وأينما كانوا‪)4( .‬‬

‫‪84‬‬
‫موسوعة ويب أوبيديا من ناحية أخرى تعرف اإلعالم الجديد بأنه‪" :‬مصطلح يضم أشكال التواصل اإللكتروني املختلفة‬
‫والتي أصبحت ممكنة من خالل استخدام تقنيات الحاسب اآللي‪ .‬وبالنظر إلى عالقة هذا المصطلح بوسائل اإلعالم‬
‫القديم مثل الصحف المطبوعة واملجالت والتي تتسم بسكون نصوصها ورسوماتها‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫اإلعالم الجديد بوصفه بديال يمثل استقالال عن المسيطر‪ ،‬ليس الغربي فحسب‪ ،‬وإنما املحلي كذلك‪ .‬وبعبارة ثانية‪،‬‬
‫تعتبر هذه الرؤية أن اإلعالم الجديد هو إعالم يتجاوز سيطرة المؤسسة اإلعالمية التقليدية‪ ،‬املحكومة بدرجة عالية‬
‫يعبر عن األفراد‪،‬‬‫من الهيمنة السياسية أو االقتصادية‪ ،‬لتستثمر التطور التقني الراهن لصالح إعالم متحرر‪ّ ،‬‬
‫والجماعات الصغيرة المهمشة‪)5(.‬‬
‫ويعرف قاموس التكنولوجيا الرفيعة‪ High-Tech Dictionary‬اإلعالم الجديد بشكل مختصر ويصفه بأنه " اندماج‬
‫الكومبيوتر وشبكات الكومبيوتر والوسائط المتعددة «‪.‬وبحسب ل يستر "‪Lester:‬اإلعالم الجديد باختصار هو مجموعة‬
‫تكنولوجيات االتصال التي تولدت من التزاوج بين الكومبيوتر والوسائل التقليدية لإلعالم‪،‬الطباعة والتصوير‬
‫الفوتوغرافي والصوت والفيديو"‪)6(.‬‬
‫وتضع كلية شريديان التكنولوجية ‪ Sheridan‬تعريفا عمليا لإلعالم الجديد بأنه‪ " :‬كل أنواع اإلعالم الرقمي الذي‬
‫يقدم في شكل رقمي وتفاعلي‪ ،‬وهنالك حالتان تميزان الجديد من القديم حول الكيفية التي يتم بها بث مادة اإلعالم‬
‫الجديد والكيفية التي يتم من خاللها الوصول إلى خدماته‪،‬فهو يعتمد على اندماج النص والصورة والفيديو‬
‫والصوت‪،‬فضال عن استخدام الكومبيوتر كآلية رئيسة له في عملية اإلنتاج والعرض‪،‬أما التفاعلية فهي تمثل الفارق‬
‫الرئيس الذي يميزه وهي أهم سماته‪.‬‬
‫ومن جملة التعريفات السابقة يمكن القول إن اإلعالم الجديد يشير إلى حالة من التنوع في األشكال والتكنولوجيا‬
‫والخصائص التي حملتها الوسائل المستحدثة عن التقليدية خاصة فيما يتعلق بإعالء حاالت الفردية‪Individuality‬وال‬
‫تخصيص‪Customization‬وهما تأتيان نتيجة لميزة رئيسة هي التفاعلية‪)7(.‬‬
‫أما تعريف البهبهاني والبرغوثي‪ :‬إن اإلعالم الجديد‪ :‬عملية عرض العالم الجديد بكل أبعاده العقلية والسياسية‬
‫واالقتصادية من دون حاجات إلى عبارات مثل أصبح اإلعالم حاجة حيوية للكيانات الجماعية واملجتمعات‪ ،‬ذلك أن‬
‫اإلعالم لم يصبح كذلك‪ ،‬بل كان كذلك منذ كان‪ ،‬أما تقنيات بثه واستيداعه واسترجاعه فهي تطورات مادية جاءت‬
‫ضمن سياق التطور اإلنساني الذي يجعل كماليات اليوم ضروريات الغد‪)8(.‬‬
‫خصائص اإلعالم الجديد ‪)9( :‬‬
‫يرى الدكتور سامي زهران‪ ،‬أن اإلعالم الجديد هو إعالم ديناميكي تفاعلي يجمع بين النص والصوت والصورة‪ ،‬وحدد‬
‫ً‬
‫أبرز خصائص هذا اإلعالم الجديد مشيرا إلى النقاط التالية ‪:‬‬
‫‪ -‬التفاعل بين المصدر والمتلقي فهو يتيح فرصة التعليق والنقد‪.‬‬
‫ّ‬
‫المتلقي إلى ناشر يستطيع أن ينشر ما يريد‪.‬‬ ‫‪ّ -‬‬
‫تحول‬
‫‪ -‬إعالم متعدد الوسائط حيث يستعين بالصورة والكلمة ومقاطع الفيديو في الوقت نفسه‪.‬‬
‫‪ -‬اندماجه مع مخرجات اإلعالم التقليدي واستيعابه لها‪.‬‬
‫‪-‬سهولة االستخدام فهو متاح للجميع وفي متناول أيديهم عبر أجهزة الحاسوب الشخصية أو أجهزة‬
‫الجوال التي في أيديهم‪.‬‬
‫‪85‬‬
 ‫‪ -‬أنماط اإلعالم الجديد وأشكاله‪)11( :‬‬
‫ً‬
‫تتمايز أنواع اإلعالم الجديد تبعا آللية إنتاج املحتوى ومحددات عرضه‪ ،‬إال أنها في مجملها تحتفظ بسماتها التشاركية‬
‫والتفاعلية‪ ،‬وهو يأخذ ثالثة أشكال‪:‬‬
‫‪ .1‬سجل اجتماعي‪.‬‬
‫‪ .2‬تدوين مصغر‪.‬‬
‫‪ .3‬مشاركة املحتوى‪.‬‬
‫ومن أهم أنماط اإلعالم الجديد (‪)YouTube,wikki ،Googl+ ،Twitter ،Facebook،Blogging‬‬
‫وظائف األعالم الجديد‪)11( :‬‬
‫ويمكن استنباط العديد من الوظائف لإلعالم الجديد وهي على النحو التالي‪:‬‬
‫‪ -‬سرعة نقل المعلومة وعدم التأخر فيها مع وضوح ذكر مصدرها‪.‬‬
‫َ‬
‫‪ -‬وضوح المعلومة أو الخبر المنوي نقله دون لبس‪ ،‬ولكن بنفس الوقت دون إطالة مملة فنحن اآلن نحيا في عصر‬
‫السرعة‪.‬‬
‫موجودا فيه في كل مكان‪ ،‬وهذا يشمل التوقف عن‬ ‫ً‬ ‫‪ -‬احترام مبدأ وجود اآلخر في عصر أصبح اآلخر‬
‫ممجدا األشخاص والهيئات بطريقة منفرة ًّ‬
‫جدا‪.‬‬ ‫ً‬ ‫أشكال اإلعالم القديم المنحاز بشكل أعمى‬
‫‪ -‬إتاحة الفرصة للجمهور إلبداء الرأي فيما يعرف بالبث المتبادل‪.‬‬
‫املحور الثاني ‪ :‬المشاركة السياسية ‪ :‬التعريف ‪ -‬الخصائص ‪ -‬الشروط‬

‫ترتبط المشاركة السياسية في الغالب بوجود النظام السياس ي الذي يعرف درجة مرتفعة من المشاركة في مؤسساته‬
‫املختلفة فاملجتمع الذي تدار مؤسساته االجتماعية واالقتصادية على أساس سلطوي ال يسمح وال يشجع على‬
‫المشاركة السياسية ألفراد مجتمعه ‪.‬‬

‫مفهوم المشاركة السياسية‪)12( :‬يقتض ى االقتراب من مفهوم المشاركة السياسية توضيح المقصود بمصطلح‬
‫ً‬
‫المشاركة بصفة عامة‪ ،‬تمهيدا لطرح مفهوم المشاركة السياسية‪.‬فالمشاركة قد تعنى أي عمل تطوعي من جانب‬
‫المواطن‪ ،‬بهدف التأثير على اختيار السياسات العامة وإدارة الشئون العامة أو اختيار القادة السياسيين على أي‬
‫مستوى حكومي أو محلى أو قومي‪.‬‬
‫وهناك من يعرفها على أنها عملية تشمل جميع صور اشتراك أو إسهامات المواطنين في توجيه عمل أجهزة الحكومة‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫أو أجهزة الحكم املحلى أو لمباشرة القيام بالمهام التي يتطلبها املجتمع سواء كان طابعها استشاريا أو تقريريا أو تنفيذيا‬
‫ً‬
‫أو رقابيا‪ ،‬وسواء كانت المساهمة مباشرة أو غير مباشرة‪.‬‬
‫كما تعنى المشاركة إسهام المواطنين بدرجة أو بأخرى في إعداد وتنفيذ سياسات التنمية املحلية سواء بجهودهم‬
‫الذاتية أو التعاون مع األجهزة الحكومية المركزية واملحلية‪.‬‬

‫تعريفات أخري للمشاركة السياسية‪)13( :‬‬

‫‪86‬‬
‫تعني المشاركة السياسية عند صامويل هنتنجتون وجون نلسون‪:‬ذلك النشاط الذي يقوم به المواطنون العاديون‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫بقصد التأثير في عملية صنع القرار الحكومي ‪ ،‬سواء أكان هذا النشاط فرديا أم جماعيا ‪،‬منظما أو عفويا ‪ ،‬متواصال أو‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫متقطعا ‪،‬سلميا أم عنيفا‪ ،‬شرعيا أم غير شرعي ‪،‬فعاال أم غير فعال ‪ .‬ويمكن القول أن المشاركة السياسية في أي‬
‫مجتمع هي محصلة نهائية لجملة من العوامل االجتماعية واالقتصادية والمعرفية والثقافية والسياسية واألخالقية ‪،‬‬
‫تتضافر في تحديد بنية املجتمع المعني ونظامه السياس ي وسماتها وآليات اشتغالهما ‪ ،‬وتحديد نمط العالقات‬
‫ً‬ ‫ُ‬
‫االجتماعية والسياسية ومدي توافقها مع مبدأ المشاركة الذي بات معلما رئيسيا من معالم املجتمعات المدنية‬
‫الحديثة ‪ .‬ويمكن القول أن المشاركة السياسية هي جوهر المواطنة وحقيقتها العملية ‪ ،‬فالمواطنون هم ذوو الحقوق‬
‫المدنية واالجتماعية والسياسية والثقافية واالقتصادية التي يعترف بها املجتمع للجميع بحكم العقد االجتماعي ‪،‬‬
‫ً‬
‫ويصونها القانون الذي يعبر عن هذا العقد ‪ ،‬فالمشاركة السياسية تمثل أساس الديمقراطية وتعبرا عن سيادة الشعب‬
‫‪ .‬وهناك من يقصد بالمشاركة "تلك األنشطة اإلرادية التي يشارك بمقتضاها أفراد املجتمع في اختيار حكامهم وفي‬
‫صناعة السياسة العامة بشكل مباشر أو غير مباشر ‪،‬أي أنها تعني إشراك الفرد في مختلف مستويات العمل والنظام‬
‫السياس ي"‪.‬ويرى البعض إلى أنها "نشاط اختياري يهدف إلى التأثير في اختيار السياسات العامة أو القادة السياسيين‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫على المستوي املحلي والقومي سواء كان ذلك النشاط ناجحا أو غير ناجح‪،‬منظما أو غير منظم ‪ ،‬مستمر أو مؤقتا (‪)11‬‬

‫‪ -2‬خصائص المشاركة السياسية ‪:‬‬

‫‪/1‬الفعل‪-:‬بمعني الحركة النشطة للجماهير في اتجاه تحقيق هدف معين‪.‬‬

‫‪/2‬التطوع‪ -:‬بمعني أن تتم جهود المواطنين طواعية وشعورهم بدافع المسؤولية الجماعية تجاه القضايا التي تهم‬
‫مجتمعها‬

‫‪/3‬االختيار‪-:‬تغليب المصلحة العامة ودعمها ‪ ،‬في حالة تعارضها مع المصلحة الخاصة‬

‫كما تمر المشاركة السياسية بمراحل ودرجات مختلفة‪:‬‬

‫‪-‬تبدأ باالهتمام بالشأن العام أو السياس ي‪.‬‬

‫‪-‬تتطور إلي االنخراط السياس ي‪.‬‬

‫‪-‬تتحول إلي القيام بنشاط سياس ي‪.‬‬

‫‪ -‬أشكال المشاركة السياسية‪)15( :‬‬

‫ً‬
‫تختلف أشكال المشاركة السياسية من جانب المواطنين في الدولة‪ ،‬تبعا الختالف األنظمة السياسية‪ ،‬حيث‬
‫ً‬
‫تتوقف مستوياتها 'على طبيعة النسق السياس ي وتتخذ أشكالها وفقا لنمطه‪ ،‬ألن كل نسق يتضمن العديد من األدوار‪،‬‬
‫التي يؤديها األفراد داخله‪ ،‬كالمواطن الذي يتوقف دوره على اإلدالء بصوته في االنتخابات العامة‪ ،‬والسياس ي املحترف‬
‫‪87‬‬
‫وأعضاء الحزب النشيط ين‪ ،‬حيث تنتظم العالقة بينهم على أساس الترتيب الهرمي في شغل األدوار‪ ،‬فهي عالقة تنظيمية‬
‫ً‬
‫تتحدد وفقا لشكل المشاركة ومداها‪ ،‬أي الدور الذي يقوم به المشارك ‪.‬‬
‫ً‬
‫شيوعا لمفهوم المشاركة السياسية‪ ،‬هو قدرة المواطنين على التعبير والتأثير العلني ّ‬
‫الحر في‬ ‫ولكن المعنى األكثر‬
‫اتخاذ القرارات‪ ،‬سواء بشكل مباشر أو غير مباشر‪ ،‬أم من خالل اختيار ممثلين لهم يقومون بهذه المهمة‪ .‬وال شك في أن‬
‫العالقة السوية بين املجتمع والدولة‪ ،‬تنطوي على قدر كبير من المشاركة السياسية للمواطنين وتنظيماتهم (غير‬
‫الحكومية) في اتخاذ القرار‪ .‬أي إن المشاركة السياسية هي مؤشر تفاعلي لصحة العالقة بين املجتمع والدولة‪ .‬فبقدر ما‬
‫ً ً‬
‫تكون الدولة تعبيرا أمينا عن مجتمعها‪ ،‬تزداد المشاركة السياسية السلمية المنظمة ألفراد املجتمع في الشؤون العامة‪،‬‬
‫سواء بصفتهم الفردية أم الجماعية‪ ،‬أو من خالل مؤسساتهم الطوعية ‪.‬‬

‫وبالتالي‪ ،‬فإن عملية التعبئة للقوى االجتماعية باتجاه المشاركة السياسية واالنخراط بالنظام السياس ي بكثافة‬
‫متزايدة‪ ،‬تقتض ي ضرورة بناء المؤسسات السياسية الالزمة الستيعابها‪ ،‬ومن ثم استبعاد إمكانية لجوئها إلى العنف‬
‫لفرض مشاركتها على النظام السياس ي الحاكم‪ ،‬عن طريق القوة وتقويض االستقرار السياس ي‪)16( .‬‬

‫‪ - 3‬شروط المشاركة السياسية(‪)17‬‬

‫أ ‪ -‬وجود المؤسسات السياسية الرئيسة وخلق التكامل المؤسس ي‪.‬‬

‫ب‪ -‬رسوخ التقاليد العملية للعمل السياس ي‪.‬‬

‫ج‪ -‬تطور أساليب وأدوات العمل المستخدمة‪.‬‬

‫‪-‬متطلبات المشاركة السياسية (‪)18‬‬

‫تتطلب المشاركة ضرورة توافر عدد من العوامل التي تزيد من فاعليتها وتضمن بقاءها واستمرارها‪ ،‬وتساعدها على‬
‫تحقيق أهدافها بما يدفع بمعدالت التنمية الشاملة‪.‬‬
‫وأهم هذه المتطلبات ‪:‬‬

‫‪ -‬ضرورة ضمان توفير المتطلبات واالحتياجات األساسية للجماهير مثل الغذاء والكساء والمسكن المالئم والصحة‬
‫والتعليم وفرص العمل وحرية التعبير وغيرها من االحتياجات التي تحقق اإلشباع المادي والنفس ي لإلنسان‪ ،‬ويتيح له‬
‫ً‬
‫قدرا من االستعداد للمشاركة في الحياة العامة داخل وطنه‪.‬‬

‫‪-‬ارتفاع مستوى وعى الجماهير بأبعاد الظروف السياسية واالقتصادية واالجتماعية التي يمر بها املجتمع‪ ،‬ويكتسب هذا‬
‫الوعي ‪ :‬إما عن طريق سعى األفراد لبلوغ هذه القدر المطلوب من المعرفة‪ ،‬أو عن طريق الوسائل املختلفة لتكوين الرأي‬
‫العام داخل املجتمع مثل المؤسسات الحكومية العاملة في مجال اإلعالم والثقافة والتعليم أو المؤسسات غير‬
‫الحكومية‪ ،‬كالنقابات المهنية والعمالية والجمعيات الخاصة‪ ،‬واالتحادات‪ ..‬باإلضافة إلى األحزاب السياسية‪.‬‬
‫‪88‬‬
‫‪-‬الشعور باالنتماء للوطن‪ ،‬و إحساس المواطنين بأن مشاركتهم في الحياة السياسية واالجتماعية واالقتصادية للمجتمع‬
‫ً‬
‫تمثل واجبا تفرضه العضوية في هذا الوطن‪.‬‬

‫‪-‬اإليمان بجدوى المشاركة ‪ :‬فإحساس المواطن بأهمية المشاركة وفاعلية هذه المشاركة وسرعة استجابة‬
‫المسئولين‪ ،‬يعمق من شعوره بجدوى مشاركته و مردودها المباشر على تحسين صورة حياته وحياة اآلخرين داخل‬
‫املجتمع‪.‬‬

‫‪-‬وضوح السياسات العامة المعلنة وذلك يتأتى من خالل اإلعالم الجيد عن الخطط واألهداف ومدى مواءمتها‬
‫الحتياجات المواطنين‪.‬‬

‫‪-‬إيمان القيادة السياسية واقتناعها بأهمية مشاركة الجماهير في صنع وتنفيذ السياسات العامة‪ ،‬وإتاحة الفرصة لدعم‬
‫هذه المشاركة من خالل ضمان الحرية السياسية وإتاحة املجال أمام الجماهير للتعبير عن آمالهم وطموحاتهم ورأيهم‬
‫في قضايا مجتمعاتهم ومشكالته ومناقشة تصريحات المسئولين والقوانين العامة سواء داخل البرلمان أو عبر الصحف‬
‫وفى الندوات العامة‪ ،‬في ظل مناخ آمن ودون تعرضهم ألي مساءلة قانونية‪.‬‬

‫‪-‬وجود التشريعات التي تضمن وتؤكد وتحمى المشاركة‪ ،‬وكذلك الوسائل واألساليب المتنوعة لتقديم وعرض اآلراء‬
‫واألفكار واالقتراحات بوضوح تام وحرية كاملة‪ ،‬ومع توافر األساليب والوسائل واألدوات التي تساعد على توصيل هذه‬
‫األفكار والتي تضمن وصول هذه المشاركات لصانع القرار‪.‬‬

‫‪-‬وجود برامج تدريبية لمن في مواقع المسئولية سواء في الحكومة أو في المؤسسات غير الحكومية في املجتمع لتدريبهم‬
‫على مهارات االستماع واإلنصات واحترام فكر الجماهير‪ ،‬وكذلك على أساليب استثارة اهتمام الجماهير وتنمية قدراتهم‬
‫على المشاركة‪.‬‬

‫‪ -‬وجود القدوة الصالحة في كل موقع من مواقع العمل مما يستلزم التدقيق في اختيار القيادات‪ ،‬والتأكد من وضع‬
‫الرجل المناسب في المكان المناسب‪ .‬فهذه القدوة الصالحة من شأنها أن تكون مشجعة وليست معوقة للمشاركة‪ .‬كما‬
‫يفترض فيها إيمانها بإمكانات الشباب ودوره في عملية التنمية‪.‬‬

‫‪-‬الالمركزية في اإلدارة مما يفسح املجال أمام الجماهير لكي تشارك في إدارة شئون حياتها‪ ،‬ويفتح الباب لكل الجهود‬
‫والمساهمات التي تقدمها الجماهير‪.‬‬

‫‪ -‬زيادة المنظمات التطوعية ورفع مستوى فاعليتها حتى تغطى أكبر مساحة ممكنة فتنتشر في كل مكان وفي كل نشاط‪،‬‬
‫ً‬
‫وأن يكون لها دور فاعل من خالل إتاحة صالحيات أكثر لها ما يجعلها أكثر تأثيرا في خدمة املجتمع‪.‬‬

‫‪-‬تقوية دور مؤسسات التنشئة االجتماعية والسياسية مثل ‪ :‬األسرة والمدرسة والجامعة والمؤسسات الدينية واألحزاب‬
‫ووسائل االتصال وغيرها ‪ ...‬وتشجيعها على غرس قيم المشاركة لدى الجماهير‬

‫‪89‬‬
 ‫‪ -‬ضرورة التزام وسائل االتصال بالصدق والموضوعية فى معالجة القضايا واألحداث والمشكالت املختلفة‪ ،‬و إفساح‬
‫املجال أمام كافة اآلراء واالتجاهات واألفكار للتعبير عن نفسها بغض النظر عن انتماءاتهم الحزبية أو المهنية‪.‬‬

‫اآلثاراإليجابية للمشاركة السياسية‪)19( :‬‬

‫تؤثر المشاركة على األفراد وعلى السياسة العامة للدولة ‪ ..‬فعلى مستوى الفرد تنمى المشاركة فيه الشعور بالكرامة‬
‫والقيمة واألهمية السياسية وتنبه كال من الحاكم واملحكوم إلى واجباته ومسؤولياته وتنهض بمستوى الوعي السياس ي‪.‬‬
‫كما أنها تساعد على خلق المواطن المنتمي الذي يعد عماد قوة وعافية الجسد السياس ي‪.‬‬

‫وعلى صعيد السياسة العامة تجلب المشاركة أعظم خير ألكبر عدد من األفراد إذ أنها تدفع الحاكم إلى االستجابة‬
‫لمطالب المواطنين وتسهم في إعادة توزيع موارد املجتمع بشكل أكثر عدالة ‪ ..‬ومن ثم حيث يؤدى ازدياد عدد‬
‫المشاركين إلى مزيد من العدل االقتصادي واالجتماعي عن طريق قيام الحكومة بإعادة توزيع الدخل والثروة‪.‬‬

‫املحور الثالث‪:‬اإلعالم الجديد وتفعيل المشاركة السياسية ‪)01( :‬‬

‫أسهم اإلعالم الجديد بأشكاله وتطبيقاته املختلفة‪ ،‬في إدماج األفراد بشكل غير مسبوق في العملية السياسية‪ ،‬و‬
‫العملية االتصالية‪ ،‬فأصبح لهم صوت مسموع في الساحة السياسية‪ .‬وأتيحت لهم إمكانية التعبير الحر عن أرائهم‬
‫وانشغاالتهم‪ ،‬دون التعرض لمقص الرقيب ودون التعرض لضغوط ‪ .‬فتطبيقات االنترنت الحديثة مثل مواقع التواصل‬
‫االجتماعي‪ ،‬مواقع بث تسجيالت الفيديو‪ ،‬منتديات النقاش‪ ،‬المدونات االلكترونية‪ ،‬وغيرها من المواقع‪ ،‬مكنت‬
‫الجمهور من الحوار والتفاعل مع رجال السياسة‪ ،‬ومع صانع القرار‪ ،‬وإيصال انشغاالتهم وهمومهم إلى السلطات‬
‫املختلفة‪ .‬وهذا ما يعتبره الكتاب واملختصون‪ ،‬فرصة للمشاركة الديمقراطية لم يسبق وأن أتيحت من قبل من طرف‬
‫وسائل اإلعالم التقليدية‪ .‬فالمواطن بإمكانه أن ينتقد‪ ،‬أو يقترح أو يناقش أي برنامج سياس ي أو إجراء إداري‪ ،‬أو نشاط‬
‫حكومي‪ .‬وبإمكانه التعبير عن توجهه ورؤيته ملختلف األحداث وملختلف ما يجري حوله‪ .‬كما كانت المواضيع التي تتناولها‬
‫هذه المواقع محورا للنقاش اإلعالمي والسياس ي في كثير من المناسبات‪ ،‬فالعدد الكبير لألفراد المستعملين لهذه‬
‫المواقع‪ ،‬جعلها تشكل فضاء عموميا للنقاش االفتراض ي الذي يتحول غالبا إلى ممارسات فعلية‪ ،‬قد تكون مظاهرات‪،‬‬
‫احتجاجات‪ ،‬تجمعات ‪...‬الخ‪.‬‬

‫كل هذا ساعد على فتح مجال الفضاءات العامة في التواصل ومشاركة اآلراء وصناعة القرار من خالل قنوات اإلعالم‬
‫الجديد عبر مواقع التواصل االجتماعي املختلفة وأجهزة االتصال بالرسائل النصية وتبادل الشعارات واالفكار بكل‬
‫حرية و ديمقراطية ‪.‬‬

‫ففي التطور الهيكلي لإلعالم الجديد أصبح الفضاء العام عالميا وموطنا للفرد‪ ،‬يطرح من خالله قضايا دولية‬
‫مستفيدا من قنوات اتصال عديدة ومتنوعة ومستهدفا جماهير عالمية‪ .‬كما تتضمن وسائل اإلعالم الجديد فتح مجال‬
‫حرية التعبير وحرية التجمع وحرية الصحافة والحق في المشاركة‪ ،‬دون ضغوط وال حواجز في النقاشات السياسية وفي‬

‫‪90‬‬
‫عملية صناعة القرار من خالل المشاركة في دعم اآلراء البناءة التي تعمل على رفع المستوى الحضاري للمرسل‬
‫والمستقبل ضمن برنامج افتراض ي حر تحكمه السرعة والتفاعلية واملجانية ‪.‬‬

‫وعليه أدت التطورات الجديدة التي أفرزها اإلعالم الجديد إلى قدرة المواطن على امتالك أدوات التواصل والنشر‬
‫والحضور في الفضاء العام‪ ،‬فالشبكات االجتماعية فتحت املجال أمام المواطنين لطرح قضاياهم ومشاكلهم وهمومهم‬
‫ً‬
‫فضاء افتراضيا يتميز بالنشاط والفعالية أعطى مجاال للمشاركة في بناء القرارات‬ ‫والتفاعل فيما بينهم وهذا ما أفرز‬
‫وتفعيل المشاريع و البرامج بين الرأي العام ورج ال السياسة في البالد ‪ ،‬كل هذا ينبغي تواصل حر ما بين الشرائح‬
‫المكونة للمجتمع تحت مظلة العلم بتقنيات الوسيلة ومعرفة استخدامها فيما ينفع البالد والعباد ‪.‬‬

‫وهذا ما سا هم في كسر آليات االتصال التقليدية وهيمنة السلطة على اإلعالم خاصة الرسمي منه وبذلك التحكم في‬
‫الرأي العام ‪.‬فالبث الفضائي المباشر والتطبيقات املختلفة لالنترنت كالتدوين والمنتديات والشبكات االجتماعية‬
‫فرضت كلها منطقا جديدا وحضورا إعالميا لم يكن موجودا من قبل‪ .‬فوساطة الدولة انهارت‪ ،‬هذه الوساطة التي كانت‬
‫تحدد للجمهور ما يشاهد وما يقرأ وما يسمع ‪.‬‬

‫عززت ه ذه الشبكات كذلك ثقافة الحوار والنقاش و االستقاللية الثقافية واالنفتاح على اآلخر ‪.‬‬
‫كما يوفر اإلعالم الجديد حزمة من الفرص لألفراد والمنظمات والجمعيات الخيرية والمؤسسات التعليمية والسياسية‬
‫والرياضية والثقافية والدينية والمؤسسات اإلعالمية‪...‬إلخ لتبادل المعلومات والتفاعل والتواصل مباشرة مع اآلخر‬
‫دون تكلفة وفي فترة وجيزة ال تتعدى ثوان معدودات مما يعمل على دعم التفاعل ما بين األطراف السياسية التي تعمل‬
‫على رفع المستويات في كل الميادين واملجتمع متمثال في الطبقة المثقفة والعارفة لمبدئيات التعامل مع الوسيلة‬
‫اإلعالمية وتطبيقاتها عبر الفضاء الحر بامكانية واسعة في المشاركة في صناعة قرارات الرأي العام ‪ ،‬وكذلك المشاركة‬
‫في األحزاب السياسية والبرامج االنتخابية والحمالت الدعائية المساهمة والداعمة لجهة من الجهات السياسية‪.‬‬

‫يقدم اإلعالم الجديد فرصا عديدة حيث إنه يختصر معنى المسافة الجغرافية‪ ،‬ويسمح بارتفاع كبير في حجم‬
‫االتصال‪ ،‬ويوفر إمكانية زيادة سرعة االتصال وفرص االتصال التفاعلي ويسمح بأشكال التواصل التي كانت في السابق‬
‫منفصلة وغير قابلة للتماس والتشابك‪.‬‬

‫وفي بداية التسعينيات ظهرت اتجاهات فكرية غربية تبشر بتغيرات إيجابية في االتصال السياس ي في العالم العربي‬
‫كنتيجة النتشار التكنولوجيات الحديثة لالتصال واإلعالم والمعلومات التي أفرزت فضاء عاما أكثر ديمقراطية وأكثر‬
‫مشاركة ومساهمة في مناقشة قضايا الشعب واملجتمع والشأن العام‪)21( .‬‬

‫خاتمة‪:‬‬

‫في الختام يمكن القول إن اإلعالم الجديد قد يودي دورا كبيرا في تعزيز مشاركة األفراد في النقاشات والحوارات‪ ،‬إذ‬
‫أنه يوفر لجميع المواطنين بال استثناء‪ ،‬فضاءات للتفاعل مع رجال السياسة‪ ،‬وصانعي القرار في السلطة‪ ،‬من خالل‬
‫إتاحة الفرصة لهم إلنتاج المضامين املختلفة‪ ،‬حول مختلف األحداث والقضايا‪ ،‬وقد تكون هذه المضامين تسجيالت‬
‫‪91‬‬
‫فيديو‪ ،‬مقاالت‪ ،‬صور‪...‬الخ‪.‬ويقوم األفراد بالتعبير عن آراءهم وانشغاالتهم من خالل تطبيقات ومواقع اإلعالم الجديد ‪،‬‬
‫وهذا ما قد يساعد على التفاعل والفاعلية بين السلطة والشعب من خالل المواقع االلكترونية والشبكات االفتراضية‬
‫القائمة على المشاركة المباشرة في تحقيق التواصل ما بين الرأي العام والسلطة المتمثلة في الحكومة ‪.‬ومن خالل ذلك‬
‫نصل إلى النتائج التالية ‪:‬‬

‫يقوم اإلعالم الجديد عبر كل وسائله التقنية وفضائه االفتراض ي بتحقيق نوع من التواصل‬ ‫‪-‬‬
‫الحر بين املجتمع بشرائحه والهيئات السياسية المتمثلة في الحكومة واألحزاب والمنظمات ‪.‬‬
‫يسهل اإلعالم الجديد طرق الحوار بين المنتخبين والرأي العام من خالل شبكات التواصل‬ ‫‪-‬‬
‫االجتماعي وغيرها من القنوات التقنية المرتبطة بتطبيقات االنترنت ‪.‬‬
‫دور اإلعالم الجديد في تفعيل المشاركة السياسية يقوم على الوعي السياس ي والثقافة‬ ‫‪-‬‬
‫الشخصية لدى األفراد في تعاملهم مع التكنولوجيا الحديثة واأليديولوجية القائمة على االختالف داخل‬
‫املجتمع الواحد ‪.‬‬

‫الهوامش ‪:‬‬

‫‪-1‬الغامدي فينان عبد الله‪ :‬التوافق والتنافر بين اإلعالم التقليدي واإلعالم اإللكتروني‪ ،‬ورقة بحثية مقدمة إلى ندوة اإلعالم‬
‫واألمن اإللكتروني‪ ،‬جامعة األمير نايف العربية للعلوم األمني(‪ )2112‬ص‪. 21‬‬
‫‪-2‬شيخاني سميرة‪ :‬اإلعالم الجديد في عصر المعلومات‪ ،‬مجلة دمشق – المجلد ‪ ،22‬العدد األول‪.‬‬
‫(‪،)2111‬ص‪444‬‬
‫‪-4‬كاتب سعود صالح‪ :‬اإلعالم الجديد وقضايا المجتمع‪ ،‬المؤتمر العالمي الثاني لإلعالم اإلسالمي‪ ،‬جامعة الملك عبد‬
‫العزيز‪ ،‬جدة‪ 2111 .‬ص‪5‬‬
‫‪-4‬ملخص بحث‪ :‬اإلعالم الجديد ما له وما عليه ‪ ، 2112‬رابط الموضوع‪:‬‬
‫‪http://www.alukah.net/Publications_Competitions/0/54838/#ixzz2fc3Sguuj‬‬
‫‪21:42-2112/12/22‬‬
‫‪-5‬عبدالحميد محمد‪ :‬المدونات‪ :‬اإلعالم البديل‪ ،‬عالم الكتب‪،‬ط‪2112 1‬م ‪ ،‬ص ‪12‬‬
‫‪-2‬صادق عباس‪ :‬اإلعالم الجديد دراسة في مداخله النظرية وخصائصه العامة‪ .‬ط‪ ، 2112 ، 1‬ص ‪25‬‬
‫‪-2‬البرغوثي بشير‪ ،‬البهبهاني يعقوب‪ :‬النظام اإلعالمي الجديد‪ ،‬ط‪ ،2‬دار رؤى للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‪ 2114 .‬ص‪41‬‬
‫‪-8‬الغامدي ‪ :‬نفس المرجع السابق ص ‪12‬‬
‫‪-2‬شيخاني‪ :‬نفس المرجع ص ‪448‬‬
‫‪-11‬خليفة شيرين‪ :‬اإلعالم الجديد‪ ،‬ورقة بحثية في مساق الصحافة اإللكترونية‪ ،‬الجامعة اإلسالمية ‪ 2112‬ص ‪15‬‬
‫‪-11‬ملخص بحث‪ :‬اإلعالم الجديد ما له وما عليه مرجع سابق‬
‫‪-12‬حسين علوان البيج ‪« :‬المشاركة السياسية والعملية السياسية»‪ ،‬المستقبل العربي‪ ،‬السنة ‪ ،21‬العدد ‪ 224‬سبتمبر‬
‫‪ ،1222‬ص ‪24‬‬
‫‪92‬‬
 ‫‪-14‬جالل عبد اللـه معوض‪« :‬أزمة المشاركة السياسية في الوطن العربي»‪ ،‬المستقبل العربي‪ ،‬السنة ‪ ،2‬العدد‬
‫‪/55‬سبتمبر‪ ،1284‬ص‪118‬‬
‫‪-14‬إسماعيل علي سعد‪ :‬مقدمة في علم االجتماع السياسي ‪،‬اإلسكندرية‪:‬دار المعرفة الجامعية‪ ،1282 ،‬ص ‪424‬‬
‫‪1‬‬
‫‪30:22/ 3202/23/32: http://acpss.ahram.org.eg/ahram/2001/1/1/YOUN39.HTM‬‬

‫عمان‪ :‬دار مجدالوي للنشر والتوزيع‪ ،‬ط‪،1282 ،2‬‬ ‫‪-12‬عبد المعطي محمد عساف ‪ :‬مقدمة إلى علم السياسة ّ‬
‫ص‪22‬‬
‫‪-12‬حسين علوان البيج‪ ،‬مرجع سابق ‪ ،‬ص ‪21‬‬
‫‪ -18‬نفس المرجع ‪ ،‬ص ‪242‬‬
‫‪-12‬حسين علوان البيج‪ ،‬مرجع سابق ‪ ،‬ص ‪21‬‬
‫‪-21‬إبراهيم بعزيز ‪" :‬دور وسائل اإلعالم الجديدة في تحول المتلقي إلى مرسل و ظهور صحافة المواطن"‪ ،‬مجلة‬
‫اإلذاعات العربية‪ ،‬العدد ‪2111( ،4‬م)‪ ،‬ص ص‪ ( .52-45‬بتصرف)‬
‫‪-21‬إبراهيم بعزيز‪ " ،‬نفس المرجع السابق ‪ ،‬ص ص‪ (.52-45‬بتصرف)‬
‫المراجع‪:‬‬
‫‪http://acpss.ahram.org.eg/ahram/2001/1/1/YOUN39.HT .1‬‬
‫‪ .2‬إبراهيم بعزيز‪" ،‬دور وسائل اإلعالم الجديدة في تحول المتلقي إلى مرسل وظهور صحافة المواطن"‪ ،‬مجلة‬
‫اإلذاعات العربية‪ ،‬العدد ‪2111( ،3‬م)‪،‬‬
‫‪ .3‬إسماعيل علي سعد‪ ،‬مقدمة في علم االجتماع السياس ي‪ ،‬اإلسكندرية‪ :‬دار المعرفة الجامعية‪.1987 ،‬‬
‫‪ .1‬البرغوثي‪ ،‬بشير‪ ،‬البهبهاني‪ ،‬يعقوب‪ :‬النظام اإلعالمي الجديد‪ ،‬ط‪ ،2‬دار رؤى للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫عمان‪. 2111 .‬‬
‫‪ .5‬جالل عبد اللـه معوض‪« ،‬أزمة المشاركة السياسية في الوطن العربي»‪ ،‬المستقبل العربي‪ ،‬السنة ‪ ،6‬العدد ‪/55‬‬
‫سبتمبر‪.1983‬‬
‫‪ .6‬حسين علوان البيج‪« ،‬المشاركة السياسية والعملية السياسية»‪ ،‬المستقبل العربي‪ ،‬السنة ‪ ،21‬العدد ‪223‬‬
‫سبتمبر ‪.1997‬‬
‫‪ .7‬خليفة‪ ،‬شيرين‪ :‬اإلعالم الجديد‪ ،‬ورقة بحثية في مساق الصحافة اإللكترونية‪ ،‬الجامعة اإلسالمية ‪. 2112‬‬
‫‪ .8‬سعود صالح‪ :‬اإلعالم ا لجديد وقضايا املجتمع‪ ،‬المؤتمر العالمي الثاني لإلعالم اإلسالمي‪ ،‬جامعة الملك عبد‬
‫العزيز‪ ،‬جدة‪. 2111 .‬‬
‫‪ .9‬شيخاني‪ ،‬سميرة‪ :‬اإلعالم الجديد في عصر المعلومات‪ ،‬مجلة دمشق – املجلد ‪ ،26‬العدد‬
‫األول‪.2112‬‬
‫‪ .11‬صادق‪ ،‬عباس‪ :‬اإلعالم الجديد دراسة في مداخله النظرية وخصائصه العامة ط‪.2117، 1‬‬
‫‪ .11‬عبد الحميد‪ ،‬محمد‪ :‬المدونات‪ :‬اإلعالم البديل‪ ،‬عالم الكتب ‪.2119 1‬‬
‫عمان‪ :‬دار مجدالوي للنشر والتوزيع‪ ،‬ط‪.1987 ،2‬‬ ‫‪ .12‬عبد المعطي محمد عساف‪ ،‬مقدمة إلى علم السياسة ّ‬
‫‪ .13‬الغامدي‪ ،‬فينان عبد الله‪،‬التوافق والتنافر بين اإلعالم التقليدي واإلعالم اإللكتروني‪ ،‬ورقة بحثية مقدمة إلى‬
‫ندوة اإلعالم واألمن اإللكتروني‪ ،‬جامعة األمير نايف العربية للعلوم األمني‪. 2112‬‬
‫‪93‬‬
:‫ رابط الموضوع‬،2112 ‫ اإلعالم الجديد ما له وما عليه‬:‫ ملخص بحث‬.11
http://www.alukah.net/Publications_Competitions/0/54838/#ixzz2fc3Sguuj

94