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邓 小平经济思想 的论 点浅析
王月 宝 杨 英 柱 韩 艳涛 .

。
邓 小 平 经 济 思 想是马 克 思 主 义 普 遍
“
间关 系的基本 原理
,

提出了 改 革也 主 义 一 切 有 用 的 东西 来建设社 会 主 义
” 、 “ “
原 理 同 我 国 革命 和 建设 的 具 体 实践相 结 改革是一 场 革 他指 出 吸 收 外 国 资金 肯 定 可 以 作 为
:
是 解放 生 产 力
” 、 “ ”
改 革是 中国 的 第二 次 革命
,

合 的 产物 是 建 设 有 中 国 特 色社 会 主 命 我 国 社 会 主 义 建 设 的 重要补 充 今 天 看
,

。 ”

来 可 以 说是 不 可 缺 少的 补 充 时于 引
,
义 理 论 的 重 要组 成 部 分 既 是时毛 泽 取 得 了 经 济发 展 动 力 理 论 上
,

的观点
。 ,
的 巨 大 突破 进 利 用 外 国 的 新 技 术 他 明确 指 出
: “ : “
他指 出 为 了发 展 生
,

科
,

东经 济 思 想 的 继 承 更 是创 造 和 发展
产力 必 须 对 我 国 的 经 济体 制 进 行 改 学技 术是 人 类 共 同创 造 的 财 富 任何 一
。 , :

包含 着许 多新 的 理 论 和 观 点
。 ” ,
而 经 济体 制 的 核 心 问 题 是 以 什 个 民 族 一 个 国 家 都需 要学 习 别 的 民
,

一
、

经 济建 设 中心 论 革
,
邓 小 平 以 经 济 建设 为 中心 的 思 想 来 配 置 稀缺 的 经 济资 源 族 别 的 国家 的 长 处 学习 人 家 的 先 进
, ,
么 手 段 为基 础
”

是 在认 真 总 结 我 国 社会 主 义 建 设和 改 革 按 照 传 统 的 社会 主 义 经 济 理 论 科学技 术 他 在南 巡 重 要讲 话 中 又 指
,

社会
“

社 会 主 义 要 赢得 与 资 本 主 义 相 比
:
开放经验的基础上 在对 马克 思主 义 主 义 只 能 实行 计 划 经 济 出
, ,

这 被认 作 马
“ ” 。

克 思主 义的 本 理 根据 我 国 较 的 优 势 就 必 须 大 胆 吸收 和 借 鉴人 类
,

基 本 原理 的 准确 分 析和 把握 的 基础 上 提 基 原
社会 主 义 建设 的 实 践 经 验 和 对 当 代 经 济 吸收 和 借鉴
,

社会 创 造 的 一 切 文 明 成 果
,

出 的 符 合我 国 国 情 的 科 学 结 论 是邓
邓 小 平 以 极 大 的 理论 勇 当 今各 国 包 括 资本 主 义 发 达 国 家的 一 切
。 ,

小 平 经 济 思 想 的 出发 点 党的十一 届 发展 的 研 究
反 映 现代 社 会化 生 产规律 的 先进 经 营 方
“ ”
邓 小 平 反 复强 调 全 气 突破 了 这一 基本原 理 指 出改
, ,

三 中全 会 以 来
:

、 。 ”

革是 一 场 用 市场 经 济体 制 取 代计 划 经 济 式 管理 方 式 为 此 就 必须 进 一 步 叶 外
, ,

党工 作 的 着 重 点 是 现 代化 建 设 是
。 。

体 制 的 革命 早 在 年 月 同美 国 197 9 开放 这 种 对 外 开 放 的 观 点 也是 符合 马
,

发展经济 其他 一 切 工 作 都 要 紧紧 围 1

克 思 主 义 基本要 求 的 也 是 时 列 宁社 会
,

《 大 不 列 颠 百 科全 书 》 编委会 副 主席
。
绕 这 个 中心 以经 济 建 设 为 中心 就 必
、

吉布 尼 等 人 的 一 次 谈 话中谈 及 中 国领 导 主 义公 式 的继 承 和 发 展
。

须 大 力 发展 生 产 力 社 会 主 义 最根 本
、

的 任务是 发 展 生 产 力 这 一 马 克 思主 义 基 人 对 社会 主 义 的 认 识 时 邓 小 平就 明
,

四 主体论
“
确 地提 出 说 市 场 经 济 只 限 于 资本 邓 小 平认 为
,

本 观 点 是 邓 小 平 经 济 思 想 的核 心
,

这
:
只 要 社会 主 义 经 济 中

社会 主 义 因 素 占据 主 体 地 位 这 个社
、 ,

既 是 对我 国 社 会主 义 建设 历 史 经 验 的 深 资本 主 义 的 市 场 经 济
,

主 义 社会 这
。

会 在 本 质 上就 是 社 会 主 义 的 在 经 济 关
。

刻总结 更 是 时 我 国 还 处 在 社会 主 义 肯定 是 不 正 确 的 社会主 义为什 么 不

,

,
系上 包括 全 民 所 有
,

他 提 出 以 公 有制
” “
可 以搞市场经济 市 场 经 济不 能
,

初 级 阶 段 现 状 的 科 学分 析 及时 当
,
以
制 和 集 体 所 有制 经 济 为 主 体 个体经
。 ” “ ,

也是 对 社 会 说只 是 资本 主 义 的 社 会主 义 也 可 以
,

前 世界 形 势 的 冷 静 观 察
、 、

济 私 营 经 济 外资 经 济 为 补 充 允 许 多
。 ” ,

搞 市场 经 济 邓 小 平在 讨 论 这 一 问 题
。
主 义 经 济 建设规 律 的 正 确 认 识 党的
种 经 济成分 长期 共 同 发展 不 同 经 济成
,

时所 使 用 的 方 法 如 同 后 来他 多次讲 到
, ,

十 一 届 三 中全 会 以 后 邓 小 平 根据 马
。

都是 把 计 划 和 市 场 都看做 组 织 分 还 可 以 自愿 实 行 多种形 式的 联合 在
,

克 思主 义 的 基 本观 点
,

对 生 产 力 问题 的 那样
分 配 制 度 上 提 出 以 按 劳分 配 为 主 体
。 , ,

从社 会 主 义 发 展 生 产 力 的
。

进 行 了 深 入的 研 究 和 阐 述 他精 辟 地 经 济的 手段
。

多种 分 配 方 式 并 存 兼顾 效 率 和 公 平
,

基 本原 则 出 发 他 主 张 利 用 一 切 有 效 的
“ ,

指 出 马 克 思 主 义 最 注 重 发展 生 产
:

在社会 制 度 和 经 济 地 区 上 提 出 了 一
。 ,

力
。

… … 所 以 社 会主 义 阶段 的 最根 本 手段 来发 展社会 生 产 力 虽然邓 小平 在
”
个 国 家 两 种 制 度 的 科学构 想 提 出 了
“ , ,

这 次 讲 话 中仍 然 沿 用 了 当 时 通 用 的 计
。 ”

任务 就 是 发 展 生 产 力
,
1 9 8 5
年 邓
经 济主 体 和 非 经 济 主 体 地 区 的 观 点
,

小 平再 次 强 调 : “

社会 主 义 的首 要任 划 经 济 为 主 的 提 法 但 是 他 突破 了社
” , ,
等
。

等 这种 主 体 论观 点 是 符 合 马 克 思 主 义
“ ” 、

务是 发 展 生 产 力
,

逐 步提 高人 民 的 物 会主义 只 能利 用 市场 调 节 作 为 补 充
。 ,

基本 原 理 的
“ ”
实践 证 明 主 体 论观 点 更
,

质 和 文化 生 活 水 平
”
同时
,
而 不 能 存在 市场 经 济 的 框 子 明确 地
按照 当
符 合 中国 的 国 情 更 有 利 于 社 会 主 义 生
,

否 定 了 将 市场 经 济 限 定 在资 本 主 义 范 围
,

代生产力 的特点 他 还提 出 了发 展 生
。
产 力的 发展 和 人 民 生 活 水 平 的 提 高
“
指 出 社会 主 义 也 可 以 搞 市
,

产 力的 实际 纲 领 内的 观 点
,

为 我 国 的 经 济 建设
” , 。

指 明了方 向 场经济 在 理论 上 取得 了 重 要 发 展
( 作 者 单位
:
三
、
河北师范大学 )
对 外开 放 论
、

二 经 济体 制 改 革论
邓 小 平 根 据 马 克 思 主 义 关 子生 产 力 邓 小 平 认 为 像 中国 这样 的 一 个 发
,

展 中的 社会 主 义 国 家 必 须 利 用 资 本
,
、

和生产关 系 经 济基 础 和 上 层 建 筑 之
·

令令 令 党 史 博采 2 0 0 6 8 令 今 今一