人 


夂
DOI :
10.14014 /j . cnki .cn11 -2597/g2. 2019. 07. 066

浅析 西方 女权主 义对中 国 女性 发展 的 启 示


杨广承 刘 中亮



【 提 要 】 女性问 题 ， 是 长期 以 来 倍 受 关 注 的 话 题 

。 至在 生产 资 料 上 没 有 享 有 权 ， 经 济 文 化 社 交 地位 等 方 面


“ ” “ 

”

中国 曾作为 个封建 国 家 父 权 至上 男尊女卑 依 附 于 所跟 从 的 男 性 在 生 活 的 处 事要 原 则 上也 要 顺 从



一

， ，

传 统 观 念 深 入 人 心 西 方 女 权主 义 作 为 。
一

种 影响 广 泛 的

 男 性 的 安排 

。

社 会 思潮 ， 把 实 现 全人 类 范 围 内的男 女 平 等 作为 社 会 

目 长 期 以来 ， 男 性担 负 着 家 庭 经 济 重 任 。 人们 心 中 的


标 ，
揭 示 了 女 性 在 社会 生 活 中 遭 受 压 迫 的 根 源 ， 对传 统

 男 主 外 女 主 内 思 想观 念 根 深 蒂 固 ，
男 性 只 要 在事业 上 取


“ ”
的 父权 制 统 治 进 行 颠 覆 帮 助 女 性 摆 脱 奴役 的 枷 锁 

西 得相 应 的 成 绩 就 可 以 被 评 成 为 个 成功 者 而 女性


一

， 。 ，

方 女 权 主 义虽 然 是 从本 地 区 的 实 际 出 发 但在 定程 度

 的 最 重 要 的 作 用 是 放 弃 外界 劳 作 接 管 家 庭 重任 相夫


一

， ， ，

“ ”
上 促进 了 中 国 女 性 思想 的 进 步 、 人权的解 放 ， 为实现女

 教子 ， 接 受 传统 家 庭 贤妻 良 母 的标准 的检验 。
应该


“ ” “ ”

性 真 正意 义上 的 自 由而全面 的 发 展提 供 了 方 向 

对 严格 遵 循 三从 四 德 遵 循 婚姻 家 庭 和 风 俗 习 惯 上


一

， ，

研究 中 国 女 性 的 发 展 也 具 有 重 要 的 借 鉴 意 义 

。 系 列 封 建 法规 。 对 待 长 辈要 忍 让 顺 从 ； 对待 丈 夫 要 忠 贞


【 关键词 】 西 方女 权 中国女性 启示

 不贰 ； 对待子女要教子有方 ；
做好 女儿 、 妻子 、 儿媳 

、

传统 女 性 社 会 地 位 分析

 母亲 等每 个伦 理 角 色
一

、 

。

父权 至 上 的 社 会 基 础 随着 社 会 的 不 断 进 步 发 展
”

 男主 内 男主外 

等
一

（ ） ， ，

“
这句 话 曾 经 被用 于 形 容 女 权

 传统 观 念 逐渐 淡 薄
”
最 漫长的革命 —

， 男 尊 女 卑 的 社 会 现 象 也慢 慢 消 失 

。

主 义对 于 父 权制 的 反 抗 

。 但是 在 一

些 偏远 落 后 地 区 由 于 女 性 维 权 思想 意 识 淡 薄 

、

“
铁 地区思 想 封闭
”
随 着铜 、 、 锡及 犁 等 劳 动 工 具 的 不 断 发 明 及 在 农

 ， 男 尊女 卑 的 不 公平 、 不合 理的封 建


业 劳 作 领 域 的 不 断 使用 ， 生 产 力 得 到 极大 发 展 ， 生产 资

 封 固 思 想 依 然难 以 冲 破 不 平 等 的 男 女 社 会 地 位封 建 观
，

料 也得 到 了 极 大 的 丰 富 ，
社 会 生活 中 个 物质 生 活水 平 不

 念依 然 残 存 。 这 种 根 深 蒂 固 的 观 念 思 想 也 是 导 致 女性 地


“ ”

断提 高 男 性由 于 自 身 强壮 有 力 等 先 天优 势 逐渐

 位地下 限 制 女 性 的 发展 重 要 原 因 之
一

， ，
。 

。

成 为 主 要 劳动 力 ，
也 因 此 逐 渐成 为 土 地 的 主 人 。 女 性依

 二 、 西 方 女 权 主 义 对于 中 国 女 性 发 展 的 启 示


“ ”

附于 自 己 丈 夫 相夫 教 子 ， 成 为 被 男 性 所 控制 的 附属 品 

， 由 于 中 国 延 续 几千 年 的 封 建 伦 理思 想 的 束 缚 以 及 半


父 系计 算 世袭 久而 久 之 男 性成 为 了 女 性的主 人 

占 封 建 的 社 会 状态 在 定 程度 上 决 定 了 中 国 难 以 产 生 像


一

。 ， 。 ，

“ ”

主 宰 地 位 的 社 会 男 性 也 因 此 享有 更 多 的 特权 父权
 ， 西 方 女 权 主 义那 样 的 先 天 条 件 。 中 国女性
一

直 处 于被 压


至上 社 会 形 态 逐 渐形 成 女 性 地 位 也 因 为 夫 多 妻 制 

的 迫 欺 凌 的 封 建 思想 束 缚 之 中 女 性 解 放 作 为 民 族 革命 的


一

， ，

而 全 面发 展
“ ”

实 行 更加 卑 微 

。
一

部分 在 强调 女 性 实 现 自 身
， 自由 的同 时 

，

因此 ，
父 权 制 和 私 有 制 是 女性 性 受 压迫 受欺 凌 的 主

 西 方 女 性 解 放 运 动 也 让 中 国 女 性看 到 了 希 望 之 光 。 与之


要根 源 。
中 国的 父权 社 会 有 五 千 年 之 久 ，
而 男 女 平 权不

 不同 的是 ， 中 国 女 性解 放 追 求 的 是 能 够 与 男 性 和 谐 平 等


过 百 年左 右 人 们 的 思 想 意 识与 习 惯难 免 会 受到 男 权

 发展 个 体 权 利服 从 于 集 体 利 益 与建 立在女性 个体 发


一

， ， ，

模 式 下 的观 念 所 干扰 。
人 的 解 放首 先 意 味 着 劳 动 的 解 放 

， 展 的 基础 上 的 西 方 女 权 主 义 存 在 着 较 大 的 差 别 ，
但是不


女 性 只 有在 改 变 整个 社会 结 构 推 翻 父 权 至上 的 基 础 上 、 

，
可否认的是 ，
西方 女 权 主 义 的 发 展 ， 为 中 国 实现 女性 的


走 出 封 建 思 想 的 束 缚 进 入 劳 动 市 场 实 现 经济 独 立 ， ， 

。 自 由 解 放 发 展 进 程提 供 了 思想 突 破 

。

只 有 这样 才 能 最 终取 得 身解放 实 现 两 性真 正 意 义

 改 变传 统 性 别 观 念 实现 两 性 平等 和 谐 发 展
一

，
自 ， （ ） ， 

。

上的自 由 平等 

。
在 传 统 的 社 会 发展 中 ， 男 强 女弱 的 性 别 观念 深 入 人


（ 二 ） 男 尊 女 卑 的 封 建 观念

 心 。 长期 以 来 ，
在 人 们 的 思想 意 识 中 ，
女 子温 文 尔 雅 

、

在 中 华 民 族 的 千 年历 史 进程 中 ， 女 性 的 第 二 性地 位

 温 柔 细 腻 便 是社 会 之 典 范 ，
男子则 应当 刚强勇 敢 、 理性


一

直贯 穿于 其 中 。 统 治阶级 为 了 维 护 自 身 权利 ，
实现 以

 担当 。 但 是 这 种主 张男 强 女 弱 、 男 主外 女主 内 的 性 别 划


男 性 为 中 心 的 封建 制度 ，
束 缚 人 们 的 思想 观 念 ， 逐渐 形

 分 严 重束 缚 了 个 体 本 性 的 自 由发展 ， 也造就 了 连 两 性 之


“ ”

成了 以 三纲 五常 为 核 心 思 想 的 封 建礼 教 ， 其 中还 明

 间 的 不 平 等 状态 

。

“ ” “ ” “ ”

确 规 定 女 性应该 遵 从 三 从 四 德 的 道 德 行 为 准 则 和 规 范 

。
儒家 思 想中 所倡 导 的 三纲五常 三从 四 德 

思
意 思 指 妇 女 在 思 想 道德 、 言语 举 止 、 仪容 态 度 以 及家 庭

 想 观念 在 历 史 发 展 的 长 河 里 ， 逐 渐 成 为 社 会 所遵 循 的 社


家 务 劳 动 中 都 要 严 格 遵 守 封 建 礼教 的 束缚 社会 女 性 不


。 会行为准则 。 而且 ， 在 社 会 的 发 展进 程 中 ， 不只 是 男 性



２０ １ ９ 年第 ７
期 （ 总第 ２２ ７ 期 ） １ ３ 

１
 Ｉ Ｉ Ｉ Ｉ Ｍ Ｉ
ｔ Ｆｒ ；



人 

夂

男 女 生 理 构造 不 同 不 表 明 其 生命 价
“

女 性 在 此 具有 不可 忽 视 的 重 要 作用 女平 等 和 谐 发 展 

”
的 单 实践
一

， 

。 。 ，

女性 倾 其 所 有 以 便 更 好 的 投 入 家庭 没 有 女 性就 难 以 实

 ， 值 有 髙 低贵 贱 之 分 不 仅 要 在 思 想 上 绝 对 认 同 男 女 平 等 。 

，

现 社 会 平衡 发 展 。 当今 ， 现 代 社 会 女 性 的 个 体发 展 难 免

 更 要 保 留 男 女 个 体特 征 的 差 异 性 。 只有这样 才 能 充分
，


会 受 到 中 国 传 统 观念 的 影 响 ，
而 中 华 传统 文 化 博 大 精 深 

，
发挥 自 身 潜 能 ，
最 大 限 度地 实 现 个 人 自 由 全面 的 发 展 

。

“ ”

贯 穿于 国 家发 展 ，
三纲 五常 等 不 益于 男 女 平 等 的 封


建 思 想 也 难 免 融 入我 国 的 治 国 理 念 之 中 。 因此 ，
在 这种

 参考 文 献


文 化 背 景下 ， 合 理 有 效 的 将 中 国 传 统 文 化 与 女性 解 放 相

 王金玉 ２０ １ ２
《 马 克 思人 学与 人 类解 放 》 ， 《 唯 实 》
融合 ，
实 现 女 性 真 正 意 义 上 的 思 想 整体 解 放 。 此外 ，


实 第 ５ 期 

。

现 女性 自 由 全 面 发展 ， 让 女 性 获 得 应有 的 社 会 地 位 ， 

并 贾圆鑫 、 刘友 田 ２０ １ ７ 《 西 方 女 权 主 义对 中 国 女 性发


不 是 意 味 着 女 性 获 得 优 于 男 性 的 权利 而 是 让 两 性 能 够

 ， 展 的启 示 》 ，
《 文教 资 料 》 第 １ ７ 期 

。

互
“
此
在 看到 彼 性 别 差 异 的 基 础 上 相 尊 重 择其 善 者 而
 ，
郭 亦卓 ２０ １ ８ 《 浅析 当 代 西 方 马 克 思主 义 女权 主 义 的


”
从之 ， 其 不善 者 而 改之 

。 局 限性 》 ，
《 改 革与 开 放 》 第 ５ 期 

。

因此 ，
实 现 中 国 传统 文 化 之 精 华 与 现 代 女 性 个 性 发

 孙建 华 、 崔 媛嫒 ２０１ ８ 《 新 时 代 马 克 思 主 义人 学 中 国


展 的 合 理贯 通 ， 在保 持 自 身 优 势 的 基 础 上 尊 重 两性 性 别

 化 的 特 点 及 发 展 趋势 》 ， 理 论 视野 第 ０ 期
《 》 １ 

。

差异 ， 积 极 借 鉴 吸 收 对 方之 长 处 ， 和平 合 作 。 是更 好 的

 高 迪 ２０ １ ８
《 浅析
〈 年
百 孤 独 〉 中 的 人生 哲 学 思 想 》 

，

树 立女 性 勇 于 突 破 自 我 的胆识 、 树 立 勇 于维 权 的 意 识 

，
《 大众 文艺 》 第 １ ４ 期 

。

从而 实 现 真 正 意 义上 的 男 女 平 等 的 重 要 举 措 

。
孙 建华 ２０ １ ５ 《 试 析马 克 思 主 义 中 国 化 思想 史 分 期 理


（ 二 ） 法 律 保 障 两性 的 实 质 平 等

 论 的 架构 》 ， 《 社会 主 义 研 究 》 第 ５ 期 

。

我国 １ ９ ５４
年 将 男 女 平等 写 入 了 宪 法 ，
就男 女 问 题 明

 高 迪 ２ ０１ ８新 时 代 中 国 特 色社 会 主 义 思 想 的 认 识
《 

“
确指出 ： 中 华 人 民 共 和 国 男 女 在政 治 的 、 经济的 、 

文 论依 据 》 ， 《 汉 字文 化 》 第 ７ 期 １ 

。

化 的 社 会 的 和 家 庭 的 生 活 等 各 个 方 面 享 有 平 等 的 权利 实 事求 是 的 思 想 路 线 视 域 下 浅 谈 当 代
”
、 

。 金 婷 ２０１８ 《 

随 着 改 革 开 放 的 不 断 深 化 社会 生 产 力 的 不 断 发 展 ， 

，
高 校 思 想政 治 教 育 读 〈 反对 本 本 主 义 〉 有感》 ， 《 

神
我 国 人 民物 质 生 活 水 平 得 到 了 极 大 的 提 高 ， 女 性 维权 意

 州》 第 ２３ 期 

。

识 日 益 加深 人 民 的 思 想 观念 也 得 到 了 进 步 的 解放 和

 孟 芳宇 隐 性 思 想 政 治 教 育 方 法研 究 综 述 》 

文
一

，
２０ １ ８ 《 ，
《

进步 ， 女性 的 个体 意 识 、 独立 能 力 是 都 有 所 提 高 。 但是

 学 教育 》 （ 中 ） 第 ９ 期 

。

在 新 时代 ， 人 民 群 众 对 物 的 依 赖 程度 还 比 较 高 ，
此时人

 孙 建华 、 高 迪 ２０ １ ８ 《 延安 时 期 马 克 思 主 义 中 国化


与 人 与 社 会 人 与 自 我 之 间 的 关 系 还 不平 衡 物
自 然 、 
 、 。 的 实 践 探 索 及 其 独特 贡 献 》 ，
《 社 会 主 义 研究 》 第 ２ 期 

。

质 文 明 的 发 展 也 没 有 能 够 在 本 质 上及 时 的 带 动 精 神 文 明

 张美红 ２０ １ ８ 《 马 克 思 主 义 人学 理 论 对 思 想 政 治 教 育


的 同 步 发展 ， 社 会上 仍 然 存 在 着 许 多 不 利 于 女 性 发 展 的

 的 启 示》 ， 《 大 众 文艺 》 第 １ ３ 期 

。

社 会现 象 。
许 多 侵 害 女性 权 益 与 歧 视 女 性 性 别 的 现 象 屡

 胡 艳 ２０ １ ８《 思 想政 治 教 育 理 论彻 底 性 的 人 学 思 考 》 

，

见不鲜 ， 职 场领 域 排 斥 女 性 的 职 业 限 制 也 随 处 可 见 ， 

出 《
大众 文 艺 》 第 １ ６ 期 

。

台 相 应政 策给 予 管 理 调 整也是 不 可 忽 视 的 

。 马 焕兰 ２０ １ ８ 《 新 时 代 条 件 下传 统 文 化 的 当 代 价 值》 

，

面 对这 种种 现象 国 家 先 后 颁布 并完善 了 系 列 法 律 
 黄河 之 声 》 第 期
一

， 《 ２ １ 

。

法 规 法 律 法 规 的 颁 布 实 施 让 女 性 在 公 共领 域 内 取 得 了
，

 ，
孙建华 、 马 焕兰 ２０ １ ８ 《 习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社会


性 别平 等 的 对 待 方 式 ２０ ２
年 月 中 国 共 产 党第 十 八
 。 １ １ １ ， 主 义 思 想 的 理 论 创 新 研 究述 论 》 ， 《 毛泽 东 邓 小 平 理论


“ ”
次 代 表 大会 首 次 将 男 女平 等 作 为 基本 国 策 写 入报 告 

。 研究 》 第 ８ 期 

。

此外 ， 关注 女 性 私 人 领 域 的 不 平 等 对 待 也是 保 护 女 性 权 益

 王 雪薇 ２０ １ ８ 《 吉 田 兼好 无 常 思 想 形 成 的 因 素解 读 》 

，

的 重要 部 分 ， 切 实 保 障女 性 权益 、
维护 女 性 权 利 、 提高 女

 《 戏剧 之 家 》 第 ２７ 期 

。

性 维 权 意 识 不 仅 需 要 明 确 的 法 律 法规 ，
明确 保 障 方式 方法 

、 崔媛 媛 ２０ １ ８ 《 浅 谈 人 学 视域 下 的 人 的 发 展 问 题 》 ，
《 

神
设 立有效 保 障 机 构 也 是保 障 女 性 权益 的 重要举 措 

。 州》 第 ２７ 期 

。

探 寻 借 鉴 西方 女 权 主 义 之 精 华 ，
对 推 动 中 国 女 性发

 高 迪 ２０ １ ８ 《 新 时 代 中 国 特 色 社 会主 义 思 想 的 哲 学


展 、 社会 进 步 具 有 十 分 重 要 的 意 义 。 但 我们 必 须 认 识 到 

， 依 据 研 究初 探 》 ， 《 神 州》 第 ２２ 期 

。

在 社 会 发展 中 ，
西方 女 权 主 义在 资 本 主 义 环 境下 产 生 

， 于 婉华 ２０ １ ８ 《 试 析 生 态美 育 在生 态 文 明 建 设 中 的 重


应用 于 中 产阶 级 的 白 人妇 女 ， 与 我 们 国 家 的 具 体 国 情有

 要性》 ，
《 今传 媒》 第 １ ２ 期 

。

着较大的 差异 。 因此 ，
作为社会主义国 家 ， 在借 鉴 吸 收

 黄子萱 ２０ １ ８ 《 浅 析生 态 文 化 的 渊 薮 及 发 展 》 ， 《 

汉
西方 女 权 主 义 之 有 益 部 分 的 同 时 ， 要 立 足 于本 国 国 情 

，
字 文化 》 第 ２ １ 期 

。

结 合 中 国 女 性 发展 过 程 中 所 面 临 的 现 实 问 题 ， 进 行 分析


“

从 追求 女性
”

和探索 。
全面而 自 由 的解放 ，
到 实现男

 （ 通 信 地址 ： ２ １ ００ ３ ７ 南 京 林 业 大 学 马 克 思主 义 学 院 

）

１ ３２ ２ ０ １ ９ 年第 ７ 期 （ 总第 ２２７ 期 

）
漢 ｆ炙 作 

？