今 天 我们 如何 谈 论 邪 典 


？

《 定 义 邪 典 电 影 》 翻 译有 感



□ 李 闻思



“
如 何定 义


”
邪 典 电影 文 将 邪 典 电 影 作 为 亚 文 化 意 识形 态
一

、


，

当 我决定 研 究邪 典 电 影 而 不是 类 型 电 影 来 思 考 尤 其关 注


并将


，

邪 典影 迷 圈 中 的 权 力 关 系 和 少 数 群


其作 为 博 士 论 文 的 选 题 后 ，
每 个人


都会 问 我 如 下 问 题 ：
什么是邪 典 电


体的文化政治 。 有些 文章从 性别 和


阶级 政 治 的 角 度 观 察 了 邪 典 影 迷 圈


影 ？ 哪 些 电 影 算是 邪 典 邪典
“ ”

？  

这
的 实践 活 动 有 些文章 从导演 的 个


个名 称究 竟有何 含义 ？
… …

糟糕 的


，

人 风格 及 拍 摄 技 巧 的 角 度 谈 论 身 体


是 ， 每次 我 都 无 法 即 刻 给 出 清 晰 的


呈现 性奇观 审美趣 味与 政治 等
答案 从 而 给对方 留 下
“ 、

竟然连
、 

，

，


自
还 有 些 文 章关 注 邪 典 电 影 与 其 他 艺


己专业 的 基本 问 题都 说不 出
”

来 

的
不佳 印 象
术形 式 之 间 的 深 层 关 系 邪典 电 影


的确 邪 典 电 影似乎 正
、

。 ， 

的 媒介 化 问 题 等 但 总 体来说 

正
是 某种 谁 都 知 道
。

， 但 又 谁 都说不 清


，

如 书 名 所言 论 点都 集 中 于
“

对抗


是什么 的 东 西 两 年前 我 应上 海
，

。 ，


性 趣味 的 文 化 政 治
”

这 与我 的 博士


译文 出 版 社 社 科 编 辑 部 的 邀 请
。

， 

接
论文 《 邪典 电影
一

种 电 影 亚 文 化 》
下 定义邪典 电影》
：

《 Ｃ ｕＺｆ
的思路既有 相似 之处 又 有 很 多不


Ｍｏ ｖ
，

ｅｓ  ？  ｔ ｈｅ  ｃｕｌ ｔｕｒ ａｌ ｏｌｉ ｔ ｉ ｃｓ  ｏ

ｉ
ｐ ｆ ｏ ｏｓ ｉ


－

ｐｐ
？

同 因 此给我 颇 多 启 发 。 那么 通过


的 翻译工作 时
， ，

ｏｔ
ｔ ｅ） ， 心中满


这 １ ４ 篇文章 我 们是 否 可 以 就 前文


怀希望
，

： 也许 通过 这本译 著 ，
大家

 “ ”

提出 的 三 个 基本 问 题 给出 回 答 

？
能 对 这些 问 题 有 一

个 初步 了 解 

。

《 定义 邪 典 电 影 》 是 一

本 纯 正英

 二 、 邪 典 化路 径 ：
反定 义 或 无定义


国 文 化研 究 范 式 的 论 文 集 书中收

 首先 我们 来 回 答最 常遇 到 的
，
，


录的 １ ４ 篇 文 章 都来 自 ２ ０００ 年 １ １ 

月 那个 问 题 ： 什么 是 邪典 电 影 ，
以及


在 诺丁 汉 举办 的
“
７ ９ 日 定 义邪

 哪些 电 影 算 是 邪 典
—

１
在本 书 的 前 言
１
。 

典 电影
”

国 际 学 术 研 讨会 。 这些论

 里 ， 杰弗 瑞 斯康 斯 ？

（ Ｊ ｅｆ ｅ ｒｙ  Ｓｃ ｏ ｎ ｃ ｅ  

）
指出 这 个 概念 可 以 将 很 多 看 起 来 杰 克逊 发 现 坏 品 位 电 影 的 小 众市
“ “


 

风 马牛 不 相 及 的 电 影 亚类 型 都包括

 场 对制 作 人 、 发 行商和 上映 方来 说


”

进去 扬科维 奇
” ２

而马克 Ｍ ａｒ ｋ 很有 潜 在 价 值 他在 作 品 中 将


＜ ）
１ １
？ ［ ］

， （

 。

Ｊａ ｎｃ ｏ ｖ ｉ ｃ ｈ ） 则 直言 并不 存 在 所 有

 恶趣 味美 学 发 挥 到 了 极 致 ， 为 自 

己

邪 典 电 影 通 用 的 某 种 个性
” ２

而我

 积累 了 广 泛 的 声望和 经 济资 本 

其
［ １ ］

。 。

认为 邪典 电影 杰克 逊 又 以
“

， 这 个译 法 本 身 带

 后 ，
《 罪孽天 使 》 （ 极卿 

－

有 些 误导 性 它 们 其 实是 被邪

 Ｃｒ
ｅ ａｔ ｕ ｒ
ｅｓ ９９ ４ 证 明 了 自 己 操


一

ｅｒ
ｅ／ １
：
ｙ ，  ）

” “ ”

典化 的电影 。 也就 是说 ， 无论 作

 练高 水 准 优质 电影 的 能力 。 

于
“

品 、 导演 还 是 演 员 ，
都 是经过 一



个 是 ，
《 群 尸 玩 过 界 》 在 国 际上 获得


”

邪典 身份 的 的邪 典 成就 让 罪 孽天 使》 得 到 了 新
“

过程 后 被赋予 。 

这 《 

个过 程 具 有 一

定 的规律性 ；
同时 

，
西 兰 电 影 协会 的 经 费 ， 后者 成 为杰克


邪 典 影迷 圈 在 消 费 行 为 、 亚 文 化意 识

 逊 首部 好 莱 坞 电 影 的 敲 门 砖 ，
然后


” ＿

形态 身 份 认 同 等 方 面 也 具有 高 度 最终通 向 了 魔戒》 系列
２ ６ 

７



［ １ １ １ １
］

、 《 。

的
一

致性 。 因此 ， 比起
“

下 定义
”



， 哈 莫尼 从 民 族 电 影 振 兴 的 角 度 赞 扬

 著
译
理解 邪 典 更 好 的 方 式 是 探 究 邪 典 化

 了 杰克 逊 的 成功 之路 ，
她认 为 ， 

不 者
现象 的 深 层 机 制 。 本 书 中有 几篇文

 管高雅 或 低 俗 ， 这些 电 影 都 揭 露甚

 言

章恰 巧 探讨 了 邪 典 化 的 不 同 路 径 至 重 构 了 中 心／ 边 缘 的 辩 证 法 

其
—
８９





。

彼得 杰 克逊代 表 了 种 类

 他 民 族 电 影 始 终 从 属 于 美 国 ／好 莱 坞


一
？

之后 再 转 向 商 个 民族 的 电 影 产业 拥
“

型 以邪典起家 
 的 霸权 当 

—
一

，
。

业 大片 制 作 或 直 游走 在 商业化

 有 大批 忠 实 观 众 时 好 莱坞严 防 死


一

，
，

的 边缘 。 与 他有相 似发展路径 的还

 守 的 中 心 地位 … …

无可 争辩 的 霸 权


”

包 括 蒂姆 伯顿 塔 伦 蒂诺
°３

昆汀
２

优势 也 就 不那 么 明 显 了 此外
］ １
？ ？
［

、 

、 。 

，

布 莱恩 德 帕 尔玛 等 而杰克逊

 哈 莫 尼 还分析 比较了 围 绕 呕吐


—
？ ？

做 得更 出 色 最终执 掌 了 好 莱坞 重

 罪孽天 使》 所形成 的
”

，
三部 曲 和 《 


磅史 诗 巨 片 。 哈 莫尼
？

吴 （
Ｈａ ｒ ｍ ｏ ｎｙ

 邪典影 迷 圈 的 差 异 ，
描 述 了 两种不


拿恐 怖 和 邪 典做 交 同 类型 的 邪 典 迷影 

行
“
Ｗｕ ） 称其为 
 （
ｃ ｉ ｎ ｅｐ ｈｉ ｌ ｉ ａ ）

彼得 杰克 逊 的 非 凡 坏

 考古 式 的
”

易
一一

在 《
？

为


（
ａ ｒ ｃ ｈｅ ｏ ｌｏ ｇ ｉ ｃ ａｌ ） 

和
趣 味 与 新 西 兰 奇 幻 片 的 国 内 外 成就 》 叙境 式 的 （
ｄ ｉ ｅ ｇ ｅ ｔｉ ｃ ） 的 ， 考察了邪


“
一

文中 ， 作者形容他 将高 雅 和低

 典 消 费 对经济 产生 的影 响 

。

俗通过 邪 典作者 的身份融合在


 意大利 导 演 达里 奥
‘ ’
？

阿金图


２

但 这显 然是 有 意 为 之
” ９７

了
一

起 ，
［ ］


 （
ｉ ｏ Ａ ｒ ｇ ｅ ｎｔ ｏ
Ｄ ａｒ ） 则代表 了
一

种以跨


”

通 过早期 的 文 化 和 跨地 域 为 基 础 的 邪 典 化 路 径
“ ３

的 呕 吐 三部 曲
［ 

］

： ， 

。
实 际上 ，
我 自 己 就 是达 里 奥 阿 金 图

 ？

赞成者 —

国 家 权力 机构 （
Ｂ ｉ ｇ  Ｂｒ ｏ ｔ ｈ 

？

和铅 黄 电 影 （ ｇ ｉ ａ ｌｌ ｏ ） 的 邪典影 迷 

。 ｅｒ
） 或 主 流 观 众 及 他 们 那 随大流 的 社


” ｎ ４５
这 两年 铅 黄 风 格 又 重 新受 到 青 睐 多年 之后 多次


６

会价 值 观
［ ］

， 

， 。 ，

推出 了 一

些怀旧 向 的 新片 ， 包括

 被禁 、 删减 、 改 编 而造 成的 版本混


｛ 寛 虹恶 魔 ｝  （ Ｔ ｈｅ  Ｎｅｏｎ  Ｄｅ ｍｏｎ  ２Ｑ １ ６ ， ） 

，
乱反 而 成 了 阿 金 图 电 影 的 卓 越 标 识


翻拍版 的 《 阴 风 阵 阵》 （ Ｓｉ ａｐ ｉ ｒ
ｉａ 

， 之 一

， 为 海 外 的 阿 金 图 ／铅 黄 影 迷 提


等 彼 得 哈 钦斯 Ｐｅｔｅ ｒ Ｈｕｔ ｃｈ 供了秘 密 乐趣 资源 的 清 晰度 

长
？
２０ １ ８ ） 。 （


？

，
、

ｉ ｎｇ ｓ ） 这 篇  《 阿 金 图 效 应 》 探 讨 的 是

 度 、 配音 语 言 、 字 幕 语 言 等都成 为


２０
世 纪 ８ ０ 年 代 阿 金 图 作 品 在英 国 的

 鉴定 收 藏 价值 的 重 要 性 因 素 。 当然 

，

接受 哈钦 斯认 为 地域性 影 响 对

 风 格也 是 阿 金 图 作 品
“

。 ， 除 了 难 找 ，



电 影 的 邪 典化 至 关重 要 。 拿阿金 图

 邪典 化 的 重 要 原 因 ，
正是这种 突 出



来说 ， 他的 作 品 在本土被认 为是 主

 的个性 使他有别 于马里奥 ？
巴 瓦


流 的 商 业 惊 悚／恐 怖 片 ，
而在 英 国却

 （
Ｍａ ｒ
ｉ ｏ  Ｂ ａｖａ ） 、 卢 西奥 费 尔奇 ？

（
Ｌｕ 

－

被赋 予 了 邪 典 认 证 ， 影 迷们 将其奉

 ｃ ｉｏ Ｆ ｕｌ ｃ ｉ ） 等 其 他 铅黄 名 导 。 而在 我


为 邪 典大 师 阿金 图 的 风 格 本 身 就 带 有 鲜
４

有趣的是 阿金 图 在

 看来 

［ ］

。 ， ，

中 国也被称为 恐怖 大 师 明 的跨 文 化 和 跨 地 域 特 征 他的 电
“ ５

，
［ ］

《 

阴 ： 

“ “ ”

风 阵阵》 更被 冠 以 史 上最恐怖禁

 影总有 一

个 旅行 母 题 ， 将好莱


但在采
”

片 。 二者 的 相 似 之 处 在 于 ， 阿金 图

 玛／ 美 国 与 意 大 利 结 合 起 来 ； 

的资 源 在 中 国 和英 国 都 很 

难 取非 欧 洲 立 场 的 他 者 视 角 审 视 意 大
“



” “ ”

又始终强 调
“

找  一￣

而 难找 意 味着 收 藏 行

 利的 同时 ，
意大利


”

为本 身 就 属 于 某 种 抵抗 和 造 反 性
“ 

”

， 大 量 展 现意 大 利 的 宗 教 、 

历
行为 。 在 ２０ 世纪 ８０ 年代的英国 

，
史 、 文化 、 艺 术等 元素
—

许多场


景设 置在 修 道 院
“

未 经 剪辑 的 《 恐怖 歌 剧 》 （ ｒｍ ｗ ａｔ 、 博物 馆 、 美术馆 

、

司 汤 达综合 歌剧 院 或 充 满 意 大 利 风 情 的 乡 村
＊

ｔ Ａｅ Ｏｐ ｅｒ ａ ，
１ ９８ ７
 ） 和 《 
 

，

征》 （ Ｔｈｅ Ｓ ｔ ｅｎｄａｈ ｌ  Ｓｙ ｎｄｒ ｏ ｍ ｅ ，

 １ ９９６ 

） 还有些 影 片 则 将 叙 事 线 索 追 溯 到 中


“ ”

被禁 深 夜血 红 》 和 神 话 》 世纪 这些影 片 中 突 出 的 我性
… …

，
《 《 。 

，

的 英语 版 本 都 遭

 对好 莱 坞 电 影 的 观 众 来 说 则 是 

种
一

（ ，
１９ ８５ ）

６ ４２ ”

到 了大刀 阔 斧的 删减 在这个

 也 是 文本 跨 地 域 邪 典
” “

异域 风情 

１
［ ］

。 ，

过程 中 哈 钦斯 指 出 个我 们 ／ 他

 化 的 重 要 路径
一

， ，


。

们 的 二元对 立 形 成 了 这些 在海外 邪典 化 的 影
‘

我们
’

， 指的

 那么 ， 

是寻 求 自 由 的人 ， 要求 获得 看禁 片 的

 片 在其 本 土 的 接 受 状 况 如 何 ？ 安 德


权利 他们 威 利 斯
‘ ’

； 而 则 是 阻 碍 者 或不

 鲁 ？

（
Ａ ｎｄｒｅ ｗ  Ｗ ｉ ｌｌ ｉ ｓ ） 

的
 ９ ６７ ９７ ３ 西 班 牙恐 怖 片 与 逃 离

 ｅｇ ｒｅ ｎｔ
ｍｗ ｉ ａ  ｅｎ ｓ ａｒ ｏｉ ａ ９ ７２ 和克 方迪


—

１ １ １
《 ： ，
）

“ ”

艺术 电影 》 正好 为我们提 供 了 

一

奥 盖林 希尔
？ ？

（ Ｃ ｌ ａｕ ｄｉ ｏ Ｇ ｕ ｅ ｒ
ｉｎ  Ｈｉ ｌ ｌ 

）

个 很好 的 示 例 。 威 利 斯 的研究 契 机

 的 《 来 自 地 狱的 铃声》 （
Ｌ ｃａ ｍｐ ａｒ
ｅａ



是 ， 他在 英 国 的 廉 价 音 像 店 里 淘 到

 ｔｉ ｅ Ｚ ｉ
咕 ｅｍ ｏ
，
１９ ７ ３ ） ， 揭 本 导 演如何


了 不少 ２０ 世纪 ６０ 年 代末 至 ７０ 年代

 利 用吸血 鬼 或 精 神 分裂 的 题 材 ，


来
初 的西班牙低 成 本恐怖老 片 ，
他发

 表达 对 佛 朗 哥 本 人 、 佛 朗哥统 治下


现 ， 这些作 品 竟 出 自 享 有盛名 的 导

 的 社 会秩 序 和 价 值 观 的 批 判 和 反抗 

。

演 之手 当这 些影 片 流 入 海外 市 场 后
“

。 他们的 名 气之 大 ， 远超

 ， 脱离


” ８°


欧洲邪典 或剥削 电 影 的 小 圈 子 了其 自 身 的 文 化 语 境 其 中 的 政治


［
７ ］

。 ，

并且 ， 这 些 导 演 并 不 是 像 彼得 杰 克

 ？

隐喻和批 判 现实 的 元 素便 淡化 了 

，

逊那 样 而 是在拍 它们 的 艺 术 光 芒 反 而 被 欧洲 恐 怖 老
“

拿 邪 典做 交 易
”

，

 

“

恐怖 片 之 前 就 拥 有 很 高 的 严肃 声

 片 大 量 邪 典 化 的 热 潮 所 遮蔽 

。

望 为何 这 些 正 统 导演 要 在 当然 马斯依斯


”

。 那么 ，

 ， 正如厄 内 斯 特 ？

这 一

时期 转 向 恐 怖 片 制 作 ？ 威利斯

 （ Ｅｒ ｎ ｅ ｓｔ Ｍ ａｔ ｈ ｉｊ ｓ ） 所言 ， 电 影 的 邪典

 著
译
认为 ， 这 与 ２ ０ 世 纪 ６０ 年代 佛 朗 哥 统

 化 不仅 与 导 演 和 影 迷 有 关 ， 电 影评

 者
治下 的 政 治 环 境 、 文化政策 以 及好

 论者 和 媒 体 撰 稿 人 对 某 部 电 影 的 接

 言

莱坞 霸 权 下 的 民 族 电 影 状 况 密 不 可

 受 ， 也 对其 邪 典 化 起 着 至 关 重 要 的

 ９１



分 。 当时 的 西 班牙 政 府 大 力 扶 持 民

 作用 。 在 《 如何获得邪典声望》 这


“ ”

族电 影 ，
创办 实验艺术展 等 

，
篇文 章 中 ， 马 斯 依 斯探 讨 了 大 卫 柯

 ？

但 这些 政 策 很 快 就 变 成 了 政 府 对 外

 南伯格 （
Ｄ ａｖ ｄ  Ｃ ｒ ｏ ｎ ｅｎ ｂｕ ｒ ｇ ）
ｉ
的电影


“ ”

宣传 开 放态 度 的 手段 

艺 毛骨悚 然》 Ｓ Ｗ ｅ ｒＳ
７ ８３

的邪


［ ］

 ９７ ５
—

１
《 （ ， ）

术 影片 只 限 专 门 的 影 院 上 映 ， 而这

 典化过程 ，
认为 影 评人 引 发 的 

话
” “ ”

些影 院又 建在 专 为精英 阶层 和 外 国

 题性 和 争议 性 造成 了 电 影 的



邪典式 接 受
“ ”

游客 服 务 的 大 城 市 、 旅游 区 ， 平 民

 
（
ｒｅ ｃ ｅ
ｐ ｔｉ ｏ ｎ ａ ｓ ｃ ｕｌ ｔ ） 

。

百 姓根本 接 触 不 到 些西班 牙 电

 他考 察 了 加 拿 大 比利时 法国
一

。 、 、 

、

影人不 想 充 当 佛 朗 哥 政 府 遮羞

 美国和英 国 的各类刊物 为 《 毛骨悚


然 》 撰 写 的 评论及 其 引 发 的 争 议和
”

布 ， 于是 ，
他们 暂 时 放 弃 了 艺 术 电

 

影创 作 ， 转 向 更 能 满 足 观 众趣 味 

、 话题 。 马 斯依 斯发现 ， 在 批判 和 争


社 会效 应 更 大 ， 而且 更 能 隐蔽 地 处

 论 的 过程 中 ，
电 影 和 导 演 被重 新建


理颠覆 性 素 材 的 恐 怖 片 制 作 。 威利

 构了 ， 而影 评 人 自 己 也 乘机蹭 到 了



毛 骨 悚然 》 获 得


“

斯详细 分析 了 文森特 ？

阿兰达 （
Ｖ ｉ


？

热度 ： 通 过帮 助 《

ｃ ｅ ｎｔ ｅ  Ａ ｒ ａ ｎｄ ａ ）  的 《 血 溉 新 娘 》 （
Ｚ ａ

 ？
邪典 声望 ， 这些 批评 家保障 了 自 

身
 影评人 欧洲 导 演 的 影 片 这表 明 邪典电
３６

不 仅如此 

”

的相关性 

［
８ ］
１

。 ， 。 ，

甚 至 可 以 利 用 这 种 争 议性 和 话 题 性 

， 影 对抗 性 的 、 地下 的 文化 感 受 力 

，

与欧 洲艺 术 电 影 不谋而 合 同时
“

刻 意 制造邪 典声 望 ： 话 题性 可 以

 。 

，

使文 本 指 涉 起 到 类 似 语 境 的 作 用 

，
欧洲 艺 术 电 影 与 剥 削 片 在 营 销 方 式


通 过 区 别 具 有 潜 在 争 议性 的 指 涉 

， 上 也存 在 惊 人 的 相 似 。 通 过研究二



评论 家 有 意 或 无 意 地 运 用 不 同 的 话

 战后 欧 洲 电 影 在美 国 发行 时 的 画册


“

题性 以 及 他 们 的 观 点 中 或 明 确 或 含

 和 海报 ， 贝 茨发 现 ，
它 们 都凝 聚 了



混的关于接受 的指涉来制造邪典

 高雅 和 低 俗 符 码 的 可 见 性 和 可 识别


性 这 时期 大多数 欧洲艺术


”

ｇ望
 ［
８ ］
１ ３６

 … …
一

 〇

电影 的 宣 传 资 料 都 很 难 把 高 雅 和 低


三 、 邪 典 风格 ：
剥 削 与 艺术 的 渗透性


俗完全 割 裂
”

譬如 法


９ ２３ ５

。
［ ］

他认为 ，

电影 的 邪 典 化 研究 必 然 存在 马

 国 新 浪潮 的 那 种
“

好玩 的 放荡
”

， 

不
“ ”

斯 依斯 所 说 的 双 重焦 点 ： 既要承

 仅是制 作 出 来的 ， 更是
“

呈现
”



出
认 邪典 特 性 是 在 作 品 与 观 众 的 互 动

 来的 。 欧洲 艺 术 片 的 拍 摄 和 营 销 手


中 生 成的 ，
又不 可 忽 视赋予影 片

 法 ， 还进
一

步影 响 了 斯 堪 的 纳 维 亚


“ ” ８］ ８

邪典气 质 的 文本特 质 本书
１ １


 软性 色 情 与 美 国 硬 核 色 情 片 的 风 格
［

。


。

中 ， 《 艺术片 、 剥 削 片 与 地 下 电 影 》 贝 茨希 望 我 们 通 过 反 思 艺 术 电 影 与


和 《午 夜场 的 色情恐 怖 片 与市 区 
里
 邪典 电影 之 间 的 关 系 ，
寻求艺术 电


的先锋艺 术》 都探究 了 邪 典 电 影 与

 影 的 复兴 

。

艺 术 之间 的 关 系 马克 贝 茨 Ｍ ａｒ ｋ 而琼 霍金斯 Ｈ ａｗｋ
？

。 （ 
 ？

Ｊｏ ａ ｎ ｉ ｎｓ
（ 

）

Ｂｅ ｔ ｚ ） 关注的 是 ２〇 世纪 ６０ 至 ７〇 

年 则 聚焦于 ２０ 世纪 ８０ 至 ９０ 年代 美 国



代欧 洲 高 雅 艺 术 片 与 美 国 低 俗 廉 价

 这个 时期
“ ”

的 ２０ 世 纪 晚 期 前卫 。 

“ ”

片 中 的相 似性 ，
以 及美 国 发 行 商 为

 的 艺术 电 影 创 作 者 和 迷影人 

聚
“ ”

了营销 电影 而对这些
“

相似性 

的 集在
一

起 ， 是因 为 共 同的 都市生


有 意 利用 。 文章 开 篇 就 引 用 了 约 翰 沃

 ？

活方式 、 信奉 形式 和 叙 事 实验 法 

，

特斯 Ｊｏ ｈ ｎ Ｗａ 的 段话 

在 将 人 的 身 体 视作 社 会 政 治 斗 争 的 场


一

（ ｔｅ ｒ ｓ ）
，

这段 话 里 ，
沃 特 斯 羞 耻 地 承认 ，


尽 所 ，
热衷 于 激 进 的 身 份 政 治 ，
以及


垃圾 片 狂

 对财 富 和 权 力 的 制 度 化 机 制 的 不 信
“

呕 吐王子
” “

管自 己 顶着 

” ” ２４ ４

的名号 私下却 非常喜欢欧洲



°

魔 任 政治 立场 上 他们在地下


１
［ ］

，
。 ，

艺术 片 。 他 会乔 装 打 扮 ， 偷偷 溜 到

 朋克 圈 有 很 深 的 根 基 ，
很 多 人都是


艺 术影 院 观看英 格 玛
？

博格 曼 、 

阿 无政府 主 义 者 或 自 由 主 义者 ； 理论


伦 雷乃？

、 皮埃 尔 保 罗 帕 索 里 尼 等

 ？ ？
上 ， 他们 受 惠 于 鲍 德 里 亚 、 德 勒兹 

、
福柯 、 马 克思和 尼 采 ；
而 电 影 风格

 励女 性 来 到 都 市 、 独立 自 主 ，
探索


方面 ，
他们 秉 持 着 前卫 传统 ， 又大

 女性 自 身 的欲 望 。 拍摄 手法 上 ， 

维
斯曼 往 往 会 突 兀 地 打 断 香 艳 场 面 的
“ ”

量 借 鉴 了 低 俗 文化 情色 

一 － ＾



、

惊悚 、 恐怖 、 科 幻 和色情 。 霍金 斯

 连 续性 ，
利用 切人切 出 等怪 异而生


认为 ， 这些 前 卫 电 影 人 是 邪 典 电 影

 硬 的不 连 续 剪 辑 ，
一

再 阻 碍性 奇 观


与艺术 电 影 交 汇 、 重叠 和 相互 滋 养

 和 观众 的 性 满 足 ， 令欲 望变得 不 

自
“

的关键节 点 。 当然 ， 他们 的 活 动 具

 然 ， 向 我 们 展示 异性 性行为 的怪


有广 泛 的 地 理特性 历 史偶 然 性 异 揭 露 权 力 制 度 的 性 别


… …

、 

，

在挫 伤 和 破 坏 男 性 凝 视 的
”

经 济和 文 化发展 的 深

 化 

６３

也受 到 政 治
［ １ １ １
］

、 。

远影 响 

。 同时 ，
维斯 曼 还 赋 予 女 性 凝 视 和 女


茉雅 ？

拉 奇特 （ Ｍ ｏｙ ａ Ｌｕ ｃ ｋｅ ｔｔ 

） 性 观影 者 特 权 ： 通 过各 种室 内 装饰


则从另
一

个角 度关 注 了 邪典电 影 中

 品 和 服饰 等 的 切 出 镜 头 ，
她 将裸体


通过 分 析女 导 演桃 乐 与 时 尚 联系 起来
“

的艺术
—


 ， 邀 请 女性 一

边观


丝 维斯曼
？

（
ｉｓ  Ｗ
Ｄｏｒ ｉ ｓ ｈｍ ａ ｎ ） 的 作

 看她 们 的 身 体 一

边欣 赏她 们 的 首

 著
译
，

” ６７

向 我们 展 示 如 何通 过 拍 摄 和 剪



品 
 饰
１ １ ］ １

者
［

， 。

辑的技巧 ， 将通 常 为 男 性 服务 的 性

 无论 如 何 ， 邪 典／剥 削 片 永 远 与


言

剥削 片变为女 性视角 在 性剥 削

 身体奇 观 紧 密 相 连 里 昂 亨特


？

。 《 。 ９３



片 是 女性领 地 桃乐 丝 维 斯 曼 的 电

 Ｌｅ ｏｎ  Ｈ ｕｎ ｔ ） 的 武 打 片 研 究 也关 注 了


？

： （

影》
一

文 中 ， 拉 奇 特提 出 ， 邪典 电

 身体艺 术 。 他认为 ，
动作 表演 的


影的女性特质 直无人关注 正 是功 夫 邪 典 片 艺 术 性 的
“ ”
一

， 那些

 本 真性 


对女 性 欲 望 的 表 达 要 么 是 为 男 性 服

 所在 。 拉奇 特将焦点 放在 导 演上 

，

务的 ， 要么 就是为 酷 儿凝视 （ ｑｕ ｅｅ ｒ


亨 特则 更关 注 明 星 与 表演 。 在 《 

功
ｇａ ｚｅ ） 设计 的 。 而 桃 导 的 低 成 本性 剥

 夫 邪典 大 师 ： 香 港武 打 片 中 的 明 星 

、

“ ”

削片 ， 却 是真正 专属 女 性 的领 地 

： 表演 与 本 真性 》
一

文中 ，
亨特主


“

她早 期 的 天 体 片 （
ｎｕ ｄｉ ｅ －

ｃ ｕ ｔｉｅ ｓ ）  都

 要 讨论 了 两 方 面 问 题 ：
一

是 在英语


是将 女 人 作 为 主 角 ，
作 为 欲望 的 主

 亚 文化 中 ， 围 绕香港武 打 片和武打


” “ “ ”



脏 真实性
５９

体 而转入更 低成本 的 明星所 产 生 的 关 于 的争



［ １ １ １
］

；

片 （
ｒ ｏｕ
ｇ ｈｉ ｅ ｓ ） 制作后 ，
维斯 曼 又

 议 ；
二 是技 术和 特 效在 武打 动作编


不像 当 时 流 行 的 那 样 热 衷 展 现 虐 待 以 及它 对 于 强 调
“


 排中 的作用 ， 

真
“ ”

女性 的奇观 ， 而 是 着重 描画 女性

 实 的 类型 片 所 产 生 的 影 响 。 但是 

，

在经 济 和 性 方 面 的 被 剥 夺 真实 性 这 个 概 念 本 身 其 实 是 模 棱 两
６°



维 

［ １ １ １
］

道德 观
“

斯曼 反 对 小镇式 的 ， 

鼓 可的 。 有些 影 迷 注 重 某 种 打 法 招 式


的 纯粹 性 ， 而 有些人则坚 持不 能使

 （
Ｍａ ｒ
ａ ｉ ａｃ ，
 １ ９３ ４ ） 用于教学 ，
效果显



用摄影 机技 巧 或 特 效 。 亨特将
一



般 著 。 埃斯珀 并不 是 邪典 研究界 常见


总结 为 三 个 层

 只是
“ ”

讨论 中 的 真实性 的 那种 被 埋 没 的 奇 才 个无


一

面 ：
（ 武打 招式 的 ） 文 献层 面 、 电影

 名气 、 无资源 、 无才华 的小导演 

，

的 艺术 层 面 以 及 身 体 层 面 知 的 符 号 化 灾难 的 制 造
“

。 作 为李

 一

个 不 自 

连杰的忠 实粉 丝 亨 特 对邪 典影 迷

 色情 狂》 之所 以 有 教


” ２ ２５

者 而
１
［ ］

，
； 《

真实性 的 诸 多话 语 以 及
“ ”

圈 关于 
 学价 值 ， 是 因 为它 的破 绽百 出 暴露


解 读武 打 片 的 方 式 非 常 了 解 。 他承

 了叙 事结 构 的 隐形 编 码 。 换句话说 

，

认 今天 在好 莱玛 电影 产 业 和全

 仿 好莱坞 电影
“ ”

部拙劣 的 

反
一

， ，
，

球化的 影 响 下 ， 任何 一

部武 打片 和

 而 能 让 观 众 识 破 真 正 的 好莱 坞 佳 片 中


”

功夫 明 星 表 演 的 真实 性 都有待
“


 那些 精 心 编 织 的 逻 辑 符 码 。 学生将


商榷 ，
但它 们 对邪 典 消 费 的 研 究 依

 《 色情 狂 》 与 《 筋疲力尽》 （ Ｂｒ
ｅａ ｔ／ｉ


－

然 很重 要 ， 也 对跨 民 族 文 本 的 意 义

 ／ ｍ ，  １９ ６ ０ ） 或 《 去 年 在 马 里 昂 巴 德 》
生 成关 系 重 大 

。
（
ｉ
Ｌ ｃ ｗ ｔ Ｆｅ ａ ｒ  ａ ｔ １ ９６ １ ） 对比



杰 弗 瑞 斯 康斯 ＆ｅ ｙ  Ｓｃ ｏ ｎ ｃｅ “

学习 就 能更好地 理解 叙 事 的
？

（ Ｊｅ 

）
， 

组
的观点更 为 新 颖 ： 他 没 有 试 图 探究

 装
”

过程 ， ． 掌握 连续 剪辑 、 时空 建


低成 本 制 作 中 的 艺 术 性 ， 而 是直接

 构 等电 影 的 基本 语言 ， 还可 以 进


一

利用 烂片 来教学生领悟 艺术
“



。
步 引 发对表 演 方 式 、 电影 类 型 、 

审
“ ”

在 《 反 表述者 埃 斯珀 ： 教 好 

学 美 与 政 治 等方 面 的 思 考 

。

生看 坏 斯 康斯 向 我
“

电影》 里 ， 

四 、 邪 典影 迷 圈 ：
性 别 与 阶 级政 治


们证 明 了 烂 片 在 教 学 实践 中 的 独 特


价值 。 他认 为 ， 电 影研 究不 是在 福

 《 定 义邪 典 电 影 》 一

书 的另
一



个

柯 、 拉康 、 德 勒 兹 和 鲍德 里 亚 的 理

 讨 论 重 点 就 是 影 迷 ／粉 丝 圈 （ ｆａ ｎ


？

论或 新媒 体 研 究 视觉 文 化 研 究 ｄ ｏｍ 这 也是 般邪 典研究 中 的 核


一

、 

、 ） ，

新形 式 主 义 主 张 等 体 系 和 方 法 中 苦

 心 问题 。 尽管 邪典作 者 和 电 影 文 本



苦挣 扎 。 应该 更关 注文本 ， 将 电影

 同等重要 ，
但 正 如斯 康 斯 所 言 ， 

最
“ ”

视作 项 艺术 

个 重 要的 是 阅读共识 它源
“

种 实践和 

自
—

一 一
一

某 种具 有 同 质 性 的 社 会 形 态 本书
”



９
不要急着 灌输给学生 大


２

客体
１ １
［ ］

。
。

量空 泛 的 阐 释 方 法 ， 而应该 循序 渐

 中 的 四 篇 邪 典影 迷 圈 研 究 都 不 约 而



进地 将 他 们 引 人 电 影 学 的 逻 辑 和 历

 同 地批 判 了 这 种 共 识 ， 揭露 了 他 们


史之中 。 斯 康斯将德 温 ？

埃斯珀

 群体 活 动 中 的 等 级 制 度 和 性 别 化 结


（ Ｄｗ ａ ｉ ｎ Ｅ ｓ ｐ ｅｒ ） 的剥削片 《 色 情 狂 》 构 。 在英美 国 家 ，
邪典 影迷 多是有


 ４１
学术 背 景 的 中 产 阶 级 白 人 男 性
４

与此 相 对
”



他 感 阳刚的 

流
１
— ［ ］

， ， ，

们强调 （ 异 性恋式 的 ） 阳 刚之气 


， 行文 化 则 被 认 定 为 从 众 、 随性 、 

盲
诩拥 有 高 于 常 人 的 鉴 赏 力 和 审 美
“

自 
 目 的
—

女 人气 的 。 于是 ， 男性 的


“ ”

趣味 他 们 有 意将 主流 塑造为 气质和性格 成为 种 特权 换句
”

。 
 一

。 

某种
“

下 层 中 产 阶级 的 假 正 经 和 从

 话说 ， 文化 权利 并 非 原 本存 在 ， 

而
众 心态 ， 学术 精英 主义和 政 治 阴谋

 是在 划 分 边 界 的 活 动 中 被 操 作 出 来


”

的混 合 物
３

将 主 流 电 影爱 好 者 描 值 得注 意 的 是 这 种 对 男 性气质


２


 的
［ １ ］

，
。 ，

“ ”

述成 女人气 的 消极 被动 的 接 受

 的 强调是 异 性 恋 ， 而非 同 性恋 式 的 

，

“ ” “ ”

者 。 他们将 自 己 与
一

般俗 人 

区 这 也 是邪 典 和 坎普 （
ｃ ａｍ ｐ ） 的差


“ 

”

别开来 ， 还通 过结社 、 出 版物 、 

放 异之处 ： 坎普文化侧 重 诠释
映空 间 、 仪式 性 的 观 影 活 动 等 方 式 

， （ ｉ
ｎｔ ｅ ｒ ｅ ｔａｔｉ ｏ ｎ
ｐｒ ） ， 认为 任 何 大 众文 化


结 构 性 地 将 女 性 ／ 女 性 主 义 者／ 女 性

 的 客 体 都具 有 被 审 美 再 创 作 的 潜 力 

；

主 义 理论 排斥 在外 

。 而 邪典 圈 却 是 带 有 优 越 感 且 排外 的 

，

乔安 妮
？

霍 洛斯 （ Ｊ ｏ ａ ｎｎ ｅ Ｈｏ ｌ


？

是用 边 缘 艺 术 去 对 抗 大 众 的 文 化 趣

 著
译
 在 《 邪 典 的 男 性 气 质 》 里
“

宽泛
”
ｌｏ ｗｓ ）  

， 味和 的 消 费 逻辑 。 最后 

，
者
就 重点 关 注 了 电 影 作 为 被 消 费 的 物

 乔安妮 还 向 我 们 展 示 了 邪 典影 迷 圈

 言

质 文化 对 象 物 ， 是 以 何种方式 与 性

 的 实践 活 动 是 怎 样 将 女 性 排 除 在 外

 ９５



别表 现紧密相连 的 。 她借 鉴 了萨

 的 ， 包 括 邪 典场所 （ 市 中心 三不管


拉 桑顿 ？

（
Ｓａｒ ａ  Ｔｈｏ ｒ
ｎｔｏ ｎ ） 关 于俱 乐

 地带 、 肮 脏 而 危 险 的 午 夜场 、 色情


部 文化 的 人 类 学 研 究 ，
后者考察 了

 片 租售 铺 等 ） 、 仪 式 性观 影 、 收藏 和


亚 文化 的 身 份 认 同 与 意 识 形 态 是 如

 消 费行为等 

。

何通 过 对 抗 和 拒 绝 主 流 产 生 的 。 

乔 不难想 象 ，
在如 此 注重 阳 刚之


安妮 发 现 ， 邪典 影迷 圈 也喜欢将 

自 气的 邪典影迷 圈 内 部 ， 肯定存在


邪典
“

主流
” “ ”

己与 观 众 区 别 开来 ， 
 被 女性 化 的 焦虑 。 而 贾辛达 ？



里
“

研究 也 倾 向 于 将 邪 典 电 影 与 主流

 德 （ Ｊ ａｃ ｉ ｎ ｄａ  Ｒ ｅ ａ ｄ ） 好奇 的是 ， 当 

一

电影 相对立 —

不仅 与 众不 同 

，
个 中产 阶级 男 性 ， 既 是文 化学者 又


“ 

”

还得 出 类 拔 萃 。 同时 ，
乔 安妮还 发

 是邪 典影 迷 时 （ 她 称之 为 迷友
现了 更深层 的 对立 ，
即邪 典亚文 化

 ｆａ ｎ
－

ｂ ｏｙ ） ， 将 会 暴 露 哪 些 新 的 问 题 ？
“ “ ”

的性 别化 亚文 化 属 性通 常 和 又是 如 何试 图 合 理化


‘

： 

男 这类 迷友
Ｍ ］ ４°
性气 质 相关 邪典影 迷将
”

身 份认 同 的？ 里 德观 察 到
’

己 的
 ［

。 

自 自 

，

“ ”

身建 构 为 硬核 的 ， 亢奋 、 狂暴 

、 女 性主 义 理 论 的 主 流 化 、 体系 化 给


“

具有 强 烈 的 生 理 与 心 理 参 与

 些男 性 文 化 学 者 带 来 了 焦 虑 

他
一

。
 “ ”

们认 为 ， 当 下 的 电 影 理论 主导 范 式

 同 人志 中 各 种 趣 闻轶事 和细枝


“

已经 旗 帜 鲜明 地与 女性主 义政治

 末节的信息 的重 要性 ： 它们 是在影


”

起
６

话语 连 在 迷圈 的 建 制 中 发挥 着 重 要 作 用 的
５

因而开始 出 

［ ｜ ］ １
一

 了 ， 

“ “ ”

现
一

种 将 异 性 恋 男 性 从 文本 中 获

 硬通 货 。 这些 信 息 让 影 迷 确 保 

自

得 的 快感 加 以 问 题 化 和 病 态 化 己 与文 本 之 间 存在 般主流观
” ５ ６２



比 

｜
［ ］ 一

的倾 向 。 打个 比方 ，
一

个政 治正 确 的

 众 ） 更特 殊 、 更 优势 的 关 系 ， 借此


“

异性 恋 男 性 学 者 必 须 为 自 己 看 《 

本 建立起 一

个属 于他们共同 的 

阵
真正 的
” “ ”

能》 时 感受 到 的 愉 悦 而 羞 耻 ，
且进

 地 ， 只 接纳 影迷 ，
而把


” “ ”

误闯 者 和 游客
“

行 批判 ， 否 则 他 本人就 要 遭到 批判

 挡在外 面 。 

而

（ 至 少在学 术研 究 中 ） 。 而 另 类 ／邪 典

 在影 迷 圈 内 部 ，
这些信 息则成了 制


“ ”

电 影赤 裸 裸 的 政治 不 正 确 给这

 造 、 维 系 和 平 衡 等级 制 度 的 工具 

。

些 人 带来 了 机 会 甚 至 成 了 庇 护

 影 迷 圈 并 不 是 亨 利 詹金
“

， 亨 特认 为 ， 
 ？

与复仇 的 场所 形 容 的那 种 

公
”

通过研究伊

 斯
１５ ］ ６６
Ｈ ｅ ｎ ｒ ｙ Ｊ ｅ ｎ ｋ
［

。 （
ｉ ｎｓ ）

恩 亨特 Ｈ ｕｎ 的 论文 淫乱

 有 制 乌 托邦 而是 种 同 性 别 社交


一

？
Ｉ ａｎ ｔ ）
（ 《 ，

拉斯维加 斯 ！ 
一

位迷友对 〈 艳舞女

 活 动 的 竞 争领 域 

。

郎 所做的辩护》 ＾０ １ 〇５  １＾ 丽贝 卡 费塞 Ｒ ｅ ｂ ｅｃ ｃ ａ Ｆ ｅ ａ ｓ ｅ ｙ
？

〉 （
＜ ＾
１


－

（ 

）

的文 章 银幕女 神莎朗 斯通
＇

ｇ ａｓ ！ Ａ  ｆａ ｎ
－

ｂ ｏｙ ｓ ｄｅｆｅｎｃｅ  ｏｆ Ｓｈ ｏｗ ｇｉ ｒｌ ｓ  ） 

，
《
？

： 

明

里德向 我 们 展 示 了 异 性恋 男 性学者

 星 、 女 性主 义 和 邪 典影 迷》 研究 的



如 何 利 用 多 种 亚 文 化意 识 形 态 和 对 立

 则是 邪典 影 迷 圈 对 邪 典 女 明 星 的 接


夫系 （ 霸权 ／ 抵 抗 ， 主 流／边 缘 ， 顺应

 受 。 费塞 认 为 ， 男 性 身 体奇 观在 邪


／ 偏离 ） 的 再生 产 ，
将 自 身操作 成

 典消 费 中 是 被 尊 崇 的 ， 而女 性 的身


”

被剥 夺 的 对抗性 的群 体奇观 却 是 被 贬 低 的 文章 主要批



“

、 弱势的 、 
 。

体 ， 而 将女 性 主 义 推 上 墨 守 成 规 和

 判了
一

本名 为 《 我们 爱烂 片 》 （
Ｂ ａｒ


ｆ

霸 权 的 地位 

。 的 影评汇编 ，
该书


显然 ，
在这 种专属 男 性 的 活动

 专 门嘲讽 （ 失败的 ） 好 莱坞主流大


内 部不 仅 存 在 女 性 化 焦 虑 ， 还存在

 片 ， 展 示作 者 的 邪 典 感 受 力 和 邪 典


竞争 和 等 级 制 度 。 纳森
？

亨特 （ Ｎａ 

？

阅读 策 略 。 正如 前文所 言 的邪典 影


ｔ ｈ ａ ｎ Ｈ ｕ ｎｔ ）  的 《 趣 闻 轶 事 的 重 要 性 


： 迷那 样 ，
作 者将 自 己 定 位成 高人 

一

科 幻小 说 粉 丝 圈 的 所 有 权 、 排外性

 等 、 眼光 敏 锐 的 观影 者 ，
暗示 主流


和 权 威 性 》 就关 注 了 邪 典 影 迷 圈 对

 观 众是 消 极 、 被动 、 女 人气 的 蠢 蛋 

，

同 性别 社 交 文 章考 察 了 只 会 被好 莱 坞 耍 得 团 团 转
“ ”

的强调 。 
 。 这本 书


 章 的 篇 幅表达对 莎 朗 斯 通
“

用 整整
”


 的 因为 定义 本身就带有 单
一
？ 

一

“ ” “ ”

的 热爱 这种 喜爱 意味

 化 和 俗套 刻 板 化 的 倾 向 我 们 研究


—

着把 斯 通 直 接 与 性 奇 观 联 系 到 起 邪典 电 影 不 是为 了 鉴 别 部影片


一



，
，

说她 是 个靠身 体定义 的
“ “ ”

性感 展

 是否 具 有 邪 典要 素 因 为它


一 —

示物 在 这里 斯通 的 女 性 特 质 只

 们根本不存在 而是为 了 研究它


—

。 ，

是个 嘲 笑 对 象 。 但更有 趣 的 是女 明

 邪 典化 的 原 因 和 过 程 。 这 里 面包 括 类


星 本人 的 反 应 。
莎 朗 斯 通 不仅 不 认

 ？

型片 、 导 演 风格 、 产业 状 况 、 技术发


为 自 己 遭 到 了 侮辱 ， 还专 门 为这本

 展 、 民族文化 、 地 域 差异 、 文化 全


“

书写 了序 。 她 表 现 的不 仅仅是性

 球化 、 文 化异化 、 消 费 文化 、 粉丝


剥削 的对象 ， 还是 一

个自 我剥削 者 

，
研 究等 各 个 层 面 ， 甚至正 如本书 中


个具有 剥 削 性 的 人 物
”
一

。 也就

 斯肯斯和里 德所 提到 的 —

大学 教


是说 ，
她主动参 与到对 自 己 的冷嘲

 学 及人 文 学 科建 设 中 的 种 种 问 题 

。

热讽 中 来 摆出 副满不 在乎 

善 实 际上 我们 在邪典 电影 的发


一

，
、 ，

“ ”

也能 够发现 当下 中 国大
著
于 自 黑 的态度 但 费 塞认 为 展 脉络 中 

译
，
， 

，

她这么 做 ， 是希望 通 过嘲 弄 和 剥 离

 众 文化 里 存 在 各 种 与 之对 应 的 现 象 

，
者
“ 言
自 身 的 女 性 特质 ， 从 文 化上 成 为 男

 比 如 艺 术 影 院 的 铁粉 和 老 片 痴 迷 者 

，

孩的 一

员 （ 在麦 克 罗 比 的 帮 派 研 究

 艺人 、 动漫 、 游 戏等 的 粉丝 圈 （ 

组 ９７



和萨拉 桑 顿 的 锐 舞 俱乐 部 研 究 中？



，
ＣＰ 、 黑粉 、 引战 、 文 本 挪用 、 草根


某 位 导 演票 房 奇 高 的
“

我们 已经 发 现过类 似 的 逻 辑 ） 。 

最 创作 等 ） ， 

烂
”

终 ， 费 塞得 出 了 与 琼安 妮 霍 洛 斯 和


？
片 里 的坎普 审 美 ， 国 漫动画 的逆


贾 辛 达 里德 同 样 的 结 论 ？

： 邪 典影 迷

 袭等 。 邪典 电 影 的 文 化 政 治 其 实 并


“ ”

对抗 性 而在于
“

圈 和 同 性别 的 社交 圈会 以 某 种 方 式

 不在于 ，
生产


” “ ”

将 女性 特 质 他 者 化 ，
以 此来巩 固 和

 性 和 渗透 性 ， 而在 《 定义 邪 典


电 影 》 这 本 书 里 再 次讨 论 它 我们


“ ”

突显 他 们 自 身的 阳 刚气 

。
，

“ ” 将发 现更 多 与 日 常生活 的联 结 

为
今天 我们该 如 何谈论 邪典
，

五 、 

？

我们 理 解 文 化 现 象 提 供 了 更 多 的 思


回到 本文最初的那几个问题 

，

考 方式 

。

看起 来 ， 《 定 义邪 典 电 影 》 这本 书 虽


然名 为
“

定义
”

， 但 其实 并 没 有 就 邪

 注释


典的 相 关 概念 给 出 任 何 明 确 结 论 

。
［
１
］ 马克 扬 科 维 奇 等 ？
？
前言 ［
Ａ］ 

．

事实 上 ， 翻 译工 作 结 束 后 ，
我才慢

 马 克 扬 科 维奇 等
？
．
定义 邪 典 电 影 ［
Ｃ ］


．

“ 

”

慢意 识 到 这 本 书 其 实 是 反定义 李闻 思 译 ？

上海 ： 上海译文 出 版 社 ，
２０ １ ９ 

．
 ［
２
］ 哈 莫尼
？

吴 ．

彼得 杰 克 逊 的 非

 ？

地下 电 影 ［
Ａ］ ． 马克 ？

扬 科 维奇 等 ．



定
凡 坏 趣 味 与 新 西 兰 奇 幻 片 的 成就 ［
Ａ］ 

．

义 邪典 电 影 ［
Ｃ ］ ． 李 闻 思译 ．
上海 ：


上
马 克 扬 科维 奇 等 定义 邪典 电 影 海译文出 版社
？
．
［
Ｃ ］


．

，
２０ １ ９ 

．

李 闻思 译 ．
上海 ： 上 海 译 文 出 版社 ，
２ ０ １９ 

．

［
１ ０ ］ 琼 霍金 斯
？
？

午 夜场 的 色 情 恐



［
３
］ 邪典 影 迷将 杰 克 逊 早期 的 三 部

 怖片 与 市 区里 的 先 锋 艺 术 ［
Ａ ］
．

马克 扬

 ？

血浆 喜剧 统称 为
“ ”

呕 吐 三部 曲 （ ｇｒｏ ｓｓ


－

科维 奇 等 ？

定 义 邪典 电 影 ［
Ｃ ］
．
李 闻思


ｏｕ ｔ  ｔ ｒ
ｉｌ ｏ
ｇｙ ） ，  包 括 《 宇 宙 怪 客 》 （
Ｂ ａｄ


译 ．
上海 ： 上 海 译 文 出 版社 ，
２０ １ ９ 

．

Ｔ ａｓ ｔｅ
，  １ ９８ ７ ） ， 《 疯狂肥宝综艺 秀 》 （ Ｍ ｅｅ 

ｔ
［
１ １
］ 茉 雅 拉奇 特 ？
．
性剥 削 片 是 女


ｔ ｈｅ Ｆ ｅｅ ｂ ｌ ｅｓ ，
 １ ９ ８９ ） 和 《 群尸 玩过界 

》 性领 地 ： 桃乐 丝 ？

维斯曼 的 电 影 ［
Ａ ］


．

（ Ｂ ｒ ａ ｎ Ｄｅ ａｄ ｉ
，  １ ９９ ２ ）


．
马 克 扬 科 维奇 等 ？
．
定义 邪典 电 影 ［
Ｃ ］ 

．

４
霍华德 修 斯 Ｈ ｏｗａｒ ｄ Ｈ ｕ ｇｈ ｅｓ 李闻 思 译 上海 上 海译 文 出 版社
？

［  ］ （ 

） ．
： ，
２ ０１ ９ 

．

在 《 意 大利 电 影 ： 从 经 典 到 邪 典 的 完全

 ［
１ ２
］ 杰弗 瑞 斯 康 斯 ？

．
反 表述 者 埃


指南 》  斯珀 教 学 生 看 坏 电 影


“ ” “ ”

（ Ｃ ｉ ｎ ｅｍａ  Ｉ ｔ ａｌ ｉａ ｎ ｏ  Ｔｈ ｅ  Ｃ ｏ ｍ ｐ ｌ ｅ ｔ ｅ


： ： 好
Ｇｕ ｉ
ｄ ｅ  ｆｒ ｏｍ  Ｃ ｌ ａｓ ｓ ｉ ｃ ｓ  ｔ ｏＣ ｕ ｌ ｔ ） 
一

书 中 也 印证

 ［
Ａ ］
．
马克 ？

扬科维奇 等 ．
定义邪典电



了 哈 钦 斯 的观 点 

。 影 ．
上海 ： 上 海译 文 出 版社 ，
２０ １ ９ 

．

实际 上 他 的 确 为美剧 恐怖

 马 克 扬科维奇 等 前 言


？
５ １ ３
［ ］ ，
《 ［ ］
？

大师 》 （
Ｍ ａｓ ｔ ｅ ｒｓ  ｏ ｆ  Ｈ ｏｒｒｏｒ ） 系 列拍摄 了两

 ［
Ａ］ ．

马 克 扬 科维 奇 等 ？
．
定 义 邪典 电 影


部时 长约 为 ７０ 分钟的 短片 ，
Ｊ ｅ ｎｎ ｉｆｅｒ 

， ［
Ｃ ］ ．
李 闻 思译 ．

上海 ： 上 海 译文 出 版


２００ ５ 和 Ｐｅｌ ｔ ｓ ， ２ ００ ５ ， 这显 示 他 的 作 品 的

 社 ，
２０ １ ９ 

．

海 外 接 受 存在 很 大 相 似性 

。 ［
１ ４
］ 乔 安妮 霍 洛 斯 ？
．

邪典的男 性


［ ６ ］ 彼得 ？

哈钦 斯 ．
阿金图 效应

 气质 ［
Ａ ］
．

马 克 扬科维奇等 ？
．

定 义邪


［
Ａ ］ ． 马 克 扬科 维 奇等 ？

．
定 义邪典 电 影

 典 电影 ？
上海 ： 上 海译 文 出 版 社 ，
２０ １ ９ 

．

［ Ｃ ］
．
李闻 思译 ．
上海 ： 上 海 译文 出 版

 ［
１ ５ ］ 贾辛 达 里 德 ？
．
男性气 质 的迷


社
”

从
“

，
２０ １ ９ 

．

狂 ：
迷弟 到 学 术 坏小 子 ［
Ａ ］
？



马
７ 安 德鲁 威 利斯 １ ９ ６７ ９７ ３ 克 扬 科 维 奇等 定 义邪 典 电 影 上海
—
？ ？
？ １ ．

［ ］ 

：
．


：

西班 牙 恐 怖 片 与 逃 离
“ ”

艺术 电影

 上 海 译文 出 版 社 ，
２ ０１ ９ 

．

［
Ａ ］
．
马克 ？

扬科 维奇 等 ．

定 义邪典电

 ［
１ ６ ］ 丽贝 卡 ？

费塞 ．
银 幕女 神 莎


影 ．
上海 ： 上 海译 文 出 版 社 ，
２０ １ ９ 

．
朗 斯通 ？

［
Ａ］ ．

马 克 扬 科维 奇 等 ？
．
定义


［
８ ］ 厄 内 斯 特 马 斯 太斯 ？

．
如何 获得

 邪典 电 影 ［
Ｃ
］
．
李闻思译 ．
上海 ： 上海


邪典声 望 ： 《 毛 骨悚 然 》 的 批 判 性 接 受 中

 译文 出版社 ，
２０ １ ９ 

．

的 话题 性 与 争 议 性 ［
Ａ］ ？

马 克 扬科维


？

奇等 ？

定义 邪 典 电 影 ［
Ｃ ］ ．
上海 ： 上海

 作 者 单位 ： 中 国 社会 科 学 院 文 学 研 究 所


译 文 出 版社 ，
２０ １ ９ 

．

（ 责任 编辑 陈 琰娇 

）

［
９ ］ 马克 贝茨 ？

． 艺 术片 、 剥削 片 与

