Professional Documents
Culture Documents
Via pràctica (formes que adopta avui dia les pràctiques de la pedagogia social) i
2. Analitza i explica amb les teves paraules les interaccions que es donen entre
Pedagogia social i Educació social, veure figures 1 i 2 del mòdul 1.
L'Educació Social és una de les formes d' intervenció social que es durà a terme
des d'estratègies i continguts educatius amb l'objectiu de promoure el benestar
social i millorar la qualitat de les persones en general, si més no especialment en l’
intervenció amb persones en exclusió social i emfatitzar en les desigualtats i
dificultats reals en la que est troba la societat actual.
Pedagogia social i educació social, per tant estan molt relacionades, no s’entén
l’una sense l’altre, l'educació social necessita de la pedagogia per formar els
professionals del seu camp mitjançant la reflexió i l’anàlisi per millorar els models
d’acció socioeducatius amb línies d’actuació mes eficients.
3. Des del teu punt de vista, explica què et suggereixen els binomis teoria-
pràctica i reflexió-acció. Indica si et sembla que són sinònims o si hi ha
alguna diferència entre ells.
4. Per finalitzar, després de llegir les definicions que han fet diversos autors,
fes la teva definició de pedagogia social i d’educació social, i argumenta les
idees bàsiques que has volgut destacar en elles.
Per construir la vostra definició d’educació social, podeu consultar-ne les que
s’exposen en el punt 1.1 del mòdul 3 d’aquesta assignatura (“Educació Social” del
Dr. Segundo Moyano).
l'Educació Social, amb l’objectiu d’actuar sobre les necessitats dels individus i
poder actuar amb una bases establertes i una finalitat a mode d’obtenir un bon
desenvolupament del individu i social.Perquè l’Educació Social pugui avançar es
fonamental fer-ho amb una base amplia de coneixements, per això d’alguna
manera serà necessària per definir unes bases teòriques que aporti una visió més
global, competències per treballar amb caràcter proactiu, eines de base que ens
facin al professional més efectiu i amb més responsabilitat social.
A)
Per parlar de professionalització de l'educació social hem de saber que vol dir ser
educador social, en què consisteix ser professional de l'educació social, a la
professionalització de l'educació social no podem deixar de banda el procés
històric que la porta a això junt amb altres variables a més a més de la història.
És important tenint en compte la relació que té amb la pedagogia social el treball
conjunt de les dues disciplines, i el camp professional de la pedagogia social amb
els seus processos d'investigació i docència, per tenir en compte les pràctiques
educatives de l'educació social, sempre adaptant-se als canvis històrics, polítics i
econòmics que les afecten.
Per això s'han de saber quines son les intencions de l'educació social dirigides a la
pràctica, què pretén millorar l'educació social, com ho farà per millorar la societat a
partir de la seva pràctica educativa i per això necessita adaptar-se als canvis
socials i així poder renovar constantment la pedagogia social que és la seva base
teòrica educativa-social perquè l'educació social pugui realitzar la seva professió
correctament. D'aquesta manera podrem parlar del procés de professionalització.
Des de la pedagogia social s'ha de tenir en compte la funció social que tenen
altres disciplines, que treballen conjuntament per millorar l'aplicació de l'educació
social.
B)
La professionalització és un procés mitjançant el qual una activitat o ocupació
arriba a ser una professió. En el cas particular de la professionalització de
l'Educació Social a Espanya sigui sent un procés actiu. Per comprendre cal
aplicar un criteri organitzador: la identificació dels factors.
Aquest criteri es basa en identificar els principals factors que intervenen, de
manera més o menys directa, en aquest procés de professionalització. Els factors
clau per a la professionalització de l'Educació Social són:
(Pac 2 relacionat)
6. Tres definicions per a mi claus del que entenem per Pedagogia Social i per
Educació Social a dia d’avui, que podien servir per complementar les
possibles respostes:
1. "Dèiem que la Pedagogia Social és el marc teòric des del qual que podem
pensar les qüestions que afecten l'educació social. Però, què és exactament la
Pedagogia Social?
PEDAGOGIA SOCIAL
La disciplina que té per objecte (formal i abstracte) l'educació social. S'ocupa de:
- L'anàlisi crítica de les pràctiques socials educatives, que s'institueixen com
a dispositius socials;
- L'anàlisi de les polítiques socials en què aquestes pràctiques educatives
s'inscriuen.
- La valoració de les efectes que produeixen (en termes de realitat social).
- Sotmetre els models a crítica (tant a partir de l'anàlisi dels seus suposats,
com de les finalitats que diuen perseguir, com dels efectes que produeixen
segons les seves articulacions tècniques i polítiques)
- Elaborar i proposar nous models d'educació social, així com noves
articulacions polítiques i tècniques d'aquests;
- Anticipar els seus efectes en termes de realitat social.
EDUCACIÓ SOCIAL
Entenem una pràctica educativa que opera sobre el que el social defineix com a
problema. És a dir, treballa en territoris de frontera entre el que les lògiques
econòmiques i socials van definint en termes d'inclusió / exclusió social, per tal de
pal·liar o, si s'escau, transformar els efectes segregatius en els subjectes.
L'educació social atén la producció d'efectes d'inclusió cultural, social i econòmica,
en dotar als subjectes dels recursos pertinents per resoldre els desafiaments del
moment històric.
En altres paraules l'educació social s'ocupa tant els processos de transmissió com
d'adquisició dels recursos culturals que possibiliten la incorporació dels subjectes
a l'actualitat de la seva època. Segons Gramsci, es tracta de 'fer' l'home actual a la
seva època. "
En primer lloc, i per prendre posicions, hem de fer explícit que aquest assaig
defensa l'existència d'una sola disciplina: la pedagogia (que agruparia totes les
pedagogies adjectivades). Aquesta té com a objecte d'estudi l'educació en totes
les seves possibles variants de sentit, que troben en algun punt (aquest que
Durkheim va anomenar constitutiu) un lloc reunidor. Una altra qüestió diferent és la
que ha resultat del procés d'especialització sofert per les disciplines teòriques i les
professions educatives.
García Molina, J. (2003): "Donar (la) paraula. Desig, do i ètica en educació social ".
Barcelona, Gedisa. Pàgines 69-71
RESUM DE LA PAC 2:
L'educació social ha culminat en relativament pocs anys aquest trajecte iniciat cap
als anys seixanta, en què van passar de ser un simple treball a ser una
ocupació i, finalment, convertir-se en una professió. (Parlem d’un ràpid
desenvolupament, però també les possibles debilitats de les seves estructures
degut al poc temps del procés).
En línies generals, l'inici d'aquest cicle es produeix cap als anys setanta en el
moment en què hi ha una PRESA DE CONSCIENCIA de que l’acció educativa
no ha de pertànyer únicament a l’escola ampliant el caràcter crític. (entre els
quals destaquem autors com Illich o Reimer). Obrint un procés de recerca i
sistematització del potencial educatiu i dels diferents agents socials que incideixen
diferenciant entre educació i escolarització.
D’aquesta manera, els tres documents conformen l’eix entorn del qual concebre el
corpus teòric, la cultura i la identitat professional amb l’objectiu de mantenir un cert
nivell de coherència interna i seguir propiciant el desenvolupament de la professió
es a dir des de la via pràctica.
Això va marcar l’inici d’una segona fase qualitativament diferent de l'anterior, que
es caracteritza pel fet de ser un moment d'obertura a l’exterior . Donar a
conèixer aquesta identitat conscient a les altres professions: les primeres
titulacions universitàries: A partir dels Anys 80 «gràcies a l'adveniment de la
democràcia i a a les Noves formes de l'Estat del Benestar, l'increment dels Sectors
de Població an situació de vulnerabilitat, i principalment, a la Consciència de
responsabilitat davant els nous problemes derivats de la convivència» l'Educació
Social tenir una ràpida expansió a tot Espanya, on es va reflexar al reial decret
1420/1991 que el 10 octubre 1991 creava l'Educació Social de Com diplomatura
universitària de denominació unica, amb l’objeciu d’incorporar-hi els diferents
professionals de la intervenció socieducativa.
Des dels anys 90 la característica més important son els moments de canvi
socials econòmics, i de creixement en varis àmbits. Les diferents necessitats
socioeducatives. L’educació social s’ha anat configurant com un agent de canvi,
dinamització i transformació.
En el mòdul dos Començar una nova etapa. Jesús Vilar ens planteja que s'ha de
treballar en la direcció de CONSOLIDAR aquesta presència tant el món
professional com acadèmic i, sobretot, desenvolupar el seu gran potencial davant
les noves necessitats socials. ENTOR A TRES EIXOS:
En aquest cas Moyano, en el mòdul 3 ens planteja que s'entén per EDUCACIÓ
SOCIAL i com s’organitza des de tres eixos, un, la universitat com un dels marcs
de producció i de generació de discurs pedagògic entorn de l'educació social. Dos,
la professionalització de l'educador social, que té un paper fonamental en la
consolidació de les pràctiques educatives. Tres, Les polítiques socials, uns
espais i uns temps en què s'articulen límits i possibilitats de les pràctiques
d'educació social.
En aquesta primera pregunta la idea era poder veure la manera com la via
històrica ha donat perspectiva sobre què ha estat la pràctica professional (o sia
com la professió ha evolucionat en el temps), la via pràctica o empírica dóna
referència de què està sent (quines son les pràctiques actuals en joc) i la via
analítica (sobretot aquesta) dóna perspectiva sobre el sentit, la missió i els valors
que ha d'adoptar la professió (com diferents tesis han pogut explicar les relacions
entre la teoria i la pràctica, entre el dit i el fet, entre lo històric i lo empíric), per a
consolidar-se.
És a dir partint del que s'ha vist en la Pedagogia Social i com a referència, us
demanàvem en aquesta pregunta una reflexió sobre la construcció de la identitat
professional, on aquestes tres perspectives (què s'ha fet, què s'està fent ara i,
sobretot, des de quina perspectiva mirem la realitat i adoptem una posició) han
estat determinants per prendre distància i poder-se definir com a col·lectiu. I també
situar els reptes que com a professió reconeguda té per davant.
Amb molt poc temps, uns 30 anys, l’educació social ha passat de ser una activitat
educativa que s’exercia com un treball sense especialització ni formació
específica, a una activitat laboral especialitzada (ocupació), per acabar sent una
professió: una activitat laboral amb un cert cos teòric organitzat, una titulació
universitària, unes estructures organitzatives pròpies, un reconeixement i una
presència socials i un codi normatiu que la regula. Però el poc temps amb què s’ha
fet aquest camí i el tipus de procés que s’ha seguit ha portat que aquesta professió
avui encara tingui una identitat professional feble i que s’hagi de continuar
treballant per reforçar aquesta identitat.
Des d’una perspectiva històrica, en els seus inicis i fins a finals dels 70, l
´educació social, objecte de la Pedagogia Social (PS) -que neix a Alemanya com a
resposta a les persones en situació de necessitat- és una pràctica educativa
bolcada en un treball preventiu, minimitzador o corrector de les causes de les
problemàtiques socials a través de la intervenció directa amb els subjectes que les
pateixen. Durant els 70, el col·lectiu que l’exercia -bona part vinculat a moviments
de renovació pedagògica- va començar a generar una sèrie de demandes de
formació específica i van començar a organitzar-se en associacions i d’aquí en
federacions.
A partir de finals dels 70, la PS i l’educació social a l’Estat es desenvolupen en el
context de: la democratització de la vida política, les polítiques socials de
construcció de l’estat del Benestar, l’increment de l’oci i el temps lliure que fa
possible l’existència d’uns espais socials on és fonamental la intervenció
educativa, i la democratització de la cultura i de la societat que genera una oferta i
demanda de cultura i d’educació. S’educa per a la democràcia: una educació per
assolir la inserció total de tothom, basada en el civisme, el cooperativisme i la
formació per a la política que implica aprendre actituds objectives i tolerants per a
tothom, i per fomentar l’autonomia de l’individu i del grup.
Fins aquí, des del punt de vista de la via analítica, en l’educació social s’ha partit
d’una orientació tecnològica, en què la funció és el seguiment i control de la
conducta i en què els principis s’han d’aplicar en qualsevol context, i s’ha passat a
entendre la pràctica educativa com un procés d’interacció, en què les persones de
manera consensuada decideixen què han de fer i com, i en què la pràctica dirigeix
la teoria (orientació interpretativa).
En aquest context, tal com apunta Vilar (2011), en tant que l’educació social és un
servei a la comunitat, que es mou en el terreny de les desigualtats socials i que vol
desenvolupar una societat més justa basada en el respecte dels drets
fonamentals, és a dir, una professió amb vocació política, és necessari reflexionar
sobre les conseqüències que l’activitat tindrà sobre la societat, i, per tant, sobre la
responsabilitat i el compromís moral que com a col·lectiu s’adquireix davant de la
comunitat: de què som responsables? i davant de què? Això vol dir que hem de
definir quin és el sentit moral de la tasca professional (per què) i els valors que
l’orienten, que és respondre a la pregunta «qui som». A partir d’aquí podrem
decidir si allò que ens encarreguen encaixa amb la funció de la professió, amb els
valors, i tindrem una clara consciència de la posició des de la qual analitzem la
realitat. Això és important perquè de la manera com es mira la realitat, com la
interpretem, en depèn com es conceptualitza un problema i quina plantejament
d’acció es fa. En resum: no n’hi ha prou en tenir capacitació tècnica, sinó que hi ha
d’haver uns valors, una posició moral. Aquesta posició, d’altra banda, mai estarà
definida permanentment, perquè la societat es va transformant i caldrà anar-los
revisant i actualitzant.
Per a la construcció d’aquesta identitat, es proposa un plantejament analític, en
tant que intenta articular la teoria (principis teòrics) amb la praxis: es tracta
d’elaborar un discurs que articuli tres nivells d’anàlisi: 1) la identificació de les
característiques específiques de la professió i la seva funció social (identitat
professional: definició de les seva missió i el posicionament ètic i els valors que
l’orienten); 2) la reflexió sobre les particularitats tècniques en l’àmbit que es
desenvolupi (traslladar els principis fonamentals de la professió a les particularitats
de l’àmbit per poder crear guies de bones pràctiques i 3) la concreció de les
característiques pròpies de les institucions i els llocs concrets on es desenvolupi la
pràctica quotidiana de la professió (és l’espai on es plasma la pràctica
professional). Aquets tres nivells es retroalimenten: les guies de bones pràctiques
serviran per a la construcció de la identitat, i alhora la identitat servirà per a les
guies de bones pràctiques, i tots aquests elements es concretaran en la pràctica
diària.
Des del punt de vista dels paradigmes de la via analítica, doncs, avui la professió
adopta un model crític.
4. En segon lloc, identifiqueu exemples sobre la forma com les tres vies
d’aproximació a la pedagogia social han influït en la construcció dels tres
grans blocs que es presenten en els Documents Professionalitzadors
(Definició d’educació social; Catàleg de funcions i competències; Codi
deontològic). És a dir, quins aspectes de les tres vies (si hi són) veieu en
cadascun d’ells i argumentar per què creieu que és així.
Calien referències per argumentar les vostres respostes, no tan sols una
transcripció dels mateixos. No es tractava només de transcriure el que hi ha en els
“Documents Professionalitzadors”, sinó de poder argumentar amb les vostres
paraules els elements de vinculació que hi trobàveu vers la Pedagogia Social, tal
com l’entenem avui (calia poder utilitzar allò treballat en l’anterior PAC sobre les
fonamentacions que sustenten a dia d’avui la Pedagogia Social i les seves
definicions actuals).
RESUM DE LA PAC 3: