Professional Documents
Culture Documents
2022/2021
أحمدالمناع
66423379
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 1
بسم هللا الرحمن الرحيم
وبه نستعين
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 2
الدرس األول :من سورة النور
قال تعالى (( يأيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثالث مرات من قبل
صالة الفرج وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صالة العشاء ثالث عورات لكم ليس عليكم وال عليهم جناح
بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين هللا لكم اآليات وهللا عليم حكيم وإذا بلغ األطفال منكم الحلم
فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم كذلك يبين هللا لكم آياته وهللا عليم حكيم * والقواعد من النساء الالتي ال يرجون
نكاحا فيس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غيرمتبرجات بزينة وأن يستعففن خيرلهن وهللا سميع عليم ))
قسم النص الي وحدات موضوعية ,مبينا مضمون كل وحدة : -2
اآلية : 60
-تبيح اآلية الكريمة للنساء املقعدات العاجزات ان يتخففن من بعض الثياب من غيرتبرج وال زينة .
-املعنيون به :ملك اليمين ,واألطفال الذين لم يبلغوا الحلم .األطفال الذين بلغوا الحلم .
-تخصيص أوقات االستئذان ألنه األوقات التي يغلب على االنسان التخفيف من ثيابه .
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 3
-تخصيص املعنيين :النهم ممن يعتادون الدخول في جميع األوقات
وضح أهمية االدب الذي وجه الية النص للفرد واملجتمع . -5
استنبط سبب تخفيف القواعد من النساء ثيابهن .وضابط هذه االباحة . -8
سبب التخفيف :الن هؤالء القواعد اجتازوا العمروانعدمت الرغبة فيهن .
ضابط هذه االباحة :البعد عن التبرج بالزينة .
بين املقصود من كل تعبيرمما يأتي : -9
-أي ال حرج وال ذنب في دخول املماليك او األطفال في غيرهذه األوقات .
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 4
طوافون عليكم بعضكم على بعض . ث-
• نكاحا :زواجا
• متبرجات :مظهرات
• القواعد :القاعد ة
• النساء :املرأة
التصريف ( :أذن )
• عندما يسمع املؤمن املؤذن يذهب للصالة .
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 5
• على األطفال االستئذان عند بلوغ الحلم .
األسلوب
األسلوب نوعان :
_ األسلوب الخبري :
هو ما يحتمل الصدق والكذب لذاته .
• حضرالطالب .
• نمت مبكرا .
• الفاكهة طازجة .
-كل الجمل أخبربها وتحتمل الصدق أو الكذب .
_ األسلوب االنشائي :
هو ماال يحتمل الصدق أو الكذب ،فهو لم يقع أصال حتى يوصف بأنه صادق أو كاذب .
واألساليب االنشائية هي :
• االمر :قوله تعالى ( :واقم الصالة لذكري )
• النهي :قوله تعالى ( :وال تجسسوا وال يغتب بعضكم بعضا )
• االستفهام :قوله تعالى ( :قال كم لبثتم في األرض عدد سنين )
• النداء :قوله تعالى ( :يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك ) .
• التمني :قوله تعالى ( :قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوني قارون ) .
-1ميزبين نوع كل أسلوب ( خبري – إنشائي )
-------------------- -أطلبوا العلم في كل مكان
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 6
-------------------- -املال والبنون زينة الحياة الدنيا .
-2حدد نوع األساليب االنشائية بوضع ( طلبي – غيرطلبي )
( ) ---------------- -حبذا التضحية من أجل الوقت .
( ) ---------------- -وهللا أن العلم نور .
( ) --------------- -ال تهمل الدراسة .
( ) --------------- -اقم الصالة .
-3صغ تعبيرا يتضمن :
-أسلوب خبري --------------------------------------------------------------------------------------- :
-أسلوب انشائي :طلبي ------------------------------------------------------------------------------ :
-أسلوب انشائي :غيرطلبي ------------------------------------------------------------------------- :
الظرف
-ظرف الزمان :هو اسم منصوب يبين زمان حدوث الفعل .
( صباحا – مساء – ليال – نهارا – يوما – فجرا ) .............................. -
ذهبت الى املدرسة صباحا .
سافرت ليال .
-ظرف املكان :هو اسم منصوب يبين مكان حدوث الفعل .
( بين – بجانب – فوق – تحت – خلف ) ....................................... -
بيتي خلف الحديقة .
جلست بين املنزل واملسجد .
• الظرف املبني :
-الظروف املبنية :وهي التي تكون ثابتة في حاالت االعراب ( :اذ – اذا – أمس – ثم – االن – كلما
– قط – مذ – منذ – أين – متى ) .... -
-1ظرف زمان مبني :قط – أمس – االن – أيان – متى – منذ – مذ
-2ظرف مكان مبني :حيث – هنا – أين – ثم
-أقسام الظرف من حيث البناء :
إذ :اسم مبني على السكون بمعنى حين في محل نصب ( فقد نصره هللا إذا أخرجه الذين كفروا
متى :اسم استفهام مبنى على السكون في محل نصب ( ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 7
( أيان موعد اإلمتحان أيان :ظرف زمان مبني على الفتح
( مازال متعجال مذ طفولته مذ :ظرف زمان مبنيه على السكون
مازال متعجال منذ طفولته منذ :ظرف زمان مبنيه على الضم
فأين تذهبون أين :ظرف مكان مبنى على الفتح
جلست حيث طاب الهواء حيث :ظرف مكان مبني على الضم
ما كذب قط قط :ظرف مكان مبني على الضم
عاد أخي من سفره أمس أمس :ظرف زمان مبني على الكسر
إذا :ظرف زمان مبني على السكون
( وعلمناه من لدنا علما /جئت من لدن صديقي لدن :ظرف مكان مبني على السكون ( بمعني عند )
ثم :ظرف مكان أو زمان مبني على الفتح في محل نصب بمعني هناك فأينما تولوا فثم وجه هللا
ذهبت من هنا الى هناك هنا :ظرف مكان مبني على السكون
.1عين ( الظرف ) من غير( الظرف ) في الجمل التالية :
أ) أذهب في املساء الى النادي .
ب) قال تعالى (( وجاؤوا أباهم عشاء يبكون .
ج) قال تعالى (( إن هؤالء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيال .
د) أذهب صباحا الى املدرسة .
-3حدد الظرف ونوعه ( مكان – زمان ) ( معرب – مبني )
الظرف ------------- :نوعه ----------------- : -قرأت أمس قصة جميلة .
الظرف ------------- :نوعه ----------------- : -أجلس حيث يجلس أبي . .
-وضعت الكتاب فوق الطاولة . .الظرف ------------- :نوعه ----------------- :
الظرف ------------- :نوعه ----------------- : -تغرد العصافيرصباحا . .
.2اضبط الظروف في األمثلة اآلتية مراعيا حالتها من اإلعراب والبناء :
-ما أفلح كاذب قط .
-وراء األكمة ما وراءها .
أمس قصة لطيفة . -قرأت ِ
-اجلس حيث ينتهي بك املجلس .
.3اكمل الفراغ بظرف مناسب
-انطلقت الطائرة صباحا .
-أقمت في املصيف شهرا .
oقضينا الوقت بين األشجار.
oلعب األطفال فوق الرمال .
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 8
-4أكمل الجمل االتية بما هو مطلوب :
(ظرف زمان منصوب بالفتحة ) -شاهدت ---------برنامجا جميال .
( ظرف زمان مبني على الكسر ) -قرأت سورة من القرآن -----------
-وبالوالدين احسانا
الدعاء
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 9
-رب أوزعني أن أشكر نعمتك .
االلتماس -
التمني
النصح
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 10
-يا بني زاحم العلماء بركبتيك وانصت اليهم أذنيك فإن القلب يحيا بنور العلم كما تحيا األرض امليت
بماء املطر .
-واخفض جناحك إن منحت إمارة وراغب بنفسك عن ردى اللذات .
-قد رشحوك ألمر وإن فطنت له فأربا بنفسك أن ترعى مع الهمل .
شاور اخاك إذا نابتك نائبة يوما وإن كنت من أهل املشورات . -
التعجيز
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 11
يبتسمون :جملة فعلية في محل نصب حال . جاء الطالب يبتسمون .
شبه جملة ( :جارومجرورأو ظرف )
رأيت القمرفي السماء .في السماء :حال شبه جملة جارومجرور .
وقف الحاكم بين رعيته .بين رعيته :حال شبه جملة ظرف
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 12
- .2وقفت أمام البحرمتأمال .وقفت أمام البحر( أتأمل )
- .3يطوف الحجاج بالبيت ملبين .يطوف الحجاج بالبيت ( يلبون )
- .4تنتصب أبراج الكويت شامخة .تنتصب أبراج الكويت ( وهي شامخة )
-5في كل آية من اآليات حال مفردة ،دل عليها ،وبين عالمة نصبها :
{ -أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه } ميتا حال منصوبة وعالمة نصبها الفتحة
{ -وما خلقنا السموات واألرض وما بينهما العبين } العبين حال منصوبة وعالمة نصبها الياء .
صافات حال منصوبة وعالمة نصبها الكسرة . { -أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن }
خامسا :التعبير
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 13
ا
الدرس الثاني :غربة وحنين ( البارودي )
املقدمة :
كان البارودي ثائرا على أغراض الش ل للعروأس ل للاليبه في عص ل للره فلقد أحاله من لغو منظوم يتكلفه الش ل للعراء مديحا
وتهنئلة وتعزيلة إلى رؤيلة في الكون والحيلاة يغلذيهلا وجلدان الش ل ل ل للاعر وثقلافتله ،وكلذللك كلان ثلائرا على الفس ل ل ل للاد الس ل ل ل ليلاس ل ل ل ل ي
واالجتماعي في عص ل للره ،وما إن اندلعت ش ل لرارة الثورة العربية حتى ش ل للارك فيها قائدا وس ل للياس ل لليا وعس ل للكريا ،فلما فش ل لللت
الثورة وحوكم زعماؤها تم نفي البارودي إلى س للرنديب ( س لليالن ) حيث قا ل ى بها س للبعة عش للرعاما عانغ فيها مرارة الغربة
والحنين إلى وطنه وأهله ،وأبدع فيها أروع أشعاره .
وهذا النص واحد من هذه األشعارفي املنفغ التي جاءت تعبيرا عن تجربة ذاتية نابضة بالصدق الشعوري وحرارة
العاطفة :
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 14
-5بين سبب معاناة الشاعر ومظاهر تلك املعاناة .
-سبب املعاناة :النفي والبعد عن الوطن واالهل واالحباب .
-مظاهر تلك املعاناة :الحزن والقلق – الشوق والحنين – الجزع واالرق .
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 15
اختالف النهاروالليل ينس ي اذكرا لي الصبا وأيام أنس ي
-التشابة :
البيتان يجمع بينهما األلم والحزن على فراق الوطن .
-االختالف :
البارودي :يؤكد على وفائه بالعهد وحفظه له .
شوقي :يتحدث عن ذكرياته الجميلة .
يشفي عليال أخا حزن وإيراق هل من طبيب لداء الحب أو راقي البيت األول :
يشل للكو الشل للاعر ما أصل للابه من العلة واملرض ،والحزن والهم ،واألرق والسل للهاد ،بسل للبب ما يسل للتشل للعره من الوجد
والحب والصبابة وشدة الحنين إلى وطنه وأهله ،ويمنى أن يجد طبيبا يشفيه ،أو راقيا يرقيه من ذلك الحب الالذع املبرح
،والهوى املضني املؤرق .
حتى جرى البين فاستولى على الباقي قد كان أبقغ الهوى من مهجتي رمقا البيت الثاني :
يقول إن الهوى قد برح به ،ولم يبق من روحه غير بقية ض للةيلة ،فلما فارق أهله ووطنه ذهب الفراق بما بقي من
منها ،واشتد عليه األمر ،حتى أشرف على املوت والهالك .
حزن براني وأشواق رعت كبدي يا ويح نفس ي من حزن وأشواق البيت الثالث :
الش ل للاعر يص ل للف ما يس ل للاوره في غربته وخلوته ومنفاه من حزن وض ل لليق ،وهم ش ل للديد ،وش ل للوق مبرح ،ويترحم على
نفسه ويتوجع ،ويرجوا الخالص مما يكابده ويعانيه .
والصبرفي الحب أعيا كل مشتاق أكلف النفس صبرا وهي جازعة البيت الرابع :
يقول :إنه يأمر نفسل لله بما يشل للق عليها ،ويحملها على ما يرهقها من الصل للبروهي في جزع وحزن شل للديد ،وهم دائم ،
وال غرو فهو محب مشتاق ،وال سبيل إلى صبرأمثاله من ذوي الحب والصبابة والشوق .
وال أنيس سوى همي وإطراقي البيت الخامس :ال في ( سرنديب ) خل ألوذ به
يشلكو الشلاعر مما يعانيه في الغربة واملنفغ من االنفراد والوحدة والوحشلة والهم و امللل ،وكثرة اإلطراق والتفكير
وفقدان الخليل واألنيس واألليف .
أبيت أرعى نجوم الليل مرتفقا في قنة عزمرقاها على الراقي البيت السادس :
يقول الشاعر :إنه يقا ي ليله مرتفقا يراقب النجوم بغرفة ضيقة بأعلى جبل صعب املرتقغ .
البيت السابع :يا روضة النيل ال مستك بائقة وال عدتك سماء ذات إغداق
يدعو الشاعرملصر بالسقيا – على عادة الشعراء العرب – والسالمة من اآلفات والبوائق .
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 16
من سندس عبقري الوش ي براق وال برحت من األوراق في حلل البيت الثامن :
يدعو الشاعر ملصر بأن تظل أشجارها مكتسية باألوراق النضيرة واألزهار الباسمة .
يسري على جدول باملاء دفاق البيت التاسع :يا حبذا نسم من جوها عبق
يمدح الشاعر نسيم مصرالعطرالبليل ،وهواءها العبق العليل ،واملطيب بعبيرالزهر والشجر ،ويشيرإلى امتالء
جداولها وفيضان أنهارها وغزارة مياهها ،وكثرة خصبها وخيرها .
البيت العاشر :بل حبذا روحة تدعو الهديل بها عند الصباح قمارى بأطواق
يتغنى الشاعر بأدواح مصروأشجارها وتطريب الحمائم فوقها وقت الصباح .
قومي ومنبت آدابي وأعراقي البيت الحادي عشر :مرعى جيادي ومأوى جيرتي وحمى
يظهرفي هذا البيت سلبب هيام الشلاعر بروضلة النيل فيقول ( إنها مرعى جياده ومأوى جيرانه وحمى قومه ) ومنها اكتسللب
فضائله وفيها نبتت أصوله وعاش آباؤه .
أني أعيش بها في ثوب إمالق أصبو إليها على بعد ويعجبني البيت الثاني عشر:
يقول الشاعر :إنه يحن إلى روضة النيل مع بعده عنها أو على الرغم من هذا البعد ،أو هو يصبو إليها بسبب بعده
عنها ويسره أن يعيش بها حتى لو كان فقيرا معدما .
البيت الثالث عشر :وكيف أنس ى ديارا قد تركت بها أهال كراما لهم ودي وإشفاقي
يقول الشاعر :إنه ال ينس ى وطنه الذي تركه وترك به أهله
تحدرت بغروب الدمع آماقي البيت الرابع عشر :إذا تذكرت أياما بهم سلفت
يقول :إذا تذكرت أيام اجتماعي بأهلي فيما ما ى من الزمان غلبني البكاء ،وفاضت بالدموع آماقي .
البيت الخامس عشر :فيا بريد الصبا بلغ ذوي رحمي أني مقيم على عهدي وميثاقي
اتخذ الش ل للاعر الص ل للبا بريدا ورس ل للوال وطلب إليها أن تبلغ أقاربه وأهله أنه وفي بالعهد وامليثاق ،مقيم على مودتهم
والوفاء لهم .
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 17
جازعة :شدة الحزن وضعف االنسان
عبق :طيب العطر
امالق :الفقروالحاجة
براني :هزلني واضعفني
اغداق :املاء او املطر الكثير
الوش ي :النقش او الزخرفة والتحسين
اصبو :احن واشتاق
تحدرت :سقطت ونزلت وانحدرت
الراقي :الصاعد الي الجبل
التصريف ( :عهد )
عهود :
تعاهد :
معاهد :
معاهدة :
معهد :
متعهد :
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 18
ثالثا :التذوق الفني
الدعاء
التمني
النصح
إذا غامرت في شرف مروم فال تقنع بما دون النجوم -
ال تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم . -
ال تتدخل فيما ال يعينك وال تتبع عورات الناس . -
ال تطلبوا الحاجات في غيرحينها وال تطلبوها من غيرأهلها -
إذا نطق السفيه فال تجبه فخيرمن إجابته السكوت . -
ال تحلفن على صدق وال كذب فما يفيدك إال املأثم الحلف -
ال يخدعنك من عدو دمعة وارحم شبابك من عدو ترحم -
ال تجلس الى أهل الدنايا فإن خالئق السفهاء تعدي . -
ال تطمحن إلى املراتب قبل أن تكتمل األدوات واألسباب -
ال تأمنن عدوا آلن جانبه خشونة الصل عقبى ذلك اللين -
ال تلهينك عن معادتك لذة تفنى وتورث دائم لحسرات -
وال تشك إلى خلق فتشمته شكوى الجريح إلى الغربان والرخم -
التوبيخ
التحقير
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 20
الغرض :التيئيس ال تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم .
التمييز
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 22
------------------- -أعجبت بالفريق األكثرلعب في املباراة .
-5حول ما تحته خط إلى تمييز :
---------------------------------------------------------------------- -زرعت شجراألرض :
--------------------------------------------------------------------- -اشتعل شيب الراس :
---------------------------------------------------------------------- -فجرنا عيون األرض :
----------------------------------------------------------------------- -فضل العالم كثير:
-6أكمل الجمل اآلتية بتمييزمناسب :
تصدق املحسن بخمسين ( ..دينارا ) ..
كم ( ..كتابا ) ..قرأت ؟
ما في السمار قدرراحة ( ..سحابا ) ..
تبعد الجهراء عن مدينة الكويت أربعين ( ..ميال ) ..
-7امل الفراغات اآلتية بمميزمناسب :
تضم املدرسة ( عشرين ) فصال ،ويضم كل فصل ( ثالثين ) طالبا .
نلت في امتحان اللغة العربية ( خمسين ) درجة .
أح َّب صديقي املطالعة فل ( ازداد ) علما .
خصصت الشركة مبلغ ( تسعين ) دوالرا لكل ( برميل ) نفطا . ّ
هل تظنني ( أقل ) إخالصا ؟
خامسا :التعبير
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 23
الدرس الثالث :قرآن الفجر
التصريف ( :اثر )
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 25
• تأثير------------------------------------------------------------------------------- :
• ايثار------------------------------------------------------------------------------- :
• اثير--------------------------------------------------------------------------------- :
• متأثر------------------------------------------------------------------------------- :
• استأثر ----------------------------------------------------------------------------- :
االستفهام
طلب العلم بش يء لم يكن معلوما من قبل وذلك بأداة من إحدى أدوات االستفهام .
-املعنى الحقيقي لالستفهام :إرادة طلب االفهام واالعالم
-املعاني املجازية لالستفهام ( :نفي – إنكار– تقرير– تعجب – تشويق – تمني )
النفي
االنكار
التقرير
التعجب
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 27
ما للخطوب طغت علي كأنها جهلت بأن نداك باملرصاد -
ألم ترإلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا -
وتفقد الطير فقال مالي ال أرى الهدهد أم كان من الغائبين -
ما لهذا الرسول يأكل الطعام ويمش ي في األسواق -
فعالم يلتمس العدو مساءتي من بعد ما عرف الخالئق شاني -
أبنت الدهر عندي كل بنت فكيف وصلت أنت من الزحام -
أنشا يمزق أثوابي يؤدبني أبعد شيبي يبتغى عندي األدبا -
وكيف تعلك الدنيا بش يء وأنت لعلة الدنيا طبيب -
وكيف تنوبك الشكوى بداء وأنت املستغاث ملا ينوب -
ما أنت يا دنيا أرؤيا نائم أم ليل عرس أم بساط سالف -
وكيف أخاف الفقرأو أحرم املنى ورأي أميراملؤمنين جميل -
قال املتنبي حين مدح بدر بن عمارأسدا -
أمعفرالليث الهزبر بسوطه ملن ادخرت الصارم املصقوال ؟ -
التمني
التوبيخ
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 28
( النفي ) أ -وقال تعالى (( أفأنت تنقذ من في النار))
( التعجب) وأنت املستغاث للملا تنوب ؟ ج -وكيف تنوبك الشكوى بل للداء
( التقرير) د -قال تعالى " :أ أنت فعلت هذا بآلهتنا يا إبراهيم "
( التشويق ) ه -قال تعالى " :هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب اليم "
( التوبيخ ) ز -قال تعالى (( وإذ قال إبراهيم ألبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة ))
( االستبعاد ) لن وقد بات مصدراألتراح ؟ ط -أين من عصرنا السالمة واألم ل
( التحقير) أطنين أجنحة الذباب يضير؟ فدع الوعيد فما وعيدك ضائري
العدد
أحوال العدد :
-1مفرد :من 10 : 1و مائة والف ومليون
فلبث فيهم الف سنة اال خمسين عاما .
فمن لم يجد فصيام ثالثة أيام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة .
-2مركب 19 : 11 :
اني رايت احد عشركوكبا .
عليها تسعة عشر.
-3معطوف ............... :و .................
هذا أخي له تسع وتسعون نعجة .
تذكيروتأنيث العدد :
- : 2 : 1يوافقان املعدود مطلقا
فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة .
- : 9 : 3تخالف املعدود مطلقا .
سخرها عليهم سبعة ليال وثمانية أيام حسوما .
: 10لها حالتان
• تخالف في االفراد :والفجروليال عشر.
• توافق في التركيب :اني رأيت احد عشركوكبا .
-بقية االعداد :تلتزم صورة واحدة
فتم ميقات ربه أربعين ليلة .
تمييزالعدد :
• جمع مجرورباإلضافة :سخرها عليهم سبعة ليال وثمانية أيام حسوما .
• مفرد تمييزمنصوب :أن عدة الشهور اثنا
• مفرد مجرورباإلضافة :فلبث فيهم ألف سنة ،فأماته هللا مائة عام .
تعريف العدد :
-املفرد :
• غيراملضاف تدخل ال على العدد :نجح العشرون طالبا .
• املضاف تدخل ال على املضاف اليه :تفوق ثالثة الطالب .
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 30
-املركب :تدخل ال على الجزء األول .
حضراالحد عشرالعبا التدريب .
-املعطوف :تدخل ال على املعطوف واملعطوف عليه .
قضيت الخمسة والعشرين يوما في املدينة .
صور العدد على وزن فاعل :
• املفرد :العدد نفسه .حفظت الجزء الثاني من القران .
• املركب :الجزء األول .ظهر العدد الخامس عشر من املجلة .
• املعطوف :الجزء األول .يرجح أن تكون ليلة القدرهي الليلة السابعة والعشرون .
املعرب واملبني من االعداد :
-1املبني :
، 19 : 11 -ماعدا 2من 12مبني على فتح الجزأين .
-2املعرب :
-العدد 2اعراب املثنى .
-الفاظ العقود اعراب جمع املذكرالسالم .
-بقية االعداد االعراب بحركات أصلية .
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 31
زرت إحدى عشرة مريضة .
قابلت تسعة عشرمهندسا .
حصلت على ثماني عشرة درجة .
اشترك عشرون متسابقا وأربعون متسابقة في املسابقة .
أكمل الجمل اآلتية بأعداد مناسبة مصوغة على وزن فاعل مع ضبطها بالشكل الصحيح :
يصيرالقمر بدرا في اليوم ( ..الرابع عشر) ..
كان عثمان بن عفان ( .. خامس ) ..خمسة أعلنوا إيمانهم باهلل ورسوله .
قرأت الصفحة ( ..الثانية ) ..من صحيفة اليوم .
ظهرالعدد ( ..الثالث ) ..من مجلة الكويت .
الثالث ) . ..
ِ ترتيب خالد في الصف ( ..
السابعة والعشرين ) ..من شهر رمضان كل سنة . ِ تأتي ليلة القدرفي الليلة ( ..
قرأت الفصل ( ..الرابع ) ..من الكتاب ...
ٌ
تضم الكويت خمس محافظات ،وقد استحدثت محافظة ( ..سادسة ) . ..
استخرج كناية عدد ( بضع – نيف ) :
-قرأت (..بضعة ) ..وعشرين ديوانا شعريا ،حفظت منها (..بضع) ..عشرة قصيدة ألقيت منها عبراإلذاعة
املدرسللية (..بضللع) ..قصللائد و (..بضللعة) ..أبيات من قصللائد مختلفة ،وقد اسللتمع إلى هذه القصللائد مئة
ٌ ٌ
و (..نيف) ..من الطالب ،وشكرني عليها سبعون و (..نيف) ..منهم .
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 32
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -
------- ----------------------------------- ---------------------------------- ----------------------------------- -------
صوب الخطأ في كتابة لفظ العدد وتميزه وكنايته :
-في املكتبة تسعة وتسعين روايات ------------------------------------------------------------ .
-امتلك خمسة وخمسون دينار---------------------------------------------------------------- .
عرف األعداد التالية بل ( أل ) :
اشتريت ثالث السيارات . -اشتريت ثالث سيارات .
صادقت السبعة عشر زميال . -صادقت سبعة عشر زميال .
-أخذت العلم عن أربعة وعشرين عاملا .أخذت العلم عن األربعة والعشرين عاملا .
ضع عددا مناسبا لكل اسم من األسماء اآلتية مراعيا التذكيروالتأنيث ،ثم ضع كال منها في جملة مفيدة من إنشائك :
( مدارس ،مالعب ،دقائق ،مستشفيات ،كراسات )
زرت خمس مدارس .
ولعبت على ثالثة مالعب .
انتظرت سبع دقائق .
شاهدت أربع مستشفيات .
اشتريت ست كراسات .
استخرج مما يأتي العدد ومعدوده ،ثم اذكرحكم تذكيرالعدد وتأنيثه :
قال تعالى
{ .1لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم }
{ .2إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة }
{ .3وقال امللك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبالت خضروأخر يابسات }
{ .4ال يؤاخذكم هللا باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم اإليمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط
ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحريررقبة فمن لم يجد فصيام ثالثة أيام }
{ .5ليستئذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثالث مرات }
{ .6فانبجست منه اثنتا عشرة عينا }
{ .7ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين }
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 33
أيها الطالب االمتحان غدا
( أي – أيا – يا – هيا – الهمزة – وا )
-املعاني املجازية للنداء ( :التعظيم – التضجر – التنبيه – الزجر – التحسر )
الغرض البالغي من النداء
التضجر
الندبة
-واحر قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي وحالي عنده سقم
الزجر
تصح والشيب فوق رأس ي أملا -أ فؤادي متى املتاب أملا
ملا ارتميت وال اتقيت مالما -يا قلب ويحك ما سمعت لناصح
تتأملين وتؤملين -يا نفس مالك واالنين
كان صرحا من خيال فهوى -يا فؤادي رحم هللا الهوى
ما أنا فحمة وال أنت فرقد -يا أخي ال تمل بوجهك عني
التحسر
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 34
-مثل نداء القبور واملوتغ والديارواملنازل حيث تكمن آالم الشعراء وأحزانهم وتحسرهم
-يا ليتني كنت ترابا
-يا حسرتاه على ما فرطت في جنب هللا
-أيا قبرمعن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا
-دعوتك يا بني فلم تجبني فردت دعوتي يأسا عليا
-أعداء ما للعيش بعدك لذة وال لخيلي بهجة بخليل .
فأصبحت حليه في تاج رضوان . -يا درة نزعت من تاج والدها
فكبروهلل والق ضيفك جاثيا -أيا قبرهذا الضيف آمال أمة
يا قلب حسبك ما قد نلت من تعب -يا قلب حسبك ما قد ذقت من حرق
التشويق
التنبيه
-أيا جامع الدنيا لغيربالغة ملن تجمع الدنيا وأنت تموت .
-يا صاحبي تقصيا نظريكما تريا وجوه الروض كيف تصور .
التعظيم :
يا قدس يا وطن النبيين األولى حملوا الى الدنيا الضياء وبشروا .
التضجر :
يا دنيا ال نكاد نرتاح فيك
التنبيه :
أيا جامع الدنيا لغيربالغة ملن تجمع الدنيا وانت تموت
الزجر :
حسبك يا قلب ما نلت من تعب
أ فوادي متى املتاب ؟
التحسر :
دعوتك يا بني فلم تجبني
-بين الغرض من تنزيل القريب منزله البعيد والعكس :
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 35
• قد ينزل القريب منه منزلة البعيد بيانا لل
علو مرتبته :يا هللا ،أغننا بفضلك عمن سواك -
انحطاط منزلته ( :وإني ألظنك يا موس ى مسحورا ) -
غفلته وشرود ذهنه للتنبيه :أيا مؤجل أعماله ،متى ستنجزها. -
• قد ينزل البعيد منه منزلة القريب:
( لبيان قربه من القلب وحضوره في الذهن )
أغائبا نحن إلى لقائه -
بين الغرض البالغي ألسلوب النداء : -
قول الشاعرفي رثاء معن بن زائدة الشيباني : -
وقد كان منه البروالبحر مترعا ( التحسر) أيا قبرمعن :كيف واريت جوده
قول من يناجي نفسه : -
( الزجر ) ملا ارتميت ،وال اتقيت مالما يا قلب :ويحك ما سمعت لناصح
صغ أسلوب نداء يكون الغرض من : -
التعظيم --------------------------------------------------------------------------------------------- : -
التضجر ------------------------------------------------------------------------------------------------ : -
التنبيه ------------------------------------------------------------------------------------------------- : -
الزجر -------------------------------------------------------------------------------------------------- : -
التحسر ------------------------------------------------------------------------------------------------ : -
االستثناء
مستثنى منه :وهو الكم األكبرفي الجملة ويكون قبل األداة غالبا
أداة االستثناء :إال -غير -سوى -ماعدا -ما خال -ما حاشا
-1
ملسلتلثلنلغ :وهو الكم األصغرفي الجملة ويكون بعد األداة دائما
ً
حضرالطالب إال طالبا
• حكم املستثنى ب ل ل ل ل ( اال ) اذا كان األسلوب :
-1تام مثبت :يجب النصب .
-جاء الطالب اال طالبا
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 36
-2تام منفي :له حكمان
-النصب على االستثناء :ما حضرالطالب اال طالبا
-يكون بدل من املستثنى منه ( :بالرفع أو النصب أو الجر) حسب حالة ما قبله .
ما حضرالطالب اال طالب .
-3ناقص منفي :يعرب ما بعد اال حسب موقعه في الجملة .
ما حضراال طالب .
ما رأيت اال طالبا .
ما مررت اال بطالب .
وما محمد اال رسول .
• املستثنى بل ل ل ل ( غير– سوى )
-ما يأتي بعد ( غيروسوى ) يكون مضافا اليه مجروردائما
-أما ( غير– سوى ) يأخذان حكم اعراب املستثنى بعد اال .وتأخذ غيرحركات ظاهرة أما سوى
تأخذ حركات مقدرة .
• املستثنى ب ل ل ل ( خال – عدا – حاشا )
-1ما عدا – ما خال – ما حاشا :أفعال وما بعدها مفعوال به
-حضرالطالب ماعدا طالبا .
-2عدا – خال – حاشا :
-أفعال وما بعدها يعرب مفعوال به :حضرالطالب عدا طالبا .
-حروف وما بعدها يعرب اسما مجرور :حضرالطالب عدا طالبا .
استخرج املستثنى :
)1قال تعالى { فبعزتك ألغوينهم أجمعين * إال عبادك منهم املخلصين } --------------------------------------- :
)2قال تعالى { وما أرسلناك من قبلك إال رجاال نوحي إليهم } ---------------------------------------------------- :
)3قال تعالى { والعصر * إن اإلنسان لفي خسر * إال الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر} :
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
)4قال تعالى { فلما فص للل طالوت بالجنود قال إن هللا مبتلييكم بنهر فمن ش للرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني
إال من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إال قليال منهم } ------------------------------------------------------- :
غيرطعن الكلى وضرب الرقاب --------------------- : 0 )5قال الشاعر :ليس بيني وبين قيس عتاب
وكلل نلعليم ال محالة زائلل ---------------------------- : 0 )6قال الشاعر :أال كل ما خال هللا باطل
)7جاء في الحديث القدس ي (( :كل عمل ابن آدم له إال الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ) --------------------- :
-اضبط املستثنى في كل تعبيرمما يأتي :
------------------------------------ : ما حضرمن الطالب اال محمد
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 37
------------------------------------- : ما نجح اال خالد
------------------------------------- : ما حضراالجتماع سوى معلم
------------------------------------- : أحب الفاكهة خال التفاح
-------------------------------------- : أحب األصدقاء ماعدا الكذاب
استبدل بل ( غير) و ( سوى ) األداة ( إال ) واضبط ما بعدها بالحركة املناسبة :
حضراملدعوون إال أباك . )1حضراملدعوون غيرأبيك .
ما زارنا اليوم إال خالد . )2ما زارنا اليوم سوى ٍ
خالد .
أحب أنواع الرياضة إال املصارعة العنيفة . )3أحب أنواع الرياضة سوى املصارعة العنيفة .
ال يتفوق إال املجدون . )4ال يتفوق غيراملجدين .
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 38
الدرس الرابع :في األسر ( أبو فراس الحمداني )
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 39
-4برهن على ترفع الشاعر واعتزازه بفروسيته رغم محنته .
-حينما يفخربان كل فرقة من الجيش يقودها معتادة على النص ل ل للر فهو ش ل ل للجاع ال يخش ل ل ل ى ارض ل ل للا
يخاف منها الناس
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 40
oوأظللل ظمللآن حتى تلطخ الس ل ل ل لليوف والرمللاح بللدمللاء األعللداء ،وأظللل جوعللان حتى تش ل ل ل للبع الللذئللاب
والنس للور من أجس للادهم ،وال أغيرعلى مكان يغيب رجاله مباغتا بحرب ،وال أالقي جيش للا دون أن يكون
له عليم بقدومي .
وكثيرا ما أهاجم الديارالحصينة دون خوف وألقي بنفس ي في الهالك .
oيقول الش للاعر :أس للرت في الحرب ،ولم يكن أص للحابي بعزل من الس للالح بالحرب ،ولم يكن فرس ل ي
صغيرا ،ولم أكن جديدا على القتال ،ولكنه قضاء هللا وقدره إذا أتي أمره فال مرد له .
يقول الش ل للاعر :وإذا نجا اإلنس ل للان من األس ل للر والض ل للر فلن ينجو من املوت ،وما دام املوت آت ال محالة
فعلى اإلنسان أن يترك لنفسه سيرة حسنة تخلد ذكراه .
-يرى الشاعر أن ترك ثياب الحرب عليه مفخرة له ألنها تحمل دماء أعدائه ،فهي دليل شجاعته .
-يقول الشل ل ل للاعر :أنه ظل يقاتل حتى ما بقي معه إال مقبض السل ل ل لليف الذي انكسل ل ل للرحده من كثرة
الضرب وبقايا رمح تحطم من كثرة الطعن .
oيقول الشل ل للاعر :إن قومه سل ل لليذكرونه في الشل ل للدائد ،كما يفتقدون البدرفي الليالي املظلمة ،فإذا
عش للت فهم يعرفون ش للجاعتي وبطولتي من خالل الطعنات التي وجهتها إليهم مس للتخدما س لليفي ورمحي
وفرس ي ،أما إذا ما حضرني املوت فهذه حقيقة ال أنكرها مهما طال العمر.
يقول الشاعر :فنحن قوم ال نرض ى إال باملعالي من األمور ونأبغ املذلة واملهانة ،فإما أن تكون لنا العزة
والس ل للبق بين الناس ،وإما املوت والقبر ،ونض ل للحي بأنفس ل للنا في س ل للبيل هذه املعالي وبكل ما نملك كالذي
يخطب الحسلناء ال يبخل عليها بشل يء ،فنحن لنا العزة والكرامة واملكانة العالية وهذه حقيقة وليسلت
فخرا
الترادف :
• الردى :الهالك
• يغلها :يزيدها
• تهون :تلين وتسهل
• اسغب :اجوع
• منيعة :قوية وحصينة
• الوغي :الحرب
• غارة :الحرب
• غمر :اجرب
• ربه :صاحبة
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 41
املفرد والجمع :
• الضمر :الضامر
• كتيبة :كتائب
• النذر :النذور
• عزل :اعزال
• اعقاب :عقب
التصريف ( :من )
• منن ----------------------------------------------------------------------------------- :
• منون -------------------------------------------------------------------------------- :
• امنان ---------------------------------------------------------------------------------- :
-يقول هللا تعالى على لساا صحاباا الةنا النين صمسا وا صد يد لها عليهم مسايين ععد ص
رصوا جنتهم ومد صحيط عها فأحااتبك لالياا(يم سس عسااى رعنا ص يتدلنا ي(ا منها ى ا ىلى
رعنا راغتو ))
س أل ال طلوا صم( مبتوا م ا ي(جى حيوله )
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 43
فالنة بعيدة مهوى القرط .
الصورة البيانية ------------------------- :نوعها --------------------- :أثرها --------------- :
تهفو األرض إلى جباه الساجدين .
الصورة البيانية ------------------------- :نوعها ---------------- :أثرها ------------------ :
أنت جبل في الثبات أمام الشدائد .
الصورة البيانية ----------------------------:نوعها ----------------- :أثرها ------------------ :
-5ميز بين املحسنات البديعية في التعبيرات اآلتية .
قال تعالى :باطنه فيه الرحمة وظاهرة من قبله العذاب .
املحسن البديعي ------------------------------------- :نوعه ----------------------- :األثر ------------ :
ما وراد الخلق الدميم اال الخلق الذميم .
املحسن البديعي ------------------------------------ :نوعه ------------------------ :األثر ------------ :
إنها لتسعي ما وسعها السعي ولكن األمد بعيد والجهد شديد واملاء منقطع .
املحسن البديعي ------------------------------------ :نوعه ------------------------ :األثر ------------ :
ليس من اإليمان أن تحسن إلى الناس وتس ئ الى نفسك .
املحسن البديعي ------------------------------------ :نوعه --------------------- :األثر ------------ :
رابعا :السالمة اللغوية
اسم الفاعل
تعريفه :
اسم مشتق يدل على الحدث وفاعله .
-يصاغ :
-1من الثالثي :يأتي على وزن فاعل .حكم :حاكم ،شرح :شارح
-2من غيرالثالثي :على وزن مضارعه املبني للمعلوم مع ابدال حرف املضارعة ميما
مضمومة وكسرما قبل االخر.
استخرج :مستخرج
-عمل اسم الفاعل :يعمل عمل فعله .
-شروط عمله :
• أن يكون مقترنا بال :يعمل بدون شروط .
• أن يدل على الحال أو االستقبال .
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 44
• أن يكون اسم الفاعل مسبوقا بمبتدا .
-1استخرج اسم فاعل :
ب) { وترى املالئكة حافين من حول العرش } ---------------------------------------------- :
ج) { فأصبح في املدينة خائفا يترقب } ------------------------------------------------ :
---------------------------------------------- : د) { والشعراء يتبعهم الغاوون }
ه) { إن هللا مع الذين اتقوا والذين هم محسنون } --------------------------------------- :
--------------------------------------------- : و) { ويل للمطففين }
ز) { وال تعتدوا إن هللا ال يحب املعتدين } --------------------------------------------- :
ح) { ولعذاب اآلخرة أشق وما لهم من هللا من واق } -------------------------------------- :
اسم املفعول
تعريفه :اسم مشتق يدل على من وقع عليه الفعل .
يصاغ :
-1من الفعل الثالثي :على وزن مفعول .ضرب :مضروب
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 45
-2من غيرالثالثي :على وزن مضارعه مع ابدال حرف املضارعة ميما مضمومة وفتح ما قبل االخر .
استخرج :مستخرج
عمله :يعمل عمل الفعل املبني للمجهول .يرفع نائب الفاعل ،وقد ينصب املفعول به .
صغ من كل مما يأتي اسم املفعول ،وضعه في جملة من إنشائك ( :وصف – استخدم – بيع – دعي – خيف )
-املؤمن موصوف بذي الخلق الرفيع .
-اللوح مستخدم في الكتابة .
-السيارة مبيعة .
-املؤمن مدعو لفعل الخير.
-املكان املظلم مخوف منه .
اضبط معمول اسم الفاعل واسم املفعول :
الضبط ----------------- : -ما مهمل بالغ هدفه .
الضبط ---------------- : -الخيل معقود في نواصيها الخير.
استبدل باسم الفاعل ( اسم مفعول ) :
-الرجل رافع يديه بالدعاء ------------------------------------------------------------------------------ .
استبدا باسم املفعول ( اسم فاعل ) :
-املتفوق ممنوح وسام -------------------------------------------------------------------------------- .
أ /أحمد المناع 2022/ 2021 - الفصل الدراسي األول حادي عشر – 46