‫معهد الرتبية اإلسالمية‬

‫الشهادة الدينية العالية املاليزية‬

‫للسنة ‪2021‬‬
‫املادة‪ :‬األدب والنصوص(‪S108/41‬‬
‫)‬

‫الموضوع‪ :‬الدراسة التحيلية عن أحد األقصوصية‬

‫أوالرواية‬
‫التي ألفها األديب في بالدك‬

‫اسم الطالبة‪:‬‬
‫رقم البطاقة الشخصية‪:‬‬
‫رقم الجلوس‪:‬‬
‫اسم المشرف‪:‬‬
2
‫الفهرس‬
‫الصفحة‬ ‫احملتويات‬
‫‪4-5‬‬ ‫كلمة الشكر والتقدير‬

‫‪6-7‬‬ ‫املقدمة‬

‫‪8‬‬ ‫باب األول‪ :‬البيانات الحيوية للكاتب‬

‫‪9‬‬ ‫فصل األول‪ :‬البيانات احليوية‬
‫‪10-11‬‬ ‫فصل الثاين‪ :‬إجنازات يف األدب‬
‫‪12-13‬‬ ‫فصل الثالث‪ :E‬األعمال األدبية‬

‫‪14‬‬ ‫باب الثاني‪ :‬معلومات الرواية‬

‫‪15-17‬‬ ‫فصل األول‪ :‬مقدمة يف فن الكتابة‬

‫‪18-19‬‬ ‫فصل الثاين‪ :‬معلومات الرواية‬
‫‪20-22‬‬ ‫فصل الثالث‪ :‬ملخص الرواية‬
‫‪23-25‬‬ ‫فصل الرابع‪ :‬اسلوب اللغوية يف الرواية‬
 ‫‪26‬‬ ‫باب الثالث‪ :‬الدور والقيمة في الرواية‬

‫‪27‬‬ ‫فصل األول‪ :‬دور الرواية‬

‫‪28-29‬‬ ‫فصل الثاين‪ :‬القيمة والتعليم يف الرواية‬

‫‪30‬‬ ‫باب الرابع‪ :‬تأثير الرواية‬

‫‪31-32‬‬ ‫فصل األول‪ :‬تأثري من نظر سياسية‬

‫‪33-34‬‬ ‫فصل الثاين‪ :‬تأثري من نظر التعليم‬
‫‪35-36‬‬ ‫فصل الثالث‪ :‬تأثري من نظر اجتماعي‬

‫‪37‬‬ ‫باب الخامس‪ :‬مراجعات وانتقادات للرواية‬

‫‪38-40‬‬ ‫فصل األول‪ :‬التعليقات اإلجيابية‬

‫‪41‬‬ ‫فصل الثاين‪ :‬املراجعة الشاملة للرواية‬

‫‪42-44‬‬ ‫اخلامتة‬

‫‪45-46‬‬ ‫املصادر‬
‫كلمة الشكر والتقدير‬
 ‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬

‫محدا هلل صالة وسالما على نبيه الكرمي حممد صلى اهلل عليه وسلم الذي أعطى جوامع‬
‫الكلم ونوابغ احلكم‪ ،‬ودانت له الفصاحة والبالغة‪ ،‬وعلى آله وأصحابه مصابيح الدجى‪،‬‬
‫ومشوس العلم والفرقان‪ ،‬ومن تبعهم بإحسان إىل يوم الدين‪.‬‬

‫أما بعد‪ ،‬فإن كتابة هذا البحث‪ E‬شرطا من شروط النجاح يف امتحان الشهادة الدينية‬
‫العالية املاليزية‪ .‬وهذا العمل ليس بسهل‪ .‬فقد واجهت صعوبات كثرية ومشاكل متنوعة‬
‫يف إمتام هذا البحث‪ E‬سواء من ناحية نفسية ومادية‪ .‬وخاصة يف كيفية تنظيم البحث‬
‫واختيار املراجع واملصادر‪.‬‬

‫ففي هذه الفرصة الثمينة أقدم جزيل شكري إىل كل من سامهوا يف إجناز هذا البحث‪ E‬من‬
‫املعلمني واملعلمات وخصوصا إىل أستاذي الفاضل حممد نور احلسن بن روسلن مث إىل‬
‫زمالئي الذين ساعدوا يف مجيع خطوات كتابة البحث وال أنسى أن أقدم تقديري إىل‬
‫والدي الذين‬
‫شجعاين بالدعاء‪ .‬وأمتىن أن يكون هذا البحث‪ E‬املتواضع‪ E‬خالصا لوجه اهلل وخدمي لديي‬
‫ّ‬
‫ونفعا للجميع إنه مسيع جميب الدعوات وهو نعم املوىل ونعم النصري‪.‬‬
‫المقدمة‬
 ‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬

‫احلم‪EE‬د هلل رب الع‪EE‬املني‪ ،‬والص‪EE‬الة والس‪EE‬الم على من ال ن‪EE‬يب بع‪EE‬ده س‪EE‬يدنا حمم‪EE‬د بن عب‪EE‬د اهلل‬
‫صلى اهلل عليه وسلم‪.‬‬
‫أمحد اهلل الذي‪ E‬أعاين على تقدمي هذا البحث‪ E‬الوجيز والذي‪ E‬حتت املوضوع‪:‬‬
‫الدراسة التحيلية عن أحد األقصوصية أو الرواية اليت ألفها األديب‪ E‬يف بالدك‬

‫كما أين قد قسمت‪ E‬هذا البحث‪ E‬إىل مخسة أبواب كاآلتية‪:‬‬

‫باب األول‪ :‬البيانات احليوية للكاتب‬
‫باب الثاين‪ :‬معلومات الرواية‬
‫باب الثالث‪ :‬الدور والقيمة يف الرواية‬
‫باب الرابع‪ :E‬تأثري الرواية‬
‫باب اخلامس‪ :‬مراجعات وانتقادات للرواية‬

‫وأدعوا اهلل ملن يوفقي ملا حيبه ويرضاءه إنه نعم املوىل ونعم النصري‪ ،‬وصلى اهلل على‬
‫سيدنا حممد‪ E‬وعلى آله وصحبه أمجعني‪ ،‬واحلمد‪ E‬هلل رب العاملني‪.‬‬
‫باب األول‪ :‬البيانات الحيوية للكاتب‬
‫فصل األول‪ :‬البيانات احليوية‬
‫فصل الثاين‪ :‬إجنازات يف األدب‬
‫فصل الثالث‪ :‬األعمال األدبية‬

‫فصل األول‪ :‬البيانات الحيوية‬

 ‫إسحاق ح ِ‬
‫اجي حممد (‪ 14‬نوفمرب ‪ 7 – 1909‬نوفمرب ‪ ،)1991‬كاتب ماليزي بارز‪ ،‬ومن‬ ‫َ‬
‫العناصر السياسية النشطة‪ ،‬امسه املستعار يف الكتابة "باك ساكو"‪.‬‬

‫ولد‪ E‬إسحاق حاجي حممد‪ E‬يف بلدة مترلوه بوالية هبنج‪ ،‬وتلقى تعليمه يف كواال ليبيس‪ .‬بعد أن ترك‬
‫املدرسة التحق باخلدمة اإلدارية يف دولة املاليو‪ .‬ويف عام ‪ 1937‬استقال من وظيفته ليحرر صحيفة‬
‫أخبار املاليو (دارنا ماليا)‪ ،‬كما عمل يف صحيفة أخرى هي أتوسان ماليو (ساعي املاليو)‪.‬‬

‫ويف عام ‪ ،1941‬ألقى الربيطانيون القبض على إسحاق لتورطه يف نشاط مجعية شبيبة املاليو‪،‬‬
‫لكن الغزاة اليابانيون ما لبثوا أن أطلقوا سراحه‪ .‬وبعد أن ُهزم اليابانيون عام ‪ ،1948‬عاد‬
‫الربيطانيون فألقوا القبض عليه يف العام نفسه بسبب أنشطته السياسية‪ ،‬وظل سجينًا حىت عام‬
‫‪ . 1953‬ويف أواسط الستينيات اعتقلته السلطات املاليزية لفرتة وجيزة أثناء فرتة سادها التوتر بني‬
‫ماليزيا وإندونسيا حول تأسيس ماليزيا‪.‬‬

‫وأشعارا كثرية‪ .‬هاجم يف مؤلفاته االستعمار‬

‫ً‬ ‫وقصصا قصرية‬
‫ً‬ ‫كتب إسحاق روايات‬
‫‪.‬وحدد املشكالت اليت تواجهها األمة املاليو الناشئة‬

‫فصل الثاني‪ :‬إنجازات في األدب‬

‫كما العديد من املؤلفني قبل االستقالل ‪ ،‬يستخدم‪ E‬إسحاق الروايات والقصص‪ E‬القصرية كمنف‪EE‬ذ‬
‫إلحراق روح املاليوين وتوعيتهم بوضعهم الس‪EE‬يئ يف اجملاالت السياس‪EE‬ية واالقتص‪EE‬ادية واالجتماعي‪EE‬ة‪.‬‬
‫مت التعبري عن موقفه املناهض لالستعمار بوضوح يف رواياته وقصصه القصرية‪.‬‬

‫أن فوترا كونوغ تاهن أحد من روح وطنية وشعور بالغرية جتاه التأثريات األجنبية وخاصة‬
‫االستعمار الربيطاين‪ .‬لذلك فهذه الرواية هي رواية سياسية هتدف إىل بث روح احملبة للوطن‬
‫‪.‬وروح الرغبة يف عيش حياة مزدهرة وخالية من قيود االستعمار‪E‬‬

‫كانت روايته بعنوان انق مت لال جيال تعترب رواية ناجحة إىل حد ما قبل احلرب العاملية الثانية‪.‬‬
‫تصف هذه الرواية عن حالة اجملتمع بقصص عن التجربة اليت سافرها يف مجيع أحناء البالد‪.‬‬
‫الشخصيات تسخر من املوقف غري العادل للسلطات االستعمارية‪ E‬الربيطانية ووطن املاليو‪.‬‬

‫جدا‬
‫مؤثرا ً‬
‫باإلضافة إىل ذلك ‪ ،‬أن باك ساكو هو مؤسس أوتوسان ماليو يف ذلك الوقت‪ E‬كان ً‬
‫مناهضا لالستعمار خدم مع عبد الرحيم يوسف إسحاق كاجاي وبدءًا من عام ‪1939‬‬
‫ً‬ ‫وملهما‬
‫ً‬
‫حىت عام ‪.1941‬‬

‫أن أحد من األمور‪ E‬الذي جيب علينا أن ننتبه إليه يف أعمال إسحاق هو طموحاته جملتمعه يف‬
‫ذلك الوقت‪ .‬يبقى جوهر السؤال‪ E‬حول عامة الناس ‪ ،‬وجيادل بأن كل قصة جيب أن يكون هلا‬
‫رسالة وهتدف إىل توجيه الناس حنو حياة السالم والتعاون‪ E‬واالزدهار والرفاهية واجملاملة واخلدمة‬
‫والتفاين‪.‬‬
 ‫جدا ‪ ،‬فليس من املستغرب أن نقول إن مجيع أعمال إسحاق‬
‫نظرا إىل حبه لألمة والوطن كبري ً‬
‫ً‬
‫تقريبًا تعليمية ومثالية‪ .‬بصفته مقاتاًل وطنيًا وشخصية أدبية ‪ ،‬حيتل إسحاق مكانة مهمة يف التاريخ‬
‫الوطين وآداب الوطن‪.‬‬

‫بدأ األدب املاليزي احلديث يف التطور بعد احلرب العاملية األوىل‪.‬أن يف األساسه ‪ ،‬كانت‬
‫األعمال األدبية يف ذلك الوقت أكثر بروتستانتية‪ .‬بلغ التقليد ذروته يف احلرب العاملية الثانية‪ .‬يف‬
‫مرحلة التطور ‪ ،‬برز إسحاق احلاج حممد باعتباره أجنح كاتب يأسر قلوب القراء حىت أصبح رمز‬
‫تلك احلقبة‪ .‬بصرف النظر عن ذلك ‪ ،‬كتب باك ساكو سيناريو لفيلم بعنوان فادي كوجنا نشرته‬
‫أيضا صوت باك ساكو يف‬ ‫الفيلم الوطين املاليزي يف عام ‪ .1955‬هذا الفيلم ‪ ،‬الذي‪ E‬استخدم‪ً E‬‬
‫اخللفية ‪ ،‬فاز جبائزة احلصاد الذهيب يف مهرجان سينمائي أقيم يف سنغافورة‪.‬‬

‫بصرف النظر عن ذلك ‪ ،‬كان باك ساكو رجاًل استثنائيًا على استعداده لرتك حياة النخبة‬
‫والشريفة كضابط منطقة وقاضي يف خدمة احلكومة الربيطانية من أجل الدخول يف النضال‬
‫لتحرير شعبه من أغالل االستعمار ‪.‬‬
 ‫فصل الثالث‪ :‬األعمال األدبية‬

‫ألّف باك ساكو كثري من الروايات والقصص‪ E‬القصرية واملقاالت واملذكرات وكتب‬
‫أيض ا مقاال تلصحيفة‪.‬اوتوسن ماليو كروڤ حصلت مكتبة ماليزيا الوطنية على أكثر من‬ ‫ً‬
‫أيضا عملني مشهورين ‪،‬‬ ‫‪ 1000‬نسخة من جمموعته األدبية‪ .‬باإلضافة إىل ذلك ‪ ،‬أنتج ً‬
‫ومها ڤوترا كونوغ تاهن و أنق مت لال كيال واليت تعكس آرائه وطموحاته كوطين‬
‫وكاتب‪ .‬كما أنه نشط يف كتابة القصص‪ E‬القصرية‪ .‬االقتباس الشهري من باك ساكو وڤوترا‪E‬‬
‫وأيضا‬
‫كونوغ تاهن وأنق مت لال كيال عبارة عن رواية ساخرة تستهدف الربيطانيني ً‬
‫كنقد للربيطانيني‪ .‬يثقل باك ساكو ثقافة املاليو يف كتاباته ‪ ،‬وميجد ثقافة املاليو مبقارنتها‬
‫بالثقافة اإلجنليزية اليت تفتقر إىل اجلودة والعدوانية للغاية‪.‬‬
‫الكتابات واملؤلفات‪:‬‬

‫‪ )6‬ڤوترا كونوغ تاهن‬ ‫‪)1‬بوداك بچا‬

‫چيليق‬ ‫‪ )7‬ساليغ ڤندغ‬ ‫‪ )2‬مچبورو‬
‫يغ الري‬ ‫‪)8‬جودي كاران‬ ‫‪ )3‬منچاري‬
‫بارو‬ ‫‪)9‬مات‪-‬مات سوكاريال‬ ‫‪ )4‬ڤغنتني‬
‫دسوغاي‬ ‫(‪10‬أنق مت لال كيال‬ ‫‪)5‬فرمتوان‬
 ‫هناك بعض روايات باك ساكو اليت ال حتظى باهتمام كبري‪ .‬ومن بني آخرين يغ مسكني‬
‫ويغ ميواه ‪،‬وبودق بچا ‪ ،‬ونوريتا وقصة ‪ 2‬کوچيغ هيتم ‪ ،‬تيجه توکاغ چوکور‪.‬‬
‫الروايات املذكورة أقل شهرة لدى أتباع األدب ألهنا ‪ ،‬أوالً ‪ ،‬منشورة من قبل ناشرين أقل‬
‫شهرة‪.‬‬

‫ثانيا ‪ ،‬كافرتاض‪ E‬مبدئي ‪ ،‬متت كتابة هذه األعمال يف شكل خطاب‪ .‬خالل اخلمسينيات‬
‫والستينيات من القرن املاضي ‪ ،‬مل يكن هناك الكثري من أعمال اخلطاب‪ .‬هناك العديد من‬
‫اخلطابات اليت مت تسليط الضوء عليها ومناقشتها‪ E‬من قبل باك ساكو‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬فإن هذا‬
‫املقال سوف يهتم فقط خبطاب اجملتمع املدين وكذلك نقده للسياسات غري األخالقية‪.‬‬
‫باب الثاني‪ :‬معلومات الرواية‬
‫فصل األول‪ :‬مقدمة يف فن الكتابة‬
‫فصل الثاين‪ :‬معلومات الرواية‬
‫فصل الثالث‪ :‬ملخص الرواية‬
‫فصل الرابع‪ :‬اسلوب اللغوية يف الرواية‬
 ‫فصل األول‪ :‬مقدمة‪ B‬في فن الكتابة‬

‫الرواية‬
‫الرواية فن أديب نثري مكتوب بأسلوب سردي‪ ،‬وهي سلسلة من األحداث اليت يتم‬
‫وصفها على شكل قصة‪ ،‬والرواية جزء من الثقافة البشرية أللف عام مضت‪ ،‬وال تزال‬
‫حتتفظ هبذه املكانة إىل وقتنا احلاضر‪ ،‬وذلك على الرغم من بعض التغيريات اليت طرأت‬
‫على طرق عرضها وتكوينها عرب الزمن‪ ،‬وهي ختتلف عن القصص والقصائد‪ E‬يف جوانب‬
‫رئيسية‪ ،‬أمهها أ ّن الرواية عبارة عن كتاب‪ ،‬يف حني أنّه ال ميكن اعتبار مجيع الكتب‬
‫‪.‬روايات‬

‫عناصر الرواية‬
‫‪:‬للرواية عدة عناصر نذكر منها‬
‫احلبكة‪1.‬‬
‫الشخصيات‪2.‬‬
‫املشاهد واحلوارات‪3.‬‬
‫السرد والرأي‪4.‬‬
‫موضوع الرواية أو املغزى ‪5.‬‬
 ‫أنواع الرواية‬

‫الرواية التارخيية‪:‬‬
‫هذا النمط‪ E‬من الرواية ينقل روح وجوهر احلياة من زمان ومكان معني‪ ،‬إىل زمننا‬
‫‪.‬احلايل‪ ،‬كرواية قناع أبولو ملرمي رينو اليت كتبت عن اليوانان‪ E‬القدمية‬

‫الرواية الطبيعية‪:‬‬
‫تق ّدم هذه الرواية وجهة نظر الراوي يف تأثري العوامل الوراثية والبيئية يف اإلنسان‪ ،‬ومثال ‪:‬‬
‫‪.‬سلسلة روايت‪ E‬إميل زوال‬

‫املشردين‪ :‬رواية‬
‫أبطال الرواية يف هذا الصنف هم املستضعفون يف اجملتمع‪ ،‬فتتحدث الرواية عن تلك‬
‫الطبقة من خالل عرض األحداث واملغامرات اليت كانوا يواجهوهنا وخيوضوهنا‪ ،‬وانتشر‬
‫‪.‬هذا الصنف يف وقت مبكر من ظهور الرواية‬
 ‫من أشهر الروائيين‬

‫ثيدور دوستويفسكي‪ :‬كاتب روسي‪ ،‬ولد عام ‪1821‬م يف روسيا وتويف عام ‪1881‬م‪،‬‬
‫تأثريا يف القرن العشرين‪ ،‬ومن أقدر الروائيني على وصف احلالة‬
‫واحد من أفضل الرواة ً‬
‫اإلنسانية ودقائق نفس اإلنسان‪ ،‬ومن أعماله‪ :‬األخوة كرامازوف‪ ،‬واجلرمية والعقاب‪،‬‬
‫والشياطني‪.‬‬

‫رمسي‪ ،‬ولد عام ‪1812‬م يف‬

‫تشارلز ديكنز‪ :‬هو روائي وصحفي وبرملاين وكاتب ّ‬
‫بورتسموت‪ ،‬كتب ما يقارب ‪ 15‬رواية‪ ،‬ومن أشهر رواياته‪ :‬أوليفر تويست‪ ،‬وكارول‬
‫عيد امليالد‪ ،‬ونيكوالس نيكلييب‪ ،‬وديفيد كوبرفيلد‪ ،‬والتوقعات العظيمة‪ ،‬وتويف ديكنز‬
‫بسبب السكتة الدماغية‪ ،‬وترك وراءه رواية مل تنته وهي رواية غموض إدوين‪.‬‬
 ‫فصل الثاني‪ :‬معلومات الرواية‬

‫ڤوترا كونوغ تاهن هي رواية ساخرة إلسحاق حاج حممد‪ E‬من مترلوه فاهانج تسخر‬
‫الرواية وتعارض املسؤولني الربيطانيني الذين احتلوا وحكموا البالد‪ .‬متت كتابة هذه الرواية‬
‫يف العام الذي سبق استقالل ماليزيا يف عام ‪ .1937‬عملت ڤوترا كونوغ تاهن كإحدى‬
‫الطرق لتحقيق االستقالل الذي قام به املؤلف من خالل الكتابة حيث كانت حرية التعبري‬
‫يف ذلك الوقت حمدودة للغاية ‪ ،‬وبالتايل فإن العرض األديب الذي استخدمه مؤلف يف‬
‫كتابته‪.‬‬

‫ولد‪ E‬هذا االحتجاج لرفع روح القومية يف اجملتمع‪ .‬هذه الرواية تستغل روح القومية يف‬
‫رموزا‪ E‬مثل جبل تاهن وأهل السقاعي وجلد النمر‬
‫شكل هجاء‪ .‬استخدم إسحق حاج حممد ً‬
‫األبيض لزيادة الوعي وغرس روح القومية بني القراء‪ .‬سلط املؤلف الضوء على الرمزية ألن‬
‫الوضع‪ E‬يف ذلك الوقت مل يسمح إلسحاق بالكتابة بصراحة‪ .‬وهذا ما أكده يف مقدمة هذه‬
‫‪:‬‬ ‫الرواية‬

‫أن هذا هو أول كتاب من قلمي‪ .‬لذلك فقد كتب ليقرأ الناس الذين يعرفون كيف يفكرون‬
‫وليس املقصود لقراءة أطفال املدارس‪ .‬هذا الكتاب ليس قصة ممتعة تراها عادة يف املكتبات أو‬
‫قرأهتا ‪ ،‬ألن احملتوى مليء بالسخرية والتلميحات‪ .‬جيب على الشخص الذي‪ E‬قرأ هذا الكتاب‬
‫من قبل أن يكون على دراية بالتزاماته جتاه وطنه وعرقه وعاداته ‪ ،‬ومن ذلك اليوم‪ E‬نتمىن أن‬
‫ينجذب إىل الدفاع عن دينه وعاداته ووطنه حىت ال يهلك ‪ ،‬ولكن ما إذا كان مذاقًا‪ .‬جيد أم‬
‫‪.‬‬ ‫ال ‪ ،‬الكتاب مرتوك للقارئ‬

‫متتلئ رواية ڤوترا كونوغ تاهن باحلوارات حول حب الوطن سواء من راتو بوغسو أو‬
‫من فم امرأة عجوز‪ .‬على سبيل املثال ‪ ،‬حوار املرأة العجوز مع توان روبرت "‪ ...‬حنن‬
‫كثريا لدرجة أننا ال نرغب يف السماح‪ E‬ألجانب بأخذ بلدنا أو حكمهم‪، E‬‬
‫حنب بالدنا ً‬
‫ناهيك عن أن األعراق ديانات خمتلفة وأشياء خمتلفة" (ص ‪ .)42‬انعكست هلجة القومية‬
‫لدى راتو بوغسو يف تعبريه لتوان ويليام‪:‬‬

‫أبد ا ببيع هذه القطعة من وطين حىت لو مت دفعها بسعر مرتفع مثل هذا اجلبل أو‬
‫لن أمسح ً‬
‫‪.‬‬ ‫حىت لو مت منحها لقبًا طويالً ومنحتها حكومة الرب جنمة عظمة بعشرات النقاط‬
 ‫فصل الثالث‪ :‬ملخص الرواية‬

‫تبدأ الرواية بقليل من املعلومات حول تض‪EE‬اريس جب‪E‬ل هتان الواق‪E‬ع‪ E‬يف باه‪EE‬انج‪ .‬اجلب‪EE‬ل ال‪EE‬ذي‬
‫أصبح أحد أعمدة السلسلة الرئيسية ينقسم إىل منطقتني يف شبه جزيرة ماليزيا (مااليا) على‬
‫الس‪EE‬احل الش‪EE‬رقي والس‪EE‬احل الغ‪EE‬ريب‪ .‬تب‪EE‬دأ حبك‪EE‬ة الرواي‪EE‬ة بشخص‪EE‬يتني مستكش‪EE‬فتني بريط‪EE‬انيتني‬
‫مها ت‪EE‬وان روب‪EE‬رت وت‪EE‬وان ويلي‪EE‬ام‪ .‬ك‪EE‬انت نيتهم األص‪EE‬لية جمرد التحقي‪EE‬ق والتق‪EE‬اط ص‪EE‬ورة مجيل‪EE‬ة‬
‫جلب‪EE‬ل ت‪EE‬اهن من أج‪EE‬ل احلص‪EE‬ول على عائ‪EE‬د م‪EE‬ربح إذا مت بي‪EE‬ع الص‪EE‬ورة حلاكمهم يف إجنل‪EE‬رتا‪ .‬يف‬
‫أذه ‪EE‬اهنم يبحث ‪EE‬ون فق ‪EE‬ط عن مك ‪EE‬ان مث ‪EE‬ري لالهتم ‪EE‬ام ليكون ‪EE‬وا‪ E‬ق ‪EE‬ادرين على تط ‪EE‬وير املنطق ‪EE‬ة من‬
‫‪.‬‬ ‫خالل االحتالل املتوسط مثل الدول يف شبه جزيرة املاليو‬

‫تتطور احلبكة يف الرواية بسرعة عندما تواجه مغامرهتم‪ E‬على جبل تاهن مشكلة‪ .‬بسبب نقص‬
‫اإلمدادات الغذائية ‪ ،‬قرر توان روبرت طلب املساعدة حول جبل تاهن‪ .‬حتققت آماله يف‬
‫احلصول على املساعدة عندما عثرت عليه جمموعة من السكان‪ E‬األصليني من قبيلة ساكاي‪ .‬متت‬
‫معاملة توان روبرت معاملة جيدة كضيف على الرغم من حقيقة أنه كان جمرد سجني ضل‬
‫مثريا‬
‫طريقه ومل جيد وسيلة للعودة إىل املنزل‪ .‬اتضح أن لقاء توان روبرت ماالي يف القرية كان ً‬
‫للفضول ألن هذه هي املرأة املالوية الوحيدة يف قبيلة ساكاي‪ .‬على ما يبدو ‪ ،‬مت التخلي عن‬
‫النساء املالويات أثناء اهلروب من غزاة املنطقة احملتلة‪ .‬ونُقل ابن الفتاة إىل قمة جبل تاهن ليتوج‬
 ‫أمري ا ألنه كان من دماء النسب امللكي‪ .‬نية توان روبرت يف التقليل من شأن قبيلة ساكاي‬
‫ً‬
‫‪.‬‬ ‫واملرأة املالوية احلقيقية ال تنجح ألهنن من بني احلكماء على الرغم من عدم وجود تعليم رمسي‬

‫خرج توان ويليام من الكهف الذي كان ملجأه وتوان روبرت‪ .‬كان يشعر بالقلق على‬
‫سالمة توان روبرت الذي‪ E‬مل يعد إىل ملجأهم لفرتة طويلة‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬مل تتحقق رغبته‬
‫عندما ضاع هو اآلخر‪ .‬كانت الوجهة التالية لتوان ويليام خمتلفة عن توان روبرت‪ .‬مت‬
‫إحضاره مباشرة إىل ڤوترا جبل تاهن‪ .‬صراع العديد من الصور الربيطانية لسوء النية والعمل‬
‫مع ا مل يكن من املفرتض أن يفعل قادة حكام املاليو الربيطانيني واالحنالل األخالقي‬
‫والعمل ً‬
‫يف اجملتمعات الغربية مثل االختالط‪ .‬وقد‪ E‬ثبت ذلك عندما رأى توان ويليام زوجته من خالل‬
‫"أداة سحرية" ختص ڤوترا كونوغ تاهن‪ .‬كتب توان ويليام رسالة إىل زوجته حول مكان‬
‫وجوده ‪ ،‬باإلضافة إىل أمله يف وصول املساعدة من لندن لتحريره من منطقة جبل تاهن‪.‬‬
‫لسوء احلظ ‪ ،‬كان بإمكان ڤوترا كونوغ تاهن أن يشم أفعال توان ويليام‪ .‬عالوة على‬
‫ذلك ‪ ،‬أطلقت طائرات مقاتلة بريطانية قنبلة وتويف توان وليام يف األسر نتيجة انفجار القنبلة‪.‬‬
‫وجنا ڤوترا كونوغ تاهن من اهلجوم لكن قلعته اهنارت بشدة‪ .‬تويف قائد الطائرة ‪ ،‬لكن‬
‫الراكبة ميم ويليام ‪ ،‬كانت ال تزال على قيد احلياة‪ .‬أمر ڤوترا كونوغ تاهن عبيده مبعاجلة ميم‬
‫ويليام حىت يتعاىف كاملعتاد‪ .‬كان موت توان ويليام قد ولد لالنتقام يف ميم ويليام‪ .‬إال أن‬
‫رغبته يف قتل أمري جبل تاهن انطفأت عندما كان مفتونًا حبسن مظهر ڤوترا كونوغ تاهن‬
‫وحسن مظهره‪ .‬تنتهي الرواية مبشهد يقيمان فيه عالقة بني الزوج والزوجة‪.‬‬
 ‫دائما متيقظني لتهديدات األعداء مثل الغزاة‪ .‬ال ميكنهم‬
‫تعلمنا هذه الرواية أن نكون ً‬
‫استعمار البالد دون شرب من املصلحة‪ .‬نعم ‪ ،‬تبدو السياسة الربيطانية أكثر نبالً من السياسة‬
‫اهلولندية جتاه إندونيسيا ‪ ،‬لكن الصاحل الربيطاين مغطى مبكرها النتزاع حقوق الثروة‬
‫لوطننا‪ .‬على الرغم من أن رواية باك ساكو تُنظر إليها على أهنا كتابة يسارية ‪ ،‬إال أهنا‬
‫تعرض الواقع احلقيقي لتأثريات االستعمار‪ E‬واملعىن احلقيقي لالستقالل‪ .‬رسالة باك ساكو‬
‫جد ا‪ :‬ال ميكن املراهنة على السيادة الوطنية لتحقيق مكاسب شخصية ‪ ،‬جيب على‬
‫واضحة ً‬
‫القادة إعطاء األولوية لكرامة البلد والشعب قبل سعادهتم ‪ ،‬وجيب أن يكون الناس على‬
‫دراية مبا حيدث يف البالد حىت ال يتمكن أحد بسهولة خيدعهم‪ .‬وبالفعل ‪ ،‬فإن كتابات باك‬
‫‪.‬‬ ‫ساكو تنعش عقول الشباب حىت ال يشعروا بالرضا عن مستقبل البالد واألمة‬

‫فصل الرابع‪ :‬اسلوب اللغوية في الرواية‬

‫عنصر مؤامرة‬
 ‫نزاع‪:‬‬
‫صراعا من أجل التحرر عند اختطافه من قبل جمموعة من أفراد‬
‫‪-‬يواجه توان روبرت ً‬
‫ساكاي‪.‬‬
‫صراعا إلجياد طريقة إلقناع راتو بوغسو بتسليم جبل تاهن‪.‬‬
‫‪-‬واجه توان ويليام ً‬

‫تشويق‪:‬‬
‫‪-‬يتساءل القراء عن مصري توان روبرت وتوان ويليام هل متكنا من االستيالء على قمة‬
‫جبل تاهن أم ال‪.‬‬
‫‪-‬يتساءل القارئ‪ E‬عما إذا كانت راتو بوغسو تستطيع الدفاع عن جبل تاهن من أن‬
‫يأخذها توان ويليام‬

‫مفاجئة‪:‬‬
‫‪-‬حاصرت جمموعة من أهل ساكاي توان روبرت‪.‬‬
‫‪-‬شاهد توان وليام األحداث يف مجيع أحناء العامل من خالل املنظار مباشرة‪.‬‬

‫تقنيات رواية القصص‬

‫حوار‪:‬‬
 ‫"‪-‬آمل أن نكون بأمان ‪ ،‬روبرت"!‬
‫"‪-‬آمل ذلك أيضا‪".‬‬
‫دائما اهلدية البالغة‪ E‬مخسة آالف جنيه إسرتليين اليت سنحصل عليها من‬
‫"‪-‬جيب أن نتذكر ً‬
‫حكومة بريطانيا العظمى إذا كان لعملنا أن ينجح‪".‬‬

‫اسرتجاع‪:‬‬

‫‪-‬قصة كيف حصل "لوبوك راكيت" على امسه‬

‫مناجاة داخلية‪:‬‬
‫‪-‬لذا كرهت املرأة العجوز االستماع إىل كلمات توان روبرت وفكر يف قلبها‪" :‬إذا‬
‫ارتدينا چنواي فإن هذا الرجل األبيض سيعرف‪ .‬غدا يستهدف أطباق جديدة لذيذة"‪.‬‬
‫‪.‬يصب‪:‬‬
‫جدا يف علم النباتات‪.‬‬
‫‪.....-‬أما بالنسبة هلم فهم باحثون يف حمتويات الغابة ومنهم ماهر ً‬

‫اللغة أسلوب‬

‫‪-:‬‬ ‫جتسيد‬
 ‫‪... -‬لقد وصلوا إىل سفح اجلبال اليت تفصل بني هذه الدول املالوية‪...‬‬
‫‪ ...-‬تغين الطيور حىت احلشائش ويبدو أن األشجار تفرح بالرتحيب بلحظة جيدة‪...‬‬
‫مشابه‪:‬‬
‫هديرا ويف بعض األحيان بدا وكأنه أصوات شنيعة‪..‬‬‫‪-‬كان صوت املاء أحيانًا ً‬
‫‪... -‬أشجار خشبية مظللة ‪ ،‬حقول واسعة مثل السجاد املشدود…‬

‫االصطالحات‬
‫‪:‬‬

‫أيض ا ‪" ،‬أدخل حظرية اجلاموس للنباح ‪ ،‬أدخل حظرية املاعز لتنبح"‪...‬‬
‫‪-‬جيب أن تتذكر ً‬
‫أبدا"‪.‬‬
‫جيدا ‪ ،‬وال تفعل الشر ً‬
‫‪-‬لتوان ويليام ‪ ،‬ولكن تذكر! "قم بضبط النفس ً‬
‫‪.‬‬
‫استعارة‪ ،‬جماز‬
‫‪:‬‬

‫‪...-‬يبدو أن هذه هي الثمرة اليت أحصل عليها من شجرة التقدم‪.E‬‬

‫انعكاس‪:‬‬
‫‪-‬ذات مرة‪،‬ذهب لرؤية املرأة العجوز‪ E‬ليشتكي منها مث حتول وجه‬
‫ميم ويليام إىل اللون األمحر وهي تستمع إىل كلمات النساء‪...‬‬
 ‫باب الثالث‪ :‬معلومات الرواية‬
‫فصل األول‪ :‬دور الرواية‪E‬‬
‫فصل الثاين‪ :‬معلومات الرواية‬

‫فصل األول‪ :‬دور الرواية‬

‫‪ (1‬كتب املؤلف هذا الكتاب ألنه يريد أن ينتقد ‪ ،‬وهتكم ‪ ،‬وضد الضابط‪ E‬الذي كان حيتل‬
‫ويدير مااليا الربيطانية يف ذلك الوقت‪ E‬ألنه مل يكن راضياً سينفذ حتت إدارة احلكم‬
‫االستعماري‪.‬‬
 ‫‪( 2‬إن إنتاج هذا الكتاب هو عمل املؤلف كإحدى طرق حتقيق االستقالل الذي‪ E‬يتم من‬
‫خالل الكتابة حيث تكون حرية التعبري يف ذلك الوقت حمدودة للغاية وبالتايل فإن التسليم‪E‬‬
‫جيدا للغاية‪.‬‬
‫من خالل الكتابة يعد شكالً ً‬
‫‪ (3‬مع إنتاج هذا الكتاب يظهر شكالً من أشكال االحتجاج يف هذا االستعمار مع أن‬
‫كل روح ستولد بروح القومية حيث أن اهلدف الرئيسي للمؤلف هو حتويل وعي السكان‬
‫إىل أن الكفاح من شأنه أن يذبل حقوق األرض‪ ، E‬على التواىل‪.‬‬

‫‪ (4‬كما يريد املؤلف أن يصف حكمة األقطاب يف معارضة الوطن ومحايته ومحاية حقوق‬
‫اإلنسان اخلاصة هبم حىت ال ينتزع املستعمر األرض‪ E‬أو احلقوق اليت يدافععنها‪ .‬حيث‬
‫السكان على التنبه خلطر العدو‪ E‬املستعمر‪.‬‬

‫‪(5‬كما يذكر املؤلف القراء باحلذر من هتديد‪ E‬العدو ‪ ،‬أي املستعمرين ‪ ،‬ألن املستعمرين‬
‫لديهم العديد‪ E‬من احليل واملكائد خلداع الناس ملصاحلهم ورغباهتم‪.‬‬

‫فصل الثاني‪ :‬معلومات الرواية‬

‫القيمة‬
‫القيمة املوجودة يف رواية ڤوترا كونوغ تاهن إلسحاق حاج حممد يف قيمة شجاعة‪.‬‬
‫على سبيل املثال ‪ ،‬شن حمارب جزر البهاما‪ E‬املاليو مات جالمور والفيلة حربًا ضد احلكم‬
‫االستعماري‪ E‬الربيطاين‪.‬باإلضافة إىل قيمة اللطف ‪ ،‬فعلى سبيل املثال ‪ ،‬ساعدت راتو‬
‫بوغسو املصاب ميم ويليام على الرغم من معرفتها أن ميم ويليام كان مرتبطًا ارتباطًا وثي ًقا‬
‫‪.‬بعدوه توان ويليام‬

‫وبالتايل‪ ،‬فإن راتو‪ E‬بوغسو وطنية ألهنا مل ترغب يف تسليم جبل تاهان للربيطانيني بسبب‬
‫أيضا غري مبالية بالثروة ‪ ،‬على‬
‫حبها العميق للوطن‪.‬عالوة على ذلك ‪ ،‬كانت راتو بوغسو ً‬
‫عرضا مرحبًا من توان ويليام‪.‬‬
‫سبيل املثال ‪ ،‬رفضت ً‬

‫ومن جانب األخر‪ ،‬القيمة احلكيمة‪ .‬على سبيل املثال ‪ ،‬أنقذت راتو‪ E‬بوغسو شعبها ‪،‬‬
‫العفاريت‪ ، E‬من خالل أمرهم بعدم التجسد أثناء الضربات اجلوية الربيطانية‪ .‬حبكمة راتو‬
‫بوغسو ‪ ،‬كل شعبها بأمان‪.‬بعد ذلك‪ ،‬راتو بوغسو حمبة‪ .‬على سبيل املثال ‪ ،‬احلب سوف‬
‫ميم ويليام وبعد ذلك يريد الزواج من ميم ويليام‪.‬‬

‫وبذلك‪ ،‬ضع يف اعتبارك النصيحة ‪ ،‬على سبيل املثال ‪ ،‬نصحت املرأة العجوز‪ E‬راتو‬
‫أمني‪.‬أخريا ‪ ،‬قيمة الطاعة للقائد ‪،‬‬
‫ً‬ ‫بوغسو بتوخي احلذر من توان ويليام الذي كان غري‬
‫على سبيل املثال ‪ ،‬أطاع العفاريت أمر راتو‪ E‬بوغسو باالختباء عندما هامجها املستعمرون‬
‫الربيطانيون‪.‬‬
‫تعليم‬

‫‪ )1‬يف رواية ڤوترا كونوغ تاهن عناصر تعليمية كثرية‪ .‬كمواطنني حمبوبني يف هذا البلد ‪ ،‬جيب‬
‫علينا الدفاع عن بلدنا من التعرض للغزو من قبل األجانب‪ .‬على سبيل املثال ‪ ،‬دافعت‪ E‬راتو‬
‫بوغسو واملرأة العجوز عن الوطن من أن حيكمه الربيطانيون ‪ ،‬وتويف زوج املرأة العجوز يف‬
‫حماولة ملقاومة الغزاة وهربت املرأة العجوز‪ E‬نفسها إىل الغابة ملواصلة نضاهلا‪.‬‬

‫‪ )2‬باإلضافة إىل ذلك ‪ ،‬جيب أن نساعد الشخص الذي‪ E‬حيتاج إىل املساعدة ‪ ،‬على سبيل املثال‬
‫‪ ،‬تساعد راتو بوغسو ويليام يف احلصول على خدمات املناظري املباشرة والببغاوات الناطقة‬
‫والطيور الرسول‪ .‬تساعد كوسينا ويليام يف تسلق اجلبل ومقابلة راتو بوغسو‪.‬‬

‫‪ )3‬جيب أن يكون لدينا موقف قوي‪ .‬على سبيل املثال ‪ ،‬ظلت املرأة العجوز‪ E‬وراتو بوغسو‬
‫غري متأثرة بقرارمها عدم تسليم جبل تاهن لإلجنليز على الرغم من الوعد مبكافأة مرحبة‪.‬‬

‫‪ ) 4‬جيب أن نكون صادقني‪ .‬على سبيل املثال ‪ ،‬يريد روبرت أن يكذب أنه هو من أمسك‬
‫بالنمر األبيض‪.‬‬

‫‪ )5‬جيب أن حنافظ على كرامة النفسية‪ .‬على سبيل املثال ‪ ،‬كانت تنكو عائشة حاماًل يف‬
‫شهرها الثالث بسبب االختالط والعمل خارج احلدود باتباع الثقافة الغربية الربية‪.‬‬

‫‪ )6‬جيب أن نتمسك بديننا‪ .‬على سبيل املثال ‪ ،‬ال تزال النساء املسنات يعتنقن اإلسالم‬
‫على الرغم من عيشهن مع سكان ساكاي‪.‬‬
‫باب الرابع‪ :‬تأثير الرواية‬
‫فصل األول‪ :‬تأثري من نظر سياسية‬
‫فصل الثاين‪ :‬تأثري من نظر التعليم‬
‫فصل الثالث‪ :‬تأثري من نظر اجتماعي‬

‫فصل األول‪ :‬تأثير من نظر سياسية‬

 ‫أدى االحتالل الربيطاين للمااليا إىل والدة قوميني ‪ ،‬وخاصة بني الكتاب والصحفيني‬
‫نادرا بني القوميني األوائل‪ .‬تسبب حب الوطن‬
‫املاليو‪ .‬الصراع من خالل عني القلم ليس ً‬
‫‪.‬والوطن يف وعي الكتاب بشرور استعمار دولة من قبل األجانب ‪ ،‬وخاصة األوروبيني‬

‫من خالل القيام بذلك ‪ ،‬حاولوا‪ E‬نقل فكرة طرد املستعمرين من خالل العمل املنتج‪.‬‬
‫يتزامن هذا مع رأي خو خاي كيم (‪ )1998‬الذي‪ E‬ذكر أن إسحاق حاج حممد كان من‬
‫بني جيل الكتاب الذين حاولوا التعبري عن العذاب البائس واالحتجاجات يف ذلك الوقت‪E‬‬
‫من خالل األدب‪ .‬مثل معظم الكتاب يف ذلك الوقت ‪ ،‬كان إسحاق حاج حممد تعليميًا‬
‫‪.‬بالفعل وقد‪ E‬يكون مثاليًا للجيل احلايل قد يكون أقل واقعية‬

‫يف الرواية ڤوترا كونوغ تاهن‪ ،‬رفع السيد ساكو من قيمة القومية‪ E‬كموضوع رئيسي‪.‬‬
‫ميكن مالحظة ذلك من خالل فكرة حترير الوطن من براثن املستعمرين يف هذا العمل‬
‫األول‪ .‬وف ًقا لسهالن حممد مسعان وسيفول حبري مات رادزي‪ ، )2005( E‬فإن رواية‬
‫إسحاق حاج حممد هي رواية ڤوترا كونوغ تاهن ساخرة ورمزية عن بروز الروح القومية‬
‫املالوية وزراعة روح االستقالل‪ .‬كشف باك ساكو يف الرواية عن املوقف السليب الذي‬
‫أيضا موقف القادة واملاليو‬
‫كان ميتلكه املستعمرون‪ .‬بصرف النظر عن ذلك ‪ ،‬انتقد ً‬
‫‪.‬أنفسهم‬
 ‫هذا النوع من الكتابة يتم إلهلام الروح القومية بني املاليو حىت يتمكنوا‪ E‬من االنتفاض‬
‫والتوحيد يف حماولة ملعارضة وطرد املستعمرين من وطنهم احلبيب‪ .‬كان عنصر اهلجاء الذي‬
‫ساخرا للغاية ووصف نضاله بأنه قومي يتمتع بروح قتالية عالية‪ .‬إن اخنراطه‬
‫استخدمه ح ًقا ً‬
‫يف العامل السياسي ‪ ،‬وخاصة احتاد الشباب املاليو(ك م م) مع إبراهيم يعقوب ‪ ،‬أثر إىل حد‬
‫ما يف كتاباته‪ .‬اجناز‪ E‬هذه الرواية هو انفجار لتطلعات النضال الوطين الذي حدث يف ذلك‬
‫الوقت‪ .‬من الواضح أن قيم القومية والنضال من أجل التحرر الوطين هي الركائز األساسية‬
‫‪.‬إلنتاج أول عمل باك ساكو‬
 ‫فصل الثاني‪ :‬تأثير من نظر التعليم‬

‫ذكر مؤلف هذه الرواية يف برنامج التعليقات التليفزيوين املاليزي يف ‪ 23‬يونيو ‪1973‬‬
‫أن كتابته كانت هتدف على وجه التحديد إىل أن تكون أداة للنضال من أجل املطالبة‬
‫باالستقالل والعدالة وطرد املستعمرين ‪ ،‬خاصة يف حوايل الثالثينيات‪ .‬عالوة على ذلك ‪،‬‬
‫ذكر عبد اهلل طاهر (‪ )2000‬أن جتربة الكاتب يف التعامل مع املساحات مثل الزوايا‬
‫ومساحات التعليق الشخصية (السياسية) أثرت إىل حد ما على كتاباته يف شكل قصص‬
‫أبدا عن‬
‫أيضا أن باك ساكو مل يسكت ً‬
‫قصرية وروايات‪ .‬عثمان كالنتان (‪ )2006‬ذكر ً‬
‫التحدث والكتابة‪.‬‬

‫كما أدت مشاركته يف السياسة إىل فكرة إدراج نضاله يف كتاباته‪ .‬يستخدم الكتاب‬
‫مثل باك ساكو الكثري من السخرية والتلميح يف حماولة لفتح عقول مجهوره للنهوض‬
‫والقتال لتحرير الوطن من براثن املستعمرين وخاصة الربيطانيني يف إطار الوقت الذي‬
‫اختاره يف هذا‪ .‬رواية‪ .‬صرح باك ساكو أن الغرض‪ E‬من وصول البيض إىل مااليا مل يكن‬
‫أيضا لتقويض ثروة وطنه وتراثه‪ .‬على هذا النحو‪ ، E‬ال‬
‫جمرد قيادة الدولة ورعايتها ‪ ،‬ولكن ً‬
‫ينبغي إعطاء املستعمرين مكانًا يف اجملتمع ‪ ،‬وبدالً من ذلك جيب طردهم حلماية الناس‬
‫والرتاث الذي جيب احلفاظ عليه لألجيال القادمة‪.‬‬
‫كما انتقد باك ساكو املاليو الذين عارضوا‪ E‬نضال الشخصيات‪ E‬السابقة مثل داتو باهامان‬
‫من خالل وصفهم بأهنم خونة لألمة‪ .‬كما أعرب عن أسفه لعدم توحد املاليو يف مواجهة‬
‫عدوهم الربيطاين املستعمر‪ .‬كما دعا يف عمله األول املاليو إىل التوحد وعدم خيانة‬
‫بعضهم لبعض حىت يتم طرد املستعمرين األجانب مثل الربيطانيني من مااليا ويف نفس‬
‫الوقت‪ E‬استعادة سيادة األمة والوطن‪ .‬ميكن مالحظة ذلك من خالل املقتطفات النصية‬
‫التالية‪:‬‬

‫"لذلك إذا مل يكن بعض املاليزيني جمهويل اهلوية ومل يضطهدوا قادهتم ومل يأخذوا‬
‫رشاوى ‪ ،‬فال بد أن يكون من الصعب‪ E‬على العدو‪ E‬أن يفوز ولكن ما ميكن قوله أكثر"‪.‬‬

‫اسحق حاج حممد‪ :2012 E‬ص (‪)15‬‬

 ‫فصل الثالث‪ :‬تأثير من نظر اجتماعي‬

‫أيضا‬
‫بصرف النظر عن انتقاد العرق االستعماري‪ ، E‬أي الربيطانيني ‪ ،‬انتقد الكاتب‪ً E‬‬
‫موقف جمتمع املاليو‪ .‬ويقول املؤلف إن جمتمع املاليو ممتنع للغاية ويرفع من كرامة األجناس‬
‫األجنبية ويهني كرامة عرقهم‪ .‬ينقل املؤلف ذلك من خالل حدث اعتقال السيد‪ E‬روبرت‬
‫من قبل جمموعة ساكاي وتعيينه كزعيم هلم ومنح اللقب الفخري‪ E‬لـباتني ڤوتيه يتم تصوير‬
‫جدا‪ .‬على سبيل املثال ‪ ،‬املرأة العجوز اليت ال تزال‬
‫أيضا على أهنم عرق متواضع‪ً E‬‬
‫املاليو ً‬
‫تريد أن تكون لطي ًفا ومهذبًا جتاه توان روبرت على الرغم من أهنا تعرف بالفعل أن الرجل‬
‫األبيض لديه نوايا سيئة جتاهها وجتاه جمموعتها يف الغابة‪ .‬اتصلت راتو بوغسو اليت ساعدت‬
‫توان ويليام عن طيب خاطر بالعامل اخلارجي دون أن تدرك أهنا كانت يف الواقع‪ E‬خدعة‬
‫ومكائد قام هبا توان ويليام يف حماولة النتزاع قمة جبل تاهن من أيدي راتو بوغسو‬
‫وشاغليها األصليني‪.‬‬

‫كما ينتقد الكاتب موقف املاليو الذين حيبون خيانة بعضهم البعض وليسوا‪ E‬متحدين يف‬
‫مواجهة عدوهم احلقيقي ‪ ،‬وهو املستعمرون‪ .‬يصف املؤلف أسفه من خالل السيدة‬
‫العجوز‪ E‬اليت رفضت العودة إىل جمتمع املاليو بسبب خيانتهم له رغم أهنم من أبناء وطنهم‪.‬‬
 ‫أيضا أن جمتمع املاليو يف ذلك الوقت‪ E‬فقد هويته بسبب التحديث‪ E‬الذي‬
‫ذكر الكاتب‪ً E‬‬
‫جلبه الغرب‪ .‬لقد أدى إعطاء مراتب عالية للطبقة احلاكمة يف النظام اإلداري‪ E‬الربيطاين إىل‬
‫تعميهم وساعد املستعمرين على استعمار وطنهم‪ .‬بدأ أسلوب احلياة والثقافة الغربيني يف‬
‫القبول وتبنيهما املاليو من الطبقة العليا واملتوسطة‪ .‬وهذا يوضح استياء املؤلف من شعبه‬
‫الذين يتناسون بشكل متزايد أنفسهم‪ E‬وميدحون احلضارة الغربية بشدة‪.‬‬

‫النق‪EE‬د ال‪EE‬ذي حياول املؤل‪EE‬ف نقل‪EE‬ه ه‪EE‬و على وعي‪EE‬ه كق‪EE‬ومي حيب وطن‪EE‬ه ووطن‪EE‬ه‪ .‬ح‪EE‬اول توعي‪EE‬ة‬
‫اجلمه ‪EE‬ور‪ ، E‬وخاص ‪EE‬ة الق ‪EE‬راء ‪ ،‬ب ‪EE‬أن االس ‪EE‬تعمار الغ ‪EE‬ريب ق ‪EE‬د ش ‪EE‬وه هوي ‪EE‬ة املالي ‪EE‬و ‪ ،‬األم ‪EE‬ر ال ‪EE‬ذي‪E‬‬
‫ضارا إذا مل يتم كبحه‪.‬يوضح املقطع النصي أدناه كيف اختفت هوية املالي‪EE‬و تقريبً‪E‬ا‬
‫سيكون ً‬
‫عنهم يف ذلك الوقت‪:‬‬

‫"ريب! كنت ق‪EE‬د قلت يف وقت س‪EE‬ابق إن‪EE‬ين أتيت ذات م‪EE‬رة ورقص‪EE‬ت يف هن‪EE‬اك‪ :‬ه‪EE‬ذا يع‪EE‬ين أن‪EE‬ه‬
‫أيضا الذهاب إىل هناك لالختالط مع املاليو حبرية "‪.‬‬
‫حىت األجانب ميكنهم ً‬
‫اسحق حاج حممد‪ :2012 E‬ص (‪.)76‬‬
‫باب الخامس‪ :‬مراجعات‬
‫وانتقادات للرواية‬
‫فصل األول‪ :‬التعليقات اإلجيابية‬
‫فصل الثاين‪ :‬املراجعة الشاملة للرواية‬
 ‫فصل األول‪ :‬التعليقات اإليجابية‬

‫هذه هي املرة األوىل اليت أقرأ فيها كتابات إسحاق حاجي حممد أو املعروف باسم باك‬
‫ساكو ‪ ،‬والذي مل يكن معروفًا يف السابق إال من خالل قصصه من كتب التاريخ ‪،‬‬
‫وخاصة الكتب املدرسية‪ .‬رواية ڤوترا كونوغ تاهن هي أول رواية كتبها باك ساكو‬
‫عاما‪ .‬إن ڤوترا كونوغ تاهن اليت‬
‫ونشرت ألول مرة يف عام ‪ ، 1937‬منذ حوايل ‪ً 80‬‬
‫مؤخرا هي إحدى منشورات ‪ ITBM‬ولديها ‪ 110‬صفحات فقط‪.‬‬ ‫متت قراءهتا ً‬

‫ڤوترا كونوغ تاهن هي رواية حتمل اسم باك ساكو ‪ ،‬بصرف النظر عن رواياته‬
‫األخرى ‪ ،‬مثل انق مت لال جيال و بودق بچا وغريها‪ .‬إذن ‪ ،‬ما الذي‪ E‬مييز ڤوترا كونوغ‬
‫تاهن ؟ العمل األول الذي‪ E‬عرفه باك ساكو يستخدم كأداة لكتابة كفاح باك ساكو من‬
‫أجل االستقالل ‪ ،‬وكذلك لصد الغزاة من مااليا ‪ ،‬كما هو موضح يف مسودة تعليق‬
‫تلفزيون ماليزيا‪.‬‬

‫مهتما بڤوترا كونوغ تاهن ‪ ،‬عندما ذكر باك‬

‫من كلمات ذاكرة املؤلف جعلتين ً‬
‫ساكو أن عمله غري مناسب لقراءة أطفال املدارس‪ .‬ببساطة ‪ ،‬التفكري الطفويل ليس مناسبًا‬
‫لقراءة هذه الرواية ألن حمتواها مليء بالسخرية والتلميحات العميقة‪ .‬حتولت إىل قصة‬
‫جذابة أو غري جذابة ‪ ،‬باك ساكو مل ميانع ‪ ،‬طاملا مت اختاذ التعليم لتنوير شعب مااليا سوف‬
‫‪ .‬يدافع‪ E‬عن مصاحل الدين والعادات والوطن‬
 ‫يدور فيلم ڤوترا كونوغ تاهن حول اثنني من الشخصيات الربيطانية البارزة‪ ، E‬توان‬
‫روبرت واتوان ويليام ‪ ،‬املكلفان بإجياد وافتتاح منتجعات حول جبل تاهن‪ .‬أثناء البعثة ‪ ،‬مت‬
‫فصل توان روبرت وتوان ويليام‪ .‬مت القبض على توان روبرت من قبل سكان ساكاي‬
‫األصليني ‪ ،‬بينما صادف توان ويليام ‪ ،‬الذي أراد العثور‪ E‬على صديقه املفقود ‪ ،‬عفريتًا ‪،‬‬
‫كوسينا ‪ ،‬ومتت دعوته للقاء راتو بوغسو ‪ ،‬حاكمة منطقة جبل تاهان‪.‬‬

‫أثناء احتجازه ‪ ،‬يبحث توان روبرت عن فرص للهروب وهنا ‪ ،‬أملح باك ساكو إىل أن‬
‫البيض الذين يقولون إن احلكومة الربيطانية مسؤولة عن تنمية شعب مااليا‪ .‬لكن من ناحية‬
‫أخرى ‪ ،‬لن متنح احلكومة الربيطانية املتعة بشكل تعسفي ‪ ،‬ما مل يكن لديهم حيلة وراء‬
‫اخلدمة املمنوحة هلم‪ .‬يتضح هذا من خالل األحداث اليت دعت توان روبرت العجوز إىل‬
‫الذبول الوحيد الذي بقي مع ساكاي األصلي ‪ ،‬لبيع جلود النمر ‪ ،‬عندما يريد اهلروب‪.‬‬

‫وكذلك فعل توان ويليام الذي كان لديه حيلة ‪ ،‬حيث عرض على راتو بوغسو‬
‫ممتلكات ‪ ،‬من أجل فتح جبل تاهن كمنتجع هلم‪ .‬هذا احلدث ليس مألوفًا مثل الوضع‪E‬‬
‫احلايل حيث يوجد أفراد مهتمون على استعداد لتوفري األرض‪ E‬لبقاء أطفاهلم على قيد احلياة‪.‬‬
‫كما سخر باك ساكو من املاليو يف مناصب املسؤولية ‪ ،‬لكنه ظل خيضع إلمالءات‬
‫احلكومة الربيطانية‪ .‬كما لو مل يكن هناك احرتام للذات ‪ ،‬فإن ترك نفسه ينجذب من أنفه‬
‫مثل اجلاموس وأخرياً اخلروج من هذا املوقف جعل الناس حتت السيطرة‪.‬‬

‫ال استثناء ‪ ،‬يصف باك ساكو أن املاليو يتميزون بأهنم جيدون ‪ ،‬ودودون ومهذبون‪.‬‬
‫يف الصورة يف الصفحة ‪ ، 24‬أشاد توان روبرت جبمال املاليو‪.‬‬

‫ليس عبثًا على ما يبدو أن بعض الناس قد أشادوا بسلوك وجماملة املاليو ألنه حىت يف‬
‫واحدا‪ .‬يف احلقيقة أنا ال ألتقي بأشخاص مثل‬
‫وسط الغابة واألخالق املنظمة مل تتغري شيًئا ً‬
‫‪.‬هذا مرة أخرى‬

‫كما مت وصف عطف املاليو لراتو بوغسو‪ .‬على الرغم من أن احليلة اليت قام هبا توان‬
‫ويليام كانت معروفة بالفعل لراتو بوغسو ‪ ،‬إال أنه ال يزال يقاوم البقاء معه على جبل‬
‫تاهان ‪ ،‬على الرغم من أن والدته قد ذكرت ذلك‪.‬‬

‫رمبا ال يزال هناك املزيد من الدروس اليت ميكن لآلخرين أخذها وتسجيلها ‪ ،‬لذلك‬
‫أوصي أولئك الذين مل يقرؤوا بقراءهتا ‪ ،‬بالصدفة‪ E‬بالتزامن مع الذكرى‪ E‬السنوية القادمة‬
‫‪.‬‬ ‫لالستقالل‪ .‬من حيث استخدام اللغة ‪ ،‬من السهل فهمها حىت بشكل كالسيكي‬
 ‫فصل الثاني‪ :‬المراجعة‪ B‬الشاملة للرواية‬

‫دائما لتهديدات العدو مثل‬

‫أخربتنا هذه الرواية أمري جبل طحان عن طريقة للبقاء متيقظًا ً‬
‫الغزاة األجانب‪ .‬ال ميكنهم استعمار‪ E‬البالد دون شرب من املصلحة‪ .‬نعم ‪ ،‬تبدو السياسة‬
‫الربيطانية أكثر نبالً من السياسة اهلولندية جتاه إندونيسيا ‪ ،‬لكن اخلري الربيطاين مشمول‬
‫حبقوق الثروة لوطننا‪.‬‬
‫على الرغم من أن رواية باك ساكو تُنظر إليها على أهنا كتابة يسارية ‪ ،‬إال أهنا تعرض‬
‫الواقع احلقيقي لتأثريات االستعمار واملعىن احلقيقي لالستقالل‪ .‬رسالة باك ساكو واضحة‬
‫جد ا وهي أنه ال ينبغي املراهنة على السيادة الوطنية لتحقيق مكاسب شخصية ‪ ،‬وجيب‬
‫ً‬
‫على القادة إعطاء األولوية لكرامة البلد والشعب قبل سعادهتم اخلاصة وجيب على الناس‬
‫أن يدركوا ما حيدث يف البالد حىت ال يتمكن أحد من ذلك‪ .‬خداعهم بسهولة‪.‬‬

‫يف الواقع‪ ، E‬فإن كتابات باك ساكو تنعش عقول الشباب حىت ال يشعروا بالرضا عن‬
‫صور راتو بوغسو على أهنا رجل وطين‪ .‬بصفتك من‬
‫مستقبل البالد واألمة‪ .‬يف الرواية ‪ ،‬تُ َّ‬
‫نسل امللك ‪ ،‬فمن الطبيعي أن تكون لديك هذه اخلاصية‪ .‬يوصف بأنه رجل ال تأثري له مع‬
‫ممتلكات أو ثروة‪ .‬على الرغم من أن ويليام قدم العديد‪ E‬من املكافآت املرحبة ‪ ،‬إال أنه ال‬
‫يزال يرفض العرض ‪ ،‬وكانت هذه مسة من مسات اجملتمع يف ذلك الوقت‪ .‬إهنم يعيشون‬
‫دائما برفاهية اجملتمع وليس األفراد‪ .‬توصف راتو بوغسو سناً بأهنا‬
‫بشكل مجاعي ويهتمون ً‬
‫شخص مهذب وحسن التصرف‪ .‬على الرغم من أن ويليام كان خبيثًا ‪ ،‬إال أنه ال يزال‬
‫جيدا‪ .‬هذا منطقي ألن جمتمع املاليو معروف بلطفه العايل‪.‬‬
‫يعامله ً‬

‫الخاتمة‬
 ‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬

‫احلمد هلل الذي‪ E‬هدانا هلذا وما كنا لنهتدي‪ E‬لو ال أن هدانا اهلل‪ ،‬وأصلي وأسلم على‬
‫سيدنا حممد صلى اهلل عليه وسلم‪ ،‬وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إىل يوم‬
‫الدين‪.‬‬

‫وأما بعد‪ ،‬ملا كانت اخلامتة جزءا مهما من كل حبث‪ ،‬ملا حتتويه من نتائج تلفت انتباه‬
‫القارئ‪، E‬وكان القصد من هذا البحث‪ E‬هو االستنتاج مبهارة الطالب املاليزين يف إعداد‬
‫وكتابة البحث العلمي خصوصا يف مادة األدب والنصوص‪ .‬وقد سلكت يف كتابة هذا‬
‫البحث مستعينا بالكتاب املدرسي واملراجع اخلارجية ومبساعدة أساتذين الطيبني‬
‫واألصدقائي األعزاء‪.‬أريد ايضا أن ألقى الشكر اجلزيل على املدرسة ألنه أعطي اإلانرتنيت‪E‬‬
‫حلصول املعلومات واستعداد املكتبة باملراجع هلذا البحث‪.‬‬

‫ويف هذه اخلامتة أود أن استخلص بعض األفكار‪ E‬ايل استفدت من هذا العمل وهي‬
‫كاآليت‪:‬‬
 ‫يف رواية ڤوترا كونوغ تاهن عناصر تعليمية كثرية‪ .‬كمواطنني حمبوبني يف هذا‪1-‬‬
‫‪.‬البلد ‪ ،‬جيب علينا الدفاع عن بلدنا من التعرض‪ E‬للغزو من قبل األجانب‬

‫أيضا أن جمتمع املاليو يف ذلك الوقت فقد هويته بسبب التحديث‪2-E‬‬

‫ذكر الكاتب ً‬

‫الذي جلبه الغرب‬ ‫‪.‬‬

‫كتب املؤلف هذا الكتاب ألنه يريد أن ينتقد ‪ ،‬وهتكم‪ ، E‬وضد الضابط الذي‪ E‬كان حيتل‪3-‬‬
‫ويدير مااليا الربيطانية يف ذلك الوقت‪ E‬ألنه مل يكن راضياً سينفذ حتت إدارة احلكم‬
‫‪.‬االستعماري‬
‫‪43‬‬
‫وأخريا‪ ،‬أرجو من اهلل عز وجل أن يتقبل هذا العمل وأن ينفع به وأن جيعلي من‬
‫الفائزين يف الدنيا واآلخرة‪ ،‬واهلل ويل التوفيق‪.‬‬
‫المصادر‬
 ‫قواميس‬
https://translate.google.com.my .1

‫انترنيت‬
1. m.marefa.org/‫اسحاق_حاجي_حممد‬/simplified
2. http://www.matamin.org/2009/12/pak-sako-pejuang-yang-
dilupakan.html
3.https://www.pnm.gov.my/pnm/resources/UploadFile/Koleksi/Koleksi
%20Peribadi/PAKSAKO.pdf
4. https://mawdoo3.com/‫تعريف_الرواية‬
5. https://ms.wikipedia.org/wiki/Putera_Gunung_Tahan
6. https://www.booksurgeon.com/2020/06/resensi-buku-putera-gunung-
tahan.html
7. http://muhdnazri91.blogspot.com/2011/08/contoh-folio-tingkatan-5-
putera-gunung.html
8. http://panitiabahasamelayusmkpenghulusaat.blogspot.com/p/spm.html
9.https://www.academia.edu/30119586/
Nilai_nasionalisme_dalam_Putera10.Gunung_Tahan_Karya_Pak_Sako_S
uatu_Aliran_Pemikiran
11. https://www.goodreads.com/review/show/2088263418
Lampiran Kerja Calon
Kerja Kursus STAM
Tahun:………………………..
Mata Pelajaran:………………………..
Kod:…………………..
Nama Calon:
Angka Giliran:
No. Kad Pengenalan:

BIL TUGASAN TARIKH TANDATANGAN CATATAN

SERAH GURU

1 Terima soalan Kerja Kursus

2 Menyiap rangka Kerja Kursus
3 Menghantar pendahuluan untuk
disemak
4 Menghantar isi kandungan bagi
bab pertama
5 Menghantar isi kandungan bagi
bab kedua
6 Menghantar isi kandungan bagi
bab ketiga
7 Menghantar rumusan dan
penutup
8 Menyerah keseluruhan Kerja
Kursus

Komen Guru Penilai

………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………

……………………………..
Tandatangan Guru Penilai
Nama: