‫هل الفلسفة هي المحرك الذي‬

‫ينطلق منه المصمم لتلبية‬

‫االحتياجات ؟‬
 ‫جامعة واسط‪/‬قسم هندسة العمارة‬

‫عقيل مجيد‬
‫ر‬
‫باشاف ‪ :‬د‪ .‬ربيع جميل‬
‫فلسفة العمارة‬
 ‫‪3‬‬

‫المعماري هو فنان تتجسد بداخله روح‬

‫الفيلسوف ‪ ...‬بل انه الفيلسوف من‬
‫الدرجة االوىل‬

‫الفلسفة المعمارية فىه الفكر المحرك وطريقة نظرتنا اىل العالم‬

‫خبات‬ ‫وفهمنا للكون الذى نعيش فيه ونتأثر به وبالتاىل يكون فينا ر‬
‫مباكمة تشكل الفكر الذى نتبناه ىف حياتنا ‪ ..‬العمارة كبقية‬
‫حياتية ر‬
‫عل‬ ‫عتمد‬ ‫ت‬ ‫الت‬‫متغباتها الفلسفة ر‬
‫ومتغبات ‪ ,‬ومن ر‬
‫ر‬ ‫الفنون لها ثوابت‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫توح‬
‫ي‬ ‫إحساس وفكر وثقافة وبيئة المعماري إلخراج فكرة إبداعية‬
‫ومعت لمشاهديه‬ ‫ى‬ ‫حت توصل رسالة‬ ‫المبت ووظيفته ر‬
‫ى‬ ‫لشخصية‬
‫وتكون من المعالم الحضارية لهذا الزمان وتعكس حضارة األمة كما ى يف‬
‫الحضارات القديمة الرومانية واألغريقية والفرعونية واألسالمية‪..‬‬
 ‫‪4‬‬

‫المعماري هو فنان تتجسد بداخله روح‬

‫الفيلسوف ‪ ...‬بل انه الفيلسوف من‬
‫الدرجة االوىل‬
‫أن الجمال الواضح ىف فن العمارة يكمن ىف الجمال الداخل المنبثق‬
‫عن المعرفة الشاملة لمختلف العلوم والفنون الذى يصل اىل حد‬
‫الفلسفة ىف مكنون هذا الجمال‪.‬‬
‫يعتب من‬ ‫ر‬
‫رياضيات وعالم ر‬
‫ي‬ ‫فرنس و‬
‫ي‬ ‫ويقول ديكارت ‪ -:‬وهو فيلسوف‬
‫مؤسس الفلسفة الحديثة ومؤسس الرياضيات الحديثة‪.‬‬ ‫ي‬
‫متمبة عن طريق االمتداد و الفكر من‬ ‫”كيف نحصل عل افكار ر ى‬
‫والثات هو طبيعة النفس‬ ‫ى‬ ‫حيث أن احدهما هو طبيعة الجسم‬
‫ي‬
‫قوتي‪ :‬قوة الحس وقوة العقل وهما القوتان‬ ‫بمعت أن ىف االنسان ر ى‬
‫ى‬
‫ي‬
‫ى‬
‫الفت‪.‬‬
‫الجماىل والتقييم ي‬‫ي‬ ‫اللتان تؤسسان الحكم‬
 ‫‪5‬‬

‫“‬ ‫فالعمارة ليست شيئا ذاتيا وانما ىه عملية تفاعلية‬

‫الت يفرضها‬‫بي االنسان والمكان والثقافة ى‬
‫مستمرة ن‬
‫المكان عىل االنسان … فكان البد من ان يكون‬
‫هناك فيلسوف يقوم بقيادة هذه العملية التفاعليه‬
‫الصعبة ‪ ..‬ى‬
‫والت لم يتم إحكام قيادتها اال من خالل‬

‫”‬
‫ن‬
‫دراسة ف شخصية كل من االنسان والمكان ‪..‬‬
 ‫‪6‬‬

‫العمارة ماىه اال بقايا ثقافة قد قام‬

‫العقل ببلورتها لتخرج أفكارا تصلح‬
‫أن تكون قاعدة ن‬
‫لتبت عليها ركائز ما‬
‫يمكن تقديمه ليخدم االنسان‪,‬‬
‫ر‬
‫والبشية أجمع‬
THANK YOU