Professional Documents
Culture Documents
إن احلمدهلل نحمده ونستعني ه ونستعره ه ونسعيد ،و ونني ب ه هلل رش رو
نتتتل و رش ،نتتت ل أنهستتتوت و رش تتتتاملت ،أنه و و إن رش الدم اهلل ه
ه ه دم و وأشتتتيد أن ال إ إال اهلل وحده الر،ك و وأشتتتيد أن امدا
نبده و ت .أ هنيد:
کسی که نگاه گذرا به کشییهرهاا امییدا هابییده بابی ،هر ا یاب
اسییاناناب با هی ب ایای جهابِ امییدد هرار نه مییدگهرهگ ب ی ا
اای ا بد امیدهارا اد ه جهاب امدد ن ارن .بسیارا از اساناناب تصهر
ا کنن رهبدا اسیییاناناب بد جهاب امیییدد ید رگ اه تاریخ بهه که
هارانش به اتناد رمیی ا آین از آب بدق یا غدب گهاه بهه ،ا حدنا
– ییا غاببا -میییهس اسیییاناناب نخهاه بییی .گهشبینتدین این افداه
ا پن ارن اگد امیدد به هاراب اد ا بوه ا من ا رهبدی جهاب
بییازگدهه ،یطعییا پس از هاران طهالن گهاهی بهه کییه اییا ،فدزنی اب ا
نه هایناب آب را نخهاهیس هی .
هر این فضییاا اناه از یأس ا نااای ا ،احال امیی که اسییاناناب به
یضیها فاسطین ،رچن ،کشنید ،داق ،افغانسداب ،ا غید حد فود کنن ،
ره رمیی به این که هر فود رار اا بداا آب بابییین !! ،بذا هر این کداب
گهاهیس کهبییی به بیاب اهستدین ابزار هر بدپای اد ه این اا بپدهازیس
که هناب کابیدن اای هر هل اسیاناناب ،ا زهاهب احسییاس مدگهرهگ
امییی که هر هراب بسییییارا از افداه اا ا به ایژ جهاناب رگنه کده
ام .
این کداب را به ها بخش اصا تقسیس کدهد:
بخش اول« :ردا اسییاناناب قم اان ن » .هر این بخش به امییباب
قم اان گ اساناناب گهاهس پدهاگ .
بخش دوم« :ااد که هدگز نن ایده» .هر آب به ه حقیق اهس ابییار
گهاهس کده ،که هنه هال بد پهیای اا امیدا ا نشاب از این ام که:
این اا نخهاه اده!
این کداب هر ادنهع ،فداگهان ام بداا:
اای اار ب ب....
اای به گیزب ج ی ....
اای به رهبدا ا تنوین ...
اای به پیدازا ا ص ارت...
اای به بازیاب اوان ا جایگاه که گ اان بدایش اراه ننهه ،ا این
بداا گ اان هبهار نیس ...
از گ اان ا گهاهس این کداب را هر تدازاا ا نال ان ا هنها بییینا
یدار هه ...
فصل اول :چرا مسلمانان عقب ماندند؟
بیا اجهه هرهنیا بههب اایعی ،ا حدس گسیییدده ا تهطئه ا یباح
نیدنیگهیا بیاز هس با تعدم ا گهیس :رطهر ااواب هاره ااد که یدآب ا
من را هر هم هاره مدگهره ا ناای بهه
یدآب کدیس ا میین نبها هر بد هارن ا ه ها – ا باوه صیی ها -اژه
هسییدن که گبد از بازگشیی زت ا اد این اا ا هر صیی ر بههنش
ا هه .این یضییه را کسی انود نن بهه ،اگد آنوه طبعی این هین ا
اا را نشناگده ام .تنها ریزا که اا ا گهاهیس بازگش اساناناب به
هین ا گدفدن آب از اناب صحی ا هرم ام ،نه اناب گااربناماب ا
غدبزه ها .آبها بای به مییخناب پدارهگار ا پیاابدبییاب ا کسییان که از
هین ارا آبها اطنئن هسییدن گهش ههن ا امییدد ا اگدق گهه را از
آناب بیااهزن نه از ه هتگداب موهالر ب یی ا بن .
بداا بنا ه حقیق اژه ههن را بدگزی اد ا کس که گهاهاب بیشدد
ام ی ،ا تهان به یدآب ا میین اداجعه کن که دایبشییاب پایاب ناپذید
بهه ا گندینههایشاب تناد ناب ن ام !!
ُ ۡ َ َّ َّ َ ۡ َ َ ُ َّ
َّل َ ۡ
ۡي ۚ [ ابنن ]۱۱/ ٱَ تققن صنع ٱّللِ ِ
حقیقت نخست :سنت تداول یا گردش دوران
کده ان ا بیخ آببان آب را صحی هانسده . ۲اااد احن ا طبدان ا حاکس از تنیس هارا راای
ام
ید جهاب منان بهناد ماطاب احن فات تحقق یاف .ا اژه ا هاد
هس ب اب هیم تدهی ا احقق گهاه بی ا امدد ااره رد پایدخ ایدابیا
ا بیهه اب با ا .هر رابطه با ح یث فهق الزد ام به ها نوده ابار
کنس:
اول :بدگ از انیا اعدق ن فد رد تنها با ه هت بهمیییها امیییدد ا
را ان ازا اداکز امیدا ا اسیاج احقق ا بهه ،ا فد از را جهاه را
بعیی ا هاننی ،حقیقدش این امییی که هر ح یث به رگهنگ این فد
ابار نننهه ،ااا ان بد این باارد که انحصد کدهب فد به ه هت ا ب اب
هر نمد هابی جهاه از راا میدگهرهگ امی ،کس که رنین باارا
هاره ،تصیهر نن کن اساناناب بدهانن رازا ارتش به ایدابیا ب دمدن ،بذا
ا گهین ح یث را به ه هت ت سید ا کنیس.
ااا بد وس..مییاق راای ا نیز میاق اای نشاب ا هه که این فد با
جهاه گهاه بهه ،یسیطنطنیه پس از جهاههاا اسدند ا پ هرپ فد ب
ا رد نیز بههنین بیییه فد ا بییهه ،بذا پیاابد هد ها فد را هر ید
راای جن کدهن .
دوم :احن فات گهه را بداا فد رد ا تحقق بشارت هیگد پیاابد
آااه ا کده ،ااا اهفق به این کار نشی ،ا بای از این گ دها ان تعدم
کنی که ا گهی :گهبیحابس ا گ ا را بیود ا گهیس که رد فد نش !!...
ردا تیا اینوه این اژه ا بشیییارت نبها اای را هر هلهایناب زن نگه
هاره ا ب انیس که اوان بداا فد کدهب هاریس ،ا گدنه نقش اا ره ا ب
جز هم زهب به گذبدگانناب !
هدگز....اا رمهل گ ا اا هر را ته ی د گهاهیس گذاب ،ا اا احن
فات ،آنچه ته فد نودها را اا -اب با ا -فد گهاهیس کده.
حقیقت پنجم :حقیقت تاریخ
برادران من
آیا هامداب ااه ابطهائف ان بس را بنی ای آیا گهان ای که رگهنه
ان بس به ۲1هاب کهرد تقسیییس ب ی که مییدانشییاب بهجاب هس افداه
بههن ! آیا اابسدگ ا گیان ا ننگ ا ار ا ذب را هی ی آیا حنای
ا هیهانگ ا فساه ا الاباب گدا را اشاه کدهی آیا هنزااب هنانن آب
هر اداکش ا ابدزاید ا مییینگیال ا اهریدیان ایاب یبای بدبد را هی ی
هی ی رگهنه زنا ا بداب گهارا ا غارت هر ایانشاب بای بهه پس از
آب ره رخ هاه هر میییالهاا ان هنه ریز هگدگهب ا ادحهل بییی ،
ریزا ببیه ید اعدز رخ هاه!! رگهنه ادها آا !! ید اده!!
بیخ ب ا بن یامین که ادهد را بهمها گ ا ا گهان ،آا بهه تا
تدبی کن ا آاهزش هه ا با صییبد ا بدهبارا جهاه کن ،آب اده ها ن د
ا بهه ،ا ها ن د رهار ن د ا رهار ن د هزار ا ها هزار ا ه هزار ،پس از
آب بیهدها فد ا بیهه ا امدد اندشد ا بهه ا هاب ادابطین تأمیس
ا ب هه ،هابد با یهداانان هنچهب ادئوه...یهمف بن تاب ین ا ابهبود
بن ند آب ها ن د آاهزش ا ههنی ا تدبیی ا کننی ا بییه جهییاه
ا پدهازن ،هابدشییاب ااد اه پی ا ا کن ،گید فداگید ا بییهه ،ید مییهد
آفدیقا اساناب ا بهن !! ...ارتش ۱11هزار ن دا آبها هر بنال ا ارتش
611هزار ن دا آبها هر جنهب به جهاه ا پدهازن ،این ارتش به ان بس
ا راه ا ببخنی را به اسیییاناناب آب هیار باز ا گدهان ا بیییاها را به
هلهاا اسییاناناب ان بس به اراغاب ا آاره ا اشییدکاب را گهار ا زبهب
ا مازه ا هر نبده «زالیه» ۱1هزار ن د از اساناناب یهدااب مپا 51هزار
ن دا غه هاا امیپانیای را بوس ا ههن ...آیا ی رت امدد را هر
کدهی آیا هانسیدی یهدااناب امیدد رگهنه بههن آیا فهنی ی بدیع
امدد رگهنه ام
ردا هار ا رایس آیا هامییداب فاسییطین را بیینی ای ،اید از
ابغال 61مابه ا نابی ا فدیاه ا کده آیا هامداب نُه حناها احشیانها
صایب ها به فاسطین را بنی ای آیا ا هانی آبها ۲11مال فاسطین را
بهابغال گهه هر آارهن ا بی ابنق س ۴۲مال هر ابغال آبها بهه آیا
گهانی ایی که آبها هر ید راز هر بی ابنق س ۱1هزار اسیییاناب را
بهید رمان ن ا تا زانهیشاب هر گهب اسانابها بهه
ااا هی ا گ ای با صایب ها ره کده !
تاریخشیاب هر تاریخ به اتناد رمیی ا هاب گهبگهار ا جنایدوارباب
میایط بی ،انسیابهای پا ا با ا یه ا یدآبگهاب ا ننازگهاب بنید
بههمی با تهک بد گ اا گهه ا بداا ر اا اا به جهاه پدهاگدن ا هر
این رامیدا از هیم مدزنش نهدامی ن ،یهداانان اانن ناه اب ین زنگ
ا بییهی نهراب ین احنهه ،ا صییدح اب ین ایهب -رحنهس ا -اشییداق
ادگ ا بهاهت بههن ا گ اان زن گ را به آب ها بخشی ،گهه را بداا
بهشیی ا آرامیییدن ا بهشیی گهه را بداا آبها ا آرامیی ،با گ ا
بدگهامیییدنی ا گ ا هس با آبها بهه ،گ اان ا ا گهه را بداا آبها
احقق کده ا یاراباب هاه ا مپا گهه را زت بخشی ا بهتنهای هنها
گدا هاا صیایب را بیوس هاه ،اال ابه اال ا ،راز حطین آا ا اا بع
حطین ،رازگارا که تاریخ با ت این آب رابن ا تابنا ب ا بای تاریخ
به هب این رازها به گهه بباب ..
حقیقت ششم :حقیقت واقع
که تحقق ردا فقط تاریخ را ارق ا زنیس آیا هر اای اا اهارها نیس
ا ا ابه را هاب ا کن
آرا ،بهگ ا مهگن هی یس ا بنی د ،کاف ام اای ااداز اا را با ره
مال یب اقایسه کنی ۹1 ،مال هر تاریخ اا ها ریزا بهبنار نن آی .
بیه ننیازهاا هاگ اسیییاج نگا کنی ...ا بینی ننازگزاراب ا
گ ا گذاراب اسیاج ره کسیان هسیدن ا تع اهباب رق ر ام هر
گیذبیییده تع اه ان ک از ننازگزاراب را هر اسییید ا هی یس ،ااا اکنهب
اساج اناه از ننازگزاراب ام که بیشدد آبها جهاناب ا کههکاب هسدن ،
آیا این گهه نهی ههن ا آین ا رابن این هین نیس
نگیاه بیه حل ا ند بین ازی .ایایهب ها اسیییاناب از هنهجا
راانها حداین بیییدی ین ا بیییهن ا هیمگا کعبه را گاب از طهاف ا
زائداب نخهاه هی ،آیا بییهق ادهاب ا زناب ا کهنسییاالب ا جهاناب بداا
حل ا ند را هی اا
نگاه به حداب ا مید اندشییار آب بین از .هر ههها بص
ایدها هر هانشگا اصد تنها ید هانشدها هگدد باحداب اجهه هاب ،
رازها گذبی ،ااداز اگد ااره هانشیگا بها ا نینها پد از گهشبین
بیهاب را ببین هزاراب هگدد اسیییاناناب اؤان را گهاه یاف ،ااا اگد به
نینها گاب بیهاب نگا کن گهاه تدمی .
به اندخابات اتحاهیهها ا هیگد اندخابات نگا کن .آیا نن بین که
ادهد از کسان که ن اا امددگدای مد ا ههن حنای ا کنن ن ی ا
که رگهنه اسیاناناب ب اب اینوه بیناگد از افداه هابیده بابین بهادده
اینوه به اساناناب بههنشاب افدخار ا کنن از آبها حنای ا کنن .
ننیایشیییگیا هیاا کدیاب را ببینیی .نن بینیی که پدفداشتدین
کدابهاا ،کداب هاا امییدا ا بییاه تدین جناحها ،جناحهاا فداش
کدابهاا امدا ،ا پدنشدتدین اندشارات ،اندشارات امدا هسدن
آیا نن بینی که گدا هاا اخداف میام با رایودههاا اخداف
از بدگها امییدد هر بازاهاا میییامیی امیید اه ا کنن ،اگد ره آب را
هام ن ارن ،رهب ا هانن تهه ا ادهد ا جااعه امددگها ام .
أحزاب میییوهالر را هیی یس کیه هر بدنیااههاا گهه طدحهاا
امدا را اطدح ا کن .
بیانیدهیاا ربها را ا بینیس کیه بیییعبههای بداا اعاااههاا
امدا باز ا کن .
آرایشگا هاا زنانه را ا بینیس که بخشهاا ایژ ا بانهاب احدبه
را ان ازا ا کنن .
بدنیاایههاا تاهزیهن اا که یبد تنها از گهانن ها ا ریاصیییهها
صحب ا کده ااداز ایزباب اناا اساناب ا بهه.
هنها اینها را هی یس ا هر آین بیشدد گهاهیس هی ،بداهرد بیا ا تندکز
کن ا ای اب جهاب را نید بنگد.
آیا گبد پیدازا افغابها بد راسها را نشنی ا
َ ۡ ۡ ۡ َ ُ َ َّ ۡ َ ۡ
ۡي و ِّللِ ٱۡل ۡم ُر مِن ق ۡحل َو ِم ُۢن َب ۡع ُ ۚۡد َو َي َۡ َمئِِ َيو َر ُ ٱل ُمؤم ُِنَ ٤ ِِ ف ِضَّعِ ِسن ِ
َ ۡ َ َّ َ ُ ۡ
َيل ُِف َّ ُ ٱلرح ُ يي َّ نصَّ َمن ي َ َشا ُ ۚ ُۖ َو ُه ََ ۡٱو َعي ُ َّ
ٱّللِۚۡ يَ ُ ُ َ ۡ
ٱّلل ِيم ٥وعد ٱّللُِۖ َّل ِ صَّ
ِن ِ
َ َۡ َ كََ َ
َ ۡ َ ُ َ َ َٰ َّ ۡ
اس َّل َيعل ُمَ [ ٦ابداد ] 5– ۹ :در (ظرف) َث ٱنلَّ ِ وعدهو ول ِ ن أ
چسند ننننال پیش از (این پیروزک) و بمند از این (پیروزک) فرمنان از آن
خدانننت ،و در آن روز مؤمسان شننادمان خواهسد شنند به (نننیب) یارک
خنداوند ،و (خداوند) هر که را بخواهد یارک میکسد ،و او پیروزمسد مهربان
انننت.خداوند وعده داده انننت ،خداوند هرگز وعدهک خویش را خالف
نمیکسد ،و لیکن بیشرر مردم نمیدانسد.
اباها گناب کن راسها بهگاطد که هاا ناهنهار افغانسییداب بییوسیی
گهرهن ،باوه آب ها بیوس گهرهن رهب گ اان بوسدشاب هاه ،ا به
قم ران بیی ن رهب گ اان آبها را به قم ران ،زاان که گ اان
هر ایاب افغابها انسابهای اانن که ا امدهارتد از که یاف .
آیا ن ی ا رگهنه حوها تزارا رامییییه ا میییپس کنهنیسی ی هاا
باشهید جنههراهاا اساناب نشین را بن ت ۱11مال هر ابغال گهه
هابیدن ا ط این میالها بشی ت اسیاناناب را بونده ا هاهن ا ذب
ا کدهن ،تا جای که هابییدن نسییخها یدآب جدد بهه ا بد امییاس یانهب
افداها کیه هر گانه یدآب هابیییدن را ادازات ا کدهن ،ایناب به گ ا را
انود ا بیی ن ،ا با کسیی که بهگ ا ا رمییهبش ایناب هابیی ابارز
ا کدهن ..مییالها گذبیی ،بییم پشیی کده ا نهر گهربییی های ،ا
اا های که هنچناب اسییاناب اان بههن با هلهای ببدیز از ایناب ،ا با
هم های با ا ه ،ا با مدهای هنچناب هر حال مد این رباهتها ا
هالارادهاها را ریس زه ..این هناب ا ا ابه ام .
بداهر ان حد فداتد از آب:
به آادیوا نگا کن که هر ههها بییصیی ایدها تنها رن هزار
اسیاناب هر آب اجهه هاب ،ااداز هر این کشهر بیش از هش ایایهب
اسییاناب اجهه هاره!! ۱هر ههها ه داه ایدها هی د که از گانهاا بعنهاب
اسید امد اه ا ب ا این گانه تنها اسد بهد بهه ،ا پس از مالها
هابار به هناب بهد رفدس ا ه اسد هر آندا هی د!!
به اسیییاناناب هر غدب نگا کنی ..آیا از ا ارس آبها ،از اداکز
امدا ،اطبه ات ا منینارها ا بدک هایشاب بنی ای
بداهرد آیا ا هان که هین امیدد از نمد رب ا مد اندشار،
هر ایاب هیگد اهیاب یوهتازا ا کن
آیا ا هان که ید ابمییای امییدا هر راز ها ایایهب ن د از
آب بازهی ا کنن که ید ایایهب از این تع اه تنها هر آادیوا هسدن
زیزاب ان آیا این فد ا نصدت ا زت ا تنوین نیس
زیزانس:
آیا ا هانی با ره کسان ا جنگی
آیا یهههیاب ا هسپینانانشاب نیسدن !
آیا هنابهای نیسدن که گ اان هر اهرهباب ا فداای :
ُ ُ ْ َّ ُ َ ُ َ ۡ ََ
ت عل ۡي ِه ُم ٱَِوَّة ت ۡي َن َمَّا ِ ِقوَا[ آل نداب ]۱۱۲ :هر کجا یافره ُضبَّ
ِ
شوند( ،مهر) ذلت و خوارک بر آنان زده شده انت .
ا هر اهرهباب ا فداای :
َ نَ ُ َ ُ َ ُ َ ُ ۡ َ ً َّ
ِيعا إَِّل ِِف قرى ُّم َّص َنة أ ۡو مِن َو َرا ِۚ َُ ُدۚۚۡر ِۢ[ ابحشد]۱۹/ َّل يقَٰتِلَن م َج
آنها (یهود) هرگز دنرهجممی با شما نمیجسگسد جز در آبادیها (و دژهاک)
محکم یا از پشت دیوارها.
ا نیز ا فداای :
َ َ
َ
اس َٰ َ
ح َي ََٰأ[ اببقدة ]۴5/و هر آیسنه آنان را َ و َّلَجَّ َد َّن ُه ۡم أ ۡح َر ََ َّ
ٱنلَّ ِ ِ
حریص ترین مردم ( -حری) حریص تر از مشننرکنان -بر زندگی خواهی
یافت.
این هسدن یهههیاب...
َ ُ ُ نتم نم ۡؤ ِمن َ َت َش َّ َۡهُ إ ُك ُ َ َ ۡ َ ۡ َ ُ ۡ َ َّ ُ َ َ ن َ َ ۡ
ِۡي ١٣قَٰتِلَه ۡم ُي َعِ ِۡب ُه ُم ِ تَتش ََّنه ۚۡم فٱّلل أحق أ
ِۡي ١٤
ۡ َ
ور ق َۡم نمؤ ِمن َ ۡ
ك ۡم َعل ۡيه ۡم َويَش ِف ُص ُد َ َ ُ ۡ َُ ۡ ۡ ََ ُ ۡ ُ
نص ي و ِم ه ي خ ي و م ِي
د ٱّلل َأيۡ
َّ ُ
َۡ ِ ِ ِ
ِيم ١٥أم ِيم َحك ٌ ٱّلل َعل ٌٱّلل َ َ َٰ َمن ي َ َشََّّا ُ ۚ و َو َّ ُ
َب َّ ُ َو ُي ِۡهِ ۡ َغ ۡي َظ قُلَُبه ۡمو َو َي ُت ُ
ِِ
ُ ۡ َ َ ۡ َ َّ ُ ْ ۡ ُ ۡ َ ُ ۡ َ ُ ْ َ َ َّ َ ۡ َ َّ ُ َّ َ َ َٰ َ ُ ْ
خِوا مِن سََََّّّتم أ قككَا ولمَّا يعل ِم ٱّلل ٱَِين َهدوا مِن م ولم يت ِ َح ِ
َ ُ َ
ۡي ُۢ ِ َما ق ۡع َملَ ١٦ ٱّلل َخح ُ جَّة ۚۡ َو َّ ُ ََلِۦ َو ََّل ٱل ۡ ُم ۡؤ ِمن َ
ِۡي َو ِِل َ ِ ََّّ
سَّٱّللِ َو ََّل َر ُ
َّ ُ
ِ دو ِ
[ابدهبة ] ۱6- ۱۱ :آیا از آنها می ترنید؟م پس خداوند نزاوارتر انت که از
او بررنید ،اگرایمان دارید .با آنها بجسگید ,تا خداوند با دنران شما عذابشان
کسد ،و آنان را رنننوا نننازد ،وشننما را بر آنها پیروزک دهد ،ونننیسگ گروه
مؤمسان را ش ا میبخشد وخشم دلهایشان را از میان میبرد ،وخداوند توبهک
هرکس را بخواهد می پذیرد ,وخداوند داناک حکیم انت
اگد هنها یهههیاب ا هنها اه زاین با هس بابن :
آیا بنا از آبها ا کمدتشاب ا احزابشاب ا گدا هایشاب ا تدمی
آیا گ اان آبها ا اامال آبها را اینگهنه گطاب نوده ام که:
ِۡي ١٩ ت َوأَ َّ ٱ َّ َ
ّلل َم َع ٱل ۡ ُم ۡؤ ِمن َ َ َ ُ ۡ َ َ ُ ۡ َُ ُ ۡ َ ۡ َ َۡ َ َُ ۡ
وون قي َِن عن م ف ِئت م ش ا ولَ كَث
[ان ال ]۱۴/و گروه شنما هر چسد زیاد باشند ،شما را بینیاز نخواهد کرد,
(زیرا) که خداوند با مؤمسان انت.
آیا از ااوانات آبها ا تدمی اگد گ اان نن فداای :
ُ َّ َ َ َ ُ ْ َ ُ ۡ َ ُ َ َ ُ َ ُ َ َ َٰ َ َ َّ َ َ ۡ َ ۡ َ ُ
قل و َِّلِين كوروا سَََّّّتيلحَ وتحۡشرون إَِل َهنمُۖ وبِئس ٱل ِمهاد ١٢
[آل نداب ]۱۲/به کسننانی که کافر شنندند بگو« :بزودک مغلوب خواهید
شند ،و (ننپس در قیامت) به ننوک جهسم ،محشنور می شوید ،و چه بد
جایگاهی انت.
اگد گ اان آیا از ق ا گده ا تهاب جسن آبها ا هدامی
ن داهه ام :
َ َّ َ َ َ ۡ َّ َّ ۡ َ َ َ ُُ
ل ُه ۡم قلَب َّل َيوق ُهَ ِ َهََّّا َول ُه ۡم أع ُۡي َّل ُیب ُۡصََ ُرون ِ َهََّّا َول ُه ۡم َ ۚاَا َّل
َ
َ ۡ َ ُ َ َ ُ ْ َ أ َ َ ۡ َ ۡ َ َٰ َ ۡ ُ ۡ َ َ ن ُ ْ َ أ َ ُ ُ ۡ َ َٰ ُ َ
يسَََّّّمعَ ِهَّا ۚۡ أولئِك كٱۡلن ِم ل هم أضَََّّّل ۚۡ أولئِك هم ٱوفوِلَ ١٧٩
[األ داف ]۱۱۴ :آنها دلهایی دارند که با آن نمیفهمسد و چشمانی دارند که
بنا آن نمیبیسسد ،و گوشهایی دارند که با آن نمیشننسوند ،آنان مانسد چهار
پایانسد ،بلکه ایسان گمراه ترند ،ایسان همان غافالنسد.
اک مسلمانان:
آیا بینا تصیهر ا کنی آبها هنیشیه پیداز ب ان ا گاه بوس ا
ذب را تددبه نوده ان
آادیواا اغدار را هی یس رگهنه با فدیاه ا نابه ا نهه ا پنل هزار
کشیده از ایدناا که بد راا نقشه هی نن بهه قم نشین کده! اشابه
آب را بداا بار هاد ا مهد هر مهااب ا ببناب هی یس.
هی یس رگهنه پایگا هاا هسدها «ردنهب » رامیه ان دد ب ا
هزاراب هودار از زاینهاا رامیه را آبهه ا کن .
اهبیید «رانچد» را هی یس که ا گ دن با بههمیی آارهب آب به کنال
َ َُۡ
اطاق رمیی ان «پا ا انز امی گ اان از بد آبها» َ وظ َّن أهل َها
َ َ َّ َ َّ ُ ۡ َ ُ َ َ َ ۡ َ َ َ َٰ َ َ ۡ ُ َ َ ۡ ً َ ۡ َ َ َ َ ۡ
ج َعل َ َٰ َها َح ِصَََّّّيدا كأ و ۡم قَّدِرو عليها تعىها أمرنا ِلا أو نهارا ف تنهم َٰ
َ َّ ََ َ َ ُ َ َ َُ َ ۡ َ ۡ َۡ
ت و ِق َۡم َيتوك ُرو [ ٢٤یهنس ]۲۹ :و قي َن ِٱۡلم ِس ك َٰل ِك نو ِصََّّل ٱ ي َٰ ِ
اه آن گمان کردند که خود بر آن چیرهاند( ،نا گهان) فرمان ما در شننب یا
روزک فرا رننند ،و آنچسان آن (کشننرزار) را درو کسیم که گوک دیروز هرگز
(کشننرزارک) نیوده انننت این گونه آیات (خود) را براک گروهی که می
اندیشسد به ت ی بیان میکسیم.
این اهبید تنها بع از رن هانیه از باید آب بطهر کاا ا پیش رشس
هنه ان دد ب تا به حسدتشاب بی زای .
آیا ی رت گ اان بد آبها را ن ی ا که هنهباب را بهزانه هرآاره:
میا را هی یس که بهدا را تنها هر ها ما غدق کده!! ..بهد
نیهااربیانز آادیوا هر اا اه ۱۴۴6ایدها
ۡ َ ۡ َ ُ َ َ ۡ َ َ ۡ َ ف َو َت ۡ َنا َت ۡ َو َٰ َب َّ
ٱلس َما ِۚ ِ َما ۚ نمن َه ِمر َ ١١وفج ۡرنا ٱۡلۡرض ع ُيَنا فٱّلََق ٱل َما ُ ۚ
َّ
ََ َۡ َۡ ُ
أ أمر قد قد َِر [ ١٢ابقند ]۱۲ – ۱۱ /آنگاه درهاک آنننمان را با آبی
(فراوان و) فروریزنده گشنودیم واز زمین چشنمههاک جوشاندیم (وجارک
نمودیم) پس این (دو) آب (آننمان وزمین) براک امرک که مقدر شنده بود
باهم در آمیخرسد
هیی یس که طهفیاب بدف ا کهال را هر بیییهد ای رب نیهیهر
رگهنه گیابابها را تعطی ا اابینها را هر بدفها غدق کده!!
طهفابهای را هی یس که اابینهاا بزرگ را به پش باد گانهها
ا ان اگ .
تن باه اسیدندا را هی یس که انسابها را اانن تنها نخ ان اگده
بهه ا هرگداب جنگ را از ریشه ا کن ،ا زن گ را احه ا ننهه ،هنها
اینها را هی یس ااا ن ی یس کس از آب پن ا بدت بگیده.
[ابعنوبهت ]5۴ :و کسننانی که در راه ما (کوشننش و) جهاد کسسد قطماا به
راههاک خویش هدایت شان می کسیم ،و یقیساا خداوند با نیکوکاران انت.
ُ ۡ َ َّ
ٱّللِ إ َّ َّ َ ۡ ُ َ َُ ُ َ ُ َُ ُ َ َ
ۡي ُۢ ِٱوعِ َحادِ ٱّلل َ ِص َّ ِۚۡ ف َس َّ َتِك ُرو َما أقَل و ۡ ۚۡم َوأفَِض أ ۡم ِر إَِل
[ ٤٤غافد ]۹۹/پس به زودک آنچه را به شما میگویم به یاد خواهید آورد،
من کار خودم را به خدا واگذار میکسم ،بیگمان خداوند (نسیت) به بسدگان
بیسانت.
مییخن را به پایاب ا رمییانس ا از گ ا بداا هنها بیینا پاهاش نیوه
ا طابس.