You are on page 1of 22

‫بوجال نادية‬/‫د‬...................................................

‫عبد اه الغذامي من النقد اأدبي إى النقد الثقاي‬

‫عبد اه الغذامي من النقد اأدبي إى النقد الثقاي‬


‫ بوجال نادية‬/‫د‬
2‫جامعة اجزائز‬، ‫قشم الفلشفة‬

Résumé : ‫الملخص‬
Abdallah Elghadhami de la ‫أ الغ امي الشع الع بي اء‬ ‫ل‬
critique litteraire a la critique
culturelle ‫اف ا ته بالجما ب ما ته ب ظها‬
Abdallah Elghadami a lu la poesie
arabe d une lecture culturelle qui n ‫ نها محاال‬، ‫لل ا الشاع‬ ‫ال ال‬
a pas mit le beau en concederation
autant que les valeurs systemiques ‫ئ دش م خالها ما أ ماه ال‬
avec le poete ; c est un essai ‫جاا ل ما ه م ل في‬ ‫ ال‬،‫الث افي‬
audacieux pour etablir ce qu il
appelle la critique culturelle qui ‫دب ل ال ش ع ا م‬ ‫ال ص‬
trenscende tout ce qui est beau dans
les textes litteaires pour reveler l ‫دب الت ش ل ب‬ ‫ال ي في الب‬
opto implicite dans la structure ‫الث اف ال ائ الت حمل في خ ابها الجمالي‬
opto-litteraire qui forme la structure
culturelle qui tient dans son discours ‫ما ا أخا ب‬
esthetique des valeurs immorales.
Elghadami adopte un systhem ‫اب باب‬ ‫اع م م هج الحف ا‬
archeologique pour connaitre les
raisons historiques ;politiques et
‫االجمالي في محاال‬ ‫ال ا خ اال ا‬
esthetiques ; dans une tentative de ‫ال ا‬ ‫ص مصاد الخلل ال ي في‬
controler les sources de desequilibre
dans l auto-formation opto-arabe,et ‫ اع ب الشخص الث اف اما‬، ‫الع ب‬
les defauts personnels et culturels, il
a exerce le fait archeologique sur ‫فعل ال ع عل م ام نها ا ش ا ما ها‬
son contenu pour reveler ‫ت سخ عليها اله م عب ا ائل ا‬ ‫ا‬
cesmodeles,et montrer comment
retranche la domination par divers ‫الث افي اا ماعيب‬
moyens de producation culturelle et
sociale enracinees . ‫الغ امي باع با ه م ا لل ا ا الث اف‬
Elghadhami comme modele d ‫الث افي‬ ‫ح د مفه م ال‬ ‫الع ب‬
etudes culturelles arabes comment
determiner le concept de la critique ‫س‬ ‫الت ا ي؟ ا‬ ‫م ه ل اء ال‬
culturelle comme un moyen de lire
le texte patrimoine ? et son projet ‫دبي؟‬ ‫ب صفه ب ا لل‬ ‫مش اعه ال‬
de critique comme alternative a la
critique litteraire ?

722
‫جلة دراسات ‪ Dirasset‬العدد الزابع جوان ‪6102‬‬

‫امقدم ‪:‬‬
‫ع ال الث افي مظه ا م أه ا ظاه الت اف ما بع الح ا في‬
‫ا عن باأدب باع با ه ظاه ل ا‬ ‫دب اال ‪،‬ا حا‬ ‫مجا‬
‫مال ‪ ،‬اشع باغ ‪ ،‬ام م ا ته ف ال الث افي‬ ‫ش ل ‪،‬اف‬
‫ا الث اف‬ ‫دبي معا‪ ،‬اب اء ب ل منه ي بغ ه ال ش ع‬ ‫الباغ اال‬
‫اي‬ ‫ا م اد ا تها في ا ها الث افي اا ماعي اال اس اال ا خي اا‬
‫ا د ا‬ ‫ا ه الث افي بم هج‬ ‫اال ف عليها فهما ا ف ي ا‪ ،‬ا‬
‫ا الث اف‬ ‫اال ش م أ ل ا خ ا‬ ‫ال ائم عل ال‬ ‫ال ف‬
‫الج‬ ‫أخ ا ا‬ ‫بم ا فل ف اف‬ ‫ا ه م أا ا همش ‪ ،‬ما‬
‫اغي هاب‬ ‫اال ا خا اال ال ل الي اال ال‬
‫دبي ب أ م ل‬ ‫في عال ال‬ ‫م هج‬ ‫ال الث افي‬
‫‪،‬‬ ‫ا فاه اا لما الت بل اها دا ا عل أنها أح ام صح ح ا‬
‫صحح ه ه‬ ‫الع بي‬ ‫اعب ه الغ امي باع با ه ائ ال الث افي في ال‬
‫أس‬ ‫ا فاه الخا ئ في ء ا ا ب الث اف ؟ اما م هج ه في ل ؟ ا‬
‫بل اب عل ه ه‬ ‫باع با ه مش اعا ا ب ا؟ ل‬ ‫اع مش اعه ال‬
‫ع معن‬ ‫ال ا ا اا ائل اب م ح بع ا فاه ا الصل با‬
‫ال الث افي ا ه ا خ ا اما هي دعائمه ام ا هبببالخب‬
‫ـ النقد الثقافي الدال وامفهوم‪:‬‬
‫ع ف ع ال ا عي ام جا ال ا لي ال الث افي في اب دل ل ال ا‬
‫خ م الث اف بشم ل تها م عا لبحثه‬ ‫دبي ب لهما أ ه ت شا ف‬
‫اتها ا ماتهات‪1‬ب اه به ا ا عن حل ل‬ ‫اء‬ ‫ا ف ي ه‪ ،‬ا عب ع م ا‬
‫دب االف االجمال في ء معا ي اف ا ا‬ ‫االخ ابا‬ ‫ال ص‬
‫‪ ،‬ا عن با ل اال ا اال ص اال ا‬ ‫اا ماع اأخا اب‬

‫‪ -1‬سعيد اليازعي وميجان الروسيلي‪ ،‬ص ‪.305‬‬


‫‪727‬‬
‫عبد اه الغذامي من النقد اأدبي إى النقد الثقاي‪...................................................‬د‪/‬بوجال نادية‬

‫باع با ه عام اف ا ا‬ ‫أا الخ اب‬ ‫اال ا ب ا ل ال ا م ال‬


‫عام مال أا‬ ‫بل أ‬ ‫اا ماع حمل م اص مباش اغي مباش‬
‫الت‬ ‫ل ش الع ب ال‬ ‫ف أا ش ل ‪ ،‬ام م يه ف ال الث افي‬
‫الجمال االف ‪ ،‬اعل ه م‬ ‫في الث اف اال ل بع ا ع الخصائ‬
‫ا ‪،‬‬ ‫ا ع الخ ابا ا‬ ‫ا‬ ‫أ ه عن تفعل ال ش ع‬ ‫ال‬
‫ش ا ها عل ال ائ الح ا‬ ‫ه م تها اف‬ ‫اال ع ف عل أ ال بها في‬
‫لأم ت‪2‬ب‬
‫دبي ا م ال اح‬ ‫الث افي ه ال‬ ‫اب ل صب م ع ال‬
‫الجمال ‪ ،‬بل م ح عا ه باإ ل ا اا ا ال ا خ اال ا‬
‫اا ماع اا صاد االف ‪ ،‬ا م بال ش عنها ا حل لها بع عمل‬
‫صالح ل خ له في ال‬ ‫ل خ اب ا ل‬ ‫ال ش ال ص ت‪3‬بابه ا ا عن‬
‫عل بع ها البع ا اا فيها‬ ‫الث افي بع ا ع ا ائ ا عالي ال ص‬
‫ال ج االعامي أاالشعب ب‬
‫ـ ا يخي النقد الثقافي‪:‬‬
‫ا مج د‬ ‫في أا ابا في ال زثم‪ ،‬ل‬ ‫ما ظه م مما ا‬
‫محااا ا ص م ال اح ا ع ف اال اح ا هج ب ل م ب ا‬
‫افي ما بع‬ ‫ل ش ل‬ ‫ال ع ا م ال العش دعا م ي ف‬
‫ا ه الث اف خاص‬ ‫ب ‪ ،‬اع م حص ه في ا ما ا دب ‪ ،‬ا اا مخ ل‬
‫اف م م‬ ‫خذسث ب أ د ا ا‬ ‫دبي‪ ،‬ا بله‬ ‫ل الت يهملها ال‬
‫ال ا ا الث اف ا عاص لب م جهام ال صاحب د ا ا ه ال ظ ا ال‬

‫‪ - 2‬توم بوتومور‪،‬مدرسة فرانكفورت‪،‬تر‪:‬سعد جرس‪،‬دار الكتب الوطنية‪،‬ليبيا‪،‬ط‪،2004،2‬ص ‪.110‬‬


‫يوسف عبد اه اأنصاري‪ ،‬النقد الثقافي وأسئلة المتلقي‪ ،‬جامعة أم القرى‪.2008 ،‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪Nqu.edu.sa/page/ar/84250‬‬
‫‪722‬‬
‫جلة دراسات ‪ Dirasset‬العدد الزابع جوان ‪6102‬‬

‫‪،‬ا ا‬ ‫االل ا ا ‪ ،‬ا ح ا ما بع الب‬ ‫عل ال ص‬ ‫الت ا‬


‫ب‬ ‫اأدب‬ ‫ل‬ ‫عل خ مصاد ش ا خ افل ف ا‬
‫ب أ الظه الح ي لل الث افي ح في الثما ا في ال ا ا‬
‫الل ا ‪،‬ا‬ ‫دزسثم بع ما ا فاد م الب‬ ‫م‬ ‫ا ح‬
‫ال‬ ‫‪،‬ا ما بع الح ا ‪،‬االح‬ ‫اا و ب ل ا اال ف‬ ‫الج‬
‫اأ احا ما بع ا عما ب‬
‫دب ا بع‬ ‫ل ش ل ابه تال الث افيش ظ‬ ‫ام ص ا ف‬
‫ء‬ ‫الح ا ت بل م هج ا بع ما عل م ص ه د ا الخ اب دبي عل‬
‫دبي مع م ا‬ ‫ا ‪ ،‬ام اه ال‬ ‫ل ا‪ ،‬اال ا ‪ ،‬اا‬ ‫ال ا اال‬
‫عل ا اء ال ا اال ا ل ال ف ي اا اه دب ل ع الخ ابا ‪ ،‬ا‬
‫ال ام ا اء ال ب اا في‬ ‫ل‬ ‫أ ظمتها ال اصل ‪ ،‬ا ص بعاد‬
‫هم‬ ‫ه أ اا ال اء ا‬ ‫دب الت‬ ‫ا‬ ‫ب ل بل عمل عل‬
‫بم شا‬ ‫ال ل ي اا جاب ل ال ا ‪ ،‬ا‬ ‫بغ ال ي عل‬ ‫ص‬
‫ل ا‬ ‫لجا د ا مص لح ال‬ ‫ف ا ل دل ال ا ‪ ،‬ا‬
‫‪4‬‬
‫ب‬ ‫مص لح ال‬
‫ـ عبد ه الغ امي ومفهوم النقد الثقافي‪:‬‬
‫ذخسث بع ن م م‬ ‫ه عب ه محم الغ امي الشم ‪ ،‬ال‬
‫اه م امع ا ت الب ا ‪ ،‬شغل حال ا‬ ‫ال ص ‪ ،‬حصل عل د ال‬
‫ع د بال ا ‪ ،‬له الع م‬ ‫م ص أ ا ال اال ظ بجامع ا ل‬
‫ال ابا اا لفا منهاش‬
‫ل ال ش ح دزسثب‬ ‫‪ -1‬الخ ئ اال في م الب‬
‫‪ -2‬ش ال ش م ا با ش ح ل ص شع معاص رزسثب‬

‫‪ -4‬عبد العزيز مودة‪،‬الخـروج من التيـه‪:‬دراسة في سلطـة النص‪،‬سلسلة عام امعرفـة ‪،298‬‬


‫الكويت ‪،2003‬ص ‪89‬‬
‫‪722‬‬
‫عبد اه الغذامي من النقد اأدبي إى النقد الثقاي‪...................................................‬د‪/‬بوجال نادية‬

‫ى الشع الح‬ ‫ش بح في الج ا الع ب‬ ‫‪ -3‬الص‬ ‫الج‬ ‫ال‬


‫رزسثب‬
‫م الح ا رزسثب‬ ‫‪ -4‬ا‬
‫ال اب ثسسثب‬ ‫‪ -5‬ال اب‬
‫ئل ش م اا في ال اال ظ جسسثب‬ ‫‪ -6‬اف‬
‫‪ -7‬ال ص اال ا اد خسسث‬
‫‪ -8‬ا أ االلغ رسسثب‬
‫‪ -9‬اف ال ه ش م ا با ع ا أ االلغ الج زسسثب‬
‫ال ص اال ا ا خ ل سسسثب‬ ‫‪-11‬‬
‫ا الث اف الع ب تتتجب‬ ‫‪ -11‬ال الث افي ش اء في‬
‫‪ -12‬ح ا الح ا في ا مل الع ب ال ع د جتتجب‬
‫ختتجب‬ ‫‪ -13‬الث اف ال لف‬
‫م ح اا ل‬ ‫أدبي م عب ال ب أص‬ ‫افي أم‬ ‫خثـ‬
‫ختتج ب‬
‫‪5‬‬

‫اء به‬ ‫اعب ه الغ امي ه أا م حاا بن مفه م ال ال‬


‫دبي ال اب الت عج‬ ‫ل ش بمع اه اأداا ه‪ ،‬ل جاا م ا ال‬ ‫ف‬
‫ح د مفه م ال الث افي اما هي‬ ‫ع ا شاف الظ اه الث اف الع ب ‪ ،‬ف‬
‫ح اده ؟‬
‫ـ مفهوم النقد الثقافي عند الع امي ‪:‬‬
‫العام‪،‬‬ ‫ع ف الغ امي ال الث افي ب ه ش ت ف ع م ف اع ال ال ص‬
‫ا ا م الت‬ ‫ل ‪ ،‬بمعن أ ه‬ ‫اه أح عل م اللغ ‪ ،‬اح‬
‫‪ ،‬اغي‬ ‫عليها الخ اب الث افي ب ل جل ا ه اأ ما ه اص غه‪ ،‬ما ه غي‬
‫ا ي ادا ل منهما في ح اب ا ل ي الث افي الجمعي‪ ،‬اعل ه فال الث افي‬ ‫م‬

‫‪5‬‬
‫‪- http://ar.m.wikipédia.org/wiki%1.‬‬
‫‪722‬‬
‫جلة دراسات ‪ Dirasset‬العدد الزابع جوان ‪6102‬‬

‫بل ش ا م ح أ ع البا ي ا ش‬ ‫غي معن ب ش الجمالي فح‬


‫ا افعلها ا اد لل عي اللح ال ـ ت ب‬
‫‪6‬‬
‫ح‬
‫ال اد الفه ا الغ امي بي مفه م ال الث افي امفه م العلل ع‬
‫ع م عل العلل‬ ‫شته‬ ‫ل شابه الغ بي العلمي ح‬ ‫أهل الح‬
‫ما ع أهل مص لح الح ‪ ،‬اه ع ه العل ال بح في ع ب الخ اب‬
‫م‬ ‫ا في ا ت أا في ال ‪،‬مما جعله مما‬ ‫ا ش ع‬
‫اصا م ‪،‬اا ش أ البح في علل الخ اب ل م هجا اد ا عل‬ ‫اد‬
‫ا ا م ‪ ،‬ا ص ح تها‪ ،‬ا ا هي‬ ‫ش ال ص ‪ ،‬اا خ ا‬
‫م أ ا ها ا بح اتها االحا ل ش ل صب هما‬ ‫الجمال ا الباغ‬
‫ا مش اعا ا ا ات ب‬
‫‪7‬‬

‫أدبي مالي ف ‪،‬‬ ‫ه مجا ال الث افي ل م باب أ ه‬ ‫اال‬


‫أا أ ا‬ ‫اف ‪ ،‬اا أ ل ا ه الجمال ه بل حامل‬ ‫ا ما أ ه حاد‬
‫تها م خا ال اء ال ح أنها خ في ا اء سح الظاه‬ ‫م م صع‬
‫ا ا م ال ال اا‬ ‫مهم ال ا ال ف عل‬ ‫الجمالي‪ ،‬اعل ه‬
‫الص ح لل ب‬
‫عملها الث اف ل م‬ ‫اال الث افي ل ه ال ش ع الح ل الت‬
‫ا‬ ‫أ ا ها‪ ،‬أ ع اا ائل خاص خ م الجما االباغ أغ اه ه‬
‫د ا ل الع ب الح ا للعال الع بي امي‬ ‫ا م ه ال ب ل ال‬
‫ب ل النه الع ب ب‬ ‫ابال الي ال ف عل الع ا ل الت عت‬
‫ـ منهج ‪:‬‬

‫‪ -6‬عبد اه الغذامـي‪ ،‬النقد الثقافي ‪ :‬قراءة في اأنساق الثقافية العربية‪ ،‬امركز الثقاي العري‪،‬‬
‫الدار البيضاء‪ ،‬ط ‪ ،2001 ،2‬ص‪.84-83 .‬‬
‫‪ -7‬نفسـه‪ ،‬الصفحـة نفسهـا‪.‬‬
‫‪722‬‬
‫عبد اه الغذامي من النقد اأدبي إى النقد الثقاي‪...................................................‬د‪/‬بوجال نادية‬

‫ا م ه ال ب ل ل ا شاف الع ب الح ا للعال‬ ‫ا ا ال‬


‫ج عو ا اء نه ه فما هي م هج‬ ‫امي الع بي االع ا ل الت‬
‫ا م في الث اف الع ب اما هي ل ا ه في ل ؟‬ ‫الغ امي في اء ال‬
‫ا ا م في الث اف الع ب عل م ه‬ ‫ل اع م الغ امي في اء‬
‫م‬ ‫ال اء ال ا ل الت ح م ا جا مثا م اف بع أ‬
‫ش‬ ‫باغ ‪ ،‬ا غ ا ا دال ي ‪ ،‬دال حا في اللغ الظاه ادال م م ‪،‬‬
‫مص لحت ال الث افيت ل‬ ‫ع في مش اع ا ل خص‬ ‫تا ح‬
‫مص لحا ائما عل م هج أداا ا ائ خصه أاا‪ ،‬هي خ عل عا ها‬
‫الجمالي‪ ،‬م ح أ ه ا م ال ي ا‬ ‫أ ئل عل بيل ا ا با ال‬
‫م م م م ال م م اخ باء‪ ،‬ا م‬ ‫اللغ ‪ ،‬ال ه‬ ‫ب عل‬
‫م با‬ ‫م اص اع الح ل في ال خفي‪ ،‬حت ل خفى عل اب ال ص‬
‫ا م‬ ‫ل ال‬ ‫ا ب عي اال ج ي ‪ ،‬ا ب ا الح ا ي ع ا ب ب‬
‫‪8‬‬
‫عل هتب‬
‫م ه ال الث افي عل مل م الخ ا م م م ا ب‬ ‫ا‬
‫ال ص االخ ابا الث اف فهما ا حل ا ا مثل ف ما ليش‬
‫ا ال ‪ ،‬ا ا ا م ‪ ،‬ا ا ا تها‬ ‫‪ -‬ح أ ئل‬
‫الجماهي ‪ ،‬ا ا ائ ا االتهم ش‪ ،‬ا ا العم مي االخص ص ب‬
‫‪ -‬اب عاد ع ح اد ال لما ا باش ا ب ال بمح ه الث افي فه‬
‫م ا افي ا بغي هب‬
‫م ال ا بغ ال ظ‬ ‫‪ -‬ا خا الخ اب ال حظى بم ائ ع‬
‫ع ش له شع ا ا أم و اب‬
‫ا ا ب ب ش ا الخ اب ا دب‬ ‫‪ -‬ا فاد م العل م‬

‫‪ -8‬الغذامي‪ ،‬النقد الثقافي‪ :‬قراءة في اأنساق الثقافية العربية‪ ،‬امركز الثقاي العري‪ ،‬بروت –‬
‫لبنان‪ ،‬ط‪ ،2000 ،1‬ص ‪.95‬‬
‫‪722‬‬
‫جلة دراسات ‪ Dirasset‬العدد الزابع جوان ‪6102‬‬

‫ل الج ا‬ ‫ى لل ص‬ ‫‪ -‬البح ف ما ا اء الخ اب م م م‬


‫االعا ف ب‬ ‫ا اد اال اح االف‬
‫‪ -‬ام ب ي الشاع ا اف ه ا صهب‬
‫‪ -‬ال ب بي اللغ اال االث اف ب‬
‫د في الجمل الث اف اا ت خل‬ ‫ا‬ ‫‪ -‬مع ف ال اا ال‬
‫البه اللفظ ا مال ا الباغ ب‬
‫عل ا ل ال م ا ع ا حل لهاب‬ ‫‪ -‬ال‬
‫‪ -‬ال ش ع ا ثا ف الت عب ع ا صا اف ي مخ لف ي بح‬
‫ف ه ا ا صا غ ي ا في الث اف ال ائ ب‬
‫‪ -‬ع م هما الجا الجمالي أ ع ص افي اف ل الع اص خ‬
‫في الخ اب ا د‪9‬ب‬
‫أا الخ اب باع با ه حاما للعاما‬ ‫اه ا م ال الث افي م ال‬
‫الث اف في ش ل مالي فن خفي أ ا ا اف م م ا ال اا ال‬
‫ا‬ ‫‪ ،‬اا شاف ال ي ا الت خلفها ه ه‬ ‫م باغ امحا لي ا‬
‫ا م ‪ ،‬اب ل ح ا ا م الفه االش ح ل ال ا ل الث افي‪ ،‬ا م‬
‫حص خ ا م ه ال الث افي ه ا في ا احل ال ال ش‬
‫فيها ل الع با الث اف م م ل‬ ‫‪ -1‬م حل ا ا الث افي ا‬
‫اع ا ام م ا ه اءا ا ا اه امش ام ب ا اص اأ ا ‪،‬‬
‫بعاد الث اف ب‬ ‫اا ائ عام م أ ل ا خا‬
‫مالي‬ ‫‪ -2‬م حل ال ش ال اخلي اهي م حل ش ح ا حل ل ا ف‬
‫ا م ا ي اأ ل بي لفه ما ه افي بع ل ب‬ ‫اب‬

‫‪ -9‬ميل مداوي‪ ،‬النقد الثقافي بين المطرقة والسندان‪ ،‬أقام الديوان يناير ‪.2012‬‬
‫‪.www.diwanalarab.com‬‬
‫‪722‬‬
‫عبد اه الغذامي من النقد اأدبي إى النقد الثقاي‪...................................................‬د‪/‬بوجال نادية‬

‫ال ا‬ ‫ا‬ ‫عي بالعل م‬ ‫الث افي افيها‬ ‫‪ -3‬م حل ال‬


‫دبي في ا جاء‬ ‫االفل ف اعل ا ماع اعل الث اف اعل ال ف اال‬
‫‪10‬‬
‫ا ب‬ ‫اهام ا ا ي ا‬ ‫بعاد الث اف ا‬
‫ـ منهج النقد و طبيقا ‪:‬‬
‫ب ا م ه ال‬ ‫ع ب عب ه الغ امي م أ ب ال اد الع ب ال‬
‫في ه ا ا ما عبا ع‬ ‫الث افي‪ ،‬ا ب ه عل الث اف الع ب اأال ص‬
‫م بالخ ئ اال ف ي ش م الب‬ ‫د ا لخصائ شع حم نحا ه ا‬
‫ل ال ش ح ‪ ،‬ا ابش تح ا الح ا في ا مل الع ب ال ع د ت ا ص‬
‫م الح ا ‪ ،‬ال اب‬ ‫أخ مثلش ش ال ‪ ،‬الص الج ال ‪ ،‬ا‬
‫ئل ‪ ،‬ال ص اال ا اد‪ ،‬ا شا ل ااخ اف‪ ،‬ا أ‬ ‫ال اب ا اف‬
‫ا اا عا اص ا م ص ا‬ ‫أا‬ ‫االلغ اال ا اا خ ل ‪ ،‬ا لها ص‬
‫ا ج د في ا شه الث افي الع بيب‬
‫ا الث اف الع ب ت ف ا‬ ‫أما في اب تال الث افيش اء في‬
‫الت علها منها م خا‬ ‫ا لف ال الث افي اال ظ ال‬ ‫حا ئا ا‬
‫في الشع الع بي باع با ه د ا الع ب اخ ابه ‪ ،‬ال‬ ‫لفه الع ب ال‬
‫ال ا اال ااا الشع‬ ‫بالشع ف بل اح ب ه ه الع ب في‬
‫االح ا الع ب ‪ ،‬ا حاا الغ امي في ه ا ال اب م ا ب الث اف الع ب‬
‫اد ا تها اف ل ا ا ه الث افي بما ف فيها م ص شع بما فيها الشع‬
‫و عل اخ اف م ا عهاب‬ ‫ال ب ي أا أدب ا شع أخ أا ص‬
‫الث اف عل الشع الع بي الح‬ ‫االغ امي ب م هج ه ال‬
‫ما‬ ‫اا عاص م خ ا م أشعا ا ب اأبي مام ا ا با ي اادا‬ ‫اال‬
‫له‪ ،‬اا ه م خا ه ه ال ا ل أ الشع الع بي ع ه اء شع الفح ل‬
‫ش تبببح صا ال م الشع‬ ‫اه ه حا شع الح ا‬ ‫اال اغ ال‬

‫اي علي سعيد‪ ،‬مسارات النقد الثقافي‪ ،‬الرافد‪ ،‬دائرة اإعام والثقافة‪.‬‬ ‫‪-10‬‬
‫‪.www.arrafid.ac/m10.hotml‬‬
‫‪722‬‬
‫جلة دراسات ‪ Dirasset‬العدد الزابع جوان ‪6102‬‬

‫الفح لي ال ل ي‬ ‫ه الص غ الج ه في ا ل اال ‪ ،‬مما م لل‬


‫أ اش ت با مب ع ا بي مام‬ ‫االف د ب ظل ه ال ه االخ ت‪11‬ب ا‬
‫عل ه ص صه م أ ا‬ ‫ش ما‬ ‫اا ب ا ا با ي اأدا ح‬
‫م م بئ ع م ظ م ب ة فح ل ة ع ة ا ب اد ‪ ،‬ا لها أ ا‬
‫في اعي أ منه ‪ ،‬اا في اعي أ م ا‪ ،‬ا ح اه حا ا ا ائا به ه‬ ‫م م ل‬
‫ب في مي ا الث افي دا ش أا‬ ‫ا الا ا االاح ا‬
‫ماحظ ‪ ،‬حت ل ج ما ا مخ فا بي الفعل الشع اال اغ ال اس‬
‫اا ما ا‬ ‫اب ه غي ا لح ظ ‪ ،‬ا‬ ‫اا ماعي مما ه ل ال‬
‫ب ح با جاه الخ اب ب اعي‪ ،‬م ب اب ال الث افي ل ش‬ ‫ال‬
‫ل‬ ‫ل بها‪ ،‬ال م بح ا‬ ‫ما يهمله ب اع‪ ،‬ا م مال ا‬
‫‪12‬‬
‫به لهاتب‬
‫ا ا با ي‬ ‫أ ا م ا ا الشع الع بي الح ا ي م أدا‬ ‫ا‬
‫ا م ا لشع الفح ل اه شع عي ا غي ش ت ما ح في عبي خ اب الح‬
‫اشع ه‪ ،‬ف خ اب الح ا الع ب ما ش عل ام أ هي ا ا ائ ‪،‬‬
‫اي‬ ‫ل‬ ‫ال ص ‪ ،‬اب شع اء‬ ‫اب أ مش اع في‬
‫ل الث اف بح ا ها اأظه ل ا‬ ‫ام اه للفح ل ال اب‪ ،‬ما ظه حت‬
‫الفح لي ا شع مثل‬ ‫ال‬ ‫شع اء أعاداا فح ل ال ص ‪ ،‬اا عاداا‬
‫ي فح لي‪ ،‬اغي‬ ‫ا غي أ ه شاع‬ ‫ح ا ا‬ ‫أدا ال ب ا عل ال‬
‫‪ ،‬أ غ ال‬ ‫ه ا ل ع الح ا مش اع غ ي ‪ ،‬بل صا مش اع‬

‫‪ -11‬عبد اه الغذامي‪ ،‬النقد الثقافي‪ ،‬مصدر سابق‪ ،‬ص ‪.167‬‬


‫‪ -12‬عبد اه الغذامي‪ ،‬نقد ثقافي أو نقد أدبي‪ ،‬ص ‪.164‬‬
‫‪722‬‬
‫عبد اه الغذامي من النقد اأدبي إى النقد الثقاي‪...................................................‬د‪/‬بوجال نادية‬

‫ام ه‬ ‫م ا ال‬ ‫ا ع ه ما ا أا أ و – اه ه لها داا عل‬


‫‪13‬‬
‫حت ل ض عل ل محاال للخ ا م هتب‬
‫ه الث افي عل ما شع م ع‬ ‫ب‬ ‫الغ امي‬ ‫ابه ا‬
‫م مخ لف ‪ ،‬ا م اءا أ ا اف م با للم ب اأبي مام‬ ‫لح‬
‫ا ا با ي‪ ،‬اخا ف ما ا اء الش ل الجمالي ا ش ع ا‬ ‫ا دا‬
‫‪14‬‬
‫اا خ بئ منهاب‬
‫اءا ه‬ ‫ه عل ا سج م باع با ه محل افي ا‬ ‫ما ب‬
‫أا‬ ‫ش ت ن أ ال‬ ‫م اد لهما‪،‬‬ ‫بع ا ع ال ا اال ل ‪ ،‬اه‬
‫م اد لل ل اال ا ال ا صا‬ ‫الجمل الث اف أ الجام م ه‬
‫شعب ا م ه ‪ ،‬ا ا م غي ا خ م ه ا ببب ا ل ما ف ه ه م با ا‬
‫ال ا ال ا خي‬ ‫ا خ أا ا اا ع ‪ ،‬ا ج ا ء صع ب أا ا حال في‬
‫ال ب اح ائ‬ ‫ا ه اأص لها‪ ،‬اح‬ ‫للم ا ا ف دا ا ا ب ءا م ا‬
‫‪15‬‬
‫ا م ا داخل الجام ا ص ا ا اح ا ا هتب‬
‫مال ا اال خ بئ‬ ‫ا اظائ‬ ‫م م‬ ‫بمعن أ الجام م‬
‫بئ ع ف صام لل ل‬ ‫خبئ ا م الث افي ال‬ ‫حتها داا‬
‫اال ا ‪ ،‬ا ا ش ه شاد بال ل اال ا ‪ ،‬اه ا ف غ اب ا ا‬
‫مثل ال ص اب اء ال م الشعب مثل ب بن أا الي أا‬ ‫ال ا خي اال ل‬
‫لها مل ما ماب‬ ‫د ا ش أا ش أا ام أ عاب ل‬

‫‪ -13‬تأنيث القصيدة والقارئ امختلف‪ ،‬امركز الثقاي العري‪ ،‬الدار البيضاء‪ ،‬امغرب‪ ،‬ط‪،1‬‬
‫‪ ،1999‬ص ‪.135‬‬
‫‪ -14‬الغذامي‪ ،‬النقد الثقافي‪ ،‬مصدر سابق‪ ،‬ص ص‪.248-177.‬‬
‫‪ -15‬الغذامي‪ ،‬النقد الثقافي رؤية جديدة‪،‬أعمال امؤمر الدو الثاي للنقد اأدي‪،‬القا رة‪،‬‬
‫ص‪.9‬‬
‫‪722‬‬
‫جلة دراسات ‪ Dirasset‬العدد الزابع جوان ‪6102‬‬

‫مع ا ا ب عل ه ال حل ل‬ ‫م‬ ‫ل ا خ الغ امي الجام م‬


‫ابل لل حل ل‬ ‫الث افي باع با ه م له شه ه في الث اف الع ب ح ل‬
‫ا ال ال ش‬ ‫اال اء ح ا‬
‫‪ -‬ال م ال ح ش اهي خت اظائ الجام م ال فع ‪ ،‬ه م ا‬
‫للعباد ا اء ال ‪ ،‬ا ل ي ال ا اا ت خاء ا لها اظائ فع ‪ ،‬اأ خل‬
‫في ه ه ال ظائ ه خلل في ال ب‬
‫ا ما شبه الب‬ ‫‪ -‬ال ال الجمال ش فا بن م ل به‬
‫دبي‪ ،‬ا شت الجم في ل ي اظ ف ه اء ا ا م‬ ‫االباغ في ال‬
‫ع ه ه ال ظ ف اهي‬ ‫دبي‬ ‫ا فعي ب م ه ال ح أم ا‪ ،‬اال‬
‫بال ظ ف الجمال ب‬ ‫ال ش ع الع ب الت ا‬
‫ش عاما‬ ‫‪ -‬الجمل الث اف ش ح ا سج ل مل اف‬
‫ام ‪،‬‬ ‫اف اأهمها ب ا ا ل العص م الت مثل ح ب ع ب‬
‫م ‪ ،‬اعام عل ح الخاف‬ ‫في‬ ‫ا حمل خ ابا مثل حال ح‬
‫ام ل مل ‪ ،‬ام ال ا ال ا ع ب ب اء ه ا ا ا م الع ب‬
‫م غ اا ال ص االعما ا الت ش هما بن أم ب‬
‫م اد‬ ‫ا م في الجام م‬ ‫الغ امي أ ال‬ ‫اب ل‬
‫لل ل اال ا ف ل ما ف ه ل أم ا م ب ي عل ه ال ام عل ب الح ي‬
‫ش تفي حي أ ا ع ه ا ل خص مص لح ال‬ ‫ب علي‪ ،‬اه ا ما عله‬
‫ائ خصه أاا‪ ،‬نها ا ا‬ ‫الث افيت مص لح ائ عل م هج ا أداا‬
‫مالي م ح ا م‬ ‫خ عل عا ها أ ئل عل بيل ا ا با ال‬
‫خفي م عل اب‬ ‫اللغ ال ه‬ ‫ال ي ال ا ب عل‬

‫‪727‬‬
‫عبد اه الغذامي من النقد اأدبي إى النقد الثقاي‪...................................................‬د‪/‬بوجال نادية‬

‫ع ا‪،‬‬ ‫ب ا معه الح ا ي‬ ‫م با ا ب عي اال ج ي عل ح‬ ‫ال ص‬


‫‪16‬‬
‫ا م عل هتب‬ ‫ج ل ال‬ ‫ال‬
‫ف ا افي م عب الجمال ا الباغ ا تهل ه الجمه ا ع فه‬ ‫اال‬
‫به ا ف د ا عب عمل ا م‬ ‫ي افي ل‬ ‫الغ امي ب لهشتاه م م‬
‫ا لب بالخ اب ا ع الخ اب م‬ ‫الت ا اال ا حت صا ع ص ا‬
‫م لفي ا اءتب‬
‫ـ بي نقد الثقاف والنقد الثقافي‪:‬‬
‫ال الث افي ا الث اف هل هما مفه ما مخ لفا أم أ لهما دال‬
‫االخ ابا دب االجمال‬ ‫ااح ؟ ا ا ال الث افي عامل م ال ص‬
‫االف ا حاا ا شاف أ ا ها الث اف ا م غي ال اع م م ا ل‬
‫ل و اب ل ا‪ ،‬اعل ا ماع االفل ف‬ ‫الث اف‬ ‫دب‪ ،‬ف‬ ‫ظ‬
‫ا عام اغي ها م الح ا ع ف خ ا مي ب نهما الغ امي ائاش تا مي ه ا‬
‫و ا شا البحث في اف ا الع ب م‬ ‫الث اف اال الث افي ح‬ ‫بي‬
‫ا ا الف اا ج م اال ا االث اف عام اهي‬ ‫اع‬ ‫ل الت ع‬
‫‪17‬‬
‫ت الث اف تب‬ ‫مشا لها هاما ا هم اال ‪ ،‬اه ا له ي ح‬
‫عل‬ ‫الث افي ل‬ ‫الث اف اال‬ ‫ا الغ امي أ ال با بي‬
‫ع في‬ ‫شت ح‬ ‫ل‬ ‫ا ه‬ ‫بل عل م‬ ‫ا فه م فح‬ ‫م‬
‫مص لحا ائما عل م هج‬ ‫مش اع ا ل خص مص لح ال الث افي ل‬
‫‪18‬‬
‫أداا ا ائ خصهتب‬
‫ـ من النقد أدبي ل النقد الثقافي‪:‬‬

‫‪ -16‬الغذامي وعبد الني أصطيف‪ ،‬نقد ثقافي أم أربي‪ ،‬ضمن سلسلة حوارات لقرن جديد‪ ،‬نقد‬
‫ثقاي أم نقد أدي‪ ،‬ط‪ ،1‬دار الفكر‪ ،‬دمشق ‪ ،2004‬ص ‪.161‬‬
‫‪ -17‬عبد اه الغذامي‪ ،‬النقد الثقافي‪ ،‬ص ‪.117‬‬
‫‪ -18‬نفسه‪ ،‬ص ‪.112‬‬
‫‪722‬‬
‫جلة دراسات ‪ Dirasset‬العدد الزابع جوان ‪6102‬‬

‫ل ش‪ ،‬ااعت اف‬ ‫دبي اال الث افي م ف‬ ‫ب أ ال م ي بي ال‬


‫دبي يهمل الع م ا ظاه الت‬ ‫ب ا ال اء ب نهما‪ ،‬ا ه البع أ ال‬
‫بها ال الث افي مظاه الث اف الشعب أا الجماهي ‪ ،‬أما الغ امي‬
‫دبي في الث اف الع ب‬ ‫دبي ل الث اف ‪ ،‬ا ا أ ال‬ ‫ال‬ ‫ف‬
‫ع ع في أح ا الباغ ال ا أصب ف ا في الباغ عن بجمال ال ص ‪،‬‬
‫دبي‬ ‫أ ال‬ ‫اال ف عل م ا أدب اتها أا ش ع ائ ها‪ ،‬غي أ ه‬
‫الث اف ال م‬ ‫الت عت ف ا‬ ‫ما اح ثا ل عامل م ال ص‬
‫ب دب اتها ا مالها‪ ،‬اا بع ال ص ‪ ،‬االظ اه الث اف الت ا حض‬
‫الت ا ع ا عا ي الصا م للح عل ما ه مالي اما ه‬ ‫با ح ا ا‬
‫غي مالي اه ا أد ل ا ح ا ما م ل عل ه الجمه م ه ‪ ،‬ا ل ع م‬
‫ت ح غ اء الباغ م ه ا ب‬ ‫ال ش ع ال ب ال‬
‫دبي اال الث افي‬ ‫الغ امي ع ف ال ا بي ال‬ ‫اا‬
‫دائ ال ل شمل ل ما ه افي ا احي‬ ‫بل م ب م ا‬ ‫فح‬
‫اح ا يب اه ا أ و ااا ع ا‪ ،‬صا اب م مح ها عب ا ال الث افي ال‬
‫دب ف بببت ‪19‬ب‬ ‫م الح ا ال‬ ‫شمل ا ها ع‬
‫أا ا حل الت اب أ م بها ال الث افي م حل ب ع‬ ‫اه ا ال‬
‫ال ا ال ع في مجا‬ ‫ش تل‬ ‫ب ام بها في العال الغ بي‬
‫دبي ب صفه تعمات‬ ‫م أ اح شا د في ال عامل م ال‬ ‫ال ظ ال‬
‫اا فه عل الشف ا‬ ‫ل اا با ال ح ال ص م تالعملت ل ال‬
‫الخ با الث اف ا ا ال ه‬ ‫اعي ظ في‬ ‫الث اف فبببؿ ا‬

‫‪ -19‬عبد اه الغذامي وعبد الني أصطيف‪ ،‬نقد ثقافي أم نقد أدبي‪ ،‬ص ‪.6‬‬
‫‪722‬‬
‫عبد اه الغذامي من النقد اأدبي إى النقد الثقاي‪...................................................‬د‪/‬بوجال نادية‬

‫أا‬ ‫ال ا خ‬ ‫– الج ه‬ ‫ه – ال‬ ‫ف عل مج د ح‬‫فبببؿ ب ا م ال‬


‫‪20‬‬
‫الجمال تب‬
‫ال ال ا اب م ب ل له‪،‬‬ ‫دبي بلغ‬ ‫ما الغ امي أ ال‬
‫ا ا بال ب للباغ الت اصل بعل مها الثا – ب ا امعا ي اب ‪ ،‬ل م حل‬
‫ش تما ل ا‬ ‫لغاءهما م الب اما ال عل م ‪،‬‬ ‫ا ح‬ ‫العج اا‬
‫ه‬ ‫ابا في ا ا االجامعا بببببب الباغ بعل مها الثا ‪ ،‬اا في أ ما‬
‫صالح لل ظ ‪ ،‬اا ه‬ ‫له ه عل ل ع صلح لش ء فا ه أدا‬
‫ما ل ‪ ،‬ا أنها ل ع‬ ‫أ ا بمع ف ا أا بص مالي‪ ،‬ا ا‬
‫أ ا ا ل ص ‪ ،‬اا ل ا ‪ ،‬ام ا ح ا ل ص ال ا ا االج ا ا‬
‫أا ع ف ص غه‬ ‫‪ ،‬ام ا ح ا ليها ل ا أ‬ ‫اال ب ا في أ‬
‫اداا هت‪21‬ب ا شي ل ا فا بي الباغ االت ا ح أ ا ا بها عن‬
‫ا ا بالت ا ‪ ،‬ال ا عج ا ث الع بي ع جاا ها م ا ل ع خادما‬
‫فـ ت ح في‬ ‫ام بل عاما م ع امل عا النه‬ ‫للث اف الع ب‬
‫له ه الباغ ‪ ،‬ام جاا لها‪،‬‬ ‫اب ا ا البا ا ل ما ه‬ ‫الجامعا‬
‫بمثاب‬ ‫ال ا ا ج عل لغاء م ا الباغ ‪ ،‬ا ظ أ لغاءها‬
‫م ‪ ،‬ص العل م مثلما‬ ‫ائ‬ ‫الت ا ‪ ،‬ا‬ ‫ا حا ا ع في أا ال يم‬
‫‪22‬‬
‫نخا حت ل بلغ ح ال ا تب‬ ‫ص‬
‫ا الفاعل‬ ‫دبي ح ما خ ه م دائ ال‬ ‫ال ه ح عل ال‬
‫ل أ ه بلغ م حل العج اع م ال‬ ‫م ه أا الح‬ ‫اء ال‬ ‫جاب‬

‫‪ -20‬عبد العزيز مودة‪ ،‬الخروج من التيه – دراسة في سلسلة النص – سلسلة عام امعرفة‬
‫‪ ،298‬الكويت ‪ ،2003‬ص ‪.120‬‬
‫‪ -21‬عبد اه الغذامي وعبد الني اصطيف‪ ،‬نقد ثقافي أم نقد أدببي‪ ،‬ص ‪.6‬‬
‫‪ -22‬عبد اه الغذامي وحفتاوي بعلي‪ ،‬مدخل في نظرية النقد الثقافي المقارن‪ ،‬الدار العربية‬
‫للعلوم ناشرون‪ ،‬بروت‪ ،‬لبنان‪ ،‬ط‪ ،2007 ،1‬ص ‪.215‬‬
‫‪722‬‬
‫جلة دراسات ‪ Dirasset‬العدد الزابع جوان ‪6102‬‬

‫دبي ما‬ ‫ش تاأ ا أ أ ال‬ ‫عل ا جاب غي ا الث اف اا ع ف‬


‫بلغ ح ال ض أا ال حت ل ع‬ ‫عه ه ابم ا ه ال م االح ث‬
‫شه ه‬ ‫ب اد عل ح م لبا ا غي ا ع في االث افي الضخ ال‬
‫‪23‬‬
‫عا ا‪ ،‬اع ب ا‪ ،‬بما أ ا ء م العال م ا به ام فعل بم غي ا هبببتب‬
‫دبي‬ ‫اا في الغ امي ب عا حال العج اال ه الت أصاب ال‬
‫ال ‪ ،‬ا ما عل م ا خت مش اعه الح ا ي في ال الث افي‬ ‫لبل غه‬
‫دبي في لهش تاأب أ بما صا ن م أ ئل ح مش اعي في‬ ‫ب ل لل‬
‫دبيت‪24‬ب‬ ‫دبي اع عا م ال‬ ‫ه ب ا ع ال‬ ‫ال الث افي‪ ،‬اع‬
‫اا م ه ا خي ا ب خ ا ال الث افي م ل ه أ ه ه ال ل‬
‫مص لح ا ظ‬ ‫ش تعل أ دا ال‬ ‫ا ي بغي ال ح م ه‬ ‫م‬
‫ا م ا ما اال ظي‬ ‫مه أداء أداا أخ غي ما سخ له عل م‬
‫له ا ا ا اف ه عل ا تهل الث افي‪،‬‬ ‫م خ م للجمالي ا م له ا‬
‫الث اف خاص م ما مل ه م‬ ‫مه له ه داا ال‬ ‫ابما أ داء ال‬
‫اام حا لفاعل تها في‬ ‫ام ما م به م‬ ‫الخب في العمل عل ال ص‬
‫ال حل ل اال ا ل ا ب اا ج ب‪ ،‬ف ال ف بها أا ال خلي عنها ح م ا م‬
‫ا ل اجح ا جعل ا خا عي ل ل الخ اب ا ا أا له م ا ل‬
‫‪25‬‬
‫ليها ف ي اتب‬ ‫الفل ف الت‬
‫دبي‬ ‫دا ه في ال ف عل مال ا ال‬ ‫دبي‬ ‫ل أد ال‬
‫الت‬ ‫ا ها م عا أا ع ا في الع الث افي ال ام ع الع ب ال‬ ‫اعلم ا‬
‫ل ا ح‬ ‫ظل مخ بئ ح عباء الجمالي االشع االبا ي حت صا‬
‫ه ا اعمل ا‪ ،‬اصا ما ا ال ا باغ ا هي مص الخلل ال يب ال ش‬

‫‪ -23‬عبد اه الغذامي وعبد الني أصطيف‪ ،‬نقد ثقافي أم نقد أدبي‪ ،‬ص ‪.12‬‬
‫‪ -24‬امصدر السابق‪ ،‬الصفحة نفسها‪.‬‬
‫‪ -25‬نفسه‪ ،‬ص ‪.61‬‬
‫‪722‬‬
‫عبد اه الغذامي من النقد اأدبي إى النقد الثقاي‪...................................................‬د‪/‬بوجال نادية‬

‫دبي ا‬ ‫ه ا الخلل الث افي ا ع الغ امي ال الث افي بع عا ه م ال‬


‫م اء للجمالي الخال‬ ‫ا ما ب ح ل دا ال‬ ‫باع با ه ح ا‬
‫الخ اب ا ش أ ا ه‬ ‫ل أدا‬ ‫ه دا ش ع به ال‬ ‫ا‬
‫ب ها عل‬ ‫ب ح ل ا ظ م ا ص لح بع ما أ س ال اع ال ظ العلم‬
‫ا الع ب الث اف الت لب ها الجمالي االبا ي ل ما بع الح ا ح‬
‫‪26‬‬
‫ا خ مظه ا ع اب‬
‫ـ امفاهيم أساسي للنقد الثقافي وم كزا ‪:‬‬
‫اا هج الت بن‬ ‫هي مل م ا باد اا فاه االث اب ال ظ اال ب‬
‫عليها ال الث افي‪ ،‬اظ فتها فه ال ا ا له‪ ،‬ا مثل ه ه ا ا ف ما ليش‬
‫الث افي يه با م في ال ص‬ ‫ا ا م ش ا عن أ ال‬ ‫ثـ‬
‫ا ح عباء ال الجماليب‬ ‫االخ ابا ‪ ،‬ا خ في ه ه‬
‫جـ ا جا ال ليش يه ف ال الث افي ل ا خا ا جا ا الث اف ال ب الت‬
‫عه اللغ ل م أ ا ها‬ ‫جاا ا جا البا ي ا دبي‪ ،‬اه ل ال اع ال‬
‫الث اف حت صاب بالع الث افي‪ ،‬أ أ الخ اب الث افي ح ل ا عا ا‬
‫امجا ا ل ا حمل في ا اها م ل ا اف مباش اغي مباش ‪ ،‬اف ه ش‬
‫االجمل الث اف ب‬ ‫ال ال ال‬
‫ل‬ ‫ش هي ال ال الت ي ب ل لل ال اللغ‬ ‫أب ال ال ال‬
‫ل ص ه ه خي ع ش ما خبئه اللغ م مخ ا دالي تا هي في ا م‬
‫خ بمب أ ال الث افي ل ي‬ ‫م‬ ‫في ال عي‪ ،‬ا ح ا ل أداا‬ ‫ال‬
‫‪27‬‬
‫شفها‪ ،‬ال ي مل م ظ م ال ظ ا اءتب‬

‫‪ -‬النقد الثقاي قراءة ي اأنساق الثقافية العربية‪.www.goodreads.com .‬‬


‫‪26‬‬

‫‪ -27‬عبد اه الغذامي‪ ،‬تأنيث القصيدة والقارئ المختلف‪ ،‬امركز الثقاي العري‪ ،‬الدرا البيضاء‪،‬‬
‫امغرب‪ ،‬ط‪ ،1999 ،1‬ص ‪.178‬‬
‫‪722‬‬
‫جلة دراسات ‪ Dirasset‬العدد الزابع جوان ‪6102‬‬

‫اهي‬ ‫بب الجمل الث اف ش ع م ال الث افي عل ا مل مي ب نها‬


‫الي‬ ‫الجمل ال ح ‪ ،‬االجمل دب ‪ ،‬االجمل الث اف تاهي حص ل ال ا ا ال‬
‫ال‬ ‫اه ه ال‬ ‫للمع ى ال ي‪ ،‬ا شفها ي عي ص م ل ال ال ال‬
‫ا‬ ‫ف جل ا مثل عب الجمل الث اف ببب أ أ الجمل الث اف دال ا‬
‫‪28‬‬
‫ا عبي م ث تب‬
‫اه ا عن أ الخ اب الث افي ح ل ا عا ا امجا ا ل حمل في‬
‫ا اها م ل ا ام ص ا اف مباش اغي مباش ب‬
‫ش ا م الث افي ا خ بئ ا اء ال‬ ‫الث اف ش ا عن ال‬ ‫ح ـ ال‬
‫امح اه في ا عه د م ه عن ا د‬ ‫الغ اميش تبببأ مص لح د‬
‫ا خ بع ‪ ،‬اا ص د ه البع ‪ ،‬ا شفه ه لعب باغ‬ ‫مع ي أح هما‬
‫به ا ا عن البا ي ا ح د‪،‬‬ ‫ال‬ ‫م مجا ال‬ ‫م ب ب اح ه ا‬
‫ي ا مع ي ااح‬ ‫الث اف أ أ الخ اب حمل‬ ‫بال‬ ‫ال ا‬
‫‪29‬‬
‫ه ال ي ااع ا خ م م تب‬
‫ش الجما اال عي ابي اف م ا في ش ل‬ ‫خـ ا ل ا دا ش ه بي ا‬
‫أ ا م م غي ااع ‪ ،‬ابن ه ا ا ا م ل خ صاح ا ل ا عه د‪،‬‬
‫اه الث اف اتها الت ب ع ا م م ا ش ع ه ال الث افي ب داا ه ح‬
‫‪30‬‬
‫ظ ا ل ال ب ع صا م اب‬
‫ا ا ا ب بي ال‬ ‫ا عب الغ امي ع ه ا الب اء اأ اب ع‬
‫ال خت ف ه ا ما‬ ‫الث افي ا اء الت ا الع بي امي في ه ا ال‬
‫ش ت ع في ع ا ش اع ال الث افي أ في الخ اب‬ ‫ل صل ل ال ائا‬
‫افي‬ ‫ل‬ ‫ب في ال‬ ‫م م‬ ‫دبي االشع ح ا يها م‬

‫‪ -28‬نفسه‪ ،‬ص ‪.180‬‬


‫‪ -29‬امصدر السابق‪ ،‬ص ‪.180‬‬
‫‪ -30‬ميل مداوي‪.‬‬
‫‪722‬‬
‫عبد اه الغذامي من النقد اأدبي إى النقد الثقاي‪...................................................‬د‪/‬بوجال نادية‬

‫غي‬ ‫مه م ظل الث اف الع ب عا ي م ه عل م ما ا ائما‪ ،‬ظل ه ا ال‬


‫دبي ع‬ ‫له بالجمالي دبي اب ب ع ال‬ ‫م د اا م ش ف ب ب‬
‫دبي بالجمالي اش ا ه أا ع ب الجمالي‪ ،‬ال شغل‬ ‫شفه م ا شغل ال‬
‫الشع تب‪ 31‬اما الخ اب الشع أا دبي الجمالي ا‬ ‫باأ ا ا م‬
‫ما‬ ‫شت‬ ‫أخ‬ ‫ا ا‬ ‫أ ا م م سخ مل م ال‬
‫االع ال ‪ ،‬ا ا هي‬ ‫ا همش اا‬ ‫مثل الح ااعت اف باآخ ‪ ،‬ا‬
‫‪ ،‬ال‬ ‫بها أ اف ‪ ،‬ال ح ها عمل ا ام ل ا ه ال‬ ‫لها ما عل ا‬
‫ح ا شف ا أ الخ اب دبي الجمالي الشع اغي ه م في م م ه أ ا ا‬
‫ما ه في اعي أف اد أ اف ‪ ،‬فه ا مع اه أ في الث اف‬ ‫سخ ه ه ال ا‬
‫الخ اب م م ا لها دا اعي م م ي‬ ‫ش ا فضح‪ ،‬ا‬ ‫ل‬ ‫علا‬
‫‪32‬‬
‫الخ اب اا م م تهل هتب‬
‫ـ الغ امي في مي ا النقاد الع ب‪:‬‬
‫ال اد الع ب ل ف ي ‪ ،‬بي م لل الث افي ا اف له ا‬ ‫ا‬
‫عل ما‬ ‫ام م‬ ‫ال خ ل‪ ،‬بي مع ب للعا بي دب االث اف الع ب‬
‫مه م ائا جاب أهمها ا اهم في ا عا اب م االث اف الع ب‬
‫ب صفها م ا‪ ،‬اا عاد ال اا الث اف ب صفها‬ ‫اما عب عنها م ص‬
‫‪33‬‬
‫أف ا ا مج د ب‬
‫ا مثل مج د اف ا‬ ‫ف ه ف اع ب اه مش اعا‬ ‫أما أالئ ال‬
‫‪34‬‬
‫غ بي جاا ه ح ا داخل الث اف الت أ ج هب‬ ‫بمش اع‬

‫‪ -31‬عبد اه الغذامي‪ ،‬النقد الثقافي‪ ،‬ص ‪.197‬‬


‫‪ -32‬نفسه‪ ،‬ص ‪.201‬‬
‫‪.106‬‬ ‫‪ -33‬حمد عبد امطلب‪،‬ذاكرة النقد اأدبي‪،‬اجلس اأعلى للثقافة‪ ،‬القا رة‪،‬ط‪،2008،2‬ص‬
‫عبد العزيز مودة‪،‬الخروج من التيه‪ ،‬سلسلة عام امعرفة‪ ،‬اجلس اأعلى للثقافة والفنون‬ ‫‪-34‬‬
‫واآداب‪ ،‬الكويت ‪ ،2003‬ص ‪.351‬‬
‫‪722‬‬
‫جلة دراسات ‪ Dirasset‬العدد الزابع جوان ‪6102‬‬

‫ما ا ه ا ادا لعب ه الغ امي باع با ه ائ ال الث افي الع بي‬
‫ا بها ا خ لف اأف ا ها‬ ‫م‬ ‫ال ظ الت بن عليها ظ ه ال‬ ‫الأ‬
‫ا ع دش‬
‫‪ -‬م ح ف ش خ خ الباغ الع ب بعل مها الثا الب ا‬
‫الباغ اف ا اه‬ ‫ب ه ا الح عل‬ ‫االب اا عا ي ح‬
‫اب‬ ‫ال م‬ ‫الت‬ ‫ال ا اه الج‬ ‫ال ل‬
‫عش بفعل ال م ائ ا ب‬ ‫دبي ال‬ ‫‪ -‬م ح ف م ال‬
‫‪ -‬م ح أ ال الث افي يه باأ ا الث اف في ء م ا ب‬
‫ال‬ ‫اه ه محاال ل‬ ‫ح ل أح ام ا‬ ‫ا ل‬ ‫ا‬
‫الغ اميت ت ال اس ل ص ف ه‪ ،‬ا ما ه ال لث اف‬ ‫دبي‬
‫ح ئ ه‬ ‫‪ ،‬ما أ الشاع ل ص ف ه ا ما ه ال لث اف ‪ ،‬اال‬
‫‪35‬‬
‫ب‬ ‫ح‬ ‫م م افي اب م شفهببب ا ا الح ا الع ب‬
‫ح ام عل ال ص الع ب ال م ا ح الب‬ ‫عم‬ ‫ـ م ح‬
‫غ عل ا ح االهجاء احت في ف‬ ‫الفص ل فيها حت أصبح ح‬
‫الغ امحا ب ه اب ل ا ته ل ع م ال م ي بي غ ا الشع اا اه‬
‫االخ ابا ب‬
‫دبي ما ام ع‬ ‫دبي ف ما ه مالي ابا ي‪ ،‬اال‬ ‫‪ -‬حص ال‬
‫ال اف ‪ ،‬ابال الي ا م ع ه بال الث افي فه خ اب‬ ‫بل أ‬
‫الغ ا ما ا بع ع دب ا هب‬
‫عل أ احا ا خ أا‬ ‫ـ ا اد م هج ال عل ال ا ل ال ا ي ا‬
‫عل ح ائ علم‬ ‫صح ح أا خا ئ بمعن أنها غي م‬ ‫غي ها‬
‫اف ب‬ ‫ا ماع أا ف أا مال أا أ و ب ل‬ ‫د‬

‫‪ -35‬عبد اه الغذامي‪ ،‬النقد الثقافي‪ ،‬ص ‪.215‬‬


‫‪722‬‬
‫عبد اه الغذامي من النقد اأدبي إى النقد الثقاي‪...................................................‬د‪/‬بوجال نادية‬

‫ما ه‬ ‫ا الث اف ص عليها أح اما ااح‬ ‫ائ ل ما م‬ ‫ـ اء ا‬


‫‪36‬‬
‫ب لشع الصعال االخ ا االش ع اغي هاب‬ ‫الحا بال‬
‫ل جي‬ ‫ا ي اا ماعي – ا صاد أا‬ ‫الفصل بي ما ه م‬ ‫ـ محاال‬
‫ل جي أا خا‬ ‫شع خا ح اد ا ح‬ ‫اء أ‬ ‫م‬ ‫ف‬
‫‪37‬‬
‫ال ا ب‬
‫اه ا م أ أ محاال الغ امي م ال الث افي هي محاال ح ل‬
‫ل‬ ‫ال اء الث اف ل محا ما أخا با عن الفل في ا ا ع بال‬
‫أدا ‪ ،‬مما‬ ‫عل ع ا ب ا‬ ‫ال بش في ال ي اا ا بال ص‬
‫‪38‬‬
‫بصحتهاتب‬ ‫ع ال للعمل داخل الح ا الخاص اال ا اال ا ا ش‬
‫الخا م ‪:‬‬
‫م ل ا الغ امي – مجته – اء مخ لف لأ ا الث اف الع ب‬ ‫ل‬
‫مع م ا الحف في ب تها م بعا ش الفح ل م العص الجاهلي ل الح ا‬
‫ا م با اعي فجاء مج د عل م‬ ‫ا ه ا ال‬ ‫الع ب الت ع‬
‫م ل ا اء لل في الث اف‬ ‫اللف ا ا عن ‪ ،‬ه ا م ه ام ه ا‬
‫دبي‬ ‫الع ب ال ا ه ا مال ا باغ ا اه ايه ب ب ا مال ا ال‬
‫م خاله دا اعي ما أد ل‬ ‫بلبا الجمالي ام‬ ‫دا ال بح ا الت لب‬
‫الع الث افي‪ ،‬اما ص اع ال اغ اا ب ا ا ل لص اع الفعل ال ع‬
‫ءا م تا م‬ ‫سخ م م ا ال م حت أ ح‬ ‫ما ا أخا‬ ‫في ال‬
‫عل ا بله – ال اغ – ما بل ا الفعل دا اعت ا أا ب‬ ‫ال يت ال‬

‫‪ -36‬ميل مداوي‪ ،‬امرجع السابق‪.‬‬


‫‪ -37‬يوسف عبد اه اأنصاري‪ ،‬لنقد الثقافي وأسئلة المتلقي‪،‬جامعة أم القرى‪.2118‬‬
‫‪nqu.edu.sa/page/ar/84250‬‬
‫‪ - 38‬حام الصكر‪ ،‬حوارات‪ ،‬تلة العري‪ ،‬الكويت ‪..2008‬‬
‫‪www.hatemlsagr.net/index.php‬‬
‫‪722‬‬
‫جلة دراسات ‪ Dirasset‬العدد الزابع جوان ‪6102‬‬

‫ال الغ امي به ه ال اء ابه ا ا ه الث افي ال اد ال م عل ش‬


‫خ ما أب عه‬ ‫دبي ا حل له ابما م ه م جاب ا ا م أ‬ ‫ال‬
‫الف االجما اال ظ ف‬ ‫الع ل البش االباح ع ف ل خاص أ ه‬
‫دب‬ ‫الشع اا عت ف بالب الل ا اال م ائ ‪ ،‬ا عا م خص ص‬
‫اماه ه ال ائم عل الجما االف اب ل ش ل عا اف ااغت اب بي دب‬
‫اال الث افي‪39‬بال ه ا ا م م ال أ الغ امي ه ل ا ث الع بي‬
‫ام‬ ‫ف ا ‪ ،‬ا عت بالث اف الع ب‬ ‫ال ا يهاب الج اا جه م‬
‫ابخاص ال ح فيهاب‬

‫‪ -39‬ميل مدواوي‪ ،‬امرجع السابق‪.‬‬


‫‪727‬‬

You might also like