Professional Documents
Culture Documents
أسامة إسبر - أحد الدروس التي يعلّمها الشعرُ العظيم PDF
أسامة إسبر - أحد الدروس التي يعلّمها الشعرُ العظيم PDF
أﺣﺪ اﻟﺪروس
اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻠّﻤﻬﺎ
اﻟﺸﻌﺮُ
اﻟﻌﻈﻴﻢ
Osama Esber
أﺳﺎﻣﺔ إﺳﺒﺮ
وﻻ ﻳﺘﺠﻠﻰ اﻟﻌﺠﺰ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﺤﺴﺐ ،ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻢ أﻳﻀﺎً ،إذ ﻧﺮاه ﻋﺎﺟﺰاً ﻋﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺣﻞّ ﺣﺘﻰ اﻵن ﻓﻲ وﺟﻪ ﻓﻴﺮوس ﻣﻨﺪﻓﻊ ﻳﺤﺼﺪ اﻟﺒﺸﺮ،
ﻓﻴﻤﺎ اﻟﻨﺎس ﻳﻔﺮون ﻣﻨﻪ ﻣﺬﻋﻮرﻳﻦ وﻋﺎﻟﻘﻴﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺠﺰﻳﻦ ،ذﻟﻚ أﻧﻬﻢ ﻣﺘﺮوﻛﻮن ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻷرض ﻛﻲ ﻳﺼﺎرﻋﻮا ﻣﺤﺎوﻟﻴﻦ إﻃﺎﻟﺔ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻗﺪر
اﻹﻣﻜﺎن ،ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻄﺎردﻫﻢ اﻟﻤﻮت ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻣﻜﻨﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أن ﺑﻴﺖ اﻟﻤﻌﺮي اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﻜﺘﻮب ﻟﻠﺤﻈﺘﻨﺎ اﻟﺮاﻫﻨﺔ:
وﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺬي ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ ﺗﻨﺤﺮف اﻷدﻳﺎن ﺑﺸﻌﺎﺋﺮﻫﺎ وﻃﻘﻮﺳﻬﺎ ﻋﻦ ﻫﺪﻓﻬﺎ اﻟﺠﻮﻫﺮي ،أي ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻗﺮاءة ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻟﻠﻮﺟﻮد وﻟﻠﻐﺰ
اﻹﻧﺴﺎن ،وﺗﺘﺤﻮّل إﻟﻰ ﻣﺠﺮد ﺷﻌﺎﺋﺮ ﻟﻠﺪﻓﻦ واﻷﻋﺮاس أو ﺗُﻮﻇﱠﻒ ﻛﻤﺒﺮرات ﻟﻘﺘﻞ اﻵﺧﺮ أو ﺗﺼﻨﻴﻔﻪ أو إﻓﺮاﻏﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻟﺐ اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ .وﻓﻲ ﻫﺬا
اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺬي ﻳﺘّﺴﻢ ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ وﺗﺮﻗﺐ اﻷﺧﺒﺎر ،ﺻﺎرت ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺸﺎﺷﺎت ﺳﺒﺒﺎً ﻟﻠﻜﺂﺑﺔ واﻹﺣﺒﺎط ،وﻫﻲ ﻻ ﺗﻘﺪم ﻟﻨﺎ إﻻ أرﻗﺎم اﻟﻮﻓﻴﺎت ،واﻟﻌﺪد
اﻟﻤﺘﺰاﻳﺪ ﻟﻺﺻﺎﺑﺎت ،وﻧﺴﻤﻊ ﻋﻦ ﺑﻠﺪان ﻏﻴﺮ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﻤﺎﻣﺔ ﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ أوﺟﻬﺎز ﺗﻨﻔﺲ ﺻﻨﺎﻋﻲ وﻫﺬا أﺑﻠﻎ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﻋﺠﺰﻫﺎ ﻋﻦ
ﺧﺪﻣﺘﻬﻢ ودﻟﻴﻞ آﺧﺮ ﻋﻠﻰ أن ﻫﺎﺟﺴﻬﺎ ﻛﺮﺳﻲ اﻟﺴﻠﻄﺔ وأرﺑﺎح اﻟﻨﺨﺒﺔ.
https://www.jadaliyya.com/Print/41092 1/5
31/05/2020 Jadaliyya
ﻻ أﺟﺪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺠﻮ اﻟﻤﺸﺤﻮن ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ ﻣﺘﻌﺔ إﻻ ﻓﻲ ﻗﺮاءة اﻟﺸﻌﺮ ،ﻓﻬﻮ ﻳﻘﻮدﻧﻲ ﺧﺎرج ﺛﺮﺛﺮة اﻟﻮﺟﻮد وﺗﻔﺎﻫﺎﺗﻪ إﻟﻰ ﻋﻮاﻟﻢ أﻛﺜﺮ ﺗﻜﺜﻴﻔﺎً
وﻏﻨﻰ .وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﺼﻴﺪة ﻋﻈﻴﻤﺔً ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺴﺎﻋﺪك ﻋﻠﻰ ﻗﺮاءة اﻟﻌﺎﻟﻢ وﺳﻤﺎﻋﻪ وﺷﻤﻪ وﺗﺬوﻗﻪ ﺑﺤﻮاس ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ،وﻋﻠﻰ رؤﻳﺔ ﻧﻔﺴﻚ
ﻓﻲ ﺧﻀﻢ اﻟﻮﺟﻮد ﻣﺘﻔﺘﺤﺎً ﻛﻮردة ﺗﺒﺚ اﻟﻌﻄﺮ ﺣﻮﻟﻬﺎ .وﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺠﻮ اﻟﺬي ﻳﺘﺴﻢ ﺑﺎﻟﻌﺰﻟﺔ وإﻗﻔﺎر اﻟﻤﻘﺎﻫﻲ واﻟﻤﻨﺘﺰﻫﺎت واﻟﻤﺴﺎرح وﺻﺎﻻت
اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ واﻟﻤﻄﺎﻋﻢ واﻟﻠﻘﺎءات اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ واﻧﻌﺪام اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺗﻌﻴﺪ اﻟﻘﺼﻴﺪة اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﺑﻨﺎء ﺻﻠﺘﻚ ﻣﻊ ﻋﺎﻟﻢ ﻳﻨﻬﺎر ﺣﻮﻟﻚ .وﺷﻌﺮتُ ﺑﻘﻮة
اﻟﺸﻌﺮ ﺣﻴﻦ وﺟﺪت ﻧﻔﺴﻲ أﻣﺪ ﻳﺪي وأﺑﺪأ ﺑﻘﺮاءة ﻗﺼﺎﺋﺪ أﺑﻲ اﻟﻌﻼء اﻟﻤﻌﺮي ،ﻣﺒﺘﺪﺋﺎً ﺑﺪﻳﻮان ﺳﻘﻂ اﻟﺰﻧﺪ وﻣﻨﺘﻘﻼً إﻟﻰ اﻟﻠﺰوﻣﻴﺎت ،ﻫﺬا
اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺬي ﺟﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻟﻔﻜﺮ واﻟﺸﻌﺮ ،وﺗﺒﻨﻰ ﻣﻮﻗﻔﺎً ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد اﺗﺴﻢ ﺑﺎﻟﻌﺰﻟﺔ واﻟﺰﻫﺪ واﻟﻨﺒﺎﺗﻴﺔ ورﻓﺾ ﺗﻨﺎول اﻟﻠﺤﻮم واﻟﺒﻴﺾ واﻟﻠﺒﻦ ،ﻛﻲ
ﻻ ”ﻳﻔﺠﻊ" اﻟﺤﻴﻮان .وﺳﺒﻖ ﻋﺼﺮه ﻓﻲ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ اﺣﺘﺮام وﻋﺪم اﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ،وﻫﺬا ﻣﺎ ﻟﻢ ﻧﺮﻏﺐ ﺑﻔﻌﻠﻪ وﻣﺎ ﻧﺪﻓﻊ
ﺛﻤﻨﻪ اﻟﻴﻮم .اﻧﺘﻘﺪ أﺑﻮ اﻟﻌﻼء اﻟﻤﻌﺮي اﻷدﻳﺎن ورﻓﺾ ﻛﺬﺑﺘﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻮد ،واﻋﺘﺒﺮ اﻟﺒﺸﺮ ﻣﻠﻮﱢﺛﻴﻦ ﻟﻸرض ﻧﻈﺮاً ﻟﺘﺮاﻛﻢ أﺧﻄﺎﺋﻬﻢ ،داﻋﻴﺎً إﻟﻰ
ﻃﻮﻓﺎن ﻳﻐﺴﻠﻬﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻪ ﻳﺴﺘﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﺷﻌﺮه ﻏﻀﺐ اﻹﻟﻪ اﻟﺴﻮﻣﺮي إﻧﻠﻴﻞ:
ﻧﻈﺮ اﻟﻤﻌﺮي إﻟﻰ اﻟﺒﺸﺮ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أن وﺟﻮدﻫﻢ ﻧﺴﻤﺔ ﻋﺎﺑﺮة ،أو ﻓﻘﺎﻋﺔ زﺑﺪ ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﺨﺘﻔﻲ ،وﻳﺤﻄﻤﻬﻢ اﻟﺰﻣﻦ ﻛﺄﻧﻬﻢ زﺟﺎج وﻳﻨﺴﻰ أﻧﻬﻢ
ﻛﺎﻧﻮا ﻫﻨﺎ:
وﻓﻲ ﺑﻴﺖ آﺧﺮ ،ﻳﻤﺪح اﻟﻤﻮت وﻳﻌﺘﺒﺮه راﺣﺔ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻤﺘﻌﺐ:
وﻓﻲ ﺑﻴﺖ آﺧﺮ ﻻ ﻳﺮى ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﺣﺘﻤﺎﻻً آﺧﺮ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻮت ،ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻪ ﻳﺼﻒ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ:
ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻌﺮي ،ﻋﺸﺖ أﻳﺎﻣﺎً ﻣﻀﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﻧﻴﺴﺎن ﻣﻊ ﺗﻲ .إس إﻟﻴﻮت ،وﺧﺎﺻﺔ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ اﻷرض اﻟﺨﺮاب ،واﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮل ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻌﻬﺎ "ﻧﻴﺴﺎن
أﻗﺴﻰ اﻟﺸﻬﻮر" ،وﻫﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﻧﻴﺴﺎن ،اﻟﺬي ﻧﺴﻴﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﺠﻲء اﻟﺮﺑﻴﻊ ،ﺑﺴﺒﺐ ﻫﺠﻮم اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺸﺮس ﻋﻠﻰ أﻋﺪاﺋﻬﺎ ﺑﻨﻲ اﻟﺒﺸﺮ،
ﺣﻴﺚ وﺻﻞ ﻋﺪد ﺿﺤﺎﻳﺎ ﻛﻮروﻧﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ إﻟﻰ أرﻗﺎم ﻣﺨﻴﻔﺔ .وﻓﻲ اﻷرض اﻟﺨﺮاب ﻳﻘﻮدك اﻟﺸﻌﺮ إﻟﻰ ﻃﻘﻮﺳﻪ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﻛﻲ ﺗﺮى ﺑﻌﻴﻦ
اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﺎﻟﻤﺎً ﻻ ﻳﺘﻌﻆ ﻳﻘﻮد اﻟﻨﺎس ﻓﻴﻪ أﻧﻔﺴﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﺨﺮاب ،وﻳﻄﻮي اﻟﻤﻮت اﻟﺤﺸﻮد اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺪﻓﻖ ﻓﻲ اﻟﺸﻮارع واﻟﺠﺴﻮر ،ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ
ﺗﻮﺟﺪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ:
ﻣﺪﻳﻨﺔ زاﺋﻔﺔٌ
https://www.jadaliyya.com/Print/41092 2/5
31/05/2020 Jadaliyya
وﻓﻲ ﻗﺼﻴﺪة اﻷرض اﻟﺨﺮاب ﻳﺮﺛﻲ إﻟﻴﻮت اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﺪﻫﻮر ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ اﻟﺠﻤﺎل اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ واﻹﺑﺪاﻋﻲ اﻟﺬي
اﻣﺘﻠﻜﺘﻪ ﻣﺮة ﻓﻲ اﻷزﻣﻨﺔ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ،أﻣﺎ اﺑﻦ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻓﻼ ﻳﻌﺮف إﻻ ﻛﻮﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﻤﺤﻄﻤﺔ:
أﻳﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن
ﺣﻴﺚ ﻻ ﺗﻤﻨﺢ اﻟﺸﺠﺮة اﻟﻴﺎﺑﺴﺔ ﻇﻼ ،وﻻ اﻟﺠﻨﺪب راﺣﺔ ،وﻻ ﻳﺼﺪر ﻋﻦ اﻟﺼﺨﺮة
وﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮاء اﻵﺧﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ أﺟﺪ ﻗﺮاءﺗﻬﻢ ﻣﻐﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻌﺼﻴﺐ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ روﺑﻨﺴﻮن ﺟﻴﻔﺮز اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳُﺘﺮْﺟَﻢ ﺑﻌﺪ إﻟﻰ
اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ .ﻛﻔﺮ روﺑﻨﺴﻮن ﺟﻴﻔﺮز ﺑﺎﻟﺤﺪاﺛﺔ وﺷﻌﺮﻫﺎ ،وﺗﺒﻨﻰ ﻣﻮﻗﻔﺎً ﻧﻘﺪﻳﺎً ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ت .إس .إﻟﻴﻮت وﻋﺰرا ﺑﺎوﻧﺪ ،واﺗﻬﻢ ﺷﻌﺮ اﻟﺤﺪاﺛﺔ
ﺑﺎﻓﺘﻌﺎل اﻟﻐﻤﻮض واﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﻘﺮاء ،وﻟﺬﻟﻚ ﺻُﻨﻒ ﻛﺸﺎﻋﺮ ﺿﺪ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ،واﻓﺘﺘﺢ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻃﺮﻳﻘﺎ ﺧﺎﺻﺎً ﺑﻪ ﺣﻘﻖ ﻟﻪ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ ﺿﺨﻤﺔ ﺑﻴﻦ
اﻟﻘﺮاء ،وﻟﻪ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺗﺸﻜﻚ ﻓﻲ ﺟﺪوى اﻟﻮﺟﻮد اﻟﺒﺸﺮي ووﺟﻮد اﷲ ،وﺗﻮﺣﻲ ﺑﺄن ﻓﻲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﺎ ﻫﻮ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ،ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻪ ﻳﻜﺮر ﻣﺎ
ﻗﺎﻟﻪ اﻟﻤﻌﺮي ﻗﺒﻠﻪ ﻣﻨﺬ زﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ ،ﺣﻴﻦ ﻗﺎل:
ﻛﺎن روﺑﻨﺴﻮن ﺟﻴﻔﺮز ﻣﻦ ﺷﻌﺮاء اﻟﺘﺸﺎؤم ،وﻟﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺈﻟﻪ ﻟﻬﺬا اﻟﻮﺟﻮد ﺑﻞ اﻋﺘﺒﺮ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ ﻟﻺﻧﺴﺎن أن ﻳﻌﺒﺪ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ،ذﻟﻚ أن إﻟﻪ اﻷدﻳﺎن
اﻟﺘﻮﺣﻴﺪﻳﺔ ﻟﻢ ﻳﻘﺪم ﺣﻼً ﻟﻪ وﻟﻢ ﻳﺨﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻣﺄزﻗﻪ وﺣﻮّل اﻹﻧﺴﺎن اﻹﻟﻪ ووﻇﻔﻪ ﻛﺄداة ﻟﻠﻐﺰو واﻟﺘﻬﻤﻴﺶ وﺗﺒﺮﻳﺮ اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ .وﻓﻲ إﺣﺪى ﻗﺼﺎﺋﺪ
ﺟﻴﻔﺮز اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﻋﻨﻮان ”ﻋﻼﻣﺔ إرﺷﺎد“ ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ ﻣﺤﺒﺔ اﻷﺷﻴﺎء واﻟﻨﺄي ﻋﻦ ﺑﻨﻲ اﻟﺒﺸﺮ ،وﺳﻴﻜﻮن أﻓﻀﻞ ﻟﻺﻧﺴﺎن أن ﻳﻮﻟﺪ ﻣﻦ ﺻﺨﺮة ﺑﺪل
أن ﻳﻮﻟﺪ ﻣﻦ اﻣﺮأة ،ذﻟﻚ أن اﻷﺷﻴﺎء ﻫﻲ اﷲ وﻓﻴﻬﺎ ﺗﻜﻤﻦ اﻟﻘﺪاﺳﺔ:
https://www.jadaliyya.com/Print/41092 3/5
31/05/2020 Jadaliyya
اﻧﻄﻠﻖْ إﻟﻰ اﻟﺨﺎرج ،أﺣﺒﺐْ اﻷﺷﻴﺎء ﻻ اﻟﻨﺎس ،واﻧﺄى ﺑﻨﻔﺴﻚ ﺣﺎﻻً ﻋﻦ ﺑﻨﻲ اﻟﺒﺸﺮ،
اﺗﺮك ﺗﻠﻚ اﻟﺪﻣﻴﺔ ﺗﺤﺘﻀﺮ .ﻓﻜّﺮ إذا ﺷﺌﺖ ﻛﻴﻒ ﺗﻨﻤﻮ اﻟﺰﻧﺎﺑﻖ،
أن ﻫﻨﺎك ﻣﻜﺎﻧﺎً ﺗﺤﺖ ﻗﺒﺔ اﻟﺴﻤﺎء ﺣﺘﻰ ﻟﻠﺒﺸﺮﻳﺔ ،ﺗﻠﻚ اﻟﺪﻣﻴﺔ اﻟﻤﺴﻜﻴﻨﺔ.
وﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻣﺮأة .
اﻧﺘﻘﺪ اﻟﺸﻌﺮاء اﻟﻌﻈﺎم ﻣﻨﺬ ﻓﺠﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎت اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ ،وأﺷﺎروا إﻟﻰ اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ،وﺣﺬروا ﻣﻦ اﻷرض اﻟﺨﺮاب وأﻧﺬروا
ﺑﺎﻟﻄﻮﻓﺎن ،وﺗﻨﺒﺄوا ﺑﻤﺎ ﺳﻴﺤﺪث ﻟﻨﺎ وﺳﻂ ﻣﺪن اﻟﺤﺪاﺛﺔ وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ،ﺣﻴﺚ ﻧﻠﻮذ ﻣﺬﻋﻮرﻳﻦ وراء اﻟﺠﺪران ﻣﻦ ﺧﻄﺮ ﻳﺘﺮﺑﺺ ﺑﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﻼم
واﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ واﻟﻌﻨﺎق واﻟﻬﻮاء واﻟﻤﺎء واﻷﺷﻴﺎء اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻨﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻨﺎ ﻧﺮى اﻟﺨﻮف ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء ﻛﻤﺎ رآه إﻟﻴﻮت ﻓﻲ ﺣﻔﻨﺔ
ﻣﻦ اﻟﺘﺮاب ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺪة اﻷرض اﻟﺨﺮاب:
https://www.jadaliyya.com/Print/41092 4/5
31/05/2020 Jadaliyya
أﺛﻨﺎء ﻫﺬه اﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﻘﻠﻘﺔ واﻟﻤﻀﻄﺮﺑﺔ ،واﻟﺘﻲ ﻳﺸﻌﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻴﻬﺎ أﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﺤﻄﺔ اﻧﺘﻈﺎر ،وﻻ ﻳﻌﺮف ﻣﺘﻰ اﻟﺮﺣﻴﻞ أو إﻟﻰ أﻳﻦ ،ﺗﻘﺪم ﻗﺮاءة
ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺗﻲ .إس .إﻟﻴﻮت وروﺑﻨﺴﻮن ﺟﻴﻔﺮز وأﺑﻲ اﻟﻌﻼء اﻟﻤﻌﺮي ﻧﻮﻋﺎً ﻣﻦ اﻟﻌﺰاء ،واﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻬﻢ اﻹﻧﺴﺎن أن ﻳﺘﺤﻠﻰ ﺑﺎﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻓﻲ
وﺟﻪ اﻟﺸﺪاﺋﺪ ،ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺴﺎﻋﺪه ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ أن ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻖ واﻟﺠﻮﻫﺮ ﻟﺤﻈﻮﻳﺔ وﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﺑﺎﻣﺘﻼء ﺣﺘﻰ وﻫﻮ ﻳﻮاﺟﻪ اﻷﺧﻄﺎر،
وﻫﺬا أﺣﺪ اﻟﺪروس اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ.
https://www.jadaliyya.com/Print/41092 5/5