You are on page 1of 11

Journal of Al-Quds Open University for Humanities and Social Studies ‫مجلة جامعة القدس املفتوحة للبحوث اإلنسانية

وحة للبحوث اإلنسانية واالجتماعية‬


Vol. (3) – No. (56) – March 2021 2021 ‫ آذار‬- )56( ‫) – العدد‬3( ‫اجمللد‬

‫قراءة يف كتاب تاريخ غزة‬


‫لعارف العارف‬

Reviewing the Book of the History of Gaza


by Aref Al-Aref

Zakaria Mohammad Al-Athamna ‫زكريا حممد العثامنة‬


Associate Professor / Al-Quds Open University/ Palestine ‫ فلسطين‬/‫ جامعة القدس املفتوحة‬/ ‫أستاذ مشارك‬
zathamna@qou.edu

Received: 15/08/2020, Accepted: 24/11/2020 2020/11/24 :‫ تاريخ القبول‬،2020/08/15 :‫تاريخ االستالم‬


DOI: 10.33977/0507-000-056-005
https://journals.qou.edu/index.php/jrresstudy E-ISSN: 2616-9843
P-ISSN: 2616-9835

49
‫د‪ .‬زكريا محمد العثامنة‬ ‫قراءة في كتاب تاريخ غزة لعارف العارف‬

‫‪Keywords: Aref al-Aref, Gaza, The British‬‬


‫‪Mandate, Gaza Markets, Port of Gaza.‬‬ ‫امللخص‬
‫ُ‬
‫كتاب تاريخ غزة لعارف العارف كتب في مدينة غزة‪ ،‬وص د د د دددر‬
‫املقدمة‬ ‫ارف‬ ‫مطبعة دار األيتام في القدس ام (‪1943‬م)‪ ،‬حيث كان يش د د د د‬
‫مثلد غزة مططددة م ددة في تدداريخ فلسد د د ددطين‪ ،‬وكدداهد وا ددة قدددوم‬
‫الع ددارف حي ق ددا ق دداوا مق ددام لوات غزة في الف ة م (‪1940‬م‪1944-‬م)‪،‬‬
‫الفاتطين إلى الد الش ددامش لي ش دديوا الس ددلا ود وة التوحيد‪ ،‬وك ل وا ة‬
‫ويقع الكتاب في (‪)356‬صد د ددفطة م القطع املتوس د د د ي ناول في امل ل‬
‫الطامعين ال ي أرادوا ب س ا ق‪ ،‬ليسد ددتولوا طى فلسد ددطين و سد دديطيوا‬ ‫و‬ ‫و‬
‫ت دداريخ غزة م سد د د ددلسد د د ددال عم دداهي ددا‪ ،‬فب دددأ ددا دددي ددث موقع ددا‪ ،‬وأ ي ق ددا‬
‫لتقا‪ ،‬و نا تك أ ي قا ط الزمان‪ ،‬حيث ص د ددنع اإل س د ددان الكنعا ي فتقا‬
‫التاريخية‪ ،‬وأس د د د د ا قا التاريخية املختلقة ومعنى ك اسد د د ددا م قا‪ ،‬ا ي تق‬
‫الزجدا وجبد الفخدار‪ ،‬ولا يدد ل دا الطدامعون س د د د د ولدة‪ ،‬د واج وا طى‬
‫ن دداة غزة األولين‪ ،‬والشد د د ددعوب ال سد د د ددكن ق ددا مند د الق دددم‪،‬‬ ‫لل دددي ددث‬
‫أ وابقا مقاومة يوح التطدي والقوة‬
‫والعصد د د ددور الت دداريخي ددة ال مي لتق ددا‪ ،‬وال دددول ال حك ق ددا ح ى الفت‬
‫بق ا التاريخ أك ل غزة تس د د ي قا‪ ،‬ورس د د حيوف ا في صد ددفطا‬
‫و‬ ‫و‬ ‫اإلسالمي‪ ،‬وأوضاع غزة في العصور اإلسالمية املختلفة‪ ،‬ويتطدث إس اب‬
‫التاريخ‪ ،‬فكاه جزتا أس دداس دديا م ا ر ددارة العيبية اإلس ددالمية الس ددلوك‬
‫ف ة ا كا العث ددا ي ح ى االهتددداب الط يطددا ي‪ ،‬وسد د د ددقو غزة تط د‬
‫الثقافي أل ل ا‪ ،‬وب دهي قا املتطرية ط تاريخ ا رارة اإلسالمية‬ ‫و‬
‫ا كا اإلهجليزي‪ ،‬حيددث ددايا د و الف ة وكتددب قددا ا يفيد فصد د د ددال‬
‫وجات ا الكتاب "تاريخ غزة" مل لف " ارف العارف" وال ي هط‬ ‫و‬
‫كامال غزة ح ى يومنا ا ام (‪1943‬م)‪ ،‬ويخصد ددل الفص د د األ ي‬
‫صد د د ددددو ليم مكاهة م ة في م لفا ارف العارف‪ ،‬وتك أ يت في‬
‫م كت ددا د د لل دددي ددث أ د د غزة‪ ،‬وبب ددا ا‪ ،‬وأ الق ا‪ ،‬ومال س د د د د ا‪،‬‬
‫غزة‪ ،‬وك د ددان ذل د د في ف ة‬ ‫كوه د د أول الكت د ددب املطبو د ددة ال كتك د د‬
‫وأ يدداد ا‪ ،‬ومواس د د د د ا‪ ،‬و أحوال غزة االقتصد د د د دداديددة‪ ،‬واالجت ددا يددة‪،‬‬
‫االهتداب الط يطا ي لفلس د د ددطين (‪1917‬م‪1948-‬م) حيث شد د د د م لف‬
‫والثقافية‬
‫قاوا مقام مدينة غزة‪ ،‬وكان ل ا املوقع أ يت لل ل ال ي تواص مع‬
‫اوال غزة‪ ،‬وعار مكتباتقا‪ ،‬وقا ل ات ا‪ ،‬وكتب قا‬
‫الكلماااملفااحيااا ا ‪ :‬ددارف العددارف‪ ،‬غزة‪ ،‬االهتددداب الط يطددا ي‪ ،‬أسد د د ددوا‬
‫وتط ع أ ية الكتاب‪ -‬أير ددا‪ -‬في تمريخ لف ة م ة م تاريخ غزة‪،‬‬
‫و‬ ‫غزة‪ ،‬مينات غزة‬
‫حيث كان شا دا لتقا‪ ،‬وهي ف ة االهتداب الط يطا ي لفلسطين‬
‫و و‬
‫و تاريخ غزة يقول امل ل مه تص ددف ددا كبي ا م املص ددادر‬ ‫‪Abstract‬‬
‫الن ي‬ ‫واملياجع العيبية واألجنكية‪ ،‬وأورد ا حس د د د ددب تاريخ حدونقا‪ ،‬و‬ ‫‪The book of the History of Gaza, written by Aref‬‬
‫دقة املعلوما ال أورد ا امل ل ‪ ،‬و اصد د د ددة في تاريخ غزة القديا إال‬ ‫‪al-Aref while staying in Gaza city, was published by‬‬
‫‪Dar al-Aytam al-Islamiyya Press, located in Jerusalem‬‬
‫أن أجزات كثي ة من د د ‪ -‬د دداصد د د د د ددة مد ددا يتعلق ف ة ا كا العث د ددا ي وف ة‬ ‫‪in 1943. At that time, Aref al-Aref assumed the position‬‬
‫االهتددداب الط يطددا ي‪ -‬تعددد و يقددة تدداريخيددة ال غنى امل ر ين ل د و الف ة‬ ‫‪of sub-governor of the Gaza district (Ottoman district‬‬
‫لدراسة األوضاع االقتصادية‪ ،‬واالجت ا ية‪ ،‬والسياسية ل زة‬ ‫‪officer) in Gaza in the period from 1940 to 1944. The‬‬
‫‪book consists of 356 pages and contains mid-sized‬‬
‫وقد قس د الدراس ددة إلى قس د ين‪ :‬ص ددل القس ددا األول لس ددي ة‬ ‫‪paragraphs. The author addresses the history of Gaza‬‬
‫امل ل " دارف العدارف"‪ ،‬مولددو‪ ،‬و ش د د د ددمتد ‪ ،‬وحيداتد ‪ ،‬وتعلي د ‪ ،‬وم لفداتد ‪،‬‬ ‫‪sequentially over time. He starts by talking about its‬‬
‫وأ ا املناص ددب ال تقلد ا‪ ،‬و ش دداب في ا يكة الوبنية الفلس ددطي ية في‬ ‫‪position, historical significance, different historical‬‬
‫‪names, and the meaning of each name. Then, he turns‬‬
‫ف ة االهتداب الط يطا ي‪ ،‬والقسا الثا ي صل لل ديث كتا ‪ ،‬و و‬
‫‪to talk about Gaza's first builders, the peoples that‬‬
‫تدداريخ غزة مند القدددم ح ى الف ة ال دداؤ بقددا امل ل في غزة‪ ،‬وهي ف ة‬ ‫‪inhabited Gaza since ancient times, the historical‬‬
‫االهتددداب الط يطددا ي‪ ،‬وا ت ددد الدددراسد د د د ددة طى املن التدداري ي في تقددديا‬ ‫‪times, the nations that ruled it until the Islamic‬‬
‫‪conquest, and the conditions of Gaza city during the‬‬
‫شخصية امل ل ‪ ،‬وإ ياع امل ل ال ي هط صددو‬
‫‪different Islamic ages. Furthermore, he elaborates on‬‬
‫‪the Ottoman rule period until the British Mandate that‬‬
‫حملا م يةرة امللل‬ ‫‪resulted in the fall of Gaza under the British rule where‬‬
‫‪the author himself experienced these events and wrote‬‬
‫مولده‬ ‫‪about them. After that, he devotes an entire chapter to‬‬
‫مصطفى العارف‪ ،‬وكان‬ ‫بد اليح‬ ‫و ارف ش ادة‬ ‫‪Gaza until the year 1943. The last chapter of the book‬‬
‫و‬ ‫‪is devoted to talking about the people of Gaza and their‬‬
‫وال دددو ش د د د د ددادة ت دداجيا متوس د د د د ا ددال في البل دددة الق دددي ددة في الق دددس‬ ‫‪manners, morals, clothes, and festivals. The author‬‬
‫( ش د د د ددارا ‪ُ ،)80 :1999 ،‬ولدد دارف العدارف س د د د دندة ‪1892‬م (ت داري‪،‬‬ ‫‪also talks about Gaza's economic, social, and cultural‬‬
‫‪)15 :1981‬‬ ‫‪circumstances.‬‬

‫تعليمه‬

‫‪50‬‬
‫مجلة جامعة القدس املفتوحة للبحوث اإلنسانية واالجتماعية ‪ -‬اجمللد (‪ – )3‬العدد (‪ - )56‬آذار ‪2021‬‬

‫ذل دد كبي م األسيس العيب طى الفيار م املعسكي (دروعة‪:1993،‬‬ ‫التطق ارف املدرس د د د ددة الثاهوية في القدس‪ ،‬لكن كان يتو إلى‬
‫‪ ،)326‬وكان ذل في أيلول (سكت ط ) ‪1916‬م‪ ،‬واست ي رحلة ال يوب‬ ‫السد د د ددفي إلى إسد د د ددطنبول لاللتطددا عددا ددد ددا العل يددة‪ ،‬حيددث سد د د د ددافي إلى‬
‫سددة أشد ي (العودا ‪ )400 :1976 ،‬ح ى وصد إلى مسددق رأسد في‬ ‫إسطنبول سنة ‪1906‬م ندما كان في س اليا عة شي‪ ،‬والتطق ناك‬
‫القدس أوا ي شد د د ددبا (فط ايي) (‪1919‬م) عد غياب دام شد د د ددية أ وام‬ ‫ددإحدددس مدددارس د د د د ددا الثدداهويددة‪ ،‬حيددث أه ى د و امليحلددة في ددام ‪1915‬م‬
‫(العارف‪)13 :1957 ،‬‬ ‫(الع د‪ )151-149 :2005 ،‬أتا ارف العارف دراسد د ددت ا امعية في‬
‫لا تك القدس ال غادر ا ارف العارف ام (‪1906‬م) تط‬ ‫إس د ددطنبول‪ ،‬وهال م قا شد د د ادة في اإلدارة‪ ،‬والس د ددياس د ددة‪ ،‬واالقتص د دداد س د ددنة‬
‫ا كا العث ا ي كالقدس ال اد إلتقا تط ا كا العسدكيي الط يطا ي‪،‬‬ ‫‪1913‬م (ت اري‪)112 :1981،‬‬
‫حيث املشد د ددار ع الط يطاهية‪ ،‬وو د لفور في فلسد د ددطين‪ ،‬ومعا دة سد د ددايكس‬
‫انتماؤه القومي‬
‫يكو لتقسيا الد العيب (العارف‪)4 :1957 ،‬‬ ‫و و‬
‫مطيرا ليليا في ص د د د د يفة ( يام‬ ‫ندما تخي ارف العارف‬
‫وقبي وص د د ددول العارف إلى فلس د د ددطين مشد د د د ي معدودة‪ ،‬كان األمي‬
‫ال كي ددة) لس د د د د ددد هفق ددا تعلي ي ددة‪ ،‬ا اش د د د د ك في تطييي ص د د د د يف ددة ي ددام‬
‫ا سد د د ددين قددد د د دمشد د د ددق في أول تشد د د دديي األول (أكتوبي)‬ ‫فيصد د د د د‬
‫و‬ ‫و‬ ‫(املوسد د د ددو ة الفلسد د د ددطي ية‪ ،)150 :1984 ،‬واه س د د د ددب الل إقامت في‬
‫(‪1918‬م) طى رأس قوا الثورة العيبي ددة‪ ،‬وال د ي أح دددث أ يا كبي ا في‬
‫إسد ددطنبول إلى املنتدس األد ي ال ي تمسد ددس عد إ الن الدسد ددتور العث ا ي‬
‫هفوس الشد د د ددعوب العيبي ددة في سد د د ددوري ددا وك د ل د فلسد د د ددطين‪ ،‬ولك ا ددد‬
‫و‬ ‫ف ة وجيزة‬
‫الفيصد د د ددطي لا يد دددم بويال‪ ،‬حيد ددث كد دداه د د نقد ددايت د د في (‪ 25‬ت وع (يوليو)‬
‫وقددد دداؤ في ف ة إقددامت د في تيكيددا في جو ا يكددة العيبيددة‪ ،‬ومددا‬
‫‪1920‬م) احتالل في س ددا دمش ددق‪ ،‬وبيد فيص د م قا (العارف‪:1957 ،‬‬ ‫كد ددان م هقد دداشد د د د د ددا ين األفكد ددار املتعد ددددة ال ح ل د ددا املثقفون العيب‬
‫‪)5‬‬ ‫(العودا ‪)400 :1976 ،‬‬
‫وم أول ردا الفعد د في فلسد د د ددطين طى إق ددام ددة الوب القومي‬ ‫و‬ ‫و‬
‫وتمسس املنتدس ليكون يتا يبيا في إسطنبول‪ ،‬يلتقي في العيب‬
‫للتقود‪ ،‬أ ش د د د ددم وفددد م ع ددات القدددس م املسد د د ددل ين والنص د د د ددارس س د د د دنددة‬ ‫املقي ون والزاويون‪ ،‬وك ددان فو اإلقلي ي ددا والط دداوفي ددا ‪ ،‬وك ددان يش د د د د ددد‬
‫(‪1917‬م) ميام قليلة ج عية س د د و ا (ا عية اإلسد ددالمية املسد دديطية)‬ ‫ُ‬
‫حفال ت ش د ددد فتقا األغا ي واألهاش د دديد القومية‪ ،‬وتلقى فتقا املطاض د ديا في‬
‫(العددارف‪)6 :1957 ،‬ش دددف ددا املطدالبددة طكا وبن اسد د د ددتقاللي‪ ،‬ورف‬ ‫م ددا ي العيب وحقوق ا (دروعة‪ ،)326 :1993 ،‬وك ددان دددد املن سد د د ددبين‬
‫الوب القومي التقودي‪ ،‬ومن دداوأة ال ية التقودي ددة‪ ،‬وبيع األراتد د د ددر للتقود‬ ‫لل نتدددس العي ي يقدددر دداكالف‪ ،‬وكددان ل د فيوع متعددددة في مختل مدددن‬
‫الوافدي ‪ ،‬وال ش د ددديد طى ا قو الطبيعية أل البلد‪ ،‬ال ي يش د ددكلون‬
‫سوريا والعيا (أهطوهيس‪)184 :1982 ،‬‬
‫مدن فلسد د د ددطين‬ ‫األكث ية الس د د د دداحقة في (العارف‪ ،)7 :1957 ،‬وأ‬ ‫و‬ ‫ُ‬
‫و ندددمددا تخي ددارف م ا ددامعددة ين موعفددا في قددا ددة ال ج ددة‬
‫تطد و حد و القددس‪ ،‬طيدث مدا لب د أن أس د د د دس د د د د فتقدا ج عيدا م دا لدة‬ ‫لوعارة ا خ ددارجي ددة ال كي ددة إلتق دداه د الل تين العيبي ددة وال كي ددة (املوس د د د دو ددة‬
‫مختلطة اسا ا عية اإلسالمية املسيطية (دروعة‪)311 :1993 ،‬‬ ‫الفلسطي ية‪)308 :1984 ،‬‬
‫نشاطه السيايي يف فلسطني‬ ‫تطوعه يف اجليش‬
‫ما أن اكت ل شبكة ا عيا اإلسالمية املسيطية في فلسطين‬ ‫ندما شددك ا يب العاملية األولى(‪1914‬م‪1918-‬م) اهخي‬
‫ح ى تقير ق ددد م ت ي مل ثلتق ددا في الق دددسش م أج د وضد د د ددع ميث ددا وبن‬ ‫ارف العارف في ا ندية‪ ،‬و عد أن قضد د د ددرى ف ة التدريب سد د د ددتة أش د د د د ي‪،‬‬
‫يوضد د د ددد مطالب البلد القومية‪ ،‬و يض د د د د ا طى م ت ي الصد د د ددلد في ار س‪،‬‬ ‫تخي في الكليددة يتبددة ض د د د ددا ‪ ،‬واهتقد للع د في القفقدداس (املوسد د د ددو ددة‬
‫و ُ ق د ددد امل ت ي في الف ة م د ددا ين (‪ ٢٧‬ك د دداهون د ددا ي (ين د ددايي)–‪ 9‬ش د د د دب د ددا‬ ‫الفلسطي ية‪)309-308 :1984 ،‬‬
‫(فط ايي)‪ 1919‬م) وحرد د د دديو م ثلو ا عي ددا اإلسد د د ددالمي ددة املسد د د دديطي ددة‪،‬‬ ‫وييوي ددارف الع ددارف أن كتيكتد د ال يع د د ‪ ،‬بق ددا اش د د د د كد د في‬
‫و‬
‫واهتخ ددب كد د م ددارف ال دددج ددا ي ال ددداودي رويس د د د د ددا‪ ،‬ومط ددد زة دروعة‬ ‫معارك دة اض د د د ا ا يا ال كي ضد د ددد اليوس‪ ،‬وأه وقع في األسد د ددي عد‬
‫و‬
‫سكيتي ا ل (دروعة‪)318 :1993 ،‬‬ ‫معيكددة (أرر روم الش د د د د ي ة)‪ ،‬تل د املعيكددة ال زم فتقددا األتياك زي ددة‬
‫وك ددان د ا أول امل ت يا السد د د ددبع ددة ال ق ددد الل االهت ددداب‬ ‫ُ‬
‫كبي ة‪ ،‬واهتصدي اليوس‪ ،‬وأ يد كتيكت ‪ ،‬ولا يبق إال شدية أهفار م ي قا‬
‫الط يطا ي (دروعة‪ ،)319 :1993 ،‬في و األجوات اد ارف العارف إلى‬ ‫ارف العارف‪ ،‬حيث سيق مع األسيس الى معسكي في أواس آسيا‪ ،‬ا إلى‬
‫القدس مسددق رأسد ‪ ،‬واهرددا إلى النادي العي ي سددكب توج ات القومية‬ ‫و‬
‫سد د د دديبي يد ددا‪ ،‬وقد ددد مكد ددث ند دداك الث سد د د ددنوا في عيوف قد دداس د د د ديد ددة جد دددا‬
‫الوحدوية (دروعة‪)319 :1993 ،‬‬ ‫(العودا ‪)304 :1976،‬‬
‫وفي أيلول (سد د د ددكت ط )(‪1919‬م) قير الن ددادي العي ي في الق دددس‬ ‫و ندما وقع الثورة البلشفية وانقار الن ام القيصيي في روسيا‬
‫إص د د دددار مجلة‪ ،‬وص د د دددر العدد األول م قا في (‪1919/9/8‬م) (املوس د د ددو ة‬ ‫واهتصد د ددار البلشد د ددفية‪ ،‬مع اه شد د ددار الفوتد د ددرى في إدارة معسد د ددكيا اال تقال‬
‫الفلسطي ية‪)369 :1984،‬‬ ‫اليوسددية‪ ،‬ومع أ بار زاوا ا يوؤ العث اهية عد الثورة العيبية‪ ،‬ش د ع‬

‫‪51‬‬
‫د‪ .‬زكريا محمد العثامنة‬ ‫قراءة في كتاب تاريخ غزة لعارف العارف‬

‫عدد أن سد د د ددقطد القددس تطد االحتالل اإلس د د د دياويطي في (يوهيو)‬ ‫وغادر ارف العارف فلسطين إلى دمشق عد موسا النب موسرى‬
‫حزييان (‪1967‬م)‪ ،‬تلقى ددارف العددارف في (‪1968‬م) د وة م رويس‬ ‫مع ا ا أمين ا س د د ددين عد اتقام التطيي ض د د ددد ا كا اإلهجليزي‪،‬‬
‫لددديددة القدددس اإلس د د د دياويطي (تيدددي كولد ) الد ي جددات عددد احتالل املدددينددة‬ ‫ش د ددي س د ددنوا (املوس د ددو ة الفلس د ددطي ية‪:1984 ،‬‬ ‫وحكا لي الس د د‬
‫وتوحيد ا مع شد د د ددطي ا الشد د د دديدي عد بيد رويس لدي قا رو ي ا خطيب‪،‬‬ ‫‪ ،)375‬ا اد إلى فلس د د ددطين عد العفو ن في آذار (مارس) (‪1921‬م)‬
‫فقد ددام د ددارف العد ددارف د دداال ت د د ار تلبيد ددة الد ددد وة (العودا ‪:1976،‬‬ ‫لي‬ ‫م قب املندوب السددامي الط يطا ي ( يبي ص د ووي ) ال ي اش د‬
‫‪ ،)402‬وقددد اش د د د دتددا إلى عيددارة يت د القددديا في ي البقعددة ال د ي احتل د‬ ‫دم الع السياسة (دروعة‪)345 :1993 ،‬‬
‫و‬
‫التقود الل حيب (‪1948‬م)‪ ،‬الد ي أصد د د ددب الوصد د د ددول إليد م كنددا عدد‬ ‫سي ة ارف العارف ف ة االهتداب الط يطا ي‪:‬‬
‫احتالل إس د د ديا وي القدس الشد د دديقية والرد د ددفة ال يبية سد د ددنة (‪1967‬م)‪،‬‬ ‫تنقسد د د ددا سد د د ددي ة العارف الل ف ة االهتداب الط يطا ي (‪-1920‬‬
‫و‬ ‫و‬
‫وييف م احت البي م الس اح ل زيارت ‪ ،‬حيث اد م وما كئيبا‪،‬‬ ‫‪ )1948‬إلى أر ع مياح ‪:‬‬
‫و‬
‫وأص د د دديب جلطة ح ى توفاو في (‪1973/7/30‬م) واحد و اهين‬ ‫امتددد امليحلددة األولى (‪1921‬م–‪1926‬م) د الل ددا قدداو ددا‬
‫‪ُ ،‬‬ ‫و‬ ‫مقدام ألقر د د د ديدة جنين‪ ،‬وهدا لس‪ ،‬وبيس د د د ددان‪ ،‬ويدافدا‪ ،‬وفي د و امليحلدة تزو‬
‫ودف في مدينة القدس مسد ددق رأس د د (الع د‪:2005 ،‬‬ ‫اما رح‬
‫‪)155-154‬‬ ‫يفيقة يو ص دداو ة البورهو س ددنة (‪1922‬م) (املوس ددو ة الفلس ددطي ية‪،‬‬
‫‪)600 :1984‬‬
‫مللفاته‬
‫وش د د امليحلة الثاهية (‪1926‬م–‪1929‬م) اهتقال للع في‬
‫اهكب ارف العارف الل إقامت في الس د د ددبع وتقلدو منص د د ددب‬
‫شد دديدي األردن‪ ،‬حيث تولى منصد ددب السد ددكيتي العام كومة األمي بد‬
‫قاوا مقام املدينة طى دراسة ادا البدو‪ ،‬وأ الق ا‪ ،‬وببائع ا‪ ،‬وبي‬
‫ا س ددين (املوس ددو ة الفلس ددطي ية‪( )354 :1984 ،‬دروعة‪:1993 ،‬‬
‫تقد دداضد د د ددتقا‪ ،‬فد ددمل في ذل د د كتد ددا ين‪ ،‬أول د ددا‪ :‬القر د د د د ددات ين البد دددو د ددام‬
‫‪)395‬‬
‫(‪1933‬م)‪ ،‬و اهتق ا‪ :‬تاريخ السددبع وقباول ا ام (‪1943‬م) (الط غو ي‪،‬‬
‫وت ت ددد امليحل ددة الث ددالث ددة (‪1929‬م–‪1943‬م) حي ددث اهتقد د إلى‬
‫ددارف الع ددارف الل ف ة رو دداس د د د دتد د‬ ‫‪2001‬م‪ ،‬ص‪ ،)227‬وق ددد ك‬
‫الل األ وام العش ددية األولى قاوا مقام في قر ددات‬ ‫جنوب البالد‪ ،‬و‬
‫النكبددة في‬ ‫لين ضد د د ددخ ين‪ :‬أول ددا كتددا د‬ ‫لبلددديددة القدددس طى د‬
‫السد د د ددبع‪ ،‬وفي األ وام التدداليددة قدداوا مقددام في قر د د د ددات غزة (مندداع‪:2008 ،‬‬
‫سددبعة أجزات‪ ،‬وصدددر ا زت األول ام (‪1950‬م)‪ ،‬و اهتق ا‪ :‬سددلسددلة كتب‬
‫‪)131‬‬
‫تدداريخ القدددس ومقدددس د د د دداتقددا‪ ،‬وص د د د دددر ل د في ذل د طى التوالي س د د د دنددة‬
‫غزة إلى أمنية الوحدة العيبية‬ ‫و شد د ددي امل ل في صد د دددر كتا‬
‫(‪1951‬م) املسد د د دديطية في القدس‪ ،‬واملوجز في تاريخ القدس‪ ،‬وكتاب الث‬
‫س د د دديورو من و األمنية‬ ‫واالس د د ددتقالل ال ح ل ا ين أض د د ددلع ‪ ،‬و عط‬
‫اإلهجليزية قبة الصخية (‪ ،)The Dome of the Rock‬و عد‬
‫د و األي ددام تطد د م ورات الس د د د د دداب (ت دداري‪)121 :1981 ،‬‬ ‫أ د‬
‫ذل تاريخ قبة الصخية واملس د األقصرى (‪1958‬م)‪ ،‬واملفص في تاريخ‬
‫و‬ ‫(العودا ‪)401 :1976 ،‬‬
‫الدق د دددس د ددام (‪1958‬م)‪ ،‬و ُ ديدن سد د د د دن د ددة (‪1963‬م) م د ددديديا لدلد دتدطد‬
‫أما امليحلة اليا عة واأل ي ة م سي ة ارف العارف أ نات االهتداب‬
‫الفلسد د د ددطين الد د ي ن في ف ة االهت ددداب الط يط ددا ي فر د د د د د معوه ددة م‬
‫الط يطا ي‪ ،‬فقد قرددا ا قاوا مقام في قرددات رام م لوات القدس‪ ،‬وفي‬
‫م سسة (روكفار) األمييكية‬
‫األ وام األ ي ة م االهتداب تا تيفيع العارف إلى منص د ددب مس د ددا د حاكا‬
‫و ع ددد اهتق ددال د إلى غزة أل كت دداب ت دداريخ غزة ددام (‪1943‬م)‪،‬‬
‫لوات الق دددس الط يط ددا ي (الط غو ي‪ ،)231 :2001 ،‬وأل كت دداب ت دداريخ‬
‫وببع د د و الكت ددب كل ددا في مطبع ددة ي د املق دددس (الط غو ي‪:2001 ،‬‬
‫ا يم القدسر (‪1947‬م) (ت اري‪)125 :1981 ،‬‬
‫‪)228‬‬
‫و عد أن اهدلع املعارك في فلسدطين قب صددور قيار التقسديا‬
‫في (‪ 29‬تش دديي الثا ي (هوف ط ) ‪1947‬م) (العارف‪ ،)87 :1963 ،‬قي‬
‫كتاب "تاريخ غزة" لعارف العارف‬ ‫و‬
‫ارف العارف في منصددب في رام قاوا مقام‪ ،‬ومسددا دا في لوات القدس‬
‫ندداك العددديددد م الكتددب والدددراس د د د ددا ال تندداول د تدداريخ غزة‪،‬‬
‫الط يطا ي بوال امليحلة األولى م القتال‪ ،‬وبقي في منصد ددب عد ا س د د اب‬
‫حيث تناول أوض د دداع غزة االقتص د ددادية‪ ،‬واالجت ا ية‪ ،‬والس د ددياس د ددية‪ ،‬م قا‬
‫القوا الط يطاهية م فلسد د د ددطين في (‪ 14‬أيار (مايو) ‪1948‬م)‪ ،‬وبقي في‬
‫كتدداب (كش د د د د النقدداب في تدداريخ غزة ومددا حول ددا م األ ياب) و و مدداعال‬
‫و‬ ‫منص د د د دبد إلى مددا عددد إقيار اتفدداقيددا ال دددهددة الددداوا مددا ين الدددول العيبيددة‬
‫مخطوبددا مل لف د الشد د د دديخ أح ددد سد د د دديسد د د ددو‪ ،‬و و شد د د دديخ العل ددات والطي‬
‫وإسياوي (العارف‪)118 :1963 ،‬‬
‫الصد د د ددوفية في مدينة غزة في النص د د د د الثا ي م القين التاسد د د ددع شد د د ددي‪،‬‬ ‫و‬
‫إلى أن ين املل بد رويسا لبلدية القدس ام (‪1949‬م)‬
‫النوا ي االجت ددا يددة‪ ،‬والثقددافيددة‪ ،‬و ش د د د دداوي وقبدداود‬ ‫وتطدددث في كتددا د‬
‫و و منص د د د ددب أحيعو مية أ يس في االهتخدداب‪ ،‬وعد فيد ح ى (‪1955‬م)‬
‫منطقدة غزة‪ ،‬وأ يدان و ل دات مدديندة غزة مند أقددم العصد د د ددور ح ى يومد ‪،‬‬
‫و‬ ‫(العارف‪)128 :1963 ،‬‬
‫و عد الش د د دديخ أح د س د د دديس د د ددو م أواو العل ات ال ي صد د د دص د د ددوا كتا ا‬
‫يتطدث أحوال مدينة غزة في العصي العث ا ي والعصور السا قة‬ ‫وفاة عارف العارف‬

‫‪52‬‬
‫مجلة جامعة القدس املفتوحة للبحوث اإلنسانية واالجتماعية ‪ -‬اجمللد (‪ – )3‬العدد (‪ - )56‬آذار ‪2021‬‬

‫األ القي ددة‪ ،‬والفوار االجت ددا ي ددة‪ ،‬والعوامد د االقتص د د د د ددادي ددة‪ ،‬وا وادث‬ ‫وكتدداب (إتطدداف األ زة في تدداريخ غزة) للشد د د دديخ ث ددان مصد د د ددطفى‬
‫التاريخية إلى أ نات قومي اك يي "‬ ‫الطباع (‪1882‬م‪1950-‬م) (الطباع ال زي‪1999 ،‬م) م أ ا املصادر‬
‫و كتاب تاريخ غزة يقول امل ل هفس د د " إهن تص د ددفط م‬ ‫مدينة غزة من العصد د د ددور القدي ة ح ى داية‬ ‫التاريخية ال تطد‬
‫و‬ ‫و‬
‫أجل د ددددا كبي ا م الكتددب واألس د د د دفددار العيبيددة واإلفيهجيددة‪ ،‬وج ع د مددا‬ ‫القين ا ديث‪ ،‬وقد قسد ددا املطقق الكتاب إلى أر عة مجلدا ‪ ،‬فخصد ددل‬
‫تبعث في طون الكتب واألسد د د ددفار م أحاديث وأ بار‪ ،‬فصد د د ددنف قا عد أن‬ ‫األول والثا ي لل ديث تاريخ غزة من أقدم العصددور ح ى نقاية ا كا‬
‫مطصد د د قا‪ ،‬وأوردتقا حس د ددب تاريخ حدونقا‪ ،‬ا اسد د د نطق الطلول واك ار‪،‬‬ ‫العث ا ي‪ ،‬وتطدث في الق سد د د ددا الثالث أ س د د د دداب مدينة غزة و اوالتقا‪،‬‬
‫مفا ي اك ات واألجداد"‬ ‫وقيأ ما حد ن‬ ‫في ا ص ددل القس ددا اليا ع لل ديث تياجا مدينة غزة وأ يانقا وقد‬
‫الن ي دقة اليوايا التاريخية واملصدادر ال يعت د ا‬ ‫و‬ ‫اسد د د ددتفدداد ددارف العددارف م د ا امل ل في كتددا د ‪ ،‬حيددث ددايا م لف د‬
‫امل ل في كتددا د ‪ ،‬و دداص د د د ددة في تدداريخ غزة القددديا‪ ،‬والد ي يسد د د ددبق التدداريخ‬ ‫ندما كان قاوا مقام ملدينة غزة‪ ،‬وأ دس سد د د ددخة م كتا إلى الشد د د دديخ‬
‫اإلسد د د ددالمي‪ ،‬فددإن الكتدداب في أجزات كبي ة مند يددمتي و يقددة تدداريخيددة م ددة ال‬ ‫ث ان الطباع‬
‫يسد د د ددت ن قددا دداحددث في تدداريخ غزة‪ ،‬دداص د د د ددة ندددمددا يتطدددث امل ل‬ ‫كتاب الطباع مقسام ال صص ا لتاريخ غزة‬ ‫ويت يز كتا‬
‫ال يوف االقتص ددادية‪ ،‬واالجت ا ية‪ ،‬والس ددياس ددية‪ ،‬والتعلي ية‪ ،‬وما يتعلق‬ ‫القديا من ع ور املدينة وح ى العصد د د ددور ال مي لتقا‪ ،‬ك ل حديث‬
‫م قا م م ا ي وم شا في الع د ال كي وفي عم االهتداب الط يطا ي‬ ‫املس د ب األوض دداع االقتص ددادية‪ ،‬واالجت ا ية‪ ،‬والس ددياس ددية لل دهية في‬
‫والكتدداب الد ي عيضد د د د د لا يفقددد ل يتد ‪ ،‬وقي تد ‪ ،‬و قد طى‬ ‫ددد االهت ددداب الط يط ددا ي‪ ،‬وف ة ا كا العث ددا ي‪ ،‬و د ا لا يتطي إلي د‬
‫اليغا م أه اف ؤ في مادت مس د دداحة تاريخية واس د ددعة قب امليالد وح ى‬ ‫الشيخ الطباع‬
‫أ وام األر عي يدا األولى و و كتداب لا يفقدد من يتد و ل يتد ‪ ،‬رغا أهد‬ ‫مدددينددة غزة كتدداب (تدداريخ غزة) هقددد‬ ‫وم الكتددب ال تطددد د‬
‫م إلى املوس د د ددو ية في التناول‪ ،‬وإلى العناوي الصد د د د ي ة الفي ية املتتا عة‬ ‫وتطلي األس د د ددتاذ حلب (أ و ش د د ددعبان) الص د د ددادر في ام (‪1943‬م)‪ ،‬حيث‬
‫و‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫و‬
‫تدداريخيددا وضد د د د ددا األ واب والفصد د د ددول وفي ا تقددادي إن كتدداب ددارف‬ ‫اهتقد في كثي ا م املعلوما ال أورد ا ارف العارف‪ ،‬معت دا طى ما‬
‫العددارف مدداعال يطت د املكدداهددة األولى في تدداريخ غزة وأحوال ددا في تل د الف ة‪،‬‬ ‫جات في كتاب الش د د دديخ ث ان الطباع م معلوما ‪ ،‬ولكن أش د د دداد امل ل‬
‫و‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫و‬
‫وإن الكتب ال جات عدو لا تر شيئا جديدا ي كي ك ا أن الكتاب‬ ‫ال ي دو أبلسا تاريخيا ملدينة غزة‬
‫ي سس ألرضية ل ية‪ ،‬وب ية مناسبة لتقام لتقا الدراسا املتخصصة‪،‬‬ ‫وم امل لف ددا ال تن دداول د ت دداريخ غزة كت دداب (غزة ط الت دداريخ)‪،‬‬
‫واملتنو ة‪ ،‬وا خصد د د ددبة تاريخ غزة في مياحل املختلفة فطين هتصد د د ددف‬ ‫ويقع الكتاب في اهية أقسد ددام م ا ص ا الص د د ي ‪ ،‬و صد ددل ك قسد ددا‬
‫الكتدداب فددإهنددا ال شد د د د د س د د د د توق ن دد ع النقددا امل ددة في د ‪ ،‬وال‬ ‫لل ددديددث غزة في ف ة عمنيددة لل ره إ يا يا سد د د ددكي د ‪ ،‬حيددث ص د د د دددر‬
‫و‬
‫سد د د ددنورد د ددا في العير الحقد ددا‪ ،‬وتوقفند ددا ند ددد د ددا ي بع م كونقد ددا تط د د‬ ‫القس ددا األول ام (‪1981‬م) وص دددر آ ي قس ددا ام (‪1988‬م)‪ ،‬و و في‬
‫و‬
‫معلوما ‪ ،‬وحقاوق‪ ،‬وأرقام‪ ،‬وم كونقا‪ -‬أير د د د ددا‪ -‬تضد د د ددر ت جواهب في تاريخ‬ ‫مج ل دراس ددة مكس ددطة لتاريخ غزة م أقدم العص ددور ح ى العص ددي ا الي‬
‫و املدينة العييقة ماعال قاو ة‬ ‫(سكي ‪1981 ،‬م)‬
‫ف زة ال دايش د د د د االحتالل اإلس د د د دياويطي(‪1967‬م–‪2005‬م)‬ ‫والكتاب ال ي س ددتعيضد د و (تاريخ غزة) لعارف العارف‪ ،‬وال ي‬
‫وتعيا ا ص د ددار من ذل ا ين إلى يومنا ا اض د ددي‪ ،‬وتعيض د د ألكث م‬ ‫ص د د د د ددر مطبعددة دار األيتددام في القدددس ويقع‬ ‫ُ شد د د ددي ددام (‪1943‬م) و ُ‬
‫حيب في الس د ددنوا القليلة‪ ،‬إلى جاهب اال تداتا الصد د د يوهية املتواص د ددلة‬ ‫الكتاب في (‪ )356‬ص ددفطة م القطع املتوسد د ‪ ،‬حيث يت بع في امل ل‬
‫ل ابق د ددا وأ ل د ددا‪ ،‬اكن تس د د د ددتل ا م ت د دداريخ د ددا الطوي د د املطيت د دداملع د دداه د دداة‪،‬‬ ‫و‬ ‫و‬
‫تاريخ غزة م سد د د ددلس د د د دال عماهيا‪ ،‬ولا يوعع كتا ت في أ واب وفصد د د ددول‪ ،‬وإه ا‬
‫و‬ ‫و‬
‫واالهتص ددارا ‪ ،‬وا ر ددارة أير ددا ما جع ارف العارف يش ددع من ع‬ ‫اهية و ال ين نواها‪ ،‬دأ ا ا ديث‬ ‫تط ناوي ص ي ة وفي ية ل‬
‫املشا ال لا تنطفئ‬ ‫غزة وأ ي قا التاريخية‪ ،‬وذكي أس ات ا املختلفة ومعنا ا‬
‫غزة وهي في األس د ددي تس د د ند الى تاريخ م النر د ددال‪ ،‬ماعال ج وت‬ ‫ناة غزة األقدمين‪ ،‬ا غزة في د م د لو ا أو‬ ‫ا تطدث‬
‫و‬ ‫و‬
‫تش ددتع ‪ ،‬وتر ددا م الفلس ددطي يين قوما ماعالوا يناض ددلون وي منون زة‪،‬‬ ‫تعاملوا مع ا‪ ،‬ح ى أوا ي د االحتالل اإلهجليزي‪ ،‬إلى أن يفيد فص ددال‬
‫ا ية العيبية ال هي جزت م فلسطين‬ ‫غددزة د ددام (‪ 1943‬م)‪ ،‬ددا دع د ددد ذل د د يدتدط د دددث د أ ددال أ د د غددزة‪،‬‬
‫أصد د د د تسد د د د ية غزة بق ا االس د د ددا‪،‬‬ ‫في البداية يتطدث امل ل‬ ‫وببا ا‪ ،‬ومال س د د د د ا‪ ،‬وأ ياد ا‪ ،‬ومواس د د د د ا‪ ،‬و ت املنطار في غزة‪،‬‬
‫ويورد آرات مختلفة حول معنى الكل ة‪ ،‬واشد د د ددتقاقاتقا‪ ،‬و هي م العزة‪،‬‬ ‫و جوامع ا ومساجد ا‬
‫واملنعة‪ ،‬والقوة ك ا يقول امل ره (يسا يوس)؟ أم م ا خزينة والث وة ك ا‬ ‫وقد م د العارف لكتا قدمة تطدث فتقا مص د د د ددادر كتا‬
‫تقول مص د د ددادر فارس د د ددية ويوهاهية؟ ك ا يورد امل ل أه يوجد ال ة مواقع‬ ‫العامة‪ ،‬و ا خطو األساسية في قول " ش في و البقعة م‬
‫اسد د د ددا غزة‪ ،‬األول في جزيية العيب ذكي ا أ و منصد د د ددور‪ ،‬وك ل الشد د د ددا ي‬ ‫و‬
‫البقاع العيبية ردحا م الزم ‪ ،‬تيس د ددي لي الل أن أدرس د د ا دراس د ددة تامة‪،‬‬
‫األ ط قول ‪:‬‬ ‫د د و البقع د ددة م املب د دداد‬ ‫فيأي د د م واجب أن أهق د د م د ددا يفت د د‬
‫كأنهافبعدفضمفالسيرفجبلتهافمن و شفغزةفموش ىفالشوىفلهق‬

‫‪53‬‬
‫د‪ .‬زكريا محمد العثامنة‬ ‫قراءة في كتاب تاريخ غزة لعارف العارف‬

‫اليومان وير د د د ونقا إلى إمط ابورتتقا الواس د د ددعة عد احتالل ا لفلس د د ددطين‬
‫(‪ 224‬م–‪ 63‬م)‬ ‫واملوقع الث ددا ي ل ددد ددمفييقي ددا ي ق ددا وبين القي وان هطو ال ددة أي ددام‬
‫و عتط ارف العارف أن العص د د ددي ال ب في تاريخ غزة كان ص د د ددي‬ ‫تنزل ا القواف القاصد د د دددة إلى ا زاوي‪ ،‬والثالثة غزة املش د د د د ورة م أ ال‬
‫اليوهان‪ ،‬حيث كاه تسد د د ددبى غزة املقدس د د د ددة والع ي ة‪ ،‬وكاه يوم ا أكط‬ ‫فلسد د د ددطين‪ ،‬ا ي تق الكتاب عد ذل ليتطدث إن كاه املدينة ا الية‬
‫مدن سوريا طى اإلبال‬ ‫قاو ة طى أهقار املدينة القدي ة‪ ،‬أم أنقا ني طى قعة م األرر غي‬
‫و‬ ‫و‬
‫و القة غزة األهبا معيوفة‪ ،‬حيث روس امل ل كثي ا م قا مبينا‬ ‫البقعة ال أ ش د ددا فوق ا م قب ‪ ،‬ك ا يورد امل ل رأيا آ ي أن غزة لا‬
‫أن األهبا سار وا إلى هجدة العيب فتقا يوم حاصي ا (اإلسكندر) األكط‬ ‫تنق م مكانقا‪ ،‬وأن ت الع ول كان ي ا التجاري‬
‫أما في عم اليومان‪ ،‬في كي امل ل أنقا شد د د ددنوا لتقا ح لة قوية‬ ‫القة الفلس د ددطي يين زة من عم س د ددبق‬ ‫عد ذل يتطدث‬
‫و‬
‫لا تنجد في د ول ددا إال عددد حص د د د ددار اسد د د ددت ي س د د د دنددة كدداملددة‪ ،‬حيددث د ل ددا‬ ‫عم قدوم النب إ يا يا إلتقا‪ ،‬أي من أكث م (‪ )40‬قيها‪ ،‬حيث اتخ ا‬
‫و‬ ‫و‬
‫اليومان وضد د د دديبو ا‪ ،‬ا نو ا عد ذل لتعيا حية مسد د د ددتقلة‪ ،‬وأبلقوا‬ ‫الفلسطي يون حصنا منيعا ل ا ك ا ي كي أن غزة أ ا املدن الفلسطي ية‬
‫و‬
‫لتقا اس ددا (مينوا)‪ ،‬وفتقا س ددكوا هقودا كثي ة‪ ،‬وبنوا مص ددا ع‪ ،‬وذكيوا اس ددا‬ ‫القدي ة‪ ،‬وتمتي في مقدمة س مدن كبي ة هي‪ :‬أسدود‪ ،‬سقالن‪ ،‬اقي‪،‬‬
‫غزة طى مس ددكوكاتقا‪ ،‬و طى وج ا اك ي حيف(‪ )m‬إش ددارة إلى املعبد ال ي‬ ‫و يا امل شية‬
‫أقاموو في غزة اسد د د ددا (مارها)‪ ،‬وكاه غزة آه اك تطت املقام األول في ك‬ ‫ويورد امل ل قص د ددة (ش د د ش د ددوم ا بار)‪ ،‬ودليلة الفلس د ددطي ية في‬
‫البالد الشد د د د د ددامي د ددة وي د د كي امل ل أن غزة في عم اليوم د ددان تطول د د إلى‬ ‫غزة‪ ،‬وال تبين كيد ن إس د دياوي وكي ا للفلسد ددطي يين وأل غزة م قا‬
‫مسددتع ية سددكيية يديي ا امط ابور روما مباشددية واسددطة مندوب ينوب‬ ‫اصد ددة‪ ،‬طيث أن (ش د د شد ددوم) رتد ددر املو مادام في موت مو أل داو‬
‫ن ‪ ،‬ويديي املدينة اس د د د د ‪ ،‬ولا يك ألحد حق املوابنة في غزة إال أ ل ا‬ ‫الفلسطي يين ندما قال كل ت املش ورة ( ي وبم دائي يا رب)‬
‫األص د د د ددليون‪ ،‬ح ى أن اإلمط ابور اليوم د ددا ي منع التقود إبالق د ددا م حق‬ ‫ك ا ي كي امل ل أن اكش د ددوريين اس د ددتولوا طى غزة س د ددنة (‪734‬‬
‫املوابنة فتقا (تاريخ غزة‪ )68 :1943 ،‬وفي تل األ نات كاه ا سد د د ددية‬ ‫م) وكاهوا يسد د د ونقا غزاتو‪ ،‬ولك قا تطالف مع مص د ددي ض د ددد ا ا جات ا‬
‫امل نوحة لل وابنين فتقا هي ا سد د د ددية ال زية ال تتا اق اح الشد د د ددعب‬ ‫(سيجون اكشوري)‪ ،‬فم رع ا‪ ،‬وأسي ملك ا (حاتون) سنة (‪ 720‬م)‪،‬‬
‫(تدداريخ غزة‪ ،)69 :1943 ،‬وفي تل د الف ة كددان في غزة مطك ددة لددديددة‪،‬‬ ‫وس د د د د يد غزة في دددة (مددارهددا)‪ ،‬وبقيد غزة في قبر د د د ددة اكشد د د ددوريين ح ى‬
‫وكيسددر قرددات‪ ،‬و و أ طى منصددب ي ك أن يتوص د إلي ا البالد‪ ،‬وكان‬ ‫احتل ا الفيس وفي عم السد د د دديطية البا لية كاه مدينة كبي ة ك ا ذكي ا‬
‫فتقا موعفون مختص د ددون املطاف ة طى الن ام العام‪ ،‬وص د ددياهة األ ال ‪،‬‬ ‫امل ره ( ي ودوتس)‬
‫وك ددان يطلق لتق ددا اسد د د ددا (‪ )Trenarehane‬أي منطق ددة السد د د ددالم‪،‬‬ ‫لا ييحددب أ د غزة ددالفيس‪ ،‬د قدداومو ا‪ ،‬ولك قا مددا لبثوا أن‬
‫ويقومون وع د دداو الش د د د دديب د ددة‪ ،‬وي تخبون م ين ش د د د ددية رج د ددال تيفع‬ ‫حاربوا مع ا ضددد ال اعي اإلسددكندر املقدو ي ال ي احت غزة ام (‪322‬‬
‫أس د د د د ددال ا إلى رويس البلددديددة في ك د ددام‪ ،‬وكددان في املدددينددة موع يددد ى‬ ‫م) واه ز د ددا م الفيس وفي أوا ي د ددد الفيس ارت د دداد د ددا العيب م‬
‫و‬ ‫و‬
‫"‪ "Deftensor populi‬و دو مدوابد يد دتدخدب د د مدوابدندوو لديص د د د ددون‬ ‫ا زيية الكام ‪ ،‬وأصد د د ددب امل ر ون يعتط ون ال زيين يبا أقطاحا (تاريخ‬
‫حقوق ا في مدينة يسد د د ددود ا حكا الطبقا ‪ ،‬وفتقا موع مس د د د د ول‬ ‫غزة‪)50 :1943 ،‬‬
‫و‬
‫حياسة معا د املدينة‪ ،‬وآ ي مس ول األسوا‬ ‫كان الفيس يس د د د د ون غزة ( اعاتو) وكاه ميكزا م مياكز تجارة‬
‫ا ياة الدي ية في غزة‪ ،‬ويبدأ ا ديث‬ ‫ويتطدث امل ل‬ ‫البخور‪ ،‬و ندما جات ا اإلسد د ددكندر أص زت الص د د د ود ال ي اسد د ددت ي أر عة‬
‫الو ية قب أن تد غزة في املس د د دديطية‪ ،‬و س د د ددب فتقا اهية ياك كان‬ ‫أش ي‪ ،‬ح ى تولى العيب والفيس الدفاع قا‬
‫العيب الو يون في ا زيية العيبية يتعاملون مع ا‪ ،‬و شدون إلتقا رحال ا‪،‬‬ ‫ويورد امل ل أن (اإلسكندر املقدو ي) لا يجيح في حيوب كل ا إال‬
‫في ا كان يعيف يحلة الصي‬ ‫في غزة‪ ،‬ندما أصد د ددا ال زيون في حيبة في كتف ح ى إذا ما د املدينة‬
‫و‬
‫ا ي تق لل ديث اهتقال غزة إلى املسد د د دديطية في د الدولة‬ ‫كية أ تقا‪ ،‬وباع ال س د د د ددات واألوالد في السد د د ددو يع‬ ‫غاضد د د ددبا ذ أ ل ا‬
‫اليوماهية‪ ،‬وي كي اس د ددا أول م ش د ددي فتقا املس د دديطية‪ ،‬و و فيلكس تل ي‬ ‫العبيد‪ ،‬وت كي املصد د ددادر التاريخية أه قت م سد د ددكانقا آالف غالبي قا م‬
‫و‬ ‫و‬
‫القددديس ( ولس اليسد د د ددول)‪ ،‬ويد كي أن ل زة آهد اك تقوي ددا دداص د د د ددا كدداهد‬ ‫العيب وفي د ددد (اإلسد د د ددكند دددر) و لفد دداو د د تعزع القد ددة غزة د دداليوهد ددان‬
‫غي ا اسد التقويا ال زي‪ ،‬حيث تبدأ السددنة ال زية حوالي‬ ‫تنفيد‬ ‫والثقافة اليوهاهية ال حل مط الثقافة السد د ددامية‪ ،‬وراج ين سد د ددكان‬
‫ام (‪ 60‬م)‬ ‫غزة املسد د د ددكوك ددا وال نقود د دداسد د د ددا (اإلسد د د ددكن دددر)‪ ،‬وآلد د غزة إلى لف ددات‬
‫أم ددا الق ددة غزة دداإلسد د د ددالم والفت ‪ ،‬في د كي امل ل أن ذل د ج ددات‬ ‫(اإلسد د د ددكندر)‪ ،‬ا إلى البطاملة في مصد د د ددي‪ ،‬وفي عم البطاملة قاوم قا غزة‪،‬‬
‫و‬
‫امتدادا لعالقا غزة ا زيية العيبية‪ ،‬حيث توفي اشد د د ددا جد اليسد د د ددول‬ ‫ورفر د د د د دفع الر د د د دياوب العالية ل ا‪ ،‬وكان ذل في ام (‪ 298‬م)‪،‬‬
‫لي وسد د ددلا) أ نات رحال الصد د ددي وفتقا قط و‪ ،‬ك ا أن‬ ‫مط د (صد د ددطى‬ ‫و عد عوال ا كا املص دديي (البطاملة) غزة أص ددبط تا عة للس ددلوقيين‬
‫ي ا خطاب ا خليفة الثا ي اؤ في غزة ف ة م الزم ‪ ،‬وأير ددا كان‬ ‫في سد د د ددوري ددا إلى أن ج ددات ددا األهب ددا العيب‪ ،‬وأ د و ددا م قا قب د أن ي ددمتي‬
‫ب ددد املطل ددب وال ددد النب يوم ي إلتق ددا في‬ ‫ق ددد ب في غزة ب ددد‬

‫‪54‬‬
‫مجلة جامعة القدس املفتوحة للبحوث اإلنسانية واالجتماعية ‪ -‬اجمللد (‪ – )3‬العدد (‪ - )56‬آذار ‪2021‬‬

‫ال راع املصيي‪ ،‬وأرض ا الفدان اإلسالمي أو اليومي‪ ،‬وجيوش ا م ال ك‬ ‫تجددارة‪ ،‬ح ى أن اليسد د د ددول قددال قددا‪ ،‬وقددد ط ددا في التجددارة " بو ى مل‬
‫والعيب وكدداهد غزة تدددار طييقددة النيددا ددةش أي أن األش د د د دخدداص الد ي طى‬ ‫سد د ددك إحدس العيوسد د ددين غزة و سد د ددقالن"‪ ،‬و القة اليسد د ددول زة تعد‬
‫رأس املناصد ددب كاهوا يدييونقا النيا ة هاوب السد ددلطان دمشد ددق‪ ،‬وآل‬ ‫ذل ‪ ،‬حيث ين ش س الدي في كتا (قاموس األ الم) أن إحدس ال سات‬
‫غزة لألتياك العث اهيين ندما د ل ا السلطان سليا األول بييق الط‬ ‫اللواتي صد د د د طن النب تد ى غزية كاه تكنى مم الش د د دديي و ب هفسد د د د ا‬
‫و‬
‫د ددام (‪922‬ه‪1516-‬م)‪ ،‬وم د األت دياك ح دك د د د ددا آل رضد د د د ددوان فددي د ددام‬ ‫قددا‪ ،‬أو هقل د األحدداديددث‬ ‫إلي د ‪ ،‬وكدداه د تبيى أن ي زوج ددا‪ ،‬وكثي ا مددا روي د‬
‫(‪931‬ه–‪ 1525‬م) وقد أحبو ا‪ ،‬واتخ و ا اص د د د د ة لفلسد د د ددطين كل ا‪،‬‬ ‫النبويددة (تدداريخ غزة‪ )114 :1943 ،‬وفي دددايددة الفتوح اإلسد د د ددالميددة فت‬
‫وم أمالك ا (الددد ويددا) وفي عم قا نيد مئد هددة ا ددامع الكبي ‪ ،‬ومئد هتددان‬ ‫العيب غزة قب أن يد لوا مصي‪ ،‬وكان قد فتط ا يو العاص ال ي‬
‫و‬ ‫و‬
‫أ ييتان م ماذن الش د ا ية‪ ،‬وجامع القلعة‪ ،‬ودار املباشددي‪ ،‬والبنات ال ي‬ ‫س د د د ددار إلتقدا س د د د ددالكدا الطييق الس د د د دداحليدة إلى العقبدة‪ ،‬ا إلى غزة هداعال ي‬
‫اتخ د و املجلس البلدددي في األر عي يددا م د ا القين مدددرسد د د د ددة ل هدداث‪،‬‬ ‫العيبا ‪ ،‬و و موقع في وادي يبة (تاريخ غزة‪)117 :1943 ،‬‬
‫وبنيد كد لد القيس د د د دداريددة (سد د د ددو التجددار القددديا) و ددان الزيد ‪ ،‬وح ددام‬ ‫وكددان فت غزة قددد تا في (‪634/2/4‬م) وهي أول مدددينددة فتطد‬
‫الس ية‪ ،‬وقصي الباشا‪ ،‬وغي ذل‬ ‫في فلسطين‪ ،‬وكان ي ا خطاب قد مي بقا في اإلسالم عد فت القدس‬
‫وفي د آل رضد د د ددوان عاد هفوذ غزة السد د د ددياسد د د ددر ح ى أن ا ص ا‬ ‫و‬ ‫و‬
‫(‪638‬م)ش متفقدا جيوؤ املسد د د ددل ين‪ ،‬ا عار ا عد ذل عام احثا‬
‫املس د د ددافيي م يافا إلى القدس كاهوا يطص د د ددلون طى أذوها الس د د ددفي م‬ ‫وسدداو أفرد التقات طي املجا ة ال كاه تقدد ا‪ ،‬وفي غزة ولد اإلمام‬
‫غزة (ص ‪)177‬‬ ‫الشافعي‪ ،‬وكان يط إلتقا‪ ،‬وقد ذكي ا في شعيو قول ‪:‬‬
‫وكل رضد د ددوان في غزة مقا ي اصد د ددة ال تزال قاو ة شد د دديدي ا امع‬
‫الكبي ‪ ،‬ويد كي اليحددالددة ال كي (أوليددا جلب ) الد ي عار غزة ددام (‪1649‬م)‬ ‫وإنفخاننيفبعدفاليحرقفكيماني‬ ‫وإنيفاشياقفإلىفأرضفغزة‬
‫و‬ ‫و‬ ‫ً‬
‫وصد د د ددفا لل دينة يوردو امل ل ‪ ،‬وم ا جات في أن لسد د د ددكان غزة هو ا م‬ ‫ففففكحلتفبهفمنفشدةف‬ ‫سقىفهللافأرضافلوفظحرملفبتربتهاف‬
‫و‬
‫ا خال يعيف خال غزة اشد د ددا‪ ،‬و و بيي لل اية‪ ،‬ويليق بقا جدا‪ ،‬و ا‬ ‫الشوقفأجحاني‬
‫يلكسد د د ددون الس د د د د ور‪ ،‬والفياجيددة‪ ،‬و يدداب أ يس غي مز يفددة‪ ،‬وأمددا الطبقددة‬
‫و‬ ‫و‬
‫الوس د د ددطى فإنقا تك ب د د ددر وبا س د د دديطا أ ي اللون‪ ،‬وأما الع ال والطبقة‬ ‫وفتقددا دفن د آس د د د ديددا د اإلمددام الش د د د ددافعي‪ ،‬وفي حين كدداه د ل ددة‬
‫الفقي ة م السد د ددكان فإنقا يلكسد د ددون سد د دديتي كيات ‪ ،‬ول ا الثوب أشد د ددكال‬ ‫فلسد د د ددطين قبد د اإلسد د د ددالم تتوعع ين اليوه دداهي ددة في األري دداف‪ ،‬واكرامي ددة في‬
‫و‬
‫مختلفة‪ ،‬و الت يلكسون أيرا العباتة‪ ،‬وال زيون وج ام ي الوجوو‬ ‫الوس ‪ ،‬كاه العيبية في غزة و ط األردن‪ ،‬و اصة في األهطات ا نوبية‬
‫ذوي حواج ددب ق دداو ددة‪ ،‬و ن دداك فئ ددة م قا س د د د د ي اللون ك ددمنقا م ددد وغون‬ ‫وتنقل د د غزة م حد دداكا إسد د د ددالمي إلى آ ي‪ ،‬ففي د ددد األمويين‬
‫ددالش د د د د س‪ ،‬ويرد د د ددي اليحددالددة " إن أ د غزة ذوي زم‪ ،‬وإحسد د د د دداس‪،‬‬ ‫ح ي فلسد د د ددطين ا ت ام كبي اصد د د ددة القدس‪ ،‬حيث تا نات املس د د د د د‬
‫و ش ددا ‪ ،‬و ا أحيار‪ ،‬وكيام‪ ،‬ومطبون للر ددي ‪ ،‬وال س ددي ا إذا كان غييبا‪،‬و‬ ‫ميوان ‪73‬ه‪-‬‬ ‫األقصد د د ددرى ومس د د د د ددد قبددة الصد د د ددخية في ددد بددد امللد‬
‫و عيشد د د ددون طى التجددارة واأل ددال اليدددويددة (تدداريخ غزة‪)118 :1943 ،‬‬ ‫(‪ 694‬م)‪ ،‬وبنددات ا ددامع األ ي في اليملددة في ددد سد د د ددلي ددان‪ ،‬ا اهتقلد‬
‫وفي ددد السد د د ددلطددان العث ددا ي ث ددان الثددالددث ددام (‪1668‬م) حكا غزة‬ ‫فلس ددطين وم قا غزة م حكا العباس دديين إلى الطولوهيين ا اإل ش دديديين‪،‬‬
‫ا ا حس ددين اش ددا مكة ال ي توس ددع هفوذو ح ى ش د القدس‪ ،‬وص دديدا‪،‬‬ ‫و عد ا حك ا الفاب يون ال ي قضددرى لتقا السددالجقة‪ ،‬وأ نات الصدياع‬
‫وإم ددارة ا ص ‪ ،‬ووالي ددة الشد د د د ددام وفي ددام (‪1814‬م) ك دداه د غزة ت دددار م‬ ‫ما ين الس د د ددالجقة مع الفاب يين جات الص د د ددليكيون ال ي بيد ا م غزة‬
‫متصد د د دديف تيكي يددد ى حسد د د ددين درو ا‪ ،‬وكدداه د القدددس تددا عددة ل ددا وم‬ ‫صد د د ددالح الدددي األيو ي‪ ،‬ال د ي د د د د د د التدداريخ أه د د ل ددا ميتين‪ :‬األولى ل د‬
‫اشا ال ي ار لي ال زيون‪ ،‬واتفقوا مع‬ ‫حك وا غزة م األتياك بد‬ ‫ندما فت مص د د ددي س د د ددنة (‪566‬ه) وكاه آه اك ين الص د د ددليبين‪ ،‬والثاهية‬
‫يب (التيا ا) و(ال ا ين) وبيدوا موعفي ‪ ،‬وأ لنوا العصيان ضدو‪ ،‬وكان‬ ‫ن دددم ددا اهتصد د د ددي في حطين ددام (‪583‬ه) حي ددث د د غزة‪ ،‬وك ددان لتق ددا‬
‫و‬
‫يقود صد دديان غزة رج يسد ددبى مصد ددطفى الكاش د د ال ي وج ل األتياك‬ ‫(ريك دداردوس)‪ ،‬وفي ددد امل دداليد د أق ددام فتق ددا امللد د ال ددا ي ( يط س) ميارا‬
‫رسد ددالة معيوفة أورد ا م ل الكتاب وييسد ددا امل ل صد ددورة ل زة أوا ي‬ ‫ددديدددة‪ ،‬وكد لد السد د د ددلطددان (قالوون)‪ ،‬وكدداهد في ددد ا م أ ا املياكز‬
‫القين الثدام شد د د ددي وأواود القين التداسد د د ددع شد د د ددي لل يالد‪ ،‬ا ي تقد إلى‬ ‫الط يدية‪ ،‬حيث كاه تن شدي فتقا أ يا ا ام لتوع ع الط يد‪ ،‬وكان موعفو‬
‫و‬
‫اسد د د ددتك د ددال د د و الصد د د ددورة في عم االهتد ددداب الط يطد ددا ي وح ى سد د د ددنوا‬ ‫الط يد في غزة يط لون طى ص دددور ا لوحا م الفر ددة‪ ،‬وهقا طى وج‬
‫األر عي يددا األولى‪ ،‬وم ددا يكتب د امل ل في د ا املجددال يددم د قي ددة كبي ة‪،‬‬ ‫اس د د ددا الس د د ددلطان ال ي يجيي في دو‪ ،‬وفي الوج اك ي كل ا ال إل إال‬
‫و عد م أفر د د د ص د د ددفطا الكتاب‪ ،‬وأكث ا أ ية و ل ية ملا يطوي م‬ ‫ال دس ودي ا ق لي يو طى الدي كل ولو كيو‬ ‫مط د رس د د ددول‬
‫معلوما م ة ودقيقة ايش د د ا امل ل ‪ ،‬ودونقا‪ ،‬و يف ا‪ ،‬وقد سد ددا دو في‬ ‫املشد د د دديكون (تدداريخ غزة‪ )163 :1943 ،‬وكددان في غزة فلوس ك د دداهين‬
‫ذل موقع الوعيفي‬ ‫فتقا در ا‪ ،‬و عد ك أر عة م قا طبة‪ ،‬وراح فتقا فلوس أ يس في أواو‬
‫ففي أواود القين التداسد د د ددع شد د د ددي لل يالد كدان في غزة ‪-‬ك دا يد كي‬ ‫الدولة الناصد د د دديية‪ ،‬وكان فتقا معامال الدهاهي والدرا ا (النقية)‪ ،‬وكان‬
‫و‬ ‫و‬
‫امل ل ‪-‬أر عد ددة آالف منزل‪ ،‬و س د د د د دداو ددة دك ددان‪ ،‬وأر عون هوال لل سد د د ددي ‪،‬‬ ‫ربل ا س د ددبع اوة و ش د دديي در ا الدر ا املص د دديي‪ ،‬وكان قياس ق اشد د د ا‬

‫‪55‬‬
‫د‪ .‬زكريا محمد العثامنة‬ ‫قراءة في كتاب تاريخ غزة لعارف العارف‬

‫غزة (‪ )82687‬أل سد د ة‪ ،‬وكان دد القيس املعتط ة م أ ال قرد ددات‬ ‫ومص د ددب تان‪ ،‬وأر عة معاص د ددي للس د ددي ‪ ،‬وس د ددتة دور للزي ‪ ،‬ومططنة تدار‬
‫غزة في الع د ال كي (‪ )67‬قيية تقسا إلى أر عة مياكز‬ ‫ددالفطا ا ص يي‪ ،‬ومع د للبال ‪ ،‬ود دداغددة واحدددة‪ ،‬و ددارة واحدددة‪ ،‬ولا‬
‫وكان في غزة مديي لل ال راتب (‪ 800‬قيشد د ددا تيكيا‪ ،‬وفتقا مطك ة‬ ‫يك فتقددا فندداد ‪ ،‬وإه ددا دددد م ا خدداهددا ال د ي يددموي إلتقددا املس د د د ددافيون‪،‬‬
‫شد د د ددي ية ييأس د د د د ا قار شد د د ددي ي‪ ،‬وكان فتقا داوية للبوسد د د ددطة‪ ،‬والتل ياف‪،‬‬ ‫وم قا ان الزي املالصد د د ددق لل امع الع يي الكبي م القبلة وكان في غزة‬
‫والط ي د ددد‪ ،‬والط ‪ ،‬ومج د ددالس لل ع د ددارف‪ ،‬وداوية يف د د د دداس د د د ددا ال د ددديون‬ ‫مسددلا واحد‪ ،‬ولا يك فتقا صدديدلية‪ ،‬وإه ا دكاكين للعطارة‪ ،‬وم الوج ة‬
‫الع ومية‪ ،‬وكان مج وع اليواتب الش د يية ال تقاض ددا ا موعفو ا كومة‬ ‫االقتص د د د دداديددة كدداه د غزة تيتع في طبوحددة م العيا والي ددات‪ ،‬إذ ك داه د‬
‫في غزة م ا خزينددة الل ددام (‪1904‬م) حوالي (‪ )869‬لي ة ث دداهيددة‪،‬‬ ‫هفقا العيا فتقا ر يص ددة‪ ،‬وكان إمكان األس ددي ذا ا خ سد د أفياد م‬
‫و‬ ‫و‬
‫هواد وال ج عيا ‪ ،‬وكان ا كا في البالد ال يس د د ند‬ ‫ٍ‬ ‫ولا يك في غزة يومئ‬ ‫الطبقة املتوسددطة أن تعيا ا ن شددي قيشددا تيكيا في اليوم‪ ،‬أو ما يقارب‬
‫إلى الشد د ددورس (تاريخ غزة‪ ،)121 :1943 ،‬ويتطدث كتاب تاريخ غزة‬ ‫اللي تين ال كيتين في الش ي و طى صعيد السك يبين امل ل أه كان لك‬
‫دور ال زيين في مق دداوم ددة العث دداهيين إ ددان الثورة العيبي ددة الكط س‪ ،‬ويقول‬ ‫غزي دار يقط قا‪ ،‬أما املوع ال ييب فإه كان يس ددتمجي أحس د دار عش ددي‬
‫و‬ ‫لي ا في الس د د د دنددة طى أكث تقددديي‪ ،‬وكدداهد أجية العددامد في ا قد ال تزيدد‬
‫اش د ك غزة في االهقالب طى العث اهيين‪ ،‬وأس دس د شددخصدديا فتقا في ا‬
‫عية االتطاد وال دي مكوهة م أح د ارف ا س ددين ‪ ،‬وا ا س ددعيد‬ ‫ل ام‬ ‫اهية قيوؤش أي س ددبة ل قيش ددين وهصد د قيؤ م‬
‫الش ددوا‪ ،‬ومط د الص ددورا ي‪ ،‬وحس ددن يال‪ ،‬و لي س دديس ددو‪ ،‬وم ي الدي‬ ‫(‪1943‬م) أمددا ددادم املنزل فقددد كددان يع د م غي أجي‪ ،‬د يكتفي ددا‬
‫و‬
‫بد الشد ددافي‪ ،‬وكان رويس د د ضد ددا طا في ا يا ال كي يسد ددبى (سد ددنوس )‬ ‫ُيقدددم ل د م منددام‪ ،‬وبعددام‪ ،‬ولبدداس‪ ،‬وكددان رب د الل ا ث دداهيددة قيوؤ‪،‬‬
‫(تاريخ غزة‪)124 :1943 ،‬‬ ‫والس د نة ربل ا نص د ريال تيكي‪ ،‬والزي ا ية من نص د لي ة‪ ،‬ومط‬
‫وي تق امل ل عد ذل ليتطدث غزة في ف ة مطن قا ندما‬ ‫البندورة (صد د د ددندوقان) مر عة قيوؤ‪ ،‬والباذهجان ث اهية قيوؤ تيكية‪،‬‬
‫د ل قددا القوا اإلهجليزيددة في أ قدداب زي ددة األتياك فتقددا تدداريخ (‪/4/17‬‬ ‫ورب د الس د د د د د عشد د د ددية قيوؤ‪ ،‬وا خيوف الكبي جيدددي ‪ ،‬والص د د د د ي‬
‫‪1917‬م) عد معارك حامية مع ال ك ومع أ ل ا‪ ،‬حيث ل ا خسد د د دداوي‬ ‫جيدي واحد‬
‫رجال م العيب وال ك‪ ،‬و دداص د د د ددة ندددمددا ضد د د دديب األسد د د ددطول‬ ‫و‬ ‫أمددا الع لددة العث دداهيددة في غزة‪ ،‬فقددد تعدددد ‪ ،‬ول ددا هو ددان‪ :‬لددة‬
‫(‪)1975‬‬
‫اإلهجليزي غزة م البطي‪ ،‬وضد د د دديب قدا قوا املش د د د دداة م الط ش م دا أدس إلى‬ ‫م شد ددوشد ددة‪ ،‬وهي بارة الكشد ددل (قيشد ددان وهص د د ) والوعري ( سد ددة‬
‫دددم أكث م لددث يوتقددا‪ ،‬وع ية مع ا أ ل ددا م قددا (تدداريخ غزة‪:1943 ،‬‬ ‫قيوؤ) والعش دياوية (متالي )‪ ،‬أما الع لة ال بية فإنقا بارة ( ي ية‬
‫ومط ودية)‪ ،‬أما ما يس د د ددبى الع لة امل ش د د ددوش د د ددة وكاه راوجة في أس د د ددوا‬
‫‪)186‬‬
‫غزة‪ ،‬فقد كاه تباع وتش س قصد الزينة فق‬
‫وفدي غدزة دش د د د د الدلدورد (الدلدندبد اإلهدجدلديدزي) مدقدطد ة كدبديد ة لدقدتدطدى‬
‫وم حيث الن ام املالي ي كي امل ل ارف العارف أن غزة كاه‬
‫اإلهجليز ددام (‪1923‬م)‪ ،‬وكدداه د غزة من د فجي التدداريخ وح ى يومنددا د ا‬
‫تدار مباش د د ددية م وعارة املالية في (األس د د ددتاهة)‪ ،‬ين ا كاه كا وها لس وما‬
‫وا ة الفاتطين (ص‪)223‬‬
‫ي بع ا تدار م ي و ‪ ،‬أما أهواع الر د د د دياوب ال كان األتياك يجبونقا م‬
‫وفددي عم د االح دتددالل اإله دج دل ديددزي ل د ددزة عار د ددا ال دلددورد (ك دي د شد د د د دن د )‬
‫غزة ف ‪:‬‬
‫(‪ )Kitchener‬وعيي ا يبي ددة االهجليزي ددام (‪1924‬م)‪ ،‬ك ددا هزل بق ددا‬
‫‪( 1‬الوييكو) واملسقفا‬
‫الوعيي (تش د دديتش د د ) ام (‪1921‬م)‪ ،‬و و في بييق م مص د ددي إلى القدس‬
‫‪ 2‬األ شار‬
‫عد اه قات م ت ي القا ية املشد ور‪ ،‬وقد رافق في رحلت ( يبي صد ووي )‬
‫‪ 3‬األغنام‬
‫ال ي كان أول مندوب سددامي لط يطاهيا طى فلسددطين‪ ،‬و(لور س) املعيوف‬
‫‪ 4‬الت تع‬
‫ج دداسد د د ددوسد د د دديت د و القت د مع العيب‪ ،‬و ن دددم ددا وصد د د ددلوا إلى غزة واج قا‬
‫ج ا ي ا سد د د ددا طة مطتجة طى االهتداب ال ي كاه قد ل أ بارو‪،‬‬ ‫‪ 5‬الكيوسة (الع لة املكلفة)‬
‫وكان تاف ا ليسددق االهتداب اإلهجليزي‪ ،‬ل سددق السددياسددة الص د يوهية‬ ‫‪ 6‬املعارف‬
‫(تاريخ غزة‪)231 :1943 ،‬‬ ‫ولا يك في غزة عم الع ددد ال كي أي بي معبدددة سد د د ددوس بييق‬
‫وفي الفصد د د د األ ي م الكتاب‪ ،‬وال ي أبلق لي امل ل اس د د ددا‬ ‫البطي ال ي بد عم الس ددلطان بد ا يد الثا ي‪ ،‬وتقدر الرد دياوب ال‬
‫(غزة في يومنددا د ا)‪ ،‬حيددث ي ندداول امل ل غزة في دددايددة األر عي يددا م‬ ‫ك دداه د تجبى م غزة في أوا ي الع ددد ال كي ب (‪ 15‬أل لي ة) تيكي ددة في‬
‫و‬ ‫السنة‪ ،‬م قا (‪ )%92‬ت ب للخزينة و(‪ )%8‬في سكي ا باية‬
‫القين العشد د د دديي ‪ ،‬فيتطدث مدس التطور ال ي أصد د د دداب غزة قياسد د د ددا‬
‫ف ا التاريخ الس د ددا قة‪ ،‬في كي أس د ددواق ا ودور ا في تص د دديي املنتوجا‬ ‫كان دد سددكان غزة في عم السددلطان بد ا يد‪ -‬طى ما يورد‬
‫و الناحية (تاريخ غزة‪:1943 ،‬‬ ‫الزرا ية‪ ،‬ويقول إنقا تمتي عد اللد م‬ ‫امل ل ‪ -‬حوالي (‪ 26,990‬أل ) س د د د ة هص د د ددف ا م اإلهاث‪ ،‬ومع ا‬
‫‪)250‬‬ ‫م املسل ين‪ ،‬وال يشك املسيطيون م قا (‪ )1055‬س ة‪ ،‬والتقود (‪)33‬‬
‫فق أمددا القيس التددا عددة ل زة ددا فتقددا املجدددل‪ ،‬والفددالوجددة‪ ،‬و دداهيو س‬
‫فقد كان يعيا فتقا (‪ )56588‬أل س ةش أي أه كان يعيا في قرات‬

‫‪56‬‬
‫مجلة جامعة القدس املفتوحة للبحوث اإلنسانية واالجتماعية ‪ -‬اجمللد (‪ – )3‬العدد (‪ - )56‬آذار ‪2021‬‬

‫منتصد د د القين التاس د ددع ش د ددي‪ ،‬وح مكانقا مصد د دباح الب ول ال ي قي‬ ‫ا يتطي امل ل إلى األوضاع السكاهية واملعيشية في غزة في ف ة‬
‫و‬
‫يستع ح ى سنة (‪1938‬م) حين ا د ل الك يبات اتفا ين املجلس‬ ‫االهتداب الط يطا ي‪ ،‬معت دا طى إحصدداوية لعدد السددكان‪ ،‬فيقول‪ " :‬وكان‬
‫البلدي وشد د د دديكة ك يبات فلسد د د ددطين‪ ،‬إال أن سد د د ددكان غزة اروا طى االتفا‬ ‫يعيا في غزة ‪ 23‬أل س ة كل ا يب‪ ،‬ويبين أن ا يب العاملية األولى‬
‫سددكب دا قا ملشدديوع الوب القومي التقودي‪ ،‬وأشددعلوا ورة لي سددنة‬ ‫قد أص ددا غزة مضد ديار أكث م أي مدينة أ يس في فلسد ددطين‪ ،‬ففي حين‬
‫(‪1945‬م) و طلوو لف ة"‬ ‫كددان دددد س د د د دكددانقددا ددام (‪1913‬م) أي قبد دددايددة ا يب العددامليددة عددام‬
‫أما املدارس في غزة‪ ،‬فإن امل ل يستعيض ا طى النطو التالي‪:‬‬ ‫واح ددد ق ددد وص د د د د د إلى (‪ ) 42‬أل س د د د د ددة‪ ،‬فق ددد أصد د د ددب دددد ا ددام‬
‫تددمس د د د دس د د د د أول مدددرس د د د ددة حكوميددة في غزة ددام (‪1887‬م) وهي‬ ‫(‪1931‬م) (‪ )17‬أل س د د د د ددة فق ‪ ،‬أم ددا في ددام (‪1944‬م) فق ددد ل‬
‫ا تداوية كاملة آه اك وفتقا عد ذل قس د ددا اهوي ذو ص د ددفين‪ ،‬ك ا كان في‬ ‫ددد ا (‪ )33‬الفدا‪ ،‬والس د د د دكدب في ذلد ك دا ييس امل ل دمن تيكيدا نددما‬
‫و‬ ‫و‬
‫غزة مددرس د د د ددة أ يس دام (‪1927‬م) ترد د د ددا (‪ )284‬تل يد ا ‪ 12‬معل دا‪،‬‬ ‫أ لن النفي العام‪ ،‬و ندما اتخ ا يا اإلهجليزي طة ال وم‪ ،‬فكان‬
‫و‬
‫و و املدرسة أصبط في ام (‪ )1941‬ترا (‪ )1237‬تل ي ا‪ ،‬ويص‬ ‫في ح ل م قا (‪ )13‬ألفا‪ ،‬وفي حيفا (‪)7‬آالف‪ ،‬وفي يافا (‪ )15‬ألفا (تاريخ‬
‫و‬
‫فتق د ددا د دددد امل د دددرسد د د ددين إلى (‪ )26‬معل د ددا‪ ،‬ك د ددا ت د ددمس د د د دس د د د د د د في غزة في‬ ‫غزة‪)258 :1943 ،‬‬
‫(‪ 1942/10/1‬م) كليددة يبيددة س د د د د يد كليددة غزة ي بع ددا قسد د د ددا دا طي‬ ‫و تيدي األوض د د د دداع الص د د د د يددة في غزة في تل د الف ة‪ ،‬يتطدددث‬
‫و‬
‫يرا (‪ )26‬بالبا‪ ،‬وكان إلى جاهب ذل كل أر ع مكتبا يبية لل طالعة‬ ‫سبة الوفيا ين األبفال في غزة‪ ،‬فكاه في ام (‪1940‬م)‬ ‫امل ل‬
‫و‬ ‫و‬
‫ح ى ددداي ددة األر عي ي ددا ‪ ،‬وم أكط مكتب ددا غزة آهد د اك مكتب ددة ا ددامع‬ ‫ميتفعددة جدددا لدددرجددة أنقددا ل د (‪ )166‬بفال م ك د أل بف د (تدداريخ‬
‫الع يي‪ ،‬ال كاه تر د د ددا آه اك (‪ )2500‬كتاب ين مطبوع ومخطو ‪،‬‬ ‫غزة‪)261 :1943 ،‬‬
‫ك ا كان ناك مكتكتان تجاريتان واحدة ل اشا ا خزهدار واأل يس خ يس‬ ‫و سب امل ل أحيات غزة السكاهية وهي‪ :‬الدر ‪ ،‬الزيتون‪ ،‬التفاح‪،‬‬
‫أ ي شعبان‬ ‫الشد د د ا ية قسد د د تقا ا ديدة‪ ،‬وال ك ان‪ ،‬يقول إن الشد د د ا ية سد د د ي‬
‫و تمس دديس أول مجلس لدي في غزة ي كي امل ل أن ذل كان‬ ‫بق ا االسا سبة إلى ش اع الدي ث ان الكيدي ال ي اس ش د في سنة‬
‫في ددام (‪ 1893‬م) حيددث كددان اليويس ا ددا مصد د د ددطفى العلب ا جددات‬ ‫(‪637‬ه) في ف ة ا يوب الصليكية‬
‫عدو ا ن أح د‪ ،‬ا طي الش ددوا‪ ،‬ا بد العلب ‪ ،‬ا لي س دديس ددو‪،‬‬ ‫ك ا ي كي مه يفصد ين ي الدر والزيتون شددارع فسددي أ شددمو‬
‫و عد ذل ا ا س د ددعيد الش د ددوا ال ي أ ش د ددم في دو املس د د ش د ددفى البلدي‬ ‫ج ال اش ددا الل ا يب العاملية األولى‪ ،‬وأبلق لي آه اك اسد د ‪ ،‬وغي‬
‫فو ت السك‬ ‫املجلس البلدي اس د د د د ام (‪1932‬م) حيث س د د د د او شد د د ددارع ي املختار‬
‫وفي ف ة االحتالل اإلهجليزي تولى رود دداس د د د د ددة البلد ددديد ددة مط ود أ و‬ ‫(تاريخ غزة‪)263 :1943 ،‬‬
‫رد د د ددية‪ ،‬ا ي الصد د د ددورا ي‪ ،‬ا ف ب ا سد د د ددين ‪ ،‬وفي ام (‪1939‬م)‬ ‫أما غزة ا ديدة‪ ،‬فيقول امل ل إنقا أ شا فو اليمال امل تدة‬
‫رش د د دددي الش د د ددوا ا ا ا س د د ددعيد الش د د ددوا‪ ،‬وفي دو توس د د ددع ش د د ددارع ي‬ ‫م ت الس د ددك طى حدود املدينة القدي ة إلى البطي‪ ،‬و سد د د ونقا اليمال‪،‬‬
‫املختار‪ ،‬وبني دار البلدية ا ديدة‪ ،‬وأ شد د د ددا ا ديقة املعيوفة املتنزو‬ ‫ام (‪1934‬م) إلى‬ ‫أو ا ارة ال يبية‪ ،‬ومساح قا (‪ )3‬آالف دوها‪ ،‬قس‬
‫ا ديد‪ ،‬ك ا حفي الصد د د ددفا ال ي تشد د د دديب من البلدية‪ ،‬وكاه ميزاهية‬ ‫قع مختلفة املس دداحة عر د ا دوه ان‪ ،‬واك ي دوها‪ ،‬وبيع لأل الي س ددعي‬
‫و‬ ‫و‬
‫لدية غزة قد وصل في ام (‪1942‬م إلى ‪ )26120‬جنتقا فلسطي يا‬ ‫(‪ )3‬مال لل الواحد طى الشوارع الفي ية‪ ،‬و سة مال طى الشوارع‬
‫أس د دوا غزة قبي‬ ‫ويتطدث م ل كتاب تاريخ غزة عد ذل‬ ‫اليويسددةش وذل م أج صددد اليمال ال كاه تزح طى املدينة في ك‬
‫االحتالل الص د د د د يو ي لفلسد د د ددطين و د دددد د ددا‪ ،‬وي د د كي املواعي ال كد دداه د د‬ ‫سنة م ج ة البطي‬
‫مس ددتع لة فتقا‪ ،‬ك ل مطاح غزة‪ ،‬ومعاص ددي الس د س ددا فتقا‪ ،‬ك ا تطدث‬ ‫وي كي امل ل في مكان آ ي أه أ شد د د ددا في غزة غا تان ج يلتان‪:‬‬
‫صنا ة الد اغة‪ ،‬وال سي ‪ ،‬واأللكسة الصوفية والقطنية‪ ،‬و شيكة‬ ‫األولى طى عد ميلين م شد د ال املدينة إلى ال يب‪ ،‬والثاهية طى عد مي‬
‫ال سد ددي العيبية ال تمس د دس د د ام (‪1942‬م)‪ ،‬ك ا يتوسد ددع في ا ديث‬ ‫واحددد م جنوبقددا إلى ال يب‪ ،‬وأن الفر د د د د د في إهجدداع ددا يعود إلى املثق‬
‫ص د د ددنا ة الفخار(ا خزف) واس د د ددتع االت في نات العقود‪ ،‬و ش د د دديكة‬ ‫البورهو‪ ،‬ك ا أن امل ل ي كي أن أوس د ددع حداوق غزة‬ ‫ال زي س د ددعد‬
‫تسددبى مناجا الكط ي الفلسددطي ية املطدودة في غزة‪ ،‬وال تمس دس د ام‬ ‫آه اك كاه حديقة البلدية املعيوفة املن زو‬
‫(‪1930‬م)‬ ‫وغزة في أواود األر عي يددا إلى قبد قيددام الكيددان الص د د د د يو ي طى‬
‫أ نات غزة املتعل ين‪ ،‬في كي م تع لوا‬ ‫و سد د د ددتقصد د د ددر امل ل‬ ‫أرر فلسد د د ددطين كددان فتقددا مندداعل للطبقددة الياقيددة وكبددار املوعفين‪ ،‬وملعددب‬
‫ال ندسة قب ام (‪1939‬م)‪ ،‬و أببا قا في الف ة هفس ا‪ ،‬و ا ال ة‪،‬‬ ‫لكية القدم أ شمو النادي اليياتر ال زي ام (‪1943‬م)‪ ،‬وهادي للت س‪،‬‬
‫ومطامتقا ال ي ل دد ا اهية (تاريخ غزة‪)276 :1943 ،‬‬ ‫ومق ى‪ ،‬ودار للسد د د ددين دا ندا دا رش د د د دداد الشد د د ددوا‪ ،‬وغدالدب ال ش د د د دداشد د د دديب دام‬
‫(‪1940‬م) كلفددة وص د د د دل د (‪ )12‬أل جني د وقص د د د ددة غزة مع الك يبددات‬
‫ييويق ددا امل ل ك ددا يطي فيقول‪ " :‬ا تفد د في غزة مسد د د دديج ددة الزيد د في‬

‫‪57‬‬
‫د‪ .‬زكريا محمد العثامنة‬ ‫قراءة في كتاب تاريخ غزة لعارف العارف‬

‫ك ددا تط دددث مال س اليج ددال في الطبق ددا املختلف ددة‪ ،‬وك د ل د مال س‬ ‫ك ا ي تق امل ره ارف العارف لل ديث مقا ي ا الد د د د د د (‪)13‬‬
‫و‬ ‫و‬
‫ال س د د د ددات‪ ،‬و سد د د ددب كد هوع م قددا‪ ،‬وم أي مددادة و مصد د د ددنوع‪ ،‬ك ددا ي تقد‬ ‫ويفيد ل ا حديثا موس ددعا‪ ،‬ك ا يتطدث ح اماتقا‪ ،‬واملس ددت ية في الع‬
‫لل ديث املواسا واأل ياد‪ ،‬وي كي م قا سة مواسا معيوفة في غزة‬ ‫إلى عم تملي كتا‬
‫و‬ ‫و‬
‫ويفيد ددارف العددارف في كتددا ددة فصد د د ددال دداصد د د د ددا جوامع غزة‬ ‫ك ا يتطدث مسد د د دداجد ا‪ ،‬وجوامع ا‪ ،‬وأوقاف ا و مطك قا‬
‫و‬ ‫و‬
‫ومسدداجد ا طى اليغا م ذكي ا سددا قا في فصددول سددا قة‪ ،‬وي كي في ا‬ ‫الشد د د ددي يددة ال يقول قددا إنقددا قدددي ددة الع ددد جدددا (تدداريخ غزة‪:1943 ،‬‬
‫املجال أن املسد دداجد ال يصد ددطي فتقا الناس وال يقي ون فتقا ا عة أر عة‬ ‫‪)279‬‬
‫و‬ ‫و‬
‫شد د ددي مسد د د دا‪ ،‬ك ا يتطدث املزارا الكثي ة‪ ،‬و عدد ا ذاكيا شد د دية‬ ‫وي كي أس د د ات ال ي تولو ا في الع د ال كي واالهتداب اإلهجليزي‪،‬‬
‫مزارا م قا‬ ‫ك ا ُير د كتا دة جداول قي ة اال الزوا والطال ال د د ل قا‬
‫و عددد أن يد كي امل ل ا زت األول م كتددا د يد كي في نقددايتد أهد‬ ‫املطك د ددة الشد د د ددي يد ددة في غزة في الف ة م (‪1924‬م‪1933-‬م)‪ ،‬حيد ددث‬
‫تاريخ األس ددي ال زية‪ ،‬غي أه لا يبين نوان‬ ‫س دديطدد ا زت الثا ي من‬ ‫ل حاال الزوا (‪ )1576‬حالة وحاال الطال (‪ )166‬حالة (تاريخ‬
‫د د ا ا زت في الكت ددب ال تا شد د د ددي ددا‪ ،‬وال ك ددان آ ي ددا كت ددا د د الد د ي‬ ‫غزة‪)281 :1943 ،‬‬
‫يض د د د دن دداو وا خ دداص ت دداريخ غزة من د ددام (‪٠ 3750‬م ل دداي ددة س د د د دن دة‬ ‫املياو في غزة ي كي امل ل أر عة آ ار هبع ومية‬ ‫وفي حديث‬
‫‪1943‬م)‬ ‫و‬
‫فتقا‪ ،‬ك ا ي ش ددي جدوال ك يا األمطار ال طل طى غزة من داية‬
‫القين العشيي ح ى ام (‪1943‬م)‪ ،‬وم الل يتطدث عرا ة غزة‬
‫اخلامتة‬ ‫ومطاص د د دديل ا‪ ،‬وأس د د د ات تل املطاص د د ددي ‪ ،‬وي كي جودة هخيل ا و ن قا ال ي‬
‫ُيعد كتاب "تاريخ غزة" لعارف العارف م أ ا املص ددادر التاريخية‬
‫يقول ن د ‪" :‬إن نددب يبية في منطقددة غزة هددال ا دداوزة األولى في معير‬
‫ال تن دداول د ت دداريخ غزة‪ ،‬رغا أه د لا يك األول‪ ،‬فق ددد سد د د ددبقت د أكث م‬
‫لندن في األر عي يا ‪ ،‬ويقول إن أ ا صددادرا غزة هي الشددعي ‪ ،‬ا يتوسددع‬
‫دراس د د د ددة ت د اإلش د د د ددارة إلتقدا في م ن البطدث‪ ،‬و ددم اتبداع البداحدث لل ن‬
‫في ا ددديددث عيتونقددا‪ ،‬ومددا ألا د م مصد د د د دداوددب‪ ،‬و ك يددات د ‪ ،‬و‬
‫العلب التاري ي في الكتب التاريخية‪ ،‬واتباع املن ال ي يعت د طى السيد‬
‫يتقال غزة‪ ،‬وما كان يواج م كساد (تاريخ غزة‪)292 :1943 ،‬‬
‫التدداري ي مع دددم ذكي املصد د د د ددادر واملياجع التدداريخيددة ال ا ت ددد لتقددا في‬ ‫و‬
‫ويكت ددب أيرد د د د ددا مصد د د د ددارف غزة‪ ،‬وأ ددال ددا امل ددالي ددة والتج دداريددة‬
‫كتا ات ‪ ،‬و ا حال أغلب امل لفا في صدديو‪ ،‬والعصددور السددا قة لعصدديو‬
‫وبنوك ا‪ ،‬وي كي ن األمة العيبية ال ي تمسد د د ددس ام (‪1934‬م) وك ل‬
‫تدداريخ غزة ط العصد د د ددور املختلفددة‪ ،‬و د ا يخلق‬ ‫دداص د د د ددة نددد حددديثد‬
‫فيع ن اركيلس ال ي تمسس ام (‪1935‬م)‬
‫مشكلة للباحث في الكتاب دراسة وهقد مصادرو ومعلومات التاريخية‬ ‫و‬
‫ا ي تق لل ديث صد د د دديد األس د د د د اك‪ ،‬و عد م قا (‪ )21‬هو ا‪،‬‬
‫طى ا الكتاب مه ‪:‬‬ ‫وي‬ ‫و‬ ‫و‬
‫و عطي لعام (‪1941‬م) رق ا في صديد السد يبل (‪ )150‬بنا ل قا‬
‫ا ف ة تاريخية بويلة تطتا إلى دد م األجزات لدراسددة أوضدداع‬
‫(‪ )21‬أل جني د ‪ ،‬ك ددا يتط دددث ص د د د دي ددد الفي‪ ،‬و و هوع م الطيور‪،‬‬
‫غزة االقتصادية‪ ،‬واالجت ا ية‪ ،‬والسياسية ط التاريخ‬
‫وي تق د لل ددديددث املينددات‪ ،‬ويقول‪ :‬إه د ليس ل زة ميفددم‪ ،‬وإه ددا لسد د د د ددان‬
‫لا يقس د ددا امل ل كتا إلى فص د ددول ومباحث‪ ،‬قسد د ددا الكتاب إلى‬ ‫م تد في البطي م االس ن املسلد تا إ شالو في د االحتالل اإلهجليزي‬
‫ندداوي ص د د د د ي ة‪ ،‬حيددث اهتق د م نوان ك ي دون مقدددمددا ش م ددا‬ ‫أمدا السد د د ددفي إلى غزة م املندابق املجداورة ل دا و وس د د د دداود‬
‫و‬
‫أحدث إرباكا في ع األحيان‬ ‫املواص ددال فتقا‪ ،‬فيقول‪ :‬إن في غزة س دديارا ص د ي ة وكبي ة وقطار‪ ،‬وي كي‬
‫لا يو ق معلومداتد التداريخيدة ال أورد دا في كتدا د ‪ ،‬ولا يورد قداو دة‬ ‫أجية الياكب في ك وسيلة‪ ،‬عد ذل يتطدث مطار أ شرئ في غزة ام‬
‫املصادر واملياجع ال ا ت د لتقا‪ ،‬وقد تكون و الس ة واألسلوب‬ ‫(‪1927‬م) ويرد د د ددي امل ل أن مطار غزة كان لنق الط يد واليكاب‬
‫ال ي كان ي بع الكتاب وامل لفون في تل الف ة‬ ‫بي ا و‪ ،‬ولا يك ذل د املطددار لفلسد د د ددطين وحددد ددا‪ ،‬د كددان للشد د د ددي‬
‫األوسد د د كل ‪ ،‬حيث ذا شد د د يت م وس د ددابة كثي م الش د دديكا ال‬
‫ورغا اتج دداو امل ل في كت ددا د إلى مع ددا ددة ع موضد د د ددو ددات د‬ ‫ت نافس مع عر د د د ا‪ ،‬ح ى ل رحال عر د د د ا أر ع رحال في األسد د ددبوع‪،‬‬
‫طييقة الس د د دديد التاري ي الش د د ددام ‪ ،‬فإن و الطييقة أفاد الباحثين في‬ ‫ك ا وص د د ددل أجية الياكب الطاوية م غزة إلى ي و (‪ )5‬لي ا ‪ ،‬وبقي‬
‫تدداريخ غزة في ددا عددد في أنقددا فتطد أمددام ا رلوس موضد د د ددو ددا ي ك أن‬ ‫غزة تطتفظ مشد د د ي مطار في الش د ددي االوسد د د ح ى أ ش د ددرئ مطار اللد ام‬
‫و‬
‫ا امل ل في أيدي املثق‬ ‫ُيتع ق بقا مس ددتقبال‪ ،‬وم ج ة أ يس أص ددب‬ ‫(‪ 1937‬م)‪ ،‬ا ي تقد امل ل لل ددديددث مس د د د ددافددة قر د د د ددات غزة البددال‬
‫غي املتخص د د ددلش أله يبعدو س د د دديد التفاص د د ددي امل لة‪ ،‬وير د د ددع أمام‬ ‫(‪ ) 1196‬كا‪ ،‬و املدددن املن شد د د ددية فيد ‪ ،‬و دداص د د د ددة غزة‪ ،‬و ددان يو س‪،‬‬
‫ا خطو العييرة لتاريخ غزة‪ ،‬و سا دو طى ف ا‪ ،‬ورغا ذل فالكتاب‬ ‫واملجددل‪ ،‬والفدالوجدة‪ ،‬و القيس التدا عدة ل دا و ددد دا (‪ )35‬قييدة (تداريخ‬
‫و و‬
‫ُيعد مص د د دددرا م ا لك امل ت ين م متخصد د د دص د د ددين وغي ا ال ي ا ت وا‬ ‫غزة‪ ،)299 :1943 ،‬ويقد دددم امل ل دراس د د د د ددة (أهث وبولوجيد ددة) تنطلق‬
‫دراسة تاريخ غزة‬ ‫م ال القيويين‪ ،‬وببا ا‪ ،‬ومال س ا‪ ،‬وأعيا قا‪ ،‬وأ ياد ا‪ ،‬ومواس ا‪،‬‬

‫‪58‬‬
2021 ‫ آذار‬- )56( ‫) – العدد‬3( ‫ اجمللد‬- ‫مجلة جامعة القدس املفتوحة للبحوث اإلنسانية واالجتماعية‬

‫) كل ة الناشددي في ارف العارف "املفص د في‬1961( ‫ فوعي‬، ‫يوس د‬ ‫قائمة املصادر واملراجع‬
‫ مكتبة األهدلس‬:‫ القدس‬،"‫تاريخ القدس‬
‫ املصادر واملراجع العربية‬:ً‫أوال‬
‫ ترمجة املصادر واملراجع العربية إىل اللغة األجنبية‬:ً‫ثانيا‬ ‫) يدقد د ددة الدعديب ت د دداريدخ حديك د ددة الدعديب‬1982( ‫ جدور‬،‫أهدطدوهديدوس‬
Al-Barghouti, O, S. (2001). Stages, Beirut: The Arab ‫ دار‬: ‫ ي و‬،)‫القومية (تيج ة إحسد د د ددان باس وهاصد د د ددي الدي األسد د د ددد‬
Foundation for Studies and Publishing.
Anthony, G. (1982). Arab Awakening History of the Arab
‫العلا لل اليين‬
National Movement (Translated by Ihssan Abbas and Nasir ‫ امل س د دسد ددة العيبية‬: ‫ ي و‬، ‫) املياح‬2001( ‫ ي صد ددا د‬،‫الط غو ي‬
al-Din al-Assad), Beirut: House of Science for the Millions.
‫للدراسا وال شي‬
Aref, A. (1957). My Vision, Beirut: Rihani Publishing House.
Aref, A. (1963). The Nakba, "The Nakba of Palestine and the ‫) م و "رجاال م فلس ددطين" س ددلس ددلة‬1999( ‫ إ يا يا‬، ‫ش ددارا‬
lost paradise", Beirut: Institution of the Palestinian Studies. ‫ م سسة التعاون‬:‫ ان‬،‫شخصيا فلسطي ية‬
Bisharat, I. (1999). Who is "Men from Palestine" Palestinian
Personalities Series, Amman: The Cooperation Foundation. ‫) مع هاقة في سد د د دديبي يا " ارف العارف في‬1981( ‫ سد د د ددليا‬،‫ت اري‬
Daruzah, M. Z. (1993). Diary of Muhammad Azza Darwaza ‫ دار ي املقدس‬: ‫ رام‬،"‫األسي اليوسر الل ا يب العاملية األولى‬
1305-1404 / 1887-1984 AD, Volume2, Beirut: Dar Al-Gharb
Al-Islami. -1305 ‫) مد د كيا مط ددد زة دروعة‬1993( ‫ مط ددد زة‬،‫دروعو‬
Manna, A. (2008). Flags of Palestine in the Late Ottoman Era ‫ دار ال د دديب‬: ‫ دي د و‬،‫ امل دج دل د ددد ال دث د ددا ددي‬،‫م‬1984-1887/‫ه‬1404
(18000-1948), 4th Edition, Beirut: Institution of the ‫االسالمي‬
Palestinian Studies.
Aloudat, Y. (1976). Of the flags of thought and literature in ‫ دار ريط د ددا ي للطب د ددا د ددة‬: ‫ ي و‬،‫) رلي د دداي‬1957( ‫ د ددارف‬،‫الع د ددارف‬
Palestine, Amman: Cooperative Printing Press Association. ‫وال شي‬
Tamari, S. (1981). With a camel of God in Siberia, "Arif Al-
Arif in Russian captivity during the First World War", ‫ ) الدندكدب د ددة "هدكدب د ددة فددلس د د د دطديددن والدفدديدوس‬1963( ‫ د ددارف‬،‫الدع د ددارف‬
Ramallah: House of Jerusalem. ‫ م سسة الدراسا الفلسطي ية‬: ‫ ي و‬،"‫املفقود‬
The Palestinian Encyclopedia: General Section, Volume3,
Damascus, 1984.
،‫) م أ الم الفكي واألدب في فلسد د د ددطين‬1976( ‫ يعقوب‬، ‫العودا‬
Youssef, F. (1961). A word from the publisher in Aref al-Aref, ‫ ج عية املطا ع التعاوهية‬:‫ان‬
"The detailed focal point of the history of Jerusalem", ‫ دمشق‬،3‫ مجلد‬،‫ القسا العام‬:)1984( ‫املوسو ة الفلسطي ية‬
Jerusalem: Al-Andalus Library.
‫ ) أ الم فلس د د د ددطين أوا ي الع د ددد العث د ددا ي‬2008( ‫ د ددادل‬،‫من د دداع‬
‫ م سسة الدراسا الفلسطي ية‬: ‫ ي و‬،4 ،)1948-1800(

59

You might also like