‫مفردات المقررات الدراسية‬

‫لمستـويات قسـم الشريعة‬

‫في معهد ا لعلوم اإلسالمية والعربية‬
‫في إندونيـــــــــسيا‬

‫مفردات المقررات الدراسية لمستويات قسم الشريعة‬

‫في معهد العلوم اإلسالمية والعربية في إندونيسيا‬
‫أوالً ‪ :‬مقرر القرآن الكريم‬

‫(‪)1‬‬
 ‫األهداف ‪:‬‬
‫إتقان الطالب كتاب الله وتالوته كما أنزله الله تعالى‪ ،‬مع حفظ بعض اآليات القرآنية ‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬األول‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬حفظ الجزء األول من القرآن الكريم حفظا جيدا ً من أوله إلى آخره ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬إتقان تالوة خمسة أجزاء من الجزء األول وحتى نهاية الجزء الخامس ‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثاني‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬حفظ الجزء الثاني من القرآن الكريم حفظا جيدا ً من أوله إلى آخره ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬إتقان تالوة خمسة أجزاء من الجزء السادس وحتى نهاية الجزء العاشر ‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثالث‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬حفظ الجزء الثالث من القرآن الكريم حفظا جيدا ً من أوله إلى آخره ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬إتقان تالوة خمسة أجزاء من الجزء الحادي عشر وحتى نهاية الجزء الخامس‬
‫عشر ‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الرابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬حفظ الجزء الرابع من القرآن الكريم حفظا جيدا ً من أوله إلى آخره ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬إتقان تالوة خمسة أجزاء من الجزء السادس عشر وحتى نهاية الجزء العشرين ‪.‬‬

‫المستوى ‪ :‬الخامس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعة واحدة في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬حفظ الجزء الخامس من القرآن الكريم حفظا جيدا ً من أوله إلى آخره ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬إتقان تالوة جزأين ونصف من الجزء الحادي والعشرين وحتى نهاية منتصف‬
‫الجزء الثالث والعشرين ‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬السادس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعة واحدة في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬حفظ الجزء السادس من القرآن الكريم حفظا جيدا ً من أوله إلى آخره ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬إتقان تالوة جزأين ونصف من منتصف الجزء الثالث والعشرين وحتى نهاية‬
‫الجزء الخامس والعشرين ‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬السابع‬

‫(‪)2‬‬
 ‫عدد الساعات ‪ :‬ساعة واحدة في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬حفظ الجزء السابع من القرآن الكريم حفظا جيدا ً من أوله إلى آخره ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬إتقان تالوة جزأين ونصف من الجزء السادس والعشرين وحتى نهاية منتصف‬
‫الجزء الثامن والعشرين ‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثامن‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعة واحدة في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬حفظ الجزء الثامن من القرآن الكريم حفظا جيدا ً من أوله إلى آخره ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬إتقان تالوة جزأين ونصف من منتصف الجزء الثامن والعشرين وحتى نهاية‬
‫الجزء الثالثين ‪.‬‬

‫مالحظات ‪:‬‬
‫‪ ‬يولي األستاذ أحكام التالوة والتجويد ومخارج الحروف عناية بالغة ‪.‬‬
‫‪ ‬يحرص المدرس على أن تكون اإلجادة عادة بالممارسة لدى الطالب‪ ،‬وذلك بالتكرار‬
‫والمحاكاة ‪.‬‬

‫المراجع في التجويد ‪:‬‬

‫‪ ‬البرهان في تجويد القرآن لمحمد الصادق قمحاوي‪.‬‬
‫‪ ‬التجويد الميسر للدكتور عبد العزيز القاري‪.‬‬

‫ثانيا ً ‪ :‬مقرر التوحيد‬

‫األهداف ‪:‬‬
‫‪ .1‬تزويد الطالب بالعقيدة الصحيحة المبنية على الدليل والبرهان ليحصنوا بها أنفسهم‬
‫ضد المبادئ واألفكار المعادية لإلسالم ‪.‬‬
‫‪ .2‬التعرف على الفرق والذاهب من خالل دراسة الطالب لمباحث العقيدة ‪.‬‬

‫المستوى ‪ :‬األول‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫مقدمة عن علم التوحيد – التعريف بالتوحيد وأنواعه – التعريف بالشرك وأنواعه‬
‫– وجوب التوحيد – فضل التوحيد – تحقيق التوحيد – الخوف من الشرك – الدعوة إلى‬
‫التوحيد – تفسير التوحيد وشهادة أن ال إله إال الله – ذكر أمثلة عديدة مما ينافي التوحيد‬
‫وإيضاح األدلة على كل منها ‪.‬‬

‫(‪)3‬‬
 ‫المستوى ‪ :‬الثاني‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫بيان بطالن الشرك – الشفاعة واالستشفاع – أسباب الشرك وأول وقوعه –‬
‫وقوع الشرك في أمة محمد صلى الله عليه وسلم وأدلة ذلك من الواقع – حكم البناء على‬
‫القبور واتخاذ المسجد عليها والصالة عندها – تحريم الوسائل الموصلة إلى الشرك ‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثالث‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫السحر – النشرة – الطيرة – التنجيم – الكهانة – الحب في الله والبغض في الله‬
‫– الخوف والتوكل وأنواعه وعالقته بالتوحيد – الرياء – حكم إدارة اإلنسان بعمله في‬
‫الدنيا – طاعة غير الله في المعاصي – التحاكم إلى غير الكتاب والسنة في موارد‬
‫النزاع‪.‬‬

‫المستوى ‪ :‬الرابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫كمال التوحيد وما ينافيه – حكم من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن الكريم أو‬
‫الرسول صلى الله عليه وسلم‬
‫‪ -‬حكم جحود شيء من األسماء والصفات أو اإللحاد فيها – حكم منكري القدر – بيان‬
‫عظمة الله وخضوع المخلوقات له مما يدل على أنه المستحق للعبادة وحده ‪.‬‬

‫المرجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪ ‬كتاب القول المفيد على كتاب التوحيد للشيخ محمد بن صالح العثيمين ‪.‬‬
‫المراجع المساعدة ‪:‬‬
‫‪ ‬تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد للشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد بن‬
‫عبد الوهاب ‪.‬‬
‫‪ ‬فتح المجيد شرح كتاب التوحيد لعبد الرحمن بن حسن آل الشيخ ‪.‬‬

‫المستوى ‪ :‬الخامس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫محاضرات في توحيد األسماء والصفات وتشتمل على المباحث التالية ‪ :‬مقدمة في‬
‫وجوب اإليمان بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ووجوب طاعته – مذهب‬
‫السلف في أسماء الله وصفاته ومستندهم في ذلك – مذاهب األشعرية والمعتزلة‬

‫(‪)4‬‬
‫والجهمية في األسماء والصفات – أمثلة من كالم السلف في إثبات األسماء والصفات من‬
‫غي تشبيه – أنواع القياس وبيان الجائز منها لالستدالل به في العلم اإللهي – بيان أمثلة‬
‫من أسماء الله تعالى وصفاته ‪ :‬الحي القيوم‪ ،‬األول واآلخر‪ ،‬القدرة‪ ،‬اإلرادة وأنواعها عند‬
‫أهل السنة وبيان الفرق بين اإلرادتين وموقف الجبرية والقدرية من ذلك – بيان الموقف‬
‫الحق في مسألة هل الصفة عين الموصوف أم ال ؟‬

‫المستوى ‪ :‬السادس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوع ‪:‬‬
‫مذاهب الناس في مسألة كالم الله وكبيان الحق منها وأدلته من الكتاب والسنة –‬
‫الرد على شبهات من ادعى أن كالم الله مخلوق وعلى من قال بخلق القرآن – رؤية‬
‫المؤمنين ربهم بأبصارهم يوم القيامة والدر على شبهات منكر الرؤية – الخالف في‬
‫رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه عز وجل ليلة المعراج – بيان معاني التأويل الثالثة‬
‫– استواء الله على العرش وعلوه على المخلوقات – بيان معنى العرش والكرسي والرد‬
‫على من تأولهما – المعية وأقسامها – إيضاح الجمع بين علو الله على خلقه ومعيته لهم‬
‫– محبة الله وخلته – أول من حفظت عنه مقلة التعطيب – سبب ضالل من ضل في باب‬
‫صفات الله وطريق العصمة من ذلك الضالل – النبوة والرسالة والفرق بينهما – حكم‬
‫إرسال الرسل عند المعتزلة ومذهب أهل السنة في ذلك – دالئل صدق نبوة محمد صلى‬
‫الله عليه وسلم ‪ -‬ختم نبوته صلى الله عليه وسلم وعموم رسالته – التفضيل بين األنبياء‬
‫– المعجزة والكرامة والفرق بينهما وبين السحر – اإلسراء والمعراج والخالف في‬
‫كيفيتهما ‪.‬‬

‫المستوى ‪ :‬السابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوع ‪:‬‬
‫معنى القدر ومراتب اإليمان به – مذاهب أهل السنة والقدرية والجبرية في القدر‬
‫– حكم االحتجاج بالقدر – هل اإليمان بالقدر ينافي األخذ باألسباب – معنى اللوح والقلم‬
‫وبيان األدلة عليهما وهل القلم أول المخلوقات أو العرش – ما يتضمنه اإليمان بالقدر من‬
‫األصول العظيمة – الجمع بين قوله تعالى ( كل من عند الله ) وقوله تعالى ( فمن نفسك‬
‫) – ذكر شيء من أقوال الصحابة واألئمة في ذم القدرية – مذهب أهل السنة والمعتزلة‬
‫واألشعرية في االستطاعة التي يجب بها الفعل ‪.‬‬
‫تعريف اإليمان واختالف الناس فيه – الفرق بين اإلسالم واإليمان – زيادة اإليمان‬
‫ونقصانه – حكم االستثناء في اإليمان – معنى أهل القبلة وحكم تكفير المعين من أهل‬
‫القبلة – مذهب أهل السنة في القطع للمعين بجنة أو نار وأدلة ذلك – أسباب سقوط‬
‫عقوبة جهنم – مذاهب أهل السنة والخوارج والمعتزلة والمرجئة في حكم مرتكب الكبيرة‬

‫(‪)5‬‬
‫– تعريف الكبيرة والصغيرة ومتى يكون للكبيرة حكم الصغيرة وللصغيرة حكم الكبيرة –‬
‫الصالة خلف الفساق وعليهم – الواجب على الرعية لوالة أمور المسلمين منهم ‪.‬‬

‫المستوى ‪ :‬الثامن‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫الروح ‪ :‬الصفات التي وردت لها في الكتاب والسنة‪ ،‬واختالف الناس في مسمى‬
‫الروح والنفس – األدلة على أن الروح محدثة والرد على شبهة القائلين بقدمها – مستقر‬
‫األرواح بعد الموت إلى قيام الساعة – الرد على القائلين بتناسخ األرواح ‪.‬‬
‫نعيم القبر وعذابه – سؤال الميت في قبره وما ورد في ذلك – بعض أسباب عذاب القبر‬
‫– الحكمة في عدم اطالع الله الناس على عذاب القبر ‪.‬‬
‫ذكر أشراط الساعة القريبة من قيامها وذكر بعض ما وقع من أشراطها – مواقف القيامة‬
‫‪ :‬البعث‪ ،‬والعرض‪ ،‬والحساب‪ ،‬وقراءة الكتاب‪ ،‬والثواب والعقاب وبسط النصوص على‬
‫حساب يسيرا ً‬
‫ً‬ ‫ثبوتها – الجمع بين قوله تعالى ( فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب‬
‫) وقوله صلى الله عليه وسلم ‪ " :‬ليس أحد يحاسب يوم القيامة إال هلك " – الصراط‬
‫والميزان والرد على مذهب المعتزلة في الميزان – المراد بالورود في قوله تعالى ‪:‬‬
‫(وإن منكم إلى وارها) – حوض الرسول وصفاته والفرق بينه وبين الكوثر وموضع كل‬
‫منهما ‪.‬‬
‫الجنة والنار واألدلة على وجودهما اآلن – مناقشة رأي المعتزلة في إنكار وجود الجنة‬
‫والنار قبل يوم القيامة – آراء الناس في بقاء الجنة والنار وبيان الصحيح منها – بيان‬
‫الفرق بين بقاء الله تعالى وبقاء الجنة ‪.‬‬
‫انتفاع الميت باألعمال التي تسبب فيها أيام حياته‪ ،‬وذكر األقوال في انتفاع األموات‬
‫بسعي األحياء وأدلتها وبيان الراجح – حكم قراءة القرآن عند القبور – مذهب أهل السنة‬
‫في حكم الدعاء واالنتفاع به وبيان المعاني التي تستلزمها مشروعية الدعاء ‪.‬‬
‫مذهب أهل السنة في أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي أصحابه ( رضوان‬
‫الله عليهم أجمعين ) – مذهب الشيعة والنواصب في ذلك – الواجب اعتقاده في حق‬
‫السلف السابقين ومن بعدهم من التابعين لهم بإحسان ويما يعتذر عمن وجد له منهم قول‬
‫قد جاء وحديث صحيح بخالفه – وجوب التزام الجماعة ونبذ الفرقة ورد جميع األمور‬
‫المتنازع فيها إلى الله والرسول صلى الله عليه وسلم ‪.‬‬

‫المرجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪ ‬كتاب شرح العقيدة الطحاوية البن أبي العز المنفي ‪.‬‬
‫المراجع المساعدة ‪:‬‬
‫‪ ‬اإلبانة عن أصول الديانة ألبي الحسن األشعري ‪.‬‬
‫‪ ‬اإليمان البن منده ‪.‬‬
‫‪ ‬شفاء لعليل في القضاء والقدر والتعليل البن القيم ‪.‬‬

‫(‪)6‬‬
 ‫شرح أصول اعتقاد أهل السنة لاللكائي ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫(‪)7‬‬
 ‫ثالثا ً ‪ :‬مقرر التفسير‬
‫األهداف ‪:‬‬
‫‪ .1‬تزويد الدارسين بقدر واف من معاني كتاب الله تعالى‪ ،‬مع مراعاة إتقان تالوة اآليات‬
‫المختارة‪ ،‬والفهم السليم لمعانيها‪ ،‬ومعرفة األحكام الشرعية المستنبطة من األدلة ‪.‬‬
‫‪ .2‬إعطاء الطالب قسطا ً حسنا ً من علوم القرآن ‪.‬‬

‫المستوى ‪ :‬األول‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬مقدمة في علوم القرآن ‪ :‬الوحي‪ ،‬حقيقته‪ ،‬أنواعه‪ ،‬كيفيته‪ ،‬رد الشبهات عن ظاهرة‬
‫الوحي‪ ،‬تعريف القرآن الكريم‪ ،‬تدوينه‪ ،‬نزوله‪ ،‬إعجازه‪ ،‬أسباب النزول‪ ،‬المكي‬
‫والمدني‪ ،‬النسخ في القرآن‪ ،‬المحكم والمتشابه‪ ،‬العام والخاص‪ ،‬المطلق والمقيد‪،‬‬
‫المجمل والمبين – التفسير والتأويل وتعريفهما‪ ،‬وبيان الفرق بينهما‪ ،‬أهمية علم‬
‫التفسير‪ ،‬تاريخ تدوينه‪ ،‬منهج التفسير‪ ،‬التفسير بالمأثور‪ ،‬التفسير بالرأي‪ ،‬ذكر‬
‫أشهر كتب التفسير في كل من هذين القسمين والتعريف بمؤلفيها‪ ،‬وبيان مناهجهم‪،‬‬
‫شروط المفسر والعلوم التي يحتاجها والقواعد التي ينبغي التزامه بها خالل التفسير‬
‫‪.‬‬
‫ب ‪ -‬تفسير اآليات القرآنية من سورة البقرة ‪. 222 – 111‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثاني‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫تفسير اآليات القرآنية من سورة البقرة ‪. 282 – 222‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثالث‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫تفسير اآليات القرآنية ‪ 82 – 1‬من سورة النساء ‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الرابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫تفسير اآليات القرآنية ‪ 118 – 88‬من سورة النساء‪ ،‬اآليات ‪ 25 – 1‬من سورة‬
‫المائدة ‪.‬‬

‫المستوى ‪ :‬الخامس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫تفسير اآليات القرآنية ‪ 122 – 52‬من سورة األنعام ‪.‬‬

‫(‪)8‬‬
 ‫المستوى ‪ :‬السادس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫تفسير جميع سورة األنفال ‪. 12 – 1‬‬
‫المستوى ‪ :‬السابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫تفسير اآليات القرآنية ‪ 55 – 1‬من سورة التوبة ‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثامن‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫تفسير اآليات القرآنية ‪ 125 – 155‬من سورة التوبة وتفسير جميع سورة النور‪.‬‬

‫المرجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪ ‬فتح القدير لإلمام محمد بن علي الشوكاني ‪.‬‬
‫المراجع المساعدة ‪:‬‬
‫‪ ‬تفسير القرآن العظيم البن كثير ‪.‬‬
‫‪ ‬الجامع ألحكام القرآن للقرطبي ‪.‬‬
‫‪ ‬أضواء البيان للشنقيطي ‪.‬‬
‫‪ ‬مناهل العرفان في علوم القرآن لمحمد عبد العظيم الزرقاني ‪.‬‬
‫‪ ‬التفسير والمفسرون للدكتور محمد حسين الدهبي ‪.‬‬
‫‪ ‬مباحث في علوم القرآن للشيخ مناع القطان ‪.‬‬

‫(‪)9‬‬
 ‫رابعا ً ‪ :‬مقرر الحديث‬
‫األهداف ‪:‬‬
‫‪ .1‬إفهام الطالب بموجز عن الحديث ومصطلحه ولعناية به وبرجاله ‪.‬‬
‫‪ .2‬تعريف الطالب بمكانة السنة ومنزلتها من التشريع اإلسالمي ‪.‬‬
‫‪ .8‬تعويد الطالب على البحث في كتب الحديث لمعرفة درجة الحديث ‪.‬‬
‫‪ .2‬تزويد الطالب بأدلة وافرة لألحكام الشرعية ‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬األول‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬دراسة في مصطلح الحديث وتشتمل على التعريف بالحديث النبوي‪ ،‬وبيان مكانة‬
‫السنة‪ ،‬و ذكر تاريخ تدوين الحديث والفروع المتصلة به‪ ،‬والتعريف بأصحاب‬
‫الكتب الستة‪ ،‬وكيفية تخريج الحديث ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬بيان معاني األنواع التالية ‪ :‬المتوتر‪ ،‬اآلحاد‪ ،‬المشهور‪ ،‬العزيز‪ ،‬الغريب‪،‬‬
‫الصحيح‪ ،‬الحسن‪ ،‬الضعيف‪ ،‬المرسل‪ ،‬المعضل‪ ،‬المنقطع‪ ،‬المدلس‪ ،‬المنكر‪،‬‬
‫المعروف‪ ،‬الشاذ‪ ،‬المحفوظ‪ ،‬المرفوع‪ ،‬الموقوف‪ ،‬المقطوع‪ ،‬الموضوع ‪.‬‬
‫ج ‪ -‬دراسة األحاديث المتعلقة باألبواب التالية ‪ :‬الطهارة ‪ :‬المياه‪ ،‬اآلنية‪ ،‬إزالة النجاسة‬
‫وبيانها‪ ،‬الوضوء‪ ،‬المسح على الخفين‪ ،‬نواقض الوضوء‪ ،‬آداب قضاء الحاجة‪،‬‬
‫الغسل‪ ،‬حكم الجنب‪ ،‬التيمم‪ ،‬الحيض ‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثاني‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫دراسة األحاديث المتعلقة باألبواب التالية ‪ :‬الصالة‪ ،‬المواقيت‪ ،‬األذان‪ ،‬شروط‬
‫الصالة‪ ،‬سترة المصلي‪ ،‬الحث على الخشوع في الصالة‪ ،‬المساجد‪ ،‬صفة الصالة‪ ،‬سجود‬
‫السهو وغيره من سجود التالوة والشكر ‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثالث‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫دراسة األحاديث المتعلقة باألبواب التالية ‪ :‬صالة التطوع‪ ،‬صالة الجماعة‬
‫واإلمامة‪ ،‬صالة المسافر والمريض‪ ،‬صالة الجمعة‪ ،‬صالة الخوف‪ ،‬صالة العيدين‪،‬‬
‫صالة الكسوف‪ ،‬صالة االستسقاء‪ ،‬الجنائز ‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الرابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫دراسة األحاديث المتعلقة باألبواب التالية ‪ :‬الزكاة‪ ،‬صدقة الفطر‪ ،‬صدقة التطوع‪،‬‬
‫قسمة الصدقات ‪ -‬الصيام‪ :‬صوم التطوع‪ ،‬االعتكاف‪ ،‬قيام رمضان ‪ -‬الحج ‪ :‬المواقيت‪،‬‬

‫(‪)10‬‬
‫وجوه اإلحرام‪ ،‬صفته‪ ،‬اإلحرام وما يتعلق به‪ ،‬صفة الحج‪ ،‬دخول مكة‪ ،‬الفوات‬
‫واالحصار‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الخامس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫دراسة األحاديث المتعلقة باألبواب التالية ‪ :‬البيوع ‪ :‬شروط البيوع وما نهي عنه‪،‬‬
‫الخيار‪ ،‬الربا‪ ،‬الرخصة في العرايا وبيع أصول الثمار‪ ،‬السلم‪ ،‬القرض‪ ،‬الرهن‪ ،‬التفليس‪،‬‬
‫الحجر‪ ،‬الصلح‪ ،‬الحوالة والضمان‪ ،‬الشركة‪ ،‬الوكالة‪ ،‬اإلقرار‪ ،‬العارية‪ ،‬الغصب‪،‬‬
‫الشفعة‪ ،‬القراض‪ ،‬المساقاة‪ ،‬اإلجارة‪ ،‬إحياء الموات‪ ،‬الوقف‪ ،‬الهبة‪ ،‬اللقطة‪ ،‬الفرائض‪،‬‬
‫الوصايا‪ ،‬الوديعة‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬السادس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫دراسة األحاديث المتعلقة باألبواب التالية ‪ :‬النكاح‪ ،‬الكفاءة والخيار‪ ،‬عشرة‬
‫النساء‪ ،‬الصداق‪ ،‬الوليمة‪ ،‬القسم‪ ،‬الخلع‪ ،‬الطالق‪ ،‬الرجعة‪ ،‬اإليالء‪ ،‬الظهار‪ ،‬الكفارة‪،‬‬
‫اللعان‪ ،‬العدة‪ ،‬اإلحداد‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬السابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫دراسة األحاديث المتعلقة باألبواب التالية ‪ :‬الرضاع‪ ،‬النفقات‪ ،‬الحضانة‪،‬‬
‫الجنايات‪ ،‬الديات‪ ،‬دعوى الدم القسامة‪ ،‬قتال أهل البغي‪ ،‬قتال الجاني وقتل المرتد‪،‬‬
‫الحدود‪ :‬حد الزاني‪ ،‬حد القذف‪ ،‬حد السرقة‪ ،‬حد الشارب وبيان المسكر‪ ،‬التعزيز وحكم‬
‫الصائل‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثامن‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫دراسة األحاديث المتعلقة باألبواب التالية ‪ :‬الجهاد‪ ،‬الجزية‪ ،‬الهدنة‪ ،‬السبق‬
‫والرمي‪ ،‬األطعمة‪ ،‬الصيد والذبائح‪ ،‬األضاحي‪ ،‬العقيقة‪ ،‬األيمان والنذور‪ ،‬القضاء‪،‬‬
‫الشهادات‪ ،‬الدعاوى والبينات‪ ،‬العتق‪ :‬المدبر‪ ،‬الكتاب‪ ،‬أم الولد‪.‬‬

‫المرجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪ ‬سبل السالم للصنعاني‪.‬‬
‫المراجع المساعدة ‪:‬‬
‫فتح الباري البن حجر‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫شرح صحيح مسلم للنووي‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫طرح التثريب في شرح التقريب لعبد الرحيم العراقي‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫نيل األوطار للشوكاني وغيرها‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫(‪)11‬‬
 ‫خامسا ً ‪ :‬مقرر الفقه‬
‫األهداف ‪:‬‬
‫‪ .1‬إعطاء الطالب زادا ً من األحكام الشرعية في أبواب الفقه المختلفة‪ ،‬مبنيا على البحث‬
‫العلمي المستند إلى الحجة والبرهانز‬
‫‪ .2‬تعريف الطالب بسمو الشريعة اإلسالمية وسبقها غيرها في األنظمة كما في قضايا‬
‫الشركات والبنوك والتلقيح الصناعي وطفل األنبوب والتأمين والتعامل باألسهم‬
‫وغيرها‪.‬‬

‫المستوى ‪ :‬األول‬
‫عدد الساعات ‪ :‬خمس ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬مقدمة في نشأة علم الفقه وأهميته وحكم تعلمه‪ ،‬ومصادره وتاريخ تدوينه والتعريف‬
‫باألئمة األربعة‪ ،‬ومنهج كل منهم في مذهبه وأشهر األئمة اآلخرين‪ ،‬ومن جاء بعدهم‬
‫من من المجددين‪ ،‬اإللمام بأمهات الكتب المؤلفة في كل مذهب‪.‬‬
‫‪ .2‬كتاب الطهارة ‪ :‬أنواع المياه وحكم كل نوع‪ ،‬اآلنية‪ ،‬االستنجاء ودخول الخالء‪،‬‬
‫السواك وسنن الفطرة‪ ،‬فروض الوضوء وصفته‪ ،‬المسح على الخفين وعلى العمامة‪،‬‬
‫نواقض الوضوء‪ ،‬األفعال التي تشترط الطهارة في فعلها‪ ،‬الغسل‪ ،‬التيمم‪ ،‬إزالة‬
‫النجاسة الحكمية‪ ،‬الحيض والنفاس‪.‬‬
‫‪ .8‬كتاب الصالة ‪ :‬األذان واإلقامة‪ ،‬أوقات الصالة‪ ،‬أوقات النهي عن الصالة‪ ،‬شروط‬
‫الصالة وأركانها‪ ،‬صفة الصالة‪ ،‬مكروهات الصالة‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثاني‬
‫عدد الساعات ‪ :‬خمس ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬كتاب الصالة ‪ :‬صالة الجماعة‪ ،‬أحكام اإلمامة واالئتمام‪ ،‬صالة الجمعة‪ ،‬شروط‬
‫صحتها وصفتها‪ ،‬األحكام المتعلقة بها‪ ،‬صالة السفر‪ ،‬صالة الخوف‪ ،‬صالة أهل‬
‫األعذار‪ ،‬قضاء الصالة الفائتة‪ ،‬سجود السهو‪ ،‬صالة التطوع‪ ،‬الوتر‪ ،‬ركعتا الفجر‪،‬‬
‫أفضلية صالة الليل على صالة النهار‪ ،‬قيام شهر رمضان‪ ،‬صالة الكسوف‪ ،‬صالة‬
‫االستسقاء‪ ،‬صالة العيدين‪.‬‬
‫‪ .2‬كتاب الجنائز ‪ :‬غسل الميت‪ ،‬تكفينه‪ ،‬الصالة عليه‪ ،‬حمله ودفنه‪ ،‬زيارة القبور‪ ،‬تشريح‬
‫جثة الميت واالنتفاع بأعضائه‪.‬‬
‫‪ .8‬كتاب الزكاة ‪ :‬زكاة بهيمة األنع ام‪ ،‬زكاة الحبوب والثمار‪ ،‬زكاة النقدين‪ ،‬شروط المال‬
‫الذي تجب فيه الزكاة‪ ،‬إخراج الزكاة‪ ،‬مصارف الزكاة تعجيل الزكاة‪ ،‬زكاة الفطر‪ ،‬هل‬
‫تجزئ الضريبة المدفوعة للدولة عن الزكاة ؟‪.‬‬

‫(‪)12‬‬
 ‫المستوى ‪ :‬الثالث‬
‫عدد الساعات ‪ :‬خمس ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬كتاب الصيام ‪ :‬ما يثبت به الصوم‪ ،‬الصوم الواجب‪ ،‬ما يفسد الصوم ويوجب الكفارة‪،‬‬
‫ما يكره وما يستحب في الصوم‪ ،‬صوم التطوع‪ ،‬االعتكاف وما يتعلق به من أحكام‪.‬‬
‫‪ .2‬كتاب الحج ‪ :‬المواقيت‪ ،‬اإلحرام ومحظوراته‪ ،‬دخول مكة‪ ،‬والطواف والسعي‪ ،‬صفة‬
‫الحج والعمرة‪ ،‬الفوات واإلحصار‪ ،‬الفدية وجزاء الصيد‪ ،‬الهدي‪ ،‬األضحية وما يتعلق‬
‫لها من أحكام‪.‬‬
‫‪ .8‬كتاب الجهاد ‪ :‬حكمه‪ ،‬من يجب عليهم‪ ،‬الغنائم‪ ،‬النفل‪ ،‬األمان‪ ،‬الذمة وأحكامها‪ ،‬من‬
‫ينقض العهد‪ ،‬حكم االستعانة بالمشركين في الجهاد‪.‬‬
‫‪ .2‬نبذة عن القواعد العامة للعقد ‪ :‬تعريف العقد‪ ،‬والفرق بينه وبين التصرف وااللتزام‪،‬‬
‫أهلية التعاقد‪ ،‬الوالية‪ ،‬الفضالة‪ ،‬صيغة العقد‪ ،‬محل العقد‪ ،‬الخيارات‪ ،‬تصنيف العقود‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الرابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬خمس ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬كتاب البيوع ‪ :‬شروط البيع‪ ،‬البيوع المنهي عنها‪ ،‬الشروط في البيع‪ ،‬اإلقالة‪ ،‬التصرف‬
‫في المبيع‪ ،‬أحكام وجود العيب في المبيعات‪ ،‬بيع البراءة من كل عيب‪ ،‬بيع األصول‬
‫والثمار‪ ،‬بيع الخيار‪ ،‬بيع المرابحة‪ ،‬بيع العرايا‪ ،‬الربا وأنواعه‪ ،‬أدلة تحريمه‪،‬‬
‫الصرف‪ ،‬المعامالت المصرفية وأحكامها‪ ،‬التأمين وموقف الشريعة اإلسالمية منه‪،‬‬
‫السلم‪ ،‬االستصناع‪ ،‬القرض‪ ،‬التجارة في أسهم الشركات والبورصات‪.‬‬
‫‪ .2‬اإلجارة ‪ :‬أنواعها‪ ،‬شروطها وحكمها‪ ،‬األجير الخاص واألجير المشترك‪ ،‬وضمان كل‬
‫منها‪ ،‬المزارعة والمساقاة‪ ،‬الشركة وأنواعها‪ ،‬وحكم كل نوع‪.‬‬
‫‪ .8‬الشفعة‪ ،‬القسمة‪ ،‬الرهن‪ ،‬الضمان‪ ،‬الضمان البنكي‪ ،‬الحجر‪ ،‬أنواعه‪ ،‬حكم تصرفات‬
‫المحجور عليه‪ ،‬التفليس‪ ،‬السبق‪ ،‬أحياء األرض الموات‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الخامس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬خمس ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬الصلح‪ ،‬الكفالة‪ ،‬الحوالة‪ ،‬الوكالة‪ ،‬اللقطة‪ ،‬اللقيط‪ ،‬الوديعة‪ ،‬العارية‪ ،‬الغصب‪،‬‬
‫االستحقاق وأحكامه‪ ،‬الهبة والعطية‪ ،‬الوقف وأحكامه‪ ،‬والوصايا وأحكامها‪.‬‬
‫‪ .2‬فكرة عامة عن ‪ :‬العتق‪ ،‬الكتابة‪ ،‬التدبير‪ ،‬وأمهات األوالد‪.‬‬
‫‪ .8‬كتاب النكاح ‪ :‬الخطبة وأحكامها‪ ،‬أركان عقد النكاح‪ ،‬شروطه‪ ،‬المحرمات في النكاح‪،‬‬
‫الشروط في النكاح‪ ،‬العيوب في النكاح‪ ،‬الصداق‪ ،‬وليمة العرس‪ ،‬الحقوق الزوجية‪،‬‬
‫األنكحة المنهي عنها‪ ،‬التلقيح الصناعي وطفل األنبوب‪.‬‬

‫(‪)13‬‬
 ‫المستوى ‪ :‬السادس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬خمس ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬كتاب الطالق ‪ :‬ألفاظ الطالق‪ ،‬صريح الطالق وكنايته‪ ،‬االستثناء في الطالق‪ ،‬الطالق‬
‫المعلق بالشروط‪ ،‬المطلق الجائز الطالق‪ ،‬الطالق الرجعي والبائن‪ ،‬الطالق السني‬
‫والبدعي‪ ،‬الشك في الطالق‪ ،‬الرجعة‪ ،‬تمييز الطالق من الفسخ‪ ،‬الخلع وأحكامه‪،‬‬
‫التحكيم بين الزوجين‪.‬‬
‫‪ .2‬العدة‪ ،‬اإلحداد‪ ،‬المتعة‪ ،‬النفقات‪ ،‬الحضانة‪ ،‬اإليالء‪ ،‬الظهار‪ ،‬اللعان‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬السابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬خمس ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬نبذة عامة عن القواعد العامة للجريمة‪ ،‬تعريف الجريمة‪ ،‬التحضير للجريمة‪ ،‬الشروع‬
‫فيها‪ ،‬االشترك في الجريمة‪ ،‬الفاعل المعنوي‪ ،‬عالقة السببية‪ ،‬الجريمة بسلوك سلبي‪.‬‬
‫‪ .2‬كتاب الجنايات ‪ :‬معنى الجناية‪ ،‬أقسامها‪ ،‬القتل العمد‪ ،‬القتل شبه العمد‪ ،‬القتل الخطأ‪،‬‬
‫الجناية على الجنين (إسقاط الحوامل)‪.‬‬
‫‪ .8‬القصاص في النفس‪ ،‬قتل الجماعة بالواحد‪ ،‬القصاص في األطراف‪ ،‬القصاص في‬
‫الجراح‪.‬‬
‫‪ .2‬كتاب الديات ‪ :‬دية النفس‪ ،‬الديات فيما دون النفس‪ ،‬ديات األعضاء والمنافع‪ ،‬ديات‬
‫الجروح وكسر العظام‪ ،‬دية الجنين‪ ،‬العاقلة‪ ،‬كفارة القتل‪ ،‬القسامة‪.‬‬
‫‪ .2‬كتاب الحدود ‪ :‬حد الزنى‪ ،‬حد القذف‪ ،‬حد الشرب‪ ،‬حد السرقة‪ ،‬حد الحرابة‪ ،‬الصائل‪،‬‬
‫قتال أهل البغي‪ ،‬أحكاتم المرتد‪ ،‬التعزير‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثامن‬
‫عدد الساعات ‪ :‬خمس ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬كتاب األطعمة ‪ :‬ما يحل ويحرم من الطعام‪ ،‬الذبائح والصيد‪.‬‬
‫‪ .2‬كتاب األيمان والنذور ‪ :‬أنواع األيمان‪ ،‬اليمين المنعقدة‪ ،‬اليمين اللغوي‪ ،‬اليمين‬
‫الغموس‪ ،‬كفارة اليمين‪ ،‬النذر‪ ،‬أنواعه‪ ،‬حكم كل نوع‪ ،‬النذر بالمال كيه‪.‬‬
‫‪ .8‬كتاب القضاء ‪ :‬آداب القاضي وصفاته‪ ،‬كيفية القضاء‪ ،‬الدعاوى والبينات‪ ،‬اليمين في‬
‫الدعاوى‪.‬‬
‫‪ .2‬كتاب الشهادات ‪ :‬شروط الشاهد‪ ،‬موانع الشهادة‪ ،‬عدد الشهود‪ ،‬الشهادة على الشهادة‪.‬‬
‫‪ .2‬كتاب اإلقرار ‪ :‬شروط اإلقرار‪ ،‬اإلقرار بالمجمل‪.‬‬

‫المراجع المساعدة ‪:‬‬ ‫المرجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪ ‬بداية المجتهد ونهاية المقتصد البن رشد ‪ ‬المغني البن قدامة‪.‬‬
‫‪ ‬المجموع شرح المهذب للنووي‪.‬‬ ‫الحفيد‪.‬‬
‫‪ ‬فتح القدير البن الهمام ‪.‬‬

‫(‪)14‬‬
 ‫سادسا ً ‪ :‬مقرر أصول الفقه‬
‫األهداف ‪:‬‬
‫‪ .1‬إطالع الطالب على الطرق التي سلكها المجتهدون في سبيل استخراج األحكام من‬
‫األدلة‪.‬‬
‫‪ .2‬وقوفه على مكانة أصول الفقه من التشريع اإلسالمي‪.‬‬
‫‪ .8‬تبيان الحاجة إلى دراسته ومعرفة قواعده‪.‬‬
‫‪ .2‬تربية الملكة العلمية لدى الطالب من خالل وقوفه على اختالف األصوليين وأدلتهم‬
‫وكيفية الترجيح بينها‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬األول‬
‫عدد الساعات ‪ :‬أربع ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬مقدمة شفي علم أصول الفقهتشمل نبذة تاريخية‪ ،‬وتعريفه‪ ،‬وفائدته‪ ،‬طرق الكتابة فيه‪،‬‬
‫أمهات كتب األ صول‪ ،‬تعريف الحكم‪ ،‬معنى الطاب‪ ،‬أقسام الحكم التكليفي باعتبار ذاته‬
‫إلى " إيجاب‪ ،‬وندب‪ ،‬ومندموب‪ ،‬ومبح‪ ،‬ومحرم‪ ،‬ومكروه "‪.‬‬
‫‪ .2‬تعريف الواجب‪ ،‬الفرق بين الواجب والفرض‪ .‬تقسيم الواجب باعتبار ذاته إلى معين‬
‫ومبهم‪ .‬وتقسيمه باعتبار وقته إلى موسع ومضيق‪ ،‬حكم ما ال يتم الواجب إال به‪،‬‬
‫الواجب العيني والكفائي‪ .‬معنى المندوب‪ ،‬حكم األمر به‪.‬‬
‫‪ .8‬بيان حقيقة المباح‪ ،‬هل هو حكم شرعي‪ ،‬أقوال العلماء في مسألة األفعال واألعيان قبل‬
‫ورود الشرع‪.‬‬
‫‪ .2‬معنى المحرم ‪ :‬تقسيم النهي عند من يصحح الصالة في الدار المغصوبة‪ ،‬هل األمر‬
‫بالشيء نهي عن ضده‪ ،‬معنى المكروه‪ ،‬تناول األمر المطلق للمكروه‪.‬‬
‫‪ .2‬التكليف ‪ :‬ماهيته‪ ،‬شروطه في المكلف‪ ،‬والمكلف به‪ ،‬تكليف النائم والناسي والمكره‪،‬‬
‫تكليف الكفار بفروع الشريعة‪.‬‬
‫‪ .2‬خطاب الوضع ‪ :‬ماهيته‪ ،‬أقسامه‪ ،‬معنى العلة والسبب والشروط‪ ،‬الفرق بين الصحة‬
‫واإلجزاء‪ ،‬وبين الفساد والبطالن‪ ،‬ومعنى األداء واإلعادة والقضاء‪ ،‬وبيان الفرق بين‬
‫الرخصة والعزيمة‪.‬‬
‫‪ .1‬الحاكم هو الله‪ ،‬رأي أهل السنة في حكم الفعل‪ ،‬وأقوال وحجج من خالفهم في ذلك‪.‬‬

‫المراجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪ ‬روضة الناظر وجنة المناظر البن قدامة المقدسي‪.‬‬

‫(‪)15‬‬
 ‫المستوى ‪ :‬الثاني‬
‫عدد الساعات ‪ :‬أربع ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬معن ى الدليل الشرعي ‪ :‬أقسامه إلى ما هو صحيح في نفسه‪ ،‬وإلى ما ظن أنه دليل‬
‫صحيح‪ ،‬أدلة الحكام المتفق عليها‪ ،‬والمختلف فيها‪ ،‬تعريف القرآن‪ ،‬تواتر القراءات‬
‫السبع‪ ،‬المنقول منها آحادا‪ ،‬المجز في القرآن‪ ،‬المعرب في القرآن‪ ،‬المحكم والمتشابه‪.‬‬
‫‪ .2‬حقيقة النسخ ‪ :‬الفرق بينه وبين التخصيص‪ ،‬الفرق بين البدء والنسخ‪ ،‬شروط النسخ‪،‬‬
‫نسخ الشرائع عقال وسمعا‪ ،‬النسخ قبل التمكن من الفعل‪ ،‬ما تفيده الزيادة على النص‪،‬‬
‫نسخ العبادة إلى غير بدل‪ ،‬نسخ جزء العبادجة المتصل بها أو شرطها‪ ،‬النسخ باألخف‬
‫واألثقل‪ ،‬من لم يبلغه النسخ‪ ،‬نسخ الرسم والحكم أو أحدهما‪ ،‬نسخ القرآن بالقرآن‪،‬‬
‫والسنة بالسنة‪ ،‬نسخ السنة بالقرآن‪ ،‬نسخ القرآن بالسنة‪ ،‬نسخ ما ثبت باإلجماع‪ ،‬النسخ‬
‫باإلجماع‪ ،‬نسخ القياس والنسخ به‪ ،‬نسخ التنبيه والنسخ به‪ ،‬قياس الفرع على أصل‬
‫نسخ حكمه‪ ،‬ما يعرف به النسخ‪.‬‬

‫المراجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪ ‬روضة الناظر وجنة المناظر البن قدامة المقدسي‪.‬‬

‫المستوى ‪ :‬الثالث‬
‫عدد الساعات ‪ :‬أربع ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬السنة ‪ :‬تعريفها‪ ،‬الفرق بينها وبين الحديث والخبر‪ ،‬فعل النبي صلى الله عليه‬
‫وسلمالمجرد وما يفيده‪ ،‬تعارض القول مع الفعل‪ ،‬أقسام األخبار‪ ،‬ماهية التواتر وما‬
‫يفيده‪ ،‬شروط التواتر اللفظي والمعنوي‪ ،‬تعريف خبر اآلحاد‪ ،‬حكمه ‪ ،‬التعبد به‪،‬‬
‫شروط الراوي‪ ،‬رواية النساء وغير المبصرين‪ ،‬عدالة الصحابة‪ ،‬تعريف الصحابي‪،‬‬
‫خبر المحدود في القذف‪ ،‬مراتب رواية غير الصحابي‪ ،‬وكيفيتها‪ ،‬وألفاظ الرواة‪ ،‬شك‬
‫الراوي في سماع حديث من شيخه‪ ،‬إنكار الشيخ رواية الفرع منه‪ ،‬الزيادة من الثقة‪،‬‬
‫رواية الحديث بالمعنى‪ ،‬مراسيل الصحابة‪ ،‬مراسيل غير الصحابة‪ ،‬خبر الواحد فيما‬
‫تعم به البلوى‪ ،‬خبر الواحد في الحدود‪ ،‬خبر الواحد فيما يخالف القياس واألصول‪.‬‬
‫‪ .2‬اإلجماع ‪ :‬تعريفه‪ ،‬أدلة حجيته‪ ،‬الرد على منكريه‪ ،‬المعتبر في اإلجماع‪ ،‬خالف‬
‫التابعي المجتهد إلجماع الصحابة في عصرهم‪ ،‬اإلجماع بقول األكثر‪ ،‬شرط انقراض‬
‫العصر في اإلجماع‪ ،‬اإلجماع السكوتي‪ ،‬اختالف أهل العصر على قولين وجواز‬
‫إحداث قول ثالث‪ ،‬اتفاق التابعين على أحد قولي الصحابة‪ ،‬اتفاق أهل العصر الواحد‬
‫بعد اختالفهم‪ ،‬اتفاق الخلفاء الراشدين‪.‬‬

‫(‪)16‬‬
 ‫المستوى ‪ :‬الرابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬أربع ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬إجماع أهل المدينة‪ ،‬إجماع أهل البيت‪ ،‬انعقاد اإلجماع عن اجتهاد وقياس‪ ،‬مستند‬
‫اإلجماع‪ ،‬أقسام اإلجماع‪ ،‬إجماع األمم السالفة‪ ،‬منكر حكم اإلجماع‪.‬‬
‫‪ .2‬استصحاب الحال ‪ :‬تعريفه‪ ،‬دليل حجيته‪ ،‬نواع مدارك نفي الحكم‪.‬‬
‫‪ .8‬األدلة المختلفة فيها ‪ :‬حكم شرع من قبلنا إذ لم يصرح شرعنا بنسخه‪ ،‬قول الصحابي‬
‫إذا لم يظهر له مخالف‪ .‬االستحسان ‪ :‬معانيه‪ ،‬حجيته‪ .‬االستصالح ‪ :‬حقيقة المصلحة‪،‬‬
‫أقوال العلماء فيها‪ ،‬العرف‪ ،‬الذرائع‪.‬‬
‫‪ .2‬مبدأ اللغات‪ ،‬إثبات األسماء بالقياس‪ ،‬بيان حقيقة أن االسماء وضعية وعرفية‬
‫وشرعية‪ ،‬ومجاز اللفظ قبل استعماله‪ ،‬مدلول اللفظ حقيقة ومجازاً‪ ،‬توضيح معنى كل‬
‫منهما‪ ،‬انقسام الكالم إلى مفيد وغير مفيد‪ ،‬والمفيد إلى نص وظاهر ومجمل‪ ،‬وبيان كل‬
‫واحد منها‪ ،‬تعريف البيان‪ ،‬تأخير البيان عن وقت الخطاب إلى وقت الحاجة‪.‬‬

‫المراجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪ ‬روضة الناظر وجنة المناظر البن قدامة المقدسي‪.‬‬

‫المستوى ‪ :‬الخامس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬أربع ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫األمر ‪ :‬تعريفه‪ ،‬صيغة‪ .‬إدارة األمر في اآلمر‪ .‬اقتضاء األمر المجرد عن القرائن‪.‬‬
‫األمر بعد الحظر‪ .‬النهي بعد األمر‪ .‬األمر المطلق والتكرار‪ .‬األمر المعلق بشرط‬
‫واقتضاؤه التكرار‪ .‬حصول اإلجزاء بفعل المأمور‪ .‬ما يقتضيه األمر بجماعة‪ .‬دخول‬
‫اآلمر في األمر‪ .‬األمر باألمر بالشيء‪ .‬توجه األمر إلى واحد ودخول غيره معه‪ .‬مشاركة‬
‫األمة فيما أمر الله نبيه من فعله‪ .‬إفادة األمر بالشيء نهيا ً عن ضده‪ .‬دخول العبيد في‬
‫مطلق الخطاب‪ .‬دخول المؤنث في األمر لجمع المذكر‪ .‬الخطاب بالشرعيات ودخول‬
‫الكفار فيه‪.‬‬
‫النهي ‪ :‬معناه‪ ،‬اقتضاء النهي الفساد‪ ،‬أنواع النهي عن الفعل‪ ،‬اقتضاء النهي التكرار‪.‬‬
‫النهي عن أشياء بلفظ التخيير‪ ،‬داللة النهي على الفساد في العقود واإليقاعات‪.‬‬
‫العموم ‪ :‬تعريف العام‪ ،‬مراتب العام والخاص‪ ،‬صيغ العام‪ ،‬حمل لفظ العموم على أقل‬
‫الجمع‪ .‬العام الوارد على سبب خاص‪ .‬العام بعد التخصيص‪ .‬تناول الخطاب العام من‬
‫صدر منه‪ .‬اعتقاد عموم العام‪ .‬حكم اعتقاد العموم والعمل به قبل البحث عن المخصص‪.‬‬
‫تعارض العمومين‪.‬‬

‫المراجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪ ‬روضة الناظر وجنة المناظر البن قدامة المقدسي‪.‬‬

‫(‪)17‬‬
 ‫المستوى ‪ :‬السادس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬أربع ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬خبر الصحابي بلفظ عام‪ ،‬ورود الخطاب المضاف إلى الناس والمؤمنين‪ ،‬دخول‬
‫النساء في الجمع المضاف إلى الناس‪ ،‬تخصيص العموم إلى أن يبقى واحد‪.‬‬
‫‪ .2‬الخاص ‪ :‬تعريفه‪ ،‬بيان المخصصات المنفصلة وهل ‪( :‬الحس‪ ،‬العقل‪ ،‬االجماع‪ ،‬النص‬
‫الخاص‪ ،‬المفهوم‪ ،‬فعل النبي صلى الله عليه وسلم ‪ ،‬قول الصحابي‪ ،‬قياس النص‬
‫الخاص )‪ .‬المخصصات المتصلة وهي ‪ ( :‬االستثناء ‪ :‬تعريفه‪ ،‬الفرق بينه وبين‬
‫التخصيص‪ ،‬شروط االستثناء‪ ،‬إذا تعقب االستصناء جملة‪ .‬الشرط ‪ :‬تعريفه‪ ،‬أقسامه‪.‬‬
‫الغاية ‪ :‬معناها‪ ،‬حكمها)‪.‬‬
‫‪ .8‬المطلق ‪ :‬تع ريفه‪ .‬المقيد ‪ :‬تعريفه‪ ،‬مراتب المقيد‪ ،‬أقسامه حمل المطلق على المقيد‪،‬‬
‫اجتماع المطلق ومقيد متضادان‪.‬‬
‫‪ .2‬فحوى الخطاب ‪ :‬معناها‪ ،‬أضرب فحوى الخطاب‪ ،‬المقتضي‪ ،‬تعليل الحكم بما اقترن‬
‫به من الوصف المناسب‪ ،‬مفهوم الموافقة‪ ،‬مفهوم المخالفة‪ ،‬درجات دليل الخطاب‪،‬‬
‫مفهوم الغاية‪ ،‬مفهوم الشرط‪ ،‬اقتران اسم العام بصفة خاصة‪ ،‬مفهوم العدد‪ ،‬مفهوم‬
‫اللقب‪.‬‬

‫المراجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪ ‬روضة الناظر وجنة المناظر البن قدامة المقدسي‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬السابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬أربع ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬القياس ‪ :‬تعريفه‪ ،‬أدلة مثبتي القياس‪ ،‬حجج منكري القياس‪ ،‬أقسام القياس‪ ،‬شروطه‪،‬‬
‫أركانه‪ .‬األصل ‪ :‬حكم األصل‪ ،‬شروط األصل‪ .‬الفرع ‪ :‬شروطه‪ .‬العلة ‪ :‬تعريفها‪،‬‬
‫مسالكها‪ ،‬تحقيق المناط‪ ،‬تخريج المناط‪ ،‬تخلف الحكم عن العلة‪ ،‬التعليل باألمر‬
‫العدمي‪ ،‬تعليل الحكم بعلتين‪ ،‬أدلة إثبات العلة الشرعية‪ ،‬إثباتها بالدليل النقلي الصريح‪،‬‬
‫إثباتها باإليماء‪ ،‬إثباتها باإلجماع‪ ،‬إثبات العلة باالستنباط‪ ،‬إثبات العلة بالمناسب‪ ،‬معنى‬
‫المناسب‪ ،‬أقسام المناسب المؤثر‪ ،‬إثبات العلة بالسير والتقسيم‪ ،‬إثبات العلة بالدوران‪،‬‬
‫العلة القاصرة‪ ،‬العلة المتعدية‪ ،‬اطراد العلة وداللته على صحتها‪ .‬قياس الشبه ‪ :‬حكمه‪،‬‬
‫نواعه‪ ،‬قياس الداللة‪ ،‬لقياس في األسباب‪ ،‬القياس في المقدرات‪ ،‬القياس في النفي‪.‬‬

‫(‪)18‬‬
 ‫المستوى ‪ :‬الثامن‬
‫عدد الساعات ‪ :‬أربع ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬ما تبطل به العلة ‪ :‬النقص‪ ،‬الكسر‪ ،‬االستفسار‪ ،‬فساد االعتبار‪ ،‬فساد الوضع‪ ،‬المنع‪،‬‬
‫التقسيم‪ ،‬المطالبة‪ ،‬القلب‪ ،‬المعارضة‪.‬‬
‫‪ .2‬االجتهاد ‪ :‬تعريفه‪ ،‬ما يشترط للمجتهد‪ ،‬القول بالتصرف والتخطئة‪ ،‬تجزء االجتهاد‪،‬‬
‫االجتهاد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ‪ ،‬اجتهاد النبي صلى الله عليه وسلم فيما‬
‫ال نص فيه‪ ،‬تعبد النبي صلى الله عليه وسلم باالجتهاد‪ ،‬حكم الله في كلك واقعة‪،‬‬
‫تعارض دليلين وعدم ترجيح أحدهما‪ ،‬قول المجتهد برأيين في مسألة واحدة‪ ،‬تقليد‬
‫المجتهد لغيره‪ ،‬القياس على حكم المجتهد في مسألة بين علتها‪ ،‬تغير اجتهاد المجتهد‪.‬‬
‫‪ .8‬الت قليد ‪ :‬تعريفه‪ ،‬حكمه‪ ،‬ما يجوز فيه التقليد وما ال يجوز‪ ،‬من يقلده العامي‪ ،‬سؤال‬
‫العامي بعض المجتهدين أو تخيره األفضل‪.‬‬
‫‪ .2‬ترتيب األدلة والترجيح ‪ :‬الفرق بين الترجيح والرجحان‪ ،‬الفرق بين داللة اللفظ‬
‫والداللة باللفظ‪ ،‬الترجيح في األدلة‪ ،‬الترجيح بين المذاهب‪ ،‬الترجيح عند التعارض‪ ،‬ما‬
‫يكون به الترجيح‪.‬‬

‫المراجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪ ‬روضة الناظر وجنة المناظر البن قدامة المقدسي‪.‬‬

‫(‪)19‬‬
 ‫سابعا ً ‪ :‬مقرر القواعد الفقهية‬
‫األهداف ‪:‬‬
‫تمرين الطالب على معرفة المسائل المتشابهة إللحاق بعضها ببعض ليتمكن من استنباط‬
‫األحكام من القواعد‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثاني‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬مقدمة في التعريف بالقواعد الفقهية‪ ،‬والفرق بينها وبين غيرها من القواعد‪ ،‬ثم لمحة‬
‫تاريخية عن نشأة القواعد الفقهية وتطويرها‪ ،‬وأشهر ما ألف فيها قديما وحديثاً‪ ،‬أهمية‬
‫القواعد الفقهية وفوائد دراستها‪.‬‬
‫‪ .2‬القواع د الكلية الكبرى ‪ :‬قاعدة األمور بمقاصدها وأدلتها وما يندرج تحتها من قواعد‬
‫وهي ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬العبرة في العقود للمقاصد والمعاني ال لأللفاظ والمباني‪.‬‬
‫ب ‪ -‬اليمين على نية الحالف إن كان مظلوما وعلى نية المستحلف إن كان ظالماً‪.‬‬
‫ج ‪ -‬تخصيص العام بالنية مقبول دينة ال قضاء‪.‬‬
‫د ‪ -‬األيمان مبنية على األلفاظ ال على األغراض‪.‬‬
‫‪ .2‬قاعدة اليقين ال يزول ببالشك‪ ،‬معناها وأدلة ثبوتها‪ ،‬وما يندرج تحتها من قواعد فرعية‬
‫وهي ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬األصل بقاء ما كان على ما كان‪.‬‬
‫ب ‪ -‬األصل براءة الذمة‪.‬‬
‫ج ‪ -‬ما يثبت بيقين ال يرتفع إال بيقين‪.‬‬
‫د ‪ -‬األصل في األمور العارضة العدم‪.‬‬
‫ه ‪ -‬األصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته‪.‬‬
‫و ‪ -‬األصل في األشياء اإلباحة‪.‬‬
‫ز ‪ -‬األصل في األبضاع التحتريم‪.‬‬
‫ح ‪ -‬ال عبر للداللة في مقابلة التصريح‪.‬‬
‫ط ‪ -‬ال ينسب إلى ساكت قول‪ ،‬ولكن السكوت في معرض الحاجة إلى البيان بيان‪.‬‬
‫ي ‪ -‬ال عبرة بالتوهم‪.‬‬
‫ك ‪ -‬ال عبرة بالظن البين خطؤه‪.‬‬
‫ل ‪ -‬المممتنع عادة كالممتنع حقيقة‪.‬‬
‫م ‪ -‬ال حجة مع االحتمال الناشئ عن دليل‪.‬‬

‫(‪)20‬‬
‫‪ .2‬قاعدة المشقة تجلب التيسير‪ ،‬معنى القاعدة وأدلتها والرخصة ومعناها‪ ،‬أنواع المشاق‪،‬‬
‫وأسباب التخفيف‪ ،‬القواعد الفرعية المندرجة تحت هذه القاعدة ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬قاعدة ‪ :‬إذا ضاق األمر اتسع‪ ،‬وإذا اتسع ضاق‪.‬‬
‫ب ‪ -‬الضرورات تبيح المحظورات‪.‬‬
‫ج ‪ -‬الضرورات تقدر بقدرها‪.‬‬
‫د ‪ -‬ما جاز بعذر بطل بزواله‪.‬‬
‫ه ‪ -‬الحاجة تنزل منزلة الضرورة عامة كانت أو خاصة‪.‬‬
‫و ‪ -‬االضطرار ال يبطل حق الغير‪.‬‬
‫ز ‪ -‬إذا تعذر األصل يصار إلى البدل‪.‬‬

‫المستوى ‪ :‬الثالث‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬القواعد الكلية الكبرى ‪ :‬قاعدة ال ضرر وال ضرار‪ ،‬أصل ومعنى هذه القاعدة‬
‫والقواعد المتفرعة عنها وهي ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬الضرر يدفع بقدر اإلمكان‪.‬‬
‫ب ‪ -‬الضرر يزال‪.‬‬
‫ج ‪ -‬الضرر ال يزال بمثله‪.‬‬
‫د ‪ -‬الضرر األشد يزال بالضرر األخف‪.‬‬
‫ه ‪ -‬يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام‪.‬‬
‫و ‪ -‬درء المفاسد أولى من جلب المصالح‪.‬‬
‫‪ .2‬قاعة العادة محكمة ‪ :‬معناها ودليلها وأنواع العادة والعرف ومجاالت العمل بالعادة‬
‫والعرف‪ ،‬والقواعد الفرعية المندرجة تحتها وهي ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬استعمال الناس حجة يجب العمل بها‪.‬‬
‫ب ‪ -‬إنما تعتبر العادة إذا اطردت وغلبت‪.‬‬
‫ج ‪ -‬العبرة للغالب الشائع ال للنادر‪.‬‬
‫د ‪ -‬العرف الذي تحمل عليه األلفاظ إنما هو المقارن السابق دون الالحق‪.‬‬
‫ه ‪ -‬الحقيقة تترك بداللة العادة‪.‬‬
‫و ‪ -‬الكتاب كالخطاب‪.‬‬
‫ز ‪ -‬اإلشارات المعهودة لألخرس كالبنيان باللسان‪.‬‬
‫ح ‪ -‬المعروف عرفا ً كالمشروط شرطاً‪.‬‬
‫ط ‪ -‬التعيين بالعرف كالتعيين بالنص‪.‬‬
‫ي ‪ -‬المعروف بين التجار كالمشروط بينهم‪.‬‬
‫ك ‪ -‬ال ينكر تغير األحكام بغير األزمان‪.‬‬

‫(‪)21‬‬
‫‪ .8‬قاعدة إعمال الكالم أولى من إهماله‪ .‬معنى القاعدة وما يتفرع عنها من قواعد وهي ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬األصل في الكالم الحقيقة‪.‬‬
‫ب ‪ -‬إذ تعذرت الحقيقة يصار إلى المجاز‪.‬‬
‫ج ‪ -‬إذا تعذر إعمال الكالم يهمل‪.‬‬
‫د ‪ -‬ذكر بعض ما ال يتجرأ كذكر كله‪.‬‬
‫ه ‪ -‬المطلق يجري على إطالقه ما لم يقع دليل التقييد نصا ً أو داللة‪.‬‬
‫و ‪ -‬والوصف في الحاضر لغو وفي الغائب معتبر‪.‬‬
‫ز ‪ -‬السؤال معاد في الجواب‪.‬‬
‫ح ‪ -‬التأسيس أولى من التأكيد‪.‬‬
‫‪ .2‬القواد الكلية غير الكبرى‪.‬‬
‫‪ .1‬قاعدة التابع تابع‪ ،‬معناها وما يتفرع عنها من قواعد وهي ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬التابع ال يفرد بالحكم‪.‬‬
‫ب ‪ -‬من ملك شيئا ملك ما هو من ضروراته‪.‬‬
‫ج ‪ -‬التابع يسقط بسقوط المتبوع‪.‬‬
‫د ‪ -‬قد يثبت الفرع دون األصل‪.‬‬
‫ه ‪ -‬التابع ال يتقدم على المتبوع‪.‬‬
‫و ‪ -‬يغتقر في لتوابع ما ال بغتفر في غيرها‪.‬‬
‫ز ‪ -‬إذا بطل الشيء بطل ما في ضمنه‪.‬‬
‫‪ .2‬التصرف على الرعية منوط بالمصلحة‪.‬‬
‫‪ .8‬الثابت بالبرهان كالثابت بالعيان‪.‬‬
‫‪ .2‬الجواز الشرعي ينافي الضمان‪.‬‬
‫‪ .2‬الخراج بالضمان‪.‬‬
‫‪ .2‬يضاف الفعل إلى الفاعل ال اآلمر ما لم يكن مجيراً‪.‬‬
‫‪ .1‬االجتهاد ال ينقص بمثله‪.‬‬
‫‪ .8‬ما حرم أخذه حرم إعطاؤه‪.‬‬
‫‪ .5‬ال يجوز ألحد التصرف في ملك الغير أو حقه بال إذن‪.‬‬
‫‪ .15‬المعلق بشرط ثبوته عند ثبوت الشرط‪.‬‬
‫‪ .11‬ما ثبت بالشرع مقدم على ما ثبت بالشرط‪.‬‬
‫‪ .12‬يلزم مراعاة الشرط بقدر اإلمكان‪.‬‬

‫المرجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪ ‬الوجيز في إيضاح قواعد الفقه الكلية‪ ،‬تأليف محمد صدقي البورنو‪.‬‬
‫المراجع المساعدة ‪:‬‬
‫األشباه والنظائر للسيوطي‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫األشباه والنظائر البن نجيم‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫شرح مجلة األحكام العالية لألناسي‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫الفروق للقرافي‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫القواعد في الفقه اإلسالمي البن رجب‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫(‪)22‬‬
 ‫ثامنا ‪ :‬مقرر الفرائض‬
‫األهداف ‪:‬‬
‫‪ .1‬إيضاح حكمة التشريع اإلسالمي في تقسيم الثروة‪ ،‬وكيفية إعطاء كل ذي حق‬
‫حقه‪.‬‬
‫‪ .2‬بيان عدل الله تعالى في خلقه بأن تولى توزيع الميراث في كتابه‪.‬‬
‫‪ .8‬توثيق الصلة بين ذوي القربى حتى بعد الموت‪.‬‬
‫‪ .2‬بيان فضل الفقهاء في معرفة علم الحساب بدقة قبل أن يعرفه غيرهم‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الخامس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬مقدمة ‪ ،‬وتشمل ما يلي ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬نبذة موجزة عن التعريف بالمواريث عند أهل الجاهلية قبل اإلسالم وأسس‬
‫التوريث لديهم‪.‬‬
‫ب ‪ -‬أسس التوريث اإلسالمي واتجاهاته‪.‬‬
‫ج ‪ -‬أهمية علم الفرائض من الكتاب والسنة وعند علماء اإلسالم‪.‬‬
‫د ‪ -‬تعريف علم الفرائض‪ ،‬وموضعه‪ ،‬وثمرته‪ ،‬واستمداده‪ ،‬والحقوق المتعلقة‬
‫بالتركة‪.‬‬
‫‪ .2‬أركان اإلرث‪ ،‬شروطه‪ ،‬أسبابه‪ ،‬موانعه‪.‬‬
‫‪ .8‬الوارثون من الرجال‪ ،‬والوارثات من النساء‪.‬‬
‫‪ .2‬الفروض المقدرة في كتاب الله‪ ،‬أصحاب النصف‪ ،‬أصحاب الربع‪ ،‬من يستحق‬
‫الثمن‪ ،‬أصحاب الثلثين‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬السادس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬صحاب الثلث‪ ،‬أصحاب السدس‪ ،‬أحكام الجدات والتفصيل فيها‪.‬‬
‫‪ .2‬التعصب‪.‬‬
‫‪ .8‬الحجيب‪ ،‬المسألة المشتركة‪.‬‬
‫‪ .2‬أحكام الجد واإلخوة‪ ،‬المعادة وصورها‪ ،‬المسلة األكدرية‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬السابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ - 1‬مباحث حساب المواريث‪ ،‬لعول‪.‬‬
‫‪ - 2‬المناسخات‪.‬‬
‫‪ - 8‬قسمة التركات‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثامن‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬

‫(‪)23‬‬
 ‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬توريث الحمل‪.‬‬
‫‪ .2‬ميراث المعقود والغرقى والهدمى ونحوهم‪.‬‬
‫‪ .8‬الرد‪.‬‬
‫‪ .2‬ميراث ذوي األرحام‪.‬‬

‫المرجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪5 ‬التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية‪ ،‬تأليف د‪ .‬صالح بن فوزان الفوزان‪.‬‬
‫المراجع المساعدة ‪:‬‬
‫‪ ‬الفرائض للدكتور عبد الكريم الالحم‪.‬‬
‫‪ ‬العذب الفائض شرح عمدة الفارض إلبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم الفرضي‪.‬‬
‫‪ ‬شرح الرحبية في علم الفرائض للشيخ محمد بن محمد بن أحمد الدمشقي المصري‬
‫الشافعي‪.‬‬

‫(‪)24‬‬
 ‫تاسعا ً ‪ :‬الثقافة اإلسالمية‬
‫األهداف ‪:‬‬
‫‪ .1‬إلقاء الضوء على مزايا الدين اإلسالمي‪ ،‬وإبراز خصائصه المثلي التي تميز بها‬
‫عن غيره من األديان والمذاهب ‪.‬‬
‫‪ .2‬األخذ بيد الطالب للوقوف على معالم هذا الدين وتشريعاته في العقيدة والعبادة‬
‫واالجتماع واالقتصاد والسياسة وغيرها من خالل منهج علمي موضوعي ‪.‬‬
‫‪ .8‬كشف الزيف والخداع في المذاهب المعاصرة والنظم والفرق المعادية ‪.‬‬
‫‪ :‬األول‬ ‫المستوى‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعة واحدة في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ – 1‬مدلولها ‪:‬‬
‫(أ) المدلول العام للثقافة ‪.‬‬
‫(ب) الثقافة في حياة األمم ‪.‬‬
‫(ج) المفاهيم األساسية ‪.‬‬
‫(د) الثقافة والمجتمع ‪.‬‬
‫(ه) الثقافة والحضارة ‪.‬‬
‫‪ – 2‬مقدمة عن الثقافة اإلسالمية ‪:‬‬
‫أهمية الثقافة اإلسالمية ‪.‬‬
‫ركائز الثقافة اإلسالمية ‪.‬‬
‫الحقائق اليقينية ‪.‬‬
‫المنهج اإللهي الشامل ‪.‬‬
‫رصيد الفطرة اإلنسانية ‪.‬‬
‫‪ – 8‬خصائصها ‪:‬‬
‫(أ) موضع الثقة الكاملة ‪.‬‬
‫(ب) كمال تصورها لإلنسان والحياة ‪.‬‬
‫(ج) وحداتها المترابطة ‪.‬‬
‫(د) بثها روح التميز في األمة ‪.‬‬
‫(ه) إيجابية في روحها ‪.‬‬
‫(و) أخالقية في دعوتها ‪.‬‬
‫(ز) رعايتها للوحدة اإلنسانية والمثل العليا ‪.‬‬
‫‪ – 2‬األخالق في اإلسالم ‪:‬‬
‫(أ) أركان اإلسالم ومبادئ األخالق ‪.‬‬
‫(ب) اإلحسان والتسامح ‪.‬‬
‫(ج) الوفاء بالعهود والمواثيق ‪.‬‬
‫(د) الدعوة إلى الجهاد ‪.‬‬
‫المراجع ‪:‬‬
‫لمحات في الثقافة اإلسالمية لعمر عودة الخطيب ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫مدخل إلى الثقافة اإلسالمية للدكتور محمد رشاد سالم ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫(‪)25‬‬
 ‫‪ :‬الثالث‬ ‫المستوى‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعة واحدة في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ – 1‬أفق النظرة اإلسالمية ‪:‬‬
‫نظرة اإلسالم للككون ‪.‬‬
‫نظرة اإلسالم لإلنسان ‪.‬‬
‫نظرة اإلسالم للحياة ‪.‬‬
‫الخالصة ‪.‬‬
‫‪ – 2‬القيم الكبرى ‪:‬‬
‫العقيدة ‪.‬‬
‫العبادة ‪.‬‬
‫األخالق ‪.‬‬
‫األخوة اإليمانية ‪.‬‬
‫العدل والمساواة بين البشر ‪.‬‬
‫المراجع ‪:‬‬
‫‪ ‬معالم الثقافة اإلسالمية للدكتور عبد الكريم عثمان ‪.‬‬
‫‪ ‬الثقافة اإلسالمية وتحديات العصر للدكتور شوكت محمد عليان ‪.‬‬
‫‪ ‬لمحات في الثقافة اإلسالمية لعمر عودة الخطيب ‪.‬‬

‫عاشرا ً ‪ :‬دعوات إصالحية‬

‫األهداف ‪:‬‬
‫‪ .1‬التوكيد على سلفية دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وقيامها على الكتاب‬
‫والسنة ومنهج السلف الصالح دون تبديل أو ابتداع ‪.‬‬
‫‪ .2‬التوكيد على استمرا رية هذه الدعوة ونجاحها في الوقت الحاضر كما هي في‬
‫الماضي من خالل جهود رجالها المخلصين ‪.‬‬
‫‪ .8‬التوكيد على دور الدولة السعودية في مناصرة الدعوة ‪ ،‬وأنها دولة عقيدة‬
‫وشريعة ودعوة إلى الله تعالى‪ ،‬وبيان ذلك من خالل جهود قادتها في الماضي‬
‫والحاضر ‪.‬‬
‫‪ .2‬بيان المنهج الصحيح في الدعوة إلى الله تعالى ‪.‬‬
‫‪ .2‬نشر فضائل أئمة هذه الدعوة المباركة من الوالة والدعاة ‪.‬‬
‫‪ .2‬تحديد مالمح القدوة الحسنة للدعاة من خالل سير هذه الدعوة المباركة ‪.‬‬
‫‪ .1‬بيان األثر العظيم لهذه الدعوة المباركة في العالم اإلسالمي ‪.‬‬

‫(‪)26‬‬
 ‫‪ :‬السادس‬ ‫المستوى‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعة واحدة في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫أوالً ‪ :‬تعريف الدعوة إلى الله وأهميتها‪ ،‬منزلها في الدين – منهج السلف في الدعوة إلى‬
‫الله وبيان ضوابطها – حال العالم في القرن الثاني عشر الهجري‪ ،‬وبخاصة الجزيرة‬
‫العربية كما يصورها ثقاة المؤرخين ‪.‬‬
‫ثانيا ً ‪ :‬حياة الشيخ محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله – عقيدته ودعوته اإلصالحية ‪.‬‬
‫أ – حياة الشيخ‪ ،‬نسبه‪ ،‬أسرته‪ ،‬مولده‪ ،‬نشأته‪ ،‬رحالته‪ ،‬شيوخه ومن تحمل عنهم العلم‪،‬‬
‫تالمذته‪ ،‬مؤلفاته‪ ،‬وفاته‪ ،‬ثناء العلماء عليه ‪.‬‬
‫ب – دراسة عقيدة اإلمام المجدد وعلمه من حيث منهج الشيخ في التوحيد‪ ،‬أصول منهجه‬
‫في االستدالل‪ ،‬موقفه من التقليد واالجتهاد‪ ،‬أجوبة الشيخ عما نسب إليه من التكفير‬
‫والقتال‪ ،‬موقفه من الصحابة عموما ً ومن آل النبي صلى الله عليه وسلم خصوصاً‪،‬‬
‫موقفه من كرامات األولياء‪ ،‬موقفه من اإلمامة‪ ،‬والسمع والطاعة لوالة األمر‪،‬‬
‫رفضه لمناهج الجاهلية وفضحه لمسائلها ‪.‬‬
‫ج ‪ -‬إصالحات اإلمام المجدد السلفية "هدم القباب‪ ،‬تسوية القبر‪ ،‬إزالة مظاهر الشرك‪،‬‬
‫إقامة الحدود"‪.‬‬
‫د ‪ -‬دعوة الشيح اإلصالحية ‪ " :‬أسس دعوته وأهدافها‪ ،‬منهجه في الدعوة‪ ،‬أساليبه في‬
‫الدعوة‪ ،‬المراحل التي مرت بها دعوة الشيخ "‪.‬‬

‫‪ :‬الثامن‬ ‫المستوى‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعة واحدة في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫(أ) نصرة آل سعود لدعوة التوحيد في أدوار دولتهم الثالثة ‪:‬‬
‫اللقاء التاريخي والبيعة المباركة – جهود اإلمام محمد بن سعود مؤسس الدولة‬
‫السعودية األولى في الدعوة إلى الله – جهود اإلمام عبد العزيز بن محمد في نشر‬
‫الدعوة إلى الله – جهود اإلمام سعود بن عبد العزيز في الدعوة إلى الله – جهود‬
‫اإلمامين تركي بن عبد الله وابنه فيصل في الدعوة إلى الله – جهود الملك عبد‬
‫العزيز بن عبد الرحمن الفيصل في الدعوة إلى الله – جهود أبناء الملك عبد‬
‫العزيز "سعود‪ ،‬فيصل‪ ،‬خالد‪ "،‬في الدعوة إلى الله – جهود خادم الحرمين‬
‫الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز في خدمة الدعوة اإلسالمية ‪.‬‬
‫(ب) بعض علماء الدعوة اإلصالحية وجهودهم الدعوية ‪:‬‬
‫الشيخ عبد الله بن عبد الوهاب – الشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد‬
‫الوهاب – الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الحصين – الشيخ عبد الرحمن بن حسن‬
‫– الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين – الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن‬
‫بن حسن – الشيخ حمد بن عتيق – الشيخ سليمان بن سحمان – الشيخ عبد الله بن‬
‫عبد اللطيف – الشيخ عبد الرحمن بن سعدي – الشيخ محمد بن إبراهيم – الشيخ‬

‫(‪)27‬‬
‫عبد الله بن محمد القرعاوي – الشيخ عبد الله بن محمد حميد – الشيخ عبد‬
‫العزيز بن عبد الله بن باز ‪.‬‬
‫(ج) أثر الدعوة اإلصالحية في العالم اإلسالمي ‪:‬‬
‫‪ – 1‬خصائص دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله – ومميزاتها ‪.‬‬
‫‪ – 2‬شهادات خصوم الدعوة على انحراف الواقع قبل دعوة الشيخ ‪.‬‬
‫‪ – 8‬أثر دعوة الشيخ في داخل الجزيرة العربية ‪.‬‬
‫‪ – 2‬أثر دعوة الشيخ في خارج الجزيرة العربية ‪.‬‬
‫المراجع والمصادر ‪:‬‬
‫‪ .1‬عالم جهبذ وملك فذ ( الشيخ عبد المحسن العباد‪ ،‬والشيخ عبد الله ابن حميد ) ‪.‬‬
‫‪ .2‬دعوة الشيخ محمد ين عبد الوهاب السلفية وأثرها ( د‪ ,‬صالح العبود ) ‪.‬‬
‫‪ .8‬الشيخ اإلمام محمد بن عبد الوهاب ‪ ،‬حياته ودعوته ( د‪ ,‬عبد الله الشبل ) ‪.‬‬
‫‪ .4‬دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وأثرها في العالم اإلسالمي للشيخ محمد بن عبد‬
‫الله السلمان‪ ،‬ويضاف إليه باقي الموضوعات المقررة التي لم ترد في الكتاب ‪.‬‬

‫الحادي عشر ‪ :‬مقرر لنحو‬

‫أ ‪ -‬أهداف المنهج ‪:‬‬
‫تعريف الطالب بعلم النحو ‪ :‬نشأته‪ ،‬واضعه‪ ،‬موضوعه‪ ،‬أغراضه‪ ،‬تطوره ‪.‬‬
‫إعطاء الطالب فكرة عن مدرستي الكوفة والبصرة‪ ،‬ومميزات كل منهما وأشهر‬
‫شيوخهما‪.‬‬
‫تعريف الطالب بشيء من أصول النحو وتاريخه من خالل مناقشة ما يحويه‬
‫المنهج من مسائل الخالف والعلل والتوجيه للشاذ والنادر‪.‬‬
‫تمكين الطالب من دراسة علم النحو دراسة تنشئ لديهم ملكة النطق الصحيح‪،‬‬
‫وإدراك مواضع الحطأ عند القراءة‪ ،‬والتحدث بالعربية والكتابة بها‪.‬‬
‫تعريف الطالب بعلم الصرف وما له من أهمية في معرفة أصول الكلمات وتركيبها‬
‫واشتقاقها وما له من أثر في إثراء العربية وحيويتها‪.‬‬
‫ب ‪ -‬التعليمات ‪:‬‬
‫لتحقيق تلك األهداف ينبغي على األستاذ مراعاة اآلتي ‪:‬‬
‫الكتاب مختصر وفيه أمثلة قليلة‪ ،‬فعلى األستاذ أال يكتفي بما فيه‪ ،‬بل ينشئ أمثلة‪،‬‬
‫ويطلب من الطالب أن يحذروا خذوه‪.‬‬
‫اإلعراب في الكتاب إنما هو للشواهد الشعرية‪ ،‬وقد يتجاوز ذلك نادراً‪ ،‬ومن‬
‫الضرورة أن يقوم األستاذ بإعراب األمثلة النثرية ليتم الربط بين النظري‬
‫والتطبيقي‪.‬‬
‫ترد في الكتاب ألفاظ قد تكون غريبة على الطالب‪ ،‬إما في الشواهد أو األمثلة‪،‬‬
‫فعلى األستاذ أن يجلو الغموض ويزيل اللبس‪.‬‬
‫يعرض الكتاب سواء في األصل أم الهامش كثيرا ً من مسائل الخالف التي تصور‬
‫ما كان عليه النحاة عندما كانوا يكتشفون أحكام النحو ويعللون قضاياه‪ ،‬والمرجو‬

‫(‪)28‬‬
‫من األستاذ هنا أن يعرض لهذه القضايا عرضا ال يشتت ذهن الطالب‪ ،‬بل‬
‫يعرضها عرضا ً يظهر فيه سبب الخالف‪ ،‬ويحدد فيه الراجح القوي المدعوم‬
‫بالحجة‪ ،‬وخاصة الخالف في المسائل التي يعود الخالف فيها إلى مسموع عن‬
‫العرب‪ .‬أما الخالف في القضايا المنطقية والفلسفية‪ ،‬فليتحقق األستاذ قدر اإلمكان‪.‬‬
‫على األستاذ أن يبصر الطالب بموقف النحاة من السماع والقياس‪ ،‬وكيفية‬
‫معالجتهم للشاذ والنادر والقليل‪.‬‬
‫يورد الكتاب كثيرا من الشواهد من القرآن الكريم والحديث الشريف ومأثور كالم‬
‫العرب شعرا ً ونثراً‪ ،‬فعلى األستاذ أن يهتم بتوجيه الطالب لمحل الشاهد وربطه‬
‫بالقضية التي أورد للتدليل به عليها نفيا ً أو إثباتاً‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬األول‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫مقدمة ‪ :‬فيها تعريف بعلم النحو وواضعه وموضوعه وأغراضه واستمداده‪ ،‬وفكرة‬
‫مجملة عن تطوره وعن تكوين المدرستين البصرة والكوفة ومميزاتهما‪ ،‬وذكر‬
‫المشاهير من شيوخهما‪ ،‬وهذه المقدمة غير موجودة في الكتاب‪ ،‬وعلى األستاذ‬
‫استنباطها من كتب تاريخ النحو وأصوله‪.‬‬
‫الكالم وما يتألف منه‪.‬‬
‫المعرب والمبنى‪.‬‬
‫النكرة والمعرفة‪.‬‬
‫الضمير‪.‬‬
‫العلم‪.‬‬
‫أسماء اإلشارة‪.‬‬
‫األسماء الموصولة‪.‬‬
‫المعرف باألداة‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثاني‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬المبتدأ والخبر‪.‬‬
‫‪ .2‬كان وأخواتها‪.‬‬
‫‪ .8‬الحروف المشبهة بـ(ليس)‪.‬‬
‫‪ .2‬أفعال المقاربة‪.‬‬
‫‪ .2‬إن وأخواتها‪.‬‬

‫المستوى ‪ :‬الثالث‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬

‫(‪)29‬‬
 ‫‪ ( .1‬ال ) العاملة عمل (إن)‬
‫‪ .2‬باب (ظن ) وأخواتها‪.‬‬
‫‪ .8‬ما ينصب مفاعيل ثالثة‪.‬‬
‫‪ .2‬الفاعل‪.‬‬
‫‪ .2‬نائب الفاعل‪.‬‬
‫‪ .2‬االشتغال‪.‬‬
‫‪ .1‬التعدي واللزوم‪.‬‬
‫‪ .8‬التنازع‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الرابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬المفعول المطلق‪.‬‬
‫‪ .2‬المفعول ألجله‪.‬‬
‫‪ .8‬المفعول فيه‪.‬‬
‫‪ .2‬المفعول معه‪.‬‬
‫‪ .2‬االستثناء‪.‬‬
‫‪ .2‬الحال‪.‬‬
‫‪ .1‬التمييز‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الخامس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬أبنية مصادر الثالثي ‪ :‬أوزان الثالثي‪ ،‬مصادر الثالثي‪.‬‬
‫‪ .2‬أبنية مصادر غير الثالثي ‪ :‬أبنية غير الثالثي‪ ،‬مصادرها‪.‬‬
‫‪ .8‬أبنية أسماء الفاعلين والصفات المشبهة‪.‬‬
‫‪ .2‬أبنية أسماء المفعولين‪.‬‬
‫‪ .2‬إعمال الصفة المشبهة باسم الفاعل‪.‬‬
‫‪ .2‬التعجب‪.‬‬
‫‪ .1‬باب ( نعم ) و ( بئس )‬
‫‪ .8‬أفعال التفضيل‪.‬‬
‫‪ .5‬النعت‪.‬‬
‫‪ .15‬التوكيد‪.‬‬
‫‪ .11‬العطف ‪ :‬البيان‪ ،‬النسق‪.‬‬
‫‪ .12‬البدل‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬السابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬

‫(‪)30‬‬
 ‫‪ .1‬باب الندء‪.‬‬
‫‪ .2‬األسماء التي الزمت النداء‪.‬‬
‫‪ .8‬االستغاثة‬
‫‪ .2‬الندبة‪.‬‬
‫‪ .2‬الترخم‪.‬‬
‫‪ .2‬االسم المنصوب على االختصاص‪.‬‬
‫‪ .1‬التحذير‪.‬‬
‫‪ .8‬اإلغراء‪.‬‬
‫‪ .5‬أسماء األفعال‪.‬‬
‫‪ .15‬أسماء األصوات‪.‬‬
‫‪ .11‬نونا التوكيد‪.‬‬
‫‪ .12‬باب ما ال ينصرف‪.‬‬
‫‪ .18‬إعراب الفعل ‪ :‬نواصب المضارع‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثامن‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ثالث ساعات في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬جوازم المضارع‪.‬‬
‫‪( .2‬لو) وأوجهها‪.‬‬
‫‪ .8‬أما‪.‬‬
‫‪( .2‬لو ال) و (لو ما)‪.‬‬
‫‪ .2‬اإلخبار بـ(الذي) وفروعه و بـ(األلف والالم)‪.‬‬
‫‪ .2‬باب العدد‪.‬‬
‫‪ .1‬كنايات العدد‪.‬‬
‫‪ .8‬الحكاية‪.‬‬
‫‪ .5‬التأنيث‪.‬‬
‫‪ .15‬المقصور والممدود‪.‬‬
‫‪ .11‬كيفية التثنية‪.‬‬
‫‪ .12‬كيفية جمع االسم جمع المذكر السالم‪.‬‬
‫‪ .18‬جمع تكسير‪.‬‬
‫‪ .12‬التصغير‪.‬‬
‫‪ .12‬النسب‪.‬‬
‫‪ .12‬الوقف‪.‬‬
‫‪ .11‬إلمالة‪.‬‬
‫‪ .18‬باب التصريف‪.‬‬
‫‪ .15‬كيفية الوزن (ميزان الصرفي)‪.‬‬
‫‪ .25‬معرفة األصلي والزائد‪.‬‬

‫(‪)31‬‬
 ‫همزة الوصل‪.‬‬ ‫‪.21‬‬
‫اإلبدال‪.‬‬ ‫‪.22‬‬
‫نقل الحركة‪.‬‬ ‫‪.28‬‬
‫الحذف‪.‬‬ ‫‪.22‬‬
‫اإلدغام‪.‬‬ ‫‪.22‬‬

‫المرجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪ ‬أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك البن هشام‪.‬‬

‫المراجع المساعدة ‪:‬‬

‫‪ ‬شرح قطر الندى البن هشام‪.‬‬
‫‪ ‬مغني اللبيب البن هشام‪.‬‬
‫‪ ‬النحو الوظيفي لعبد العليم إبراهيم‪.‬‬
‫‪ ‬النحو الوافي لعباس حسن‪.‬‬
‫‪ ‬النحو الواضح لعلي الجازم‪.‬‬
‫‪ ‬تصريف األفعال لعبد الخالق عظيمة‪.‬‬

‫(‪)32‬‬
 ‫الثاني عشر ‪ :‬مقرر البحث والمصادر‬
‫أهداف المنهج ‪:‬‬
‫تبصير الدارسين بكيفية جمع المادة وتصنيفها‪ ،‬والرجوع إلى المصادر والمراجع‪،‬‬
‫يستعين بذلك في كتابة البحوث العلمية‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬األول‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعة واحدة في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ ‬تعريف البحث العلمي‪.‬‬
‫‪ ‬نشأة البحث العلمي وتطوره‪.‬‬
‫‪ ‬أثر المكتبات في تقدم البحث العلمي‪.‬‬
‫‪ ‬مناهج البحث العلمي ومراحل إعداده‪.‬‬
‫‪ ‬تعريف المنهج‪.‬‬
‫‪ ‬أنواع المناهج ‪:‬‬
‫أ‪ .‬المنهج النقلي‪.‬‬
‫ب‪ .‬المنهج الوصفي‪.‬‬
‫ج‪ .‬المنهج االستقرائي‪.‬‬
‫د‪ .‬المنهج االستنباطي‪.‬‬
‫ه‪ .‬مناهج العلماء المسلمين في البحث العلمي ‪ :‬منهجهم في علم التفسير‪،‬‬
‫الحديث‪ ،‬الفقه‪ ،‬العقيدة‪ ،‬اللغة العربية‪.‬‬
‫‪ ‬مراحل إعداد البحث ‪:‬‬
‫‪ .1‬الصفات التي يجب توافرها في الباحث‪.‬‬
‫‪ .2‬واجبات الباحث والمرشد‪.‬‬
‫‪ .8‬أنواع البحوث‪.‬‬
‫‪ .2‬البحث بين المقالة والرسالة‪.‬‬
‫‪ .2‬اختيار الموضوع‪.‬‬
‫‪ .2‬صفحة العنوان‪.‬‬
‫‪ .1‬جمع المادة العلمية ‪ :‬طرق تدوينها‪ ،‬اختصار المعلومات‪ ،‬االقتباس‪ ،‬مجمل‬
‫المعلومات‪ ،‬شرحها‪ ،‬نقدها‪.‬‬
‫‪ .8‬التمهيدات‪.‬‬
‫‪ .5‬أقسام البحث ‪ :‬باب‪ ،‬فصل‪ ،‬مباحث‪ ،‬مسائل‪ ،‬الخاتمة‪ ،‬المالحق‪ ،‬المصادر‪،‬‬
‫الفهارس‪.‬‬
‫‪ .15‬عالمات الترقيم‪.‬‬
‫‪ ‬تحقيق التراث ‪:‬‬
‫‪ .1‬تعريف كلمتي ( تحقيق ) و ( تراث )‬
‫‪ .2‬تاريخ تحقيق النصوص عند العرب‪.‬‬
‫‪ .8‬مناهج التحقيق عند المتقدمين‪.‬‬

‫(‪)33‬‬
 ‫‪ .2‬جهود السلف في التحقيق‪.‬‬
‫‪ .2‬جهود المحدثين في التحقيق‪.‬‬
‫‪ .2‬جهود المستشرقين في التحقيق‪.‬‬
‫كيفية تحقيق النص ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ .1‬جمع النسخ المخطوطة للنص‪.‬‬
‫‪ .2‬توثيق عنوان الكتاب‪ ،‬ونسبته إلى مؤلفه ( الترجمة للمؤلف – التعريف بالكتاب‬
‫)‬
‫‪ .8‬كتابة النص‪.‬‬
‫‪ .2‬التوثيق‪.‬‬
‫‪ .2‬المقابلة بين النسخ وإثبات الفروق‪.‬‬
‫‪ .2‬الحواشي وإثبات مصادر توثيق النص‪.‬‬
‫‪ .1‬الفهارس‪.‬‬

‫المراجع ‪:‬‬
‫‪ ‬مناهج البحث في التربية وعلم النفس لجابر عبد الحميد وأحمد خيري كاظم‪.‬‬
‫‪ ‬مناهج البحث في التربية وعلم النفس لديوبولدب فان دالين‪ ،‬ترجمة محمد نبيل نوفل‬
‫وآخرين‪.‬‬
‫‪ ‬طرق البحث االجتماعي لمحمد محمود الجوهري وعبد الله الحزيمي‪.‬‬

‫(‪)34‬‬
 ‫الثالث عشر ‪ :‬مقرر التربية اإلسالمية‬
‫أهداف المنهج ‪:‬‬
‫‪ .1‬تعريف الدارسين بمفهوم التربية اإلسالمية وأهدافها ووظيفتها‪.‬‬
‫‪ .2‬تزويد الدارسين بالمبادئ التربوية اإلسالمية التي تمكنهم من إعداد النشئ‬
‫وتربيتهم التربية الصالحة‪.‬‬
‫‪ .8‬تسليح الدارسين بالقيم التربوية اإلسالمية التي يواجهون بها تغيرات العصر‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬السادس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫أوالً ‪ :‬مفهوم التربية اإلسالمية‪.‬‬
‫ثانيا ً ‪ :‬مصادر التربية اإلسالمية ‪:‬‬
‫‪ .1‬القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪ .2‬السنة النبوية الشريفة‪.‬‬
‫‪ .8‬آثار السلف الصالح‪.‬‬
‫ثالثا ً ‪ :‬أسس التربية اإلسالمية ‪:‬‬
‫‪ .1‬األسس الفكرية‪.‬‬
‫‪ .2‬األسس التشريعية‪.‬‬
‫‪ .8‬األسس التعبدية‪.‬‬
‫رابعا ً ‪ :‬غاية التربية اإلسالمية وأهدافها ‪:‬‬
‫‪ .1‬فهموم الغاية‪.‬‬
‫‪ .2‬مفهوم الهدف‪.‬‬
‫‪ .8‬أهداف التربية اإلسالمية ومستوياتها‪.‬‬
‫خامسا ً ‪ :‬خصائص التربية اإلسالمية ‪:‬‬
‫‪ .1‬تربية ربانية‪.‬‬
‫‪ .2‬ثابتة األسس‪.‬‬
‫‪ .8‬موافقة لفطرة اإلنسان‪.‬‬
‫‪ .2‬شاملة لكل جوانب اإلنسان‪.‬‬
‫‪ .2‬موحدة للطاقات البشرية‪.‬‬
‫سادسا ً ‪ :‬وسائط التربية اإلسالمية ‪:‬‬
‫‪ .1‬األسرة‪.‬‬
‫‪ .2‬المسجد‪.‬‬
‫‪ .8‬المجتمع‪.‬‬
‫سابعا ً ‪ :‬أساليب التربية اإلسالمية ‪:‬‬
‫‪ .1‬التربوية بالحوار‪.‬‬
‫‪ .2‬التربية بالقصص القرآنية‪.‬‬
‫‪ .8‬التربية بضرب األمثال‪.‬‬

‫(‪)35‬‬
 ‫‪ .2‬التربية بالقدوة الحسنة‪.‬‬
‫‪ .2‬التربية بالممارسة والعمل‪.‬‬
‫‪ .2‬التربية بالعبرة والموعظة‪.‬‬
‫‪ .1‬التربية بالترغيب والترهيب‪.‬‬
‫الرابع عشر ‪ :‬مقرر أصول التربية‬
‫أهداف المنهج ‪:‬‬
‫‪ .1‬تزويد الدارسين بمعلومات عن مفهوم التربية ووظيفتها وأهدافها‪.‬‬
‫‪ .2‬تبصير الدارسين بالعالقة الوظيفية بين التربية والمجتمع‪.‬‬
‫‪ .8‬التعرف على جهود بعض علماء المسلمين في التربية‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الخامس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ ‬مفمهوم التربية وأغراضها وعواملها‪.‬‬
‫‪ ‬أسس التربية ‪:‬‬
‫‪ .1‬األسس الفلسفية‪.‬‬
‫‪ .2‬األسس التاريخية‪.‬‬
‫‪ .8‬األسس الدينية‪.‬‬
‫‪ .2‬األسس االجتماعية‪.‬‬
‫‪ .2‬األسس الثقافية‪.‬‬
‫‪ .2‬األسس السياسية‪.‬‬
‫‪ .1‬األسس االقتصادية‪.‬‬
‫‪ .8‬األسس النفسية‪.‬‬
‫‪ ‬الفكر التربوي اإلسالمي‪.‬‬
‫‪ ‬جهود بعض علماء المسلمين في التربية والتعليم‪.‬‬
‫‪ ‬لتربية والثقافة ‪:‬‬
‫‪ .1‬مفهوم الثقافة‪.‬‬
‫‪ .2‬تصنيف الثقافة‪.‬‬
‫‪ .8‬خصخائص الثقافة‪.‬‬
‫‪ ‬التغير الثقافي‪.‬‬
‫‪ ‬المدرسة‪.‬‬
‫‪ .1‬وظيفة المدرسة‪.‬‬
‫‪ .2‬التفاعل االجتماعي داخل المدرسة‪.‬‬
‫‪ .8‬التعاون بين األسرة والمدرسة‪.‬‬
‫‪ ‬التنشئة االجتماعية ‪:‬‬
‫‪ .1‬بعض التنشئة االجتماعية‪.‬‬
‫‪ .2‬التنشئة االجتماعية والتربية‪.‬‬

‫(‪)36‬‬
 ‫‪ .8‬التنشئة االجتماعية وأشكالها المختلفة‪.‬‬
‫‪ .2‬التنشئة االجتماعية والشخصية‪.‬‬
‫‪ .2‬التنشئة االجتماعية واختيار السلوك‪.‬‬

‫المراجع ‪:‬‬
‫‪ ‬التربية ومشكالت المجتمع لسيد إبراهيم الجبار‪.‬‬
‫‪ ‬في أصول التربية لمحمد الهادي عفيفي‪.‬‬
‫‪ ‬أصول التربية بمحمد منير موسى‪.‬‬
‫‪ ‬دراسات في التربية والمجتمع لمحمود السيد سلطان‪.‬‬

‫الخامس عشر ‪ :‬مقرر علم النفس‬

‫أهداف المنهج ‪:‬‬
‫‪ .1‬تزويد الدارسين بالمفاهيم األساسية لعلم النفس وأثره في مجال التربية‪.‬‬
‫‪ .2‬تزويدهم باألسس والمبادئ العامة المرتبطة بطبيعة تالميذهم وخصائصهم‪ ،‬وعالقة‬
‫ذلك بالمواد الدراسية التي يتعلمونها‪.‬‬
‫‪ .8‬تعريف الدارسين بالمبادئ العامة للتعلم وأسسه وتطبيقاته‪ ،‬والعوامل العقلية‬
‫واالنفعالية المسهمة فيه‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الرابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫الفصل األول ‪ :‬علم النفس التربوي ومجال دراسته ‪:‬‬
‫‪ -‬النفس اإلنسانية وخصائصها‪.‬‬
‫‪ -‬مفهوم علم النفس وميادينه‪.‬‬
‫‪ -‬علم النفس التربوي ‪ :‬أهدافه‪ ،‬وموضوعه‪ ،‬وعالقته بفروع علم النفس‬
‫األخرى‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬النمو النفسي للطالب‪.‬‬
‫‪ -‬معنى النمو‪ ،‬وأهمية دراسته‪ ،‬ومراحله‪.‬‬
‫‪ -‬خصائص النمو الجسمي‪ ،‬واللغوي‪ ،‬والعقلي‪ ،‬واالنفعالي‪ ،‬واالجتماعي‪ ،‬لكل‬
‫من تلميذ المدرسة االبتدائية‪ ،‬والمدرسة المتوسطة والثانوية‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬التعلم ‪:‬‬
‫‪ -‬تعريف التعلم‪.‬‬
‫‪ -‬التفسيرات العلمية للتعلم‪.‬‬
‫‪ -‬تطبيقاته‪.‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬العوامل العشقلية المسهمة في التعلم ‪:‬‬

‫(‪)37‬‬
 ‫االدراك‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫التذكر‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫التفكير‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫النسيان‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫الفصل الخامس ‪ :‬العوامل االنفعالية المسهمة في التعلم ‪:‬‬

‫‪ -‬الدوافع‪.‬‬
‫‪ -‬االنفعاالت‪.‬‬
‫‪ -‬الشخصية‪.‬‬
‫‪ -‬الصحة النفسية‪.‬‬

‫المراجع الرئيس ‪:‬‬

‫‪ ‬علم النفس العام إعداد د‪ .‬حسن مصطفى عبد المعطي‪.‬‬
‫المراجع المساعدة ‪:‬‬
‫‪ ‬القرآن وعلم النفس لمحمد عثمان نجاتي‪.‬‬
‫‪ ‬علم النفس العام لعبد الله النافع وغيره‪.‬‬
‫‪ ‬أصول علم النفس ألحمد وعزت راجح‪.‬‬

‫السادس عشر ‪ :‬مقرر النصوص األدبية‬

‫أهداف المنهج ‪:‬‬
‫‪ .1‬تعريف الدارسين بالقالب الشعري بغرض تذوق جماليات النص وبالغته‪.‬‬
‫‪ .2‬بيان أغراض الشعر في عصوره المختلفة بالوقوف عليها‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الخامس‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬النص األول ‪ :‬لزهير بن أبي سلمى‪.‬‬
‫‪ .2‬النص الثاني ‪ :‬للحطيئة‪.‬‬
‫‪ .8‬النص لثالث ‪ :‬لقيس بن الملوح‪.‬‬
‫‪ .2‬النص الرابع ‪ :‬للمقنع الكندي‪.‬‬
‫‪ .2‬النص الخامس ‪ :‬لقطري بن الفجاءة‪.‬‬
‫‪ .2‬النص السادس ‪ :‬ألبي تمام‪.‬‬
‫‪ .1‬النص السابع ‪ :‬البن الرومي‪.‬‬
‫للمعري‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ .8‬النص الثامن ‪:‬‬

‫(‪)38‬‬
 ‫‪ .5‬النص التاسع ‪ :‬ألبي إسحاق األلبيري‪.‬‬
‫‪ .15‬النص العاشر ‪ :‬لحمدونة بنت المؤدب‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬السابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫‪ .1‬النص األول ‪ :‬ألبي العتاهية‪.‬‬
‫‪ .2‬النص الثاني ‪ :‬ألبي العتاهية‪.‬‬
‫‪ .8‬النص الثالث ‪ :‬للجاحظ‪.‬‬
‫‪ .2‬النص الرابع ‪ :‬للمتنبي‪.‬‬
‫‪ .2‬النص الخامس ‪ :‬ألبي الحسن التهامي‪.‬‬
‫‪ .2‬النص السادس ‪ :‬للطغرائي‪.‬‬
‫‪ .1‬النص السابع ‪ :‬ألحمد شوقي‪.‬‬
‫‪ .8‬النص الثامن ‪ :‬لحافظ إبراهيم‪.‬‬
‫‪ .5‬النص التاسع ‪ :‬لحافظ إبراهيم‪.‬‬

‫ملحوظة ‪:‬‬
‫‪ .1‬يدرس الطالب في هذه المادة بعض النصوص شرحاًَ وتوضيحاً‪ ،‬ويطالب بحفظ‬
‫البعض اآلخر بعد شرحه وتحليله‪.‬‬
‫‪ .2‬يوضح المعلم للطالب كيفية دراسة النص األدبي ( مدخل)‪.‬‬

‫المراجع ‪:‬‬
‫القصائد مختارة من دواوين الشعراء‪.‬‬

‫(‪)39‬‬
 ‫السابع عشر ‪ :‬مقرر البالغة‬
‫أهداف المنهج ‪:‬‬
‫‪ .1‬تكوين ملكة للدارس يقيس بها الجودة والرداءة في الكالم‪ ،‬ويعرف بها مراتبه ‪.‬‬
‫‪ .2‬الوقوف على وجوه إعجاز القرآن الكريم‪ ،‬وأساليب البالغة العربية ‪.‬‬
‫‪ .8‬كيفية اختيار الكلمة ووضعها في أسلوب متميز يقتضيه الموقف ‪.‬‬
‫‪ :‬األول ‪.‬‬ ‫المستوى‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعة واحدة في األسبوع ‪.‬‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫(أ) جهود العلماء في تأسيس علم المعاني ‪.‬‬
‫(ب) نظرية النظم ‪:‬‬
‫‪ .1‬االختيار على مستوى الحرف ( القصر واالختصاص ) ‪.‬‬
‫‪ .2‬االختيار على مستوى الكلمة ‪.‬‬
‫‪ -‬الفعل ‪.‬‬
‫‪ -‬االسم ‪ :‬النكرة ‪.‬‬
‫المعرفة ( الضمير – العلم ) ‪.‬‬
‫التأليف على مستوى الجمل‪ ،‬ويشتمل على ‪ :‬التقديم والتأخير – الحذف ‪.‬‬
‫التأليف على مستوى الجمل‪ ،‬ويشتمل على ‪ :‬الفصل والوصل ‪.‬‬
‫‪ :‬الثاني ‪.‬‬ ‫المستوى‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعة واحدة في األسبوع ‪.‬‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫علم البديع ‪:‬‬
‫المحسنات اللفظية ( الجناس‪ ،‬واالقتباس‪ ،‬والسجع )‪.‬‬
‫المحسنات المعنوية ( لطباق‪ ،‬والمقابلة‪ ،‬والتورية )‪.‬‬
‫المراجع ‪:‬‬
‫دراسة األسلوب بين المعاصرة والتراث للدكتور أحمد درويش ‪.‬‬
‫خصائص التراكيب دراسة تحليلية لمسائل المعاني للدكتور محمد أبو موسى ‪.‬‬
‫دالالت التراكيب دراسة بالغية للدكتور محمد أبو موسى ‪.‬‬
‫المدخل إلى دراسة البالغة العربية للدكتور السيد أحمد خليل ‪.‬‬
‫فن البالغة للدكتور عبد القادر حسين ‪.‬‬
‫علم المعاني للدكتور محمود أحمد نحلة ‪.‬‬

‫الثامن عشر ‪ :‬مقرر المناهج وطرق التدريس‬

‫أهداف المنهج ‪:‬‬
‫‪ .1‬تزويد الدارسين بالمفاهيم األساسية الخاصة بالمنهج وعناصره‪ ،‬وعالقته بالمتعلم‬
‫في العملية التعليمية‪.‬‬
‫‪ .2‬تعريف الدارسين بطرق تدريس العلوم الشرعية‪.‬‬

‫(‪)40‬‬
 ‫‪ .8‬تعريف الدارسين ببعض الوسائل التعليمية‪.‬‬
‫‪ .2‬تدريب الدارسين على طرق تدريس العلوم الشرعية‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬السابع‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫أوالًََ ‪ :‬أسس المنهج ‪:‬‬
‫‪ .1‬مفهوم المنهج‪.‬‬
‫‪ .2‬األساس الفلسفي‪.‬‬
‫‪ .8‬األساس االجتماعي‪.‬‬
‫‪ .2‬األساس النفسي‪.‬‬
‫‪ .2‬األساس المعرفي‪.‬‬
‫ثانيا ً ‪ :‬عناصر المنهج ‪:‬‬
‫‪ .1‬األهداف‪.‬‬
‫‪ .2‬المحتوى‪.‬‬
‫ثالثا ً ‪ :‬طرق التدريس ‪:‬‬
‫‪ .1‬الطريقة االستنباطية‪.‬‬
‫‪ .2‬الطريقة الحوارية‪.‬‬
‫‪ .8‬الطريقة اإللقائية‪.‬‬

‫رابعا ً ‪ :‬التقويم ‪:‬‬

‫‪ .1‬مفهوم التقويم وعالقته بالمنهج‪.‬‬
‫‪ .2‬األسس العامة في وضع االختبارات‪.‬‬
‫‪ .8‬أنواع االختبارات‪.‬‬
‫‪ .2‬تصميم االختبارات‪.‬‬
‫المستوى ‪ :‬الثامن‬
‫عدد الساعات ‪ :‬ساعتان في األسبوع‬
‫الموضوعات ‪:‬‬
‫أوالً ‪ :‬طرق تدريس العلوم الشرعية ‪:‬‬
‫‪ .1‬طرق تدريس القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪ .2‬طرق تدريس العقيدة‪.‬‬
‫‪ .8‬طرق تدريس الحديث‪.‬‬
‫‪ .2‬طرق تدريس الفقه‪.‬‬
‫‪ .2‬طرق تدريس السيرة‪.‬‬
‫ثانيا ً ‪ :‬طرق تدريس اللغة العربية ‪:‬‬
‫طرق تدريس القواعد‪.‬‬
‫طرق تدريس القراءة‪.‬‬

‫(‪)41‬‬
 ‫ثالثا ً ‪ :‬الوسائل التعليمية في التدريس ‪:‬‬
‫رابعا ً ‪ :‬التدريب العملي ‪:‬‬
‫‪ .1‬المشاهدة‪.‬‬
‫‪ .2‬التدريس المصغر‪.‬‬
‫‪ .8‬التربية العملية‬

‫المراجع ‪:‬‬
‫‪ ‬مدخل في المناهج وطرق التدريس للدكتور محمد مزمل البشير والدكتور محمد مالك‪.‬‬
‫‪ ‬المنهج أصوله وأنواعه ومكوناته لمحمد زياد حمدان‪.‬‬
‫‪ ‬التربية والطرق الخاصة بتدريس العلوم اإلسالمية واللغة العربية لفتحي بيومي‬
‫ومحمد عبد الهادي‪.‬‬

‫رئيس القسم الجامعي‬

‫د‪ .‬احمد بن محمد العريني‬

‫(‪)42‬‬