‫الهبة‪ :‬عرفها المشرع الجزائري في المادة ‪ 202‬من قانون األسرة المعدل والمتمم بم ا يلي‪ " :‬الهب ة تملي ك بال

ع وض‪ .‬و‬
‫يج وز لل واهب أن يش ترط على الموه وب ل ه القي ام ب التزام يتوق ف على إنج از الش رط " ‪.‬و تنص الم ادة ‪ 206‬من نفس‬
‫القانون على ما يلي ‪ " :‬تنعقد الهبة باإليجاب و القبول و تتم بالحيازة ‪. " .....‬‬

‫يستفاد من نص المادتين ان الهبة من التصرفات القانونية الناقلة لملكية الشيء بال عوض‪ ،‬تتم بإرادتين‪ ،‬إرادة‬
‫الواهب والموهوب له‪ ،‬بحيث تؤدي الى افتقار ذمة الواهب واغتناء في ذمة الموهوب له‪ ،‬على انه يجوز للواهب وفقا‬
‫للتشريعات العربية بما فيها التشريع الجزائري‪ ،‬أن يشترط الواهب على الموهوب له القيام بالتزام على الموهوب له‪،‬‬
‫دون ان يتجرد من نية التبرع‪.‬‬

‫خصائصها‪:‬‬
‫عقد تبرعي‪:‬‬ ‫‪)1‬‬

‫عقد الهبة هو عقد ملزم لجانب واحد‪ ،‬فال يلتزم الموهوب له بشيء اال إذا اشترط الواهب عوضا عن هبته‪،‬‬
‫فتكون الهبة ملزمة لجانبين‪ ،‬عقد الهبة هو عقد ملزم لجانب واحد‪ ،‬فال يلتزم الموهوب له بشيء اال إذا اشترط الواهب‬
‫عوضا عن هبته‪ ،‬فتكون الهبة ملزمة لجانبين‬
‫عقد شكلي‪:‬‬ ‫‪)2‬‬
‫و نص ت الم ادة ‪ 206‬من ق انون األس رة على م ا يلي " تنعق د الهب ة باإليج اب و القب ول و تتم بالحي ازة و مراع اة‬
‫أحك ام التوثي ق في العق ارات و اإلج راءات الخاص ة في المنق والت " ‪ ،‬و تبع ا ل ذلك وجب إخض اع الهب ةإلى ش كل رس مي‬
‫تحت طائل ة البطالن ‪ ، 1‬فال يكفي النعقاده ا وج ود و ص حة التراض ي بين ال واهب و الموه وب ل ه ‪ ،‬ب ل وجب إف راغ‬
‫رضاءهما في شكل معين من قبل األشخاص المؤهلين في تحرير العقود الرسمية المنصوص عليهم في المادة ‪ 324‬من‬
‫القانون المدني المعدل و المتمم ‪.‬‬

‫عقد عيني‪:‬‬ ‫‪)3‬‬

‫ومعنى عقد الهبة عقد عيني أن الواهب ملزم بإعطاء الشيء الموهوب‪ ،‬إذ ال يكفي فيه الرضا والشكلية‪ ،‬بل يجب‬
‫تسليم الشيء الموهوب للموهوب له سواء كان عقارا أو منقوال أو حق عيني عقاري آخر كحق االنتفاع مثال‪ ،‬مع تمكين‬
‫الموه وب لهمن ممارس ة الس يطرة المادي ة على الم ال الموه وب‪ ،‬وس يتم توض يح ذل ك الحق ا من خالل التكلم على ركن‬
‫الحيازة في عقد الهبة‪.‬‬
‫حيازة الشيء الموهوب‪ :‬لقد جعل المشرع الجزائري من عقد الهبة عقدا عينيا‪ ،‬والمقصود بالعينية وجوب حيازة‬
‫الشيء الموهوب من طرف الموهوب له أو ممن يمثله قانونا كركن من أركان عقد الهبة‪ ،‬وتتم حيازة الشيء الموهوب‬
‫بالتسليم الفعلي من الواهب وتمكين الموهوب له من حيازته واالنتفاع به دون عائق‪ ،‬يقصد بحيازة الشيء الموهوب في‬
‫مفهوم نص المادة ‪ 206‬من قانون األسرة‪ ،‬السيطرة المادية والمعنوية للشيء ُبغية الظهور عليها بمظهر صاحب الحق‪،‬‬
‫ولن يتسنى ذلك إال بالتسليم الفعلي للشيء الموهوب إلى الموهوب له‪.‬‬

‫‪ - 1‬المادة ‪ 324‬مكرر ‪ 1‬من القانون المدني المعدل و المتمم‬

‫كم ا ال يج وز أيض ا أن تنص ب الهب ة على ملكي ة الرقب ة دون ح ق االنتف اع‪ ،‬وذل ك باحتف اظ ال واهب بح ق االنتف اع‬
‫طيل ة حيات ه‪ ،‬فه ذا التص رف يأخ ذ حكم الوص ية‪ ،‬وه ذا م ا نص ت علي ه الم ادة ‪ 777‬من الق انون الم دني على ان ه يعت بر‬
‫التص رف وص ية ة تج ري علي ه أحكامه ا إذا تص رف ش خص ألح د ورثت ه و اس تثنى لنفس ه بطريق ة م ا حي ازة الش يء‬
‫المتصرف فيه و االنتفاع به مدة حياته‪ ،‬و هذا ما أكدت عليه المحكمة العليا في أحد قراراتها‪.‬‬

‫تقسم الحيازة للشيء الموهوب وفقا لنص المادة ‪ 207‬و ‪ 210‬من قانون األسرةإلى حيازة فعلية ‪ ،‬و إلى حي ازة حكمي ة‬
‫‪:‬‬

‫أ ‪-‬الحيازة الفعلية ‪:‬‬

‫نكون أمام حيازة فعلية للشيء الموهوب بتسليمه ‪ ،‬أي بوضعه تحت تصرف الموهوب له ‪ ،‬فإذا كان دار يسكنها‬
‫وجب علي ه أن يخرج منه ا و يخرج ك ل األمتعة المتواجدة به ا ‪ ،‬و أن يس لم مفاتيحها إلى الموهوب ل ه ‪ ،‬و هذا ما أكده‬
‫القرار الصادر عن المحكمة العليا تحت رقم ‪ 255554‬الذي جاء فيه " يجب نقض القرار الذي صحح عقد الهبة التي لم‬
‫تتم فيها الحيازة ‪ ،‬و التي هي شرط لتمام العقد " ‪ ،‬و بهذا تتم الحيازة عمال بما تقتضيه المادة ‪ 206‬من قانون األسرة‪.‬‬

‫ب ‪-‬الحيازة الحكمية ‪:‬‬

‫نكون أمام حيازة حكمية إذا كان الشيء الموهوب تحت حيازة الموهوب له ‪ ،‬إما على سبيل اإليجار ‪ ،‬أو اإلعارة‬
‫و صدرت الهبة ‪ ،‬ففي هذه الحالة ال يحتاج الموهوب له إلى السيطرة المادية من جديد للشيء الموهوب ‪ ،‬و إنما يحتاج‬
‫إلى اتفاق مع الواهب على أن يبقى الموهوب في حيازته و لكن ال كمستأجر أو مودع عنه أو مستعير ‪ ،‬بل كمالك جديد‬
‫عن طري ق عق د الهب ة و ه ذا كل ه تطبيق ا لنص الم ادة ‪ 207‬من ق انون األس رة و الم ادتين ‪ 811‬و ‪ 812‬من الق انون‬
‫المدني ‪.‬‬

‫أما إذا كان الموهوب له قاصرا أو محجور عليه ألي سبب من األسباب ‪ ،‬فعمال بنص المادة ‪ 210/2‬من القانون‬
‫األسرة ‪ ،‬يتولى الحيازة عنه من ينوب عنه قانونا سواء كان وليا أو قيما أو وصيا ‪.‬‬

‫و يجب أن تتم الحي ازة قب ل توثي ق الهب ة و على الموث ق أن يتأك د من حي ازة الموه وب ل ه للش يء الموه وب و أن‬
‫يبين ذلك في العقد ‪ ،‬و في حالة وجود نزاع حول عدم حيازة الشيء الموهوب ‪ ،‬فيجوز إثباتها بكافة الطرق اإلثبات ‪ ،‬و‬
‫ال يكفي االكتف اء بالعب ارات ال واردة في العق د على أساس أن الش يء الموه وب ق د تم حيازت ه ‪ ،‬فعلى القاض ي القي ام بفتح‬
‫تحقيق بدعوة الخصوم للتأكد من واقعة الحيازة ‪ ،‬و هذا ما أكد عليه أحد قرارات المحكمة العليا‬

‫االستثناءات الواردة عن حيازة الشيء الموهوب ‪:‬‬

‫إذا ك ان األص ل في انعق اد الهب ة وج وب اجتم اع الرس مية و الحي ازة مع ا ‪ ،‬ف إن الس ؤال يط رح ح ول م دى كفاي ة‬
‫الرسمية عن الحيازة المادية للشيء الموهوب ؟‬
‫تنص الم ادة ‪ 208‬من ق انون األس رة على م ا يلي ‪ :‬إذا ك ان ال واهب ولي الموه وب ل ه ‪ ،‬أو زوج ا أو ك ان‬
‫الموهوب مشاعا ‪ ،‬فإن التوثيق و اإلجراءات اإلدارية تغني عن الحيازة " ‪.‬‬

‫يستنتج من نص المادة أعاله أن التوثيق و اإلجراءات اإلدارية تقوم مقام الحيازة في ثالث حاالت ‪:‬‬

‫الهبة الواقعة بين الولي و ممن ينوب عنه ‪:‬‬ ‫أ‪-‬‬

‫إذا ك ان ال واهب ولي الموه وب ل ه وقت إب رام عق د الهب ة ‪ ،‬ف إن إج راءات التوثي ق المتطلب ة في العق ار و الحق وق‬
‫العيني ة العقاري ة ‪ ،‬و اإلج راءات اإلداري ة المتطلب ة في المنق ول تغ ني عن الحي ازة ‪ ،‬و ال مج ال للح ديث عن ت وافر ركن‬
‫الحيازة أمام هذه الحالة ‪ ،‬و ال مجال للمطالبة ببطالنها النعدام هذا الركن ‪.‬‬

‫الهبة الواقعة بين الزوجين ‪:‬‬ ‫ب‪-‬‬

‫و من التطبيقات القضائية المعمول بها في هذا الشأن نجد القرار الصادر عن المحكمة العليا تحت رقم ‪58700‬‬
‫و الذي جاء فيه ‪ " :‬من المقرر فقها أن الهبة تلزم بالقول و تتم بالحيازة ‪ ،‬و هبة الزوجين لبعضهما البعض يعمل بها و‬
‫لو لم تتم الحيازة حتى حصول المانع ‪ ،‬و مات الواهب ‪ ،‬فالهبة صحيحة إذا اشهد عليها ‪.‬‬

‫الهبة الواقعة على عقار مشاع ‪:‬‬ ‫ت‪-‬‬

‫الرجوع في الهبة‪:‬و يعرف الرجوع في الهبة تحديدا بأنه عود الواهب في هبته بالقول أو الفعل بغي ة ارتجاعها و‬
‫استردادها من الموهوب له رضاء أو قضاء وفق شروط معينة‪ ،‬الرجوع في الهبة حق للواهب يستطيع بموجبه أن يس ترد‬
‫ما وهبه للموهوب له إذا توفر له عذر يبرره و لم يكن هناك مانع من موانع الرجوع ‪ ،‬و لم يحدد المشرع الجزائري‬
‫حاالت الرجوع في الهبة فيما إذا كانت تتم بتراضي المتعاقدين أو عن طريق القضاء ‪ ،‬فالنص جاء عاما ال تخصيص‬
‫فيه ‪ ،‬ما يفهم معه جواز األخذ بالحالتين ‪ ،‬و تبعا لذلك فالرجوع عن الهبة هو حق للواهب يتم رضاء أو قضاء ‪.‬‬

‫أما فيما يخص موقف القانون الجزائري اتجاه مسألة الرجوع في عقد الهبة ‪،‬فقد أشارت المادة ‪ 211‬من قانون‬
‫األسرة على أن األبوين فقط من لهما الحق في الرجوع في الهبة الممنوحة ألوالدهما سواء كان الشيء الموهوب عقارا‬
‫أو منق وال ‪ ،‬و المقص ود بكلم ة األب وين ال واردة في نص الم ادة ‪ 211‬ق انون األس رة‪ ،‬األب و األم فق ط ‪ ،‬و ه ذا م ا فس ره‬
‫االجتهاد القضائي الصادر عن المحكمة العليا بتاريخ ‪ ، 15/07/2010‬مما يعني حق الرجوع عن الهبة هو حق شخصي‬
‫يقتص ر على األب و األم ‪ ،‬و ال يش مل غيرهم ا من زوج أوأخ أو ج د أو ج دة ‪ ...‬الخ ‪ ،‬إذ يمكن له ؤالء الطعن في عقد‬
‫الهبة بالبطالن أواإلبطال متى تحققت أسباب ذلك ‪ ،‬كما يجوز لهم المطالبة باسترداد ما زاد عن ثلث المال الموهوب إذا‬
‫تم إثبات تحريرها في مرض الموت و الحاالت المخيفة كما سبق بيانه ‪ ،‬و لكن ال يمكنهم ممارسة الرجوع ‪ ،‬فالرجوع‬
‫كم ا أش رنا هو ح ق مقرر للوال دين اتج اه أبن ائهم فقط ‪ ،‬و ق د أخ ذ المش رع الجزائ ر في إق رار ه ذا الحق بموق ف جمهور‬
‫الفقه اء ال ذي أض فى ص فة الل زوم على عق د الهب ة ‪،‬و لم يس تثن من تل ك القاع دة س وى األب وين فيم ا وهب ا ألبنائهم ا ‪ ،‬و‬
‫المقص ود ب االبن ليس االبن من الص لب فق ط ب ل يش مل ابن االبن أيض ا ‪ ،‬و مثاله ا أن تتم الهب ة البن االبن فهن ا يج وز‬
‫الرجوع في الهبة ما لم يحصل أي مانع من الموانع المنصوص عليها في المادة ‪ 211‬من قانون األسرة ‪ ،‬و هذا ما تم‬
‫تكريسه في االجتهاد القضائي الصادر عن المحكمة العليا بتاريخ ‪ ، 21/02/2001‬تحت رقم ‪.350252‬‬

‫و حق الرجوع في الهبة المقرر لألبوين هو حق شخصي ال ينتقل للورثة ‪ ،‬كما ال يحق لهم ممارسة ذلك بعد‬
‫وفاة الواهب أثناء سير دعواه الرامية إلى الرجوع في الهبة ‪ ،‬وهذا ما أقرته المحكمة العليا في قرارها الصادر بتاريخ‬
‫‪ 14/06/2006‬تحت رقم ‪ ، 367996‬كما ال يمكن للواهب وفقا للشريعة اإلسالمية ممارسة حق الرجوع عن هبته بعد‬
‫وفاة الموهوب له ‪ ،‬ذلك أن الشيء الموهوب قد انتقل إلى ورثة الهالك عن طريق اإلرث و ثبت حقهم فيه ‪ ،‬و هذا ما‬
‫كرسته المحكمة العليا في أحد قراراتها الصادر بتاريخ ‪ ، 10/03/2011‬تحت رقم ‪. 613091‬‬

‫الرجوع بالتراضي‪:‬‬

‫أما عن إجراءات الرجوع فلم يتم النص على ذلك ‪ ،‬و استنادا على نص المادة ‪ 206‬من قانون األسرة المعدل و المتمم ‪،‬‬
‫فالهبة تنعقد باإليجاب و القبول و هي من العقود الشكلية التي تتطلب تحريرها في قالب رسمي إذا انصبت على عقار أو‬
‫ح ق عي ني عق اري ‪ ،‬و من ثم ف إن إج راءات الرج وع فيه ا تتم بنفس اإلج راءات ال تي نش أت به ا ‪ ،‬أي تتم أم ام الموث ق‬
‫بتطابق إيجاب و قبول جديدين‪.‬و قد تضمنت المذكرة رقم ‪ 626‬الصادرة عن المديرية العامة لألمالك الوطنية ‪ ،‬النص‬
‫على كيفية الرجوع في الهبة بالتراضي ‪ ،‬إذ يكفي فيه التصريح أمام الموثق بإرادة منفردة ‪ ،‬دون الرجوع للقضاء أي‬
‫بمجرد أن يلتمس أحد الوالدين من الموثق ذلك ‪ ،‬يتم إلغاء الحق بنفس الشكل الذي نشأ به‬

‫بالتالي التصريح بالرجوع في الهبة أمام الموثق ال يكفي فيه حضور المتعاقد األول دون المتعاقد الثاني ‪ ،‬إذ البد‬
‫أن يتأكد الموثق من قبول الموهوب له على الرجوع في الهبة حتى يتسنى له تحرير العقد ‪ ،‬و ال يكفيه ذلك بل البد له‬
‫أن يتأكد من عدم وجود الموانع ‪ ،‬و إن كانت هذه المسألة تخضع إلى رقابة القاضي ‪.‬‬

‫الرجوع في الهبة بالتقاضي‬

‫إذا لم يقب ل الموه وب ل ه رج وع ال واهب في هبت ه ‪ ،‬ج از لل واهب دون أي م برر م ع غي اب موان ع الرج وع‬
‫المنصوص عليها في المادة ‪ 211‬من قانون األسرة المع دل و المتمم ‪ ،‬أن يطلب من القضاء الترخيص له بالرجوع في‬
‫هبته و بالنتيجة فسخ الهبة ‪ ،‬ترفع دعواه وفقا للقواعد المقررة‪ ،‬و يذهب الرأي الراجح في الفقه إلى القول بأن الرجوع‬
‫في عقد الهبة بالتقاضي يعد فسخا لهذا العقد ‪ ،‬و هو فسخ قضائي بعد رفع األمر إلى القاضي ليقضي بالفسخ كما هو‬
‫الحال عند فسخ العقد بوجه عام‪.‬‬

‫موانع الرجوع في الهبة‪:‬‬

‫إن الرجوع في الهبة من طرف احد األبوين ‪ ،‬هو حق استثنائي ال يمكن التوسع فيه أو القياس عليه ‪ ،‬و هو حق‬
‫غير مطلق بل مقيد بالحاالت الواردة في نص المادتين ‪ 211‬و ‪ 212‬من قانون األسرة الجزائري ‪ ،‬فإذا ما توافر احد‬
‫منها أوأكثر‪ ،‬كانت الهبة الزمة ال رجوع فيها ‪ ،‬نبينها كما يلي ‪:‬‬

‫الهبة من اجل زواج الموهوب له‬ ‫‪‬‬

 ‫الهبة لضمان قرض أو قضاء دين‬ ‫‪‬‬
‫تصرف الموهوب له في الشيء الموهوب تصرفا قانونيا‬ ‫‪‬‬
‫هالك الشيء الموهوب‬ ‫‪‬‬
‫التغيير في طبيعة الشيء الموهوب الهبة بقصد المنفعة العامة‬ ‫‪‬‬