‫العربية‬

‫بكالوريا علمية‬

‫ نجوى مرشاوي‬:‫أسم األستاذة‬

Sousse (Khezama - Sahloul) Nabeul / Sfax / Bardo / Menzah El Aouina /

Ezzahra / CUN / Bizerte / Gafsa / Kairouan / Medenine / Kébili / Monastir /
Gabes / Djerba

www.takiacademy.com 73.832.000
‫العربية‬

‫بنية النص الحجاج‬

‫ن‬
‫مذهبي‬ ‫ن‬
‫طرفي أو‬ ‫بي‬ ‫ّ‬
‫محل خالف وسجال ن‬ ‫ّ‬
‫يتضمن قضية خالفية‪ :‬تعالج مسألة جدالية أي‬ ‫الحجاج‬ ‫النص‬
‫ي‬
‫الحجاج‪:‬‬
‫ي‬ ‫بنية النص‬

‫‪ -1‬التدرج من عرض األطروحة المدعومة‪ :‬ي‬

‫ماه القرائن الدالة عىل األطروحة المدعومة‬
‫الحجاج ‪ /‬أو االستدالل ‪ /‬الضمان ‪ /‬البهنة‪ /‬تفصيل األفكار واالستدالل عليها بالحجج المناسب‬
‫ي‬ ‫‪ -2‬المسار‬
‫‪ -3‬االستنتاج‪ :‬أهمية األطروحة‬
‫بنية النص الحجاج ‪-2-‬عرض األطروحة المستبعدة‬
‫وضورة استبدالها‬‫مسار الدحض والتقويض ‪ /‬البهنة عىل ضعف األطروحة ن‬
‫ّ‬ ‫ّّ‬
‫المؤشات الدالة‪ :‬من ن‬
‫الحتم أن‬
‫ي‬ ‫من‬ ‫‪/‬‬ ‫المهم‬ ‫من‬ ‫‪/‬‬ ‫وري‬‫الض‬ ‫استنتاج األطروحة المدعومة البديلة‪:‬‬
‫بنية النص الحجاج ‪- 3-‬‬
‫عرض أطروحة مستبعدة‪ :‬مثال ‪..........................‬‬
‫استبدالها باألطروحة المدعومة ‪ /‬البديلة‪:‬‬
‫✓ مسار االستدالل عىل األطروحة البديلة‬
‫✓ استنتاج‪ :‬االرتقاء إىل فكرة جديدة وطريفة مستوحاة من صميم األطروحة المدعومة‪.‬‬
‫بنية النص الحجاج‪ :‬الحجاج التعديل‬
‫عرض رأي سائد ‪ /‬يتداوله التفكب الشائع والسائد‪...‬‬
‫ن‬
‫ينبت عليها‬
‫الت ي‬ ‫مسايرة الرأي ومجاراة األفكار الصائبة ي‬
‫ن‬
‫تضمي األفكار والحجج المناسبة‬ ‫تم ترويجه ‪/‬‬ ‫ّ‬
‫تصحح ما ّ‬ ‫التعديل‪ :‬التصحيح بإدراج أفكار‬
‫بي عنضين جزء المسايرة ‪ +‬التصحيح‪.‬‬‫االستنتاج‪ :‬استخالص األطروحة المدعومة ‪/‬المناسبة انطالقا من التأليف ن‬
‫ن‬
‫النف ‪/‬‬
‫الحجاج‪ :‬الدعم ‪ /‬اإلقناع ‪ /‬التوجيه ‪ /‬اإلثبات ‪ /‬الدحض ‪ /‬ي‬
‫ي‬ ‫وظائف النص‬
‫النص التفسبي‪ :‬وظيفته التعليم ‪ /‬التوضيح ‪ /‬البيان‬
‫بنية النص الحجاج‪ :‬من اإلجمال إىل التفصيل‬
‫أو من البكيب إىل التفكيك والتفري ع‬
‫االستنتاج‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫المتخصصة ‪ /‬طالب المعرفة‬ ‫أطراف النص التفسبي‪ :‬المعلم والمتعلم أي صاحب المعرفة‬
‫التفسيية والحجاجية التداخل‬
‫ر‬ ‫األساليب‬

‫✓ أسلوب التعريف ‪ /‬ضمب التعريف‪ /‬ضمب الفصل هو ‪ /‬ي‬

‫ه ‪ /‬أي التعريف‪ /‬جملة التعريف‬

‫‪-Page -2‬‬
‫العربية‬

‫ن‬
‫للتخىل عن الفكرة الخاطئة مقابل إثبات الفكرة الصحيحة‪.‬‬
‫ي‬ ‫✓ أسلوب ي‬
‫النف واإلثبات ‪ /‬التقرير‪/‬‬
‫أسلوب التمثيل ‪ /........‬التشبيه ‪.............................‬‬ ‫✓‬
‫ن‬
‫الحجاج‪.‬‬
‫ي‬ ‫أسلوب المقابلة ‪ /‬أسلوب المفاضلة‪ :‬يف الساق‬ ‫✓‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫الحجاج ‪/‬‬
‫ي‬ ‫النف ‪ /‬اإلنكار ‪ /‬التأكيد‪ /‬يف السياق‬‫أسلوب االستفهام‪ :‬ي‬ ‫✓‬
‫ن‬
‫الحجاج‪.‬‬
‫ي‬ ‫النه الحث‪ /‬النصح والتوجيه‪ :‬يف السياق‬ ‫ي‬ ‫أسلوب األمر‪/:‬‬ ‫✓‬
‫✓ أسلوب التعليل‪ :‬ل‪ /‬يك‪ / /‬سبب ذلك ‪ /‬من اجل‪ /‬ألجل ‪/‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ّ‬
‫✓ أسلوب التفسب والشح‪ :‬أي ‪ /‬إذ‪ /‬معت ذلك ‪ /‬ي‬
‫يعت ‪/‬‬
‫والشح لمزيد تقريب األفكار أو المفاهيم إىل األذهان ‪/‬‬ ‫✓ أسلوب التعليم والتبسيط ّ‬

‫✓ أسلوب التعداد ‪ /‬البتيب والتدرج ن يف بناء عناض األطروحة‪ّ .‬أوال ‪ /‬ثانيا‪.................. /‬‬
‫✓ أسلوب تفصيل ما هو مجمل‪...................‬‬
‫✓ أسلوب االستنتاج‪ /‬ربط األسباب بالنتائج‪.‬‬
‫أنواع الحجة‪:‬‬
‫القوىل ‪.....................................‬‬
‫ي‬ ‫✓ حجة الشاهد‬
‫✓ حجة التعريف‬
‫✓ حجة السلطة‪ :‬دينية‪ /‬علمية ‪ /‬أدبية ‪/‬‬
‫✓ حجة تاريخية‬
‫✓ حجة المنطق ‪ /‬القياس‬
‫✓ حجة اإلحصاء‬
‫✓ حجة االستدالل بالخلف‪ /‬البهنة بالخلف‬
‫✓ حجة المقارنة‬
‫✓ حجة التمثيل‬
‫✓ حجة المثال‬

‫‪-Page -3‬‬
‫العربية‬

‫النص‪:‬‬
‫ّ‬
‫الطب عىل أنها تراث قديم ومعلومات‬ ‫ّ‬ ‫العلمية ن يف مجال‬
‫ّ‬ ‫ن‬
‫المسلمي‬ ‫ينظر البعض إىل (إسهامات) العرب‬
‫ُ‬ ‫ّ‬
‫بشء‪.‬‬ ‫ي‬ ‫الحضارة‬ ‫تفيد‬ ‫وال‬ ‫نا‬
‫رص‬ ‫ع‬ ‫الئم‬ ‫ت‬ ‫بدائية ال‬
‫المسلمي كان ن يف يومه سبقا‬
‫ن‬ ‫ّ‬
‫التاث الذي قدمه األقدمون من العرب‬ ‫الت ال (مناص) منها ّأن ر‬ ‫ر‬
‫والحقيقة ي‬
‫ّ ّ‬ ‫ُ‬
‫حضارة اليوم من ر ّ‬ ‫َّ‬ ‫ّ‬
‫وحضاريا ّ‬ ‫ّ‬
‫وتطور إنما يعود الفضل فيه إىل‬ ‫رف‬‫ي‬ ‫بكل المقاييس‪ .‬بل إن ما بلغته‬ ‫علميا‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫الطفيليات الذي‬ ‫لإلنسانية ن يف ابتكار علم‬
‫ّ‬ ‫جهودهم وإسهاماتهم‪ .‬ومن هذه الجهود ما قدمه المسلمون‬
‫بي كائنات يتغذى بعضها عىل اآلخر‪ ،‬أي‬ ‫يعتته البعض علما حديث النشأة وهو ُي ْع نىت بدراسة العالقة ن‬ ‫ر‬
‫عالقة الطفيليات من الديدان باألجسام المضيفة‪ .‬وقد عرض العلماء المسلمون للموضوع معتمدين‬
‫ن‬
‫للعي المجردة‪ .‬إذ لم يكن لديهم المجاهر المعروفة عندنا‪ .‬ورغم ذلك "‬ ‫شكل الديدان البالغة كما تبدو‬
‫نموها‪ ،‬كالبويضات والتقات‪ ،‬وصفا دقيقا" عىل حد قول محمد كامل‬ ‫فإنهم استطاعوا أن ىيص ُفو أطوار ّ‬
‫ِ‬
‫حسي الباحث نف تاري خ الطب والصيدلة‪ .‬وقد ّ‬
‫توصلوا إىل معرفة (أعراضها)‪ ،‬الجوع والخفقان الشديد‬ ‫ن‬
‫ي‬
‫والغثيان والمغص والسهال‪ ...‬بل اتخذوا لعالجها منهجا يقوم من جهة عىل منع المادة المولدة لها من‬
‫الرمان‪ ...‬والرياضة‬ ‫ّ‬
‫األدوية كالشيح والثوم وقش ّ‬ ‫المأكوالت‪ ،‬ومن جهة أخرى عل وصف عشات‬
‫الشديدة‪.‬‬
‫ولقد أكدت البحوث الحديثة صحة ما ذهب إليه العلماء العرب المسلمون‪ ،‬ومنهم الرازي ن يف كتاب‬
‫ّ‬ ‫بي نوبات ُ‬
‫الح ّّم ن‬ ‫"الحاوي نف الطب" عندما ربط نف مالحظاته الش ّ‬
‫يرية ن‬
‫وبي تضخم الطحال عند‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ابن سينا أن يكشف عن الطفيل المعروف اليوم "باالنكلستوما"‬ ‫الصابة بطفيل المالريا كما استطاع ُ‬
‫ّ‬ ‫وسماه نف كتاب "القانون نف الطب" بالدودة المستديرة‪ ،‬ووصفها بالتفصيل ّ‬
‫ألول ّ‬ ‫ّ‬
‫مرة‪ ،‬وتحدث عن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ُ‬
‫أعراض المرض الذي تسببه وقد أ ِعيد اكتشافها بإيطاليا عام ‪ ،1838‬أي بعد ابن سينا بتسعة قرون‪.‬‬
‫ّ ّ‬
‫الغربيون ن يف‬
‫ّ‬ ‫الت اعتمدها‬
‫ي‬
‫المسلمي قد سبقوا إىل كثت من العلوم والمعارف ر‬
‫ن‬ ‫العلماء‬ ‫أن‬ ‫هكذا‪ ،‬نتأكد‬
‫ّ‬ ‫الطبية‪ .‬وهو ما ّ‬
‫ّ‬
‫ضيعه المسلمون المتأخرون‪.‬‬ ‫دراستهم‬

‫‪-Page -2‬‬
‫العربية‬

‫ّ‬
‫النص مستعينا بالسياق‪:‬‬ ‫ن ن‬ ‫‪ -1‬إيت بمرادف لما وضع ن‬
‫قوسي يف‬ ‫بي‬
‫أعراض‬ ‫مناص‬ ‫إسهامات‬ ‫الكلمة‬

‫المرادف‬

‫بالمؤشات ّ‬
‫اآلتية‪:‬‬ ‫ر‬ ‫ّ ن‬
‫الحجاجية يف النص مستعينا‬ ‫‪ -2‬حدد مراحل الخطة‬

‫مراحل الخطة الحجاجيّة‬ ‫المؤشرات‬

‫ينظر البعض ‪..........‬‬
‫والحقيقة التي ال مناص منها ‪......‬‬
‫ومن هذه الجهود ‪.......‬‬
‫هكذا نتأكد ‪...........‬‬

‫ّ‬
‫الثانية بثالث مراحل‪.‬‬ ‫ن‬ ‫‪ّ -3‬‬
‫مرت دراسة الطفيليات عند العرب يف مجال العرب حسب الفقرة‬
‫اذكرها‬
‫✓ ‪..........................................................................‬‬
‫✓ ‪..........................................................................‬‬
‫✓ ‪..........................................................................‬‬
‫ّ‬
‫النص‪:‬‬ ‫اآلت انطالقا من الفقرة الثالثة من‬
‫‪ -4‬أتمم تعمي الجدول ي‬
‫ٌ‬
‫ّ‬
‫الطفيليات‬ ‫الضافة ن يف مجال‬ ‫الكتاب‬ ‫العالم المؤلف‬

‫وبي داللتها ن يف سياقها‪:‬‬

‫‪ -5‬حدد نوع الحجة نف الجدول اآلت ّ ن‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫ي‬
‫داللتها في السياق الحجاج ّ‬ ‫نوعها‬ ‫الحجة‬
‫ُ‬
‫" فإنهم استطاعوا أن ىي ِصفو‬
‫نموها‪ ،‬كالبويضات‬ ‫ّ‬ ‫أطوار‬
‫والتقات‪ ،‬وصفا دقيقا" عىل حد‬
‫حسي الباحث‬ ‫ن‬ ‫قول محمد كامل‬
‫ن يف تاري خ الطب والصيدلة‪.‬‬

‫‪-Page -3‬‬
‫العربية‬

‫ُ‬
‫وقد أ ِعيد اكتشافها بإيطاليا عام‬
‫‪ ،1838‬أي بعد ابن سينا بتسعة قرون‬

‫ّ‬
‫الحجاجية‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫معن ّ‬
‫‪ -6‬حدد ن‬
‫كل أداو مسطرة وداللتها‬

‫الداللة‬ ‫المعنى‬ ‫األداة‬

‫‪............................................‬‬ ‫‪...................‬‬ ‫ومن هذه‬
‫الجهود‬
‫‪............................................‬‬ ‫‪..................‬‬ ‫ولقد أ ّكدت‬
‫ّ‬ ‫ّ ن‬ ‫ّ‬
‫وأهم أفكاره‪:‬‬ ‫النص يف خمسة أسطر محافظا عىل بنيته‬ ‫‪ -7‬لخص‬
‫‪................................................................................ .‬‬
‫‪.................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................‬‬
‫‪......................................................................... ........‬‬
‫‪............................................................‬‬

‫‪-Page -4‬‬
‫العربية‬

‫اإلنتاج‬
‫ّ‬
‫وتطور ّ‬ ‫ُ‬
‫حضارة اليوم من ر ّ‬ ‫ّ‬
‫إنما يعود الفضل فيه إىل‬ ‫رف‬‫ي‬ ‫بلغته‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫يعتت الكاتب‬
‫ر‬
‫جهود العرب القداىم وإسهاماتهم‪.‬‬
‫حجاجية من خمسة عش سطرا تبدي فيها موقفك من وجاهة هذا‬ ‫ّ‬ ‫اكتب فقرة‬
‫العلّم عند العرب‬ ‫التفكت‬ ‫ف‬ ‫الرأي استناد إىل ما درست ن‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪-Page -5‬‬