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최원식 안세봉
박종호 오세호
고화정 이삼남
곽기영 이종호
구자황 이헌수
박수연 임요한
박종오 정수임
송영민 정지영
송찬욱 최윤영
심인영 최형용
머리말
좋은 말과 아름다운 글, 진실한 삶을 위하여
우리는 살아가면서 다른 사람과 만나고, 서로 생각을 나누고 의논하면서 여러 가지 문제를 해결합니
다. 이러한 과정에서 의사소통이 원활하게 이루어지려면 우리말과 우리글을 잘 사용하는 것이 중요합
니다. 말과 글을 써서 지식을 얻거나 나누고, 읽은 것을 정리하여 발표하거나 느낀 바를 시나 소설, 수
필로 표현하는 일은 우리가 세상과 소통하는 훌륭한 방법이기도 합니다.
국어를 공부하는 것은 언어를 정확하고 적절하며 창의적으로 사용함으로써 자신과 자신이 속한 세
계를 이해하고 자신의 생각과 감정을 잘 표현하기 위해서입니다. 올바른 국어 교육으로 학습자는 비판
적・창의적 사고 역량, 자료・정보 활용 역량, 의사소통 역량, 공동체・대인 관계 역량, 문화 향유 역량, 자
기 성찰・계발 역량을 기를 수 있습니다. 이러한 역량은 깊이 있는 사고와 효과적인 소통을 가능하게 하
여 학생들이 창조적인 삶을 살아갈 수 있도록 도와줍니다.
우리는 이 책을 펴내면서 다음과 같은 점에 유의하였습니다.
첫째, ‘2015 개정 교육 과정’을 충실하게 반영하였습니다. 학생들이 자신과 세계를 이해

하고, 공동체의 구성원으로서 다른 사람과 소통하며 살 수 있도록 국어 교과 역량을 기르게 하자는 교
육 과정의 목표에 도달하기 위해 최선을 다하였습니다. 여기에 필수적인 학습 내용을 유연하면서도 흥
미 있게 펼치고자 노력하였습니다. ‘본질’과 ‘구성 요소’, ‘원리’를 이해하고 구체적인 활동을 하면서 필요
한 ‘태도’를 기를 수 있도록 학습 요소를 유기적으로 결합하였습니다.

둘째, 배우는 사람이 즐겁고 신나게 학습에 참여하도록 구성하였습니다. 어려운 내용
이나 활동 과제를 마주하더라도 학습 목표에 도달할 수 있도록 학습 과정과 수준을 두루 고려하여 학
습 내용을 단계적으로 제시하였습니다. 절차와 단계를 밟아서 접근하면 원하는 목표에 어렵지 않게 도
달할 수 있을 것입니다. 듣기・말하기와 쓰기 영역은 ‘이해’와 ‘실제’로 나누어 활동 중심으로 단원을 구
성하기도 하였습니다. 또한 ‘한 학기 한 권 읽기’ 단원을 마련하여, 학생들이 스스로 선택한 책을 긴 호
흡으로 읽고 생각을 나누고 표현하는 통합적인 독서 활동을 실천하도록 하였습니다.
셋째, 학습 활동은 ‘이해 활동’, ‘목표 활동’, ‘적용 활동’으로 나누어 다양하고 참신한 활동들
로 구성하였습니다. 또한 ‘함께하는 창의・융합 활동’을 제시하여 학생들이 협력하면서 다양한 분야
의 융합 활동을 창의적으로 해 나가도록 하였습니다. 또 ‘세상 속 국어’를 제시하여 가벼운 마음으로 배
운 바를 확장해 가도록 하였습니다.
우리는 이 교과서를 만난 학생 여러분이 자기를 표현하고 다른 사람의 생각을 이해하는 방법을 배우
기를 희망합니다. 스스로 생각하면서 듣고, 말하고, 읽고, 쓰고, 문법을 익히고, 문학 작품을 감상하는 즐
거움을 누릴 수 있을 것입니다. 아름다운 말과 글로 자신과 세상을 새롭게 발견하고 세상과 폭넓게 소
통하면서 언어 공동체의 구성원으로서 보람을 느낄 수 있게 되기를 바랍니다. 고맙습니다.
지은이 일동.
이 책의 구성과 활용법
문화 향유 역량
대단원 도입
●
● 자기 성찰・계발 역량
● 비판적・창의적 사고 역량
대단원명과 소단원명, 학습 영역과 핵심 역량을 파악한다.
이 단원의 핵심 역량 이 단원에서 추구하는 주된 역량을 확인한다.
문학 쓰기
문학의 갈래 비
삼포 가는 길
세상에서 가장 아름다운 이별
보지 못한 폭포
•갈래의 특성에 따른 형상화 방법을 중심으로 작품을 감상한다.
대단원 길잡이
문학은 인간의 정서와 생각을 언어로 형상화한 예술이다. 문학의 갈래는 서정,
•문학 작품은 구성 요소들과 전체가 유기적 관계를 맺고 있는 구조물임을 이해하고 문학 활동을 한다.
대단원 서사, 극, 교술로 나누어진다. 갈래에 따라 내용과 형식이 달라지므로 개별 작품 •자신의 경험과 성찰을 담아 정서를 표현하는 글을 쓴다.
길잡이 을 더 잘 이해하기 위해서는 갈래의 특성을 알아야 한다.
문학은 내용과 형식이 결합된 구조물이다. 작품의 주요 구성 요소들을 파악하
고 이들이 어떻게 유기적으로 하나의 작품을 구성하는지를 이해하면 더욱 풍부
하게 문학 활동을 할 수 있다.
이 단원에서는 갈래의 특성과 형상화 방법을 이해하면서 문학 작품을 감상하 세상에서 가장
대단원에서 학습할 내용을 알아본다.

비 삼포 가는 길 보지 못한 폭포
고, 작품을 이루는 구성 요소들과 전체 구조의 관계를 살펴본다. 그리고 일상의 아름다운 이별
경험에 가치를 부여하여 정서를 표현하는 글을 써 본다. 폭넓은 문학 활동으로 • 작품을 감상하며 서정 • 작품을 감상하며 서사 • 작품을 감상하며 극 갈 • 작품을 감상하며 교술
갈래의 특성 파악하기 갈래의 특성 파악하기 래의 특성 파악하기 갈래의 특성 파악하기
문화 향유 역량, 자기 성찰・계발 역량, 비판적・창의적 사고 역량을 길러 보자.
• 서정 갈래의 구성 요소 • 서사 갈래의 구성 요소 • 극 갈래의 구성 요소들 • 교술 갈래의 구성 요소
들과 형상화 방법 이해 들과 형상화 방법 이해 과 형상화 방법 이해하 들과 형상화 방법 이해
하기 하기 기 하기
• 정서를 표현하며 글을
쓰기
대단원 학습 목표 단원에서 성취해야 할 목표를 확인한다.
창의•융합 활동 이야기가 담긴 요리책 만들기
소 을
대단원 한눈에 단원의 구성을 한눈에 살펴본다.
의
니까
을시
다 ?
.
다음 물음에 답하며 스스로를 진단해 보고, 나만의 학습 목표를 세워 보자. 나의 학습 계획 자신의 학습 상황을 진단하고, 학습 계획을 세운다.
1 문학의 갈래별 특성을 잘 알고 있나요? 예 아니요
2 문학 작품을 구성하는 요소들을 생각해 본 적이 있나요? 예 아니요
3 나의 경험과 성찰을 담아 정서를 표현하는 글을 써 본 적이 있나요? 예 아니요
나만의 학습 목표
이다.
64 2. 문학의 갈래 대단원 길잡이 65
비 소단원 도입
● 서정 갈래의 특성에 따른 형상화 방법을 중심으로 작품을 감상한다. 다음 대화에서 마지막 말의 의미가 무엇인지 이야기해 보자.
● 문학 작품은 구성 요소들과 전체가 유기적 관계를 맺고 있는 구조물임을 이해하고 문학 활동을
한다. 시험 잘 봤니? 시험지를 받는 순간
너무 어려웠지? 민들레 씨앗이 되고
싶었어.
소단원의 학습 목표를 알고, 소단원 학습을 준비한다.
그게 무슨
소리야?
저 멀리, 사뿐히 날아가
버리고 싶었다고.
너, 표현이 참
시적이다!
생각 열기 배경지식을 활성화하고, 학습 동기를 강화한다.
궁금증 갖기 제재명, 글쓴이, 소제목, 삽화, 사진 등을 훑어보며 궁
금증을 갖는다.
제목, 그림, 어휘
풀이, 작가 등을
가볍게 살펴볼까?
이 소단원과 관련하여 떠오르는 궁금증을 자유롭게 적어 보자.
● 비의 느낌을 어떻게 표현했을까?

●
66 2. 문학의 갈래 (1) 비 67
동영상 듣기 짝 활동 모둠 활동
다음은 비 내리는 정
경을 감각적으로 묘사한
시이다. 서정 갈래의 특성
비
제재 중심
과 구성 요소들을 살피며 정지용 이해 활동
1 이 작품의 내용을 이해해 보자. 목표 활동
3 작품을 이루는 구성 요소들을 고려하면서 이 작품에 나타난 서정 갈래의 특성을 알아보자.
소단원
작품을 감상해 보자.
⑴ 화자가 바라보고 있는 대상들을 적어 보자. ⑴ 이 작품의 내용을 산문으로 바꿔 써 보고 느낌이 어떻게 달라지는지 말해 보자.
도움
돌, 그늘, 시는 연과 행을 구분하거나 함축
돌에 여울지어 적인 언어를 사용하여 정서나 생

각을 압축적으로 나타낸다. 또한 먹구름이 몰려와서 돌에 그늘이 생기고
그늘이 차고, 수척한 흰 물살, 묘사・비유・상징 등의 다양한 표
현 기법과 심상을 활용하여 대상
⑵ 이 작품의 내용을 다음과 같이 정리해 보자.
을 감각적으로 표현한다. 이를
염두에 두고 이 작품의 특성을
따로 몰리는 갈갈이 파악해 보도록 한다.
1 ~ 2연 돌에 그늘이 드리워지고 바람이 부는 모습
소소리 바람. 손가락 펴고.
●
여울지다 여울을 이루다. 여울
앞섰거니 하여 멎은 듯 은 강이나 바다의 바닥이 얕거
3 ~ 4연
나 폭이 좁아 물살이 세게 흐르
꼬리 치날리어 세우고, 새삼 듣는 빗낱 는 곳을 이름.
●
수척하다 몸이 몹시 야위고 마
른 듯하다.
● ●
까칠하다 야위거나 메말라 살 종종 다리 까칠한 붉은 잎 잎 듣다 눈물, 빗물 따위의 액체 5 ~ 6연
갗이나 털이 윤기가 없고 조금 가 방울져 떨어지다.
거칠다. 산새 걸음걸이. 소란히 밟고 간다. ●
빗낱 빗방울.
- 『문장』
7 ~ 8연 멎은 듯하다가 다시 소란스럽게 나뭇잎에 떨어지는 빗방울의 모습
⑵ 이 작품에서 감각적인 표현이라고 생각하는 시구들을 골라 그림으로 그려 보고, 그렇
게 생각한 까닭을 정리해 보자.
붉은 잎 잎
⑶ 이 작품에서 시상을 전개하는 방식을 말해 보자.
소란히 밟고 간다.
2 이 작품에서 느낀 분위기나 정서를 친구와 자유롭게 이야기해 보자.
소
시각적・청각적 심
상을 활용하였고, 빗
방울을 살아 있는 생
게 비가 리는 이 물에 빗대어 참신하게
정지용 (1902~1950 ) 시 했어. 표현하였다.
시인. 정제된 언어로 대상을 섬세하고 독특하게 묘사하였다. 작품으로 「향수」 , 「유리창」 등이 있다.
68 2. 문학의 갈래 (1) 비 69 70 2. 문학의 갈래 (1) 비 71
학습 목표에 유의하여 바탕글을 학습한다. 이해 바탕글 내용을 이해하는 활동이다.

소단원 안내, 읽기 중 활동, 어휘 풀이가 이해를 돕는다. 목표 학습 목표에 도달하는 활동이다.
적용 실제 국어 생활에 적용하는 활동이다.
다양한 활동을 하며 학습 목표를 성취한다.
한 편의 글이 구성되
어 사회적으로 상호 작용
하는 과정을 이해하고, 독
자와 사회에 끼치는 영향
열려라, 소통하는 글쓰기 ⑴ 글쓴이가 계획하기 과정에서 고려했을 내용을 생각하며 다음 질문에 답해 보자.
이 글의 주요 내용은
무엇인가?
글쓰기 과정
계획
하기
생성
쓰기 맥락(목적, 주
제, 독자, 매체) 분석
필요한 정보 수집
글쓰기의 실제
<글쓰기의 이해>에서 학습한 내용을 바탕으로 다음 과정에 따라 글을 작성하여 인터넷

2 1에서 정한 내용을 바탕으로 필요한 자료를 수집하고, 내용을 조직해 보자.
⑴ 다양한 방법을 활용하여 자료를 수집해 보자. 도움
자신의 여행 경험이나 여행지에
관한 배경지식, 인터넷 검색, 문
활동 중심
소단원
을 고려하여 책임감 있게 하기 및 선별 1
자료 ① 2
자료 ②
에 게시해 보자. 헌 조사, 여행지 지도나 직접 찍
글을 써 보자. 통일성과 응집성을
이 글에 관심을 가질 은 사진 등을 활용할 수 있다.
글쓰기의 이해 조직
1
컵라면에 숨어 있는 과학적 원리가 궁금한 사람 고려하여 생성한 내
만한 사람은 누구인가? 하기
용 조직
블로그에 여행지를 소개하는 글을 써서 올리려고 한다. 글을 쓰기 위한 계획을 세워
1 다음 글을 읽고 글쓴이가 글을 구성하는 과정을 알아보자. 이 글을 쓴 목적은

표현
하기
적절한 표현 방법
및 문체 사용
보자.
무엇인가? 고쳐 쓰기 맥락에 어긋나 ⑴ 다음 를 참고하여 글의 주제를 정하고, 선정한 까닭을 써 보자.

쓰기 는 부분 수정
라면이 국수나 우동과 다른 점은 면을 한 번 튀겨서 익혔다는 것이다. 그래서 끓이 3
자료 ③ 4
자료 ④
지 않고도 먹을 수 있고, 끓여서 먹더라도 금방 익혀 먹을 수 있다. 심지어 컵라면은 주제의 •우리 지역 명소 소개

지속적으로 끓일 필요도 없고 단지 끓는 물을 붓기만 해도 먹을 수 있다. 그런데 왜 •꼭 가 봐야 할 자전거 여행지 세 곳
하필 3분을 기다려야 하는 걸까? 1분 만에, 아니 끓는 물을 붓자마자 먹을 수 있으면 •가장 기억에 남는 체험 학습 장소
좀 좋아? 컵라면을 먹을 때마다 3분이 얼마나 긴 시간인지를 새삼 깨닫는다. ⑵ 다음은 글쓴이가 글쓰기 과정에서 떠올린 생각이다. 글쓴이의 생각이 이 글에 어떻게
컵라면의 면발은 봉지 라면에 비해 더 가늘거나 납작하다. 면발의 표면적을 넓 표현되었는지 찾아 밑줄을 그어 보자.
혀 뜨거운 물에 더 많이 닿게 하기 위해서다. 그리고 컵라면의 면을 꺼내 보면 위쪽 •주제 :

지 이 는 ⑵ ⑴ 의 자료를 활용하여 글의 개요를 작성하고, 사진, 영상, 음악 등의 매체 활용 계획 도움
은 면이 꽉 짜여 빽빽하지만, 아래쪽은 면이 성글게 엉켜 있다. 이는 중량을 줄이기
들 게이 을 세워 보자. 블로그는 자신의 관심사에 따라
위해서가 아니고 따뜻한 물은 위로, 차가운 물은 아래로 내려가는 대류 현상 때문 야 어. 자유롭게 글을 올리는 웹 사이트
•선정한 까닭 : 이다. 여행 순서나 여행지의 특
이다. 컵라면 용기에 물을 부으면 위쪽보다는 아래쪽이 덜 식는다. 따라서 뜨거운 글의 개요 매체 활용 계획 징, 인상 깊었던 사건 등을 중심
험이 지 을
물이 위로 올라가려고 하는데 이때 면이 아래쪽부터 빽빽하게 들어차 있으면 물의 으로 내용을 조직할 수 있고, 사
야지. 적 사 을 리고 진, 영상, 음악 등의 매체를 활용
대류 현상에 방해가 된다. 위아래의 밀집도가 다른 컵라면의 면발 형태는 뜨거운 니 어 할 수 있다.
제목 :
물의 대류 현상을 원활하게 하여 물을 계속 끓이지 않아도 면이 고르게 익도록 하 을 사 야지.
는 과학의 산물이다.
•처음 :
컵라면 면발에는 화학적 비밀도 있다. 봉지 라면과 비교했을 때 컵라면 면발에는
밀가루 그 자체보다 정제된 전분이 더 많이 들어가 있다. 라면은 밀가루로 만든 면
을 기름에 튀겨 전분을 알파화한 것이다. 하지만 밀가루에는 전분 외에 단백질을 포
•중간 :
함한 다른 성분도 들어 있다. 면에 이런 성분을 빼고 순수한 전분의 비율을 높이면
그만큼 알파화가 많이 일어나므로, 뜨거운 물을 부었을 때 복원되는 시간도 빨라진
⑶ 이 글의 내용 이해를 돕기 위해 어떤 사진이나 그림이 들어가면 좋을지 생각해 보자.
다. 전분을 많이 넣을수록 면이 불어나는 시간이 빨라져 더 빨리 먹을 수 있게 되는
것이다. 3분이 아니라 1분 만에 익는 컵라면도 만들 수 있다는 말이다. 하지만 전분 • 사진이나 그림의 위치 : ⑵ 어떤 사람이 글을 읽을지 생각해 보자.
이 너무 많이 들어가면 면발이 익는 시간이 빨라지는 만큼 불어 터지는 속도도 빨
• 사진이나 그림의 내용 :
라져 컵라면을 다 먹기도 전에 곤죽이 되고 만다. 시중에 나와 있는 컵라면들이 대
•끝 :
●
알파화 전분의 구조가 물과 열 부분 ‘끓는 물에 3분’을 기다리도록 제조된 까닭이 바로 이 때문이다. 컵라면의 ‘3분’
의 존재에 따라 변화하는 현상
은 절묘한 균형 감각하에 탄생한 마법의 시간인 셈이다.
의 하나로, 전분을 익혀 먹기
쉬운 상태로 만드는 과정이나 - 이은희, 「라면의 과학」 에서
상태를 뜻함.
184 4. 소통하는 말과 글 (2) 열려라, 소통하는 글쓰기 185 190 4. 소통하는 말과 글 (2) 열려라, 소통하는 글쓰기 191
듣기・말하기와 쓰기 영역 일부 내용을 활동 단계에 따라 학습한다.
활동의 이해 다양한 활동을 하며 해당 단원의 학습 요소를 익힌다.

활동의 실제 실제 활동을 단계적으로 경험하며 학습 내용을 내면화한다.
(2) 열려라, 소통하는 글쓰기

5 내가 블로그에 게시한 글에 다른 사람들이 어떤 댓글을 남겼는지 살펴보자. 그리고
친구가 게시한 블로그 글에 댓글을 달아 보자.
댓글 공감 ♡
소단원 학습을 하며 새로 안 내용이나 더 궁금한 점을 써 보며 학습 과정을 되돌아보자. 내 것으로 만드는 소단원 점검
소단원에서 학습한 주요 내용을 확인하고 점검한다.

6 글을 쓰며 독자와 상호 작용한 경험을 친구들과 이야기해 보고, 나의 글쓰기 태도를 쓰기의 사회적 상호 작용 과정
되돌아보자.
쓰기는 글쓴이와 독자가 상호 작용하는 사회적 행위이다. 글쓴이는 주제, 목적, 독자, 매체 등의
쓰기 맥락을 고려하면서 자신의 배경지식과 여러 자료를 종합하여 글을 쓰고, 독자는 자신이 처한
되짚어 보기 소단원 학습을 하며 새로 안 내용, 더 알고 싶은 내용
상황, 시대, 공간 등의 맥락에 따라 다양한 방법으로 글을 읽고 반응한다.
쓰기
사회적 상호 작용 과정
읽기
등을 자유롭게 써 본다.
쓰기 배경 의미 구성 상황 시대
맥락 지식
자료 반응, 비평 공간
핵심 정리하기 소단원의 핵심 내용을 한눈에 정리한다.
인터넷 공간에서 책임감 있게 글을 쓰는 태도
인터넷 매체는 개방성, 쌍방향성, 익명성, 급속한 전파력과 광범위한 영향력을 지닌다. 그러므로
인터넷 공간에서는 책임감 있는 태도로 글을 써야 한다.
•다른 사람의 글을 베껴 쓰지 않고, 인용할 때에는 출처를 명시한다.

•내용을 왜곡, 과장하거나 축소하지 않는다.
•허위 사실을 올리거나 악의가 담긴 댓글을 달지 않는다.
194 4. 소통하는 말과 글 (2) 열려라, 소통하는 글쓰기 195

이 책의 구성과 활용법
2 다음 글이 우리 사회에 전달하는 메시지가 무엇인지 알아보자.

소통의 연결 고리 만들기
동물이나 식물의 생태를 탐구하고, 그것을 연결 고리 삼아 우리 사회가 추구하는
공동체의 가치를 하나의 메시지로 전달하는 활동이다. 모둠별로 활동을 하며 우리 사
회를 이해하는 통찰력과 융합적 사고력을 길러 보자.
남극에 겨울이 찾아오면 황제펭귄은 남극의 더 깊은 곳으로 들어가 칼날같이 매
서운 추위에 맞서며 새끼를 낳고 키운다. 엄마 펭귄은 알을 낳고 나면 새끼에게 먹
일 먹이를 구하기 위해 먼바다로 떠나고, 아빠 펭귄은 알을 품으며 엄마 펭귄이 돌
창의・융합 활동
과학과 소통하는 국어
아오기를 기다린다. 이 기다림의 시간은 배고픔과 추위를 견디어야 하는 시간이기
도 하다.
1 다음 영상을 보고 느낀 점을 친구들과 이야기해 보자. 이들은 ‘허들링(huddling)’이라는 독특한 방법으로 추위를 견딘다. 허들링은 서로
의 몸을 밀착하고 안쪽에서 바깥쪽으로 원을 만들어 가며 서로의 체온을 유지하는
방법이다. 가장 따뜻한 자리를 빼앗기지 않으려고 싸우는 대신 조금씩 양보하여 모
두가 따뜻할 방법을 찾아 실천하는 황제펭귄의 모습은 무한 경쟁 시대를 살고 있는
우리에게 배려와 협동의 미덕을 보여 준다.
학습자들이 협력하며 다양한 융합 활동을 창의적으로 해
두 달여 동안 추위를 견디면, 새끼들이 알을 깨고 세상에 나온다. 아빠 펭귄은 위
황제펭귄은 차디찬 남극 대륙의 겨울에 찾아와 번식 얼음으로 뒤덮인 서식지에서 황제펭귄 수컷은 두 발
벽에 저장해 두었던 음식물을 토해 내어 새끼 펭귄에게 먹인다. 저장해 둔 음식물
이 떨어져 갈 때쯤 사냥을 떠났던 엄마 펭귄이 돌아온다. 힘든 여정으로 상처를 입
었지만, 엄마 펭귄 역시 자식을 향한 애착으로 가득 차 있다. 자신들이 겪을 고통을
나간다.
하는 생명체입니다. 위에 새끼를 얹고 배로 덮어 애지중지 키웁니다.
두려워하지 않고 새끼들의 안전을 위해 혹독한 남극을 선택한 황제펭귄의 처절하
고 숭고한 자식 사랑은 부모의 사랑을 쉽게 망각하는 오늘날의 세태를 떠오르게 한다.
자식을 사랑하고, 서로 배려하며 협동하는 펭귄의 모습을 보며 수단과 방법을
가리지 않고 남들보다 뛰어나려고 애쓰는 우리의 모습이 부끄러워지는 것은 비단
나만의 생각은 아닐 것이라 믿는다.
- 『매일 신문』 , 2012년 1월 30일 칼럼
황제펭귄 수컷들은 서로의 몸을 꼭 붙이고 숨쉬기조 바깥쪽에 있는 펭귄들의 몸이 얼어 갈 즈음이면 주변 ⑴ 글쓴이가 주목한 황제펭귄의 특성을 써 보자.
차 힘든 영하 50도의 추위를 이겨 냅니다. 을 빙빙 돌며 안쪽으로 자리를 바꿔 줍니다.
⑵ 글쓴이가 독자에게 전달하고자 하는 메시지를 한 문장으로 정리해 보자.
알을 품는 넉 달 동안 수컷들은 눈을 먹으며 추위를 어미들은 먹이를 구하러 갔습니다. 몸에 먹이를 저장

견디고, 새끼를 부화시킵니다. 한 후 돌아와 새끼들에게 먹일 겁니다.
- 김진만・김재영 연출, 「남극의 눈물」 에서
210 4. 소통하는 말과 글 함께하는 창의・융합 활동 211
대단원
마무리
빈칸에 들어갈 말의 초성이 가리키는 길을 따라가며 배운 내용을 확인해 보자. 다음 평가표를 작성하며 학습 정도를 점검해 보자.
점검 항목 내 점수 표는 !
대단원 마무리
읽기 목적이나 글의 특성을 고려하여 자신의 읽기 과정과 방법을 점
이
의
검하고 조정하였다. 5 매우 그렇다.
는사 적 을
글을 읽고 다른 사람들과 상호 작용하며 의미를 구성하였다.
이다. 다.
4 그렇다.
대단원에서 배운 내용을 확인하고, 학습 목표에 어느 정도

글을 써서 구성한 의미를 바탕으로 독자와 상호 작용하였다.
쓰기 활동이 독자와 사회에 미치는 영향을 고려하여 책임감 있게 글 3 보통이다.

을 썼다.
의
시작 정책 논제의 필수 쟁점에 따라 효과적으로 논증을 구성하였다.
2
도달했는지 점검한다.
그렇지 않다.
을 는소 을
이는 을 이 가
을 를 고 자신의 의사소통 과정을 점검하고 조정하며 토론에 참여하였다.
었다.
소 다. 1 전혀 그렇지 않다.
는
을
23~30점 참 잘했어요. 14~22점 잘했어요. 6~13점 노력이 필요해요. .
사
는 을 고려 의
제
게 을
야 다.
소는
,
,
이다.
느낀 점 :
배운 내용 확인하기 다양한 형식의 문제를 해결하며 배운 내용을
시 어야 을
확인한다.
이 다. 계획 : 는
다.
스스로 점검하기 학습 정도를 스스로 점검하고, 앞으로의 학습 계

, , ,
이 단원에서는 읽기와 쓰기의 의미 구성 과정을 이해한 후, 그 과정을 점검하고 조
2문제 모두 오
답입니다.
마음을 다잡고
아깝네요! 2문
제는 정답, 1문제
는 오답입니다.
분발하세요! 1문
훌륭해요! 4문
제를 모두 맞혔습
니다.
아깝네요! 3문
정하며 글을 읽고 책임감 있는 태도로 글을 써 보았다. 또 효과적으로 논증을 구성하
고, 자신의 의사소통 과정을 점검하고 조정하며 토론을 해 보았다. 배운 내용을 바탕
획을 세운다.
문제를 다시 풀어 어떤 문제를 틀 어떤 문제를 틀 다른 문제의 빈 어떤 문제를 틀
으로 생활 속에서 능동적으로 읽고 쓰는 활동을 하고, 공동체의 문제를 논리적으로
보세요. 렸는지 다시 살펴 렸는지 다시 살펴 칸도 채워 보세요. 렸는지 다시 살펴
보세요. 보세요. 보세요. 해결하는 토론 능력을 키워 보자.
214 4. 소통하는 말과 글 대단원 마무리 215
세상 속 국어 재미로 알아보는 나에게 맞는 독서법
무 을 고를까?
물리학자 정재승 “요즘은 속독을 하면서 책의 필요한 부분을
기억하는 것도 재미있어요. 되도록이면
세상 속 국어
‘쏙쏙’형 많은 책들을 뒤적이고, 중요하다고
생각하는 책들은 옆에 놓아두어요.”
. 책에서 필요한 부분만 쏙쏙 뽑아 읽는 방법. 책

주로 실용서나 교양서를 읽을 때 적합한
시작 을 빠르게 읽으면서 중요한 내용만 기억하는 방 방법. 글쓴이의 의도나 글의 전체 맥락을 잘
아니 . 못 파악할 수도 있으니 그 점에 조심할 것!
법도 여기에 포함된다.
여러 가지 필기구가
가득 든 필통
꼭 필요한 필기구만
몇 가지 든 필통
생물학자 최재천 “독서는 내가 모르는 분야와
대단원 학습 목표와 관련한 흥미로운 내용을 가벼운 마음
씨름하면서 치열하게 하는 것이에요.
‘뭉게뭉게’형 계속 비슷한 책들을 읽어 나가는 거죠.
좋아하는 연예인이
나오면 어느 매체든
다 찾아본다.
마음에 드는 노래
한 곡을 며칠 동안
듣기도 한다.
뭉게구름처럼 뭉게뭉게 피어나는 독서욕! 매
글을 잘 쓰려면 많이 읽어야 해요.”
궁금한 점이나 더 알고 싶은 내용이 있으

으로 읽으며 학습 내용을 확장한다.
일 밥을 먹듯 책을 꾸준하게 많이 읽는 방법이 면 책의 한쪽에 적어 두자. 그와 연관이 깊은
다. 그 결과가 쌓이면서 ‘독서 근육’이 늘어난다. 책을 찾아 읽으며 지식을 확장해 나갈 것!
제품 설명서를 모양은 같고 인터넷에서 5년

꼼꼼하게 색만 다른 옷이 이상 쓴 계정이나 첼리스트 장한나 “새로 읽기 시작한 책들은
끝까지 읽는다. 세 벌 이상 있다. 별명이 있다. 침대 옆 탁자 또는 책상에 놓아두고
생각날 때마다 읽어요.
‘틈틈이’형 항상 손에 닿기 쉬운 곳에 있으면 자연스레
책과 가까워질 수 있는 것 같아요.”
요점만 따로 뽑아 과목마다 푸는 틀린 문제는 교과서는 처음부터 좋아하는 음식을 옆에 놓아두고 틈틈이 먹는

책 한 권쯤은 항상 가방에 넣어 두자. 지하
정리하며 문제집이 틈날 때마다 다시 끝까지 다 읽어야 것처럼 책도 가까운 곳에 두고 짬이 날 때마다 철이나 버스를 탈 때, 약속에 늦는 친구를 기
공부한다. 여러 권씩 있다. 풀어 본다. 안심이 된다. 읽는 방법. 아무리 바빠도 책을 읽겠다는 의지! 다릴 때 한 번쯤 꺼내 읽고 싶을지 모르니까!
소설가 성석제 “책을 읽다가 마음에 남는 곳은

싫어하는 소나기보다 연필을 들고 줄을 칩니다.
김밥 속은 과감하게 조금씩 오래 내리는 그리고 나중에 책을 다 읽고 난 뒤에,
빼고 먹는다. 이슬비가 좋다.
‘곰곰이’형 줄을 친 부분을 찾아서 메모를 하거나
또 한 번 생각하는 시간을 갖습니다.”
책을 곰처럼 우직하게 곰곰 생각하며 읽는 방
책을 꼼꼼하게 읽으며 조금 더 넓고 깊은
법. 뜻을 새기며 자세히 글을 읽는다. 책 내용을 관점이 생겼다면, 잊지 말고 자신의 삶에 적
베껴 쓰는 것도 책을 꼼꼼하게 읽는 방법이다. 용해 볼 것!
‘쏙쏙’형 ‘뭉게뭉게’형 ‘틈틈이’형 ‘곰곰이’형
60 1. 독서는 나의 힘 세상 속 국어 61
일러두기
1 이 교과서는 연계가 자연스러운 영역을 통합하여 구성하였다.

영역별 학습 요소를 유기적으로 결합하여 통합 학습이 가능하도록 하였다.
2 다른 사람의 글을 실을 때에는 가능한 원문을 살리되, 오늘날의 표기법에 맞게 교정하였다.

분량이나 수준, 학습 목표 등을 고려하여 내용이나 표현을 고치기도 하였다.
3 듣기・말하기와 쓰기 영역 일부는 ‘이해’와 ‘실제’로 나뉜 활동 단원으로 구성하였다.

지문과 활동이 합쳐진 형태의 단원으로, 해당 영역의 활동이 이루어지는 과정을 단계별로 제시하였다.
4 한 학기 한 권 읽기는 학습자가 스스로 선택한 책을 긴 호흡으로 읽고,

생각을 나누고, 표현하는 통합적인 독서 활동이다.
이 책에서는 ‘1. 독서는 나의 힘’에서 한 학기 동안 한 권의 책을 읽을 수 있도록 구성하였다.
진로 독서 | 1학기 한 권 읽기 | 문학 독서 | 2학기 한 권 읽기 |
‘1. 독서는 나의 힘’의 ‘⑴ 확신이 없어도 괜찮 ‘1. 독서는 나의 힘’의 ‘⑵ 세상에 단 한 권뿐인
아’에서 할 수 있도록 구성하였다. 시집’에서 할 수 있도록 구성하였다.
책 선정하고 읽기 책 선정하고 읽기
•진로나 관심사 관련 책 선정하기 •문학책 선정하기
•독서 일지 쓰며 책 읽기 •독서 일지 쓰며 책 읽기
생각 나누기 생각 나누기
•필사하며 읽기 과정 되돌아보기 •짧은 평 쓰기
•독서 경험 나누기 •독서 경험 나누기
표현하기 표현하기
•진로나 관심사 발표하기 •영상 제작하여 발표하기
수업 지도안 한글 자료
연간 수업 계획안 성취 기준 평가 기준
이 책의 차례
읽기 | 문학 문학 | 쓰기
독서는 나의 힘 문학의 갈래
확신이 없어도 괜찮아 (김찬호) 14 비 (정지용) 66

세상에 단 한 권뿐인 시집 (박상률) 30 삼포 가는 길 (황석영) 74
세상에서 가장 아름다운 이별 (노희경) 88
보지 못한 폭포 (김창협) 102
창의•융합 활동 사람 도서관 운영하기 54 창의•융합 활동 이야기가 담긴 요리책 만들기 114
문법 | 듣기・말하기 읽기 | 쓰기 | 듣기・말하기
국어와 우리 생활 소통하는 말과 글
음운의 변동 126 공간이 달라지면 사는 풍경도 달라질까 (전남일) 170

한글 맞춤법의 원리 138 열려라, 소통하는 글쓰기 182
존중하고 배려하는 대화 148 세상을 바꾸는 토론 196
창의•융합 활동 올바른 언어생활을 위한 카드 뉴스 만들기 158 창의•융합 활동 소통의 연결 고리 만들기 210

문학 문법 | 듣기・말하기
문학의 수용과 생산 국어의 변화와 의사소통
정읍사 / 십 년을 경영여 (어느 행상인의 아내/송순) 222 국어의 어제와 오늘 266

춘향전 (작자 미상) 230 상황과 대상에 맞는 표현 276
눈 (김수영) 244 바람직한 국어 생활 288
창의•융합 활동 문학 작품 속 인물 모의재판하기 254 창의•융합 활동 세계인에게 한국어 광고하기 298
읽기 | 쓰기 | 듣기・말하기
문제를 해결하는 말과 글
부록
바닷속 미세 플라스틱의 위협 (김정수) 310
• 듣기 대본 357
펼쳐라, 설득하는 글쓰기 320
• 중략 부분 360
서로 만족하는 협상 334
• 독서 일지 363
• 스토리보드 371
창의•융합 활동 무역 협상 놀이하기 348 • 저자 및 출처 372
● 문화 향유 역량
독서는 나의 힘
읽기 문학
확신이 없어도 괜찮아 | 1학기 한 권 읽기 |
세상에 단 한 권뿐인 시집 | 2학기 한 권 읽기 |

능력이나 품성 따위를 길러 쌓거나 갖춤.
우리는 책을 읽으며 삶의 지혜를 터득하고 정서를 풍부하게 함양하며 올바른
대단원 독서의 효용 ①
가치관을 형성한다. 개인은 책을 읽는 과정에서 성장하고 이는 곧 사회가 성장하
독서의 효용 ②
길잡이 독서의 효용 ③
는 밑거름이 된다. ▶ 독서의 효용
진로나 관심사와 관련된 글을 읽으면 자신이 지향하는 바를 구체화하여 가치

진로나 관심사
있는 삶을 영위할 수 있다. 또한 「문학 작품을 감상하며 작품에 담긴 다양한 삶의
일을 꾸려 나감. 「」: 문학 작품 감상의 유용성
세계관(世界觀) 모습과 세계관을 해석하고 평가하면 세상을 더욱 깊이 이해할 수 있다.」
자연적 세계 및 인간 세계를 이루 ▶ 진로 관련 독서와 문학 작품 감상의 유용성
는 인생의 의의나 가치에 관한 통 이 단원에서는 진로나 관심사와 관련된 글을 읽으며 진로 경험을 확장하고, 문
일적인 견해, 즉 세계를 바라보는 소단원 (1)의 학습 목표
관점을 뜻한다. 이러한 세계관은 학 작품을 감상하며 주체적으로 해석하고 평가하는 능력을 기른다. 나아가 스스
민족성・전통・교육・운명 따위를 소단원 (2)의 학습 목표
기반으로 형성되며, 낙천주의・염 로 한 권의 책을 선정하여 읽고, 생각을 나누며 창의적으로 표현하는 통합적인
세주의・숙명론・종교적 세계관・도
덕적 세계관・과학적 세계관 따위
의 여러 견해가 있다.
독서 활동을 해 본다. 다양하고 주체적인 독서 활동으로 자기 성찰・계발 역량과
문화 향유 역량, 비판적・창의적 사고 역량을 길러 보자. ▶ 이 단원 학습의 주안점
교과서 본문 지도서 본문 교과서 본문 지도서 본문 수업 지도안

1단원 1단원 1단원 1단원 1단원 차시별 지도안
이 책 정말 감동적이야. 내가 가 보고 싶은
너도 한번 읽어 봐. 여행지에 관한
책이네!
12 1. 독서는 나의 힘
•자신의 진로나 관심사와 관련된 글을 자발적으로 찾아 읽는 태도를 지닌다.
•주체적인 관점에서 작품을 해석하고 평가하며 문학을 생활화하는 태도를 지닌다.
•책 한 권을 선정하여 읽으며 경험을 확장하고 자신의 생각을 창의적으로 표현한다.
1. 독서의 효용 2. 진로나 관심사 관련 독서의 유용성 3. 문학 작품 감상의 의의
•삶의 지혜 터득 자신의 지향점 가치 있는 다양한 삶의

세상에 대한
•정서 함양 사회 성장의 밑거름 구체화 삶의 영위 모습과 세계관
깊이 있는 이해
•올바른 가치관 형성 해석・평가
독서를 통해 개인은 정신적 성장 진로 독서를 통해 꿈과 목표를 구체화하며 가치
을 이루며, 이는 사회가 성장하 있는 삶을 만들어 갈 수 있다. 문학 작품에는 다양한 사람들의 삶과 가치관이
독서를 통한 개인의 성장 는 밑거름이 된다. 들어 있기 때문에 문학 작품 감상을 통해 세상을
이해하는 시야를 넓힐 수 있다.
1학기 진로 독서 2학기 문학 독서
확신이 없어도 괜찮아 세상에 단 한 권뿐인 시집
• 진로와 관련된 글을 읽고 자신의 진로나 관심사를 탐 • 소설을 읽고 주체적인 관점에서 작품을 해석하고 평
색하기 가하기
• 진로나 관심사와 관련된 책을 자발적으로 찾아 읽으 • 모둠 구성원이 함께 문학 작품을 읽고 감상을 창의적
며 진로 경험 확장하기 으로 표현하기
창의•융합 활동 사람 도서관 운영하기
•자신이 평소에 꾸준하게 관심을 가지고 있던 것이나 진로로 생각하고 있는 분야와 관련된 글을 읽은 경험이 있는지 생각해 보게 한다.
•책을 읽는 도중이나 읽은 후에, 독후감이나 감상문, 일기 등 어떤 형식으로든 읽은 책과 관련된 글을 써 본 적이 있는지 생각해 보게 한다.
•문학 작품을 읽은 후에 단순히 줄거리를 정리하는 것이 아니라 자신의 생각을 글이나 말로 표현해 본 적이 있는지 떠올려 보게 한다.
다음 물음에 답하며 스스로를 진단해 보고, 나만의 학습 목표를 세워 보자.
1 자신의 진로나 관심사와 관련된 책을 찾아 읽은 적이 있나요? 예 아니요
2 책을 읽으며 독서 일지를 써 본 적이 있나요? 예 아니요
3 문학 작품을 읽고 감상한 바를 창의적으로 표현해 본 경험이 있나요? 예 아니요
나는
할 것이다.
대단원 길잡이 13
학습 자료 학습 자료
소단원 (1) 핵심 정리 소단원 (1) 핵심 정리
확신이 없어도 괜찮아

● 자신의 진로나 관심사와 관련된 글을 자발적으로 찾아 읽는 태도를 지닌다.
● 책 한 권을 선정하여 읽고 다양한 활동을 하면서 진로 경험을 확장한다.
| 소단원 안내 |
이 소단원은 자신의 진로나 관심사와 관련된 글을 자발적으로 찾아 읽고 다양한 활동을 하면서 진로 경험
을 확장하도록 구성되어 있다. 「확신이 없어도 괜찮아」를 읽으며 구체적인 전공이나 직업에 대한 확신이
없더라도 자신의 삶을 꾸려 나갈 수 있음을 깨닫고, 진정한 삶의 가치가 무엇인지를 생각해 보도록 한다.
그리고 글을 통해 얻은 깨달음이나 생각을 친구들과 이야기해 보면서 스스로 꿈을 설계해 나가는 계기를
마련하도록 한다.
동영상 자료
생각 열기 영상
다음 영상을 보고 내가 호기심을 가지고 있는 대상을 친구에게 소개해 보자.
나침반은 왜 항상 북쪽을
가리키는 걸까?
다섯 살 때, 나침반을 처음 보고 느꼈던 놀라움이 생 나침반에서 시작된 호기심이 점점 자라 지금까지는

생하게 떠오릅니다. 없던 새로운 세상을 발견했죠.
나는
상대성 이론을
만든 아인슈타인!
사람들은 나를 천재라고 하는데, 나는 호기심을 갖고 여러분도 찾아보세요. 당신 안에 잠들어 있는 호기심

더 오래 보고, 더 오래 연구했을 뿐입니다. 을. 그동안 보고도 보지 못했던 세상을.
- 이비에스(EBS), 「지식 채널 e」
다빈치, 달리, 아인슈타인의 이야기를 영상으로 보고 자신의 관심사가 무엇인지 생각해 보는 활동이다. 천재라고 불리는 이들은 사실 주변 세
계에 호기심을 가지고 꾸준히 관찰하고 연구하여 훌륭한 업적을 남긴 사람들이다. 영상을 보면서 자신의 관심사를 떠올려 보고 이를 친구에게 소개해 봄
으로써 자신의 진로나 삶의 목표를 조금 더 심도 있게 고민하는 시간을 가져 보도록 한다.
저는 요즘 편의점에서 파는 도시락에 관심이 많습니다. 왜 편의점에서 도시락을 사 먹는지, 어떤 반찬이 있는 도시락을 선호하는지 등을 주변
사람들에게 묻기도 하고, 도시락을 사서 직접 먹어 보며 평가표를 작성하기도 합니다. 평소 여러 가지 음식을 맛보는 데 흥미가 많은 데다가 앞으로 마케팅
관련 일을 하고 싶은 꿈이 있어서 편의점 도시락에 더 많이 관심이 가고 더 연구하게 되는 것 같습니다.
제목, 그림, 글쓴이 등을 훑어보고 궁금한 점을 적어 보도록 한다. 이 활동은 ‘읽기 전’ 활동이므로, 소단 제목, 그림,
원의 내용을 짐작해 보고 자신의 짐작이 맞는지 살펴보도록 한다. 글쓴이 등을
● 확신이 없어도 정말 괜찮을까?

•‘무엇’에 대한 확신이 없어도 괜찮다는 걸까?
● •확신이 없어도 괜찮다는 것과 본문 속 삽화인 ‘열기구’는 무슨 관계일까?
(1) 확신이 없어도 괜찮아 15

듣기 자료 동영상 자료
소단원 (1) 바탕글 듣기 진로 교육_꿈을 향한 도전
다음은 청소년들에 확신이 없어도 괜찮아

게 진정한 꿈과 가치 있
는 삶의 의미를 깨우쳐 | 제재 소개 |
주는 글이다. 나의 진로나 이 글은 자신의 진로나 관심사를 확신하지 못하고 불안해하는 청소년들에게 진정한 꿈과 가치 있는 삶의 의미가 무엇
인지 생각해 보게 하는 수필이다. 지적 탐구(공부)가 진학이나 취업의 수단이 됨으로써 세상에 대한 호기심을 감소시
김찬호
관심사가 무엇인지 생각
키는 현실을 비판하고, 진정한 꿈이란 진학이나 직업이 아니라 삶에서 궁극적으로 이루고 싶은 그 무엇임을 강조하고
하며 글을 읽어 보자. 있다. 그리고 가치 있는 삶을 꿈으로 갖기 위해 진정으로 중요한 것과 중요하지 않은 것을 분간하는 기준을 정하라고 권
유하고 있다.
처음 「“젊은이가 학교를 나와서 제 몫을 하는 성인으로 자라나기까지의 과정에서 가장 중요

「」: 심리학자의 글을 인용하여 독자의 흥미와 관심을 유도함.
한 것은 비단 공부에서뿐 아니라 인생 전반에서 호기심과 흥미를 잃지 않는 것이다. 이
젊은이가 성인으로 자라나기까지의 과정에서 가장 중요한 것
것은 결코 만만한 일이 아니다. 지금 우리 사회는 청소년을 그와 정반대의 길로 이끌고 5
●호기심 유무에 따른 차이 호기심과 흥미를 잃고 냉소와 무관심으로 살아가는 삶
있다. 호기심을 죽이고 냉소와 무관심으로 몰고 간다. 자기가 하는 일이 시간 낭비라는
호기심・흥미 호기심 상실 쌀쌀한 태도로 비웃음. 또는 그런 웃음
•실력의 양성 •냉소・무관심 생각만은 절대로 갖지 말게 해야 한다. 청소년에게 가장 필요한 것은 추구할 만한 매력
•목표의 성취 •목표의 상실 청소년이 호기심과 흥미를 잃지 않기 위해 필요한 것
을 가진 목표와 거기에 도달할 수 있는 실력이다.”」 ▶ 청소년에게 필요한 두 가지: 목표, 실력
미국의 심리학자 미하이 칙센트미하이의 저서 『어른이 된다는 것은』에 실린 글

(1934~ ) 긍정의 심리학, 몰입 이론 등으로 유명한 심리학자
이다. 이 글을 읽으니 오래전에 신문에서 보았던 네 컷짜리 만화 한 편이 생각난 10
만평(漫評): 만화를 그려서 인물이나 사회를 풍자적으로 비평함.
다. 「아버지가 고등학생 아들에게 묻는다. “너 뭐하러 과외하니?” 아들은 대답한다.
「」: 청소년들의 목표 없는 삶, 호기심과 흥미를 잃게 만든 현실을 비판하는 내용의 만화
“좋은 대학에 가려고요.” 아버지가 다시 묻는다. “좋은 대학 가서 뭐하려고?” 아들
●성장하면서 호기심이 사라지는 이유
이 다시 답한다. “과외하려고요.”」 ▶ 『어른이 된다는 것은』에서 연상된 만화
목표가 없거나 진정한 앎에 대한 호기심을 상실한 청소년의 대답
환경에 익숙 지적 탐구 능
해지고 생각 력과 욕구의 어린 시절에는 누구나 반짝이는 눈으로 주변 세계를 탐구하고 어른들에게 질
이 고정됨. 쇠퇴
문한다. 그런데 점차 환경에 익숙해지고 생각의 집이 건축되면서 그러한 지적 15
•주입식 교 호기심과 열 고정관념을 갖거나 사고의 틀이 고정되면서
육 정이 사라지
•삶과 무관 고 학업을 냉 탐구 능력과 욕구가 서서히 쇠퇴한다. 성장 과정에서 여러 가지 지식이 딱딱한
한 지식 강 소적 태도로 사고의 틀이 고정될 때의 문제점 연구하거나 배우거나 실제로 겪어서 알게 된 것
요 바라보게 됨.
형식으로 주입되면 안으로부터 솟구쳐 오르는 호기심이 점점 줄어든다. 공부가
교육에서 기억과 암기가 주로 되어 지식이 넣어지면 고정된 지식의 주입에 따른 문제
대입의 수단으로 전락하고 대학 공부마저 취업을 위한 시험 준비로 획일화되는
올바르게 판단하고 이해하는 능력
상황에서 지성은 거의 실종되어 버린다. 도구화된 공부는 열정을 수반하기 어
도구화된 공부로 인한 문제 ① 대학 입시나 취업을 위한 공부 도구화된 공부로 인한 문제 ②
●진정한 앎이 일어나는 과정 렵다. 삶과 무관하게 보이는 지식을 강요받으면서 학업을 냉소적인 태도로 바 20
삶과 무관한 지식 공부에 따른 문제
관심사에 따른 생각, 관찰, 독서 라보게 된다. 처음 세상에 대한 호기심을 감소시키는 현실에 대한 비판 ▶ 지성이 실종되는 이유
중간 진정한 앎은 어떻게 일어나는가. 관심사를 따라 생각하고 관찰하고 독서하면

자기 나름의 지성 형성 스스로 묻고 답하는 방식으로 논의를 전개함.
●
냉소 쌀쌀한 태도로 비웃음.
자기 나름의 지성을 일구어 갈 수 있다. 그 실마리는 우연히 생겨나기도 한다. 예
태양계에서 궤도가 지구보다 바깥쪽에 있는 행성. 화성, 목성, 토성 따위
또는 그런 웃음.
●
를 들어 「미국 우주 과학 연구소에서 외행성을 연구하는 천문학자 하이디 해멀은
지식 연구하거나 배우거나 실 「」: 우연한 경험으로 적성을 찾아 자기 나름의 지성을 일구어 나간 예
제로 겪어서 알게 된 것. 어릴 때 부모와 여행을 많이 했는데 차멀미가 심했다고 한다. 주의를 돌리려고 창 25
●
지성 올바르게 판단하고 이해
하는 능력. 밖을 보다 별자리가 보이기 시작했고, 그 공부를 하면서 차멀미를 잊을 수 있었다.
그런 습관이 직업으로 이어진 것이다.」이렇듯 어릴 때의 우연한 경험으로 자신의
적성을 깨닫고 그 길로 한결같이 나아가 큰 업적을 이룬 사람들이 종종 있다.
어떤 일에 알맞은 성질이나 적응 능력, 또는 소질이나 성격 ▶ 진정한 앎이 일어나는 과정
그러나 그런 행운을 얻는 사람은 많지 않다. 어린 시절 자신이 하고 싶은 일을
어린 시절 자신의 적성을 우연하게 깨달아 매진함으로써 큰 업적을 이룬 사람
찾아서 흐트러짐 없이 매진하여 성공한 사례들은 청소년들에게 용기를 줄 수도
어떤 일을 전심전력을 다하여 해 나감.
5 있지만 ‘누구는 초등학교 때 이미 자신이 갈 길을 정했는데, 나는 고등학생이나 되
었는데도 아직도 갈피를 잡지 못하고 있다니, 이게 뭐람?’이라는 생각에 주눅이
일이나 사물의 갈래가 구별되는 어름 기운을 제대로 펴지 못하고 움츠러드는 태도나 성질
들 수도 있다. 그러나 대학생이나 30대의 성인들 가운데서도 정말로 자신이 잘할
수 있는 것이 무엇인지를 확신하는 사람은 많지 않다. ▶ 진로를 확신하지 못하는 사람이 많은 현실
얼마 전 어느 긴급 구호 활동가가 고등학교 졸업을 앞둔 청소년들에게 쓴 칼럼

진로를 확신하지 못하는 청소년에게 주는 위로의 글
10 을 읽었다. 그중 학창 시절 내내 공부하라는 말만 듣다가 갑자기 “가슴 뛰는 일을
평소 관심과 흥미를 가지고 있던 일로, 기쁘고 즐거운 마음으로 할 수 있는 일
청소년들이 “가슴 뛰는 일을
하라.”라는 말에 당혹해할 청소년들에게 건넨 위로의 말이 인상 깊었다. 하라.”라는 말을 듣고 당혹해
하는 까닭을 짐작해 보자.
‘가슴 뛰는 일’이란 자신이
하고 싶은 일이나 꿈을 의미하는데, 대
부분의 청소년들은 입시와 취업을 목
“지금 목표가 뚜렷하지 않다고 너무 걱정하지 말기를 바란다. 무엇보다도 그 방향으로
표로 삼고 시험공부에만 매달려 왔기
「 때문에 “가슴 뛰는 일을 하라.”라는 말
첫걸음을 떼었느냐가 중요하다. 완벽한 지도가 있어야 길을 떠날 수 있는 것은 아니다.
「」에 사용된 글쓰기 방식 - 유추 을 들으면 당혹감을 느낄 것이다.
서울부터 부산까지 가는 방법은 수십 가지다. 비행기나 고속 철도를 타고 갈 수도 있고 ●어느 긴급 구호 활동가의 조언
15 국도로 가는 승용차처럼 돌아가는 방법도 있다. 질러가든 돌아가든 여러분의 인생 표지 현실

급변하는 세상에서 평생
직장을 찾기는 어려움.
판에 신의주가 아니라 부산이라는 최종 목적지가 보이기만 하면 된다. 방금 본 이정표
평안북도 서북부에 위치한 시 도로상에서 어느 곳까지의 거리 및 방향을 알려 주는 표지
에 대전이라고 써 있어도 괜찮다. 목포라고 써 있어도 놀라지 마시길. 여러분은 잘 가고 진로의 방향을 정하고, 그
조언 쪽으로 향해 가는 것이 중
요함.
있다. 적어도 남행선 상에 있으니까.”」 ▶ 어느 긴급 구호 활동가가 청소년들에게 건넨 위로의 말
목표와 같은 방향의 길
그 방향으로 가다 보면 목
이유
적지에 도달할 수 있음.
청소년기에 인생의 목표를 명명백백히 깨닫고 있는 사람이 몇이나 될까? 요즘

청소년기에 인생의 목표를 뚜렷이 깨닫고 있는 사람은 많지 않음.
20 젊은이들에게 꿈이 무엇이냐고 물으면 의사, 변호사, 언론인, 공무원, 교사 등 직
업을 말하는 경우가 많다. 그러나 지금처럼 급변하는 세상에서 평생 몸담을 직업
을 찾는 일은 점점 더 어려워진다. 인생의 목표는 직업으로 수렴되지 않으므로 의
의견이나 사상 따위가 여럿으로 나뉘어 있는 것을 하나로 모아 정리함.
사나 공무원이 되는 것 자체가 꿈인 인생은 궁색하다. 그 직업을 얻고 나면 더 이
직업이 인생의 목표일 수 없는 이유
상 추구할 꿈이 없어지기 때문이다. 한국의 많은 대학생이 혼란과 방황에 빠져드
25 는 것도 마찬가지다. 대학 입학을 목표로 삼고 열심히 공부하던 고등학생들이 그
목표를 이루고 나면 이후에 무엇을 해야 할지 갈피를 잡지 못하고 불안해한다. 차
대학 입학 후 혼란과 방황에 빠져 드는 이유 중 하나
라리 목표가 뚜렷했던 수험생 시절이 행복했다고 한다. 그래서 일단 또다시 취직
수험생 시절이 더 행복했다고 말하는 이유
을 겨냥해 공부를 시작하는 것이다. ▶ 직업이나 대학이 인생의 목표일 수 없는 이유
중간 인생의 목표가 뚜렷하지 않은 사람들에 대한 위로

끝 「그렇다면 꿈은 무엇이어야 하는가? 그것은 궁극적으로 이루고 싶은 그 무엇이 ●진정한 꿈의 의미
「」: 질문을 던지고 스스로 답하는 방식 진정한 의미의 꿈
직업 그 자체가 아
다.」예를 들어 공무원이 되고자 한다면, 직업 그 자체를 꿈으로 삼기보다 「장차 공 궁극적으로
닌, 이상과 가치 있
「」: 가치 있는 삶을 꿈으로 가진 사례 ① 이루고 싶은
는 삶을 꿈으로 가
그 무엇
무원으로서 어떤 정책을 실현하여 지역 사회와 시민 생활을 어떻게 디자인하고 져야 함.
정치적 목적을 실현하기 위한 방책
싶다는 이상을 품어야 한다.」똑같은 의사라 해도 오로지 돈벌이에만 혈안이 된 의 ●가치 있는 삶을 꿈으로 갖기 위한
조건
기를 쓰고 달려들어 독이 오른 눈
5 사와 환자들의 마음을 살피면서 그들의 삶의 질에 관심을 쏟는 의사는 전혀 다른
가치 있는 삶을 꿈으로 가진 사례 ② 진정 중요한 것과 중요
조건 하지 않은 것을 분간하
인생을 살고 있다고 할 수 있다. 가치 있는 삶을 꿈으로 갖기 위해서는 ‘진정 중요 는 기준을 정함.
한 것과 중요하지 않은 것’을 분간하는 기준을 정해야 한다. 이는 청소년기에 적성

가치 있는 삶을 꿈으로 갖기 위한 전제 조건 삶의 궁극적 목표를 분명히 함으
검사 못지않게 중요하다. 그 푯대를 확인했다면 전공이나 직업에 대한 확신이 다 로써 열정이 생김.
목표로 삼아 세우는 대
소 불투명해도 크게 상관이 없다. 이미 우리의 꿈은 어떤 전공이나 직업에 머무르
난관에도 좌절하지 않고 실패를
무릅쓰고 전진하는 힘이 솟아남.
10 지 않으며 그 꿈을 실현하는 길은 여러 갈래로 나 있기 때문이다. 삶의 궁극적인
목표가 분명한 사람은 얼핏 눈에 잘 띄지 않는 비좁은 샛길을 찾아내고, 없는 길도
삶의 궁극적인 목표가 뚜렷한 사람의 특징 - 열정이 있음.
뚫을 수 있다. 그 과정에서 「부딪히는 난관에 좌절하지 않고 실패를 무릅쓰고 계속
일을 하여 나가면서 부딪히는 어려운 고비 「」: 열정에서 비롯되어 나온 힘임. 글쓴이가 말하는 ‘열정’의 뜻을
전진하는 힘도
」 바로 그러한 열정에서 솟아오른다. ▶ 진정한 꿈의 의미와 가치 있는 삶의 목표 찾아보자.
끝 가치 있는 삶을 꿈으로 삼아야 하는 이유 글쓴이가 말하는 ‘열정’은
- 『생애의 발견』
‘꿈을 향해 난 비좁은 샛길을 찾아내
고 없는 길도 뚫을 수 있는 의지’를 말
| 핵심 정리 | 한다. 열정은 삶의 목표가 분명할 때
가질 수 있으며, 열정이 있으면 어려
갈래 수필 성격 비판적, 설득적 움을 딛고 나아갈 수 있다.
주제 진정한 꿈과 가치 있는 삶의 의미
•여러 가지 사례를 제시하여 글쓴이의 의견에 설득력을 더함.

특징
•묻고 답하는 방식을 사용하여 독자가 화제에 집중할 수 있게 함.
김찬호 (1962~ )
사회학자. 학문과 삶을 잇는 언어를 탐색하면서 강연과 글쓰기를 하고 있다. 저서로 『문화의 발견』 , 『사회를
보는 논리』 등이 있다.

형성 평가 모의 평가 서술형 평가
소단원 (1) 소단원 (1) 소단원 (1)
1
형성 평가 모의 평가 1~3회 서술형 평가 1~2회
이해 활동 다음은 글쓴이와 가상으로 면담한 내용이다. 이 글의 내용을 떠올리며 빈칸을 채우고, 글

쓴이의 마지막 말을 짐작해 보자.
이 활동은 가상 면담 형식
을 빌려 글의 내용을 요약해 보는 활
동이다. 글의 내용을 꼼꼼하게 살펴보 성장하면서 청소년들의 호기심이 줄어드는 까닭이 무엇인가요?
면서 빈칸에 들어갈 말을 적어 보도록
한다. 그리고 글쓴이의 마지막 말에는
글을 통해 글쓴이가 궁극적으로 말하
고자 하는 내용을 정리해 본다. 공부가 진학이나 취업의 수단이 되면서 여러 가지 지식 이/가 딱딱한 형
태로 머리에 주입되기 때문입니다.
그렇다면 진정한 앎에 이르는 길은 무엇인가요?
자신의 관심사를 따라 생각하고 관찰하고 독서하면 자기 나름의 지성
을/를 일굴 수 있고, 나아가 자신의 적성을 깨달을 수도 있습니다.
그렇군요. 하지만 아직까지 자신이 무엇에 관심이 있고, 어떤 일을 하고 싶은지 적성

을 찾지 못한 청소년이 많습니다.
맞습니다. 하지만 ‘확신이 없어도 괜찮아’라는 이 글의 제목처럼

구체적인 직업이나 전공을 정하지 못했다고 하더라도 괜찮습니다. 어차피 직업이나 전공이 삶의 목표가
될 수는 없으니까요. 삶의 목표, 즉 꿈은 궁극적으로 이루고 싶은 그 무엇, 바로 가치 있는 삶이어야 합니
다. 목표에 이르는 길은 여러 갈래이므로 그 목표가 분명하다면 조금 늦게 가거나 돌아간대도 괜찮습니
다. 그러니 무엇이 중요한 가치인지 곰곰이 생각해 보는 것이 중요합니다.
목표 활동
2
이 활동은 글을 읽은 후 가
치 있는 삶을 꿈으로 갖기 위해 필요
이 글을 바탕으로 내가 추구하는 가치와 꿈이 무엇인지 생각해 보자.
⑴ 글쓴이가 생각하는 꿈과 가치 있는 삶을 꿈으로 갖기 위한 조건을 찾아보자.
한 것이 무엇인지 생각해 보는 활동이

다. 글쓴이가 말하는 꿈과 그 꿈을 갖
•꿈이란? •가치 있는 삶을 꿈으로 가지려면?
기 위한 조건을 찾아 정리해 본다. 그
리고 꿈이나 직업, 삶의 가치 등에 대
한 자신의 생각을 떠올려 보고, 자신 궁극적으로 이루고 싶은 그 무엇, 즉 ‘진정 중요한 것과 중요하지 않은 것’을
의 꿈이나 중요하게 여기는 가치에 대 가치 있는 삶 분간하는 기준을 정해야 함.
해 자유롭게 적어 보자.
듣기 자료
활동 2-(2) 제시문 듣기
⑵ 내가 중요시하는 가치를 생각하며 <보기>의 태섭에게 해 줄 말을 적어 보자.
보기
봄날.
나무 벤치 위에 우두커니 앉아
<job 뉴스>를 본다.
왜 푸른 하늘 흰 구름을 보며 휘파람 부는 것은 job이 되지 않는가?

왜 호수의 비단잉어에게 도시락을 덜어 주는 것은 job이 되지 않는가?
왜 소풍 온 어린아이들의 재잘거림을 듣고 놀라는 것은 job이 되지 않는가?
왜 비둘기 떼의 종종걸음을 가만히 따라가 보는 것은 job이 되지 않는가?
왜 나뭇잎 사이로 저며 드는 햇빛에 눈을 상하는 것은 job이 되지 않는가?
왜 나무 벤치에 길게 다리 뻗고 누워 수염을 기르는 것은 job이 되지 않는가?
이런 것들이 40억 인류의 job이 될 수는 없을까? - 장정일, 「job 뉴스」
태섭은 시를 읽으며 처음에는 그런 것도 직업이면 참 좋겠다 싶었다. 하지만 그

런 것들이 직업이 될 수 없는 이유는 명확하다고 생각했다.
돈을 받을 수 없기 때문
“그거야 돈을 받을 수 없으니 직업이 될 수 없지.”
김영아 선생님이 웃으며 태섭에게 물었다.
“돈을 받을 수 없으면 직업이 아닌가?”
태섭은 용기를 내어 말했다.
“당연하지요. 어른들이 우리더러 열심히 공부하라고 그러는 것도 결국은 돈 많이
벌어서 성공하라는 거잖아요. 그리고 어른들이 날마다 힘들고 지겹다고 하면서
도 일하는 이유도 돈을 벌어 올 수 있기 때문이 아닌가요?”
- 이남석, 『뭘 해도 괜찮아』 에서
물론 돈이라는 경제적 가치를 중요하게 여기는 사람도 있을 거야. 하지만 사람들이 돈만 벌기 위해 일하는 것은
아니라고 생각해. 사람들은 자신이 즐겁고 행복할 수 있는 일을 꿈꾸고, 그 꿈을 위해 돈을 벌기도 해. 그리고 그 과정에서
자신뿐만 아니라 주변의 사람들까지 더불어 행복하게 사는 것을 중요한 가치로 생각하며 일하는 사람들도 있어.
⑶ 나의 꿈을 한 문장으로 써 보자.
나는 아이들에게 지식만 전달하는 교사가 아니라 아이들과 삶의 지혜를 나누고 행복한 경험을 함께
(하)는 참다운 교사 이/가 되고 싶다.

1학기 진로 독서
듣기 자료
‘한 권 읽기’는 스스로 활동 3 제시문 듣기
선택한 책을 긴 호흡으
로 읽고, 생각을 나누
고, 표현하는 통합적인
독서 활동이다. 자신의
진로나 관심사와 관련
3 다음은 한 만화가가 자신의 독서 경험을 쓴 글이다. 글을 읽고 나의 진로나 관심사와 관
련하여 읽을 책을 선정해 보자.
한 책을 읽으며 진로 경 어렸을 때 책이란 나와는 무관한 것으로 생각했다. 특히 철학 서적은 어렵게만

험을 확장해 보자.
느껴져 더더욱 가까이하지 않았는데, 나 자신의 삶을 고민하기 시작하면서부터는
책이 고민 해결에 도움을 줌.
책을 가까이하게 되었다.
이 활동은 만화가의 글을
방황하던 시절에 나는 내가 누구이며, 나만 왜 이렇게 슬프고 고민이 많은지를
읽은 후, 자신의 독서 경험을 떠올려
알고 싶었다. 그렇지만 주변 사람들은 내 고민에 명쾌하게 답해 주지 못했고, 나는
본 후, 독서의 긍정적 경험을 바탕으
로 자신의 진로나 관심사와 관련된 책 그 해답을 결국 책에서 찾게 되었다. 책에 모든 해답이 있었던 것은 아니지만, 적어
을 직접 선정해 보는 활동이다. 도서
관이나 인터넷, 서점 등을 활용하여 도 내가 올바른 길을 갈 수 있도록 여러 가지 방법을 제시해 주었던 것 같다. 어떤
자신의 진로나 관심사와 관련된 다양 책이 인생의 방향 설정에 영향을 줌.
한 책들을 접해 보고, 스스로 기준을 것을 받아들여야 하는지는 오직 나 자신의 몫이었다. 하지만 책을 읽고 인생의 올
세워 필요한 책을 골라 보자.
바른 방향을 생각해 볼 수 있었으니, 그것만으로도 독서는 내 인생에 충분히 도움
이 되었다.
내가 방황할 때 인생의 길잡이가 되어 준 책에서 얻은 것들을 이제 나는 만화로
만화를 그리는 이유
다른 사람들에게 전하고 싶다. 인생에서 책을 읽는다는 것은 공기를 마시는 것과
같이 중요한 일이다.
- 심승현, 「파페포포, 탈레스를 읽다」 에서
⑴ 이 글의 만화가처럼 책에서 긍정적인 영향을 받았던 경험을 떠올려 보고, 그 경험이

어떠한 깨달음을 주었는지 이야기해 보자.
나는 어렸을 때 옥상에서 별 보는 걸 참 좋아했어.

그러다 우연히 『우주여행』이라는 책을 읽고 우주에
호기심이 생겼어. 아직도 많은 부분이 수수께끼로 남아 있는
우주라는 공간을 탐구해 보고 싶어졌지.
그때부터 천문학자의 꿈을 키워 나가고 있어.
성적이랑 진로 문제로 한창 방황하고 있을 때 『후회할 거야』라는 책을 읽게

되었다. 소설가, 프로 레슬러, 뮤지션 등 다양한 분야의 어른들이 자신의 십대 시절에
대해 쓴 글을 모아 놓은 책이다. 이 책을 읽고 지금 내가 하고 있는 고민과 시행착오가
쓸모없는 것이 아니라 나를 성장시키는 빛나는 경험임을 깨달았다.
도움 ⑵ 나의 진로나 관심사와 관련한 책 세 권의 정보를 조사한 후, 가장 읽고 싶은 책 한 권
책을 고를 때에는 책 소개문, 출 을 선정해 보자.
판 연도, 쪽수, 독자의 반응 등을
참고할 수 있다. 읽을 책을 선정
한 후에는 제목, 지은이, 목차, 독 책 제목 지은이 조사 내용
자 평 등 구체적인 기준을 들어
선정한 까닭을 쓰도록 한다.
일반인들이 어려움 없이 우주를 이해할 수 있도록 우주
우주 레시피 손영종
이야기를 쉽고 재미있게 풀어낸 책(2015년 출간, 304쪽)
하이타니 겐지 소중한 아이들을 관심과 사랑으로 키워 내는 선생님의 이야기가 담긴 일

나는 선생님이 좋아요 로 저 / 햇살과 본 소설로, 교육자이자 아동 문학가인 하이타니 겐지로의 첫 번째 장편 소
나무꾼 역 설임.(2008년 개정판 출간, 346쪽)
영유아 교사를 위한 인성 지침서로, ‘교사다움’에 대한 기초적이고 전반

(영유아 교사를 위한 인
최명희 적인 내용을 ‘나를 보다, 아이를 보다, 마주 보다, 나누다’의 네 가지 항목
성 지침서) 교사다움
으로 나누어 다룸.(2016년 출간, 215쪽)
사춘기 청소년들에게 다가가 마음을 열고 소통하기까지의 비법이 담긴

(노래하는 교장 방승호 괴짜 교장 선생님의 수필로, 사춘기 아이와 소통하는 방법뿐 아니라 청소
방승호
의) 마음의 반창고 년에게 실질적인 도움이 되는 조언도 함께 담겨 있음.(2017년 출간, 240
쪽)
선정한 책
•책 제목 : 나는 선생님이 좋아요 •지은이 : 하이타니 겐지로 저 / 햇살과나무꾼 역
선정한 까닭
실제로 교직에 몸을 담고 있던 작가가 1974년 자신의 17년간 교직 체험을 바탕으로 쓴 소설로, ‘아이들에게 배운다.’라는
작가의 교육 철학이 담겨 있다. 책을 읽으며 아이들의 세계를 생생하게 느낄 수 있을 뿐만 아니라, 시대가 달라져도 변하지
않은 진정한 교사의 역할을 깨달을 수 있다는 점에서 선정하였다.
독서 기간
20 년 3 월 20 일~ 20 년 7 월 20 일

활동지
독서 일지 쓰기
도움
책을 읽을 때마다 독서 일지를
4 선정한 책을 꾸준히 읽으며 독서 일지를 써 보자. (40분 독서 / 10분 일지 쓰기)
20 . . .
쓴다. 독서 일지 활동지는 부록
363~366쪽에 있다. 책 제목 지은이 읽은 쪽
하이타니 겐지로 저 / 햇살과
나는 선생님이 좋아요 11 ~ 45 쪽
나무꾼 역
이 활동은 자신이 직접 선
정한 책을 꾸준히 읽으며, 읽은 분량
만큼씩 독서 일지를 작성하며 독서 활
동을 스스로 정리해 보는 활동이다.
자신이 읽은 내용을 다시 한번 생각해 22살 신입 교사인 고타니 선생님이 H 공업 지대 안에 위치한 히메마쓰 초등학교에 부임한
오늘 다. 히메마쓰 초등학교는 근처에 쓰레기 처리장이 있어 환경적으로 어려움을 많이 겪고 있
보는 활동이므로 일회적이 아니라 지
속적으로 독서와 독서 일지 작성이 이 읽은 내용 다. 고타니 선생님이 맡게 된 1학년 학급에는 목석처럼 아무 말도 하지 않고 파리 기르기에
루어져야 한다. 집착하는 ‘데쓰조’가 있다.
궁금한 점이나
•‘데쓰조’가 파리 기르기에 강한 집착을 보이는 이유는 무엇일까?
더 알고 싶은
•학교에 처음 부임할 때 어떤 마음가짐을 가지고 어떤 준비를 해야 할까?
내용
새롭게 품은 쓰레기 처리장 근처에 학교가 있다는 이유만으로 곱지 않은 시각을 가지고 있는 사람들이
생각 이해가 되지 않았다. 환경만 보고 다른 사람을 평가하지 말아야겠다고 생각했다.
친구에게
상처받은 히메마쓰 초등학교 아이들을 보듬을 수 있는 방법에 대해 교사라는 같은 꿈을 가
이야기해 주고
진 친구들과 이야기 나누고 싶다.
싶은 내용
활동지
인상 깊은 부분 적기
이 활동은 독서한 내용을

친구들과 공유해 봄으로써 독서 활동
5 책을 읽으며 가장 인상 깊었던 부분을 친구들과 공유해 보자.
⑴ 기억에 남는 부분을 옮겨 적으며 책의 내용을 마음에 새겨 보자.
을 내면화하는 활동이다. 책을 읽으면

서 가장 기억에 남는 부분을 다시 확
인하고 그 의미를 되새겨 보도록 한다.
더불어 자신이 선택한 부분이 왜 가장
기억에 남는지 친구들과 이야기해 보
도록 한다. 174쪽: 독일 빌레펠트에 세워진 의료 복지 시설에서 정신 장애자들과 평생
을 지내 온 어느 수녀는 이렇게 말했습니다. “효과가 있으면 하고 효과가 없으면 안 한
다는 생각을 합리주의라고 할 수는 있겠지만, 이것을 인간의 생활 방식에 적용하는 것
은 잘못입니다. 아이들은 이곳에서 보내는 하루하루가 인생입니다. 그 인생을 이 아이
들 나름대로 기쁜 마음으로 충실히 살아가는 것이 중요합니다. 우리의 목표도 여기에
있습니다.”라고요.
⑵ 한 사람씩 돌아가며 옮겨 적은 부분을 낭독하고, 그 부분이 기억에 남는 까닭을 말해

보자.
이 구절이 기억에 남는 까닭은 앞으로 선생님이 되고 싶은 저에게 큰 깨달음을 주었기 때문입니다. 일반적으로 사람들은 효
용 가치가 높은 것을 우선시하는 경향이 있습니다. 그런데 ‘합리주의를 인간의 생활 방식에 적용하는 것은 잘못’이라는 부분을 읽고,
교육에서 효용 가치를 따지는 것이 얼마나 위험하고 잘못된 일인지 알게 되었습니다. 그리고 사람을 키우는 학교에서만큼은 아이들이
얼마나 지식을 쌓았는지, 얼마나 유식해졌는지가 아닌, 얼마나 기쁘게 하루하루를 보내는지에 주목해야 함을 깨닫게 되었습니다.

적용 활동
이 활동은 독서 경험을 바
탕으로 자신의 진로나 관심사에 대해
6 책을 읽은 경험을 바탕으로 나의 진로나 관심사를 발표해 보자.
⑴ 나의 진로나 관심사와 관련하여 궁금한 점이나 더 알고 싶은 내용을 인터넷, 방송, 인

쇄 매체 등에서 조사해 보자.
발표를 해 보는 활동이다. 이를 위해
책을 읽으면서 생긴 궁금증이나 진로
와 관련하여 더 알고 싶은 내용을 다양 궁금한 점이나 더 알고 싶은 내용 조사한 내용
한 매체를 활용하여 조사해 보도록 한
다. 그리고 책 자체를 소개하거나 조사
한 내용을 그대로 발표하지 말고, 조 천문학자가 되기 위해서는 어떤 능 탐구 정신, 호기심, 관찰력, 천문학 지식, 수학·물리학
사를 통해 새롭게 알게 된 것, 느낀 점 력을 갖추어야 할까? 지식, 체력과 끈기, 창의성
등 확장된 경험을 중심으로 발표 내용
을 조직하여 발표해 보도록 한다. 주로 국어 생활, 화법, 독서, 작문, 문법, 문학 등을 가르친다. 국어 사용의 실
천적 능력을 신장시키기 위해서 언어 표현과 창작 실습을 지도한다. 교과서
국어 교사가 하는 일 및 시청각 자료 등 다양한 학습 자료를 활용하여 수업을 진행한다. 과제를
내주고 결과를 검토 및 지도한다. 시험을 출제하고, 학생의 성적을 평가한
다. - 한국 직업 정보 시스템(http://www.work.go.kr)
중등 2급 정교사 자격증: 사범 대학을 졸업하거나 교육대학원 또는 교육부
장관이 지정하는 대학원 교육과에서 교직을 이수하고 석사 학위를 받은 자
교사가 되기 위해 필요한 자격증
에게 주어지는 무시험 검정 자격증으로, 교원 임용 고시를 보기 위해서는
반드시 필요하다. - 교육부(http://www.moe.go.kr)
도움 ⑵ ⑴ 에서 조사한 내용과 <조건>을 고려하여 발표 내용을 조직해 보자.

발표 내용을 조직할 때에는 책
조건
자체를 소개하거나 줄거리를 제
시하기보다는 책을 읽고 자신의 •책에서 가장 인상 깊은 장면, 문장(단어), 인물, 장소, 사건 중의 하나를 소재로 활
진로나 관심사와 관련하여 새로
용한다.
알게 된 사실이나 꿈을 이루기
위한 계획, 포부 등을 자유롭게 •3~5분 동안 발표할 수 있는 내용으로 조직한다.
담도록 한다.
발표 제목: 책과 꿈, 그리고 길 찾기
1. 나를 표현하는 한 문장
발표 제목 : 꿈을 찾아 떠나는 여행 2. 교사를 꿈꾸게 된 계기
3. 진로와 관련한 책 소개 - 인상 깊은 문장
4. 내가 생각하는 교사의 조건 - 마인드맵
1. 천문학자를 꿈꾸게 된 계기 5. 교사가 되기 위해 내가 하고 있는 노력
- 어린 시절 이야기 6. 내가 생각하는 진정한 교사란
2. 천문학의 개념
3. 재미있게 읽은 천문학 도서
- 이번에 읽은 책에서 인상 깊었던 구절
인용
4. 천문학자가 갖추어야 하는 능력
5. 천문학자가 되기 위해 내가 하고 있는
노력
6. 나의 포부
도움 ⑶ 다음 <조건>에 따라 발표 자료를 만들고, 연습을 충분히 한 후 발표해 보자.
발표할 때에는 청중에게 골고루
조건
시선을 주고, 목소리의 높낮이와
크기, 말의 빠르기, 강세 등을 적 •단어나 짧은 문장, 이미지, 사진 위주로 구성한다.
절하게 조절해야 한다. 또한 바
•7~12장으로 작성한다.
른 자세로 몸짓과 손짓을 자연스
럽게 사용해야 한다.
발표 자료
생략

⑷ 가장 인상 깊은 발표를 한 친구에게 해 주고 싶은 이야기를 쪽지에 적고, 학급 게시판
에 붙여 보자.
에게
•친구의 진로나 관심사 : 국어 선생님
•친구가 소개한 책 : 『국어 선생님의 시 배달』(김영찬 외 2인)
•해 주고 싶은 한마디 : ‘국어 선생님’이라는 꿈을 이루기 위해 외적인 부분뿐만 아니라 마음가짐까지 차근차
근 준비하는 너의 모습을 보고 있으니, 나도 좀 더 분발해야겠다는 생각이 들어. 시에는 별로 관심이 없었는데 앞으로
학생들의 마음을 움직일 수 있는 시를 많이 알고 싶어졌어.
△△ (이)가
(1) 확신이 없어도 괜찮아
소단원 학습을 하며 새로 안 내용이나 더 궁금한 점을 써 보며 학습 과정을 되돌아보자.
「확신이 없어도 괜찮아」 읽기
글쓴이는 진로 문제로 고민하는 청소년들에게 꿈을 향해 가는 길은 여러 갈래이므로, 삶의 궁극적

인 목표가 뚜렷하다면 전공이나 직업을 확신하지 못하더라도 꿈을 실현할 수 있다고 조언한다.
•직업이나 전공에 머무르지 않음.

꿈
•가치 있는 삶, 인생에서 궁극적으로 이루고 싶은 그 ‘무엇’을 의미함.
진로 독서의 중요성
진로 탐색은 청소년기에 꼭 하여야 하는 중요한 일이다. 이때

진로 독서 활동
진로나 관심사와 관련된 책을 두루 읽으면 자신이 미래에 어떤
일을 하고 어떤 가치를 추구하며 살 것인지를 성찰하는 데에 도
움이 된다. 스스로 선정한 책을 꾸준히 읽고 다양한 진로 경험을 진로 경험 확장
하다 보면 자신의 가치관과 개성, 약점과 강점을 알아낼 수 있
다. 이처럼 우리는 독서를 하며 사고의 폭을 넓히고, 올바른 삶
올바른 삶의 방향 설정
의 방향을 설정할 수 있다.

세상에 단 한 권뿐인 시집
● 주체적인 관점에서 작품을 해석하고 평가하며 문학을 생활화하는 태도를 지닌다.
● 책 한 권을 선정하여 읽고 문학 작품을 감상한 바를 창의적으로 표현한다.
이 소단원은 문학 작품을 감상하며 작품에 담긴 다양한 삶의 모습과 세계관을 주체적으로 해석하고 평가
해 볼 수 있도록 구성되어 있다. 「세상에 단 한 권뿐인 시집」을 읽으며 등장인물들의 경험과 감정을 공유
하면서 참된 만남과 성장의 의미에 대해 성찰해 보고, 주인공의 글쓰기 행위를 통해 진정한 문학적 소통이
주는 감동에 대해 생각해 보도록 한다. 또한 이 소단원은 한 권의 문학책을 선정하여 친구들과 함께 읽고
생각을 나눈 후, 책에서 얻은 감동을 영상으로 표현해 보도록 구성되어 있다. 이 활동을 통해 자연스럽게
문학을 생활화하는 태도를 기르고, 참된 소통의 문화를 형성할 수 있도록 한다.
작품을 고를 때 자기 나름의 기준을 가지고 가장 관심이 가는 책을 고른 후, 책을 고르는 과정에서 받은 느낌을 자연스럽게 말해 보도록 한다.
또한 다른 사람들은 어떤 책을 골랐는지, 그 까닭이 무엇인지 열린 마음으로 듣고 자신이 고른 책과 비교해 보고 다른 사람이 소개한 책에도 관심을 가져
보도록 한다.
다음의 책 제목들을 살펴보고 가장 읽고 싶은 책을 골라 그 까닭을 말해 보자.
•얼마 전 윤동주 시인에 대한 영화를 감동적으로 봤는데, 그의 시집 『하늘과 바람과 별과 시』를 읽으면 영화를 봤을 때와는 또 다른 감동을 받
을 것 같아.
•『두근두근 내 인생』에는 어떤 두근거림이 녹아 있을까 궁금해서 읽어 보고 싶어.
제목, 그림, 작가 등을 훑어보고 이것들과 관련하여 떠오른 궁금증을 자유롭게 적어 보도록 한다. 이러
한 활동을 통해 글에 대한 흥미를 가질 수 있으며, 글을 읽어 나가는 과정에서 자신이 가졌던 궁금증이 풀리는지도 제목, 그림,
확인할 수 있다. 또한 풀리지 않는 궁금증은 심화 학습의 계기로 삼을 수도 있다. 작가 등을 가볍게
살펴볼까?
● 왜 시집이 세상에 단 한 권밖에 없을까?

•세상에 한 권뿐인 시집에는 어떤 시가 실려 있을까?
● •이 작품은 시집을 소개하는 글일까? 아니면 시집이 만들어지는 과정을 담은 글일까?
(2) 세상에 단 한 권뿐인 시집 31

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다음은 청소년기의 세상에 단 한 권뿐인 시집

순수하고 애틋한 감정을
그린 소설이다. 주인공이 | 제재 소개 |
어떠한 경험을 하면서 정 이 글은 청소년이 성장하면서 겪는 첫사랑의 순수하고 애틋한 감정을 잔잔하게 서술한 성장 소설이다. 소설가인 주인
공 ‘나’가 고등학교 시절 좋아한 ‘현아’로부터 전화를 받으면서 과거의 일을 회상하는 구성으로 작품이 진행되는데, 이
박상률
신적으로 성장하는지 살
과정에서 ‘나’가 겪은 성장통이 고스란히 드러나 있다. 또한 ‘나’가 첫사랑의 상처로 인해 방황의 시간을 거쳐 소설가로
피며 작품을 감상해 보자. 서의 삶을 살게 되는 과정에서 문학이 삶에 미친 영향이 잘 드러나 있다. 이렇게 주인공이 성장기에 겪은 사랑의 경험을
‘세상에 단 한 권뿐인 시집’을 고리로 하여 현재로 연결해 냄으로써 독자들의 공감을 이끌어 내고 있다.
발단 마감 날짜를 이미 넘긴 원고가 있어 한숨도 자지 못하고 밤을 새웠다. 겨우 원고

‘나’의 직업을 추측해 보자. ‘나’의 직업이 글을 쓰는 일임을 알 수 있음.
‘마감 날짜를 이미 넘긴 원
쓰기를 마치고 기지개를 켜려는 순간 전화벨이 울렸다.
고가 있어 한숨도 자지 못하고 밤을
새웠다.’에서 ‘나’가 글을 쓰는 일을 하 “새벽같이 웬 전화지?” 5
는 사람, 즉 작가임을 알 수 있다.
며칠 전부터 원고 독촉을 해 대던 잡지사 기자는 아직 출근할 시간이 아니었다.
새벽이나 밤중에 걸려 오는 전화는 대개 좋지 않은 소식을 전하는 때가 많아 나는
누군가가 위독하다거나 돌아가셨다는 소식
성장 소설 조금은 긴장한 채 수화기를 들었다.

어린 등장인물이 유년에서 소년
으로, 다시 청년으로 자라면서 정
“여보세요? 거기…….”
신적으로 성장하여 세계, 환경 등
을 깨우치는 과정을 형상화한 소 여자였다. 그러나 전화선을 타고 넘어온 목소리만으로는 누구인지도 모르겠고, 10
설이다. 대체로 도덕적・정신적으
로 성숙하지 못한 어린아이(혹은 나이를 가늠하기도 어려웠다. 나는 누구냐고 물으려다 저쪽에서 말하는 대로 내
청소년)의 갈등으로 시작하여 그 사물을 어림잡아 헤아리기
가 스스로의 미숙함을 깨닫고 정 버려 두기로 했다.
신적인 성숙을 통해 자신의 존재
가치와 세계의 의미를 깨닫게 되 “네, 말씀하세요.”
는 것으로 끝을 맺는다.
“거기 글 쓰시는…….”
나를 찾는 전화인 것 같기는 했다. 여자는 자신의 신분을 밝히지 않고 한참을 머 15
소설적 기능: 독자의 호기심을 유발하는 장치 ①
뭇거렸다. 나는 이 여자가 누굴까 하며 열심히 머릿속을 더듬었으나 도무지 짐작
이 가지 않았다. 잠시 침묵이 흘렀다. 여자는 여전히 자신이 누구인지 밝히지 않은
채 용건을 말했다.
“돌려 드릴 것이 있어서요…….”
전화를 한 용건. ‘여자’가 ‘나’를 만나려고 하는 이유
뜬금없는 소리였다. 나는 잠시 멍해져서 다시 침묵했다. 여자가 잠깐 사이를 둔 20
갑작스럽고도 엉뚱한
뒤 더듬더듬 말했다.
“스무 해 동안, 갇혀 있던, 말들이에요…….”
소설적 기능: 독자의 호기심을 유발하는 장치 ②
‘스무 해 동안이나 갇혀 있던 말들이라고?’
들을수록 알 수 없는 말뿐이었다. ▶ 낯선 여자에게 전화가 걸려 옴.
여자는 내 사정은 묻지도 않고 일방적으로 약속 시간과 장소를 정한 뒤 전화를 25
●
끊었다. 끝내 자신이 누구인지도 밝히지 않았다. 나는 도깨비에게 홀린 것만 같았
가늠하다 사물을 어림잡아 헤
아리다. 다. 웬 여자가 느닷없이 새벽같이 전화하더니 나오라고 하는 것이다. 그런데도 나
나타나는 모양이 아주 뜻밖이고 갑작스럽게 도깨비에게 홀린 듯 나가겠다고 승낙함.
원래 오전 약속을 하지 않는 ‘나’가 마치 도깨비에 홀린 듯 낯선
여자와 약속을 한 것이 평소답지 않아 헛웃음이 나옴.
는 나가겠다고 했다. 누구인지도, 어떤 일인지도 모르면서 거절하지 못하고 나간 ●도깨비에 홀린 듯한 약속
•‘여자’의 정체를 알지 못함.

다고 한 자신이 우습기만 했다. 원래 나는 오전 약속을 하지 않는 사람이다. 사사 •‘여자’와 어떤 일로 만나는지 모
도깨비에 홀린 듯하다고 한 이유 ① 름.
로운 일은 물론 출판사 일 따위를 보러 나갈 때도 될 수 있으면 오후에 약속을 잡 •‘나’는 오전에는 약속을 잡지 않
음.
아 나간다. 굳이 복잡한 아침 출근 시간에 바깥에 나갈 까닭이 없는 것이다. 더더

그럼에도 불구하고 일방적으로 시
5 구나 오늘은 밤을 꼬박 새우기까지 했다. 그런데도 이른 아침의 일방적인 약속을 간과 장소를 정한 ‘여자’와 만날 약
도깨비에 홀린 듯하다고 한 이유 ② 자신의 행동이 우습기만 한 이유 속을 함.
받아들인 것이다.
‘나’의 두 가지 궁금증. 오전 약속을 한 이유
‘아닌 밤중에 홍두깨지, 이게 뭐야? 나한테 돌려줄 게 뭐지? 어떤 여자지?’
‘별안간 엉뚱한 말이나 행동을 함’을 나타내는 속담 ▶ 도깨비에 홀린 듯 낯선 여자와 약속을 잡음.
나는 전자 우편으로 서둘러 잡지사에 원고를 보냈다. 이어 「졸음을 이기느라 뻑 ●‘나’의 궁금증과 이로 인한 행동
「」: 여자의 정체와 돌려준다는 물건에 대한 궁금증이 큼을 알 수 있음.
•여자의 정체
뻑해진 눈을 손등으로 비비며 아침을 먹는 둥 마는 둥 하고서 바로 옷을 챙겨 입 궁금증 •돌려준다는 것의 실
체
10 고 여자를 만나기 위해 집을 나섰다.」 밖에는 눈이 퍼붓고 있었다. 내가 탄 버스는
뒤에 이어지는 사건에서 ‘눈’은 ‘현아’를 떠올리는 소재로 쓰임. ‘현아’와의 마지막 만남 때도 눈이 왔음.
조심조심 눈길을 달렸다. 눈이 내리는데도 워낙 서둘러 집을 나선 까닭에 약속 시 졸음을 참으며 아침도 제대로 먹
지 않고 서둘러 약속 장소로 나감.
‘나’의 궁금증이 얼마나 큰지를 보여 줌.
간보다 꽤 이르게 여자가 일러 준 찻집에 도착했다. ▶낯선 여자와 약속한 장소로 나감.
여자는 나보다 더 먼저 나와 있었다. 내가 찻집 문을 열고 안으로 들어가자마자

자리에 앉아 있던 여자가 벌떡 일어나 나를 바라보았다. 이른 아침이어서 찻집에
15 다른 손님은 없고 찻집 주인은 아직 아침 청소 중이었다.
가까이 다가가 여자를 보는 순간, 나는 온몸이 굳어 버리는 줄 알았다. 현아였 ●‘여자’의 정체
여자의 정체를 알고 놀람. ‘나’의 첫사랑
•20년 전과 변함없는 모습
다. 옷차림과 몸피는 예전과 다르지만 얼굴은 거의 스무 해 전 여고생 때의 청순하 •여고생 때의 청순하던 소녀의 모
몸의 굵기 20여 년 전과 변함없는 모습 ① 습 그대로임.
던 소녀 모습 그대로인 현아가 눈앞에 나타난 것이다. •희고 맑은 손, 크고 맑은 눈, 초롱
초롱한 눈빛
“현아…….”
‘나’가 20여 년 전에 사랑했던 ‘현
20 이름 말고는 다른 말이 입에서 떨어지지 않았다. 현아가 손을 내밀었다. 나는 얼 아’임.
떨결에 그 손을 내려다보며 마주 잡았다. 여전히 희고 맑은 손이었다. 찌릿찌릿한

20여 년 전과 변함없는 모습 ②
느낌이 그대로 전해졌다. 문득 그 옛날 현아가 손을 내밀어 첫 악수를 청하던 때가
20여 년 전 현아와의 첫 만남에서 느낀 현아에 대한 감정이 새삼 다시 느껴짐.
떠올랐다. 내 느낌은 순식간에 그때로 돌아가 있었다. ▶ 낯선 여자가 ‘나’의 첫사랑 현아임이 밝혀짐.
우리 둘은 그렇게 손을 잡은 채 말없이 서로를 바라보기만 했다. 현아의 두 눈은

25 예전과 마찬가지로 호수처럼 크고 맑았다. 초롱초롱하던 눈빛이 이젠 축축하게
20여 년 전과 변함없는 모습 ③ 20여 년 전과 변함없는 모습 ④
젖은 느낌이 드는 것 말곤 예전 그대로였다. 한참 지나자 현아의 손에 땀이 밴 걸
현재의 현아에게 슬픈 일이 있음을 암시함. 현아 역시 ‘나’와의 만남에서 긴장하고 있음이 드러남.
느낄 수 있었다. 현아가 슬며시 손을 빼더니 탁자 위의 누런 봉투를 집어 들었다.
이내 곧 현아는 봉투 속에서 공책을 한 권 꺼낸 뒤 다짜고짜 내 앞으로 내밀었다.
현아가 ‘나’에게 돌려주려고 한 것. 독자의 호기심을 유발함.
●
나는 영문을 모른 채 공책을 받아 든 뒤 겉표지를 펼쳤다. 속표지에 검정 만년필 몸피 몸통의 굵기.
●
책의 겉표지 다음에 붙이는 얇은 종이로 된 표지 속표지 책의 겉표지 다음에 붙
30 글씨로 “이 세상에 단 한 권뿐인 시집을 내 사랑하는 소녀 현아에게 바친다.”라고 이는 얇은 종이로 된 표지.
여자가 전화로 말했던 ‘스무 해 동안 갇혀 있던 말들’의 정체

●여자가 주려 한 물건의 실체 씌어 있고, 그 아래에는 날짜와 내 이름이 휘갈겨져 있었다.
20여 년 전에 ‘나’가 현아에게 주기 위해 쓴 시집임을 알 수 있음.
“이 세상에 단 한 권뿐
노란 인 시집을 내 사랑하 “아!”
는 소녀 현아에게 바 현아가 봉투에서 꺼낸 공책의 정체를 알게 된 ‘나’의 탄식
봉투 속 친다.”라는 문장과 함
공책 께 날짜와 ‘나’의 이름
나는 짧은 신음만 내뱉은 채 공책을 뒤적여 볼 엄두도 내지 못했다. 그해 겨울의
20여 년 전의 기억을 떠올리게 되는 계기. 과거 회상의 매개체
이 써 있음.
찬 바람이 가슴을 뚫고 지나갔기 때문이다. ▶ 현아가 ‘나’에게 시집을 돌려주려 함.
20여 년 전에 겪은 실연의 기억이 되살아남.
‘나’가 20여 년 전에 현아에게 주 전개 고등학교 시절, 나는 선생님과 친구들의 눈을 피해 남몰래 시를 썼다. 어느 때부 5
기 위해 쓴 시집임. 과거 회상의 시작
터인지 정확히 기억은 나지 않지만 학년이 높아지며 점차 학교생활이 지긋지긋해
발단 ‘나’는 어느 날 고등학교 때의 첫사
랑인 ‘현아’의 연락을 받고 현아를 질 무렵부터였을 것이다. 오로지 대학이 인생의 전부라는 듯이 ‘대학, 대학’ 하는
만나 과거의 기억을 떠올림.
분위기가 싫어지면서였다.
‘사람이 공부하는 기계도 아니고 이게 뭐야…….’
오로지 대학 진학을 위해 주입된 지식을 암기하는 기계처럼 습관적으로 공부하는 수험생들을 가리킴.
나는 전체 학생이 죄다 공부하는 기계가 되어 날이 갈수록 바보가 되어 간다고 10
스스로의 학습이 아니라 대학 진학을 위한 학습을 하는 현실에 대해 비판적으로 인식함.
생각했다. 그런 때 시를 만난 게 나로서는 굉장한 행운이라 생각했다.
‘시를 모르고 어떻게 삶을 사는 것이라고 하겠는가! 시는 바로 인생이고, 인생은
바로 시야. 난 기어코 인생을 모르는 사람들의 영혼을 쓰다듬어 줄 시를 쓸 거
고등학교 시절 ‘나’가 쓰고 싶었던 시
야. 단 한 사람의 영혼이라도 쓰다듬어 줄 수 있는 시를 쓸 거야!’
●‘나’가 시를 쓰게 된 계기와 과정 나는 기고만장해 있었다. 나는 이미 세상을 다 알아 버린 것만 같았고, 그저 대 15
일이 뜻대로 잘될 때, 우쭐하여 뽐내는 기세가 대단해
현실에 대한 부정적
계기
인식 학에 가기 위해 아등바등하는 학생들 모두 좀스럽게만 느껴졌다. ▶ ‘나’가 시를 쓰게 된 계기
도량이 좁고 옹졸하게만
그렇게 시를 쓰네 문학을 합네, 하며 이 책 저 책을 난독하다가 그만 니체와 쇼
•니체와 쇼펜하우어 책의 내용이나 수준 따위를 가리지 아니하고 아무 책이나 닥치는 대로 마구 읽다.
의 탈속한 듯한 주
‘나’의
절거림
펜하우어의 탈속한 듯한 주절거림과 선승들의 거침없는 기행담에 푹 빠져들었다.
관심사 •선승들의 거침없는 부나 명예와 같은 현실적인 이익을 추구하는 마음으로부터 벗어난. 혹은 속세를 벗어난 기이한 행동을 전하는 이야기
기행담 그랬으니 학교 공부가 제대로 될 리가 없었다. 그런데도 부모님은 내가 당연히 좋
대학 진학을 위한 공부보다 문학에 더 관심이 많았으니
은 학교 좋은 학과에 들어갈 줄 알았다. 20
‘나’의 시 쓰기
•현실에 관심을 두지 않음. “니는 없는 촌살림에 고등학교를 도시로까지 보냈은께 꼭 좋은 대학 가서 출세

•탈속적, 잠언적 시 쓰기에 몰두
함. 혀야 되야. 알았제?”
아버지의 그런 바람과 달리 나는 대학 같은 건 거들떠보지도 않았다.
‘나’가 좋은 대학에 가서 출세하기를 바라는 마음
●
‘그깟 대학 나와서 뭐한다고 저러실까? 나는 밥벌이보다 더 소중한 일을 할 사
기고만장하다 일이 뜻대로 잘 인생을 모르는 사람들의 영혼을 쓰다듬어 줄 시를 쓰는 일
될 때, 우쭐하여 뽐내는 기세가 람인데…….’ 25
대단하다.
●
난독하다 책의 내용이나 수준 대학 입시가 코앞에 닥쳐왔지만 나는 이미 대학 같은 것에는 관심을 두지 않고
따위를 가리지 아니하고 아무
책이나 닥치는 대로 마구 읽다.
뜻도 모를 어휘를 조합해서 탈속한 도인들의 잠언적인 냄새가 그럴싸하게 묻어나
●
여럿을 한데 모아 한 덩어리로 짜서 가르쳐서 훈계하는 말
탈속하다 부나 명예와 같은 현
는 시 쓰기에 몰두했다.
실적인 이익을 추구하는 마음 어떤 일에 온 정신을 다 기울여 열중했다.
으로부터 벗어나다. 혹은 속세
를 벗어나다.
●
잠언 가르쳐서 훈계하는 말. 아궁이 속에서 시뻘겋게 타고 있는
방이나 솥 따위에 불을 때기 위하여 만든 구멍
너의 육신을 보았는가 ●‘나’가 처음 쓰고자 한 시
나무를 의인화함.
•현실과 동떨어진 탈속적, 잠언
검은 재 몇 중에서 남은 너의 모습 적, 교훈적인 시
•인생을 모르는 사람들의 영혼을
바로 너의 인생이다 쓰다듬어 줄 시
•세속의 탁한 삶에 눈먼 이들에게
들려줄 그럴싸한 경구 같은 시
나무여,
5 바람 소리 길게 듣지 말라
내가 쓴 시라고 믿기지 않을 정도로 보면 볼수록 기가 막힌 시였다. 나무여, 바

자화자찬(自畵自讚)
람 소리 길게 듣지 말라니! 나는 내가 시적 재능을 타고난 게 틀림없다고 믿어 의
심치 않았다.
‘히히, 누가 이런 표현을 생각이나 하겠냐!’
10 나는 마치 신들린 듯이 시를 써 갈겼다. 시를 통해 뭇사람들의 영혼을 쓰다듬어
줄 말씀을 들려주어야만 할 것 같아서였다. 시인을 부처보다도 예수보다도 공자,
불교, 기독교, 유교 등의 성인들보다도 시인을 더 높게 평가함.
맹자보다도 더 뛰어난 존재로 믿었다. 그러니 「시란 마땅히 세속의 탁한 삶에 눈먼
출세, 명예, 부귀, 권력 등을 탐하는 사람들
이들에게 뭔가 그럴싸한 경구를 들려주어야 하는 걸로 알았다.」 이 세상의 모든 풍
진리나 삶에 대한 느낌이나 사상을 간결하고 날카롭게 표현한 말 「」: 현아를 만나기 이전에 ‘나’가 생각했던 시의 본질
경이 다 시시하게 느껴질 뿐이었다. 그때 현아를 알았다. ▶ ‘나’는 시에 몰두하여 창작에 힘씀.
15 현아는 같은 반 친구가 하숙하고 있는 집의 주인 딸이었다. 그 친구와 나는 고등

일정한 방세와 식비를 내고 남의 집에 머물면서 숙식하고
학교 3년 내내 같은 반이었다. 그래서 둘은 겉으로나마 가장 가까이 지내는 사이
서로가 속내를 털어놓는 사이가 아니라 가깝게 지내는 것처럼 보이는 사이
였다. 어느 날 친구 하숙집에 우연히 들렀다가 우리보다 한 학년 아래라는 현아를
보았다. 순간 속으로 남몰래 도인인 척했던 나 자신의 바탕이 와르르 무너지고 말 ●현아와의 첫 만남
공부만을 강요하는 현실에 염증을 느끼고, 도인처럼 세속에 관심이 없다던 생각이 무너짐.
가는 목, 오뚝한 코, 반
았다. 검정 교복, 그리고 가는 목에 둘러진 하얀 깃. 오뚝한 코에, 아침 햇살을 머금 현아의
짝거리는 눈, 희고 맑은
현아의 외양 묘사. 맑고 깨끗한 이미지가 나타남.
외양
손
20 은 이슬처럼 반짝거리는 눈. 나는 현아를 제대로 바라보기는커녕 거의 숨도 못 쉴 •온몸이 찌릿찌릿하고
현아에게 첫눈에 반함. 현아 어지러움.
지경이었다. 현아가 희고 맑은 손을 내밀며 악수를 청했다. 와의 •온몸이, 바닥이, 지구
20여 년이 지난 현재 ‘나’가 현아를 다시 만나게 되었을 때와 겹쳐지는 장면임. 악수 가, 온 세상이 흔들리
는 듯함.
“오빠, 시 쓴다면서? 야, 멋지다!”
현아가 내 손을 쥐는 순간 온몸이 찌릿찌릿하며 어지러웠다. 이어 「현아가 손을 ‘나’는 현아에게 첫눈에 반하여 온
마음을 빼앗김.
가볍게 흔들기까지 하자 내 온몸이 다 흔들리는 것 같았다. 아니, 발 딛고 서 있는
25 바닥까지 흔들리는 것 같고, 급기야 지구가 흔들리고 온 세상이 다 흔들리는 것만
같았다.」「」: 현아에게 온 마음을 빼앗긴 ‘나’의 심정을 점층적으로 표현함. (온몸 → 바닥 → 지구 → 온 세상) ●
경구 진리나 삶에 대한 느낌이
나 사상을 간결하고 날카롭게
친구가 현아에게 내 얘기를 한 적이 있는지 현아는 내가 시를 쓴다는 걸 알고
표현한 말.
●
있었다. 나는 애써 티를 내지 않았지만 친구는 내가 하는 짓을 눈치채고 있었던 모 하숙하다 일정한 방세와 식비
를 내고 남의 집에 머물면서 숙
양이었다. 나는 얼굴이 화끈거려 제대로 대답조차 하지 못했다. 식하다.
자신이 남몰래 시를 쓰고 있다는 사실을 다른 사람들이 이미 알고 있었다는 것에 부끄러움을 느낌.

“오빠, 교과서에 나오는 시는 뜻도 알쏭달쏭하고 재미도 없잖아. 그런 시 말고,
사람들 마른 가슴을 촉촉하게 적셔 줄 수 있는 시를 써 봐!”
사람들에게 감동을 주는 시, 고달픈 현실을 사는 사람들을 위로하는 시
나는 뭔가 단단한 것으로 뒤통수를 한 대 맞은 기분이었다. 사람들 마른 가슴을
‘나’가 현아의 말을 듣고 뒤통
수를 한 대 맞은 기분이 든 까 촉촉하게 적셔 줄 수 있는 시! 그 말을 듣는 순간, 시라면 마땅히 그래야 된다는 생
닭을 말해 보자. 시에 대한 ‘나’의 생각이 바뀜.
각이 들었다. ▶ ‘나’가 현아를 만나 첫눈에 반함. 5
‘나’는 ‘세속의 탁한 삶에 눈
먼 이들에게 들려줄 그럴싸한 경구’
그 뒤 나는 그다지 볼일도 없으면서 틈이 날 때마다 친구 하숙집, 아니 현아네
같은 시를 써 왔는데, 현아의 말을 듣
현아를 보기 위해 친구 하숙집에 자주 갔음을 알 수 있음.
고 난 후 시는 세상사와 동떨어진 것
이 아니라 세상 사람들에게 감동을 줄
집에 들렀다. 스스럼없고 싹싹한 소녀인 현아는 친구가 없어도 나를 거리낌 없이
현아의 성격을 직접적으로 제시함.
수 있는 진솔한 내용을 담아야 함을
깨달았기 때문이다. 대해 주었다. ‘오빠’라는 소리는 첫 만남에서부터 자연스럽게 했고, 자기가 본 책
스스럼없고 싹싹한 성격이 드러남.
●현아를 만나기 전후로 변화된 ‘나’ 이나 영화 이야기도 들려주었다. 나는 본디 여동생이 없는 터라 현아가 더욱 사랑
의 관심사와 시의 성격 변화
•관심사: 막연하기 짝이 없 스러웠다. 특히 맑고 큰 눈을 바라볼라치면 마치 커다란 호수를 바라보고 있는 것 10

는 삶이나 세상, 추상적인
대상 같았고, 곧 그 눈 속에 빨려 들어갈 것만 같았다. 나는 바야흐로 막연하기 짝이 없
전
•시: 막연히 내 멋대로 세
현아를 만나기 전의 주된 관심사이자 시의 소재
상에 대해 내뱉는 관념적
이고 추상적인 말 는 삶이니 세상이니 하는 것은 뒤로 제쳐 놓고 눈앞의 현아 생각에 빠져 하루하루
현아를 만난 이후의 주된 관심사
•관심사: 눈앞의 현아
후 •시: 현실에 기반을 둔 구체 를 보내게 되었다. 그러다 보니 친구를 보러 가는 게 아니라 현아를 보러 가는 꼴
적인 시
이 되고 말았다. 어느 순간부터는 속으로 아예 친구가 집에 없기를 바라며 찾아가
고 있었다. 그러다 친구도 없고 현아도 없는 날엔 괜히 심통이 나기도 했다. 혹시
마땅치 않게 여기는 나쁜 마음 질투하는 마음
둘이서만 영화라도 보러 간 게 아닐까 하는 생각이 들어서였다.
▶ ‘나’가 현아를 보기 위해 하숙집에 자주 감.
나는 현아네 집에 갔다 오기만 하면 열병을 앓았다. 현아를 만난 날이면 현아를 ●현아를 향한 ‘나’의 마음과 시
어떤 일에 몹시 흥분한 상태를 비유적으로 이르는 말
현아를 좋아하는 마음 때문에 열
만난 느낌이 좋아서 그랬고, 현아를 만나지 못한 날이면 애가 타서 그랬다. 좋은 병을 앓으며 그 마음을 현아에게
초조한 마음속 전달하고자 함.
5 느낌은 좋은 느낌 그대로 간직하고 싶었고, 애가 탄 느낌은 어떻게든 현아에게 전
달하고 싶어 안달이 났다. 그러다 보니 「나도 모르게 연습장을 펴 놓고 뭔가를 끼적 연애시
현아에게서 느끼는 연애
감정을 시로 표현함.
속을 태우며 조급하게 구는 일 「」: 현아에 대한 감정을 시로 표현하게 됨. 글씨나 그림 따위를 아무렇게나 쓰거나 그리게
이게 되었다. 그동안 끼적거린 시와는 다른 시를 끼적거리게 된 것이다. 막연히 내
이전과는 다른 내용의 시를 쓰게 된 것
멋대로 세상에 대해 내뱉는 관념적이고 추상적인 말이 아니라 구체적인 대상을
현아를 만나기 이전의 시들 현아를 만난 이후의 시들
두고 절실하게 애를 태우는 감정이 그대로 묻어나는 말들이 튀어나왔다.」
▶ 현아에 대한 마음으로 인해 ‘나’의 시 성격이 변화됨.
10 그때부터 나는 연애 감정보다 더 소중한 감정은 이 지상에 없는 거라고 여기며
열심히 연애시를 써 갈겼다. 어느 순간이 지나자 연습장에 따로 쓸 필요도 없었다.
공책 한 권을 마련하여 일련번호까지 매긴 뒤 바로 시를 썼다. 며칠 지나지 않아
현아를 향한 ‘나’의 마음이 담긴 시들로 채워진 시집이 됨. ‘세상에 단 한 권뿐인 시집’에 해당함.
공책 한 권이 아주 감동스러운 연애시로 그득해졌다. 다시 읽어 봐도 구구절절이
명시였다. 특히 현아를 처음 만났을 때의 느낌을 그린 시는 몇 번을 다시 들여다보
15 아도 그럴싸했다.
제법 훌륭하다.
「
소녀의 눈은
맑은 이슬로만 채워진 호수입니다 「」: ‘나’가 현아의 ‘맑고 큰 눈을 바라볼라치면 마치 커다란
호수를 바라보고 있는 것 같았고, 곧 그 눈 속에 빨려 들어갈
것만 같았다.’라는 마음을 시로 표현한 것임.
햇살이 내리쬐면 호수가 반짝입니다 ●
끼적이다 글씨나 그림 따위를
금빛으로 은빛으로 아무렇게나 쓰거나 그리다.
20 빛나는 호수면
그 위에 가만히 눕고 싶습니다」

시가 공책의 마지막 장까지 채워진 날, 「나는 하루 내내 방구석에 처박혀 공책 표
「」: 현아에게 주고 싶어 정성껏 시집을 꾸밈.
지를 내 나름대로 멋지게 꾸미고 공책의 속지 여백에 간단한 그림도 그려 넣었다.」
그야말로 이 세상에 한 권뿐인 수제품 시집을 만든 것이다. 그런 뒤 현아에게 주기
위하여 자취방을 나섰다. ▶ 현아에 대한 마음을 담은 시집을 완성함.
손수 밥을 지어 먹으면서 생활하는 방
●‘눈’과 ‘눈 위 발자국’의 기능 아직 어두워지기 전이었다. 마치 시집 완성을 축하해 주기라도 하듯이 소담스 5
현아에게 줄 시집이 완성된 기쁨을 눈 내리는 상황에 이입함.
시집 완성을 축하해 주
기라도 하듯이 내림. 러운 눈이 펑펑 쏟아지기 시작했다. 나는 시집을 품속에 넣고 겉옷을 단단히 여며
눈
→ 시집 완성의 기쁨 이 현아에 대한 자신의 사랑이 표현된 시집에 대한 애정
입
눈에 맞지 않도록 했다. 「현아네 집까지 가는 동안 내 발걸음은 공중에 붕붕 뜨는
친구와 현아의 발자국이 「」: 현아에 대한 사랑의 감정을 표현한 시집을 전하려는 설렘과 기대
눈위
발자국
아닌지 ‘나’가 불안을 느끼 것 같았다. 뺨에 와 닿는 눈이 차갑게 느껴지지도 않았고, 머리에 쌓이는 눈이 거
게 되는 원인이 됨.
추장스럽게 느껴지지도 않아 일부러 털어 낼 필요도 없었다.」

물건 따위가 크거나 무겁거나 하여 다루기가 거북하고 주체스럽게 ▶ 완성된 시집을 현아에게 주러 가는 설렘
현아네 집 골목 어귀에 들어섰을 때였다. 눈 위에 발자국 넷이 찍혀 있었다. 남 10
드나드는 목의 첫머리
자 신발과 여자 신발 한 쌍이었다. 눈은 발자국 위에도 쏟아져 내렸지만 발자국은
눈 위의 발자국이 친구와 현아일지 모른다는 생각을 하게 되는 원인
쉽게 지워지지 않았다. 발자국은 현아네 집으로 이어져 있었다. 나는 불현듯 이상
질투심
한 느낌이 들었다.
‘혹시 둘이서 눈맞이하다 들어간 게 아닐까?’
친구랑 현아 둘이서 눈이 내리는 밖에서 놀다가 들어간 것만 같았다. 가슴이 마 15
구 뛰며 방망이질을 해 댔다. 「순간, 얼른 뛰어가 아직 두 사람이 마당에 있는지 어

「」: 현아와 친구가 놀다 들어갔는지 확인하고 싶은 마음과 그것이 사실이 될까 봐 불안한 마음 사이에서의 내적 갈등
떤지를 확인하고 싶어졌다. 그런가 하면 둘이서 함께 있는 것을 차마 볼 수 없을
것만 같아 오늘은 이만 돌아갈까 하는 마음이 들기도 했다.」 이럴까 저럴까 마음의
‘나’의 내적 갈등
갈피를 못 잡으면서도 내 발걸음은 어느새 현아네 집 앞에까지 이어졌다. 나는 두
눈 위에 난 발자국이 친구와 현아의 것인지를 확인해 보고 싶은 마음
눈 꼭 감고 열린 대문 안으로 들어갔다. ▶ 눈 위 발자국으로 인한 불안감 20
●‘나’의 심리 변화 “어?”
시집이 완성된 기쁨과 이
기쁨,
를 현아에게 주러 가는 처마 밑 섬돌 위에서 눈을 털고 있는 이는 친구와 아주머니 한 분이었다.
설렘
설렘 집채의 앞뒤에 오르내릴 수 있게 놓은 돌층계 발자국의 주인
“아!”
눈에 찍힌 여자 신발 자국이 현아가 아니라 친구 어머니의 것임을 알게 된 후에 안도함.
눈 위에 찍힌 남녀 한 쌍 나는 가슴을 쓸어내렸다. 현아가 아닌 것에 그때까지의 불안이 가시고 마음이
불안 의 발자국이 친구와 현 안도감
아의 것일까 봐 불안함.
놓인 것이다. 25
눈 위의 발자국이 친구 친구가 아주머니를 소개했다.

안도 와 그의 어머니 것임을
알고 가슴을 쓸어내림.
“우리 어머니셔. 내일 친척 결혼식이 있어서 시골집에서 지금 오셨어. 하필 눈
이 많이 내리는 날 오시느라…….”
나는 아주 공손하게 인사를 했다. 내가 어른들한테 인사를 할 때 최대한 갖출 수
●
섬돌 집채의 앞뒤에 오르내릴 눈 위의 여자 신발 자국이 현아가 아니라 친구 어머니의 것이어서 기쁜 마음을 인사로 표현함.
수 있게 놓은 돌층계. 있는 자세를 취하면서 말이다. 속으로 웃음이 나왔다. 얼굴이 화끈거렸다. 내가 인 30

안도와 기쁨의 웃음 발자국을 현아의 것으로 추측하고 질투한 자신에 대한 부끄러움
사를 하고 나자 친구 어머니가 웃으며 말했다.
“아이고, 좋은 친구인갑네. 인사성 밝은 것 봐. 이참에 대학은 어디로 가는 것이
여?”
다 좋았는데 대학이라는 말이 귀에 거슬렸다. 나에게 대학 같은 건 안중에 없어
관심이나 의식의 범위 내
5 서였다. 친구 어머니가 눈을 탈탈 털고 친구 방으로 들어가자 친구가 현아 방 쪽을
향해 가볍게 턱짓을 한 뒤 나를 슬쩍 훑어보았다. ▶ 눈 위 발자국의 주인을 확인하고 안도함.
“현아는 집에 없는가 봐.”

내가 누구를 보러 왔는지 다 안다는 투였다. 나는 내 마음을 친구한테 들킨 것만
같아 또 얼굴이 화끈거렸다. 그러든 저러든 일단 현아가 집에 없다는 게 무척 다행
현아를 좋아하는 마음을 친구에게 들킨 것 같아 부끄러움.
10 으로 여겨졌다. 이렇게 분위기 좋은 날 친구랑 현아가 한집에 같이 있으면 안 될 ●시집에 대한 ‘나’와 ‘친구’의 태도
현아에 대한 사랑을 표현한 시집을 현아에게 전해 주는 날이자, 그것을 축복하기 위해 눈이 내리는 날
•친구를 통해 현아에게 시
것 같은 생각이 자꾸만 들었다. 뒤에 이어지는 사건으로 볼 때, 현아에 대한 사랑을
집을 전달하려고 함.
‘나’ •현아에게 빨리 전달되어
적극적으로 표현하는 ‘나’에 대한 당혹감과, 이 시
현아가 자신의 마음을
“현아 없어도 돼. 그 대신 이것 좀 전해 주라…….” 집을 현아에게 주어야 할지, 말아야 할지에 대한 고
알아주기 바람.
민이 담긴 것으로 볼 수 있음.
내가 품에서 수제품 시집을 꺼내 친구 앞으로 내밀자 친구는 그걸 받아 물끄러 ‘나’의 부탁을 받기는 했지
만 자신도 현아를 좋아하
친구도 현아를 좋아하고 있어 ‘나’의 부탁에 당혹해하고 있음이 암시됨. 친
고 있어 어찌해야 할 바를
구
미 내려다보았다. 나는 친구가 그 시집을 계속 내려다보고 있는데도 서둘러 현아 몰라 시집을 물끄러미 쳐
친구가 ‘나’의 부탁에 자신이 어떻게 행동해야 할지를 고민하고 있음이 암시됨. 다보고만 있음.
15 집을 뛰쳐나왔다. 괜히 친구에게 속을 보인 것 같아 너무나 어색했기 때문이었다.
‘나’가 서둘러 나온 이유 ▶ 시집을 현아에게 전달해 줄 것을 친구에게 부탁함.
눈길을 되짚어 나오며 보니 현아 집으로 이어진 발자국 위에 눈이 제법 두텁게
덮여 있었다. 발자국을 볼 때마다 웃음이 픽픽 새어 나왔다. 한순간이나마 여자 신
눈이 덮인 발자국을 보고 웃음이 나온 이유
발 발자국을 현아 것으로 생각한 게 우스워서였다.
“오빠!”
20 쏟아지는 눈을 피하느라 고개를 숙인 채 혼자서 실없는 웃음을 지으며 골목길
을 빠져나오는데 현아가 나타난 것이다.
“어? 현아, 어디, 갔다, 와?” ●‘벙어리장갑’과 ‘맨손’에 담긴 의미
쉼표를 활용하여 뜻밖에 현아를 만난 ‘나’의 당황스런 심정을 드러냄.
벙어리장갑 맨손
나는 뜻밖에 현아를 만나자 제대로 말을 하지 못하고 더듬거렸다. 현아는 온통
‘나’의 당황스런 심정이 행동을 통해 드러남. 현아의 것 ‘나’의 것
「
눈을 뒤집어쓴 채 두 손을 모아 어린아이가 엄마에게 반갑게 달려들 때처럼 손을 마음껏 드러내고
행동함. 싶지 않음.
25 활짝 펼치며 들뜬 목소리로 말했다.」「」: 현아의 스스럼없고 싹싹한 성격을 알 수 있음.
마음이나 분위기가 가라앉지 아니하고 조금 흥분된 도시에서 하숙집을 운영하는 현아네
집과는 대조적으로 ‘나’는 ‘없는 촌살
“오빠, 눈사람 만들래?” 림’에서 도시로 유학 온 가난한 자취
생임을 ‘벙어리장갑’과 ‘맨손’의 대조
를 통해 드러냄.
현아는 벙어리장갑을 끼고 있었다. 나는 바지 호주머니에 두 손을 푹 찌른 채 멍
하니 서 있었다. 꿈인지 생시인지 모를 일이었다. 나는 현아랑 눈사람을 만들고 싶
자거나 취하지 아니하고 깨어 있을 때
●
었다. 그러나 곧 고개를 저었다. 그보다는 먼저 현아가 내 시집을 받아서 읽어 봤 안중 관심이나 의식의 범위 내.
●
눈사람 만들기를 거절한 이유 ① 들뜨다 마음이나 분위기가 가
30 으면 하는 마음에서였다. 아니, 어쩌면 장갑을 끼지 않은 내 맨손을 드러내고 싶지 라앉지 아니하고 조금 흥분되다.
눈사람 만들기를 거절한 이유 ②

않았는지도 모른다. 그래서 나는 엉뚱한 말을 내뱉고 말았다.
“응, 나도, 그러고 싶은데, 바쁜 일이 있어서, 그만 가야 돼…….”
아까와 마찬가지로 나는 더듬거렸다. 갑자기 내가 바보가 되어 버린 게 아닌가
‘나’의 말이 거짓임을 드러냄.
싶었다. 현아랑 자연스럽게 어울려 눈사람도 만들고, 친구한테 시집을 맡겼으니
현아가 시집의 존재를 알지 못하게 된 원인이 됨.
받아 읽어 보라는 말도 하면 될 텐데 끝내 하지 못하고 말았다. 5
현아가 뭐라고 하는지 어떤지는 살펴볼 겨를도 없이 나는 마구 눈 속을 뛰었다.

뒤통수가 근질근질했다. ▶ 현아가 시집을 읽고 자신의 마음을 알아주기 바람.
현아의 시선이 의식됨.
●시집이 현아에게 전달되지 않은 것
을 ‘나’가 알지 못하도록 만든 장치
눈이 멈추고 며칠이 지났다. 나는 현아가 내 시집을 받고 어떤 반응을 보였을까
시간의 흐름
‘나’는 친구 궁금해서 안달이 났다. 그러나 다른 때와 달리 현아네 집에 가 보기가 망설여졌다.

에게 시집 혹시라도 현아가 부정적인 반응을 보일까 봐 걱정되어 망설임.
을 맡겼으
니 받아 읽
현아가 시
집의 존재
학교는 이미 겨울 방학이어서 친구를 학교에서 볼 일도 없었다. 10
친구로부터 현아의 반응을 전해들을 기회조차 없었음.
어 보라는 를 알지 못
말을 현아 하게 됨. 몇 번씩이나 현아네 집 골목에 들어섰다가 발길을 돌리곤 했다. 오다가다 우연
에게 하지
않음.
이라도 현아를 만나기를 바랐지만 그런 기적은 일어나지 않았다.
•현 아 네 집
에 가 보기 현아에게서 아무런 반응을 못 받은 나는 더 이상 시를 쓸 수 없었다. 하루에도
를 망설임. 실연의 상처로 인해, 시적 소재가 사라짐.
•겨울 방학이 ‘나’는 현아
어서 친구를 가 시집을 몇 번씩 현아네 집 쪽을 바라보며 얼마나 많이 절망했는지 모른다.
학교에서 볼 받았는지 ▶ 현아의 반응 없음으로 인해 ‘나’는 절망함.
전개 현아를 좋아하게 된 ‘나’가 자신의 마음을 담은 시집을 만들어 현아에게 이를 전해 줄
일이 없 었 확인하지 것을 친구에게 부탁하였는데, 시집에 대해 현아의 반응이 없자 절망함.
음. 못하게 됨.
•우연히라도
현아 를 보 위기 중략 부분 줄거리 현아를 원망하며 깊은 절망에 빠진 ‘나’는 더 이상 시를 쓰지 않는다. 15
지 못함.
대학과 군대 생활을 마치고 들어간 직장에서의 메마르고 기계적인 삶은 ‘나’를 지치게
인간적인 감정이나 창의성이 없이 맹목적ㆍ수동적으로 하는. 또는 그런 것
한다. ‘나’는 결국 고향을 찾아 스스로를 돌아본 후 다시 글을 쓰면서 글로써 자신이
현아에게서 아무런 반응 자신의 적성과 직업, 삶 등에 대해 성찰함.
결과 을 받지 못한 ‘나’는 더 이 위안받고 있음을 느낀다. 이후 소설가가 된 ‘나’는 지난 세월 속의 자신은 잊고 새로
상 시를 쓰지 않게 됨. 문학이 ‘나’에게 주는 효용 적성에 맞지 않는 진학과 직업 때문에 괴로웠던 시간
태어나는 데에 관심을 두고 있던 차, 현아를 다시 만나게 된 것이다. ▶ 고등학교 졸업 이후의 삶
글을 쓰는 작가로서의 새로운 삶
위기 ‘나’는 첫사랑의 상처로 방황하다가 고향에서 자신을 돌아보고 다시 글을 쓰게 됨.
절정 기억의 저편을 한참 헤매고 있는데 현아가 나를 잡아끌었다. 20

현아가 ‘나’에게 건넨 말로 인해 ‘나’는 과거 회상에서 벗어나 현실로 돌아옴. (역순행적 구성)
“앉아서 차 한잔해요.”
그때서야 비로소 청소를 마친 찻집 주인이 건성으로 신문을 뒤적이면서 계속
진지한 자세나 성의 없이 대충 하는 태도
우리를 힐끔힐끔 바라보는 게 느껴졌다. 자리에 앉아서도 우리 둘은 한참 동안 침
어떤 화제로 이야기를 해야 할지 몰라 서로가 먼저 이야기를 꺼내지 못함.
묵을 지켰다. 내 앞에는 다시 여고생 소녀 현아가 앉아 있었다. 눈앞의 현아가 사
현아가 여고생일 때 헤어졌으므로 ‘나’의 기억 속 현아는 항상 여고생의 모습임.
십 줄에 가까운 여인이라는 것을 인정할 수가 없었다. ▶ 과거 회상에서 현재로 돌아옴. 25
나는 침묵을 견디기 힘들어 공책을 뒤적거렸다. 편마다 여고생 소녀 현아가 그

작품 한 편마다
려져 있는데, 쑥스러울 정도로 그때 나의 감정이 날것 그대로 한껏 드러나 있었다.
가공하지 아니한 것
한참 뒤, 고개를 숙이고 있던 현아가 얼굴을 들었다. 눈가가 젖어 있었다. 젖은 눈
현아와 재회했을 때 ‘나’가 현아의 눈이 ‘축축하게 젖은 느낌’을 받은 이유
빛으로 현아가 애써 미소를 지으며 말했다.
“그동안 나 미워했지요?” ●현아가 ‘나’에게 자신이 미웠을 것
이라 한 이유
나는 아무런 말도 떠오르지 않았다. 내가 현아를 미워했을까? 그러나 지난 세월 •자신이 ‘나’의 마음이

담긴 시를 읽었다고 생
‘나’에
동안 애써 잊으려고 한 게 꼭 미움 탓만은 아니라는 생각이 들기도 했다. 그런 내 각했을 것이다.
대한
•‘나’가 자신의 무반응
현아의
에 상처받았을 것이다.
추측
생각과는 상관없이 현아가 단정적으로 말했다. •결국 ‘나’는 자신을 많
딱 잘라서 판단하고 결정하는. 또는 그런 것 이 미워했을 것이다.
5 “많이 미웠을 거예요…….”
현아가 ‘나’에게 자신이 미웠을
역시 나는 할 말이 없었다. 계속 공책을 뒤적거렸다. 시는 이제 눈에 들어오지 것이라고 말한 까닭을 짐작해
보자.
않고 시집을 가지고 현아네 집에 갔다 돌아올 때 만났던, 눈을 뒤집어쓰고 귀가하
현아는 친구를 통해 자신이
고등학교 시절 현아와 마지막으로 만났던 장면이 떠오름.
시집을 받았을 것이라고 생각한 ‘나’
던 현아 모습만이 공책의 장마다 어른거렸다. ▶ 자신이 미웠을 것이라고 말하는 현아
가 자신에게 아무런 대답을 듣지 못해
상처받고 절망하였을 지난 시간을 헤
현아가 더듬거렸다. 아려 자신이 미웠을 것이라고 말한 것
이다.
10 “음, 남편이, 죽었어요.”
“어!”
나는 외마디 소리 말고는 달리 할 말이 없었다. 현아 남편이 누군지도 모르는데
뭐라고 하겠는가.
현아가 다시 더듬거렸다.
15 “남편의 유품을 정리하다 보니…….”
고인(故人)이 생전에 사용하다 남긴 물건
나는 아직도 할 말을 찾지 못했다.
“남편이 죽고 나서야 이 시집이 나한테 전해진 거예요.” ●시집이현아에게전달되지않은이유
현아의 남편이 고등학교 시절 ‘친구’였음을 알 수 있음.
시집의 현아를 향한 ‘나’의 마
“뭐라고?” 내용 음이 담겨 있음.
시집에 대한 현아의 반응이 없었던 이유를 알게 된 놀람
친구의
남편이 죽고 나서라니? 그렇다면 그 친구 녀석이 현아 남편? 아, 그 녀석도 현아 마음
현아를 좋아하고 있었음.
‘나’가 수제품 시집을 현아에게 대신 전해 달라고 했을 때 친구가 시집을 물끄러미 바라본 이유
20 를 좋아했구나. 순간적으로 그때 상황이 재빠르게 재구성되었다. 내 수제품 시집
친구는 현아를 좋아하고 있었기
이 현아에게 전달 안 된 것은 어쩌면 아주 당연한 일이었다. 그런데 그 친구는 시 때문에 ‘나’의 마음이 담긴 시집을
현아에게 차마 전해 줄 수 없었음.
집을 왜 내게 다시 돌려주지도 않고 없애 버리지도 않았을까?

“미안해요. 이 세상에 단 한 권뿐인 시집을 이제야 돌려 드리게 되어서. 그때 받 ●‘20년 동안 갇혀 있었던 것’의 의미
•수제품 시집에 담긴 ‘나’의 시들

았으면 바로 돌려 드렸을 텐데……. 시집 속에 말들이 스무 해 동안이나 갇혀 있 •현아를 향한 ‘나’의 사랑의 감정
그때도 ‘나’의 사랑을 받아들이지 않았을 것임. 시집 속의 시들에 담긴 표현이 누구에게도 읽히지 않음. •20년 동안의 ‘나’의 방황과 절망,
25 느라 무척 힘들었을 거예요. 그래서 이렇게 돌려 드리려고……. 오빠가 글 쓰는 회의
20년 전에 현아에게 보낸 시집이지만

작가가 된 건 알고 있었어요. 우연히 신문에서 오빠 이야기를 읽었거든요. 그래 현아가 그동안 그 시집의 존재를 알지
못했으므로, 결국 시집의 말들은 누
구에게도 읽히지 못한 채 20년 동안
서 늦게라도 시집을 꼭 돌려 드리려고…….” 갇혀 있었음.
현아 입에서 ‘오빠’라는 소리가 자연스레 두 번씩이나 나왔다. 그 말을 듣자 마

현아의 ‘오빠’ 소리에 고등학교 시절의 감정이 떠올라 긴장함.
른침이 목으로 넘어갔다. 절정 ‘나’가 만든 시집이 현아에게 전해지지 ▶ 시집이 현아에게 전달되지 않았음이 밝혀짐.
않은 이유가 밝혀짐. ●
유품 고인(故人)이 생전에 사
30 결말 아, 그런데, 나는 무엇이, 아니 누가 20년 동안 갇혀 있었던 것인지 알 수 없었다. 용하다 남긴 물건.

나는 공책을 다시 현아 쪽으로 슬며시 내밀었다. 그런 다음 자리에서 일어났다. 그
‘나’가 시집을 돌려받지 않은
까닭을 파악해 보자. 리고 직장을 그만둔 뒤에는 처음으로 이는 어지럼증을 가까스로 참으며 말했다.
시집에 담긴 시는 ‘나’가 쓴
것이지만 그것은 온전히 현아를 위해
“이건 현아 아니면 누구에게도 소용없는 시야. 여기 들어 있는 시는 현아한테만
‘나’가 시집을 돌려받지 않은 이유. 시집의 주인은 오로지 현아밖에 없음.
쓴, 현아한테만 어울리는 시이므로
‘나’는 자신 역시 시집의 주인이 아니 어울리게 쓴 것이거든. 현아 남편이 된 그 친구도 그걸 알았기 때문에 나한테 다
‘나’의 수제품 시집에 담긴 시는 오로지 현아한테만 어울리게 쓴 것임을 알았기 때문에
라고 생각해서 시집을 돌려받지 않은
것이다. 시 돌려주지도 못하고 없애 버리지도 못한 거야. 그러니 시를 쓴 나도 주인이 아 5
니야. 그럼 이만…….”
밖에는 여전히 눈이 퍼붓고 있었다. 눈길 위에 발자국을 찍으며 발걸음을 뗄 때
‘나’를 살갑게 ‘오빠’라고 부르던 현아를 좋아했던, ‘나’의 첫사랑의 추억이 아련하게 느껴짐.
마다 ‘오빠’라는 소리가 밟히는 것만 같았다. ▶ ‘나’가 현아에게서 시집을 돌려받지 않음.
결말 ‘나’는 그 시집은 현아한테 어울리게 쓴 것이므로 자신이 주인이 아니라고 말하며 자리에서 일어남. - 『함께 여는 국어 교육』
| 핵심 정리 |
갈래 현대 소설, 단편 소설, 성장 소설 성격 회고적, 성찰적
주제 청소년의 순수한 사랑과 정신적 성장
•‘현재-과거-현재’의 구성 방식으로 사건을 전개함.

특징 •주인공이 과거의 일을 회상하는 형식으로 내용을 전개함.
•성장기 무렵 겪는 첫사랑과 성장의 통과 의례를 다룬 성장 소설임.
박상률 (1958~ )
소설가・시인. 시, 소설 외에도 동화, 희곡 등 다양한 작품 활동을 이어 오고 있으며 특히 청소년 문학 발전에
노력을 기울이고 있다. 작품집으로 『봄바람』 , 『나는 아름답다』 등이 있다.
소단원 (2) 소단원 (2) 소단원 (2)
1
형성 평가 모의 평가 1~3회 서술형 평가
이해 활동 이 작품의 내용을 이해해 보자.
⑴ 다음은 이 작품의 주요 장면을 나타낸 그림들이다. 일이 일어난 순서대로 배열해 보자.
이 활동은 작품의 주요 장
면을 시간 순서대로 배열함으로써 글
의 내용을 정확하게 이해했는지를 확 가 나
인해 보고, 나아가 제목의 의미를 말해
봄으로써 작가가 전달하고자 하는 의
미에 대해 탐색해 보는 활동이다. 글의
내용을 처음부터 끝까지 꼼꼼하게 읽
고 줄거리와 주요 장면들을 머릿속에
그려 보면서 일이 일어난 순서를 정리
하고, 이 작품의 제목을 전체의 내용과
연관 지어 파악해 보도록 한다.
다 라
마 바
㉰㉮㉳㉱㉯㉲
⑵ ‘세상에 단 한 권뿐인 시집’이라는 제목이 뜻하는 바를 말해 보자.

‘세상에 단 한 권뿐인 시집’은 고등학생 시절 ‘나’가 첫사랑인 현아를 생각하며 쓴 시를 엮어 만든 책이다. 이는 물리적으로 한
권밖에 없다는 점을 나타낼 뿐만 아니라 ‘나’가 “이건 현아 아니면 누구에게도 소용없는 시야. 여기 들어 있는 시는 현아한테만 어울리
게 쓴 것이거든.”이라고 말하는 부분에서 확인할 수 있듯이 오직 한 사람만을 위한 맑고 순수한 첫사랑을 상징한다고 할 수 있다.

목표 활동
이 활동은 다른 사람의 해
석을 그대로 따르지 않고, 작품에 반
2 이 작품을 주체적인 관점에서 해석하고 평가해 보자.
⑴ 가장 인상적인 구절을 찾아 적고 그 까닭을 말해 보자.
영된 여러 요소들을 살피면서 그 의미 현아가 ‘나’를 만나서 “스무 해 동안, 갇혀 있던, 말들이에요…….”라고 말한 구절이 가장 인상적이었다. 시집이 현아에게 전
를 주체적으로 해석하고 평가해 보는 달되기까지 얼마나 오랜 시간이 걸렸는지가 마음에 잘 와 닿았고, 전달되지 못한 ‘나’의 마음을 말들이 갇혀 있었다고 표현한 데서 안
활동이다. 작품을 읽는 과정에서 가 타까움이 느껴졌기 때문이다.
장 인상 깊었던 구절, 등장인물의 행
동이나 대사 등에 대한 질문을 만들
고 이에 답해 보는 것은 주체적인 작품
해석을 하는 좋은 방법의 하나이다.
이런 활동을 바탕으로 다른 사람들과
의견을 나누어 봄으로써 문학을 통한 ⑵ 등장인물에게 궁금한 점을 질문으로 만들고, 내가 등장인물이라면 어떻게 대답할지
소통의 즐거움을 경험해 보도록 한다.
적어 보자.
그때는 현아에게 전하지 못하고 보관

왜 시집을 없애지도 않고 ‘나’에게 돌려주 만 하다가, 돌려줄 기회를 놓쳤던 거예
‘나’의
지도 않았나요? 요. 현아와 친구에게 참 미안했지만, 어 친구
쩔 수 없었어요.
남편의 유품에서 시집을 발견하고 많

이 놀랐어요. 망설이다가 당시 상심하
왜 스무 해 만에 연락을 할 생각을 하셨어요? 첫사랑의
기억은 잊는 것이 나을 수도 있는데요.
였을 오빠에게 지금이라도 그 사실을 현아
말하고, 시집을 돌려드려야겠다고 생
각했죠.
그 시집은 제 추억을 담고 있기는 하지

이십 년 만에 찾아온 첫사랑인데, 왜 그 시집을 받지 않
고 돌려주었나요?
만 그 안의 시는 온전히 현아의 것이라 ‘나’
고 생각했기에 돌려준 거예요.
⑶ ⑵ 에서 쓴 질문과 대답을 친구와 바꾸어 읽어 보고, 그와 관련해 자유롭게 이야기해

보자.
나는 ‘나’의 친구가 시집을 버리지도 못하고 오랜 시간 간직했을 것을 생각하니 안타

까운 마음이 들었어.
나도 그런 생각을 하기는 했지만 그래도 시집을 ‘나’에게 돌려주거나 현아에게 전달

했어야 한다고 생각해. 사실을 감추는 것은 비겁한 일이잖아.
•나는 어렵게 연락해 온 현아의 마음을 헤아려서 ‘나’가 시집을 받아 주고 위안의 말도 해 주었더라면 좋았겠다는 생각을
했어.
•나는 ‘나’가 그러지 못한 마음도 이해해. 현아에게 시집을 돌려받고 속 깊은 이야기를 나누기에는 너무 오랜 시간이 지났고 함께하지
44 1. 독서는 나의 힘 못하는 친구에게도 미안한 마음이 들었을 것 같아.
3
이 활동은 작품 속에서 문
학이 주인공 ‘나’에게 미친 영향을 파
이 작품의 내용을 바탕으로 문학 활동의 의의를 생각해 보자.
⑴ 다음은 ‘중략 부분’에서 ‘나’가 다시 글을 쓰게 된 계기를 밝힌 부분이다. 이를 참고하

여 ‘나’에게 문학이 어떠한 영향을 끼쳤는지 말해 보자.
악하고, 이를 통해 문학 활동의 의의
를 생각해 보는 활동이다. 문학 작품
을 수용하거나 생산하는 것은 자신의
삶을 돌아보고 한 걸음 더 나아가는 고향 집에서 며칠을 보내며 내 살아온 지난날들을 더듬다 보니 자연스레 공책
계기가 되는데, 이와 관련된 경험을
떠올려 보도록 한다. 그리고 그 경험 에다 뭔가를 끼적이게 되었다. 나도 모르게 글을 쓰기 시작한 것이다. 대단한 내용
을 다른 사람과 공유하면서 문학 활동
의 가치와 의미를 생각해 본다.
을 담은 글은 아니었으나 글을 쓰다 보니 내 마음이 가라앉고 위안이 되었다. 고등
학교 때 생각이 났다. 인생을 모르는 사람들의 영혼을 쓰다듬어 줄 시를 쓰자며, 단
한 사람의 영혼이라도 쓰다듬어 줄 수 있는 시를 쓰자며 호기를 부리던 일이 떠오
른 것이다. 이어 현아로부터 마른 가슴을 촉촉하게 적셔 줄 수 있는 시를 쓰라는 주
문을 받았던 것도 떠올랐다. 어쩌면 나는 그 누구도 아닌 내 영혼을 쓰다듬는 글과
내 마른 가슴을 촉촉하게 적셔 주기 위해 글을 끼적이고 있는지도 몰랐다. 비록 시
는 아니지만 다른 누구도 아닌 나 스스로를 위한 글을…….
‘나는 그 누구도 아닌 내 영혼을 쓰다듬는 글과 내 마른 가슴을 촉촉하게 적셔 주기 위해 글을 끼적이고 있는지도 몰랐다.’라

는 구절을 통해 문학이 메마른 현실에 지친 ‘나’의 마음을 위로해 주고 지난 삶 속에서 생긴 ‘나’의 상처를 치유해 주었음을 짐작할 수
있다.
⑵ 문학 작품을 읽거나 창작한 경험을 떠올려 보고, 내가 경험한 문학 활동 중에서 가장
기억에 남는 것을 소개해 보자.
학급 문집에 글을 싣기 위해 ‘가족’이란 주제로 시를 쓴 적이 있다. 시를 쓰기 위해 부모님과의 추억을
떠올리던 중 내가 부모님의 소중함과 고마움을 잊고 살았다는 것을 깨닫게 되었다. 그래서 죄송한 마음을 담아
시를 썼는데, 문집에서 내 시를 읽은 친구들이 감동을 받았다는 말을 많이 해 주어서 기분이 좋았다.
⑶ 문학 활동을 하는 것은 어떠한 가치와 의미가 있는지 이야기해 보자.

우리는 문학 작품을 읽으며 작품 속 인물에 공감하는 한편 자신의 감정을 문학적으로 표현하면서 자연스럽게 자신의 삶을 돌
아보고 자아 정체성을 확인하게 된다. 또한 문학 작품을 매개로 다른 사람과 소통함으로써 다양한 의견을 접하고 존중하는 태도를 기르
기도 한다. 이처럼 문학 활동을 하는 것은 내면을 가다듬고 자아를 발전시키는 데 도움을 주며, 공동체의 문화 발전에도 기여한다.

2학기 문학 독서
‘한 권 읽기’는 스스로
선택한 책을 긴 호흡으
로 읽고, 생각을 나누
고, 표현하는 통합적인
독서 활동이다. 주체적
인 관점에서 작품을 해
4 모둠을 구성하고 모둠이 한 학기 동안 읽을 문학책을 선정해 보자.
⑴ 도서관, 서점, 인터넷 등을 활용하여 읽고 싶은 책을 찾아보고, 모둠 구성원끼리 각자

고른 책의 정보를 나누어 보자.
석하고 평가하며 문학
을 생활화해 보자.
•모둠 이름 : 멜랑꼴리 문학
도움
고른 사람 책 제목 작가 출판사
책을 선정할 때에는 학교 도서관,
공공 도서관, 서점, 관련 비영리
배수지 시간을 파는 상점 김선영 자음과모음
단체 등에서 제공하는 권장 도서
목록을 활용할 수 있다. 시집이나
소설책, 수필집 등 다양한 종류의 이정민 편의점 가는 기분 박영란 창비
문학책을 살피도록 한다.
이 활동은 ‘한 권 읽기’ 활
동을 본격적으로 하기 전에 모둠 구성
원들과 함께 한 학기 동안 읽을 문학
책을 선정하는 활동이다. 시, 소설, 수
필, 희곡, 시나리오 등 다양한 종류의
문학책을 찾아보고 모둠에서 정한 기
준에 따라 책을 골라 보도록 한다.
⑵ 모둠에서 어떤 책을 함께 읽으면 좋을지 상의하여 책 한 권을 선정해 보자.
선정한 책
•책 제목 : 편의점 가는 기분 •작가 : 박영란
선정한 까닭
모둠 친구들 모두 평소 편의점을 편하게 자주 이용하는데, 「편의점 가는 기분」이라는 책의 제목을 보고 편의점에 갈 때

느낄 수 있는 특별한 기분이 있는 것일까 모두 궁금해했다. 또 책 띠지에 ‘지친 마음을 위로해 주는 특별한 편의점’이란 문
구가 있었는데 편의점에서 어떤 사건이 일어나는지, 편의점이라는 공간이 사람들의 지친 마음을 어떻게 위로해 주는지
알고 싶어 이 책을 선정하였다.
독서 기간
20 년 9 월 30 일~ 20 년 11 월 10 일
도움
책을 읽을 때마다 독서 일지를
5 선정한 책을 꾸준히 읽으며 독서 일지를 써 보자. (40분 독서/10분 일지 쓰기)
20 . . .
쓴다. 독서 일지 활동지는 부록
367~370쪽에 있다. 책 제목 작가 읽은 쪽
편의점 가는 기분 박영란 7 ~ 17 쪽
이 활동은 모둠에서 선정
한 책을 꾸준히 읽으면서 독서의 즐거
움을 경험해 보는 활동이다. 일정 시
간을 할애하여 정독하고, 읽은 분량 ‘나’는 재개발이 예정된 오래된 마을에서 외할아버지의 마트 일을 도우며 살고 있다. 그런
에 대해 독서 일지를 작성하면서 독서 오늘 ‘나’에게 마음을 나눌 친구는 한동네에 사는 장애인 소녀 수지뿐이다. 그런데 할아버지가
활동을 스스로 정리해 본다. 마트를 접고 새로 생긴 원룸가에 24시 편의점을 열기로 한 전날, 수지가 자취를 감추어 버린
읽은 내용 다. ‘나’는 수지가 어디로 갔을지 곧 짐작했으나, 막상 팔 개월이 지나도록 수지를 찾아가지
못한다.
궁금한 점이나
•수지는 왜 아무 말 없이 사라진 것일까?
더 알고 싶은
•‘나’는 왜 수지를 찾아가지 않은 것일까?
내용
새롭게 품은 장마철이면 실지렁이가 기어오르는 수지네 방을 처음 본 날 혼자 울었다는 ‘나’의 말이 책을

덮은 후에도 계속 마음에 남았다. 이 세상에 내가 겪어 보지 못한 삶의 모습들이 얼마나 많
생각 을지 생각하면서 나와 다른 삶의 모습을 무시하거나 외면하지 말아야겠다고 다짐했다.
친구에게
수지와 ‘나’를 비롯한 구지구의 사람들은 단지 소설 속 인물들이 아니라 우리 사회에 실제로
이야기해 주고 존재하는 사람들임을 잊지 말고 그들에게 따뜻한 위로를 전해 주는 사람이 되자고 말하고
싶다.
싶은 내용

6
이 활동은 책을 읽고 느낀
감상을 짧은 평으로 작성해 보면서 작
다음 활동을 하며 책의 내용을 되새겨 보자.
⑴ 책을 읽은 감상을 짧은 평으로 써 보자.
품의 내용을 다시금 마음에 새기는 활

동이다. 작품의 내용이나 등장인물, 평점
작가 등과 관련하여 궁금한 점을 적어
보고, 모둠원들이 협력하여 답변을
마련하는 과정을 통해 작품에 대한 주
다양한 사연을 가지고 한밤중에 편의점을 찾는 사람들의 모습을 보면서 가슴 뭉클함을 느끼기도 하고 위로를 받
체적 해석과 문학적 내면화를 경험해
기도 했다. 그리고 나도 외롭고 힘든 사람들에게 위안을 주는 존재가 되면 좋겠다고 생각했다.
보도록 한다.
활동지
답변 마련하기
⑵ 모둠 구성원이 독서 일지에 적은 ‘궁금한 점’ 중에서 다섯 개를 골라 책의 순서에 맞추

어 재배치하고, 함께 의논하여 답변을 마련해 보자.
질문 : 수지는 왜 아무 말 없이 사라진 것일까?

질문 1
(질문자 : 유호정 ) 답변 : ‘나’에게 말을 하더라도 해결되는 일이 없다고 생각했기 때문일 것이다.
질문 : ‘수지’나 ‘꼬마 수지’를 통해 작가가 말하고자 한 바는 무엇일까?

질문 2
(질문자 : 이정민 ) 답변 : 인생의 한계나 상처를 대범하게 바라보고 대처하는 자세가 필요함을 말하고자 한
것 같다.
질문 : 우리나라 사람들은 ‘불평등의 시차’를 얼마나 느끼고 있을까?

질문 3
매 순간 느끼고 있을 것 같다. 예를 들어 편의점에서 캔 커피 한잔 마시는 것이 사
(질문자 : 고재형 ) 답변 : 치인 사람들은 비싼 커피숍에서 한가로이 커피를 마시는 사람들의 모습을 보며
불평등의 시차를 생각할 것이다.
질문 : 무슨 일을 하건 인간의 일이 아니라 인류 전체의 일로 생각하라는 것은 어떤 의미

질문 4 를 담은 것일까?
(질문자 : 배수지 ) 답변 : 일상적인 모습이 쌓여 우리 집, 우리나라, 전 세계의 흐름을 만들어 가니 차근차

근 책임감을 가지고 살라는 의미인 것 같다.
질문 : 다른 방식으로 살려는 사람들의 결정이 정말 유의미한 것일까?

질문 5
(질문자 : 김리원 ) 답변 : 그런 사람이 많지는 않겠지만, 이들의 결정이 세상을 바꾸는 견인차 역할을 할 수
도 있다는 점에서 의미가 있다고 생각한다.
도움
적용 활동
시집을 읽었다면 모둠에서 대표

7 모둠에서 함께 읽은 책의 내용을 영상으로 만들어 보자.
⑴ 모둠 구성원끼리 상의하여 영상으로 제작할 내용을 고르고 영상의 개요를 써 보자.
시로 꼽은 작품의 내용을, 소설책 영상의 개요

을 읽었다면 가장 극적인 한 장면
이나 줄거리를 바탕으로 영상을
만들 수 있다. 그 외에 책을 소개
•작품의 내용 : ‘나’가 현아를 위해 시집을 만드는 내용
하는 광고 영상이나 익살스럽게
작품의 내용을 표현하는 패러디
•등장인물 : ‘나’, 친구, 현아
영상 등도 고려할 수 있다. •영상의 줄거리 : ‘나’는 친구의 소개로 현아를 만난 후 밤새 잠을 이루지 못하고, “사람들 마른
가슴을 촉촉하게 적셔 줄 수 있는 시를 써 봐!”라는 현아의 말만 계속해서 떠올린다. ‘나’는 누
이 활동은 앞의 독서 경험
구보다 현아의 마음을 적실 시를 쓰겠다는 다짐을 한다. 그날부터 ‘나’는 단 한 사람의 독자를
을 바탕으로 모둠원들이 협력하여 영
상을 제작해 보는 활동이다. 작품의 위해 시를 쓰고 또 쓴다. 마침내 한 권으로 묶일 정도로 시가 모이자 ‘나’는 정성을 다해 표지를
줄거리나 감동적인 장면 등을 바탕으 만들고 그림을 그려 시집을 완성한 후, 현아에게 시집을 주기 위해 집을 나선다.
로 영상을 만들 수도 있고, 작품의 내
용을 패러디하거나 재창작한 영상을
만들 수도 있다. 모둠 구성원의 역할
나누기, 스토리보드 작성, 촬영하고
영상 편집하기, 중간 시사회 열어 수 •작품의 내용: 심야에 편의점을 지키는 ‘나’와, 편의점을 찾아오는 사람들의 다양한 사연
정하기의 단계를 수행하며 책의 내용 •등장인물: ‘나’, 훅, 꼬마 소녀, 소녀의 엄마, 캣맘
을 영상으로 만들어 보도록 한다. •영상의 목적: 책의 내용을 소개하는 광고 영상을 제작하여 책에 대한 독자의 호기심을 자극함.
•영상의 줄거리: 심야에 편의점에서 일하는 ‘나’에게 한 사람씩 찾아오면서 사건이 벌어진다. 새벽 12시. 정체 모를 청년
훅은 불쑥 나타나 컵라면과 삼각김밥을 사서 ‘훅’하고 사라진다. 새벽 2시. 꼬마 소녀는 아픈 엄마를 데리고 들어와 편
의점에서 밤을 지새운다. 한편 캣맘은 매일 밤 구시가를 돌며 고양이들에게 밥을 준다. 도대체 이들은 어떤 사연을 가지
고 한밤의 편의점을 찾아오는 것일까?
⑵ 모둠 구성원의 역할을 나누어 보자.
역할 이름
감독 배수지
스토리보드 담당 유호정
촬영 담당 김리원
편집 담당 고재형
‘나’ 이정민
훅 고재형
배역
꼬마 소녀 유호정
소녀의 엄마 배수지

도움 ⑶ 다음 를 참고하여 스토리보드를 작성해 보자.
스토리보드 활동지는 부록 371쪽
에 제시되어 있다. 스토리보드
장면 요소 내용
장면 친구의 소개로 현아와 악수하는 ‘나’. “오빠,

설명 시 쓴다면서? 야, 멋지다!”라는 현아의 말에 현아
를 바라보는 ‘나’의 시선이 마구 흔들린다.
1
소리 쿵쾅쿵쾅 심장 박동 소리
자막 첫 만남
장면 밤새 뒤척이는 ‘나’. 현아의 얼굴과 “사람들 마

설명 른 가슴을 촉촉하게 적셔 줄 수 있는 시를 써
봐!”라는 말이 ‘나’의 머릿속에서 맴돈다.
2
소리 현아의 목소리 효과음, 서정적인 음악
자막 설렘
장면 ‘나’는 현아의 마음을 적실 시를 쓰겠다는 다짐

설명 을 하며 열정적으로 시를 써 내려간다. 지칠 줄
모르고 계속하여 시를 쓰는 ‘나’.
3
소리 ‘나’의 목소리 효과음, 사각사각 연필 소리
자막 쓰고 또 쓰고!
장면 ‘나’는 정성스럽게 표지를 만들고 그림을 그려

설명 넣으며 속표지에 “이 세상에 단 한 권뿐인 시집
을 내 사랑하는 소녀 현아에게 바친다.”라고 쓴다.
4
소리 밝고 경쾌한 음악
자막 완성, 그리고…….
장면 ‘나’는 시집을 품에 안고 가벼운 발걸음으로 집

설명 을 나선다.
5
소리 설레는 음악
자막 이제, 그녀를 만나러…….
활동지
스토리보드 작성하기
우리
모둠의
스토리
장면 요소 내용 보드
장면
설명 편의점 계산대 앞에 서 있는 ‘나’의 모습. 밖을 쳐다보기도 하
고 매장의 물건을 정리하기도 함.
1
소리 밤이므로 조용하나, 가끔 지나가는 자동차 소리.
자막 깊은 밤, 편의점에 가 본 적이 있나요?
장면
설명 훅 들어오는 남자에게 ‘나’가 인사를 함. 남자가 컵라면과 삼
각김밥을 들고 옴.
2
소리 딸그랑 벨 소리, 빠르게 들어오는 ‘훅’ 소리 강조
수상한 남자 1, 새벽 12시. 무슨 일을 하기에 야밤에 라면을

자막
먹으러 편의점에 오는 걸까?
장면 새벽 2시. 딸그랑 문이 열리고 꼬마 소녀가 들어옴. 소녀가

설명 “조금만 있다 가도 되지?”라고 묻고, 뒤이어 소녀의 엄마가 따
라 들어옴.
3
소리 딸그랑 벨 소리
황당 꼬마 1, 그리고 이상한 엄마 1, 새벽 2시인데 집은 어쩌고

자막
여기 있다 가겠다는 거야?
장면 오렌지색 패딩 점퍼를 입고 털모자를 눌러쓴 아줌마가 들어

설명 옴. 아줌마가 따뜻한 캔 커피를 마시며 “또 불이 날까 걱정이
네.”라고 말을 건넴.
4
소리 딸그랑 벨 소리
캣맘 1. 이 추운 날 한밤중에 고양이에게 밥을 주러 다니는 아

자막 줌마. 대단하다, 정말. 그런데 불?
장면 일러스트를 활용하여 한밤중 편의점에 인물들이 드나드는 모

설명 습을 묘사함. 담담함, 놀람, 당황함, 의아함 등의 다양한 표정
이 드러남.
5
소리 따뜻하고 가벼운 분위기의 음악
한밤중 편의점, 바쁘다 바빠! 도대체 모슨 일이 일어나는 걸

자막 까?

⑷ 스토리보드를 토대로 각 장면을 촬영하고, 어울리는 소리와 자막을 삽입하여 영상을
편집해 보자.
생략
⑸ 중간 시사회를 열어 영상의 수정 방향을 협의해 보자.
•편의점 분위기가 너무 썰렁해 보임. 밤이지만 조금 더 따뜻해 보이도록 화면 색감을 조정하고 배경 음악을 교체함.
•처음부터 끝까지 잔잔한 분위기로만 가지 말고, 보는 이가 흥미와 재미를 느낄 수 있도록 중간중간 깜짝 놀라게 하는 요소를 추가함.
8 여러 모둠에서 만든 영상들을 함께 감상하고 다음 심사 기준을 고려하여 평가한 후 느낀

바를 이야기해 보자.
이 활동은 모둠에서 만든
영상을 함께 감상하고 평가함으로써
모둠별 평가지
다른 사람과 생각을 나누고 소통해 보
는 활동이다. 평가지의 심사 기준에
따라 잘한 점, 아쉬운 점, 보완할 점을 심사 기준
적되, 근거 없는 비판이나 공격은 지
양하고, 함께 더 나은 방향을 고민하
•영상의 내용이 잘 이해되는가? •영상과 소리, 자막이 잘 어울리는가?
는 평가가 이루어지도록 한다. •화면의 흐름이 자연스럽게 연결되는가? •하나의 작품으로서 완결성이 있는가?
•모둠 구성원의 협동과 노력이 느껴지는가?
•느낀 바: 문학을 영상으 모둠 이름 작품 이름 전체 평가 (잘한 점, 아쉬운 점, 보완할 점) 평점

로 표현하는 것은 쉽지 않은 일이었
다. 작가가 작품을 통해 말하고자 하 문학 모든 순간의 어려운 시의 행간을 잘 풀어서 영상으로 표현하여 시의 내용
는 바를 잘 이해하고 거기에 우리의 청년 슬픔 이 잘 와 닿았다.
생각과 느낌을 덧붙여 드러내야 했기
때문이다. 하지만 친구들과 작품에 대
해 많은 이야기를 나누고 이를 영상으
로 표현하면서 작품에 대한 이해의 폭
을 넓힐 수 있었고, 원활하게 소통하
며 문제를 해결하는 법도 터득할 수
있었다.
(2) 세상에 단 한 권뿐인 시집
「세상에 단 한 권뿐인 시집」 감상하기
청소년기의 순수했던 사랑과 아픔, 정신적

•영혼을 쓰다듬고 마른 가슴을 촉
성장을 그린 소설이다. 주인공 ‘나’가 성장하 ‘나’의
촉하게 적셔 주는 시를 쓰고자 함.
며 겪는 통과 의례와 문학으로 치유되어 가는 문학
•쓰면서 마음이 가라앉고 위안이
과정을 함께 다루면서 문학 활동과 문학적 소 활동
되는 글을 써 내려감.
통이 갖는 의미를 되새기고 있다.
문학 작품의 주체적 해석과 문학의 생활화
문학 작품을 올바로 해석하고 평가하기 위해서는 많은 작품을 읽고 자신의 감상을 다른 사람과

나누어 보아야 한다. 이때 단순히 다른 사람의 평가를 따르거나 타당한 근거 없이 무조건 자신의 생
각을 내세우기보다 다양한 사례와 비교하면서 작품에 반영된 가치를 주체적으로 해석하고 평가해야
한다. 또한 해석하고 평가한 결과를 창의적으로 표현하고, 나아가 자신의 생각과 감정을 담아 작품
을 창작할 수 있어야 한다. 문학을 생활화하는 자세는 다양한 의견이나 가치를 존중하는 태도를 갖
추고 자연스러운 소통의 문화를 형성하는 데에도 도움이 된다.
문학의 생활화
다양한 작품 감상 주체적 해석과 평가 창의적 표현

사람 도서관 운영하기
각 분야의 전문가가 ‘사람책’이 되어 독자와 직접 만나는 ‘사람 도서관’의 의의를 알
고, 직접 도서관 행사를 기획해 보는 활동이다. 모둠별로 활동을 하며 경험과 지식을
공유하는 즐거움을 느껴 보자.
사회와 소통하는 국어
동영상 자료
사람 도서관 뉴스
1 다음 뉴스를 보고 ‘사람 도서관’이 무엇인지 알아보자.
‘사람 도서관’의 개념과 역

할을 알리는 뉴스 영상을 보고, 뉴스 책 대신 사람 빌려주는 ‘사람 도서관’
의 내용을 정확하게 파악한다. 그리
고 자신의 진로와 관심사를 염두에 두 진행자 : ‘도서관’ 하면 서고에 가득한 종이
고 열람하고 싶은 ‘사람책’을 떠올려
보고 그로부터 어떤 것을 알고 싶은지 책이나 전자책을 떠올리실 텐데요.
생각해 본다. 또한 스스로가 ‘사람책’ 「」: 사람 「책 대신 해당 분야의 전문가를 이른
으로서 다른 사람들에게 어떤 도움을 도서관의 사람책
줄 수 있을지 생각해 본다.
의미 바 ‘사람책’으로 직접 만날 수 있는
‘사람 도서관’이
」 도서관의 새로운 대
출 문화로 주목받고 있습니다.
기자의 보도입니다.
기자 : 프로그래머를 꿈꾸고 있는 한 중학생. 진로에 도움이 될 특별한 책을 빌리기

위해 도서관을 찾았습니다. 학생이 고른 책은 종이책이 아닌 ‘사람책’. 학생
은 종이책 대신 정보 기술 업계 종사자를 직접 만나 진로 관련 상담을 받았
습니다.
중학생 : 여러 기업에서 일하셨던 분에게 어떤 조언을 얻을 수 있을까 기대했습니다.
기자 : ‘사람책’은 각 분야의 전문가가 독자

사람책의 특징
와 일대일로 만나 새로운 지혜를 전
달하는 것입니다. 「문화, 예술, 정보 기
「」: 사람책의 장점 ①
술 등의 전문 분야뿐만 아니라 살림
비법이나 스마트폰 사용법 같은 생활
정보도 얻을 수 있습니다.」 지난 2012
년 ☆☆ 도서관이 국내에서 처음으로 도입한 이후 이곳에서만 상시 대출이
한 해 300건이 넘을 정도로 인기가 많습니다.
☆☆ 도서관장 : 「책에는 없는 구체적인 정보들을 접할 수 있고, 방금 전까지 겪은 것

도 생생하게 전달받을 수 있다는 장점이 있습니다.」「」: 사람책의 장점 ②
기자 : 딱딱하고 틀에 박힌 활자에서 벗어나 생생한 경험과 지식을 직접 전달해 주

는 ‘사람책’이 독서 문화를 새롭게 이끌어 나가고 있습니다.
- 이비에스(EBS), 2016년 8월 16일 뉴스
⑴ 이 뉴스에서 설명하고 있는 ‘사람책’의 장점을 써 보자.
•관련 전문가를 직접 만나 책에는 없는 구체적이고 생생한 정보를 얻을 수 있다.

•전문 지식뿐만 아니라 살림 비법이나 스마트폰 사용법과 같은 생활 정보도 사람책의 내용이 되므로 누구나 사람책이 되어
지식과 경험을 나눌 수 있다.
⑵ 나의 진로나 관심사와 관련하여 ‘사람 도서관’에서 열람하고 싶은 ‘사람책’을 떠올려 도움

보고, 다음 신청서를 작성해 보자. 내가 속한 지역 사회에서 운영하
는 ‘사람 도서관’이 있다면 실제
로 방문하여 열람 신청서를 작성
하고 ‘사람책’을 열람해 보도록
한다.
사람책 열람 신청서
사람책 열람을 아래와 같이 신청합니다.
신청자 성명 오 접수일 20 년 월 일
신청 사람책 분야 사진 사람책 이름 김△△
※사람책에게 하고 싶은 질문을 세 가지 이상 작성하세요.

① 인물 사진을 자연스럽게 찍을 수 있는 방법은 무엇인가요?
② 사진학과에 가면 사진 작가가 되는 데 도움이 많이 되나요?
신청 글 ③ 가격 대비 성능이 좋은 사진 장비를 추천해 주세요.
•주어진 시간 동안 대화를 충실하게 나눌 수 있도록 열람 신청 시 세 가

지 이상의 질문을 함께 제출해야 합니다.
열람 시 •사람책의 열람 시간은 총 50분이며, 30분간 사람책의 설명을 듣고 20분
유의 사항 간 질문과 답변을 합니다. 반드시 시간을 지켜 주십시오.
•신청자는 어떤 형태로든 사람책의 존엄성을 해쳐서는 안 됩니다. 사람책
이 스스로 존중받지 못했다고 느끼면 열람을 중단할 수 있습니다.
⑶ 내가 ‘사람 도서관’에 ‘사람책’으로 지원한다면 사람들에게 어떤 도움을 줄 수 있을지

생각해 보자.
나는 종이접기 분야의 사람책으로 지원하고 싶다. 그래서 스마트폰이나 컴퓨터 게임에 빠져 있는 어린아이들에게 다양하
고 재미있는 종이접기 방법을 알려 줌으로써 아이들이 종이접기에 흥미를 느낄 수 있도록 도와주고 싶다.
함께하는 창의・융합 활동 55
2 우리 지역에 ‘사람 도서관’을 운영한다고 가정하고 모둠별로 다음 활동을 해 보자.
책을 보관할 물리적인 공
⑴ 현재 우리나라에서 운영되고 있는 ‘사람 도서관’을 조사하고, 운영 시 참고할 만한 내
간이 없어도 운영이 가능한 ‘사람 도 용이 있으면 적어 보자.
서관’의 특성을 고려하여, 우리 지역
에 ‘사람 도서관’을 운영한다고 가정
하고 간단한 운영 계획을 세워 보는
활동이다. 인터넷 검색을 통해 우리나
라에서 운영되고 있는 ‘사람 도서관’
을 조사하고, 해당 도서관에서 실시
하고 있는 프로그램이나 홍보 방안을
참고하여 우리 지역 ‘사람 도서관’만
의 특색 있는 광고지를 만들어 보자.
‘사람 도서관’에서는
‘사람책’을 어떤 기준으로
분류하여 관리하고 있을까? • 구 휴먼 라이브러리: 격월로 사람책 및 독자가 합동으로 사람책을 열람 신청하는 ‘사람책 초
대석’ 행사를 실시함.
‘사람 도서관’에서는 •△△시 사람 도서관: 시민들을 대상으로 사람 도서관과 사람책의 활동을 안내하는 소식지를 매월 발송함.
어떤 행사나 문화 활동을
진행하고 있을까?
도움 ⑵ 모둠원들과 논의하여 ‘사람책’의 분야를 나누고, 각 분야에서 ‘사람책’으로 적합한 인

‘사람 도서관’은 지역 사회 구성 물을 찾아보자.
원들의 자발적인 참여로 운영된
다. 사회적으로 잘 알려진 전문
가나 유명 인사뿐만 아니라 주변 살림 / 요리 경제 / 경영 진로 / 교육
인물 중에서 ‘사람책’으로 적합한
인물을 찾아보도록 한다. 정우람의 어머니 김선미
•청년 창업가 박△△ •☆☆고등학교 진로 상담 교사
• 대학교 경영학과 3학년 이▲▲
정 •지역 방송 프로듀서 양☆☆
미용/패션 취미/수공예 건강/환경
•헤어 디자이너 신★★ •일러스트레이터 최◇◇ •20년 경력의 환경 미화원 우

•우리 학교 패셔니스타 김◎◎ •주부 강◆◆ •환경 단체 활동가 정▼▼
⑶ 분야별 대표 ‘사람책’을 선정하고, <보기>와 같이 정리해 보자.
보기
분야 살림/요리 사람책 이름 김선미

사람책 제목 알고 나면 별것 아닌 집안일 공략법
•주부 경력 20년, 아파트 동 대표

대표 경력 •육아 잡지 『월간 △△△』에 육아 및 살림 비법 연재
•요리 관련 블로그 5년 운영
살림과 육아에 서툰 초보 엄마와 아빠뿐만 아니라 살림의 달인이

소개 되고 싶은 분은 누구나 열람할 수 있습니다. 생생한 경험을 공유하여
살림·육아·요리 고민에서 탈출하세요.
•분야: 미용/패션 •사람책 이름: 신★★

•사람책 제목: 바쁜 아침, 10분이면 끝나는 머리 손질법
•대표 경력: - ☆☆ 미용 고등학교 졸업 - ◇◇ 미용실 근무 중 - 미용 관련 블로그 3년 운영
•소개: 바쁜 아침, 부스스한 앞머리, 어떻게 말려도 사방으로 뻗치는 옆머리, 축 가라앉은 머리 모양 때문에 고민인 분은 누구나 열람
하실 수 있습니다. 손재주가 없어도 누구나 쉽게 할 수 있는 머리 손질법을 가르쳐 드려요.
⑷ 우리 모둠의 ‘사람 도서관’을 홍보하는 광고지를 만들어 보자.
모의 평가 수행 평가 어휘 학습 자료
대단원 대단원 수행 평가 1단원 어휘 학습지
모의 평가 1~2회
대단원 이 단원의 단어들로 만든 단어 구름을 활용하여 배운 내용을 확인해 보자.
마무리
이 단원에서 배운 주요 내
용을 잘 이해하였는지 확인하는 활동
이다. 설명의 빈칸에 들어갈 말을 단
어 구름에서 찾아 적으며, 독서를 통
한 진로 탐색과 문학 작품의 주체적
해석에 대해 다시 한번 생각해 보도록
한다.
⑴ 빈칸에 들어갈 말을 단어 구름에서 골라 써 보자.
•자신의 진로 (이)나 관심사에 관한 글을 찾아 읽고, 다양한 활동을 하여 진로 경험을 확장할 수 있다.
•문학 작품을 수용할 때에는 주체적인 관점에서 작품에 반영된 가치 을/를 해석하고 평가할 수 있
어야 한다.
•문학을 주체적으로 수용하여 자신의 내면세계를 넓히고, 문학을 생활화 할 수 있다.
•「확신이 없어도 괜찮아」 는 청소년 들에게 진정한 꿈 의 의미를 깨우쳐 주는 글이다.
•「세상에 단 한 권뿐인 시집」 은 청소년기의 순수하고 애틋한 사랑 의 감정을 잔잔하게 드러낸 소설

이다.
•한 권의 책을 읽고 생각을 나누고 표현하는 활동을 하며 독서 의 즐거움과 유익함을 느낄 수 있다.
⑵ 이 단원에 나온 단어 중에서 단어 구름에 더 추가하고 싶은 단어를 세 개 이상 써 보자.
확신, 성찰, 자발적
다음 평가표를 작성하며 학습 정도를 점검해 보자.
점검 항목 내 점수 점수표는 여기!
5
책을 읽으며 자신의 진로나 관심사를 적극적으로 탐색하였다.
매우 그렇다.
진로나 관심사와 관련한 정보를 친구들과 공유하며 진로 경험을 확장

하였다. 4 그렇다.
문학 작품을 주체적으로 감상하고, 다른 사람의 생각을 존중하며 의

견을 나누었다.
3 보통이다.
문학 작품을 해석하고 평가한 결과를 창의적으로 표현하면서 문학을
생활화하였다.
2 그렇지 않다.
한 권의 책을 꾸준히 읽으며 독서의 즐거움과 유익함을 알고, 자발적
으로 책을 찾아 읽는 태도를 갖추었다.
1 전혀 그렇지 않다.
내 점수는 점
부족한 점을 보완하며
20~25점 참 잘했어요. 13~19점 잘했어요. 5~12점 노력이 필요해요. 더 발전해 보자.
느낀 점 :
계획 : 나는 앞으로
하겠다.
이 단원에서는 자신의 진로나 관심사를 탐색한 후, 관련 분야의 책을 한 권 선정하

여 읽으면서 진로 경험을 확장해 보았다. 또한 소설 한 편을 주체적으로 감상하고,
문학책 한 권을 선정하여 읽고 생각을 나누면서 문학 활동의 가치를 알게 되었다. 배
운 내용을 바탕으로 독서를 생활화하여 세상을 열린 눈으로 바라보고, 자신의 삶을
성찰함으로써 한 단계 더 성장해 보자.
대단원 마무리 59
세상 속 국어 재미로 알아보는 나에게 맞는 독서법
두 필통 중에서
무엇을 고를까?
예.
시작
아니요.
여러 가지 필기구가 꼭 필요한 필기구만

가득 든 필통 몇 가지 든 필통
좋아하는 연예인이 마음에 드는 노래

나오면 어느 매체든 한 곡을 며칠 동안
다 찾아본다. 듣기도 한다.
제품 설명서를 모양은 같고 인터넷에서 5년

꼼꼼하게 색만 다른 옷이 이상 쓴 계정이나
끝까지 읽는다. 세 벌 이상 있다. 별명이 있다.
요점만 따로 뽑아 과목마다 푸는 틀린 문제는 교과서는 처음부터

정리하며 문제집이 틈날 때마다 다시 끝까지 다 읽어야
공부한다. 여러 권씩 있다. 풀어 본다. 안심이 된다.
싫어하는 소나기보다
김밥 속은 과감하게 조금씩 오래 내리는
빼고 먹는다. 이슬비가 좋다.
‘쏙쏙’형 ‘뭉게뭉게’형 ‘틈틈이’형 ‘곰곰이’형
물리학자 정재승 “요즘은 속독을 하면서 책의 필요한 부분을
기억하는 것도 재미있어요. 되도록이면
‘쏙쏙’형 많은 책들을 뒤적이고, 중요하다고
생각하는 책들은 옆에 놓아두어요.”
책에서 필요한 부분만 쏙쏙 뽑아 읽는 방법. 책

주로 실용서나 교양서를 읽을 때 적합한
을 빠르게 읽으면서 중요한 내용만 기억하는 방 방법. 글쓴이의 의도나 글의 전체 맥락을 잘
법도 여기에 포함된다. 못 파악할 수도 있으니 그 점에 조심할 것!
생물학자 최재천 “독서는 내가 모르는 분야와

씨름하면서 치열하게 하는 것이에요.
‘뭉게뭉게’형 계속 비슷한 책들을 읽어 나가는 거죠.
글을 잘 쓰려면 많이 읽어야 해요.”
뭉게구름처럼 뭉게뭉게 피어나는 독서욕! 매

궁금한 점이나 더 알고 싶은 내용이 있으
일 밥을 먹듯 책을 꾸준하게 많이 읽는 방법이 면 책의 한쪽에 적어 두자. 그와 연관이 깊은
다. 그 결과가 쌓이면서 ‘독서 근육’이 늘어난다. 책을 찾아 읽으며 지식을 확장해 나갈 것!
첼리스트 장한나 “새로 읽기 시작한 책들은

침대 옆 탁자 또는 책상에 놓아두고
생각날 때마다 읽어요.
‘틈틈이’형 항상 손에 닿기 쉬운 곳에 있으면 자연스레
책과 가까워질 수 있는 것 같아요.”
좋아하는 음식을 옆에 놓아두고 틈틈이 먹는
책 한 권쯤은 항상 가방에 넣어 두자. 지하
것처럼 책도 가까운 곳에 두고 짬이 날 때마다 철이나 버스를 탈 때, 약속에 늦는 친구를 기
읽는 방법. 아무리 바빠도 책을 읽겠다는 의지! 다릴 때 한 번쯤 꺼내 읽고 싶을지 모르니까!
소설가 성석제 “책을 읽다가 마음에 남는 곳은

연필을 들고 줄을 칩니다.
그리고 나중에 책을 다 읽고 난 뒤에,
‘곰곰이’형 줄을 친 부분을 찾아서 메모를 하거나
또 한 번 생각하는 시간을 갖습니다.”
책을 곰처럼 우직하게 곰곰 생각하며 읽는 방
책을 꼼꼼하게 읽으며 조금 더 넓고 깊은
법. 뜻을 새기며 자세히 글을 읽는다. 책 내용을 관점이 생겼다면, 잊지 말고 자신의 삶에 적
베껴 쓰는 것도 책을 꼼꼼하게 읽는 방법이다. 용해 볼 것!
세상 속 국어 61
문학의 갈래
문학 쓰기
비
삼포 가는 길
문학은 인간의 정서와 생각을 언어로 형상화한 예술이다. 문학의 갈래는 서정,
대단원 문학의 정의
서사, 극, 교술로 나누어진다. 갈래에 따라 내용과 형식이 달라지므로 개별 작품
길잡이 을 더 잘 이해하기 위해서는 갈래의 특성을 알아야 한다. ▶ 문학 갈래 이해의 필요성
갈래의 특성을 적용하여 이해할 때 깊이 있는 감상이 가능함.
문학은 내용과 형식이 결합된 구조물이다. 작품의 주요 구성 요소들을 파악하
유기적인 구조물인 문학
고 이들이 어떻게 유기적으로 하나의 작품을 구성하는지를 이해하면 더욱 풍부
전체를 구성하고 있는 각 부분이 서로 밀접하게 관련을 가지고 있어서 떼어 낼 수 없는. 또는 그런 것
하게 문학 활동을 할 수 있다. ▶ 유기적 구조물인 문학
이 단원에서는 갈래의 특성과 형상화 방법을 이해하면서 문학 작품을 감상하

소단원 (1), (2), (3), (4)의 학습 내용
고, 작품을 이루는 구성 요소들과 전체 구조의 관계를 살펴본다. 그리고 일상의
경험에 가치를 부여하여 정서를 표현하는 글을 써 본다. 폭넓은 문학 활동으로
소단원 (4)에서의 활동 내용
문화 향유 역량, 자기 성찰・계발 역량, 비판적・창의적 사고 역량을 길러 보자.
▶ 이 단원의 학습 내용 안내

소설을
수학여행 때의
연극으로 보니까
추억을 시로
색다른데?
쓴 거구나.
64 2. 문학의 갈래
•갈래의 특성에 따른 형상화 방법을 중심으로 작품을 감상한다.
•문학 작품은 구성 요소들과 전체가 유기적 관계를 맺고 있는 구조물임을 이해하고 문학 활동을 한다.
•자신의 경험과 성찰을 담아 정서를 표현하는 글을 쓴다.
1. 유기적 구조물로서의 문학 작품
문학 작품의 구성 요소들은 독자적으로 존재하
는 것이 아니라 유기적으로 관련을 맺으며 작품
서정 운율+심상+주제
의 전체적인 의미를 만들어 낸다.
서사 주제+구성(인물, 사건, 배경)+문체
극 해설(지문)+대사
교술 사실+의견(글쓴이의 감상)
세상에서 가장
비 삼포 가는 길 보지 못한 폭포
아름다운 이별
2. 수록 작품의 갈래별 특징 • 작품을 감상하며 서정 • 작품을 감상하며 서사 • 작품을 감상하며 극 갈 • 작품을 감상하며 교술
「비」 - 비 내리는
갈래의 특성 파악하기 갈래의 특성 파악하기 래의 특성 파악하기 갈래의 특성 파악하기
정경을 시각적, 청 • 서정 갈래의 구성 요소 • 서사 갈래의 구성 요소 • 극 갈래의 구성 요소들 • 교술 갈래의 구성 요소
서정
각적 이미지를 통
해 묘사함. 들과 형상화 방법 이해 들과 형상화 방법 이해 과 형상화 방법 이해하 들과 형상화 방법 이해
「삼포 가는 길」 -
하기 하기 기 하기
뜨내기 인물들의 • 정서를 표현하며 글을
만남과 여정을 통
서사 쓰기
해 1970년대 산
업화로 소외된 인
간의 삶을 드러냄.
「세상에서 가장
아름다운 이별」 -
인물들의 대사와
극
행동을 통해 이별 창의•융합 활동 이야기가 담긴 요리책 만들기
을 대하는 심리를
드러냄.
3. 정서를 표현하는 글 쓰기
「보지 못한 폭포」
- 폭포를 보러 갔
교술 인상적인 경험 떠올리기 경험에 대한 생각과 정서 구체화하기 생각과 정서 잘 드러나게 글로 표현하기
던 경험과 깨달음
을 드러냄.
갈래의 구성 요소들이 유기적으로 결합될

때 주제가 효과적으로 드러난다.
1 문학의 갈래별 특성을 잘 알고 있나요? 예 아니요
•시, 소설, 극, 2 문학 작품을 구성하는 요소들을 생각해 본 적이 있나요? 예 아니요

수필 등의 작품을 읽었
거나 배웠던 경험을 떠 3 나의 경험과 성찰을 담아 정서를 표현하는 글을 써 본 적이 있나요? 예 아니요
올려 보게 한다.
•문학 작품을 접했던 경
험을 바탕으로 시, 소
설, 극, 수필 등이 어떤
구성 요소들로 의미나
주제를 형상화하는지
를 생각해 보게 한다. 나는
•일기, 편지, 반성문, 기
행문, 감상문 등을 쓰며
자신의 생각이나 느낌
할 것이다.
을 표현한 경험을 떠올
려 보게 한다.
비
● 서정 갈래의 특성에 따른 형상화 방법을 중심으로 작품을 감상한다.
한다.
이 소단원은 작품을 감상하면서 서정 갈래의 구성 요소들이 유기적으로 결합되는 양상과 서정 갈래의 형
상화 방식을 이해하도록 구성되어 있다. 대상을 바라보는 화자의 태도를 중심으로 시상 전개 과정 및 시의
분위기나 정서를 파악하고, 운율・심상 등을 중심으로 작품을 감상한다. 이 과정에서 작품의 구성 요소들
이 유기적 관계를 맺으며 시적 의미를 구성함을 이해하고 이를 토대로 자신의 경험을 떠올리며 대상에 대
한 생각이나 느낌을 시적 언어로 표현할 수 있도록 한다.
우리가 일상생활에서 사용하는 시적 표현을 통해 서정 갈래의 특성을 살펴보는 활동이다. 예시 만화에 드러나는 비유적 표현 이외에도 운율이
드러나는 말이나 글, 감각적 이미지가 돋보이는 표현, 함축적 의미의 말과 글 등과 같이 생활 속에서 다양하게 사용되고 있는 시적 표현을 찾아보고, 이를
통해 서정 갈래의 특성을 이해해 보게 한다.
다음 대화에서 마지막 말의 의미가 무엇인지 이야기해 보자.
멀리 사뿐히 날아가 버리고 싶은 심정의 비유적 표현
시험 잘 봤니? 시험지를 받는 순간
너무 어려웠지? 민들레 씨앗이 되고
싶었어.
그게 무슨 저 멀리, 사뿐히 날아가 너, 표현이 참

소리야? 버리고 싶었다고. 시적이다!
시(詩)의 정취를 가진. 또는 그런 것
•시험이 너무 어려워서 도망치고 싶었던 심정을 ‘민들레 씨앗이 되고 싶었어.’라고 표현하였는데, 이것이 시에서 자주 나타나는 비유적 표현과
유사하여 ‘시적’이라고 말한 것이다.
•마지막 말 ‘표현이 참 시적이다!’는 말하려는 바를 직접 제시하지 않고 다른 것에 빗대어 함축적으로 표현하였음을 의미한다.
제목, 그림, 어휘
읽기 전 활동으로, 시의 제목, 그림, 어휘 풀이, 작가 등을 훑어보고 궁금한 점을 자유롭게 적어 보게 한다. 풀이, 작가 등을
● 비의 느낌을 어떻게 표현했을까?

•‘비’의 어떤 모습을 묘사하고 있을까?
● •‘까칠하다’라는 어휘는 ‘비’를 표현하는 것일까?
•「비」에도 정지용 시인의 특징인 ‘정제된 언어’가 드러날까?
(1) 비 67
듣기 자료
다음은 비 내리는 정 비
경을 감각적으로 묘사한
시이다. 서정 갈래의 특성 | 제재 소개 |
과 구성 요소들을 살피며 「비」는 비 내리는 모습을 절제된 감정과 정제된 시어를 통해 한 폭의 산수화를 보는 듯한 느낌으로 그려 내고 있는 시이
다. 화자가 바라보고 있는 대상들을 중심으로, 비가 오기 전의 모습부터 비가 내리는 과정이 시간의 흐름에 따라 짧고
정지용
절제된 감각으로 묘사되어 있다.
돌에
그늘이 차고,
비 오기 전 먹구름이 끼고 어두워짐.
따로 몰리는
바람이 마치 보이는 것처럼 느껴짐.
소소리 바람. ▶ 비 내리기 직전의 모습
이른 봄에 살 속으로 스며드는 듯한 차고
매서운 바람
① 빗방울이 앞다투어 떨어지는 모습

앞섰거니 하여② 비를 피해 앞다투어 도망하는 산새의 모습
꼬리 치날리어 세우고,
① 빗방울이 떨어지며 튀어 오르는 모습을 시각화함.
(빗방울을 ‘새의 꼬리’에 비유함.) 활유법
② 꼬리를 치켜세우고 바쁘게 가는 새의 모습을 시각화함.
●
까칠하다 야위거나 메말라 살 종종 다리 까칠한
갗이나 털이 윤기가 없고 조금 야위거나 메말라 살갗이나 털이 윤기가 없고 조금 거친
거칠다. 산새 걸음걸이. ▶ 빗방울이 떨어지기 시작하는 모습
① 빗방울이 점차 세차게 떨어지는 모습을 시각화함. 활유법
② 빗방울을 튀기며 바쁘게 가는 산새의 걸음을 시각화함.
●비가 내리는 과정에 따른 시상 전개 ●감각적 표현
비가 내리기 직전 먹구름이 •‘꼬리 치날리어 세우

끼고 바람이 부는 모습 고,’
•‘종종 다리 까칠한 /
시각적 산새 걸음걸이.’
시 표현 •‘수척한 흰 물살,’
간 떨어지기 시작하는 빗방울 •‘갈갈이 / 손가락 펴
의 고.’
흐 •‘붉은 잎 잎’
름
강이나 바다의 바닥이 얕거나 폭이 좁아 가늘게 흘러가는 빗물
물살이 세게 흐르는 곳 청각적
‘소란히 밟고 간다.’
표현
여울지어 여울을 이루어
몸이 몹시 야위고 마른 듯한 굵게 다시 내리는 빗줄기
•비 내리는 모습을 산
수척한 흰 물살, 새의 ‘꼬리’, ‘걸음걸
물줄기가 가늘게 흐르는 이’에 비유함.
모습 비유. 의인화 •빗물이 만든 물줄기
비유적
를 ‘수척한’, ‘손가락’
표현
으로 표현함.
「
갈갈이 「」: 물줄기가 가늘게 여러 갈래로 퍼져 •비가 ‘잎’에 내리는 모
나가는 모습을 의인화함. 습을 ‘밟고 간다’고 표
갈래갈래
현함.
손가락 펴고.」 ▶ 빗물이 여울을 이루어 흐르는 모습
●
여울지다 여울을 이루다. 여울
「
멎은 듯 은 강이나 바다의 바닥이 얕거
빗방울 「」: 그치는 듯하다
다시 내리는 비 나 폭이 좁아 물살이 세게 흐르
새삼 듣는 빗낱」 는 곳을 이름.
눈물, 빗물 따위의 액체가 방울져 떨어지는 ●
수척하다 몸이 몹시 야위고 마
른 듯하다.
●
붉은 잎 잎 듣다 눈물, 빗물 따위의 액체
반복을 통해 잎사귀마다 떨어지는 빗줄기 표현 가 방울져 떨어지다.
소란히 밟고 간다. ▶ 빗방울이 나뭇잎에 다시 떨어지는 모습 ●
빗낱 빗방울.
굵어진 빗줄기의 모습.
청각적, 시각적, 활유적 표현 - 『문장』
| 핵심 정리 |
갈래 자유시, 서정시 성격 묘사적, 감각적
주제 비 내리는 정경
•비 내리는 풍경을 시간의 흐름에 따라 묘사함.

특징 •간결한 시행과 감각적인 묘사가 두드러짐.
•화자의 감정이 절제되어 나타남.
정지용 (1902~1950 )
시인. 정제된 언어로 대상을 섬세하고 독특하게 묘사하였다. 작품으로 「향수」 , 「유리창」 등이 있다.
(1) 비 69
소단원 (1) 소단원 (1) 소단원 (1)
1
⑴ 화자가 바라보고 있는 대상들을 적어 보자.

시의 내용을 전반적으로
이해하기 위해 화자를 중심으로 시적
상황을 파악해 보는 활동이다. 먼저 돌, 그늘, 산새, 빗방울, 빗줄기, 물살, 붉은 잎
화자가 바라보고 있는 대상들이 무엇
인지 찾아보고, 그 대상들과 관련하
여 펼쳐지고 있는 시적 상황을 정리해
본다.
⑵ 이 작품의 내용을 다음과 같이 정리해 보자.
「비」의 해석
「비」에서 3연과 4연은 산새의 모
습을 묘사한 것으로 보느냐, 빗방
1 ~ 2연 돌에 그늘이 드리워지고 바람이 부는 모습
울이 튀는 모습을 산새의 모습에
비유하여 표현한 것으로 보느냐에
따라 시적 상황이 조금 다르게 그
려질 수 있다. 후자의 경우라면 화
자가 실제로 바라보고 있는 대상
은 ‘산새’가 아니라 ‘빗방울’이다. 3 ~ 4연 빗방울이 떨어지기 시작하는 모습
시상의 전개 방식
5 ~ 6연 빗물이 여울을 이루어 여러 갈래로 흐르는 모습
시에 드러난 생각이나 감정을 시

상(詩想)이라 하는데 시상은 대체
로 시간의 흐름, 공간의 이동, 기승
전결, 수미 상관, 어조의 변화 등에
따라 전개된다. 시간의 흐름에 따 7 ~ 8연 멎은 듯하다가 다시 소란스럽게 나뭇잎에 떨어지는 빗방울의 모습
른 방식은 시간이 변해 가는 양상
을 중심으로, 공간의 이동에 따른
방식은 화자가 위치하거나 바라보
는 장소의 이동을 중심으로 시상
을 전개하는 것을 말한다. 기승전
결에 따른 방식은 ‘시상 제기-시상
발전-시상 전환-시상 끝맺음’의 ⑶ 이 작품에서 시상을 전개하는 방식을 말해 보자.
순서로, 수미 상관에 따른 방식은
시의 첫 부분과 끝부분을 동일하 이 작품은 비가 내리는 풍경을 시간의 흐름에 따라 전개하고 있다. 비가 오기 직전의 모습부터 빗방울이 물줄기를 이루고,
거나 유사한 시구로 구성하여 시 멎은 듯하다가 다시 내리기 시작하는 모습을 감각적인 언어와 비유를 통해 묘사하고 있다.
상을 전개하는 것을 말한다.
화자의 감정과 정서가 직

접적으로 드러나는 경우와 그렇지 않
은 경우의 차이를 살펴보기 위한 활동
이다. 이 작품은 화자의 감정이 겉으
로 드러나지 않고 절제되어 있으며,
감각적 표현을 통해 대상을 생동감 있
게 그려 냄으로써 비 오는 날의 분위
2 이 작품에서 느낀 분위기나 정서를 친구와 자유롭게 이야기해 보자.
메말라 있던 곳에 소란스럽 •빗방울이 떨어지는 모습

이나 여울을 이루어 여러 갈래로 흐
기와 정서를 유발하고 있다. 이처럼
화자의 목소리가 직접 드러나지 않더 게 비가 내리는 모습이 떠올라 르는 모습을 선명한 감각적 이미지
라도 시적 분위기와 정서가 드러날 수 시원했어. 로 표현해서 눈앞에서 보는 것처럼
있음을 이해해 본다. 생동감이 느껴졌어.
•화자 자신은 직접 드러내지 않은 채
비 내리는 풍경을 관찰하여 묘사하
고 있어서 마치 한 폭의 그림을 감상
하는 듯한 느낌이 들었어.
도움
목표 활동
3 작품을 이루는 구성 요소들을 고려하면서 이 작품에 나타난 서정 갈래의 특성을 알아보자.
⑴ 이 작품의 내용을 산문으로 바꿔 써 보고 느낌이 어떻게 달라지는지 말해 보자.
시는 연과 행을 구분하거나 함축
적인 언어를 사용하여 정서나 생
각을 압축적으로 나타낸다. 또한 먹구름이 몰려와서 돌에 그늘이 생기고 차가운 바람이 불어온다. 꼬리를 치켜 올린 새들이 종
묘사・비유・상징 등의 다양한 표 종걸음을 걷는 것처럼 빗방울이 땅에 떨어져 툭툭 튀더니, 이내 빗물이 여울을 이루어 여러 갈래로 흘러 내려간다.
현 기법과 심상을 활용하여 대상 그러나 잠시 멎은 듯했던 빗줄기가 다시 떨어지기 시작하면서 붉은 나뭇잎에 빗방울이 소란스럽게 떨어지는 소리가
을 감각적으로 표현한다. 이를 들린다.
염두에 두고 이 작품의 특성을
파악해 보도록 한다.
•달라진 점: 이 작품은 짧은 시행을 2행씩 규칙적으로 배열하여 연 구분을 하고 있어 리듬감이 느껴지고, 간결한
운율, 심상, 주제 등을 중 시행에서 여백의 미가 느껴진다. 그런데 산문으로 바꿔 쓴 글은 연과 행 구분이 없이 줄글로 풀어 써 있어 이 작품
심으로 서정 갈래의 특성을 알아보는 에 비해 리듬감을 거의 느낄 수 없고 여백의 미 또한 드러나지 않는다.
활동이다. 행과 연이 없는 산문으로
바꿨을 때 운율이 어떻게 달라지는지
확인하고, 작품의 감각적 표현들을 그
림으로 그려 시각적 이미지로 나타내
봄으로써 서정 갈래의 특성을 이해해
본다.
시의 운율 ⑵ 이 작품에서 감각적인 표현이라고 생각하는 시구들을 골라 그림으로 그려 보고, 그렇

시를 읽을 때 느껴지는 말의 가 게 생각한 까닭을 정리해 보자.
락으로서 리듬감을 형성하여 시
에 음악성을 부여하는 중요한 구
성 요소이다. 운율에서 ‘운(韻)’ 종종 다리 까칠한 갈갈이 붉은 잎 잎
은 같거나 비슷한 소리가 반복되 산새 걸음걸이. 손가락 펴고. 소란히 밟고 간다.
는 것을 의미하며, ‘율(律)’은 음
의 고저(高低)나 장단(長短), 강
약(强弱), 글자 수 등이 규칙적으
로 반복되는 것을 의미한다.
시의 운율이 겉으로 드러나느냐 그
렇지 않느냐에 따라 내재율과 외형
률로 나눈다. 내재율은 운율이 작
품의 표면에 드러나 있지 않고 작
품의 내면에 숨어 있는 것으로, 대
부분의 자유시는 내재율에 해당한
다. 외형률은 규칙성이 분명한 운
율로, 시조나 가사와 같은 고전 시 빗방울이 땅에 떨어져 튀어 오르 빗줄기가 물살을 이루어 여러 갈 시각적・청각적 심
가에서 쉽게 확인할 수 있다. 는 모습을 산새의 구체적인 동작 래로 흘러가는 모습을 손가락에
에 빗대어 시각적으로 표현하였 비유하여 시각적으로 표현하였 상을 활용하였고, 빗
다. 다. 방울을 살아 있는 생
물에 빗대어 참신하게
표현하였다.
(1) 비 71
활동지
생각 표현하기
적용 활동
서정 갈래의 특성에 대한
4 다음 사진들 중의 하나를 선택하여 사진을 보고 떠오른 생각이나 느낌을 <조건>에 맞추
어 표현해 보자.
이해를 바탕으로 실생활에서 직접 시

적 표현을 해 보기 위한 활동이다. 제
시된 사진들 중 하나를 선택하여 운
율, 압축, 묘사, 비유, 상징 등 서정 갈
래의 특성이 담긴 표현을 해 본다.
조건
상징
직접 지각하기 어려운 추상적인 •나의 생각이나 느낌을 운율이 있는 언어로 압축하여 나타낸다.
개념이나 생각을 구체적이고 감각 •묘사나 비유, 상징 등을 활용하여 감각적으로 표현한다.
적인 사물로 나타내는 것을 말한
다. ‘비유’와 비슷하지만 원관념이
없다는 점에서 차이가 있다. 상징
에는 관습적 상징, 개인적 상징, 원
형적 상징이 있다. 관습적 상징은
이미 오랜 시간 반복적으로 사용
되어 그 상징의 의미를 대부분 알
고 있는 것으로, ‘비둘기’를 평화의
상징, ‘백합’을 순결의 상징으로 보
는 것이 그 예다. 개인적 상징은 작 고양이
쫑긋한 귀의 긴장감 / 멈춤, 그리고 금방 / 튀어 나갈 용수철 같은 응시
사진
가가 작품 속에서 만들어 낸 상징
으로 문학적 상징이라고도 하는 숟가락
기대어 함께하면 / 웃음 한 다발 / 행복 한 묶음
데, 김수영의 「풀」에서 ‘풀’이 민중 사진
을 상징하는 것을 예로 들 수 있다. 일출
횃불처럼 떠오른 태양 / 바다로부터 땅 위까지 / 희망의 길을 내고 있다
원형적 상징은 인간의 잠재의식에 사진
담긴 원초적 이미지로서 전 인류
발바닥
적인 보편성이 있는 것으로, ‘물’이 엄마 손과 / 아기 발이 / 가슴으로 만든 / 사랑의 징표
사진
생명, 정화 등을 상징하는 것을 예
로 들 수 있다.
(1) 비
「비」 에 드러난 서정 갈래의 특성
서정 갈래는 개인의 생각이나 정서를 비교적 짧은 형

태의 압축적인 언어로 표현하는 문학 양식이다. 현대 시 비 내리기 전의 모습
「비」 는 비가 내리기 전의 모습과 비 내리는 모습을 절제
된 감정으로 묘사하면서 정갈한 분위기를 조성하고 있
다. 또한 섬세하고 정제된 시어의 사용으로 한 폭의 산수 화자 비 내리는 모습
화와 같은 여백의 미를 자아내고 있다.
「비」 에 드러난 시의 구성 요소
시는 시어의 배열이나 반복 등으로 운율을 형성하고, 묘사・비유・상징과 같은 기법으로 심상과 의

미를 드러낸다. 「비」 는 짧은 두 시행을 한 연으로 구성하는 규칙적인 연 구분으로 자연스럽게 운율
을 형성하고, 다양한 심상을 활용하여 비 내리는 정경을 효과적으로 묘사하고 있다.
운율 심상 주제
짧은 두 시행을 한 연으로 시각적・청각적 심상 등을 ‘비 내리는 정경’이라는 주

하여 규칙적으로 연을 구분함. 활용함. 제를 함축적으로 나타냄.
(1) 비 73
삼포 가는 길
● 서사 갈래의 특성에 따른 형상화 방법을 중심으로 작품을 감상한다.
한다.
이 소단원은 서사 갈래의 구성 요소들이 유기적으로 결합되는 양상과 서사 갈래의 형상화 방식을 이해하
도록 구성되어 있다. 소설 작품을 통해 주제, 구성, 문체와 같은 소설 갈래의 구성 요소들이 유기적으로 결
합되어 전체의 이야기 구조를 만들어 간다는 것을 이해하고, 사건과 갈등의 양상과 서술 시점의 변화에 따
른 차이를 살펴봄으로써 서사 갈래의 특징을 파악하도록 한다.
생활하면서 쉽게 접할 수 있는 소재 중 세 개 이상을 선택하여 흐름이 매끄럽게 이어질 수 있도록 짧은 글을 지어 봄으로써 이야기 구조로서의
서사 갈래의 특성을 이해해 보는 활동이다. 사건을 단순히 선후 관계로만 나열하지 말고 나름대로의 인과 관계에 따라 개연성 있게 서술해 본다.
다음 그림들 중에서 세 개 이상을 활용하여 짧은 이야기를 만들어 보자. 활동지
이야기 만들기
저녁 아홉 시, 자율 학습을 마치고 학교를 나섰다. 그런데 갑자기 축구공이 날아들었다. 안경이 부서지
고 얼굴에 상처가 났다. 공을 찬 사람은 다름 아닌 옆 반 친구였다. 친구가 다가와 안경값을 물겠다고 했
다. 사과는 하지 않고 돈 이야기만 하는 계산적인 친구의 모습에 화가 났다. 그러나 화를 내면 싸움이 될
것 같아 일단 집으로 돌아와 고민 끝에 친구에게 전자 우편을 썼다. 다음 날 학교에 가 보니 내 자리에 친
구가 쓴 사과 편지가 있었다. 어제 바로 화를 내지 않은 것은 참 잘한 일이라는 생각이 들었다.
해외 축구 경기를 보고 늦게 잠든 다음 날이었다. 눈을 떠 보니 이미 시계는 아침 아홉 시를 가리키고 있었다. ‘이런, 지각

이다!’ 부랴부랴 교복만 겨우 걸치고 학교를 향해 정신없이 뛰어갔다. 그런데 이상했다. 학교로 들어서니 친구들은 보이지 않고 동네
형, 누나, 아줌마, 아저씨들만 잔뜩 있는 것이었다. 영문을 몰라 어리둥절 복도에 서 있었는데, 한 아저씨가 나를 가리키며 말했다.
“아이고, 여기 깜빡이가 또 한 명 있네. 학생, 오늘은 선거일이야! 모처럼 늦잠 자도 되는 걸 나와 버렸네. 허허허.”
제목, 그림,
읽기 전 활동이므로 제목, 그림, 작가 등을 훑어보고 떠오르는 생각이나 궁금한 점을 자유롭게 적어 본다. 작가 등을 잠깐
훑어볼까?
● 삼포는 어디일까?
•삼포 가는 길에서 벌어지는 사건을 다루는 것일까?
● •그림에 나온 여자가 주인공일까?
•그림에 나오는 세 인물들은 어떤 사람일까?
•그림에 눈이 많이 내리던데, ‘눈’은 사건 전개 과정에서 어떤 역할을 하는 것일까?
•인물 간의 대화가 많은 것 같은데 인물들의 갈등을 다루는 것일까?
(2) 삼포 가는 길 75
소단원 (2) 바탕글 듣기 드라마 삼포 가는 길
다음은 산업화 시대 삼포 가는 길
를 배경으로 소외된 이들
의 삶을 그린 소설이다. 서 | 제재 소개 |
사 갈래의 특성과 구성 요 「삼포 가는 길」은 1970년대 산업화 과정에서 고향을 잃고 떠도는 사람들의 삶을 그려 내고 있다. 길에서 우연히 만난
세 인물은 떠돌이 노동자와 술집 작부 등 고향을 떠나 타지를 떠돌며 고달픈 삶을 사는 뜨내기들인데, 이들은 동행 중
황석영
소들을 살피며 작품을 감
서로를 이해하고 깊은 정을 나누게 된다. 이 과정에서 소외된 계층에 대한 작가의 따뜻한 시선이 드러난다. ‘삼포’는 산
상해 보자. 업화 과정에서 공동체적 삶이 어떻게 해체되는지를 상징적으로 나타내는 공간으로 볼 수 있다.
일하던 공사판의 일이 끊기면서 새로운 공사판을 찾아가야 하는 상황

→ 한곳에 정착하지 못하고 떠돌아야 하는 뜨내기 영달의 삶
●「삼포 가는 길」의 배경 발단 영달은 어디로 갈 것인가 궁리해 보면서 잠깐 서 있었다. 새벽의 겨울바람이 매
영달이 처한 황량한 현실을 보여 주는 배경 ①
시대: 1970년대 계절: 겨울
섭게 불어왔다. 밝아 오는 아침 햇빛 아래 헐벗은 들판이 드러났고, 곳곳에 얼어붙
급속히 산업
화와 근대화
바람이 매섭 은 시냇물이나 웅덩이가 반사되어 빛을 냈다. 바람 소리가 먼 데서부터 몰아쳐서 5
고 눈이 많이 맑고 푸른 하늘 영달이 처한 황량한 현실을 보여 주는 배경 ②
가 진행되어
내리며 춥고
서 농촌이 해
황량함.
그가 섰는 창공을 베면서 지나갔다. 가지만 남은 나무들이 수십여 그루씩 들판가
체됨. 영달이 처한 황량한 현실을 보여 주는 배경 ③
에서 바람에 흔들렸다. ▶ 목적지를 정하지 못하고 있는 영달
고향을 잃고 살아가기 힘 그가 넉 달 전에 이곳을 찾았을 때에는 한참 추수기에 이르러 있었고 이미 공사

떠도는 사람 든 현실의 모 영달 공사판 가을에 익은 곡식을 거두어들이는 시기
들이 생김. 습을 암시함.
는 막판이었다. 곧 겨울이 오게 되면 공사가 새봄으로 연기될 테고 오래 머물 수
어떤 일의 끝이 되는 판 공사판을 찾아 떠도는 영달의 삶
●「삼포 가는 길」의 인물
없으리라는 것을 그는 진작부터 예상했던 터였다. 아니나 다를까. 현장 사무소가 10
영달 정씨 백화 서술자가 인물의 심리를 설명함. → 전지적 작가 시점
일자리 교도소 술 시중 사흘 전에 문을 닫았고, 영달이는 밥집에서 달아날 기회만 노리고 있었던 것이다.
를 찾아 에서 나 을 들다 밥값을 떼어먹고 달아난 영달 ▶ 공사가 중단된 공사판에서 떠나려는 영달
떠도는 와 고향 도망쳐 누군가 밭고랑을 지나 걸어오고 있었다. 해가 떠서 음지와 양지의 구분이 생기
노동자 (삼포)으 고향으 정씨
(공사장 로 가는 로 가는
인부)임. 중임. 중임. 자 언덕의 그림자나 숲의 그늘로 가려진 곳에서는 언 흙이 부서지는 버석이는 소
잘 마른 물건을 밟는 소리가 잇따라 나는
리가 들렸으나 해가 내리쪼인 곳은 녹기 시작하여 붉은 흙이 질척해 보였다. 다가
뜨내기 삶을 사는 고단한 처지
오는 사람이 숲 그늘을 벗어났는데 신발 끝에 벌겋게 붙어 올라온 진흙 뭉치가 걸 15
을 때마다 뒤로 몇 점씩 흩어지고 있었다. 그는 길가에 우두커니 서서 담배를 태우

새로운 일자리를 찾아 떠나야 하는 상황에서 오는 답답한 심리
고 있는 영달이 쪽을 보면서 왔다. 그는 키가 훌쩍 크고 영달이는 작달막했다. 그

키가 몸피에 비하여 꽤 작았다.
는 팽팽하게 불러 오른 맹꽁이 배낭을 한쪽 어깨에 느슨히 걸쳐 메고 머리에는 개
정 씨의 외양 묘사
털 모자를 귀까지 가려 쓰고 있었다. ▶ 영달 쪽으로 다가오는 정 씨
한글 자료
중략 부분
중략 부분 줄거리 영달은 공사가 중단되자 밀린 밥값을 주지 않고 달아났다가 길에서 20
우연히 정 씨를 만난다. 정 씨는 교도소에서 나와 고향인 삼포로 가고 있다. 함께 길

을 걷던 그들은 국밥집에 들르고, 술 시중을 들던 백화라는 여자가 도망친 이야기를
듣게 된다.
“작년 겨울에 어디 있었소?”

●
●
창공 맑고 푸른 하늘. 들고 있던 국그릇을 내려놓고 영달이는, 25
작달막하다 키가 몸피에 비하
여 꽤 작다. “언제요?”
하고 나서 작년 겨울이라고 재차 말하자 껄껄 웃기 시작했다.
대전에서의 기억을 떠올린 영달의 반응
●영달의 이야기
“좋았지, 정말. 대전에 있었습니다. 옥자라는 애를 만났었죠. 그땐 공사장에서
임금이 넉넉했음.
•옥 자 와 •옥자: 식모
별 볼일도 없었고 노임도 실했어요.” 살림 을 자 리를 찾
‘노동 임금’을 줄여 이르는 말 함. 실직 아 서 울로
•실 한 노 떠남.
“살림을 했군?” 임을 받 •영달: 공사
한 집안을 이루어 살아가는 것 음. 판을 떠돎.
5 “의리 있는 여자였어요. 애도 하나 가질 뻔했었는데. 지난봄에 내가 실직을 하
게 되자, 돈 모으면 모여서 살자고 서울로 식모 자리를 구해서 떠나갔죠. 하지만 경제적 궁핍으로 인한
남의 집에 고용되어 주로 부엌일을 맡아 하는 여자 안정된 삶의 기반 상실
우리 같은 떠돌이가 언약 따위를 지킬 수 있나요. 밤에 혼자 자다가 일어나면 그
자신이 처한 상황에 대한 자조적 인식
애 때문에 남은 밤을 꼬박 새우는 적도 있습니다.”
옥자를 아직 잊지 못하고 그리워하는 영달
정 씨는 흐려진 영달이의 표정을 무심하게 쳐다보다가, 창밖으로 고개를 돌리 ●영달과 정 씨의 심리적 거리감
옥자와의 일을 떠올리고 어두워진 영달의 표정
우연한 영달의 정 씨의
10 고는 조용하게 말했다. 만남 이야기 위로
“사람이란 곁에서 오랫동안 두고 보지 않으면 저절로 잊게 되는 법이오.”

영달을 위로하는 정 씨 ▶ 정 씨에게 자신의 과거를 이야기하는 영달 점차 심리적 거리가 가까워짐.
뒤란으로 나갔던 뚱뚱이 여자가 호들갑을 떨면서 돌아왔다.
집 뒤 울타리의 안 경망스럽고 야단스러운 말이나 행동
“아유, 어쩌나……. 눈이 올 것 같애. 하늘에 먹구름이 잔뜩 끼고, 바람이 부는
눈이 올 것 같은 날씨 상황을 설명함.
군. 이놈의 두상이 꼴에 도중에서 가다 말고 돌아올 게 분명하지.”
15 정 씨가 뚱뚱보 여자의 계속될 수다를 막았다.
“월출까지는 몇 리요?”
“한 육십 리 돼요.”
“버스는 있나요?”
“오후에 두 대쯤 있지요. 이년을 따악 잡아 갖고 막차로 돌아올 텐데……. 참, 어
백화
20 디까지들 가슈?”
영달이가 말했다.
“바다가 보이는 데까지.”
“바다? 멀리 가시는군. 요 큰길로 가실 거유?”
부탁을 하기 위해 영달과 정 씨의 동선을 확인함.
정 씨가 고개를 끄덕이자 여자는 의자에 궁둥이를 붙인 채로 앞으로 다가앉았다.
25 “부탁 하나 합시다. 가다가 스물두엇쯤 되고 머리는 긴 데다 외눈 쌍까풀인 계
백화에 대한 정보
집년을 만나면 캐어 봐서 좀 잡아 오슈. 내 현금으로 딱, 만 원 내리다.”
드러나지 아니한 사실을 밝혀내어 백화를 잡아 오는 대가
정 씨가 빙그레 웃었다. 영달이가 자신 있다는 듯이 기세 좋게 대답했다.
●
노임 ‘노동 임금’을 줄여 이르
“그렇게 하슈. 대신에 데려오면 꼭 만 원 내야 합니다.”
는 말.
●
“암, 내다 뿐이오. 예서 하룻밤 푹 묵었다 가시구려.” 식모 남의 집에 고용되어 주로
부엌일을 맡아 하는 여자.
30 “좋았어.” ●
뒤란 집 뒤 울타리의 안.
(2) 삼포 가는 길 77
발단 밀린 밥값을 떼어 먹고 공사판을 그들은 일어났다. 문을 열고 나오는 그들의 뒷덜미에다 대고 여자가 소리쳤다.
떠난 영달이 삼포로 가는 정 씨를
만나 동행하게 됨.
“머리가 길고 외눈 쌍까풀이에요. 잊지 마슈.”
▶ 국밥집에서 여자를 잡아 와 달라는 부탁을 받은 영달과 정 씨
전개 해가 낮은 구름 속에 들어가 있어서 주위는 누런 색안경을 통해서 내다본 것처
눈이 내리려고 날씨가 흐림.
럼 뿌옇게 보였다. 바람이 읍내의 신작로 한복판에서 회오리 기둥을 곤두세우고

새로 만든 길이라는 뜻으로, 자동차가 다닐 수 있을 정도로 넓게 새로 낸 길을 이르는 말. 혹은 큰 길
있었다. 그들은 고개를 처박고 신작로를 따라서 올라갔다. 영달이가 담배 한 갑을 5
샀다. 들판을 스치고 지나가는 바람 소리가 날카롭게 들려왔다.

황량하고 스산한 분위기 조성
●서정적 배경으로서의 ‘눈’ 그들이 마을 외곽의 작은 다리를 건널 적에 성긴 눈발이 날리기 시작하더니 허
물건의 사이가 뜬
•‘눈이 찰지어서 걷기에는 그리 불
편하지 않았고 눈보라도 포근한 공에 차츰 흰색이 빡빡해졌다. 한 스무 채 남짓한 작은 마을을 지날 때쯤 해서는
듯이 느껴졌다.’ 눈이 점차 많이 와 하늘에 하얀 눈이 가득해짐.
•“야, 그놈의 눈송이 탐스럽기도 큰 눈송이를 이룬 함박눈이 펑펑 쏟아져 내려왔다. 눈이 찰지어서 걷기에는 그리
하다. 풍년 들겠어.” / “눈 오는 모
양을 보니, 근심 걱정이 싹 없어
지는데…….” 불편하지 않았고 눈보라도 포근한 듯이 느껴졌다. 그들의 모자나 머리카락과 눈 10
썹에 내려앉은 눈 때문에 두 사람은 갑자기 노인으로 변해 버렸다. 「도중에 그들은

고달픈 삶 속에서 서로의 처지에 「」: 월출로 가는 길이 어느 방향인지 몰라서 잠깐 쉬게 됨.
공감하는 인물들과 서정적 배경의
조화
옛 원님의 송덕비를 세운 비각 앞에서 잠깐 쉬어 가기로 했다. 그 앞에서 신작로가
공덕을 기리기 위하여 세운 비 비를 세우고 비바람 따위를 막기 위하여 그 위를 덮어 지은 집
●정 씨와 영달이 쉬었다 가는 이유 두 갈래로 갈라져 있었던 것이다.」 함석판에 페인트로 쓴 이정표가 있긴 했으나, 녹
월출로 가는 길과 감천으로 가는 길 아연을 도금한 얇은 철판으로 만든 판 도로상에서 어느 곳까지의 거리 및 방향을 알려 주는 표지
두 갈래길 월출 가 이 슬고 벗겨져 잘 알아볼 수도 없었다. 그들은 비각 처마 밑에 웅크리고 앉아서
는 길의 지붕이 도리 밖으로 내민 부분
이정표가 녹이
슬고 벗겨져 있
방향을 담배를 피웠다. 정 씨가 하늘을 올려다보며 감탄했다. 15
모름.
음.
“야, 그놈의 눈송이 탐스럽기도 하다. 풍년 들겠어.”
“눈 오는 모양을 보니, 근심 걱정이 싹 없어지는데…….”
“첨엔 기분도 괜찮았지만, 이렇게 오다가는 길 가기가 그리 쉽지 않겠는걸.”
“까짓, 가는 데까지 가고 내일 또 갑시다. 저기 누가 오는군.”
▶ 월출 가는 길을 몰라 쉬게 된 영달과 정 씨
흰 두루마기를 입고 중절모를 깊숙이 내려 쓴 노인이 조심스럽게 걸어오고 있 20
었다. 노인의 모자챙과 접힌 부분 위에 눈이 빙수처럼 쌓여 있었다. 정 씨가 일어

비유적 표현을 통해 눈 오는 장면을 생생하게 나타냄.
나 꾸벅하면서,
“영감님, 길 좀 묻겠습니다요.”
“물으슈.”
“월출 가는 길이 아랩니까, 저 윗길입니까?” 25
●
신작로 새로 만든 길이라는 뜻
으로, 자동차가 다닐 수 있을 “윗길이긴 하지만…… 재가 있어 놔서 아무래도 수월친 않을 거야. 「아마 교통도
길이 나 있어서 넘어 다닐 수 있는, 높은 산의 고개 「」: 눈이 많이 왔기 때문임.
정도로 넓게 새로 낸 길을 이르
는 말. 혹은 큰길.
두절될 모양인데.”」
교통이나 통신 따위가 막히거나 끊어짐
●
송덕비 공덕을 기리기 위하여
“아랫길은요?”
세운 비.
●
비각 비를 세우고 비바람 따위 “거긴 월출 쪽은 아니지만 고을 셋을 지나면, 감천이라고 나오지.”
를 막기 위하여 그 위를 덮어
지은 집. 영달이가 물었다. 30
“감천에 철도가 닿습니까?”
“닿다마다.”
“그럼 감천으로 가야겠구먼.”
정 씨가 인사를 하자 노인은 눈이 가득 쌓인 모자를 위로 들어 보였다.
▶ 감천으로 가기로 한 영달과 정 씨
한글 자료
중략 부분
5 중략 부분 줄거리 길을 걷다 소나무 숲에서 우연히 백화를 만난 정 씨와 영달은 백화
또한 집으로 가는 중임을 알게 된다. 세 사람은 기차역이 있는 감천을 향해 동행하고,
언 몸을 녹일 겸 찾아든 초가에서 각자 살아온 내력을 이야기한다.
전개 삼포로 가는 기차를 타러 감천으로 가던 중 영달과 정 씨는 백화를 만나 동행하게 됨.
절정 아직 초저녁이 분명한데 날씨가 나빠서인지 곧 어두워질 것 같았다. 눈은 더욱

새하얗게 돋보였고, 사위는 고요한데 나무 타는 소리만이 들려왔다.
사방의 둘레 고통의 세계라는 뜻으로, 괴로움이 끝이 없는 인간 세상을 이르는 말
10 “감옥뿐 아니라, 세상이란 게 따지면 고해 아닌가…….” 1970년대 산업화 과정에서 떠돌이로 전락한
정 씨가 했던 감옥살이와 마찬가지로 세상살이가 괴로운 것이라는 의미. 하층민의 삶과 그들의 현실 인식이 드러남. 정 씨의 말이 뜻하는 바가 무
정 씨는 벗어서 불가에다 쬐고 있던 잠바를 입으면서 중얼거렸다. 엇일지 추측해 보자.
‘고해’가 ‘고통의 세계’라는

“어둡기 전에 어서 가야지.” 점으로 미루어 볼 때, 정 씨의 말은 감
옥뿐만 아니라 사는 것 자체가 힘들
그들은 일어났다. 아직도 불길 좋게 타고 있는 모닥불 위에 눈을 한 움큼씩 덮었 고 고통스럽다는 것을 의미한다. 이는
불을 끄기 위한 행동 산업화 과정에서 떠돌이로 전락한 사
다. 산천이 차츰 희미하게 어두워졌다. 새들이 이리저리로 깃을 찾아 숲에 모여들 람들의 힘들고 고단한 삶을 짐작할 수
보금자리 있게 해 준다.
15 고 있었다. 영달이가 백화에게 물었다. 새들 대조적 세 인물
갈 곳 있음. 갈 곳 없음.
“그래, 이제는 어떡할 셈이요, 집에 가면……?”
백화가 대답을 않고 웃기만 했다. 정 씨가 말했다.
“시집가야지, 뭐.” ●고향에서 백화의 삶
고향에서의 삶
“시집은 안 가요. 이제 와서 무슨 시집이에요. 조용히 틀어박혀 집의 농사나 거
가족을 위해 일상적인 삶(결혼)도 포기하는 백화. 고향의 가난한 가족으로 인한 백화의 고달픈 삶
시집 안 가고 집의 농사나 거들고
20 들지요. 동생들이 많아요.” 동생들을 돌보는 삶
사방이 어두워지자 그들도 이야기를 그쳤다. 어디에나 눈이 덮여 있어서 길을

편안한 안식보다 삶의 무게가 느
잘 분간할 수가 없었다. 뒤에 처졌던 백화가 눈 덮인 길의 고랑에 빠져 버렸다. 발 껴짐.
두둑한 땅과 땅 사이에 길고 좁게 들어간 곳
이라도 삐었는지 백화는 꼼짝 못 하고 주저앉아 신음을 했다. 영달이가 달려들어
발이 삔 것으로 인한 고통
싫다고 뿌리치는 백화를 업었다. 백화는 영달이의 등에 업히면서 말했다.
백화를 걱정하는 영달의 따뜻한 마음이 드러난 행동
25 “무겁죠?”
등에 업히는 것이 미안해서 하는 말
「
영달이는 대꾸하지 않았다. 백화가 어린애처럼 가벼웠다. 등이 불편하지도 않
「」: 진심에서 우러나는 영달의 배려. 백화에 대한 영달의 정서적 유대감 형성
았고 어쩐지 가뿐한 느낌이었다.」 아마 쇠약해진 탓이리라 생각하니 영달이는 어 ●
옥자를 떠올리며 백화에 대해 연민을 느낌. 사위 사방의 둘레.
●
쩐지 대전에서의 옥자가 생각나서 눈시울이 화끈했다. 백화가 말했다. 고해 고통의 세계라는 뜻으로,
괴로움이 끝이 없는 인간 세상
“어깨가 참 넓네요. 한 세 사람쯤 업겠어.” 을 이르는 말.
(2) 삼포 가는 길 79
저울에 단 무게의 수
“댁이 근수가 모자라니 그렇다고.” ▶ 동행하는 과정에서 서로 가까워진 영달과 백화
표현은 거칠지만 마음이 따뜻한 영달
그들은 일곱 시쯤에 감천 읍내에 도착했다. 마침 장이 섰었는지 파장된 뒤인데
시장 따위가 끝나게 된
도 읍내 중앙은 흥청대고 있었다. 전 부치는 냄새, 고기 굽는 냄새, 곰국 냄새가 풍
흥에 겨워서 마음껏 거드럭거리고
겨 왔다. 영달이는 이제 백화를 옆에서 부축하고 있었다. 발을 디딜 때마다 여자가
백화에 대한 영달의 따뜻한 배려와 정서적 유대감을 드러냄. 삔 발로 인한 고통 때문임.
얼굴을 찡그렸다. 정 씨가 백화에게 물었다. 5
“어느 방향이오?”
백화의 고향에 가는 기차를 묻는 것
“전라선이에요.”
여행하는 데 드는 비용〓노자
●인물들이 보이는 인간적 유대감 “나는 호남선 쪽인데. 여비는 있소?”
정 씨의 따뜻한 인간적인 면모가 드러남.
영달 백화 정씨
“군용차를 사정해서 타고 가면 돼요.”
발을 삔 자기 몫 영달 이 여비가 없음을 간접적으로 드러냄.
백화를 의팥시 정착 해 그들은 장터 모퉁이에서 아직도 따뜻한 온기가 남아 있는 팥 시루떡을 사 먹었 10
부 축해 루떡을 지내 길
백화의 고마움을 전하는 매개체. 영달에 대한 백화의 정서적 유대감을 드러내는 소재
줌. 나눠줌. 바람.
다. 백화가 자기 몫에서 절반을 떼어 영달이에게 내밀었다.
영달에게 고마운 마음을 표현하는 백화
떠돌이 삶을 사는 이들이 함께 길 “더 드세요. 날 업고 왔으니 기운이 배나 들었을 텐데.”

을 걸으며 서로에게 마음을 열고 영달에 대한 백화의 감사와 배려
유대감을 느낌.
역으로 가면서 백화가 말했다.
●
●
근수 저울에 단 무게의 수. “어차피 갈 곳이 정해지지 않았다면 우리 고향에 함께 가요. 내 일자리를 주선
파장되다 시장 따위가 끝나게 영달에게 함께 갈 것을 제안하는 백화. 영달에 대한 마음을 간접적으로 표현함. 일이 잘되도록 여러 가지 방법으로 힘씀
되다. 해 드릴게.” ▶ 영달에게 자신의 고향에 함께 갈 것을 제안하는 백화 15
“나야 삼포로 가는 길이지만, 그렇게 하지?”
정 씨의 고향. 마음의 안식처, 떠돌이 삶을 끝낼 수 있는 곳으로 여기는 곳
정 씨도 영달이에게 권유했다. 영달이는 흙이 덕지덕지 달라붙은 신발 끝을 내
백화의 제안에 망설이고 갈등하는 영달(내적 갈등)
려다보며 아무 말이 없었다. 대합실에서 정 씨가 영달이를 한쪽으로 끌고 가서 속
공공시설에서 손님이 기다리며 머물 수 있도록 마련한 곳
삭였다.
5 “여비 있소?”
“빠듯이 됩니다. 비상금이 한 천 원쯤 있으니까.”
“어디로 가려우?”
“일자리 있는 데면 어디든지…….”
갈 곳이 정해지지 않음. → 떠돌이 노동자인 영달
스피커에서 안내하는 소리가 웅얼대고 있었다. 정 씨는 대합실 나무 의자에 피
10 곤하게 기대어 앉은 백화 쪽을 힐끗 보고 나서 말했다.
“같이 가시지. 내 보기엔 좋은 여자 같군.”
“그런 거 같아요.”
●
대합실 공공시설에서 손님이
“또 알우? 인연이 닿아서 말뚝 박고 살게 될지. 이런 때 아주 뜨내기 신셀 청산
떠돌아다니지 않고 정착하고 사는 것 일정한 거처가 없이 떠돌아다니는 사람 기다리며 머물 수 있도록 마련
해야지.” ●
한 곳.
역으로 쓰는 건물 뜨내기 일정한 거처가 없이 떠
15 영달이는 시무룩해져서 역사 밖을 멍하니 내다보았다. 백화는 뭔가 쑤군대고 돌아다니는 사람.
정 씨의 말에 공감하지만 한곳에 정착해서 백화와 함께 살 수 있는 처지와 능력이 안 되기에 안타까움을 느낌.
(2) 삼포 가는 길 81
●영달의 내적 갈등 있는 두 사내를 불안한 듯이 지켜보고 있었다. 영달이가 말했다.
고향에 함께 가자는 백화의 말
“어디 능력이 있어야죠.”
경제적 능력의 부족으로 백화와 같이 가는 것을 포기하려는 영달
영달의 마음 영달의 상황 “삼포엘 같이 가실라우?”

백화와 같이 가기를 주저하는 영달에게 자신의 고향으로 같이 갈 것을 제안함.
백화에 대 뜨내기 삶,
한 관심, 연 경제적 궁
“어쨌든…….”
민 핍
영달이가 뒷주머니에서 꼬깃꼬깃한 오백 원짜리 두 장을 꺼냈다. 5
영달의 비상금 전액
백화와 함께 가지 않음. “저 여잘 보냅시다.” ▶ 백화의 제안을 거절하기로 결심한 영달
백화의 제안을 거절하기로 결정함.
영달이는 표를 사고 삼립 빵 두 개와 찐 달걀을 샀다. 백화에게 그는 말했다.
영달이 비상금으로 산 물건들 백화에 대한 영달의 연민의 마음을 드러내는 소재. 영달의 따뜻한 인간애가 드러남.
이 뜻하는 바를 말해 보자. “우린 뒤차를 탈 텐데……. 잘 가슈.”
영달이 비상금으로 산 삼립 백화의 제안에 대한 거절의 뜻을 전하는 영달
빵 두 개와 찐 달걀은 백화를 향한 영 영달이가 내민 것들을 받아 쥔 백화의 눈이 붉게 충혈되었다. 그 여자는 더듬거

달의 동정과 연민의 마음을 의미한다 삼립 빵 두 개와 찐 달걀 자신을 배려해 준 것에 대한 고마움과 헤어져야 하는 상황에 대한 아쉬움
고 볼 수 있다. 리며 물었다. 10
“아무도…… 안 가나요?”
아쉬운 마음에 동행 여부를 다시 확인하려고 질문을 던지는 백화
“우린 삼포로 갑니다. 거긴 내 고향이오.”
자신의 고향을 찾아간다는 강한 목적의식이 드러남.
●백화가 본명을 밝히는 것의 의미 영달이 대신 정 씨가 말했다. 사람들이 개찰구로 나가고 있었다. 백화가 보퉁이
예전에 ‘개표구’를 이르던 말. 차표 또는 입장권 따위를 들어가는 입구에서 검사하고 사람들을 안으로 받아들이는 곳 물건을 보에 싸서 꾸려 놓은 것
백화 이점례
를 들고 일어섰다.
평범한 사람으
술 시중을
로서의 실제
들 때의 이름
이름
“정말, 잊어버리지…… 않을게요.” 15
동행하는 과정에서의 일에 고마워함.
본질을 본질을 백화는 개찰구로 가다가 다시 돌아왔다. 돌아온 백화는 눈이 젖은 채로 웃고 있

감추는 이름 드러내는 이름 자신의 진짜 모습을 감 자신의 진짜 모습을
심리적 거리감↓, 정서적 유대감↑
었다. 추는 이름 드러내는 이름
영달, 정 씨에게 본명을 밝히는 것 “내 이름 백화가 아니에요. 본명은요…… 이점례예요.”

자신의 진정한 모습을 알려 주고 싶은 행동. 동행 과정에서 유대감을 느끼고 마음을 열었음을 보여 줌.
•영달, 정 씨에게 마음을 열고 자신
의 진정한 모습을 보이려는 행동 여자는 개찰구로 뛰어나갔다. 잠시 후에 기차가 떠났다. ▶ 백화가 자신의 본명을 밝히고 떠남.
•동행을 통해 심리적 거리감이 줄
고 인간적 유대감을 느꼈음을 알
수 있음. 결말 그들은 나무 의자에 기대어 한 시간쯤 잤다. 깨어 보니 대합실 바깥에 다시 눈발 20
인물들이 헤쳐 나가야 할 고난을 상징함.
이 흩날리고 있었다. 기차는 연착이었다. 밤차를 타려는 시골 사람들이 의자마다
절정 영달은 자신의 고향으로 함께 가 정하여진 시간보다 늦게 도착함
자는 백화의 제안을 거절하고 백
화를 떠나보냄.
가득 차 있었다. 두 사람은 말없이 담배를 나눠 피웠다. 먼 길을 걷고 나서 잠깐 눈
을 붙였더니 더욱 피로해졌던 것이다. 영달이가 혼잣말로,
“쳇, 며칠이나 견디나…….”
“뭐라고?” 25
●
개찰구 예전에 ‘개표구’를 이르
던 말. 차표 또는 입장권 따위 “아뇨, 백화란 여자 말예요. 저런 애들…… 한 사날도 촌 생활 못 배겨 나요.”
사나흘
를 들어가는 입구에서 검사하
고 사람들을 안으로 받아들이
“사람 나름이지만 하긴 그럴 거요. 요즘 세상에 일이 년 안으로 인정이 휙 변해
1970년대 당시의 사회 현실에 대한 비판적 인식
는 곳.
●
가는 판인데…….” ▶ 삼포행 기차를 기다리는 정 씨와 영달
보퉁이 물건을 보에 싸서 꾸려 「」 : 두 사람의 차림새를 보고 노동자임을 짐작하는 노인
놓은 것. 정 씨 옆에 앉았던 노인이 「두 사람의 행색과 무릎 위의 배낭을 눈여겨 살피더니
●
연착 정하여진 시간보다 늦게 삼포의 변화된 모습을 알려 주는 인물
도착함. 말을 걸어왔다. 30
“어디 일들 가슈?”」
“아뇨, 고향에 갑니다.”
“고향이 어딘데…….”
“삼포라고 아십니까?”
5 “어, 알지. 우리 아들놈이 거기서 도자를 끄는데…….”
토목 공사에 사용하는 특수 자동차의 하나. ‘불도저’의 잘못
“삼포에서요? 거 어디 공사 벌일 데나 됩니까? 고작해야 고기잡이나 하고 감자 ●‘삼포’의 변화
정 씨의 고향인 ‘삼포’의 과거 모습 산업화, 도시화
나 매는데요.”
10년 전 ‘삼포’ 현재의 ‘삼포’
“어허! 몇 년 만에 가는 거요?” •바다 •육지
삼포의 현재 상황을 모르는 것에 대한 의문
•고기잡이하고 •트럭이 다니
“십 년.” 감자를 매는 고 공사를 하
십 년의 세월로 인해 삼포의 현재 상황을 모를 수밖에 없는 것에 대한 인정 곳 는곳
10 노인은 그렇겠다며 고개를 끄덕였다.
물이 밀려들어 오는 것을 막기 위해 쌓은 둑. ‘방죽’의 잘못 화물 자동차. ‘트럭’의 잘못
돌아가고 싶은 풍문마저 낯선
“말도 말우, 거긴 지금 육지야. 바다에 방둑을 쌓아 놓고, 추럭이 수십 대씩 돌을 마음의 정처 잃어버린 고향
십 년 사이에 변해 버린 삼포의 모습
실어 나른다고.” 관련 사자성어: 상전벽해(桑田碧海; 뽕나무 밭이 푸른 바다로 변한다는 뜻으로,
세상이 몰라볼 정도로 변함을 비유한 말)
삼포의 개발로 인해 마음의 정처를
“뭣 땜에요?” 잃고 영달처럼 떠돌이 신세가 된
정씨
“낸들 아나. 뭐 관광호텔을 여러 채 짓는다면서 복잡하기가 말할 수 없데.”

산업화, 도시화로 인해 변화된 삼포
15 “동네는 그대로 있을까요?”
“그대로가 뭐요. 맨 천지에 공사판 사람들에다 장까지 들어섰는걸.”
산업화, 도시화로 인해 변화된 삼포
“그럼 나룻배도 없어졌겠네요.”
「」: 노인은 삼포의 도시화, 산업화를 부정적으로 평가함.
“바다 위로 신작로가 났는데, 나룻배는 뭐에 쓰오. 허허, 「사람이 많아지니 변고 ●‘노인’의 말

갑작스러운 재앙이나 사고
삼포의 사람이 변고
지. 사람이 많아지면 하늘을 잊는 법이거든.”」 ▶ 변해 버린 삼포의 소식을 전해 들은 정 씨와 영달 도시화 많아짐. (재앙)
자연에 대한 외경심을 잃게 됨.
20 작정하고 벼르다가 찾아가는 고향이었으나, 정 씨에게는 풍문마저 낯설었다.
떠돌이 생활에서도 항상 마음의 정처였던 삼포에 대한 기대감 바람처럼 떠도는 소문 산업화, 도시화로 황폐화된 현실
옆에서 잠자코 듣고 있던 영달이가 말했다. 비판
“잘됐군. 우리 거기서 공사판 일이나 잡읍시다.”

정한 곳. 또는 일정한 장소
그때에 기차가 도착했다. 정 씨는 발걸음이 내키질 않았다. 그는 마음의 정처를
힘겨운 삶에서도 위안을 주던 고향 삼포가 정 씨의 기억 속에 있는 고향의 모습을 잃어버린 것에 대한 충격을 받음.
방금 잃어버렸던 때문이었다. 어느 결에 정 씨는 영달이와 똑같은 입장이 되어 버 ●
고향을 상실하고 마음의 정처 없이 떠돌아야 하는 처지 도자 토목 공사에 사용하는 특
25 렸다. 수 자동차의 하나. ‘불도저’의
잘못.
기차가 눈발이 날리는 어두운 들판을 향해서 달려갔다. ▶ 산업화로 인해 변해 버린 삼포의 소식 ●
방둑 물이 밀려들어 오는 것을
① 마음의 정처를 상실한 정 씨의 내면과 유사함.
② 목적지 없이 계속해서 떠돌아야 하는 영달과 정 씨의 앞으로의 삶을 암시함.
막기 위하여 쌓은 둑. ‘방죽’의
- 『신동아』
잘못.
결말 공사판으로 변한 삼포의 소식을 듣게 된 정 씨는 마음의 정처를 잃고 주저함. ●
추럭 화물 자동차. ‘트럭’의 잘
못.
●
황석영 (1943~ ) 변고 갑작스러운 재앙이나 사고.
●
소설가. 우리 사회의 다양한 문제를 사실주의적 기법으로 형상화하는 데에 주력하고 있다. 작품으로 「입석 풍문 바람처럼 떠도는 소문.
●
부근」 , 「한씨 연대기」 등이 있다. | 핵심 정리 | 정처 정한 곳. 또는 일정한 장소.
갈래 단편 소설 성격 사실적, 현실 비판적
배경 •시간적: 1970년대 겨울 • 공간적: 시골길과 감천역
주제 급속한 산업화 속에서 고향을 상실한 채 떠돌아다니는 소외된 하층민의 애환 (2) 삼포 가는 길 83
•길을 가는 과정에서 일어나는 일들을 중심으로 사건이 전개됨.
특징
•1970년대 사회 현실에 대한 작가의 비판 의식이 드러나 있음.
소단원 (2) 소단원 (2) 소단원 (2)
1
이해 활동 이 작품의 줄거리를 장소의 이동에 따라 정리해 보자.
작품을 이루는 대강의 뼈 들판 국밥집 소나무 숲

대인 줄거리를 파악하는 활동이다. 공
간적 배경의 이동에 따른 인물들의 여
행 경로를 추적해 가며 이야기의 흐름 정 씨와 영달은 백 정 씨와 영달이 백
을 파악해 본다. 각각의 장소에서 벌 떠돌이 노동자 영달과 출옥 후 귀
어지는 주요 사건과 등장인물들의 심
화를 잡아 주면 사례를 화를 만나고, 세 사람
향하고 있는 정 씨가 만남.
리를 생각해 보면서 작품의 전체 맥락 하겠다는 제안을 받음. 이 동행함.
을 살펴보도록 한다.
초가 감천으로 가는 길 감천역 대합실
세 사람이 불을 지
눈길에 발이 삔 백화를 영달이 정 씨와 영달이 노인에게서 변
펴서 몸을 녹이며 서
업고 길을 감. 해 버린 삼포의 소식을 들음.
로 이야기를 나눔.
작품의 등장인물들이 처
한 상황을 중심으로 인물들의 관계 및
2 이 작품이 전하고자 하는 바를 이해해 보자.
⑴ 등장인물들의 상황과 처지를 정리하고 이들의 공통점을 파악해 보자.
구성의 의도를 파악해 보는 활동이다.

작품 속에서 인물들의 현재 상황을
정씨 영달 백화
직접적・간접적으로 알 수 있게 해 주
는 부분을 찾아 정리하고, 이를 바탕
으로 이들의 공통점을 알아내도록 한 교도소에
다. 또한 이러한 인물들을 ‘길’이라는 서 나온 후 공사판을 찾아 돌 술 시중을 들다 도
공통된 배경 속에 배치한 작가의 의도 아다니는 뜨내기 망쳐 나와 고향으
를 생각해 봄으로써 작품의 주제 의식 고향 삼포로 노동자임. 로 가고 있음.
을 파악해 본다. 가고 있음.
등장인물들의 공통점
•고향을 떠나 타지를 떠도는 뜨내기 삶을 살아가고 있음.

•고단한 처지의 인생들임.
⑵ ⑴ 을 바탕으로 등장인물들이 함께 길을 간다는 것이 어떤 의미일지 이야기해 보자.

이 작품의 등장인물들은 모두 고향을 떠나 떠돌고 있는 비슷한 처지에 놓여 있다. 그들은 길 위에서의 동행을 통해 서로를 이
해하고 교감을 나누게 된다. 즉 이 작품에서 함께 길을 간다는 것은 인물들이 서로 동질감이나 유대감, 연대 의식 등을 느끼게 되는 과
정을 상징적으로 나타낸다고 볼 수 있다.
목표 활동
서사 갈래의 특성 중 하나
인 ‘갈등’에 대해 이해하기 위한 활동
3 이 작품에 드러난 갈등을 <보기>와 관련지어 생각하며 서사 갈래의 특성을 알아보자.
보기
이 작품의 배경인 1970년대는 본격적인 산업화가 진행된 시기이다. 급속한 경제
이다. 소설에서 인물의 욕망이 충족되
발달은 표면적으로는 물질적 풍요로움을 가져오기도 하였으나 그 이면에는 많은
지 않을 때 나타나는 불만족의 상황
인 ‘갈등’은, 내적 갈등과 외적 갈등으 문제들이 있었다. 예컨대 일할 수 있는 사람들이 모두 도시로 떠나 버린 농어촌의
로 나누어 이해할 수 있다. 영달이 마
황폐화와 고향을 떠난 이들이 도시에서 겪는 방황과 소외감, 그리고 심화된 빈부
음속으로 느낀 고민을 통해 내적 갈등
을 이해하도록 하고, 정 씨가 안고 있 격차 문제 등이 그것이다.
는 고민의 궁극적 원인을 파악함으로
써 자아와 세계 간의 외적 갈등을 이
해해 본다. 또한 자신이 등장인물이
처한 각각의 상황에 처하게 된다면 어 ⑴ 영달이 고향에 같이 가자는 백화의 제안을 받아들이지 않은 까닭을 말해 보자.
떤 선택을 할 것인지 생각해 봄으로써
•안정된 직업이 없이 정처 없이 떠도는 삶을 살아가고 있는 영달은 스스로 생각하기에 자신이 경제적 능력이 없어 백화와
작품 감상을 비판적으로 내면화하도
정착할 만한 상황이 아니라고 생각했을 것이다.
록 한다.
•서울로 식모 자리를 구해서 떠난 옥자와의 약속이 생각나서 거절했을 것이다.
도움 ⑵ ‘삼포’라는 공간의 의미가 개발 전후로 어떻게 달라지는지 비교해 보고, 정 씨가 안고

정 씨의 고향인 ‘삼포(森浦)’는 실 있는 갈등의 궁극적인 원인을 파악해 보자.
제 현실에 존재하는 공간이 아니
라 작가가 만든 허구적 공간이
다. 글자 그대로의 뜻은 ‘바닷가
개발 전 개발 후
의 숲이 울창한 마을’로 풀이할
수 있다.
•사람들이 고기잡이를 하고 감자
•방둑을 쌓고 트럭이 수십 대씩 드나드는 공사
를 매며 살아감. 나룻배가 있음. 삼포
내적 갈등과 외적 갈등 판임.
•정착하고 싶은 아름다운 삶의 •예전 모습을 찾기 힘든 낯선 곳으로, 정착하고
내적 갈등은 한 인물의 심리적 갈
싶지 않은 공간임.
등으로서, 인물의 마음속에 두 가 터전임.
지 이상의 생각이 나타나 벌어지
는 갈등을 의미한다. 외적 갈등은
개발이 한창인 삼포는 정 씨에게 더 이상 그리운 고향의 모습이 아니다. 도시화・산업화는 많은 이들에
한 인물과 그 인물을 둘러싸고 있
게 고향을 상실하게 했을 뿐만 아니라 정신적인 공허를 가져왔는데, 정 씨 또한 그러한 상실의 공간 앞에
는 세계와의 대립으로 인해 벌어 •갈등의 원인 : 서 정처를 잃고 갈등하는 것이다.
지는 갈등을 의미한다. 외적 갈등
에는 인물과 인물의 갈등, 인물과
사회의 갈등, 인물과 자연의 갈등,
인물과 운명의 갈등 등이 있다.
⑶ 내가 등장인물이라면 어떠한 선택을 할지 근거를 들어 적어 보고, 친구와 바꾸어 읽어

보자.
내가 영달이라면 백화와 내가 정 씨라면 삼포로

함께 간다. 함께 가지 않는다. 돌아간다. 돌아가지 않는다.
왜냐하면 왜냐하면
•내가 영달이라면 백화와 함께 간다. 왜냐하면 누군가 •내가 정 씨라면 삼포로 돌아간다. 왜냐하면 산업화가
를 좋아하고 함께하는 데 경제적 능력이 절대적으로 가져온 변화는 거스를 수 없는 시대의 흐름이기 때문
필요한 것은 아니기 때문이다. 가난해도 사랑을 바탕 이다. 시대가 변화하면 그에 따라 우리의 삶도 적극적
으로 서로 믿고 의지한다면 행복하게 살아갈 수 있다. 으로 변화에 발맞추어 적응하며 살아가야 한다. 뜨내
•내가 영달이라면 백화와 함께 가지 않는다. 왜냐하면 기 삶을 정리하고 한곳에 정착해 살고 싶다면 그나마
고향을 떠나와 아무것도 남은 것이 없는 처지에서 무 고향이었던 삼포에 정착해서 시대의 변화에 적응하는
작정 백화만을 믿고 따라갈 수는 없기 때문이다. 게다 것이 옳다고 생각한다.
가 가정을 꾸리게 된다면 가장으로서 가정을 책임져야 •내가 정 씨라면 삼포로 돌아가지 않는다. 왜냐하면 풍
하므로, 최소한의 안정된 경제적 능력을 갖추기 전에 문마저 낯선 삼포는 다른 개발 현장들과 다를 바가 없
는 현실적으로 두 사람 모두에게 힘든 시간들이 이어
질 것이기 때문이다.
기 때문이다. 그렇다면, 굳이 ( ) 삼포 가는 길
삼포로 가는 것보다는 자신이
2 85
그리던 모습과 가장 가까운 곳을 찾아서 그곳에 정착
하여 산다면 훨씬 더 만족하며 살아갈 수 있다.
도움
4 이 작품의 시점을 <보기>와 같이 바꾸어 보았다. 각 시점의 효과를 생각해 보고 차이점을
말해 보자.
보기
‘시점’이란 소설 속의 인물 및 사 “우린 삼포로 갑니다. 거긴 내 고향이오.”
건을 바라보는 서술자의 위치나 머뭇거리고 있는 나 대신 정 씨가 대답했다. 사람들이 개찰구로 나가고 있었다.
관점을 뜻한다. 크게 일인칭 시
점과 삼인칭 시점으로 나눌 수
백화가 보퉁이를 들고 일어섰다.
있다. “정말, 잊어버리지…… 않을게요.”
백화는 개찰구로 가다가 무슨 영문인지 다시 우리에게 돌아왔다. 돌아온 백화는
서술자가 인물이나 사건 눈이 젖은 채로 웃고 있었다.
을 어떻게 서술했는지 ‘시점’을 알아
보는 활동이다. 소설에서 이야기를 하
“내 이름 백화가 아니에요. 본명은요…… 이점례예요.”
고 있는 사람인 서술자가 작품 안에 그 말을 듣는 순간 왜인지 내 눈시울도 뜨거워져서 백화를, 아니 점례를 더 이상
등장하는지 그렇지 않은지에 따라 시
점이 달라짐을 이해하고, 각 시점의
쳐다볼 수 없었다.
차이를 파악해 본다.
이 작품은 전지적 작가 시점으로 서술자가 작품 밖에서 등장인물의 심리나 행동 등 모든 것들을 꿰뚫어 보고 전달하고 있다.
반면에 [보기]는 1인칭 주인공 시점으로 작품 속 인물인 ‘나’(영달)가 자신의 이야기를 서술하고 있어 주인공의 내면세계를 보다 효과
적으로 전달하고 있으며 직접 말하는 느낌이 들어 친근하게 다가온다.
적용 활동
5
작품 속에 드러난 ‘고향’의
의미가 우리의 삶에서 어떻게 이해되
다음은 ‘고향’의 사전적 의미이다. 이를 참고하여 나에게 ‘고향’은 어떤 공간인지 정의해
보고, 친구들과 서로 어떻게 생각했는지 이야기해 보자.
는지 생각해 보는 활동이다. 정 씨에
게 ‘고향’은 어떤 의미를 지니는지를
파악하고, 자신이 생각하는 ‘고향’의
고향 02 (故鄕) 「명사」
의미를 자유롭게 이야기해 본다.
「1」 자기가 태어나서 자란 곳.
「2」 조상 대대로 살아온 곳.
「3」 마음속에 깊이 간직한 그립고 정든 곳.
「4」 어떤 사물이나 현상이 처음 생기거나 시작된 곳.
나에게 고향은
•나에게 고향은 내가 태어난 아파트이다. 내가 태어나서 어린 시절을 보낸 곳으로, 시간이 갈수록 더욱 그립고
아련하기 때문이다.
•나에게 고향은 내가 정서적으로 가장 안정감을 느끼는 공원이다. 현대 사회에서 고향의 의미는 특정 공간으로서의 개
념보다는 마음의 평화와 안정을 주는 정신적인 안식처로서의 의미가 크다. 따라서 나는 공원을 내 고향으로 생각한다.
(2) 삼포 가는 길
「삼포 가는 길」 에 드러난 서사 갈래의 특성
서사 갈래는 서술자에 의해 등장인물의 행위가 일정한 줄거리를 갖춘 허구적 이야기로 제시되는

문학 양식이다. 현대 소설 「삼포 가는 길」 은 뜨내기 인생을 대변하는 세 인물이 우연히 만나 한나절
동안 함께 길을 걸으면서 서로의 처지를 이해하고, 이야기가 끝날 무렵에는 인간적인 정을 깊이 나
누는 모습을 사실적으로 그리고 있다.
이야기의 시작 이야기의 끝
고립, 단절 길에서 우연히 만난 세 인물의 여정 교감, 연대 의식
「삼포 가는 길」 에 드러난 소설의 구성 요소
소설에서는 주제, 구성, 문체와 같은 요소들이

인물 정 씨, 영달, 백화
유기적으로 결합되어 전체의 이야기 구조를 만들 주제
어 간다. 이때 구성은 인물, 사건, 배경으로 이루어 등장인물들의 만남
사건
지는 이야기의 짜임새를 가리킨다. 「삼포 가는 구성 과 헤어짐
길」 은 1970년대의 어느 겨울날, 세 명의 등장인물
1970년대의 어느 겨
이 삼포로 가는 여정 속에서 만나고 헤어지는 사건 문체 배경
울날, 시골길과 감천역
을 다루고 있다.
(2) 삼포 가는 길 87
● 극 갈래의 특성에 따른 형상화 방법을 중심으로 작품을 감상한다.
한다.
이 소단원은 작품을 감상하면서 극 갈래의 구성 요소들이 유기적으로 결합되는 양상과 극 갈래의 형상화
방식을 이해하도록 구성되어 있다. 극 갈래는 공연을 전제로 하는 문학이므로 능동적으로 읽는 것이 중요
하다. 작품의 주제와 흐름에 따른 이해를 바탕으로 등장인물의 심리나 성격이 어떻게 대사와 행동으로 표
현되는지를 살펴보도록 한다. 또한 제시된 영상 기법들을 고려하여 드라마로 영상화될 때의 장면을 상상
하며 감상하도록 한다.
상연 또는 상영되는 극 갈래의 특징과 관련하여 상황과 맥락에 따른 인물의 표현 방법을 이해하는 활동이다. 제시된 그림 속 인물들의 표정이
나 행동을 보고 상황과 맥락을 추측하여 인물 표현의 의미를 말해 보고, 나아가 이러한 인물이 할 수 있는 대사도 생각해 봄으로써 장면을 상상해 본다.
다음 그림 속 인물의 표정이나 행동이 각각 무엇을 표현하고 있는지 말해 보자.
•고민, 분노, 즐거움, 만족감, 불쾌감, 절망

•무언가를 걱정하고 있다. 화가 나서 고함을 치고 있다. 유쾌하게 웃고 있다. 무언가를 자랑스럽게 여기고 있다. 토라져서 외면하고 있
다. 매우 슬퍼하고 있다.
제목의 의미에 대해 생각해 본 후, 그림, 등장인물, 장면의 제목들, 작가 등을 훑어보고 작품과 관련하여 제목, 등장인물,
궁금한 점을 자유롭게 적어 본다. 작가 등을 가볍게
살펴볼까?
● 아름다운 이별은 어떤 것일까?

•등장인물로 미루어 보아 가족 간에 이별하는 것을 다루는 것일까?
● •장면의 변화에 따라 내용이 어떻게 달라지는 것일까?
•서술자 없이 인물의 대사와 행동만으로 전개되는 극은 소설과 어떻게 다를까?
(3) 세상에서 가장 아름다운 이별 89

소단원 (3) 바탕글 듣기 드라마 영상
다음은 가족 간의 사 세상에서 가장 아름다운 이별

랑과 영원한 이별을 그린
드라마 대본이다. 극 갈 | 제재 소개 |
래의 특성과 구성 요소들 「세상에서 가장 아름다운 이별」은 자궁암 말기로 죽음을 앞둔 주인공을 통해 가족의 소중함을 그려 내고 있다. 죽음을
맞이하는 주인공의 심정, 의사임에도 아내의 고통에 무심했던 남편의 심정, 가족들에게 헌신적이었던 주인공과의 이별
노희경
을 살피며 작품을 감상해
을 준비하는 가족의 모습이 잘 드러나 있다. 1996년 문화방송 창사 특집 드라마로 만들어져 큰 인기를 끌었으며, 영화
보자. 와 연극으로도 제작되었다.
등장인물
인희 : 50대의 가정주부 정철 : 인희의 남편, 의사
연수 : 인희와 정철의 딸, 직장인 정수 : 인희와 정철의 아들, 재수생 5
할머니 : 인희의 시어머니, 중증 치매 환자
●인희의 상황 「
앞부분 줄거리 가족 뒷바라지로 항상 분주한 인희는 남편 정철이 퇴직하면 교외에서
「」: 가족에게 헌신적인 인희 도시의 주변 지역
•암으로 죽음을 앞둠. 살기 위해 전원주택을 짓고 있다.」 그러던 어느 날 가끔 느끼는 통증 때문에 진료를 받
•치매에 걸린 시어머니를 돌보고
있음. 으러 갔다가 자궁암 말기임을 알게 된다. 정철은 아프다는 아내의 말을 흘려들은 자
자신이 의사임에도 불구하고 아내의 병세를 모른 것에 대한 자책
신을 자책한다. 수술 후 인희의 병세는 더욱 악화되고, 인희는 자신의 죽음을 예상하 10
자신이 죽은 이후 가족을 걱정함. 며 죽음 이후를 생각한다. 인희는 자신이 죽으면 시어머니를 돌보아 줄 사람이 없을
죽게 된 자신보다 치매에 걸린 할머니를 더 걱정함.
것이라는 생각에 걱정한다.
절정 S# 51. 화장실 안
장면 번호[scene number], 장면은 극적 단위의 하나로, 같은 인물이 동일한 시간과 공간 안에서 벌이는 사건의 광경을 이름
인희, 변기 위에 앉아 있는 할머니에게 새 속옷을 갈아입히고 있다.
윗옷까지 마저 다 갈아입혀 주고. 15
인희 : (할머니 눈을 보며, 마음 아픈 것을 참고) 좋아요?

자신이 죽으면 할머니를 보살펴 줄 사람이 없기 때문에
●할머니(시어머니)와의 이별 ❶ 할머니 : …….
할머니에 대한 할머니에 대한
걱정 고마움 인희 : (쪼그려 앉으며) 개운하지?
새 속옷을 갈아입어 몸이 상쾌한지를 물음.
자신이 죽 은 지난 세월을 할머니 : (인희의 눈을 보고 있다. 정신이 들었는지 인희의 마음을 알 것 같다.)
뒤 돌봐 줄 사 자 신과 항상
람이 없어서 함께해 주어서
인희 : (눈물을 참고, 대견해하며) 이렇게 입으니까 꼭 새색시 같네. (할머니 손을 잡 20
인희는 자신의 솔직한 마음을 할 고, 차마 눈은 못 보고) 어머니, 나 먼저 가 있을게, 빨리 와. (다시 할머니 눈을

머니에게 전하며 이별을 준비함. 자신을 빨리 따라오라는 말을 하기 미안해서
「
보며) 싸우다 정든다고 나 어머니랑 정 많이 들었네. 친정어머니 먼저 가시
● 「」: 시집살이를 시키면서도 정을 나누었던 시어머니와 며느리
S# 장면 번호[scene number].
장면은 극적 단위의 하나로, 같
고 애들 아비 공부한다고 객지 생활할 때, 애들도 없고 외롭고 그럴 때
자기 집을 멀리 떠나 임시로 있는 곳
은 인물이 동일한 시간과 공간
도…… 어머니는 내 옆에 있었는데……. 나 밉다고 해도 가끔 나한테 당신이
안에서 벌이는 사건의 광경을
이름. 좋아하시는 거 아꼈다가 주곤 하셨는데…….」 어머니, 이제 기억 하나도 안 25
●
객지 자기 집을 멀리 떠나 임 할머니가 치매라는 것을 알 수 있음.
시로 있는 곳. 나지?
연수 : (E.) 엄마?
효과음[effect], 주로 화면 밖에서의 음향이나 대사에 의한 효과를 이름
할머니 : (갑자기 버럭, 밖에 대고) 저리 가, 이년아!
인희 : (놀라, 할머니를 보고 정신이 드는가 싶어 눈물이 난다.) 어머니, 아까 미안해요.
내 마음 알죠?
5 할머니 : (눈물이 나는 것을 참는다.) ……. ●자신이 죽은 후를 걱정하는 인희 ❶
정신이 잠깐 돌아와 슬픔을 느끼는 할머니
•자신이 죽으면 치매에 걸린 할머
인희 : (손을 잡고, 울며) 이런 말 하는 거 아닌데…… 정신 드실 때 혀라도 깨물어, 니를 보살펴 줄 사람이 없음.
할머니에게 죽음을 선택하라는 말이 잘못된 것임을 알기 때문 •할머니, 남편, 아들, 딸 모두 고생
나 따라와요. 아범이랑 애들 고생시키지 말고. 기다릴게. (손을 잡아 얼굴에 함.
자신이 죽으면 치매인 할머니를 보살필 사람이 없다는 사실에 걱정되어서 하는 말
대고 울며) 아이고, 어머니……. ▶ 할머니에게 자신의 솔직한 마음을 전하며 이별을 준비하는 인희
“정신 드실 때 혀라도 깨물어,
나 따라와요.”
차라리 할머니가 빨리 돌아가시는

편이 나을 것이라고 생각함.
S# 59. 안방
10 인희, 외출복 차림으로 힘들게 앉아 있다. 정철, 넥타이를 맨다.

병색이 짙어진 인희
인희 : 어디 가는데?
정철 : 좋은 데.
부부가 함께 살기 위해 지은 전원주택
인희 : 애들하고 그냥 집에서 쉬고 싶은데…….
몸이 힘들어서 외출하기를 꺼리는 인희
정철 : 힘들어?
15 인희 : (고개를 끄덕이며) 응.
정철 : 조용한 데 가서 쉬고 싶다며? 차 가지고 가니까 그다지 안 힘들 거야. 옷도
다 입었는데 가 보자.
인희 : (웃음) 그래. 영감이 어딜 데리고 가려는가, 한번 가 보지, 뭐. (일어나며) 할마
시 뭐 하나 잠깐 들여다보고 나갈 테니 먼저 나가요. 애들 기다리겠네.

할머니에게 인사를 하고 떠나려는 인희
20 정철 : (힘들게 일어나는 인희를 본다.) ▶ 외출 준비를 하는 인희와 정철
안타까운 마음의 정철
S# 60. 할머니 방
인희, 할머니와 손을 잡고 쪼그리고 앉아 있다.
인희 : (애처로운 마음 숨기고 또박또박) 어머니, 나 아범이 좋은 데 데려간대. 힘들어
안 가고 싶기도 한데, 가 보려고 해. 그냥 이 집이 조금 무섭네. 정 떼려고 그

불안한 예감을 하는 인희
●
25 러는지. 소란 피우지 말고 있어요. E. 효과음[effect]. 주로 화면
자신이 없는 동안 치매인 할머니가 잘 지내길 바라는 마음 밖에서의 음향이나 대사에 의
할머니 : (고개를 끄덕인다.) ……. 한 효과를 이름.

●할머니(시어머니)와의 이별 ❷ 인희 : (할머니 손을 세게 한번 꼭 쥐고) 나, 가요.
인희 할머니
할머니 : 어여…… 가.
할머니를 걱정 마음으로는 그렇지 않으나 일부러 그렇게
정신이 잠깐
하고 미안 해
함.
돌아옴. 인희 : (고개를 끄덕이며, 흐르는 눈물을 닦고 짐짓 밝게) 네, 갈게요.
아무렇지 않은 척하고 떠나는 인희 ▶ 외출 전 할머니에게 인사를 하는 인희
자신의 마 음 인희의 이야기

을 전하고, 마 를 듣고, 마지 S# 63. 차 안
지막 인사 를 막 인사를 나
함. 눔.
인희, 정수의 손을 꼭 잡고 있다. 정수, 창밖으로 시선을 외면한다. 5

슬픈 감정을 인희에게 보이지 않기 위함.
치매인 할머니와 이별다운 이별을
할 수 있게 됨. 인희, 정수의 손을 잡고 뒷거울로 운전하는 연수를 마냥 보고 있다.
정철, 역시 뒷거울로 인희를 본다. ▶ 전원주택으로 가는 차 안에서 가족에 대한 애틋함을 느끼는 인희
S# 66. 전원주택 앞
연수의 차, 선다. ▶ 가족과 함께 전원주택에 온 인희
S# 67. 차 안 10
공간을 좁은 차 안으로 설정해 등장인물들에게 더욱 집중할 수 있도록 하고 있음.
연수, 정철의 안전띠를 풀어 주고, 몸을 뒤로 돌려 인희를 본다.
연수 : 다 왔어요.
인희 : (깜빡 자다가 일어나 둘레를 보며) 여긴, 우리 집이잖아?
정철 : 내가 연수랑 대충 정리했어. 들어가자. (보따리를 들고 내린다.)

보자기에 물건을 싸서 꾸린 뭉치
인희 : (마음이 짠해져, 집을 한번 본다.) 15
정철과 노후에 함께 살고자 했던 곳을 병들어서 죽음을 눈앞에 두고 왔기 때문임.
●정수와의 이별 정수 : (눈물을 참으며, 창밖만 본다.)
인희를 보면 눈물이 날까 봐 시선을 피하는 정수
인희 정수
인희 : (정수의 손을 잡고) 정수야, 엄마 봐야지?
슬픈 마 음에
정수를 위로하
엄마 를 보지
고 말을 건넴.
못함.
정수 : (힘들게 고개 돌리다, 차마 인희를 못 보고 고개 숙인다.)
슬픈 마음에 차마 인희(엄마)를 보지 못하는 정수
인희 : (마음 아픈 것을 참고, 정수의 남방 단추를 모두 채워 주고) 엄마, 내일이라도 다
자신이 정수의 엄마의 마지막 엄마로서 아들에게 할 수 있는, 사소하지만 따뜻한 애정을 담은 행동
엄마였다는 사 부탁을 들어 쉬었다 싶으면 갈게. 울어? 20
실을 잊지 말 주겠다고 약속
기를 바람. 함.
정수 : (고개를 젓는다.)
아들 정수와 이별을 하는 인희 인희 : (장난처럼, 밝게) 정수야, 나 누구야?

슬퍼하는 정수를 위로하기 위해
정수 : (고개를 들고 눈을 부릅떠 눈물을 참고, 아이처럼) 엄마.
인희 : 다시 한번만 더 불러 봐.
정수 : (목이 메어) 엄……마. 25
인희 : (눈물이 그렁그렁하여) 정수야, 너…… 다 잊어버려도, 엄마 얼굴도 웃음도 다
잊어버려도…… 니가 이 엄마 배 속에서 나온 것은 잊으면 안 돼.

정수의 ‘엄마’라는 존재로 살아왔다는 사실을 기억해 주기를 바라는 인희
정수 : (힘들게 끄덕인다.)
인희가 엄마라는 사실을 잊지 않기로 약속하는 정수
인희 : (손가락에 낀 반지를 빼서, 정수 손에 쥐여 주고) 이거, 네 마누라 줘.
아들에게 주는 엄마로서의 마지막 선물 정수가 결혼할 때는 자신이 없으리라는 생각에 미리
인희의 반지를 받은 정수의 마
5 정수 : ! 반지를 건네는 인희 음이 어떠할지 말해 보자.
죽음을 앞둔 상황에서도 자신을 걱정하는 엄마의 모습에 말을 잇지 못함. 엄마에게 평소 잘하지 못
인희 : 잊어 먹을까 봐 그래. (정수를 안으며 눈물이 주룩 흐르고) 아무리 뒤져 봐도 엄 한 것을 후회하고 자책하며 안타까움,
슬픔을 느꼈을 것이다.
마가 이거밖에 줄 게 없다. 미안해. ●자신이 죽은 후를 걱정하는 인희 ❷
자신의 반지
정수 : (안겨, 이를 앙다물고 운다.) → 참고 있던 눈물을 반지를 계기로 흘리게 됨. 아직 학생인 정수가 장가갈 때 자
힘을 주어 꽉 다물고 신은 이미 죽고 없어 정수를 챙겨
줄 수 없음.
인희 : (정수를 떼어 내고, 창가로 얼굴을 돌려 외면하고) 잠깐 내려 봐. 누나랑 할 얘기
눈물을 흘리는 것을 정수가 알지 못하게 하기 위해
10 있어. 자신의 반지를 정수에게 주는 인희
정수에 대한 마지막 선물
정수, 내린다. 반지 로서 미안함과 사랑이 담
겨 있음.
인희 : (의자에 몸을 기대 나오는 눈물을 참고, 고개를 모로 돌리며, 연수에게) 연수야,

옆쪽으로
엄마가 아무래도 곧 정신을 놓칠 것 같다. 자꾸 가물가물해.

자신의 삶이 얼마 남지 않았음을 느끼는 인희
연수 : (운전대를 잡은 채, 앞만 보며 마음 아프게 고개를 끄덕인다.) ●연수와의 이별
엄마 인희를 똑바로 쳐다볼 수 없음.
인희 연수
15 인희 : 엄마, 연수 사랑해. 알지? (눈물을 주룩 흘린다.)
연수에 대한 엄마에 대한
사랑의 마 음 사랑의 마 음
연수 : 네. (고개를 숙이고, 눈물을 흘리며) 저도…… 엄마 사랑해요. 을 전함. 을 전함.
자신의 슬픔을 드러내지 않으려는 연수
인희 : (주입하듯) 그래, 사랑해. 아주 많이 사랑해.
딸 연수에 대한 사랑을 마지막으로 전하는 인희 딸 연수와 이별을 하는 인희
연수 : …….
죽음을 앞두고 자신에게 사랑의 마음을 전하는 엄마에 대한 안타까움과 슬픔
인희 : 너는…… 나야. 엄마는…… 연수야. ●자신이 죽은 후를 걱정하는 인희 ❸
연수는 엄마 인희에게 소중한 딸이었음을 드러냄. 앞으로 자기 대신 엄마의 자리를 채워 달라는 간접적인 부탁
“너는……나야. 엄마는……연수야.”
20 연수 : (소리 죽여 울며) 네.
자신이 슬퍼 우는 것을 들키지 않기 위함.
인희 : 이제 동생 데리고 가. 엄마, 아버지랑 좀 쉬어야겠다. (아쉬워하며) 아이고, 우 자신이 죽은 후 ‘엄마’의 자리가 비
아들과 딸을 돌려보내려고 하는 인희 마지막이 될 수도 있기 때문 게 될 것을 걱정해서 연수가 엄마
의 자리를 대신하기를 당부함.
리 딸. (등 뒤에서 연수를 안고, 볼에 입을 맞춘다.)
연수 : (눈물이 연이어 흐른다.) ▶ 아들 정수, 딸 연수와 이별을 하는 인희
S# 68. 전원주택 앞
25 인희, 연수의 차를 배웅하고 있다. (정철은 집 안에 들어가고 없다.)
연수의 차가 출발하고, 그때 정철, 집 문을 열고 나온다.
인희, 손 흔든다. 연수, 정수, 달리는 차 안에서 뒷거울로 그런 인희를 본다.

▶ 인희를 떠나는 연수와 정수
절정 인희는 자신의 죽음을 예상하고 시어머니, 아들, 딸과 차례로 이별함.

결말 S# 69. 전원주택 부엌 (저녁)
인희, 평상복 차림에 아픈 모습으로 식탁에 앉아, 정철이 상을 차리는 모습을 보고 있다.
정철, 인희에게 죽을 떠먹여 주고 인희 웃으며 받아먹는다. ▶ 함께 저녁 식사를 하는 인희와 정철

아픈 인희를 배려하는 행동
S# 70. 거실
정철과 인희, 차를 마시고 있다. 5
정철 : 훌훌 불면서 먹어, 뜨거워.

인희를 걱정하는 정철의 사랑과 배려
인희 : 무슨 차인지 향이 좋네. 무슨 차야?
정철 : (차를 마시며) 몰라. 그냥 향이 좋은 차야.
인희 : (웃으면서 바깥 전경을 보며) 꼭 신혼여행 온 것 같다. 당신이 공부한다고 우리

앞쪽에 보이는 경치 상황을 긍정적으로 여기려는 인희
신방도 못 차리고 산 것 알죠?
신랑, 신부가 거처하도록 새로 꾸민 방
정철 : 응.
5 인희 : 말년에 복이 튼다더니, 이런 날이 오려고 그랬나 보네. 당신은 좋겠다. 이런

죽음을 눈앞에 둔 상황으로 볼 때 반어적 표현으로 볼 수 있음. 정철을 두고 하는 말이라도 아내가 죽는 상황이 복이라고 할 수 없으므로 반
어라고 볼 수 있음.
집에서 앞으로 십 년은 더 살겠지.
자신은 함께 살 수 없는 것에 대한 안타까움의 정서 ●정철과의 이별 ❶
정철 : 씻을래?
화제를 바꾸는 정철 •인희를 위해 정철이 저녁상을 차
림.
인희 : 힘들어. •차를 마시며 여유로운 시간을 함
께 보냄.
정철 : 힘드니까 씻어. 씻겨 줄게. (일어난다.) •정철이 인희를 씻겨 줌.
아내를 사랑하는 정철의 마음이 드러남.
10 인희 : 정말? ▶ 차를 마시며 대화를 나누는 인희와 정철
부부로서 일상을 함께하며 이별을
남편이 평소 행동과 달리 자신을 씻겨 준다는 사실에 놀람. 준비함.
S# 71. 욕실 밖
인희 : (E.) 눈 매워.
정철 : (E.) 그러니까 눈을 꼭 감아야지.
인희 : (E.) 감아도 매워.
15 정철 : (E.) 괜찮아.
물소리가 난다. ▶ 아픈 인희를 씻겨 주는 정철
S# 73. 침실
조금은 어두운, 그러나 따뜻해 보이는. ●자신이 죽은 후를 걱정하는 인희 ❹
“나 무덤 만들어 줘.“
인희, 정철, 조금은 낯설고 멋쩍게 침대에 걸터앉아 있다.
둘이만 오붓하게 있는 시간이 어색함.
화장을 하게 될 경우 가족이 겪게
20 정철 : (멀뚱하게 앞만 보며) 텔레비전이라도 하나 갖다 놓을걸. 심심하네. 될 슬픔을 걱정해서 매장을 부탁
함.
인희 : 여보, 나 소원 있어.
인희가 소원을 말하는 의도를
정철 : 뭐? 생각해 보자.
화장을 하게 될 경우 겪게
인희 : 나 무덤 만들어 줘. 될 가족의 어려움과 슬픔을 덜어 주고
자신이 죽은 뒤 남겨질 가족을 걱정하는 마음이 드러나는 말 자 한다.
정철 : 언제는 답답해서 싫다고 화장해 달라며?
이미 예전부터 자신의 죽음에 대해 생각하고 말해 왔던 인희
25 인희 : 우리 엄마 화장하니까 별로더라. 강에 뿌렸는데 하도 오래되니까 여기다 뿌
●
신방 신랑, 신부가 거처하도록
렸는지, 저기다 뿌렸는지 도통 기억에 없고. 여기 가서 울다 저기 가서 울다, 새로 꾸민 방.

꼭 미친 사람처럼. 당신하고 애들은 그러지 말라고. ▶ 자신이 죽은 뒤 묻어 달라고 하는 인희
가족에 대한 걱정 때문에 자신이 죽은 뒤 묻어 달라고 하는 인희. 가족에 대한 인희의 끝없는 사랑
정철 : …….
죽은 뒤까지 가족을 걱정하는 인희의 말에 인희의 죽음이 가까운 현실로 와닿음.
인희 : 당신은…… 나 없이도 괜찮지?
자신이 죽어도 잘 지내기를 바라는 마음과 자신이 죽은 뒤 자신을 그리워할지 확인하려는 마음
정철 : (인희를 본다.)
인희 : 잔소리도 안 하고 좋지, 뭐. 5
반어적으로 표현함.
정철 : (고개 돌리며) 싫어.
인희 : 나…… 보고 싶을 것 같아?
정철의 마음을 확인하고 싶은 인희
정철 : (고개를 끄덕인다.)
인희 : 언제? 어느 때?
정철 : 다. 10
인희 : 다 언제?
정철 : 아침에 출근하려고 넥타이 맬 때.
인희 : (안타까운 마음으로 본다.) 또?
정철 : (고개를 돌려, 눈물을 참으며) 맛없는 된장국 먹을 때.
인희 : 또? 15
정철 : 맛있는 된장국 먹을 때.
인희 : 또?
정철 : 「술 먹을 때, 술 깰 때, 잠자리 볼 때, 잘 때, 잠 깰 때, 잔소리 듣고 싶을 때, 어
「」: 삶을 살아가는 모든 순간이 인희에 대한 그리움으로 가득할 것이라고 말하는 정철
머니 망령 부릴 때, 연수 시집갈 때, 정수 대학 갈 때, 그놈 졸업할 때, 설날
지짐이 할 때, 추석날 송편 빚을 때, 아플 때, 외로울 때.」 20
저고리나 두루마기 따위의 깃 아래쪽에 달린 길쭉한 헝겊
인희: (눈물이 그렁그렁하고, 괜한 옷섶만 만지고 두리번거리며) 당신, 빨리 와. 나 심
눈물을 흘리지 않으려고 슬픈 감정을 억누려는 행동
심하지 않게. (눈물이 주룩 흐른다.)
●정철과의 이별 ❷
정철 : (인희를 안고, 눈물 흘린다.)
인희 정철
자신이 없어도 살아가는 모든 인희 : (울며 웃으며) 여보, 나 이쁘면 뽀뽀나 한번 해 줘라.
잘 지내기를 바 순 간 인희가
라면서도 자신 그리울 것이라 정철 : (인희 얼굴을 손으로 안고, 입을 맞춰 준다.) 25
이 보고 싶을지 는 점과 고마
궁금해함. 움을 전함.
두 사람, 다시 안고 운다.
•“나 없이도 괜
•‘~할 때’마다
찮지?”
보고 싶을 것
•“보고 싶을 것
같아?”
•“고마웠다.” 정철 : 고마웠다.
엄마로서, 아내로서 열심히 살아온 아내에게 고마움을 전하는 정철
서로에 대한 마음을 확인하며 울고. ▶ 대화를 통해 서로의 마음을 전하며 이별을 준비하는 인희와 정철
이별을 준비하는 인희와 정철
S# 74. 몽타주 ●몽타주 기법을 통한 슬픔의 심화
영화나 사진 편집 구성의 한 방법. 따로따로 촬영한 화면을 적절하게 떼어 붙여
하나의 긴밀하고도 새로운 장면이나 내용으로 만드는 일. 또는 그렇게 만든 화면 인물의 처지 몽타주 된 영상
「
1. 정원에서 돌을 고르며 행복한 얼굴을 한 인희와 정철. 죽음을 앞두 인희와 정철
고 있는 슬픈 의 행복한 일
상황 상
2. 화장실에서 정철에게 등목을 해 주는 인희. 「」: 평범한 일상생활을 함께하면서 행복한 시간을
보내며 죽음을 준비함.
팔다리를 뻗고 엎드린 사람의 허리 위에서부터 목까지를 물로 씻겨 주는 일. 목물
3. 서로 밥을 먹여 주는 인희와 정철. 인물의 슬픈 처지가 행복한 모습
과 대비됨으로써 인희의 죽음에서
4. 거실 소파에서 인희, 정철 무릎에 누워 있다. 정철, 재미난 책을 읽어 주고, 인희는 느껴지는 슬픔의 깊이를 더함.
5
재미있는지 환하게 웃는다.」 ▶ 정철과 행복한 시간을 보내는 인희
S# 75. 전원주택 전경
새벽에서 아침이 된다. ▶ 전원주택에서 아침을 맞이하는 정철과 인희
S# 76. 침실
10 침실 가득 밝은 햇살이 들어온다.
아름다운 배경 → 인희가 가족과 아름답게 이별했음을 상징함.
인희, 정철의 팔에 안겨 깊은 잠이 들어 있다.
정철, 물기 가득한 눈으로 인희를 안고 있다.

인희의 죽음을 직감함.
정철 : (인희의 죽음을 느낀다. 인희를 보지 않고) 여보.
인희 : …….
15 정철 : 여보…….
인희 : …….
정철 : 인희야.
그러나 인희는 대답 없고, 정철, 이를 앙다물고 운다. ●정철과의 이별 ❸
평범하지만 소중한 일상을 함께하

눈물 뚝 떨어져 인희의 뺨 위로 흐른다. 며 추억을 만드는 인희와 정철
20 인희, 너무도 편안하게 깊이 잠들어 있다.

세상과 아름답게 이별한 인희 정철의 품속에서 편안하게 깊은 잠
에 빠진 듯이 죽음을 맞이한 인희
그런 두 사람 보여 주며 카메라 멀어지면서, 엔딩. ▶ 정철의 품에서 편안히 생을 마감하는 인희
결말 정철과 마지막으로 행복한 한때를 보내고 인희는 결국 생을 마감함. - 『세상에서 가장 아름다운 이별』
●
몽타주 영화나 사진 편집 구성
의 한 방법. 따로따로 촬영한
화면을 적절하게 떼어 붙여서
노희경 (1966~ ) 하나의 긴밀하고도 새로운 장
드라마 작가. 사람을 향한 따뜻한 시선과 세련된 감성을 담은 작품을 주로 발표하고 있다. 작품으로 「거짓 면이나 내용으로 만드는 일. 또
말」 , 「그 겨울, 바람이 분다」 등이 있다. 는 그렇게 만든 화면.
| 핵심 정리 |
갈래 드라마 대본 성격 애상적, 신파적

주제 영원한 이별을 맞는 가족의 슬픔과 사랑 (3) 세상에서 가장 아름다운 이별 97
•이별을 준비하는 가족의 심정을 형상화함.
특징
•이별의 감정을 형상화하기 위한 다양한 영상 기법과 장치를 활용함.
소단원 (3) 소단원 (3) 소단원 (3)
1
인물의 상황과 제목의 의

⑴ 이 작품에 등장하는 가족은 어떤 상황에 처해 있는지 말해 보자.
미를 통해 주제를 파악하는 활동이 서로 각자의 일로 바쁘게 사는 동안 가족에게 헌신하며 뒷바라지를 해 주었던 엄마 인희가 말기 암으로 죽음에 이르게 되어
다. 사건은 인물 간의 관계 안에서 이 가족과 마지막이 될 이별을 하고 있다.
루어지고, 이는 사회・문화적 맥락에
서 의미가 부여된다. 우리 사회에서
가족의 죽음, 특히 엄마가 가정에서
해 온 역할과 관련하여 이 작품 속의
가족이 처한 상황을 생각해 본다. 또 ⑵ 제목을 고려했을 때 작가가 전달하고자 하는 바는 무엇인지 생각해 보자.
한 제목에서의 ‘아름다움’의 의미를
생각해 봄으로써 작가의 의도를 추론 작가는 서로에게 다소 소원했던 가족이 엄마와 영원한 이별을 하게 되면서 서로 간의 소중함과 사랑을 깨닫는 내용을 그리
해 본다. 고 있다. 따라서 이 작품에서 이별은 이별로서 끝나는 것이 아니라 가족의 소중함을 일깨워 준다는 점에서 ‘세상에서 가장 아름다운 이
별’이라고 표현하였다고 생각한다. 즉 작가는 이 작품을 통해 가족의 소중함과 사랑의 의미를 강조하고자 한 것으로 볼 수 있다.
목표 활동
형상화 방식을 통해 극 갈
래, 특히 시나리오의 특징을 파악하
2 이 작품의 내용이 형상화되는 방식을 탐구해 보자.
⑴ 다음의 대사와 행동으로 알 수 있는 인희의 성격을 말해 보자.
는 활동이다. 극에서는 인물의 성격

이 인물의 말과 행동을 통해 드러난다
는 점을 알고, 대사와 지시문을 근거
•할마시 뭐 하나 잠깐 들여다보고 나갈 테니 먼저 나가요. 애들 기다리겠네.
로 인물의 성격을 추론해 본다. 또한
•(손가락에 낀 반지를 빼서, 정수 손에 쥐여 주고) 이거, 네 마누라 줘.
드라마와 같은 영상물은 다양한 장면
기법과 조명, 음향, 소품, 공간 설정 등 •아무리 뒤져 봐도 엄마가 이거밖에 줄 게 없다. 미안해.
여러 요소로써 내용을 효과적으로 구
현한다는 점을 이해해 본다.
죽음을 앞둔 처지에서도 가족을 먼저 생각하고 염려할 정도로 끝없는 헌신과 사랑을 보여 주는 인물이다.
도움 ⑵ 이 작품에서 내용을 효과적으로 전달하기 위해 사용한 장치들을 이야기해 보자.

극 문학은 무대나 화면에서 구현
되는 장면으로 내용을 전달한다.
따라서 문자로 전달되는 다른 갈
래와 달리, 공간(무대) 설정이나, 인희가 자녀들과 이별하는 몽타주 기법으로 행복한 침실 가득 밝은 햇살이 들어오도
장면 기법, 조명, 소리(음향) 등을 공간을 좁은 차 안으로 설정 모습들을 연달아 보여 주어 록 조명 처리를 하고 있는데, 이
는 인희가 가족들과 아름답게 이
활용하는데, 이러한 장치들은 극 해서 등장인물들에게 더욱 죽음을 앞둔 인물의 처지와 대비
의 분위기를 조성하고 극적인 효 별했음을 상징하는 것 같아.
집중하도록 만드는 것 같아. 함으로써 이어지는 결말 장면의
과를 높이는 역할을 한다. 슬픔을 배가하는 것 같아.
3 <보기>는 이 작품을 원작으로 한 소설의 일부이다. <보기>와 ‘S# 70’을 비교하며 소설과
구별되는 극 갈래의 특성을 알아보자.
보기
극 갈래의 특성 중 서사 갈
래와 대비되는 특성을 파악해 보는 활 정철은 곧 차를 끓여 거실로 가져왔다.
동이다. [보기]와 같은 소설에서는 인
“무슨 차야? 향이 좋네.”
물의 심리가 서술자의 서술로 나타나
는 반면 드라마 대본에서는 연기자의 “몰라. 그냥 향이 좋은 차야. 훌훌 불어서 마셔. 뜨거워.”
대사와 행동을 통해 드러난다는 점을
“꼭 신혼여행 온 것 같다. 당신 공부한다고 우리 신방도 못 차리고 산 거 알지?”
이해하고 대사에 어울리는 적절한 지
「
시문을 만들어 본다. 나아가 인물의 차를 한 모금 마시며 방긋 미소 짓는 인희를 정철은 처연하게 본다. 이름 모를
「」: 정철의 심리가 직접적으로 제시되어 있음. 애달프고 구슬프게
심리 제시 방법의 차이를 구체적으로
차 한 잔에도 저렇게 행복해하는 여자에게 그동안 왜 그렇게 못 해 줬던가. 하루에
정리해 본다.
한 시간만이라도, 아니 한 달에 십 분만이라도 저렇게 아내를 기쁘게 해 주었더라
면 지금처럼 마음이 헛헛하지는 않았을 것을.」
채워지지 아니한 허전한 느낌이 있는
- 노희경, 『세상에서 가장 아름다운 이별』 에서
●
처연하다 애달프고 구슬프다.
⑴ <보기>에서 정철의 심리가 드러나 있는 부분을 표시해 보자.

차를 한 모금 마시며 방긋 미소 지는 인희를 정철은 처연하게 본다. 이름 모를 차 한 잔에도 저렇게 행복해하는 여자에게 그
동안 왜 그렇게 못 해 줬던가. 하루에 한 시간만이라도, 아니 한 달에 십 분만이라도 저렇게 아내를 기쁘게 해 주었더라면 지금처럼 마
음이 헛헛하지는 않았을 것을.
⑵ ⑴ 을 바탕으로 ‘S# 70’의 정철의 대사에 어울리는 지시문을 만들어 보자.
인희 : (웃으면서 바깥 전경을 보며) 꼭 신혼여행 온 것 같다. 당신이 공부한다고 우리
신방도 못 차리고 산 것 알죠?

정철 : ( 처연한 표정으로 인희를 바라보며 ) 응.
직접 제시
⑶ <보기>와 ‘S# 70’에서 인물의 심리를 제시하는 방법의 차이를 적어 보자.
서술자가 등장인물의 성격을 직접
적으로 말해 주는 것으로, 독자들
은 이야기 속의 인물에 대해 쉽게
이해할 수 있다.
간접 제시
<보기> 전지적 작가 시점의 서술자가 인물의 심리를 꿰뚫어 보고 직접적으로 서술하여 말해 주고 있다.
서술자가 직접적으로 개입하지 않

고 인물의 대화나 행동, 모습 등을
통해 등장인물의 성격을 알려 주
는 것으로, 극적으로 서술함으로 S# 70 인물의 대사와 행동, 표정으로 인물의 심리를 간접적으로 드러내어 보여 주고 있다.
써 독자가 스스로 정보를 알게끔
하는 방식이다.

도움
적용 활동
이 작품은 방송을 전제로 한 드

4 이 작품을 연극으로 상연하기 위한 계획을 세워 보자.
⑴ 이 작품의 한 장면을 선택하고 연극으로 상연할 때 고려할 사항들을 정리해 보자.
라마 대본이다. 드라마는 사전에

장면을 촬영하고 편집하는 과정 •어느 장면을 연극으로 상연할까? S# 67
을 거치는 것에 비해, 연극 공연
은 무대에서 이루어지는 만큼 시
간적・공간적 제약이 따른다. 이
러한 사실을 고려하여 연극 상연 •수정해야 할 내용이 있을까?
계획을 세우도록 한다.
연극 무대이므로, 좁은 차 안이라는 배경 설정은 적합하지 않은 듯해. 배경을 기존 살던 집의 거실로 바꾸어서 내용을
작품의 특정 장면을 구현 수정해야지.
하기 위한 활동을 통해 작품의 성격을
통합적으로 이해하고 희곡과 시나리
오의 차이를 파악해 보는 활동이다. •필요한 소품은 무엇일까?
인물의 말과 행동뿐만 아니라 공간 설
정 역시 전달하는 내용을 효과적으로 정수는 단추가 있는 남방을 입고 있어야 하고, 인희가 정수에게 건네 줄 반지도 마련해야 해.
구현하는 데 기여함을 이해하고, 이를
무대 구성에 고려해 보도록 한다.
•음향 효과와 배경 음악은 어떻게 삽입할까?

등장인물들의 대화에 집중하도록 음향 효과는 넣지 않고, 장면 마지막에 잔잔하면서도 슬픔을 극대화하는 배경 음악
만 삽입해야겠어.
활동지
무대(stage)와 무대 구성 ⑵ 무대를 어떻게 꾸밀지 생각하여 그림으로 그려 보자. 무대 그림 그리기
무대는 연극을 하는 장소를 의미
하며, 연극을 잘 하기 위해 어떤 형
체를 만들어 놓고 배우가 그 형체
생략
를 활용하여 연기를 하는 장소이
다. 무대 구성은 연극의 시대 및 배
경과 장소를 알 수 있도록 해야 한
다. 또한 무대 장치뿐 아니라 소파,
책상 등과 같이 무대에 고정 배치
된 도구인 대도구 및 지갑, 신문 등
과 같이 배우의 연기에 필요한 물
건들인 소도구, 조명, 극의 실감을
돋우기 위해 넣는 소리인 음향 효
과까지도 조화를 이루도록 해야
한다. 무대 장치는 너무 화려하거
나 복잡하여 배우를 압도해서는
안 되며 배우와 서로 조화를 이룰
수 있는지를 염두에 두고 설치되
어야 한다.
100 2. 문학의 갈래
(3) 세상에서 가장 아름다운 이별
「세상에서 가장 아름다운 이별」 에 드러난 극 갈래의 특성
극 갈래는 연극, 영화, 방송극 같은 공연 예술을 목적으로 하는 문학 양식으로, 등장인물의 대사

와 행동으로 사건을 보여 준다. 드라마 대본 「세상에서 가장 아름다운 이별」 은 죽음을 맞는 가족의
슬픔과 사랑을 등장인물의 대사와 행동으로 그리고 있다.
•주인공 인희와 가족의 대화 영원한 이별을 맞는

•손을 꼭 잡거나 목욕을 시켜 주는 등의 행동 가족의 슬픔과 사랑
「세상에서 가장 아름다운 이별」 에 드러난 극 갈래의 구성 요소
극 문학에서는 서술자 없이 무대나 화면에서 구현되는 등

장인물의 대사와 행동이 관객이나 시청자에게 전달된다. 극 대사 지시문
갈래 중의 하나인 드라마 대본은 대사, 지시문, 장면 표시, 해 드라마
설 등으로 구성된다. 「세상에서 가장 아름다운 이별」은 현실 대본
장면
감 있는 대사와 장면, 효과음, 몽타주 등의 표현 기법을 활용 해설
표시
하여 이별을 맞는 인물의 슬픔을 효과적으로 표현하고 있다.

● 교술 갈래의 특성에 따른 형상화 방법을 중심으로 작품을 감상한다.
한다.
● 자신의 경험과 성찰을 담아 정서를 표현하는 글을 쓴다.
이 소단원은 교술 갈래의 주요 구성 요소와 형상화 방법을 이해하고, 자신의 경험과 성찰을 담아 정서 표
현의 글을 쓰도록 구성되어 있다. 교술 갈래는 특별한 형식이나 내용을 담아야 하는 것이 아니라 자신의
경험이나 감상, 그에 따른 성찰을 담는 것이기 때문에 비교적 다가가기 쉬운 갈래이다. 작품을 읽으며 교술
갈래의 특성을 확인하고 자신의 경험을 글로 써 보도록 한다.
102 2. 문학의 갈래
나와 내 주변 사람의 입장과 생각이 다르다는 것을 이해하는 활동이다. 제시된 그림을 통해 다른 사람들과 생김새, 생각, 성별, 사는 방식, 신념
등이 다를 수 있고, 다르다고 하여 틀린 것이 아님을 이해해 본다. 또한 자신의 경험에서 이와 관련된 일들을 떠올려 보고 각자의 경험이 다르고 그에 따른
삶의 성찰 역시 모두 다를 수 있음을 이야기해 본다.
다음 그림을 살펴보고 떠오르는 나의 경험이나 생각을 자유롭게 말해 보자.
- 황중환, 「386C」 에서
초등학교 때 베트남 엄마를 둔 친구가 있었는데 생김새가 조금 다르다고 많은 친구들로부터 놀림을 받았던 기억이 난다. 얼굴이 다르다고 틀린
것은 아닌데 선입견을 갖고 괜히 멀리하려 했던 내 행동이 지금 생각하니 참 부끄럽다.
‘읽기 전’ 활동으므로 제목, 그림, 글쓴이와 옮긴 이, 어휘 풀이, 출전 등을 훑어보고 떠오르는 내용이나 제목, 그림,
궁금한 점을 자유롭게 적어 본다. 작가 등을 잠깐
살펴볼까?
● 왜 폭포를 보지 못했을까?
•글쓴이는 왜 ‘폭포’를 보려고 했을까?
● •‘폭포’가 글에서 의미하는 것이 무엇일까?
•고전 수필이니까 작품을 통해 우리 조상들의 사고방식을 엿볼 수 있지 않을까?
(4) 보지 못한 폭포 103
듣기 자료
다음은 폭포와 관련 보지 못한 폭포
한 경험과 감상을 드러낸
고전 수필이다. 교술 갈 | 제재 소개 |
래의 특성과 구성 요소들 「보지 못한 폭포」는 김창협이 농암에 거처할 때 늠암 계곡의 폭포를 구경하러 갔다가 보지 못하고
돌아오면서 깨달은 바를 쓴 글이다. 글쓴이는 폭포를 찾으러 골짜기에 들어갔다가 아름다운 풍
김창협 씀 / 정민・이홍식 옮김
을 살피며 작품을 감상해
경을 보지만, 이후 폭포로 가는 길을 잃고 결국 폭포를 찾지 못한다. 이어 아우가 보았다는 폭포의
보자. 모습에 실망하고 산을 내려오다 진짜 폭포가 있다는 노인의 말을 듣고 아쉬워한다. 글쓴이는 이
러한 과정에서의 깨달음을 담아 내고 있다.
처음 풍패동(風珮洞)의 동쪽은 바로 늠암곡(凜巖谷)이다. 그 물이 서쪽으로 흘러 소

글쓴이가 찾아가려는 폭포가 있는 곳
월석(掃月石) 아래에 이르러 대천(大川)으로 들어간다. 우리 집에서 바라보면 아
글쓴이가 직접 자신의 이야기를 하고 있음.
주 가깝지만 특별한 점이 있는 것으로는 보이지 않았다. 하루는 마을 주민 황 씨 5
글쓴이가 폭포를 보러 출발하 가까이 있는 곳이었지만 아직까지 가 본 적이 없는 이유 글쓴이가 폭포를 찾아가게 된 이유
게 된 계기를 말해 보자. (黃氏)가 아우 자익(子益)에게 골짜기 안에 있는 폭포가 몹시 기이하다고 말해
기묘하고 이상하다고
아우 자익이 마을 주민 황
씨로부터 폭포가 몹시 기이하다는 이 주었다. 「자익이 내게 알려 주기에 마침내 흔연히 함께 갔다. 아우 대유(大有)와 조
「」: 5명이 동행함. 기쁘거나 반가워 기분이 좋게
야기를 들어서이다.
카 인상(寅祥)과 악상(嶽祥)이 따라왔다.」세 사람은 모두 말을 타고 두 아이는 걸어
갔다. 처음 기이하다는 폭포를 구경하기 위해 떠남. ▶ 기이하다는 폭포를 구경하기 위해 출발함.
●폭포를 찾아가는 과정 중간 골짜기 어귀에 이르자 인가 서너 채가 보였다. 산을 등진 채 물을 두르고 있어 밭 10

드나드는 목의 첫머리 사람이 사는 집
황 씨에게 기이한 폭포 이야기를
들은 자익과 함께 폭포를 찾아가 두둑과 울타리가 썰렁했다. 문을 두드리니 한 구부정한 노인이 나왔다. 수염과 눈
기로 함. 밭의 가장자리를 흙으로 둘러막은 두둑 폭포로 가는 길을 알려 줌.
썹이 온통 희어 칠팔십 세쯤 되어 보였다. 폭포가 어디에 있는지 묻자 지름길을 가
폭포를 찾아가는 도중 골짜기 안
의 아름다운 경치에 감탄함.
리키며 들어가는 길을 아주 자세히 일러 주었다. ▶ 노인에게 폭포로 가는 길을 물음.
골짜기 안으로 일 리쯤 들어가서는 말을 풀밭에 놓아두고 지팡이를 짚고 나아

말이 들어가기 힘든 곳이기 때문
길을 헤매다가 쉬면서 바라본 그
윽한 풍경에 마음이 즐거움. 갔다. 얼마 안 있어 너럭바위 하나가 보이는데 비탈이 져서 앉을 만했다. 물이 그 15
반석. 넓고 평평한 큰 돌
위를 쟁글대며 흘렀다. 소나무 두 그루가 이를 덮고 있어 기이하고 장한 데다 울창
크고 성대한
하게 가지가 뻗어 있었다. 곁에는 단풍 숲이 있는데 또한 높고 컸다. 잎이 한창 선
홍빛이었으므로 동행들이 문득 몹시 기뻐하였다. 이 속에 이처럼 아름다운 경치
같이 길을 가는 사람 아름다운 경치에 모두 즐거워하는 모습
가 있을 줄은 생각지도 못했다. ▶ 골짜기 안의 경치에 감탄함.
여기서부터는 오솔길이 굽이굽이 이어지면서 여러 차례 좋은 곳을 얻게 되니 20

폭이 좁은 호젓한 길 경치가 아름다운 곳
나아가면 갈수록 더 기뻐할 만했다. 하지만 폭포로 들어가는 길은 놓쳐서 찾지 못
●
하고 그저 시내를 따라 올라갔다. 그렇게 오륙 리쯤 갔는데도 폭포는 종내 찾을 수
흔연히 기쁘거나 반가워 기분 끝내
이 좋게. 가 없었다. 지쳐서 바위 위에 앉아 산과일을 따서 먹으며 사방을 둘러보았다. 멧부리
● 산등성이나 산봉우리의 가장 높은 꼭대기
밭두둑 밭의 가장자리를 흙으
로 둘러막은 두둑. 는 빙 둘러서고 산마루는 첩첩인데 시내 골짜기는 깊고도 그윽해 바라다보이는
● 산등성이의 가장 높은 곳
너럭바위 반석. 넓고 평평한
것은 온통 서리 맞은 숲의 붉고 누런 단풍뿐이었다. 동북쪽은 경계가 더욱 그윽이 25
큰 돌.
●
장하다 크고 성대하다. 빼어나 바라보니 은은하여 마치 신기한 것이 있을 것만 같은지라 마음이 몹시 즐
●
멧부리 산등성이나 산봉우리 아름다운 경치를 구경하는 것에 대한 즐거움
의 가장 높은 꼭대기. 거웠다. ▶ 폭포로 가는 길을 찾지 못했지만 그윽한 풍경을 즐김.
104 2. 문학의 갈래
날은 이미 뉘엿해졌지만 또 폭포를 놓칠 수 없어 다시금 옛길을 따라서 내려가
해가 곧 지려고 산이나 지평선 너머로 조금씩 넘어갔지만
비로소 한 갈래 좁은 길을 찾았다. 앞서 노인이 일러 준 것과 비슷해서 시험 삼아
폭포를 찾아갈 수 있는 길
그 길을 따라가 보았다. 얼마 못 가 바로 산등성이로 점점 올라가기만 했다. 마침
폭포로 가는 길이 맞지만 산등성이로 올라가기만 해서 길을 잘못 든 줄 알고 가다가 멈추게 됨.
내 폭포가 있는 곳은 알 수가 없었다. ▶ 폭포로 가는 길을 잃고 헤매다가 결국 폭포를 찾지 못함.
5 얼마 후 골짜기 안에서 사람 소리가 들렸다. 자익이 먼저 시내로 내려갔다가 이

곳에 이른 것이었다. 그의 말이 자기가 폭포를 보았다 하므로 어찌 생겼더냐고 묻
일행이 폭포 찾기를 그만두고 돌아가게 된 원인을 제공함.
자 검은 바위가 드높게 겹겹이 포개져 있는데 약한 물줄기가 이를 덮어 조금도 볼
황 씨가 말한 폭포라고 여기고 볼만한 것이 없다고 생각하게 됨.
만한 게 없다고 했다. 내가 대유와 서로 보면서 입을 벌려 웃으며 말했다.
허탈감이 드러나는 웃음
「
“이런 것을 구경하자고 발품을 팔겠는가?”
볼만한 것이 없는 폭포 걸어 다니는 수고
10 마침내 가지 않고 돌아와 비탈진 바위 위에서 밥을 먹었다.」 자익이 웃으며 말했다.
「」: 다른 이의 말만 듣고 괜한 수고로움을 하고 싶지 않아 폭포 보러 가는 것을 포기하는 글쓴이 쓴웃음
“오늘 이후로 마땅히 천하에 말만 번드레한 못 믿을 인사들이 더욱 싫어질 듯합
실속 없이 겉모양만 번드르르한
자익이 황 씨가 말만 번드레한
니다.” 인사라고 생각한 까닭을 파악
중간 기이한 폭포를 찾아가는 과정에서의 경치 구경 및 폭포 구경을 포기하게 된 일
해 보자.
황 씨에게 속고 만 것을 유감스러워한 것이었다. 황 씨가 보잘것없는 폭포를
폭포가 기이하다고 했던 말이 거짓이라고 여김. ▶ 폭포를 보았으나 볼만한 것이 없다는 자익의 말을 듣고 산을 내려옴.
기이하다고 말하여 일행이 괜한 발품
끝 산에서 내려온 뒤 길을 알려 준 노인을 만나 본 것을 얘기하자 노인이 말했다. 을 팔았다고 생각하기 때문이다.
자익이 본 폭포의 모습
15 “아닙니다. 그 위에 진짜 폭포가 있습니다. 하지만 냇물을 따라 내려가면 길이 ●두 개의 폭포
기이한 폭포. 글쓴이가 가고자 했던 폭포
자익이 본 보지 못한
끊겨 도달할 수가 없습지요. 꼭 산등성이를 따라서 가야 이르러 굽어볼 수가 있 폭포 폭포
높은 위치에서 고개나 허리를 굽혀 아래를 내려다볼
답니다.” •약한 물줄기 ≠ •기이한 모습
•포 기 하 지
•길을 잘못
않고 갔으
들어 보게
그제야 내가 갔던 길이 바른 길인 줄을 알았다. 좀 더 애를 써서 앞으로 나아가 된 폭포
면 보았을
산등성이로 올라가던 길 보려고 하던 폭포로 가는 길 실제 모양이나 상태
폭포
지 못한 것이 안타까울 뿐이었다. 하지만 또한 폭포의 실상이 자익이 본 것 정도에

●폭포를 찾아간 경험과 깨달음
돌아다니며 구경할
20 그치지 않음이 기뻤고, 잠시 남겨 두어 뒷날의 유람할 거리로 삼게 된 것이 더욱 경험
아직 가시지 않고 남아 있는 운치 비록 폭포를 보지는 못했으나 긍정적으로 생각을 전환함.
•자신이 가던 길을 의심하고 끝까
여운이 있음을 깨달았다. 유람한 날은 신미년(1691년) 8월 21일이고, 그 이튿날 이 지 가지 않음.
•자익의 말만 듣고 길을 멈추고 돌
글을 쓴다. ▶ 기이한 폭포를 보지 못한 아쉬움 아옴.
•자신이 가려던 길에 진짜 폭포가
끝 폭포를 보지 못한 데 대한 깨달음과 글을 쓴 이유 있었음.
- 『농암집』
깨달음
| 핵심 정리 |
•좀 더 나아가지 못한 것이 안타까
갈래 고전 수필(記) 성격 경험적, 성찰적 움.
•진짜 기이한 폭포는 존재하므로
주제 폭포를 보지 못하고 돌아온 경험과 그에 대한 감상 뒷날 유람할 거리로 삼게 되어 여
운이 있음.
•폭포를 구경하러 갔다가 보지 못하고 돌아온 일을 시간 순서에 따라 씀.
특징
•자신의 경험과 그에 따른 감상 및 깨달음을 밝힘.
●
번드레하다 실속 없이 겉모양
김창협 (1651~1708 ) 만 번드르르하다.
●
조선 중기의 학자・문신. 당대의 문장가였으며 서예에도 능하였다. 저서로 『농암집』 , 『사단칠정변』 등이 있다. 유람하다 돌아다니며 구경하다.
(4) 보지 못한 폭포 105
소단원 (4) 소단원 (4) 소단원 (4)
1
이해 활동 이 작품의 글쓴이가 경험한 일을 공간의 이동에 따라 정리해 보자.
전체 글의 내용과 흐름을
확인하는 활동이다. 글쓴이가 이동한 골짜기 안의 너럭바위에서
각 장소에서 경험한 바와 그에 대한
단풍이 든 숲의 아름다움에 감탄함. 폭포로 가는 길을 계속 찾
감상이나 생각을 정리해 본다.
지 못하고 헤맴.
노인에게 폭포가 어디에 있는지
묻자 노인이 길을 일러 줌.
출발
산에서 내려와 노인을 다시 만나

진짜 폭포가 있다는 말을 듣고 안타까움과
기쁨, 여운을 느낌. 폭포를 보았다는 자익으로부터
폭포가 보잘것없다는 말을 들음.
가지 않고 돌아와 밥을 먹으며
황 씨에게 속고 만 것을 유감스러워함.
목표 활동
글쓴이의 경험을 간접
경험하고 그에 따른 성찰을 비판적
2 글쓴이가 느끼고 깨달은 바를 파악하고, 그와 관련한 나의 생각을 말해 보자.
⑴ 마지막 부분에서 글쓴이가 안타까움과 기쁨을 느낀 까닭과 깨달은 바를 파악해 보자.

글쓴이는 자신이 가던 길이 바른 길임에도 불구하고 더 가지 않아 진짜 폭포를 보지 못한 것에 안타까움을 느꼈다. 한편으로
으로 인식하여 자신의 생각을 말해 는 진짜 기이한 폭포가 있으므로 뒷날에 유람할 거리가 있음에 기뻐하였다.
본다.
⑵ 이 작품을 읽고 내가 느낀 바는 무엇인지 이야기해 보자.

•글쓴이가 조금만 더 폭포를 찾았다면 진짜 폭포를 볼 수 있었을 텐데 그러지 못한 점이 안타까워요. 자신의 생각이 옳다면
끝까지 밀고 나가는 힘도 있어야 한다고 생각해요.
•다른 사람의 말을 함부로 판단하는 것은 좋지 않다고 생각해요. 황 씨가 바르게 말해 주었음에도 자익이 자신만의 생각으로 황 씨를
말만 번드레한 인사라고 말한 것은 반성해야 해요.
106 2. 문학의 갈래
듣기 자료
활동 3 제시문 듣기
교술 갈래의 특성을 파악
3 이 작품과 <보기>를 비교하며 교술 갈래의 특성을 알아보자.
서까래를 받치기 위하여

기둥 위에 건너지르는 나무
보기 칸과 칸 사이의 두 기둥을 건너질러 도리와는 ‘ㄴ’자 모양,
마룻대와는 ‘+’자 모양을 이루는 나무
노인 목수 한 분이 있었습니다. 언젠가 그 노인이 내게 무얼 설명하면서 땅바닥
하는 활동이다. [보기]를 읽고 글쓴
이의 경험 및 깨달음과 성찰은 무엇 에 집을 그렸습니다. 그 그림에서 내가 받은 충격은 잊을 수 없습니다. 집을 그리
인지 정리하고, 고전 수필인 이 작품 글쓴이가 충격을 받은 이유
과 현대 수필인 [보기]의 공통점을
는 순서가 판이하였기 때문입니다. 지붕부터 그리는 우리의 순서와는 거꾸로였습
찾아 교술 갈래의 형상화 방법을 이 니다. 먼저 주춧돌을 그린 다음 기둥, 도리, 들보, 서까래, 지붕의 순서로 그렸습니
해해 본다. 기둥 밑에 기초로 받쳐 놓은 돌 마룻대에서 도리 또는 보에 걸쳐 지른 나무
다. 그가 집을 그리는 순서는 집을 짓는 순서였습니다. 일하는 사람의 그림이었습
「 실제 현상에서 일하는 사람의 그림
니다. 세상에 지붕부터 지을 수 있는 집은 없습니다. 그럼에도 불구하고 지붕부터
「」: 실제와 다른 방법을 고수하는 우리들
그려 온 나의 무심함이 부끄러웠습니다.」 나의 서가(書架)가 한꺼번에 무너지는 낭
문서나 책 따위를 얹어 두거나 꽂아 두도록 만든 선반
| 제재 핵심 정리 | 패감이었습니다. 나는 지금도 책을 읽다가 ‘건축’이라는 단어를 만나면 한동안 그
갈래 수필 노인의 얼굴을 상기합니다. ▶ 노인 목수의 일화
성격 체험적, 교훈적
차치리(且置履)라는 사람이 어느 날 장에 신발을 사러 가기 위하여 발의 크기를
삶의 실제적 본질을 추
본으로 떴습니다. 이를테면 종이 위에 발을 올려놓고 발의 윤곽을 그렸습니다. 한
주제
구하는 것의 중요성 자로 그것을 ‘탁(度)’이라 합니다. 그러나 막상 그가 장에 갈 때는 깜박 잊고 탁을
•대조되는 예를 통해 집에 두고 갔습니다. 신발 가게 앞에 와서야 탁을 집에다 두고 온 것을 깨닫고는
글쓴이가 지향하는
특징
삶을 드러냄. 탁을 가지러 집으로 되돌아갔습니다. 제법 먼 길을 되돌아가서 탁을 가지고 다시
•유추의 방식을 통해
어려운 내용을 쉽게 장에 도착하였을 때는 이미 장이 파하고 난 뒤였습니다. 그 사연을 듣고는 사람들
설명함.
이 말했습니다.
●
도리 서까래를 받치기 위하여 “탁을 가지러 집까지 갈 필요가 어디 있소. 당신의 발로 신어 보면 될 일이 아니오.”
기둥 위에 건너지르는 나무.
● 차치리가 대답했습니다.
들보 칸과 칸 사이의 두 기둥
을 건너질러 도리와는 ‘ㄴ’ 자 “아무려면 발이 탁만큼 정확하겠습니까?” ▶ 차치리의 일화
모양, 마룻대와는 ‘十’ 자 모양 주춧돌부터 집을 그리던 그 노인이 발로 신어 보고 신발을 사는 사람이라면, 나

실제적 본질을 추구하는 인물
을 이루는 나무. 는 탁을 가지러 집으로 가는 사람이었습니다. ‘탁(度)’과 ‘족(足)’이 뒤바뀌어 있는
●
서까래 마룻대에서 도리 또는 관념을 추구하는 인물
우리의 사고를 다시 한번 반성케 하는 교훈이라고 생각합니다. ▶ 글쓴이의 생각
보에 걸쳐 지른 나무.
●
서가 문서나 책 따위를 얹어 - 신영복, 「새 출발점에 선 당신에게」 에서
두거나 꽂아 두도록 만든 선반.
⑴ <보기>에 나타난 글쓴이의 경험과 정서 및 깨달음을 정리해 보자.
경험 정서 및 깨달음
자신도 차치리처럼 주객이 뒤바뀐 사고를 한 듯하여 부끄

목수 노인이 집을 그리면서 주춧돌부터 그리는 것을 보고
러움을 느끼고, 형식 때문에 본질을 잊는 것을 경계해야 함
충격을 받고, 차치리라는 사람의 이야기를 떠올림.
을 깨달음.
⑵ 이 작품과 <보기>는 모두 교술 갈래에 해당한다. 두 작품의 공통점을 바탕으로 교술

갈래의 특성을 이야기해 보자.
•글쓴이가 실제로 겪은 일이나 존재하는 사물을 서술하고 전달한다.
•비교적 형식이 자유로워 글쓴이의 개성이나 가치관이 잘 드러난다.
(4) 보지 못한 폭포 107
단계에 따라 정서를 표
현하는 글을 쓰는 활동이다. 경험
4 경험과 성찰을 담아 정서를 표현하는 글을 써 보자.
⑴ 이 작품의 글쓴이와 유사한 경험을 한 적이 있는지 떠올려 보자.
을 떠올리고 그에 대해 성찰한 후
글쓰기 과정에 따라 한 편의 글을
써 본다.
던일
곳에 갔 방향을 잃고 헤맸던 일
새로운
했던 일
누군가를 오해 중간에 포기
했던 일
느꼈던 일
뜻밖의 기쁨을
•새로운 곳에 갔던 일–국제 교류 행사로 중국 옌타이에 간 일

•방향을 잃고 헤맸던 일–길 찾기 안내가 잘못되어 다른 길로 간 일
떠오른 •누군가를 오해했던 일–친구가 나를 욕한 줄 알고 싸운 일
•중간에 포기했던 일–매일 블로그에 일기를 써 보려 했는데 못한 일
기억들
•뜻밖의 기쁨을 느꼈던 일–도서관에서 늦게까지 공부를 하고 집에 갔더니 가족이 치킨을 시켜
놓고 나를 기다린 일
108 2. 문학의 갈래
도움 ⑵ 떠오른 기억들 중에서 가장 인상적인 것을 골라 경험한 내용을 구체적으로 밝히고,
경험한 내용을 구체적으로 밝힐 당시의 생각과 정서를 적어 보자.
때에는 경험한 때와 장소, 함께
있었던 사람들을 떠올려 본다.
경험과 관련한 생각과 정서를 쓸
때에는 당시의 느낌을 생생히 되
경험한 학교 교류 행사를 하기 위해 중국 옌타이 중학교에 방문을 하였다. 중국 학교에서 중국 만두 만들기
살려 구체적으로 표현한다.
체험을 하고, 저녁에는 옌타이 중학교에 다니는 낸시네 집에 머물며 낸시의 할머니가 만들어 주신 음식을 맛
내용 있게 먹었다.
생각과 매우 즐겁고 행복했으며, 낸시 가족들에게 고마움을 느꼈다. 꼭 한번 다시 방문하고 싶은 마음이 들

었다.
정서
⑶ ⑵ 에서 밝힌 경험이 나의 삶에 어떠한 영향을 끼쳤는지 성찰해 보자.
중국인에 대해 편견이 있었
는데 따뜻하고 정이 많은 사람들도 많 그 일을 겪기 전과 후,
다는 생각을 갖게 되었다.
나의 가치관이 어떻게
달라졌지?
(4) 보지 못한 폭포 109
⑷ ⑴ ~ ⑶ 을 바탕으로 글의 내용을 조직해 보자.
•주제 :
국제 교류 행사로 중국에 가서 먹은 음식들
•주요하게 표현할 생각과 정서 :

나를 따뜻하게 맞아 준 사람들에 대한 고마움과 행복함
•글의 짜임
처음 :
인천 공항에서 비행기를 타고 중국 옌타이에 도착함.
중간 :
- 중국의 중국집에 가서 요리를 먹은 일
- 옌타이 중학교에서 만난 중국인 짝 ‘낸시’의 집에서 잔 일
- 다음 날 ‘낸시’의 집에서 아침 식사를 한 일
- 옌타이 중학교에서 중국 만두를 만든 일
- 저녁에 ‘낸시’의 할머니가 만들어 주신 음식을 먹은 일
끝:
나를 따뜻하게 맞아 준 사람들에 대한 고마움
110 2. 문학의 갈래
활동지
정서 표현하는 글 쓰기
도움 ⑸ 개성을 살려 정서를 표현하는 글을 써 보자.

사실이 아닌 내용을 쓰거나 과장
하여 표현하면 글의 진실성을 해
치게 된다. 자신의 경험과 생각, 제목 : 중국 옌타이에서의 삼시 세끼
정서를 진솔하게 드러내고, 개성
을 살려 글을 쓰도록 한다.
중학교 1학년 때, 우리 학교와 결연 학교인 ‘옌타이 제10중학교’와의 국제 교류 활동을 하러 중국 옌타이를 방문하게 되었
다. 새벽 5시에 인천 공항에 모여 인천 공항의 크기에 감탄하고 외국으로 떠나는 많은 사람들에 놀라면서 설레는 마음으
로 비행기를 타고 1시간 남짓을 날아 옌타이에 도착하였다.
한국에 관광 온 중국인들의 시끄럽고 예의 없는 모습에 눈살을 찌푸렸던 기억도 있었지만 비행기에서 내리자마자 보이는
무서운 인상의 공안들, 공항에서 나오자마자 달려들었던 곤충들 때문에 사실 중국에 대한 첫인상은 그리 좋지 않았다. 그
러나 공항에서 나와 중국의 진짜 중국집에 도착한 이후부터 나의 감정은 행복하고 긍정적으로 바뀌었다. 친구들과 다 같
이 돌아가는 식탁에 앉아 각종 요리를 먹었는데, 정말 신세계를 경험한 기분이었다. 가장 맛있었던 건 ‘탕추리지’였는데
탕수육과 비교할 수 없는, 3년이 지난 지금까지도 생생히 기억나는 맛이었다.
점심을 먹고, ‘제10중학교’로 향했다. 일대일로 짝을 지어 중국인 친구의 집에서 머물게 되었는데, 내 짝의 영어 이름은
‘낸시’였다. 그 아이의 집에 가니 부모님께서 정말 많은 환영을 해 주셨다. 다음 날, 아침에는 중국식 아침 식사인 두유와
막대기처럼 생긴 긴 튀긴 빵을 먹었다. 윤기가 흐르는 먹음직스러운 빵의 모습에 홀려 나도 모르게 평소보다 많은 양의 아
침을 먹었던 것 같다. 또 내가 먹는 것을 보며 흐뭇한 웃음을 지으시는 낸시 부모님의 모습을 보니 많이 먹지 않을 수 없었
고, 사랑받는다는 느낌이 들어 정말 행복했다.
중학교에 가서 중국 만두 만들기 체험을 하였다. 처음에는 ‘중국 만두가 우리랑 다를 게 있을까?’ 라는 생각으로 시작을
하였는데, 중국 만두는 만두피와 만두 속이 다양했고, 맛도 우리나라 만두와 달랐다. 손재주 없는 나이지만 친구들과 선
생님의 도움을 받아 예쁘게 만두를 빚을 수 있었다.
그날 하루 종일 중국 학교에서의 다양한 체험을 하고 난 뒤 기진맥진한 상태로 다시 낸시의 집으로 돌아갔는데, 집에는 꽃
빵과 샤브샤브가 준비되어 있었다. 아주 부드럽고 고소한 맛의 고기와 포근한 느낌의 꽃빵, 그리고 각종 채소의 조합이 정
말이지 최상이었다. 더군다가 꽃빵은 낸시의 할머니께서 손수 만들어 주신 것이었다. 부족한 중국어 실력이지만 마음을
담아 할머니께 감사 인사를 드리고 정말 맛있게 먹었다.

내가 대단한 사람도 아니고, 한국에서 온 중학생일 뿐인데 귀빈 대접하듯 따뜻하게 맞아 준 낸시의 가족과 중국
학교 학생들을 떠올리며 다시 한번 감사한다. 내가 느꼈던 중국은 따뜻하고 정이 많은 나라이다. 이후에 고등학
교를 졸업하고 여행을 가게 된다면, 중국에서 먹었던 음식들을 또 먹어 보고 싶다. 그때는 또 어떤 느낌의 맛일
까?
(4) 보지 못한 폭포 111
적용 활동
도움
도서관이나 인터넷에서 글쓴이
5 주변에서 교술 갈래의 글을 더 찾아보고 그중 하나를 골라 친구들에게 추천해 보자.
•글의 제목 : 『나를 움직인 한마디』

의 실제 경험이나 생각 등이 잘
드러난 글을 찾는다. 그리고 글
과 관련한 자신의 감상이나 생각 •글쓴이 : 공선옥 외
을 덧붙여 추천 이유를 밝히도록

한다.
자신이 읽은 교술 갈래의
글을 친구들에게 추천하는 활동으로,
•요약 내용 :
왜 그 글을 추천하고 싶은지 생각해 이 책은 마흔 아홉 명의 글쓴이가 살아오면서 들었던 수많은 말들 중 자신의 삶에 영향을 끼친 말 한마디에 대해 쓴 글을
보고 근거를 들어 이야기해 본다. 모아 놓았다.
•추천 이유 :
많은 글쓴이가 자신의 경험을 몇 쪽의 짧은 글로 써 놓았기 때문에 부담 없이 읽기에 좋다. 글쓴이들이 방황하거나 힘들
었을 때 자신을 일으켜 세운 말을 적고, 그 말로 자신의 삶의 방향이 바뀐 경험을 써 놓았기 때문에 힘들거나 위로를 받고
싶을 때 읽으면 좋을 것 같아 추천한다.
112 2. 문학의 갈래
(4) 보지 못한 폭포
「보지 못한 폭포」에 드러난 교술 갈래의 특성
설(說), 기(記), 편지, 기행문, 수필 등의 교술 갈래는 사실을 기록하거나 글쓴이의 경험, 감상 등

을 서술하는 문학 양식이다. 경험을 바탕으로 하고 비교적 형식이 자유로워 글쓴이의 개성이 잘 드
러난다. 이러한 특성은 고전 수필 「보지 못한 폭포」 에서도 확인할 수 있다.
경험과 감상 자유로운 형식 글쓴이의 개성
실제 폭포를 보러 간 경험 + 하루 동안의 경험과 감상 + 일상 언어를 간결한 문체

과 그와 관련한 감상을 담음. 을 시간 순서에 따라 제시함. 로 표현함.
「보지 못한 폭포」 에 드러난 고전 수필의 구조

폭포를 보지 못하고 돌
경험
「보지 못한 폭포」 의 원제목은 「늠암심폭기(凜巖尋瀑 아옴.
記)」 이다. ‘기(記)’는 어떤 일을 기록하여 잊지 않으려고 쓰
는 글로, 글쓴이는 기이하다는 폭포를 보러 출발하였으나
안타까움과 기쁨, 여운
결국 보지 못하고 돌아온 경험과 그와 관련한 감상을 함 감상
을 느낌.
께 밝히고 있다.
정서를 표현하는 글쓰기
정서를 표현하는 글을 쓸 때에는 마음속에서 일어난 여러 감정이나 느낌 등을 드러내는 데 중점

을 둔다. 일상의 경험에 가치를 부여하거나 가치 있는 소재를 탐색하면 개성 있는 글을 쓸 수 있다.
인상 깊은 경험한 내용과 내 삶에 끼친 내용 정서 표현의

경험 떠올리기 정서 되새기기 영향 성찰하기 조직하기 글쓰기
(4) 보지 못한 폭포 113
듣기 자료
활동 ➊ 제시문 ㉮ 듣기
이야기가 담긴 요리책 만들기

요리와 관련한 경험을 글로 표현하고 이를 책으로 엮어 다른 사람과 공유해 보는
활동이다. 모둠별로 활동을 하며 자신의 경험과 생각을 효과적으로 표현하는 능력을
길러 보자.
가정과 소통하는 국어
1 다음 글을 읽으며 나의 요리 경험을 떠올려 보자.
요리가 상대에게 위로가

되거나 사람 간에 소통의 도구가 될 가 그 일로 안 그래도 데면데면하던 나와 사라의 관계는 더 서먹해져 버렸어요.
수 있음을 인식하고, 그런 경험이 있 사람을 대하는 태도가 친밀감이 없고 예사롭던
는지 떠올려 보고 관련된 조리법을 적

거실에서 마주쳐도 ‘하이!’ 정도의 간단한 인사만 하고 제 방으로 쏙 들어가 버리는
어 본다. 사라가 많이 얄미웠어요. 그런데 며칠 후, 평소처럼 해가 중천에 뜬 뒤에야 방 밖으
하늘의 한 가운데
로 나온 사라가 배가 고픈지 빵 봉지를 뒤지더니 빵이 다 떨어졌는지 냉장고를 한
번 열어 보고는 그냥 닫더라고요. 거실에 앉아 컴퓨터 게임을 하던 내가 보기에 빵
도 떨어지고 먹을 게 없어 고민하는 것처럼 보였어요. 테이블에 앉아 멍하니 물만
마시고 있는 사라를 보니 어쩐지 약간 불쌍해 보여 이렇게 말했어요.
“사라야, 밥이 조금 남은 게 있는데 볶음밥 만들어 줄까?”
그러자 사라가 날 쳐다보더니 그게 뭐냐고 묻더군요.
“스페인 밥 요리, 파에야 같은 거야.”
고기, 해산물, 채소를 넣고 볶은 후 물을 부어 끓이다가 쌀을 넣어 익힌 스페인 음식
순간 사라의 눈빛이 반짝였어요. / “그거 맛있는 거야? 그럼……번거롭겠지만
관심을 보임.
부탁해도 될까?”
나는 주방으로 들어가 감자와 양파를 썰고 냉동실에 얼려 놓았던 새우와 홍합을
꺼내서 볶은 다음, 밥을 섞어 파에야 비슷한 해물 볶음밥을 만들었어요. 그리고 마
지막으로 김치를 잘게 썰어 밥 사이에 비벼 넣었어요. 넓은 접시에 담아낸 볶음밥
| 제재 핵심 정리 | 은 내가 봐도 정말 먹음직스러워 보였어요. 약간 놀라는 눈치로 볶음밥을 내려다보
갈래 수필 던 사라는 한 숟가락 떠먹더니 이내 마파람에 게 눈 감추듯 순식간에 밥알 한 톨 남
음식을 매우 빨리 먹어 버리는 모습
성격 경험적 기지 않고 다 먹어 치웠어요. 사라는 아쉬운 표정으로 숟가락을 내려놓고는 이전에
더 먹고 싶은 마음
친구에게 마음의 위안 는 한 번도 보내오지 않던 눈길로 나를 바라봤어요.(적어도 나는 그렇게 느꼈어요.)
주제 서먹하던 관계였는데 김치볶음밥을 통해 심리적으로 친밀해짐.
을 준 김치볶음밥
심지어는 배시시 웃기까지……. ▶ 사라에게 김치볶음밥을 만들어 줌.
•구체적인 경험을 진
솔하게 드러냄. 그날 이후 사라는 종종 그런 눈길로 나를 바라봤고, 나는 그때마다 배고픈 사라
특징 •친구가 김치볶음밥으
로 마음을 열게 된 과 를 위해 볶음밥을 만들어 줘야 했어요. 말할 필요도 없이 우린 친해졌고, 사라가 수
정이 드러남.
시로 찬밥과 김치가 남았는지 묻는 통에 나는 더욱더 격렬하게 김치를 만들고 밥을
| 글의 짜임 | 남겨 놓아야 했지요. 사라는 고등학교를 졸업하고 취직을 해 보려고 했는데 소극적
처음
서먹하던 사라와의 사 이고 다소 게으른 성격 탓에 면접에서 번번이 떨어지고는 모든 의욕을 잃어 집에서
이
만 지내게 되었대요. 그러다 보니 없던 대인 기피증까지 생기는 바람에 내가 왔을
배고파하는 사라에게
중간 김치볶음밥을 만들어 때에도 낯이 설어 친하게 지내기 힘들었다고 고백하더라고요. 나는 그런 사라의 손
줌.
을 잡아 주며 또 볶음밥이 먹고 싶은지 물었어요. ▶ 김치볶음밥을 통해 사라와 친해짐.
김치볶음밥을 통해 사
끝
라와 친해지게 됨. - 전계수, 「친구를 얻는 가장 빠른 지름길 - 김치볶음밥」 에서
114 2. 문학의 갈래
나 김치볶음밥 조리법
① 먼저 계란 부침을 한다.
② 계란 부침을 그릇에 옮겨 놓고 감자와 당근
을 잘게 썰어 볶는다.
③ 감자와 당근이 어느 정도 익으면 양파를 잘
게 썰어 함께 볶는다.
④ 잘게 썬 김치를 넣고, 김치가 익을 때쯤 찬밥
을 넣어 볶는다.
⑤ 불을 끄고 참기름을 한 숟가락 정도 넣어 잘 섞는다.
⑥ 그릇에 볶음밥을 담고 계란 부침을 볶음밥 위에 올린다.
⑴ 가 에서 글쓴이가 만들어 준 볶음밥이 사라에게 어떤 의미일지 생각해 보자.

면접에서 번번이 떨어지고 의욕을 잃은 사라에게 글쓴이가 정성을 다해 만들어 준 볶음밥은 위안의 의미였을 것이다.
⑵ 나 의 조리법 외에 나만의 볶음밥 조리법이 있다면 간단히 적어 보자.
① 고추 참치와 묵은 김치를 잘게 썰어 함께 볶는다.

② 김치와 고추 참치가 잘 버무려졌을 때, 찬밥을 넣고 다시 볶아 준다.
③ 예쁜 그릇에 담고 볶음밥 위에 김 가루를 솔솔 뿌려 준다.
⑶ 다른 사람을 위해 음식을 만든 경험이 있는지 말해 보자.

아빠 생신 때 미역국을 끓여 드렸다. 스마트폰에서 조리법을 검색하여 그대로 끓였는데, 아빠가 맛있게 드시는 모습을
보고 뿌듯함을 느꼈다.
2 모둠별로 한 가지 주제를 정하여 이야기가 담긴 요리책을 만들어 보자. 요리를 만들었던 경험에
담긴 자신만의 이야기를 표현하는 활
⑴ <보기>를 참고하여 모둠별로 요리책의 주제를 정해 보자. 동이다. 음식과 관련한 경험을 진솔하
게 표현하고, 구체적인 조리법을 덧붙
보기 인다.
•친구들과 함께 해 먹고 싶은 요리 •힘들 때 먹으면 힘이 나는 요리

•어린 시절 추억이 떠오르는 요리 •고마운 사람에게 대접하고 싶은 요리
친구들과 함께 해 먹고 싶은 요리

활동지
요리책 만들기
⑵ ⑴ 의 주제와 관련한 나의 경험을 짤막한 글로 써 보고, 글에 등장하는 음식의 조리법

을 찾아 제시된 형식에 맞추어 정리해 보자.
제목: 떡볶이를 좋아하는 이유
: 김지우
나는 떡볶이를 좋아한다. 왜 나는 유난히 떡볶이를 좋아하는 것일까? 그것은 쫀득한 떡의 식감이나 국물의 매콤
함이 좋아서이기도 하지만 함께 만드는 즐거움에도 이유가 있다.
나는 어릴 적부터 할머니를 굉장히 좋아했다. 할머니 댁에 가 있었던 어느 여름 방학 날, 할머니는 함께 요리를 해
서 점심을 먹자고 제안하셨다. 요리는 바로 내가 좋아하는 떡볶이. 지금까지 사 먹어 보기만 했던 음식이었다. 처음
제안을 받았을 때는 음식을 만드는 방법이 복잡하거나 번거로우면 어쩌나 걱정이 되었다. 하지만 의외로 간단했
다. 육수를 내고 떡을 볶아 완성하기까지, 요리 과정은 꽤 쉽고 간단했으며, 특히 무언가를 만드는 것을 좋아하는
나에겐 재미있게만 느껴졌다. 또 처음으로 직접 만들어 본 요리였음에도 불구하고 의외로 무척이나 맛있어서 신이
났다. 사 먹는 것보다 더 입에 잘 맞았고 음식을 직접 만들어 봤다는 생각에 기분까지 뿌듯해졌다. 돌이켜 보면 내
가 떡볶이를 좋아하는 이유는 누군가와 같이 직접 재료를 준비하고 요리를 해 보며 즐거움을 느낀 첫 음식이어서
일는지도 모르겠다.
떡볶이는 맛있다. 친한 친구나 좋아하는 사람과 담소를 나누며 즐겁게 요리를 해 먹으면, 떡볶이처럼 말랑말랑하
고 쫀득쫀득한 기분 좋은 느낌을 느껴 볼 수 있을 것이다.
도움
모둠별로 완성한 요리책을 다시
하나로 엮으면 우리 반만의 특별
한 요리책을 만들 수 있다. 모둠
별 주제를 아우를 수 있는 책의
제목을 정하고, 겉표지와 속표지,
머리말, 차례 등을 구성하여 책
을 완성한다.
⑶ 모둠 구성원이 적은 글과 조리법을 엮어 한 권의 요리책을 만들어 보자.

생략
116 2. 문학의 갈래
: 떡, 어묵, 달걀, 양파, 파, 양념(다진 마늘, 고추장, 고춧가루, 물엿, 간장)
: 냄비(프라이팬), 도마, 칼
도움
조리법을 작성할 때 글과 함께
그림이나 사진을 제시하면 조리
과정을 한눈에 알아볼 수 있어
효과적이다. 요리와 관련하여 더
알려 주고 싶은 내용이 있으면
도움 칸에 적는다.
떡은 한두 번 헹궈 물에 잠 물을 자작하게 담아 끓인 다시마를 건져 내고 양념을
시 담가 놓고 달걀은 물에 후 다시마를 넣어 10분 정 물에 잘 푼다.
삶는다. 도 우린다.
떡, 어묵, 양파를 순서대로 간을 보면서 양념을 추가하 예쁜 그릇에 옮겨 담고, 삶

넣고 물이 졸아들 때까지 고, 마지막으로 파를 썰어 은 달걀을 반으로 잘라 곁
저으며 익힌다. 넣는다. 들인다.
: 국물을 조릴 때, 처음에는 센 불로 끓이다가 국물이 끈적끈적해지면 불의 세기를 줄이고 계속 저어 주

면서 서서히 끓여야 한다. 안 그러면 떡이 바닥에 눌어붙을 수 있으니 주의할 것!
다른 친구들이 소개한 요
3 다른 모둠이 수록한 음식 중에서 한 가지를 선택하여 직접 요리해 보고, 사진을 찍어 친 리를 직접 해 보고, 그 과정에서 든 생
각이나 감상에 초점을 두어 자유롭게
구들과 공유해 보자. 표현해 본다.
생략

대단원 모의 평가 대단원 수행 평가 2단원 어휘 학습지
1~2회
대단원 다음 설명에 해당하는 단어의 글자들을 말 상자에서 찾아 묶으며 배운 내용을 확인해 보자.
마무리
이 단원에서 배운 주요 내 익 제 공 연 강 압
용을 확인하는 활동으로, 아래 설명
과 관련한 단어들을 말 상자에서 찾아
묶으며 문학이 언어로 이루어진 예술
임을 알고 서정, 서사, 극, 교술 각 갈 배 경 원 대 우 축
래의 주요 특성을 이해한다.
은 험 진 홍 사 로
운 율 한 언 서 교
개 인 정 미 어 술
성 줄 거 리 주 초
1 문학은 인간의 정서와 생각을 (으)로 형상화한 예술이다. ⇨ 언어
2 서정 갈래는 개인의 생각이나 정서를 비교적 짧은 형태의 적인 언어로 표현하는 문학 양식이다. ⇨ 운율
3 「비」 는 짧은 행과 규칙적인 연의 구분으로 을/를 형성하였다. ⇨ 압축
4 서사 갈래는 서술자에 의해 등장인물의 행위가 일정한 을/를 갖춘 허구적 이야기로 제시되는

문학 양식이다. ⇨ 줄거리
5 「삼포 가는 길」은 산업화가 급속히 진행된 1970년대의 어느 겨울날을 (으)로 이야기를 전개하였다. ⇨ 배경
6 극 갈래는 연극, 영화, 방송극 같은 예술을 목적으로 하는 문학 양식이다. ⇨ 공연
7 「세상에서 가장 아름다운 이별」은 현실감 있는 와/과 장면, 다양한 표현 기법을 활용하여 인물

의 슬픔을 효과적으로 표현하였다. ⇨ 대사
8 갈래는 경험을 바탕으로 하고 비교적 형식이 자유로워 글쓴이의 개성이 잘 드러난다. ⇨ 교술
9 「보지 못한 폭포」 는 폭포를 보지 못하고 돌아온 글쓴이의 실제 와/과 그와 관련한 감상을 제시

하였다. ⇨ 경험
10 정서를 표현하는 글을 쓸 때에 일상의 경험에 가치를 부여하거나 가치 있는 소재를 탐색하면

있는 글을 쓸 수 있다. ⇨ 개성
118 2. 문학의 갈래
서정 갈래의 특성과 전체를 이루는 구성 요소들을 이해하며 시를 감
상하였다. 5 매우 그렇다.
서사 갈래의 특성과 전체를 이루는 구성 요소들을 이해하며 소설을

감상하였다. 4 그렇다.
극 갈래의 특성과 전체를 이루는 구성 요소들을 이해하며 드라마 대

본을 감상하였다.
3 보통이다.
교술 갈래의 특성과 전체를 이루는 구성 요소들을 이해하며 고전 수
2
필을 감상하였다.
그렇지 않다.
일상의 경험에 가치를 부여하고 성찰한 내용을 담아 정서를 표현하는
글을 썼다.
내 점수는 점
느낀 점 :
하겠다.
이 단원에서는 서정, 서사, 극, 교술 갈래의 특성과 각각의 갈래에서 삶을 형상화

하는 데에 주요한 역할을 하는 구성 요소들을 이해하며 다양한 작품을 감상해 보았
다. 또한 문학 작품이 구성 요소들과 전체가 유기적으로 결합된 구조물임을 이해하
고, 나아가 일상의 경험에 가치를 부여하며 정서를 표현하는 글을 써 보았다. 배운
내용을 바탕으로 문학 작품을 더 깊이 감상하며 문학 활동을 생활화해 보자.

세상 속 국어 다른 갈래로 옷 갈아입은 문학 작품
박경리의 소설 『토지』 셰익스피어의 희곡 『말괄량이 길들이기』

→ 만화 『토지』 → 발레 극 「말괄량이 길들이기」
다들 한 번쯤은 들 중세 이탈리아를 배경으로, 천방지축 왈가닥

어 보았을 대하소설 카타리나를 온갖 방법으로 온순하게 바꾸려는 페
『토지』. 평사리 최 참 트루치오의 우여곡절을 담은 희곡이다. 남아프리
판 댁의 흥망성쇠를 카 공화국 출신 안무가 존 크랑코가 셰익스피어의
중심으로, 일제 강점 문학 작품을 명쾌하고 극적인 안무의 발레 극으로
기부터 해방에 이르 재탄생시켰다. 2016년은 영국의 대문호 셰익스피
기까지 우리나라의 어의 사망 400주년. 이를 기념하여 발레 극 「말괄
근현대사를 그려 냈 량이 길들이기」 를 비롯한 셰익스피어의 주옥같은
다. 『토지』 는 완결하 작품들이 무대에 올랐다.
는 데에 26년이 걸린
작품. 그 1부를 오세
영이 만화로 옮겼다.
만화 『토지』 는 원작자
의 극찬을 받기도 했
으며, 원작 소설과 마
찬가지로 근현대사의
풍경을 한국적으로
묘사한 능력이 뛰어
나다고 평가받는다.
▲ 만화 『토지』 의 한 장면
▲ 발레 극 「말괄량이 길들이기」 의 한 장면
작품 뒷이야기 작품의 한 대목 감상하기

오세영 만화가와 박경리 작가는 5월 5일, 같은 카타리나 : 내가 비둘기 같다고요? 오히려 그놈이 바보를 잡을걸요.
날짜에 세상을 떠났다. 각각 2016년과 2008년으 페트루치오 : 아이고, 말벌같이 지독하게 성이 났구먼.
로 연도는 다르다. 오세영 화백은 생전에 자신이 카타리나 : 말벌이라면 침이 있으니 좀 조심해요.
만화 『토지』 를 마무리하지 못하는 것을 안타까워 페트루치오 : 나에게는 그 침을 뽑는 방법이 있지.
했다고 한다. - 희곡 『말괄량이 길들이기』 에서
120 2. 문학의 갈래
백석의 시 「나와 나타샤와 흰 당나귀」
→ 뮤지컬 「나와 나타샤와 흰 당나귀」
시인 백석이 사랑한 여인, 자야. 「나와 나타샤와

흰 당나귀」 에 나오는 나타샤를 흔히들 자야라고 추 가난한 내가
정한다. 두 사람은 무척 사랑했지만 백석이 만주로 아름다운 나타샤를 사랑해서
떠나면서 영영 이별했다. 오늘 밤은 푹푹 눈이 나린다
자야 여사는 죽는 날까지 백석을 잊지 못했다고
한다. 여사는 백석과 헤어지고 나서 평생 모은 돈으 나타샤를 사랑은 하고
로 지은 건물을 법정 스님에게 시주하고, 재산이 아 눈은 푹푹 날리고
깝지 않냐는 기자의 질문에 다음과 같이 대답했다. 나는 혼자 쓸쓸히 앉어 소주를 마신다
소주를 마시며 생각한다
“1,000억 원이 그 사람 시 한 줄만 못해.” 나타샤와 나는
눈이 푹푹 쌓이는 밤 흰 당나귀 타고
뮤지컬 「나와 나타샤와 흰 당나귀」 는 동명의 시 산골로 가자 출출이 우는 깊은 산골로 가 마가리에 살자
를 모티프로 하여 백석과 자야의 사랑 이야기를 풀
어 낸 작품으로, 2016년 무대에 올랐다. 눈은 푹푹 나리고
나는 나타샤를 생각하고
나타샤가 아니 올 리 없다
언제 벌써 내 속에 고조곤히 와 이야기한다
산골로 가는 것은 세상한테 지는 것이 아니다
세상 같은 건 더러워 버리는 것이다
눈은 푹푹 나리고
아름다운 나타샤는 나를 사랑하고
어데서 흰 당나귀도 오늘 밤이 좋아서 응앙응앙 울 것이다
- 백석, 「나와 나타샤와 흰 당나귀」
▲ 뮤지컬 「나와 나타샤와 흰 당나귀」 의 한 장면
● 자료・정보 활용 역량
● 공동체・대인 관계 역량
● 의사소통 역량
국어와 우리 생활
듣기・
문법
말하기
음운의 변동
한글 맞춤법의 원리
존중하고 배려하는 대화
말과 글로 자신의 생각이나 느낌을 드러낼 때에는 다른 사람들이 쉽고 정확하
대단원 게 이해할 수 있도록 올바르게 표현해야 한다. 이를 위해서는 우리말의 음운 변
올바른 표현의 목적
길잡이 동과 한글 맞춤법의 기본 원리 및 내용에 관심을 가지고 잘 알아 두어야 한다.

올바른 표현을 위해 갖추어야 할 지식
▶ 올바른 표현의 목적과 요건

원활하게 의사소통을 하려면 말과 글을 바르게 사용하는 것은 물론 상황과 대
원활한 의사소통을 위한 조건 ①
상에 맞는 적절한 듣기・말하기 방법을 아는 것도 필요하다. 공동체 사회에서는
원활한 의사소통을 위한 조건 ②
세대, 성별, 지역 같은 사회・문화적 특성이나 대화가 이루어지는 상황에 따라 듣
상황과 대상에 맞는 적절한 듣기・말하기 방법을 알아야 하는 이유
기・말하기 방법이 달라질 수 있기 때문이다. 따라서 이와 같은 사실을 이해하고
언어 예절 언어 예절을 갖추어 대화하기 위해 힘써야 한다. ▶ 원활한 의사소통을 위한 조건과 그 이유
언어생활을 할 때 지켜야 할 예
절로, 과거에는 연령, 친족, 남녀 이 단원에서는 음운의 변동이 일어나는 양상과 한글 맞춤법의 기본 원리를 탐
관계에 바탕을 둔 언어 예절을 소단원 (1) 소단원 (2)
중시했으나, 현대 사회에서는 친 구하고, 개인과 집단의 특성을 이해하여 상황과 대상에 맞게 대화하는 방법을 알
분의 정도, 직장에서의 상하 관 소단원 (3)
계 등에 의한 언어 예절, 상황에 아본다. 말과 글을 정확하게 사용하고 효과적으로 대화하며 자료・정보 활용 역
맞는 자연스러운 언어 예절을 보
다 중시한다.
량과 공동체・대인 관계 역량, 의사소통 역량을 길러 보자. ▶ 이 단원의 학습 내용 안내

오늘도 정확한 이렇게 쓰는 것이

발음으로 대본을 맞춤법에 맞나?
읽자! 사전을 찾아봐야겠네.
언어 예절을 지키며
대화해야지!
124 3. 국어와 우리 생활
유형 종류
2. 한글 맞춤법의 기본 원리
교체 음절의 끝소리 규칙, 비음화, 유음화, 구개음화, 된소리되기
1. 음운의 변동
음운의 변동이란 어떤 음운이 환경에 탈락 모음 탈락 표음주의 표의주의
따라 다른 음운으로 바뀌어 발음되는 첨가 반모음 첨가
현상을 말한다. 한글 맞춤법은 표준어를 소리대로 적되, 어
축약 거센소리되기
법에 맞도록 함을 원칙으로 한다.
•음운의 변동을 탐구하여 올바르게 발음하고 표기한다.
•한글 맞춤법의 기본 원리와 내용을 이해한다.
•개인이나 집단에 따라 듣기와 말하기의 방법이 다양함을 이해하고 듣기・말하기 활동을 한다.
•상황과 대상에 맞게 언어 예절을 갖추어 대화한다.
3. 다양한 듣기・말하기 방법
사회・문화적
의사소통의 방법은 개인의 성향뿐 아니라 개인의 성향
특성
세대, 성별, 지역과 같은 사회・문화적 특성
에 따라 다양하게 나타나므로 다양성을 이
해하고 상대를 존중하는 자세로 듣기・말
듣기・말하기 방식이 다양하게 나타남.
하기를 해야 한다.
상황과 대상에 맞는 듣기・말하기 방법을 이

해하고 언어 예절을 갖추어 대화해야 함.
음운의 변동 한글 맞춤법의 원리 존중하고 배려하는 대화
• 음운 변동의 원리와 규칙 탐 • 한글 맞춤법의 기본 원리와 • 개인이나 집단에 따라 듣기

구하기 내용 이해하기 와 말하기 방법이 다양함을
• 올바르게 발음하고 표기하는 •일상생활에서 쓰는 말을 한 이해하기
능력 기르기 글 맞춤법에 맞게 표기하기 • 대화의 원리를 알고 언어 예
절을 갖추어 대화하기
창의•융합 활동 올바른 언어생활을 위한 카드 뉴스 만들기
•발음을 정확하게 하지 않아 의사소통이 원활하게 되지 않았던 경험을 떠올려 본다.

•편지를 쓰거나 인터넷상에 글을 올릴 때 특정 어휘의 표기가 헷갈려 고민했던 경험을 떠올려 본다.
•부모님이나 친구와 대화를 할 때 의사소통 방법의 차이를 느낀 적이 있는지, 이때 서로의 차이를 존중하고 예절을 지키며 대화하려고 노력했는지 생각
해 본다.
1 발음을 정확하게 하지 않아서 상대방이 내 말을 잘못 알아들은 적이 있나요? 예 아니요
2 글을 쓸 때 맞춤법에 맞는 표기가 무엇인지 헷갈려서 고민한 적이 있나요? 예 아니요
3 일상생활에서 서로의 차이를 존중하고 예절을 지키며 대화하려고 노력하나요? 예 아니요
나는
할 것이다.

음운의 변동 음운의 개념
말의 뜻을 구별하여 주는 소리의 가장 작은 단위를 음운(音
韻)이라고 한다. 예를 들어 ‘물’, ‘불’은 초성에 ‘ㅁ’, ‘ㅂ’ 중 어느
● 음운 변동의 원리와 규칙을 탐구한다. 것이 들어갔는지에 따라 의미가 구별된다. 따라서, 국어에서
‘ㅁ’, ‘ㅂ’은 변별적인 기능을 하는 음운이라고 할 수 있다.
● 올바르게 발음하고 표기하는 능력을 기른다.
이 단원은 음운 변동의 원리와 규칙을 이해하여 올바른 발음과 표기 생활을 하는 능력을 기를 수 있도록
구성되어 있다. 일상생활에서 흔히 접할 수 있는 음운 변동 현상들(음절의 끝소리 규칙, 비음화, 유음화,
구개음화, 된소리되기, 모음 탈락, 반모음 첨가, 거센소리되기)을 중심으로 음운이 환경에 따라 다른 음운
으로 바뀌어 발음되는 현상의 원리와 규칙을 이해하고, 학습한 내용을 실제 언어생활과 연계하여 올바르
게 발음하고 표기할 수 있도록 한다.
듣기 자료
소단원 (1) 생각 열기 듣기
지하철 노선도와 안내 방송을 통해 실제 음운 변동이 일어나는 예를 확인해 보는 활동이다. 우리말은 말을 할 때 특정한 환경에서 음운이 바뀌
어 발음되는 현상이 발생한다. 제시된 역 이름을 소리 내어 읽어 보고, 음운 변동으로 인해 표기와 발음이 달라지는 예를 확인해 본다.
다음 지하철 노선도를 보고, 안내 방송에서 역 이름을 어떻게 발음할지 빈칸에 써 보자.
합정
이번 역은 합정[ 합쩡 ],
이번 역은 오목교[오목꾜], 오 합정역입니다. 내리실 문은 오른
목교역입니다. 내리실 문은 오른 쪽입니다.
쪽입니다.
당산
오목교 양평 영등포구청
영등포 시장
문래
이번 역은 문래[ 물래 ],
문래역입니다. 내리실 문은 오른 신도림
쪽입니다. 신길
제목, 대화 내용, 그림, 개념어 등을 훑어보고 궁금한 점을 적어 보는 활동이다. 정답이 있는 활동이 아니 제목, 대화 내용,
므로 부담을 갖지 말고, 소단원과 관련하여 머릿속에 떠오르는 궁금증을 자유롭게 적어 보도록 한다. 그림, 개념어 등을
● 어떤 음운이 어떻게 변한다는 것일까?

•음운이 변하는 현상은 왜 발생하는 것일까?
● •어떤 환경에서 음운이 바뀌는 현상이 발생하는 것일까?
•말을 할 때 음운이 바뀌면 표기는 어떻게 해야 하는 것일까?
(1) 음운의 변동 127

듣기 자료
소단원 (1) 대화 듣기
다음은 우리말의 음운 음운의 변동

변동을 설명한 글이다. 예
| 제재 소개 |
시를 참고하여 음운의 변
‘음운의 변동’은 우리말 음운 변동의 원리와 규칙, 올바른 발음과 표기의 중요성에 대해 설명하고 있는 글이다. 음운 변동이 일어나는
동을 살피고, 올바른 발음
사례를 실제 있을 법한 대화 상황에 적용하여 제시하고 있으며, 음운 변동의 원리와 규칙을 이해하고 적용할 수 있도록 구성되어 있다.
과 표기의 중요성을 이해
하며 글을 읽어 보자. 처음 ‘붙이다’와 ‘부치다’는 모두 [부치다]로 발음된다. 말을 할 때 특정한 환경에서 음
음운 환경, 특정 음운이 자음이나 모음의 앞뒤와 같이 어떤 위치에 있는지를 나타내는 말
운이 변하기 때문에 표기가 다른데도 똑같이 발음되는 경우가 생긴 것이다. 이렇
게 어떤 음운이 환경에 따라 다른 음운으로 바뀌어 발음되는 현상을 음운의 변동
‘음운의 변동’의 개념
이라고 한다. 다음의 각 그림 속 대화를 붉은색 글씨에 유의하여 소리 내어 읽어 5
보고, 우리말의 음운 변동을 알아보자. ▶ ‘음운의 변동’의 개념
처음 ‘음운의 변동’의 개념
교체
●음절의 끝소리 규칙 중간 1 음절의 끝소리 규칙

어떤 음운이 환경에 따라
‘ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ,
어서 옷
ㅁ, ㅂ, ㅇ’
음절 끝에 부엌 식탁에 찾아 입어.
이외의 자음
오면 엄마, 오늘 바깥 날씨
밥 차려 놨어. 어떻대요?
부엌 [부억]
바깥 [바깓]
‘ㅋ’이
다른 음운으로 바뀌어 발음 ‘ㅌ’이
[ㄱ]으로
[ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅇ] 중 [ㄷ]으로
발음됨.
하나로 발음 발음됨.
우리말에서 음절의 끝에서 발음되는 자음은 ‘ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅇ’의 일곱 개

한 번에 소리 낼 수 있는 소리 마디. 발음 가능한 최소 단위 우리말의 음절의 끝에서 발음되는 일곱 개의 자음
뿐이다. 그래서 이 일곱 개 이외의 자음이 음절 끝에 오면 일곱 자음 중의 하나로
‘음절의 끝소리 규칙’의 개념
발음하게 된다. 이것을 음절의 끝소리 규칙이라고 한다. 다만 ‘찾아[차자]’처럼 뒤 10
‘팥빵’과 ‘팥으로’가 각각 어떻
게 발음되는지 적어 보자. 에 모음으로 시작되는 형식 형태소가 오면 「앞 음절의 받침을 뒤 음절의 첫소리로
실질적인 의미를 담고 있는 실질 형태소에 붙어 주로 말과 말 사이의 관계를 표시하는 형태소. 조사, 어미 따위
옮겨 발음하게 된다. 」 ▶ ‘음절의 끝소리 규칙’의 예와 규칙
•팥빵[팓빵]
「」: ‘음절의 끝소리 규칙’을 적용받지 않는 예외적 경우. 연음 법칙
•팥으로[파트로]
교체
●
환경 음운 환경. 특정 음운이 비음화
자음이나 모음의 앞뒤와 같이
어떤 위치에 있는지를 나타내
는 말.
●
음운 말의 뜻을 구별하여 주는
국물 간이 안 맞니?
왜 벌써 밥뚜껑을 국물은 맛있는데 국물 [궁물]
소리의 가장 작은 단위.
● 닫는 거야? 밥물이 안 맞았는지 ‘ㅁ’ 앞에서 ‘ㄱ’이 [ㅇ]으로 발음됨.
형식 형태소 실질적인 의미를
밥이 좀 질어서요. 닫는 [단는]
담고 있는 실질 형태소에 붙어
‘ㄴ’ 앞에서 ‘ㄷ’이 [ㄴ]으로 발음됨.
주로 말과 말 사이의 관계를 표
밥물 [밤물]
시하는 형태소. 조사, 어미 따
‘ㅁ’ 앞에서 ‘ㅂ’이 [ㅁ]으로 발음됨.
위가 있다.
‘ㄱ, ㄷ, ㅂ’이 ‘ㄴ, ㅁ’ 앞에서 [ㅇ, ㄴ, ㅁ]으로 발음되는 현상을 비음화라고 한 ●비음화
‘비음화’의 개념
다. 이것은 비음 앞의 ‘ㄱ, ㄷ, ㅂ’이 각각 같은 위치에서 소리 나는 비음으로바 어떤 음운이 환경에 따라
입안의 통로를 막고 코로 공기를 내보내면서 내는 소리 ㄱ→ㅇ(여린입천장, 혀 뒤) / ㄷ→ㄴ(윗잇몸, 혀끝) / ㅂ→ㅁ(두 입술) ‘ㄱ, ㄷ, ㅂ’ ‘ㄴ, ㅁ’ 앞에서
뀌는 현상이다. 비음화는 ‘밥 먹는[밤멍는]’처럼 단어와 단어 사이에서도 일어
난다. ▶ ‘비음화’의 예와 규칙 다른 음운으로 바뀌어 발음
비음 [ㅇ, ㄴ, ㅁ]으로 발음
유음화의 예외
교체
한자어에서 ‘ㄴ’과 ‘ㄹ’이 결합하면서도 [ㄹㄹ]로 발음되지 않고 [ㄴㄴ]
으로 발음되는 것들이 있다. ●유음화
5 유음화
예 의견란［의견난］, 임진란[임진난], 생산량［생산냥］, 결단력［결
딴녁］, 공권력[공꿘녁], 동원령[동원녕], 상견례［상견녜］, 횡단 어떤 음운이 환경에 따라

로[횡단노], 이원론[이원논], 입원료［이붠뇨］, 구근류[구근뉴]
‘ㄴ’ ‘ㄹ’을 만나
등산은 힘든데.
다른 음운으로 바뀌어 발음
내일 앞산 등산로 근처에 물놀이 가는 건 어때?
유음 [ㄹ]로 발음
있는 산림욕장 갈래? 산림 [살림]
‘ㄹ’ 앞에서 ‘ㄴ’이 [ㄹ]로 발음됨.
물놀이 [물로리]
‘ㄹ’ 뒤에서 ‘ㄴ’이 [ㄹ]로 발음됨.
「」 : ‘유음화’의 개념
「
‘ㄴ’이 ‘ㄹ’을 만나 유음 [ㄹ]로 발음되는 현상을
」 유음화라고 한다. 이때 ‘ㄹ’은
혀끝을 잇몸에 가볍게 대었다가 떼거나, 잇몸에 댄 채 공기를 그 양옆으로 흘려 보내면서 내는 소리
‘ㄴ’보다 앞에 올 수도 있고 뒤에 올 수도 있다. ‘ㄹ’이 ‘ㄴ’ 뒤에 올 때에는 ‘등산로
물놀이[물로리], 설날[설랄] 등 산림[살림], 난로[날로] 등 예외적 경우가 존재함.
[등산노]’처럼 유음화가 일어나지 않기도 한다. ▶ ‘유음화’의 예와 규칙
교체
구개음화 ●구개음화
그래도 바람 쐬면 좋잖아. 어떤 음운이 환경에 따라
날씨도 별로 안 좋은데, 같이 산책 나가자. 끝소리가 주로 모음 ‘ㅣ’로

‘ㄷ, ㅌ’인 시작하는 형식
굳이 나가지 말고 안에서 놀자. 형태소 형태소를 만나
굳이 [구지] 다른 음운으로 바뀌어 발음

‘ㅣ’ 앞에서 ‘ㄷ’이 [ㅈ]으로 발음됨. 구개음 [ㅈ, ㅊ]으로 발음
같이 [가치]
‘ㅣ’ 앞에서 ‘ㅌ’이 [ㅊ]으로 발음됨.
●
비음 입안의 통로를 막고 코로
공기를 내보내면서 내는 소리.
●
유음 혀끝을 잇몸에 가볍게 대
「 었다가 떼거나, 잇몸에 댄 채
10 끝소리가 ‘ㄷ, ㅌ’인 형태소가 주로 모음 ‘ㅣ’로 시작하는 형식 형태소를 만나 구
「」 : ‘구개음화’의 개념 혓바닥과 경구개 사이에서 나는 소리 공기를 그 양옆으로 흘려 보내
개음 [ㅈ, ㅊ]으로 발음되는 현상을
」 구개음화라고 한다. ‘ㅣ’는 구개음에 가까운 위 ●
면서 내는 소리.
‘입천장소리되기’로도 불림. ‘구개음화’가 발생하는 이유 구개음 혓바닥과 경구개 사이
치에서 소리 나므로 이러한 현상이 일어나는 것이다. ▶‘구개음화’의 예와 규칙 에서 나는 소리.
(1) 음운의 변동 129

교체
된소리되기
요새 힘들지? 그래도 독서
많이 하면서 꿈을 품고
노력하기로 하자!
네, 선생님. 더
독서 [독써]
발전하기 위해서!
‘ㅅ’이 [ㅆ]으로 발음됨.
●된소리되기 품고 [품꼬]
‘ㄱ’이 [ㄲ]으로 발음됨.
발전 [발쩐]
‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, 일정한 ‘ㅈ’이 [ㅉ]으로 발음됨.
ㅅ, ㅈ’ 환경에서
된소리 [ㄲ, ㄸ, ㅃ, ㅆ, ㅉ]으로 발음

‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅅ, ㅈ’이 일정한 환경에서 된소리인 [ㄲ, ㄸ, ㅃ, ㅆ, ㅉ]으로 발음되는
‘된소리되기’의 개념
현상을 된소리되기라고 한다. 된소리되기는 음절 끝 ‘ㄱ, ㄷ, ㅂ’ 뒤에 ‘ㄱ, ㄷ, ㅂ,
예로 든 대화 속의 ‘독서’, ‘품 동사, 형용사가 활용할 때 변하지 않는 부분
고’, ‘발전’은 된소리되기가 일 ㅅ, ㅈ’이 올 때 일어나며, 용언의 어간 받침 ‘ㄴ, ㅁ’ 뒤에 ‘ㄱ, ㄷ, ㅅ, ㅈ’으로 시작
어나는 조건 중에서 어디에 해 문장에서 서술어의 기능을 하는 동사, 형용사를 통틀어 이르는 말
당하는지 말해 보자. 하는 어미가 올 때도 일어난다. 그리고 한자어에서 ‘ㄹ’ 받침 뒤에 연결되는 ‘ㄷ, 5
동사, 형용사가 활용할 때 변하는 부분
•독서[독써]: 음절 끝 ‘ㄱ,
ㅅ, ㅈ’에서도 일어난다. ▶ ‘된소리되기’의 예와 규칙
ㄷ, ㅂ’ 뒤에 ‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅅ, ㅈ’이 올 때
•품고[품꼬]: 용언의 어간 받침 ‘ㄴ,
ㅁ’ 뒤에 ‘ㄱ, ㄷ, ㅅ, ㅈ’으로 시작하
탈락
는 어미가 올 때
•발전(發展)[발쩐]: 한자어에서 ‘ㄹ’
받침 뒤에 ‘ㄷ, ㅅ, ㅈ’이 올 때 모음 탈락
●모음 탈락
집에 가서 뭐 하지? 체험 보고서 써.
‘-아/-어’로
용언 어간
시작하는 가서 [가서] ‘가 -’와 ‘-아서’가 결합해 ‘ㅏ’가
끝의 모음
어미와
‘ㅏ/ㅓ’나 ‘ㅡ’ 탈락함.
결합할 때
써 [써] ‘쓰-’와 ‘-어’가 결합해 ‘ㅡ’가 탈락함.
탈락
용언 어간 끝의 모음 ‘ㅏ/ㅓ’나 ‘ㅡ’가 ‘-아서/-어서’와 같이 ‘-아/-어’로 시작하

‘냇물에 발을 담가’의 ‘담가’는 ‘모음 탈락’의 개념
어떤 모음이 탈락한 것인지 말 는 어미와 결합할 때 탈락하는 현상을 모음 탈락이라고 한다. 「두 모음이 연속해서
해 보자. 「」: ‘모음 탈락’이 발생하는 이유
● 소리 나는 것은 자연스러운 일이 아니기에, 이것을 피하기 위해 모음 가운데 하나 10

어간 동사, 형용사가 활용할
●
때 변하지 않는 부분. 를 탈락시키는 것이다.
」 ‘가서[가서]’와 ‘써[써]’에서 보는 것처럼 모음 탈락은 표기
어미 동사, 형용사가 활용할 다른 음운 변동 현상은 표기에 반영하지 않음.
때 변하는 부분. 에도 적용되어 준 대로 적는다. ▶ ‘모음 탈락’의 예와 규칙
‘담가’는 ‘담그다’의 어간
‘담그-’에 어미 ‘-아’가 결합할 때 어
간 끝의 모음 ‘ㅡ’가 탈락한 것이다.
첨가
반모음 첨가
시내에 오게 되어 좋다.
배고픈데 근처에
맛집 없을까?
여기가 되어 [되어/되여]
맛집이오. ‘ㅚ’ 뒤에 ‘ㅓ’가 올 때 [ㅕ]로
발음하는 것도 허용함.
맛집이오 [맏찌비오/맏찌비요]
‘ㅣ’ 뒤에 ‘ㅗ’가 올 때 [ㅛ]로
발음하는 것도 허용함.
모음과 같이 발음하지만 음절을 이루지 못하는 아주 짧은 모음. [j]나 [w] 등

「
모음으로 끝나는 형태소 뒤에 단모음으로 시작하는 형태소가 올 때 반모음이 첨 ●반모음 첨가
「」: ‘반모음 첨가’의 개념 소리를 내는 도중에 입술 모양이나 혀의 위치가 달라지지 않는 모음
가되는 현상을
」 반모음 첨가라고 한다. ‘되어[되여]’, ‘맛집이오[맏찌비요]’는 용언이 어떤 음운이 환경에 따라
뒤에
나 서술격 조사가 활용할 때 반모음 첨가가 나타나는 예이다. 이것은 ‘ㅚ’와 ‘ㅣ’ 뒤 모음으로 단모음으로
문장 안에서, 체언이나 체언 구실을 하는 말 뒤에 붙어 서술어 자격을 가지게 하는 격 조사로, ‘이다’가 있음. 끝나는 시작하는
형태소 형태소가
5 에 오는 어미 ‘-어, -오’에 반모음 ‘ j ’가 덧붙어 [여, 요]로 발음되는 것인데, [어, 오] 올때
‘되어[되어]’와 ‘맛집이오[맏찌비오]’가 [되여], [맏찌비요]로 발음되는 이유
와 함께 [여, 요]로 발음하는 것도 표준 발음으로 허용한다. ▶ ‘반모음 첨가’의 예와 규칙
원칙은 [되어], [맏찌비오]이나, [되여], [맏찌비요]로 발음하는 것도 허용함. 다른 음운으로 바뀌어 발음
반모음이 첨가되어 발음
축약
거센소리되기
●거센소리되기
왜 이렇게 법률 ‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅈ’ ‘ㅎ’과 결합
책이 많아?
형이 법학 전공했거든. 다른 음운으로 바뀌어 발음
거센소리 [ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅊ]으로 발음
●
이렇게 [이러케] 단모음 소리를 내는 도중에 입
‘ㅎ’이 ‘ㄱ’과 결합해 [ㅋ]으로 발음됨. 술 모양이나 혀의 위치가 달라
법학 [버팍] 지지 않는 모음.
●
‘ㅂ’이 ‘ㅎ’과 결합해 [ㅍ]으로 발음됨. 반모음 모음과 같이 발음하지
만 음절을 이루지 못하는 아주
짧은 모음. 단모음과 결합하여
이중 모음이 됨. ‘ㅑ[ja]’에서의
[j]나 ‘ㅘ[wa]’에서의 [w] 등이
‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅈ’이 ‘ㅎ’과 결합하면 [ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅊ]으로 바뀌어 발음된다. 이렇게
예사소리 + ‘ㅎ’ → 거센소리 있음.
●
‘ㅎ’의 앞이나 뒤에 예사소리가 놓일 때 둘이 합쳐져 거센소리로 소리 나는 현상을 용언 문장에서 서술어의 기능
‘거센소리되기’의 개념 을 하는 동사, 형용사를 통틀어
10 거센소리되기라고 한다. ▶ ‘거센소리되기’의 예와 규칙 이르는 말.
중간 1 음운 변동의 종류와 규칙
(1) 음운의 변동 131

●음운 변동의 유형 중간 2 지금까지 살펴본 음운의 변동은 어떤 음운이 다른 음운으로 바뀌는 현상인 ‘교
음절의 끝소리 규칙, 비음화, 유음화, 구개음화, 된소리되기
음절의 끝소리 규칙, 비
교체 음화, 유음화. 구개음화,
체’, 원래 있던 한 음운이 없어지는 현상인 ‘탈락’, 없던 음운이 추가되는 현상인
된소리되기 모음 탈락 반모음 첨가
‘첨가’, 두 개의 음운이 합쳐져 하나가 되는 현상인 ‘축약’ 등으로 나눌 수 있다. 음
탈락 모음 탈락 거센소리되기
첨가 반모음 첨가 절의 끝소리 규칙, 비음화, 유음화, 구개음화, 된소리되기는 교체에 해당한다. 모

축약 거센소리되기 음 탈락은 탈락, 반모음 첨가는 첨가, 거센소리되기는 축약에 해당한다.▶ 음운 변동의 유형 5
중간 2 음운 변동의 유형
중간 3 한편 두 가지 이상의 음운 변동이 단계적으로 적용되기도 한다. ‘옷장[옫짱]’은
두 가지 음운 변동이 일어나는데, 음절의 끝소리 규칙에 따른 음운 변동이 먼저 일
어나고 그다음에 된소리되기가 일어난다. ‘묻히다’는 [무티다]로 거센소리되기가
‘ㄷ’+‘ㅎ’→[ㅌ]
일어난 다음에 [무치다]로 구개음화가 일어난다.
끝소리 ‘ㅌ’+모음 ‘ㅣ’로 시작되는 형식 형태소→[ㅊ]
음절의 된소리되기
끝소리 규칙
중간 3 두 가지 이상의 음운 변동이 적용되는 경우 ▶ 두 가지 이상의 음운 변동이 적용되는 경우
●올바른 발음과 표기의 중요성 끝 만약 음운 변동을 제대로 이해하지 못하여 발음과 표기에서 혼선을 빚는다면 10
올바르게
음운 변동에
발음하고 의사소통을 할 때 차질이 생길 수밖에 없을 것이다. 일상의 언어생활에서 정확한
담긴 원리와 음운 변동에 대한 이해가 부족했을 경우 발생할 수 있는 문제점
표기하는
규칙 이해
능력 발음과 올바른 표기는 원활한 의사소통을 가능하게 하는 밑바탕이기 때문이다.
음운 변동에 대한 이해가 부족했을 경우 의사소통에 차질이 생기는 이유
그러므로 음운 변동에 담긴 원리와 규칙을 이해하여 올바르게 발음하고 표기하는
원활한 의사소통 원활한 의사소통을 위한 조건 ① 원활한 의사소통을 위한 조건 ②
능력을 기르기 위해 노력하는 자세가 필요하다. ▶ 올바른 발음과 표기의 중요성
끝 올바른 발음과 표기의 중요성
| 핵심 정리 |
갈래 설명문 성격 해설적, 분석적, 예시적
주제 음운 변동의 원리와 규칙
•음운 변동의 종류와 유형을 항목별로 나누어 설명함으로써 독자의 이해를 높임.
특징
•자주 나타나는 음운 변동의 사례를 대화로 구성하여 음운 변동의 원리와 규칙을 설명함.
소단원 (1) 소단원 (1) 소단원 (1)
1
이해 활동 다음의 끝말잇기 과정을 살펴보며 음운 변동을 이해해 보자.
이 활동은 음운 변동 현상 우리 끝말잇기를 하자.

중 ‘비음화, 유음화, 된소리되기’에 대
자! 시작한다. 응? 뭔가 이상한데?
해 이해하고 있는지 확인하는 활동이
다. 끝말잇기에 쓰인 단어들을 실제로
발음하면서 표기와 발음이 다른 단어
를 찾고, 각 단어에 적용된 음운 변동
현상과 그 원리를 생각해 본다.
⑴ 음운의 변동과 그 현상을 설명한 내용을 바르게 연결해 보자. 그리고 끝말잇기에서 나온
단어 중에서 이와 관련된 단어를 찾아 발음과 함께 써 보자.
‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅅ, ㅈ’이 일정한 환

속도
비음화 경에서 된소리 [ㄲ, ㄸ, ㅃ, ㅆ, ㅉ]
[ 속또 ]
으로 발음됨.
‘ㄱ, ㄷ, ㅂ’이 ‘ㄴ, ㅁ’ 앞에서 각 국민

유음화
각 비음 [ㅇ, ㄴ, ㅁ]으로 발음됨. [ 궁민 ]
‘ㄴ’이 ‘ㄹ’을 만나 유음 [ㄹ]로 설날

된소리되기
발음됨. [ 설랄 ]
⑵ ‘또래’라고 적은 카드를 보고 “응? 뭔가 이상한데?”라고 말한 까닭을 다음 설명의 적

절한 말에 표시를 하며 파악해 보자.
끝말잇기는 (발음, 표기)을/를 기준으로 다음 말을 잇는 것이 규칙인데, ‘또래’를

말한 학생은 (발음, 표기)을/를 기준으로 다음 말을 이었기 때문이다.
(1) 음운의 변동 133

이 활동은 음운 변동 현상
중 ‘구개음화, 반모음 첨가, 거센소리
2 다음 문장을 소리 내어 읽고 제시된 표의 빈칸을 채워 보자.
해돋이를 보려고 한참을 뛰어 전망대 근처에 도착하자 해가 떠 버렸어.

되기, 모음 탈락’에 대해 이해하고 있
는지 확인하는 활동이다. 제시된 문
장을 소리 내어 읽으면서 음운 변동이
일어나는 단어를 찾아본다.
표기 발음 변동 내용 음운 변동 현상
모음 ‘ㅣ’ 앞에서 ‘ ㄷ ’이 [ ㅈ ]으로 발

해돋이 [ 해도지 ] 구개음화
음됨.
‘ㅟ’ 뒤에 어미 ‘-어’가 올 때 반모음이

뛰어 [뛰어 / 뛰여] 반모음 첨가
첨가되어 [ 여 ]로 발음되기도 함.
도착하자 [ 도차카자 ] ‘ㄱ’이 ‘ㅎ’과 만나 [ ㅋ ]으로 발음됨. 거센소리되기
용언 어간 ‘뜨-’의 ‘ ㅡ ’가 어미 ‘-어’
떠 [떠] 모음 탈락
와 결합하면서 탈락함.
목표 활동
이 활동은 두 단계에 걸쳐
음운 변동이 일어나는 단어의 정확한
3 다음 단어에서 음운의 변동이 어떤 단계를 거쳐 일어나는지 빈칸을 채우며 확인해 보자.
단어 1단계 2단계
발음과 음운 변동 현상을 파악하는
활동이다. 표에 제시된 정보를 바탕으 [ 마당] [ 마당]
로 단계별 음운 변동을 확인해 본다. 앞마당
음절의 끝소리 규칙 비음화
[ 꼳다발 ] [ 꼳따발 ]
꽃다발
음절의 끝소리 규칙 된소리되기
[다티다] [ 다치다 ]
닫히다
거센소리되기 구개음화
4
이 활동은 음운 변동에 대
한 이해를 바탕으로 제시된 표현을 바
다음 대화를 읽고 제시된 활동을 해 보자.
선배 : 아니, 어떻게 알고 왔어? 깜짝 놀랐네. 어쨌든 정말 고마워!

르게 발음하고 표기해 보는 활동이다.
대화 상황 속에 제시된 표현은 사람들
후배 : 헤헤, 다 아는 수가 있죠! 선배, 대상 받으신 것 축하해요. 계속 (응원할게요/
이 실생활에서 흔히 잘못 발음하거나 응원할께요).
표기하는 말로, 각각의 발음과 표기를
음운 변동 현상 및 표준 발음법과 연
관 지어 생각해 보도록 한다.
⑴ ‘선배’의 말 가운데 밑줄 친 단어의 올바른 발음을 표시해 보자. 그리고 여기에 적용된
음운 변동을 <보기>에서 찾아보자.
거센소리되기 [어떠케] [놀 네]
[어 께] [놀란네] 음절의 끝소리 규칙,
비음화
보기
음절의 끝소리 규칙, 비음화, 유음화, 된소리되기, 거센소리되기
⑵ 다음의 규칙을 바탕으로 정확한 발음과 표기를 익힌 다음, ‘후배’가 한 말의 정확한 표

기와 발음을 써 보자.
•관형사형 ‘-(으)ㄹ’ 뒤에 연결되는 ‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅅ, ㅈ’은 된소리

규칙 로 발음하지만 표기에는 반영하지 않는다.
•‘-(으)ㄹ’로 시작되는 어미의 경우에도 이에 준한다.
힘들 거라 나갈 거야 릴릴릴릴릴
해 드릴걸
연습
[힘들꺼라] [릴릴릴릴릴]
나갈꺼야 [해드릴껄]
표기와 발음 계속 응원 할게요 [ 할께요 ].
(1) 음운의 변동 135

동영상 자료
활동 5 제재 듣기
적용 활동
이 활동은 노랫말을 통해
다양한 음운 변동 현상을 살펴보는 활
5 다음 노랫말을 읽고 제시된 활동을 해 보자.
가자 가자 갓나무 오자 오자 옻나무
동이다. 노랫말을 소리 내어 읽으면서
음운 변동이 일어나는 단어를 찾고,
가다 보니 가닥나무 오자마자 가래나무
어떤 음운 변동이 일어나는지 생각해 한 자 두 자 잣나무 다섯 동강 오동나무
보도록 하자.
십 리 절반 오리나무 서울 가는 배나무
꿩의 사촌 닥나무 텀벙텀벙 물오리나무

그렇다고 치자나무 깔고 앉아 구기자나무
이놈 대끼 놈 대나무 거짓말 못 해 참나무
빠르구나 화살나무 바람 솔솔 소나무
- 전래 동요 「나무 노래」 에서
⑴ 한 명이 노랫말을 소리 내어 읽고, 다른 학생들은 밑줄 친 말 중에서 음운 변동이 일

어나는 것에 표시를 해 보자.
갓나무, 옻나무, 닥나무, 그렇다고, 거짓말, 못 해, 화살나무
⑵ ⑴ 에서 표시한 단어의 정확한 발음을 정리해 보자. 그리고 어떤 음운 변동이 일어

나는지 적어 보자.
찾은 내용 정확한 발음 음운 변동
음절의 끝소리 규칙,

갓나무 [갇나무] → [간나무]
비음화
옻나무 [옫나무] → [온나무] 음절의 끝소리 규칙, 비음화
닥나무 [당나무] 비음화
그렇다고 [그러타고] 거센소리되기
거짓말 [거짇말] → [거진말] 음절의 끝소리 규칙, 비음화
못해 [몯해] → [모태] 음절의 끝소리 규칙, 거센소리되기
화살나무 [화살라무] 유음화
(1) 음운의 변동
우리말의 음운 변동
어떤 음운이 환경에 따라 다른 음운으로 바뀌어 발음되는 현상을 음운의 변동이라 한다.
유형 종류 규칙
음절의 끝소리 음절의 끝에 ‘ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅇ’ 이외의 자 •부엌[부억]

규칙 음이 오면 이 일곱 자음 중의 하나로 발음됨. •바깥[바깓]
•국물[궁물]
‘ㄱ, ㄷ, ㅂ’이 ‘ㄴ, ㅁ’ 앞에서 각각 비음 [ㅇ, ㄴ,
비음화 •닫는[단는]
ㅁ]으로 발음됨.
•밥물[밤물]
•산림[살림]
유음화 ‘ㄴ’이 ‘ㄹ’을 만나 유음 [ㄹ]로 발음됨.
교체 •물놀이[물로리]
끝소리가 ‘ㄷ, ㅌ’인 형태소가 주로 모음 ‘ㅣ’로

•굳이[구지]
구개음화 시작하는 형식 형태소와 만나 구개음 [ㅈ, ㅊ]으로
•같이[가치]
발음됨.
•독서[독써]
‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅅ, ㅈ’이 일정한 환경에서 된소리
된소리되기 •품고[품꼬]
[ㄲ, ㄸ, ㅃ, ㅆ, ㅉ]으로 발음됨.
•발전[발쩐]
•‘가-’+‘-아서’ → 가
용언 어간 끝의 모음 ‘ㅏ/ㅓ’나 ‘ㅡ’가 ‘-아/-어’
탈락 모음 탈락 서[가서]
로 시작하는 어미와 결합할 때 탈락함.
•‘쓰-’+‘-어’ → 써[써]
•되어[되어/되여]
모음으로 끝나는 형태소 뒤에 단모음으로 시작
첨가 반모음 첨가 •맛집이오[맏찌비오/
하는 형태소가 올 때 반모음이 첨가됨.
맏찌비요]
‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅈ’이 ‘ㅎ’과 결합하면 거센소리 [ㅋ, •이렇게[이러케]

축약 거센소리되기
ㅌ, ㅍ, ㅊ]으로 발음됨. •법학[버팍]
(1) 음운의 변동 137

● 한글 맞춤법의 기본 원리와 내용을 이해한다.
● 일상생활에서 쓰는 말을 한글 맞춤법에 맞게 표기한다.
이 단원은 한글 맞춤법을 관통하는 원리를 이해하고 이를 실제 언어생활에 적용해 보도록 구성되어 있다.
한글 맞춤법의 원칙이나 한글 맞춤법의 세세한 규정을 암기식으로 학습하기보다 한글 맞춤법의 원리를
평소 국어 생활과 관련지어 탐구하고 이를 활용할 수 있도록 한다.
동영상 자료
생각 열기 영상
한글 맞춤법을 대하는 자신의 태도를 성찰하면서 한글 맞춤법의 필요성을 인식하기 위한 활동이다. 자신뿐만 아니라 주변 사람들의 평소 언어
생활을 함께 되돌아보고 맞춤법에 맞지 않는 표기를 사용했을 때 어떤 문제가 발생할 수 있는지 생각해 본다.
다음 영상을 보고 한글 맞춤법을 대하는 나의 태도가 어느 유형에 해당하는지 말해 보자.
- 김형석 연출, 박지은 극본, 「넝쿨째 굴러온 당신」 에서
저 아주머니는 좀
도대체 뭐가 틀렸다는 거야? 심하지 않아?
틀린 것은 고쳐야지.
틀려도
나는 그 마음을 이해해.
아, 너무 복잡해! 웃으면서!
‘몰라 몰라’형 ‘인생은 둥글게’형 ‘엄격・진지・근엄’형
•‘인생은 둥글게’형: 한글 맞춤법에 맞게 글을 쓰면 더 좋겠지만, 문맥만으로도 말하고자 하는 바가 무엇인지 아는데 일일이 맞춤법을 따지는
것은 너무한 것 같아.
•‘엄격・진지・근엄’형: 상대방이 글의 내용을 이해하기만 하면 된다는 식의 안일한 태도 때문에 맞춤법에 어긋난 표기를 사용하는 사람들이 늘어나는 거
야. 어렵더라도 일상생활에서 항상 우리말을 바르게 표기하려고 노력해야 해.
한글 맞춤법 제1항, 그림, 사진 등을 훑어보고 궁금한 점을 적어 보는 활동이다. 한글 맞춤법의 원리와 한글 맞춤법 제1항,
관련하여 떠오르는 질문들을 자유롭게 적어 보고 더불어 그 답을 스스로 추측해 보는 활동을 하는 것도 좋다. 그림, 사진 등을
● 한글 맞춤법의 원리를 이해하면 말을 올바르게 표기할 수 있을까?

•한글 맞춤법의 기본 원리는 무엇일까?
● •한글 맞춤법 제1항에서 ‘어법에 맞도록’ 쓴다는 것은 무슨 뜻일까?
(2) 한글 맞춤법의 원리 139

다음은 한글 맞춤법
| 제재 소개 |
의 원리를 설명한 글이다.
우리가 실생활에서 자주 ‘한글 맞춤법의 원리’는 한글 맞춤법을 이루는 두 개의 기본 원리, 즉 소리대로 적는 표음주의 원리와 어법에 맞도록 적는 표의주의 원
리에 대해 설명하고 있는 글이다. 우선 한글 맞춤법 제정이 필요한 이유를 설명하고, 한글 맞춤법 규정 중에서 한글 맞춤법의 기본 원
쓰는 말을 바탕으로 한글
리를 이해하는 데 필요한 내용을 그 기본 원리와 연결하여 설명하고 있다.
맞춤법의 원리를 이해하 「」: 언어의 사회성
며 글을 읽어 보자. 처음 「언어는 언중 사이의 사회적 약속이다.」 말을 글자로 적을 때에 일정한 약속을 지
같은 언어를 사용하면서 공동생활을 하는 언어 사회 안의 대중
●한글 맞춤법 제정의 이유 키지 않고 저마다 다르게 적는다면 그 뜻을 제대로 파악하지 못하는 일이 많아질
한글 맞춤법이 없을 경우 발생할 수 있는 문제점
말을 글자로 적을 때 저마다 다르
게 적는다면 그 뜻을 제대로 파악
것이다. 이 같은 혼란을 피하고 효율적으로 의사소통하기 위해 제정한 것이 ‘한글
하지 못하는 일이 많아짐. 한글 맞춤법 제정의 이유
맞춤법’이다. 한글 맞춤법 제1항은 표준어를 한글로 적을 때 지켜야 할 원칙을 다 5
한글 맞춤법 제1항의 내용
▶ 한글 맞춤법 제정의 이유
한글 맞춤법 제정 음과 같이 밝히고 있다.
효율적인 의사소통 가능
●한글 맞춤법의 원리 ①: 표음주의 한글 맞춤법은 표준어를 소리대로 적되,

어법에 맞도록 함을 원칙으로 한다.
표기와 소리가 바다, 나무, 하
같은 말 늘, 여름
한 단어 안에서 처음 한글 맞춤법 제정의 이유

뚜렷한 까닭 으뜸, 잔뜩, 살
없이 된소리가 짝, 움찔, 몽땅
나는 말
중간 1 한글은 소리글자이므로 소리대로 적을 수 있고, 그렇게 적는 것이 기본 원칙이
•음절 끝 ‘ㄱ, ㄷ, ㅂ’ 뒤에 ‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅅ, 표음 문자. 말소리를 그대로 기호로 나타낸 문자. 한글, 로마자, 아라비아 문자 들이 있다.
ㅈ’이 올 때
•용언의 어간 받침 ‘ㄴ, ㅁ’ 뒤에 ‘ㄱ, ㄷ,
다. 예를 들어 ‘바다’, ‘나무’, ‘하늘’, ‘여름’ 등은 소리대로 적는다. 이것은 표기와 소 10
ㅅ, ㅈ’으로 시작하는 어미가 올 때 표기와 소리가 같아 소리대로 적는 예
•한자어에서 ‘ㄹ’ 받침 뒤에 ‘ㄷ, ㅅ, ㅈ’이 리가 같은 말들이다. ▶ 소리대로 적는 경우의 예 ①: 표기와 소리가 같은 말
올때
또한 ‘으뜸’, ‘잔뜩’, ‘살짝’, ‘움찔’, ‘몽땅’처럼 「한 단어 안에서 뚜렷한 까닭 없이 된

‘국수’와 ‘몹시’를 소리대로 적 한 단어 안에서 뚜렷한 까닭 없이 된소리가 나는 단어의 예
어 보고 소리가 표기에 반영되 소리가 날 때 다음 음절의 첫소리를 된소리로 적는 것도 소리대로 적는 원칙을 적
」
지 않은 까닭을 알아보자. 「」: [한글 맞춤법 제3장 제5항] 한 단어 안에서 뚜렷한 까닭 없이 나는 된소리는 다음 음절의 첫소리를 된소리로 적는다.
용한 것이다. 이때 뚜렷한 까닭이 없다는 것은 두 모음 사이나 ‘ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅇ’ 받침
‘국수’와 ‘몹시’는 [국쑤]와
[몹씨]로 소리 난다. ‘ㄱ, ㅂ’ 받침 뒤에 중간 1 한글 맞춤법의 원리 ①:
오는 예사소리는 된소리로 적지 않아
뒤는 된소리되기가 일어나는 환경이 아니라는 것을 의미한다. 소리대로 적는 표음주의 15
▶ 소리대로 적는 경우의 예 ②: 뚜렷한 까닭 없이 된소리가 나는 말
도 필연적으로 된소리로 나기 때문에
‘뚜렷한 까닭 없이’ 된소리가 나는 경
중간 2 그런데 소리대로 적는다는 원칙을 적용하기 어려울 때도 있다. 예를 들어 ‘꽃’이
우에 해당하지 않는다. 따라서 된소리
를 표기에 반영하지 않는 것이다. 라는 단어는 그 말이 놓이는 환경에 따라 소리가 달라진다. 달라진 소리를 그대로
음운의 변동이 일어남.
●한글 맞춤법의 원리 ②: 표의주의 적는다면 의사소통의 효율성은 떨어질 수밖에 없다.
음운의 변동을 표기에 반영할 경우의 문제점 ▶ 소리대로 적는다는 원칙을 적용하기 어려운 경우
체언+조사 꽃이
체언+체언 꽃나무, 꽃밭 너의 의미를
용언의 읽고, 읽지만, 지켜 줄게!
어간+어미 읽는다
•나무에 꼬치 피어 꼰나무가 되면 온 세상이 꼳빧처럼 보여.
●
언중 같은 언어를 사용하면서 •나무에 꽃이 피어 꽃나무가 되면 온 세상이 꽃밭처럼 보여. 20
공동생활을 하는 언어 사회 안
의 대중.
●
소리글자 표음 문자. 말소리를
그대로 기호로 나타낸 문자. 한 ‘꼬치’, ‘꼰나무’, ‘꼳빧’은 각각 ‘꽃+이’, ‘꽃+나무’, ‘꽃+밭’을 소리대로 적은 것이
글, 로마자, 아라비아 문자 들
이 있다. 다. 이렇게 ‘꽃’이라는 하나의 단어를 ‘꽃’, ‘꼰’, ‘꼳’과 같이 여러 가지 소리로 적으
면 그 의미를 바로 파악하기가 어렵다. 그런데 ‘꽃’으로 형태를 고정하여 적으면
‘흙도’, ‘흙만’, ‘흙을’에서 ‘흙’이
‘꽃’의 어휘적 의미가 분명하게 전달된다. ▶ 어법에 맞도록 적는 경우의 예 ①: ‘꽃’(체언) 어떻게 소리 나는지 발음해 보
형태를 고정하여 적을 경우의 장점 고 어법에 맞도록 적는 까닭을
말해 보자.
‘흙도’, ‘흙만’, ‘흙을’에서

‘흙’은 각각 [흑], [흥], [흘]로 소리 난
다. 그래서 소리대로 적으면 ‘흑또’,
‘흥만’, ‘흘글’이 되어 ‘흙’의 의미를 파
악하기 어렵다. 그런데 형태소의 본모
양을 밝혀 어법에 맞도록 ‘흙’으로 적
•진희는 신문을 읽고 승주는 시집을 읽지만 나는 소설을 읽는다. 으면 뜻이 분명하게 전달될 뿐 아니라
‘흙’과 결합한 조사 ‘도’, ‘만’, ‘을’의 문
법적 의미도 분명해진다.
이는 체언뿐 아니라 용언도 마찬가지다. ‘읽고[일꼬]’, ‘읽지만[익찌만]’, ‘읽는다 ●어법에 맞도록 적는 이유

문장에서 주어 따위의 기능을 하는 명사, 대명사, 수사를 통틀어 이르는 말
단어는 그 말이
5 [잉는다]’에서처럼 어간 ‘읽-’은 환경에 따라 [일-], [익-], [잉-] 등으로 다르게 소 놓이는 환경에
꼬치,
따라 소리가 달
꼰나무, 꼳빧,
리 난다. 그러나 ‘읽-’으로 형태를 고정하여 적으면 ‘읽-’의 어휘적 의미뿐 아니라 일꼬,
라지는데 이를
그대로 적으면
익찌만, 잉는다
의사소통의 효
‘읽-’과 결합한 어미 ‘-고’, ‘-지만’, ‘-는다’의 문법적 의미도 분명해진다. 율성이 떨어짐.
▶ 어법에 맞도록 적는 경우의 예 ②: ‘읽-’(용언)
형태소의 본모양을 밝혀서 적는 까닭은 뜻이 분명히 드러나도록 하여 의사소
형태소의 본모양을 밝혀서 적는 까닭
형태소의 본모
꽃이, 양을 밝혀 적음
통의 효율성을 높이기 위해서이다. 이렇게 적는 것을 ‘어법에 맞도록’ 적는다고 꽃나무, 꽃밭, 으로써 뜻이 분
읽고, 명하게 드러나
읽지만, 읽는다 의사소통의 효
10 한다. 중간 2 한글 맞춤법의 원리 ②: 어법에 맞도록 적는 표의주의 ▶ ‘어법에 맞도록’ 적는 이유
율성이 높아짐.
중간 3 이와 같이 한글 맞춤법에는 ‘소리대로’ 적는 원리와 ‘어법에 맞도록’ 적는 원리

한글 맞춤법의 원리의 특성
가 공존한다. 그렇다면 언제 소리대로 적고 언제 어법에 맞도록 적는 것일까?
▶ ‘소리대로’와 ‘어법에 맞도록’ 적는 원리가 공존하는 한글 맞춤법
•경찰이 창고로 들어가고 나서 목격자의 진술은 곧 거짓으로 드러났다.
두 개의 용언이 결합하여 만들어진 하나의 단어를 표기할 때, 앞 단어의 어간 ●표음주의와 표의주의의 공존

① 두 개의 용언이 결합하여 만들어
진 단어
15 과 어미의 본모양을 밝혀 적는 때가 있고 소리대로 적는 때가 있다. 예를 들어 ‘들
앞 단어의 본래 뜻이
어가고’와 ‘드러났다’의 앞 단어는 모두 [드러]로 소리 나지만, ‘들어가다’는 ‘들다/ 표의주의 유지되고 있는 경우
예 들어가다
가다’로 분석되는 반면에 ‘드러나다’는 ‘들다/나다’로 분석할 수 없다. ‘드러나다’ 앞 단어가 본래의 뜻
표음주의 에서 멀어진 경우
예 드러나다
의 ‘드러’가 ‘들다[入]’라는 본래 뜻에서 멀어졌기 때문이다. 이처럼 두 개의 용언
‘드러나다’를 ‘들다/나다‘로 분석할 수 없는 이유
이 결합하여 하나의 단어가 될 때, 앞 단어의 본래 뜻이 유지되고 있으면 그 어간
●
20 과 어미의 본모양을 밝혀 적고, 앞 단어가 본래의 뜻에서 멀어졌으면 소리대로 체언 문장에서 주어 따위의 기
능을 하는 명사, 대명사, 수사
적는다. ▶ 어법에 맞게 적는 경우와 소리대로 적는 경우가 공존하는 예 ①: 두 개의 용언이 결합한 단어 를 통틀어 이르는 말.

•작은 들꽃을 많이 꺾어서 꽃다발 한 묶음을 만들었다.
•흥부 부부가 톱을 마주 잡고 지붕에 열린 박을 타서 바가지를 만들고 있다.
접미사가 결합하여 만들어진 말을 적을 때에도 형태소의 본모양을 밝혀 적는

파생어를 만드는 접사로, 어근 뒤에 붙어 새로운 단어가 되게 하는 말
때가 있고 소리대로 적는 때가 있다. 예를 들어 어근에 접미사 ‘-이’나 ‘-(으)ㅁ’이
●표음주의와 표의주의의 공존
② 접미사가 결합하여 만들어진 말
결합하여 만들어진 ‘많이’, ‘묶음’은 형태소의 본모양을 밝혀 적은 말들이다. ‘-이’ 5
접미사가 비교적 여 나 ‘-(으)ㅁ’이 비교적 여러 어근에 결합하고, 결합한 후에도 어근의 본래 뜻이 유

러 어근에 결합하 접미사 ‘-이’나 ‘-(으)ㅁ’이 결합하여 만들어진 말을 적을 때 형태소의 본모양을 밝혀 적는 이유
표의주의
고, 결합한 후에도 지되기 때문이다.
어근의 본래 뜻이 유
▶ 어법에 맞게 적는 경우와 소리대로 적는 경우가 공존하는 예 ②-1: 접미사가 결합하여 만들어진 말 중 어법에 맞게 적는 경우
지되는 경우
예 많이, 묶음 그런데 ‘마주(맞-+-우)’, ‘지붕(집+-웅)’, ‘바가지(박+-아지)’는 각각 어근 ‘맞-’과
접미사가 여러 어근
에 널리 결합하지 못 ‘집’, ‘박’의 본모양을 밝히지 않고 소리대로 적은 말들이다. 그러다 보니 각각의 접
하고 극히 일부 어근
표음주의
에만 결합하는 경우 미사 ‘-우’, ‘-웅’, ‘-아지’의 본모양도 드러나지 않게 되었다. 형태소의 본모양을 밝 10
예 마주, 지붕, 바가
지
혀 적으면 뜻을 쉽게 파악할 수 있는데도 이처럼 소리대로 적는 까닭은 접미사
‘-우’, ‘-웅’, ‘-아지’가 접미사 ‘-이’나 ‘-(으)ㅁ’과 다르게 「여러 어근에 널리 결합하
‘늙으막/늘그막’ 중에서 어떤 「」: 접미사 ‘-우’나 ‘-웅’, ‘-아지’와 결합하여 만들어진 말을 적을 때 소리대로 적는 이유
것이 바른 표기인지 말해 보자. 지 못하고 극히 일부 어근에만 결합하기 때문이다.」
▶ 어법에 맞게 적는 경우와 소리대로 적는 경우가 공존하는 예 ②-2: 접미사가 결합하여 만들어진 말 중 소리대로 적는 경우
‘늘그막’은 ‘늙어 가는 무렵’
중간 3 표음주의와 표의주의가 공존하는 한글 맞춤법
을 뜻하는 말로, 어근 ‘늙-’에 접미사
‘-으막’이 결합한 것이다. 그런데 ‘-으 끝 지금까지 살펴본 바와 같이 한글 맞춤법에는 소리대로 적는 표음주의(表音主
막’은 ‘늙-’ 이외의 여러 어근에 널리
결합하지 않으므로 형태소의 본모양
을 밝혀 적지 않고 소리대로 적는다.
義) 원리와 어법에 맞도록 적는 표의주의(表意主義) 원리가 담겨 있다. 표음주의 15
는 소리글자인 한글의 특성을 잘 살린 원

‘표음주의’ 원리의 특성
●한글 맞춤법의 기본 원리 리이고 표의주의는 형태소의 본모양을 소리대로 어법에 맞도록
표의주의
표음주의
(어법에
밝혀서 뜻을 분명히 드러내는 원리이다.
(소리대로) ‘표의주의’ 원리의 특성
맞도록)
이러한 한글 맞춤법의 기본 원리를 잘 이
표음주의와 표의주의의 공존
해하고 실제 언어생활에 적용해 나가면 20
정확하고 효율적인 언어생활을 누릴 수

한글 맞춤법에 맞는 언어생활의 효과
있다. ▶ 정확하고 효율적인 언어생활에 대한 당부
끝 정확하고 효율적인 언어생활에 대한 당부
| 핵심 정리 |
갈래 설명문 성격 분석적, 예시적, 체계적
주제 한글 맞춤법의 원리
●
접미사 파생어를 만드는 접사 •효율적인 의사소통을 위한 노력의 일환으로 한글 맞춤법의 원리를 바라봄.
로, 어근 뒤에 붙어 새로운 단 특징 •실생활에서 자주 쓰는 말을 사례로 제시하고 이를 한글 맞춤법의 원리와 연결 지어 설명함.
•올바른 표기 방법뿐만 아니라 그렇게 표기해야 하는 이유까지 분석하여 체계적으로 설명함.
어가 되게 하는 말.
틀리기 쉬운 맞춤법, 함께 알아보자!
웬지 하고 싶어서.
왠일로 공부하냐?
「」: ‘왠지’는 ‘왜인지’의 준말이며, ‘왠’ 혼자 단독으로 쓸 수 없어 항상 ‘왠지’의 형태로 사용됨.

「
‘왠지’는 까닭이나 원인을 물어볼 때 쓰는 ‘왜’에 ‘인지
(이- + -ㄴ지)’가 결합한 ‘왜인지’가 줄어든 말이야.
」 따라
서 ‘웬지’는 틀린 표기야. ‘웬일’은 ‘어찌 된 일, 의외의 뜻’
을 나타내는 한 단어로, ‘웬일이니?’와 같이 써.
‘웬’은 혼자 단독으로 쓰일 수 있으며, ‘일’ 외에 다른 단어와도 결합함.
왜?
나 윤이네 않 가면 않 돼? 이 옷 무난하네. 이 옷 입고 가자.
‘안’은 ‘아니’의 준말로 ‘비가 안 온다.’, ‘안 먹고는

‘비가 아니 온다.’, ‘아니 먹고는 살 수 없다.’
살 수 없다.’처럼 쓰여. ‘않다’는 ‘아니하다’의 준말로
‘배고프지 않다.’, ‘아프지 않다.’처럼 쓰이고. 그래서
‘배고프지 아니하다.’, ‘아프지 아니하다.’
‘안 하고’는 ‘아니 하고’가 되어서 쓸 수 있지만, ‘않
하고’는 ‘아니하 하고’가 되어서 쓸 수 없지. 그러니
까 ‘않 가면 않 돼?’처럼 쓸 수는 없고 ‘안 가면 안
‘아니하 가면 아니하 돼?’(×) ‘아니 가면 아니 돼?’(○)
돼?’처럼 써야 해.
어떤지 텔레비전 잠깐만 볼까?

요즘 축구 팀 순위가 어떡해 됐어?
내일 시험은
「」: 부사어로 쓰이는 말이므로 서술어 자리에 단독으로 쓰일 수 없음. 내일 시험은
어떻해?
‘어떻게’는 「‘어떠하다’가 줄어든 ‘어떻다’어떻게 어떻게?(×),
해?(○)
에 ‘-게’가 결합하여 부사어로 쓰이는 말이
」
야. ‘어떻게 생각해?’, ‘어떻게 된 거야?’처
‘어떠하게 생각해?’, ‘어떠하게 된 거야?’
럼 쓰지. ‘어떡해’는 ‘어떻게 해’가 줄어든 말
로, ‘나 어떡해?’와 같이 쓸 수는 있지만 ‘나
‘나 어떻게 해?’(○)
어떡해 하지?’처럼 쓸 수는 없어.
‘나 어떻게 해 하지?’(×)

소단원 (2) 소단원 (2) 소단원 (2)
1
이해 활동 다음 설명의 빈칸을 채우며 한글 맞춤법의 원리를 이해해 보자.
한글은 소리글자인데 어째서

소리대로 적지 않는 말들이 있는지,
이 문장의 ‘쫓는’과 ‘쫓아’를 이 문장의
이용해서 설명해 줄래? ‘쫓는’, ‘쫓아’를 ( ‘쫀는’ ), ( ‘쪼차’ )와
같이 소리대로 적으면 같은 뜻의 말을 다른 형
태로 적게 되어 그 뜻을 쉽게 파악할 수 없어. 하지만
이 활동은 용언의 활용형
을 사례로 한글 맞춤법의 원리를 이해
‘쫓는’과 ‘쫓아’처럼 어간의 본모양을 밝혀 어법에 맞도록
해 보는 활동이다. 소단원 (1)에서 배 표기하면 ( ‘쫓-’ )이라는 실질 형태소뿐 아니라 ‘-는’, ‘-아’
운 음운 변동에 대한 이해를 바탕으로 라는 형식 형태소의 모양과 의미도 잘 드러나. 한글 맞춤
제시된 말을 올바르게 발음해 보고,
법에는 소리대로 적는 원칙도 있지만, 이렇게 ( 어법 )
소리대로 적을 때와 본모양을 밝혀 적
을 때를 비교하며 어법에 맞도록 적는 에 맞도록 적는 원칙도 있어.
원리를 이해할 수 있도록 한다.
이 활동은 제시된 단일어,

파생어, 합성어의 정확한 발음을 확
2 국어사전을 참고하여 다음 제시어들의 발음을 확인하고 두 가지 기준에 따라 나누어 보자.
제시어 바람 밥상 곧이
인하고 발음과 표기의 관계를 살펴 각
단어들을 두 가지 기준으로 분류해 보 발음 [바람] [밥쌍] [고지]
는 활동이다. 앞서 학습한 음운 변동
에 관한 내용을 상기하고 국어사전을
참고하여 제시어들의 정확한 발음을 제시어 이파리 사라지다 흩어지다
적어 보고, 각 단어들이 어떤 원리를
따르고 있으며 왜 그러한지 생각해 보
발음 [이파리] [사라지다] [흐터지다]
도록 한다.
[해설] 소리대로 표기한 이유

•소리대로 표기한 말 - 바람: 표기와 소리가 같은 말이기 때문에
- 이파리: 어근 ‘잎’에 붙은 접미사 ‘-아리’가 여러 어근에 널리 결합하지 않기 때문에
- 사라지다: 두 개의 용언 ‘살다’와 ‘지다’가 결합한 말인데, 앞의 말 ‘사라’가 ‘살다[生]’라는
바람, 이파리, 사라지다 본래의 뜻에서 멀어졌기 때문에
[해설] 어법에 맞도록 표기한 이유

•어법에 맞도록 표기한 말 - 밥상: 받침 ‘ㅂ’ 뒤에 오는 예사소리는 된소리로 적지 않아도 필연적으로 된소리로 소리
나기 때문이다.
- 곧이: 어근 ‘곧-’에 접미사 ‘-이’가 결합한 말인데, 접미사 ‘-이’는 여러 어근에 널리 결합
밥상, 곧이, 흩어지다 하고 결합한 후에도 어근의 본래 뜻이 유지되기 때문이다.
- 흩어지다: 두 개의 용언 ‘흩다’와 ‘지다’가 결합한 말인데, 앞의 말 ‘흩어’가 ‘흩다[散]’라는
본래의 뜻을 그대로 유지하고 있기 때문이다.
목표 활동
어근에 접미사가 결합할

때 표기하는 방식에 대해 설명하고 이
3 선생님의 설명을 듣고 안내에 따라 활동하며 한글 맞춤법을 이해해 보자.
를 다른 단어에 적용해 보는 활동이 접미사 ‘-하다’가 붙는 어근은 ‘급하다’, ‘뚜렷하다’와 같이 본모양을 밝

다. 제시된 단어의 정확한 표기를 찾
고, 그것이 선생님의 설명 중 어느 부 혀 적어요. 왜냐하면 ‘-하다’는 여러 어근에 널리 결합하기 때문입니다. 부
분에 해당하는지 판단해 본다. 사를 만드는 접미사 ‘-이’나 ‘-히’도 마찬가지여서 ‘뚜렷이’, ‘급히’와 같이
적습니다. 그러나 ‘-하다’가 붙지 않는 말은 ‘갑자기’처럼 소리대로 적어요.
한편 ‘곰곰이’와 같은 말은 ‘곰곰하다’처럼 ‘-하다’가 붙을 수는 없지만 ‘곰
곰’이라는 부사가 이미 존재하기 때문에 본모양을 밝혀 적는답니다. 그럼
아래 표에서 정확한 표기를 고르고 그 까닭과 원리를 생각해 볼까요?
표기 까닭 원리
‘깨끗’은 접미사 ‘-하다’가 붙는 어근인데, 접
깨끄시/깨끗이 미사 ‘-이’ 또한 ‘-하다’처럼 여러 어근에 널 소리대로/어법에 맞도록
리 결합하기 때문에 본모양을 밝혀 적는다.
‘-하다’가 붙을 수 있는 어근 ‘슬몃’이라는 형
슬며시/슬몃이 태소는 존재하지 않기 때문에 ‘슬며시’는 ‘슬 소리대로/어법에 맞도록
몃이’와 같이 어근과 접미사가 결합한 형태
로 적지 않고 소리대로 적는다.
일찌기/일찍이 ‘일찍’에는 ‘-하다’가 붙을 수 없지만 ‘일찍’ 소리대로/어법에 맞도록
이라는 부사가 이미 존재하기 때문에 본모
양을 밝혀 적는다.
맞춤법에
바로잡은
어긋나는 어긋나는 까닭
표현
표현
안되 안돼 ‘되-’는 ‘되다’의 어간인데 종결 어미 ‘-어’와 결합하면 ‘되어’가 되고 이것을 줄이면 ‘돼’가 된다.
‘경고하다’의 어간 ‘경고하-’에 종결 어미 ‘-ㅂ니다’가 결합하면 ‘경고합니다’가 된다. 비음화가

경고함니다 경고합니다
일어나기는 하지만 어간과 어미는 소리대로 적지 않고 본모양을 밝혀 적는다.
‘설거지’는 어근 ‘설겆-’에 접미사 ‘-이’가 결합한 형태가 아니라 원래부터 ‘설거지’라는 명사이
설겆이 설거지
기 때문에 소리대로 적는다.
‘이렇든’, ‘저렇든’은 ‘이렇다’, ‘저렇다’라는 용언의 활용형이어서 ‘이러튼’, ‘저러튼’과 같이 소리

아뭏든 아무튼 대로 적지 않고 어간(‘이렇-’, ‘저렇-’)과 어미(‘-든(-든지))’를 구별하여 적지만, ‘아무튼’은 그
와 달리 부사이기 때문에 소리대로 적는다.
이 활동은 실생활에서 사
람들이 흔히 잘못 표기하는 말을 사례
4 맞춤법에 어긋나는 표현을 찾아 바로잡고, 어긋나는 까닭을 말해 보자.
로 제시하고 이를 한글 맞춤법에 맞도
록 고쳐 써 봄으로써 올바른 국어 생
활 능력을 기를 수 있도록 구성한 활
동이다. 지금까지 학습한 내용을 최
대한 활용하여 스스로 잘못된 표현을
찾아 고쳐 보고, 해결이 어려운 경우
에는 국어사전이나 한글 맞춤법 규정
등을 찾아 참고하도록 한다.

도움
적용 활동
‘사이시옷’은 한글 맞춤법에서 사
5 다음 글을 읽고 사이시옷 표기를 한글 맞춤법의 원리에 비추어 이해해 보자.
<맞춤법 일기>
잇소리 현상이 나타났을 때 쓰는
‘ㅅ’의 이름이다. 순우리말과 순 오늘은 집 근처 식당에 앉아 차림표에 적힌 ‘순댓국’을 뚫어져라 보았다. 어제 다
우리말, 또는 순우리말과 한자어 른 식당에서 먹은 것은 ‘순대국’이었기 때문이다. 어쩐지 ‘순대’를 넣고 끓인 ‘국’은
로 된 합성어 가운데 앞말이 모
[순대국]이 아니라 [순대꾹]이나 [순댇꾹]이어야 더 맛깔스러울 것 같았다. 사실
음으로 끝날 때 뒷말의 첫소리가
된소리로 나거나, 뒷말의 첫소리 ‘순대’와 만난 ‘국’은 [꾹]으로 소리 나는데 이렇게 된소리가 난다는 것을 밝혀 주기
‘ㄴ’, ‘ㅁ’ 앞에서 ‘ㄴ’ 소리가 덧나 위해 ‘순대’와 ‘국’ 사이에 사이시옷을 넣는다고 한다.
거나, 뒷말의 첫소리 모음 앞에 이렇게 되면 [순대꾹]이라는 소리를 ‘순댓국’으로
서 ‘ㄴㄴ’ 소리가 덧나는 것 따위
에 받치어 적는다. ‘아랫방’, ‘아
표기하는 셈이다. 이때 받침에 덧붙여 적은 ‘ㅅ’을
랫니’, ‘나뭇잎’ 따위가 있다. [ㄷ]으로 발음하는 것도 허용하여 [순댇꾹]도 표준
발음으로 인정한다고 한다. 그렇다면 ‘순댓국’이란
이 활동은 한글 맞춤법의
두 원리 중 하나로 명확하게 설명할 수 표기는 ‘소리대로’ 적은 것일까, ‘어법에 맞도록’ 적은
없는 사이시옷 표기를 탐구하여 한글 것일까?
맞춤법의 원리에 대한 이해를 심화하
는 활동이다. 사잇소리 현상 자체를
학습하기보다는 사이시옷 표기에 초
점을 두고 이를 한글 맞춤법의 원리와 ⑴ 한글 맞춤법 제1항을 참고하여 다음 표의 빈칸에 들어갈 알맞은 말을 써 보자.
연결 지어 생각해 본다.
순대 + 국
소리대로 어법에 맞도록 맞춤법에 맞게

적으면 적으면 적으면
순대꾹 순대국 순댓국
⑵ ⑴ 을 참고하여 글쓴이가 이 글의 끝부분에 제기한 의문에 답해 보자.

‘순댓국’이라는 표기는 [꾹]으로 소리 나는 ‘국’을 소리대로 적지 않고 본모양을 밝혀 적었다는 점에서 어법에 맞도록 적으려
노력한 것이라고 할 수 있다. 하지만 ‘ㅅ’을 받침으로 적어 된소리가 나는 환경을 만들어 주었다는 점에서는 소리대로 적으려 노력한 것
이라고 할 수 있다. 따라서 ‘순댓국’은 어느 한쪽의 원리만 따랐다기보다는 한글 맞춤법의 두 원리를 충실히 반영하려는 노력의 결과라
고 할 수 있다.
⑶ 사이시옷이 들어간 단어를 주변에서 더 찾아보자.

콧등, 뱃속, 깃발, 햇살, 꼭짓점, 최댓값, 아랫니, 깻잎, 나뭇잎
(2) 한글 맞춤법의 원리
한글 맞춤법 제 1 항
한글 맞춤법 제1항은 표준어를 한글로 적을 때 지켜야 하는 원칙을 정해 놓은 규범이다.
대상 원칙
표준어를 + 소리대로 적되 + 어법에 맞도록 함.
소리글자인 한글의 특성을 살려 소리대로 적는 표음주의 원리를 따르거나, 형태소의 본모양을 밝

혀 어법에 맞도록 적는 표의주의 원리를 따른다.
소리대로 적을 때 어법에 맞도록 적을 때
•표기와 소리가 같은 때 구름
•체언에 조사가 결합하거나 체언끼리 결합하는
•한 단어 안에서 뚜렷한 까닭 없이 된소리가 날
때 꽃을, 꽃밭
때 으뜸
•두 용언이 결합하여 만들어진 단어의 앞 단어가
•두 용언이 결합하여 만들어진 단어의 앞 단어가
본래 뜻이 유지되는 때 들어가다
본래 뜻에서 멀어진 때 드러나다
•여러 어근에 널리 결합하여 쓰이는 접미사가 붙
•일부 어근에만 결합하여 쓰이는 접미사가 붙은
은때 많이
때 지붕

존중하고 배려하는 대화
● 개인이나 집단에 따라 듣기와 말하기의 방법이 다양함을 이해하고 듣기・말하기 활동을 한다.
● 상황과 대상에 맞게 언어 예절을 갖추어 대화한다.
이 단원은 듣기・말하기 방법의 다양성을 이해하고 대화의 원리와 언어 예절을 익혀 다른 사람과의 의사소
통 능력을 향상할 수 있도록 구성되어 있다. 개인이나 집단은 세대, 성별, 지역 등의 사회・문화적 요인뿐만
아니라 개인적 성향에 따라 의사소통의 방법이 달라진다. 따라서 개인이나 집단에 따른 의사소통 방법의
다양성을 이해한다면 불필요한 오해를 줄이고 효과적인 의사소통을 할 수가 있다. 여기에 더해 대화의 원
리를 알고 상황과 대상에 적절한 언어 예절을 갖춘다면 대화 상대방과의 관계를 성숙하고 원만하게 이끌
수 있다. 이 단원에서 의사소통에 관한 지식을 바탕으로 하여 자신이 주고받았던 대화를 성찰해 봄으로써
존중하고 배려하는 의사소통 문화를 형성하도록 한다.
이 활동은 소단원의 학습 내용과 관련된 배경지식을 활성화하고, 상대방을 존중하고 배려하는 대화란 어떤 것인지 생각해 보는 활동이다. 제
시된 만화의 각 상황을 고려할 때 “단것 먹을래?”라는 말에 담긴 의도가 무엇일지 추측해 보고, 자신이라면 각각의 상황에서 어떤 말을 듣고 싶을지 생각
해 보자. 또한 대화의 내용이나 의도가 정당하다 하더라도 상황과 대상에 맞지 않으면 적절하게 받아들여질 수 없음을 이해하도록 한다.
다음 만화를 읽고 “단것 먹을래?”라는 말을 각 상황에 맞는 적절한 말로 바꾸어 보자.
•힘들 때: 그래. 잠깐 쉬었다가 다시 출발하자. •우울할 때: 일하다 보면 그럴 때가 있어. 잘될 거야.
•싸울 때: 미안해. 내가 잘못했어. - 서나래, 「수식 VS 문맥 (1)」
제목, 글, 대화, 그림 등을 훑어보고 궁금한 점을 자유롭게 적어 봄으로써 존중하고 배려하는 대화를 학 제목, 글, 대화,
습하기 위한 준비를 해 본다. 그림 등을 가볍게
살펴볼까?
● 친구들과 사이좋게 지내려면 어떻게 말해야 할까?

•대화를 할 때 존중하고 배려한다는 것은 구체적으로 어떻게 하는 것일까?
● •‘부추’를 그린 그림 옆에 ‘솔’, ‘정구지’라고도 써 있는데, 무슨 뜻일까?
•아빠와 딸의 대화가 잘 이루어지고 있지 않는 것 같은데, 그 이유가 무엇일까?
(3) 존중하고 배려하는 대화 149

소단원 (3) 바탕글 듣기 소통의 비밀 ‘공감’
다음은 다양한 듣기・ | 제재 소개 | 존중하고 배려하는 대화

말하기 방법과 대화할 때 ‘존중하고 배려하는 대화’는 다양한 듣기・말하기 방법과 대화를 할 때 지켜야 할 대화의 원리 및 언어 예절에 관해 알기 쉽게 설명하고
갖추어야 할 언어 예절을 있는 글이다. 우선 대화의 의미를 설명하고, 개인적 성향뿐만 아니라 세대, 성별, 지역과 같은 사회・문화적 특성에 따라 의사소통의 방
설명한 글이다. 평소 내가 법이 다양하게 나타날 수 있음을 설명하고 있다. 그런 다음 대화를 할 때 지켜야 할 원리로 협력의 원리와 공손성의 원리를 제시하면서
어떤 태도로 대화했는지 언어 예절을 지켜 대화해야 함을 강조하고 있다.
떠올리며 글을 읽어 보자. 처음 대화는 다른 이와 이야기를 주고받으며 서로의 생각과 느낌 등을 표현하는 기

‘대화’의 의미
본적인 의사소통 행위이다. 대화는 우리가 일상에서 언어생활을 할 때 가장 많이
대화의 특성 ①
행하는 듣기・말하기 방식이기에, 상대방과 원활하게 소통하며 대화의 목적을 이
정보 전달, 설득, 친교・정서 표현 등
루어 나가는 것은 매우 중요하다. ▶ 대화의 의미와 원활한 대화의 필요성 5
●대화의 의미와 특성 그런데 얼굴을 마주 보며 대화를 나누고 있지만 의사소통이 원활하지 않다는 느
다른 이와 이야기를 주고
받으며 서로의 생각과 느
낌을 받을 때가 있다. 이는 대화가 각자의 생각, 경험과 가치관, 사회・문화적 배경
의미 대화의 특성 ②
낌 등을 표현하는 기본적
인 의사소통 행위 등의 여러 요인이 복잡하게 작용하는 과정 가운데 이루어지기 때문이다. 그렇기에
•일상생활에서 가장 많
이 행하는 듣기・말하기 누구와 이야기하는지, 어떤 상황에서 이야기하는지 등에 따라 말의 의미가 자신의
방식 대화 상대 대화 상황
•각자의 생각, 경험과 가
특성
치관, 사회・문화적 배 의도와 다르게 전달될 수 있다. 따라서 「상황과 대상에 맞는 적절한 듣기・말하기 10
경 등의 여러 요인이 복 「」: 원활한 대화를 위한 방법
잡하게 작용하는 과정 방법과 언어 예절을 알고 그에 따라 대화하여
」 의사소통이 원활하게 이루어지도록
가운데 이루어짐.
해야 한다. ▶ 원활한 대화를 위한 방법

●듣기・말하기 방법의 다양성 ①:
지역 간의 언어 차이 처음 대화의 의미와 원활한 대화를 위한 방법 동영상 자료
영화 황산벌_소통의 어려움
방언 표준어
중간 1 교통과 통신이 발달하지 않았던 예전에는 먼 거리에 사는 사람들과 만나는 것
사적인 상황, 공적인 상황, 방언이 발달하게 된 원인
정겹고 친밀한 정확한 의사소
느낌을 줌. 통 가능 이 어려웠으므로 언어가 다른 지역으로 쉽게 전파되지 못했다. 그 결과 해당 지역
민들끼리 사용하는 언어가 발달하였는데, 이를 방언이라 한다. 방언을 사용하면 15
각각의 기능과 가치를 알고 상황에 ‘방언’의 의미
맞게 적절히 사용해야 함. 정겹고 친밀한 느낌을 주지만 공식적인 상황에서는 정확한 의사소통을 위해 표준
방언 사용의 장점 표준어 사용의 목적
어를 사용하는 것이 좋다. 방언과 표준어는 상호 보완적인 관계이므로 각각의 기
지역에 따라 다르게 쓰는 말을 서로 간에 모자라거나 부족한 것을 보충하여 완전하게 하는
찾아보자. 능과 가치를 알고 상황에 맞게 적절히 사용해야 한다.
방언과 표준어를 사용할 때의 유의점
개구리(표준어) - 가개비
(제주) - 깨구랭이(경북) - 께구락데
기(전남) - 멀구락지(함북)
엄마 : 할머니께서 솔을 많이 싸 주셨어.
부추의 방언(경상, 전남)
부추가 지역마다 아들 : 소나무요? 먼지 털어 내는 솔요? 20
이름이 다르다니. 아빠 : 정구지 얘기하는 거야.

부추의 방언(경상, 전북, 충청)
같은 내용을 이야기해도 아들 : 정구지가 뭔데요?
모를 수 있겠어. 엄마 : 정구지는 부추야. 엄마 고향에서는
부추를 솔이라고 했어.
아들 : 아, 그렇구나! 25
내가 잘 모르는 말을 상대방이 하더라도

소통하려고 노력하는 자세가 중요해.
▶ 듣기・말하기 방법의 다양성 ①: 지역 간의 언어 차이
여성과 남성, 세대 간의 말에도 차이가 있을 수 있다. 「각자의 경험과 사회・문화 사회 방언
「」: 여성과 남성, 세대 간의 듣기・말하기 방식에 차이가 발생하는 이유
언어에는 세대, 성별, 인
적 상황이 다르기 때문에」 듣기・말하기 방식이 저마다 다르게 형성된다. 사회가 점
종, 계층, 신분, 이념 등에
점 빠르게 변하면서 서로 간의 사고방식과 듣기・말하기 방식은 더 차이가 날 가능 따른 사회적 특성이 드러
난다. 사용하는 어휘나 말
성이 있다. 이때 상대방을 이해하려 하지 않고 자신의 생각만 고수한다면 의사소 투 등에서 직업을 추측하
차지한 물건이나 형세 따위를 굳게 지킴.
는 것이 가능한 까닭도 개
5 통에 문제가 생기고 관계가 멀어진다. 따라서 서로의 차이를 받아들이며 진지하게 인이 쓰는 언어에서 그가
속한 공동체의 특성이 드
소통하려고 노력해야 할 것이다. ▶ 듣기・말하기 방법의 다양성 ①: 지역 간의 언어 차이
러나기 때문이다.
각자의 경험과 사
원인 회・문화적 상황
아빠 : 뭐 해? 컴퓨터 게임하니? 게임 말고 할 일이 많지 않아? 이 다르기 때문
게임을 그만하라는 뜻으로, 이를 완곡하게 표현함. 나와 다른 세대가 하는 말 중
딸 : 할 일요? 게임이 제 할 일인데요. 조금만 더 할게요. 서로의 차이를 받 에서 이해하기 어려웠던 것을
자신의 생각을 직설적으로 표현함. 소통 아들이며 진지하
아빠 : 게임이 네가 할 일이라고? 게임은 재미로 하는 것이고. 방안 게 소통하려고 노 말해 보자.
력해야 함. •할머니께서 어린 시절 이
10 딸 : 아빠는 참. 저 앞으로 게임 개발자가 되고 싶다고 했잖아요.
게임을 재미로 하는 것이 아니라 자신의 진로로 생각하고 있음을 표현함. 야기를 해 주셨는데, ‘부뚜막’, ‘아
아빠 : 예로부터 직장은 안정적인 것이 최고야. 게임 개발을 해서 먹고살 수는 있 궁이’는 실제로 본 적이 없어서 할
자신의 옛 경험에 의존하여 말함. 과거 지향적 머니께서 말씀하신 내용을 제대로
겠니? 이해하기가 어려웠다.
•아버지와 대화하다 의견이 충돌했
딸 : 시대가 달라졌잖아요. 앞으로 게임 산업이 더 발전할걸요? 그리고
미래 사회를 예측하며 말함. 미래 지향적 던 적이 있었다. 나는 아버지의 말
전 세계 사람들이 하는 게임을 만들면 되죠! 씀만 옳다고 생각하지 않았고, 내
의견을 좀 더 말하고 싶었다. 그래
서 이야기했더니 아버지께서 “나 어
릴 적에는 부모님 앞에서 눈도 제대
로 못 떴어. 어디서 말대꾸야?”라고
하셨다. 그때가 언젠데 아직까지 이
렇게 말씀하시나 싶었다.
아빠는 대체로 완곡하면서도
딸은 아빠에게 하고 싶은 일의
과거 지향적으로 말하고,
전망을 자세히 말하며 게임을 재미로만
딸은 대체로 직접적이면서
하는 것이 아님을 차근차근 설명하고, 아빠는
미래 지향적으로 말하고 있구나.
자신의 옛 경험에만 의존해서 말하지
않는다면 서로를 더 이해할 수 있겠지.
▶ 듣기・말하기 방법의 다양성 ②: 여성과 남성, 세대 간의 언어 차이
15 이 외에도 우리 사회에는 다양한 집단에 속한 사람들이 있고 그만큼 다양한 표
현 방법이 있다. 그렇다면 다른 의사소통 방식을 가진 사람들과 대화할 때 두루
이어지는 화제를 제시함.
적용할 수 있는 대화의 기본 원리는 무엇일까? ▶ 우리 사회에 존재하는 다양한 표현 방법
중간 1 듣기・말하기 방법의 다양성 ●대화의 원리 ①: 협력의 원리
중간 2 대화는 말하는 이와 듣는 이가 협력하며 새로운 의미를 만들어 가는 것을 전제
대화의 전제 대화의 방향이나 목적에
의미
로 한다. 효과적인 의사소통을 위해서는 대화의 방향이나 목적에 맞도록 대화해 맞도록 대화하는 것
‘협력의 원리’의 의미 •대화의 목적에 필요한
20 야 하는데, 이것을 협력의 원리라고 한다. 이 원리에 따르면 대화를 할 때에는 대 만큼의 정보를 제공함.
•진실한 정보만을 말함.
내용 •대화 내용과 관련 있는
화의 목적에 필요한 만큼의 정보를 제공해야 하며 거짓되거나 타당한 증거가 없 말을 함.
•간결하고 조리 있게 말
함.
는 내용은 말하지 말고 진실한 정보만을 말해야 한다. 또 대화의 내용과 관련이
말이나 태도가 흐리터분하여 분명하지 않다.
●
있는 말을 해야 하고, 모호하거나 중의적인 표현은 피하며 간결하고 조리 있게 말 중의적 한 단어나 문장이 두
한 단어나 문장이 두 가지 이상의 뜻으로 해석될 수 있는 말이나 글 또는 일이나 행동에서 앞뒤가 들어맞고 체계가 서는 갈피 가지 이상의 뜻으로 해석될 수
해야 한다. 있는.

진실성이
부족한 말을 하면 재영 : 모둠 숙제 왜 안 해 왔어?
어떤 말을 하더라도 상대가 준민 : 어제 방과 후 학교 수업 듣느라 시간이 부족했어.
거짓되거나 타당한 증거가 없는 내용을 말함.
의심할지도 몰라. 게다가 재영 : 그 수업, 학교 공사 때문에 미뤄졌잖아.
곤란하다고 대화 도중에
준민 : 학교 공사 때문에 너무 시끄럽지 않아?
딴소리를 하면 상대는 대화의 내용과 관련이 없는 말을 함.
기분이 더 상하겠지. 재영 : 갑자기 왜 딴소리야. 5
▶ 협력의 원리의 의미와 내용
그런데 의도적으로 이러한 원리를 어기는 때도 있다. “초콜릿 먹을래?”라는 말

협력의 원리
에 “조금 전에 양치질을 했어.”라고 대답했다면, 언뜻 보았을 때는 초콜릿과 상관
없는 말을 한 것 같지만, 이는 ‘양치질을 했으니 초콜릿을 먹지 않겠다.’라는 뜻이
“초콜릿 먹을래?”라는 질문에
“아니, 안 먹어.”라고 대답하는 담긴 것이다. 표면적으로는 대화 내용에 맞지 않는 말을 하는 것 같지만, 실제로는
것과 “조금 전에 양치질을 했 협력의 원리를 의도적으로 위반하는 경우
어.”라고 대답하는 것은 어떤 자신의 의사를 함축적으로 표현한 것이다. 이처럼 대화에 담긴 함축적인 의미를 10
차이가 있을지 말해 보자.
잘 파악해야 원활한 의사소통을 할 수 있다. ▶ 대화에 담긴 함축적 의미 파악의 중요성
함축적으로 말하기는 드러 중간 2 대화를 할 때 지켜야 할 원리와 언어 예절 ①: 협력의 원리
내 놓고 말하기 부담스럽거나 직접적 중간 3 대화할 때에는 자신의 말이 상대방에게 어떤 영향을 미칠지 고려하며 상대방을
으로 표현하기 불편한 내용을 조금 더
쉽게 전달할 수 있다는 장점이 있다. 배려하는 태도를 가지는 것이 무척 중요하다. 이와 같이 대화하는 사람들이 최대
“초콜릿 먹을래?”라고 호의를 베푸
는 상대방의 말에 “아니, 안 먹어.”라
한 공손하고 예절 바른 태도로 상대방을 대하려고 노력하는 것을 공손성의 원리
고 직설적으로 말할 경우 먹지 않겠다
‘공손성의 원리’의 의미
는 자신의 생각은 명확하게 전달할 수
있지만 상대방의 기분을 상하게 할 수
라고 한다. 이 원리에 따르면 상대방에게 부담이 되는 표현은 되도록 줄이고 혜택 15
있다. 그러나 “조금 전에 양치질을 했

어.”라고 함축적으로 표현하면 상대 을 베푸는 표현은 많이 써야 하며, 자신에게 혜택을 주는 표현은 줄이고 부담이
방의 기분을 상하게 하지 않으면서도
‘초콜릿을 먹지 않겠다.’라는 의사를 되는 표현은 많이 해야 한다. 그리고 상대방을 비난하거나 트집 잡는 표현은 줄이
효과적으로 전달할 수 있다.
고 칭찬과 맞장구치는 표현은 많이 해야 하며, 자신을 칭찬하는 표현은 줄이고 자
신을 낮추어 말해야 한다. 자신과 상대방의 의견 사이에 다른 점은 줄이고 같은
점은 드러내야 한다. 20
이런 말은 되도록 많이
이런 말은 되도록 적게
●함축적으로 말하기 •나에게 부담을 주는 표현
•상대가 부담을 느낄 만한 표현
•상대에게 혜택을 주는 표현
협력의 원리를 의도적으 •나에게 혜택을 주는 표현
•나를 낮추거나 상대를 칭찬하
로 어김으로써 표면적으 •상대를 비난하거나 나를 칭찬
로는 대화 내용에 맞지 않 는 표현
의미 는 말을 하는 것 같지만, 하는 표현
•상대와 내 의견 중에 같은 점
실제로는 자신의 의사를 •상대와 내 의견 중에 다른 점
함축적으로 표현하는 경
우
•드러내 놓고 말하기 부
담스럽거나 직접적으
로 표현하기 불편한 내
용을 좀 더 쉽게 전달할
효과 수 있음.
•상대방의 기분이 상하
지 않게 배려하면서도
자신의 의사를 효과적
으로 전달할 수 있음. ▶ 공손성의 원리의 의미와 내용
실내가 추워서 상대방에게 창문을 닫아 달라고 말하려 한다. 어떻게 말해야 상 ●대화의 원리 ②: 공손성의 원리
대화 상황과 목적
최대한 공손하고 예절 바른 태
대방을 배려하며 원활한 의사소통을 할 수 있을까? 대화의 목적에 맞게 필요한 만 의
도로 상대방을 대하려고 노력
협력의 원리 미
하는 것
큼의 정보를 제공하려면 “문 좀 닫아.”라고 말하는 것으로도 충분하다. 하지만 사 •부담이 되는 표현
협력의 원리에는 어긋나지 않은 표현임. 적 •비난하거나 트집 잡
람들은 “바람이 많이 들어와서 쌀쌀하네.”, “문 좀 닫아 줄래?”라는 표현을 더 많 상
게 는 표현
상대방에게 부담이 되는 표현은 되도록 줄이려는 공손성의 원리에 따른 표현임. •의견 사이에 다른 점
대
5 이 쓴다. 자신의 입장보다 상대방의 입장을 먼저 생각하기 때문이다. 이와 같이 대 방 •혜택을 베푸는 표현
공손성의 원리에 따른 표현을 사용하는 이유 많 •칭찬과 맞장구치는
내
이 표현
화 참여자들이 서로를 존중하고 예의를 갖추려고 노력하는 태도가 대화를 이어 용
•의견 사이에 같은 점
적 •혜택을 주는 표현
나가고 관계를 발전시키는 데에 도움이 된다.
공손성의 원리에 따른 표현의 의의 자 게 •칭찬하는 표현
신 많 •부담이 되는 표현
이 •자신을 낮추는 표현
수빈 : 저기, 지원아. 잠깐만 시간 돼? 미안하지만 나 좀 도와줄 수 있어?
질문 형식으로 부탁하여 상대방이 느낄 수 있는 부담을 줄임.
●공손성의 원리에 따른 대화의 예
지원 : 무슨 책을 그렇게 많이 들고 있어? 수업 시간에 사용할 책이네. ① 상대방에게 부담이 되는 표현은
되도록 줄이고 혜택을 베푸는 표
10 수빈 : 응. 내가 다 들기 힘들어서. 조금만 나눠서 2층까지만 옮겨 줄 수 있을까? 현은 많이 해야 함.
질문 형식으로 부탁하여 상대방이 느낄 수 있는 부담을 줄임.
지원 : 그래, 알았어. 이리 줘.
대화의 목적에 따른 말하기
수빈 : 정말 고마워! 역시 넌 최고야! 너도 나중에 도움이 필요하면 언제든 나한
•“지원아, 나 좀 도와줘.”
상대방을 칭찬하는 표현 상대방에게 혜택을 베푸는 표현
•“조금만 나눠서 2층까지만 옮
테 말해! 겨 줘.”
어떤 일을 하거나 어떤 일이 일어날 가능성이나 희망 •“고마워.”
질문 형식으로 부탁을 하면
부탁을 거절할 때는 상대의 기분이
상대가 거절할 여지가 있어 부담이 공손성의 원리에 따른 말하기
상하지 않도록 거절하는 이유를
덜해. 부탁을 들어주면 진심으로
정중하게 밝히자. 다음에 상황이 •“지원아, 잠깐만 시간 돼? 미안
고맙다고 하고, 들어주지 않더라도 하지만 나 좀 도와줄 수 있어?”
허락한다면 도와주겠다는 말을 •“조금만 나눠서 2층까지만 옮
예의에 어긋나는 말은 하지 말자!
하는 것도 좋겠지. 겨 줄 수 있을까?”
•“너도 나중에 도움이 필요하면
언제든 나한테 말해!”
▶ 공손성의 원리에 따른 표현과 그 의의
중간 3 대화를 할 때 지켜야 할 원리와 언어 예절 ②: 공손성의 원리
끝 다른 사람들과 대화하는 것은 대체로 우리에게 만족감과 기쁨을 주지만, 당황 ② 상대방을 칭찬하는 표현을 많이
해야 함.
15 스럽거나 불쾌한 경험으로 남게 될 때도 있다. 하지만 대화하는 과정에서 문제가
대화의 목적에 따른 말하기
생긴다 하더라도 상대방과 소통하는 것을 멈춰서는 안 된다. 상대방과 소통하기 “고마워.”
위해 노력할 때에 살면서 겪게 되는 여러 가지 갈등이나 문제 상황을 잘 해결해

상대방과 소통하기 위한 노력의 필요성 공손성의 원리에 따른 말하기
나갈 수 있으며 우리의 인간관계 또한 더욱 깊고 넓어지기 때문이다. “정말 고마워! 역시 넌 최고야!
▶ 상대방과 소통하기 위한 노력의 필요성 강조
끝 상대방과 소통하기 위한 노력의 필요성 강조
| 핵심 정리 | 순서 교대의 원리
•대화를 할 때는 대화의 흐름을
갈래 설명문 성격 해설적, 예시적
잘 살피고 자신의 대화 순서에
주제 존중하고 배려하는 의사소통의 방법 유의하여 적절하게 말한다.
•대화를 독점하여 혼자만 오랫동
•구체적이고 일상적인 대화 상황을 사례로 구성하여 제시함. 안 말하지 않도록 유의한다.
특징 •기본적인 단어나 원리의 의미를 명확하게 규정한 후 내용을 설명함.
•말풍선을 활용하여 사례에 대한 설명을 덧붙임으로써 독자의 흥미를 유발하고 이해를 도움. •대화에 적절하게 참여하지 않고
시종일관 침묵만 지켜서는 안
된다.
•다른 사람이 말을 하고 있는데
중간에 끼어들어서는 안 된다.
•진행하고 있는 대화의 화제와
다른 화제를 꺼내지 않는다.

소단원 (3) 소단원 (3) 소단원 (3)
1
이해 활동 이 글의 내용을 생각하며 다음 질문에 답해 보자.
질문에 대한 답이 제시된
부분을 본문에서 찾아 요약해 본다. 사람들마다 듣기·말하기 방법이 다른 이유는 무엇일까?
개인의 성향뿐 아니라 세대, 성별, 지역 같은 사회・문화적 특성에 따라 개인
혹은 집단 사이에 듣기・말하기 방법에 차이가 생긴다.
대화를 할 때 지켜야 할 원리의 내용은 무엇일까?
대화를 할 때에는 대화의 방향이나 목적에 맞도록 대화해야 한다는 협력의 원리를 지켜야 한다. 이 협력의 원리에 따르면 대화를 할 때에는 대화의 목적에 필요한 만큼의
정보를 제공해야 하며 거짓되거나 타당한 증거가 없는 내용은 말하지 말고 진실한 정보만을 말해야 한다. 또 대화의 내용과 관련이 있는 말을 해야 하고, 모호하거나 중의적인 표현은
피하며 간결하고 조리 있게 말해야 한다.
또한 효과적인 대화를 위해서는 상대방에게 공손하고 예절 바른 태도로 말해야 한다는 공손성의 원리를 지켜야 한다. 이 공손성의 원리에 따르면 상대방에게 부담이 되는 표현은 되
도록 줄이고 혜택을 베푸는 표현은 많이 써야 하며, 자신에게 혜택을 주는 표현은 줄이고 부담이 되는 표현은 많이 해야 한다. 그리고 상대방을 비난하거나 트집 잡는 표현은 줄이고
칭찬과 맞장구치는 표현은 많이 해야 하며, 자신을 칭찬하는 표현은 줄이고 자신을 낮추어 말해야 한다. 또 자신과 상대방의 의견 사이에 다른 점은 줄이고 같은 점은 드러내야 한다.
목표 활동
대화를 통해 개인이나 집
단 간에 다른 의사소통 방식을 쓰는
2 다음 가 , 나 를 읽고 제시된 활동을 해 보자.
가 아버지 : 유민아, 오늘 별일 없었어?

듣기 자료
활동 2 대화 듣기
이유를 추론해 보고 상황과 대상에

딸 : 사실은 아빠, 오늘 정말로 깜짝 놀라실 만한 일이 있었는데요…….
맞는 의사소통 방식을 생각해 본다.
아버지 : 어, 잠깐만. 숙부님께서 전화하셨네.
아버지 : (전화 받으며) 아이고, 아제이껴? 오랜마이시더. 어예 사니껴?
숙부 : 그래, 조카도 오랜마이세. 어예 사는고?
아버지 : 내사 뭐 매란 없이 삐치고 있니더.
나 의사 1 : (병원의 복도를 걸으면서) 이 선생, 501호 환자 상태가 어때요?

의사 2 : 콜레시스텍토미 이틀쨉니다. 특이 소견 없습니다.
의사 1 : 바이탈은 어때요?
의사 2 : 스테이블합니다.
●
의사 1 : (병실로 들어와 환자를 보고) 안녕하십니까?
매란 없이 삐치고 ‘형편없이
지내고’의 경상북도 북부 방언.
환자 : 안녕하세요?
●
콜레시스텍토미(cholecystec- 의사 1 : 담낭, 그러니까 쓸개 절제술은 잘 됐습니다. 호흡이나 맥박도 안정적이고
tomy) 담낭(쓸개) 절제술. 요. 혹시 어디 불편한 데가 있나요?
●
바이탈(vital) 사람이 살아 있음
환자 : 아뇨……. 괜찮아요.
을 보여 주는 호흡, 체온, 심장
박동 등.
의사 1 : 별다른 증상이 없으면 조금 더 회복된 후 주말에 퇴원해도 되겠어요.
●
스테이블(stable) 안정된.
⑴ 가 에서 아버지가 표준어와 방언을 구분해서 사용하는 까닭을 말해 보자.

아버지는 딸과 이야기를 할 때에는 표준어를 사용하고 숙부와 전화 통화를 할 때에는 방언을 쓰고 있다. 아버지는 지역 방언을 사용함으로써 숙부와 좀 더 원활하게 의사
소통을 할 수 있으며 같은 지역 출신이라는 소속감과 정체성을 공유할 수 있다. 하지만 이러한 지역 방언을 딸에게 사용하면 의사소통에 어려움이 생기기 때문에 딸에게는 표준어
를 써서 말하고 있다.
⑵ 나 에서 의사 1이 의사들끼리 쓰는 말을 환자에게 썼다면 어떤 상황이 생겼을지 짐작
해 보자. •환자가 의사의 말을 제대로 알아듣지 못했을 것이다.
•환자가 의사에게 이해하기 어려운 의학 용어의 의미를 묻느라 대화가 원활하게 이어지지 않았을 것이다.
듣기 자료
활동 3 대화 듣기
대화를 통해 상대방을 배
려하고 존중하는 태도를 표현하려면
3 다음 대화를 읽고 제시된 활동을 해 보자.
다인 : 서준아, 나 부탁이 있는데, 들어줄 수 있어?

협력의 원리와 공손성의 원리를 어떻
서준 : 무슨 부탁인데?
게 활용할 수 있는지 생각해 본다.
다인 : 너 며칠 전에 책 샀다고 했잖아. 나도 보고 싶은데 괜찮다면 네 책 좀 빌려줄
수 있을까?
서준 : ㉠ 음……, 있잖아……. 내가 책을 무척 조심해서 봐서 말이야…….
다인 : 내가 조심해서 잘 읽을게. 그리고 나도 너한테 빌려줄 것이 있으면 빌려주고.
서준 : 음……, 알았어. 그럼 정말 조심히 잘 읽어야 해! 믿는다!
며칠 후.
서준 : 다인아, 책 다 읽었어? 가지고 왔어?

다인 : 그, 그게……. 가져오긴 했는데…….
서준 : 야! 이게 뭐야! 찢어졌잖아! 너 조심해서 읽겠다고 하더니 어떻게 된 거야!
다인 : ㉡ 서준아. 내가 책을 읽다가 책상 위에 잠깐 올려 두었는데 막내 지웅이가
그만……. 아니, 다섯 살짜리가 뭘 알겠어. 안 그래?
서준 : 야, 너 미안하다고 하는 게 먼저 아냐? 어떻게 변명만 하고 있어? 이거 어떻
게 할 거야! 너한테 다시는 뭐 안 빌려줄 거야.
⑴ ㉠에 어떤 뜻이 담겨 있는지 말해 보자.
서준이는 책을 빌려 달라는 다인이의 요청에 언뜻 보기에는 관련성이 없는 답변을 하고 있다. 이는 협력의 원리를 의도적으
로 어긴 것으로 함축적인 의미를 담고 있다. 상황을 고려하면 ㉠은 책을 빌려 달라는 다인이의 요청을 거절한다는 의미를 담고 있다.
‘대화를 할 때에 상대방에게 ⑵ 책을 빌리기 전에 다인이가 한 말에 <보기>의 내용이 어떻게 반영되어 있는지 이야기
부담이 되는 표현은 되도록 줄여야 한다.’
라는 내용은 ‘괜찮다면 네 책 좀 빌려줄
해 보자.
수 있을까?’와 ‘조심해서 잘 읽을게.’라는
표현에 반영되어 있다. 첫 번째 발화에서
보기
는 ‘괜찮다면’이라는 표현을 사용하여 청
•대화를 할 때에 상대방에게 부담이 되는 표현은 되도록 줄여야 한다.
자인 서준이의 상황을 먼저 배려하면서
부탁하고 있으며, ‘빌려줘.’와 같은 직접 •대화를 할 때에 자신에게 부담이 되는 표현은 많이 해야 한다.
적인 요구 대신에 ‘빌려줄 수 있을까?’라
는 질문의 형식을 사용하여 상대방에게
거절할 수 있는 여지를 줌으로써 서준이
의 부담을 덜어 주고 있다. 두 번째 발화
에서는 서준이가 책을 무척 조심스럽게 ⑶ ㉡을 서준이의 마음이 풀리도록 바꾸어 보자.
다루는 자신의 성향 때문에 책을 빌려주
기를 부담스러워하고 있음을 고려하여
서준이의 부담을 덜어 주기 위해 ‘조심해
서 잘 읽겠다.’라는 약속을 하고 있다.
‘대화를 할 때에 자신에게 부담이 되는 •미안해. 나라도 화가 많이 날 것 같아. 내 실수야. 막내 동생 손이 닿지 않는 높은 곳에 책을
표현은 많이 해야 한다.’라는 내용은 ‘나 올려 두었어야 했어.
도 너한테 빌려줄 것이 있으면 빌려주고’ •내가 관리를 잘못해서 다섯 살짜리 동생이 책을 찢었어. 정말 미안해. 내가 똑같은 책으로 사서 줄게.
라는 표현에 반영되어 있다. 상대방이 부
담스러워서 하기 싫어하는 일을 자신이
하겠다고 함으로써 상대방을 배려하고
존중하는 마음을 표현하고 있다.

동영상 자료
활동 4 광고 영상
적용 활동
상대방을 배려하고 존중
하는 의사소통 방식을 광고의 등장인
4 다음 광고를 보고 제시된 활동을 해 보자.
물들에 적용해 보고 자신의 듣기・말

하기 방식을 성찰해 본다.
- 한국 방송 광고 진흥 공사, 「안과 밖이 다른 가족」
⑴ 등장인물들의 말하기 방식이 상황에 따라 어떻게 다른지 써 보자. 그리고 다른 까닭

이 무엇일지 이야기해 보자.
‘밖’에 있을 때 ‘안’에 있을 때
사원 김아영은 상냥하다. 말하기 딸 김아영은 쌀쌀맞다.
꽃집 주인 이효진은 친절하다. 방식 엄마 이효진은 불친절하다.
친구 김범진은 쾌활하다. 아들 김범진은 무뚝뚝하다.
아빠 김기준은 자상하다. 남편 김기준은 무심하다.
안과 밖에서의 말하기 방식이 다른 까닭: 일반적으로 사람들은 바깥에서 만나는 사람들과 대화할 때 정중하고 공손한 표현을 사용하며 언어 예절을 지키고
자 노력한다. 반면 가족은 바깥에서 만나는 사람들에 비해 익숙하고 편하기 때문에 언어 예절을 무시하여 말하고 함부로 대할 때가 많다. 이처럼 집 밖에서 만나는 사람
은 언어 예절을 지켜야 하는 대상이지만 집 안에서 만나는 가족은 굳이 언어 예절을 지키지 않아도 되는 대상이라는 인식 때문에 말하기 방식에 차이가 나타난 것 같다.
도움 ⑵ 평소 나의 말하기 방식을 돌아보고, 그에 맞는 광고 문구를 만들어 보자.

평소 자신이 ‘안’과 ‘밖’에서 어떻
게 말했는지 떠올리고, 그중에서
기억에 남는 말을 가져와 자신의 ‘밖’에 있을 때 ‘안’에 있을 때
상황에 맞는 광고 문구 한 대목
을 만들어 본다. 제자 선지석 은/는 아들 선지석 은/는
나의
친구 이서영은 다정하지 말하기
만……. “무슨 일 있었어?”/딸 이 정중 하지만……. “ 내일까지 해 줘 .”
방식
서영은……. “아, 몰라.”
“ 저 좀 도와주실 수 있으세요? .”
⑶ ⑵ 를 바탕으로 ‘안’에 있는 사람들과 언어 예절을 갖추어 대화하려면 어떻게 해야 할

지 떠올려 보자.
•가깝고 소중한 사람일수록 더 예의를 갖추어 대해야 함을 잊지 않는다.
•일방적인 지시나 명령 같은 부정적인 말하기 방식을 사용하지 않도록 노력한다.
•상대방의 의견에 동의하지 않더라도 경청하고 작은 것일지라도 일치하는 부분을 먼저 찾아 말한다.
(3) 존중하고 배려하는 대화
다양한 듣기・말하기 방법
개인의 성향 사회・문화적 특성
의사소통의 방법은 개인의 성향뿐 아니라 세
대, 성별, 지역 같은 사회・문화적 특성에 따라
듣기・말하기 방식이 다양하게 나타남.
다양하게 나타난다. 그러므로 듣기・말하기를
할 때에는 다양성을 이해하고 상대를 존중하는
자세를 가져야 한다. 다양성을 이해하고 존중하는 자세가 필요함.
대화의 원리와 언어 예절
원활한 의사소통을 위해서는 상황과 대상을 고려하여 언어 예절을 갖추고, 다음과 같은 대화의
원리를 지키도록 노력해야 한다.
•대화의 목적에 필요한 만큼의 정보를 제공해야 함.

협력의 •거짓되거나 타당한 근거가 없는 내용은 말하지 말고 진실한 정보만을 말해야 함.
원리 •대화의 내용과 관련 있는 말을 해야 함.
•모호하거나 중의적인 표현은 피하고 간결하고 조리 있게 말해야 함.
•상대에게 부담이 되는 표현은 되도록 줄이고 혜택을 베푸는 표현은 많이 해야 함.

•자신에게 혜택을 주는 표현은 줄이고 부담이 되는 표현은 많이 해야 함.
공손성의 •상대를 비난하거나 트집 잡는 표현은 줄이고 칭찬하고 맞장구치는 표현은 많이 해
원리 야 함.
•자신을 칭찬하는 표현은 줄이고 자신을 낮추어 말해야 함.
•자신과 상대의 의견 사이에 다른 점은 줄이고 같은 점은 드러내야 함.

올바른 언어생활을 위한 카드 뉴스 만들기
실제 언어생활에서 우리말을 잘못 사용하는 사례를 찾아보고, 그것을 바탕으로 올
바른 언어생활의 중요성을 알리는 ‘카드 뉴스’를 만드는 활동이다. 모둠별로 활동을
매체와 소통하는 국어
하며 매체 활용 능력과 바른 국어 사용 능력을 길러 보자.
도움 1 올바른 언어생활을 주제로 한 방송 프로그램이나 인터넷 콘텐츠를 조사하며 카드 뉴스를

카드 뉴스는 인상적인 이미지에 어떻게 만들지 생각해 보자.
짧은 글을 넣어, 전달하고자 하
는 바를 쉽게 읽을 수 있도록 한
인터넷 콘텐츠이다. 방송 프로그램 /
형식 내용
인터넷 콘텐츠
이 활동은 우리말을 잘못
사용하는 사례를 찾아 본격적으로 카
드 뉴스를 만들기 전에 그와 관련한 케이비에스(KBS) 실생활에서 잘못 사용하거나 잘못 표기하기
해설식 정보 전달
배경지식을 활성화하는 활동이다. 기 라디오, 「바른 말 고운 말」 쉬운 말을 바로잡아 올바른 표현을 알려 줌.
존 방송 프로그램이나 인터넷 콘텐츠
가 올바른 언어생활과 관련하여 어떤
내용을 담고 있는지, 그 내용을 어떤
형식으로 구성하였는지 조사하며 실
제로 본 활동을 어떻게 꾸릴지 고민해
보도록 한다.
케이비에스(KBS) 1, 단막극 파급력이 큰 공공 언어, 청소년들의 잘못된 언어 사용을 주
「안녕 우리말」 형식 로 다룸.
인터넷 포털
우리말을 아끼는 국어 선생님과 선생님을 짝사랑하는 소녀
사이트 네이버, 웹툰 형식
나린, 친구들이 겪는 우리말 이야기를 다룸.
「안녕! 우리말」
2 모둠별로 올바른 언어생활을 위한 카드 뉴스를 만들어 보자.
⑴ 다음 그림을 참고하여 실제 언어생활에서 우리말을 잘못 사용하는 모습을 찾아보자. 이 활동은 직접 본인 혹은

주변의 사례에서 우리말을 잘못 사용
하는 경우를 찾고, 잘못된 이유와 개
선 방법을 생각해 본 후, 그 내용을 바
탕으로 하여 실제로 카드 뉴스를 만
들어 보는 활동이다. 카드 뉴스는 틀
이 어느 정도 정해져 있는 매체이므로
그에 맞게 글의 양을 조절하고 그림이
나 사진, 그래픽 등을 적절히 활용하
여 만들도록 한다.
•‘깨끗이[깨끄시]’를 [깨
끄치]로 발음하는 경우
•‘뜻있다[뜨딛따]’를 [뜨싣따]로 발음
하는 경우
•‘안 돼’를 ‘안 되’로 쓰는 경우
•‘오랜만에’를 ‘오랫만에’로 쓰는 경
우
•‘어떡해’를 ‘어떻해’로 쓰는 경우
•‘봬요’를 ‘뵈요’로 쓰는 경우
[제시된 그림에서 우리말을 잘못 사
용하는 모습]
•‘너와의 이별이 겁이 나.’라는 노래
구절에서 ‘겁이 나’를 [겁시나]라고
하였는데 이는 잘못된 발음이다.
[거비나]라고 발음하는 것이 옳다.
•‘김치찌게’는 ‘김치찌개’가, ‘육계장’
은 ‘육개장’이 바른 표기이다.
•‘감기약 먹었더니 다 낳았어.’라는
문장에서 ‘낳다’는 ‘배 속의 아이,
새끼, 알을 몸 밖으로 내놓다.’를 의
미하므로, 이러한 경우에는 ‘병이
나 상처 따위가 고쳐져 본래대로 되
다.’라는 뜻의 ‘낫다’를 써야 한다.
⑵ ⑴ 을 바탕으로 카드 뉴스 기획안을 만들어 보자. 도움

잘못된 언어생활을 지적하거나
바른 국어 사용에 관한 정보를
제목 이런 메시지 받아 본 적 있나요, 그리고 확 깬 적 있나요?
제공하는 해설 형식뿐만 아니라,
퀴즈, 만화 등의 다양한 형식을
형식 이야기 형식 안에 맞춤법에 대한 설명 제시 분량 8장 사용할 수 있다. 제작 의도 및 내
용을 고려하여 적절한 형식을 고
주제 즐거운 연애 생활을 지속하기 위한 기본 맞춤법 민해 본다.
좋아하는 사람이라도 기본적인 맞춤법을 계속 틀리게 쓰면 호감도가 떨어져서, 심하면 헤어지는 경우도
제작 의도 보았다. 기본적인 맞춤법을 지켜 좋아하는 사람과 행복하게 지내기를 바라는 마음으로 카드 뉴스를 만들
려고 한다.
•제목 제시 - 이런 메시지 받아 본 적 있나요, 그리고 확 깬 적 있나요?(1장)

내용 요약 •맞춤법을 잘못 써서 문자 메시지를 보낸 경우 제시, 바른 표현에 대한 설명(6장)
•올바른 맞춤법 사용의 필요성 강조(1장)

활동지
카드 뉴스 만들기
⑶ 모둠 구성원과 의논하여 카드 뉴스의 구성 방법과 내용을 정해 보자.
전체 배경 휴대 전화를 들고 있는 사람 사진 전체 배경 휴대 전화 대화 창
자막 휴대 전화를 쓸 때 자주 틀리는 맞춤 대화 창 내용
법 7가지 •어제 아프다더니 괜찮아?
•응, 감기약 먹었더니 다 낳았어.
자막
•낳(다) : 아이를 낳거나 어떤 결과를 이룬
다는 뜻.
•낫(다) : 어떤 것이 다른 것보다 더 좋다,
병이나 상처가 고쳐져 본래대로 된다는 뜻.
전체 배경 설명하는 캐릭터 전체 배경 휴대 전화 대화 창을 보는 캐릭터

자막 다음에 보자는 말을 할 때마다 틀린다면 뵙기 곤란! 대화 창 내용
만남 초기, 얼마나 두근거릴 때인지? 그때 맞춤법을 틀린 •오늘 밥 같이 먹을래? 않 돼?
다면, 아이쿠! ‘봬요’가 맞는지 ‘뵈요’가 맞는지 헷갈린다 •아, 오늘은 좀…….
면 ‘봬’ 자리에는 ‘해’를, ‘뵈’ 자리에는 ‘하’를 넣어 봅시다. •오늘 가족 모임 있어서.
•너무 많이 먹지 마. 지난번처럼 배 아프지 안게.
전체 배경 설명하는 캐릭터 전체 배경 휴대 전화 대화 창을 보는 캐릭터

자막 안 돼, 안 돼! 마음 아프지 않게! 대화 창 내용
‘안’은 ‘아니’가 줄어든 말이고, ‘않’은 ‘아니하’가 줄어든 •자니?
말이죠. ‘안’이 들어갈 자리에 ‘아니’를, ‘않’이 들어갈 자 •오랫만이야.
리에 ‘아니하’를 넣어서 말이 된다면 제대로 쓴 것이에요. •네 생각이 나서…….
전체 배경 설명하는 캐릭터 전체 배경 ‘이성이 맞춤법 틀리면 호감도 떨어져 89.3%’

자막 구 남친이 ‘오랜만이야.’라고 쓰기만 했어도……. 뉴스 화면과 기사 일부
‘오랜만’은 ‘오래간만’이 줄어든 말이기 때문에 그냥 ‘오랜 자막 아셨죠? 왜 맞춤법을 공부해야 하는지!
만’이라고 쓰면 됩니다. 묻지도 따지지도 말고 그냥! 그렇
다고 ‘오랫동안’을 ‘오랜동안’이라고 쓰면 안 되고요.
⑷ 모둠 구성원과 협력하여 계획한 내용에 따라 카드 뉴스를 만들어 보자.
어제 아프다더니, 괜찮아?
응. 감기약 먹었더니 다 낳았어.
3 모둠별로 완성한 카드 뉴스를 학급 인터넷 게시판에 올리고 느낀 점이나 깨달은 점을 친

구들과 나누어 보자.
⑴ 다른 모둠이 올린 카드 뉴스를 감상한 후에 감상 평을 댓글로 달아 보자.

다른 모둠에서 만든 카드
뉴스를 보면서 어떤 내용을 담고 있는
•맞춤법을 배워야 하는 이유를 우리의 관심사인 이성 친구와 연결해 카드 뉴스로 만들어서 재미있고 더 공감할 수 있었어.
지, 매체 특성을 잘 고려하여 만들었
•예쁜 사진과 그림을 쓰고, 글자 수를 적절히 조절하여 만들어서 집중해서 볼 수 있었어.
는지 등을 평가하고, 카드 뉴스에 담
긴 내용이 평소 알고 있던 내용인지,
새로 알게 되거나 깨닫게 된 점이 있는
지 등을 말하여 본다.
⑵ 카드 뉴스를 만들면서 새로 안 내용, 들었던 생각 등을 이야기해 보자.
•‘않’과 ‘안’을 어떻게 구분해서 써야 하는지 평소에 많이 헷갈렸는데 카드 뉴스를 만들면서 둘의 쓰임을 명확히 구분할 수
있게 되었다.
•맞춤법을 지켜 쓰는 것이 단순하게 ‘지식’의 문제가 아니라 ‘원활한 의사소통의 도구’ 문제라는 점을 알게 되어 뜻깊은 활동이었다.

1~2회
대단원 다음 낱말 놀이를 하며 배운 내용을 확인해 보자.
마무리 방 법
① 다음 설명에 해당하는 단어의 글자들을 말 상자에서 찾아 지운다.

이 단원에서 배운 전반의
② 남은 글자들을 조합해 뜻이 통하는 말을 만든다.
내용을 점검하고 확인하는 활동이다.
설명을 읽고 그에 해당하는 단어를 찾
되, 단어를 찾지 못하는 경우 제재의
해당 부분을 다시 읽으며 학습 내용
을 확인한다.
동 글 음 한 맞 변
법 국 주 어 리 락
유 력 와 음 화 의
의 우 손 춤 성 탈
리 자 모 생 대 협
공 글 표 화 활 소
1 어떤 음운이 환경에 따라 다른 음운으로 바뀌어 발음되는 현상을 음운의 (이)라고 한다. ⇨ 변동

2 ‘ㄴ’이 ‘ㄹ’을 만나 유음 [ㄹ]로 발음되는 현상을 (이)라고 한다. ⇨ 유음화
3 용언 어간 끝의 모음 ‘ㅏ/ㅓ’나 ‘ㅡ’가 ‘-아/-어’로 시작하는 어미와 결합할 때 탈락하는 현상을
(이)라고 한다. ⇨ 모음 탈락
4 국어를 표기할 때 혼란을 피하고 효율적으로 의사소통하기 위해 제정한 규칙을 (이)라고 한다. ⇨ 한글 맞춤법
5 은/는 말소리를 그대로 기호로 나타낸 문자로, 표음 문자라고도 한다. ⇨ 소리글자
6 형태소의 본모양을 밝혀서 뜻을 분명히 드러내는 원리를 (이)라고 한다. ⇨ 표의주의
7 은/는 마주 대하여 이야기를 주고받는 것을 가리킨다. ⇨ 대화
8 대화할 때 대화의 방향이나 목적에 맞도록 말해야 한다는 것을 의 원리라고 한다. ⇨ 협력
9 대화할 때 최대한 공손하고 예절 바른 태도로 상대방을 대해야 한다는 것을 의 원리라고 한다. ⇨ 공손성
남은 글자를 조합한 말은? ⇨ 국어와 우리 생활
5
다양한 음운 변동의 원리와 규칙을 탐구하였다.
매우 그렇다.
한글 맞춤법의 기본 원리를 알고 그 원리가 실제 어떻게 적용되는지

탐구하였다. 4 그렇다.
발음과 표기의 관계를 이해하고 의사소통 과정에서 올바르게 발음하
3
고 표기하였다.
보통이다.
개인이나 집단에 따라 듣기・말하기 방법이 다양함을 이해하며 듣기・
말하기 활동을 하였다.
2 그렇지 않다.
상황이나 대상에 맞게 언어 예절을 갖추어 대화하였다.

내 점수는 점
느낀 점 :
하겠다.
이 단원에서는 여러 언어 자료를 살피며 음운 변동의 원리와 규칙, 한글 맞춤법의

기본 원리 및 내용을 탐구하였다. 또한 상황과 대상에 맞게 언어 예절을 갖추어 대화
하는 법을 알아보았다. 배운 내용을 바탕으로 실제 언어생활에서 우리의 말과 글을
정확하게 사용하여 생각을 표현하고, 다른 사람과 원활하게 의사소통하는 능력을 갖
추어 보자.

세상 속 국어 국어와 가까운 직업
•카피라이터로서 보람을 느끼셨을 때가 언제인지 궁금해요.

카피라이터
광고는 15초의 짧은 시간 안에 사람의 마음을 움직여야 하
는 것이잖아요. 제가 쓴 짧은 문구가 사람들의 마음을 움직
옆의 광고는 전기
여서 제품 판매량이 급증했다거나, 그 문구 자체가 유행어가
를 쓰지 않을 때 플러
되어 여러 사람이 따라 하고 패러디할 때 보람을 느끼죠.
그를 뽑아 두어 환경
을 보호하자는 말을
•카피라이터를 꿈꾸는 학생들이 무엇을 어떻게 준비해야 할
“뽑는 것이 심는 것입
까요?
니다.”라는 딱 한 문
카피라이터는 광고 문구를 중점적으로 쓰기는 하지만 각
장으로 전달한다.
종 아이디어를 내는 것이 주 업무이기 때문에, 영화, 만화,
정반대 방향에 서
소설, 시, 그림 등 다양한 창작물을 접하면 도움이 될 거예
있는 ‘뽑다’와 ‘심다’라는 말이 한곳에서 만났다.
요. 물론 광고들도 빼놓지 말고 참고하시고요. 대학생이 되
이렇게 찌릿, 전기처럼 우리의 정신을 번쩍 깨
었을 때는 광고 동아리에 들어가는 것도 아주 좋죠. 광고 쪽
우는 광고 문구를 쓰는 사람이 바로 카피라이 정보들이 모이는 곳이거든요.
터. 이들에게 말과 글이란, 밥상 위에 꼭 있어야 (카피라이터, 홍인혜)
할 밥과 같다. 카피라이터가 탄탄한 언어 감각
을 갖추어야 하는 이유다.
•훌륭한 번역가가 되려면 어떤 노력을 해야 하나요?

번역가/통역가
외국어 실력 못지않게 국어 실력이 중요해요. 번역가를 전
쟁에 나서는 장수로 비유한다면, 그 사람은 외국어라는 갑옷
번역가나 통역가는 외국어만 잘하면 된다고
을 입고 우리말이라는 칼로 싸우는 것과 같아요. 멋진 번역
생각하기 쉽다. 하지만 국어를 잘해야 번역도
가를 꿈꾼다면 평소 책을 많이 읽어서 뛰어난 문장 실력과
잘하고 통역도 잘한다. 왜일까? 국어를 잘해
풍부한 어휘력을 기르기를 바랍니다.
야 외국어를 자연스러운 우리말로 옮길 수 있
(번역가, 노은정)
기 때문이다. 반대인 때도 마찬가지다. 국어를
잘 이해하고 있어야 이를 외국어로 정확하게 옮
길 테니 말이다.
번역이나 통역은 단어 하나를 어떻게 옮기
는지에 따라 말이나 글의 뜻이 달라지기에, 문
장을 부드럽고 자연스럽게 해석할 수 있는 국
어 능력이 필요하다. 그리고 언어 외에도 해당
국가의 풍습과 문화를 충분하게 알아야 한다.
•프랑스인들은 한국어를 어려워하나요?
한국어 교사
사실 프랑스어의 구조는 한국어의 구조와 매우 다르기 때
문에 프랑스 사람들이 한국어를 배우는 것은 쉽지 않습니다.
한국어 교사는 한국인이 아니라 외국인에게
하지만 초급자가 한글을 읽고 간단한 글을 쓰는 것은 그리
한국어를 가르친다. 정해진 교육 과정을 거친
어렵지 않아요. 스스로 한글을 읽고 쓸 수 있게 되면 그 자체
뒤에 우리나라 대학의 한국어 교육원이나 해외
로도 동기 부여가 많이 되기 때문에 학생들이 열심히 공부합
에서 일하는 것이다. 지구촌 사람들에게 바르
니다.
고 정확한 한국어를 알리고 싶은 꿈과 목표가
있다면 이 직업에 도전해 보자.
•한국어 선생님으로서 가장 보람을 느꼈던 때는 언제인가
요?
학생이 한국어를 열심히 배워서 실력이 많이 향상된 것을
보았을 때 가장 뿌듯해요. 선생님에게 감사한 마음을 표현해
주면 더 고맙죠. 매년 5월 15일 스승의 날 전후에 감사 편지
쓰는 행사를 마련하고 있는데, 학생들이 솔직하게 쓴 편지들
을 보면 별것 아닌 것 같지만 아주 흐뭇합니다.
(파리 세종 학당 학당장, 임준서)
•아나운서는 우리말을 잘 사용해야 하는 직업이잖아요. 내가

아나운서 너무 어려운 길을 선택한 것은 아닌가 하고 후회한 적은 없
으세요?
“간장 공장 공장장은
실은 우리말 때문에 중간에 꿈을 포기한 적이 있었어요.
강 공장장이고 된장 공
어렸을 때부터 꿈이 아나운서였는데, 사실 전 수학, 과학 쪽
장 공장장은 공 공장장
을 더 잘했고 국어와 외국어 쪽이 점수가 잘 안 나와서 고생
이다.”라는 문장을 읽어
했어요. 그래서 ‘이런 내가 과연 잘할 수 있을까?’ 하는 고민
보자. 어느새 혀가 꼬이 이 많았어요. 다른 길로 가 볼까 기웃거리기도 했는데, 역시
고 이마에 식은땀이 배 아나운서가 정말 하고 싶더라고요. 그래서 ‘그래, 미친 듯이
어 나오지 않는가? 하면 결국 해낼 수 있을 거야.’라고 생각했어요. 그런데 막상
아나운서는 길고 어려운 문장이라도 태연한 공부를 본격적으로 해 보니까 우리말과 관련해 언어적으로
표정으로 정확하게 발음한다. 뉴스를 보도하거 대단한 능력을 요구한다기보다 우리말에 많은 관심을 쏟으
나 방송 프로그램을 진행하는 아나운서는 정확 면 되는 것이더라고요. 전 언어를 표현하는 부분에 부족함이
하고 올바른 말을 사용하는 능력을 갖추어야 한 있었는데, 책을 많이 읽고 글도 많이 쓰는 등 열심히 노력했
다. 우리말 관련 프로그램을 제작하거나 진행 더니 없던 능력도 생기더라고요.
하는 것도 아나운서의 몫이다. (아나운서, 엄지인)
소통하는 말과 글
듣기・
읽기 쓰기
말하기
공간이 달라지면 사는 풍경도 달라질까

열려라, 소통하는 글쓰기
세상을 바꾸는 토론
글을 읽고 쓰는 행위는 글쓴이와 독자가 소통하는 사회적 상호 작용 과정이다.
대단원 독자는 읽기 과정을 점검하며 능동적으로 글을 읽고, 자신의 생각을 다른 사람과
읽기와 쓰기의 상호 작용 과정
길잡이 읽기 목적, 읽기 전・중・후 과정에 따라 다양한 독서 방법을 적용함.

공유하며 영향을 주고받는다. 그러므로 글쓴이는 자신이 쓴 글이 독자와 사회에
읽기 후의 활동
미칠 영향을 생각하여 책임감 있게 글을 써야 한다. ▶ 읽기와 쓰기의 상호 작용 과정
사회적 상호 작용 찬성과 반대로 의견이 나뉘는 문제를 두고 서로 주장과 근거를 내세우며 상대

사회 구성원들이 집단에서 지속 토론의 정의・목적
적으로 관계를 맺고 의사소통하 방을 설득하는 토론 또한 사회적 상호 작용 과정이다. 쟁점별로 타당한 논증을

는 것을 말한다. 듣고, 말하고, 논제의 유형에 따라 쟁점이 달라짐.
읽고 쓸 때 사용하는 언어는 사 구성하여 토론하고, 그 과정을 점검하고 조정하여 합리적인 결과를 이끌어 낼 수
회적 상호 작용을 위한 일차적
도구이다. 있다. ▶ 토론의 정의와 상호 작용 과정
이 단원에서는 읽기와 쓰기의 의미 구성 과정을 이해하고, 절차에 따라 효과적

소단원 (1), (2) 소단원 (3)
으로 논증을 구성하여 토론에 참여해 본다. 말과 글로 능동적인 상호 작용을 하
며 의사소통 역량과 비판적・창의적 사고 역량, 공동체・대인 관계 역량을 길러
보자. ▶ 이 단원의 학습 내용 안내

내가 쓴 글에 이 책의 작가는 이런
댓글이 많이 달렸어. 생각을 했구나. 우리
이 문제로 토론해 볼까?
다들 재밌게
읽었나 봐.
168 4. 소통하는 말과 글
•읽기가 사회적 상호 작용 과정임을 이해하고, 읽기 목적을 고려하여 자신의 읽기 방법을 점검・조정하며
글을 읽는다.
•쓰기가 사회적 상호 작용 과정임을 이해하고, 글이 독자와 사회에 끼치는 영향을 고려하여 책임감 있게
글을 쓴다.
•논제에 따라 쟁점별로 논증을 구성하여 토론에 참여하고 의사소통 과정을 점검・조정하며 듣고 말한다.
1. 읽기와 쓰기의 사회적 상호 작용 2. 토론을 통한 사회적 상호 작용
독자는 책을 읽고 자신이 속한 구체 토론을 할 때에는 쟁점별로 찬반

독자 •읽기 과정 점검, 능동적 읽기 •찬반으로 나뉘는 문제를 다룸.
적인 상황과 사회・문화적 맥락 속에 양측의 주장, 근거, 이유를 갖추어
(읽기) •자신의 생각을 다른 사람과 공유 토론 •주장과 근거를 내세워 상대방
서 다른 구성원들과 상호 작용하며 타당함을 입증하고 청중(배심원)
을 설득함.
의미를 만들어 간다. 글을 쓰는 것은 이 이를 평가하는 과정을 거치며
글을 통해 맺어질 독자를 향해 대화 상호 작용한다.
를 시도하는 사회적 행위이므로 책임
글쓴이 독자와 사회에 미칠 영향을 생각 감 있게 글을 써야 한다.
(쓰기) 하여 책임감 있게 쓰기 토론 과정
쟁점별 합리적
점검 및
논증 구성 결론 도출
조정
공간이 달라지면
열려라, 소통하는 글쓰기 세상을 바꾸는 토론
사는 풍경도 달라질까
• 읽기의 의미 구성 과정과 사 • 쓰기의 의미 구성 과정과 사 • 쟁점별로 타당한 논증을 구

회적 상호 작용 과정 알기 회적 상호 작용 과정 알기 성하여 토론하기
• 읽기의 목적을 고려하여 읽 • 책임감 있게 글을 쓰는 태도 • 의사소통 과정을 점검・조정
기 방법 점검・조정하기 기르기 하며 듣고 말하기
창의•융합 활동 소통의 연결 고리 만들기
•정보 전달, 설득, 정서 표현 등 목적이 다른 글을 읽고 이를 다른 사람들과 공유해 본 경험을 떠올려 본다.

•다른 사람이 읽도록 하기 위한 목적으로 글을 써 본 경험이 있는지 떠올려 보고, 글에 대한 다른 사람의 반응은 어떠했는지를 생각해 본다.
•공동체의 문제를 합리적으로 해결하는 데 기여하는 제안을 해 본 경험이 있는지를 떠올려 본다.
1 글을 읽고 난 뒤의 생각을 다른 사람과 나눈 경험이 있나요? 예 아니요
2 내가 쓴 글이 다른 사람에게 영향을 미친 적이 있나요? 예 아니요
3 내가 속한 공동체를 위해 새로운 제안을 해 본 경험이 있나요? 예 아니요
나는
할 것이다.

공간이 달라지면 사는 풍경도 달라질까

● 서로 영향을 주고받으며 소통하는 읽기의 사회적 상호 작용 과정을 이해하고 글을 읽는다.
● 읽기 목적을 고려하여 자신의 읽기 방법을 점검하고 조정하며 읽는다.
이 소단원은 한 편의 글을 읽는 과정이 독자가 속한 구체적 상황과 사회・문화적 맥락 속에서 이루어지며,
다른 사회 구성원들과의 상호 작용을 통해 그 의미를 만들어 나가는 과정임을 이해하게 구성되어 있다. 읽
기의 전・중・후 과정을 고려하여 능동적으로 글을 읽는 과정을 통해 필자의 생각을 알 수 있으며 같은 글
을 읽은 다른 독자들과 글의 내용을 공유하는 과정에서 현재 자신이 속한 공간의 문제점을 발견하고 해결
할 수 있는 방법을 모색할 수 있다. 글의 내용을 비판적으로 이해하는 사회적 상호 작용 과정이 일어나게
되는 것이다.
읽을 책을 선택할 때 고려해야 할 점을 파악하는 활동이다. 책을 읽는 이유와 목적이 무엇이냐에 따라 선택하는 책이 달라지는데, 책의 제목,
머리말 등을 살펴보며 글의 특성을 파악해야 목적에 맞는 읽기가 가능하다.
다음 상황과 읽기 목적을 고려하여 빈칸에 들어갈 알맞은 말을 써 보자.

읽기의 목적
‘독도의 역사’를
무슨 책을 주제로 보고서 쓸 때
이렇게 많이 가져와? 참고하려고.
그러니까 책을 고를 때에는
아, 그래? 제목에
독도가 들어간 책은
다 가져왔더니…….
이 책은 독도에
사는 조류의 생태를
다룬 책인데?
‘독도의 역사’와는 관련이 없는 책
•읽기의 목적을 고려하여 책을 선정해야 해.

•제목이나 목차를 미리 훑어보며 글의 내용이 읽기의 목적에 맞는 것인지 살펴보아야 해.
글 전체를 훑어보며
‘읽기 전’ 활동으로 글의 내용을 예측해 보는 활동이다. 큰제목, 소제목, 그림, 글쓴이 등을 훑어보고 궁 생긴 궁금증을 적고,
금한 점을 적어 보도록 한다. 답을 찾으며 글을
읽어 볼까?
● ‘사는 풍경’이라는 말은 무슨 뜻이지?

•‘공간’이란 ‘집’을 의미하는 걸까?
● •우리가 사는 공간이 어떻게 달라졌을까?
•제목을 질문 형식으로 한 이유는 무엇일까?
(1) 공간이 달라지면 사는 풍경도 달라질까 171

공간의 특성이 사람들의 관
계에 미친 영향을 조사하기, 오늘날 듣기 자료 동영상 자료
사람들의 관계가 과거와 달라진 이유 소단원 (1) 바탕글 듣기 전통 마을_공간이 만드는 하모니
를 알아보기
다음은 공간과 삶의 공간이 달라지면 사는 풍경도 달라질까

관계를 설명한 글이다. 읽
기 방법을 점검하고 조정 | 제재 소개 |
「공간이 달라지면 사는 풍경도 달라질까」는 시간의 흐름에 따라 달라진 집의 풍경 변화를 통해 우리 사회가 어떻게 달
하며 글을 읽고, 자신의 전남일
라졌는지 살펴보는 글이다. 과거에는 개인의 공간과 공공의 공간 사이에 ‘사이 공간’이 존재하였으며, 이 공간은 사람
생각을 다른 사람들과 공 들 사이의 자연스러운 소통의 장으로 공동체적 삶을 가능하게 해 주었다. 이런 ‘사이 공간’이 부재하는 오늘날의 공동
유해 보자. 주택의 특징은 사람들의 삶을 변화하게 했다. 이처럼 이 글은 집을 둘러싼 안과 밖의 변화가 사람들의 관계에 미친 영향
에 대해 설명하고 있다. 그리고 앞으로의 공간이 어떤 방향으로 변화해야 하는지에 관해 생각해 볼 것을 과제로 제시하
며 글을 마무리하고 있다.
이 글의 특성을 고려하
처음 마을의 변화
여 읽기 목적을 정해 보자.
‘마을’은 ‘여러 집이 이웃하여 살아가는 동네’, 곧 공동체의 촌락을 뜻한다. 과거
마을의 의미
의 살림집은 마당과 텃밭까지 포함하는 공간이었기에 생활의 영역은 마을까지 확 5
제목의 질문에 글쓴이 과거의 살림집의 공간 영역
가 어떻게 답할지 예측해 장되었다. 이러한 구조는 농경 생활에 필수적인 이웃 간의 정보, 노동력, 생산품의
생활 영역이 마을까지 확장된 구조의 장점
보자.
교환을 쉽게 해 주었다. ▶ 과거의 살림집의 의미와 생활 영역
글쓴이는 사람들이 생활하 과거의 집과 달리 현대 도시 사회의 집은 개개인의 개별적인 공간으로 존재한

는 공간이 달라지면 사람들의 삶도 달 현대 도시 사회의 집의 특징
라질 것이라 이야기할 것 같아. 다. 오늘날 우리는 개인 공간인 집을 나와 복도, 현관, 주차장 등의 공간을 빠르게
이웃과 공유되는 공간이지만, 빠르게 지나치는 공간임.
●과거의 집과 현대 도시 사회의 집 지나쳐 직장이나 학교에 가고, 또 어디론가 볼일을 보러 간다. 마을을 중심으로 여 10
과거 마을의 특징
•마당과 텃밭을 포함한
공간
러 사람이 공간을 공유하던 과거와 달리 현대의 도시에는 이웃과 공유하는 공간
과거 현대 도시 공간의 특징
•생활 영역은 마을까지
확장 이 매우 적고, 있더라도 비어 있는 때가 많다. 무엇이 달라졌기에 이렇게 변화한
것일까? ▶ 현대 도시 사회의 집과 생활 영역
•개개인의 개별적인 공
간 처음 마을의 개념과 변화한 마을의 모습
현대 •이웃과 공유하는 공간
이 매우 적거나 비어
있음. 중간 1 모여 사는 마을
●‘마을’의 속성 마을은 두 가지 속성을 내포하고 있다. 우선 지역 사회를 기반으로 사람들 사이 15
어떤 성질이나 뜻 따위를 속에 품음. 마을에 내포된 속성 ①
지역 사회
기반으로
사이 공간의 의 관계가 형성되어 있어야 하고, 물리적으로는 개인의 공간과 공공의 공간 사이
존재 마을에 내포된 속성 ②
관계 형성
에 중간적 성격의 공간이 있어야 한다. 이러한 공간을 ‘사이 공간’이라 하는데, 이
개인의 공간과 공공의 공간 사이에 있는 중간적 성격의 공간
한 곳에 오래 머물러 사는 ‘정주성’ 는 통행을 목적으로 하는 공간이라기보다 주민들 사이에 사적 관계를 형성하는
형성 사이 공간의 역할
공동의 영역이라 할 수 있다. 이 두 가지가 오랫동안 지속될 때 한 장소에 오래 머
과거의 마을은 항상 구부러
지거나 꺾인 불규칙한 형태의 골목길 물러 사는 ‘정주성’이 형성된다. 이것은 집을 짓고 선택하는 과정과 밀접한 관계가 20
이 있고, 길들은 가지형으로 뻗어 있 정주성
으며, 그 길들을 따라 집들이 있었을 있다. ▶ 마을의 두 가지 속성과 정주성의 관계
것이다.
과거의 집과 마을의 형
과거에는 개인이 자기가 살 집의 입지를 선정하고, 목수와 상호 합의하여 집을
과거의 집 짓는 과정
태를 머릿속에 그려 보자.
지었다. 「오랜 시간에 걸쳐 집들이 하나하나 들어차면서 마을이 생겨나고 그 사이
「」: 마을과 길이 형성되는 과정
사이를 따라 길이 저절로 만들어졌다.」 개인의 주거 공간을 한정하는 담과 담 사이
담의 기능
●
안길 안쪽으로 난 길. 흔히 동 에는 길과 공터가 있었다. 전통 주거지의 길은 큰길에서 안길이 뻗어 나가고 또 그 25
네 안쪽으로 이어져 동네 안의 개인의 주거 공간들 사이의 공동 영역 안쪽으로 난 길. 흔히 동네 안쪽으로 이어져 동네 안의 구역을 연결하는 길을 이름.
구역을 연결하는 길을 이름. 길에서 샛길이 뻗어 나가는 식이었다. 사람들은 길이 곧게 뻗은 것을 흉하게 여겼

주거지 길에 대한 과거의 인식 ①
는데, 특히 집으로 들어오는 길은 곧바로 보이지 않도록 구부러진 형태로 되어 있 ●과거의 길에 대한 인식과 마을 형태
길한 형태의 길
길이 곧게 전통 마을의 길은 구
어야 길하다고 여겼다. 또한 집이 큰길 옆에 있는 것 역시 꺼린 탓에 전통 마을의 뻗은 것을 부러지거나 꺾인 불
주거지 길에 대한 과거의 인식 ② 흉하게 규칙한 형태로 되어
집은 실핏줄처럼 얽힌 불규칙한 길을 따라 자연스레 자리하였다. 이런 까닭에 근 여김. 있음.
집이 큰길 옆에 있는 것을 꺼린 결과 전통 마을의 집이 불
대 이전의 전통 마을에는 항상 구부러지거나 꺾인 불규칙한 형태의 골목길이 존 집이 큰길 규칙한 길을 따라 자
길이 곧게 뻗은 것을 흉하게 여긴 결과 시가지의 넓은 도로. 옆에 있는 리함으로써 주거지
것을 꺼림. 의 가로 체계가 가지
5 재했고, 도시를 포함한 전통 주거지의 가로 체계는 격자형(十자형)이 아닌 가지형 형이 됨.
바둑판처럼 가로세로를 일정한 간격으로 직각이 되게 짠 구조나 물건. 또는 그런 형식
(丁자형)으로 나타났다. ▶ 과거 길과 집에 대한 인식 및 이에 따른 마을 형태
집이 큰길 옆에 있는 것을 꺼리면서 만들어진 전통 주거지의 가로 체계
과거에는 개인이 생활을 하는 집과 일을 하는 장소가 멀리 떨어져 있지 않았다.
집과 일터로 오가는 이동 시간이 적게 걸림.
그렇기 때문에 사람들은 매일 두 공간 사이를 오가며 그곳에서 다양한 일을 경험
집과 일터가 가깝게 위치함으로써 얻게 된 결과
했다. 개인의 집과 집 사이의 거리도 가까워서 이웃과 친밀한 사회적 관계를 형성
개인의 집과 집 사이가 가깝게 위치함으로써 얻게 된 결과
10 할 수 있었다. 자신의 생활 반경인 집 주변과 그 사이사이에서 사람들과 마주치도
과거 마을의 개념
방 → 마당 → 대문 밖(집 주
록 구성된 공간을 ‘마을’이라 불렀던 것이다. ▶ 공동의 영역에서 사적 관계를 형성한 과거의 마을
변) → 골목길 → 동네 중심부
방에서 나오면 마당이 있고, 대문을 열면 골목길을 만나며, 길을 돌고 돌다 전통 마을의 사람들이

이웃을 만나는 경로: 방 → 마당 → 대문 밖 → 골목길 → 동네 중심부
이웃을 만나는 경로를 정리
보면 그 동네의 중심부로 나갈 수 있었기 때문에 마을 안을 이동하다 보면 여러
해 보자.
경로를 자연스럽게 거칠 수밖에 없었다. 굳이 의도하지 않더라도 사람들의 만
과거 마을의 커뮤니티 형성 과정 ●과거 마을의 커뮤니티 형성
15 남과 모임이 곳곳에서 발생하였고, 그들 사이에서는 요즘 흔히 말하는 ‘커뮤니 •‘방 → 마당 → 대문 밖 → 골목길

→ 동네 중심부’로 나갈 수 있는
티’가 형성되었다. 집의 형태는 따로따로였지만 집 안팎을 살펴보면 모여 살 수 구조
•마을 안을 이동하다 보면 여러
경로를 자연스럽게 거칠 수 있
있는 구조였다. ▶ 과거 마을의 커뮤니티 형성
음.
중간 1 과거 주거 형태의 특징과 삶의 모습
사람들의 만남과 모임이 곳곳에서

동질성과 사생활 발생 → 마을 커뮤니티의 형성
사람이나 사물의 바탕이 같은 성질이나 특성
중간 2 오늘날의 대표적인 주거 형태인 아파트는 전통의 주거 형태인 주택과는 다른 현대 한국식 공동 주택
층층이 쌓임.
의 특징을 찾아 밑줄을 그
20 특징을 보인다. 아파트는 한 단위 세대를 층층이 쌓아서 배치하는 적층(積層)을
현대 한국식 공동 주택의 특징 ①
어 보자.
빈틈없이 빽빽하게 모임.
기본으로 한다. 하나의 건물 내에 수평적, 혹은 수직적으로 균일한 주거 공간이 밀
현대 한국식 공동 주택의 특징 ② ‘아파트는 한 단위 세대를
집해 있고, 거기에 동질성을 지닌 거주자가 모여 사는 것이 현대의 한국식 공동 주 ~ 특징이라 할 수 있다.’ 부분
현대 한국식 공동 주택의 특징 ③
택이 지닌 특징이라 할 수 있다. ▶ 현대 한국식 공동 주택의 특징 ●현대 한국식 공통 주택의 특징
•적층을 기본으로 함.
이러한 공동 주택의 등장은 공동체적 관계를 변화시키는 중요한 원인을 제공했 •한 건물 내의 수평적 또는 수직적으
공동체적 관계를 변화시킨 주요 원인 로 균일한 주거 공간이 밀집함.
•밀집 공간에 동질성을 지닌 거주자
25 다. 공동 주택, 즉 아파트에는 ‘사이 공간’이 없다. 아파트에 사는 사람들은 공동의 가 모여 삶.
공동체적 관계를 변화시킨 아파트의 특징 ●
격자 바둑판처럼 가로세로를
현관을 통과한 후 승강기 홀이나 복도를 거쳐 각자의 개인 공간으로 들어간다. 그 일정한 간격으로 직각이 되게
승강기 앞에 있는 넓은 장소
짠 구조나 물건. 또는 그런 형식.
곳은 사생활을 최대한 보장하는 공간이다. 주택의 형태나 외관만 보면 모두 같은 ●
공동체와 분리된, 개인적 삶이 영위되는 공간 외형적으로 공동체적인 유사성이 있는 것처럼 보이지만 실제는 그렇지 않음. 동질성 사람이나 사물의 바탕
공간에 사는 유사한 집단으로 보이지만, 그 안에서의 생활 모습은 공유할 만한 것 이 같은 성질이나 특성.
●
공동체적 관계를 맺기 어려움. 승강기 홀 승강기 앞에 있는
이 거의 없다. ▶ 공동 주택의 등장에 따른 공동체적 관계 변화 넓은 장소.

아파트 단지를 ‘인위적
사이 공간이 없기 때문에 그곳에 사는 사람들은 아파트 단지라는 인위적 마을
마을’이라고 표현한 까닭을
에서 상징적인 결속성만을 확보하고 있을 뿐 단지 내외의 사람들과 충분히 소통
짐작해 보자. 실질적인 결속성이 없음. 사이 공간이 없음으로 인해 나타난 결과
하지 못한다. 단지 내에는 단지를 구획하는 울타리, 보안과 감시를 위해 설치한 시
•아파트는 비슷한 형태와 토지 따위를 경계를 지어 가르는. ‘구분하다, 분리하다’로 순화
외관을 가진 공간으로 단지 내의 사 시 티브이(CCTV), 외부인을 통제하는 차단기, 비밀번호를 눌러야만 열 수 있는 견
람들은 유사한 집단으로 보이지만 사람과 사람 사이의 소통을 어렵게 만드는 장치들
실제 생활 모습에서는 공유하며 사 고한 출입문이 있을 뿐이다. ▶ 사이 공간의 부재로 소통이 어려운 아파트 5
는 것이 거의 없기 때문이다.
•사이 공간이 없는 아파트라는 공간 주거지의 울타리는 우리의 범주를 규정하는 ‘영역 만들기’의 역할을 한다. 단지
에서 사람들은 상징적인 결속성만 아파트 단지와 단지 사이를 구획하는 울타리의 기능
을 확보하고 있을 뿐 단지 내외의 사
내부에 동질성을 지닌 사회 계층이 거주하는 것이 현대 주거지의 특징인데, 외부와
람들과 단절된 채 충분히 소통하고
현대 주거지의 특징
있지 못하기 때문이다.
차별성을 갖는 고급 단지일수록 그 울타리가 견고하다. 그러나 외부와의 단절뿐만
●현대 공동 주택의 등장에 따른 공 굳고 단단하다.
동체적 관계의 변화 아니라 단지 내부에서도 이웃과 만나기 위한 공간과 행위들은 찾아보기 어렵다.
단지 외부와의 단절뿐만 아니라 내부에서도 이웃과 단절된 모습을 보임. ▶ 단지 내외가 단절된 현대 주거지의 특징
공동 주택(아파트)에 ‘사이 공간’
이 없음. 좁은 공간에 수많은 세대가 다닥다닥 붙어 있어 겉으로는 삭막해 보이지만 일 10
쓸쓸하고 막막해
단 현관문만 열면 아늑한 주거 환경이 펼쳐진다. 반대로 현관문 하나만 잠그면 집
•개인 공간은 사생활이 최대한 보
장됨. 전체가 바깥세상과 완전히 격리된다. 가족만의 성역에는 누구라도 예고 없이 방
•단지 내외 사람들과 소통이 어려 다른 것과 통하지 못하게 사이가 막히거나 분리된다.
움.
문할 수 없고, 이웃이나 친척이라도 안에서 문을 열어 주었을 때에만 집 안으로 들
현대인의 개인주의적 성향에 부합
함. 어올 수 있다. 이러한 특징은 현대인의 개인주의적 성향과 잘 맞아떨어진다.
집 안과 바깥세상이 격리된 아파트의 특징 ▶ 현대인의 개인주의적 성향에 부합하는 공간인 아파트
「
사생활 보호에는 이렇듯 철저하지만, 같은 단지 내에서 공동의 목표를 추구할 오늘날의 공동 주택에
「」: 이해관계에 따라 집단의 힘이 발휘됨. 집단 이기주의와 관련됨. 집단의 힘이 발휘될 때
서 집단의 힘이 발휘된 예
때에는 집단의 힘을 발휘하기도 한다. 특히 그것이 단지의 이익과 관련한 것이
공동의 목표
를 찾아보자.
라면 입주자회나 부녀회 같은 커뮤니티를 구성하여 주저하지 않고 의사를 표현
•이익 시설 유치: 관공서,
지하철, 학교 등 자기 지역에 이익이
한다.」 이러한 아파트 단지의 결속성과 질서는 이해관계의 일치에서 비롯된다.
전제 조건: 이해관계의 일치
되는 시설을 유치하려 함.
•혐오 시설 반대: 장애인 시설, 쓰레
5 개별 단위 세대들은 자신들이 집에 들인 비용을 지키기 위해 집단의 힘을 발휘 기장 등 재산상의 문제를 일으킬 수
집단의 힘을 발휘하는 이유
있는 시설이 자신들의 지역에 세워
한다. ▶ 아파트 단지에서 집단의 힘이 발휘되는 경우
지는 것을 반대함.
전통 사회에서는 이웃의 손을 빌려 개별적으로 집을 지었고, 그것이 자연스럽 ●과거와 현대의 마을 형성의 차이

전통 사회의 집 짓기 특징
게 마을의 한 요소가 되었다. 하지만 아파트는 불특정 다수를 위해 전문 건설업자 과거의 마을 현대의 마을
오랜 세월에 걸쳐 마을이 형성됨. 현대 사회의 집 짓기 특징
이웃의 도움 전문 건설업
들이 완성한 것이어서 개별 거주자들의 취향과 요구 사항이 반영되기 어렵다. 수 을 받아 개별 자에 의해 일
적으로 집을 시에 건설된
지음.→ 오랜 아파트에 수
10 천 세대, 심지어는 수만 호가 일시에 건설되어 수많은 사람이 하루아침에 한동네 시간에 걸쳐 많은 사람들
마을이 급조됨. 자연스럽게 이 입주함.→
사람이 되기도 한다. ▶ 전통 사회와 현대 사회의 집 짓기 및 마을 형성 과정 형성된 마을 급조된 마을
이러한 변화에 따라 요즘에는 ‘단지’가 과거의 ‘마을’을 대신하는 공간 단위가 과거와 오늘날의 주거
모습을 비교한 설명 방식의
되었다. 오랜 시간에 걸쳐 만들어진 전통 마을과 달리 이러한 현대의 주거지는 급
전문 건설업자들에 의해 일시에 건설되어 일시에 사람들이 입주하여 만들어진 마을
효과를 써 보자.
조된 마을이다. ▶ 주거지 공간의 변화 양상
과거와 오늘날의 주거 방식
중간 2 오늘날 주거 형태의 특징과 삶의 모습 을 차이점에 주목하여 설명함으로써
과거와 달라진 오늘날의 삶의 모습이
아파트 집단의 힘과 지역 이기주의
주거 방식의 변화와 관계 있음을 강조
아파트 집단의 힘과 관련된 이기적인 현상은 지역 이기주의에 해당한다. 지역 이기주의는 크게 두 가지 방향에서 살펴볼 수 있다. 먼
한다.
저 부정적인 시설들이 자신의 지역에 설치되는 것을 반대하는 경향과 이와 반대로 긍정적인 시설을 자신들의 지역에 유치하려는
경향이다. 전자를 님비 현상(NIMBY. Not In My Back Yard), 후자를 핌피 현상(PIMFY. Please In My Front Yard)이라고 한다.
1. 님비 현상: 님비 현상이란 공공 목적의 혐오 시설이나 위해 시설의 설치를 반대하는 지역 주민들의 행동을 가리킨다. 쓰레기 소
각장이나 매립장, 원자력 발전소나 핵 처리 시설 같은 환경 시설 및 위해 가능 시설물이 자신들이 살고 있는 지역에 들어서는 것
을 결사적으로 반대하는 지역 이기주의이다.
2. 핌피 현상: 핌피 현상은 산업 단지, 위락 시설, 대학교나 종합병원, 올림픽이나 월드컵 개최 장소 등 지역의 복지 증진 및 재정 수
입 증가가 예상되는 개발이나 시설의 입지를 둘러싼 지역 간의 집단적인 경쟁 현상을 말한다. 고속 전철 노선 및 역사 유치 경쟁,
월드컵 축구 개최지 유치 경쟁 등의 예를 볼 수 있다.

●주거 공간의 변화와 사람들이 사 끝 공간과 사는 풍경
는 풍경
•사이 공간을 지나며 한 사람, 하나의 주거 공간이 차지하는 면적이 계속 증가해 왔음에도 불구하고,
서로를 자연스레 알
과거 아 감. 사람들은 자신이 사는 공간이 과거보다 매우 좁고 답답하다고 느낀다. 사람들 사
•사람 간의 소통이
활발했음.
이의 소통이 활발했던 과거의 마을과 달리, 오늘날의 주거지에서는 사람과 사람
자신이 사는 공간이 과거보다 좁고 답답하다고 느끼는 이유
•외부 공간이 이동을
위한 통행로에 불과
사이의 만남과 교류가 어렵기 때문이다. ▶ 현대 주거 공간이 증가함에도 좁고 답답하다고 느끼는 이유 5
오늘날 함.
•사람 간의 소통이 어 많은 사람이 살고 있는 아파트 단지에는 개별 단위 세대 외에도 놀이터, 조경 시
려움.
설, 주차장, 조그만 정자 등의 공간이 조성되어 있다. 하지만 「단지 내에 보이는 사
소통 가능한 공간이 존재함. 「」: 한정된 사람들만이 사이 공간을 이용하므로 다양한 만남과 교류가 어려움.
람들은 나이 지긋한 어르신들, 어린아이들을 데리고 나온 젊은 부모들, 잠시 짬을
내어 놀러 나온 아이들뿐이다.」 요즘 사람들에게 이와 같은 외부 공간은 이동을 위
해 지나가는 통행로에 불과하다. 이것이 담과 담 사이, 건물과 건물 사이를 지나며 10
소통의 공간으로써 사이 공간이 존재함.
서로를 자연스레 알아 갈 수 있었던 전통 마을과의 차이점이다.
▶ 서로를 알아 갈 수 있는 사이 공간이 없는 아파트 단지
주거 공간의 변화가 사람들이 사는 풍경에 미친 영향은 앞으로 만들어 갈 공간
공간을 만들 때 고민해야 할 중요한 요소
글을 읽으며 새로 알게 을 고민해야 하는 까닭이 된다. 공간의 모습을 고민하는 것은 어떤 삶을 살 것인가

된 내용을 정리해 보자.
를 고민하는 것과 결코 다르지 않기 때문이다. ▶ 공간의 모습에 대한 고민이 삶의 고민인 이유
•공간이 사람들이 삶에 영 끝 주거 공간의 변화가 사람들이 사는 풍경에 미치는 영향 - 『집』 15

향을 미칠 수 있음을 알게 되었다.
•과거와 오늘날 주거 공간의 특징이
다름을 알 수 있었다.
| 핵심 정리 |
갈래 설명문 성격 비판적, 성찰적
주제 삶과 공간의 관계에 대한 고민의 이유
•과거의 주거 공간과 현대의 주거 공간을 비교하여 설명함.

특징
•현대의 주거 문화를 비판적 시각으로 바라봄.
전남일 (1962~ )
건축학자. 근현대의 주거 변화 과정과 주거의 건축적・공학적・사회적 속성에 관심을 두고 연구하고 있다. 저
서로 『한국 주거의 공간사』 , 『한국 주거의 사회사』 등이 있다.
소단원 (1) 소단원 (1) 소단원 (1)
1
이해 활동 이 글의 주요 내용과 글쓴이의 생각을 알아보자.
이 활동은 글의 주요 내용
⑴ 이 글의 주요 내용을 소제목별로 써 보자.
과 글쓴이의 생각을 파악해 보는 활동
이다. 본문에 제시된 소제목별로 묶
마을의 변화 모여 사는 마을 공간과 사는 풍경
인 문단의 내용을 요약하여 중심 내
용을 파악하고 글쓴이의 입장을 정리 과거 주거 형태의 특징
해 보도록 한다.
마을의 뜻과
✚ 공간의 변화가 사람들의
변화한 마을의 사는 풍경에 미친
동질성과 사생활 영향
모습
오늘날 주거 형태의 특징
⑵ 다음 항목에 따라 과거와 오늘날의 마을이 지닌 특성을 정리해 보자.
과거 오늘날
마당에 텃밭까지 포함하는 공간. 제각각의 형

개개인의 개별적인 공간. 균
태를 띠지만, 집 안팎을 살펴보면 모여 살 수 있 집의 특징 일한 형태를 띠고, 사생활이
는 구조임.
보장됨.
오랜 시간에 걸쳐 자연스럽 마을 불특정 다수를 위해 전문 건설업자들이 급조

형성 방법 함.
게 형성됨.
사이 공간이 존재함. 사람들이 자연스럽게 만 사이 공간의 사이 공간이 없음. 사람들 사

나 친밀한 사회적 관계를 형성함. 유무와 역할 이의 만남과 교류가 어려움.
⑶ 이 글에서 글쓴이가 말하고자 하는 바가 무엇인지 파악해 보자.

공간의 배치가 사람들의 사이의 관계나 삶의 모습에 영향을 미친다는 것을 말하고자 함.

도움
목표 활동
읽기 전・중・후 과정에 따라 글을
2 이 글의 특성을 떠올리며 읽기 과정을 점검해 보자.
⑴ 읽기 전・중・후 과정에서 가졌던 질문이나 생각을 정리해 보자.
읽을 때에는 다음과 같은 활동을

할 수 있다. • 공간이 변화한 원인을 파악하며 글을 읽어야겠어.
읽기 전
읽기 •읽기 목적 확인하기
전 •내용 예측하기
읽기 •글쓴이의 의도 추론하기
•글의 소제목을 훑으면서 마을과 같은 공간의 특징에 관한 글이 아니었을까 예측해 보았어.
중 •중심 내용 파악하기
•요약・정리하기
읽기
•새로 알게 된 내용의 활용
•지금까지 살아 보았던 곳을 떠올리며 마을이란 어떤 곳일지 생각해 보았어.
후
방안 생각하기
이 활동은 독서 목적과 글
의 특성을 떠올려 보고, 읽기 전・중・ • 글쓴이는 왜 공간의 변화와 사람들 간의 소통 문제에 관심이 생긴 걸까?
후 과정에 따라 읽기 과정을 점검해
읽기 중
보는 활동이다. 읽기 전・중・후 과정
에서 가졌던 다양한 질문이나 생각을
•글쓴이가 말하는 ‘사는 풍경’이란 사람들 사이의 관계와 연관이 있는 것 같아.
정리해 봄으로써 자신의 읽기 방법을
점검해 보고 읽기 전・중・후 활동을
하며 글을 읽을 때 어떤 효과나 장점
이 있는지 이야기를 나누어 본다. •같은 구조에 살지만 서로 공유할 만한 것이 적은 공동 주택의 특징이 오늘날 사람들 간 소통의 부재를 가
져왔군.
•글쓴이는 공간이 변해서 사람들 사이의 관계도 달라졌다고 생각하는군.
• 서로를 이해할 수 있는 사이 공간이 부족하기 때문에 현대 사회에서 이웃 간의 갈

읽기 후
등이 자주 발생하는 것인지도 모르겠군.
이 글은 과거와 현대를 비교하여, 사이 공간의 유무가 사람들에게 미친 영향을 설명하고 있군.
•내가 지금 살고 있는 공간은 사람들 사이의 소통이 잘 이루어지고 있을까?
•이 글과 다른 관점을 가지고 있는 글은 없을까?
⑵ 읽기 과정을 되돌아보고, 읽기 전・중・후 활동을 하며 글을 읽었을 때의 장점을 이야

기해 보자.
•읽기 과정을 점검하고 조정하며 글을 읽음으로써 글의 내용을 좀 더 정확하게 파악할 수 있다.
•글의 내용을 예측하거나 질문 만들기, 질문에 대한 답 찾으며 읽기, 글쓴이의 의도를 추론하며 읽기 등의 과정을 통해 글을 자세하게
읽을 수 있고, 읽기 목적에 맞게 글을 읽을 수 있다.
도움
독자는 한 편의 글을 읽고, 자신
3 이 글을 읽은 후 나눈 학생들의 대화를 보고, 다음 활동을 해 보자.
오늘 국어 시간에 「공간이 달라지면 사는 풍경도 달라질까」 를 읽고 어떤 생각을

의 생각을 다른 사람들과 공유하 했어?
거나 여론을 형성할 수 있다. 이
러한 과정을 겪으며 독자는 자신
이 속한 사회의 맥락을 이해하
나는 오늘날 사람들이 이웃에게 무관심해진 까닭이 공간과 관련이 있다는 내용에
고, 그 사회에 속한 다른 사람들
과 영향을 주고받는다.
매우 공감했어.
이 활동은 읽기가 서로 영
향을 주고받으며 소통하는 사회적 상 나도 공간과 삶의 관계를 생각해 볼 수 있는 기회가 되어 좋았어. 하지만 현대의
호 작용임을 이해하기 위한 활동이다.
이 활동을 통해 공간과 삶의 관계에
주거지에 사이 공간이 사라졌다는 말에는 동의할 수 없어. 놀이터나 주차장처럼 사
대한 생각을 공유해 보고, 앞으로 만 람들이 만나는 공간은 여전히 있잖아?
들어 가고 싶은 삶의 공간에 대해 이
야기해 본다. 이 과정을 통해 읽기가
자신이 속한 담화 공동체에 참여하여
소통하는 사회적 상호 작용임을 이해 그렇게 생각할 수도 있겠네. 그런데 정말 공간이 달라졌기 때문에 사람들의 사는 모
하도록 한다. 습이 달라진 것일까? 혹시 그 반대는 아닐까? 네 생각은 어때?
⑴ 글쓴이와 남학생의 의견을 고려하여 ‘사이 공간’의 기능과 가치를 생각해 보자.
남학생의 말처럼 현대의 주거지에 사이 공간이 없는 것은 아니다. 그러나 사이 공간은 만남과 교류가 이루어지는 장소로 이
웃 간에 친밀한 사회적 관계를 형성하게 한다는 데 가치가 있다. 그런데 놀이터나 단지 안의 조경 시설 등에서 이루어지는 만남과 모임
은 그 대상이 한정적이라는 한계가 있으며, 엘리베이터나 주차장 같은 공간 역시 지나가는 공간이지 머무르는 공간은 아니기 때문에
사이 공간으로서의 기능을 다하고 있다고 보기 어렵다.
⑵ 여학생의 마지막 질문에 답해 보자.
나는 공간의 변화가 사람들의 삶에도 영향을 미친다고 생각한다. 현대의 사람들이 생활하는 공간이 모두 막혀 있기 때문
에 점점 다른 사람들의 생활에 관심을 가지는 것이 어색하고 부담스러운 일이 되어 가고 있기 때문이다. 또한 단지 안의 길은 대
체로 좁거나 짧고 자신의 집에 이르는 일정한 길만을 다니기 때문에 다양한 사람들을 만나 이야기를 나누기도 어렵다. 이런 구
조로 인해 사람들이 서로의 삶에 관심을 가지는 것이 더욱 어려워지고 있다고 생각한다.
⑶ 내가 살고 있는 공간의 특징을 떠올려 보고, 앞으로 어떤 삶의 공간을 만들고 싶은지

친구와 이야기해 보자.
생략

적용 활동
신문 기사를 읽고 이 글에
서 제기한 공간과 삶의 관계 문제를
4 다음 신문 기사를 읽고 제시된 활동을 해 보자.
해결할 수 있는 구체적인 방법을 모색 학교 내 빈 공간, 마을 공동체로 활용

해 보는 활동이다. 신문 기사에서 ‘사
이 공간’과 역할이 비슷한 공간을 찾 ◯◯도 내 학교의 빈 공간이 주민들에게 개방된다. ◯◯도 교육청은 학교 내 빈 공
아보고, 사이 공간의 개념을 정확하
간을 활용해 학부모를 포함한 주민들의 쉼터인 ‘어울림’ 복합 문화 공간 사업을 추진
게 이해하도록 한다. 또한 학교라는
공간 안에서 소통이 필요한 대상을 한다고 밝혔다. ‘어울림’ 복합 문화 공간은 학부모를 포함한 인근 주민들이 학교와 마
떠올려 보고, 공간의 변화나 활용을
을 공동체를 형성하고 학생들의 다양한 교육 활동에 참여해 학생들이 올바르게 성장
통해 소통이 가능하도록 할 수 있는
방법에 대해 모둠원들과 의견을 나누 할 수 있도록 지원하는 것이 목적이다. 주민 이용 시 접근성과 편의성을 고려해 교문
며 조율해 보도록 한다.
에서 가까운 곳을 독립적으로 이용할 수 있도록 조성하고, 공간 내에 판매 시설과 북
카페, 모임터 등을 구성할 예정이다.
- 『시민 일보』 , 2016년 5월 30일 기사
⑴ 이 신문 기사에서 ‘사이 공간’과 비슷한 역할을 하는 공간을 찾아보자.

‘어울림’ 복합 문화 공간
활동지
사이 공간 만들기
⑵ 이 신문 기사를 참고하여 모둠별로 ‘사이 공간이 있는 학교 만들기’ 계획을 세워 보자.
사이 공간이 있는 학교 만들기
• 친구들과 자연스럽게 만날 수 있는 공간이 부족하다.

우리 학교
공간의 문제점 • 옥상이 위험하다는 이유로 잠겨 있고, 방치되어 있다.
• 1층 현관의 빈 공간에 학생 작품을 전시하고 의자와 탁자를 둔다.

구체적인
해결 방안 • 옥상에 텃밭을 꾸며서 희망하는 반별로 텃밭을 운영해 본다.
• 친구 또는 선생님들과 자연스러운 분위기에서 이야기할 수 있으

필요성 및 므로 좀 더 친해질 수 있다.
기대 효과 • 학생들이 텃밭을 가꾸면서 새로운 경험을 할 수 있고, 협동심도 기를 수 있다.
(1) 공간이 달라지면 사는 풍경도 달라질까
「공간이 달라지면 사는 풍경도 달라질까」 읽기
독자는 이 글을 읽으며 공간과 삶의 관계를 생각하고 그것을 다른 사람과 공유하여 여론을 형성

할 수 있다.
과거 사이 공간이 있음. → 소통과 교류가 활발함. 앞으로의

삶의 공간은 어떤
오늘날 모습이어야 할까?

사이 공간이 없음. → 사람들 사이의 만남이 어려움.
읽기 과정의 점검과 조정
읽기 목적이나 읽기 전・중・후 과정에 따라 다양한 읽기 방법을 적용할 수 있다.
읽기 전 활동 읽기 중 활동 읽기 후 활동
•읽기 목적 확인하기 •질문의 답 찾으며 읽기 •요약・정리하기

•배경지식 활성화하기 •새로운 생각이나 궁금증 갖기 •새로 알게 된 내용의
•내용 예측하기 •생략된 내용이나 글쓴이의 의도 추론하기 활용 방안 생각하기
•질문 만들기 등 •글쓴이의 생각에 공감・비판하기 등 •점검 및 반성하기 등
읽기의 사회적 상호 작용 과정 사회・문화적 맥락
읽기는 독자가 속한 구체적인 상황과 사 구체적 상황 의미 구성 구체적 상황
회・문화적인 맥락 속에서 다른 사람들과 영 읽기

향을 주고받으며 의미를 만들어 가는 상호 상호 작용
작용 과정이다.

열려라, 소통하는 글쓰기

● 쓰기는 의미를 구성하여 소통하는 사회적 상호 작용임을 이해하고 글을 쓴다.
● 글이 독자와 사회에 끼치는 영향을 고려하여 책임감 있게 글을 쓰는 태도를 지닌다.
이 소단원은 자신의 배경지식과 자료를 활용하고, 예상 독자를 고려하여 글을 써 봄으로써 쓰기가 하나의
의미를 구성해 가는 과정인 동시에 사회적 상호 작용의 산물이기도 하다는 것을 이해하도록 구성되어 있
다. 오늘날과 같은 인터넷 시대에는 쓰기의 사회적 상호 작용을 즉각적이고 광범위하게 실감할 수 있는 만
큼 실제 인터넷 글쓰기의 사례와 독자의 반응을 살펴보고, 쓰기가 의미를 구성하여 소통하는 사회적 상호
작용임을 이해하도록 한다. 그리고 글이 독자와 사회에 끼치는 영향을 고려하여 책임감 있게 글을 쓰는 태
도를 기르도록 한다.
이 활동은 학습 목표와 관련하여 자신의 평소 쓰기 활동을 되돌아보고 성찰하는 활동이다. 문학 작품을 창작하는 행위뿐만 아니라 일기 쓰기,
생각 메모하기, 인터넷상에 글쓰기 등의 모든 행위가 쓰기에 해당하므로, 이를 염두에 두고 자신이 자주 쓰는 글을 생각해 보도록 한다. 그리고 이러한 글
을 쓸 때 어떤 부분이 즐겁거나 힘들었는지 자유롭게 말해 보도록 한다.
내가 어떤 매체에 어떤 종류의 글을 자주 쓰는지 생각해 보고, 글을 쓰면서 겪었던 즐겁거나 힘든 일

을 말해 보자.
•재미있는 이야기, 신났던 일, 혹은 대부분의 일상적 연락은 스마트폰으로 주고받습니다.

•원고지에 글을 쓰려고 하면 글쓰기가 더 부담스러워지는 것 같아요.
•누리소통망을 자주 이용하고, 블로그처럼 긴 글보다는 댓글처럼 짧은 글을 쓰는 편입니다.
제목을 통해 앞으로 전개될 활동을 예측해 보고, 글쓰기를 할 때 필요한 활동들은 무엇이 있을지를 생각 제목, 그림, 사진,
해 본다. 글쓰기 과정 등을
● 글로 소통한다는 말은 무슨 뜻일까?
•‘열려라’라는 것은 생각이 열리라는 것일까? 소통이 열리라는 것일까?
● •‘글쓰기’라면 글쓰기 과정을 말하는 것인가?
(2) 열려라, 소통하는 글쓰기 183

형성 평가 모의 평가 서술형 평가 동영상 자료
소단원 (2) 소단원 (2) 모의 소단원 (2) 글쓰기가 두려운 당신
형성 평가 평가 1~3회 서술형 평가
한 편의 글이 구성되 열려라, 소통하는 글쓰기

어 사회적으로 상호 작용 | 글쓰기의 이해 |
다양한 활동을 통해 글의 의미 구성 과정과 사회적 상호 작용 과정, 책임감 있게 글을 쓸 때의 고려할 점 등을 알아본다.
하는 과정을 이해하고, 독
자와 사회에 끼치는 영향 「라면의 과학」을 읽고 쓰기의 의 인터넷 블로그 글을 읽고 책임감 쓰기가 독자와 사회에 미치는 영
을 고려하여 책임감 있게 미 구성 과정 이해하기 있는 글쓰기 태도 알기 향 이해하기
글을 써 보자.
| 제재 핵심 정리 |
글쓰기의 이해
듣기 자료
1
갈래 설명문
다음 글을 읽고 글쓴이가 글을 구성하는 과정을 알아보자.
성격 객관적
컵라면에 숨어 있는 과학
주제
적 원리
처음 라면이 국수나 우동과 다른 점은 면을 한 번 튀겨서 익혔다는 것이다. 그래서 끓이
•컵라면의 면에 숨겨 있 라면의 특징
는 과학적 원리를 병렬 지 않고도 먹을 수 있고, 끓여서 먹더라도 금방 익혀 먹을 수 있다. 심지어 컵라면은
적으로 설명함. 이유: 면을 한 번 튀겨서 익혔기 때문에
특징
•컵라면과 봉지 라면을
대조하여 컵라면의 특
지속적으로 끓일 필요도 없고 단지 끓는 물을 붓기만 해도 먹을 수 있다. 그런데 왜
컵라면의 특징
징을 부각함.
하필 3분을 기다려야 하는 걸까? 1분 만에, 아니 끓는 물을 붓자마자 먹을 수 있으면
| 글의 짜임 |
좀 좋아? 컵라면을 먹을 때마다 3분이 얼마나 긴 시간인지를 새삼 깨닫는다.
글쓴이의 경험 제시 ▶ 컵라면의 특징 및 화제 제시
컵라면의 특징 및 화제 제
처음
시 중간 컵라면의 면발은 봉지 라면에 비해 더 가늘거나 납작하다. 면발의 표면적을 넓
컵라면과 봉지 라면의 차이
중간
대류 현상과 관련된, 컵라 혀 뜨거운 물에 더 많이 닿게 하기 위해서다. 그리고 컵라면의 면을 꺼내 보면 위쪽
면의 면에 담긴 원리 컵라면의 면발이 가늘거나 납작한 이유 컵라면 면발의 특징
은 면이 꽉 짜여 빽빽하지만, 아래쪽은 면이 성글게 엉켜 있다. 이는 중량을 줄이기
컵라면의 ‘3분’에 담긴 화
끝
학적 비밀
위해서가 아니고 따뜻한 물은 위로, 차가운 물은 아래로 내려가는 대류 현상 때문
●대류 현상과 관련된 컵라면의 과학 컵라면 면의 형태와 대류 현상과의 관련성
적 원리 이다. 컵라면 용기에 물을 부으면 위쪽보다는 아래쪽이 덜 식는다. 따라서 뜨거운
컵라면의 특징 과학적 원리 물이 위로 올라가려고 하는데 이때 면이 아래쪽부터 빽빽하게 들어차 있으면 물의

•봉지 라면에 대류 현상에 방해가 된다. 위아래의 밀집도가 다른 컵라면의 면발 형태는 뜨거운
비해 면발이 뜨거운 물에
더 가늘거나 닿는 면적을 물의 대류 현상을 원활하게 하여 물을 계속 끓이지 않아도 면이 고르게 익도록 하
납작함. 넓히고, 대
컵라면 면발의 위아래 밀집도를 다르게 만든 이유
•면발의 위아 류 현상을 원
래 밀집도 활하게 함. 는 과학의 산물이다. ▶ 대류 현상과 관련된, 컵라면의 면발에 담긴 원리
가 다름.
끝 컵라면 면발에는 화학적 비밀도 있다. 봉지 라면과 비교했을 때 컵라면 면발에는
●컵라면 면발의 화학적 비밀
밀가루 그 자체보다 정제된 전분이 더 많이 들어가 있다. 라면은 밀가루로 만든 면
•밀가루 그 자체보다 정 녹말. 감자, 고구마, 물에 불린 녹두 따위를 갈아서 가라앉힌 앙금을 말린 가루
컵라면 제된 전분이 더 많이 함 을 기름에 튀겨 전분을 알파화한 것이다. 하지만 밀가루에는 전분 외에 단백질을 포
면의 유됨. 전분의 구조가 물과 열의 존재에 따라 변화하는 현상의 하나로, 전분을 익혀 먹기 쉬운 상태로 만드는 과정이나 상태를 뜻함.
특징 •밀가루로 된 면을 기름에
튀겨 전분을 알파화함.
함한 다른 성분도 들어 있다. 면에 이런 성분을 빼고 순수한 전분의 비율을 높이면
그만큼 알파화가 많이 일어나므로, 뜨거운 물을 부었을 때 복원되는 시간도 빨라진
순수한 전분의 비율이 높은 면의 특징
높은 전분의 비율이 높으면 알 다. 전분을 많이 넣을수록 면이 불어나는 시간이 빨라져 더 빨리 먹을 수 있게 되는
전분 파화가 많이 일어나 면이
전분의 비율과 면이 불어나는 시간의 관계
비율의 불어나는 속도가 빨라짐.
문제 먹기도 전에 곤죽이 됨. 것이다. 3분이 아니라 1분 만에 익는 컵라면도 만들 수 있다는 말이다. 하지만 전분
이 너무 많이 들어가면 면발이 익는 시간이 빨라지는 만큼 불어 터지는 속도도 빨
컵라면이 끓는 물에 3분을 기다리도록 제조된 이유
문제 끓는 물에 3분을 기다리
해결 도록 제조함.
라져 컵라면을 다 먹기도 전에 곤죽이 되고 만다. 시중에 나와 있는 컵라면들이 대
●
알파화 전분의 구조가 물과 열 부분 ‘끓는 물에 3분’을 기다리도록 제조된 까닭이 바로 이 때문이다. 컵라면의 ‘3분’
의 존재에 따라 변화하는 현상
은 절묘한 균형 감각하에 탄생한 마법의 시간인 셈이다. ▶ 컵라면의 ‘3분’에 담긴 화학적 비밀
의 하나로, 전분을 익혀 먹기
쉬운 상태로 만드는 과정이나 - 이은희, 「라면의 과학」 에서
상태를 뜻함.
⑴ 글쓴이가 계획하기 과정에서 고려했을 내용을 생각하며 다음 질문에 답해 보자.
글쓰기 과정
계획 쓰기 맥락(목적, 주
이 글의 주요 내용은 하기 제, 독자, 매체) 분석
컵라면의 공정과 조리에 숨어 있는 과학적 원리
무엇인가? 생성 필요한 정보 수집
하기 및 선별
통일성과 응집성을
이 글에 관심을 가질 조직
컵라면에 숨어 있는 과학적 원리가 궁금한 사람 고려하여 생성한 내
만한 사람은 누구인가? 하기
용 조직
표현 적절한 표현 방법
이 글을 쓴 목적은 하기 및 문체 사용
컵라면에 숨어 있는 과학적 원리를 알기 쉽게 설명하기 위해
무엇인가? 고쳐 쓰기 맥락에 어긋나
쓰기 는 부분 수정
이 활동은 글쓰기 과정에

서 고려한 쓰기 맥락을 파악하는 활
동이다. 이 글을 쓰기 위해 글쓴이가
계획을 할 때, 주제, 예상 독자, 글의
목적 등을 어떻게 설정하였을지 파악
⑵ 다음은 글쓴이가 글쓰기 과정에서 떠올린 생각이다. 글쓴이의 생각이 이 글에 어떻게 하도록 한다.
표현되었는지 찾아 밑줄을 그어 보자.

이 활동은 글쓴이의 글쓰
기 과정을 살펴보는 활동이다. 글쓴이
전문 지식이 없는 가 글의 내용과 관련하여 자신의 배경
독자들도 쉽게 이해하도록 지식을 어떻게 활용하고 어떻게 표현
하고 있는지 살펴보도록 한다.
설명해야겠어.
컵라면과 관련된
경험이나 배경지식을
활용해야지.
과학적 사실을 알리고
있으니 정확한 용어나
개념을 사용해야지.
•컵라면을 먹을 때마다 3분이 얼마나 긴 시간인지를 새삼 깨닫는다.

•이는 중량을 줄이기 위해서가 아니고 따뜻한 물은 위로, 차가운 물은 아래로 내려가는 대류 현상 때문이다.
•라면은 밀가루로 만든 면을 기름에 튀겨 전분을 알파화한 것이다. 하지만 밀가루에는 전분 외에 단백질을 포함한 다른 성분들
도 들어 있다.
⑶ 이 글의 내용 이해를 돕기 위해 어떤 사진이나 그림이 들어가면 좋을지 생각해 보자. 이 활동은 자료 수집을 위

해 구상해 보는 활동이다. 글의 내용
• 사진이나 그림의 위치 : 2문단 옆 을 효과적으로 전달할 수 있게 해 줄
만한 사진이나 그림을 생각해 보도록
한다.
• 사진이나 그림의 내용 : 컵라면 용기 안에서 대류 현상이 일어나는 모습

듣기 자료
2 다음 블로그 글을 읽고, 인터넷상에서 쓰기가 이루어지는 과정과 그 과정에서 주의

할 점을 알아보자.
안전 지킴이의 블로그
블로그 | 독서 | 여행 | 정보
| 제재 핵심 정리 | 스마트폰족을 위한 교통 표지판 등장
갈래 논설문
처음 제가 사는 시에 보행 중 스마트폰 사용의 위험을 알리는 교통안전 표지 및
성격 설득적 교통 안전 표지 및 보도 부착물의 설치 목적
보행 중 스마트폰 사용 자 보도 부착물이 설치되었습니다. 「보행 중 스마트폰을 사용하는 사람이 자동차와 맞
주제 「」: 안전 표지 및 도로 부착물의 형상화 방식
제 촉구
닥뜨리는 위험한 상황을 한눈에 알아볼 수 있도록」다음과 같이 형상화했습니다.
•시각 자료를 넣어 내용
에 대한 이해를 도움.
•통계 자료를 제시하여
문제의 심각성을 드러
특징 냄. 인터넷 글쓰기의 특
•링크를 통한 하이퍼텍 징 ①: 그림이나 사
스트, 댓글 등을 통해 진 등 시각 자료 제시
인터넷 글쓰기의 특징 가 쉬움.
을 보여 줌.
| 글의 짜임 |
보행 중 스마트폰 사용 주
처음
의 안내 표시 등장
이와 같은 표지판이 설치된 곳은 스마트폰 주 사용층인 10~30대 보행자가 많고
표지판이 설치된 곳의 특징 ①
보행 중 스마트폰 사용으 교통사고가 잦은 △△역 등 다섯 곳입니다. ▶ 스마트폰족을 위한 교통 표지판 등장
중간 로 발생하는 문제점과 예 표지판이 설치된 곳의 특징 ②
방책 중간 수많은 사람이 사용하는 스마트폰, 이제는
보행 중 스마트폰 사용의 생활필수품이 된 지 오래죠. 특히 우리나라
끝
위험성과 사용 자제 촉구
는 스마트폰 보급률이 67.6퍼센트로 세계 1위
구체적 수치 제시 → 신뢰를 줌.
입니다. 스마트폰 하나로 인터넷 검색은 물론
누리소통망 이용, 은행 업무까지 거의 모든
여러 사람과 유용한 정보를 공유하거나 인맥을 관리할 수 있게 해 주는 서비스
것이 가능한 세상입니다. 스마트폰을 제3의
질문 형식을 통해 글쓴이의 의견 강조
손이라고 해도 과언이 아니겠죠? 사정이 이
렇다 보니 요즘은 스마트폰을 사용하며 걷는
문제 상황
사람들을 어렵지 않게 볼 수 있습니다.
▶ 높은 스마트폰 보급률과 다수의 스마트폰족
하지만 이러한 잘못된 보행 습관은 자칫 교
「
통사고로 이어질 수 있습니다. 교통안전 공
「」: 객관적 자료를 제시하여 신뢰성을 높임.
단에서 2013년에 실시한 설문 조사에 따르면
조사 대상 1,616명 중 95.7퍼센트가 보행 중 스마트폰을 1회 이상 사용한다고 답했
●
고, 5명 중 한 명은 보행 중에 스마트폰을 사용하다가 사고가 날 뻔한 경험이 있는
누리소통망 여러 사람과 유용
「
한 정보를 공유하거나 인맥을 것으로 나타났습니다.」 ‘보행자가 휴대 전화 통화를 하느라 빨간 신호등을 못 본 채
「」: 스마트폰을 사용하며 걷는 문제에 대한 경각심을 주는 사례
관리할 수 있게 해 주는 서비스.
●
횡단보도를 건너다 교통사고를 당했다면 100퍼센트 보행자 책임’이라는 법원의 판
과실 책임 과실 또는 고의로
끼친 손해에 지우는 배상 책임. 결도
」 있었습니다. 통상 횡단보도 사고는 운전자의 과실 책임을 인정해 왔었는데요,
과실 또는 고의로 끼친 손해에 지우는 배상 책임
이례적으로 보행자에게 100퍼센트 과실이 있다고 판단한 거죠.(http://www.ts2020. 사회적 상호 작용 과정으로서의
인터넷 글쓰기의 특징 ②: 참고 자료 연결 인터넷 글쓰기의 특징
kr 교통안전 공단 누리집 참조함.) ▶ 잘못된 보행 습관으로 인한 교통사고와 법적 판결
•댓글을 통해 글쓴이뿐만 아니라
출저를 밝힘. - 쓰기 윤리를 지킴.
다른 독자들과 쌍방향으로 의
다른 나라에서도 사고 예방 대책을 속속 내놓고 있습니다. 스웨덴에서는 보행
사소통을 할 수 있으며 이 과정
중 스마트폰 사용을 금지하는 도로 표지판이 등장했고요, 벨기에에서는 스마트폰 을 통해 글의 의미가 확장될 수
다른 나라의 보행 중 스마트폰 사용으로 인한 사고 예방 대책 예시 있다.
사용자를 위한 전용 도로를 만들어 보행자 간 충돌을 방지한다고 합니다. •글쓴이는 자신의 의견이나 주장
▶ 보행 중 스마트폰 사용에 대한 외국의 사고 예방 대책 사례 을 즉각적으로 올릴 수 있고 많
은 이들의 공감을 얻은 글은 사
회적 영향력을 행사할 수도 있
다.
▲ 스웨덴의 보행 중 스마트폰 사용 주의 표지판 ▲ 벨기에의 스마트폰 사용자 전용 도로
끝 보행 중에 스마트폰을 사용하면 사고 인식률이 떨어지고 시야의 각도가 현저히 ●보행 중 스마트폰 사용 자제 촉구

보행 시 스마트폰 사용의 문제점
「
좁아집니다. 최근 발생한 교통사고의 대부분이 보행 중 스마트폰 사용 때문인 것만 보행 중 스마트폰 사용의 위험성
「」: 과장된 내용임.
봐도」 그것이 얼마나 위험한 행동인지 알 수 있습니다. 보행 중 스마트폰 사용을 자 •사고 인식률이 떨어짐.
글쓴이의 주장 •시야의 각도가 좁아짐.
•신호등을 보지 못해 교통사고를
제하거나 안전한 장소에서만 사용하는 등 기본적인 것을 지키는 습관을 가져야겠 유발함.
습니다.(교통안전 표지 및 보도 부착물, 스웨덴과 벨기에의 사례 사진은 시누

출처를 밝혀 글쓰기 예절을 지킴.
리집에서 가져옴.) ▶ 보행 중 스마트폰 사용의 위험성과 사용 자체 촉구 보행 중 스마트폰 사용을 자제하
거나 안전한 장소에서 사용하는
습관을 갖자.
댓글 8 공감 20 → 인터넷 글쓰기의 특징 ③: 글에 대한 활발한 소통
종달새 비슷한 주제로 수행 평가 중이었는데, 좋은 정보 감사해요. ^^
↳ 안전 지킴이 교통안전 공단 블로그인 ‘교통안전 연구소’에 관련 정보가 더 많

이 있어요.
소울 제 주변에도 스마트폰을 사용하면서 걷다가 크고 작은 사고를 당한 사람이 많

더라고요. 정부 차원의 대책을 적극적으로 생각해 봐야 하지 않을까요?
↳ 윤주 엄마 교통 표지판 설치와 홍보만으로는 한계가 있습니다. 미국의 몇몇 주

에서는 최소 50달러의 범칙금을 부과한다고 하네요.
●‘안전 지킴이의 블로그’ 글의 특징
사막여우 진짜로 최근 발생한 교통사고 대부분이 스마트폰 사용 때문인가요?
보행 중 스마트폰 사
시각 자료 용의 위험성을 알리
↳ 비틀비틀 찾아보니 2015년 기준으로 전체 교통사고 23만 2,035건 중에 스마트 제시 는 표지 그림, 도표,
폰 관련 사고는 1,360건밖에 안 됨. 잘 알지도 못하면서 여기저기서 사진 등을 제시함.
내용을 긁어서 글을 쓰다니 한심하네. 쯧쯧. 교통안전 공단 누리

글쓴이의 인격을 무시하는 발언으로 쓰기 윤리에 어긋남. 링크 집으로 이동할 수 있
도록 주소를 연결함.
↳ 안전 지킴이 자료 조사 과정에서 착오가 있었던 것 같아요. 곧 수정하겠습니다.
인터넷 글쓰기의 특징 ④: 바로 수정이 가능함. 블로그에 올라온 글
몸비 스마트폰 보급률 그래프는 출처가 어디인가요? 믿을 만한 통계 자료인가요? 댓글 에 대한 다양한 의견
출저를 밝히지 않으면 글의 신뢰성이 떨어질 수 있음. 을 교환함.

이 활동은 인터넷 매체의
⑴ 이 글에 드러난 인터넷 글쓰기의 특성과 그것이 글쓰기에 미치는 영향을 연결해 보자.
특성이 글쓰기에 어떤 영향을 미치는
지를 파악하는 활동이다. 블로그 글
을 통해 인터넷 글쓰기의 특성을 파악
교통안전 공단 누리집
글이나 댓글을 익명으 댓글로 글에 관한 의견
하고 글쓰기가 미치는 영향을 생각해 으로 이동할 수 있도록 주
보도록 한다. 로 쓸 수 있음. 을 나눔.
소를 연결함.
글쓴이와 독자, 독자와 의견을 자유롭게 드러

관련 정보를 쉽고 빠르
독자 간의 쌍방향 소통이 낼 수 있으나 책임감이 약
게 확장할 수 있음.
신속하게 이루어짐. 해짐.
이 활동은 책임감 있게 글
⑵ 댓글을 포함하여 책임감 있게 글을 쓰지 못한 부분을 찾고, 수정・보완 방안을 생각해
을 쓰는 방법을 알아보는 활동이다. 보자.
블로그 글에서 쓰기 윤리에 어긋난
부분을 찾아 수정・보완해 보고, 책임
감 있게 글을 쓰기 위한 쓰기 윤리를 책임감 있게 쓰지 못한 부분 수정・보완 방안
알아 두도록 한다.
●인터넷 블로그 글의 쓰기 윤리
•교통안전 공단에서 본문에서 스마트폰 보급률 상위 10국에 관한 그래프 자 인용한 자료의 출처를 밝혀 내용의
2013년에 실시한 설 료의 출처를 제시하지 않은 부분
문 조사 신뢰성을 높임.
•교통안전 공단 누리
출처 집 참조함.
밝힘. •교통안전 표지 및 보
도 부착물, 스웨덴과 최근 발생한 대부분의 교통사고가 본문에서 과장된 부분을 삭제하거나 ‘최근 스마트폰 사
벨기에의 사례 사진
은 시 누리집에 보행 중 스마트폰 사용 때문이라며 내 용으로 인해 실제로 교통사고가 발생하는 경우도 있다.’
서 가져옴. 정도로 사실에 맞게 표현을 고침.
용을 과장하여 제시한 부분
스마트폰 보급률 그래
출처
프에 대한 출처를 밝히
불분명
지 않음.
‘비틀비틀’의 댓글에서 글쓴이의 인격을 무시하는 부분 상대방을 비난하지 않고 존댓말을
‘최근 발생한 교통사고 (“잘 알지도 못하면서 여기저기서 내용을 긁어서 글을
과장된 의 대부분이 보행 중 스 쓰다니 한심하네. 쯧쯧.”) 사용하여 언어 예절을 갖춤.
내용 마트폰 사용 때문’이라
고 과장함.
언어 ‘비틀비틀’의 댓글 일부
예절에 는 글쓴이의 인격을 무
어긋남. 시하는 말임.
알아 두기 인터넷 매체의 특성과 책임감 있는 글쓰기
인터넷에 글을 쓸 때에는 인터넷 매체의 특성을 고려하여 책임감 있게 글을 써야 한다.
개방성 누구나 원하는 정보에 쉽게 접근할 수 있음.

•출처를 정확하게 밝힘.
쌍방향성 생각을 쉽고 자유롭게 주고받을 수 있음. •내용을 왜곡하거나 과
익명성 본명을 드러내지 않고 글을 쓸 수 있음. 장, 축소하지 않음.

•언어 예절에 맞게 글을
전파력과 시공간의 제약이 없어 급속하게 전파되고, 광범
씀.
영향력 위하게 영향을 미침.
3 다음 활동을 하며 쓰기가 독자와 사회에 미치는 영향을 알아보자. 이 활동은 쓰기가 독자에
게 미치는 영향을 살펴보는 활동이다.
⑴ 인터넷상에서 내가 쓴 글이 다른 사람에게 영향을 미쳤거나, 다른 사람이 쓴 글에 영 자신이 쓴 글이 다른 사람에게 영향을
주거나 다른 사람의 글에 영향을 받은
향을 받았던 경험을 이야기해 보자. 개인적 경험을 떠올리고 쓰기가 사회
적 상호 작용이라는 점을 인식하도록
한다. 특히 인터넷에 쓴 글은 다른 이
학교 누리집에 화장실 환경 인터넷 쇼핑몰에서 좋은 후기가 들에게 긍정적인 영향뿐만 아니라 부
정적인 영향을 미칠 수도 있다. 그런데
개선을 건의하는 글을 올렸는데, 많은 옷을 한 벌 샀는데, 이러한 영향은 몇몇 특정인에게만 한
그것이 반영되어 화장실 막상 받아 보니 사람들의 평가랑 정되지 않고 불특정 다수에게 미치며
이용이 편리해졌어. 너무 달라서 실망했어. 인터넷 매체의 특성상 거의 실시간으
로 진행되어 광범위한 파급력을 지닌
다. 따라서 이러한 인터넷 매체의 특
성을 이해하고 인터넷 글쓰기를 할 때
책임감 있게 글을 써야 함을 명심하도
록 한다.
•일상생활 속 불편 사항을 생활 불편 신고 앱을 통해 쓴 뒤 바로 시정하겠다는 담당 공무원의 답변을 받은 적이 있다.

•중학교 때 나에 대한 잘못된 소문이 누리소통망을 통해 순식간에 퍼져 속상했던 경험이 있다.
듣기 자료
활동 3-(2) 제시문 듣기
⑵ 다음 글을 참고하여 쓰기가 독자와 사회에 영향을 준 사례를 모둠별로 조사한 후 발 이 활동은 쓰기가 독자와
표해 보자. 사회에 미치는 영향을 살펴보는 활동
이다. 쓰기 활동이 사회적으로 큰 영
향을 미쳤던 사건을 조사해 봄으로써
쓰기가 사회적 상호 작용이라는 점과
1894년 10월, 프랑스 육군 본부에서 근무하던 유태인 드레퓌스 대위가 프랑스 육 더불어, 독자와 사회에 커다란 영향을
미칠 수 있는 중요한 활동임을 인식하
군의 군사 기밀을 독일 대사관에 팔았다는 혐의로 체포되었다. 도록 한다.
드레퓌스 대위의 혐의
드레퓌스는 자신의 무죄를 호소하며 조국에 충성을 맹세하였다. 그러나 군법 회
•역사: 장지연이 「시일야
의에서 유죄가 선고되었고, 그는 남아메리카의 기아나 앞바다에 있는 ‘악마의 섬’ 방성대곡(是日也放聲大哭)」이라는
신문 사설을 통해 식민지 병합의 부
에 끌려가 감옥 생활을 하게 되었다. 당함을 널리 공유한 사례
사건은 이것으로 끝나지 않았다. 1897년, 군사 기밀 유출 사건의 진범으로 에스 •과학: 황우석의 줄기세포 논문 조작
드레퓌스가 군사 기밀을 유출한 것이 아니라는 사실을 보여 줌. 사건을 통해 과학자의 비뚤어진 윤
테라지 소령이 고발된 것이다. 하지만 군사 법원은 진범에게 무죄를 선고하고, 재 리에 대한 비판과 난치병 환자들의
허무함을 불러일으킨 사례
심에서 드레퓌스에게 또다시 유죄를 선고하였다.
재판 결과가 발표된 직후, 소설가 에밀 졸라
는 대통령에게 「나는 고발한다」 라는 제목의 공
독자와 사회에게 영향을 준 글
개서한을 보내 진실을 밝힐 것을 요구하였다.
이를 계기로 여론이 들끓자, 드레퓌스는 1899
년 대통령 특별 사면으로 석방되었고, 사건 발
생 12년 만인 1906년에 이르러서야 비로소 무 ▲ 신문 1면에 게재된 에밀 졸라의 공개서한
죄가 확정되었다.
- 김희보, 『세계사 다이제스트 100』 에서

| 글쓰기의 실제 |
<글쓰기의 이해>에서 학습한 내용을 바탕으로 제시된 과정에 따라 여행지를 소개하는 글을 써서 블로그에 올려 본다.
글쓰기 내용 내용 고쳐 독자와
글쓰기
계획하기 생성하기 조직하기 쓰기 상호 작용하기
글쓰기의 실제
<글쓰기의 이해>에서 학습한 내용을 바탕으로 다음 과정에 따라 글을 작성하여 인터넷

에 게시해 보자.
이 활동은 쓰기 맥락을 고 1 블로그에 여행지를 소개하는 글을 써서 올리려고 한다. 글을 쓰기 위한 계획을 세워

려하여 글쓰기 계획을 세워 보는 활동 보자.
이다. 글을 쓰기 전에 글의 주제나 목
적을 설정하고 예상 독자를 분석하여
글쓰기 계획을 세워 보도록 한다. ⑴ 다음 를 참고하여 글의 주제를 정하고, 선정한 까닭을 써 보자.
●글쓰기 과정별 전략
쓰기
쓰기 전략 및 활동
주제의 •우리 지역 명소 소개
과정
•꼭 가 봐야 할 자전거 여행지 세 곳
계획 주제・목적・예상 독자 설
하기 정하기, 자기 분석하기
•가장 기억에 남는 체험 학습 장소
브레인스토밍, 자유 연상
내용
등을 통해 내용 생성하기,
생성
중심 내용을 뒷받침할 세
하기
부 내용 생성하기
•처음, 중간, 끝의 삼단 •주제 : 가장 기억에 남는 체험 여행 장소 - 바람과 함께 떠나는 하늘 여행, 산 패러글라이딩장

내용 구성
조직 •분석, 분류, 비교, 대조,
하기 인과, 과정 등의 방법을
활용
•다양한 표현 기법 사용: •선정한 까닭 : 우리 지역 인근에 ‘패러글라이딩’을 체험할 수 있는 곳이 있다. 중학교 때 아빠와 함께 패러글라이딩을
비유법, 변화법, 강조법 체험한 후, 나는 비행기 조종사가 되기로 마음먹었다. 시원한 바람과 함께 하늘을 날며, 산과 바다를 한눈에 내려다보는
•적합한 어휘와 문장을
글쓰기 재미는 최고였다. 내 꿈이 시작된 곳이자 가장 인상 깊었던 장소인 ‘ 산 패러글라이딩 체험장’을 전국의 모든 학생들에
어법에 맞게 표현
•필요에 따라 그림, 사진, 게 소개하고 싶다.
도표 활용
고쳐 글의 통일성, 응집성 등을
쓰기 고려하여 수정
⑵ 어떤 사람이 글을 읽을지 생각해 보자.

체험을 좋아하는 청소년들, 자신의 꿈이나 직업과 관련하여 고민하는 학생들, 체험 활동이 포함된 국내 여행을 계획하고 있
는 사람들 등
2 1에서 정한 내용을 바탕으로 필요한 자료를 수집하고, 내용을 조직해 보자.
⑴ 다양한 방법을 활용하여 자료를 수집해 보자. 도움
자신의 여행 경험이나 여행지에
관한 배경지식, 인터넷 검색, 문
1
자료 ① 2
자료 ② 직접 찍은 사진 헌 조사, 여행지 지도나 직접 찍
나의 경험
중학교 때, 가족 여행을 으로 간 적이 있다. 거기서 처음 은 사진 등을 활용할 수 있다.
으로 직접 하늘을 날아 본 패러글라이딩 체험은 내 인생 최
고의 기억으로 남아 있다. 여행에서 돌아온 뒤 체험 학습 보 이 활동은 글을 쓸 때 필
고서를 쓰는 지금까지도 온몸이 짜릿했던 기억이 생생하다. 요한 자료를 수집하고, 내용을 조직
해 보는 활동이다. 다양한 방법을 활
용하여 자료를 찾아보고 글의 개요를
작성할 때 이 자료들을 어떻게 활용할
인터넷 검색 설문 조사 것인지 정리해 본다.
3
자료 ③ •패러글라이딩(Paragliding): 패러글라 4
자료 ④ •설문 주제: 꼭 해 보고 싶은 체험 학습
이더를 메고 높은 산의 절벽 등에서 뛰어내려 활공하는 신 •설문 대상: 같은 반 친구들 30명
종 스포츠. •설문 내용: 다음 중 꼭 해 보고 싶은 국내 체험 여행을 선택
•패러글라이더(Paraglider): 바람의 힘이나 공기의 흐름 따 하고, 그 이유를 간단히 적어 주세요.
●좋은 자료의 요건
위를 이용하여 공중을 날 수 있는 특수한 직사각형 낙하 (1) 바다(스쿠버 다이빙)
좋은 자료란 주제를 뒷받침할 수 있
산. 높은 산의 절벽 등에서 뛰어내려서 바람으로 부풀려 떠 (2) 하늘(패러글라이딩)
고 풍부하고 다양해야 한다. 또한 근
오른다. (3) 강(래프팅) 거가 신뢰성이 있고 타당해야 한다.
- 출처: 표준국어대사전 (stdweb2.korean.go.kr) (4) 산(산악 자전거 타기)
•설문 방법: 교실 알림판에 설문 스티커 붙이기
활동지
개요 작성하기
⑵ ⑴ 의 자료를 활용하여 글의 개요를 작성하고, 사진, 영상, 음악 등의 매체 활용 계획 도움
을 세워 보자. 블로그는 자신의 관심사에 따라
자유롭게 글을 올리는 웹 사이트
이다. 여행 순서나 여행지의 특
글의 개요 매체 활용 계획 징, 인상 깊었던 사건 등을 중심
으로 내용을 조직할 수 있고, 사
진, 영상, 음악 등의 매체를 활용
1. 신나는 느낌의 배경 음악: 하 할 수 있다.
제목 : 바람과 함께 떠나는 하늘 여행, 산 패러글라이딩 늘을 달리다
2. 직접 찍은 사진: 패러글라이딩
하기 직전의 모습
3. 산 패러글라이딩 체험장
•처음 : 누리집 링크
꼭 해 보고 싶은 체험 여행이 무엇인지 질문을 던지고, 설문 결과를 활용
하여 화제를 도입한다.
•중간 :
패러글라이딩의 개념을 밝히고 처음 패러글라이더를 타기 전에 느꼈던
감정(무서움), 타면서 하늘을 나는 순간 경험한 감정(짜릿함, 희열, 쾌
감), 땅에 도착했을 때의 느낌(안도감, 성취감) 순으로 구성한다. 마지막
으로, 체험 학습을 마치고 돌아오면서 나의 꿈에 대해 구체적인 생각을
하게 되었던 사연을 적는다.
•끝 :
가끔씩 찾아가는 패러글라이딩 체험장이 내 인생에 미친 영향을 적고,
다른 사람들도 체험장에 관심을 갖도록 추천한다. 체험장에 찾아가는
방법과 체험 시 유의해야 할 점 등 유익한 정보를 소개한다.

이 활동은 정리한 자료와 3 책임감 있는 글쓰기 태도로 블로그에 글을 써 보자.
작성한 개요를 바탕으로 생성하고 조
직한 내용을 글로 표현하여 완성하는
활동이다. 쓰기는 자신의 배경지식과
자료를 활용하여 하나의 의미를 구성
해 가는 과정이며 독자를 의식하여 쓰
는 사회적 상호 작용의 과정이므로 책
블로그 | 독서 | 여행 | 정보
임감 있게 글을 쓰도록 한다.
●책임감 있는 글쓰기 바람과 함께 떠나는 하늘 여행, 산 패러글라이딩 체험장

바람이 살랑살랑, 따뜻한 봄날이 지나가고 있네요. 집에만 있기에는 아까운 날씨죠? 여러분은 어떤 체험 활동을 해 보고 싶
•다른 사람이 생산한 글, 아이디 나요?
어나 자료 등을 쓰기 윤리에 따 제가 저희 반 친구들 30명을 대상으로 꼭 해 보고 싶은 국내 체험 여행과 관련하여 설문 조사를 실시했는데요, 스쿠버 다이
라 올바르게 인용하고 출처 밝
빙, 패러글라이딩, 래프팅, 산악 자전거 타기 중 ‘패러글라이딩’이 총 19표를 얻어 1위를 차지했습니다.
히기
•조사 결과나 연구 결과를 과장, 패러글라이딩은 제가 작년 봄부터 꾸준히 해 오고 있는 취미 활동인데요, 패러글라이더를 메고 높은 산이나 절벽에서 뛰어
축소, 변형, 왜곡하지 않고 있는 내려 활공하는 스포츠입니다.
그대로 제시하기 처음 패러글라이더를 탔을 때는 다리가 덜덜 떨릴 정도로 무서웠는데 지금은 셀카도 찍고, 하늘을 떠다니는 자유로운 느낌
•언어 예절에 맞게 글을 쓰기
을 충분히 느낄 정도로 즐기고 있답니다!
땅에서 발이 떨어지는 순간의 짜릿함은 말로는 설명할 수가 없습니다.
패러글라이딩을 경험하고 난 후 제 꿈은 비행기 조종사가 되었답니다. 제가 자주 찾아가는 패러글라이딩 체험장은 산
쓰기 윤리를 준수하는 태도를 기
르는 것이 중요함. 에 있습니다. (누리집 링크▶ 산 패러글라이딩 체험장.) 산은 제가 살고 있는 지역에서 가깝기도 하고, 높이 860m로
전국에서 가장 높은 곳에서 패러글라이딩을 체험할 수 있는 곳이기도 하지요(그런데 위치가 위치이다 보니 대중교통으로 찾
아가시기는 조금 힘드실 것 같아요.). 미리 예약을 했어도 날씨가 안 좋으면 취소될 수 있으니 당일 날씨를 꼭 확인하세요!
특별한 추억과 취미를 만드시고 싶은 분들에게 강력히 추천합니다.!
4 블로그에 작성한 글을 다음 항목에 따라 점검해 보고, 점검 결과를 고려하여 글을 고 기본적으로 글을 쓸 때 갖
쳐 보자. 춰야 하는 요소(글의 응집성, 통일성,
신뢰성, 타당성)와 더불어 인터넷 블
로그라는 매체의 특성도 고려하여 자
신이 쓴 글을 점검해 보고, 점검 결과
점검 항목 상 중 하 를 고려하여 글을 고쳐 쓰도록 한다.
중심 내용이 뚜렷한가?
주제에서 벗어난 내용은 없는가?
예상 독자가 이해하기 쉽게 서술하였는가?
수집한 자료가 신뢰할 만한가?
매체를 효과적으로 활용하였는가?
내용을 왜곡, 과장하거나 축소하지 않았는가?
다른 사람의 글을 베껴 쓰거나 저작권을 침해하지 않았는가?
알아 두기 올바른 저작물 이용 방법
인터넷에 글을 쓸 때에는 사진, 영상, 음악 등 다양한 매체를 활용하게 된다. 이때 다음과 같은

방법에 유의하여 저작권을 침해하지 않도록 해야 한다.
1단계 어떤 저작물을 이용할 것인지 결정한다.
저작물이 보호받는 것인지 확인한다. 저작자의 사후 70년이 지났거나, 저작자가

2단계 스스로 저작권을 기증하면 ‘공유 저작물’로 분류되어 원작자의 명예를 훼손하지 않
는 선에서 사용할 수 있다.
3단계 저작물의 이용 방식이 저작권법상 허용되는 방식인지 확인한다.
4단계 저작권자에게 저작물 제목 및 이용 방식을 알리고 허락을 받는다.
저작권자의 의사에 따라 저작자, 출처 등을 명확히 표시하고, 허락받은 범위 내

5단계
에서만 저작물을 사용한다.

자신이 게시한 글에 독자 5 내가 블로그에 게시한 글에 다른 사람들이 어떤 댓글을 남겼는지 살펴보자. 그리고
가 보인 반응이나 비평을 바탕으로 쓰 친구가 게시한 블로그 글에 댓글을 달아 보자.
기가 사회적 상호 작용이라는 점을 이
해하고, 댓글을 쓸 때 지켜야 할 쓰기
윤리를 숙지하도록 한다.
댓글 공감 ♡
생략
상호 작용이 활발하게 일
어나는 인터넷상에서의 쓰기 활동을
6 글을 쓰며 독자와 상호 작용한 경험을 친구들과 이야기해 보고, 나의 글쓰기 태도를
바탕으로 글을 쓰는 행위가 독자와
되돌아보자.
사회에 미치는 영향을 다시 한번 생각
생략
(2) 열려라, 소통하는 글쓰기
쓰기의 사회적 상호 작용 과정
쓰기는 글쓴이와 독자가 상호 작용하는 사회적 행위이다. 글쓴이는 주제, 목적, 독자, 매체 등의
쓰기 맥락을 고려하면서 자신의 배경지식과 여러 자료를 종합하여 글을 쓰고, 독자는 자신이 처한
상황, 시대, 공간 등의 맥락에 따라 다양한 방법으로 글을 읽고 반응한다.
쓰기 읽기
쓰기 배경 의미 구성 상황 시대
맥락 지식
자료 반응, 비평 공간
인터넷 공간에서 책임감 있게 글을 쓰는 태도
인터넷 매체는 개방성, 쌍방향성, 익명성, 급속한 전파력과 광범위한 영향력을 지닌다. 그러므로
인터넷 공간에서는 책임감 있는 태도로 글을 써야 한다.
•다른 사람의 글을 베껴 쓰지 않고, 인용할 때에는 출처를 명시한다.

•내용을 왜곡, 과장하거나 축소하지 않는다.
•허위 사실을 올리거나 악의가 담긴 댓글을 달지 않는다.

● 논제에 따라 쟁점별로 논증을 구성하여 토론에 참여한다.
● 의사소통 과정을 점검하고 조정하며 듣고 말한다.
이 소단원은 토론의 기본적인 원리인 쟁점과 논증을 체계적으로 익혀 사회 구성원으로서 합리적인 의사
소통의 방식을 배우고 비판적이고 논리적인 설득 능력을 기를 수 있도록 구성되어 있다. 토론은 공동체의
문제에 대해 찬성과 반대로 나누어 논의하고, 이 과정 속에서 최선의 해결 방안이나 가치를 찾아보는 문제
해결 중심의 집단적 말하기이자, 입론과 반론을 제시하며 상대를 설득하는 말하기이다. 이러한 토론의 기
본적인 원리를 익히고 토론 활동을 해 봄으로써 비판적이고 논리적인 설득 능력을 기를 수 있다. 또한 적절
성, 타당성, 공정성의 관점에서 의사소통 과정을 점검하고 조정하는 평가 역량도 기를 수 있다.
본격적으로 토론에 대해 학습하기에 앞서 토론의 말하기 특성과 기능에 대해 생각해 보는 준비 활동이다. 각각의 상황에 나타난 담화의 특징
을 파악한 후 토론이 필요한 상황을 찾고, 토론과 다른 담화의 차이점을 중심으로 그 까닭을 말해 본다.
다음 중 토론이 필요한 상황을 찾고, 그 까닭을 말해 보자.
가 나
청소년들의
체력 저하 문제가 아빠한테 말해 보렴.
체력을 강화하려면 아빠, 요즘 친구
심각하대. 함께 고민해 보자.
어떻게 해야 할까? 문제로 고민이에요.
교복 광고 때문에
교복 가격이 상승하니
광고를 금지해야 해.
교복 가격 상승은
교복 시장의 과점 때문이야.
광고 금지는 해결책이라고
할 수 없어.
•토론 상황: (다)

※(가)는 토의, (나)는 대화에 적절한 상황임.
•이유: (다)는 교복 광고와 관련하여 문제를 해결하는 말하기, 찬성과 반대로 나뉘어 자신의 주장을 증명하는 말하기, 상대방 의견을 반박하는 말하기
등의 특징을 보이기 때문이다.
제목, 그림,
제목을 통해 토론 활동임을 확인하고, 토론의 형식이나 토론의 진행 과정, 요소 등을 생각해 본다. 토론 과정 등을
● 토론을 잘하려면 어떻게 해야 하지?

•세상을 바꾼다는 것은 무슨 의미일까?
● •어떤 논제로 토론을 할 때, 세상을 바꾸게 되는 걸까?
(3) 세상을 바꾸는 토론 197

소단원 (3) 형성 평가 소단원 (3) 모의 평가 소단원 (3) 학생 토론 영상
1~3회 서술형 평가
동영상 자료
정책 논제의 필수 쟁
토론해 봅시다
점에 따라 효과적으로 논 | 토론의 이해 |
‘의무 투표제’와 관련된 글을 읽고 정책 논제, 필수 쟁점, 입론 등 토론에서 논증을 구성하는 방법과 토론의 절차에 대해 알아본다.
증을 구성하는 방법을 알
고, 의사소통 과정을 점검 ‘의무 투표제’의 등장 배경과 정 ‘의무 투표제’에 대한 찬성, 반대 의무 투표제 찬성 입론과 반대
하고 조정하며 정책 토론 책 논제의 조건 파악하기 측의 필수 쟁점 파악하기 입론의 논증 구조 파악하기
에 참여해 보자.
토론의 이해
| 제재 핵심 정리 |
1 다음 활동을 하며 정책 토론의 논제와 필수 쟁점을 알아보자.
듣기 자료
갈래 설명문
성격 대조적
처음 민주주의 사회는 국민이 정치에 참여할 권리를 보장한다. 그러한 권리를 참정권
•의무 투표제 도입에 대 참정권의 의미
한 찬성 측과 반대 측의 이라 하는데, 이는 기본적으로 ‘선거’로 실현된다. 선거는 사회 집단의 대표자나 공
특징 주장 및 이유를 제시함. 참정권을 실현하는 방법
•필수 쟁점에 따라 찬반 직자를 선출하여 그들에게 대표성을 부여하는 행위이다. 그러므로 높은 투표율은
양측의 주장을 대조함. 공직에 종사하는 사람.
민주주의의 정당성 확보와 깊은 관련이 있다. ▶ 선거와 민주주의 정당성 확보와의 관련성
| 글의 짜임 | 투표율이 높을수록 선출된 사람의 대표성도 커짐.
중간 1 선거 투표 제도에는 투표권 행사를 투표자의 자유의사에 맡기는 ‘자유 투표제’와
민주주의의 정당성 확보 자유 투표제의 핵심 선거 투표 제도의 종류 ①
처음
와 투표율의 관련성 투표권 행사를 국민의 의무로 간주하고 정당한 사유 없이 기권하면 법적 제재를 가
상태, 모양, 성질 따위가 그와 같다고 봄. 또는 그렇다고 여김. 의무 투표제의 특징
투표제의 종류와 의무 투
중간 1
표제 도입 주장의 배경 하는 ‘의무 투표제’가 있다. 우리나라는 자유 투표제를 채택하고 있는데, 최근 치른
선거 투표 제도의 종류 ②
중간 2
의무 투표제 찬성 측과 반 선거의 평균 투표율이 50퍼센트대로 나타났다. 경제 협력 개발 기구(OECD) 회원
대 측 주장과 이유 OECD 회원국 평균보다 낮음. - 문제 상황
「
국 평균이 70퍼센트대인 것을 생각하면 매우 낮은 수치라 할 수 있다. 이러한 상황
「」: 토론이 필요한 상황 - 의무 투표제 도입에 대한 찬반 입장
의무 투표제 도입
이 지속되자 의무 투표제를 도입해야 한다는 의견이 제시되었고, 자유 투표제가 민
•낮은 투표율은 투표 결과의 정당성
확보가 어렵다는 문제가 있음. 주주의의 원칙에 맞으므로 이를 유지해야 한다는 의견과 대립하고 있다.」
•의무 투표제는 투표율을 높여 낮은 ▶ 선거 투표제의 종류와 의무 투표제 도입 주장의 배경
찬성 투표율 때문에 발생하는 문제를 해 중간 2 의무 투표제를 도입하자는 측은 낮은 투표율로 투표 결과의 정당성을 확보하지
결함. 찬성 측의 주장 의무 투표제 도입 찬성의 이유 ① - 문제의 심각성
•정치 소외 계층에 대한 정치인들의
관심을 이끌어 내는 효과가 있음.
못하는 문제가 매우 심각하다고 주장한다. 또 의무 투표제의 강제성과 법적 제재가
의무 투표제 도입 찬성의 이유 ② - 문제의 해결 가능성
•낮은 투표율이 정치가들의 대표성을 투표율을 높이므로 투표율이 낮아서 발생하는 문제를 해결할 수 있다고 본다. 그리
훼손할 만큼 심각한 상황은 아님.
•투표율을 높이는 것보다 국민의 신 고 국민 대부분이 투표에 참여하게 되면 정치인들이 모든 계층의 지지를 받기 위해
뢰 회복이 더 중요하고 다른 방안으
반대
로도 투표율 상승을 기대할 수 있음. 정책 경쟁력을 높이려 할 것이므로 정치 소외 계층에 더욱 관심을 쏟는 효과가 있
•정치인들의 안하무인 태도라는 부작 의무 투표제 도입 찬성의 이유 ③ - 효과 및 이익
용이 생기거나 국민의 뜻이 왜곡될
우려가 있음.
을 것이라고 이야기한다. ▶ 의무 투표제 도입의 찬성 측 주장과 이유
반면 의무 투표제에 반대하는 측은 현재 우리나라의 투표율이 정치 지도자들의

반대 측의 주장 의무 투표제 도입 반대의 이유 ① - 찬성 측 첫 번째 이유에 대한 반박
대표성을 훼손할 만큼 심각한 상황은 아니라고 주장한다. 또 「투표율을 높이는 것
「」: 의무 투표제 도입 반대의 이유 ② - 찬성 측 두 번째 이유에 대한 반박
보다 국민의 신뢰를 회복하는 것이 더 중요하고, 시민 교육이나 모의 투표 교
육 프로그램으로도 투표율 상승을 기대할 수 있다며 의무 투표제의 도입만이
투표율이나 정치적 관심을 높이는 해결 방안은 아니라고 이야기한다.」그리
「
고 의무 투표제를 도입하면, 선출된 정치인들이 높은 투표율을 핑계로 안
「」: 의무 투표제 도입 반대의 이유 ③ - 찬성 측 세 번째 이유에 대한 반박
하무인의 태도를 갖는 부작용이 생긴다든가 후보자를 잘 모르는 상태에
눈 아래에 사람이 없다는 뜻으로, 방자하고 교만하여 다른 사람을 업신여김을 이르는 말
서 투표하는 일이 발생하여 국민의 뜻이 오히려 왜곡될 수 있다며 우려
사실과 다르게 해석하거나 그릇되게 함.
의 목소리를 내고 있다.」 ▶ 의무 투표제 도입 반대 측의 주장과 이유
⑴ 이 글에 나타난 우리 사회의 문제와 그 문제와 관련한 두 가지 입장을 정리해 보자. 이 활동은 글을 읽고 토론
이 필요한 우리 사회의 문제와 이와
•우리 사회의 문제 : 참정권을 실현하는 대표적인 행위인 선거 투표 제도에 참여하는 비율이 낮아 투표 결과의 정당 관련한 두 가지 입장을 정리해 보는 활
성이 약해지고 민주주의의 가치가 훼손되는 문제 동이다. 이 활동을 통해 토론이 구성
원들과 함께 문제를 합리적으로 의심
•문제와 관련한 두 가지 입장 해 보고, 상대의 생각을 검증해 나가
는 문제 해결 중심의 집단적 말하기임
을 이해하도록 한다.
민주주의 정당성 확보를 위해 의무 투표제를 도입하자. 민주주의 원칙에 맞는 자유 투표제를 그대로 유지하자.
⑵ 정책 논제의 조건과 이 글에 제시된 문제점을 고려하여 정책 토론을 위한 논제를 만 이 활동은 정책 논제의 조

들어 보자. 건을 토대로 토론을 위한 논제를 만들
어 보고, 정책 논제에 대해 이해해 보
는 활동이다. 글에 제시된 우리 사회
의 문제를 파악하고 제시된 정책 논
<정책 논제의 조건> 제의 조건에 맞추어 정책 토론을 위한
논제를 만들어 보도록 한다.
•평서문의 형태로 긍정적인 진술이어야 한다.
•기존 질서나 상태를 변화하려는 요구를 담은 진술이어야 한다.
•찬성과 반대의 대립이 뚜렷한 하나의 주장만을 담은 진술이어야 한다.
•찬성이나 반대 중 어느 쪽으로도 유리하지 않게 중립적인 내용을 담은 진술이어
야 한다.
논제 : 우리나라도 의무 투표제를 도입해야 한다(실시해야 한다.).
알아 두기 논제의 개념과 종류
•논제의 개념 : 토론에서 해결하고자 하는 제안이나 주장이다.

•논제의 종류
사실 논제 사실의 참과 거짓을 판단하는 논제 화성에는 생명체가 존재한다.
무엇이 옳고 그른지 그 가치를 판단하는 논제

가치 논제
환경 보존이 개발보다 중요하다.
구체적인 실행 방법이나 문제 해결 방안을 포함하는 논제

정책 논제
서머 타임제를 실시해야 한다.

이 활동은 필수 쟁점을 기
⑶ 의무 투표제에 찬성하는 측과 반대하는 측의 주장을 필수 쟁점에 따라 정리해 보자.
준으로 찬성 측과 반대 측의 주장을
정리해 보는 활동이다. 정책 논제는
필수 쟁점별로 논증을 구성해야 함을
찬성 필수 쟁점 반대
이해하고 찬성 측과 반대 측의 주장을
필수 쟁점별로 정리해 보도록 한다.
발생한 현재 우리나라의 투표율이
낮은 투표율로 투표 결과의 정당성을 확보하
문제가 정치 지도자들의 대표성을 훼
지 못하는 문제가 매우 심각하다.
심각한가?
손할 만큼 심각하지 않다.
문제의
의무 투표제는 투표율을 높 의무 투표제의 도입만이 투표율이나 정치적
해결이
관심을 높이는 해결 방안은 아니다.
이는 가장 확실한 방법이다. 가능한가?
개선 효과 선출된 정치인들이 높은 투
정치적인 소외 계층에 대한 정치인들의 관심
을 이끌어 내는 효과가 있다.
및 이익이 표율을 핑계로 안하무인의 태도
있는가? 를 갖는 등 부작용이 우려된다.
알아 두기 필수 쟁점
•필수 쟁점의 개념 : 논제와 관련하여 반드시 언급해야 하는 쟁점을 말한다. 필수 쟁점별로 논증

을 구성하면 토론 내용을 체계적으로 마련할 수 있다.
•정책 논제의 필수 쟁점
•반드시 해결해야 하는 중요한 문제인가?

문제의 심각성
•문제로 발생한 피해가 심각한가?
문제의 해결 및 •제시한 해결 방안이 문제를 해결할 수 있는가?

실행 가능성 •제시한 해결 방안이 현실적으로 실행 가능한가?
•제시한 해결 방안이 사회에 긍정적인 효과를 가져오는가?

효과 및 이익
•정책 시행 때문에 발생한 비용이나 부작용보다 이익이 큰가?
2 찬성 측의 첫 번째 입론을 살펴보고, 논증을 구성하는 과정을 알아보자.
입론
논제에 대한 자기 측의 주
「
장을 정당화하기 위해 이
투표는 민주 시민의 소중한 권리입니다. 그런데 우리나라의 평균 투표율은 경 유와 근거를 제시하는 과
「」: 의무 투표제를 도입하자는 주장이 제기된 배경
제 협력 개발 기구(OECD) 회원국 평균에 비해 턱없이 낮습니다. 이런 상황을 개선 정이다. 논제를 제기한 측
이 찬성 측으로, 먼저 입론
하기 위해 우리나라도 ‘의무 투표제’를 시행해야 한다고 주장하는 사람이 많아지고 을 한다.
「
있습니다.」 의무 투표제란 유권자가 의무적으로 투표에 참여하도록 하는 제도로, 투
의무 투표제의 정의 ●찬성 측 입론의 전개 순서
표 불참자에게는 벌금을 부과하거나 투표 권을 박탈하는 등의 제재를 가합니다.」 저
「」: 의무 투표제의 강제성 남의 재산이나 권리, 자격 따위를 빼앗음. 의무 투표제 도입에 대한
논제의
희는 이러한 의무 투표제 도입에 찬성합니다. ▶ 논제의 배경 제시 및 의무 투표제의 정의 배경
주장이 늘어난 사회적 배
경을 언급하며 문제 상황
제시
의 심각성 등을 말함.
그 이유는 첫째, 우리나라는 투표율이 낮아 투표 결과의 정당성을 충분히 확보
의무 투표제 도입 찬성의 이유 ①
「
하지 못하고 있기 때문입니다. 실제로 18, 19, 20대 총선의 투표율은 46.1, 54.2, 58.0
「」: 찬성의 이유 ①에 대한 근거 토론에서 다룰 핵심적인
개념
용어인 ‘의무 투표제’의
퍼센트였습니다. 유권자 10명 중 4명 이상이 자신의 권리를 포기한 것이므로 선출 정의
개념을 정의함.
된 정치인들이 국민의 대표로서 정당성을 얻었다고 보기 어렵습니다.」이는 국가의

낮은 투표율로 인한 결과 어떤 결과를 가져오게 함.
의무 투표제 도입을 찬성
의사 결정에 국민 모두의 의견을 반영하지 못하는 심각한 상황을 초래합니다. 주장
함.
▶ 의무 투표제 도입 찬성의 이유와 근거 ①
둘째, 의무 투표제는 현실적으로 투표율을 증가시킬 수 있는 가장 확실한 제도
의무 투표제 도입 찬성의 이유 ②
「 •투표율이 낮아 투표
입니다. 벨기에는 1893년 의무 투표제를 도입하여 30~40퍼센트였던 투표율을 90퍼 결과의 정당성을 확보
「」: 의무 투표제를 도입한 외국의 사례 - 찬성의 이유 ②에 대한 근거 ① 하지 못함. → 총선의
센트대로 높였습니다. 호주는 2000년부터 2009년까지 십 년간 평균 투표율이 94.8 투표율을 근거로 제시
•의무 투표제는 투표율
퍼센트로 경제 협력 개발 기구(OECD) 회원국 중에서 1위를 기록했습니다. 호주에 을 증가시킬 수 있는 확
이유, 실한 방안임. → 벨기에
서는 정당한 사유 없이 투표를 하지 않으면 20호주 달러의 벌금을 부과하고 있습니 근거 와 호주의 사례, 투표율
제시 증가 방안 제시
세금이나 부담금 따위를 매기어 부담하게 함.
「 •국민의 정치적 관심을
다.」 이렇게 벌금 등의 불이익을 제도화하여 투표를 독려하고, 사전 투표나 전자 투 높여 객관적이고 공정
「」: 투표율을 높일 수 있는 방안 - 찬성의 이유 ②에 대한 근거 ② 감독하며 격려함. 한 정책으로 대결하는
표 등을 확대한다면 투표를 하지 못하는 불가피한 상황에 처한 사람들도 투표에 쉽 선거 문화를 조성함.
→ 미국 정치학자의 글
게 참여할 수 있습니다.」 ▶ 의무 투표제 도입 찬성의 이유와 근거 ② 을 근거로 제시
셋째, 의무 투표제는 국민의 정치적 관심을 높여 객관적이고 공정한 정책으로

의무 투표제 도입 찬성의 이유 ③ 의무 투표제는 사회적 효
「 정리
대결하는 선거 문화를 만듭니다. 미국의 정치학자 아런트 레이파르트는 자신이 쓴 발언
과가 큰 제도이므로 반드
「」: 전문가의 견해를 인용해 설득력을 높임. - 찬성의 이유 ③에 대한 근거 시 시행해야 함.
「불평등 참여」라는 글에서 의무 투표제를 실시하면 투표 참여에 소극적이던 저소
찬성 측의 입론을 살펴보
득층을 투표장으로 유인하여 그들의 정치적 영향력을 증대하는 부수적인 효과가 고 찬성 측 입장에서 입론을 구성하
주의나 흥미를 일으켜 꾀어냄.
는 원리를 익히는 활동이다. 먼저 찬
있다고 밝혔습니다.」 ▶ 의무 투표제 도입 찬성의 이유와 근거 ③
성 측이 첫머리에서 제시한 의무 투표
이처럼 의무 투표제는 사회적으로 효과가 큰 제도이므로 반드시 시행해야 합니다. 제 도입을 주장하게 된 배경과 의무
찬성 측의 주장 ▶ 의무 투표제 도입 찬성에 대한 정리 발언 투표제의 개념을 정리하도록 한다.
도움
⑴ 논제의 등장 배경과 용어의 개념을 정리해 보자. 용어의 개념을 정확히 밝혀야 불
필요한 논쟁을 피할 수 있다.
사전적 사전에서 용어를 찾아

논제의 우리나라의 평균 투표율은 경제 협력 개발 기구(OECD) 회원국 평균에 비해 턱없이 낮아 민주 시민의 정의 그대로 정의하는 것
등장 배경 권리를 제대로 행사하지 못함. 현재 우리 사회에 적
법률적
용되는 법률에서 인용
정의
하여 정의하는 것
의무 투표제 : 유권자가 의무적으로 투표에 참여하도록 하는 제도로, 투표 불참자에게는 벌금을
부과하거나 투표권을 박탈하는 등의 제재를 가하는 제도. 학자들이 논문이나 저
용어의 개념 전문가의
서에서 정의한 개념을
정의
인용하여 정의하는 것

⑵ 찬성 측의 논증 구조를 필수 쟁점에 따라 정리해 보자.
주장 : 의무 투표제 도입에 찬성한다.
쟁점 문제의 해결 및
문제의 심각성 효과 및 이익
논증 실행 가능성
의무 투표제는 국민
투표율이 낮으면 투
의 정치적 관심을 높
표 결과의 정당성을 현실적으로 투표율을 증가시킬 수
이유 여 객관적이고 공정한
충분히 확보할 수 없 있는 가장 확실한 제도이다.
의무 투표제 도입에 대한 정책으로 대결하는 선
다.
찬성 측의 논증 구조를 필수 쟁점에 거 문화를 만든다.
따라 정리해 보는 활동이다. 찬성 측
은 이를 입증할 수 있는 논증을 구성
해야 함을 이해한다. •의무 투표제를 실시하고 있는
벨기에와 호주의 투표율이 매
우 높다.
미국의 정치학자 아런트 레이파르
18대, 19대, 20대 총선 투표율은
트는 자신이 쓴 「불평등 참여」라
41.6, 54.2, 58.0퍼센트였다. 유권
는 글에서 의무 투표제를 실시하면
자 10명 중 4명 이상이 자신의 권
근거 •불이익을 제도화하여 투표 참여에 소극적이던 저소득층
리를 포기한 것이므로 선출된 정치
을 투표장으로 유인하여 그들의 정
인들이 국민의 대표로서 정당성을 투표를 독려하고 사 치적 영향력을 증대하는 부수적인
얻었다고 보기 어렵다.
전 투표나 전자 투표 효과가 있다고 밝혔다.
를 확대하면 투표율
이 증가할 것이다.
알아 두기 논증의 구성 요소
주장 찬성과 반대 양측이 내세우는 의견 학교 시설 개방을 중단해야 한다.
근거 자료에 기반을 둔 주장을 가능하게 하는 신념이나 생각

이유
왜냐하면 학교 시설 개방으로 학생들의 안전이 위협받고 있기 때문이다.
주장과 이유를 지지해 주는 자료. 입증된 일반적 원리, 객관적 사례, 권위자나
전문가의 견해 등 실제 사회 현실에 존재하는 증거들
근거
20 년 기준, 학교 시설을 개방하여 발생한 사건・사고가 전국적으로
2,500건 이상이다.
⑶ 다음은 이 토론의 반대 측 입론이다. 필수 쟁점에 따라 논증 구조를 정리해 보자. ●반대 측 입론의 전개 순서
의무 투표제 도입을 반대
주장 함.
「
저희는 의무 투표제를 도입하자는 의견에 반대합니다. 그 이유는 첫째, 투표율이
주장
낮은 것도 국민의 민주적인 선택에 따른 결과이므로 선출된 정치인들이 정당성을 •투표율이 낮은 것도 국
「」: 의무 투표제 도입 반대의 이유 ① 민의 민주적인 선택으
확보하지 못했다고 판단할 수 없기 때문입니다.」 공직 선거법 제1조에서는 “국민의 로 선출된 정치인들의
정당성을 확보하지 못
했다고 할 수 없음. →
자유로운 의사와 민주적인 절차에 의하여 공정히 행하여지도록”이라고 표현하며 공직 선거법 제1조를
공직 선거법을 근거로 주장의 타당성을 높임. - 반대의 이유 ①에 대한 근거 근거로 제시
선거의 목적을 밝히고 있습니다. 투표권을 포기하는 것 역시 국민의 의사 표현 방 이유, •의무 투표제가 아니어
근거 도 투표율 높일 방안
식이므로 결과의 정당성을 문제 삼을 수 없습니다. ▶ 의무 투표제 도입 반대의 이유와 근거 ① 제시 은 있음. → 투표율을
높일 방안 제시
둘째, 의무 투표제가 아니더라도 투표율을 높일 수 있는 방안이 충분히 있습니다. •의무 투표제가 국민의
의무 투표제 도입 반대의 이유 ② 정치적 관심을 높여 질
「 좋은 선거 문화를 만들
투표 시간의 연장, 장애인이나 노약자의 투표 지원, 수형자와 같이 법적으로 투표가
「」: 투표율 높일 수 있는 방안 - 반대의 이유 ②에 대한 근거 수 있는 것은 아님. →
죄인으로서 형벌을 받았거나 받고 있는 사람
브라질 정치학자의 견
금지된 유권자를 위한 정책 마련 등으로
」 투표율을 높일 수 있습니다. 또 투표 불참 해 제시
자를 처벌하기보다는 투표 참여자에게 혜택을 주는 방안도 생각해 볼 수 있습니다.

「」: 반대의 이유 ②에 대한 근거 ▶ 의무 투표제 도입 반대의 이유와 근거 ②
셋째, 의무 투표제가 국민의 정치적 관심을 높여 객관적이고 공정한 정책으로 정리
의무 투표제는 시행하여
의무 투표제 도입 반대의 이유 ③ 얻는 효과가 불확실하므
발언 로 불필요한 제도임.
대결하는 선거 문화를 만든다고 볼 수 없습니다. 「브라질의 정치학자 데이비드 플
라이셔는 “의무 투표제 아래에서는 유권자들이 후보의 공약도 모른 채 형식적으로
「」: 전문가의 견해를 인용해 설득력을 높임. - 반대의 이유 ③의 근거
투표하는 경향이 있으므로 선거의 질을 높이려면 자유 투표제를 시행하는 것이 낫
다.”라고 말했습니다.」
이처럼 의무 투표제는 시행하여 얻는 효과가 불확실하므로 불필요한 제도입니다. ●
수형자 죄인으로서 형벌을 받
의무 투표제 반대의 이유를 요약함. ▶ 의무 투표제 도입 반대의 이유와 근거 ③ 및 정리 발언
았거나 받고 있는 사람.
주장 : 의무 투표제 도입에 반대한다.
쟁점 문제의 해결 및
문제의 심각성 효과 및 이익
논증 실행 가능성
의무 투표제가 아니
의무 투표제가 국민의 정치적 관심
낮은 투표율도 국민의 민주적인 선 더라도 투표율을 높일 을 높여 객관적이고 공정한 정책으
이유 택의 결과이므로 정당성을 문제 삼
수 있는 방안이 충분 로 대결하는 선거 문화를 만든다고
을 수 없다.
볼 수 없다.
히 있다.
정치학자 데이비드
•투표 시간의 연장, 장애인이나 노
약자의 투표 지원, 수형자와 같
플라이셔는 의무 투표
의무 투표제는 공직
이 법적으로 투표가 금지된 유권 제 아래에서 유권자들
선거법 제1조에서 밝 자를 위한 정책 마련 등으로 투
근거 이 후보의 공약도 모
힌 선거의 목적에 어 표율을 높일 수 있다.
•투표 불참자를 처벌하기보다는 른 채 형식적으로 투
긋난다. 투표 참여자에게 해택을 주는 방
안도 있다.
표하는 경향이 있다고
말했다.

| 토론의 실제 | <토론의 이해>에서 학습한 내용을 바탕으로, 학교 생활이나 사회 생활에서 해결해야 할 정책 논제를 선정한 후 모둠
을 구성하여 실제 정책 토론을 수행해 본다.
토론 논제 정하고, 토론 정책 논제의 필수 쟁점에 반대 신문식 토론을 통해 합리 토론의 과정 점검하고 평
에서의 역할 나누기 따른 논증 구성하기 적인 문제 해결 방안 모색하기 가하기
토론의 실제
<토론의 이해>에서 학습한 내용을 바탕으로 정책 토론을 해 보자.
1 모둠별로 토론 논제를 정하고, 토론에서의 역할을 나누어 보자.

이 활동은 앞서 학습한 토
론의 기본 원리를 바탕으로 실제 정책 ⑴ 정책 토론 논제를 정하고, 논제의 등장 배경과 용어의 개념을 정리해 보자.
토론을 수행하는 활동이다. 변화가 필
요한 문제 중 하나를 논제로 설정하
고, 이 논제가 등장하게 된 배경과 용
어의 개념을 정리해 보도록 한다.
논제의 •사형 제도는 폐지해야 한다.
•중고생의 화장을 규제해야 한다.
•교내 공공장소에 시시 티브이(CCTV)를 설치해야 한다.
논제 : 중고생의 화장을 규제해야 한다.
▼
청소년을 대상으로 한 설문 조사 결과 60% 이상의 학생들이 화장을 하는 것으로 나타났다. 그중 64%
논제의 의 청소년들이 중학생 때 화장을 시작했고 초등학교 5학년 때 화장을 시작한 경우도 17%나 된다. 심지
등장 배경 어 중고생들의 화장에 대한 책자까지 발간되고 있다. 학습에 전념해야 할 시기에 화장을 하면서 생기는
부작용이 심각한 상황이다.
•화장: 단순한 기능성 제품을 사용하는 수준이 아닌 색깔을 선명하게 띠는 색조 화장을 말한다.
용어의 개념
•규제: 이 토론에서 규제란 학교와 사회에서의 규제를 모두 포함한다.
도움 ⑵ 사회자, 찬성 측 토론자, 반대 측 토론자, 배심원으로 토론 참여자의 역할을 나누어

모둠을 구성할 때에는 토론 참여 보자.
자가 사회자, 토론자, 배심원으로
생략
이루어진다는 점을 염두에 두어
야 한다. 한 모둠이 10명이라면
사회자 1명, 찬성과 반대 측 토론
자 각각 2명, 배심원 5명으로 구
알아 두기 토론 참여자의 역할과 태도
성할 수 있다.
•토론이 열리게 된 배경과 토론의 논제를 소개한다.

이 활동은 모둠을 구성하 사회자
여 역할을 나누어 보는 활동이다. 정 •토론자들이 토론 규칙과 순서를 잘 지키도록 유도하고, 공정하게 진행한다.
책 토론에서 토론 참여자들의 역할과
태도를 파악하고, 각 모둠원들은 자 •논제를 분석하여 토론의 쟁점을 분명하게 파악한다.
신이 맡은 역할을 숙지하여 토론에 임
토론자 •주장을 뒷받침하는 이유와 근거를 충분히 준비하고, 주장을 명확하게 전달한다.
하도록 한다.
•상대방의 발언을 경청하고, 토론 규칙을 잘 지킨다.
•중립적이고 객관적인 입장에서 토론을 경청한다.

청중,
•토론자의 말을 사실과 의견으로 구분하며 듣는다.
배심원
•주장의 일관성, 이유와 근거의 정확성, 타당성, 신뢰성 등을 평가한다.
2 각각의 입장에 따라 정책 토론을 하기 위한 준비를 해 보자. 이 활동은 정책 토론을 위
한 준비 활동으로, 논제의 필수 쟁점
⑴ 정책 논제의 필수 쟁점에 따라 논증을 구성해 보자. 을 정리하고 각 쟁점별로 논증을 구성
●정책 토론을 위한 준비
찬성 측 주장 : 중고생의 화장 규제를 찬성한다.
정책 논제에 대한 찬반 입장을 결
정함.
▲
논증 이유 근거 문제의 심각성, 문제 해결 및 가능
쟁점 성, 효과 및 이익과 관련한 이유를
정리함.
찬성 측 주장: 중고생의 화장 규제를 찬성한다. 신뢰성, 타당성, 공정성 등을 고려

하여, 각각의 이유를 뒷받침해 줄
근거 자료를 찾아 정리함.
논증
이유 근거
쟁점
문제의
미국 환경 운동 연합에 따르면 10대가 자주 사용하는 화
심각성 장품에서 암이나 호르몬 분비에 영향을 줄 수 있는 화학
물질이 16가지나 검출되었다고 한다. 또 한국 소비자원
문제의 화장이 청소년들의
의 조사 결과 인터넷과 문구점 등에서 판매되고 있는 8
심각성 피부 건강에 해롭다.
개 브랜드의 청소년 색조 화장품 중 제조 성분, 주의 사
항 등을 지킨 제품은 없었으며, 이 중에는 화장품 제조
판매업자 등록을 하지 않은 곳도 있었다.
청소년들의 색조 화장을 부추기는 광고를 규제하는 법

중고생의 화장 문제 률을 재정하여 시행할 수 있다. 2015년 당의
문제의 는 사회적인 법규나 의원은 화장품 업계가 10대 연예인을 모델로 기용
해결 및 학교 교칙 등으로 충 하여 과도한 색조 화장을 광고, 홍보하면서 청소년들의
실행 가능성 분히 해결할 수 있 모방 심리를 자극하고 있다며 규제 방안의 필요성을 언
다. 급했다. 실제로 스웨덴이나 프랑스에서는 청소년들의
화장을 부추길 수 있는 광고를 금지하고 있다.
한국 청소년 단체 협의회 발행 『△△ 청소년』에서는 청

외모 지상주의의 그
문제의 소년들의 외모 지상주의에 영향을 주는 요인들을 분석
효과 및 릇된 문화에서 벗어
하면서 미용 관련 산업 종사자들이 자신의 이익을 위해
이익 나 학생의 본분에 충
해결 및 실할 수 있다.
외모가 중요하다는 신념을 강화하는 방향으로 사회적
흐름을 유도한다고 밝혔다.
실행
가능성
반대 측 주장: 중고생의 화장 규제를 반대한다.
논증
이유 근거
쟁점
어린 나이에 화장을 시작했다고 피부 노화가 촉진된다

화장은 피부 건강에
문제의 는 근거가 없다. 기능성 화장품, 예를 들어 자외선 차단
해롭다고 볼 수 없
심각성 제가 들어간 제품은 노화 방지와 피부 건강에 오히려 도
다.
움이 된다.
대부분의 학교가 학생들의 화장을 규제하고 있지만 제

중고생의 화장 문제 대로 된 규제나 위반 시 처벌은 시행되지 못하고 있다. 그
문제의
는 사회적인 법규나 이유는 규제 기준의 모호함과 지도 및 처벌의 근거가 객
해결 및
학교 교칙 등으로 해 관적으로 제시될 수 없기 때문이다. 또한 정부는 2016
효과 및 실행 가능성
결할 수 없다. 년 색조 화장품의 올바른 사용법을 알리는 책자를 초・중
・고 학교에 배포하기로 했다.
이익
대학 석사 학위 논문에 따르면 서울・경기 지역 학
자존감이 상승되고
생 500여 명을 대상으로 조사한 결과 학생들은 화장 후
효과 및 외모 콤플렉스를 극
얼굴에 대한 만족감이 높을수록 자아 수용・긍정적 대
이익 복할 수 있는 효과가
인 관계・자율성・개인적 성장 등 심리적 안정감 또한 높
있다.
은 것으로 분석됐다.

(1)에서 정리한 필수 쟁점
⑵ ⑴ 을 바탕으로 토론의 입론 내용을 작성해 보자.
별 주장과 이유, 근거를 바탕으로 실
제 토론에서 입론을 발표할 때의 형식
으로 표현해 보도록 한다.
측 입론
찬성 측 입론
△△ 신문에서 우리나라 청소년을 대상으로 설문 조사를 한 결과 60% 이상의 학생들이 화장을 하는 것으로 나타났
습니다. 그중 64%의 청소년들이 중학생 때 화장을 시작했고 초등학교 5학년 때 화장을 시작한 경우도 17%나 된다고
합니다. 그러나 중・고등학교 시절은 학습에 전념해야 할 시기인데 화장을 하면서 생기는 여러 부작용이 있을 수 있기 때
문에 저희는 중고생들의 화장을 규제하는 것에 찬성합니다.
이때 ‘화장’이란 단순히 기능성 제품을 사용하는 수준이 아닌 색깔을 선명하게 띠는 색조 화장을 말합니다. 또 이 토
론에서 ‘규제’란 학교에서의 규제와 사회적 규제를 모두 포함합니다.
저희가 중고생들의 화장을 규제해야 한다고 주장하는 이유는 첫째, 화장은 청소년들의 피부 건강을 해치기 때문입니
다. 미국 환경 운동 연합에 따르면 10대들이 자주 사용하는 화장품인 마스카라, 아이섀도 등에서 암이나 호르몬 분비에
영향을 줄 수 있는 화학 물질이 16가지나 검출되었다고 합니다. 또 한국 소비자원이 인터넷 쇼핑몰과 문구점 등에서 판
매되고 있는 청소년 색조 화장품을 조사한 결과, 조사 대상 8개 브랜드 제품 중 제조 성분, 주의 사항 등을 지킨 제품은
전무했습니다. 이 중에는 화장품 제조 판매업자 등록을 하지 않은 곳도 있어 검증되지 않은 유해 성분이 포함된 화장품
이 청소년들에게 그대로 노출되고 있음을 알 수 있습니다.
둘째, 중고생의 화장 문제는 사회적인 법규나 학교 교칙 등으로 충분히 해결할 수 있기 때문입니다. 청소년들의 색조
화장을 부추기는 광고를 규제하는 법률을 제정하여 시행할 수 있습니다. 2015년 당의 의원은 화장품 업
계가 10대 연예인을 모델로 기용하여 과도한 색조 화장을 광고・홍보하면서 청소년의 모방 심리를 자극하고 있다고 지
적하면서 광고 행태의 규제 방안의 필요성을 언급했습니다. 실제로 스웨덴은 12세 이하 어린이의 광고 출연과 어린이를
대상으로 하는 모든 광고를 금지했고 프랑스는 미성년자의 미숙함과 순진함을 이용한 광고를 금지하고 있습니다.
셋째, 외모 지상주의의 그릇된 문화나 가치에서 벗어나 학생의 본분에 충실하게 하는 효과가 있기 때문입니다. 한국
청소년 단체 협의회가 발행하는 『△△ 청소년』에서는 청소년들의 외모 지상주의에 영향을 주는 요인을 분석하면서 ‘미
용 관련 산업 종사자들이 자신의 이익을 위해 외모가 중요하다는 신념을 강화하는 방향으로 사회적 흐름을 유도하고 있
다.’라고 밝히고 있습니다. 따라서 화장 문화가 만든 외모 지상주의를 극복하고 학습이나 자기 개발에 투자하는 시간을
늘리는 것이 필요합니다.
이상과 같은 이유로 저희는 중고생의 화장을 규제하는 것에 찬성합니다.
반대 측 입론
저희는 중고생의 화장을 규제해야 한다는 찬성 측 주장에 동의할 수 없습니다.
그 이유는 첫째, 화장은 피부 건강에 해롭다고 볼 수 없기 때문입니다. 어린 나이에 화장을 시작했다고 피부 노화가 촉
진된다는 근거가 없습니다. 가능성 화장품, 예를 들어 자외선 차단제가 들어간 제품은 오히려 노화 방지와 피부 건강에
도움이 됩니다.
둘째, 중고생의 화장 문제는 사회적인 법규나 학교 교칙 등으로 해결할 수 있는 문제가 아니기 때문입니다. 대부분의
학교가 화장을 규제하고 있지만 제대로 된 규제나 위반 시 처벌은 시행되지 못하고 있습니다. 그 이유는 규제 기준의 모
호함과 지도 및 처벌의 근거가 객관적으로 제시될 수 없기 때문입니다. 오히려 정부는 2016년 색조 화장품의 올바른 사
용법을 알리는 책자를 초・중・고등학교에 배포하기로 했습니다.
셋째, 화장은 자존감이 상승되고 외모 콤플렉스를 극복할 수 있는 효과가 있기 때문입니다. 대학 석사 학위 논
문에 따르면 서울・경기 지역 학생 500여 명을 대상으로 조사한 결과 학생들은 화장 후 얼굴에 대한 만족감이 높을수록
자아 수용・긍정적・대인 관계・자율성・개인적 성장 등 심리적인 안정감 또한 높은 것으로 분석됐습니다.
이상과 같은 이유에서 청소년들의 화장을 규제하는 것에 반대합니다.
⑶ 상대측 주장의 이유와 근거를 예측하고, 다음 질문을 고려하여 반대 신문할 내용을

반대 신문
상대측의 주장과 근거를 마련해 보자.
반박하기 위해 여러 가지
를 따져 묻는 말하기이다.
•상대측이 논제를 적절히 분석했는가?
상대측 주장의 이유와 근 •상대측이 사용한 용어와 개념이 적절한가?
거를 예측하고 이에 대해 반박하는 내
•상대측 논증의 이유와 근거가 사실인가?
용을 마련해 보는 활동이다. 상대측
에서 자신들의 주장을 강화하기 위해 •상대측 논증의 주장과 이유, 이유와 근거가 관련성이 있는가?
어떤 이유와 근거를 제시할지 예측해
•상대측 논증의 이유와 근거가 주장을 뒷받침하기에 충분한가?
보고, 예측한 내용에서 허점이 되는
부분에는 어떤 것이 있을지 찾아 반대 •상대측의 주장을 받아들였을 때 부작용은 없는가?
신문할 내용을 마련해 보도록 한다.
생략
3 다음 절차에 따라 반대 신문식 토론을 하며 합리적인 문제 해결 방안을 모색해 보자.
반대 신문식 토론
<반대 신문식 토론의 절차> 찬성 측과 반대 측이 상대
방에게 질문을 하여 상대
찬성 측 반대 측 의 논지를 반박함으로써
승부를 가리는 토론 방식
제1 토론자 제2 토론자 제1 토론자 제2 토론자 으로, 정책 토론을 할 때
1 입론 ❷
2 반대 신문
많이 사용한다.
❹
4 반대 신문 ❸
3 입론 반론
상대측의 주장이 타당하지
❺
5 입론 ❻
6 반대 신문
않음을 증명하기 위해 근
❽
8 반대 신문 ❼
7 입론 거의 불충분함, 부적절함
등을 지적하는 말하기이다.
❿
10 반론 ❾
9 반론
12 반론 11 반론 정책 토론은 사회 문제의
해결, 정책이나 법규의 당위성을 필
수 쟁점을 중심으로 논증하여 입론과
반론을 제시하는 설득적 말하기이다.
제시된 절차에 따라 반대 신문식 토
론을 하며 토론이 합리적인 문제 해결
상대측 토론 내용 요약 방안을 제시할 수 있는 활동이 되도록
한다.
• 측 입론 : ●반대 신문할 내용
•상대측의 논제 분석의 적절성
•상대측의 용어와 개념 사용의 적절
성
•상대측 논증의 이유와 근거의 신뢰
성
•상대측 논증의 요소 간의 관련성
여부
• 측 반대 신문 : •상대측 주장을 받아들였을 때의 부
작용
•상대측의 주장을 뒷받침하는 이유
와 근거의 타당성
• 측 반론 :
생략

이 활동은 배심원이 되어 4 토론의 과정을 점검하고 평가해 보자.
여러 항목에 따라 토론을 평가하고 어
느 쪽의 주장이 타당한지 판단해 보는 ⑴ 배심원은 다음 항목에 따라 토론을 평가하고, 어느 쪽의 주장이 타당한지 판단해 보자.
활동이다. 제시된 항목별로 토론 내용
생략
을 점검해 보고 중립적이고 객관적인
입장에서 찬성 측과 반대 측 어느 쪽의
주장이 타당한지를 정리해 보도록 한 찬성 측 반대 측
다. 평가 항목
●반대 신문식 토론에서 배심원의 역
상 중 하 상 중 하
할
논제를 충분히 분석하였는가?
•중립적이고 객관적인 입장에서
들음.
•양측의 주장에 일관성이 있는지 주장에 일관성이 있는가?
살펴봄.
•토론자들의 논거가 정확하고 타
당하며 신뢰성이 있는지 판단 주장을 뒷받침하는 이유와 근거가 신뢰할 만한가?
함.
•토론 과정에서 토론자들이 토론
규칙을 준수하고 질문에 대한 주장을 뒷받침하는 이유와 근거가 충분한가?
답변이 적절하고 정확한지 판단
함.
주장과 이유, 이유와 근거의 연결이 논리적이고 설
득력이 있는가?
토론 과정을 평가하고 찬반 승리
를 결정함.
상대측의 주장이 지닌 문제점이나 오류를 논리적으
로 반박하였는가?
도움 ⑵ 찬성 측과 반대 측 토론자는 다음 항목에 따라 자신의 토론 과정을 점검하고, 개선할

찬성과 반대로 의견이 나뉘는 토 점을 생각해 보자.
론은 감정적으로 흐를 가능성이
생략
있으므로 언어 예절을 잘 지켜야
한다. 또한 언어적 표현뿐만 아
평가 항목 상 중 하
니라 준언어적, 비언어적 표현도
적절하게 사용하여야 한다.
논제의 쟁점을 충분히 이해하고 토론에 임하였는가?
준언어적 말의 어조, 속도, 목
표현 소리의 크기 등 논증을 타당하게 구성하였는가?
비언어적 시선, 표정, 몸짓, 옷
표현 차림 등 입론의 내용을 논리적으로 작성하였는가?
토론자의 입장에서 자신 상대측의 주장을 논리적으로 반박하였는가?

의 토론 과정을 점검하고 평가해 보는
활동이다. 주어진 항목을 바탕으로 토론의 준비 과정에 적극적으로 참여하였는가?
자신이 토론 과정에서 어떤 자세와 태
도로 임했는지 되돌아보고, 개선해야
할 점은 무엇인지 생각해 보도록 한
토론의 절차와 규칙을 잘 지켰는가?
다.
비언어적 표현과 준언어적 표현을 적절하게 사용하였는가?
개선할 점
(3) 세상을 바꾸는 토론
정책 논제의 필수 쟁점과 그에 따른 논증 구성 방법
정책 토론을 할 때 필수 쟁점에 따라 논증을 구성하면 토론 내용을 체계적으로 마련할 수 있고,

주장을 효과적으로 펼칠 수 있다.
찬성 필수 쟁점 반대
문제가 중대하고 피해가 심각함 문제의 문제가 중대하지 않으며 피해가

을 증명함. 심각성 심각하지 않음을 증명함.
해결 및 제시한 방안으로 문제가 해결되

제시한 방안으로 문제가 해결되며
실행 지 않으며 실행 가능하지 않음을 증
실행 가능함을 증명함. 가능성 명함.
개선의 효과가 있으며 비용이나 효과 및 효과가 적고 이익보다 비용이나

부작용보다 이익이 큼을 증명함. 이익 부작용이 큼을 증명함.
토론 과정의 점검 및 조정
토론의 목적은 치열하게 논박하며 상대의 관점을 확인하고, 좀 더 나은 해결책을 찾는 것이다. 이

러한 목적을 달성하기 위해서는 다음과 같은 항목을 점검하고 조정하며 토론에 참여해야 한다.
•주장, 이유, 근거로 구성되는 논증이 적절하고 타당한가?

•언어 예절을 잘 지키고 상대방을 존중하는 태도로 토론에 참여하였는가?
•서로 다른 주장을 이해하고 조정하며 문제 해결을 위해 노력하였는가?

소통의 연결 고리 만들기
동물이나 식물의 생태를 탐구하고, 그것을 연결 고리 삼아 우리 사회가 추구하는
공동체의 가치를 하나의 메시지로 전달하는 활동이다. 모둠별로 활동을 하며 우리 사
과학과 소통하는 국어
회를 이해하는 통찰력과 융합적 사고력을 길러 보자.
동영상 자료
활동 ❶ 영상
1 다음 영상을 보고 느낀 점을 친구들과 이야기해 보자.
이 활동은 영상을 보고 느
낀 점을 친구들과 이야기해 보는 활동
이다. 영상을 보기 전에 영상의 제목
「남극의 눈물」의 의미와 주어진 사진
자료를 참고하여 영상의 내용을 추측
해 보도록 한다. 영상을 보고 난 후에
자신이 추측한 내용이 맞았는지를 점
검해 보며, 자신의 경험이나 배경지식
등을 활용하여 느낀 점을 이야기해 보
도록 한다.
•남극의 눈물은 황제펭귄 황제펭귄은 차디찬 남극 대륙의 겨울에 찾아와 번식 얼음으로 뒤덮인 서식지에서 황제펭귄 수컷은 두 발
의 부모가 새끼를 위해 흘리는 눈물 하는 생명체입니다. 위에 새끼를 얹고 배로 덮어 애지중지 키웁니다.
이라는 생각이 들었어.
•우리를 키우시는 부모님들도 황제
펭귄과 같은 마음이시지 않을까?
•추위를 견디기 위해 조금씩 양보하
는 펭귄들의 모습이 감동적이었어.
황제펭귄 수컷들은 서로의 몸을 꼭 붙이고 숨쉬기조 바깥쪽에 있는 펭귄들의 몸이 얼어 갈 즈음이면 주변

차 힘든 영하 50도의 추위를 이겨 냅니다. 을 빙빙 돌며 안쪽으로 자리를 바꿔 줍니다.
알을 품는 넉 달 동안 수컷들은 눈을 먹으며 추위를 어미들은 먹이를 구하러 갔습니다. 몸에 먹이를 저장

견디고, 새끼를 부화시킵니다. 한 후 돌아와 새끼들에게 먹일 겁니다.
- 김진만・김재영 연출, 「남극의 눈물」 에서
듣기 자료
활동 ❷ 제시문 듣기
2 다음 글이 우리 사회에 전달하는 메시지가 무엇인지 알아보자. 이 글은 황제펭귄이 공동

체를 유지하고 새끼를 보살피는 습
성에서 우리 사회의 문제점을 발견하
고 성찰하고 있다. 이 글을 통해 배려
남극에 겨울이 찾아오면 황제펭귄은 남극의 더 깊은 곳으로 들어가 칼날같이 매
와 협동보다는 승자가 독식하는 오늘
서운 추위에 맞서며 새끼를 낳고 키운다. 「엄마 펭귄은 알을 낳고 나면 새끼에게 먹 날의 세태를 반성하며 쉽게 잊기 쉬운
「」: 새끼 펭귄을 키우기 위한 엄마 펭귄과 아빠 펭귄의 희생과 정성 부모님의 사랑을 다시 생각해 보는 기
일 먹이를 구하기 위해 먼 바다로 떠나고, 아빠 펭귄은 알을 품으며 엄마 펭귄이 돌 회가 될 수 있다.
아오기를 기다린다.」 이 기다림의 시간은 배고픔과 추위를 견디어야 하는 시간이기

고통의 시간
도 하다. ▶ 황제펭귄이 새끼를 키우는 방법
이들은 ‘허들링(huddling)’이라는 독특한 방법으로 추위를 견딘다. 「허들링은 서로

추위를 견디는 방법 「」: 허들링의 뜻
의 몸을 밀착하고 안쪽에서 바깥쪽으로 원을 만들어 가며 서로의 체온을 유지하는
방법이다.」 가장 따뜻한 자리를 빼앗기지 않으려고 싸우는 대신 조금씩 양보하여 모
두가 따뜻할 방법을 찾아 실천하는 황제펭귄의 모습은 무한 경쟁 시대를 살고 있는
우리에게 배려와 협동의 미덕을 보여 준다. ▶ 황제펭귄의 허들링을 통해 배울 수 있는 미덕
황제펭귄을 통해 배울 수 있는 미덕
두 달여 동안 추위를 견디면, 새끼들이 알을 깨고 세상에 나온다. 아빠 펭귄은 위
벽에 저장해 두었던 음식물을 토해 내어 새끼 펭귄에게 먹인다. 저장해 둔 음식물
펭귄 밀크
이 떨어져 갈 때쯤 사냥을 떠났던 엄마 펭귄이 돌아온다. 힘든 여정으로 상처를 입
었지만, 엄마 펭귄 역시 자식을 향한 애착으로 가득 차 있다. 「자신들이 겪을 고통을
「」: 자식에 대한 황제펭귄의 숭고한 사랑과 오늘날의 세태 비판
두려워하지 않고 새끼들의 안전을 위해 혹독한 남극을 선택한 황제펭귄의 처절하
고 숭고한 자식 사랑은 부모의 사랑을 쉽게 망각하는 오늘날의 세태를 떠오르게 한다.」
▶ 황제펭귄의 숭고한 자식 사랑
자식을 사랑하고, 서로 배려하며 협동하는 펭귄의 모습을 보며 수단과 방법을
가리지 않고 남들보다 뛰어나려고 애쓰는 우리의 모습이 부끄러워지는 것은 비단
나만의 생각은 아닐 것이라 믿는다. ▶ 오늘날의 세태 반성
- 『매일 신문』 , 2012년 1월 30일 칼럼
⑴ 글쓴이가 주목한 황제펭귄의 특성을 써 보자.

•‘허들링’이라는 방법으로 추위를 견딤.
•숭고한 자식 사랑을 보여 줌.
⑵ 글쓴이가 독자에게 전달하고자 하는 메시지를 한 문장으로 정리해 보자.
•우리 사회는 서로를 위한 배려와 협동이 필요하다.

•부모님의 사랑을 기억하고 보답하자.

활동지
동식물 특성 조사하기
3 모둠별로 관심 있는 동식물 중에서 하나를 정하고, 그것의 특성을 조사해 보자.
평소 관심을 가지고 있던
동식물에 대해 자유롭게 이야기를 나
누어 보고, 논의를 통해 한 가지를 선
택한 후 그 특성을 조사해 본다. 생태
•우리 모둠의 동식물 : 개미
도감이나 백과사전과 같은 관련 서적
뿐만 아니라 전문가가 운영하는 누리 • 개미 의 특성
집이나 블로그의 글, 생태 관련 텔레
비전 프로그램 등 다양한 매체 자료를 - 개미는 여왕개미, 수개미, 병정개미, 일개미로 나뉜다.
활용하여 특성을 조사하고, 조사한
내용 중 주제와 목적에 부합하면서 특
- 일개미는 먹이를 구하고 자신의 집으로 먹이를 부지런히 나른다.
기할 만한 것을 골라 정리한다. - 개미는 먹이를 나르는 과정에서 페로몬(동물, 특히 곤충이 분비·방출하여 같은 부류에게 어
떤 행동을 일으키게 하는 물질)을 남긴다.
- 개미들은 서로의 페로몬을 활용하여 먹이에서 집까지 이르는 가장 효율적인 길을 찾는다.
•우리 모둠의 동식물 : 기러기
• 기러기 의 특성
- V자 대형으로 비행함.
- 비행을 할 때 장애물을 피해 비행 궤도를 수정함.
- 차례대로 앞으로 서서 리더가 되어 뒤를 이끎.
- 낙오자가 생기면 주변의 한두 마리가 같이 쉬면서 기다렸다가 데리고 옴.
4 우리 모둠이 조사한 동식물의 특성 중에서 우리 사회에 전달하고 싶은 가치와 연결할 수

있는 점이 있는지 자유롭게 이야기해 보자.
➌에서 정리한 동식물의
특성 중에서 우리가 본받을 만한 내
협동, 사랑, 지혜, 리더십을
용이 있는지 살펴보고, 이를 우리 사 자신이 이동한 경로를 다른 개미들과 배울 수 있다.
회에 전달하고 싶은 가치와 연결하여
자유롭게 말해 본다. 공유하여 가장 효율적인 길을 찾는 개미의
특성에서 문제 해결을 위해 힘을 모아
협력하는 모습을 배워야겠다고 생각했어.
활동지
동식물의 메시지 표현하기
5 글이나 그림 등 자유로운 형식으로 우리 모둠의 동식물이 전달하는 메시지를 표현한 후, 동식물의 특성과 우리 사
인터넷에 게시하여 여러 사람과 공유해 보자. 회에 전달하고 싶은 가치의 연결 고리
가 잘 드러나도록 글이나 그림 등으로
표현해 보고, 이를 인터넷의 블로그나
인터넷 카페에 게시하여 여러 사람과
공유해 본다.
제목 : 기러기의 지혜
기러기는 계절이 바뀌면 4만 킬로미터를 여행합니다. 4만 킬로미터를

여행하려면 기러기도 지칩니다. 하지만 이를 위해 한 기러기를 필두로 V
자 대형을 이루며 날아갑니다. V자형 비행을 하면 앞선 기러기의 양력을
받아 뒤따르는 기러기는 70% 정도의 힘만 가지고도 날 수 있기 때문입니
다. 선두를 지키던 기러기가 지치면 다른 기러기가 앞으로 나서서 비행을
하며 교대로 서로를 이끕니다. 그리고 낙오자가 생기면 주변의 한두 마리
가 함께 쉬면서 기다렸다가 데리고 오기도 합니다.
이렇게 기러기들은 서로를 이끌고 협동을 하며 고난을 함께 이겨 냅니
다. 전통 혼례에서 기러기를 주고받는 이유도 여기에서 찾을 수 있습니다. 서로 배려하고 사랑하는 마음이 싹틀
때, 기러기보다 더 강한 협동심과 단결력을 우리도 가질 수 있게 되지 않을까요?

1~2회
대단원 빈칸에 들어갈 말의 초성이 가리키는 길을 따라가며 배운 내용을 확인해 보자.
마무리
독서 목적 (이)나
이 단원에서 배운 주요 글의 특성에 따라
내용을 확인하는 활동이다. 빈칸
에 들어갈 말의 초성이 가리키는 읽기는 사회적 읽기 방법을
길을 따라가며 읽기와 쓰기의 과 상호 작용 과정이다. 점검·조정한다.
정, 정책 토론의 과정에서 알아야
할 주요 개념을 다시 한번 확인해
보도록 한다.
과거의
시작
마을에는 소통을
글쓴이는 글을 쓰며 위한 사이 공간이/가
의미 을/를 구성하고
있었다.
독자와 소통한다.
독자와 사회에
미치는 영향을 고려하여 논증의
책임감 있게 글을 구성 요소는 주장,
써야 한다. 이유 , 근거이다.
논제와 관련해
반드시 짚어야 할 쟁점을
필수 쟁점 (이)라 한다.
, , ,
2문제 모두 오 아깝네요! 2문 분발하세요! 1문 훌륭해요! 4문 아깝네요! 3문

답입니다. 제는 정답, 1문제 제는 정답, 2문제 제를 모두 맞혔습 제는 정답, 1문제
마음을 다잡고 는 오답입니다. 는 오답입니다. 니다. 는 오답입니다.
문제를 다시 풀어 어떤 문제를 틀 어떤 문제를 틀 다른 문제의 빈 어떤 문제를 틀
보세요. 렸는지 다시 살펴 렸는지 다시 살펴 칸도 채워 보세요. 렸는지 다시 살펴
보세요. 보세요. 보세요.
읽기 목적이나 글의 특성을 고려하여 자신의 읽기 과정과 방법을 점
검하고 조정하였다. 5 매우 그렇다.
글을 읽고 다른 사람들과 상호 작용하며 의미를 구성하였다.
4 그렇다.
글을 써서 구성한 의미를 바탕으로 독자와 상호 작용하였다.
쓰기 활동이 독자와 사회에 미치는 영향을 고려하여 책임감 있게 글 3 보통이다.

을 썼다.
정책 논제의 필수 쟁점에 따라 효과적으로 논증을 구성하였다.

2 그렇지 않다.
자신의 의사소통 과정을 점검하고 조정하며 토론에 참여하였다.
내 점수는 점
느낀 점 :
하겠다.
이 단원에서는 읽기와 쓰기의 의미 구성 과정을 이해한 후, 그 과정을 점검하고 조

정하며 글을 읽고 책임감 있는 태도로 글을 써 보았다. 또 효과적으로 논증을 구성하
고, 자신의 의사소통 과정을 점검하고 조정하며 토론을 해 보았다. 배운 내용을 바탕
으로 생활 속에서 능동적으로 읽고 쓰는 활동을 하고, 공동체의 문제를 논리적으로
해결하는 토론 능력을 키워 보자.

세상 속 국어 소통을 위한 최초의 시도
최초의 책
파피루스
이집트인들은 파피루스 여러 장을 이어 붙여 두루
마리 형태로 만든 다음에 글과 그림을 새겼다.
팀 버너스 - 리.
그가 제시한 글로벌
하이퍼텍스트 공간 개
념을 바탕으로 월드
와이드 웹(WWW)이
탄생했다.
▲ 파피루스에 기록한 문서
최초의 웹 사이트
info.cern.ch
월드 와이드 웹(WWW)의 창시자인 팀 버너스 - 리
가 1990년에 만든 세계 최초의 웹 사이트. 당시의 모
습이 보고 싶다면 다음 주소를 입력하면 된다.
http://info.cern.ch/hypertext/WWW/TheProject.html
▲ 식물 파피루스
사이트는 문자와 링크로만 구성되어 있고, 웹의
개념과 응용 방법 등을 설명한다.
점토판
메소포타미아 지역에서 수메르인 월드 와이드 웹(WWW)이란?
들은 진흙으로 판을 만들어 쐐기 문 문자, 사진, 동영상 등을 주고받을 수 있는 멀티미디어
자를 기록했다. 정보 교환 시스템으로 역사상 가장 혁신적인 기술로 꼽힌
◀ 함무라비 법전이 기 다. 팀 버너스 - 리는 유럽 입자 물리 연구소(CERN)에서
록된 점토판. 점토판의 일했는데, 물리학계의 정보와 자료를 교환하기 위해 이 시
내용은 개개인의 상거 스템을 개발했다. 1993년 4월 30일 유럽 입자 물리 연구
래 기록, 국가의 문서
소(CERN)에서 월드 와이드 웹(WWW)을 누구나 무료로 사
등 범위와 분야가 매우
용할 수 있도록 개방하면서 본격적인 웹 시대가 열렸다.
다양하다.
식스디그리닷컴
연구자들은 1997년에 등장한 ‘식스디그리닷컴(sixd-
egrees.com)’을 최초의 현대적인 누리소통망으로 꼽는
다. 이 매체는 개인의 소식과 이야기를 친구들과 나누는
데에 쓰였다. 그 뒤를 이어 전 세계에서 여러 누리소통망
이 등장했다.
최초의 누리소통망, 최초의 신문
악타 디우르나
로마 정부의 발표 사항을 광장에 게시한 관보. 오늘날 신문의 조상 격이다. 정치
토론과 법안 요약, 검투사 경기 결과, 출생과 사망 소식, 유명인의 경조사, 공직의
인사 상황 등을 담았다.
‘디우르나(diurna)’는 언론을 뜻하는 ‘저널(journal)’의 어원이기도 하
다. 그런데 이 ‘악타 디우르나’가 최초의 신문일 뿐만 아니라 최초의 누
리소통망이라면? 『소셜 미디어 2000년』 의 저자 톰 스탠디지는 누리소
통망의 원형을 악타 디우르나에서 찾는다.
우리나라의 최초 신문은? 기원전 51년, 정치가 키케로는 시칠리아의 총독

한국 최초의 근대 신문인 『한성순 이 되면서 로마를 떠났다. 그는 친구에게 시칠리
보(漢城旬報)』 가 발행되기 전에 『조보 아에서도 로마의 소식을 알게 해 달라고 부탁한
(朝報)』 라는 필사 신문이 있었다. 『조
다. 친구 카일리우스는 필경사를 고용해 매일 악
보』 는 조선 시대 승정원에서 발행한
타 디우르나를 베껴 쓴 다음, 심부름꾼 손에 들려
관보로, 중종 이후부터 고종에 이르기
키케로에게 전달했다. 키케로는 이런 관계망을 통
까지 계속 발행되었다. 여기에는 국왕
의 명령과 조정 관리의 인사뿐만 아 해 여러 정보를 입수했다. 오늘날의 블로그나 누
니라 천재지변과 농사에 관한 사항까 리소통망과 같은 역할을 악타 디우르나와 심부름
지 실렸다.
▲ 조보
꾼이 한 셈이다.
문학의 수용과 생산
문학
정읍사/십 년을 경영여
춘향전
눈
문학 작품을 감상하는 것은 서로 다른 시간과 공간에 있는 사람들을 만나며 다
대단원 양한 삶의 모습을 이해하는 활동이다. 문학사의 흐름을 고려하여 대표적인 한국
세계를 간접 체험하는 활동
길잡이 문학 작품을 감상하면 작품이 쓰인 당시 사람들의 생각과 가치관은 물론 한국 문

문학사의 흐름을 고려하여 대표적인 한국 문학 작품을 감상하는 활동의 효용, 의의
학 고유의 특성을 이해할 수 있다. ▶ 문학사의 흐름을 고려한 문학 작품 감상의 의의
문학 작품은 다양한 사회・문화적 가치를 담고 있다. 따라서 문학 작품을 수용

문학 작품의 특성 - 다양한 사회・문화적 가치가 반영됨.
하고 생산하는 활동은 공동체 차원에서 중요하게 간주하는 사회・문화적 가치에
문학이 사회를 반영하고 있으므로
관심을 기울이고 주체적으로 평가하는 안목을 기르는 데에 도움이 된다.
▶ 사회・문화적 가치에 대한 관심과 평가 안목을 함양하는 문학 작품의 수용과 생산 활동
이 단원에서는 대표적인 한국 문학 작품을 자신의 가치관에 따라 비판적으로
문학 작품의 주체적・비판적 수용
수용하고, 사회・문화적 가치를 담아 자신의 관점이 잘 드러나도록 작품을 생산해
본다. 깊이 있는 문학 활동으로 문화 향유 역량, 비판적・창의적 사고 역량, 자기
성찰・계발 역량을 길러 보자. ▶ 이 단원의 학습 내용 안내

오늘 배운
작품의 주인공
고전 시가에서 멋있지?
가사를 따왔다더니
노래 참 좋다.
그래? 난 다르게
생각했는데.
220 5. 문학의 수용과 생산

•문학사의 흐름을 고려하여 대표적인 한국 문학 작품을 감상한다.
•문학의 수용과 생산 활동을 통해 다양한 사회・문화적 가치를 이해하고 평가한다.
1. 대표적인 한국 문학 작품의 문학사적 의미
작품 문학사적 의미
정읍사 현전하는 유일한 백제의 국문 노래. 시조의 원형으로 평가받음.
십 년을
사대부의 대표적인 시조로서 자연 친화, 안분지족을 그림.
경영여
춘향전 조선 후기의 판소리계 소설로서 풍자와 해학의 전통을 보여 줌.
눈 현대 시로서 저항성과 현실 참여 의지를 보여 줌.
정읍사/
춘향전 눈
십 년을 경영여
• 고전 시가를 감상하며 작품 • 고전 소설을 감상하며 작품 • 현대 시를 감상하며 작품에

에 담긴 사회・문화적 가치 에 담긴 사회・문화적 가치 담긴 사회・문화적 가치 이해
이해하고 평가하기 이해하고 평가하기 하고 평가하기
• 시조 창작하기 • 작품을 재구성하여 이야기 • 일상의 소재에 상징적 의미
창작하기 를 부여하여 작품 창작하기
창의•융합 활동 문학 작품 속 인물 모의재판하기
•책에서 읽은 경험이 떠오르지 않는다면, 중학교 때 교과서에서 배웠거나 영화나 드라마로 각색된 한국 문학 작품을 감상한 경험을 떠올려 본다.
•학교에서 문학 작품을 배우는 과정에서 문학 작품에 대한 보고서를 작성하거나 문학 작품의 내용과 관련된 토론을 한 경험을 떠올려 본다.
•백일장에서 또는 학교 과제물로서 수필이나 시 등을 창작했던 경험을 떠올려 본다.
1 한국 문학 작품을 읽고 감동을 받은 경험이 있나요? 예 아니요
2 문학 작품에 담긴 사회・문화적 가치를 평가해 본 적이 있나요? 예 아니요
3 나의 생각과 가치관을 담아 문학 작품을 창작한 경험이 있나요? 예 아니요
나는
할 것이다.

정읍사/십 년을 경영여
● 문학사의 흐름을 고려하여 대표적인 한국 문학 작품을 감상한다.
● 문학의 수용과 생산 활동을 통해 다양한 사회・문화적 가치를 이해하고 평가한다.
이 단원은 대표적인 한국 문학 작품을 수용하는 활동을 통해서 다양한 사회・문화적 가치를 이해하고 평
가하도록 구성되어 있다. 한국 고전 시가를 대표하는 두 작품을 주체적으로 감상하고 평가하면서 한국 문
학의 흐름과 전통을 파악할 수 있도록 노력하고 아울러 자신의 생각과 경험을 전통적인 시가 형식으로 표
현하는 생산 활동도 시도해 본다.

듣기 자료
생각 열기 노래 2곡
한국 고전 시가가 현대에 대중가요로 재창작된 작품을 감상하는 활동이다. 활자로만 보던 고전 시가를 노래로 접해 봄으로써 고전 시가가 어렵
고 난해하다는 편견에서 벗어나 고전 작품이 오늘날에도 가치를 지닐 수 있다는 점을 말해 볼 수 있다.
다음은 고전 작품의 내용을 토대로 창작된 대중가요이다. 노래를 들어 보고 어떤 느낌이 드는지 말해
보자.
임아 임아 내 임아,
물을 건너가지 마오. 살어리 살어리랏다,
임아 임아 내 임아, 청산에 살어리랏다.
그예 물을 건너시네. 머루랑 다래랑 먹고
아, 물에 휩쓸려 돌아가시니. 청산에 살어리랏다.
아, 가신 임을 어이 할꼬.
우러라 우러라 새여,
공무도하(公無渡河) 자고 니러 우러라 새여.
공경도하(公竟渡河) 널라와 시름 한 나도
타하이사(墮河而死) 자고 니러 우니로라.
당내공하(當奈公何) - 모노반, 「청산별곡」 에서
- 이상은, 「공무도하가」 에서
•원문을 글로 볼 때와 달리 노래로 들으니 임을 잃은 슬픔이 보다 더 절절하게 느껴져.

•청산에 살고 싶다는 이유가 무엇일지 궁금해. 그리고 왜 시름이 많다고 할까?
제목, 현대어 풀이, 작가 등을 훑어보고 궁금한 점을 적어 보는 활동이다. 「정읍사」와 「십 년을 경영여」의 제목, 현대어 풀이,
작품 제목, 현대어 풀이, 작가와 관련하여 궁금한 점을 다양하고 자유롭게 떠올려 본다. 작가 등을 가볍게
살펴볼까?
● 옛 노래는 어떻게 오늘날까지 전해졌을까?

•‘정읍사’는 무슨 뜻일까? 절 이름일까?
● •‘정읍사’의 현대어 풀이를 보니 ‘달님’이 등장하는데, 달님에게 무슨 이야기를 하고자 하는 걸까?
•십 년 동안 무엇을 경영했다는 것일까?
•송순은 어떤 가치관을 지닌 사람이었을까?
(1) 정읍사 / 십 년을 경영여 223

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소단원 (1) 바탕글 듣기 정읍사 원문 시 낭송 영상 정읍사 현대어 시 낭송 영상 송순의 회방연
「정읍사」 는 백제 시 정읍사/십 년을 경영여

대의 가요이고, 「십 년을
경영여」 는 조선 시대의 | 제재 소개 |
시조이다. 화자가 바라거 「정읍사」는 백제 문화권의 노래로 통일 신라를 거쳐 고려 궁중에서 주로 향유되다가 조선 성종 때에 이르러 『악학궤범』에 한글로 정착된
작품이다. 형식적인 측면에서 여음구를 제외하면 평시조의 3장 6구와 유사한 형식을 보여 시조의 기원이 되는 작품으로 보기도 한다.
나 지향하는 바를 살피며
정읍사
어느 행상인의 아내
‘달’의 이미지
우리 민족에게 ‘달’은 전통적으로 소망과
기원의 대상으로 여겨졌다. 「정읍사」에
서도 ‘달’은 온갖 부정적인 것들, 특히 어
둡고 위험한 것들로부터 소중한 것을 지 기원의 대상, 초월적 존재
키는 존재로 그려져 있으며, 시적 화자의 기 전강(前腔) 하 노피곰 도샤
소원을 기원하는 대상으로서 나타나 있 국악 형식에서 세 마디로 나눌 호격 조사 강조 접미사 → 소망을 강조하기 위해 사용
다. 또한 남편의 길을 환히 비춰 준다는 때, 처음 가락의 마디
어긔야 머리곰 비취오시라
점에서 삶의 방향을 밝혀 주는 의미도 지 여음 ‘-시라’라는 어미를 통해 기원적 어조 형성
닌다고 볼 수 있다. 「
어긔야 어강됴리
「」: 후렴구, 여음구로 운율을 형성할 뿐 의미를 지니지 않음.
서 소엽(小葉) 아으 다롱디리」 ▶ 달님에게 남편의 안전을 기원함.
우리 전통 음악의 한 형식인 엽의 하나
●
후강전(後腔全) 져재 녀러 신고요
전강 국악 형식에서 세 마디로 국악 형식에서 세 마디로 나눌 ‘저자’의 옛말. ‘저자’는 시장을 예스럽게 이르는 말 → 남편은 행상인으로 추측됨.
때, 맨 나중 가락의 마디
나눌 때, 처음 가락의 마디. 어긔야 즌  드욜셰라
●
소엽 우리 전통 음악의 한 형 진 데. 위험한 곳 ‘-ㄹ셰라’: ‘~할까 두려워라’라는 뜻의 종결 어미
식인 엽의 하나. 어긔야 어강됴리 ▶ 남편에게 위험한 일이 생길 것을 두려워함.

●
후강전 국악 형식에서 세 마디
로 나눌 때, 맨 나중 가락의 마디.
결 과편(過篇) 어느이다 노코시라
● 향악곡의 한 부분 남편이 위험에 처하느니 차라리 다 놓고 왔으면 하는 소망이 드러남.
져재 ‘저자’의 옛말. ‘저자’는
금선조(金善調) 어긔야 내 가논  졈그셰라
‘시장’을 예스럽게 이르는 말. 「정읍사」의 한 악절 이름 내 임(자신과 임을 동일시함.)
●
●
즌  진 데. 어긔야 어강됴리
과편 향악곡의 한 부분.
●
금선조 「정읍사」의 한 악절 이름. 소엽(小葉) 아으 다롱디리 ▶ 남편이 무사히 집에 돌아오기를 바람.
●밝음과 어둠의 대립적 이미지

- 『악학궤범』
| 핵심 정리 |
밝음 어둠
•‘달’: 소망, •‘즌 ’: 진 갈래 고대 가요, 서정시, 망부가 성격 기원적, 서정적, 여성적
기원의 대상 곳으로, 어
으로 어둠과 두워서 더욱 •행상 나간 남편의 안전을 기원함.
주제
위험을 없앰. 위험한 곳 •남편의 무사 귀환을 바라는 여인의 간절한 마음
•‘노피곰’, •현전하는 유일한 백제의 국문 노래로 시조 형식의 원형을 보여 줌.

‘ 머 리 곰 ’: 특징 •비유적 표현과 대조적 이미지를 활용하여 정서를 나타냄.
•‘드욜셰 •의인법, 돈호법, 영탄법의 수사법을 반복하여 정서를 강조함.
소망 강조
라’: 불안・
(‘-곰’)
걱정 표현
•‘ 비 취 오
(‘-ㄹ셰라’)
시라’: 기원
(‘-시라’)
|현대어 풀이|
●‘즌 ’의 의미에 따른 화자의 성격 달님이시여, 높이높이 돋으시어 어긔야 어강됴리

‘즌 ’의
화자의 성격
아, 멀리멀리 비치시라! 어느 것이나 다 놓아 버리십시오.
상징적 의미
남편을 걱정하며
어긔야 어강됴리 아, 내 임 가는 그 길 저물까 두려워라!
위험한 곳 기다리는 순종적
인 여인 아으 다롱디리 어긔야 어강됴리
다른 여성, 남편이 다른 여성 시장에 가 계신가요. 아으 다롱디리
또는 남편을 과 만나지 않을까
유혹하는 의심하고 질투하 아, 진 곳을 디딜까 두려워라! - 임기중 옮김
존재 는 여인

●화자의 삶의 태도와 자세
| 제재 소개 |
「십 년을 경영여」는 조선 사대부의 자연 친화적 가치관을 잘 드러내고 있다. 안분지족의 생활 태도와 자연의 아름다 물아일체의 경지
나
움에 몰입된 사대부의 호방한 정신세계를 엿볼 수 있다. ‘’, ‘청풍’과 같은 자연이 ‘나
(화자)’와 동일한 자격을 지닌
 인격체로서 그려져 있으며, 인
십 년을 경영여 간과 자연을 나누는 경계를 벗
어나 자연과 하나 되려는 화자
송순 청풍 의 의지가 드러나 있음.
●시상 전개의 특징
근경 [중장] ‘’, ‘청풍’

「」: 안분지족, 안빈낙도의 삶의 자세가 드러남.
「
초장 십 년(十年)을 경영(經營)여 초려 삼간(草廬三間) 지여 내니」
초가. 짚이나 갈대 따위로 지붕을 인 집 ▶ 초려 삼간을 지음. 원경 [종장] ‘강산’
중장 나  간   간에 청풍(淸風)  간 맛져 두고 ●
나와 달, 청풍이 어우러지는 물아일체의 경지. 의인법 ▶ ‘나, 달, 청풍’이 각각 한 간씩 맡음. 초려 초가. 짚이나 갈대 따위
종장 강산(江山)은 들일 듸 업스니 둘러 두고 보리라 ▶ 강산을 둘러 두고 보려 함. 로 지붕을 인 집.
강산을 병풍에 비유함.
●표현상의 특징
- 『청구영언』
| 핵심 정리 | •  간에 맛져 두고: 자연물을 사람처럼

표현함. (의인법)
•‘초려 삼간’: 초가 자체를 가리키기도 하지
갈래 평시조, 정형시, 서정시 성격 풍류적, 전원적, 낭만적 만, 안분지족, 안빈낙도하는 삶을 비유한
것으로 볼 수도 있음.
•자연 귀의와 안빈낙도 •‘강산은~둘러 두고 보리라’: ‘강산’을 병풍
주제
•자연과 더불어 사는 물아일체의 삶 의 형태로 비유함.
•근경에서 원경으로 이동하면서 시상을 전개함.
특징
•의인법과 비유적 표현을 사용하여 물아일체의 모습을 나타냄.
송순 (1493~1583 )
조선 중기의 문신・시인. 호는 면앙정(俛仰亭)이며, 강호가도(江湖歌道)의 선구자로 한시와 시조, 가사에 능하
였다. 작품으로 「면앙정가」 , 「오륜가」 등이 있다.
(1) 정읍사 / 십 년을 경영여 225

소단원 (1) 소단원 (1) 소단원 (1)
1
이해 활동 「정읍사」 와 「십 년을 경영여」 의 내용을 이해해 보자.
⑴ 제시된 「정읍사」 의 배경 설화를 참고하여 시구에 담긴 화자의 정서를 파악해 보자.

이 활동은 두 작품에 나타
난 시적 화자의 정서와 가치관을 확인
하는 활동이다. 배경 설화 등을 바탕
으로 화자의 정서를 파악하고 작품의 정읍은 전주(全州)의 속현이다. 정읍 사람이 행상을 나가서 오래되어도 돌아오
내용을 그림으로 그려 봄으로써 화자
가 지향하는 가치를 구체적으로 이해 지 않자 그 처가 산 위의 돌에 올라가 남편을 기다리면서, 남편이 밤길을 가다 해
한 뒤, 두 작품에 공통적으로 등장하 를 입을까 두려워함을 진흙물의 더러움에 부쳐서 이 노래를 불렀다. 세상에 전하
는 소재의 의미를 비교하여 시적 화자
가 지향하는 가치에 따라 소재의 의미 기는 고개에 올라가면 망부석이 있다고 한다. - 『고려사 악지』 에서
가 어떻게 달라지는지 파악한다.
시구 화자의 정서
하 노피곰 도샤 / 어긔야 머리곰 비취오시라 소망, 기원, 간절함
즌  드욜셰라, 내 가논  졈그셰라 걱정, 염려, 불안
⑵ 「십 년을 경영여」 에서 묘사한 ‘초려 삼간’의 모습을 그려 보고, 화자가 지향하는 가

치가 무엇인지 생각해 보자.
지향하는 가치
생략
•지향하는 가치
- 안분지족(安分知足): 편안한 마음으로 제 분수를 지키며 만족할 줄을 앎.
- 안빈낙도(安貧樂道): 가난한 생활을 하면서도 편안한 마음으로 도를 즐겨 지킴.
- 강호한정(江湖閑情): 자연을 예찬하며 한가로이 즐김.
- 음풍농월(吟風弄月): 맑은 바람과 밝은 달을 대상으로 시를 짓고 흥취를 자아내어 즐겁게 놂.
⑶ 두 작품에 공통으로 쓰인 소재를 찾고 각 작품에서의 의미를 정리해 보자.
정읍사 공통 소재 십 년을 경영여
기원의 대상, 자연, 물아일체의 대상,

달
초월적 존재 속세와 대비되는 이상향

목표 활동
작품을 주체적으로 이해
2
하고 평가하는 활동이다. 작품에 담긴
다음 대화의 밑줄 친 부분과 관련한 생각을 친구들과 자유롭게 이야기해 보자.
「정읍사」 의 화자는 남편을 적극적으로 찾아다니지 않은 것 같아. 왜 그랬을까?

사회・문화적 가치나 화자의 태도, 가 나라면 여기저기 찾으러 다녔을 텐데. 당시에는 부녀자가 밤늦게 홀로 거리에 다니는 것이 불가능하거나
치관 등에 대해 주체적으로 해석하고 매우 안 좋게 여겨지지 않았을까? 가부장적 사회 속에서 화자는
그에 대한 생각을 친구들과 자유롭게 별다른 수 없이 그저 남편을 기다리는 방법밖에 없었을 것 같아.
나눠 본다.
그렇게 생각할 수도 있겠다. 나는 「십 년을 경영여」 의 화자가 초가를 짓기까지
왜 십 년이나 걸렸는지가 궁금해. 초가를 짓는 것 자체가 오래 걸렸을 수도 있겠지만, 관직이나 재
산 등에 얽매여 살다가 모두 포기하고 떠나기로 마음먹기까지가 오래 걸렸을 수도 있었겠다는 생각이 들
었어. 자연으로 돌아가려는 결심과 단행이 그만큼 어려운 것임을 의미하고 있는 듯해.
나도 궁금하네. 그리고 작가가 실제 어디에서 살았는지도 알고 싶어. 하루 이틀도

아니고 매일 그런 초가에서 지냈다면 심심하지 않았을까? 자연 속에서 지낸다는 게 단순히
공간적 의미로 시골 산천에서 산다는 것을 뜻하지는 않는 것 같아. 자연을 작가가 지향하는 가치관으로 해
석한다면 속세에 얽매이지 않고 유유자적하며 살겠다는 의미로 해석할 수도 있지 않을까?
듣기 자료
시조 갈래가 시대에 따라
3
변화한 양상을 실제 작품을 통해 확인
다음은 작자 미상의 사설시조 작품이다. 제시된 활동으로 시조의 변화 양상을 알아보자.
방과 방 또는 방과 마루 사이에 칸을 막아 끼우는 문
「
창(窓) 내고쟈 창(窓)을 내고쟈」이내 가슴에 창(窓) 내고쟈
하는 활동으로, 한국 고전 시가의 흐 답답함을 해소해 주는 통로 「」: 반복을 통해 소망의 간절함을 표현함.
「고모장지 셰살장지 들장지 열장지에 암돌져귀 수돌져귀
름을 구체적으로 살펴보는 활동이다. 목걸새 크나큰 쟝도
돌쩌귀. 문짝을 문설주에 달아 여닫는 데에 쓰는 두 개의 쇠붙이 문고리에 꿰는 쇠
평시조와 사설시조의 형식적・내용적 리로
」 둑닥 바가 이내 가슴에 창(窓) 내고쟈
차이와 작품에 담긴 가치관의 차이를 「」: 구체적인 소재를 나열함.(열거법) → 현실의 고통을 해학으로 극복하려는 태도
함께 파악해 보며 한국 문학의 계승과 잇다감 하 답답 제면 여다져 볼가 노라 - 『청구영언』

몹시
발전 모습을 파악한다.
⑴ 「창 내고쟈 창을 내고쟈」 에서 ‘창’이 의미하는 바를 화자의 처지와 관련지어 말해 보자.

화자는 마음이 답답한 부정적인 상황에 놓여 있다. ‘창’은 이러한 화자의 답답한 마음을 해소할 수 있는 수단으로서 제시되
어 있다.
도움 ⑵ 「십 년을 경영여」 와 「창 내고쟈 창을 내고쟈」 를 비교해 보자.

시조는 고려 말부터 현재까지 향
유되고 있다. 조선 전기에는 양반
사대부와 기녀들이 평시조의 형
십 년을 경영여 창 내고쟈 창을 내고쟈
식에 맞추어 관념적인 내용의 노
래를 주로 불렀고, 조선 후기에는
•3장, 4음보의 형식으로 되어 있음.
전문 가객과 평민들까지 작자층 공통점 •작가의 소망, 작가가 지향하는 모습이 담겨 있음.
이 확대되어 한 장 이상이 길어진
사설시조의 형식으로 일상의 소
재를 자유롭게 표현하였다. •평시조에서 중장이 길어진 형식임.
•양반 사대부가 지음. •작자층을 알 수 없음.
차이점 •내용을 추상적・관념적으로 제시함. •일상생활의 소재를 활용하여 내용을 구체적으로 제
시함.
(1) 정읍사 / 십 년을 경영여 227

적용 활동
이 활동은 자신의 수준과

경험의 폭을 고려하여 자기 생각을 자
4 다음 를 참고하여 시조를 한 편 지어 보자.
야 은
유롭게 문학 작품으로 생산하는 활 김시 신양
동이다. 평시조와 사설시조 형식으로
생산된 현대 시조를 감상하면서, 전
통적인 시조 형식을 어떻게 변용하면 초 나나 상현 두의 민영이 음보는 건들면 진다네.
서 계승할지 고민해 보도록 한다. 보름 부침 면 생각나는 우 은 는 그 저 용서하되, 별
여러 난 모양들 야 생각 는 것도 아 일에 하하하 은 는 이
심 무 도다. 네 를 네가 알 다. 제가
어 를 짓고 모르 로 나자 지 . 고
를 인 벌을 청하는구나. 아무 , 그
래야지, 그런대로 기 한지고. 용서하려 마
음 고 왜 었느 물으니, 지난 시 에
다가 난 생각이 나서라나. 그러면서 다
시 하하하 음을 리니, 저 의 부실
한 음보를 어 하면 좋단 말인가.
그래도 한 보다는 지. 그 , 그
.
도움
내용과 형식 측면에서 시조를 어
떻게 변용하고 계승할지 생각해
본다. 3장 6구의 평시조 형식을
따라도 되고, 사설시조로 한 장
이상을 길게 할 수도 있다. 길 내고쟈 길을 내고쟈 이내 인생에 길 내고쟈
모의고사 중간고사 기말고사 수행 평가 쪽지 시험 단어 시험 준비해 걸
상에 크나큰 엉덩이를 둑닥 바가 이내 인생에 길 내고쟈.
잇다감 하 답답할 제면 일어나 볼가 하노라.
백점 맞고자 백점 맞고자 이내 성적표에 올 수 맞고자

2등급 있고 5등급 있고 7등급 있고 9등급도 있지만 남들 몰래 잠 안 자
고 인강 듣고 독서실 가고 뒷 공부 해서 해서 또 해서 내 성적표에 올 1등급
맞고자
이따금 하 답답할 때면 펼쳐 보고 좋아할까 하노라.

(1) 정읍사 / 십 년을 경영여
「정읍사」 와 「십 년을 경영여」 에 드러난 한국 문학의 특징
「정읍사」 는 한 여인이 행상을 나간 남편의 밤길을 염려하는 내용으로, 현전하는 유일한 백제 가요

이다. 「십 년을 경영여」 는 자연과 함께 살아가고자 하는 소망을 담은 평시조이다.
정읍사 십 년을 경영여
•남편의 무사 귀환을 달에게 기원함. •자연 친화, 안분지족(安分知足)의 정서를 드러냄.

•후렴구를 제외하면 평시조의 3장 6구와 유사한 •조선 전 시기에 걸쳐 활발히 지어진 평시조임.
형태를 보여, 시조의 기원이 되는 작품으로 보 시조는 다양한 형태로 변용되어 오늘날까지 계
기도 함. 승됨.
「정읍사」 와 「십 년을 경영여」 에 담긴 사회・문화적 가치
작품을 수용할 때에는 작품에 담긴 사

남편의 무사귀환을 기원하며 남편
회・문화적 가치를 비판적으로 해석하고 정읍사
을 기다리는 여인의 모습
평가해야 한다. 「정읍사」 에 나타난 남편을
기다리는 여인의 모습과 「십 년을 경영
십 년을 자연 속에서 살며 안분지족을 추구
여」 에 나타난 안분지족을 추구하는 양반
경영여 하는 양반의 모습
의 모습을 자신의 관점에서 평가해 본다.
(1) 정읍사 / 십 년을 경영여 229

춘향전
이 단원은 고전 소설 작품을 감상하고 작품의 수용과 생산 활동을 통해 다양한 사회・문화적 가치를 이해
하고 평가하는 활동으로 구성되어 있다. 「춘향전」을 통해 한국 문학의 대표적인 갈래인 판소리계 소설의
특징에 대해 학습하고, 작품에 반영된 다양한 사회・문화적 가치를 이해하며 이를 바탕으로 작품의 주제
를 주체적으로 해석하고 평가해 본다. 이 과정에서 다른 사람의 생각을 존중하며 자신의 생각과 같거나 다
른 점을 비교해 봄으로써 자연스러운 소통의 문화를 형성해 가도록 하고, 해석하고 평가한 결과를 바탕으
로 창의적인 표현 활동도 해 본다.

이 활동은 고전 소설에 대한 배경지식을 활성화하는 활동이다. 제시된 고전 소설들을 살펴보고 잘 알고 있는 작품을 확인하여 줄거리를 떠올
려 본다. 제목은 들어 보았지만 내용에 대해서는 잘 알지 못하는 작품이나 처음 접한 작품의 경우 도서관에서 간략한 줄거리를 찾아보거나 줄거리를 잘 알
고 있는 다른 친구의 이야기를 들어 본다.
다음 작품들을 내가 잘 알고 있는 이야기와 그렇지 않은 이야기로 나누어 보자.
우리나라의 대표 고전 소설 백과사전 | 더 보기
장화홍련전 1 3 사씨남정기 3 3 홍길동전 5 8 허생전 3 5
운영전 2 2 배비장전 1 2 별주부전 3 5 구운몽 4 3
•제시된 작품 중 「장화홍련전」, 「홍길동전」, 「별주부전」은 이미 읽어 본 작품이며, 「사씨남정기」, 「허생전」, 「배비장전」의 경우 제목은 들어 본

적이 있지만 내용은 잘 알지 못하는 작품들이다. 그리고 「운영전」, 「구운몽」은 제목을 처음 들어 보았다.
•제시된 작품 중 「사씨남정기」 외에는 모두 줄거리를 잘 알고 있으며 「사씨남정기」는 숙종이 장희빈에 빠져 있던 것을 비판하기 위해 썼다는 이야기는 들
어 보았으나 자세한 내용은 잘 알지 못하는데 이번 기회에 한번 찾아 읽어 보아야겠다는 생각이 든다.
제목, 그림, 앞부분 줄거리 등을 훑어보고 궁금한 점을 적어 보는 활동이다. 궁금한 점을 다양하고 자유 제목, 그림,
롭게 떠올려 보고 그에 대한 답을 스스로 추측해 본다. 앞부분 줄거리 등을
잠깐 훑어볼까?
● 「춘향전」의 어느 장면이 책에 실렸을까?

•「춘향전」은 판소리 「춘향가」와 어떤 관계가 있을까?
● •‘앞부분 줄거리’에서 생략된 몽룡과 춘향의 첫 만남 장면은 어떻게 묘사되어 있을까?
•그림을 보니 잔치를 벌이던 사람들이 놀라서 도망가는 것 같은데, 무슨 일이 벌어진 걸까?
(2) 춘향전 231

소단원 (2) 바탕글 듣기 춘향
다음은 판소리 사설 춘향전

을 바탕으로 한 판소리계 | 제재 소개 |
소설이다. 당시의 사회・문 「춘향전」은 어느 봄날 만난 청춘 남녀가 첫눈에 반해 백년가약을 맺었으나 어쩔 수 없는 상황으로 헤어졌다가 온갖 고
화적 상황과 작품에 담긴 난을 겪은 끝에 마침내 사랑을 이루게 되는 이야기이다. 주인공 춘향은 기생의 딸이라는 신분적 제약을 넘어서 적극적
으로 애정을 추구하고 자신의 뜻을 지키기 위해 목숨을 거는 진취적인 여성으로, 정절과 인간 해방이라는 주제를 함께 작자 미상
주제 의식을 살피며 작품
구현하는 인물이다. 한편 이 작품은 판소리계 소설로서 4・4조, 4음보의 운율감이 살아 있으며, 향유층이 양반층과 서
을 감상해 보자. 민층에 두루 퍼져 있어 한자어와 우리말, 상투적인 한자 성어와 비속어가 함께 나타나며 대구, 열거, 반복, 과장 등 다양
한 표현이 활용되었다. 지역에 따라 인물 설정이나 이야기 전개가 다른 다양한 이본(異本)이 존재하며, 교과서에 제시
된 부분은 『열녀춘향수절가』(완판 84장본)의 일부이다.
●춘향의 이중적인 신분 앞부분 줄거리 퇴기 월매와 성 참판 사이에서 태어난 성춘향은 뛰어난 용모와 글재주
춘향은 신분적인 한계를 지닌 인물임. 신분과 무관한 개인의 능력
고귀한 신분 천한 신분 를 갖추고 있었다. 남원 부사의 아들 이몽룡은 광한루에 나갔다가 춘향에게 첫눈에
신분을 뛰어넘어 사랑을 추구하는 인물
어머니가 반하고, 그날로 둘은 백년가약을 맺는다. 그러나 몽룡이 교지를 받은 아버지를 따라 5
기생으로 조선 시대에, 임금이 사품 이상의 벼슬아치에게 준 인사에 관한 명령
아버지가 서, 조선 시 한양으로 가게 되면서 몽룡과 춘향은 이별해야 할 처지에 놓이고, 몽룡은 춘향에게
성 참판으 대 노비 종
로 높은 벼 모법에 따 꼭 데리러 오겠노라 약속을 하고 떠난다. 이후 새로 부임한 변 사또가 춘향에게 수청
슬을 한 양 라 어머니 아녀자나 기생이 높은 벼슬아치에게 몸을 바쳐 시중을 들던 일
반임. 가 노비이 을 강요하고 춘향은 이를 거절하다 옥에 갇힌다. 몽룡은 장원 급제 후 암행어사가 되
면 자식도
노비가 됨. 어 신분을 숨긴 채 거지꼴로 춘향을 찾아온다. 춘향은 월매에게 몽룡을 부탁하고, 몽
룡에게는 자신이 죽으면 시신을 잘 거두어 달라고 말한다. ▶ 춘향과 몽룡의 만남과 이별, 재회 10
●이몽룡의 개성적 면모 죽음에 이르더라도 신분의 제약으로부터 벗어나 사랑을 이루고자 하는 마음이 드러남.
유교적인 가치관에
따라 입신양명을 목
보편적인 표로 하며 가문을 중 절정 1 춘향이는 어둠침침 한밤중에 서방님을 번개같이 얼른 보고 옥방에 홀로 앉아
사대부 시하는 반면, 개인의
욕망과 자유를 절제
하는 경향을 보임.
탄식하는 말이,
“밝은 하늘은 사람을 낼 제 대체로 공평하건만 나의 신세는 무슨 죄로 이팔청춘
자신의 처지를 한탄하는 춘향
유교적인 가치관을 따 에 임 보내고 모진 목숨 살아 이 형문 이 형장 무슨 일인고. 옥중 고생 서너 달에
르지만 자신의 개인적
이몽룡
인 욕망도 추구하는 인
물임. 밤낮없이 임 오시기만 바라더니 이제는 임의 얼굴 보았으나 희망 없이 되었구 15
춘향은 몽룡의 정체를 파악하지 못함.
나. 죽어 황천에 돌아간들 옥황님께 무슨 말을 자랑하리.”
애고애고 설워 울 제, 맥이 빠져 반생반사(半生半死)하는구나. ▶ 자신이 처지를 한탄하는 춘향
거의 죽게 되어 생사를 알 수 없게 된 지경 → 춘향의 현재 처지를 나타냄.
어사또 춘향 집으로 와서 그날 밤을 새려 하고 문안 문밖 염문할새 질청(秩廳)
사정이나 형편 따위를 몰래 물어보다. 구실아치들이
일을 보던 곳
에 가 들으니 이방이 승발 불러 하는 말이,
지방 관아의 구실아치 밑에서 허드렛일을 맡아보던 사람
“여보소. 들으니 어사또가 새문 밖 이씨라더니 아까 삼경에 등불 켜 들고 춘향 20
어사또에 대한 소문이 퍼졌음.
어미 앞세우고 왔던 다 떨어진 옷과 갓을 쓴 손님이 아마도 수상하니, 내일 사또
몽룡을 알아본 눈치 빠른 이방
잔치 끝에 잘 구별하여 별 탈이 없도록 십분 조심하소.”
어사또가 그 말을 듣고,
●
교지 조선 시대에, 임금이 사
품 이상의 벼슬아치에게 준 인 “그놈들 알기는 아는데.”
서술자의 개입으로, 판소리계 소설임이 드러나는 운문 투의 어조가 드러남.
사에 관한 명령.
●
염문하다 사정이나 형편 따위
하고 또 장청(將廳)에 가 들으니 행수 군관 거동 보소. 25
장수들이 모여 있는 곳 한 무리의 우두머리
를 몰래 물어보다.
● “여러 군관님네. 아까 옥 주변 서성이던 걸인이 실로 괴이하더만. 아마도 분명
승발 지방 관아의 구실아치 밑 몽룡이 어사또임을 알아봄. 앞으로 일어날 사건을 예고함.
에서 허드렛일을 맡아보던 사 어사인 듯하니 용모 그린 것 내어놓고 자세히 보소.” ▶ 어사또의 정체를 알아챈 하급 관리들
람.
●
행수 한 무리의 우두머리. 어사또가 듣고,

“그놈들 모두 귀신이로다.” ●등장인물에 반영되어 있는 사회상
변 사또 이몽룡
하고 현사(縣舍)에 가 들으니 호장 역시 그러하다. 육방(六房) 염문 다 한 후에 춘
호장이 사무를 보는 곳 조선 시대에 승정원 및 각 지방 관아에 둔 여섯 부서 부패한 관
부패한 지 리들의 수
향 집으로 돌아와서 그 밤을 샌 연후에, 이튿날 출근 끝에 가까운 읍의 수령들이 방 수령의 탈에서 벗
전형으로 어나고자
모여든다. 운봉 영장, 구례, 곡성, 순창, 옥과, 진안, 장수 원님이 차례로 모여든다. 서, 조선 후 하는 민중
기 백성들 들의 욕망
본관의 생일찬치에 참여하는 지방 관헌들
을 수탈하 을 반영한
5 왼쪽에 행수 군관 오른쪽에 청령, 사령이 있고 본관 사또는 주인이 되어 한가운데 는 존재 허구적인
조선 시대에 각 관아에서 심부름하던 사람 인물
있어 하인 불러 분부하되,
옥방에서 본 춘향의 모습을 떠올리고
“관청색(官廳色) 불러 다담(茶啖)을 올리라. 육고자(肉庫子) 불러 큰 소를 잡고, 죄 없는 아녀자를 옥에 가둔 채 백성들로부터 수
수령의 음식물을 맡아보던 구실아치 손님 대접을 위한 차와 과자 관아에 육류를 바치던 노비 탈한 재물로 화려한 잔치를 벌이는 모습에 심란
예방(禮房) 불러 악공을 대령하고, 승발 불러 천막을 대령하라. 사령 불러 잡인 한 마음이 들었을 것이다. 그러나 거사를 앞두고
있으므로 그러한 마음은 억누르고 계획한 대로
신중하게 일을 처리하여 반드시 변 사또를 징치
을 금하라.”
하여야겠다고 다짐하였을 것이다.
10 이렇듯 요란할 제 온갖 깃발이며 삼현 육각 풍류 소리 공중에 떠 있고, 연두저고

피리가 둘, 대금, 해금, 장구, 북이 각각 하나씩 편성되는 풍류
변 사또의 생일잔치 모습을 본
리 다홍치마 입은 기생들은 흰 손 비단 치마 높이 들어 춤을 추고, 지화자 둥덩실 몽룡의 마음이 어떠할지 생각
해 보자.
하는 소리에 어사의 마음이 심란하구나. ●‘운봉’의 성격과 작품 속의 기능
탐욕스러운 본관 사또의 생일잔치를 비판적으로 인식함. ▶ 본관 사또의 호화로운 생일잔치가 벌어짐.
“여봐라 사령들아. 너의 사또에게 여쭈어라. 먼 데 있는 걸인이 좋은 잔치에 왔 성
걸인 행색을 한 사람에게 호
신분을 속인 채 걸인 흉내를 내는 몽룡 의를 베푸는 것으로 보아 관
격
대한 성격의 인물임.
으니 술과 안주나 좀 얻어먹자고 여쭈어라.”
이몽룡에게 생일잔치에 끼
15 저 사령의 거동 보소. 어들 기회를 부여하고, 한시
기
를 쓰게 하여 어사출두 장면
능
이 자연스럽게 제시되도록
“우리 사또님이 걸인을 금하였으니, 어느 양반인지는 모르오만 그런 말은 내지 하는 매개 역할을 함.
도 마오.” ●
육방 조선 시대에 승정원 및
각 지방 관아에 둔 여섯 부서.
등을 밀쳐 내니 어찌 아니 명관(名官)인가. 운봉 영장이 그 거동을 보고 본관 사 ●
사령 조선 시대에 각 관아에서
편집자적 논평으로, 사령이 명관이 아님을 반어적으로 표현함. 어사또를 잔치에 끌어들이는 역할을 하는 인물
심부름하던 사람.
또에게 청하는 말이, ●
관청색 조선 시대에 수령(守
20 “저 걸인의 의관은 남루하나 양반의 후예인 듯하니 말석에 앉히고 술잔이나 먹 令)의 음식물을 맡아보던 구실
옷 따위가 낡아 해지고 차림새가 너저분하나 좌석의 차례에서 맨 끝자리 아치.
여 보냄이 어떠하뇨?” ●
다담 손님을 대접하기 위하여
내놓은 차와 과자 따위.
본관 사또 하는 말이, ●
육고자 관아에 육류를 바치던
노비.
“운봉의 소견대로 하오마는.” ●
몽룡이 잔치에 참여하는 것이 꺼려지지만 운봉의 뜻을 마지못해 받아들임.
삼현 육각 피리가 둘, 대금, 해
‘마는’ 하는 끝말을 내뱉고는 입맛이 사납겠다. 어사또 속으로, 금, 장구, 북이 각각 하나씩 편

편집자적 논평 성되는 풍류.
「 ●
25 ‘오냐, 도적질은 내가 하마. 오라는 네가 받아라.’」「」: 음식을 실컷 얻어먹고, 어사출두하여 본관 남루하다 옷 따위가 낡아 해지
을 벌하겠다는 의도를 나타낸 말로, 복선에 해
도둑이나 죄인을 묶을 때 쓰던, 붉고 굵은 줄 고 차림새가 너저분하다.
당함.
운봉 영장이 분부하여, ●
말석 좌석의 차례에서 맨 끝
자리.
“저 양반 듭시라고 하여라.” ▶ 본관 사또의 생일잔치에 끼어드는 몽룡 ●
오라 도둑이나 죄인을 묶을 때
에 쓰던, 붉고 굵은 줄.
어사또 들어가 단정히 앉아 좌우를 살펴보니, 당 위의 모든 수령 다담상을 앞에 ●
원통하고 분하다. 통분하다 원통하고 분하다.
●
놓고 진양조가 높아 가는데, 어사또의 상을 보니 어찌 아니 통분하랴. 「모서리 떨어 개상판 상다리 모양이 개의 다
가장 느린 곡조로 소리가 우렁차고 씩씩하게 퍼짐. 편집자적 논평 리처럼 휜 막치 소반. ‘개다리
30 진 개상판에 닥나무 젓가락, 콩나물, 깍두기, 막걸리 한 사발 놓았구나.」 상을 발길 소반’의 잘못.
상다리 모양이 개의 다리처럼 휜 소반. ‘개다리 소반’의 잘못 「」: 아주 형편없는 음식 차림. 몽룡을 푸대접하고 있음. 잔치 분위기를 깰 의도
(2) 춘향전 233

로 탁 차 던지며 운봉 영장의 갈비를 가리키며,
“갈비 한 대 먹고지고.”
동음이의어를 활용한 언어유희
“다리도 잡수시오.”
하고는 운봉 영장이 하는 말이,
“이러한 잔치에 풍류로만 놀아서는 맛이 적사오니 차운(次韻) 한 수씩 하여 보 5
남이 지은 시의 운자(韻字)를 따서 시를 지음. 또는 그런 방법
면 어떠하오?”
“그 말이 옳다.”
하니 운봉 영장이 운을 낼 제 높을 고(高) 자, 기름 고(膏) 자 두 자를 내어 놓고 차
례로 운을 달아 시를 짓는다. 이때 어사또 하는 말이,
“걸인이 어려서 한시(漢詩)깨나 읽었더니 좋은 잔치 당하여서 술과 안주를 포식 10
하고 그냥 가기 민망하니 차운 한 수 하사이다.”
● 염치가 없으니 ▶ 푸대접을 받는 몽룡과 시를 짓자는 운봉
차운 남이 지은 시의 운자(韻
운봉 영장이 반겨 듣고 필연(筆硯)을 내어 주니, 좌중 사람들이 다 짓지도 않았
字)를 따서 시를 지음. 또는 그 붓과 벼루를 아울러 이르는 말
런 방법. 는데 순식간에 글 두 귀를 지었으되, 백성들의 형편을 생각하고 본관 사또의 정체
●
필연 붓과 벼루를 아울러 이르 몽룡이 범상한 인물이 아님을 나타냄. 편집자적인 논평으로, 판소리 문체가 반영되어 있음.
는 말. 를 감안하여 지었겄다.

금준미주(金樽美酒) 천인혈(千人血)이요
대구 •칠언절구(한 행이 7자이고 4행으로 구성됨.)의 한시임.
몽룡이 시를 지은 의도를 파악
옥반가효(玉盤佳肴) 만성고(萬姓膏)라. •부패한 관리에 대한 비판과 고통받는 백성에 대한 안쓰 해 보자.
러움이 드러남. → 인간 존중 사상
•작품 전개상 극적 긴장감을 고조하는 시로서 새로운 사 몽룡은 변 사또의 생일잔치
촉루낙시(燭淚落時) 민루낙(民淚落)이요 건이 전개될 것을 암시함. 가 백성들의 고통을 외면하고 그들을
대구 수탈하여 마련된 잔치임을 강조하여
가성고처(歌聲高處) 원성고(怨聲高)라. 변 사또의 학정을 두드러지게 하기 위
해 시를 지었다. 또한 운봉 영장이 ‘아
: 부패한 관리들의 사치 ↔ : 가렴주구로 인한 백성들의 고통 뿔싸, 일이 났다.’라고 알아차리고는
주변을 단속하는 장면으로 보아, 몽
5 이 글 뜻은, 룡의 시에는 앞으로 벌어질 상황을 암
시하는 선전 포고의 의도도 담겨 있다.
●삽입 시의 구조와 역할
금동이의 아름다운 술은 일천 백성의 피요 수탈하는 수탈당하는

가렴주구를 일삼는 탐관오리를 비판함. 백성들의 희생 관리의 사치 민중의 고통
‘금준미주’, ‘천인혈’,
옥소반의 아름다운 안주는 일만 백성의 기름이라. ‘옥반가효’ ‘만성고’
촛불 눈물 떨어질 때 백성 눈물 떨어지고
백성들의 애환과 삶의 고통 부패한 관리의 탐욕과 착취를 풍
노랫소리 높은 곳에 원망 소리 높았더라. 자하는 한시로, 인간 존중 사상이
탐욕스러운 정치권력에 대한 비판과 원망 ▶ 가렴주구를 일삼는 본관을 비판하는 어사또의 한시
엿보이며 극적인 긴장감을 고조
하면서 새로운 사건을 암시함.
●표현상의 특징 - 언어유희
10 이렇듯이 지었으되 본관 사또는 몰라보는데 운봉 영장은 글을 보며 속으로,
어리석은 본관 사또를 풍자함. 운봉영장의 다담상
음운의
‘아뿔싸. 일이 났다.’ 갈비
유사성
위의 갈비
운봉 영장이 한시의 내용을 보고 암행어사의 출두를 예견함. → 운봉 영장의 성격: 눈치가 빠름. (신체) (음식)
이때 어사또가 하직하고 간 연후에 각 아전들을 분부하되,

조선 시대에 중앙과 지방의 관아에 속한 구실아치
언어유희를 통한 해학
“야야. 일이 났다.”
●
부패와 잘못이 드러날 것을 걱정하는 운봉 조선 시대에 각 역참에 갖추어 둔 말 아전 조선 시대에 중앙과 지방
공방 불러 돗자리 단속, 병방 불러 역마(驛馬) 단속, 관청색 불러 다담상 단속, 의 관아에 속한 구실아치.
조선 시대에 육방 가운데 공예・건축・토목 공사 따위에 관한 일을 맡아보던 부서 ●
역마 조선 시대에 각 역참에
15 옥형방 불러 죄인 단속, 집사 불러 형구(刑具) 단속, 형방 불러 장부 단속, 사령 불 갖추어 둔 말.
옥에 가두는 소송 관계를 맡아보던 구실아치 형벌을 가하거나 고문을 하는 데에 쓰는 여러 가지 기구 ●
옥형방 옥에 가두는 소송 관계
러 숙직 단속. 한참 이리 요란할 제 사정 모르는 저 본관 사또가,
관청, 회사, 학교 따위의 직장에서 밤에 교대로 잠을 자면서 지키는 일. 또는 그런 사람 를 맡아보던 구실아치.
●
“여보 운봉은 어디를 다니시오?” 형구 형벌을 가하거나 고문을
운봉과 달리 어사또의 출현을 짐작하지 못하는 본관 사또 하는 데에 쓰는 여러 가지 기구.
“소피 보고 들어오오.” ●
숙직 관청, 회사, 학교 따위의
‘오줌’을 완곡하게 이르는 말 직장에서 밤에 교대로 잠을 자
본관 사또가 술주정이 나서 분부하되, 면서 지키는 일. 또는 그런 사람.
●
소피 ‘오줌’을 완곡하게 이르는
20 “춘향을 급히 올리라.” ▶ 어사출두를 예감하는 운봉과 전혀 눈치채지 못하는 본관 사또
절정 1 몽룡이 어사 신분을 숨기고 본관 사또의 생일잔치에 참여함.
말.
●
절정 2 이때에 어사또, 부하들과 내통한다. 서리를 보고 눈길을 보내니 서리, 중방 거동 서리 관아에 속하여 말단 행정
관아에 속하여 말단 행정 실무에 종사하던 구실아치 실무에 종사하던 구실아치.
●
보소. 역졸을 불러 단속할 제 이리 가며 수군, 저리 가며 수군수군. 서리, 역졸 거동 역졸 역에 속하여 심부름하던
역에 속하여 심부름하던 사람 어사출두를 알리는 신호를 ‘수군수군’과 같은 의성어로 표현함.
사람.
보소. 외올망건 공단 모자 새 패랭이 눌러쓰고, 석 자 감발 새 짚신에 한삼(汗衫) ●
외올망건 외올로 뜬 망건. ‘외
여러 겹이 아닌 하나의 올로 뜬 망건 버선이나 양말 대신 발에 감는 좁고 긴 무명천
올’은 여러 겹이 아닌 단 하나
고의 산뜻하게 차려입고, 육모 방망이 사슴 가죽끈을 손목에 걸어 쥐고, 여기서 번 의 올.
남자의 여름 홑바지 역졸・포졸들이 쓰는 여섯 모가 진 방망이 ●
「 감발 버선이나 양말 대신 발에
25 쩍 저기서 번쩍, 남원읍이 우글우글. 청파 역졸 거동 보소. 달 같은 마패를 햇빛같
감는 좁고 긴 무명천.
●
이 번쩍 들어, 」
「」: 마패를 달과 햇빛에 비유하여 고통받는 백성을 환하게 밝혀줄 것임을 드러내고, 옥에 갇힌 춘향도 빛을 찾게 될 것을 암 고의 남자의 여름 홑바지.
시함. ●
육모 방망이 역졸ㆍ포졸들이 쓰
“암행어사 출두야.” 던 여섯 모가 진 방망이.
(2) 춘향전 235

「
외치는 소리에 강산이 무너지고 천지가 뒤집히는 듯 초목금수(草木禽獸)인들아
「」: 암행어사의 위세를 과장하여 표현함. 풀과 나무, 날짐승과 길짐승을 아울러 이르는 말.
니 떨랴.」 남문에서, 온갖 생물을 이른다.
“출두야.”
●어사출두 장면의 표현상 특징
•‘이리 가며 수군, 저리 북문에서,

가며 수군수군’: 어사
의성어
사용
출두를 실감 나게 표현
하기 위해 ‘수군수군’
“출두야.” 5
이라는 의성어를 활용
함. 동서문 출두 소리 청천(靑天)에 진동하고,
과장법
•‘달 같은 마패를 햇빛
같이 번쩍 들어’: 마패 “모든 아전들 들라.”
를 달과 햇빛에 비유하
비유법 여 어사또가 백성들과
옥에 갇힌 춘향을 구해
외치는 소리에 육방이 넋을 잃어,
낼 것을 비유적으로 표
현함. “공형이오.”
조선 시대에 각 고을의 세 구실아치. 호장, 이방, 수형리를 이름.
•‘외치는 소리에 ~ 아니
떨랴’, ‘동서문 ~ 진동 등채로 휘닥딱. 10
과장법 하고’: 암행어사의 위 전투에 필요한 장비로 갖추었던 채찍
세를 강조하기 위해 과
장법을 활용함. “애고, 죽겠다.”
●
초목금수 풀과 나무와 날짐승 “공방, 공방.”
과 길짐승을 아울러 이르는 말.
온갖 생물을 이른다.
공방이 자리 들고 들어오며,
●
공형 조선 시대에 각 고을의
“안 하겠다던 공방을 하라더니 저 불속에 어찌 들랴.”
세 구실아치. 호장, 이방, 수형 공방을 스스로 맡았다기보다 억지로 떠맡게 되었음.
●
리를 이른다. 등채로 휘닥딱. 15
등채 전투에 필요한 장비로 갖
추었던 채찍. “애고, 박 터졌네.” ▶ 암행어사 출두로 넋을 잃은 아전들

조선 시대에 지방의 수령을 보좌하던 자문 기관인 유향소에 속한 직책
좌수(座首) 별감(別監) 넋을 잃고 이방, 호방 혼을 잃고 나졸들이 분주하네. 모든

조선 시대에 지방의 자치 기구인 향청(鄕廳)의 우두머리
수령 도망갈 제 거동 보소. 인궤 잃고 강정 들고, 병부(兵符) 잃고 송편 들고, 탕건
관아에서 쓰는 도장을 넣어 두던 상자 조선 시대에 군대를 동원하는 표지로 쓰던 동글납작한 나무패
잃고 용수 쓰고, 갓 잃고 소반 쓰고. 칼집 쥐고 오줌 누기. 부서지는 것은 거문고요
싸리나 대오리로 만든 둥글고 긴 통. 술이나 장을 거르는 데 쓴다.
깨지는 것은 북과 장고라. 본관 사또가 똥을 싸고 멍석 구멍 생쥐 눈 뜨듯 하고, 안
비유적인 표현으로 웃음을 유발하는 해학적 표현
5 으로 들어가서, ●
좌수 조선 시대에 지방의 자치
“어, 추워라. 문 들어온다 바람 닫아라. 물 마르다 목 들여라.” 기구인 향청(鄕廳)의 우두머리.

●
어휘를 도치한 언어유희로, 해학적인 표현임. 별감 조선 시대에 지방의 수령
관청색은 상을 잃고 문짝을 이고 내달으니, 서리, 역졸 달려들어 후닥딱. 을 보좌하던 자문 기관인 유향
소에 속한 직책.
“애고, 나 죽네.” ▶ 어사출두로 인해 도망치는 본관 사또 ●
인궤 관아에서 쓰는 도장을 넣
절정 2 생일잔치에 참여한 벼슬아치들이 암행어사 출두 소리에 놀라 당황함.
어 두던 상자.
절정 3 이때 어사또 분부하되, ●
병부 조선 시대에 군대를 동원
「 하는 표지로 쓰던 동글납작한
10 “이 골은 대감이 좌정하시던 골이라. 훤화를 금하고 객사(客舍)로 옮겨라.”」
몽룡의 아버지가 이 고을의 원님으로 있었음. 시끄럽게 지껄이며 떠듦. 「」: 몽룡이 아버지를 존경하고 있음이 드러남. 나무패.
●
자리에 앉은 후에, 탕건 벼슬아치가 갓 아래 받쳐
쓰던 관(冠)의 하나.
“본관 사또는 봉고파직하라.” ●
용수 싸리나 대오리로 만든 둥
어사나 감사가 못된 짓을 많이 한 고을의 원을 파면하고 관가의 창고를 봉하여 잠그다.
글고 긴 통. 술이나 장을 거르
분부하니, 는 데 쓴다.
●
훤화 시끄럽게 지껄이며 떠듦.
“본관 사또는 봉고파직이오.” ▶ 봉고파직당하는 본관 사또
●
봉고파직하다 어사나 감사가
15 사대문(四大門)에 방을 붙이고 옥형리 불러 분부하되, 못된 짓을 많이 한 고을의 원을
파면하고 관가의 창고를 봉하
“네 고을 옥에 갇힌 죄수를 다 올리라.” 여 잠그다.
(2) 춘향전 237

호령하니 죄인을 올린다. 다 각각 죄를 물은 후에 죄가 없는 자는 풀어 줄새,
“저 계집은 무엇인고?”
춘향을 알면서도 춘향의 절개를 시험하려는 몽룡
형리 여쭈오되,
“기생 월매의 딸이온데 관청에서 포악한 죄로 옥중에 있삽내다.”
“무슨 죄인고?” 5
형리 아뢰되,
“본관 사또 수청 들라고 불렀더니 수절이 정절이라. 수청 아니 들려 하고 사또
당대 보편적인 여성이 따라야 했던 윤리. 보편적 윤리를 지킴으로서 기녀의 신분이 아님을 드러내고자 함.
에게 악을 쓰며 달려든 춘향이로소이다.”
어사또 분부하되,
“너 같은 년이 수절한다고 관장(官長)에게 포악하였으니 살기를 바랄쏘냐. 죽어 10
관가의 장(長)이란 뜻으로, 시골 백성이 고을 원을 높여 이르던 말
마땅하되 내 수청도 거역할까?” ▶ 춘향의 절개를 시험하는 몽룡
어사또에게 수청 요구를 들은
춘향의 심정이 어떠할지 말해 춘향이 기가 막혀,
보자.
“내려오는 관장마다 모두 명관(名官)이로구나. 어사또 들으시오. 층암절벽(層巖
춘향은 기다리던 몽룡이 거 몹시 험한 바위가 겹겹으로 쌓인 낭떠러지
반어적인 표현
지꼴로 나타나서 탄식하던 중 암행어
사가 출두하였다는 소식을 듣고 어쩌
絶壁) 높은 바위가 바람 분들 무너지며, 청송녹죽(靑松綠竹) 푸른 나무가 눈이
지조와 절개가 굳은 춘향의 모습을 상징 푸른 소나무와 푸른 대나무 춘향이 자신을
면 옥에서 풀려날 수 있으리라는 일말
의 기대를 하고 있었을 것이다. 그러 온들 변하리까. 그런 분부 마옵시고 어서 바삐 죽여 주오.” 비유적으로 표현함.
15
나 어사또에게마저 수청 요구를 듣게
된 춘향은 실낱 같은 희망마저 잃고 하며,
절망에 빠졌을 것이다. 그럼에도 춘향
은 ‘어서 바삐 죽여 주오’라고 말하며 “향단아, 서방님 어디 계신가 보아라. 어젯밤에 옥 문간에 와 계실 제 천만당부
끝까지 정절의 의지를 굽히지 않고 자 본관의 횡포로 죽게 된 자신의 장례를 부탁했던 일
신의 결정에 후회하지 않는 담대한 모 하였더니 어디를 가셨는지 나 죽는 줄 모르는가.”
습을 보인다. ▶ 지조와 절개를 버리지 않는 춘향
어사또 분부하되,
“얼굴 들어 나를 보라.” 20
절정 3 몽룡이 본관 사또를 봉고파직하고 춘향에게 정체를 밝힘.
하시니 춘향이 고개 들어 위를 살펴보니, 걸인으로 왔던 낭군이 분명히 어사또가
되어 앉았구나. 반 웃음 반 울음에,
그동안 겪은 일에 대한 서러움과 몽룡을 만난 반가움이 교차됨.
“얼씨구나, 좋을시고 어사 낭군 좋을시고. 남원 읍내 가을이 들어 떨어지게 되
춘향이 어렵고 고난을 겪던 시기
●
관장 관가의 장(長)이란 뜻으 었더니, 객사에 봄이 들어 이화춘풍(李花春風) 날 살린다. 꿈이냐 생시냐? 꿈을
로, 시골 백성이 고을 원을 높 ① 배꽃과 봄바람(새로운 좋은 세월)
여 이르던 말. 깰까 염려로다.” ② 이몽룡(‘이화(李花)’에 이몽룡의 성과 같은 ‘이(李)’가 있
음에 착안함. → 중의적인 의미
▶ 춘향과 몽룡의 재회 25
●
층암절벽 몹시 험한 바위가 겹
겹으로 쌓인 낭떠러지.
결말 한참 이리 즐길 적에 춘향 어미 들어와서 가없이 즐겨하는 말을 어찌 다 설화
● 있지 아니한 일에 대하여 사실처럼 재미있게 말함.
청송녹죽 푸른 소나무와 푸른
대나무.
(說話)하랴.
●
설화하다 있지 아니한 일에 대
춘향의 높은 절개 광채 있게 되었으니 어찌 아니 좋을쏜가. 어사또 남원의 공무
하여 사실처럼 재미있게 말하다.
●
위의 위엄이 있고 엄숙한 태도 다한 후에 춘향 모녀와 향단이를 서울로 데려갈새, 위의(威儀)가 찬란하니 세상
나 차림새. 행복한 결말에 다다른 춘향의 가족 위엄이 있고 엄숙한 태도나 차림새
●
영귀하다 지체가 높고 귀하다. 사람들이 누가 아니 칭찬하랴. 이때 춘향이 남원을 하직할새, 영귀(榮貴)하게 되었 30
지체가 높고 귀하게

건만 고향을 이별하니 일희일비(一喜一悲)가 아니 되랴. ●「춘향전」의 갈등 구조
한편으로는 기뻐하고 한편으로는 슬퍼함. 또는 기쁨과 슬픔이 번갈아 일어남. ▶ 몽룡을 따라 서울로 가게 된 춘향
신분 사회, 유교적 이
사회
데올로기
놀고 자던 부용당아.
춘향이가 지내던 곳
신분적 한계로부터의
너 부디 잘 있거라. 해방 욕구
춘향
광한루 오작교며 권력자에 맞서는 의지
5 영주각(瀛州閣)도 잘 있거라.
권력을 이용한 욕망 추구
‘봄풀은 해마다 푸르건만
변 사또
백성의 재물을 탐한 탐
떠난 객은 돌아오지 않는다.’라고 이른 시(詩)는 관오리
나를 두고 이름이라.
부패한 탐관오리를 응징
이몽룡
다 각기 이별할 제 하는 존재
●「춘향전」에 반영된 배경 사상
10 길이길이 무고하옵소서.
신분적 제약으로부터 벗
다시 보기 기약 없네. ▶ 춘향이 남원을 떠나는 심정을 노래함. 어나 보편적인 인간이 되
고 싶은 욕망을 지닌 춘
향, 탐관오리들로 인해 고
인간
통받는 백성들을 안쓰러
존중
워하는 몽룡 → 휴머니즘
사상
「 을 바탕으로 계급적인 차
이때 어사또는 좌도와 우도의 읍들을 순찰하여 민정을 살핀 후에, 서울로 올라 이에서 벗어나 인간은 모
「」: 고전 소설의 행복한 결말 구조 백성들의 사정과 생활 형편 두 평등하다는 사상이 반
가 임금께 절을 하니 판서, 참판, 참의 들이 입시하시어 보고서를 살핀다. 임금께 영되어 있음.
대궐에 들어가서 임금을 뵙다.
본관 사또를 봉고파직하
서 크게 칭찬하시며 즉시 이조 참의 대사성을 봉하시고 춘향으로 정렬부인을 봉 사회
는 몽룡 → 탐욕과 부정부
조선 시대에 정조와 지조를 굳게 지킨 부인에게 내리던 칭호 패로 부당한 이익을 취하
개혁
는 관리를 징벌하여 사회
15 하신다. 은혜에 감사드리고 물러나 부모께 뵈오니 성은(聖恩)을 못 잊어 하시더라. 사상
를 개선하려는 생각이 반
영되어 있음.
이때 이조 판서, 호조 판서, 좌의정, 우의정, 영의정 다 지내고 퇴임한 후에 정렬부 신분적 한계를 넘어서 사
더 이상 기녀가 아니라 신분이 상승한 존재임. 랑을 이룬 춘향과 몽룡 →
인으로 더불어 백년동락(百年同樂)할새, 정렬부인에게 삼남사녀(三男四女)를 두 자유 봉건적인 윤리로부터 벗
연애 어나 인간이 자신의 의지
사상 에 따라 사랑의 감정을 추
었으니 모두가 총명하여 그 부친보다 낫더라. 일품 관직이 대대로 이어져 길이 전 구한다는 점에서 자유연
애 사상이 나타남.
하더라.」 ▶ 입신양명한 몽룡과 정렬부인이 된 춘향
●「춘향전」의 주제 의식
결말 춘향은 몽룡과 함께 서울로 가고, 정렬부인에 봉해짐.
20 - 『열녀춘향수절가』 (완판 84장본)
사랑을 지키는 신분에서 벗어난
굳은 정절 평등한 인간 존재
| 핵심 정리 |
춘향이 몽룡에 대 서로 다른 신분인
갈래 고전 소설, 판소리계 소설 성격 해학적, 풍자적 한 지조를 지킴으 춘향과 몽룡의 인
로써 조선 시대의 연으로 인해서 춘
•신분적 제약을 극복한 초월적 사랑(계급적 갈등을 극복하는 인간 해방 사상) 지배 이념인 유교 향이 신분적 제약
주제 •압박과 회유를 물리친 지조와 정절 의 정절을 강조함. 으로부터 벗어남.
•백성을 수탈하고 아녀자를 괴롭힌 탐관오리의 징벌
●
일희일비 한편으로는 기뻐하
•근원 설화에서 출발하여 판소리로 불리다가 소설로 정착된 판소리계 소설임.
특징 고 한편으로는 슬퍼함. 또는 기
•다양한 계층에서 향유되어 문체와 주제 면에서 다양한 계층적 특성이 드러남.
쁨과 슬픔이 번갈아 일어남.
●
「춘향전」의 근대적인 성격 민정 백성들의 사정과 생활 형편.
●
•소재의 현실성 입시하다 대궐에 들어가서 임
대체로 고전 소설은 중국을 배경으로 삼거나 비현실적인 공간을 배경으로 사건이 전개되는 경향이 짙었으나, 「춘향전」은 조선 후 금을 뵙다.
●
기 ‘남원’이라는 구체적이고 사실적인 공간을 배경으로 사건이 전개된다는 점에서 근대적인 면모를 보여 주고 있다. 정렬부인 조선 시대에 정조와
•주제 의식 지조를 굳게 지킨 부인에게 내
전통적・봉건적인 윤리에서 벗어나 자유연애를 추구하는 모습은 개인이 자신의 삶과 운명을 결정하려는 근대적인 의식이 반영된
리던 칭호.
결과로 볼 수 있다. 본격적인 근대 소설로 보기에는 많은 한계가 있으나, 지배 계층에 대한 민중들의 저항 의지나, 신분적 제약을 극
복하고자 하는 춘향의 태도는 봉건 윤리를 벗어나려는 근대 의식의 발현으로 평가된다.
(2) 춘향전 239

소단원 (2) 소단원 (2) 소단원 (2)
1
이해 활동 이 작품의 내용을 핵심 단어를 활용하여 정리해 보자.
이 활동은 글의 내용을 정
확히 이해했는지 파악하는 활동이다. 옥방 춘향은 거지꼴로 옥방을 찾아온 몽룡을 만난 후 희망을 잃고 탄식함.
본문에 제시된 부분의 줄거리와 핵심
단어를 활용하여 중심 내용을 정리하
도록 하고, 이를 바탕으로 전체적인
내용 흐름을 이해해 본다.
걸인 변 사또의 생일잔치에 몽룡이 걸인 차림으로 나타남.
한시 몽룡은 변 사또의 학정을 고발하고 백성들의 고통을 드러내는 한시를 지음.
어사
어사출두한 몽룡은 변 사또를 봉고파직하고 춘향과 재회함.
출두
정렬
춘향은 몽룡과 함께 서울로 가고, 정렬부인에 봉해짐.
부인
이 활동은 판소리계 소설
의 표현상 특징을 알아보기 위한 활동
2 <보기>를 참고하여 다음 대목에 나타난 판소리계 소설의 표현상 특징을 적어 보자.
보기
판소리계 소설은 판소리 사설을 바탕으로 하거나 판소리의 성격을 띤 소설로, 글
이다. [보기]의 내용 외에도 판소리계 에 운율감이 있고 상투적 표현이나 한자어가 자주 사용된다. 또한 특정 상황을 장황
소설은 의성어나 의태어를 활용하거
나 대구, 열거, 반복, 과장 등의 표현도 히 묘사하는 장면의 극대화가 이루어지기도 하고, 해학과 풍자도 빈번히 나타난다.
자주 등장한다. 제시된 대목에 여러
가지 특징이 함께 나타날 수도 있음을
고려하여 답한다.
대목 표현상 특징
•4・4조, 4음보의 운율감이 느껴짐.
모든 수령 도망갈 제 거동 보소. 인궤 잃고 강정 들 •수령들이 도망가는 장면을 여러 가지로
장황하게 나열한 데서 장면의 극대화가
고, 병부 잃고 송편 들고, 탕건 잃고 용수 쓰고, 갓 잃 나타남.
고 소반 쓰고. 칼집 쥐고 오줌 누기. •인물이 당황하여 엉뚱한 행동을 하는 것
에서는 해학과 풍자도 나타남.
본관 사또가 똥을 싸고 멍석 구멍 생쥐 눈 뜨듯 하 •4・4조, 4음보의 운율감이 느껴짐,

•본관 사또의 당황한 모습과 앞뒤 안 맞는
고, 안으로 들어가서, / “어, 추워라. 문 들어온다 바람 말들을 제시한 데서 해학적 표현이 드러
닫아라. 물 마르다 목 들여라.” 남.
층암절벽 높은 바위가 바람 분들 무너지며, 청송녹 •4・4조, 4음보의 운율감이 느껴짐.

•한자어를 활용한 상투적인 표현으로 춘
죽 푸른 나무가 눈이 온들 변하리까. 향의 절개를 드러냄.

목표 활동
작품에 드러난 사회・문화

적 상황에 비추어 작품의 주제를 다
3 이 작품의 주제를 사회・문화적 상황과 관련지어 생각해 보자.
⑴ <보기>를 읽고 이 작품의 주제를 사회・문화적 상황과 관련지어 다양하게 파악해 보자.
양하게 파악해 보는 활동이다. 작품에

보기
드러난 사회・문화적 가치에 관심을
조선 시대는 양인과 천민을 구분하는 신분제와 유교적 가부장제가 근간이 된 사
기울이고 주제를 주체적으로 해석하
고 평가해 본다. 회였다. 그런데 이 작품의 배경이 된 조선 후기에는 사회 각 분야에서 큰 변화가 일
어났다. 신분제가 흔들리고 평민층의 의식이 점차 성장하면서 기존 사회 제도와 관
념에 저항하는 정신이 싹트게 된 것이다. 또한 위선적인 양반이나 탐관오리를 향한
비판의 목소리도 높아지게 되었다.
•신분적 제약을 극복한 초월적 사랑(계급적 갈등을 극복하는 인간 해방 사상)

•압박과 회유를 물리친 지조와 정절
•백성을 수탈하고 아녀자를 괴롭힌 탐관오리의 징벌
⑵ ⑴ 에서 파악한 주제 중에서 내가 가장 중요하다고 생각하는 것을 말해 보자.

•나는 ‘신분적 제약을 극복한 초월적 사랑(계급적 갈등을 극복하는 인간 해방 사상)’이라는 주제가 가장 의미 있다고 생각해. 조선 시대는 신분제가 확고한 사회였는데
그런 제약을 극복하고 온갖 어려움 속에서도 믿음을 잃지 않고 자신이 선택한 사랑을 이루고 행복한 결말을 이루었다는 점이 인상적이야. 특히 춘향이가 옥에 갇힌 상황에서도 어
머니 월매에게 몽룡을 부탁하고, 몽룡에게는 자신이 죽으면 시신을 잘 거두어 달라고 한 부분이나 몽룡이 암행어사 출두 후에 ‘내 수청도 거역할까?’라며 춘향의 마음을 시험하자
어서 바삐 죽여 달라고 한 부분에서 어떤 위협과 강요에도 굴하지 않고 한 인간으로서 자신의 사랑을 지키고자 한 춘향의 의지가 느껴졌어.
•나는 ‘압박과 회유를 물리친 지조와 정절’이라는 주제가 가장 의미 있다고 생각해. 몽룡은 떠나 버렸고 새로 부임한 변 사또가 수청을 요구하는 상황에서 춘향은 변 사또의 압박과
회유에도 열녀는 두 지아비를 섬기지 않는다는 당시의 유교적 가치에 따라 자신의 지조와 정절을 지켰다는 것이 대단하다고 생각해. 조선 시대는 유교적 질서가 지배하던 사회로
여인의 정절이 강조되던 사회였어. 목숨을 걸고 변 사또의 요구를 거절한 춘향은 당시의 사회・문화적 가치를 지킨 절개 있는 여인으로 칭송받아야 한다고 생각해.
•나는 ‘백성을 수탈하고 아녀자를 괴롭힌 탐관오리의 징벌’이라는 주제가 가장 중요하다고 생각해. 「춘향전」 에서 가장 통쾌한 부분이 바로 암행어사 출두로 변 사또의 생일잔치가
쑥대밭이 되고 잔치에 참가하여 흥청망청 즐기던 양반네들이 벌벌 떠는 모습을 해학적으로 표현한 부분이었어. 고을 사또라는 지위를 이용해 백성들의 것을 빼앗아 사치와 향락
을 즐기고, 정혼자가 있는 여인에게 수청을 강요하던 변 사또가 봉고파직을 당하는 것은 당연해. 이러한 주제는 시대를 넘어 오늘날에도 적용되어야 하는 가치로서 사회 정의 구
4
현을 위해 중요하다고 생각해.
다음은 춘향 이야기의 전승 과정을 정리한 표이다. 이 이야기가 이렇게 재창조되는 이유
를 생각해 보고, 오늘날에도 가치를 지닐 수 있는 까닭을 친구들과 이야기해 보자.
...
먼저 표를 이용하여 춘향
이야기가 전승된 과정을 인지하고, 춘 판소리 「춘향가」 의 성립
1700~
향 이야기가 고정된 옛날이야기에 그 ..
치지 않고 수백 년의 시대를 넘어 다 .
양한 갈래로 끊임없이 재창조되는 이 1910~ 신소설 「옥중화」
유와 그 가치에 대해 생각해 본다.
1920~ 소설 「일설 춘향전」
1930~ 영화 「춘향전」
연극 「춘향전」
▲ 판소리 「춘향가」
1950~ 오페라 「춘향전」
시 「춘향 유문」
1960~ 영화 「성춘향」
시 「춘향이 마음」
소설 「춘향뎐」
2000~ 영화 「춘향뎐」
..
. 드라마 「쾌걸 춘향」
▲ 신소설 「옥중화」 ▲ 드라마 「쾌걸 춘향」
춘향 이야기는 근원 설화에서 출발하여 판소리, 판소리계 소설, 신소설, 소설, 영화, 연극, 오페라, 시, 드라마 등 다양한 갈래의 작품으로 끊임없
이 재창조되고 있다. 청춘 남녀가 만나 사랑하고 이별하는 이야기는 언제나 사람들의 관심을 끌기 마련이며, 또한 주인공 성춘향과 이몽룡 외에도 방자, 월
매, 향단 등 사람들의 흥미를 끌 수 있는 매력적인 성격의 인물들이 등장하고, 판소리라는 공연 예술로서의 모습도 있어 다양한 갈래로 끊임없이 재창작되
고 있는 것 같다. 그리고 「춘향전」에는 사랑을 지키려는 춘향의 의지, 신분적 차별을 극복하고자 하는 인간의 도전, 권력자의 횡포에 대한 저항, 탐관오리에 (2) 춘향전 241
대한 통쾌한 처벌 등 특정 시대를 넘어 인간 사회에서 변함없이 중요한 의미가 있는 다양한 이야기 요소가 담겨 있어 오늘날에도 가치를 지닌다.
적용 활동
주체적으로 수용한 작품
내용을 바탕으로 작중 상황을 다르게
5 이 작품의 상황을 새롭게 설정하여 이야기를 재구성해 보자.
⑴ 다음 상황 중에 하나를 택하거나, 새로운 상황을 자유롭게 설정해 보자.
바꿔 새롭게 작품을 생산해 보는 활

동이다. 작중 상황을 바꾸는 것과 더 몽룡이 과거에 급제하지 못했다면? 등장인물들이 오늘날 태어났다면?
불어 인물의 성격이나 작품의 주제 의
식, 지향하는 사회・문화적 가치 등 다
양한 측면에서 변용해 볼 수 있음을
이해한다. 특히 재구성한 이야기에 자
신의 관점과 가치관을 담을 수 있도록
하는 데 중점을 둔다.
한양으로 간 몽룡이 몇 년이 지나도 소식이 없자 춘향이 몽룡을 직접 찾아 나서는 상황으로 내용을 설정해 보겠다.
활동지
⑵ ⑴ 을 바탕으로 이야기를 재구성하고 그 줄거리를 써 보자.
줄거리 쓰기
춘향은 변 사또의 요구를 거절하다 옥에 갇힌 뒤 생일잔치에서 매를 맞고 겨우 감옥에서 풀려나 일편단심으로 이몽룡을 기

다린다. 그러나 몇 년이 지나도 몽룡의 소식이 없자 춘향은 한양으로 몽룡을 직접 찾아 나서기로 마음먹는다. 월매가 말려
보지만 춘향은 그간 곱게 수놓아 만든 물건들을 장에 팔아 노자를 마련한다.
한양으로 올라간 춘향은 수소문 끝에 서원 인근 투전판에서 노름에 빠져 있는 몽룡을 찾아내고, 몽룡에게 그간의 사연을 듣
는다. 몽룡은 한양으로 간 뒤 열심히 과거 공부에 힘썼다. 과거에 급제하면 춘향이를 데려올 명분이 생길 것이라고 생각해서
였다. 그러나 나라 재정이 어려워져 관리 선발 정원이 줄어 과거 시험 경쟁률이 계속 치솟은 데다 시골에서 올라온 몽룡이 한
양 유명 서원에서 공부해 온 응시생들과의 경쟁에서 이기기는 쉽지 않았다. 거듭된 실패에 지친 몽룡은 춘향을 생각할 여유
마저 잃고 춘향을 차츰 잊게 되었고 삶의 의미를 잃어버린 채 노름에 빠지게 되었던 것이다.
몽룡은 다시 만난 춘향을 놓치고 싶지 않아 아버지, 어머니에게 과거 공부에는 미련을 버리고 춘향과 함께 새 출발하겠다는
의지를 밝히고 춘향과 다시 남원으로 내려간다. 그리고 춘향의 어머니를 모시고 조촐하게 결혼식을 올린 뒤 자신들의 이야
기를 담은 수공예품을 제작하여 판매하는 일을 시작한다. 몽룡은 재료 구입 및 영업 마케팅 등을 담당하고 춘향은 자신처럼
손재주가 좋은 인근 아낙들을 모아 춘향・몽룡 캐릭터를 수놓은 복주머니, 필통, 보자기 등을 생산한다. 이 제품들은 연인들
사이에 특히 인기가 좋아 날개 돋친 듯 팔려 나가고, 이 덕에 손재주 좋은 인근 아낙들도 고소득을 올려 가정 살림에 보탬이
되었으며, 사업도 날로 번창하여 춘향과 몽룡은 지역의 성공한 인사로 이름을 날리게 된다.

(2) 춘향전
「춘향전」 에 드러난 한국 문학의 특징
「춘향전」 은 한의 정서와, 풍자와 해학이라는 한국 문학의 대표적인 미의식을 담고 있다. 작품에서

그리고 있는 남녀 간의 이별과 신분제에 따른 차별은 한의 정서를 불러일으키고, 변 사또를 비롯한
탐관오리들이 어사출두로 허둥대는 모습은 통쾌한 웃음을 짓게 한다.
옥에 갇힌 춘향이 서럽게 울며 자신의 신세 어사출두 장면에서 달아나는 탐관오리들의

+
를 한탄하는 모습을 보여 줌. 모습을 우스꽝스럽게 제시함.
「춘향전」 에 담긴 사회・문화적 가치
「춘향전」 은 정절을 지키는 춘향의 모습을 중심으로 내용을

전개하면서 몽룡의 한시에서는 인간 존중 사상을, 어사출두 장 정절
인간 권선
면에서는 권선징악이라는 교훈을 드러내고 있다. 또한 신분 상 존중 징악
승 욕구와 자유연애 사상, 저항 정신도 드러내고 있는데 이는
조선 후기 민중의 삶과 의식이 어떠했는지를 알게 해 준다. 사
신분 저항
랑이라는 인간 보편의 정서를 바탕으로 삶과 밀접한 현실의 내
상승 자유 정신
용을 다루었다는 점에서 이 작품은 오늘날까지 끊임없이 읽히
연애
며 재창조되고 있다.
(2) 춘향전 243

눈
이 단원은 한국 현대 문학의 대표적인 작품을 통해 한국 근현대사와 한국인의 삶을 살펴보는 내용으로 구성
되어 있다. 한국의 근현대사는 식민주의와 독재를 거쳐 진정한 민주주의를 실현해 가는 역동적 과정이었다.
문학은 그러한 역사적 흐름 속에 형성된 다양한 가치관을 갈등과 화해를 주제로 하여 형상화해 왔다. 이 단
원을 통해서 한 편의 문학 작품을 읽고 쓰는 행위는 세계를 구성하는 여러 삶의 목소리를 이해하고 평가하는
일이라는 사실을 분명히 인식하고 문학 작품을 주체적으로 감상하고 생산해 낼 수 있도록 한다.
「눈」의 사회・문화적 배경
「눈」은 1956년에 발표된 시이다. 당시는 정치적으로 독재가 이어지고 있던 시기로, 특히 1954년은 이승만
의 장기 집권을 위해서 대통령의 삼선 제한을 철폐하는 헌법 개정안을 통과시킨 후였다. 이러한 사회・문화
적 배경을 고려할 때, 이 시는 독재 권력을 물리치고 정의로운 삶을 회복하기 위해 강한 의지를 지녀야 함을
역설하고 있는 것으로 해석될 수 있다.

이 활동은 한국 현대 문학 작품과 관련된 배경지식을 활성화하고 그 작품들이 자신에게는 어떤 이유에서 문학적 감동과 인상을 남기고 있는지
살펴보는 활동이다. 작품의 주제나 내용 차원에서의 감동뿐만 아니라 언어 표현이나 형식 면에서의 문학적 특징도 파악할 수 있도록 한다.
기억에 남는 현대 문학 작품을 떠올려 보고 어떤 점이 인상적이었는지 이야기해 보자.
김소월의 시집을 읽고
있는데 그리움의 정서가
사소한 소재에 가치를 양귀자의 진하게 배어 있어.
부여했다는 점에서 나태주의 나는 현진건의
『원미동 사람들』 은
「풀꽃」 을 좋아해. 「운수 좋은 날」 에서 너 「세상에서
내용이 정말
마지막 장면이 가장 아름다운 이별」
현실적이야.
참 슬펐어. 읽었을 때도 울었잖아.
•이상의 소설을 읽으면서 알쏭달쏭한 내용 때문에 어려웠는데, 그건 그만큼 이 세상이 이해하기 어려운 곳이라는 점을 드러내는 것 같았어.
•권정생 작가의 동화 작품들은 비현실적인 상상 세계가 아니라 우리가 직접 겪을 수 있는 이야기들을 다루고 있어서 감동적이야.
•백석의 시에는 이야기가 들어 있어서 훨씬 더 호소력이 있게 느껴졌어.
제목, 그림, 작가 등을 훑어보고 궁금한 점을 적어 보는 활동이다. 다양하고 자유롭게 궁금증을 떠올려 제목, 그림,
보고 그에 대한 답을 스스로 추측해 봄으로써 소단원 학습을 위한 준비를 해 본다. 작가 등을 가볍게
살펴볼까?
● 왜 시의 제목을 ‘눈’이라고 했을까?

•작가 김수영은 어떤 의도와 생각을 가지고 「눈」을 지었을까?
● •「눈」은 어느 시대를 배경으로 창작된 것일까?
(3) 눈 245
듣기 자료 동영상 자료 동영상 자료 동영상 자료 동영상 자료
소단원 (3) 바탕글 듣기 박수연 인터뷰 1_「눈」의 박수연 인터뷰 2_「눈」의 박수연 인터뷰 3_김수영의 박수연 인터뷰 4_김수영
사회적 배경 문학적 성과 문학사적 위치 시를 읽을 때 주목할 부분
다음은 일상의 소재
동영상 자료
김수영 소개
동영상 자료
그 해 4월 시인 김수영
눈 학습 자료
김수영의 시와 삶
를 활용하여 현실 인식을 1, 2부
드러낸 시이다. 화자가 중 | 제재 소개 |
시하고 있는 가치가 무엇 「눈」은 겨울밤에 내리는 ‘눈’을 대상으로 하여 부정적인 현실의 암담함을 극복하고 순수하고 정의로운 삶을 살고자 하
는 의미를 드러내는 시이다. 시인이 바라보는 ‘눈’은 단순한 서정적 대상이 아니다. ‘눈’은 일상적 현실의 비유라고 할 수
김수영
인지 생각하며 작품을 감
있는 ‘마당’에 ‘떨어진’ 존재이지만 새벽이 지나도록 살아 있는 강한 생명력을 지닌 존재이다. 그래서 화자는 ‘눈’이 지닌
상해 보자. 그러한 생명력을 위대하게 바라보면서 ‘젊은 시인’ 또한 ‘눈’과 같은 존재가 될 것을 촉구한다. 즉 궁극적으로 시인은 시
대의 불의와 왜곡에 맞서는 순정한 정신을 촉구하면서 그 의지를 다지고 있는 것이다.
●‘눈’과 ‘가래’, ‘기침’의 상징적 의미

눈은 살아 있다 : 평서형의 반복 → 대상이 지닌 가치에 대한 확신을 드러냄.
‘눈’ ‘가래’
순수한 삶과 불순한 것,
참된 가치 속물적인 것 떨어진 눈은 살아 있다
고통을 견디며 살아 있는, 순수한 생명성을 지닌 존재
마당 위에 떨어진 눈은 살아 있다 ▶ 마당 위에 떨어진 눈의 순수한 생명력
‘기침’ 현실 세계를 상징함.
몸속의 불순한 것들을 밖으로
배출하는 정화 행위
●이 시의 구조 기침을 하자 : 청유형의 반복 → 공동의 행동을 할 것을 촉구하는 효과

불순물을 뱉어 내는 정화 행위
<1연> <2연> 젊은 시인이여 기침을 하자
눈의 순수 눈을 향한
한 생명력 기침 – 정
(마당 위에 화, 순 수 눈 위에 대고 기침을 하자
떨어진 눈) 성 회복에 눈 위에 자신이 살아 있음을 드러내고자 함.
을 제시 대한 의지 눈더러 보라고 마음 놓고 마음 놓고
기침을 마음 놓고 하지 못했던 현실을 추측할 수 있음.
반복과 반복과
변형 변형 기침을 하자 ▶ 순수한 생명력의 회복에 대한 갈망
<3연> <4연>
눈이 지니 밤새 고인
고 있는 강 가래를 뱉
인한 생명 는 기침 - 눈은 살아 있다
력(새벽이 일상에 매
지나도록 몰된 자신
살아 있는 에 대한 성 죽음을 잊어버린 영혼과 육체를 위하여
눈)을 제시 찰과 정화 고통의 감정마저 외면한 무기력해진 존재, 죽음을 무릅쓰고 부정적인 현실에 맞서며 살아가는 존재
눈은 새벽이 지나도록 살아 있다 ▶ 강한 생명력을 지닌 눈
‘죽음을 잊어버린 영혼과 육체’의 이중적 의미 눈이 지속적인 생명력을 보여 주는 시간.
보편적인 인간 존재는 모두 죽음을 회피하고 새로운 시대가 도래하기 시작하는 희망의 시간
자 하며, 죽을 위기에 처하거나 죽음이 다가오
면 그것을 벗어나고자 삶에 대한 의지를 불태
기침을 하자
운다. 이렇게 보면 죽음을 잊지 않고 의식한다
는 것은 역설적으로 삶에 대한 강한 의지를 지
닌 것이 된다. 그러므로 ‘죽음을 잊어버린 영혼
젊은 시인이여 기침을 하자
과 육체’는 삶에 대한 의지를 잃어버린 존재, 고
통마저 외면한 무기력한 존재라고 볼 수 있다.
눈을 바라보며
순수하고 정의로운 존재. 고통을 외면한 무기력해진 존재들에게는 각성의 역할을, 부정적인 현실에 맞서는 존재들
이들에게 ‘눈’은 각성의 역할을 한다. 한편 죽
음을 의식한다는 것이 삶에 대한 욕망으로 해 밤새도록 고인 가슴의 가래라도 에게는 위로와 고무의 역할을 함.
불순물, 부정적인 것
석된다면, ‘죽음을 잊어버린 영혼과 육체’는 죽
음을 무릅쓰고 부정적인 현실에 맞서 살아가 마음껏 뱉자 ▶ 순수한 정신의 추구와 그 의지
면서 삶에 대한 집착에 초연한 존재로도 해석 현실에 대응하는 자세

할 수 있다. 이 경우 ‘눈’은 각성의 계기라기보 - 『문학예술』
| 핵심 정리 |
다는 초연하게 현실에 맞서며 살아가는 존재
를 위로하고 북돋는 역할을 한다고 볼 수 있다. 갈래 자유시 성격 의지적, 참여적
주제 순수하고 정의로운 삶에 대한 소망과 부정적인 현실에 대한 극복 의지
•일상적 언어와 선명한 대응 구조, 청유형의 문장 사용으로 주제를 효과적으로 형상화함.

특징
•정의롭고 순수한 생명력을 무기력하고 부정한 세계와 대립시킴.
김수영 (1921~1968 )
시인. 모더니즘 시에서 출발하여 현실 비판 의식과 저항 정신을 드러낸 참여시를 썼다. 작품으로 「어느 날
고궁을 나오면서」 , 「풀」 등이 있다.

소단원 (3) 소단원 (3) 소단원 (3)
1
⑴ 이 작품의 화자가 무엇을 하고 있는지 말해 보자.

이 활동은 작품의 내용을
분석적으로 이해하기 위한 것이다. 시 화자는 마당에 쌓인 눈을 바라보며 삶의 자세를 생각하고 있다. 그리고 젊은 시인에게 가래를 뱉어 내도록 기침을 하자고 말
의 장면을 머릿속에 구체적으로 그려 하고 있다.
보면서 시적 상황을 파악하고, 화자
와 시적 대상, 그 둘의 상호 관계를 표
⑵ 다음 시어의 함축적 의미를 파악해 보자.
현하는 언어들을 분류하여 그 함축적
의미를 생각해 보도록 한다.
시어 함축적 의미
눈 순수한 생명력을 지닌 존재
기침 불순물을 뱉어 내는 정화 행위
가래 불순물, 부정적인 것 등을 의미함.
이 활동은 작품의 표현상

2 이 작품의 표현상 특징을 알아보자.
⑴ 서로 유사한 구조를 이루고 있는 연을 찾고 반복되는 시구를 적어 보자.

의 특징을 살펴보기 위한 것이다. 시
는 무엇보다도 언어적 표현 효과에 집
중하는 갈래이며, 그 효과를 위해 비
유, 강조, 변화와 같은 수사법을 비롯 1연 대응 ( 3 )연 ( 2 )연 대응 ( 4 )연
한 다양한 표현 방법 등을 사용한다.
이 표현의 효과를 음미하기 위해서는
시의 언어를 하나하나 세밀하게 고찰
하는 자세가 필요하다. 시적 장면을
표현하는 언어들의 상호 관계와 특징
반복되는 시구 반복되는 시구
을 생각하면서 이 작품의 특징을 이해
할 수 있도록 한다.
눈은 살아 있다 기침을 하자
⑵ 반복되는 시구의 문장 종결형을 살펴보고 그 효과를 파악해 보자.
반복되는 시구 문장 종결형 반복의 효과
눈은 살아 있다 평서형 대상이 지닌 가치에 대한 확신을 드러냄.
▶ ▶
기침을 하자 청유형 공동의 행동을 할 것을 촉구함.
(3) 눈 247
목표 활동
이 활동은 작품과 관련된

다양한 가치를 살펴봄으로써 심화된
3 <보기>를 참고하여 이 작품에 담긴 사회・문화적 가치를 알아보자.
보기
김수영은 시적 언어의 완성에 관심을 기울이는 동시에 그 언어의 사회・역사적
감상을 하는 활동이다. 문학 작품에
담긴 여러 가치관은 사회・문화적 상
의미에도 집중한 시인이었다. 그는 일상의 언어를 가공 없이 시에 가져오는 것으
황과 긴밀하게 연결된다는 사실을 이 로 시의 새로움을 모색하였는데, 이 새로운 시적 언어가 곧 현실을 직시하게 하고
해하고, [보기]의 설명을 참조하여 작
품을 보다 깊이 있게 이해할 수 있도
사상과 언론의 자유를 요청하는 데까지 나아가게 하는 원동력이 되었다. 「눈」 도 이
록 한다. 러한 맥락에서 이해할 수 있다. 작품이 발표된 당시는 6・25 전쟁 중에 대통령을
연임한 이승만이 다시 선거에 나올 수 있도록 초대 대통령에 한해서 연임 횟수 제
한을 없앤다는 내용의 개헌안이 통과되었고, 무리한 개헌으로 국민 여론이 나빠지
자 반대 세력에 탄압이 가해진 시기였다. 「눈」 에는 이러한 시대 상황에서 비롯된
시인의 현실 인식과 성찰이 담겨 있다고 볼 수 있다.
⑴ 이 작품의 화자가 바라는 ‘젊은 시인’의 모습을 파악하여 써 보자.
불의와 타협하지 않고 정의와 순수성

을 회복하기 위한 행위를 실천하는 사람
「눈」 의 화자 젊은 시인
기침을 하자
⑵ 당시의 사회 상황과 관련지어 ‘죽음을 잊어버린 영혼과 육체’의 의미를 설명해 보자.
죽음은 고통스러운 일이다. 현실도 그만큼 고통스럽다. 그렇다고 죽음과 현실을 초월할 수 있는 것은 아니다. 그
것을 잊어버리는 것은 삶의 진정한 모습을 외면하는 것과 같다. 또 다른 의미에서 죽음은 죽음 자체가 아니라 새로운 삶의
계기로 이어지기도 한다. 죽음을 잊는 것은 새로운 삶의 가능성을 망각하는 것이기도 하다. ‘눈’이 ‘죽음을 잊어버린 영혼과
육체’를 위해 살아 있다는 것은, 사람들이 현실의 고통을 외면하면서 현재에 안주하여 무기력해진 채 삶의 의미를 상실할 때
‘눈’은 그 어두운 삶의 고통을 견디며 살아 있는 존재, 즉 죽음의 현실을 껴안고 그 고통을 새로운 삶의 동력으로 전환시키는
등불과 같은 존재임을 보여 준다.
한편 ‘죽음을 잊어버린’이라는 것은 ‘살아 있는’의 의미와 연관 지을 수 있다. 따라서 ‘눈’이 ‘죽음을 잊어버린 영혼과 육체’를
위해 살아 있다는 것은, 죽음을 무릅쓰고 부정적인 현실에 맞서며 살아가는 사람들, 즉 순수한 생명력을 추구하는 진정으
로 ‘살아 있는’ 사람들을 위해, ‘눈’이 죽음을 망각하고 초월하여 살아 있는 것임을 보여 준다. 이렇게 보면 ‘죽음을 잊은 영혼
과 육체’는 삶에 대한 집착과 욕망에서 벗어나 시대에 맞서는 존재로 해석되며, 이렇게 볼 때 ‘눈’은 각성의 계기라기보다는
‘죽음을 잊은 영혼과 육체’를 위로하며 북돋는 존재로도 해석할 수 있다.

듣기 자료
작품 속 인물의 가치관을
평가해 보되, 타당한 근거를 들도록
4 다음은 해방 전후의 시대상을 그린 소설이다. 작품을 읽고 제시된 활동을 해 보자.
벌써 육 개월 전의 일이다.
한다.
형무소에서 병보석으로 가출옥되었다는 중환자가 업혀서 왔다.
구류 중인 미결수가 병이 날 경우 그를 석방하는 일
휑뎅그런 눈에 앙상하게 뼈만 남은 몸을 제대로 가누지도 못하는 환자, 그는 간
호원의 부축으로 겨우 진찰을 받았다.
청진기의 상아 꼭지를 환자의 가슴에서 등으로 옮겨 두 줄기의 고무줄에서 감득
느껴서 알게 되는
되는 숨소리를 감별하면서도, 이인국 박사의 머릿속은 최후 판정의 분기점을 방황
하고 있었다.
「「」: 이해관계에 따라 환자를 가려 받음.
제재 핵심 정리 입원시킬 것인가, 거절할 것인가……. → 비정한 기회주의자임이 드러남.
갈래 단편 소설 성격
비판적, 풍 환자의 몰골이나 업고 온 사람의 옷매무새로 보아 경제 정도는 뻔한 일이라 생
자적
각되었다.
주제 기회주의적 인간에 대한 풍자
그러나 그것보다도 더 마음에 켕기는 것이 있었다. 일본인 간부급들이 자기 집
•과거와 현재가 교차되는 역순행
적 구성 방식을 사용함. 처럼 들락날락하는 이 병원에 이런 사상범을 입원시킨다는 것은 관선 시의원이라
특징 •일제 강점기부터 6・25 전쟁 후
까지 격동의 한국사를 배경으로 는 체면에서도 떳떳지 못할뿐더러, 자타가 공인하는 모범적인 황국 신민(皇國臣
함. 일제 강점기에 일본이 자국민을 이르던 말
民)의 공든 탑이 하루아침에 무너지는 결과를 가져오는 것이라는 생각이 들었다.
작품의 짜임 순간 그는 이런 때의 가부 결정에 일도양단하는 자기 식으로 찰나적인 단안을
어떤 일을 머뭇거리지 아니 어떤 사항에 대해 딱 잘라 결정함.
이인국이 미 대사관 브라운과의 내렸다. 하고 선뜻 결정함. 또는 그렇게 결정된 생각
발단 약속 시간을 맞추기 위해 회중시
계를 꺼내 보다가 과거를 회상함. 그는 응급 치료만 하여 주고 입원실이 없다는 가장 떳떳하고도 정당한 구실로
전개
일제 말에 이인국은 일어를 상용 애걸하는 환자를 돌려보냈다.」
하는 등 친일 행위로 득세함.
광복 후 친일 행적이 탄로 나 감옥 중략 부분 줄거리 해방 후 이인국은 해방 경축 시가행진을 구경하다가 자신을 노려보는 청년과

위기
에 갇힘.
눈이 마주치고, 그가 입원을 거절당했던 환자임을 알게 된다. 불안과 초조를 느끼던 이인국은
소련 장교 스텐코프의 혹을 제거
절정
해 주고 위기를 모면함.
오늘 소련군이 입성할 것이라는 소식을 듣고 움찔하며 자리에서 일어나 벽장문을 연다.
시대 상황이 바뀜. 바뀐 시대 상황에 친일을 했던 과거가
안위를 위협할 것을 두려워하고 걱정함.
월남 이후 미국인의 도움으로 사회 ‘국어 상용의 가(家).’
결말 지도층이 되고 미 국무성의 초청
으로 미국으로 건너갈 꿈에 부풂. 해방되던 날 떼어서 집어넣어 둔 것을 그동안 깜박 잊고 있었다.
「
그는 액자 틀 뒤를 열어 음식점 면허장 같은 두터운 모조지를 빼내어 글자 한 자
●
병보석 구류 중인 미결수가 병 도 제대로 남지 않게 손끝에 힘을 주어 꼼꼼히 찢었다.」「」: 친일의 흔적을 없앰.
이 날 경우 그를 석방하는 일. 「
● 이 종잇장 하나만 해도 일본인과의 교제에 있어서 얼마나 떳떳한 구실을 할 수
감득되다 느껴서 알게 되다.
●
황국 신민 일제 강점기에 천황 있었던 것인가. 야릇한 미련 같은 것이 섬광처럼 머릿속을 스쳐 갔다.
이 다스리는 나라의 신하 된 백 환자도 일본 말 모르는 축은 거의 오는 일이 없었지만 대외 관계는 물론 집 안에
성이라 하여 일본이 자국민을 서도 일체 일본 말만을 써 왔다. 해방 뒤 부득이 써 오는 제 나라 말이 오히려 의사
이르던 말.
● 표현에 어색함을 느낄 만큼 그에게는 거리가 먼 것이었다.
일도양단하다 어떤 일을 머뭇
거리지 아니하고 선뜻 결정하다. 마누라의 솔선수범하는 내조지공도 컸지만 애들까지도 곧잘 지켜 주었기에 이
안에서 도와주는 공. 아내가 집안을 잘 다스려 남편을 돕는 일을 비유하는 말
●
단안 어떤 사항에 대한 생각을 종잇장을 탄 것이 아니던가. 그것을 탄 날은 온 집안이 무슨 큰 경사나 난 것처럼
딱 잘라 결정함. 또는 그렇게 기뻐들 했었다.
결정된 생각.
● “잠꼬대까지 국어로 할 정도가 아니면 이 영예로운 기회야 얻을 수 있겠소.”
내조지공 안에서 도와주는 공.
아내가 집안을 잘 다스려 남편 하던 국민 총력 연맹 지부장의 웃음 띤 치하 소리가 떠올랐다.」 - 전광용, 「꺼삐딴 리」 에서
「」: 적극적인 친일 행위로 영화를 누리던 과거를 그리워하며 추억함.
을 돕는 일을 비유하는 말.
(3) 눈 249
⑴ 「꺼삐딴 리」 에 나타난 시대 상황과 이인국의 태도를 정리해 보자.
시대 상황 이인국의 태도
일제 강점기부터 해방 직후의 상황을 그리고 있음. 일제 강점 중환자를 사상범이라는 이유로 입원시키지 않고 돌려보냄.
기에는 일어를 국어로 쓰도록 강요함. 일어를 적극적으로 사용하는 등 친일 행위를 함.
⑵ 「눈」 의 화자가 「꺼삐딴 리」 의 이인국을 만난다면 무슨 말을 할지 생각해 보자.
•「눈」 의 화자 : 당신은 자신의 안위와 출세를 위해서는 어떠한 일도 서슴지 않는군요.
•이인국 : 나는 그저 현실이 요구하는 것을 잘 파악했을 뿐이오. 살아남기 위해서는 현

실과 타협할 수밖에 없소. 누구라도 내 상황이라면 그렇게 하지 않겠소?
•「눈」 의 화자 : 모든 사람이 당신같이 출세만을 위해 기회주의적으로 변신하지는 않습니다. 나는 아무리

어려운 상황에 처할지라도 양심을 속이거나 불의와 타협하는 일은 하지 않을 것입니다. 인간이라면 올
바를 가치와 정의를 구현하기 위해 목숨도 걸 수 있어야 하니까요.
⑶ 내가 「꺼삐딴 리」 의 이인국이라면 어떻게 행동할지 생각하고 친구들과 이야기해 보

자.
나라면 나서서 독립운동을 한다거나 목숨을 내어놓고 정의를 구현하려 하지는 않을지라도 친일 행위만큼은 하지 않을 것
같아. 내 자식에게 출세를 위해 양심을 판 부끄러운 모습으로 기억되고 싶지 않거든.

적용 활동
이 활동은 직접 문학 작품
을 생산해 보는 활동이다. 자신이 상
5 이 작품과 같이 일상의 소재에 상징적 의미를 부여하여 문학 작품으로 형상화해 보자.
⑴ 다음 그림의 단어 중에서 하나를 골라 그 속성을 생각해 보고, 그것을 나타내기에 알

맞은 소재를 찾아보자.
상하거나 경험한 것에 사회・문화적인
가치를 부여하여 자신의 관점이 잘 드
러나게 하는 데에 중점을 두고 활동한
용기 배려 평화
다.
행복
정의
우정
희망
사랑 신뢰
가족
단어 속성 소재
배려 포근하고 따뜻하게 나를 감싸 줌. 솜이불
가족 성격이 모두 다르지만 함께 모여 조화로운 모습을 보임. 김밥
도움 ⑵ ⑴ 과 관련지어 다른 사람에게 전하고 싶은 의미나 이야기를 하나의 주제로 나타내고,

문학 작품에는 주제와 긴밀하게 그것을 형상화하는 데에 적합한 문학 갈래를 선택하여 작품 창작 계획을 세워 보자.
연관되는 주요 소재가 등장한다.
⑴ 에서 떠올린 소재를 어떻게 활
용하면 좋을지 생각하며 작품 창 주제 성격이 모두 다르지만 함께 모여 조화를 이루는 ‘가족’의 가치
작 계획을 세우도록 한다.
갈래 시 소설 희곡/시나리오 수필 기타
고려 여러 가지 재료가 모여 조화로운 맛을 내는 ‘김밥’을 성격이 모두 달라 때로 갈등을 겪기도 하지만 함께 있을 때 더

사항 욱 행복하고 조화를 이루는 ‘가족’의 가치와 연관 지어 표현함으로써, 주제를 보다 쉽고 인상적으로 전달할 것임.
(3) 눈 251
활동지
도움 ⑶ ⑴ ~ ⑵ 를 바탕으로 문학 작품을 한 편 창작해 보자.
문학 작품 창작하기
2단원에서 배운 문학 갈래의 특
성과 구성 요소, 형상화 방법을
떠올려 보고, 갈래의 특성이 잘
드러나게 작품을 창작한다. 말리는 걸 말리지 마
아빠 따로 엄마 따로 오빠 따로 언니 따로 나 따로
김 따로 밥 따로 계란 따로 햄 따로 단무지 따로
따로 다녀도 멋있지.
따로 먹어도 맛있지.
그래도
아빠랑 엄마랑 오빠랑 언니랑 나랑
김이랑 밥이랑 계란이랑 햄이랑 단무지랑
같이 있으면 더 좋지.
같이 먹으면 새롭지.
우리 가족은 함께 돌돌 말릴래.
같이 모여 더 맛있는 깁밥처럼
함께 모여 더 행복한 우리처럼
착착 붙을래, 돌돌 말릴래.
말리는 걸 말리지 마.
함께하면 더 좋은
우리는 가족이니까.

(3) 눈
「눈」 에 드러난 한국 문학의 특징

눈의 모습
우리 문학은 개인의 정서와 삶의 문제뿐만 아니라
다양한 현실의 문제를 주제로 삼아 왔다. 「눈」 역시 치 눈은 살아 있다
열한 현실 인식과 성찰을 담고 있다. 화자는 ‘눈’에 대
고 ‘기침’을 하며 ‘가래’를 뱉어 내자고 말하고 있는데,
기침을 하자
이는 부정하고 혼란한 현실 속에서도 순수성과 양심을 화자 청자
잃지 않으려는 의지를 비유적으로 드러낸 것이다. (젊은 시인)
「눈」 에 담긴 사회・문화적 가치
「눈」은 상징적인 시어를 활용하여 순수하고 정의

순수하고 정의롭게 살고자 하는 소망과 의지
롭게 살고자 하는 소망과 의지를 형상화하고 있다.
특히 청유하는 말들을 반복하고 있는데, 이는 개인
동시대를 사는 사람들에게 양심에 따라 사는
을 넘어 공동체 차원의 동참을 요청하는 것으로 볼
삶에의 동참 요청
수 있다.
(3) 눈 253
문학 작품 속 인물 모의재판하기
문학 작품에서 쟁점이 되는 인물의 행위를 다각적으로 분석하여 재판 형식으로 살
펴보는 활동이다. 모둠이 함께 모의재판을 하며 비판적인 사고 능력과 논리적인 의
법과 소통하는 국어
사 전달 능력을 길러 보자.
1 다음 활동을 하며 모의재판을 준비해 보자.
이 활동은 문학 작품에서
⑴ 모둠 구성원과 의논하여 모의재판의 대상으로 삼을 문학 작품 속 인물을 선정하고 그
쟁점이 되는 인물의 행위를 다각적으 까닭을 써 보자.
로 접근하여 재판 형식으로 풀어내는
활동이다. 작품을 심도 있게 분석하여
인물들이 처한 상황과 심정, 행동의
근거를 찾는 과정에서 주체적인 문학 문학 작품 속 인물 선정
작품 감상 능력에 깊이를 더해 본다.
•「춘향전」 의 성춘향 : 신분제 사회에서 기생의 딸인 춘향이가 사또의 명을 받아들이
지 않은 것은 관리의 명령을 거역한 것이므로 재판의 대상이 될 수 있음.
•「꺼삐딴 리」 의 이인국 : 이인국이 의사로서 위급한 환자의 입원을 거부한 것은 의료
법 위반으로 볼 수 있으므로 재판의 대상이 될 수 있음.
•「허생전」 의 허생 : 허생의 매점매석 행위는 불공정 거래 행위이므로 재판의 대상이
될 수 있음.
선정한
「춘향전」의 이몽룡
작품 속 인물
선정한 몽룡은 자신이 암행어사가 된 사실을 숨기고 옥에 갇힌 춘향을 찾아갔으며, 어사출두 후에도 어
사또의 수청도 거절하겠느냐고 물으며 춘향을 시험하였다. 이로 인해 춘향은 심각한 정신적 피해
까닭 를 입었으므로 재판의 대상이 될 수 있다.
⑵ ⑴ 에서 선정한 문학 작품의 주요 갈등 상황을 정리하고, 재판의 대상이 되는 인물의

행위를 구체적으로 분석해 보자.
•주요 갈등 상황
춘향은 몽룡이 과거에 급제하여 꼭 데리러 오겠다는 약속 몽룡은 암행어사 신분을 숨기고 거지꼴로 나타나 춘향의
을 지키기를 기다리며 변 사또의 수청 요구에 목숨을 걸 기대를 저버렸으며 어사출두 후에도 춘향의 절개를 시험
고 저항함. 함.
•재판의 대상이 되는 인물의 행위 분석 : 몽룡은 암행어사가 되었으나 이를 숨기고 춘향의 집을 찾아가 거지꼴로 밥
을 청하여 춘향 모 월매를 좌절하게 하였으며 옥에 갇힌 춘향을 찾아가서도 자신의 신분을 밝히지 않아 춘향을 더욱 절망에 빠지게
만들었다. 그뿐만 아니라 몽룡은 어사출두 후 고을의 죄인들의 죄를 묻고 무죄인 자는 방면하는 과정에서 춘향이 변 사또의 수청을
거절한 것을 관장에게 포악한 것으로 단죄하여 춘향에게 마지막 남은 일말의 희망마저 버리도록 만들었으며 또다시 수청을 들 것을
요구하여 춘향의 절개를 시험하였다.

⑶ 다음 그림을 참고하여 모의재판에서 맡을 역할을 정해 보자.
판사(재판장) : 소송 사건을 심
리하고, 분쟁이나 이해의 대립
을 법률적으로 해결하고 조정
하는 권한을 가진 사람.
검사 : 피고인에게 알맞
은 처벌을 내리도록 공 변호인 : 피고인의 이익을
소를 제기하는 사람. 보호하는 보조자로서 변호
증인 : 소송 당사자가 아니 를 담당하는 사람.
면서 법원의 신문에 대하
여 자기가 경험한 사실을 피고인 : 검사에 의하여 형
진술하는 사람. 사 책임을 져야 할 자로
공소 제기를 받은 사람.
도움
참관하는 학생들은 국민 참여 재
판 제도의 배심원 역할을 해 볼
수 있다. ‘국민 참여 재판 제도’는
일반 국민이 배심원으로 형사 재
판에 참여하는 것을 이른다. 배
심원이 된 국민은 법정 공방을
지켜본 후 피고인의 유무죄에 관
한 평결을 내리고 적정한 형을
토의하여 재판부에 제출한다.
생략
⑷ 각자 맡은 역할에 따라 재판 진행에 필요한 정보를 조사해 보자.
맡은 역할 몽룡 측 변호인
나는 검사 역할을 맡았으니
몽룡은 남원 도착 후 바로 춘향의 집을 찾아갔고 위험을 무릅쓰고 옥에 갇힌 춘향을 만나
러 갔다. 이는 춘향을 보고 싶은 마음에서 나온 행동으로 춘향에 대한 몽룡의 마음은 변함 피고인의 행위가 어떤 법 조항을
없음을 증명하는 행동이다. 어사출두는 비밀 유지가 필수인 행동으로, 몽룡이 암행어사 위반한 것인지 조사해야지.
조사 내용 임이 미리 밝혀지면 변 사또의 죄를 다스리는 데 차질이 생길 수 있고 암행어사의 안전까지
위협받을 수 있다. 어사출두 후라고 하더라도 개인적인 관계를 내세워 춘향을 바로 석방할
수는 없으며 다른 죄인과의 형평성을 고려하여 똑같이 죄를 물어야 한다. 춘향을 시험한 것
은 모든 사람 앞에서 춘향의 절개를 드높이고 무죄 방면의 근거로 삼기 위함이다.

활동지
모의재판 대본 작성하기
⑸ 모둠 구성원과 협의하여 다음 형식에 맞게 모의재판의 대본을 작성해 보자.
사건 번호(명) : 2050-10-95
법정 개최
피고인 : 이몽룡
판사의 판사 : 지금부터 피고인 이몽룡 에 대한 재판을 시작하겠습니다.

재판 시작 먼저 검사 측의 진술을 듣겠습니다.
도움 피고 이몽룡은 암행어사로 남원 고을에 출두하게 되었음에도 자신의 신분을 숨기고 거지꼴로 춘향의
검사의 집을 찾아갔고 옥에 갇힌 춘향을 만나 춘향과 월매를 절망에 빠지게 했습니다. 또한 어사출두 후에도
검사의 모두 진술이란 검사가 피 춘향에게 자신의 정체를 숨기고 심지어 수청을 요구하기까지 했습니다. 이는 춘향을 믿지 못한 데서
고인을 법정에 세운 의도를 밝히 모두 진술 나온 행동으로 춘향에게 심각한 정신적・육체적 피해를 주었습니다. 또한 거듭 수청을 요구하여 춘향
을 시험함으로써 춘향에게 모욕감을 주었습니다.
는 것을 이른다. 검사는 모두 진
이몽룡은 어사출두라는 공적인 임무를 띠고 남원 고을에 도착하였습니다. 오랫동안 만나지 못한 춘
술에서 피고의 범죄 사실과 죄 피고인 향을 보고 싶은 마음에 춘향을 찾아갔으나 공무 집행상 비밀을 유지하기 위해서는 거지꼴로 자신의
명, 적용 법조 등을 진술한다. 검 신분을 속일 수밖에 없었습니다. 또한 어사출두 후에도 다른 죄인들과의 형평성을 고려하여 춘향을
(변호인)의 진술
사의 모두 진술이 끝나면 피고인 심문한 것일 뿐입니다.
(변호인)은 재판에 이익이 되는
사실을 진술하면서 결백을 주장 검사 : 향단이 을/를 증인으로 신청합니다.
하거나 형벌을 줄여 줄 것을 요 판사 : 인정합니다. 향단 씨, 증인 선서하세요.
청할 수 있다.
증인( 향단 ) : 선서, 양심에 따라 숨김과 보탬이 없이 사실 그대로
검사의 말하고 만일 거짓말이 있으면 위증의 벌을 받기로 맹세합니다.
증인 신문 검사 : 증인, 증인은 몽룡이 서울로 떠난 후 춘향이 어떻게 지냈는지 이야기해 주십시오.
향단: 식음을 전폐하고 몽룡 도련님만 그리워했으나 몽룡 도련님은 소식 한 장 없었습니다. 그러는 동
안 아씨는 변 사또의 수청 요구를 거절하다가 매를 맞아 온몸에 장독이 오르고 목숨조차 부지하기
어려운 지경에 이르렀습니다.
검사: 그렇다면 증인은 몽룡이 거지꼴로 찾아온 것이 춘향에게 어떤 영향을 끼쳤다고 생각하십니까?
향단: 더한 절망감을 주어 정신적・육체적 피해를 입혔다고 생각합니다. 자칫 이 때문에 죽음에 이를
수도 있을 정도로 심각했다고 생각합니다.
판사 : 피고인 측 반대 신문하세요.
변호인 : 증인, 증인은 몽룡이 어사 신분을 밝혔다면 그 비밀이 지켜졌으리라고 생각합니까?
변호인의 향단: 저와 춘향 아씨는 입이 무겁습니다. 미리 알게 되었다고 해서 비밀을 유출하지는 않았을 겁니다.
변호인: 증인과 춘향은 그렇다 치더라도 그 과정에서 춘향 모인 월매가 그 사실을 알게 될 수도 있지 않
반대 신문 습니까? 춘향 모인 월매의 경우는 어떻습니까?
향단: 만약 마님이 알게 되었다면 비밀이 꼭 보장되었으리라는 장담은 하기 어려울 것 같습니다.
변호인: 이상입니다.
증인
신문
변호인 : 어사또의 부하을/를 증인으로 신청합니다.
판사 : 인정합니다. 어사또의 부하 씨, 증인 선서하세요.
증인(어사또의 부하) : 선서, 양심에 따라 숨김과 보탬이 없이 사실 그대로
변호인의 말하고 만일 거짓말이 있으면 위증의 벌을 받기로 맹세합니다.
증인 신문 변호인 : 어사또 부하 씨, 암행어사 출두 과정에서 가장 중요한 것은 무엇입니까?
증인: 비밀 유지입니다.
검사: 그리고 어사출두 후 춘향에게 수청을 요
변호인: 그렇다면 몽룡이 어사 신분을 숨기고 거지꼴로 남원에 나타난 것은 공무 수행을 위해서 필수
구하는 것을 보셨지요?
증인: 네, 보았습니다. 적인 행동이겠군요.
검사: 출두한 암행어사가 옥에 갇혀 있던 죄인 증인: 네 그렇습니다. 그리고 누구에게도 자신의 신분을 노출해서는 안 됩니다.
을 심문할 때 수청을 요구하는 것을 본 적이 있 변호인: 이상입니다.
습니까? / 증인: 없습니다.
검사: 그럼 그 언행은 암행어사로서 적절하지 판사 : 검사 측 반대 신문하세요.
않았다고 판단할 수도 있겠네요.
증인: 잘 모르겠습니다. 검사 : 증인에게 묻겠습니다. 비밀을 유지하는 것이 가장 중요하다고 하셨는데 그럼 몽룡이 거지꼴을
검사: 좋습니다. 그럼 수청 요구를 들은 춘향의 검사의 하기는 했지만 출두 전날 춘향의 옥을 찾아간 것은 알고 있습니까? / 증인: 네, 들었습니다.
얼굴은 기억납니까? 검사: 그러한 몽룡의 행위에 대해서는 어떻게 생각하십니까?
증인: 네, 기억납니다. 세상 모든 것을 잃은 듯
반대 신문 증인: 솔직히 좀 위험할 수도 있다고 생각합니다. 비밀 유지를 위해서는 자중하고 다음 날의 거사를 대
한 절망에 빠진 얼굴이었습니다. 몸을 가누지 비하였더라면 더 좋았을 것입니다.
못해 목에 씌운 칼이 없었더라면 아마 그대로 검사: 그렇다면 비밀을 유지하기 위해서는 차라리 춘향을 찾지 않는 것이 더 좋았으리라는 생각이군
쓰러졌을 것입니다. / 검사: 이상입니다. 요. / 증인: 네, 그렇습니다.
검사: 그리고 몽룡이 춘향을 찾지 않았다면 오히려 춘향은 더한 절망에 빠지지 않았을 것이라고 생각
하십니까?
증인: 그랬을 수도 있겠지요.

검사의 최종 피고 이몽룡은 거지꼴로 춘향을 찾아 춘향에게 절망을 안겼으며 어사출두 후에도 신분을 숨기고 수청
을 요구하였습니다. 이 때문에 춘향은 정신적・육체적으로 심각한 피해를 입고 자칫 목숨이 위태로울
의견 진술 정도의 상황에 처하게 되었습니다. 따라서 피고 이몽룡은 유죄입니다.
변호인의 이몽룡은 암행어사로 공무 집행을 위해 남원을 찾았습니다. 오랫동안 춘향을 만나지 못해 안타까운 마
음에 옥에 찾아가 춘향을 만났을 뿐이며 어사출두 후에 춘향에게 수청을 요구한 것도 결과적으로 춘향
최종 변론 의 절개를 드높이게 되었습니다. 따라서 피고 이몽룡은 무죄입니다.
피고인의 제가 신분을 숨긴 것은 암행어사 공무 집행 과정에서의 어쩔 수 없는 선택이었습니다. 그 과정에서 춘

향에게 절망을 더하고 정신적・육체적으로 피해를 준 것은 인정하지만 이는 모두 춘향을 사랑하는 마
최후 진술 음에서 나온 행동일 뿐 피해를 의도한 것은 아닙니다. 재판관님의 현명한 판결을 바랍니다.
판사: 피고인 이몽룡 은/는 어사출두로 탐관오리를 징치하여 사회 정의를 구현하기

위해 어쩔 수 없이 신분을 숨기었던 점은 인정된다. 그러나 출두 전날 밤 굳이 거지꼴로 춘
향을 찾아가 더욱 절망에 빠지게 하였고, 어사출두 후에도 춘향에게 수청을 요구하였는데
이는 일반적인 암행어사의 공무 집행으로 보기 어려우며, 이 때문에 춘향의 정신적・육체
적 손상은 더욱 심각한 지경에 이르렀다. 자칫하면 춘향의 목숨이 위험할 수도 있었던 상황
이었다. 이러한 사정을 감안하면 피고인에게 법에 따르는 엄중한 처벌이 필요하나, 피고인
판결 이 이무런 전과 없는 초범인 점, 백성과 춘향을 위하는 마음이 바탕에 있었던 점을 고려해
야 할 것이다.
이에 본 법정은 피고인 이몽룡 을/를
징역 6월에 집행 유예 1년 에 처한다.
2 모둠별로 친구들 앞에서 모의재판을 진행해 보자. 도움

작성한 모의재판 대본을 숙지하
생략
여 재판이 매끄럽게 진행될 수
있게 한다. 또한 실제 재판이라
고 생각하고 맡은 역할에 맞는
어투와 억양을 사용하며, 발언은
판사의 허락을 얻은 후에 하고
판사의 진행에 잘 따른다.
3 내가 판사라면 어떤 판결을 내릴지 생각하면서 다른 모둠의 모의재판을 참관해 보자.

생략
재판 과정에서 부족하거나 판사의 판결이 정당하다고

잘못된 점은 없을까? 할 수 있을까?

1~2회
대단원 다음 설명이 맞으면 , 틀리면 ×의 글자로 빈칸을 채우며 배운 내용을 확인해 보자.
마무리
대표적인 한국 문학 작품을 감상하면 한국 문학 고유의 특성을
1 한 전
이 단원에서 배운 주요 내
용을 확인하는 활동이다. 설명 내용의
적절성을 판단하며 학습 정도를 점검
문학 작품을 수용하고 생산하는 활동은 공동체 차원에서 중요하
해 본다. 2 국 통
게 간주하는 사회・문화적 가치에 관심을 기울이는 것이다.
「정읍사」 는 화자가 남편에게 자신의 소망을 직접 말하는 방식을

3 작 문
취하고 있다.
「십 년을 경영여」 에서 화자는 자연 친화적인 정서를 드러내고

4 학 픔
있다.
「정읍사」 와 「십 년을 경영여」 에서 ‘달’은 모두 전지전능한 존재

5 에 의
를 의미한다.
「춘향전」 에서 우리는 당시의 사회・문화적 상황과 민중의 의식을

6 계 풍
엿볼 수 있다.
「춘향전」 을 읽으며 해학적이고 풍자적인 한국 문학의 미의식을

7 승 지
확인할 수 있다.
「춘향전」 이 오늘날까지 재창조되는 까닭은 인간의 보편적 정서를

8 과 외
담고 있기 때문이다.
「눈」 에서 ‘눈’은 ‘기침’과 함께 부정적 현실의 상황을 상징하는 소

9 해 발
재이다.
「눈」 의 화자는 순수하고 정의롭게 살고자 하는 소망과 의지를 드

10 전 학
러내고 있다.
2 3 5 6 7 8과 9 10
1 국 문 4 학 의 계 승 발 전
한

5
문학사의 흐름을 고려하여 대표적인 한국 문학 작품을 감상하였다.
매우 그렇다.
작품에 드러난 한국 문학의 특징을 이해하면서 주체적으로 작품을 수

용하였다. 4 그렇다.
작품을 감상하며 작품에서 그리고 있는 삶의 모습과 가치관을 이해하

고 평가하였다.
3 보통이다.
작품에 담긴 다양한 사회・문화적 가치를 비판적으로 해석하고 평가
2
하였다.
그렇지 않다.
자신의 생각과 관점을 담아 문학 작품을 생산하는 활동을 하였다.

내 점수는 점
느낀 점 :
하겠다.
이 단원에서는 문학사의 흐름을 고려하여 대표적인 한국 문학 작품을 수용하면서

다양한 사람의 생각과 가치관을 이해하고, 이를 주체적으로 해석하며 평가해 보았
다. 또한 사회・문화적 가치를 담아 자신의 관점이 잘 드러나도록 문학 작품을 생산하
는 활동을 해 보았다. 배운 내용을 바탕으로 문학 작품을 즐겨 수용하고 생산하는 자
세를 갖추어 보자.

세상 속 국어 전국 구석구석 문학관 답사
황순원 문학촌 소나기 마을 수숫단 모양의

문학관
황순원의 소설 「소나기」 의 배경을 재현한 소나기 마
을. 징검다리를 건너고 수숫단 사이를 걷다 보면 작품
속 소녀와 소년이 된 듯한 기분이 든다. 특히 광장에서
매일 두 시간에 한 번씩 나오는 소나기는 놓치지 말자.
마을 안에는 황순원 문학관도 있는데 그곳에서 황순원
선생의 대표작을 영상물로 감상할 수 있다.
인공 소나기를 맞은
다음에 원두막이나
수숫단 안으로
들어가 소설 내용을
위치 경기도 양평군 서종면 소나기마을길 24 체험해 보자.
전화번호 031-773-2299
관람 시간 9:30~18:00(3~10월) 9:30~17:00(11~2월)
누리집 www.sonagi.go.kr
2012년 대한민국
공공 건축상 윤동주 문학관
‘국무총리상’을
수상했다.
인왕산 자락에 버려져 있던 수도 시설을 개조해 만
든 문학관. 전시실에 가면 윤동주의 사진 자료와 친필
원고가 있다. 「자화상」 이라는 시를 기억하는지? 폐기된
물탱크로 만든 전시실인 ‘열린 우물’과 ‘닫힌 우물’을 유
심히 살펴보자. 건물 바깥으로 나가 ‘시인의 언덕’이라
는 산책로를 걸으며 젊은 시인 윤동주의 숨결을 느껴 보
는 것도 추천한다.
열린 우물(제2 전시실). 위치 서울특별시 종로구 창의문로 119

물탱크에 저장되었던
물의 흔적이 벽에 그대로 전화번호 02-2148-4175
남아 있다. 관람 시간 10:00~18:00
누리집 www.jfac.or.kr
시인의 언덕

김유정 문학촌 김유정 생가.
1930년대 마을에
들어선 듯한
이름부터 문학적인 김유정역 근처에 있다. 문학촌에 기분이 든다.
는 김유정 기념관과 생가뿐만 아니라 외양간, 뒷간, 디
딜방아, 연못이 있어 옛날의 정취를 물씬 풍긴다. 문학
촌 앞은 김유정 이야기집과 체험관, 영상관과 야외 공
연장까지 있어 볼거리가 쏠쏠하다.
‘김유정 이야기집’에서는
김유정의 문학과 삶을
여러 전시물과 영상으로
볼 수 있다.
위치 강원도 춘천시 신동면 실레길 25
전화번호 033-261-4650
관람 시간 9:00~18:00(3~10월) 9:30~17:00(11~2월)
누리집 www.kimyoujeong.org
이육사 문학관, 264 작은 문학관
이육사 문학관에서는 다양한 자료를 전시하고 감옥 생활 등의

모습을 재현하여 이육사의 삶과 문학 세계를 소개한다. 건물 뒤
쪽의 오솔길을 따라가면 시인의 묘소도 있다. ‘264 작은 문학관’
은 한 형제가 목조 건물을 구입해 수리하여 2016년 문을 연 것이
시인의 고향인 안동에 있는 이육사 문학관 다. 시인의 대표작을 붓글씨로 써서 전시해 놓았고, 문학 토론회
와 시 낭송회도 연다.
<이육사 문학관> <264 작은 문학관>

위치 경북 안동시 도산면 백운로 위치 대구광역시 중구 경상감영1
525 길 67-10
전화번호 054-852-7337 전화번호 053-256-2640
관람 시간 9:00~18:00(3~10월) 관람 시간 13:00~20:00(수~금)
9:00~17:00(11~2월) 11:00~18:00(토, 일)
대구에 있는 264 작은 문학관. 대구는 시인이 누리집 www.264.or.kr
유년 시절과 청년 시절을 보낸 곳이다.
● 자료・정보 활용 역량
국어의 변화와 의사소통

듣기・
문법
말하기
국어의 어제와 오늘
상황과 대상에 맞는 표현
바람직한 국어 생활
국어는 시간의 흐름에 따라 끊임없이 변화해 왔다. 국어를 올바르게 이해하기
대단원 국어의 역사성
위해서는 국어의 옛 모습과 현재의 모습을 비교하여 국어가 어떻게 변해 왔는지
길잡이 를 살필 필요가 있다.
중세 국어 현대 국어
▶ 국어의 역사성과 변화 양상에 대한 이해
국어를 바르게 사용하기 위해서는 다양한 문법 요소를 탐구하고 관습적으로

높임 표현, 시간 표현, 피동 표현, 인용 표현 등
사용하는 언어 표현을 성찰해야 한다. 자신은 물론 언어 공동체의 언어생활과 담
속담과 같은 관용 표현, 외래어와 외국어의 사용, 통신 언어 등
화 관습을 비판적으로 바라보면 국어를 더 나은 방향으로 발전시키는 데에 이바
지할 수 있다. ▶ 다양한 문법 요소의 탐구와 담화 관습의 성찰
이 단원에서는 중세 국어와 현대 국어의 특징을 비교하여 국어의 변화 양상을

소단원 (1)
이해하고, 담화 상황에 맞게 문법 요소를 사용하여 원활하게 소통하는 능력을 기
소단원 (2)
른다. 또한 우리의 담화 관습을 성찰하고 바람직한 의사소통 문화를 형성하며 국
소단원 (3)
어를 발전시키는 방법을 생각해 본다. 여러 국어 자료를 바탕으로 국어의 다양한
모습을 살피며 공동체・대인 관계 역량과 자료・정보 활용 역량, 의사소통 역량을
길러 보자. ▶ 이 단원의 학습 내용 안내

오, 한국어를 제법 잘
‘임금’을 옛날에는
하는데? 그런데 시간 표현이
‘님금’이라고 했대.
아직 서투르구나.
국어는 계속
변화하는구나.
264 6. 국어의 변화와 의사소통

•국어가 변화하는 실체임을 이해하고 국어 생활을 한다.
•문법 요소의 특성을 탐구하고 상황에 맞게 사용한다.
•언어 공동체의 담화 관습을 성찰하고 바람직한 의사소통 문화 발전에 기여하는 태도를 지닌다.
•국어를 사랑하고 국어 발전에 참여하는 태도를 지닌다.
1. 국어의 역사성
2. 담화 상황을 고려한 3. 언어 공동체의 담화
언어 언어 변화 담화 상황 (화자, 청자, 맥락, 내 담화 관용 표현, 외래어와
언어는 시간이 흐름에 문법 요소의 사용 관습
용 등) 관습 외국어, 통신 언어 등
따라 변화하는데 이를 음운 음운 변화 담화 관습이란 오랜 시
언어의 역사성이라고 한 국어는 담화 상황에 따 간에 걸쳐 언어 공동체
표기 시간의 표기 변화 고려 비판적 성찰
다. 오랜 시간이 흐르면 라 다양한 문법 요소를 구성원의 명시적이거나
어휘 흐름 어휘 변화
음운, 표기, 어휘, 문법 잘 활용할 줄 알아야 정 문법 높임 표현, 피동 표현, 암묵적인 동의하에 형성
문법 문법 변화 바람직한 의사소통,
등 여러 언어 특성들이 확하고 효과적인 의사소 요소 시간 표현, 인용 표현 등 된 규칙이나 질서를 말 올바른 국어 문화 형성,
변화하게 된다. 통이 가능하다. 한다. 국어의 발전
예  → 마을 사용
효과적인 의사소통
국어의 어제와 오늘 상황과 대상에 맞는 표현 바람직한 국어 생활
• 국어 자료를 살펴보며 중세 • 우리말 문법 요소의 특성 탐 • 언어 공동체의 담화 관습을

국어의 특징 이해하기 구하기 성찰하고 의사소통 문화 발
• 중세 국어와 현대 국어를 비 • 상황과 대상에 맞게 문법 요 전에 기여하는 태도 지니기
교하여 국어가 변화하는 실 소 사용하기 • 국어를 사랑하고 국어 발전
체임을 이해하기 에 참여하는 태도 지니기
창의•융합 활동 세계인에게 한국어 광고하기
•사극 드라마나 영화를 보았던 경험, 옛말로 적힌 전래 동화를 읽었던 경험 등을 떠올려 본다.
•같은 내용을 시간, 장소, 대상에 따라 어떻게 다르게 표현하는지 생각해 본다.
•인터넷, SNS 등에서 친구들과 자주 쓰는 말과 방송이나 주변 사람들이 흔히 사용하는 말을 떠올려 본다.
1 옛날 사람들이 쓰던 국어와 지금 우리가 쓰는 국어가 어떻게 다른지 알고 있나요? 예 아니요
2 시간 표현과 높임 표현 등의 문법 요소를 상황에 맞게 잘 쓰고 있나요? 예 아니요
3 나와 주변 사람들이 쓰는 말과 글 중에서 바람직하지 않다고 생각하는 표현이 있나요? 예 아니요
나는
할 것이다.

● 국어 자료를 살피며 중세 국어의 특징을 이해한다.
● 중세 국어와 현대 국어를 비교하여 국어가 변화하는 실체임을 이해한다.
이 소단원은 중세 국어 자료와 현대 국어 자료를 비교해 보면서 그 차이를 인식하고 이를 바탕으로 국어가
변화하는 실체임을 이해하도록 구성되어 있다. 훈민정음으로 적힌 중세 국어 자료를 접하고 이를 현대어
풀이와 비교함으로써 국어의 변화에 궁금증을 가지도록 하며, 이러한 변화를 음운과 표기, 어휘, 문법의
측면에서 체계적으로 살피는 과정에서 중세 국어의 특징과 국어의 변화 양상을 이해할 수 있도록 한다.

국어가 변화하는 실체라는 사실에 대한 흥미를 불러일으키고 학습 동기를 갖도록 하는 활동이다. 국어사전에서 <보기>에 제시된 ‘뫼, 오래, 슈
룹’이라는 단어를 직접 찾아보면서 우리가 지금 익숙하게 사용하는 말이 예전에는 다른 형태로 쓰였을 수도 있음을 이해하도록 한다.
국어사전을 참고하여 아래 그림의 단어와 뜻이 같은 단어를 <보기>에서 찾아보자. 그리고 <보기>에 제

시된 단어들의 공통점을 말해 보자.
보기
뫼, 오래, 슈룹
우산(雨傘) 산(山) 대문(大門)
슈룹 뫼 오래
•<보기>에 제시된 단어들의 공통점: ‘뫼’, ‘오래’, ‘슈룹’은 모두 고유어로서 현대 국어에서는 각각 ‘산’, ‘대문’, ‘우산’과 같은 한자어로 대체되어
잘 쓰이지 않게 되었다.
제목, 소제목, 그림, 사진, 자료 등을 훑어보고 궁금한 점을 적어 보는 활동을 통해 국어의 옛말에 흥미를 제목, 그림,
갖고, 이를 국어의 역사성과 관련하여 이해하도록 한다. 사진, 자료 등을
● 조선 시대에 살았던 사람을 만난다면 의사소통을 할 수 있을까?

•오늘날에 남아 있는 옛말의 흔적에는 무엇이 있을까?
● •한글이 창제되지 않았던 시기에 사람들은 문자 생활을 어떻게 하였을까?
•녹음기나 비디오카메라가 없던 시절의 국어의 모습을 오늘날 사람들이 어떻게 알 수 있을까?
(1) 국어의 어제와 오늘 267

| 제재 소개 |
‘국어의 어제와 오늘’은 「세종어제훈민정음」과 『소학언해』를 바탕으로 중세 국어의 특징을 음운과 표기, 어휘, 문법적 측면에서 설명하고 있는
글이다. 「세종어제훈민정음」은 세종이 훈민정음을 창제하게 된 이유를 설명하고 있을 뿐만 아니라 그 자체로 15세기 국어의 모습을 잘 보여
주고 있다. 『소학언해』는 「세종어제훈민정음」과는 또 다른 16세기 국어의 모습을 보여 주고 있으며, 내용 면에서도 효(孝)와 같은 전통적 가치
다음은 중세 국어와
관의 소중함을 강조하고 있다.
현대 국어를 비교하며 국
어의 변화를 설명한 글이
다. 중세 국어가 현대 국 동영상 자료 세종 28년(1446년)에 반포한 『훈민정음』을 세조 때 언해한 것으로, 한문본을 ‘해례본’, 한글본을
훈민정음 랩 ‘언해본’이라고 함. 『훈민정음』의 어제 서문(御製序文)과 자모의 음가와 운용 방법을 설명한 예의
어와 무엇이 같고 다른지 (例義)를 한글로 풀이한 것으로, 『월인석보』의 첫머리에 실려 있음. 훈민정음의 과학적 체계와 15
살피며 글을 읽어 보자. 자료 가 세종어제훈민정음 세기 국어의 모습을 알려 주는 자료임.
임금이 몸소 짓거나 만듦. 또는 그런 글이나 물건
世·솅宗御· 製· 訓·훈民민正·音
나·랏:말·미中國·귁· 달· 文문字· · ·로서르·디 ·니
·· 런젼··로 ·린百·姓·· 니르·고·져··배 ·셔·도·:내제 5
··들시·러펴·디:몯·노·미하·니·라·내· ·爲· ·· : ·비너·겨

·새·로·스·믈 ·듧字···노·니:사:마·다:·:수·니·겨·날·로
··메便뼌安·킈·고·져·미니·라
▶ 주제: 훈민정음의 창제 정신과 취지 - 『월인석보』 (1459)
|현대어 풀이| 10
우리나라 말이 중국과 달라 한자와는 서로 통하지 아니하므로 이런 까닭으

창제 당시의 언어 현실(언어와 문자의 불일치)
세종어제훈민정음
로 어리석은 백성이 말하고자 하는 바가 있어도 마침내 제 뜻을 능히 펴지 못
애민 정신
『훈민정음』 의 어제 서문과
하는 사람이 많다. 내가 이를 가엾게 여겨 「새로 스물여덟 글자를 만드니, 모든
자모의 음가 및 운용 방법 창조 정신
을 설명한 ‘예의(例義)’를 사람들로 하여금 쉽게 익혀서 날마다 쓰는 데 편하게 하고자 할 따름이다.」
한글로 풀이한 것이다. 「」: 새 문자 창제의 목적 - 실용적 문자 실용 정신 ▶ 15세기 「세종어제훈민정음」의 원문 및 현대어 풀이
생활의 영위 수신 도덕의 격언, 충신・효자의 사적(事績) 따위를 고금(古今)의 책에서 뽑아 편찬한 『소학』을 한글
소학언해
나 소학언해 로 풀이한 책(어린이의 수신서)으로, 조선 중종 때 간행한 『번역소학』을 고쳐서 펴낸 것임. 16세기
국어의 모습을 밝히는 중요한 자료임.
15
주자(朱子)의 『소학』 원문
에 한글로 토를 달고 이어
孔· 子·會子··려닐·러 ·샤··몸· 며 굴· 며머·리털·
서 한글로 해설을 붙여 놓
· 며 ·· 父 · 부母 : 모 · 받 · 거 · 시 · 라敢 : 감 · 히헐 · · ·디
은 책. 조선 중종 때 간행
한 『번역소학』을 고쳐서 ·니:홈· :효·도· 비·르·소미· ·몸· 셰· 道:도·를行·· :홈· 後
펴냈다.
:후世:셰· :베퍼·父·부母:모:현·뎌케:홈· :효·도· ·· 니·라
▶ 주제: 효도의 시작과 끝 - 『소학언해』 (1587) 20
|현대어 풀이|
공자가 증자에게 일러 말씀하시되 몸과 형체와 머리털과 살은 부모께 받은

것이다. 감히 헐게 하여 상하게 하지 아니함이 효도의 비롯함이고, 몸을 세워 도
신체보중(身體保重) - 효도의 시작
를 행하여 이름을 후세에 널리 퍼지게 하여 부모를 드러나게 하는 것이 효도의
입신양명(立身揚名) - 효도의 끝
●
마침이다. ▶ 16세기 『소학언해』의 원문 및 현대어 풀이 25
어제(御製) 임금이 몸소 짓거나 자료 「세종어제훈민정음」과 『소학언해』의 원문 및 현대어 풀이 제시
만듦. 또는 그런 글이나 물건.

해설 1 음운과 표기
고어에서 입술을 거쳐 나오는 가벼운 소리
중세 국어의 음운 가운데 자음에서 드러나는 가장 큰 특징은 ‘ㅸ(순경음 비
읍)’이나 ‘ㅿ(반치음)’과 같이 현대 국어에서는 쓰지 않는 자음들이 있었다는 것
중세 국어 음운의 특징 ①
이다. ‘ㅸ’은 가 의 ‘:수·’에서 찾아볼 수 있다. ‘ㅿ’은 ‘’과 같은 단어에서
사라진 음운의 예 ① 현대 국어로 오면서 ‘ㅸ’ 소멸. :수·›쉬이(쉬) 사라진 음운의 예 ②
‘:수․’를 현대 국어로 바꾸어
5 찾아볼 수 있는데 ‘’은 현대 국어의 ‘마을’이다. ‘ㅿ’은 ‘ㅸ’보다 오래 존재했 써 보고, 그 뜻을 확인해 보자.
‘:수·’는 ‘ㅸ’이 아예 사
지만 중세 국어 시기에 거의 사라지는 단계에 이른 것으로 보인다. 라져 현대 국어에서는 ‘쉬이’(준말은
▶ 중세 국어 자음의 특징 ① - ‘ㅸ(순경음 비읍)’과 ‘ㅿ(반치음)’의 존재
‘쉬’)가 되었고 그 의미는 ‘쉽게’에 해
중세 국어에서는 이전 시기에 나타나지 않던 된소리가 발달하기 시작하였 당한다.
중세 국어 음운의 특징 ②
다. 다만 현대 국어와 달리 각자 병서(各自竝書)인 ‘ㄸ’이나 ‘ㄲ’이 아니라 주로 ●중세 국어의 음운상의 특징
같은 자음 두 글자를 가로로 나란히 붙여 쓰는 것으로 ‘ㄲ, ㄸ, ㅃ, ㅆ, ㅉ, ㆅ’ 등이 그 예이다.
‘ㅅ’으로 시작하는 합용 병서(合用竝書)로 표기되었다. 이는 가 의 ‘·미니· 중세 국어 현대 국어
서로 다른 자음을 가로로 나란히 붙여 쓰는 것으로 ‘ㅺ, ㅼ, ㅽ, ㅳ, ㅶ, ㅴ, ㅵ’ 등이 그 예이다. 합용 병서의 예
•‘ㅸ’, ‘ㅿ’ 존재 •‘ㅸ’, ‘ㅿ’
10 라’에서 살펴볼 수 있다. ▶ 중세 국어 자음의 특징 ② - 된소리의 발달과 합용 병서 표기 •된 소 리 의 소멸
자 발달: 합용 •된소리를
음 병서로 표 각자 병서
현대 국어와 다른 중세 국어의 특징은 가 의 ‘․․메’와 나 의 ‘․’처럼 단어의 기 로 표기
어두 자음군의 예 •어두 자음 •어두 자음
첫머리에 여러 개의 자음, 즉 어두 자음군(語頭子音群)이 올 수 있었다는 점이 군이 올 수 군이 올
있음. 수 없음.
중세 국어 음운의 특징 ③
다. 그리고 이때 ‘ㅂ’은 실제로 발음되었던 것으로 보인다. 현대 국어에서는 단
•‘ ㆍ( 아 래 •‘ㆍ( 아 래
아)’ 존재 아)’ 소멸
어의 첫머리에 여러 자음이 올 수 없다. ▶ 중세 국어 자음의 특징 ③ - 어두 자음군의 존재
모
•7 개의 단 •10개의 단
모음 체계 모음 체계
음
•ㅐ
, ㅔ, ㅚ, •이중 모음
15 중세 국어의 모음 중에서 가장 특징적인 것은 가 , 나 에서 보이는 ‘ㆍ(아래 ㅟ는 이중 이 단모음
중세 국어 음운의 특징 ④ 모음임. 이 됨.
아)’이다. 중세 국어의 단모음은 ‘ㆍ’를 포함하여 ‘ㅣ, ㅡ, ㅓ, ㅏ, ㅜ, ㅗ, ㆍ’의 일
중세 국어 음운의 특징 ⑤ - 7모음 체계 → 현대 국어는 10모음 체계(ㅣ, ㅔ, ㅐ, ㅟ, ㅚ, ㅡ, ㅓ, ㅏ, ㅜ, ㅗ)
•모음 조화
•모음 조화
곱 개였다. 그리고 ‘ㅐ, ㅔ, ㅚ, ㅟ’는 이중 모음이었다. 현대 국어에서는 ‘ㆍ’가 가 비교적
가 흔들
중세 국어 음운의 특징 ⑥ 입술 모양이나 혀의 위치를 처음과 나중이 서로 달라지게 하여 내는 모음 기 잘 지켜짐.
림.
타 •방 점 으 로
사라지고 ‘ㅐ, ㅔ, ㅚ, ㅟ’가 단모음이 되어, 모두 열 개의 단모음 체계를 유지하 성조를 표
•성 조 가
사라짐.
시함.
게 되었다. ▶ 중세 국어 모음의 특징 - ‘ㆍ(아래 아)’의 존재, 7개의 단모음 체계
‘ㅓ, ㅜ, ㅕ, ㅠ, ㅡ, ㅝ’ 따위의 어감이 어둡고 큰 모음. ‘ㆍ, ㅏ, ㅗ, ㅑ, ㅛ, ㅘ’ 등처럼 어감이 밝고 산뜻한 모음
●
20 한편 이 시기에는 모음 조화가 비교적 잘 지켜져, 양성 모음은 양성 모음끼 순경음 고어에서 입술을 거쳐
중세 국어 음운의 특징 ⑦ 나오는 가벼운 소리.
리 음성 모음은 음성 모음끼리 결합하는 규칙성을 보였다. 가 의 ‘․․들’과 ‘ ●
각자 병서 같은 자음 두 글자
모음 조화의 개념 모음 조화의 예 를 가로로 나란히 붙여 쓰는 것
․듧字․․’의 ‘을’과 ‘’이 이를 잘 보여 준다. 그러나 모음 조화는 후대로 갈수 으로 ‘ㄲ, ㄸ, ㅃ, ㅆ, ㅉ, ㆅ’ 등
(나)에서의 ‘비·르·소미·오’, ‘·몸·을’, ‘:도·를’ 등
이 그 예이다.
록 흔들리기 시작하였다. ▶ 중세 국어 음운 현상의 특징 - 모음 조화 현상의 규칙적 적용 ●
합용 병서 서로 다른 자음을
중세 국어가 현대 국어와 크게 다른 것 가운데 하나는 가 , 나 에서 보이는 가로로 나란히 붙여 쓰는 것으

로 ‘ㅺ, ㅼ, ㅽ, ㅳ, ㅶ, ㅴ, ㅵ’ 등
25 성조(聲調)의 존재이다. 성조는 음절에서 나타나는 소리의 높낮이를 말하는데, 이 그 예이다.
●
중세 국어 음운의 특징 ⑧ 성조의 개념 이중 모음 입술 모양이나 혀의
이는 단어의 뜻을 분화하는 변별적 기능을 한다. 이 시기의 한글 문헌들은 글 위치를 처음과 나중이 서로 달
성조의 기능
라지게 하여 내는 모음.
자 왼쪽에 방점을 찍어 성조를 나타냈다. 낮은 소리인 평성에는 점을 찍지 않 ●
양성 모음 ‘ · , ㅏ, ㅗ, ㅑ, ㅛ,
ㅘ’ 등처럼 어감이 밝고 산뜻한
고, 높은 소리인 거성에는 점을 하나 찍었으며, 처음이 낮고 나중이 높은 소리
방점을 이용한 성조의 표기 방법 모음.
●
인 상성에는 점을 두 개 찍었다. ▶ 중세 국어 초분절 음소의 특징 - 글자에 방점을 찍어 성조를 나타냄. 음성 모음 ‘ㅓ, ㅜ, ㅕ, ㅠ, ㅡ,
ㅝ’ 따위의 어감이 어둡고 큰
모음.

중세 국어의 표기에서 나타나는 가장 큰 특징은
중세 국어 표기의 특징 ① - 띄어쓰기를 하지 않음.(붙여쓰기)
띄어쓰기를 하지 않았다는 것이다. 그리고 현대
국어라면 ‘놈이’처럼 의미를 살려 ‘끊어적
현대 국어 - 표의주의 표기법(분철 표기)
기’ 하여 적을 것을 가 의 ‘·노·미’처럼 소리
나는 대로 ‘이어적기’를 하여 적은 것도 중세 5
‘·몸·이며’, ‘얼굴·이며’, ‘머·리 중세 국어 표기의 특징 ② - 표음주의 표기법(연철 표기)
털·이·며’를 이어적기 표기로 국어 표기의 특징이다. 그러나 어느 정도 시간이
바꾸어 쓰고, 끊어적기 표기와
비교해 보자. 지난 후에는 나 의 ‘·몸· 며’, ‘ 굴· 며’, ‘머·리털·
끊어적기의 예
•‘·모·미며’, ‘얼구·리며’, ·며’에서처럼 ‘끊어적기’ 표기를 하는 경우도 적지 않았다.
‘머·리터·리·며’ ▶ 중세 국어 표기의 특징 ① - 띄어쓰기를 하지 않음, 이어적기(표음주의 표기법)
•끊어적기에서 받침으로 쓰이던 것 그리고 이 시기에는 음절의 끝에 받침을 적을 때에 ‘팔종성법(八終聲法)’을
이 이어적기에서는 모음으로 시작 중세 국어 표기의 특징 ③ - 팔종성법
하는 음절의 초성으로 쓰인다.
적용하였다. ‘팔종성법’은 ‘ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅅ, ㆁ’의 여덟 개 자음으로 받 10
●중세 국어의 표기상의 특징 팔종성법의 개념
침을 쓸 수 있다는 내용의 표기법이다. 중세 국어는 현대 국어와 달리 음절의
•붙여쓰기: 띄어쓰기
를 하지 않았음.
•이어적기: 소리 나는 끝에 오는 끝소리에서 ‘ㅅ’과 ‘ㄷ’을 구별하여 발음하였기 때문에 이를 표기에
대로 씀.(표음주의 표 현대 국어 - 음절의 끝소리 규칙에서 일곱 개의 자음 허용(ㄱ,ㄴ,ㄷ,ㄹ,ㅁ,ㅂ,ㅇ)
중세
국어
기법) 서도 구별했던 것이다. ▶ 중세 국어 표기의 특징 ② - 팔종성법에 따라 받침 표기
•팔종성법: 받침으로 8
개의 자음(ㄱ, ㄴ, ㄷ, 해설 2 ‘음운과 표기’ 측면에서 드러나는 중세 국어와 현대 국어의 특징
ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅅ, ㅇ)을
씀.
•띄어쓰기: 단어마다
띄어 씀. 해설 2 어휘
•끊어적기: 의미를 살 외국어에서 들어온 말로 국어처럼 쓰이는 단어.
현대 려 형태를 밝혀 씀.(표 중세 국어에는 훗날 한자 차용어로 대체되어 사라져 버린 고유어가 상당히 15
국어 의주의 표기법)
중세 국어 어휘의 특징 ① - 고유어가 많음.
•받침 표기로 7개의 자
음 허용(팔종성법의 많았다. ‘’을 비롯하여 ‘온’, ‘뫼’ 등의 고유어가 현대 국어에서는 각각 ‘강
‘ㅅ’ 제외) 사라진 고유어의 예
(江)’, ‘백(百)’, ‘산(山)’ 등의 한자어로 바뀌었다. ▶ 중세 국어 어휘의 특징 ① - 사라진 고유어의 존재
한편 단어의 의미가 변화한 것도 적지 않은데 가 의 ‘ ·린’, ‘: ·비’는 각각

중세 국어 어휘의 특징 ② - 의미가 변화한 단어가 많음. 의미 변화의 예 - 의미의 이동
‘어리석은’, ‘가엾게’의 의미로, 현대 국어와 차이가 있다. 나 의 ‘ 굴’도 현대 국
●중세 국어의 어휘상의 특징
어와는 달리 ‘형체’라는 의미로 쓰였다. ▶ 중세 국어 어휘의 특징 ② - 현대 국어와 다른 단어의 의미 20
의미 변화의 예 - 의미의 축소
•고유어가 많음.
중세
•의미가 변화된 단어 중세 국어에서 끝소리가 ‘ㅎ’인 단어가 꽤 있었던 것도 현대 국어의 어휘와
가 많음. 중세 국어 어휘의 특징 ③ - ‘ㅎ종성체언’의 존재
국어
•‘ㅎ종성체언’이 존재
함. 차이 나는 점이다. 가 의 ‘나·라’, 나 의 ‘머·리’, ‘·’ 등이 이러한 예이다. 끝소리
‘ㅎ종성체언’의 예
「
의 ‘ㅎ’은 항상 나타나는 것이 아니라 모음으로 시작하는 조사와 만날 때에만
•고유어가 한자어로 바 「」: ‘ㅎ종성체언’이 나타나는 환경
뀜.
•의미 변화(이동, 축소,
그 모습을 온전히 나타내었고 ‘과, 도’와 같은 조사와 만날 때에는 ‘콰’, ‘토’처럼
현대 ‘ㅎ’과 ‘ㄱ’, ‘ㄷ’이 만나 축약됨.(유기음화 현상)
확대)
국어
•‘ㅎ종성체언’이 사라 간접적으로 그 모습을 드러내었다.」 가 의 ‘나·랏:말’은 ‘나랗’이 관형격 조사 ‘ㅅ’ 25
지고 흔적으로만 남아
있음.
을 만나 ‘ㅎ’이 생략된 것이고, 나 의 ‘머·리털’은 ‘머맇’이 자음으로 시작하는
●
‘털’을 만나 ‘ㅎ’이 생략된 것이다. ‘··’에서는 ‘’이 조사 ‘ ’을 만나 ‘ㅎ’이
차용어 외국에서 들어온 말로
국어처럼 쓰이는 단어.

나타난 것을 확인할 수 있다. ▶ 중세 국어 어휘의 특징 ③ - ‘ㅎ종성체언’의 존재
해설 2 ‘어휘’ 측면에서 드러나는 중세 국어와 현대 국어의 특징
해설 3 문법
현대 국어와 다른 중세 국어의 문법적 특징은 조사에서 두드러지게 나타난
다. 중세 국어에서는 주격 조사로 ‘이’만 사용되었다. ‘이’는 경우에 따라서 ‘ㅣ’
중세 국어 문법의 특징 ① - 주격 조사 ‘이’만 사용됨.(현대 국어는 ‘이/가’ 사용)
5 로 실현되기도 했고 아예 나타나지 않기도 했다. 가 의 ‘··배’, 나 의 ‘孔· 子
주격 조사 ‘이’의 실현 양상 – ‘이’ 또는 ‘ㅣ’로 실현되고 생략 가능함. 주격 조사 ‘ㅣ’만 사용된 예
·’에서 모음으로 끝나는 ‘바’, ‘’ 다음에 ‘ㅣ’만 실현되었음을 볼 수 있다. 현 ●중세 국어의 문법적 특징
대 국어에서는 ‘하는 바가’, ‘공자가’처럼 주격 조사 ‘가’를 사용한다. 중세 국어 현대 국어

▶ 중세 국어 문법의 특징 ① - 주격 조사 ‘이’의 사용
•주격 조사
그리고 관형격 조사로 ‘의’ 외에 모음 조화에 따른 ‘’가 있었고, 무엇보다 ‘ㅅ’ ‘이’만 사 •주격 조
중세 국어 문법의 특징 ② - 관형격 조사로 ‘’와 ‘ㅅ’이 쓰였음. 용: ‘이’는 사 로
조 ‘ㅣ’로 실 ‘이/가’
이 관형격 조사로 쓰였다는 사실이 현대 국어와 뚜렷하게 다른 점이다. 가 의 사 현, 생략 를 사용
가능 •관 형 격
10 ‘나·랏:말·미’의 ‘ㅅ’은 현대 국어의 ‘나라의 말씀이’에서 ‘의’에 해당한다. •관형격 조 조사로
사 ‘의/’ ‘의’를
관형격 조사 ‘ㅅ’이 쓰인 예 ▶ 중세 국어 문법의 특징 ② - 관형격 조사 ‘’, ‘ㅅ’의 사용
외에 ‘ㅅ’ 사용
한편 현대 국어에서 ‘먹음’의 ‘-음’과 같은 명사형 어미가 중세 국어에서는 모 사용
중세 국어 문법의 특징 ③ - 명사형 어미 ‘-움/-옴’의 존재
음 조화에 따라 ‘-움’이나 ‘-옴’으로 실현되었다. 가 의 ‘··메’에서는 ‘-움’, 나 의 •명사형 어 •명사형 어
명사형 어미 ‘-움/-옴’이 쓰인 예 미 ‘- 움/ 미 ‘-ㅁ/
-옴’의 사 -음의 사
‘:홈·이’, ‘비·르·소미·오’에서는 ‘-옴’이 쓰인 것에서 이를 확인할 수 있다. 어
용 용
▶ 중세 국어 문법의 특징 ③ - 명사형 어미 ‘-옴/-움’의 사용 미
해설 3 ‘문법’ 측면에서 드러나는 중세 국어와 현대 국어의 특징 •모음 조화 •받침 유
에 따른 무에 따
| 핵심 정리 | 실현 른 실현
갈래 설명문 성격 예시적, 분석적
주제 중세 국어의 특징과 국어의 변화
•「세종어제훈민정음」과 『소학언해』의 내용을 예로 들며 중세 국어의 특징을 설명함.

특징
•중세 국어의 특징을 현대 국어의 특징과 비교하며 국어의 변화를 이해할 수 있게 함.
그 밖의 중세 국어의 특징
•주어가 1인칭일 때 ‘의도’를 나타내는 선어말 어미 ‘-오/우-’가 사용되
었다.
예 ‘노니’는 ‘-+--+-오-+-니’로 분석되는데 이때 ‘-오-’는
주어가 1인칭이기 때문에 쓰인 것이다.
•동사, 형용사의 어간끼리 직접 결합해 이루어진 비통사적 합성어가 많
았다.
예 죽살 - [死生], 듣보 - [聞見], 빌먹 - [乞食]
•현대 국어에서는 몇몇 어휘에만 나타나는 객체 높임법이 중세 국어
에서는 선어말 어미 ‘--,--,--’을 통해 나타났다.
예 벼슬 노 臣下ㅣ 님그믈 돕(벼슬 높은 신하가 임금을 도와)
•호격 조사의 경우 존칭을 나타내는 ‘하’가 있었다.
예 ‘님금하 아쇼셔’
•의문사가 있는 설명문과 명제에 대한 가부를 묻는 판정 의문문을 구
별하여 전자는 ‘-ㄴ고’, ‘-ㄹ고’와 같은 ‘-고’ 형 어미와 함께 쓰였고,
후자는 ‘-ㄴ가’, ‘-ㄹ가’와 같은 ‘- 가’ 형 어미와 함께 쓰였다. 주
어가 2인칭인 경우에는 ‘- 다’가 사용되었다.
예 故園 이제 엇더고?
西京은 편안가 몯가?
네 엇뎨 안다?

소단원 (1) 소단원 (1) 소단원 (1)
1
이해 활동 「세종어제훈민정음」 과 『소학언해』 의 해당 부분에 드러나는 중세 국어의 특징을 <보기>에

서 찾아 그 기호를 써 보자.
보기
이 활동은 본문에서 제시
한 중세 국어의 ‘음운과 표기’, ‘어휘’, ㉠ ‘ㅸ(순경음 비읍)’이 쓰임. ㉡ 어두 자음군이 올 수 있음.
‘문법’의 특징을 실제 중세 국어 원전
㉢ 방점을 왼쪽에 찍어 성조를 나타냄. ㉣ 이어적기를 함.
을 통해 확인해 보는 활동이다. 본문
에 제시된 제재가 가로쓰기로 되어 있 ㉤ 주격 조사로 ‘ㅣ’가 쓰임. ㉥ 끝소리가 ‘ㅎ’인 단어가 있음.
는 것은 가독성을 높이기 위한 것으로
원전에서는 모두 세로쓰기로 되어 있
음에 유의한다.
㉢㉣㉤
「세종어제훈민정음」『소학언해』
㉡㉠㉥
[해설]•㉤: ‘孔·공子·’는 ‘공’에 주격 조사 ‘ㅣ’가 결합한 것으로, 현대 국어에서는 이처럼 모음으로 끝나는 경우 ‘공자가’처럼
조사 ‘가’를 사용한다.
•㉥: ‘··’은 ‘’과 조사 ‘’이 결합한 것으로, 중세 국어에는 끝소리가 ‘ㅎ’인 단어가 있었음을 알 수 있다.
이 활동은 중세 국어와 현
대 국어의 단모음 체계 차이를 이해하
2 중세 국어와 현대 국어의 단모음 체계에 어떤 차이가 있는지 다음 표를 살피며 파악해 보자.
중세 국어 현대 국어
•단모음 ‘ㆍ(아래 아)’가 사라졌다.
기 위한 활동이다. 각 시기별 단모음 •중세 국어에서는 이중 모음이었던 ‘ㅔ’, ‘ㅐ’, ‘ㅟ’, ‘ㅚ’가 현대
ㅣ ㅡ ㅜ ㅣ ㅟ ㅡ ㅜ
체계를 혀의 높낮이, 혀의 앞뒤 위치 국어에서는 단모음이 되었다.
로 시각화하여 제시한 표를 살펴보면
ㅓ ㅗ ㅔ ㅚ ㅓ ㅗ
서 어떤 위치의 단모음이 사라지고 어
떤 이중 모음이 단모음으로 바뀌었는
ㅏ ㆍ ㅐ ㅏ
지 확인해 보도록 한다.

3 다음 어휘들이 중세 국어에서 현대 국어로 넘어오며 그 의미가 어떻게 달라졌는지 알아
보자.
이 활동은 본문에서 설명 어휘 의미 변화
한 어휘의 의미 변화 양상을 정리해 보
는 활동이다. 어휘의 의미 변화 양상 중세 국어 현대 국어
은 의미가 다른 의미로 변화하는 ‘이
동’, 의미의 적용 범위가 커지는 ‘확
어·린 어리석은 나이가 적은
대’, 의미의 적용 범위가 작아지는 ‘축
소’로 나눌 수 있음을 참조하여 제시
된 단어들의 의미 변화가 이 가운데
어디에 속하는지 생각해 본다. :어·엿비 가엾게 예쁘게
얼굴 형체(形體) 안면(顔面)
[해설] ‘어·린’과 ‘:어·엿비’는 각각 ‘어리석은’, ‘가엾게’라는 의미가 ‘나이가 적은’, ‘예쁘게’라는 의미로 변하였으므로 의미 변화 가운데
‘이동’에 해당한다. 또한 ‘얼굴’은 ‘형체’를 뜻하였다가 몸의 일부인 ‘안면’만을 뜻하는 것으로 변하였으므로 의미 변화 가운데 ‘축소’에
해당한다.
다른 중세 국어 자료를 읽으면서 본문에서 설명한 중세 국어의 특징을 다시 한 번 확인하고 언어의 역사성에 대해 생각해
보도록 한 활동이다. 본문에 제시된 자료들과의 공통점뿐 아니라 차이점도 살펴보도록 한다.
도움
목표 활동
『용비어천가』 는 조선 세종 27년
4 『용비어천가』의 2장과 그 현대어 풀이를 비교하며 제시된 활동을 해 보자.
불․휘기․픈남․․매아․니:뮐․곶:됴․코여․름․하․니
(1445)에 정인지, 안지, 권제 등이 :․미기․픈․므․른․․래아․니그․츨․:내․히이․러바․․래․가․니
지어 세종 29년(1447)에 간행한
악장의 하나이다. 10권 5책, 125 |현대어 풀이|
장에 달하며, 조선 왕조의 창업
을 노래하였다.
뿌리가 깊은 나무는 바람에 아니 움직이므로 꽃이 좋고 열매가 많으니
기초가 튼튼한 나라 문화를 상징함. 문화를 상징함.
샘이 깊은 물은 가뭄에 아니 그치므로 내가 이루어져서 바다에 가니
유서가 깊은 나라 조선 왕조가 역경과 시련에 굴하지 않고 무궁하게 발전・번영할 것임.
도움 ⑴ 『용비어천가』의 2장에서 팔종성법에 어긋나게 표기된 것을 찾아보자. ‘곶’
『훈민정음 해례본』의 「예의」에는 [해설] 팔종성법은 받침으로 ‘ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅅ, ㅇ’만을 적는다는 것인데, ‘곶’은 ‘ㅈ’을 받침으로 적고 있어서 팔종성법에 어긋난다.
종성자를 새로 만들지 않고 초성 ⑵ 『용비어천가』 의 2장을 설명한 내용이 맞으면 , 틀리면 × 표시를 해 보자.
자를 종성에 다시 쓴다는 제자
원리가 있다. 그러나 「해례」에는
실제로 종성으로 소리 나는 받침
•중세 국어의 ‘:내·히’에서는 주격 조사 ‘ㅣ’가 사용되었는데 현대 국어에서는 ‘내가’
은 8개면 충분하기에 8개의 자음
으로 받침을 사용하라는 ‘팔종성 로 주격 조사 ‘가’가 사용되었다. ( ○ )
법’이 있다. 중세 국어 시기의 문 •중세 국어의 ‘기․픈’은 끊어적기 표기이고 현대 국어의 ‘깊은’은 이어적기 표기이다.
헌을 보면 『용비어천가』와 『월인
( × )
천강지곡』을 제외하고 대체로 팔
종성법을 따라 받침을 표기하였 •중세 국어의 ‘․므․른’과 현대 국어의 ‘물은’은 모두 음성 모음끼리 결합하여 모음 조
음을 알 수 있다. 화가 지켜진 예이다. ( ○ )
[해설] ‘기·픈’은 이어적기 표기이고 ‘깊은’은 끊어적기 표기이다.

⑶ 다음의 ‘이 단어’가 무엇인지 『용비어천가』 2장에서 찾고, ‘다른 단어’는 무엇일지 말해
보자.
‘이 단어’는 용언으로, 중세 국어에서도 어간이 ‘ㅏ’로 끝났기 때문에 어간이 ‘ㆍ’로 끝

나는 ‘다른 단어’와 형태와 의미가 구별되었다.
그런데 ‘다른 단어’의 어간에서 ‘ㆍ’가 나중에 ‘ㅏ’로 바뀌면서 ‘이 단어’와 ‘다른 단어’
의 형태가 같아지게 되었다.
결국 ‘이 단어’는 같은 의미를 가지는 ‘많다’에 밀려 사라지고, ‘다른 단어’만 현대 국

어로 이어지게 되었다.
•‘이 단어’ : ‘하니’
•‘다른 단어’ : ‘다’(혹은 ‘니’)
[해설] 『용비어천가』 2장에서 어간이 ‘ㅏ’로 끝나는 용언은 ‘하니’와 ‘가니’이다. 하지만 중세 국어에 ‘다’라는 용언은 존재하지 않
고 ‘가니’의 의미는 ‘이동하다’로서 ‘많다’와는 차이가 있으므로 ‘가니’는 제시된 설명에 부합하지 않는다. 따라서 ‘하니’가 ‘이 단
어’에 해당한다.
적용 활동
중세 국어의 특징과 언어
5 중세 국어로 된 다음 수수께끼의 답을 친구와 함께 그림의 물건에서 찾아보자.
의 역사성 이해라는 목표를 달성한 후

형‧은 :뫼 우‧‧셔
이를 적용해 보는 활동이다. 본문에 ‧ ‧티‧고, :둘‧잿 형‧은
붑
제시된 어휘의 뜻풀이를 참고하여 수 오‧락가‧락‧고, :세
수께끼 형식의 문제를 현대 국어로 바
‧잿 형‧은 헤혀‧고‧져
꾼 후 답을 유추해 보도록 한다.
‧고, :넷‧잿 형‧은
 ‧ 모‧도고‧져
‧‧니?
●
‧붑 북.
●
헤혀‧고‧져 헤치고자.
●
모‧도고‧져 모으고자.
●
다‧리우‧리 인두. 형‧은 방:츄, :둘‧잿 형‧은 다·리우·리 , :세‧잿 형‧은 · ,
● 방망이 인두 가위
바‧ 바늘. :넷‧잿 형‧은 바·:실 .
● 바늘과 실
‧ 가위.
●
방:츄 방망이. - 장숙영 옮김, 『번역 박통사(상)』 에서

(1) 국어의 어제와 오늘
중세 국어의 특징
현대 국어와 차이가 나는 점을 중심으로 중세 국어의 특징을 파악하면, 국어의 변화 양상을 쉽게

•‘ㅸ’과 ‘ㅿ’ 등의 자음이 존재함.

•된소리가 발달하기 시작함.
•어두 자음군이 존재함.
음운
•모음 ‘·(아래아)’가 존재함.
•모음 조화가 비교적 잘 지켜짐.
•성조가 존재함.
•방점을 찍어 성조를 나타냄.

•띄어쓰기를 하지 않음.
표기
•끊어적기보다 이어적기가 우세함.
•주로 팔종성법에 따라 받침을 표기함.
•나중에 한자 차용어로 대체된 고유어가 많음.

어휘 •현대 국어로 오면서 의미가 변화한 단어가 있음.
•끝소리가 ‘ㅎ’인 단어가 꽤 있음.
•주격 조사로 ‘이’만 사용됨.

문법 •관형격 조사에 ‘/의’ 외에 ‘ㅅ’이 존재함.
•명사형 어미로 ‘-움/-옴’을 사용함.

● 우리말의 다양한 문법 요소가 지닌 특성을 탐구한다.
● 우리말의 문법 요소를 상황과 대상에 맞게 사용하여 의사소통한다.
이 소단원은 국어 문법 요소의 특성과 기능을 알고 이를 바탕으로 담화 상황에 맞게 의사소통하는 능력을
기를 수 있도록 구성되어 있다. 각 문법 요소가 사용되는 구체적인 언어 자료를 찾아보고, 우리가 이들 문
법 요소를 이해하여 언어생활에서 사용하고 있음을 깨닫도록 한다. 이때 문법 요소에 대한 이해가 원활한
언어생활을 하는 데 꼭 필요한 것이며, 이에 대한 이해가 부족할 경우 상황과 대상에 맞게 의미를 표현하기
어려울 수 있다는 점도 깨닫도록 한다.
우리말의 문법 요소
우리말에서 주로 어미나 조사, 접사로 실현되는 문법 요소는 문법적 의미를 실현하기 위해서 사용되는 것
으로, 문법적 기능을 담당한다. 문법적 기능이란 높임, 시간, 피동, 인용 등의 문법적 의미를 말한다.

이 활동은 효과적인 의사소통을 위해서는 국어의 문법 요소에 대한 정확한 이해가 필요함을 생각해 보는 활동이다. 일상생활에서 제시된 상
황과 같이 사물을 높이는 표현을 사용하는 사례를 더 찾아보면서 실제 담화 상황에서 문법 요소가 어떤 기능을 하는지 알아보고 문법 요소에 대한 이해가
부족할 경우 상황과 대상에 맞게 생각을 표현하기 어려움을 이해하도록 한다.
다음 상황에서 직원의 말하기 방식이 지닌 문제점과 이런 표현을 많이 쓰게 된 까닭을 짐작해 보자.

동영상 자료
잘못된 높임 표현
주문하신 커피
나오셨습니다!
•문제점: 고객이 주문한 커피를 과도하게 높여 표현(사물 존칭)함.

•까닭: 고객을 높이려는 생각이 지나쳐 우리말의 ‘높임 표현’을 상황과 대상에 맞지 않게 사용함.
제목, 소제목, 그림, 핵심어, 만화와 언어 자료 등을 훑어보고 궁금한 점을 적어 보는 활동을 통해 우리말

에서 의사소통을 정확하고 효과적으로 하기 위해서 어떤 문법 요소가 필요한지, 왜 문법 요소에 대한 이해가 중요한 제목, 소제목, 그림,
지 생각해 보고, 국어 문법 요소의 특성과 기능 등에 대해 이해하려는 태도를 갖도록 한다. 핵심어 등을
● 상황이나 대상에 맞게 표현하려면 무엇에 유의해야 할까?

•우리말의 문법 요소에는 무엇이 있을까?
● •문법 요소를 잘 이해하면 의사소통을 효과적으로 할 수 있다고 하는데, 특히 어떤 경우를 말하는 것일까?
(2) 상황과 대상에 맞는 표현 277

다음은 우리말 문법
| 제재 소개 |
요소의 특징과 쓰임을 설
이 글은 국어의 주요 문법 요소인 높임 표현, 시간 표현, 피동 표현, 인용 표현의 개념과 종류, 기능과 특성 등을 설명하는 글이다. 각 문
명한 글이다. 상황과 대상
법 요소의 개념 및 종류, 구체적인 표현 방법을 소개하고 있으며, 해당 문법 요소의 기능이나 표현 효과를 보다 쉽게 이해하도록 하기
에 맞게 표현할 수 있는 위해 다양한 언어 자료를 예시로 활용하였다. 이 글을 통해 문법 요소에 대한 이해가 정확하고 효과적인 의사소통의 바탕이 될 뿐만 아
다양한 방법을 생각하며 니라 전략적으로 표현 효과를 높이는 데에도 기여할 수 있음을 이해할 수 있다.
글을 읽어 보자. 처음 우리는 일상생활에서 상대방을 높이거나 낮추어 표현해야 할 때가 있고, 어제
높임 표현
●높임 표현의 개념과 종류

있었던 일과 오늘 일어난 일을 구별해서 말해야 할 때가 있다. 또한 뜻하지 않게
시간 표현
말하는 이가 어떤 대상 당한 일을 이야기하거나, 누군가의 말을 다른 이에게 옮겨 전해야 할 때도 있다.

을 높이거나 낮추는 정 피동 표현 인용 표현 「」: 우리말 문법 요소를 이해해야 하는 이유
높임
도를 언어적으로 구별하
여 표현하는 방식으로,
이처럼 「다양한 담화 상황에서 표현을 올바르고 정확하게 하기 위해서는
」 우리말의 5
표현 둘 이상의 문장이 연속되어 이루어지는 말. 대화, 수업, 토론, 편지 등과 같이 일상에서 경험하는 다양한 의사소통 행위
‘주체 높임법’, ‘객체 높
임법’, ‘상대 높임법’으로 높임 표현, 시간 표현, 피동 표현, 인용 표현 등에 나타난 문법 요소를 잘 이해하고
나뉨.
있어야 한다. ▶ 다양한 담화 상황에서 표현을 올바르고 정확하게 하기 위해서는 우리말의 문법 요소를 잘 이해해야 함.
●주체 높임법의 개념과 종류
처음 우리말 문법 요소를 올바르게 이해하고 사용해야 하는 이유
주체 높임법
문장의 서술어가 표현하는 동작
이나 상태의 주체를 높이는 방식
참고 자료
중간 1 높임 표현 틀리기_쉬운_높임말
직접 높임 간접 높임
말하는 이가 어떤 대상을 높이거나 낮추는 정도를 언어적으로 구별하여 표현하
주체를 높일 높임 표현의 개념(정의)
서술어가 표
때는 높이려
현하는 동작
는 대상의 신 는 방식을 높임 표현이라고 한다. 높임 표현은 「높이려는 대상이나 듣는 이가 누구 10
의 주체를 높 서술어의 행위가 미치는 대상 말하는 이가 마주하고 있는 대상. 듣는 이
체 일 부 분,
이기 위해 조
소 유 물, 생
사 ‘께서’와
각 등과 관련
인지에 따라 ‘주체 높임법’, ‘객체 높임법’, ‘상대 높임법’으로 나뉜다.」
선어말 어미 서술어가 의미하는 동작을 하거나 상태를 나타내는 대상 「」: 높임 표현의 종류 ▶ 높임 표현의 개념과 종류
된 서술어에
‘-(으)시-’를
사용
‘- (으)시 -’ 가 에서 말하는 이는 서술어가 표현하는
를 사용
동작의 주체인 ‘옆집 아주머니’를 높이
높임의 주격 조사
기 위해 조사 ‘께서’와 선어말 어미
조사 ‘께서’와 선어말 어미 주체 높임법의 종류 ① - 직접 높임법의 사용 방법
‘-(으)시-’를 이용하여 높임 표 ‘-(으)시-’를 사용하고 있다. 이처럼 문 15
현이 드러나는 문장을 만들어
보자. 장의 서술어가 표현하는 동작이나 상
주체 높임 주체 높임법의 개념(정의)
선어말 어미
•할머니께서 곤히 주무신 ‘-시-’ 태의 주체를 높이는 방식을 주체 높임법
다.
•선생님께서 교실로 오시었다.(오셨 이라고 한다. ▶ 높임 표현의 종류 ① - 주체 높임법의 개념과 사용 방법
다)
주체를 높일 때는 높이려는 대상의 신체 일부
주체 높임법의 종류 ② - 간접 높임의 개념 및 사용 방법
분, 소유물, 생각 등과 관련된 서술어에 ‘-(으) 20
●
담화 둘 이상의 문장이 연속되 시-’를 사용해 높임을 실현하는 간접 높임의 방
어 이루어지는 말. 대화, 수업,
토론, 편지 등과 같이 일상에서 법도 있다. “교장 선생님의 말씀이 있으시겠습니다.”와 “할머니의 손이 고우십
경험하는 다양한 의사소통 행위. 간접 높임의 예
●
주체 서술어가 의미하는 동작을 니다.”라는 문장을 보면, 표면적으로는 ‘말씀’과 ‘손’을 높이고 있는 듯 보인다. 하
하거나 상태를 나타내는 대상.
● 지만 ‘말씀’은 교장 선생님과 밀접한 관련이 있고 ‘손’은 ‘할머니’의 신체 일부분이
객체 서술어의 행위가 미치는
대상. 어서 높인 것이므로, 결국 주체인 ‘교장 선생님’과 ‘할머니’를 높이는 것으로 볼 수 25
●
상대 말하는 이가 마주하고 있
는 대상. 듣는 이. 있다. ▶ 주체 높임법 중 간접 높임의 개념과 표현의 예

어떤 행동이 미치는 대상
을 나타내는 격 조사
높임의 부사격 조사
나 다 ●객체 높임법의 개념과 사용 방법
문장의 목적어・부사어
개념 가 지시하는 대상인 객
체를 높이는 방식
•조사 ‘에게’ 대신 ‘께’를

사용
사용
•객체를 높이는 특수 어
방법
휘 사용 예 뵙다, 모시
다, 드리다, 여쭈다 등
두루 낮춤 표현(해체). 비격식체
아주 높임 표현(하십시오체). 격식체
나 에서 말하는 이는 서술의 동작이 미치는 대상인 ‘선생님’을 높이기 위해 조사 어휘를 활용한 높임 표현

객체 높임법의 사용 방법
•주체 높임 : 계시다, 주무
‘에게’ 대신 ‘께’를 사용하고 있다. 이처럼 문장의 목적어나 부사어가 지시하는 대
객체 높임법의 개념(정의) 시다, 잡수다, 편찮다 등
상인 객체를 높이는 것을 객체 높임법이라고 한다. •객체 높임 : 드리다, 모시
▶ 높임 표현의 종류 ② - 객체 높임법의 개념과 사용 방법 다, 뵙다, 여쭈다 등
다 에서는 말하는 이가 듣는 이인 ‘선생님’에게는 ‘-습니다’를, ‘종현이’에게는 ‘-아’
상대 높임의 유형
5 를 사용해 말을 끝맺었다. 이처럼 말하는 이가 듣는 이를 높이거나 낮추어 표현하는
상대 높임법의 개념(정의) 아주높임 하십시오체
방식을 상대 높임법이라고 한다. 상대 높임법은 대체로 문장을 끝맺는 종결 어미로 격 예사 높임 하오체
상대 높임법의 사용 방법
식
체 예사 낮춤 하게체
높임을 실현한다. 상대 높임법의 종결 어미는 담화 상황, 말하는 이와 듣는 이의 관 아주낮춤 해라체
상대 높임법의 종결 어미의 유형
비
계에 따라 격식체와 비격식체로 나누어 쓸 수 있다. 격식체는 공식적인 상황에서 주 격
두루높임 해요체
격식체와 비격식체의 담화 상황에 따른 사용 식
로 사용하고, 비격식체는 격식을 덜 차려도 되는 상황에서 주로 사용한다. 체 두루낮춤 해체
▶ 높임 표현의 종류 ③ - 상대 높임법의 개념과 사용 방법

중간 1 높임 표현의 종류와 정의, 사용 방법
●상대 높임법의 개념과 사용 방법
말하는 이가 듣는 이를
개념 높이거나 낮추어 표현하
10 중간 2 시간 표현 는 방식
어떤 일이 과거에 일어났는지, 현재에 일어나고 있는지, 그리고 미래에 일어날 •종결 어미로 높임을 실
시제의 개념(정의) 현
사용
것인지를 문법적으로 구별하여 보여 주는 시간 표현을 시제라고 한다. 일반적으 •담화 상황에 따라 격
방법
식체와 비격식체 구분
하여 사용 등
로 시제는 말하는 이가 말을 하는 때인 발화시와 동작이나 상태가 일어나는 때인
시제 구분의 기준(발화시와 사건시의 개념)
●시제의 개념과 종류
사건시를 기준으로 나누어진다. ▶ 시제의 개념과 시제 구분의 기준
어떤 일이 과거에 일어났
는지, 현재에 일어나고
가 있는지, 미래에 일어날
사건시 발화시 개념
15 어제 바람이 많이 과거 것인지를 문법적으로 구
별하여 보여 주는 시간
불었다. 시제 표현
•과거 시제: 사건시가

발화시보다 앞서 있는
나 사건시 = 발화시 시제
오늘 바람이 많이 현재 •현재 시제: 발화시와
종류 사건시가 일치하는 시
분다. 시제 제
•미래 시제: 사건시가
발화시보다 나중인 시
다 발화시 사건시 제
내일 바람이 많이 미래
20 불겠다. 시제

과거 시제를 나타낼 때는 가 의 ‘불었다’처럼 용언의 어간에 ‘-았-/-었-’ 등의
과거 시제의 사용 방법 ①
선어말 어미를 넣는다. 특히 과거의 경험을 돌이켜 생각할 때는 ‘-더-’를 사용하
과거 시제의 사용 방법 ②
고, 먼 과거의 일이거나 현재와 다른 상황인 때는 ‘-았었-/-었었-’을 쓴다.
과거 시제의 사용 방법 ③ ▶ 과거 시제의 사용 방법
현재 시제를 나타낼 때는 나 의 ‘분다’와 같이 선어말 어미 ‘-ㄴ-/-는-’을 넣는다.
현재 시제의 사용 방법 ①
미래 시제를 나타낼 때는 다 의 ‘불겠다’처럼 선어말 어미 ‘-겠-’을 넣는다. 이때 어미 5
미래 시제의 사용 방법 ①
‘-겠-’은 추측이나 의지 등을 표현하기 위해 사용하기도 한다. ▶ 현재 시제와 미래 시제의 사용 방법
‘-겠-’의 의미적 특징
시제는 관형사형 어미로도 표현할 수 있다. 과거를 나타낼 때 동사에는 ‘바람이
과거 시제의 사용 방법 ④
많이 분 하루’처럼 ‘-(으)ㄴ’을 붙이고, 형용사에는 ‘바람이 불어 시원했던 하루’처
럼 ‘-더-’에 ‘-(으)ㄴ’이 합쳐진 ‘-던’을 붙인다. 현재를 나타낼 때 동사에는 ‘바람이
현재 시제의 사용 방법 ②
부는 도중’처럼 ‘-는’을, 형용사에는 ‘시원한 바람’처럼 ‘-(으)ㄴ’을 붙인다. 미래를 10
나타낼 때는 ‘내일 불어올 바람’처럼 ‘-(으)ㄹ’을 붙인다. ▶ 관형사형에서의 시제 사용 방법

미래 시제의 사용 방법 ②
한편 우리말에는 시간의 흐름 속에서 동작이 끝나지 않고 지속되고 있는지, 아
동작상의 개념
니면 완전히 끝났는지를 보여 주는 시간 표현도 있다. 이것을 동작상이라고 하는
데, 이는 ‘진행상’과 ‘완료상’으로 나뉜다. ▶ 동작상의 개념과 종류
동작상의 종류
가 나
●동작상의 종류
•동작이 진행되고 있
음을 보여 줌. 영준이가 의자에 앉고 있다. 영준이가 의자에 앉아 있다. 15
진행상 •‘-고 있다’, ‘-아/-어
가다’ 등으로 표현
함. 가 와 같이 의자에 앉는 동작이 진행되고 있음을 보여 주는 것을 진행상이라 하
진행상의 개념(정의)
•동작이 이미 끝났음
을 드러냄. 고, 이것은 ‘-고 있다’, ‘-아/-어 가다’ 등으로 표현한다. 그리고 나 와 같이 의자에
완료상 •‘-아/-어 있다’, ‘- 진행상의 사용 방법 완료상의 개념(정의)
아/-어 버리다’ 등으 앉는 동작이 이미 끝났음을 드러내는 것을 완료상이라 하고, 이것은 ‘-아/-어 있
로 표현함.
다’, ‘-아/-어 버리다’ 등으로 표현한다. ▶ 진행상과 완료상의 개념과 사용 방법

•진행: 동생이 새로 산 축 완료상의 사용 방법
구화를 신고 있는 중이다.(신는 중이 그러면 “동생이 새로 산 축구화를 신고 있다.”라는 문장에서 동생은 축구화를 20
다.)
•완료: 동생이 새로 산 축구화를 신 이미 다 신은 것일까, 아니면 신고 있는 중일까? ‘-고 있다’를 사용하여 동작상을
었다. ‘-고 있다’ 사용의 중의성
표현하면 동작의 진행과 완료라는 두 가지 의미가 동시에 드러날 수 있다. 이러한
“동생이 새로 산 축구화를 신
고 있다.”라는 문장을 진행과 중의성을 해소하려면 담화 상황이나 맥락을 명확하게 제시하여 그 의미를 분명하
완료의 의미가 명확하게 드러 중의성 해소 방법
나도록 고쳐 보자. 게 표현해야 한다. ▶ 동작상 표현의 중의성 및 해소 방법
중간 2 시간 표현의 종류와 정의, 사용 방법

중간 3 피동 표현 ●능동과 피동의 개념
행동의 주체가 동작을

행동의 주체가 동작을 자신의 힘으로 하는 것을 능동이라 하고, 스스로 행동하 능동
자신의 힘으로 하는 것
능동의 개념(정의)
지 않고 남에게 어떤 동작을 당하는 것을 피동이라고 한다. 능동과 피동 표현을 써 스스로 행동하지 않고
피동의 개념(정의) 피동 남에게 어떤 동작을 당
서 다음 그림의 상황을 어떻게 문장으로 표현할 수 있을지 살펴보자. ▶ 능동과 피동의 개념 하는 것
●능동문을 피동문으로 바꾸는 방법
•능동문의 주어가 피
동문의 부사어로 바
뀜.
•능동문의 목적어가
문법적
피동문의 주어로 바
변화
뀜.
•능동문의 능동사가
피동문의 피동사로
바뀜.
① 어근에 피동 접미사
‘-이-, -히-, -리-.
-기-’ 붙이기
사용
② 어근에 ‘-아/-어지
방법
다’, ‘-(게) 되다’ 붙
(종류)
이기
※ 확정되어졌다(×)–
이중 피동 표현
5 행동의 주체인 ‘지혜’를 주어로 문장을 만들면 ‘능동문’이 되고, 행동의 대상인
능동문과 피동문의 예
‘모기’를 주어로 문장을 만들면 ‘피동문’이 된다. 그러면 능동문을 어떻게 피동문으
로 바꿀 수 있을까? ▶ 능동문과 피동문의 예
능동문 지혜가 모기를 잡았다.

주어 목적어 서술어
10 피동문 모기가 지혜에게 잡혔다.

주어 부사어 서술어
「
목적어 ‘모기를’이 주어인 ‘모기가’로 바뀌었고, 원래의 주어 ‘지혜가’는 부사어
「」: 능동문에서 피동문으로의 문법적 변화
‘지혜에게’로 바뀌었다. 그리고 서술어 ‘잡았다’는 ‘잡혔다’로 바뀌었다.」 이처럼 어

“동규가 우리 학교 최고의 가
근에 ‘-이-, -히-, -리-, -기-’와 같은 접미사를 붙이거나, ‘-아/-어지다’, ‘-(게) 되 수로 뽑혔다.”라는 문장에서
피동의 사용 방법(종류) ① - 접미사를 이용한 파생적 피동 피동의 사용 방법(종류) ② - 통사적 피동 피동을 드러내기 위해 사용한
15 다’를 붙여 피동문을 만들 수 있다. ▶ 능동문에서 피동문으로의 문법적 변화와 피동의 사용 방법 문법 요소를 찾아보자.
피동 표현은 주로 말하는 이가 행동을 당하는 대상을 강조하고 싶을 때, 동작의 문장의 서술어 ‘뽑혔다(뽑
피동 표현을 사용하는 담화 상황(피동 표현을 사용하는 의도) –+–히–+–었– +–다)’에서 동사
주체를 모르거나 밝히고 싶지 않을 때, 또는 밝힐 필요가 없을 때 사용한다. 능동 ‘뽑다’에 접미사 ‘–히–’를 붙여 피동
의 의미를 표현한다.
표현을 쓸 수 있는 상황에서는 되도록 능동 표현을 사용하는 것이 좋지만, 필요한
때에는 피동 표현을 사용할 수 있다. 그러나 “ 연구소의 연구 계획이 확정되
20 어졌다.”처럼 ‘-되다’와 ‘-어지다’를 함께 사용하는 이중 피동 표현은 사용하지 않 ●피동 표현 사용의 담화 상황
바람직하지 않은 피동의 사용 - 이중 피동 표현
•말하는 이가 행동을 당하는 대상을
는 것이 바람직하다. 이는 번역 투의 표현으로, ‘확정되었다’로도 충분히 피동의 강조하고 싶을 때
이중 피동 표현을 사용하지 않아야 하는 이유
•동작의 주체를 모르거나 밝히고 싶
의미를 드러낼 수 있기 때문이다. ▶ 피동 표현을 사용하는 담화 상황
지 않을 때, 또는 밝힐 필요가 없을 때
중간 3 피동 표현의 정의와 사용 상황, 사용 방법

●인용 표현의 종류와 사용 방법 중간 4 인용 표현
말하는 이가 다른 사람
직접
의 말을 그대로 옮겨 전 말하는 이가 다른 사람의 말이나 글을 옮겨 전하는 방법을 인용이라고 한
하는 방식. 인용절에 따 인용 표현의 개념(정의)
인용
옴표를 하고, 조사 ‘라고’
를 사용함.
다. 가 처럼 말하는 이가 다른 사람의 말을 그대로 옮겨 전하는 방식을 직접 인용
인용 표현의 종류 ① - 직접 인용의 개념
말하는 이가 다른 사람 이라 하고, 나 와 같이 말하는 이가 다른 사람의 말을 자신의 표현으로 바꿔 전하
의 말을 자신의 표현으
간접 인용 표현의 종류 ② - 간접 인용의 개념
로 바꿔 전하는 방식. 인
인용
용절의 종결 어미를 바꾸 는 방식을 간접 인용이라 한다. ▶ 인용 표현의 개념과 종류 5
고, 조사 ‘고’를 사용함.
가 찬영이는 나에게 “네가 꿈을 이룰 것 같아.”라고 말했다.
나 찬영이는 나에게 내가 꿈을 이룰 것 같다고 말했다.
‘직접 인용’을 할 때는 인용절에 따옴표를 하고, 조사 ‘라고’를 사용한다. 그리고

“지호가 어제 오늘까지 과제를 직접 인용의 사용 방법
걷자고 말했다.”라는 문장을 직 「
‘간접 인용’을 할 때는 인용절의 종결 어미를 바꾸고 조사 ‘고’를 사용한다. 이때 종
접 인용 표현으로 바꾸어 보자. 「」: 간접 인용의 사용 방법
결 어미는 ‘같다’처럼 ‘해라체’로 바꾸고, 대명사 ‘네’는 ‘내’처럼 인용하는 사람에 10
지호가 어제 “내일까지 과
제를 걷자.”라고 말했다. 맞추어 바꾸어 준다.」 ▶ 인용 표현의 사용 방법
중간 4 인용 표현의 종류와 정의, 사용 방법
●문법 요소의 역할 끝 이처럼 높임 표현, 시간 표현, 피동 표현, 인용 표현에 나타나는 우리말의 문법 요

문법 요소의 역할
다양한 담화 상황을
올바르고 정확하게 반영하여 소는 다양한 담화 상황을 올바르고 정확하게 반영해 표현함으로써 말하는 이와 듣
표현함.
는 이의 오해를 줄이고 이해를 높이는 역할을 한다. 따라서 말과 글로 생각을 표현
말하는 이와 듣는 이의 할 때는 이러한 문법 요소들을 상황과 대상에 맞게 잘 활용하도록 노력해야 한다. 15
오해를 줄이고 이해를 높이는
▶ 문법 요소의 역할 및 문법 요소를 상황과 대상에 맞게 잘 활용해야 할 필요성
역할을 함.
끝 우리말 문법 요소의 역할 및 문법 요소를 상황과 대상에 맞게 사용해야 할 필요성
| 핵심 정리 |
갈래 설명문 성격 체계적, 예시적
주제 높임 표현, 시간 표현, 피동 표현, 인용 표현의 개념과 종류, 기능과 특성에 대한 올바른 이해
•국어 문법 요소의 개념 및 종류, 사용 방법 등을 체계적으로 소개함.

•국어 문법 요소의 기능 및 표현 효과를 다양한 예시를 중심으로 알기 쉽게 설명함.
특징
•국어 문법 요소에 대한 이해를 바탕으로 정확한 의사소통 능력 및 전략적 표현 능력을 기를
수 있도록 안내함.

‘말씀’은 ‘남의 말을 높여 이
르는 말.’ 혹은 ‘자신의 말을 낮
추어 이르는 말.’이므로 웃어른
‘저희’는 ‘우리’ 앞에서 자신의 말을 가리켜 말
의 낮춤말이지만 할 때는 ‘말씀’이라고 해야 해.
듣는 이를 포함하
지는 않아. ‘선생
님’은 학교의 구성
원으로 ‘우리’에 포
함되니까 그 앞에
서 ‘저희 학교’라고
말하면 안 돼.
‘-었었-’은 과거
에 있었지만 지금
은 없다는 뜻이니
까 틀린 표현이야.
경미와 지금도 친
하게 지내고 있으 ‘했었었’은 ‘-었-’이 세 번 겹친
니 ‘있는데’로 바꾸 형태로 비문법적 표현이야. ‘했었
는 것이 맞겠지. 대’로 써야 해.
직접 인용이니
까 ‘고’ 대신 ‘라
‘믿겨지지’는 이중 피동 고’를 넣어 표현
표현! ‘믿기지’ 또는 ‘믿어 하는 것이 맞아.
지지’로 쓰는 것이 맞아.

소단원 (2) 소단원 (2) 소단원 (2)
1
이해 활동 우리말의 높임 표현을 고려하여 가 ~ 다 의 밑줄 친 부분을 바뀐 담화 상황에 맞게 고쳐

써 보자. 그리고 높임의 대상을 빈칸에 적고 이를 대상의 성격에 맞게 연결해 보자.
이 활동은 높임 표현의 종
류와 특징에 대해 학습한 내용을 다 가 나 다
양한 용례에 적용하고 확인하는 활동
이다. 우리말의 높임 표현은 높이려는
대상이나 듣는 이가 누구인지에 따라 저쪽 횡단보도에서 오늘 동생에게 생일 민정아, 이번 대회에
‘주체 높임법’, ‘객체 높임법’, ‘상대 높 규빈이가 오네. 선물을 줄 거야. 는 누가 우승할까?
임법’으로 나누어짐을 알고 제시된 각
각의 상황에서 높임의 대상이 누구인
지 파악하도록 한다. 특히 객체 높임
법의 경우 ‘드리다, 모시다, 여쭈다’와
같은 특수한 어휘를 통해 실현된다는 저쪽 횡단보도에서 오늘 할머니( 께 ) 생신 어머니, 이번 대회에는
점에 유의한다. 아버지( 께서 )( 오시네 ). 선물을 ( 드릴 ) 거야. 누가 ( 우승할까요 )?
가 아버지 듣는 이
나 할머니 서술의 주체
다 어머니 서술의 객체
[해설] 는 서술의 주체를 높이는 ‘주체 높임법’을, 는 서술의 동작이 미치는 대상, 즉 객체를 높이는 ‘객체 높임법’을, 는 듣는 이를
높이는 ‘상대 높임법’을 사용하고 있다.
이 활동은 시간 표현에 대
해 학습한 내용을 다양한 용례에 적
2 다음 문장의 밑줄 친 단어를 조건에 맞게 바꾸어 보자.
문장 조건 바꾼 문장
용하고 확인하는 활동이다. ‘시제’는
시간의 외적 시점을 가리키고, ‘동작 과거 시제 어제 비가 많이 ( 내렸다 ).
상’은 시간의 내적 양상(진행, 완료)을
⑴ 비가 많이 내리다. 현재 시제 지금 비가 많이 ( 내린다 ).
가리키는 개념임을 구별하여 이해하
도록 한다. 미래 시제 내일 비가 많이 ( 내리겠다 ).
진행상 단풍이 예쁘게 (물들고 있다 / 물들어 간다).

⑵ 단풍이 예쁘게 물들다.
완료상 단풍이 예쁘게 ( 물들었다 / 물들어 있다 ).
/ 물들어 버렸다

이 활동은 피동문을 능동문으로, 능동문을 피동문으로 바꿀 때 일어나는 변화 양상을 탐구하는 활동이다. 문장을 조건에
맞게 고쳐 써 보는 활동을 통해 우리말의 피동 표현을 구체적으로 이해하고, 우리말 표현의 다양성을 깨닫도록 한다. 제시한 문장을
중심으로 피동 표현의 실현 방법과 특성을 탐구하되 능동문으로 표현할 때와 피동문으로 표현할 때 형태뿐만 아니라 의미적으로 어
3
떤 차이가 있는지도 확인할 수 있도록 한다.
다음 문장을 조건에 맞게 바꾸어 보자.
문장 조건 바꾼 문장
피동문의 유형에 따른 의미 차이
민선이가 벌에
예 아기가 엄마에게 안겼다.(파생적 피동문) 능동문 벌이 민선이를 쏘았다.
아기가 엄마에게 안아졌다.(통사적 피동문) 쏘였다.
→ 피동 접미사를 사용한 피동문(파생적 피동문)의
서술어인 ‘안기다’의 경우 주체인 아기의 직접적인
의지가 느껴진다. ‘-어지다’를 사용한 피동문(통사
‘-어지다’
적 피동문)인 ‘안아지다’는 주체인 아기의 직접적인 나무로 책상을
의지는 느껴지지 않고 어떤 매개체를 통해서 간접적 를 활용한 책상이 나무로 만들어졌다.
으로 그렇게 되었다는 의미로 파악된다.
만들었다.
피동문
목표 활동
이 활동은 다양한 담화 상
황에 맞게 국어의 주요 문법 요소들
4 다음 편지에서 문법 요소를 잘못 사용한 표현을 찾고, 이를 올바르게 고쳐 써 보자.
민지에게
을 사용할 수 있는지 확인하는 활동이 그동안 잘 지냈니?
다. 제시한 편지를 중심으로 우리말의
높임 표현, 시간 표현, 피동 표현, 인용 10월 10일은 우리 학교 예술제가 시작되어지는 날이야. 예술제 준비 위원회에서 알찬 예술제를
표현의 특징과 실현 방법을 탐구하고 위해 여러 행사를 준비하고 있대. 그중에는 ‘할아버지와 함께하는 퀴즈 대회’도 있었어. 내가 퀴즈
잘못된 표현을 찾아 올바르게 고쳐 쓰
도록 한다.
풀이 좋아하는 거 알지? 그래서 참가하고 싶지만, 나는 어렸을 때 할아버지께서 돌아가셔서 지금
안 계시잖아? 선생님께 참여할 방법이 없는지 여쭈었더니 “이웃의 할아버지와 함께 참여해도 된
다.”고 말씀해 주셨어.
민지야! 네가 그 대회에 참가할 계획이 없다면 내가 너희 할아버지와 함께 나가면 안 될까? 너
희 할아버지도 퀴즈 프로그램 좋아하잖아? 너희 할아버지께 한번 말씀드려 줄래?
답장 기다릴게. 잘 지내.
효주가
잘못 사용한 표현 고쳐 쓴 표현
예술제가 시작되는 날이야. (예술제를
•피동 표현 •예술제가 시작되어지는 날이야. •시작하는 날이야.)
‘할아버지와 함께하는 퀴즈 대회’도 있 ‘할아버지와 함께하는 퀴즈 대회’도 있
•시간 표현 •었어. •어.
“이웃의 할아버지와 함께 참여해도 된 “이웃의 할아버지와 함께 참여해도 된
•인용 표현 •다.”고 말씀해 주셨어. •다.”라고 말씀해 주셨어.
너희 할아버지도 퀴즈 프로그램 좋아하 너희 할아버지께서도 퀴즈 프로그램 좋
•높임
•높임 표현
표현 •잖아? •아하시잖아?

듣기 자료
적용 활동
5
이 활동은 언어 생활을 하
면서 반복적으로 사용하는 과도한 피
다음 글을 읽고 제시된 활동을 해 보자.
신문이나 방송은 국민에게 매일의 ‘국어 교과서’다. 그렇기에 보도 문장은 어법에

동 표현과 행동의 주체가 분명하게 드
맞는 피동형이라도 가능한 삼가야 하는데, 현실은 어법에 맞지 않는 피동형 표현투
러나지 않는 간접 인용 표현의 문제를
탐구해 보는 활동이다. 또한 신문 기 성이다. ‘-하다’를 ‘-되다’로, 피동형인 표현을 다시 ‘-아/-어지다’를 붙여 이중 피
사를 찾아 읽으면서 이중 피동 표현이
동형으로 쓰는 습관이 대표적인데, 모두 영어, 일본어 문장의 직역 투다. 능동형 중
나 주체가 잘 드러나지 않는 간접 인
용문을 사용하였는지 평가하고 적절 심의 우리말을 피동형 중심으로 바꾸는 데에 언론이 앞장을 서고 있는 셈이다.
하지 않은 표현은 직접 고쳐 써 보도
피동형 외에도 객관 보도를 해치는 상습적 표현이 간접 인용문이다. ‘~이라고
록 한다.
알려졌다.’, ‘~다는 것으로 전해졌다.’, ‘~할지 주목된다.’ 따위로 서술하는 것이
간접 인용문이다. 간접 인용문을 받아 서술하는 표현에는 ‘알려졌다’, ‘전해졌다’ 등
피동형이 많다. “ 이 ‘~’라고 말했다.” 등으로 써야 할 문장을 이런 식으로 쓰
면 그 내용은 정확하지 않다. 문장 내용의 정확성이 떨어진다면 모호성이 많은 것
이요, 동시에 글의 책임감도 떨어진다는 뜻이다.
- 김지영, 『피동형 기자들』에서
⑴ 이 글을 참고하여 다음 문장을 적절하게 고쳐 보자.
판촉 강화에 힘입어 판매가 증가하여 판촉 강화에 힘입어 판매가 증가하여 재고의 감소가 예상
재고의 감소가 예상되어진다. 된다(감소를 예상할 수 있다).
그가 이날 방송을 마지막으로 해당 방송 관계자는 그가 이날 방송을 마지막으로 해당 프로그

프로그램에서 하차한 것으로 전해졌다. 램에서 하차했다고 말했다.
•신문 기사 내용: 오늘 시에서 연쇄적으로 일어난 절도 사건에 대한 경찰의 중간 수사 발표가 있었다.…… 피의자의 현
장 검증 날짜는 아직 확정되어지지 않은 것으로 전해진다.
•표현의 적절성 평가: ‘확정되어지지 않은’처럼 이중 피동 표현을 사용하고 있고, 피의자 현장 검증 날짜가 확정되지 않았음을 밝힌
주체 또한 명확하게 드러내지 않고 있다. 따라서 마지막 문장은 ‘경찰은 피의자의 현장 검증 날짜가 아직 확정되지 않았다고 말했
다.(경찰은 피의자의 현장 검증 날짜를 아직 확정하지 않았다고 말했다.)’라고 고쳐 쓰는 것이 적절하다.
⑵ 실제 신문 기사를 찾아 읽어 보며, 다음 항목을 고려하여 표현의 적절성을 평가해 보자.
•능동형 문장인가?
•기사의 취재원을 밝히고 취재 내용을 구체적으로 인용했는가?

(2) 상황과 대상에 맞는 표현
우리말의 문법 요소
우리말은 다양한 문법 요소를 사용하여 높임 표현, 시간 표현, 피동 표현, 인용 표현 등을 나타낼

수 있다.
높임 표현 시간 표현
말하는 이가 어떤 대상을 높이거나 낮추는 정 과거, 현재, 미래를 문법적으로 구별하여 보여

도를 언어적으로 구별하여 표현하는 방식으로, 주는 시간 표현인 ‘시제’와 동작이 지속되고 있는
‘주체 높임법’, ‘객체 높임법’, ‘상대 높임법’으로 지, 동작이 이미 끝났는지를 보여 주는 시간 표현
나뉨. 인 ‘동작상’이 있음.
피동 표현 인용 표현
행동의 주체가 동작을 자신의 힘으로 하는 것

말하는 이가 다른 사람의 말이나 글을 옮겨 전
을 ‘능동’, 스스로 행동하지 않고 남에게 어떤 동
하는 방법으로, ‘간접 인용’과 ‘직접 인용’이 있음.
작을 당하는 것을 ‘피동’이라고 함.
문법 요소의 올바른 사용
문법 요소를 상황과 대상에 맞게 사용해야 원활한 의사소통이 가능하다.
•사물 존칭 등 과도한 높임 표현을 사용하지 않는다.

•문장이 중의적으로 해석되지 않도록 담화 상황이나 맥락을 명확하게 제시한다.
•번역 투의 불필요한 이중 피동 표현을 사용하지 않는다.

● 언어 공동체의 담화 관습을 성찰하고 바람직한 의사소통 문화 발전에 기여하는 태도를 지닌다.
● 국어를 사랑하고 국어 발전에 참여하는 태도를 지닌다.
이 소단원은 자신과 주변 사람들의 언어생활을 성찰해 보고, 올바른 언어 사용의 긍정적인 의미와 효과를
우리 삶에서 발견하도록 구성되어 있다. 언어 공동체가 관습적으로 사용하는 표현들의 장점과 문제점을
알고 장점은 최대한 살리면서 문제점은 보완할 때, 세계 속에서 위상을 높여 가고 있는 국어가 더욱 발전할
수 있음을 이해하도록 한다. 또한 국어를 사랑하는 태도를 지니고 실생활에서 바람직한 국어 생활을 실천
할 수 있도록 한다.

이 활동은 자신의 평소 언어생활을 성찰하고 바람직한 국어 생활을 위해 어떤 노력이 필요한지 알아보기 위한 준비 활동이다. 이 소단원에서
어떤 내용들을 공부하게 될지도 함께 파악해 보도록 한다.
양쪽의 항목 중에서 내가 어느 쪽에 가까운지 ✔ 표시를 하면서 평소 언어생활을 되돌아보자.
1
매체에서 신조어를 많이 쓰는 매체에서 알게 된 신조어를 많
동영상 자료
안녕! 우리말 ㅂㅅ 것이 별로 좋아 보이지 않아. 이 쓰고 주위에 퍼뜨리기도 해.
2 1 0 1 2
2
굳이 우리끼리만 아는 말을 어른들이 모르는 말을 친구들
쓰며 대화할 필요를 못 느껴. 과 사용하는 것이 재미있어.
2 1 0 1 2
3
휴대 전화로 문자 메시지를 보 과제를 할 때에도 이모티콘을
낼 때에도 이모티콘을 쓰지 않아. 자주 쓰게 돼.
2 1 0 1 2
4
고유어는 친근하고 따뜻한 느 외국어를 고유어로 바꾸면 시
낌이 들어서 쓰고 싶어. 대에 뒤떨어지는 느낌이 나.
2 1 0 1 2
•① 오른쪽 1: 매체에서 알게 된 신조어를 많이 사용하지만 그것이 별로 좋아 보이지 않는다는 것은 알고 있어.

•② 왼쪽 1: 우리끼리만 아는 말을 쓸 때 가끔 어른들이 알아듣지 못할 것이 걱정될 때가 있어.
•④ 오른쪽 2: 누구나 알아듣는 외국어를 굳이 잘 쓰지 않는 고유어로 바꾸어 쓰는 것은 더 어색한 느낌이 들어.
제목, 글, 만화 등을 훑어보고 궁금한 점을 적어 보는 활동을 통해 나와 내 주변의 언어생활을 떠올려 보 제목, 글, 만화

고, 언어 공동체의 담화 관습과 바람직한 언어생활에 대해 생각해 보도록 한다. 등을 가볍게
살펴볼까?
● 바람직한 국어 생활을 하기 위해 어떤 노력을 해야 할까?

•담화 관습은 어떻게 해서 형성되어 온 것일까?
● •국어 발전에 참여하기 위해 내가 할 수 있는 실천 방안에는 무엇이 있을까?
(3) 바람직한 국어 생활 289

소단원 (3) 바탕글 듣기 한글 노래_가나다 같이
다음은 언어 공동체 | 제재 소개 | 바람직한 국어 생활

의 담화 관습을 설명하며 이 글은 언어생활에서 속담과 같은 관용 표현, 외래어와 외국어, 통신 언어 등의 사용이 긍정적인 효과를 불러올 때도 있지만 상황에
바람직한 국어 생활을 할 맞지 않게 사용하거나 무분별하게 많이 사용하면 도리어 의사소통에 문제가 생기기도 함을 설명하고 있다. 이 글을 통해 국어 문화 발
전을 위해서는 실생활에서 부적절하게 사용하고 있는 관용 표현, 불필요하게 사용하는 외국어, 우리말로 순화하여 사용하면 더 좋을
것을 강조한 글이다. 국어
외래어, 의사소통에 문제가 생길 수 있는 통신 언어의 사례를 파악하고 이를 바르게 고쳐 사용하려는 노력이 필요함을 주장하고 있다.
발전에 참여할 방법을 생 내용이나 뜻을 분명히 드러내 보이는. 또는 그런 것.
각하며 글을 읽어 보자. 처음 오랜 시간에 걸쳐 언어 공동체 구성원의 명시적이거나 암묵적인 동의하에 형성
담화 관습의 개념(정의)
●담화 관습의 개념과 유형 된 규칙이나 질서를 담화 관습이라고 한다. 담화 관습은 직업이나 세대, 성별, 그
담화 관습의 형성 요인
오랜 시간에 걸쳐 언어 공
동체 구성원의 명시적이거 리고 사회・문화적 상황과 맥락 등에 따라 다양한 형식과 내용, 의사소통 방식으로
담화 나 암묵적인 동의하에 형 담화 관습의 양상
관습 성된 규칙이나 질서로, 관 드러난다. 그중에서 속담과 같은 관용 표현, 외래어와 외국어, 통신 언어 등은 우 5
용 표현, 외래어와 외국어, 담화 관습을 보여 주는 대표적인 언어 표현의 유형
통신 언어 등이 있음.
리가 일상생활에서 관습적으로 사용하는 언어 표현이다.
●관용 표현의 개념과 사용 방안 ▶ 담화 관습의 개념과 관습적인 언어 표현의 유형
처음 담화 관습의 개념과 유형
언어 공동체가 오랫동안 사용해 온 말로,
관용
둘 이상의 단어가 하나로 합쳐져 원래의
표현
뜻과 전혀 다른 새로운 뜻으로 굳어진 것 중간 1 관용 표현은 언어 공동체가 오랫동안 사용해 온 말로, 둘 이상의 단어가 하나로
관용 표현의 개념(정의)
•상황과 맥락에 따라 관용 표현을 적절하
바람
직한
게 사용하여 표현의 효과를 높임. 합쳐져 원래의 뜻과 전혀 다른 새로운 뜻으로 굳어진 것이다. 관용 표현에는 그 사
•상황에 맞는다 하더라도 상대방의 기분
사용
을 상하게 하는 관용 표현은 사용하지
방안
않음. 회의 풍속, 사상 등의 문화가 담겨 있어 그것들을 알고 배울 수 있으며, 관용 표현
관용 표현의 장점 ①
가장 인상에 깊었던 관용 표현
을 사용하여 말하려는 내용을 함축적이고 인상 깊게 전할 수 있다. 그러나 시대나 10
관용 표현의 장점 ②
을 말해 보자. 사회・문화 환경이 변화하면서 듣는 사람이 부정적으로 받아들여 불쾌함을 느낄
관용 표현의 문제점 ①
다른 사람들에게 친구를 소
개할 때 발이 넓은 친구라고 하니 길 수도 있고, 상황에 맞지 않게 사용하면 의사소통에 문제가 생길 수도 있다. 따라서
관용 표현의 문제점 ②
게 설명하지 않았는데도 사람들이 친 「
구의 성격을 금방 이해해서 신기했다. 상황과 맥락에 따라 관용 표현을 적절하게 사용하여 표현의 효과를 높이되, 상황
「」: 바람직한 관용 표현의 사용 방안
에 맞는다 하더라도 상대방의 기분을 상하게 할 만한 관용 표현은 사용하지 않는
것이 바람직하다.」 ▶ 관용 표현의 개념과 장점, 문제점 및 바람직한 사용 방안 15
●
아래 만화의 상황에서 학급 문제를 친구들과 함께 이야기하자는 남학생의 말에
명시적 내용이나 뜻을 분명하
게 드러내 보이는. 또는 그런 것. 여학생은 ‘사공이 많으면 배가 산으로 간다.’라는 관용 표현을 쓰며 우려의 뜻을
관용 표현의 예 ①
반장, 우리 반 애들이랑 같이 사공이 많으면 결정하는 데

봉사 활동 누가 이야기하는 것이 배가 산으로 간다고, 힘들 수는 있겠지.
어디로 갈지 좋지 않을까? 그러면 결정하기
나눠야 해. 힘들어.
아, 그러네. 하지만 두 사람의

우리끼리 후딱 머리가 한 사람의 머리
결정해 버릴까? 보다 낫다고 하잖아.

나타내고 있다. 이 표현대로 여러 사람이 자기주장만 내세우면 일이 제대로 되기
의미
어려울 수도 있으나, 그렇다고 각자 다른 생각들을 인정하지 않고 의견을 모으지
않은 채 특정 개인의 주장에만 따른다면 또 다른 문제가 생길 소지가 있다. 한편
남학생은 ‘두 사람의 머리가 한 사람의 머리보다 낫다.’라는 관용 표현을 사용하여
관용 표현의 예 ②
5 시간이 좀 더 걸리더라도 함께 의논하면 더 좋은 결론을 이끌어 낼 수 있다는 뜻
의미
을 함축적으로 나타내었다. ▶ 관용 표현의 사용 사례
중간 1 관용 표현을 사용할 때 주의해야 할 점
중간 2 외래어와 외국어의 사용은 모두 다른 국가와 왕래하고 소통하면서 형성된 담화
외래어와 외국어의 형성 배경 ●외래어와 외국어의 개념과 사용 방안
관습이다. 외래어는 외국에서 들어왔지만 대체할 고유어가 없거나 이제는 널리 •외래어: 외국에서 들
외래어의 개념(정의) 어왔지만 대체할 고
사용되어 우리말처럼 쓰이는 말을 뜻하고, 외국어는 고유어로 대체하여 쓸 수 있 외래어
유어가 없거나 이제
외국어의 개념(정의) 는 널리 사용되어 우
와
리말처럼 쓰이는 말
10 는 다른 나라의 언어를 뜻한다. 외래어와 외국어를 사용하면 고유어로는 표현하 외국어
•외국어: 고유어로 대
체하여 쓸 수 있는 다
기 힘든 내용을 간편하게 표현할 수 있고, 특정 분야의 전문성을 잘 드러낼 수도 른 나라의 언어
외래어와 외국어 사용의 장점 ① 외래어와 외국어 사용의 장점 ② •외국어는 우리말로
있다. 하지만 외래어와 외국어를 무분별하게 사용하다 보면 의사소통에 어려움이 바람 자연스럽게 바꾸어
외래어와 외국어 사용의 문제점 ①
직한 사용
사용 •외래어는 가능하면
생기거나 구성원들 사이에 위화감이 조성될 수 있다. 또 고유어의 범주가 위축되 방안 우리말로 순화하여
외래어와 외국어 사용의 문제점 ② 외래어와 외국어 사용의 문제점 ③ 사용
어 고유어가 사라지는 위기에 처할 수도 있다. ▶ 외래어와 외국어의 개념과 장점 및 문제점
웨이팅 타임은
어서 오세요.
30분 정도인데
테이크아웃
괜찮으세요?
하실 건가요?
요즘 네티즌
아뇨, 먹고 사이에서 소문
난 셰프이니 응! 메뉴 여기
갈 거예요. 기다리자! 있습니다.
•‘프린트(인쇄)’, ‘드래그
15 위의 만화는 커피 전문점과 음식점 등에서 자주 접할 수 있는 장면이다. ‘테이크 (끌기)’, 카피(복사)’ 등 컴퓨터 작업
외국어 사용 사례 ① 을 할 때 사용하는 용어
•‘오버하다(지나치다/설치다)’, ‘필받
아웃’은 일상생활에 급속도로 스며들어 자주 쓰이지만 ‘포장구매’ 등의 우리말로
다(느낌이 오다)’, ‘쿨하다(성격이
‘테이크아웃’의 우리말 표현
시원시원하다)’ 등 외국어와 우리
바꿔 쓸 수 있는 말이다. ‘웨이팅 타임’이나 ‘셰프’ 역시 굳이 외국어로 쓰지 않아도 말을 조합한 신조어
외국어 사용 사례 ② 외국어 사용 사례 ③
‘대기 시간’, ‘요리사’라는 우리말로 자연스럽게 바꾸어 말할 수 있다. ‘네티즌’과
‘웨이팅 타임’의 우리말 표현 ‘셰프’의 우리말 표현 외국어의 바람직한 사용 방안 외래어 사용 사례 ① 일상생활에서 많이 사용하는
‘메뉴’는 외래어로 인정받은 단어이지만, ‘누리꾼’, ‘차림표’라는 우리말로도 표현 외국어 중에서 우리말로 바꾸
외래어 사용 사례 ② ‘네티즌’의 순화어 ‘메뉴’의 순화어 어 사용하면 좋을 말을 떠올려
20 할 수 있으므로 가능하면 우리말로 순화하여 사용하는 것이 바람직하다. 보자.
외래어의 바람직한 사용 방안 ▶ 외래어와 외국어의 사용 사례와 바람직한 사용 방안
중간 2 외래어와 외국어를 사용할 때 주의해야 할 점

중간 3 인터넷 등의 가상 공간에서 통신 언어를 사용하는 것은 컴퓨터와 정보 통신 기
통신 언어 사용의 배경
술의 발달로 생긴 새로운 담화 관습이다. 스마트폰이 보급되면서 통신 언어는 우
리의 언어생활에서 점점 더 큰 비중을 차지하고 있다. 특히 인터넷 문화에 익숙한
젊은 세대는 가상 공간에서 쓰는 언어들을 일상생활에서도 많이 사용하고 있다.
최근에는 방송 매체에서도 이런 용어들을 유행어처럼 무분별하게 사용하면서 통 5
신 언어가 우리의 일상생활에 급속하게 퍼지고 있다. ▶ 통신 언어 사용의 양상과 급속한 확대
휴대 전화나 컴퓨터로 문자를 입력할 때 준말을 사용하거나 발음하는 대로 쓰

통신 언어 사용의 장점 ①
면 입력 시간을 단축하고, 의사소통을 빠르게 할 수 있다. 또한 가상 공간에서 비
친구들과 대화할 때 친구들
이 ‘빼박캔트’, ‘낄끼빠빠’, ‘번달번줌’ 슷한 말을 사용하는 사람들과 어울려 재미있는 어휘를 구사하며 친밀감을 높이고
등의 줄임말을 사용하면 한번에 알아 통신 언어 사용의 장점 ②
듣지 못하고 그 의미를 다시 물어봐야
언어를 창의적으로 사용하는 즐거움을 느낄 수 있다. ▶ 통신 언어 사용의 장점(효과) 10
만 해서 불편했다.
하지만 사전에 없는 말이나 지나치게 줄여 쓴 말, 맞춤법을 무시한 표현은 세대

의미를 이해하기 어려운 통신 통신 언어의 구체적 사용 양상
언어 때문에 의사소통에 어려 간 의사소통에 어려움을 주기도 한다. 이러한 요소들은 우리말을 올바르게 익히는
움을 겪었던 경험을 이야기해 통신 언어 사용의 문제점 ① 통신 언어 사용의 문제점 ②
보자. 데에 부정적인 영향을 끼칠 수 있다. ▶ 통신 언어 사용의 문제점
학생, 이제야 속이
이게 그거 해석 좀
도대체 무슨 시원하네!
해 줘.
말이지?
편의점에서
버스 카드
충전하고
편의점에서 학생들의
혼자 밥 먹고
버카충하고 말 알아듣기
옵니다.
혼밥하고 옵니다. 힘드시죠?
●통신 언어 사용의 양상과 사용 방안
•인터넷 등의 가상공
위의 만화에서 학생은 자리를 비우며 남긴 쪽지에 ‘버카충’, ‘혼밥’ 등의, 긴 말을
통신 언어 사용의 예 - 준말 신조어
간에서 사용하는 언
어 줄인 신조어를 사용하였다. 또래의 학생이 이 쪽지를 보았다면 그 뜻을 쉽게 이해 15
•컴퓨터와 정보 통신
통신 기술의 발달로 생긴
언어 새로운 담화 관습 하고 다른 자리를 찾았을 가능성이 높다. 하지만 인터넷, 텔레비전 등의 매체를 자
•최근 방송 매체에서
의 무분별한 사용으 주 사용하지 않는 사람이나 나이가 많은 사람은 그 의미를 파악하기가 쉽지 않을
로 일상생활에 급속
통신 언어 사용의 문제 양상 - 세대 간 의사소통 장애
하게 퍼지고 있음.
것이다. 그렇기에 통신 언어를 쓸 때에는 상대방과 의사소통이 잘될지를 먼저 생
•상대방과 의사소통 통신 언어의 바람직한 사용 방안 ①
바람 이 잘될지를 생각함.
직한 •상대방이 뜻을 이해 각하는 것이 바람직하다. 그리고 상대방이 그 뜻을 이해하지 못한다면 설명을 해
사용 하지 못할 경우 설명 통신 언어의 바람직한 사용 방안 ②
방안 해 줌. 주는 것도 의사소통에 도움이 될 것이다. ▶ 통신 언어의 사용 사례와 바람직한 사용 방안 20

이처럼 우리는 일상에서 국어의 소중함을 잘 느끼지 못하고 별생각 없이 말을 ●성찰해야 할 언어생활의 대상
상황과 맥락에
하는 경우가 많다. 상황과 맥락에 맞지 않는 관용 표현이나 우리말로 순화하거나 관용 표현의
사용
맞게 사용하였는
‘중간 1’의 내용 ‘중간 2’의 내용 지 성찰함.
대체할 수 있는 외래어와 외국어, 부적절한 통신 언어를 습관적으로 사용하지 않 우리말로 순화하
‘중간 3’의 내용 외래어와
거나 대체할 수
외국어의 사용
았는지 평소 자신의 언어생활을 되돌아볼 필요가 있다. ▶ 언어생활에 대한 성찰의 필요성 있는지 성찰함.
부적절한 통신
중간 3 통신 언어를 사용할 때 주의해야 할 점
통신 언어의 언어를 습관적으
사용 로 사용하지 않
았는지 성찰함.
5 끝 최근 들어 세계 속 한국어의 위상은 점점 높아지고 있다. 국립 국어원이 2014년
에 발표한 자료에 따르면 한국어는 전 세계에서 열세 번째로 사용자 수가 많다.
한국어의 위상이 높아졌음을 보여 주는 근거 ① 우리나라의 대중문화 요소가 외국에서
유행하는 현상. 1990년대 말에 중국,
표기 수단인 한글 역시 그 과학성과 우수성을 널리 인정받고 있다. 또한 한류 열 일본, 동남아시아에서부터 시작함.
한국어의 위상이 높아졌음을 보여 주는 근거 ②
풍을 타고 ‘한국어 능력 시험(TOPIK)’에 지원하는 사람 수가 해마다 늘어나, 1997 한국어 능력 시험(Test of
한국어의 위상이 높아졌음을 보여 주는 근거 ③
Proficiency in Korean)
년 처음 시험을 실시한 이래 20년 만에 응시 인원이 70배 이상 증가했다.
▶ 세계 속 한국어의 위상 영문 약자로 ‘토픽(TOPIK)’
10 우리는 이러한 국어를 더욱 발전시키고 이라고도 한다. 재외 동포
및 외국인의 한국어 사용
올바른 국어 문화를 형성하기 위해 노력 능력을 측정・평가해 그 결
과를 국내 대학 유학 및
해야 할 것이다. 이를 위해서는 우리 언어 취업 등에 활용하기 위해
치르는 시험으로, 교육부
공동체가 관습적으로 사용하는 표현들을 비
국어의 발전과 올바른 국어 문화 형성을 위한 노력의 실천 국립 국제 교육원이 주관
판적으로 성찰하여 바람직한 국어 생활을 하 한다.
15 려는 태도를 지니는 것이 중요하다.

▶ 바람직한 국어 생활을 위한 노력의 필요성 ●한국어의 위상과 국어 발전을 위한
노력
끝 세계 속 한국어의 위상과 바람직한 국어 생활을 위한 노력의 필요성 동영상 자료
김형배 인터뷰_한글 발전 한국어의 위상
| 핵심 정리 | •한국어는 전 세계에서 열세 번
째로 사용자 수가 많음.
갈래 논설문 성격 비판적, 성찰적 •표기 수단인 한글 역시 과학성
과 우수성을 인정받음.
주제 바람직한 국어 생활을 위한 노력 •한류 열풍으로 ‘한국어 능력 시
험’의 응시자 수가 증가함.
•언어 공동체가 관습적으로 사용하는 표현에 대하여 비판적으로 성찰하고 있음.
특징 •담화 관습의 개념을 정리하고 유형별로 분류하여 성찰의 필요성을 제시하고 있음.
•일상생활에서 실제로 주고받을 만한 대화 상황을 사례로 제시하고 있음.
국어 발전을 위한 노력
담화 관습을 비판적으로 성찰
하여 바람직한 국어 생활을 하
려는 태도를 지녀야 함.
●
한류 우리나라의 대중문화 요
소가 외국에서 유행하는 현상.
1990년대 말에 중국, 일본, 동
남아시아에서부터 시작되었다.

소단원 (3) 소단원 (3) 소단원 (3)
1
이해 활동 다음 활동을 하며 우리의 담화 관습을 성찰해 보자.
이 활동은 글의 내용을 잘
이해하였는지 확인하고 다시 한번 우 ⑴ 오른쪽 학생의 “모로 가도 서울만
리의 담화 관습을 성찰해 보는 활동이
꼭 우승을 가면 되니?”라는 말이 왼쪽 학생
다. 이 활동을 통해 상황에 맞는 관용
표현 사용의 효과와 외래어, 외국어, 차지하고 모로 가도 의 어떤 점을 문제 삼고 있는 것인
통신 언어를 남용하면 안 되는 이유를 말겠어! 서울만 가면
되니? 지 말해 보자.
정리하도록 한다.
왼쪽 학생은 친환경 요리 대회에서 화학

조미료를 사용하여 우승을 하려는 오른쪽 학생의
모습을 보고, 수단이나 방법은 어찌되었든 간에 목
적만 이루면 된다는 식의 태도를 비판하고 있다.
⑵ 외래어, 외국어를 잘 모르는 사람

시크하고 이 이 방송을 보면 어떤 느낌을 받
모던한 디자인,
을지 말해 보자.
최고 ‘핫’한
벨벳 베스트 •자신이 모르는 말을 많이 사용하는 상
입니다! 황에 위화감을 느껴 상품을 구매하고 싶은 마음
이 줄어들 것 같다.
•과한 외래어와 외국어 사용이 오히려 상품을 고
급스러워 보이게 하기 위한 상술이라고 느껴져
오히려 상품에 대한 신뢰성이 떨어질 것 같다.
⑶ 언론 매체에서 통신 언어를 많이
대세 류○○, 쓰면 어떤 문제가 있을지 떠올려
취향 저격
예능감 보자.
•공공성을 띠어야 할 언론이 통신 언어

를 과도하게 사용할 경우 통신 언어에 익숙하지
않은 사람들은 그 의미를 제대로 이해하기 어려
워 소외감을 느끼고 소통에 문제를 겪을 수 있다.
•대중에게 미치는 영향력이 큰 언론 매체에서 통
완소남 신 언어를 많이 사용하면 대중 역시 그런 언어를
박△△ 사용해도 좋다고 생각하게 되어 사람들의 언어
인생 연기 펼쳐 생활에 좋지 않은 영향을 끼칠 수 있다.

목표 활동
이 활동은 일상생활에서
흔히 사용하는 외래어와 외국어를 우
2 다음 지도를 보고 모둠별로 제시된 활동을 해 보자.
리말로 바꾸어 보면서 외래어, 외국어

의 사용의 효과와 문제점을 탐구하는
활동이다. 바람직한 국어 문화를 형
성하기 위한 방법을 생각해 보도록 하
되, 정답이 정해져 있는 활동이 아니
므로 친구들과 토론을 통해 결론을 도
출하도록 한다.
⑴ 지도에 나타난 외래어나 외국어 상호를 우리말로 바꾸어 보자.
•미라클 피트니스 → 기적의 체육관

•스피드 카센터 → 빠름빠름 자동차 정비소
•센트럴 파크 → 중앙 공원
•드림 웨딩 → 꿈의 결혼식장
•해피 베베 스튜디오 → 행복한 아기 사진관
•웰빙 프레시 마트 → 참살이 싱싱 상점
•러키 브레드 → 행운 빵집
⑵ ⑴ 에서 바꾼 말 가운데 인상 깊은 말과 어색한 말을 고르고 그 까닭을 이야기해 보자.

•인상 깊은 말: 행복한 아기 사진관
요즘은 고급스러운 느낌을 드러내려고 사진관을 스튜디오라고 칭하면서 외국어로 이름을 짓는 경우가 많은데, 의미도 불분명하고 이름
도 비슷해서 개성이 없게 느껴질 때가 많다. 그런데 의미가 분명한 우리말로 이름을 붙이고 사진관이라고 칭하니까 친근한 느낌이 들고
무엇을 하는 곳인지 쉽게 알 수 있어서 좋다.
•어색한 말: 중앙 공원
‘센트럴 파크’는 실제로 고유 명사로 사용하는 말이고 외국인 관광객들도 많이 찾는 곳이므로 우리나라 사람들만 알아볼 수 있는 우리말
이름으로 바꾸기보다는 그대로 사용하면서 영어, 한자, 일본어 표기를 병기하여 외국인들도 알아보기 쉽게 하는 것이 더 좋을 것 같다.
⑶ 외래어와 외국어를 어느 범위까지 우리말로 순화해야 할지 모둠의 기준을 정해 보자.
외국어는 가급적 고유어로 순화하여 사용하고, 외래어는 외국에서 들어온 말이지만 지금은 우리말처럼 사용되는 말이므로
억지스러운 순화의 과정을 거치는 것보다는 그대로 사용하거나 좋은 순화어가 있는 경우 사람들이 그 말에 익숙해질 때까지 시간을
두고 천천히 순화하는 것이 좋다고 생각한다.

적용 활동
3 평소 나와 내 주변 사람들의 언어생활을 성찰해 보자.
⑴ 자주 쓰는 말 중에서 국어의 발전을 방해할 수 있는 말을 떠올려 보고, 그렇게 생각한

까닭을 말해 보자.
도움
외국어와 준말, 은어, 비속어, 통
신 언어는 각각 그 나름의 역할 •찾은 말 : ㅇㄱㄹㅇ
이 있기에, 그 말들을 사용하는
•까닭 : 젊은 사람들이 주로 쓰는 통신 언어인데, 인터넷을 자주 사용하지 않거나 나이가 많은 사
것 자체가 국어의 발전을 방해한
다고 보기는 어렵다. 다만 의사 람들은 그 뜻을 짐작하기 어려워하는 경향이 있어 의사소통에 방해가 될 수 있다.
소통에 방해가 되거나, 한글 조
어법에 맞지 않는 경우 등에는
찾은 말 까닭
사용을 자제하는 것이 바람직할
것이다. 소셜 다이닝 새로운 식사 문화를 일컫는 외국어인데, 외국어에 익숙하지 않은 사람에게는 물론이고 ‘소셜
(social (social)’이나 ‘다이닝(dining)’의 뜻은 알지만 그 새로운 식사 문화에 대해 들어 본 적 없는 사람
이 활동은 자신과 자신의 dining) 에게도 그 뜻을 정확히 알기 어려운 말이므로 국어 발전에 방해가 된다고 생각한다.
주변 사람들의 언어생활을 성찰하고
외국어를 결합하여 만든 은어인데, 그 은어의 뜻을 모르는 이들에게 소외감을 주므로 국어 발
바람직하지 않은 표현을 찾아 순화해 파덜 어택
전에 방해가 된다고 생각한다.
보는 활동이다. 실생활에서 국어 문화
발전에 이바지하는 경험을 해 봄으로 외국어로 이루어진 말을 다시 줄인 말인데, 외국어인 것도 문제인데 그것을 다시 줄여 쓰기까지
써 국어를 더 사랑하고 올바르게 사 베프 하면서 의미 전달이 어려워지고 그 뜻을 명확하게 전달할 수 있는 우리말이 엄연히 존재하는데
용하겠다는 마음을 가지도록 한다. 도 불구하고 이 말을 사용하는 것은 국어 발전에 방해가 된다고 생각한다.
은어와 비속어
•은어: 특정 집단 안에서 내부 비밀
을 유지하기 위해 사용하는 말로, 활동지
사용하는 집단의 의식이 반영되어 국어 사랑 사전 만들기
있다. 이 때문에 은어는 외부에 알
려지면 그 기능을 상실한다는 특징 ⑵ ⑴ 에서 적은 말을 어떻게 바꾸면 좋을지 생각하여 ‘국어 사랑 사전’을 만들어 보자.
을 지닌다. 은어를 사용하면 집단에
대한 소속감과 사용자 간 동질감을
형성할 수 있지만 집단 밖 사람들과
는 의사소통이 어려워 외부에 상대
적 소외감을 줄 수 있다는 단점이 ㅇㄱㄹㅇ[이거레알]
있다.
•비속어: 통속적으로 쓰이는 저속한 ‘이거 레알’의 초성어. ‘레알’은 ‘리얼(real)’을 발음대로 읽은 것으
말로 듣는 이에게 불쾌감을 주고,
마음을 상하게 할 수 있다. 또한 대 로, ‘진짜’ 공감했음을 강조하고 싶을 때 사용한다. ‘진짜 공감’, ‘참말’
상을 얕잡아 보고 경멸하는 태도를 로 순화.
드러내기도 한다는 문제점이 있다.
•소셜 다이닝(social dining)-누리 소통망 서비스(SNS)를 통해 관심사가 비슷한 사람끼리 만나 식
때에 따라 친숙한 사이에서 사용하
면 정겨움을 줄 수도 있다. 사를 즐기며 인간관계를 맺는 것을 가리키는 말. ‘밥상 모임’으로 순화.
•파덜 어택-영어 ‘father(아버지)’와 ‘attack(공격)’이 합쳐진 말로, 게임 등을 하고 있을 때 아버지가
국어 순화 들이닥쳐 혼나는 일을 이르는 말. ‘아빠께 혼남’으로 순화.
바람직한 국어 생활을 영위하기 위해 •베프-‘베스트(Best) 프렌드(Friend)’의 줄임말로, 매우 친한 친구를 이름. ‘최고의 친구’, ‘인생 친
잘못 사용하고 있는 언어를 개선하는 구’로 순화.
것을 말한다. 발음, 어휘, 문법, 맞춤
법, 언어 활동 등 국어 전반의 내용을
포함한다. 국어 발전을 위해서는 순화
과정이 꼭 필요하다.

(3) 바람직한 국어 생활
언어 공동체의 담화 관습
속담과 같은 관용 표현, 외래어와 외국어, 통신 언어의 사용 등 언어 공동체의 명시적이거나 암묵

적인 동의하에 형성된 규칙이나 질서를 담화 관습이라고 한다.
언어 공동체의 담화 관습을 성찰하며 언어를 사용하면 바람직한 의사소통 문화 발전에 기여할 수

있다.
관용 표현 외래어와 외국어 통신 언어
가능하면 우리말로 순화하거 비속어나 지나친 준말 등 부

상황과 맥락에 맞게 사용함.
나 대체하여 사용함. 적절한 표현을 순화함.
한국어의 위상과 국어 문화 발전
전 세계에서 열세 번째로 사용
자 수가 많음. 국어를 사랑하는 마음을 지니며
바람직한 국어 생활을 하려고 노력
표기 수단인 한글 역시 과학성
한국어 할 때, 우리의 국어 문화도 발전하고
과 우수성을 인정받음.
세계 속에서 한국어의 위상도 더욱
한류 열풍을 타고 ‘한국어 능력 높아질 것임.
시험’의 응시자 수가 늘어남.

세계인에게 한국어 광고하기
한글을 ‘멋글씨’로 표현하며 한글의 아름다움과 우수성을 깨닫고, 멋글씨를 활용하
여 세계인에게 한국어를 알리는 광고를 직접 만들어 보는 활동이다. 모둠별로 활동을
미술과 소통하는 국어
하며 국어 발전에 기여하는 방법을 생각해 보자.
동영상 자료
활동 ❶ 영상
도움 1 다음 동영상을 보고 한글 ‘멋글씨’가 무엇인지 알아보자.

‘멋글씨’는 ‘캘리그래피(calligra-
phy)’를 순화한 용어로, 아름다운
서체를 고안하여 글씨를 쓰는 예
술을 뜻한다.
이 활동은 한글 ‘멋글씨’와
관련된 배경지식을 활성화하고, 멋글
씨 연습을 간단히 해 봄으로써 이후
광고 제작 활동을 잘할 수 있도록 준
비하는 활동이다. 쓰는 사람의 의도에
따라 다양한 방법과 재료를 이용할 수
있음을 이해하고 자유롭게 표현할 수
있도록 한다.
⑴ <보기>는 글자 ‘꽃’을 멋글씨로 다양하게 표현한 것이다. 각 글씨의 느낌이 어떻게 다

른지 살펴보자.
보기
글자를 기울어지게 쓴 경우는 꽃의 줄기가 기울어진 느낌이 난다. 얇고 연한 글씨로 쓴 경우는 코스모스 등의 하늘하늘한 꽃
느낌이 나고, 진하고 굵은 글씨로 쓴 경우는 꼿꼿이 선 해바라기 등의 꽃 느낌이 난다.
도움 ⑵ 내 이름과 친구의 이름을 멋글씨로 표현해 보고, 왜 그렇게 표현했는지 친구와 이야
나와 친구의 특성을 생각해 보고 기해 보자.
이러한 특성이 글씨에 잘 드러나
도록 표현한다. 표현 의도에 따
라 색연필, 붓, 볼펜, 사인펜, 연
내 이름 하동훈 친구의 이름 김아립
필 등 다양한 필기도구를 활용하
면 좋다.
•표현 의도: 평소 웃음이 많은 나의 성격이 잘 드러나도록

표현함. •표현 의도: 키가 큰 친구의 모습이 잘 나타나도록 표현함.

2 다음 신문 기사를 참고하여 모둠별로 한국어를 알리는 연속물 형식의 인쇄 광고를 만들 이 활동은 한글 ‘멋글씨’를
어 보자. 활용하여 한국어의 특성, 한국인의
담화 관습이 잘 드러나는 어휘를 골
라 한국어 광고를 만들어 보는 활동이
다. 세계인에게 한국어를 알리려는 목
적에 부합해야 하며, ‘로마자 표기법’
과 영어 사전 등을 활용하여 광고를
만들도록 한다.
지난달 말 『월스트리트 저널(WSJ)』 유럽판 1면에 ‘안녕하세요’라는 한글 광고를

게재했던 서 교수가 또다시 ‘고맙습니다’라는 광고를 실었다.
서 교수는 이날 “이 신문 1면 하단 박스 광고로 실린 이번 한글 광고에서는 ‘Basic
Korean(기본 한국어) ②’라는 제목 아래 ‘고맙습니다’를 소개했고, ‘한글은 가장 과
학적이고 누구나 배우기 쉬운 문자’라고 부연 설명했다.”라고 밝혔다.
서 교수는 “첫 번째 한글 광고가 나가고 외신 및 유럽인들에게 아주 큰 반향을
일으켰다.”라며 “앞으로 ‘사랑합니다’, ‘행복합니다’ 등 기본적인 한국어를 『뉴욕 타
임스』 , 『워싱턴 포스트』 등에 연속물로 광고를 낼 계획이다.”라고 말했다.
그는 “지난달에는 누리꾼이 도움을 줬고, 이번에는 해외 홍보 문화원이 후원했
다.”라며 “앞으로는 기업과 민간, 정부가 힘을 합쳐 한글을 더 홍보해 나갈 수 있도
록 노력하겠다.”라고 전했다. 이어 “세계적인 유명 매체에 한글 광고를 지속적으로
실어 세계인들이 누구나 기초적인 한국어 몇 마디씩은 다 할 수 있도록 하는 게 목
표이다.”라고 덧붙였다.
- 『연합 뉴스』 , 2010년 5월 26일 기사
⑴ 신문 기사의 내용을 바탕으로 다음 질문에 답해 보자.
외국 신문에
한글 광고가 계속 게재되면
앞으로 어떤 효과가 나타날까?
본인이 쓰는 글자가 아니므로 신기해하면서 발음 기호를 보

고 한 번쯤 따라 읽어 볼 것 같다. 그리고 한국인을 만날 기회가 생긴다
면 이 말을 한국인에게 직접 해 보며 즐거워할 것 같다.

도움 ⑵ 모둠별로 광고의 주제를 정하고, <보기>와 같이 정리해 보자.
고유어 표현, 의성어나 의태어,
보기
색채어, 가족 간의 호칭 등 한국
어의 특성뿐만 아니라 우리의 문 하하: 입을 벌리고 크게 웃는 깔깔: 되바라진 목소리로 못
화적 특성이나 한글의 아름다움 소리. 참을 듯이 웃는 소리.
이 잘 드러나는 어휘를 생각해
웃음
보자. 호호: 입을 동그랗고 작게 오 껄껄: 매우 시원스럽고 우렁찬
소리
므리고 웃는 소리. 목소리로 못 참을 듯이
웃는 소리.
흐흐: 털털하고 걸걸하게 웃는 풋: 갑자기 짧은 웃음을 터뜨

소리. 리는 소리.
•남남끼리의 사이에서 상대를 부르는 말

- 아저씨: 남남끼리에서 성인 남자를 예사롭게 이르거나 부르는 말
- 아주머니: 남남끼리에서 결혼한 여자를 예사롭게 이르거나 부르는 말
- 아가씨: 시집갈 나이의 여자를 이르거나 부르는 말
- 형: 남남끼리의 사이에서 나이가 적은 남자가 나이가 많은 남자를 정답게 이르거나 부르는 말
- 언니: 남남끼리의 여자들 사이에서 자기보다 나이가 위인 여자를 높여 정답게 이르거나 부르는 말
도움 ⑶ 연속물 광고를 만들기 위한 계획을 세워 보자.

•하나의 주제를 전달하는 연속
물 형식의 광고이므로, 광고의
기획 •남남끼리의 사이에서도 나이가 많고 적음에 따라 상대를 부르는 말이 다른 한국 문화의 특징을 알림.
일관성을 위해서 광고 계획안
•외국인이 한국어 호칭에 흥미를 갖고 대화에서 실제로 사용해 보도록 유도함.
은 구체적으로 작성하는 것이 의도
좋다.
•글씨체는 광고를 만드는 개인 광고 광고할
멋글씨 표현 방법 발음 표기 및 의미
에 따라 달라질 수 있으므로, 순서 한국어
멋글씨를 어떻게 표현할지 계
획할 때에는 사용할 도구와 표
‘ㅇ’ 자 부분에 아저씨 얼굴을 그리고, 크
현할 느낌만 정해 둔다.
1 아저씨 레파스를 사용해 무게감 있는 느낌으로 [ajeossi] meaning: middle aged man
표현
‘ㅇ’ 자 부분에 아주머니 얼굴을 그리고,

2 아주머니 [ajumeoni] meaning: middle aged woman
물감을 사용해 부드러운 느낌으로 표현
‘ㅇ’ 자 부분에 젊은 여자의 얼굴을 그리

3 아가씨 고, 파스텔을 사용해 화사한 느낌으로 표 [agassi] meaning: young lady
현
‘ㅇ’ 자 부분에 젊은 남자의 얼굴을 그리

4 형 고, 색연필을 사용해 활기찬 느낌으로 표 [hyeong] meaning: Mr., (informal) man
현
‘ㅇ’ 자 부분에 젊은 여자의 얼굴을 그리

5 언니 고, 색연필을 사용해 따뜻한 느낌으로 표 [eonni] meaning: didi
현

활동지
한국어 광고 만들기
⑷ 계획한 내용에 따라 멋글씨를 활용하여 한국어 광고를 만들어 보자. 도움

‘발음’, ‘의미’, ‘광고 설명’은 영어를
사용하여 작성하되, 세계인에게 한
국어를 알리는 것이 광고의 목적
연속물 제목 :
이므로 중국어 등 다른 외국어를
사용하여 작성해 보아도 좋다.
멋글씨
발음 :
의미 :
광고 설명 :
3 모둠별로 완성한 한국어 광고를 전시한 후, 한국어를 세계에 알릴 또 다른 방법에는 무엇 모둠별로 완성한 한국어
이 있을지 의견을 나누어 보자. 광고를 함께 살펴보면서 한국어의 특
성과 한글의 아름다움을 다시 한 번
생각해 보고, 한국어를 세계에 알릴
•한국어 강좌를 개설한다.
다양한 방법을 모색해 보도록 한다.
•외국인을 대상으로 하는 다양한 한국어 교재와 콘텐츠를 개발한다.

1~2회
대단원 다음 설명의 올바른 답이 가리키는 번호를 표에서 찾아 색칠하며 배운 내용을 확인해 보자.
마무리
중세 국어에는 ‘ㅸ’, ‘ㅿ’과 중세 국어에서는 성조로 소리 나는 대로 이어적기
같이 현대 국어에 없는 자음 소리의 길고 짧음을 표시하 를 하는 것이 중세 국어 표기
이 있었다. 였다. 의 특징이다.
예 2번 아니요 1번 예 9번 아니요 12번 예 6번 아니요 7번
단어 ‘어리다’는 중세 국어 중세 국어에서 조사 ‘ㅅ’이 높임 표현은 주체 높임법,

와 현대 국어에서 의미 차이 하는 역할은 현대 국어에서 객체 높임법, 상대 높임법으
가 없다. ‘에’가 하는 역할과 같다. 로 나뉜다.
상대 높임법은 대체로 문 과거 시제는 주로 용언의 피동 표현은 동작의 주체

장을 끝맺는 종결 어미로 실 어간에 선어말 어미 ‘-겠-’ 를 모르거나 밝히고 싶지 않
현된다. 을 붙여 나타낸다. 을 때 사용하기도 한다.
직접 인용을 할 때는 인용 과거에 만들어진 관용 표 외국어를 무분별하게 사용

절의 종결 어미를 바꾸고 조 현은 현시대의 상황에 맞지 하면 의사소통에 어려움이
사 ‘고’를 사용한다. 않으므로 쓰지 않아야 한다. 생길 수 있다.
통신 언어의 빈번한 사용
은 세대 간의 의사소통을 더 1 2 3 4 5 6 7
욱 원활하게 만든다.
8 9 10 11 12 13 14
예 28번 아니요 21번
15 16 17 18 19 20 21
한국어 능력 시험을 실시한
1997년 이래 20년 만에 응시 22 23 24 25 26 27 28
인원이 70배 이상 증가했다.
예 15번 아니요 22번 29 30 31 32 33 34 35

현대 국어와 비교하여 중세 국어의 특징을 살피고 국어가 변화하는
실체임을 이해하였다. 5 매우 그렇다.
우리말의 다양한 문법 요소의 특성을 탐구하고, 상황과 대상에 맞게

문법 요소를 사용하였다. 4 그렇다.
언어 공동체의 담화 관습을 이해하고 비판적으로 성찰하였다.

3 보통이다.
바람직한 의사소통 문화 발전에 기여하려는 태도를 지니게 되었다.

2 그렇지 않다.
국어를 사랑하고 국어 발전에 참여하는 태도를 지니게 되었다.
내 점수는 점
느낀 점 :
하겠다.
이 단원에서는 중세 국어를 현대 국어와 비교하여 살피며 국어가 변화하는 실체임

을 알아보았다. 또한 실제 담화에서 문법 요소가 어떤 기능을 하는지 탐구하고, 우리
언어 공동체의 담화 관습을 비판적으로 성찰해 보았다. 나아가 바람직한 의사소통 문
화와 국어의 발전 방향을 생각해 보았다. 배운 내용을 바탕으로 국어의 가치를 이해
하고 국어를 더욱 소중히 여기는 마음을 가꾸어 보자.

세상 속 국어 문제로 알아보는 재미있는 우리말
1 2
다음 그림에 나오는 대상을 가리키는 어휘 중 다음 어휘 중에서 하늘에서 반짝이는 별과 관
에서 그 형태가 15세기 이후로 한 번도 변하지 련이 없는 것은?
않은 것은?
하늘, 바람, 별, 나무, 땅, 풀, 꽃 까막별, 별바다, 별숲, 별일, 왕별, 잔별
별숲
별들이 총총 떠 있
는 하늘을 비유적으
별바다
로 이르는 말.
갠 날 밤하늘에 수많은
별들이 총총하게 떠 있
는 모양을 비유적으로
이르는 말.
까막별
빛을 내지 않는 별.
잔별 작은 별.
왕별 큰 별.
너무 어렵다고? 그럼 귀띔 한 번. 자, 별처럼 반짝이는 재 답은 ‘별일’이다. 여기에서 ‘별’은 한자로는 ‘別’로, 보통과

치를 발휘해서 답을 찾아보자! 다르게 두드러지거나 특별하다는 뜻이다. 그럼 ‘별일’의 뜻
그렇다. 답은 ‘별’이다. ‘별’은 15세기 이후로 오늘날에 이 은? ‘드물고 이상한 일’이다.
르기까지 줄곧, 변함없이, ‘별’이다. 형태나 의미에서 아무런 위에서 소개한 말 외에도 별과 관련된 예쁜 우리말이 많
변화도 겪지 않았다. 600여 년이라는 긴 시간 동안 이 땅의 다. 별똥별, 살별, 붙박이별, 미리내……. 이 말들이 가리키
사람들에게 ‘별’은 언제나 ‘별’이었다. 는 별이 하늘 어디쯤 있을지 고개를 들어 찾아보자.

3 4
다음 그림에서 누가 뒤를 돌아볼까? 다음 사람들 중에서 ‘마누라’는 누구일까?
아무도 안 돌아볼 것 같다고? 틀렸다. 우락부락한 산적 아저씨 한 사람을 빼고는 모두 ‘마누라’에 해당한다. 마누
이 “언니!” 하고 부르는 소리에 앞에 가는 우락부락한 산적 라는 요즘에 와서는 남편이 아내를 허물없게 이르는 말로
이 뒤를 돌아볼 테니 말이다. 홍명희의 소설 『임꺽정』 을 보 쓰지만, 예전에는 그렇지 않았다. 상전이나 임금, 왕비 등
면 남자들끼리 ‘언니’라고 부른다. 졸업식 노래에도 “빛나 높은 사람을 가장 높여 부르는 말이었기 때문이다. ‘마누라’
는 졸업장을 타신 언니께”라는 대목이 있다. 예전에는 남자 의 쓰임이 왜 이렇게 변했는지 정확한 까닭은 알 수 없다고
가 손위 남자를 ‘언니’라고도 불렀다. 하는데, 각자 상상의 나래를 펼쳐 볼 일이다.
● 공동체ㆍ대인 관계 역량
● 비판적ㆍ창의적 사고 역량
듣기・
읽기 쓰기
말하기
바닷속 미세 플라스틱의 위협
펼쳐라, 설득하는 글쓰기
서로 만족하는 협상
인간은 누구나 크고 작은 문제를 안고 살아간다. 우리는 문제를 해결하기 위해
대단원 책이나 신문, 텔레비전 뉴스 등의 다양한 매체를 찾아보기도 하고, 자신의 생각
길잡이 문제 해결의 실마리를 제공하는 매체와 문제 해결의 수단이 되는 글쓰기
을 글로 써서 다른 사람을 설득하기도 한다. 글이나 매체는 글쓴이의 관점이나
표현 방법의 적절성을 평가하며 비판적으로 읽어야 한다. 그리고 설득하는 글을
비판적으로 읽어야 하는 글과 매체
쓸 때에는 주제와 독자를 분석하여 다양한 근거를 수집하고, 쓰기 과정을 점검하
설득하는 글을 쓰는 방법
고 조정하며 글의 설득력을 높여야 한다. ▶ 문제를 해결하는 데 도움을 주는 글과 매체
개인이나 집단 간의 이해관계가 충돌하여 발생하는 삶의 문제는 협상으로 해

개인이나 집단 간의 갈등을 해결할 수 있게 하는 협상
결할 수 있다. 상대의 처지와 관점을 이해하고 의견을 조율해 나가면 서로 만족
서로 만족할 만한 협상을 이끌어 내는 원리 – 상대의 처지와 관점을 이해하고 의견 조율하기
할 만한 해결 방안을 이끌어 낼 수 있다. ▶ 개인이나 집단 간의 문제를 해결하는 협상
이 단원에서는 매체에 드러난 글쓴이의 관점과 문제 해결 방안을 찾아본 후, 저

소단원 (1)
마다 겪고 있는 삶의 문제를 주제로 설득하는 글을 쓰고 협상을 하며 최선의 해결
소단원 (2) 소단원 (3)
책을 마련해 본다. 말과 글로 문제를 해결하는 과정에 적극적으로 참여하며 공동
체・대인 관계 역량과 비판적・창의적 사고 역량, 의사소통 역량을 길러 보자.
▶ 이 단원의 학습 내용 안내

나도 이 주제로
설득하는 글을
써 볼까? 아, 이런 방법으로도
문제를 해결할 수
있구나.
이 협상이 드디어
타결되었군.
308 7. 문제를 해결하는 말과 글

•매체에 드러난 글쓴이의 관점이나 표현 방법의 적절성을 평가하고, 삶의 문제를 해결하는 방안을 찾으며
글을 읽는다.
•주제와 독자를 분석한 결과를 바탕으로 타당한 근거를 들어 설득하는 글을 쓰고, 쓰기 맥락을 고려하여
글을 고쳐 쓴다.
•협상에서 서로 만족할 만한 대안을 탐색하여 의사 결정을 한다.
1. 매체 자료에 대한 비판적 독서 2. 설득하는 글을 쓰는 과정 3. 서로 만족할 만한 대안을 찾는 협상
내용 조직 후 개요 작성하기
매체 자료의 삶의 문제를 주제 선정 및 예상 독자 분석하기 이익・
비판적 읽기 해결하는 방안 우리 측 주장 상대측
글쓰기
독자는 매체 자료에 드러난 글쓴이의 관점이나 타협・조정
표현 방법의 적절성을 평가하는 비판적 읽기를 자료 수집(주장과 근거 마련)하기
통해 독자 자신이나 사회가 안고 있는 문제 해결
의 실마리를 얻을 수 있다. 쓰기 과정 점검 및 고쳐쓰기
대안
바닷속 미세 플라스틱의
펼쳐라, 설득하는 글쓰기 서로 만족하는 협상
위협
• 매체에 드러난 글쓴이의 관 • 설득하는 글을 타당한 근거 • 협상의 개념과 절차를 이해

점이나 표현 방법의 적절성 를 들어 쓰기 하기
평가하기 • 쓰기 맥락을 고려하여 쓰기 • 서로 만족할 만한 대안을 탐
• 삶의 문제를 해결하는 방안 과정 점검・조정하기 색하여 의사 결정하기
찾으며 읽기
창의•융합 활동 무역 협상 놀이하기
•살아가면서 어려움에 부딪혔을 때, 그것을 해결하기 위해 신문, 인터넷, 책 등을 찾아본 경험을 떠올려 본다.
•설득하는 글에 반드시 들어가야 할 요소가 무엇인지 생각해 본다.
•가족이나 친구들과 의견이 달라 갈등을 겪었던 일을 떠올려 본다.
1 삶의 문제를 해결하기 위해 매체나 글을 찾아본 적이 있나요? 예 아니요
2 설득하는 글을 쓸 때 고려해야 하는 사항들을 알고 있나요? 예 아니요
3 서로의 이익과 주장이 달라 생긴 갈등을 해결한 적이 있나요? 예 아니요
나는
할 것이다.

바닷속 미세 플라스틱의 위협
● 매체에 드러난 글쓴이의 관점이나 표현 방법의 적절성을 평가하며 읽는다.
● 삶의 문제를 해결하는 방안이나 글쓴이의 생각에 대안을 찾으며 읽는다.
이 소단원은 여러 매체 자료에 대한 비판적 읽기를 통해 독자 자신이나 사회가 안고 있는 문제에 대한 해결
의 실마리를 얻고, 글쓴이의 관점이나 표현 방법의 적절성을 평가하며 다양한 대안을 마련하는 능력을 기
르도록 구성되어 있다. 읽기를 통해 매체에 드러난 글쓴이의 관점이나 의도가 무엇이며 어떤 점에 중점을
두어 표현하였는지 판단하고, 글쓴이의 생각을 보완하거나 대체할 수 있는 창의적 방안을 떠올릴 수 있도
록 한다.

우리 주변의 크고 작은 삶의 문제에 대해 관심을 갖게 하는 활동이다. 살아가면서 겪게 되는 여러 문제점을 해결하려면 다양한 삶의 문제에 대
해 지속적인 관심을 갖고 대안을 제시하도록 한다.
동영상 자료
다음 매체에서 각각 어떤 삶의 문제를 다루고 있는지 말해 보자.
제재 ㉮ 영상
- 와이티엔(YTN), 2016년 6월 25일 뉴스
- 서붕비, 「감투」
뉴스
저출산 고령화 문제를 제기하고 있다. 2015년 사망자 수는 3%가 증가한 데 비해, 출생아 수는 0.8%만 증가한 것으로 볼 때, 사망자에 비해 출생아 수가 현저히 적은 저출산 현상이 사회 문제가 되고 있
다. 뉴스는 이대로 간다면 2015년에 3,695만 명이었던 생산 가능 인구가 2060년에는 2,186만 명으로 줄어들 것임을 예측하여 보여 주고 있다. 전문가들은 인구 감소가 미래 우리 사회에 어떤 변화를
가져오는지에 대한 우울한 전망을 내놓고 있다. 생산 가능 인구가 급격히 감소하는 ‘인구 절벽’은 바로 소비와 투자, 노동력의 감소로 이어져 우리 사회는 장기 불황 등 심각한 상태에 빠질 우려가 크다.
만화
•권력을 가진 특정한 사람의 부당한 권력 행사에 저항하지 않고 굴종하던 사람들이 그가 권력을 잃는 순간 또 다른 ‘권력자’를 쫓아가는 세태를 비판하고 있다. 대한민국의 헌법 제1조 2항에 ‘모든 권력
은 국민으로부터 나온다.’라고 명시되어 있다. 국민이 위임한 권력을 행사하는 사람이 부당하고 불법하게 권력을 행사하면 그것을 비판하고 바로잡아야 하는 것이 민주주의 사회에서의 국민의 권리이
자 의무이다. 그런데 이를 각성하지 못하고 권력자에게 무비판적으로 굴종하다가 그가 권력을 잃으면 또 다른 권력자를 쫓아가는 모습을 보여서는 안 된다는 경종을 울리고 있다.
•권력을 가진 사람은 권력을 가지지 않은 사람에게 강제력을 행사할 수 있다. 경제적・정치적・물리적 강제력뿐만 아니라 생사여탈권까지 좌지우지할 수 있는 것이 권력이다. 하지만 그 사람이 권력을
잃었을 때 그에게 어쩔 수 없이 복종하던 사람들은 또 다른 권력자를 쫓아 흩어지게 될 것이다. 따라서 권력을 손에 쥔 사람은 타당하고 객관적인 경우에만 합법적인 강제력을 최소한으로 사용하고,
불법적인 강제력은 행사하지 말아야 한다. 즉 권력자는 화무십일홍(花無十日紅, 한 번 성한 것이 얼마 못 가서 반드시 쇠하여짐), 권불십년(權不十年, 아무리 높은 권세라도 오래가지 못함)을 교훈 삼
아 권력의 무서움과 허무함을 인지하고 권력을 행사해야 함을 말해 주고 있다.
표제, 부제, 사진 등을 훑어보고 궁금한 점을 적어 보는 활동이다. 표제와 부제, 사진 등을 살펴보고 머릿 표제, 부제,
속에 떠오르는 궁금증을 자유롭게 적어 보자. 사진 등을 가볍게
살펴볼까?
● 미세 플라스틱이 누구에게 위협이 될까?

•미세 플라스틱은 어떻게 해서 만들어질까?
● •미세 플라스틱 문제를 해결하는 방법은 무엇일까?
(1) 바닷속 미세 플라스틱의 위협 311

소단원 (1) 바탕글 듣기 플라스틱 바닷가
다음은 미세 플라스
틱 문제를 다룬 신문 기사
이다. 매체에 드러난 글쓴 ‘위협’이라는 비유적 표현을
통해 미세 플라스틱이 환경
이의 관점과 표현 방법에
중점을 두어 글을 읽고, 문 바닷속 미세 플라스틱의 위협 및 인간에게 심각한 문제가
될 수 있음을 나타냄.
제 해결 방안을 떠올려 보자. | 제재 소개 | 표제 제시 - 신문 기사의 핵심 내용을 파악할 수 있게 함.
「바닷속 미세 플라스틱의 위협」은 플라스틱이 이미 수십 년 전부터 바다에 흘러들어 ‘미세 플라스틱’이 되어 바다를 오염시켰 김정수
으며 앞으로 인간에게도 위협이 될 수 있다는 내용의 신문 기사이다. 이 글은 눈에 보이지 않기 때문에 그 위험성과 심각성을 쉽
게 인식하지 못하는 ‘미세 플라스틱’에 대해 경각심을 갖게 한다. 글쓴이는 이미 여러 환경 단체가 ‘미세 플라스틱’을 추방하기
위해 활발히 움직이고 있음을 알리며 되돌릴 수 없는 상황이 오기 전에 필요한 조처를 해야 한다는 관점을 드러내고 있다.
표제와 부제를 바탕으로 신문

수십 년 흘러든 플라스틱 미세 입자, 수산물 내장에서 잇따라 검출
플라스틱이 수십 년 동안 바닷속에 쌓여 왔음.
기사의 내용을 추측해 보자.
한국 해역 오염 세계 최고 수준, 먹이 그물 거쳐 인체 도달 가능성도
미세 플라스틱이 해양 생물을 통해 인체에 유입되어 문제를 일으킬 수 있음.
표제와 부제를 통해 독자에
게 미세 플라스틱 문제의 심각성을 알
리고 해결책을 찾도록 촉구하려는 글 처음 미세 플라스틱은 맨눈으로는 잘 보이지 않는 5밀리미터 이하의 작은 플라스 5
쓴이의 집필 의도를 짐작할 수 있다. 미세 플라스틱의 개념
틱 조각으로, 현재 전 세계 대부분의 바다에서 발견되고 있다. 바다에는 해저 지
미세 플라스틱의 분포
●미세 플라스틱의 개념 및 현황 각에서 녹아 나온 물질과 육지에서 바람에 날리거나 강물을 타고 흘러든 온갖
맨눈으로 잘 보이지 않는
개념 5밀리미터 이하의 작은 물질이 섞여 있는데, 인류는 지난 수십 년 사이에 미세 플라스틱이라는 새로운
플라스틱 조각 인류에 의해 바다에 대량으로 버려진 미세 플라스틱
인류가 지난 수십 년 사이 물질을 바다에 대량으로 섞어 넣었다. ▶ 미세 플라스틱의 개념 및 현황

에 미세 플라스틱을 바다
현황 에 버려 현재 미세 플라스 미세 플라스틱이 사람들의 눈길을 끌기 시작한 것은 오래되지 않았다. 불과 10
틱이 전 세계 대부분의 바
최근에서야 사람들에게 주목받기 시작한 미세 플라스틱
다에서 발견됨.
십몇 년 전까지만 해도 사람들은 버려진 그물에 걸리거나 떠다니는 비닐봉지를
먹이로 잘못 알고 삼켰다가 죽은 해양 생물의 불행에만 주로 관심이 있었다. 그
러다 「2004년 세계적인 권위를 지닌 과학 잡지 『사이언스(Science)』 에 영국 플리
「」: 미세 플라스틱에 대한 관심이 높아지게 된 계기
머스 대학의 리처드 톰슨 교수가 바닷속 미세 플라스틱이 1960년대 이후 계속
증가해 왔다는 내용의 논문을 발표했다.
」 그 후로 미세 플라스틱이 해양 생태계 15
톰슨 교수의 논문이 끼친 영향
에 끼치는 영향을 규명하려는 후속 연구들이
이어졌다. ▶ 미세 플라스틱이 사람들에게 주목받게 된 계기
처음 미세 플라스틱의 개념과 현황
중간 1 최근에는 각질 제거나 세정, 연마 등의
고체를 갈고 닦아서 표면을 반질반질하게 함
기능을 위해 1밀리미터 정도의 작은 미세
플라스틱을 넣은 화장품이나 치약 같은 20
미세 플라스틱 문제를 일으키는 원인
생활용품이 미세 플라스틱 문제의 원인으
로 주목받고 있다. 이런 제품 가운데는 지름
●
연마 고체를 갈고 닦아서 표면
을 반질반질하게 함. 500마이크로미터 이하의 플라스틱 알갱
● ▲ 한 치약 제품을 현미경으로 본 모습. 까맣게 보이 미터법을 기준으로 한 길이의 단위. 1마이크로미터는 1미터의 100만분의 1임.
마이크로미터 미터법을 기준으
는 것이 연마제로 들어간 미세 플라스틱 알갱이다. 이들이 수십만 개까지 들어 있는 것도 있
로 한 길이의 단위. 1마이크로
미터는 1미터의 100만분의 1임.

다. 이처럼 생산 당시 의도적으로 작게 만든 플라스틱을 ‘1차 미세 플라스틱’이라
1차 미세 플라스틱의 개념
고 하는데, 이 알갱이들은 하수 처리장에서 걸러지지 않은 채 바다로 흘러든다.
바다로 유입되는 1차 미세 플라스틱 ▶ 1차 미세 플라스틱의 개념 및 형성 과정
미세 플라스틱은 바다에 떠다니는 다양한 플라스틱계 쓰레기가 파도나 자외
선 때문에 부서져 만들어지기도 한다. 못 쓰게 된 어구, 페트병, 일회용 숟가락,
고기잡이에 쓰는 여러 가지 어구
5 비닐봉지, 담배꽁초 필터, 합성 섬유 등 각종 플라스틱이 함유된 생활용품이 부
2차 미세 플라스틱의 개념
서져 만들어진 미세 플라스틱을 ‘2차 미세 플라스틱’이라고 한다. 아직까지는
1차 미세 플라스틱과 2차 미세
1차 미세 플라스틱에 비해 2차 미세 플라스틱의 비중이 더 높다는 게 전문가들 플라스틱의 차이점을 정리해
생산 당시 의도적으로 만들어진 1차 미세 플라스틱보다 생활용품이 부서져 만들어진 2차 미세 플라스틱의 비중이 더 높음. 보자.
의 설명이다. 중간 1 미세 플라스틱의 형성 과정 ▶ 2차 미세 플라스틱의 개념 및 형성 과정
•1차 미세 플라스틱: 각질
제거, 세정, 연마 등을 위해 화장품,
중간 2 해양 생물들이 플라스틱 조각을 먹이로 알고 먹으면, 포만감을 주어 영양 섭 치약 등에 쓰이는 지름 500마이크
미세 플라스틱이 해양 생물에 미치는 영향
로미터 이하의 작은 미세 플라스틱
10 취를 저해하거나 장기의 좁은 부분에 걸려 문제를 일으킬 수 있다. 또한 플라스 으로, 생산 당시 의도적으로 작게
만든 플라스틱이다.
틱은 제조 과정에서 첨가된 잔류성 유기 오염 물질을 포함하고 있으며 바다로 •2차 미세 플라스틱: 각종 플라스틱
자연환경에서 분해되지 않고 생태계의 먹이 사슬을 거쳐 동식물 체내에 축적되는 유해 물질
이 함유된 생활용품이 부서져 만들
흘러들어 간 후에는 물속에 녹아 있는 다른 유해 물질까지 끌어당긴다. 「미세 플 어진 미세 플라스틱이다.
●해양 생물의 미세 플라스틱 섭취 과정

라스틱을 먹이로 착각하고 먹은 플랑크톤을 작은 물고기가 섭취하고, 작은 물고
「」: 미세 플라스틱의 독성 물질이 농축되는 과정과 그에 따른 악영향
미세 플라스틱을 먹이로 착각하고
기를 다시 큰 물고기가 섭취하는 먹이 사슬 과정에서 농축된 미세 플라스틱의 먹은 플랑크톤을 작은 물고기가 섭취함.
15 독성 물질은 해양 생물의 생식력을 떨어뜨릴 수 있다.」 ▶ 미세 플라스틱이 해양 생태계에 끼치는 피해

작은 물고기를 다시 큰 물고기가 섭취
함.
●미세 플라스틱의 피해
•해양 생물들의 영양 섭취를

저해하거나 장기에 문제를 일
해양 으킬 수 있음.
생물 •미세 플라스틱의 독성 물질이
해양 생물의 생식력을 떨어뜨
릴 수 있음.
수산물의 체내에서 미처 배출
인간 되지 못한 미세 플라스틱이 인
체에 유입되어 위협이 됨.
●
어구 고기잡이에 쓰는 여러 가
지 도구.
●
잔류성 유기 오염 물질 자연환
경에서 분해되지 않고 생태계
▲ 미세 플라스틱 조각을 먹은 동물성 플랑크톤의 모습. 형광색으로 표시한 부분이 미세 플라스틱이다. 의 먹이 사슬을 거쳐 동식물 체
내에 축적되는 유해 물질.
●
미세 플라스틱은 인간에게도 위협이 될 수 있다. 한국 해양 과학 기술원의 실 부표 물 위에 띄워 어떤 표적
인간에게 위해를 가할 수 있는 미세 플라스틱 거품처럼 작은 기포를 무수히 지닌 스타이렌 수지. 일상적으로 ‘스티로폼’이라 부름 으로 삼는 물건.
험 결과, 양식장 부표로 사용하는 발포 스티렌은 나노(10억분의 1) 크기까지 쪼 ●
발포 스티렌 거품처럼 작은 기
물 위에 띄워 어떤 표적으로 삼는 물건
포를 무수히 지닌 스타이렌 수
개지는 것으로 확인되었다. 나노 입자는 생체의 주요 장기는 물론 뇌 속까지 침
지. 일상적으로 ‘스티로폼’이라
부름.

투할 수 있는 것으로 알려져 있다. 「내장을 제거하지 않고 통째로 먹는 작은 물고
「」: 수산물 섭취 시 미세 플라스틱이 인체에 유입될 가능성이 큼.
기나 조개류를 즐기는 이들은 수산물의 체내에서 미처 배출되지 못한 미세 플
라스틱을 함께 섭취할 위험이 상대적으로 높아지는 셈이다.」
중간 2 미세 플라스틱이 해양 생물과 인간에게 미치는 영향 ▶ 인체에 유입되어 피해를 줄 수 있는 미세 플라스틱
중간 3 미세 플라스틱이 인간에게 어느 정도 위협이 되는지 현재로서는 과학자들도
미세 플라스틱이 인체에 끼칠 문제를 정확히 알 수 없음.
분명한 답을 내놓지 못하고 있다. 하지만 「미국이나 영국 등의 나라에서는 사람 5
이나 환경에 심각한 피해를 줄 우려가 있으면 인과 관계가 확실히 입증되기 전

‘사전 예방의 원칙’의 개념
이라도 필요한 조처를 해야 한다는 ‘사전 예방의 원칙’에 따라 이미 여러 환경
환경 단체에서 ‘사전 예방의
원칙’을 따르는 까닭을 추측해 단체가 미세 플라스틱을 추방하기 위한 활동을 활발히 하고 있다. 이들은 치약
보자.
이나 세정용 각질 제거제 등을 생산하는 제조업체들에 미세 플라스틱 알갱이를
미세 플라스틱이 인간에게
어느 정도 위협이 되는지 분명한 답이
호두 껍데기나 코코넛 껍질과 같은 유기 물질로 대체하도록 촉구하고 있다. 또 10
아직 나와 있지는 않지만, 그 인과 관
미세 플라스틱을 대체할 수 있는 물질
계가 확실히 입증되어 우려할 순간이
되면 이미 되돌릴 수 없다. 그렇기 때
한 소비자들에게는 미세 플라스틱이 함유된 생활용품을 쓰지 않도록 하는 캠페
「」: 외국 환경 단체의 사례 제시 - 미세 플라스틱 문제의 해결 방안을 구체적으로 보여 줌.
문에 사람이나 환경에 심각한 피해를
줄 수 있다는 합리적 의심이 있으면 인을 진행 중이다.」 ▶ 미세 플라스틱 문제 해결을 위한 외국 환경 단체의 노력
이에 대해 필요한 조처를 해야 한다는

「
‘사전 예방의 원칙’을 따른다. 국내의 환경 운동 단체들도 발포 스티렌 부표가 부서져서 생기는 2차 미세 플
「」: 우리나라 환경 단체의 사례 제시 - 미세 플라스틱 문제의 해결 방안을 구체적으로 보여 줌.
라스틱을 줄이기 위해 부표의 소재를 다른 재료로 바꾸거나 사용을 줄이는 양
2차 미세 플라스틱을 줄이기 위한 방법
▲ 태풍이 지나가면서 양식장 발포 스티렌 부표에서 부서져 나온 미세 플라스틱이 남해 바다를 눈처럼 하얗 15

게 뒤덮고 있다. 이 미세 플라스틱 쓰레기들은 수거되지 않고 파도에 쓸려 먼바다로 흩어졌다.

●미세 플라스틱 문제의 해결 방안
•미세 플라스틱 알갱
이를 호두 껍데기나
코코넛 껍질과 같은
중간 3 미세 플라스틱 문제 해결을 위한 노력 유기 물질로 대체함.
제조
•발포 스티렌 부표의
식법을 개발할 것을 정부에 제안했다.」 이는 해양 수산부의 해양 쓰레기 관리 기 업체
소재를 다른 재료로
바꾸거나 사용을 줄
이는 양식법을 개발
본 계획에 반영되었고, 해당 기관은 어민들과 함께 발포 스티렌 부표 폐기물 발 함.
생을 줄일 수 있는 구체적인 방안을 찾아 적용하는 사업을 펼칠 계획이다. 미세 플라스틱이 함유

소비자 된 생활용품을 쓰지 않
육지와 면한 바다・강・호수 따위의 물가 ▶ 미세 플라스틱 문제 해결을 위한 우리나라 환경 단체의 노력
음.
끝 한국의 남해 연안 바닷물 속의 미세 플라스틱 오염도는 세계 최고 수준이다.
미세 플라스틱 오염도가 심각한 한국
5 한국 해양 과학 기술원의 유류・유해 물질 연구단이 조사한 것을 보면, 「 시 ●미세 플라스틱의 오염도
기름 종류. 석유・등유・휘발유나 참기름・들기름・콩기름 따위를 통틀어 이름.
한국 해역 싱가포르 해역
해역 바닷물 1세제곱미터에는 평균 21만 개의 미세 플라스틱 입자가 들어 있다.
「」: 다른 나라와 비교하여 구체적인 수치를 제시함으로써 한국의 미세 플라스틱 오염의 심각성을 강조함. 1m3 당 평
1m 3 당 평균
균 21만
이것은 싱가포르 해역 바닷물 속 미세 플라스틱 평균 개수인 2,000개보다 100배 개의 미세
2,000개의
미세 플라스
플라스틱
틱 입자
넘게 많은 것이다.」 ▶ 미세 플라스틱 오염도가 심각한 한국 입자
「
한국 해양 과학 기술원의 심△△ 연구단장은 “미세 플라스틱 연구가 본격적
「」: 전문가의 견해를 인용하여 내용의 신뢰도를 높이고 미세 플라스틱 오염 예방에 대한 필요성을 강조함. 한국의 바닷물 속 미세 플라스틱
오염도는 세계 최고 수준임.
10 으로 시작된 지 십 년도 안 돼 아직 심각성과 관련하여 말하기는 어렵지만, 우려
할 순간이 되면 이미 되돌릴 수 없으므로 우리나라에서도 예방 차원에서 좀 더
관심을 기울일 필요가 있다.”라고 강조했다.」 ▶ 미세 플라스틱 문제에 대한 관심의 필요성 강조
끝 미세 플라스틱 문제에 대한 관심 및 해결 촉구 - 『한겨레』 , 2014년 4월 16일 기사
| 핵심 정리 |
갈래 기사문 성격 비판적, 성찰적
주제 미세 플라스틱의 문제점 및 해결책
•미세 플라스틱 생성 과정 및 현황, 문제점을 사실적으로 서술함.

특징
•미세 플라스틱 문제에 대한 관심 및 예방적 차원의 대책을 촉구함.
●
연안 육지와 면한 바다・강・호
수 따위의 물가.
김정수 (1965~ ) ●
유류 기름 종류. 석유・등유・휘
환경 담당 기자. 다양한 환경 분야 가운데 특히 기후 변화, 생물 다양성 문제에 관심이 많다.
발유나 참기름・들기름・콩기름
따위를 통틀어 이름.

소단원 (1) 소단원 (1) 소단원 (1)
1
이해 활동 미세 플라스틱이 인체에 유입되는 과정을 정리해 보자.
이 활동은 글의 주요 내용
을 파악해 보는 활동이다. 미세 플라 미세 플라스틱을 큰 물고기가
1차 미세 플라스틱이 바다로
스틱이 인체에 유입되는 과정을 시각 플랑크톤이 먹이로
흘러들어 감. 작은 물고기를 먹음.
적으로 구조화한 것을 보고 각 그림의 잘못 알고 먹음.
단계와 관련 있는 본문 내용을 떠올리
고 해당 부분을 찾아 요약・정리한다.
미세 플라스틱을 먹은 먹이 사슬에 의해
2차 미세 플라스틱이
플랑크톤을 작은 큰 물고기가 식탁에 올라
바다로 흘러들어 감. 물고기가 먹음. 인체에 유입됨.
도움
목표 활동
관점이란 사물이나 현상을 관찰

2 글쓴이가 자신의 관점을 드러내기 위해 사용한 표현 방법과 효과를 연결해 보자.
‘바닷속 미세 플라스틱의 위 미세 플라스틱 문제의 해결

할 때 그 사람이 보고 생각하는 협’이라는 표제 제시 방안을 구체적으로 보여 줌.
태도나 방향을 뜻한다. 신문은
표제나 부제, 기사 본문, 사진 등
에서 글쓴이의 관점이 드러난다. 외국과 우리나라 환경 단체의
내용의 신뢰도를 높임.
사례 제시
이 활동은 신문 기사의 매
체적 특성을 이해하고, 매체에 드러
난 표현 방법의 적절성을 평가하기 위
해 사용된 표현 방법과 그 효과를 파 미세 플라스틱으로 뒤덮인 남 독자가 신문 기사의 핵심 내
악하는 활동이다. 기사문에 쓰인 각 해 바다 사진 제시 용을 한눈에 파악할 수 있음.
표현 방법들을 확인하고 그 효과를 파
악한다. 나아가 이 표현 방법들이 사
용된 궁극적인 의도가 무엇인지, 즉
글쓴이의 어떤 관점을 뒷받침하고 있 한국 해양 과학 기술원 심△△ 미세 플라스틱 문제의 심각성
는 것인지 이해하도록 한다. 연구단장의 면담 내용 인용 을 시각적으로 보여 줌.
글쓴이의 관점 : 바닷속 미세 플라스틱 문제의 심각성을 알고, 예방에 관심을 가져야 한다.

3 이 신문 기사의 내용을 보완하기 위해 다음과 같은 자료를 추가하려고 한다. 자료가 들어
갈 위치와 구체적인 활용 방안을 말해 보자.
이 활동은 ‘목표 활동 2’와

의 연속선상에서 매체에 드러난 표현 미세 플라스틱 평균 밀도 우리나라 전국 12개 해안에서 검출된
방법의 적절성을 본격적으로 평가하
11,841 미세 플라스틱의 평균 밀도가 전 세계
는 활동이다. 이 기사문의 경우에는
제시된 자료를 적절한 위치에 보완하 주요 비교 지역보다 13배 높은 수준으
면 글쓴이의 관점을 보다 효과적으로 4,216
로 나타났다.
뒷받침하면서 독자들에게 내용을 강 1,807
조하여 드러낼 수 있다. 185
27
미국
칠레 포르투갈 홍콩 한국
하와이
단위 : 제곱미터 - 엠비시(MBC), 2015년 4월 5일 뉴스
•위치: 단락(한국의 ~ 많은 것이다.)

•활용 방안: 단락에 미세 플라스틱 오염 현황이 구체적으로 제시된 남해 연안뿐만 아니라 우리나라의 전국 12개 해안에서 검출된
미세 플라스틱의 평균 밀도가 전 세계 주요 비교 지역보다 13배 높은 수준이라는 통계 자료를 제시함으로써, 우리나라의 미세 플라
스틱 문제가 심각함을 강조할 수 있다.
4 이 신문 기사에 제시된 문제 해결 방안을 정리하고, 모둠별로 토의하여 실천 방안을 마련

해 보자.
이 활동은 삶의 문제에 대
한 해결 방안이나 글쓴이의 생각에 대
한 대안을 찾으며 글을 비판적으로 읽 이 신문 기사에 제시된 문제 해결 방안
는 활동이다. 먼저 본문에서 글쓴이
가 미세 플라스틱 문제를 해결할 수 •치약이나 세정용 각질 제거제 등을 생산하는 제조업체들에 미세 플라스틱 알갱
있는 방안으로 어떤 것들을 제시하고
있는지 찾아 정리한다. 그런 다음 현 이를 호두 껍데기나 코코넛 껍질과 같은 유기 물질로 대체하도록 촉구한다.
실적으로 실천할 수 있는 창의적인 대
• •소비자들이 미세 플라스틱이 함유된 생활용품을 쓰지 않도록 캠페인 활동을 진행한다.
안을 모둠별로 토의하여 마련하도록
한다.
• 2차 미세 플라스틱을 줄이기 위해 발포 스티렌 부표의 소재를 다른 재료로 바꾸거나 사용을 줄이는 양식법 개발을
정부에 제안한다.
우리 모둠의 실천 방안
•일회용 플라스틱 사용하지 않기

•테이크아웃(포장 구매) 이용 줄이기
•플라스틱 병에 든 생수 소비 줄이기
•장바구니를 준비하여 장 보기
•사용한 플라스틱을 아무 데나 버리지 말고 재활용 수거함에 넣기
•나무나 유리, 천, 스테인리스 등 유해 성분이 없는 물건 선택하기
•정부의 미세 플라스틱 관련 법안 제정 촉구 활동에 참여하기
•미세 플라스틱이 함유된 세안제, 치약, 화장품 등의 제품을 확인하고 소비하지 않기

동영상 자료
활동 5 영상
적용 활동
이 활동은 삶의 문제와 그
해결 방안을 다룬 공익 광고를 보고
5 다음 공익 광고를 보고 제시된 활동을 해 보자.
내용을 분석한 뒤 문제 해결 방안과

표현 방법 면에서 적절성을 평가하는
활동이다. 광고에 드러난 관점이나 제
시된 해결 방안이 적절한지, 광고의
문구, 배경, 음악 등에 드러난 관점이
나 의도가 무엇이며 어떤 점에 중점을
두어 표현하였는지 판단하도록 한다.
- 교육부, 「생각을 바꾸면」
•광고 문구: ‘생각했습니 ⑴ 이 공익 광고가 다루고 있는 삶의 문제와 그 문제의 원인을 찾아보자.

다’를 반복함으로써 ‘대수롭지 않
게’, ‘남의 아이 일로’, ‘그럴 수도 있 • 삶의 문제 : 학교 폭력
다고’라는 주관적인 ‘생각’이 ‘학교
폭력’의 한 원인이라는 점을 적절히
부각시키고, 앞의 세 문장을 대구 • 문제의 원인 : 학교 폭력에 대한 무관심과 심각성에 대한 인식 부족
법으로 표현한 뒤 마지막 문장에서
이 광고의 의도와 주제를 제시한 것
으로 볼 때 독자에게 인상적으로 다
가갈 수 있어야 하는 광고 문구로서
의 적절한 조건을 갖추었다고 볼 수
있다.
•배경: 폭행 장면의 배경은 따뜻한 ⑵ 이 공익 광고에 제시된 문제 해결 방안이 적절한지 판단하고, 이를 보완하는 대안을
느낌을 주는 연붉은색의 벽돌벽이
고, 남의 아이 일로만 생각하는 부 마련해 보자.
모님의 대화가 이어지는 집의 거실 •광고에 제시된 문제 해결 방안: 학교 폭력을 단순하고 사소한 장난이나 있을 수 있는 일이라고 여기지 않고, 누구나 학교 폭력
은 밝고 화사한 흰색이며, 다시 학 의 피해자가 될 수 있다는 생각을 가지고 청소년들에게 더 많은 관심을 기울여야 한다.
교 폭력이 벌어지는 장면의 배경은 •적절성 판단: 대부분의 학교 폭력은 피해 학생들의 자살을 불러올 정도로 ‘적극적이고 의도적이고 지속적인 행위’가 원인이라는 점을
밝은 햇살 아래 푸른 나뭇잎이 가 생각할 때, 학교 폭력을 ‘대수롭지 않은 일’, ‘그럴 수도 있는 일’로 생각하기 때문에 학교 폭력이 발생한다는 원인 제시는 시청자들의 공
득한 초록 교정(校庭)이다. 이러한 감을 얻기 어려울 수 있다. 다양한 원인으로 광범위하고 심각하게 발생하는 학교 폭력을 해결하기 위해서는 ‘생각을 바꾸는’ 추상적 해
배경의 설정은 아무 일도 일어날 것 결책에서 한 발 더 나아가 구체적이고 실천적인 해결책이 제시되어야 한다고 생각한다.
같지 않은 평화로운 공간이지만 곳 ⑶ 이 공익 광고에 사용된 광고 문구, 배경, 음악 등을 살펴보고, <보기>를 참고하여 적
곳에 학교 폭력의 어두운 현실이 숨 절성을 평가해 보자.
어 있을 수 있다는 점을 효과적으로
드러냈다고 볼 수 있다. 보기
•음악: 학교 폭력을 제시하는 앞부분
에서는 느리고 어두운 단조의 배경 공익 광고는 상품 광고와는 달리 공익성을 바탕으로 시민 의식을 높이고 복지를
음악을, 해결책을 제시하는 후반부
증진할 목적으로 제작된다. 공익 광고는 이해하기 쉽고 누구나 공감할 수 있어야 하
에서는 빠르고 경쾌한 장조의 음악
을 배경 음악으로 사용하고 있으므 므로 광고 문구는 되도록 짧고 강렬하게 만들고, 배경은 눈길을 끌 수 있는 색과 형
로, 배경 음악이 주제를 효과적으
상을 선택하여 제작하는 것이 좋다.
로 전달하는 도구로 사용되었다고
볼 수 있다.

(1) 바닷속 미세 플라스틱의 위협
「바닷속 미세 플라스틱의 위협」 에 드러난 글쓴이의 관점과 표현 방법
글쓴이는 자신의 관점을 드러내기 위해 여러 가지 표현 방법을 사용한다. 독자는 매체의 특성을

바탕으로 표현 방법의 적절성을 평가하고, 글쓴이의 관점이나 글의 내용이 편견에 빠지지 않았는지
판단할 수 있어야 한다.
관점 : 바닷속 미세 플라스틱 문제의 심각성을 알고, 예방에 관심을 가져야 한다.
표제와 부제에서 외국과 우리나라 다양한 시각 자료 공신력 있는 기

신문 기사의 핵심 의 사례 제시 활용 관의 조사 결과와
내용 제시 전문가의 말 인용
「바닷속 미세 플라스틱의 위협」 에 드러난 삶의 문제와 해결 방안
우리는 글을 읽으면서 다양한 삶의 문제를 인식하고, 문제 해결 방안을 찾을 수 있다. 독자는 글쓴

이가 제시한 삶의 문제와 해결 방안에 관심을 갖고, 대안을 떠올리거나 실천 방안을 마련해야 한다.
삶의 문제 바닷속 미세 플라스틱이 생태계를 위협함.
•화장품, 치약 등의 물품을 제조할 때 사용되는 미세 플라스틱 알갱이를 호두 껍

데기나 코코넛 껍질과 같은 유기 물질로 대체함.
해결 방안
•미세 플라스틱이 함유된 생활용품을 사용하지 않음.
•발포 스티렌으로 만든 양식장 부표의 소재를 바꾸거나 사용을 줄임.


● 주제와 독자를 분석한 결과를 바탕으로 타당한 근거를 들어 설득하는 글을 쓴다.
● 쓰기 맥락을 고려하여 쓰기 과정을 점검・조정하며 글을 고쳐 쓴다.
이 소단원은 다양한 쓰기 맥락을 고려하여 적절한 자료와 타당한 근거를 바탕으로 설득하는 글을 써 볼 수
있도록 구성되어 있다. 글을 쓰기 전에 먼저 주어진 글을 읽으면서 글쓴이의 주장과 근거의 타당성을 따져
보고, 글쓰기 맥락과 글쓴이가 선택한 자료가 글에 어떠한 영향을 미치는지 이해함으로써 설득적인 글쓰
기의 바탕을 다질 수 있도록 한다. 나아가 자신이 정한 주제와 독자에 대한 분석을 바탕으로 글을 쓰면서
스스로 쓰기 과정을 점검하고 조정하는 과정을 통해 글을 고쳐 쓰는 능력을 기를 수 있다.

소단원 학습 목표와 관련된 설득하는 글의 조건을 생각해 보는 준비 활동이다. 이 활동을 통해 설득력 있는 글의 조건 가운데 하나가 타당한 근
거라는 것을 깨닫는 것이 중요하다. 나아가 사용된 표현 방법에 따라서는 설득의 효과가 달라질 수 있다는 점도 깨달아야 한다. 굳이 정답을 정하는 것은
바람직하지 않으며, 세 개의 문구 가운데 선택한 것이 왜 설득력이 있는지 그 이유를 구체적으로 생각하여 그 타당성을 판단하는 것이 바람직하다.
다음 중 가장 설득력이 있는 문구를 고르고, 그 까닭을 말해 보자.
음식물 쓰레기를 아 음식물 쓰레기를

음식물 쓰레기는
무 데나 버리는 당신 이곳에 버리면 당신
음식물 쓰레기통에
의 양심에서 악취가 의 집에도 바퀴벌레
버립시다.
납니다. 가 생깁니다.
•첫 번째 문구: 왜냐하면 ‘당신의 양심에서 악취가 납니다’라는 구절을 읽고 자신의 행동과 양심을 결부시켜 인식하게 함으로써 음식물 쓰레
기를 아무 데나 버릴 수 없게 만들기 때문이다.
•두 번째 문구: 왜냐하면 간결한 청유형 문장을 통해 설득하는 요지를 명료하게 드러냈기 때문이다.
•세 번째 문구: 왜냐하면 가정과 그것이 가져올 결과를 명시적으로 보여 줌으로써 자신의 잘못된 행위가 어떤 결과를 가져올지 깨닫게 하는, 현실적으로
가장 타당한 근거를 들었기 때문이다.
제목, 그림, 글쓰기 과정 등을 살펴보고 궁금한 점을 적어 보는 활동이다. 설득하는 글을 쓰기 위해 고려

해야 할 요소는 무엇인지, 설득하는 글을 잘 쓰려면 어떤 부분을 신경 써야 하는지 등 소단원과 관련한 궁금증을 자 제목, 그림,
유롭게 생각해 보도록 한다. 글쓰기 과정 등을
● 설득을 잘하려면 어떻게 해야 하지?

•설득하는 글을 쓰기 전에 어떠한 요소를 고려해야 할까?
● •주장을 뒷받침하는 타당한 근거는 어떻게 마련하지?
(2) 펼쳐라, 설득하는 글쓰기 321

소단원 (2) 형성 평가 소단원 (2) 모의 평가 소단원 (2) 서술형 평가
1~2회
글의 주제와 예상 독 ｜설득하는 글쓰기의 이해｜

자를 분석하여 타당한 근 다양한 활동을 통해 설득하는 글의 쓰기 맥락을 분석해 보고, 글
거를 수집하고, 쓰기 과 ‘윤리적 소비’에 관한 글을 쓰기 맥락에 따라 글이 어
쓴이의 주장을 효과적으로 내세우기 위한 표현 방법, 자료의 구
읽고 글의 특성 알아보기 떻게 달라지는지 알아보기
정을 점검하고 조정하며 체적인 활용 방안과 효과, 예상 독자에 따라 달라지는 글의 내용
설득하는 글을 한 편 써 등을 알아본다.
보자.
설득하는 글쓰기의 이해
1
다음 글을 읽고 설득하는 글의 특성을 알아보자. 활동 1 제시문 듣기 초콜릿 감옥
●합리적 소비와 윤리적 소비의 정의
가격과 품질에서 높은 날마다 새로운 기능과 디자인의 상품이 쏟아져 나오는 현대 사회에서 우리는 어
합리적
만족을 얻을 수 있는 방 질문의 방식을 통해 독자의 관심과 흥미를 유발함.
소비
향으로 결정되는 소비 떤 상품을 선택하고 구매해야 할까? 대부분의 소비는 가격과 품질에서 높은 만족
소비를 결정짓는 요소
인간, 동물, 환경에 해
윤리적 를 끼치지 않고 윤리적
을 얻을 수 있는 방향으로 결정된다. 이른바 ‘합리적 소비’를 추구하는 것이다. 그
대다수 현대인들의 소비 경향
소비 으로 생산된 상품을 구
매하는 소비 러나 최근에는 저개발국의 인권이나 환경 보호에 관심이 커지면서 ‘윤리적 소비’와
윤리적 소비에 대한 관심이 커진 배경
관련한 인식이 널리 퍼지고 있다. 윤리적 소비란 인간, 동물, 자연환경에 해를 끼치
윤리적 소비의 정의
●윤리적 소비에 대한 인식이 높아진 지 않고 윤리적으로 생산된 상품을 구매하는 것을 말한다.
배경 ▶ 윤리적 소비의 정의와 윤리적 소비에 대한 인식이 높아진 배경
윤리적 소비는 더 나은 세상을 만들기 위한 정당한 권리 행사이다. 흔히 소비를
저개발국의 인권이나 환경 보호 윤리적 소비의 의의 ①
에 관심이 커짐. ‘시장 경제 시대의 투표’라고 표현한다. 현재 우리가 살고 있는 자본주의 사회에서
소비 행위를 ‘투표’에 비유하여 윤리적 소비가 소비자의 정당한 권리 행사임을 강조함.
는 소비자들의 선택에 따라 시장에서 공급되는 상품의 종류와 양이 달라진다. 소비
‘윤리적 소비’와 관련한 인식이 널 소비자의 수요에 따라 결정되는 상품의 공급
리 퍼짐. 자들은 특정 상품을 사거나 사지 않는 선택을 함으로써 자신이 추구하는 가치를 드
●윤리적 소비의 의의 러낼 수 있다. 우리가 가난한 아동들의 노동으로 만든 제품을 구매하지 않는 것은
윤리적 소비로 소비자의 가치를 드러내는 예
•더 나은 세상을 만들기 노동자를 착취하는 행위에 반대하는 것이고, 친환경 제품을 구매하는 것은 환경 보
위한 정당한 권리 행사
윤리적 •세계의 빈곤 문제 해결 호에 지지를 보내는 것이다. ▶ 윤리적 소비의 의의와 윤리적 소비를 통한 가치 추구
소비 에 기여하는 소비
•지구를 지키는 친환경 윤리적 소비는 세계의 빈곤 문제 해결에 기여한다. 세계 인권 선언 제23조에서
소비 윤리적 소비의 의의 ②
는 “모든 사람은 차별 없이 동일한 노동을 하면 동일한 보수를 받을 권리가 있다.”
공신력 있는 문서의 내용을 인용하여 글쓴이 주장의 신뢰성을 높임.
라고 규정하고 있다. 그러나 아직도 수많은 제삼 세계 노동자가 혹독한 노동을 하
제재 핵심 정리 노동에 대한 대가를 제대로 받지 못하고 있는 제삼 세계 노동자의 현실
면서도 아주 적은 대가를 받는다. 그런데 우리가 노동자에게 공정한 노동의 대가를
갈래 논설문 성격 설득적
합리적 소비의 대안으로 지급한 제품을 구매하면, 그들의 빈곤을 완화하고 경제적 자립을 도울 수 있다.
주제 긴장된 상태나 급박한 것을 느슨하게 함 ▶ 빈곤 문제 해결에 기여하는 윤리적 소비
부상한 윤리적 소비의 의의
또한 윤리적 소비는 지구를 지키는 친환경 소비이다. 윤리적 소비자는 지역 농
•윤리적 소비의 뜻을 정 윤리적 소비의 의의 ③
의하여 독자에게 명확히
전달함.
산물이나 유기농 식품을 구매할 뿐만 아니라, 동물 실험을 하거나 오염 물질을 배
특징 •비유법을 통해 의미를 효
과적으로 강조하고, 인 출하는 기업을 상대로 불매 운동을 벌이기도 한다. 이것은 지구를 더는 훼손하지
용법을 통해 주장의 신 서로 밀접한 관계로 연결되어 있는 여럿 가운데 한 부분
뢰성을 높임. 않고 다음 세대에 물려주기 위한 노력의 일환이다. ▶ 지구 환경을 지키는 윤리적 소비
글의 짜임
생활이 달라져야 의식이 바뀌고, 소비가 바뀌어야 세상이 변한다. 세상은 더 나
현대인이 지향하는 합리적 소비 의식을 바꾸고 윤리적 소비를 통해 공생하는 사회를 만들 수 있음.
윤리적 소비의 정의와 윤 은 세상을 원한다는 말만으로 변하지 않는다. 윤리적 소비는 생산자와 소비자, 노
서론 리적 소비에 대한 관심이 비유적 표현을 활용하여 윤리적 소비의 의의를 강조함.
커진 배경 동자와 기업, 지구와 인류의 공생을 위한 첫걸음이다. 어떻게 살[買] 것인가는 결국
본론 윤리적 소비의 의의 어떻게 함께 살[生] 것인가의 다른 말이다. ▶ 윤리적 소비의 실천 촉구
결론 윤리적 소비의 실천 촉구

목적, 주제, 독자, 매체 등 글쓰기 과정에서 고려해야 하는 요소를 ‘쓰기 맥락’이라고 한다. 설득을 목적으로 하는 글
에서는 주제, 독자 등 쓰기 맥락에 따라 제시해야 할 근거가 달라진다는 점을 고려하여 주제, 독자를 분석하도록 한다.
⑴ 글쓴이가 이 글을 쓰기 위해 고려했을 쓰기 맥락을 분석해 보자. 도움
목적, 주제, 독자, 매체 등 글쓰기
•목적 : 현대인이 지향하고 있는 합리적 소비를 최근 태동하고 있는 윤리적 소비와 대비하면서 현대인의 소비에 대한 의 과정에서 고려해야 하는 요소를
식을 바꾸고 함께 잘 살아갈 수 있는 사회를 만들기 위한 대안을 모색하기 위함. 쓰기 맥락이라고 한다. 설득을
•주제 : 합리적 소비의 대안으로 부상한 윤리적 소비의 의의 목적으로 하는 글에서는 주제,
독자에 따라 제시하는 근거가 달
라진다.
•독자 : 현대 자본주의 사회를 살아가는 모든 사람들
⑵ 이 글의 주장과 근거를 찾아보자. 주장과 근거를 찾을 때에

는, 주장이나 근거가 드러나는 문장이
나 문단 등을 먼저 찾아본 후 핵심 내
주장 합리적 소비에 대한 성찰과 윤리적 소비에 대한 올바른 인식을 통해 공생할 수 있는 사회를 만들자. 용을 적절하게 요약하여 답을 작성하
도록 한다.
▲
•윤리적 소비는 더 나은 세상을 만들기 위한 권리 행사이다.
•윤리적 소비는 빈곤 문제 해결에 기여한다.

근거
•윤리적 소비는 지구를 지키는 친환경 소비이다.
⑶ 글쓴이가 자신의 주장을 효과적으로 내세우기 위해 사용한 표현 방법이 드러난 부분 글쓴이는 글에서 자신의
을 찾고, 표현 방법의 효과를 정리해 보자. 의도를 독자에게 명확하고 효과적으
로 전달하기 위해 여러 가지 표현 방법
을 사용한다. 설득을 목적으로 하는
표현 방법 표현 방법이 드러난 부분 표현 방법의 효과 이 글의 글쓴이가 사용한 표현 방법을
확인하고, 그 표현 방법에 담긴 글쓴
이의 의도를 생각해 보면서 표현 방법
윤리적 소비란 인간, 동물, 자 의 효과를 정리하도록 한다.
연환경에 해를 끼치지 않고 윤리 윤리적 소비의 뜻을 명확히 밝힘으로써 그 범위를
정의 규정짓고 본질을 독자에게 정확히 전달함.
적으로 생산된 상품을 구매하는
것을 말한다.
소비 행위를 투표에 비유하여

비유 흔히 소비를 ‘시장 경제 시대의 투표’라고 표현한다. 윤리적 소비가 소비자의 정당한
권리 행사임을 강조함.
세계 인권 선언 제23조에서는
“모든 사람은 차별 없이 동일한 노 ‘세계 인권 선언’이라는 공신력 있는 문서를 근거로
인용 제시함으로써 글쓴이 주장의 신뢰성을 확보함.
동을 하면 동일한 보수를 받을 권
리가 있다.”라고 규정하고 있다.

주어진 글에서 미흡한 점
⑷ 다음 자료를 활용하여 이 글을 보완하려고 한다. 쓰기 맥락을 고려하여 자료의 구체
을 평가해 보고, 제시된 자료를 어떤 적인 활용 방안과 효과를 써 보자.
맥락에서 활용할 수 있는지 생각해 본
다.
소비자의 의식 변화에 발맞춰 기업들도 윤리적 소비에 한발 더 다가서고 있다.

이제 공정 무역 초콜릿이나 커피를 판매하는 곳은 어렵지 않게 찾을 수 있다. ‘건
강에 이롭지 않은 음료’로 눈총을 받아 온 한 탄산음료 회사는 최근 비용 부담을
감수하고 친환경 페트병을 사용해 이미지 반전에 성공했다. 미국의 한 신발 회사
는 한 켤레를 팔 때마다 아프리카 등 어려운 나라에 한 켤레를 기부하는 ‘착한 경
영’을 펼치고 있다. 이와 같은 움직임은 소비자들의 의식 변화로 이루어진 것이라
서 더욱 값지다.
- 『소비자가 만드는 신문』 , 2012년 6월 15일 칼럼
•활용 방안 : 윤리적 소비의 의의 중 빈곤 문제 해결이나 친환경적 소비의 사례로 제시할 수 있다.
•효과 : 소비자의 의식 변화가 기업 경영의 변화로 이어질 수 있음을 보여 주는 자료로, 윤리적 소비가 공생을 위한 세상
으로 한 걸음 더 나아갈 수 있게 만든다는 결론을 보강하여 주장을 강화할 수 있다.
알아 두기 설득하는 글을 쓰는 방법
설득하는 글은 일반적으로 ‘서론 - 본론 - 결론’으로 구성되는데, 각 부분을 효과적으로 드러내

기 위해 다양한 방법을 사용할 수 있다.
문제의 배경이나 통념 언급, 화제의 정확한 개념 정의, 질문이나 주장으로 문제 제

서론
기, 화제의 현황이나 실태 제시 등의 방법을 사용하여 구성할 수 있다.
주제의 일관성, 단락 간의 논리적 연관성, 중심 문장과 뒷받침 문장의 긴밀성 등을

본론
고려하여 타당한 근거를 제시한다.
본론 요약과 해결 방안 제시, 절충안이나 대안 제시, 기대 효과 언급 등의 방법을 사

결론
용하여 구성할 수 있다.

2 다음 활동을 하며 쓰기 맥락에 따라 글이 어떻게 달라지는지 알아보자.
교장 선생님께
안녕하세요. 저는 1학년 3반 김시우입니다.

최근 우리 학교 매점에서 파는 식품을 사 먹은 몇 명의 학생들이 배탈이 난 일이 ●건의문을 쓴 이유
교장 선생님께 건의문을 쓰게 된 배경
있었습니다. 저도 간식을 먹기 위해 매점을 자주 이용하는데, 매점에서 판매하는 학교 매점에서 파는 식품을 사 먹
건의문을 쓰게 된 이유 은 몇 명의 학생들이 배탈이 난 일
이 있었음.
식품의 안전이 염려되어 한 가지 건의를 드리려고 합니다. ▶ 건의문을 쓰게 된 배경 및 이유
개인이나 단체가 의견이나 희망을 내놓음. 또는 그 의견이나 희망
‘교내 식품 안전 지킴이’ 제도를 도입하여 우리 학교 매점에서 유해・불량 식품
교장 선생님에게 요구하는 건의 사항 ‘교내 식품 안전 지킴이’ 제도를
을 판매하지 않도록 해 주세요. 어린이 식생활 안전 관리 특별법에 의하면 초・중・ 도입하여 학교 매점에서 유해・불
관련 법률 규정을 인용하여 주장에 대한 근거로 삼음. 량 식품을 판매하지 않도록 해 달
라고 건의함.
고교 매점은 학생들에게 안전하고 영양가 있는 식품을 공급하도록 노력해야 합니
다. 하지만 우리 학교 매점에서는 버젓이 유해・불량 식품을 판매하고 있습니다. ●‘교내 식품 안전 지킴이’의 역할
법률을 어기고 있는 학교 매점의 운영 실태 ▶ 학교 매점의 운영 실태와 건의 사항
학생들은 하루 중 대부분의 시간을 학교에서 보냅니다. 제 2 의 가정인 학교에서 •매점에서 판매하는 유
해・불량 식품을 감독함.
역할
학생들의 건강을 책임지는 것은 당연하다고 생각합니다. 학생들이 고열량・저영양 •전교생 대상의 식품 안전
학생의 건강 유지 및 보호에 대한 학교의 책임을 주장의 근거로 삼음. 기초 교육을 실시함.
의 식품을 섭취하여 영양 불균형 상태에 놓이는 것을 방지하고, 안전한 먹거리를
생물체가 양분 따위를 몸속으로 빨아들임
섭취하여 바람직한 식습관을 가질 수 있도록 제 건의를 받아들여 주시기 바랍니다.
▶ 학생들의 바람직한 식습관을 위한 건의 수용 요구
학부모와 학생으로 구성된 ‘교내 식품 안전 지킴이’가 매점에서 판매하는 유해・
‘교내 식품 안전 지킴이’의 구성 자격 ‘교내 식품 안전 지킴이’의 역할 ①
불량 식품을 감독하고, 전교생을 대상으로 식품 안전 기초 교육을 하면 학생 스스
‘교내 식품 안전 지킴이’의 역할 ②
로 안전한 식품을 섭취하고자 할 것입니다. ▶ 건의가 수용될 때 얻을 수 있는 긍정적 효과
다시 한번 ‘교내 식품 안전 지킴이’ 제도를 도입해 주시기를 당부드립니다. 감사

합니다. ▶ 건의 사항에 대한 수용 당부
20 년 월 일
1학년 3반 김시우 올림.
⑴ 이 건의문의 쓰기 맥락을 분석해 보자. 글쓴이의 의도와 글의 중

심 내용을 파악하고 이를 바탕으로
건의문의 쓰기 맥락을 분석한다.
목적 주제 독자
적절한 제도를 도입하고 식품 안전 교육

‘교내 식품 안전 지킴이’ 제도를 도입해
을 해서 학교 매점에서 더 이상 유해・불
서 학교 매점에서 유해・불량 식품을 판 교장 선생님
량 식품을 판매하지 못하도록 하기 위
매하지 않도록 해 달라.
함.

독자가 달라졌을 때 건의
⑵ 다음은 독자를 학생회로 바꾸어 ⑴ 의 건의문을 다시 쓴 것이다. 독자에 따라 글에서
사항이나 주장에 대한 근거가 어떻게 고려한 사항이 어떻게 달라졌는지 파악해 보자.
달라졌는지 파악하도록 한다.
학생회 여러분에게
안녕하세요. 저는 1학년 3반 김시우입니다.

항상 우리 학교 학생들의 편안한 학교생활을 위해 애쓰는 학생회에 감사한 마
음을 전하며 한 가지 건의 사항을 말씀드립니다.
학생들이 교내 매점에서 안전한 식품을 사 먹을 수 있도록, 유해・불량 식품 근절
건의 내용
운동을 시행할 것을 대의원 회의 안건으로 채택해 주시기 바랍니다. 교내 매점은
어린이 식생활 안전 보호를 위해 시장, 군수 또는 자치구의 구청장이 지정하여 관
식품 안전 구역의 개념을 밝힘.
리할 수 있는 ‘식품 안전 보호 구역’에 해당합니다. 식품 안전 보호 구역에서는 건강
을 위협하는 유해・불량 식품의 판매를 금지하고 있습니다. 그런데 우리 학교 매점
에서는 학생들의 건강을 해치는 유해・불량 식품을 버젓이 판매하고 있습니다.
학생회는 학생의 목소리를 대변하는 곳입니다. 지난달, 제가 속한 환경 동아리
에서 1학년 학생 320명을 대상으로 우리 학교 매점에서 판매하고 있는 식품의 안
전 관련 설문 조사를 하였습니다. 조사 결과 80퍼센트에 해당하는 학생들이 매점
설문 조사 결과를 근거로 삼음.
에서 판매하는 식품의 안전성이 의심된다고 답하였습니다.
학생들이 안전성을 의심하면서도 유해・불량 식품을 사 먹는 것은 관련 정보가
유해・불량 식품 근절 운동을 해야 하는 이유
부족하기 때문입니다. 학생회에서 유해・불량 식품 근절 운동을 시행하여 학생들에
게 관련 정보를 제공한다면 학생들이 바람직한 식습관을 기를 수 있을 것입니다.
위와 같은 사항을 신중하게 고려하여 대의원 회의 안건으로 채택해 주시기 바
랍니다. 감사합니다.
20 년 월 일
1학년 3반 김시우 올림.
326 7 문제를 해결하는 말과 글

독자가 교장 선생님일 때 독자가 학생회일 때
‘교내 식품 안전 지킴이’ 제도를 ‘유해・불량 식품 근절 운동’을 시행할 것을 대의원 회
도입할 것을 건의해야겠군. 의 안건으로 채택해 달라고 건의해야겠군.
‘식품 안전 보호 구역’의 개념을

‘어린이 식생활 안전 관리 특별법’을 근거로 자세히 설명하여 교내 매점에서
들어야겠군. ・
유해 불량 식품의 판매를 금지해야 하는
까닭을 쉽게 이해하도록 해야겠군.
학교를 가정에 빗대어 학생들의 우리 학교 학생들을 대상으로 실시한 설문 조사

건강을 책임지는 것도 학교의 결과를 근거로 제시하여 학생회가 학생들의 목소
리를 대변해야 함을 강조해야겠군.
역할임을 강조해야겠군.
⑶ 설득하는 글을 쓸 때 주제, 독자에 따라 제시하는 근거가 달라지는 까닭을 말해 보자. 설득하는 글의 주제, 독자
가 달라지면 그 근거가 어떻게 달라지
설득하는 글의 주제, 즉 주장이 달라지면 그 주장을 뒷받침하는 근거 역시 바뀌어야 한다. 또한 설득하는 글은 독자의 태도 는지, 또 근거가 달라지는 까닭은 무
변화를 목적으로 하기 때문에 같은 문제 상황이나 소재를 다루는 글일지라도 독자의 요구, 관심사, 수준, 처지, 입장 등에 따라 그에 맞 엇인지 파악하도록 한다.
는 근거를 들어 설득해야 한다.
알아 두기 건의문을 쓸 때 유의할 점
건의문은 개인이나 기관에 어떤 문제의 해결을 요구하거나 제안하는 글로, 설득을 목적으로
한다. 건의문을 쓸 때에는 다음과 같은 사항을 유의하도록 한다.
•예상 독자를 바르게 선정하였는가?

•문제점을 정확하게 파악하였는가?
•건의 내용이 합리적이고 공정한가?
•해결 방안이 구체적이고 실현 가능한가?
•정중한 어투로 정확하고 바르게 표현하였는가?

｜설득하는 글쓰기의 실제｜
주제 선정 주장과 내용 조직 효과적인 표현 상호 점검
<설득하는 글쓰기의 이해>에서 학습한 내용 자료
및 예상 독 근거 후 개요 방법을 사용 후 고쳐
을 바탕으로 제시된 과정에 따라 우리 사회 수집하기
자 분석하기 마련하기 작성하기 하여 글 쓰기 쓰기
의 문제 중 하나를 주제로 설득하는 글을 써
보고 주제, 독자, 목적, 매체 등의 쓰기 맥락
을 고려하여 쓴 글을 점검하고 고쳐 써 보자.
설득하는 글쓰기의 실제
<설득하는 글쓰기의 이해>에서 학습한 내용을 바탕으로 쓰기 과정을 점검・조정하며 한

편의 설득하는 글을 써 보자.
1 우리 사회의 문제를 주제로 설득하는 글을 쓰려고 한다. 다음 과정에 따라 글쓰기 계

획을 세워 보자.
⑴ 다음을 참고하여 글로 쓰고 싶은 주제를 정하고, 선정한 까닭을 써 보자.

자신의 관심사와 배경지
식에 가장 밀접한 주제를 선택하는 것
이 좋다. 다만 그 주제가 우리 사회의
구성원으로서 생각해 볼 만한 문제인
지를 고려하도록 한다.
청소년 아르바이트, 금지해야 할까? 열성 팬 문화, 긍정적일까 부정적일까?
외모 지상주의, 무엇이 문제일까? 진정한 평등, 어떻게 이룰 수 있을까?
•주제 : 외모 지상주의, 무엇이 문제일까?
•선정한 까닭 : 2000년대 이후 ‘루키즘(lookism)’이 꾸준히 사회 문제로 등장해 왔고, 우리나라는 세계에서 성형
수술을 가장 많이 하는 나라라는 보도가 있었다. 또한 최근에는 최고위층의 성형 수술 문제가 불거져 민감한 사회적 이슈
가 되기도 했다. 따라서 외모 지상주의와 성형 문화에 대한 자료를 찾아 그 원인과 문제점을 분석하고 그 폐해와 바람직한
개선 방안에 대한 글로 써 보기로 했다.

⑵ 다음 질문에 답하며 예상 독자를 분석해 보자. 독자의 수준과 관심에 부
합하는 글을 쓰기 위해 독자의 특성
을 꼼꼼하게 분석하도록 한다.
예상 독자의 연령, 직업, 관
17~19세, 학생, 외모에 관심이 많음.
심사는 무엇인가?
나와 예상 독자의 관계는 어
같은 학교 친구들, 선배들
떠한가?
예상 독자의 지적 수준은 어
고등학교 1학년 수준 이상
떠한가?
예상 독자는 이 주제를 얼마 대부분 외모에 관심이 있고, ‘외모 지상주의’에 대해 대중 매체를 통해 자주

접해 낯선 주제는 아님.
나 알고 있는가?
글의 주제와 목적이 효과
적으로 전달될 수 있도록 적절한 매체
를 선정하고, 그 매체의 특성을 고려
하여 선정하도록 한다.
⑶ 글을 전달할 매체를 정하고, 해당 매체의 특성을 알아보자. 도움
인터넷 게시판 또는 개인 블로그
•매체 : 교내 신문 독자 투고란
에 글을 올릴 수도 있고, 신문이
•매체의 특성 : 활자로 인쇄되어 독자에게 전달되고, 기록성, 보관성이 뛰어남. 나 잡지에 투고할 수도 있다. 전
달 매체의 특성에 따라 글의 내
용과 형식이 달라질 수 있으므
로, 이를 고려하여 글쓰기 계획
을 세우도록 한다.
2 글을 쓰기 위해 필요한 자료를 수집해 보자. 도움

정보가 부족하면 자신의 의견이
타당한지를 판단하기가 어렵고,
1
자료 ① 사전 검색 2
자료 ② 외모 지상주의 사례 독자를 설득하기도 어렵다. 그러
므로 전문 서적, 사전, 신문, 방
루키즘(lookism): ‘look’과 ‘ism’이 합성된 단어. 외모가 개 •한 방송 출연자의 ‘루저’ 발언
송, 인터넷 등의 다양한 매체에
인 간의 우열과 성패를 가름한다고 믿어 외모에 지나치게 집 •선풍기 아줌마
착하는 현상을 일컫는 용어 서 출처가 분명한 자료를 충분히
수집하는 것이 좋다.
자신의 주장을 뒷받침할

수 있는 근거를 마련하기 위해 자료
를 수집하는 과정이다. 따라서 자신
의 주장과 관련된 자료들을 충분히 조
사한 후 주장과의 관련성을 따져 보는
것이 필요함과 동시에 각각의 자료를
3
자료 ③ 전문가 인터뷰 4
자료 ④ 외모에 대한 경구
그 다음 단계에서 작성할 개요의 어느
△△대학 미디어 문화학과 한 교수의 인터뷰 정신 분석학자인 안나 프로이트의 “나는 힘과 자신감을 찾 단계에서 활용할 것인가도 함께 고려
아 항상 바깥으로 눈을 돌렸지만, 자신감은 내면에서 나온 하도록 한다.
다. 자신감은 항상 그곳에 있다.”라는 말

이 활동은 선택한 주제에 3 2에서 수집한 자료를 바탕으로 주장을 뒷받침하는 근거를 마련해 보자.
대한 자료 수집을 바탕으로 자신의
주장을 구체화하고 그 근거를 들 수
있는 능력을 배양하는 것을 목적으로 주장 : 성형 문화를 조장하는 외모 지상주의는 바람직하지 않다.
한다. 주장과 근거가 인과, 또는 선후
관계로 긴밀하게 관련되어 있는지, 근 ▲
거가 객관적이며 사실을 바탕으로 하
는지를 살펴 근거의 타당성 여부를 확
인하도록 한다.
근거 ① 과도한 다이어트와 성형 열풍을 일으켜 개인의 건강을 해치게 한다.
근거 ② 내면의 가치보다는 겉으로 보이는 모습을 더 중시하게 하여 가치관의 혼란을 일으킨다.
●구성 단계별 내용 조직
본론을 예고하는 부분이

므로 독자의 관심을 끌 수
서론
있도록 인상적인 구성과
표현 방식을 사용함. 근거 ③ 겉모습이 아니라 자신 안의 개성이 더 중요하다.
글쓴이의 주장과 그에 따
본론 른 근거를 구체적으로 제
시함.
본론에서 전개한 논점들

을 종합하고 정리하거나
결론
다시 한 번 강조하며 실천
을 촉구함.
설득의 목적을 효과적으

로 달성하기 위해서는 일반적으로 ‘서
4 3에서 생성한 내용을 적절하게 조직하여 개요를 작성해 보자.
론 - 본론 - 결론’의 형식을 따름을 알
고, 각 구성 단계별로 내용을 조직하
는 방법을 익히는 활동이다. 정해진
화제에 대한 생각을 나열하고 그것을
항목별로 분류하면서 그에 부합하는 •서론 : 1. 외모 지상주의의 정의
자료에서 찾은 핵심어 중심으로 자신 2. 외모 지상주의의 부정적 사례 제시
의 생각을 정리한다.
•본론 : 1. 성형 열풍의 원인에 대한 전문가의 견해 인용

2. 성형 문화에 대해 찬성하는 입장의 논리와 아름다움에 대한 그들의 인식 제시
개요를 작성할 때의 유의점 3. 외모 지상주의의 문제점 제시
•각 항목의 등위 관계, 주종 관계
를 고려하여 층위에 맞게 작성
한다.
•상위 제목과 하위 제목이 상하
관계를 이루도록 한다.
•개요만으로 논리적 흐름이 드러
나도록 작성한다. •결론 : 1. 외모만으로 인간을 평가하는 외모 지상주의의 문제점 강조
•앞부분의 내용을 바탕으로 뒷부 - 진정한 아름다움에 대한 경구 인용
분의 내용을 조직한다. 2. 외모 지상주의 극복을 위한 개인적・사회적 인식 개선 촉구
•번호 체계를 일관되게 맞춰서 작
성한다.

활동지
설득하는 글 쓰기
5 효과적인 표현 방법을 사용하여 설득하는 글을 써 보자. 도움

설득의 목적을 달성하려면 주장
을 뒷받침하는 타당한 근거를 마
제목 : 겉모습에 얽매이지 말자
련하고, 글의 내용이나 예상 독
자의 수준 등을 고려하여 효과적
인 표현 방법을 사용하여야 한다.
외모 지상주의란 외모가 개인 간의 우열과 성패를 가름한다고 믿어 외모에 지나치게 집착하는 것을 말한다. 우리나라
이 활동에서는 개요에 의
에서는 2000년 이후 외모 지상주의가 사회 문제로 등장하기 시작했다. ‘남자 키가 180cm가 안 되면 루저(패배자)’라고 거한 초고를 쓰면서 글쓰기의 전(全)
단계에서 자신의 쓰기 과정을 수시로
점검하는 것이 중요하다. 즉, 개요에
말해 물의를 일으켰던 방송인의 사례나 성형 부작용으로 화제가 된 ‘선풍기 아줌마’와 같은 사례를 통해 우리나라에 외
서 설정해 놓은 계획대로 쓰고 있는
가, 주제를 벗어나지 않았는가, 개요
모 지상주의가 얼마나 팽배해 있는지를 알 수 있다. 를 수정할 필요는 없는가 등을 지속적
으로 점검하며 글을 써 보도록 한다.
△△대학의 한◯◯ 미디어 문화학과 교수는 성형 열풍의 진원지로 ‘대중 매체’를 꼽았다. 대중 매체가 외모 지상주의
●설득하는 글에 사용할 수 있는 표
현 방법
를 부추기고, 이로 인해 아름다움에 대한 사람들의 욕구가 과해지면서 성형 열풍, 더 나아가 성형 중독에 이르는 사람들
내용 비교, 대조, 예시, 분류,
전개 구분, 과정, 인과, 서사
이 점점 더 많아지고 있다는 것이다. 그러나 인간의 아름다움은 외모만으로 평가할 수 있는 것이 아니다. 방법 등
비유법, 강조법, 변화법

수사법
성형에 찬성하는 사람들은 아름다움을 추구하는 것은 자연스러운 본능이고, 성형을 통해 콤플렉스를 극복한다면 자 등
글을 전달하는 매체의
특성에 맞는 다양한 보
신감을 회복하여 더욱 원만한 인간관계를 가질 수 있다고 말한다. 하지만 외모 지상주의는 장점보다 문제점이 훨씬 더 그외
조 자료를 제시하는 방
법등
많다. 외모 지상주의는 과도한 다이어트와 성형 열풍을 일으켜 개인의 건강을 해치게 한다. 지나친 다이어트로 거식증
●효과적인 표현 방법의 사용
이나 폭식증에 걸려 건강을 해치는 사람들이 많고, 성형 부작용으로 인한 각종 사고들도 빈번하게 일어나고 있다. 자신 외모 지상주의의 개념
정의
정의
의 외모를 비하하며 스트레스를 받거나 우울증과 같은 질병에 시달리기도 한다. 외모 지상주의의 부정

예시
적 사례 두 가지 제시
대학 교수의 인터뷰, 정
외모 지상주의는 겉모습만을 가지고 인간을 판단하고, 그 사람의 내면의 진실을 제대로 파악하지 못하는 결과를 가져 인용
신 분석학자의 말 인용
온다. 우리는 “나는 힘과 자신감을 찾아 항상 바깥으로 눈을 돌렸지만, 자신감은 내면에서 나온다. 자신감은 항상 그곳
에 있다.”라는 말을 마음에 새길 필요가 있다.
성형 문화를 조장하는 외모 지상주의는 바람직하지 않다. 이를 타파하기 위해서는 겉모습이 아니라 자신 안의 개성이
더 중요하다는 것을 깨달아야 한다. 또한 개인적 차원에서뿐만 아니라 사회적으로도 사람들의 인식을 바꾸기 위한 구체
적인 노력이 필요하다.

도움 6 5에서 작성한 글을 다음 항목에 따라 스스로 점검해 보고, 친구와 바꾸어 읽은 후
상호 점검을 할 때에는 오・탈자 상호 점검을 해 보자.
나 띄어쓰기 같은 문법 실수를 점검 항목에 체크해 보고 ‘상호 점검 의견’은 생략함.
지적하기보다 글 전체의 내용에
집중하도록 한다. 상호 점검 의
상호 점검
견은 구체적으로 작성하고, 글의
장점과 단점을 함께 언급한다.
점검 항목
나의 글 친구의 글
글의 점검과 수정이 글쓰
기의 전 과정에서 끊임없이 일어나는
주장이 분명하게 드러나는가? 예 아니요 예 아니요
것임을 염두에 두고, 작성한 초고를
고쳐 쓸 경우의 유의 사항을 미리 제
시하여 스스로 점검하기나 상호 점검 주장을 뒷받침하는 근거가 충분히 제
하기가 원활히 진행되도록 한다. 예 아니요 예 아니요
시되었는가?
●점검하기의 요령
•초고 작성 후 다시 읽
주장을 뒷받침하는 근거가 타당하고
기 전까지 시간적 여
예 아니요 예 아니요
신뢰할 만한가?
유를 갖는다.
•메모를 위한 여백을
두고 초고를 인쇄하
여 소리 내어 읽어 본 예상 독자의 수준을 고려하여 이해하
스스로 다. 예 아니요 예 아니요
점검 •습관적이거나 반복적
기 쉽게 썼는가?
인 실수가 있는지 확
인하며 수정이 필요
한 부분에 표시한다. 전달할 매체의 특성을 고려하여 글의
•자기 점검표를 작성하 예 아니요 예 아니요
고 고쳐쓰기 전략을 내용과 형식을 구성하였는가?
수립한다.
•문법적인 실수보다는 글의 내용이 짜임새 있게 조직되었는

글의 내용에 집중하 예 아니요 예 아니요
면서 읽도록 한다. 가?
•점검하고 평가하는
내용은 반드시 구체
적이어야 한다. 효과적인 표현 방법을 사용하였는가? 예 아니요 예 아니요
상호 •모둠별 점검의 경우,
점검 점검 내용에 대해 토
의한 후 공통 내용 위
주로 작성한다.
•고쳐야 할 내용 외에
긍정적인 내용을 반
드시 포함하도록 한
다 상호 점검 의견
이 활동은 전 단계에서 점
검한 결과를 토대로 글을 스스로 고
쳐 써 볼 수 있도록 하는 것을 주된 목
적으로 한다. 글을 고쳐 쓸 때에는 글
의 전개가 글의 주제와 맞는지, 글의
내용은 적합한지, 글의 구성은 제대
7 6에서 점검한 결과를 고려하여 글을 고쳐 보자.
로 되었는지에 중점을 둔 후, ‘글 전체 생략
수준 - 문단과 문장 수준 - 어휘 표현
수준’의 단계로 점검한다.

(2) 펼쳐라, 설득하는 글쓰기
설득하는 글을 쓰는 과정
설득하는 글은 독자가 자신의 주장을 따르게 하고, 나아가 그 태도나 행동까지 변화하게 하기 위
해 쓴다. 설득하는 글을 쓰는 과정은 다음과 같다.
내용 내용
계획하기 표현하기 고쳐쓰기
생성하기 조직하기
주제, 독자, 다양한 자 ‘서론-본론 효과적인 표 쓰기 맥락을

목적, 매체 등 료에서 주장 -결론’의 구 현 방법을 사 고려하여 글의
쓰기 맥락 분 을 뒷받침하 성에 따라 짜 용하여 초고 내용이나 형식
석하기 는 타당한 근 임새 있게 내 작성하기 보완하기
거 마련하기 용 조직하기
쓰기 맥락 고려하여 쓰기 과정 점검・조정하기
주제
쓰기 맥락이란 글쓰기 과정에서 작용하는 상황과 요소를
뜻하는 말로 주제, 목적, 독자, 매체 등을 가리킨다. 소재가
같은 글이라도 쓰기 맥락에 따라 내용이나 형식이 달라질 수
쓰기
있다. 그러므로 글쓴이는 자신이 쓴 글을 읽으며 쓰기 맥락 목적 독자
맥락
을 제대로 고려했는지를 점검해야 한다. 점검한 결과를 바탕
으로 글의 내용이나 형식을 수정하고 보완하면 글의 완성도
를 높일 수 있다. 이러한 고쳐쓰기는 글쓰기의 전 과정에서 매체
일어날 수 있다.

서로 만족하는 협상
● 협상의 개념과 절차를 이해하고 협상에 참여한다.
● 서로 만족할 만한 대안을 찾아 의사 결정을 한다.
이 소단원은 서로 만족할 만한 대안을 찾아 의사 결정을 하는 협상의 개념과 절차를 이해하고 학습자가 모
의 협상에 직접 참여하여 그 과정을 경험해 볼 수 있도록 구성되어 있다. 협상은 개인이나 집단 사이에서
이익과 주장이 달라 갈등이 생길 때, 문제를 해결하기 위해 서로 타협하고 조정하면서 해결 방법을 찾아가
는 의사소통 방법이다. 협상은 다양한 갈등 관계가 빈번하게 이루어지고 있는 현대 사회에서 자신의 이익
만을 일방적으로 추구할 것이 아니라, 공동의 이익을 크게 할 수 있는 창의적인 대안을 통해 이익을 함께
나누고 서로가 만족할 수 있도록 해 주는 가치가 있음을 깨닫도록 한다.

이 활동은 개인이나 집단이 문제를 해결하는 데 있어 자신의 이익을 확보하면서도 서로가 만족할 만한 대안을 찾을 수 있는가를 알아보는 활
동이다. 이를 통해 협상은 서로 타협하고 조정하면서 문제 해결 방법을 찾아가는 의사소통 방법임을 이해하도록 한다.
다음 상황에서 양측이 공평하게 자리를 선택할 수 있는 방법을 찾아보자.
선을 정확하게 그릴 수 있는 어떻게 하면 공평하게

도구가 없어서 양쪽 넓이가 다르네. 자리를 선택할 수 있을까?
한 측이 선을 긋고, 다른 한 측이 둘 중 한 자리를 선택하는 방법. 이때 선을 긋는 측은 어느 한 쪽을 자신이 선택할 수 없기 때문에 최대한 양쪽의

넓이가 같다고 생각되는 곳에 선을 그을 수밖에 없고, 다른 한 측은 자신이 선택한 것이기 때문에 더 이상 이견을 제시할 수 없을 것이다.
제목, 그림, 협상 과정 등을 살펴보고 궁금한 점을 적어 보는 활동이다. 정답이 있는 활동이 아니므로 부 제목, 그림,
담을 갖지 말고, 머릿속에 떠오르는 소단원과 관련한 궁금증을 자유롭게 적어 보도록 한다. 협상 과정 등을
● 모두가 만족하는 협상이 가능할까?

•협상에 어떤 태도로 임해야 하고, 전략은 어떻게 세워야 할까?
● •협상은 어떤 과정을 거쳐 진행될까?
(3) 서로 만족하는 협상 335

소단원 (3) 형성 평가 소단원 (3) 모의 평가 소단원 (3) 학생 모의 협상 영상
1~3회 서술형 평가
동영상 자료 ｜협상의 이해｜
협상의 개념과 목적, 협상 공익 광고 서로 만족하는 협상 다양한 활동을 통해 협상의 개념과 가

치, 협상의 과정, 협상에서 구체적인 타
절차를 이해하고 적용하
협안을 마련하는 과정을 알아본다.
여 모의 협상 과정에 참
여함으로써 양측이 서로 「협상의 신」을 읽 동아리실 사용과 관련한 협 겨울철 교실 난방 문제와 관련한 협
고 협상의 개념과 상 장면을 바탕으로 협상이 상 장면을 통해 서로가 만족하는 대
만족할 만한 결과를 이끌
가치 알아보기 이루어지는 과정 알아보기 안을 마련하는 과정 이해하기
어 내 보자.
협상의 이해
1
듣기 자료
다음 글을 읽고 협상의 개념과 가치를 알아보자. 활동 1 제시문 듣기
18세기, 프랑스의 시민 계급은 자유롭고 평등한 사회 건설을 외치며 프랑스 혁

프랑스 시민이 프랑스 혁명을 일으킨 목적
명을 일으킨다. 시민군이 가장 먼저 쳐들어간 곳은 바스티유 감옥이고 그다음은 왕
궁이었다. 왕궁을 직접 본 성난 시민군은 왕 일가가 그토록 호화롭게 살았다는 사
실에 격분하면서 왕궁을 닥치는 대로 파괴하려고 하였다. 왕정의 잔재를 없애 버리
격노. 몹시 분하고 노여운 감정이 북받쳐 오름 시민들이 왕궁을 파괴하려고 한 이유
겠다는 의지를 드러낸 것이다. ▶ 프랑스 혁명의 목적
시민군이 왕궁을 습격하자 프랑스 행정 당국은 왕궁을 지키고자 안간힘을 쓴다.

시민군과 행정 당국 간에 갈등 상황이 벌어진 이유
●프랑스 혁명과 루브르 박물관 왕궁에 있는 모든 것이 역사적 유물인데, 그것들이 허무하게 사라지는 것이 안타까
행정 당국이 왕궁을 지키려고 한 이유
시민 계급이 자유롭고 평등한 사 웠기 때문이다. 이로써 왕궁을 파괴하겠다는 시민군의 요구와 왕궁을 보존하겠다
회를 건설할 목적으로 프랑스 혁 시민군과 행정 당국 간의 갈등 상황이 나타남.
명을 일으킴.
는 행정 당국의 요구가 맞서게 된다. ▶ 왕궁을 둘러싼 시민들과 행정 당국 간의 의견 충돌
시민군이 왕정의 잔재인 왕궁을 왕궁을 파괴하여 역사적 유물이

없애려 하자 행정 당국이 반대함.
왕정의 잔재를 다 사라지게 둘 수는
없애겠습니다! 없습니다!
양측이 타협과 조정을 통해 왕궁
을 시민들을 위한 박물관으로 만
듦.
제재 핵심 정리
갈래 설명문 성격 사실적
협상의 결과로 탄생한 루

주제
브르 박물관
프랑스 혁명 때 시민 계급
과 행정 당국 간의 갈등이
특징 협상을 통해 조정된 사례
를 들어 협상의 가치를 밝 과연 이 상황에서 어떻게 하면 두 가지 요구를 동시에 만족시킬 수 있을까? 그렇
힘. 질문을 통한 독자의 호기심 유발
다. 바로 왕궁을 시민들을 위한 박물관으로 만드는 것이다. 이렇게 하면 역사적 유
글의 짜임 타협과 조정을 통한, 양측이 서로 만족할 수 있는 결과
물을 보존하는 동시에 시민들의 입장에서는 왕이 독점하던 왕궁이라는 공간을 자
처음 프랑스 혁명의 목적 선대의 인류가 후대에 남긴 물건
신들이 소유한다고 느끼고 왕정이 끝났음을 선언할 수 있게 된다. 이러한 타협과
왕궁을 둘러싼 시민들과 임금이 다스리는 정치
중간
행정 당국 간의 의견 충돌
조정의 결과가 오늘날 프랑스를 대표하는 관광지이자, 역사의 현장이 된 ‘루브르
타협과 조정을 통해 탄생 시민군과 행정 당국 양측의 입장을 조정하여 왕궁을 박물관으로 남겨 기리는 대안이 제시됨.
끝
한 ‘루브르 박물관’ 박물관’이다. ▶ 타협과 조정을 통해 탄생한 루브르 박물관
●
왕정 왕이 나라의 모든 일을 - 최철규, 『협상의 신』 에서
관할하는 정치.

⑴ 시민군과 행정 당국 사이에 갈등이 생긴 까닭을 써 보자. 시민국과 행정 당국의 입
장을 고려하여 왕궁을 사이에 두고 대
시민군은 왕정에 대한 반감으로 왕이 독점했던 왕궁을 부수고 왕정의 잔재를 없애고자 하지만, 행정 당국은 포악한 왕이 독
립한 이유를 찾아보도록 한다.
점한 공간이라도 왕궁에 있는 모든 것이 역사적 유물이므로 왕궁을 보존하고자 하였다.
⑵ 시민군과 행정 당국이 문제를 해결하기 위해 타협한 대안을 찾고, 양측이 양보한 것 양측의 협상 과정에 주목
과 얻은 것을 정리해 보자. 하여 서로 어떠한 것을 양보하고 대신
에 얻은 것은 무엇인지 정리한다.
대안 왕궁을 박물관으로 만듦.
시민군 행정 당국
양보한 것 왕궁을 파괴하지 않음. 왕궁을 시민에게 돌려줌.
왕이 독점했던 공간을 시민들

얻은 것 의 공간으로 돌려받음으로써 왕 역사적 유물인 왕궁을 그대로 보존함.
정이 끝났음을 선언함.
⑶ 이 글을 바탕으로 협상의 목적과 중요성을 이야기해 보자. 다양한 관계가 얽혀서 갈

등을 일으키는 현대 사회에서 협상의
협상은 다양한 집단의 가치와 이익, 요구 등으로 발생하는 갈등을 조정・합의하여 양측이 서로 만족할 만한 결과를 이끌어
역할과 가치를 생각해 보도록 한다.
내는 것을 목적으로 하는 의사소통 방법이다. 다양한 집단 간의 갈등이 자주 일어나는 현대 사회에서 갈등을 조정・합의하는 것을 목
적으로 하는 협상은 그 중요성과 가치가 크다.
알아 두기 협상의 개념과 목적
•개념 : 협상은 개인이나 집단 사이의 이익과 주장이 달라 갈등이 생길 때, 문제를 해결하기 위해

서로 타협하고 조정하면서 해결 방법을 찾아가는 의사소통 방법이다.
•목적 : 다양한 집단의 가치와 이익, 요구 등으로 발생하는 갈등을 조정하고 합의하여 양측이 서
로 만족할 만한 결과를 이끌어 내는 것을 목적으로 한다.

2 다음은 동아리실 사용과 관련한 협상 장면이다. 이를 바탕으로 협상이 이루어지는
과정을 알아보자.
●협상을 하게 된 이유
춤 동아리 측이 연습하는 무용실 민규 : 해윤아, 안녕? 가능하다면 이번 주 동아리 시간에는 우리 춤 동아리가 강당을
은 무대가 따로 없어 공연하기 전 춤 동아리 시간에 강당 사용하는 것을 양해해 달라고 요청함.
에 예행연습을 하기 어려움. 사용하면 안 될까?
해윤 : 어, 왜? 강당은 우리 뮤지컬 동아리가 계속 사용하고 있는 공간인데, 갑자기
연습하기 좋은 공간인 강당을 사
용하고 싶어 기존에 계속 강당을 무슨 일이야? ▶ 춤 동아리 측이 뮤지컬 동아리 측에 강당을 사용하게 해 달라고 요청함.
사용하고 있는 뮤지컬 동아리 측
에 의사를 물어봄. 민규 : 알다시피 우리 동아리가 올해 처음 생겼잖아. 「그동안은 계속 무용실에서 연
「」: 춤 동아리 측이 연습 장소로 사용하고 있는 무용실의 연습 환경이 좋지 않음.
습을 했는데, 무용실은 무대가 따로 없어서 공연하기 전에 예행연습을 하기
어떤 행사를 갖기 전에 그와 똑같은 순서로 해 보는 종합적인 연습
가 어려워.」
●협상의 주제와 해결책 해윤 : 그렇구나. 너희 입장도 이해는 되지만 우리도 곧 있을 축제에서 공연할 작품
상대방의 입장을 고려하면서 자신의 입장을 내세워 조심스럽게 거절함.
주제 해결책 을 맹연습 중이라 조금 곤란해.
강당 사용
강당을 어 시간표를 민규 : 물론 학기 초에 너희 동아리에서 강당을 사용하기로 했고, 춤과 노래, 연기까
느 동아리 작성하여 뮤지컬 동아리 측에서 강당 사용이 필요함을 이해함.
에서 사용 강당을 함 지 해야 하는 뮤지컬 동아리가 무대가 있는 강당을 사용하는 건 당연하다고
할 것인가? 께 사용하
자. 생각해. 하지만 축제를 앞두고 공연 동아리 수에 비해 연습 공간이 부족하니
공연 연습 공간의 부족을 이유로 들어 강당을 양보해 줄 것을 다시 요청함.
●협상을 통한 의견 조정 까 이번 주에는 우리 동아리에게 양보해 주면 좋겠어.
구분 춤 동아리
뮤지컬 해윤 : 하긴 축제를 앞두고 공연 동아리들이 예행연습을 할 수 있는 공간이 없기는
동아리 상대방의 처지와 상황을 이해함.
이번 주 동 강당을 계
해. 그럼 이번 주는 우리가 무용실을 쓸게. 대본 작성하고 연기 연습 위주로
자신의 이익을 상대방에게 양보함.
아리 시간 속 사용해
에 강당을 왔고 축제 하면 될 것 같아. 대신에 너희도 우리 좀 도와줘. 「이번 축제 때 있을 공연 연습
입장 사 용하고 에서 공연 「」: 서로의 이익을 최대한 확보할 수 있는 구체적인 대안을 제시함.
자 함. 할 작품을 을 하는데 군무가 잘 안 돼서 도움이 필요했거든. 춤은 너희가 전문이니까 우
연습 중이 여러 사람이 무리를 지어 춤을 춤. 또는 그 춤
라 곤란함. 리가 연습하는 것 보고 잘 안 되는 부분 좀 가르쳐 줘.」
강당을 공동으로 사용하
조정 고, 서로의 연습을 지켜보 민규 : 그야 당연히 도와줘야지. 우리 팀에서 안무를 담당하고 있는 친구에게 시간
고 조언해 주기로 함.
을 내 보라고 할게. ▶ 뮤지컬 동아리 측과 춤 동아리 측의 의견 조정
공연 연습 춤 동아리
에 필요한 로부터 군 해윤 : 그럼 이번 기회에 축제 때까지 연습 날짜와 시간을 맞춰 보고, 강당 사용 시간
이익 공간을 확 무 연습을
양측이 서로 만족할 만한 협상안을 제시함.
보함. 도움 받게
됨. 표도 만들까?
민규 : 좋은 생각이야. 그리고 서로의 연습을 지켜보고 조언을 해 주는 것도 지속적
말로 거들거나 깨우쳐 주어서 도움. 또는 그 말
으로 이어 가면 좋을 것 같아. 우리도 너희 도움이 필요할 때가 있을 테니까.
해윤 : 앞으로 강당은 시간표대로 조정하면서 사용하고, 서로의 연습을 지켜보고 의
타협과 조정을 통해 합의된 최선의 해결책
견을 나누는 시간을 정기적으로 갖자.
민규 : 그래, 좋아. 어려운 결정인데 양보해 줘서 고마워. 축제 때까지 서로 멋지게
준비해 보자. ▶ 뮤지컬 동아리 측과 춤 동아리 측의 협상 최종 타결

⑴ 협상을 하게 된 구체적인 상황과 협상의 목적을 써 보자. 두 동아리가 어떤 문제로
협상을 하게 되었고, 협상을 통해 무
• 상황 : 축제를 앞두고 춤 동아리가 예행연습을 할 공간이 없어서 기존에 강당을 사용하고 있는 뮤지컬 동아리에 이번 주 동아리 시 엇을 얻어내려고 하는지 파악한다.
간에 강당을 양보해 줄 것을 요구함.
• 목적 : 축제를 앞두고 두 공연 동아리가 연습 공간 확보의 문제를 해결하고자 함.
⑵ 다음 절차에 따라 협상의 내용을 정리해 보자. 양측이 서로 상충되는 의

견을 각 단계별로 어떻게 조정하여 합
의에 이르는지를 파악하도록 한다.
•민규 : 이번 주에 춤 동아리에서 강당을 사
협상 참여자들의 기본
용하고자 함.
시작 입장 을/를 확인하는
•해윤 : 강당은 우리 뮤지컬 동아리가 계속 동아리실로 사
단계 용하고 있는 공간이고 축제를 앞두고 공연 작품 연
습 중이라 양보가 곤란함.
•민규 : 강당이 학기 초부터 뮤지컬 동아리의 사용 공간이

라는 점과 뮤지컬 동아리라는 특성상 무대가 있는
강당 사용이 필요함을 이해함.
상대측의 처지와 관 •해윤 : 축제를 앞두고 공연 예행연습을 할

점을 이해하고, 참여자 공간이 부족한 상황임을 이해함.
조정 들이 구체적인 제안 ▼
(이)나 대안을 제시하 •대안 : 뮤지컬 동아리가 무용실에서 연습하는 대신, 춤 동
는 단계 아리가 뮤지컬 동아리에서 준비하고 있는 공연의
군무 부분 연습을 도와줄 것을 요구함.
양측이 타협하고 조 사용 시간표를 작성하여 강당을 함께 사

해결 정하여 문제 해결에 용하고, 서로의 연습을 지켜보고 조언해
합의 하는 단계 주는 시간을 정기적으로 갖기로 함.
알아 두기 협상의 절차
협상의 절차는 상황에 따라 다양하게 전개될 수 있으나 크게 시작, 조정, 해결 단계로 나뉜다.
시작 단계 조정 단계 해결 단계
•갈등 원인 분석 •상대측의 대안 비판 및 수용
▶ •상대측의 처지와 관점 이해 ▶
•기본 입장 확인 •타협하고 조정하며 문제 해
•구체적 제안이나 대안 검토
•협상 가능성 진단 결에 합의

3 다음 활동을 하며 협상에서 구체적인 타협안을 마련하는 과정을 알아보자.
●교실 난방 관련 협상을 하게 된 이유
시설 담당 1 : 최근 교실의 난방기를 자유롭게 사용할 수 없어 학생들이 많이 불편해
교실 난방 문제로 시설 담당 측과 학생 측이 협상을 하게 된 배경
학생들
중앙에 한다는 의견을 전해 들었습니다. 그래서 교실 난방 문제를 해결하고자 이 자리
서 난방 교실의 난방
을 일괄 기를 자유롭 를 마련했습니다. ▶ 교실 난방 문제를 해결하고자 협상 자리를 마련함.
통제함. 게 사용할 수
없어 불편함. 학생 대표 1 : 우선 저희들의 의견에 관심을 가져 주셔서 고맙습니다. 최근 계속되는
●학생 측이 제기한 문제 상황과 요구 한파로 교실 온도가 낮아져 감기에 걸린 친구들이 점점 늘어나고 있습니다. 그
학생 측이 제기한 문제 상황 - 학생들의 건강을 위해 난방 자율 조절을 주장함.
교실 온도 가
교실에 런데 난방기를 교실에서 조절할 수 없어서 많이 답답한 상황입니다. 물론 학교
낮아져 감기에
서 난방
걸린 학생들이 는 공공시설이라서 일정 기준에 따라 난방이 실시되는 것은 알고 있지만, 중앙
을 자율
늘 어나 는 데,
로 조절 국가나 공공 단체가 공공의 편의나 복지를 위하여 설치한 시설
난방기를 교실
에서 조절할 수
하게 해 에서 난방을 일괄 통제하다 보니 교실 상황에 따라 난방 효과에 차이가 나고
달라. 학생 측 요구 사항에 대한 근거 ①
없어 불만임.
이에 따른 불만이 많습니다. ▶ 난방기를 교실에서 조절할 수 없어 불만임.
●학생 측과 시설 담당 측의 입장 차이
시설 담당 2 : 난방 문제는 학생들의 건강과 직결되는 문제라 저희도 신경을 많이 쓰
교실 외 수업이 많이 진 사이에 다른 것이 개입되지 않고 직접 연결됨
행되고 교실마다 난방 고 있습니다. 그러나 학교 측에서는 에너지 절약, 예산 문제를 고려해야 합니
학생 효과에 차이가 있으므로 공공 기관의 원칙을 근거로 듦.
측 교실에서 난방을 자율로 다. 현재 난방은 일기 예보나 1층 현관의 온도계가 0도 이하인 날에 공공 기관
조절하는 것이 에너지 절
약에 더 효과적임. 실내 적정 온도 기준인 18~20도에 맞추어 실시됩니다. 「겨울철 적정 온도를 지
알맞고 바른 정도 「」: 시설 담당 측 주장의 근거
에너지 절약과 비용 감소
시설 키면 에너지를 절약하고 비용도 줄일 수 있습니다.」
를 위해 겨울철 적정 온
담당 ▶ 에너지 절약과 비용 감소를 위해 난방 중앙 통제를 해야 함.
도를 지킬 수 있는 난방
측
중앙 통제를 해야 함. 학생 대표 2 : 물론 에너지를 절약하는 것은 매우 중요합니다. 하지만 이동 수업이 많
시설 담당 측과 학생 측이 공동으로 염두에 두고 있는 사항
아지면서 체육관이나 음악실 등 교실 외에서 진행되는 수업이 많습니다. 이와
학생 측 요구 사항에 대한 근거 ②
같은 생활 특성을 고려한다면 교실에서 난방을 자율로 조절하는 것이 에너지
학생 측의 요구 사항
절약에 더 도움이 될 것이라고 생각합니다.
▶ 교실에서 난방을 자율 조절하는 것이 에너지 절약에 도움이 됨.
교실 난방기 사용과 관련
⑴ 다음은 학생 대표가 협상 전에 협상 상황을 분석하여 작성한 계획서이다. 학생 대표
하여 학생 측과 행정실 시설 담당자 의 입장에서 빈칸을 채워 보자.
측이 대립하는 상황에서 학생 대표가
협상 전에 협상 상황을 분석하여 작성
하였을 협상 계획서의 내용을 추측해
보도록 한다. 협상 계획서
1 협상 배경 : 겨울철 교실 난방 문제 때문에 학생 대표와 행정실 시설 담당자가 협

상을 하기로 함.
2 협상 상대 분석
•공공 기관의 원칙을 근거로 제시할 것임.
• 이동 수업과 같은 학생 생활에 대해 자세히 알지 못할 수 있으므로 이를 자세히 설명할 필요가 있음.
3 협상 시 고려할 점
•에너지 절약이라는 공동의 이익을 염두에 두어야 함.
•떼를 쓴다는 인상을 주지 않도록 근거를 들어 논리적으로 의견을 표현해야 함.
• •학생 대표임을 강조하면서 난방 조절의 자율성을 보장해 줄 것을 주장해야 함.
•상대적으로 나이가 어리므로 상대에 대한 예의를 지키고 언행에 주의해야 함.

⑵ 협상이 진행되는 과정에서 시설 담당자 측이 다음과 같은 문제를 제기하였다. 학생 상대방의 의견에 반박을
측의 요구 사항을 고려하여 이를 반박할 수 있는 근거를 마련해 보자. 하려면 상대방 주장의 의도와 근거가
무엇인지 정확히 파악하고, 반론으로
내세우는 주장과 근거가 더 논리적이
고 타당하다는 것을 입증해야 함을 이
시설 담당 1 : 난방을 제한하지 않으면 무분별한 사용으로 에너지 낭비가 크지 않을 해한다.
까 걱정입니다. 종종 난방이 되고 있는데 교실 창문을 열고 있는 모습을 보았

습니다.
•학생 측 요구 사항 : 교실에서 자율적으로 난방기를 조절할 수 있도록 요구함.
•근거
① 교실 상황에 따라 난방 효과에 차이가 있음.
② 난방 중 창문을 열어 두는 이유 중에는 땀을 흘리고 들어온 체육 시간 직후에 여전히 교실 난방이 되고 있기 때문인 경우도 많

음.
③ 지나친 난방으로 인한 환기 차원에서 창문을 열어 두는 경우도 있음.
④ 난방을 중앙에서 통제하면 이동 수업 중인 빈 교실에 난방이 계속 되는 등 오히려 에너지 낭비가 발생하는 경우가 있음.
⑶ 학생 측과 시설 담당 측이 서로 만족할 수 있는 대안을 마련하고, 양측이 양보한 것과 협상은 의견이 상충하는

얻은 것을 정리해 보자. 양측이 의견을 조정하고 합의에 이르
는 방법임을 인식하고, 학생 측과 시
설 담당 측이 양보하고 얻은 것, 그리
난방기를 오전에는 자율로, 오후에는 중앙 통제로 조절하되, 학급별로 난방기 조절 관리 담당 학생을 고 타협한 대안을 파악하도록 한다.
대안
선발하고 교육하여 무분별한 사용으로 인한 에너지 낭비에 대비함.
학생 측 시설 담당 측
양보한 것 부분적 난방 자율 조절 부분적 난방 중앙 통제
상대적으로 추운 오전의 난방을 자율적으로 조 난방기 조절 관리 담당 학생을 두어 무분별한 사

얻은 것 절할 수 있게 됨. 용을 통제함.

｜협상의 실제｜
협상 협상 모둠 협상 협상 점검 및
협상
<협상의 이해>에서 학습한 내용을 바탕으 주제 계획서 별로 합의문 영상 평가
하기
로 제시된 과정에 따라 모둠별로 모의 협 정하기 작성하기 회의하기 작성하기 다시 보기 하기
상을 실시해 보고, 그 과정을 평가하며 점
검해 보자.
협상의 실제
<협상의 이해>에서 학습한 내용을 바탕으로 모의 협상을 해 보자.
1 모둠별로 협상 주제를 정하고, 협상 상황을 구체화해 보자.
실제 모의 협상을 위한 주 ⑴ 다음 를 참고하여 우리 주변에서 이익과 주장이 달라 갈등이 발생할 수 있는 문제

제를 선정하고 그 주제에 따라 협상 를 찾고, 협상 주제를 정해 보자.
상황을 구체화해 보도록 한다. 예시
활동을 참고하여 주변에서 실제 경험
해 볼 수 있는 주제와 상황을 선정해
보도록 한다.
●
사용자 노동을 제공하는 사람
에게 보수를 지급하는 사람. 곧
▲ 엄마와 딸의 스마트폰 ▲ 주민 단체와 공공 기관의 ▲ 노동자와 사용자 간의
근로자를 고용하는 개인이나
사용 시간 협상 혐오 시설 설치 협상 임금 협상
법인을 이른다.
협상 주제 : 엄마와 딸의 스마트폰 사용 시간 협상
도움 ⑵ ⑴에서 정한 협상 주제를 바탕으로 협상 상황을 구체화해 보자.

협상 상황을 설정할 때에는 다음
과 같은 사항을 유의하도록 한다.
•현실에서 쉽게 경험할 수 있는
상황을 설정한다. 협상 상황 최근 엄마는 혜림이의 과도한 스마트폰 사용 때문에 걱정이 많다. 혜림
•문제 상황과 갈등이 일어나게 된
배경 정보를 충분히 밝힌다. 이는 평소 스마트폰으로 인터넷 게시판에서 여러 가지 정보를 얻고, 누리소통망을 하
며 친구들과 소통한다. 그런데 며칠 전 밤늦도록 스마트폰을 사용하다가 늦잠을 자는
양측의 갈등 상황이 잘 드
러나도록 문제 상황과 갈등이 일어나
바람에 학교에 지각을 했다. 그리고 어제저녁에는 식사를 하는 도중에도 계속 스마트
게 된 배경 등을 자세히 밝힌다. 폰을 사용하다가 아빠에게 혼이 났다. 엄마는 이 문제를 해결하기 위해 혜림이와 협상
을 하고자 한다.
우리 모둠의 협상 상황
생략

2 협상에 참여할 양측으로 조를 나누고 조별로 협상 계획서를 작성해 보자. 실제 협상 상황에 앞서 자
신의 상황과 상대의 입장을 고려하여
협상 전략을 짜기 위한 협상 준비 활
동이다. 모둠은 두 조로 나누어 협상
협상 계획서 계획서를 작성한다. 협상을 통해 얻고
자 하는 바를 명확히 한 뒤 협상 상대
1 협상 배경 : 스마트폰을 통해 정보를 얻고 친구들과 소통하는 혜림이와 혜림이가 스마트폰을 과도하게 사용한다고
를 분석해 보고, 협상 시 고려해야 할
판단하는 엄마 사이의 갈등을 해결해 보고자 함.
점 등을 논의한 후 실제 계획서를 작
성한다.
2 협상 상대 분석
• 스마트폰의 긍정적인 부분(교육 정보, 친구들과의 소통 등)을 강조할 것임.
• 아직 미성년의 학생이지만 고등학생으로서 충분히 대화와 설득이 가능함.
3 협상 시 고려할 점
• 동등한 협상 대상으로서 상대를 존중해야 함.
• 어린 자녀가 상대라는 점에서 상대가 편안해하는 공간에서 협상을 진행해야 함.
3 다음 과정을 참고하여 모의 협상을 해 보자.
|모의 협상 진행 과정|
모의 협상의 전 과정을 영상으로 녹화하여 평가 과정에 활용하도록 한다.
조별로 협상 합의문 협상 영상 점검 및
▶ 협상하기 ▶ ▶ ▶
회의하기 작성하기 다시 보기 평가하기
⑴ 조별로 요구 사항과 근거를 정리하고, 상대측의 입장을 고려하여 양측이 서로 만족할 도움

만한 대안을 마련해 보자. 우리 측의 요구를 상대측이 어떻
엄마(우리 측) 혜림(상대 측) 게 받아들일지, 우리 측이 수용
가능한 상대측의 요구 범위가 어
•혜림이의 스마트폰 사용 시간을 현재보다
요구 사항 현저하게 줄이고 싶음.
•스마트폰을 자유롭게 사용하고 싶음. 디까지인지를 미리 정하여 대안
을 마련해 두면 협상을 효과적으
•스마트폰을 통해 다양하고 유익한 정보를 로 진행할 수 있다.
•
•스마트폰 사용으로 지각을 하는 등 시간 관 얻을 수 있음.
리를 제대로 하지 못함. •게임이나 누리소통망을 통해 친구들과 소 상대방(협상의 대상)이 무
•늦게 자고, 늦잠을 자며, 제대로 식사를 못 통하며 스트레스를 풀 수 있음. 엇을 필요로 하는지를 파악하여 우리
•
근거 하는 등 스마트폰 사용이 건강에 안 좋은 •스마트폰 사용을 줄인다고 가족과 함께하 것을 내주는 한편 우리가 원하는 것을
영향을 끼침. 는 시간이 늘지는 않을 것임. 가족과 스마 요구하여 얻어 낼 수 있도록 대화와
•스마트폰 사용으로 가족과 함께하는 시간 트폰으로 소통하는 경우도 있으므로 스마 협의, 신뢰와 양보의 전략을 펼쳐야
•
이 줄어듦. 트폰 사용 시간을 강제로 줄이면 소통이 오 함을 이해하도록 한다.
히려 줄어들 수도 있음.
•스마트폰 사용 시간 자체를 강제로 줄이기보다, 시간 계획표를 작성하여 스마트폰이 불필요

대안
한 시간에는 정해진 자리에 갖다 놓는 등 스스로 시간 관리를 위해 노력하기
•가족이 함께 취미 생활을 하는 자리를 1주일에 1회 이상 만들어 가족 간의 대화 시간을 확보
하고 친목을 도모하기

도움 ⑵ 모의 협상을 실시하고, 협상 과정에서 양보한 것과 얻은 것을 정리해 보자.
협상의 목적과 절차, 바람직한
협상 참여자의 태도를 떠올리며
우리 측 상대측
모의 협상을 실시한다.
협상에서 양측이 처음에

어떠한 입장을 취했는지 확인하고, 협 •스마트폰 사용 시간 자체를 강제로 줄이지 •시간 계획표를 작성하여 스스로 스마트폰 사
상이 진행되는 과정에서 양보한 것이
양보한 것 않음. 용 시간을 조절하기로 함.
무엇이고 얻은 이익이 무엇인지 정리
한다.
•혜림이가 시간 관리를 위해 스스로 노력하기 •스마트폰 사용 시간을 강제로 줄이지 않게

로 함. 됨.
얻은 것 •가족이 함께 취미 생활을 하는 시간을 통해 •정기적으로 가족과 함께하는 시간을 확보해
가족 간의 친목을 다지게 됨. 부족했던 가족과의 유대감을 갖게 됨.

⑶ 서로가 합의한 협상 결과를 바탕으로 협상 합의문을 작성해 보자. 양측이 협상 과정에서 의
견을 조정하여 타협한 해결안이 잘 드
러날 수 있도록 합의문을 작성한다.
혜림이의 스마트폰 사용 시간 에 관한 협상 합의문
엄마 와/과 딸 혜림 은/는 아래와 같이 합의하고 합의 내용을 충실

히 이행할 것을 약속한다.
1. 엄마는 혜림이의 스마트폰 사용 시간 자체를 강제로 줄이지 않는다.
2. 혜림이는 시간 계획표를 작성하고 스마트폰이 불필요한 시간에는 정해진 자리에 스마트폰을 갖다 놓는 등 자율적
으로 자신의 시간 관리를 위해 노력한다.
3. 가족이 함께 취미 생활을 할 수 있는 자리를 1주일에 1회 이상 만들어 가족 간의 대화 시간을 확보하고 친목을 도모

하도록 한다.
20 20 년 월 일
협상 대표 (서명) (서명)
알아 두기 바람직한 협상 태도
협상을 성공으로 이끌기 위해서는 우리 측 구성원 간의 협력은 물론이고, 입장이 다른 상대측

과의 협력도 필수이다. 서로 만족하는 결과를 이끌어 내기 위해 다음과 같은 태도를 지니고 협상
에 참여하도록 한다.
•상대측과 입장을 바꿔 생각해 보고, 상대의 말에 공감하고 경청한다.

•상대측을 설득할 수 있는 합리적이고 생산적인 대안을 제시한다.
•자신의 이익만이 아닌 공동의 이익까지도 고려한다.
•협상 결과를 받아들이고 책임지는 태도를 갖는다.

이 활동은 모의 협상 과정 4 녹화한 모의 협상 영상을 보며 다음 항목에 따라 협상 과정을 평가하고, 개선할 점을
을 직접 영상으로 다시 보면서 스스 모둠원들과 이야기해 보자.
로 협상의 과정 및 태도를 평가해 보
고 개선점을 찾아보는 활동이다. 활동 평가 항목에 체크해 보고 ‘개선할 점’은 생략함.
을 통해 자기 평가와 모둠 평가를 해
봄으로써 합리적인 대안을 마련하기 평가 항목 상 중 하
위한 노력과 바람직한 협상 태도를 점
검하도록 한다. 또한 공식적 말하기에
맞게 언어적, 준언어적, 비언어적 표 서로의 입장 차이를 좁힐 수 있는 합리적인 대안을 제시하
현을 제대로 사용하고 있는지 등 의사 였는가?
소통 과정 면에서의 평가도 해 볼 수
있도록 한다. 그리고 평가 결과에 따
른 개선점에 대해서도 모둠별로 함께 상대측과 원만한 협의가 가능하도록 적극적으로 의견을
토의할 수 있도록 한다. 조율하였는가?
자기
평가
공식적 말하기 상황에 맞는 언어 표현을 사용하였는가?
준언어적 표현, 비언어적 표현을 적절하게 사용하였는가?
상대측의 말에 공감하고 경청하는 자세를 보였는가?
협상 계획서를 성실하게 작성하였는가?
절차를 준수하며 협상을 진행하였는가?

모둠
평가 요구 사항을 뒷받침하는 근거를 적절히 제시하였는가?
입장 차이를 이해하고 공동의 이익을 추구하기 위해 노력

하였는가?
개선할 점

(3) 서로 만족하는 협상
협상의 개념과 절차
협상은 개인이나 집단 사이의 이익과 주장이 달라 갈등이 생길 때, 문제를 해결하기 위해 서로 타

협하고 조정하면서 해결 방법을 찾아가는 의사소통 방법이다. 협상은 상황에 따라 매우 다양하게
전개될 수 있어 그 절차를 단순하게 규정하기는 어려우나 보통 다음과 같은 단계로 진행된다.
시작 단계 갈등의 원인을 분석하고 서로의 입장을 확인하여 문제의 해결 가능성을 진단한다.
상대측의 처지와 관점을 이해하고 구체적인 제안이나 대안을 상호 검토하며 입

조정 단계
장 차이를 좁혀 나간다.
해결 단계 상대측과 타협하고 조정하여 최선의 해결책을 마련하고 문제 해결에 합의한다.
협상의 목적과 바람직한 협상 태도
협상의 목적은 갈등을 겪는 양측의 의견을 조율하여 서로 만족할 만한 결과를 이끌어 내는 것이

다. 협상의 목적을 달성하기 위해서는 다음과 같은 태도를 지니고 협상에 참여해야 한다.
상대측의 입장에 공감하고, 합리적이고 생산적인 대안 제

의견을 경청하는 자세 갖기 시하기
자신의 이익만이 아닌 공동의 협상 결과를 받아들이고 책임

이익까지 고려하기 지는 태도 갖기

무역 협상 놀이하기
효과적인 협상 전략을 세워 무역 협상 놀이에 참여하고, 국가 간의 무역에서 발생
하는 문제점과 그 해결 방안을 찾아보는 활동이다. 모둠별로 활동을 하며 문제 해결
경제와 소통하는 국어
능력과 비판적 사고 능력을 길러 보자.
1 국가별 상황에 따라 효과적인 협상 전략을 세워 무역하고, 제품을 만들어 판매한 이익으

로 순위를 정하는 무역 협상 놀이를 해 보자.
놀이 방법 안내
1 놀이를 시작하기 전에 하얀 종이 30장, 노란 종이 4장, 가위 6개, 자 7개

(은행용 1개 포함), 각도기 2개, 컴퍼스 2개, 연필 10자루, 가짜 돈(10만
원권 50장, 50만 원권 50장, 100만 원권 100장)을 준비한다.
2 <표 1>을 참고하여 6개의 국가로 모둠을 나눈다.

3 모둠별로 자국이 부유해질 수 있는 방안을 마련한다.
4 무역 협상을 하여 부족한 요소를 보충한다.
도움 5 <표 2>를 참고하여 20분 동안 제품을 만들고, 이를
은행 역할은 교사가 맡거나 학생 은행에서 돈으로 교환한다.
중에서 한 명이 맡을 수 있다. 은
행 역할을 맡은 사람은 제품을 6 국가별 수익을 확인한 후, 수익금으로 순위를 정한다.
공정하게 판단해야 한다.
< 표 1 국가별 모둠원 수와 보유 자산 >
도움
국가 모둠원 수 보유 자산
<표 1>의 국가별 모둠원 수는 30
명을 기준으로 나누었다. 모둠원
수는 각 학급 상황에 맞게 유사 하얀 종이 4장, 가위 2개, 자 2개, 각도기 1개, 컴퍼스 1개, 연
가 4
한 비율로 조절할 수 있다. 필 2자루, 100만 원
하얀 종이 3장, 가위 2개, 자 2개, 각도기 1개, 컴퍼스 1개, 연

나 6
필 2자루, 100만 원
다 6 하얀 종이 6장, 노란 종이 1장, 가위 1개, 자 1개, 10만 원
라 4 하얀 종이 6장, 노란 종이 1장, 가위 1개, 자 1개, 10만 원
마 7 하얀 종이 5장, 노란 종이 1장, 연필 3자루
바 3 하얀 종이 6장, 노란 종이 1장, 연필 3자루

< 표 2 제품의 규격과 가격 >
제품 규격 가격
•흰색 제품: 50만 원

정삼각형, 한 변 6센티미터
•노란색 제품: 100만 원

반원, 지름 6센티미터
직사각형, 가로 10센티미터, •흰색 제품: 150만 원

세로 5센티미터 •노란색 제품: 250만 원
사각형, 밑변 11센티미터, •흰색 제품: 200만 원

좌변 6센티미터, 우변 8센티미터 •노란색 제품: 300만 원

원, 지름 8센티미터
⑴ <표 1>을 참고하여 모둠을 나누고, 모둠원 수와 보유 자산, 제품의 가격 등을 고려하 자신이 속한 모둠의 인원
여 우리나라를 부유하게 만들 수 있는 방안을 마련해 보자. (노동력)과 자산, 제품의 가격 등을
파악한 후에 거래를 어떻게 하면 자신
의 모둠이 더 부유해질 수 있을지 생
각하고 그에 따라 적합한 전략을 세우
•제한된 시간과 모둠 구성원의 특성을 고려하여 기술자, 협상자 등의 역할을 효과 도록 한다.
적으로 분담한다.
‘가’ 국가의 방안
•가위와 자는 번갈아 가며 사용할 수 있는 자산이므로 보유하고 있는 가위와 자 중 일부를 교환 수단으로 삼는다.
•각도기와 컴퍼스가 없는 ‘다’, ‘라’, ‘마’, ‘바’ 국가와 유리한 조건으로 협상한다.
우리나라는 사람은 우리나라에는

도형을 잘 그리는
많은데 종이가 부족해.
사람이 없어.

도움 ⑵ 우리나라에서 부족한 요소를 보완하기 위해 다른 나라와 무역 협상을 하려고 한다.
친분을 이용하거나 폭력적인 방 효과적인 전략을 세운 후, 바람직한 협상 태도를 고려하여 협상을 해 보자.
법을 사용하는 등 협상이 비정상
‘가’ 국가의 전략
적으로 이루어지지 않도록 한다.
•제품을 만들 모둠원 수가 부족하므로 다른 국가에서 도형을 잘 그리는 모둠원을 1명 데려온다. 모둠원 수(7명)는 많으나 돈을 가지
자신의 국가에 부족하거 고 있지 않은 ‘마’ 국가와 협상한다.
나 필요한 자원이 무엇이 있는지 파악 •가격이 높은 노란색 제품을 만들 수 있는 노란 종이를 가지고 있지 않으므로, 노란 종이를 가지고 있는 ‘다’, ‘라’, ‘마’, ‘바’ 국가와 협
한 후에 그것을 갖고 있는 국가와 협 상하여 노란 종이를 확보한다.
상하여 보완하도록 한다.
도움 ⑶ 무역 협상의 결과를 써 보자.

모둠원 수는 노동력, 종이는 자
원, 가위・자・각도기・컴퍼스・연
우리나라가 보유한 자산 수출한 것 수입한 것
필은 기술에 해당한다.
모둠원 수는 노동력, 종이 노동력 4명 1명

는 자원, 가위・자・각도기・컴퍼스・연
필은 기술에 해당함을 이해하고, 노동
력, 자원, 기술, 자본 등 우리나라가 보 자원 하얀 종이 4장 노란 종이 1장
유한 자산과 수출・수입한 것을 정리
하여 무역 협상의 결과를 적어 보도록 가위 2개, 자 2개, 각도기 1개, 컴퍼
한다.
기술 스 1개, 연필 2자루
가위 1개, 자 1개
자본 100만 원 20만 원
제품을 만들 때에는 국가별 보유 자산 외의 개인 물품을 사용해서는 안 되고, 수익금은 무역으로 얻은 자본과 제품을 판매
하여 얻은 이익만 포함된다는 점에 유의하여, 만든 제품을 은행에서 돈으로 교환해 보고, 판매한 이익에 따라 국가별 순위를 정해 본
다.
도움 ⑷ <표 2>를 참고하여 만든 제품을 은행에서 돈으로 교환하고, 최종 수익금에 따라 국가
제품을 만들 때에는 국가별 보유 별 순위를 매겨 보자.
자산 외의 개인 물품을 사용해서
생략
는 안 된다. 그리고 수익금은 무
역으로 얻은 자본과 제품을 판매
하여 얻은 이익만 포함된다는 점
에 유의한다.
2 다음 질문의 답을 떠올리며 국가 간 무역에서 발생할 수 있는 문제점을 생각해 보자.

놀이를 통해 알게 된 무역
의 필요성과 특징을 정리하고, 나아가
세계 무역의 불평등을 이해한다.
나라마다 조건이
국가 간에 무역을 하는
천차만별인데, 무역이 공정하게
까닭은 뭘까?
이루어질 수 있을까?
각 나라의 조건이 같지 않기 때문에 자원이나 노동력, 기술, 자본이 많은 나라가 협상에서도 유리할 수밖에 없고, 시간이 갈
수록 불평등이 심화될 수 있다.

활동지
그림 완성하기
3 무역 협상 놀이를 하며 든 생각을 모둠원들과 나누고, 제시된 를 참고하여 하나의 그

림을 완성해 보자.
무역 협상 놀이 과정, 놀이
<우리나라의 무역 협상>
후에 떠오른 생각이나 새롭게
알게 된 내용을 그림으로 정리 노동력과 자원(종이) 확보 과정
해 보자. 기호, 이미지, 색상 등
을 활용하여 생각을 시각화하
면 기억력과 이해력을 키울 수
있다.
기호, 이미지, 색상 등을
활용하여 생각을 시각화하면 기억력
과 이해력을 키울 수 있다. 모둠별 협
력이 아닌 소수에 의해 그림 그리기가
되지 않도록 모두 참여하고, 모둠별로
진행된 무역 협상의 특징을 잘 드러낼
수 있는 그림을 그리는 것에 초점을 두
도록 한다.
생략

대단원 대단원 수행 평가 7단원 어휘 학습지
모의 평가 1~2회
대단원 다음 설명에 해당하는 단어의 글자들을 말 상자에서 찾아 묶으며 배운 내용을 확인해 보자.
마무리
➊ ➍ ➎
대단원의 내용과 관련된
단어의 사전적 의미를 알아봄으로써 관 주 미 라 타 협
글의 핵심 내용을 다시 한 번 살펴보
기 위한 활동이다. 삶의 문제를 해결
➋
하기 위해서 다양한 매체에 실린 글을
읽고, 설득하는 글을 쓰거나 협상을 점 윤 리 세 락 상
하며 살아간다는 것을 이해해 본다.
➒
서 결 양 조 목 거
➓ ➐
고 쳐 쓰 기 정 건
➏ ➌ ➑
설 시 매 보 합 의
주 득 체 해 녹 문
1 사물이나 현상을 관찰할 때, 그 사람이 보고 생각하는 태도나 방향 또는 처지.

너와 나는 이/가 다르다. ⇨ 관점
2 사람으로서 마땅히 행하거나 지켜야 할 도리. 그것은 에 어긋나는 행위이다. ⇨ 윤리
3 어떤 작용을 한쪽에서 다른 쪽으로 전달하는 물체. 또는 그런 수단.
방송 에 대대적으로 보도되었다. ⇨ 매체
4 어떤 일을 서로 양보하여 협의함. 대화와 (으)로 문제를 해결하였다. ⇨ 타협
5 이익과 주장이 달라 생기는 갈등을 해결하기 위하여 여럿이 서로 의논함.
이/가 결렬되었다. ⇨ 협상
6 상대편이 이쪽 편의 이야기를 따르도록 여러 가지로 깨우쳐 말함.
끈질긴 (으)로 마음을 고쳐먹었다. ⇨ 설득
7 개인이나 단체가 내놓은, 의견이나 희망을 적은 글.
학교에 을/를 제출했다. ⇨ 건의문
8 서로 의견이 일치함. 또는 그 의견. 의견을 조율하여 에 이르렀다. ⇨ 항의
9 분쟁을 중간에서 화해하게 하거나 서로 타협점을 찾아 합의하도록 함.
양측의 의견을 하기 위한 회의가 열렸다. ⇨ 조정
10 글을 쓸 때에 글의 잘못된 부분을 바로잡아서 다시 쓰는 일.
은/는 글쓰기의 전 과정에서 일어난다. ⇨ 고쳐쓰기

5
매체에 드러난 글쓴이의 관점과 표현 방법의 적절성을 평가하였다.
매우 그렇다.
삶의 문제를 해결하는 방안이나 글쓴이의 생각을 보완하는 대안을 마

련하였다. 4 그렇다.
주제와 독자를 분석한 결과를 바탕으로 타당한 근거를 들어 설득하는

글을 썼다.
3 보통이다.
쓰기 맥락을 고려하여 글쓰기 과정에서 글의 내용이나 형식을 수정하
고 보완하였다.
2 그렇지 않다.
협상의 개념, 목적, 절차를 이해하고, 협상에서 양측이 서로 만족할 만
한 결과를 이끌어 내었다.
내 점수는 점
느낀 점 :
하겠다.
이 단원에서는 다양한 매체에 드러난 삶의 문제와 해결 방안을 찾고, 글쓴이의 관

점과 표현 방법이 적절한지 평가해 보았다. 나아가 자신의 주장을 논리적으로 내세워
다른 사람을 설득하는 글을 쓰고, 갈등을 해결하기 위해 협상을 해 보았다. 배운 내
용을 바탕으로 우리 사회가 안고 있는 문제에 관심을 기울이고 적극적으로 해결해 나
가는 자세를 길러 보자.

세상 속 국어 세상을 바꾼 말과 글
함무라비 법전 함무라비 법전에 대한 오해와 진실
잔인하고 가혹하다?
기원전 1750년 무렵에 바 야만스럽게 보이는 조항일지라도 그
당시에는 오히려 개인 간의 무절제한
빌로니아의 함무라비 왕이
복수를 방지했다. 권력이나 재산에 따
제정한 성문법. 약 2.25미
라 법이 들쑥날쑥 적용되는 일도 막
터의 원기둥꼴 현무암에
았다.
282조의 법조문이 쐐기 문 ▲ 함무라비 얼굴 조각
복수에 관한 내용뿐이다?
자로 새겨져 있다. 기둥 위
신체 형벌에 관한 내용은 20개 정도뿐이다. 재산이나 가
쪽 부분에는 왕이 신에게
정에 관한 내용이 많고, 고아나 과부 등 사회적 약자를
서 법전을 받는 그림으로
보호하는 규정도 마련해 놓았다.
보이는 돋을새김이 있다.
세계에서 가장 오래된 성문법이다?
‘눈에는 눈, 뼈에는 뼈,
1901년에 프랑스의 고고학자 드 모르강이 발굴한 뒤 오
이에는 이’라는 복수법으
랫동안 ‘세계 최초의 법전’이라는 명예를 누렸다. 그러나
로 유명하다. 1952년에 이보다 더 오래된 기원전 2050년경의 법전이
발견되었다.
◀ 함무라비 법전
서희의 외교 담판
거란은 993년, 고려를 침입한다. 고
당치 않소! 려의 장군 서희는 고려와 송나라가 관
우리 고려는
고구려 땅은 고구려의 계를 끊기를 바라는 거란의 속셈을 알
원래 우리 후예란
말이오. 아차린다. 그는 거란의 소손녕과 만나
영토요!
담판을 벌인다.
서희 장군 묘의 문인석 ▶
서희의 외교 담판, 그 결과와 성과
고려는 우리 거란과 중간에 여진이 버티고 있으니 고려는 송나라와 관계를 끊고, 그 대신 거란으로
가까우면서도 왜 그런 것 아니오? 그 땅을 우리에게
돌려주면 거란과 교류하겠소. 가는 길목인 압록강 동쪽 280리 지역을 고려가
바다 건너 송나라만을
섬기는 것이오? 개척하는 데에 동의하는 각서를 받았다.
싸움 한 번 없이 적군의 위협을 물리쳤을 뿐만
아니라 강동 6주에 성을 쌓아 이 지역을 고려의
영토에 편입시켜 고구려 멸망 이후 처음으로 국
경이 압록강에 이르렀다.

세계 인권 선언 「하여가」와 「단심가」
1948년 12월 10일 유엔(UN) 총회에서 채택된 세계 조선을 세우기 전, 이방원은
인권 선언문. 국제적으로 공인된 최초의 인권 선언으 고려의 충신 정몽주의 진심을
로, 인권과 자유가 모든 사람에게 모든 장소에서 똑같 떠보고 그를 자기편으로 끌어들
이 적용된다는 사실을 선언했다. 이후 국제 인권법 체 이려고 「하여가」 를 읊는다. 만수
계의 모태가 되었고, 많은 나라에서 이 선언의 이념과 산 칡처럼 얽혀서 오래오래 권
내용을 헌법과 법률에 반영했다. 세를 누리자는 내용이다. 그러
자 정몽주는 일백 번 고쳐 죽어
도 임 향한 일편단심은 변치 않
숫자로 알아보는 세계 인권 선언
으리라는 「단심가」 로 답했다. 결
58, 48 국 이방원은 정몽주를 죽였고,
당시 유엔(UN) 회원국 58개 중, 48개 국가가 찬 그 결과 조선이라는 새 왕조의
성하여 채택되었다. 8개국은 기권했고 2개국은 건국에 속도가 붙었다. 「단심
불참했다. 가」 는 오늘날까지도 굳은 지
9, 2 조와 충성심을 나타내는 노래
▲ 「단심가」 를 새긴 비
유엔의 세계 인권 선언 제정 위원회 위원 9명이 로 남아 있다.
2년간 수백 번의 논의를 거쳐 초안을 마련했다.
30
전문과 본문 30개 조로 되어 있다. 정몽주와 선죽교
돌다리에 새겨진 일편단심

정몽주는 선죽교에서 이방원이 보낸 사람에게 목
제1조 : 모든 사람은 태어날 때부터 자유롭고, 존엄하며, 숨을 잃었다. 개성에 있는 그 돌다리에는 아직도
평등하다. 모든 사람은 이성과 양심이 있으니 형제의 마 정몽주의 혈흔이 남아 있다고 한다.
음으로 서로를 대해야 한다.
◀ 정몽주 동상
▲ 서울특별시청 앞에 설치된 세계 인권 선언문 조형물
부록
듣기 대본 357
중략 부분 360
독서 일지 363
스토리보드 371
저자 및 출처 - 제시문 / 사진 및 그림 372
듣기 대본
독서는 나의 힘 발음이 비슷하죠.

다빈치, 달리, 아인슈타인 씨 그리고 여러분도 함께 찾
(1) 확신이 없어도 괜찮아 생각 열기 15쪽 아보세요. 당신 안에 잠들어 있는 호기심을. 그동안 보고
도 보지 못했던 세상을.
자, 여러분을 숨은그림찾기에 초대합니다!
찾을 준비 됐나요?
빛이 잘 드는 곳에 가서 눈을 크게 뜨고 토끼, 여왕, 주
전자, 망치, 열쇠, 연필, 칫솔, 틀니, 펭귄, 알파벳 X, Y,
Z……, 그리고 나를 찾아보세요!
망치, 틀니, 알파벳 X, Y, Z가 여기 숨었군요! 국어와 우리 생활
그런데 이 기계, 하늘을 나는 기계인가요?

(2) 한글 맞춤법의 원리 생각 열기 139쪽
내가 평생 꿈꾸던 것을 만들다니, 진짜 작동하나요?
다빈치 씨만의 숨은그림찾기 비법을 공개하시면, 작동 차세광 : 형!
법을 보여 드리죠. 차세중 : 어, 그래. 어서 와, 어서.
사람들의 코를 그리기 위해 수백, 수천 번 관찰했던 경 차세광 : (형수에게) 안녕하세요.
험을 떠올려 보면 말이죠. 발명의 기본은 ‘관찰’입니다. 방말숙 : 안녕하세요. (민지영의 눈치를 보며 고개를 꾸벅한다.)
그냥 가만히 보는 게 아니라 아래, 위, 양옆의 면 그리 차세광 : 집에 전화했더니 형수 여기 와 계신다고 그래서
고 거꾸로 뒤집어 보면서 관찰해야 합니다. 요. 형이랑 형수님 같이 볼 겸 해서 왔어요.
오! 다빈치 씨도 나, 살바도르 달리처럼 천재군요! 차세중 : 어, 그랬구나. 그랬어. (방말숙에게) 잘 왔어요. 앉
이건 내가 만든 모자이크 작품인데 가까이에서 보면 내 아요.
가 사랑하던 여인의 뒷모습, 멀리 떨어져서 보면 링컨 대
통령의 얼굴이 보입니다. 차세광, 방말숙에게 앉으라고 손짓하고 함께 자리에 앉는다.
나는 반전이 있는 독특한 작품을 만들기 위해 확대경 같
은 도구도 사용했죠. 바로 이렇게요! 차세중 : 나 먹을 것 좀 챙겨 올게. (주방으로 사라진다.)
칫솔 찾았다! 칫솔 찾았다! 방말숙 : (차세중을 보다가 민지영을 바라보며) 안녕하세요.
아니, 당신은 아인슈타인 씨! 민지영 : 자주…… 보네요.
달리 씨가 그린 각각 방향이 다른 시곗바늘은 ‘시간은 차세광 : 형수님, 말숙이가요. 형수님 준다고 선물 가지고
모두 같지 않다.’라는 나의 상대성 이론과 통하는군요. 왔는데. (방말숙에게 빨리 선물 드리라는 몸짓을 하며)
바늘을 보니 다섯 살 때, 나침반을 처음 보고 느꼈던 놀 방말숙 : (아! 하는 표정을 지으며 가방에서 선물을 꺼내 민지영
라움이 생생하게 떠오릅니다. 에게 내민다.) 이거…….
‘나침반 바늘은 왜 항상 북쪽을 가리키는 걸까?’ 민지영 : 어머, 뭘 이런 걸……. (선물을 꺼내 본다.)
나침반에서 시작된 호기심이 점점 자라 지금까지는 없
던 새로운 세상을 발견했죠. 세상 사람들은 나를 천재라고 차세광과 방말숙, 민지영이 좋아할 것이라고 확신하고 웃으며
하는데, 나는 호기심을 갖고 더 오래 보고, 더 오래 연구 눈짓을 주고받는다. 민지영, 카드를 먼저 펼쳐 든다.
했을 뿐입니다.
그런데 풍선이 떠오르면 가장 먼저 여행을 떠나는 당신 카드 내용 : 언니, 전 언제나 언니의 미소 짖는 모습이 아름
은 누구인가요? 답다고 느꼈습니다. 예전에 제가 한 실수가 정말로 어의
내 이름은 ‘시모어’. ‘더 보세요!’를 뜻하는 ‘See more!’와 없으시겠지만 이해해 주세요. 앞으로 부족한 저 많이 가
듣기 대본 357
리켜 주시구요. 더 낳은 여자가 되도록 노력하겠습니다. 차세광 : (놀라) 형수님!
차세중 : 여보! 집에 같이 가기로 했잖아! (방말숙에게) 잠깐
맞춤법이 틀린 카드 내용을 보고 당황하는 민지영. 방말숙은 만! (민지영을 따라간다.)
민지영이 좋아할 것이라고 기대하고 있다. 방말숙 : 허……. (시무룩하게) 형수님은, 내가 진짜 싫으신
가 봐.
민지영 : (경악스러운 표정으로) 아, 저…… 이런 얘기…… 기 차세광 : 하……. 그러게. 저 정도로 싫으신가.
분 나쁘게 듣지 않으면 좋겠는데……. 말숙 씨, 맞춤법
에 좀…… 약한가…… 봐요? 자, 내 말 잘 들어 봐요. 둘, 밖을 쳐다보며 한숨을 쉰다.
차세중 : (목소리만) 여보! 한편 민지영은 노래방으로 뛰어 들어온다. 가방과 짐을 의자
에 던지고 마이크를 집어 든다.
민지영, 깜짝 놀라고 차세중이 음료수를 들고 돌아와 자리에
앉는다. 민지영 : (격양된 목소리, 강의 톤으로 매우 빠르게) 잘 들어. 먼
저, 미소를 짖다니. 뭘 짖어. 미소가 개야? 월월? ‘미소
차세중 : 지금 또, 가르치려고 하는 거야? 를 짓다.’ 할 때는 시옷 받침인 거 몰라? 또, 어의가 없다
민지영 : (뜨끔) 내가 뭘요. 니! 어의는 허준이 어의고. 어. 이. 가 없다고 했었어야
차세중 : (짐짓 의심스럽다는 표정으로) 그러는 거 아니지? 지. 또, 가리키다는, 가리키는 것, (손가락을 사방으로 찌
민지영 : (제 발 저린 표정으로) 당신도, 참. 아니에요. 누가 르며) 이게, 이게, 이게 가리키는 거고, 가! 르! 쳐! 달라
가르친다고 그래요. 말했죠. 난 아이들만 가르치는 교사 고 했었어야지! 마지막! 더 낳은 여자? 뭘 더 낳아? 애를
예요. (꾹 참는 표정) 낳아, 아를 낳아? 아니야, 히읗 받침을 뺐었어야지! 이
방말숙 : (해맑게) 립스틱 색깔, 마음에 드셨으면 좋겠는 런 기본적인 맞춤법 정도는 까먹지 말고 잘 알아 두도
데……. 록. 밑줄 쫙! 별 다섯 개!
민지영 : (못마땅하게) 마음에 들겠죠. (손이 부들부들 떨리고
민지영은 다시 카드로 시선을 옮긴다. 참을 수 없다는 듯 표정 민지영, 이제야 속이 시원하다는 듯 숨을 크게 쉬고 미소를 짓
은 더 심각해진다.) 는다.
차세광 : 형수님, 어디 아프세요? 이마에서 진땀이…….
민지영 : (손수건으로 이마의 땀을 닦으며) 아니요, 괜찮아요.
(3) 존중하고 배려하는 대화 학습 활동 4번 156쪽
방말숙 : 제가 카드에 쓴 대로 저 정말 언니랑 친하게 지내
고 싶거든요. (민지영, 카드만 보며 불안한 듯 발을 떤다.) 저 여 내레이션 : 사원 김아영은 상냥하지만, 딸 김아영은…….
좀, 예쁘게 봐 주세요. 딸: 아, 몰라도 돼!
민지영, 발을 점점 심하게 떨다가 마침내 자리를 박차고 일어 여 내레이션 : 꽃집 주인 이효진은 친절하지만,

난다. 모두 놀라서 쳐다본다. 엄마: 이것 좀 치워 봐.
여 내레이션 : 엄마 이효진은…….
민지영 : 난…… 이만…… 바빠서……. (짐을 챙겨 급히 자리
를 떠난다.) 여 내레이션 : 친구 김범진은 쾌활하지만,
차세중 : (놀라) 여보! 아빠 : 사과 먹어 봐.
358 부록
여 내레이션 : 아들 김범진은……. 갈 즈음이면 주변을 빙빙 돌며 안쪽으로 자리를 바꿔 줍니
아들 : 아이! 다. 발 위에 알을 품은 불룩하고 불편한 몸으로. 남극에서
살아남기 위한 지혜로운 생존 방법, ‘허들링(huddling)’입
여 내레이션 : 부장 김기준은 자상하지만, 니다. 알을 품는 넉 달 동안 수컷들은 눈을 먹으며 추위를
남편 : 아, 빨리 와. 견디고, 새끼를 부화시킵니다.
여 내레이션 : 남편 김기준은……. 알을 낳아서 아빠에게 맡긴 어미들은 먹이를 구하러 갔
습니다. 바다에서 오징어나 작은 생선을 먹고 몸에 저장한
자막 : 당신은 안과 밖이 다른 사람인가요? 후 돌아와 새끼들에게 먹일 겁니다. 암컷이 돌아오기까지
는 앞으로도 두 달. 잠시만 놓쳐도 알은 1분 안에 얼어 버
여 내레이션 : 밖에서 보여 주는 당신의 좋은 모습, 집 안에 립니다.
서도 보여 주세요. 길고 어두운 남극의 흑야가 지나갑니다. 그리고 기적처
럼 아빠의 발 위에서 새끼들이 알을 깨고 나오기 시작합니
자막 : 매주 수요일은 ‘가족 사랑의 날’. 다. 아빠의 몸은 새끼를 위한 맞춤형입니다. 뱃속의 온도
가 무려 37도에 이르러서 추위로부터 털이 없는 새끼를
보호할 만큼 완벽한 집이 되어 주고, 몇 달을 굶은 위 속
에는 새끼를 먹일 식량이 저장되어 있습니다.
창의・융합 활동 활동 1 210쪽
전 세계적으로 촬영이 가장 어렵다는 남극 대륙의 황제, 문제를 해결하는 말과 글
황제펭귄의 모습도 촬영에 성공했습니다. 황제펭귄은 차

(1) 바닷속 미세 플라스틱의 위협 학습 활동 5번 318쪽
디찬 남극 대륙의 겨울에 찾아와 번식하는 생명체입니다.
그래서 황제펭귄의 새끼들은 영하 40~50도를 넘나드는 학교 폭력 예방 「생각을 바꾸면」 편
혹한 속에 태어나 자라는 불가사의한 존재입니다.
황제펭귄은 눈물겨운 부정(父情)으로도 유명합니다. 얼 우리만 그러는 거 아니에요.
음으로 뒤덮인 서식지에서 황제펭귄 수컷은 두 발 위에 새 장난이에요, 장난. 장난이에요, 진짜.
끼를 얹고 배로 덮어서 애지중지 키웁니다. 왜 이 춥고 힘
겨운 삶을 선택한 걸까. 황제펭귄의 번식을 촬영하는 것은 저게 다 가정 교육이 문제라니까요.
각오했던 것보다 훨씬 힘든 모험이었습니다. 우리 집은 문제없어요.
다른 동물들이 남극을 떠나는 시기에 반대로 대륙 깊숙이
들어가는 황제펭귄들. 여름엔 바다에서 지내다가 겨울의 초 애들이 뭐 싸우면서 크는 거죠.
입에 서식지로 이동하는데, 몇십 킬로미터에서 최대 160킬 그럼요, 우리도 다 그러면서 컸어요.
로미터까지 삼삼오오 혹은 무리를 지어 행진합니다.
남극의 겨울은 상상을 초월했습니다. 황제펭귄 수컷들 학교 폭력, 이제 그 생각을 바꿔야 할 때입니다. 학교
은 서로의 몸을 꼭 붙이고 숨쉬기조차 힘든 영하 50도의 폭력 없는 행복한 학교 만들기. 대한민국 모두의 관심과
추위를 이겨 냅니다. 바깥쪽에 있는 펭귄들의 몸이 얼어 노력이 필요합니다.
듣기 대본 359
중략 부분
독서는 나의 힘 대학에 들어가서도 현아를 찾지 않았다. 친구도 일부러

찾지 않았다. 서로 다른 대학으로 가기도 했지만, 현아에
(2) 세상에 단 한 권뿐인 시집 중략 부분 40쪽 게 전해 달라는 내 시집을 들고서 한참을 내려다볼 때의
모습이 떠오를 때마다 새삼 쑥스러운 느낌이 되살아났기
방학 동안 아이들은 자기가 갈 대학을 정하고 입학 원서
때문이다. 물론 시도 다시는 쓰지 않았다.
를 쓰기 시작했다. 나는 시를 쓰는 동안 대학 같은 건 염
대학 4년을 보내고 군대까지 다녀온 뒤 들어간 직장에서
두에 두지도 않았는데, 시고 뭐고 쓸 일이 없어져 버리자
내가 맡게 된 일은 돈을 다루는 일이었다. 날마다 돈을 만
우습게도 다시 대학을 생각하게 되었다.
지작거리는 일이 내 업무였다. 그런 어느 날, 무심코 돈다
그때부터 난 몹시 추운 겨울을 보내야 했다. 대학 입시
발을 정리하다 보니 만 원짜리를 한 손에 집을 때마다 정확
가 끝나고 고등학교 졸업식까지 끝난 겨우내 찬바람을 가
하게 백만 원씩 손에 집히는 걸 알았다. 돈다발을 손에 쥐
슴에 안은 채 거리를 쏘다니며 막 입에 대기 시작한 술을
고 세기 위해 펼치면 금세 백만 원이 헤아려지긴 했지만,
마구 마시고 홀로 자취방에 돌아와 울며 지냈다. 그러면서
무심코 돈을 집었는데도 백만 원씩 손에 집히는 건 끔찍한
도 현아를 직접 찾아갈 용기는 내지 못했다. 내 딴에는 이
일이었다. 내가 돈 세는 기계가 되어 있었던 것이다.
세상에서 가장 감동스러운 시를 써서 주었는데도 아무런
갑자기 몸이 떨리고 어지럼증이 났다. 퇴근하여 집에 돌
반응을 보이지 않은 현아에 대한 원망이 치솟을 대로 치솟
아서 그랬는지도 모른다. 그 일을 계기로 다시는 잠언시고 아와서도 어지럼증은 사라지지 않고 몸에 열까지 나기 시
연애시고 내 안에서는 시 비슷한 어떤 것조차도 나오지 않 작했다. 그날 나는 만 원짜리 돈을 손에 집히는 대로 움켜
았다. 그래서 모든 걸 잊기로 했다. 시 나부랭이 같은 건 쥐면 그것이 그대로 백만 원짜리 다발이 되는 꿈에 밤새
다시는 쓰지 않으리라! 시도 밉고 여자도 밉고, 나아가 세 시달렸다. 그렇게 잠을 못 이루고 몸이 마구 가라앉는 바
상이 다 미웠다. 람에 연거푸 사흘이나 결근하고 말았다. 직장에 들어간 뒤
나는 몸과 마음이 지칠 대로 지쳐 내 청춘을 저주했다. 그때까지 결근은커녕 지각조차 한 번도 한 일이 없었는데
사랑을 하고 있을 땐 세상을 다 얻은 것 같고, 사람들도 말이다. 집에서 쉬면서 가까스로 다시 몸을 추스르고 직장
모두 내 편인 것만 같고, 내가 못 할 일이 없을 것만 같았 에 나갔지만 예전처럼 일을 할 수가 없었다. 돈다발이 무
다. 그런데 막상 사랑을 잃고 나니 세상을 얻기는커녕 나 슨 쓰레기 뭉치처럼 보이기 시작하고 돈에서 악취가 나는
는 이 세상에선 아무짝에도 쓸데가 없는 놈으로 여겨졌고, 것 같았다. 날이 갈수록 내 증세는 더 심해져 돈 바구니를
사람들도 죄다 나를 미워하는 것 같기만 하고, 나는 아무 보기만 해도 욕지기가 나고 가슴이 울렁거렸다.
것도 못 할 것만 같았다. 그렇게 끝이 났다. 내 청춘은 거 ‘내가 왜 이러지? 이제 돈 바구니조차 보기가 싫으

기서 끝나고 말았다. 나는 앞으로 패배자로 살 일만 남은 니…….’
것 같았다. 나는 내 스스로를 거부하기 시작했다.
그래서 시니 문학이니 하는 것하고는 멀어도 한참 먼, ‘내가 돈 세는 기계가 되고 말았다니, 말도 안 돼! 나는
사돈네 팔촌의 발뒤꿈치 정도의 인연도 없을 것 같은 학과 기계가 아니야! 기계가 아니라고!’
를 택해 입학 원서를 썼다. 나는 직장에 휴가를 낸 뒤 곧바로 여행을 떠났다. 어디
‘내가 지금 문학 같은 것 해서 뭐하겠냐. 밥벌이 잘되는 론가, 돈 냄새가 나지 않는 곳으로 달아나야 할 것만 같아
학과나 가서 밥이나 굶지 않고 살면 그만이지…….’ 서였다. 직장에 들어간 뒤 정기 휴가조차 한 번도 가지 않
누가 봐도 문학과는 전혀 인연이 닿지 않은 얼토당토않 은 나였다. 오로지 일만 미친 듯이 했다. 그렇다고 월급을
은 학과를 택해 대학에 진학한 나는 싸움터에서 부상당하 더 주는 것도 아니었다. 그저 일을 하지 않고 쉬면 불안해
고 돌아온 군인처럼 아무 활기 없이 대학 생활을 시작했다. 서 그랬다. 그러다 보니 내 별명이 ‘일중독자’니 ‘일벌레’니
360 부록
하는 것이 되고 말았다. 남들이 뭐라고 하든 말든 나는 신 인기척에 잠을 깬 어머니가 걱정스레 하는 말이었다.
경 쓰지 않았다. 무엇이 나를 그렇게 몰아쳤는지 모르지만 어머니의 걱정을 뒤로하고 마당을 나와 마을 고샅길을
일을 하지 않으면 금방이라도 잘못될 것만 같아 하루 한시 한 바퀴 돌았다. 마침 음력 열사흘 밤이라 달빛이 알맞게
도 쉴 수가 없었던 것이다. 내리비추고 있었다. 내 딴엔 조용히 지나간다고 조심스레
내가 지친 몸을 이끌고 찾아든 곳은 고향이었다. 명절 걸었는데도 낯선 사람의 발걸음 소리를 용케도 알아차린
때나 겨우 찾던 고향이었다. 여우만 죽을 때 제 살던 굴 개들이 짖어 댔다. 그러나 누구 하나 내다보지는 않았다.
쪽으로 머리를 두는 게 아니었다. 사람인 나도 죽을 맛이 젊은이들은 다 도회로 떠나고 집집마다 노인들만 살고 있
들자 가장 먼저 떠오른 게 고향이었다. 고향 집에 이르자 는 터라 귀 어두운 노인들은 개 짖는 소리를 듣지 못하는
마자 가장 먼저 내 발길이 가닿은 곳은 어려서 놀던 뒷동 것 같았다. 어쩌다 들었다 하더라도 개가 달 보고 괜히 짖
산이었다. 느라 저러나 보다 하는지도 몰랐다.
뒷동산에 오르면 멀리 바다가 보이는데, 저녁때 바다 멀 고향 집에서 며칠을 보내며 내 살아온 지난날들을 더듬
리 집을 지으며 들어가는 석양의 노을빛이 여전히 볼만했 다 보니 자연스레 공책에다 뭔가를 끼적이게 되었다. 나도
다. 어렸을 때에는 노을빛이 하도 장엄하여 해가 다 질 때 모르게 글을 쓰기 시작한 것이다. 대단한 내용을 담은 글
까지 집에 들어갈 생각도 하지 않고 산 위에 그대로 앉아 은 아니었으나 글을 쓰다 보니 내 마음이 가라앉고 위안이
어둠을 맞을 때가 많았다. 지는 해를 보고 있노라면 까닭 되었다. 고등학교 때 생각이 났다. 인생을 모르는 사람들
모를 슬픔이 하염없이 밀려왔다. 그 슬픔은 자꾸만 나를 의 영혼을 쓰다듬어 줄 시를 쓰자며, 단 한 사람의 영혼이
어디론가 멀리 떠나도록 부추겼다. 슬픔이 없는 곳으로 멀 라도 쓰다듬어 줄 수 있는 시를 쓰자며 호기를 부리던 일
리멀리. 그래서 읍내에 있는 초・중등학교를 마치자마자 이 떠오른 것이다. 이어 현아로부터 마른 가슴을 촉촉하게
도회로 나간 것이다. 적셔 줄 수 있는 시를 쓰라는 주문을 받았던 것도 떠올랐
뒷동산에 오른 나는 어렸을 때 늘 앉던 자리에 다시 앉 다. 어쩌면 나는 그 누구도 아닌 내 영혼을 쓰다듬는 글과
아 바다에 원색의 물감을 풀어 놓는 석양을 바라보았다. 내 마른 가슴을 촉촉하게 적셔 주기 위해 글을 끼적이고
어린 소년의 가슴을 달아오르게 하기도 하고 서늘하게 만 있는지도 몰랐다. 비록 시는 아니지만 다른 누구도 아닌
들기도 하던 노을과 바다가 거기 있었다. 그동안 잊고 살 나 스스로를 위한 글을…….
던 것들이었다. 오로지 밥벌이만 최고로 알고 자신을 밥벌 나는 더욱 글에 매달렸다. 때로는 내가 고등학교 때의
이 기계로만 쓰느라 애써 잊고 있던 것들이었다. 선생님이 되어 보기도 하고, 직장의 상사가 되어 보기도
바다가 해를 다 삼키고 어둠이 사위를 둘러쌀 때까지 가 했다. 글이란 게 묘해서 화자가 누가 되었든 결국 쓰는 사
만히 앉아 있었다. 고향 집을 떠나고 싶어 하던 때로부터 람 이야기였다. 나는 그렇게 다시 글을 쓰는 사람이 되었
도회에서의 학창 시절에 이어 직장 생활을 하던 일이 떠올 다. 고등학교 때에는 공부 기계가 되기를 거부하다 보니
랐다. 짭조름한 바닷바람이 지나가자 가슴속에 싸한 아픔 시를 쓰게 되었고, 세월이 한참 흐른 뒤에는 돈 세는 기계
이 밀려들어 왔다. 떠나자, 떠나자고 하더니 결국 이렇게 가 되기를 거부하다 보니 글을 쓰게 되었다.
돌아왔구나. 휴가가 끝난 뒤에도 나는 직장에 다시 나갈 생각조차 하
그날 저녁 나는 내 어릴 때 뒹굴던 안방에서 어머니랑 지 않고 글에만 매달렸다. 처음에는 넋두리도 있고 푸념도
밤늦도록 지난 이야기를 나누었다. 어느 순간 어머니가 가 있었지만 차츰 내 글의 방향과 형식이 잡혀 갔다. 인생이
는 숨소리를 내며 잠이 들자 나는 조용히 방문을 열고 밖 니 우주니 하는 거창한 것도 아니었고 뜻도 모를 추상적인
으로 나왔다. 것도 아니었다. 그저 나 자신이 살아온 이야기이자 내 이
“밤기운 차다. 밖에 너무 오래 있지 말거라잉.” 웃들의 이야기였다. 결국 글을 쓰다 보니 세상을 건지느니
중략 부분 361
인생을 풍요롭게 하느니 하는 것보다는 뭐니 뭐니 해도 내 않았지만 직장 생활을 하면서도 찾지 않았다. 어쩌면 묘한
스스로를 위해 글을 쓴다는 생각이 들었다. 남의 이야기를 배신감이 무의식 속에 단단히 박혀 있어서 그랬는지도 몰
쓰는 것 같은데도 끝내 그 글로 위로를 받는 이는 나 자신 랐다. 물론 엄밀히 따지자면 현아를 탓할 일은 아니었다.
이었으니까. 어찌 보면 나의 일방적인 짝사랑이었기 때문이다. 그런데
그렇게 날마다 썼다. 한때는 시에 목숨을 건 적도 있었 도 난 모든 잘못을 현아 탓으로 돌린 것이다. 그러기에 내
지만 새로 쓰는 글은 시가 아니었다. 소설 쪽에 더 가까운 의식 속의 현아는 여고생의 소녀 적 모습에서 성장이 멈춰
글이었다. 예전과 달리 내 글은 빳빳하지도 않고 젊음이니 진 것이다.
사랑이니 하는, 풋풋하고 끈적끈적한 감정이 묻어나지도 소설 쓰는 걸 업으로 삼은 뒤에도 옛날 생각은 더욱 하
않았다. 이미 젊음의 감정이 다 물러가 버린 뒤였기 때문 지 않았다. 다시 글을 쓰게 되면서 나는 지난 세월 속의
이다. 어쩌면 그러한 감정은 고등학교 이후 애써 묻어 두 나를 인정할 수가 없었다. 그저 새로 태어나야 하는 나에
고 살았기 때문인지도 모른다. 게만 관심을 두었다. 그러한 때에 뜬금없이 현아가 나타난
사실 고등학교 졸업 이후 나는 현아가 어떻게 살았는지 것이다! 그것도 이 세상에 단 한 권뿐인 수제품 시집을 들
아무것도 모른다. 친구 녀석과의 끈을 굳이 잇지 않은데다 고서…….
내가 애써 찾지 않았기 때문이다. 대학에 들어가서도 찾지
362 부록
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366 부록
문학 독서 일지 ▶ 47쪽
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370 부록
스토리보드
스토리보드 ▶ 50~51쪽
우리
모둠의
스토리
장면 요소 내용 보드
장면
설명
소리
자막
장면
설명
소리
자막
장면
설명
소리
자막
장면
설명
소리
자막
장면
설명
소리
자막
스토리보드 371
저자 및 출처
집필진이 직접 집필한 글은 출처를 밝히지 않았음.

제시문
일부 글은 학생들의 학습 수준을 고려하여 원문의 내용이나 표현을 수정하였음.
단원 구성 쪽수 제재 저자 출처
이비에스 「나를 찾아보세요!」 , 「지식 채널 e」 1395화, 이비에스(EBS), 2016년 7월 12일
15 생각 열기 동영상
(EBS) 방영
(1) 확신이 없어도 16~19 확신이 없어도 괜찮아 김찬호 『생애의 발견』 (인물과 사상사, 2009), 67~70쪽
괜찮아
21 학습 활동 2-(2) 자료 글 이남석 『뭘 해도 괜찮아』 (사계절, 2012), 39~41쪽
22 파페포포, 탈레스를 읽다 심승현 『책, 세상을 탐하다』 (평단 문화사, 2008), 10~11쪽
(2) 세상에 단 한 권 32~42 세상에 단 한 권뿐인 시집 박상률 『함께 여는 국어 교육』 2005 봄 호 (전국 국어 교사 모임, 2005), 292~309쪽
뿐인 시집 45 학습 활동 3 자료 글 박상률 『함께 여는 국어 교육』 2005 봄 호 (전국 국어 교사 모임, 2005), 305쪽
책 대신 사람 빌려주는 ‘사람 도서 이비에스 「이비에스(EBS) 뉴스」, 이비에스(EBS), 2016년 8월 16일 방영(news.ebs.co.kr/

창의・융합 활동 54
관’ (EBS) ebsnews/allView/10554611/N)
네이버 캐스트 지식인의 서재 누리집, 2010년 6월 1일 발행(navercast.

정재승의 말 정재승
naver.com/contents.nhn?rid=254&contents_id=53469&leafId=254)
「글 쓰는 과학자 최재천이 말하는 ‘쉽게 쓰는 법’」 , 다독다독 누리집, 2011년

최재천의 말 최재천
9월 26일 기사(www.dadoc.or.kr/239)
네이버 캐스트 지식인의 서재 누리집, 2008년 11월 1일 발행(navercast.
장한나의 말 장한나
naver.com/contents.nhn?rid=254&contents_id=53449&leafId=254)
네이버 캐스트 지식인의 서재 누리집, 2012년 5월 1일 발행(navercast.naver.

성석제의 말 성석제
com/contents.nhn?rid=254&contents_id=53493&leafId=254)
문학의 갈래
(1) 비 68~69 비 정지용 『정지용 시 126편 다시 읽기』 (권영민 편저, 민음사, 2004), 580쪽
(2) 삼포 가는 길 76~83 삼포 가는 길 황석영 『삼포 가는 길』 (창비, 2000), 200~225쪽
(3) 세상에서 가장 90~97 세상에서 가장 아름다운 이별 노희경 『세상에서 가장 아름다운 이별 - 대본집』 (북로그 컴퍼니, 2010), 133~145쪽
아름다운 이별 99 세상에서 가장 아름다운 이별 노희경 『세상에서 가장 아름다운 이별 - 소설』(북로그 컴퍼니, 2010), 298~299쪽
103 생각 열기 그림 황중환 「386C」 3013화, 『동아 일보』, 2012년 2월 22일 만화
김창협(정민・『안대회 이종묵 정민의 매일 읽는 우리 옛글 38』 (정민 외 역해, 민음사,

(4) 보지 못한 폭포 104~105 보지 못한 폭포
이홍식 옮김) 2014), 8~10쪽
107 새 출발점에 선 당신에게 신영복 『나무야, 나무야』 (돌베개, 1996), 90~91쪽
친구를 얻는 가장 빠른 지름길 - 김
창의・융합 활동 114 전계수 『소년이여, 요리하라!』 (금정연 외 10명, 우리 학교, 2015), 76~78쪽
치볶음밥
120 희곡 『말괄량이 길들이기』의 한 장면 셰익스피어 『한여름 밤의 꿈/베니스의 상인』 (신상웅 옮김, 동서 문화사, 2008), 183쪽
세상 속 국어
121 나와 나타샤와 흰 당나귀 백석 『정본 백석 시집』(고형진 엮음, 문학 동네, 2007), 95~96쪽
372 부록
(1) 음운의 변동 136 나무 노래 작자 미상 『백창우의 뱃속 아기와 나누고 싶은 음악 태담』 (한울림, 2002), 24쪽
(2) 한글 맞춤법의
139 넝쿨째 굴러온 당신 박지은 「넝쿨째 굴러온 당신」 52화, 케이비에스(KBS), 2012년 8월 19일 방영
원리
(3) 존중하고 배려 149 수식 vs 문맥 (1) 서나래 『낢이 사는 이야기 01』 (씨네 북스, 2014), 199쪽
하는 대화 156 안과 밖이 다른 가족 서든리 「안과 밖이 다른 가족」, 한국 방송 광고 진흥 공사, 2011
카피라이터 홍인혜 인터뷰 홍인혜 서면 인터뷰

164 어린이 동아 누리집(kids.donga.com/news/vv.php?id=90201503102240&
번역가 노은정 인터뷰 이영신
세상 속 국어 c=10&d=10)
한국어 교사 임준서 인터뷰 김민채 국립 국어원 누리집(news.korean.go.kr/view.jsp?category=9&idx= 10742)

165
아나운서 엄지인 인터뷰 김소라 국립 국어원 누리집(news.korean.go.kr/view.jsp?category=10&idx= 8854)
(1) 공간이 달라지

공간이 달라지면 사는 풍경도 달라
172~176 전남일 『집』 (돌베개, 2015), 281~299쪽 재구성
면 사는 풍경도 질까
달라질까 180 학교 내 빈 공간, 마을 공동체로 활용 시민 일보 『시민 일보』 , 2016년 5월 30일 기사
184 라면의 과학 이은희 『라면이 없었더라면』 (이은희 외 7명, 로도스, 2013) 135~137쪽
(2) 열려라, 소통하
186 스마트폰 보급률 상위 10국 그래프 연합 뉴스 『연합 뉴스』 , 2013년 6월 25일 기사
는 글쓰기
189 활동 3-(2) 자료 글 김희보 『세계사 다이제스트 100』 (가람 기획, 2010), 395~396쪽
210 남극의 눈물 김진만・김재영 「남극의 눈물」 1부, 엠비시(MBC), 2011년 12월 23일 방영
211 활동 ➋ 자료 글 황인숙 「자식 바보」 , 『매일 신문』 , 2012년 1월 30일 칼럼
공무도하가 이상은 음반 『공무도하가』 (소니 뮤직, 1995)
223
청산별곡 모노반 음반 『청산』 (미러볼 뮤직, 2015)
어느 행상인
224 정읍사, 현대어 풀이 『고려 속요 집성』 (김명준 편저, 다운샘, 2002), 13쪽, 16쪽
의 아내
(1) 정읍사/십 년을 225 십 년을 경영여 송순 『시조 문학 사전』 (정병욱 편저, 신구 문화사, 1966), 310쪽
경영여
226 학습 활동 1 자료 글 『고려 속요 집성』 (김명준 편저, 다운샘, 2002), 18~19쪽
227 창 내고쟈 창을 내고쟈 작자 미상 『정본 시조 대전』 (심재완 편저, 일조각, 1984), 704쪽
달 = 야식 김시연 『시스루 양말과 메리야스』 (정희성 외 엮음, 창비 교육, 2016), 95쪽

228
웃은 죄 신양란 『시조 시학』 2012 겨울 호(고요 아침, 2012), 169쪽
저자 및 출처 373
(2) 춘향전 232~239 춘향전 작자 미상 『춘향전』 (송성욱 풀어 옮김, 민음사, 2004), 171~184쪽
246 눈 김수영 『김수영 전집』 (민음사, 1981), 123쪽

(3) 눈
249 꺼삐딴 리 전광용 『꺼삐딴 리』 (문학과 지성사, 2009), 235~238쪽
『훈민정음』 (세종 찬, 간사자 미상, 간사년 미상) ‘국립 중앙 도서관’ 누리
세종어제훈민정음 세종 대왕
집 (www.nl.go.kr) ‘온라인(원문) 보기’, 4~8쪽
268
『역주 소학언해 권 1・2』 (세종 대왕 기념사업회 편집부, 세종 대왕 기념사업
소학언해 주자
(1) 국어의 어제와 회, 2011), 110~111쪽
오늘 정인지, 안지,
273 용비어천가 『국어사 자료 강독』 (이승희・이병기・이지영, 사회 평론, 2013), 28쪽
권제
「19. 수수께끼 풀기」 , 『번역 박통사(상)』 (장숙영 옮김, 한국 문화사, 2008),

274 번역 박통사 역관 박씨
77쪽
(2) 상황과 대상에

286 피동형 기자들 김지영 『피동형 기자들』 (효형 출판, 2011), 7~8쪽, 59쪽
맞는 표현
「아름다운 손글씨 캘리그래피」 , 이비에스(EBS) 누리집 (clipbank.ebs.co.kr/

이비에스 clip/view; jsessionid=NZbcQVEccVR9HCe9DhitlauaT75J7B1egpqw7TdOl
298 활동 ➊ 자료 동영상
(EBS) w7avPRHgpiIglX8PsxD90rK.eemwas02_servlet_engine4?clipId=VOD_201
창의・융합 활동 40912_A0108)
「서경덕, 월스트리트저널 1면에 ‘고맙습니다’ 광고」, 「연합 뉴스」, 2010년 5월 26

299 활동 ➋ 자료 글 연합 뉴스
일 기사
「인구 증가 ‘사상 최소’… 성장 동력 악화」 , 「와이티엔(YTN) 뉴스 출발」, 와
와이티엔
생각 열기 ㉮ 영상 이티엔(YTN), 2016년 6월 25일 방영(ytn.co.kr/program/replay_list.
(YTN)
311 php?date=2016-06-25&time=0430)
『한국 시사만화 100년』 (한국 만화 100주년 시사만화 위원회, 알다, 2009),

생각 열기 ㉯ 만화 「감투」 서붕비
225쪽
(1) 바닷속 미세 플 312~315 바닷속 미세 플라스틱의 위협 김정수 『한겨레』 , 2014년 4월 16일 기사

라스틱의 위협
「한국 미세 플라스틱 오염 최고… 제곱킬로미터당 입자 55만 개」 , 「엠비시
317 미세 플라스틱 평균 밀도 그래프 엠비시(MBC) (MBC) 뉴스 데스크」 , 엠비시(MBC), 2015년 4월 5일 방영(imnews.imbc.
com/replay/2015/nwdesk/article/3677540_17821.html)
에듀넷 누리집 (www.edunet.net/redu/doran/listReferenceForm.

활동 5 공익 광고 「생각을 바꾸면」
318 교육부 do?menu_id=0205&clssTab=CLSS0000056045&clssTab=CL
동영상
SS0000056045)
(2) 펼쳐라, 설득하

324 활동 1-(4) 자료 글 최현숙 「착한 소비와 나쁜 소비」 , 『소비자가 만드는 신문』, 2012년 6월 15일 칼럼
는 글쓰기
(3) 서로 만족하는
336 활동 1 자료 글 최철규 『협상의 신』 (한국 경제 신문, 2015), 50~52쪽
협상
『The Universal Declaration of Human Rights』(유엔, 1948) 조효제, 정인섭

세상 속 국어 355 세계 인권 선언문 제1조 자체 번역
번역 참고
374 부록
사진 및 그림 출처 표시를 안 한 사진 및 그림은 집필진 및 발행사에 저작권이 있음.
단원 구성 쪽수 내용 작가 및 출처
대단원 표지 10~11 대단원 표지 그림 왕인희
대단원 길잡이 12 대단원 길잡이 그림 왕인희
14, 18 소단원 표지, 본문 그림 이상현
「나를 찾아보세요!」 , 「지식 채널 e」 1395화, 이비에스(EBS), 2016년 7월

15 생각 열기 동영상 캡처 사진 4컷
12일 방영
20~27 학습 활동 학생 그림 5컷 김소담(이로운)
발표 자료 ③ 첨성대, 혼천의 사진 한국 민족 문화 대백과 사전 누리집 (encykorea.aks.ac.kr)
발표 자료 ④ 『청소년을 위한 코스모스』 책 표지 사
(1) 확신이 없어도 괜 『청소년을 위한 코스모스』 (생각의 길, 2016)
진
찮아
발표 자료 ④ 『천문학 콘서트』 책 표지 사진 『천문학 콘서트』 (더숲, 2011)
27 발표 자료 ④ 『우주, 일상을 만나다』 책 표지 사진 『우주, 일상을 만나다』 (반니, 2015)
발표 자료 ④ 『허블 망원경, 우주에서 우주를 보여

『허블 망원경, 우주에서 우주를 보여 주다』 (내 인생의 책, 2015)
주다』 책 표지 사진
발표 자료 ④, ⑤ 『우주 레시피』 책 표지 사진 『우주 레시피』 (오르트, 2015)
발표 자료 ⑦ 천제 관측소 사진 2컷 국립 과천 과학관 누리집 (www.sciencecenter.go.kr)
30, 36~37, 43 소단원 표지, 본문, 학습 활동 1 그림 한주리

(2) 세상에 단 한 권
31 생각 열기 그림 문수민
뿐인 시집
44 학습 활동 2-(3) 그림 김경진
「책 대신 사람 빌려주는 ‘사람 도서관’」 동영상 캡 「이비에스(EBS) 뉴스」 , 이비에스(EBS), 2016년 8월 16일 방영 (news.
54
처 사진 2컷 ebs.co.kr)
사람 도서관 누리집 화면 ① 탐라 휴먼 라이브러리 누리집 (tamnahumanlib.jeju.go.kr)
56
사람 도서관 누리집 화면 ② 서울 휴먼 라이브러리 누리집 (seoulhumanlibrary.org)
세상 속 국어 60~61 세상 속 국어 그림 문수민
✽10, 11, 25, 27, 28쪽 그림 및 사진은 게티 이미지 코리아 (www.gettyimageskorea.com)와 토픽 이미지 (www.topicimages.com)에서 구입하였고, 27, 57쪽 사진은
픽사베이 (www.pixabay.com)에서 자유 이용 저작물을 제공받았음.
문학의 갈래
66, 68~69 소단원 표지, 본문 그림 이상현
(1) 비 67 생각 열기 그림 문수민
70 학습 활동 2 그림 김소담(이로운)
(2) 삼포 가는 길 74, 80~81, 84 소단원 표지, 본문 그림 장선환
88, 94 소단원 표지, 본문 그림 양은아

(3) 세상에서 가장 아
89 생각 열기 그림 장선환
름다운 이별
98 학습 활동 2-(2) 그림 김소담(이로운)
102 소단원 표지 그림 조승연

(4) 보지 못한 폭포
106, 108~112 학습 활동 1, 4, 5 그림 문수민
만화 『토지』 이미지 『토지 1』 (오세영, 마로니에 북스, 2007), 34~35쪽

120
세상 속 국어 발레 극 「말괄량이 길들이기」 사진 국립 발레단 누리집 (korean-national-ballet.kr)
121 뮤지컬 「나와 나타샤와 흰 당나귀」 사진 ㈜인사이트 엔터테인먼트 제공
✽62, 63, 116, 117쪽 사진은 게티 이미지 코리아 (www.gettyimageskorea.com)와 토픽 이미지 (www.topicimages.com)에서 구입하였고, 72, 75, 115쪽 그림 및 사진
은 픽사베이 (pixabay.com)에서 자유 이용 저작물을 제공받았음.
(1) 음운의 변동 126~136 소단원 표지, 본문, 학습 활동 그림 이언정 (오리 여인)
(2) 한글 맞춤법의 원 138~144 소단원 표지, 생각 열기, 본문, 학습 활동 그림 이언정 (오리 여인)
리 139 「넝쿨째 굴러온 당신」 동영상 캡처 사진 「넝쿨째 굴러온 당신」 52화, 케이비에스(KBS), 2012년 8월 19일 방영
(3) 존중하고 배려하 148~155 소단원 표지, 본문, 학습 활동 그림 이언정 (오리 여인)
는 대화 156 「안과 밖이 다른 가족」 동영상 캡처 사진 「안과 밖이 다른 가족」 , 한국 방송 광고 진흥 공사, 2011
창의・융합 활동 159 활동 ➋-(1) 그림 김소담 (이로운)
164 「뽑는 것이 심는 것입니다.」 광고 사진 한국 방송 광고 진흥 공사 누리집 (www.kobaco.co.kr)

세상 속 국어
165 한국어 감사 편지 사진 2컷 국립 국어원 누리집 (www.korean.go.kr)
✽122, 123, 164, 165쪽 사진은 게티 이미지 코리아 (www.gettyimageskorea.com)와 토픽 이미지 (www.topicimages.com), 헬로 포토 (www.hellophoto.kr)에서 구입
하였음.
170, 174~175 소단원 표지, 본문 그림 양은아

(1) 공간이 달라지면
사는 풍경도 달라 171 생각 열기 그림 문수민
질까
179 활동 3 그림 홍인혜
376 부록
182 소단원 표지 그림 김경진
185, 189 활동 1-(2), 활동 3 그림 문수민
186 교통안전 표지 및 보도 부착물 그림

서울특별시 누리집 (spp.seoul.go.kr), 서울특별시 도시 교통 본부 교통
(2) 열려라, 소통하는 스웨덴의 보행 중 스마트폰 사용 주의 표지판 사진
187 운영과 2016년 6월 16일 보도 자료
글쓰기 벨기에의 스마트폰 사용자 전용 도로 사진
189 신문 1면에 게재된 에밀 졸라의 공개서한 사진 위키 미디어 코먼스 누리집 (commons.wikimedia.org)
190 여행 가방 위 사람 그림 김경진
194 활동 6 그림 김소담 (이로운)
196, 202,
(3) 세상을 바꾸는 토
소단원 표지, 활동 그림 김경진
203, 207
론
197 생각 열기 그림 문수민
210 활동 ➊ 동영상 캡처 사진 6컷 「남극의 눈물」 1부, 엠비시(MBC), 2011년 12월 23일 방영

212 활동 ➍ 그림 김경진
대단원 마무리 214 배운 내용 확인하기 그림 김경진
세상 속 국어 217 『조보』 사진 한국 민족 문화 대백과 사전 누리집 (encykorea.aks.ac.kr)
✽166, 167, 211, 216, 217쪽 사진은 게티 이미지 코리아 (www.gettyimageskorea.com)와 토픽 이미지 (www.topicimages.com), 헬로 포토 (www.hellophoto.kr)에서
구입하였고, 181, 183, 190, 195, 198, 212, 213쪽 사진은 픽사베이 (pixabay.com)에서 자유 이용 저작물을 제공받았음.
(1) 정읍사/십 년을 222, 225 소단원 표지, 본문 그림 장선환

경영여 227 학습 활동 2 그림 김소담 (이로운)
230, 234,
소단원 표지, 본문 그림 조승연
236~237
생각 열기 「장화홍련전」 , 「사씨남정기」 , 「허생전」 ,
한국 민족 문화 대백과 사전 누리집 (encykorea.aks.ac.kr)
「운영전」 , 「배비장전」 사진
231 생각 열기 「홍길동전」 사진 이뮤지엄 누리집 (www.emuseum.go.kr)
생각 열기 「별주부전」 사진 고창 판소리 박물관 누리집 (www.gochang.go.kr)

(2) 춘향전
생각 열기 「구운몽」 사진 서울 대학교 규장각 누리집 (kyujanggak.snu.ac.kr)
학습 활동 4 판소리 「춘향가」 사진 문화재청 누리집 (www.cha.go.kr)
241 학습 활동 4 신소설 「옥중화」 사진 한국 민속 대백과 사전 누리집 (folkency.nfm.go.kr)
학습 활동 4 드라마 「쾌걸 춘향」 사진 케이비에스(KBS) 누리집 (www.kbs.co.kr)
242 학습 활동 5 그림 조승연
244, 246 소단원 표지, 본문 그림 한주리
(3) 눈 245 생각 열기 그림 문수민
251 학습 활동 5 그림 김소담 (이로운)
창의・융합 활동 255, 257 모의재판, 학생 그림 문수민
수숫단 모양의 문학관 사진 대한민국 구석구석 누리집 (korean.visitkorea.or.kr)

세상 속 국어 262 인공 소나기 사진 황순원 문학관 누리집 (www.sonagi.go.kr)
윤동주 문학관 사진 종로 문화 재단 누리집 (www.jfac.or.kr)
✽218, 219, 260, 261쪽 사진은 게티 이미지 코리아 (www.gettyimageskorea.com)와 토픽 이미지 (www.topicimages.com), 헬로 포토 (www.hellophoto.kr)에서 구입
하였고, 223, 228쪽 사진은 픽사베이 (pixabay.com)에서 자유 이용 저작물을 제공받았음.
266~274 소단원 표지, 생각 열기, 본문, 학습 활동 5 그림 홍인혜
『훈민정음』 (세종 찬, 간사자 미상, 간사년 미상) ‘국립 중앙 도서관’ 누

(1) 국어의 어제와 오 세종어제훈민정음 이미지
리집 (www.nl.go.kr) ‘온라인(원문) 보기’ 8쪽
늘 272
『역주 소학언해 권1・2』 (세종 대왕 기념사업회 편집부, 세종 대왕 기념
소학언해 이미지
사업회, 2011), 110쪽
(2) 상황과 대상에 맞 276, 278~283 소단원 표지, 본문 그림 홍인혜

는 표현 277 생각 열기 그림 문수민
(3) 바람직한 국어 생활 288~295 소단원 표지, 본문, 학습 활동 1, 2 그림 홍인혜
「아름다운 손글씨 캘리그래피」 동영상 캡처 사진,

298 이비에스(EBS) 누리집 ‘클립 뱅크’(clipbank.ebs.co.kr)
꽃 멋글씨 캡처 사진 4컷
「월스트리트저널 1면에 ‘안녕하세요’ 한글 광고」 , 『세계 일보』 , 2010년

안녕하세요 광고 사진
창의・융합 활동 4월 28일 기사 (www.segye.com)
299 「서경덕, 월스트리트저널 1면에 ‘고맙습니다’ 광고」 , 『연합 뉴스』 , 2010

고맙습니다 광고 사진
년 5월 26일 기사 (www.yonhapnews.co.kr)
남학생 그림 홍인혜
대단원 마무리 302 여학생들 그림 이언정 (오리 여인)
세상 속 국어 304~305 세상 속 국어 그림 4컷 김소담 (이로운)
✽262, 263쪽 사진은 게티 이미지 코리아 (www.gettyimageskorea.com)와 토픽 이미지 (www.topicimages.com)에서 구입하였음.
378 부록
310 소단원 표지 그림 양은아
「인구 증가 ‘사상 최소’… 성장 동력 약화」 , 「와이티엔(YTN) 뉴스 출발」

311 ㉮ 뉴스 캡처 사진 2컷
와이티엔(YTN), 2016년 6월 25일 방영 (www.ytn.co.kr)
(1) 바닷속 미세 플 312 미세 플라스틱 현미경 사진 위키 미디어 코먼스 누리집 (commons.wikimedia.org)
라스틱의 위협
313 미세 플라스틱을 먹은 플랑크톤 사진 3컷 인바이런먼틀 사이언스 테크놀로지 누리집 (pubs.acs.org)
314 발포 스티렌 부표로 오염된 남해 바다 사진 동아시아 바다 공동체 오션 (cafe.naver.com/osean/1390)
318 「생각을 바꾸면」 공익 광고 영상 캡처 사진 4컷 에듀넷 누리집 (www.edunet.net)
320, 326, 327 소단원 표지 그림, 활동 2-(2) 그림 김소담 (이로운)

(2) 펼쳐라, 설득하는
321 생각 열기 그림 홍인혜
글쓰기
328 활동 1-(1) 그림 4컷 문수민
334 소단원 표지 그림 김경진

(3) 서로 만족하는 협
상 335, 336, 생각 열기 그림, <협상의 이해> 활동 1, <협상의 실
문수민
342, 344 제> 활동 1, 활동 3 그림
349, 350 활동 ➊-(1), ➋ 그림 문수민

351 활동 ➌ 그림 홍인혜
서희의 외교 담판 만화 김소담 (이로운)

서희 장군 묘의 문인석 사진 문화재청 누리집 (www.cha.go.kr)
✽306, 307, 322, 354, 355쪽 사진은 게티 이미지 코리아 (www.gettyimageskorea.com)와 토픽 이미지 (www.topicimages.com), 헬로 포토 (www.hellophoto.kr)에서
구입하였고, 331, 336, 347쪽 사진과 그림은 픽사베이 (pixabay.com)에서 자유 이용 저작물을 제공받았음.
집필진
최원식 (인하 대학교) 1단원 안세봉 (울산 강남 고등학교) 2단원
박종호 (서울 신도림 고등학교) 1단원 오세호 (경기 안산강서 고등학교) 4단원
고화정 (서울 영등포 여자 고등학교) 3단원 이삼남 (광주 고려 고등학교) 2단원
곽기영 (부산 만덕 고등학교) 3단원 이종호 (서울 경인 고등학교) 7단원
구자황 (숙명 여자 대학교) 4단원 이헌수 (경남 양산 여자 고등학교) 2단원
박수연 (충남 대학교) 5단원 임요한 (인천 신송 고등학교) 6단원
박종오 (경기 대화 고등학교) 3단원 정수임 (경기 흥덕 고등학교) 4단원
송영민 (경북대학교 사범 대학 부설 고등학교) 6단원 정지영 (충남 북일 고등학교) 5단원
송찬욱 (강원 성수 고등학교) 7단원 최윤영 (대구 시지 고등학교) 5단원
심인영 (전북 남원 고등학교) 7단원 최형용 (이화 여자 대학교) 6단원
편집 김종곤, 박선영, 김현정, 강혜미, 윤보라, 황혜숙, 전성이

디자인 디자인샐러드
조판 이주니, 이희정
그림 김경진, 김소담(이로운), 문수민, 양은아, 왕인희, 이상현, 이언정(오리 여인), 장선환, 조승연, 한주리, 홍인혜(루나)
검정심의회
•위원장:
•간사:
•연구위원:
•검정위원:
한국교육과정평가원
교육부의 위탁을 받아 한국교육과정평가원이 검정 심사를 하였음.
고등학교 국어
2017. 9. 전시본 인쇄 / 2017. 9. 전시본 발행 정가 11,000원
지은이 최원식 외 19인
발행인 ㈜창비 (경기도 파주시 회동길 184)
인쇄인 대산 인쇄 공사 (경기도 파주시 직지길 368)
교과서의 본문 용지는 우수 재활용 제품 인증을 받은 재활용 종이를 사용하였습니다.
교과서에 대한 문의 사항이나 의견이 있으신 분은 ‘교과서민원바로처리센터(전화: 1566-8572, www.textbook114.com 또는

www.교과서114.com)’를 이용하여 주시기 바랍니다.
이 도서에 게재된 저작물에 대한 보상금은 문화체육관광부 장관이 정하는 기준에 따라
사단법인 한국복제전송저작권협회(02-2608-2800, www.korra.kr)에서 저작재산권자에게 지급합니다.
내용 및 구입 관련 문의 ㈜창비 교과서사업본부 전화: 1833-7247 전송: 070-4838-4938

집필진
최원식 (인하 대학교) 1단원 안세봉 (울산 강남 고등학교) 2단원
박종호 (서울 신도림 고등학교) 1단원 오세호 (경기 안산강서 고등학교) 4단원
고화정 (서울 영등포 여자 고등학교) 3단원 이삼남 (광주 고려 고등학교) 2단원
곽기영 (부산 만덕 고등학교) 3단원 이종호 (서울 경인 고등학교) 7단원
구자황 (숙명 여자 대학교) 4단원 이헌수 (경남 양산 여자 고등학교) 2단원
박수연 (충남 대학교) 5단원 임요한 (인천 신송 고등학교) 6단원
박종오 (경기 대화 고등학교) 3단원 정수임 (경기 흥덕 고등학교) 4단원
송영민 (경북대학교 사범 대학 부설 고등학교) 6단원 정지영 (충남 북일 고등학교) 5단원
송찬욱 (강원 성수 고등학교) 7단원 최윤영 (대구 시지 고등학교) 5단원
심인영 (전북 남원 고등학교) 7단원 최형용 (이화 여자 대학교) 6단원
편집 김종곤, 박선영, 김현정, 강혜미, 윤보라, 황혜숙, 전성이

디자인 디자인샐러드
조판 이주니, 이희정
그림 김경진, 김소담(이로운), 문수민, 양은아, 왕인희, 이상현, 이언정(오리 여인), 장선환, 조승연, 한주리, 홍인혜(루나)
검정심의회
•위원장:
•간사:
•연구위원:
•검정위원:
한국교육과정평가원
교육부의 위탁을 받아 한국교육과정평가원이 검정 심사를 하였음.
고등학교 국어
2017. 9. 전시본 인쇄 / 2017. 9. 전시본 발행 정가 11,000원
지은이 최원식 외 19인
발행인 ㈜창비 (경기도 파주시 회동길 184)
인쇄인 대산 인쇄 공사 (경기도 파주시 직지길 368)
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최원식 안세봉

좋은 말과 아름다운 글, 진실한 삶을 위하여

우리는 살아가면서 다른 사람과 만나고, 서로 생각을 나누고 의논하면서 여러 가지 문제를 해결합니

다. 이러한 과정에서 의사소통이 원활하게 이루어지려면 우리말과 우리글을 잘 사용하는 것이 중요합

니다. 말과 글을 써서 지식을 얻거나 나누고, 읽은 것을 정리하여 발표하거나 느낀 바를 시나 소설, 수

필로 표현하는 일은 우리가 세상과 소통하는 훌륭한 방법이기도 합니다.

국어를 공부하는 것은 언어를 정확하고 적절하며 창의적으로 사용함으로써 자신과 자신이 속한 세

계를 이해하고 자신의 생각과 감정을 잘 표현하기 위해서입니다. 올바른 국어 교육으로 학습자는 비판

적・창의적 사고 역량, 자료・정보 활용 역량, 의사소통 역량, 공동체・대인 관계 역량, 문화 향유 역량, 자

기 성찰・계발 역량을 기를 수 있습니다. 이러한 역량은 깊이 있는 사고와 효과적인 소통을 가능하게 하

여 학생들이 창조적인 삶을 살아갈 수 있도록 도와줍니다.

우리는 이 책을 펴내면서 다음과 같은 점에 유의하였습니다.

첫째, ‘2015 개정 교육 과정’을 충실하게 반영하였습니다. 학생들이 자신과 세계를 이해

육 과정의 목표에 도달하기 위해 최선을 다하였습니다. 여기에 필수적인 학습 내용을 유연하면서도 흥

한 ‘태도’를 기를 수 있도록 학습 요소를 유기적으로 결합하였습니다.

달할 수 있을 것입니다. 듣기・말하기와 쓰기 영역은 ‘이해’와 ‘실제’로 나누어 활동 중심으로 단원을 구

성하기도 하였습니다. 또한 ‘한 학기 한 권 읽기’ 단원을 마련하여, 학생들이 스스로 선택한 책을 긴 호

흡으로 읽고 생각을 나누고 표현하는 통합적인 독서 활동을 실천하도록 하였습니다.

운 바를 확장해 가도록 하였습니다.

우리는 이 교과서를 만난 학생 여러분이 자기를 표현하고 다른 사람의 생각을 이해하는 방법을 배우

거움을 누릴 수 있을 것입니다. 아름다운 말과 글로 자신과 세상을 새롭게 발견하고 세상과 폭넓게 소

통하면서 언어 공동체의 구성원으로서 보람을 느낄 수 있게 되기를 바랍니다. 고맙습니다.

대단원명과 소단원명, 학습 영역과 핵심 역량을 파악한다.

이 단원의 핵심 역량 이 단원에서 추구하는 주된 역량을 확인한다.

•갈래의 특성에 따른 형상화 방법을 중심으로 작품을 감상한다.

대단원에서 학습할 내용을 알아본다.

2 문학 작품을 구성하는 요소들을 생각해 본 적이 있나요? 예 아니요

3 나의 경험과 성찰을 담아 정서를 표현하는 글을 써 본 적이 있나요? 예 아니요

64 2. 문학의 갈래 대단원 길잡이 65

소단원의 학습 목표를 알고, 소단원 학습을 준비한다.

● 비의 느낌을 어떻게 표현했을까?

돌에 여울지어 적인 언어를 사용하여 정서나 생

2 이 작품에서 느낀 분위기나 정서를 친구와 자유롭게 이야기해 보자.

68 2. 문학의 갈래 (1) 비 69 70 2. 문학의 갈래 (1) 비 71

학습 목표에 유의하여 바탕글을 학습한다. 이해 바탕글 내용을 이해하는 활동이다.

<글쓰기의 이해>에서 학습한 내용을 바탕으로 다음 과정에 따라 글을 작성하여 인터넷

1 다음 글을 읽고 글쓴이가 글을 구성하는 과정을 알아보자. 이 글을 쓴 목적은

무엇인가? 고쳐 쓰기 맥락에 어긋나 ⑴ 다음 를 참고하여 글의 주제를 정하고, 선정한 까닭을 써 보자.

지 않고도 먹을 수 있고, 끓여서 먹더라도 금방 익혀 먹을 수 있다. 심지어 컵라면은 주제의 •우리 지역 명소 소개

혀 뜨거운 물에 더 많이 닿게 하기 위해서다. 그리고 컵라면의 면을 꺼내 보면 위쪽 •주제 :

듣기・말하기와 쓰기 영역 일부 내용을 활동 단계에 따라 학습한다.

활동의 이해 다양한 활동을 하며 해당 단원의 학습 요소를 익힌다.

(2) 열려라, 소통하는 글쓰기

소단원에서 학습한 주요 내용을 확인하고 점검한다.

•다른 사람의 글을 베껴 쓰지 않고, 인용할 때에는 출처를 명시한다.

194 4. 소통하는 말과 글 (2) 열려라, 소통하는 글쓰기 195

2 다음 글이 우리 사회에 전달하는 메시지가 무엇인지 알아보자.

⑵ 글쓴이가 독자에게 전달하고자 하는 메시지를 한 문장으로 정리해 보자.

알을 품는 넉 달 동안 수컷들은 눈을 먹으며 추위를 어미들은 먹이를 구하러 갔습니다. 몸에 먹이를 저장

- 김진만・김재영 연출, 「남극의 눈물」 에서

210 4. 소통하는 말과 글 함께하는 창의・융합 활동 211

대단원에서 배운 내용을 확인하고, 학습 목표에 어느 정도

쓰기 활동이 독자와 사회에 미치는 영향을 고려하여 책임감 있게 글 3 보통이다.

스스로 점검하기 학습 정도를 스스로 점검하고, 앞으로의 학습 계

214 4. 소통하는 말과 글 대단원 마무리 215

세상 속 국어 재미로 알아보는 나에게 맞는 독서법

. 책에서 필요한 부분만 쏙쏙 뽑아 읽는 방법. 책

궁금한 점이나 더 알고 싶은 내용이 있으

제품 설명서를 모양은 같고 인터넷에서 5년

요점만 따로 뽑아 과목마다 푸는 틀린 문제는 교과서는 처음부터 좋아하는 음식을 옆에 놓아두고 틈틈이 먹는

소설가 성석제 “책을 읽다가 마음에 남는 곳은

1 이 교과서는 연계가 자연스러운 영역을 통합하여 구성하였다.

2 다른 사람의 글을 실을 때에는 가능한 원문을 살리되, 오늘날의 표기법에 맞게 교정하였다.