대단원의 구성과 성취 기준

소단원명 해당 성취 기준 연관 성취 기준

[10국05-01] 문학 작품은 구성 요소들과 전체가 유기적 관계를 맺고 있는 구조

[12문학 02-01] 문학 작품은 내용과 형식이 긴밀하
물임을 이해하고 문학 활동을 한다.
게 연관되어 이루어짐을 이해하고 작품을 감상한
[10국05-04] 문학의 수용과 생산 활동을 통해 다양한 사회·문화적 가치를 이해
다.
하고 평가한다.
(1) ‌문학 작품의 [12문학 02-02] 작품을 작가, 사회·문화적 배경, 상
[9국05-05] 작품이 창작된 사회·문화적 배경을 바탕으로 작품을 이해한다.
구성 원리와 수용 호 텍스트성 등 다양한 맥락에서 이해하고 감상
[10국05-04] 문학의 수용과 생산 활동을 통해 다양한 사회·문화적 가치를 이해
한다.
하고 평가한다.
[12문학 02-04] 작품을 공감적, 비판적, 창의적으로
[10국05-05] 주체적인 관점에서 작품을 해석하고 평가하며 문학을 생활화하는
수용하고 그 결과를 바탕으로 상호 소통한다.
태도를 지닌다.

[12문학 02-03] 문학과 인접 분야의 관계를 바탕으

로 작품을 이해하고 감상하며 평가한다.
(2) 문학과
‌ 인접 분야, [9국05-01] 문학은 심미적 체험을 바탕으로 한 다양한 소통 활동임을 알고 문학
[12문학 02-06] 다양한 매체로 구현된 작품의 창의
문학과 매체 활동을 한다.
적 표현 방법과 심미적 가치를 문학적 관점에서
수용하고 소통한다.

(3) 문학
‌ 작품의 [12문학 02-05] 작품을 읽고 다양한 시각에서 재구 [9국05-08] 재구성된 작품을 원작과 비교하고, 변화 양상을 파악하며 감상한다.
재구성과 창작 성하거나 주체적인 관점에서 창작한다. [9국05-09] 자신의 가치 있는 경험을 개성적인 발상과 표현으로 형상화한다.
문학의 수용과 생산
2
(1) 문학 작품의 구성 원리와 수용

(2) 문학과 인접 분야, 문학과 매체

(3) 문학 작품의 재구성과 창작

도서관
국립세종

정철

김소월
 단원 설정의 이유
이 단원은 우리가 문학을 즐기기 위해 알아야 하는 기본적인 것들을 알게 하고, 이를 바탕
으로 하여 문학 작품을 즐겁고 자발적으로 수용하고 생산하는 태도를 길러 주기 위하여 설
정하였다. 문학 작품의 구성 원리를 비롯하여 작품을 다양한 맥락에서 이해하고 감상하는 방
법을 알고, 문학과 인접 분야 및 전달 매체와의 관련성을 이해할 때 문학 활동의 범주가 더
깊어지고 넓어진다는 점을 배우며, 더 나아가 문학 작품을 재구성하고 창작함으로써 적극적
으로 문학 활동에 참여하게 하는 데 중점을 둔 단원이다.

학습 목표

1. 문학 작품은 내용과 형식이 긴밀하게 연관되어 이루어짐을 이해하고 작품을

감상한다. (1)

2. 문학 작품을 작가, 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성 등 다양한 맥락에서 이 문학 작품의

구성 원리와
해하고 감상한다. 수용

3. 문학 작품을 공감적, 비판적, 창의적으로 수용하고 그 결과를 바탕으로 하여

상호 소통한다.

4. 문학과 인접 분야의 관계를 바탕으로 하여 작품을 이해하고 감상하며 평가 (2) ‌

한다. 문학과
인접 분야,
5. 다양한 매체로 구현된 작품의 창의적 표현 방법과 심미적 가치를 문학적 관 문학과 매체
점에서 수용하고 소통한다.
(3)
6. 문학 작품을 읽고 다양한 시각에서 재구성하거나 주체적인 관점에서 창작한다. 문학 작품의
재구성과 창작

이 단원에서는

문학을 어떻게 하면 제대로 즐길 수 있을까? 문학 작품을 잘 이해하

고 감상하는 일, 문학 작품을 창작하는 일이 어렵다고 느낄 수 있지
만, 몇 가지 기본적인 것을 알면 누구나 문학 작품을 수용하고 생산하
며 문학 활동을 즐겁게 할 수 있다.
우리가 알아야 할 기본적인 것은 문학 작품의 구성 원리, 다양한 맥
락과의 관계, 인접 분야와의 연관, 문학 수용의 여러 가지 태도 및 재
구성과 창작의 방법 등이다. 이것들을 잘 알면 좀 더 즐겁게 문학을 수
용하고 생산하는 활동을 할 수 있다. 한편 문학 작품은 때로 다른 매체
에 담겨 새로운 작품으로 태어나기도 한다. 문학 작품과 매체의 관계
가 어떠한지를 살피면 그 새로운 작품을 더 잘 이해할 수 있을 것이다.
이 단원에서는 다양한 활동을 통해 문학 작품의 수용 능력과 생산
능력을 기르자. 그리고 다양한 방법으로 수용과 생산의 결과를 함께
나누면서 바람직한 소통 태도를 기르자.

72 2. 문학의 수용과 생산
 <단원 한눈에 단원별 차시별
단원 한눈에 보기 보기> 영상 수업 지도안 수업 지도안

❶ 산유화(김소월)
(1) ‌문학 작품의
❷ 속미인곡(정철)
구성 원리와 수용
❸ 유자소전(이문구)

(2) ‌문학과 인접 분야, ❶ 세일에서 건진 고흐의 별빛(황동규)

문학과 매체 ❷ 뿌리 깊은 나무(김영현·박상연)

(3) ‌문
‌ 학 작품의 ● 풀꽃(나태주)
재구성과 창작 ● 아무도 모르라고(성석제)

생활 속 문학 활동 문학 작품을 활용하여 생활 소품 꾸미기

<단원 한눈에
보기> 정리

들어가기 전에
 ‌활동 안내 학생이 자신의 경험을 떠올리며 문학 작품을 감  ‌활동 안내 학습자 스스로 질문을 만들고, 이 단원을 학습하
상하는 효과적인 방법을 생각해 보고, 대단원 학습을 준비하 면서 그 질문에 대한 답을 찾아가도록 하기 위한 활동이다. 이
기 위한 물음이다. 를 통해 스스로 학습 목표를 세우고 달성하도록 지도한다.

•‌자신의 경험에 비추어, 어떻게 하면 문학 작품 •‌이 단원에서 특히 흥미를 느끼는 것이나 알고

을 더 잘 감상할 수 있는지 말해 보자. 싶은 것을 질문 형식으로 써 보자.
예시 답안｜ 나는 시 <절정>을 아무것도 모르고 감상했을 때보다 이
육사 시인이 일제 강점기의 독립운동가였다는 사실을 알고 감상했을
예시 답안｜•문학 작품을 수용하는 여러 가지 태도와 방
때, 극한 상황을 극복하고자 하는 화자의 태도를 더 잘 이해할 수 있
법이 있다는데, 구체적으로 어떤 것들이 있을까?
었어. 이렇게 작가에 대한 정보나 작품이 쓰인 시대적 상황을 조사하
고 문학 작품을 읽으면 문학 작품을 더 잘 감상할 수 있는 것 같아. •<세일에서 건진 고흐의 별빛>은 화가 고흐와 관련한 내용을
•‌문학 작품을 감상할 때 어려운 점이 있다면 말 담은 시 같은데, 그림의 내용이 어떤 형식으로 시에 반영되
어 있을까?
해 보자.
예시 답안｜•시를 감상할 때 시어의 의미가 잘 이해되지 않고
정확히 무슨 말을 하고자 하는지 잘 모르겠는 경우가 많아.
•소설을 감상할 때 소설의 내용을 통해 궁극적으로 전달하고자
하는 바를 파악하는 것이 어려워.

 ‌활동 안내 문학 작품을 감상할 때 겪었던 어려움을 떠올림으

로써, 학생 스스로 이 단원에서 배울 내용에 흥미를 갖고 자신이
겪은 어려움을 해결해 나가도록 유도하기 위한 물음이다.

단원의 길잡이 73
 (1) 문학 작품의 구성 원리와 수용
1. 문학 작품은 내용과 형식이 긴밀하게 연관되어 이루어짐을 이해하고 작품을 감상한다.
2. 문학 작품을 작가, 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성 등 다양한 맥락에서 이해하고 감상한다.
3. 문학 작품을 공감적, 비판적, 창의적으로 수용하고 그 결과를 바탕으로 하여 상호 소통한다.

생각 열기 ⊙ ‌다음 시를 읽고, 친구들과 함께 감상을 나누어 보자.

활동 안내
창의적인 형식으로 표현된
문학 작품을 감상함으로써
문학 작품의 내용과 형식의
긴밀성에 쉽게 공감할 수 있
는 활동이다.
낭송 듣기 고백 ─ 편지·6 고정희

제재 개관
지도상의 유의점
갈래 자유시, 서정시
제시된 작품이 가진 형식
적 특성을 파악하고, 그와 같 너에게로 가는 주제 ‘너’에 대한 강렬한 그리움
은 특성이 작품의 주제를 드 그리움의 전깃줄에 이 작품은 ‘편지’라는 부제가 붙은 열두 작품
러내는 데 어떤 기여를 하는 가운데 하나로, ‘너’에 대한 그리움을 전깃줄에
지 이야기하게 한다. 이를 바 나는 감전된 것으로 비유하여 표현하였다. 감전은 전
탕으로 하여 이 시를 읽고 느 기 때문에 순간적으로 충격을 받는 일로, 감전
낀 바를 자유롭게 나누어 보
감 이 되면 전기가 통했다는 느낌을 받거나 경련
해제
게 한다. 전 을 일으키는 등의 증상을 보이며 심하면 죽음
에 이를 수도 있다. 이는 ‘너’에 대한 시적 화자
되 의 그리움이 그만큼 강렬하다는 것을 드러내는
것으로, 4~8행의 배열에 파격을 줌으로써 이
었
강렬함을 더욱 효과적으로 전달한다.
다
《지리산의 봄》

‌(1) ‌이 시를 다음과 같이 배열하면 시의 느낌이 어떻게 달라지는가?

너에게로 가는 그리움의 전깃줄에 나는 감전되었다.

예시 답안｜ 원래의 작품은 행을 구분함으로써 시행 전체가 전신주와 유사한 형태를 보이고 있다. 또한 ‘감전되었
다’를 한 글자씩 행을 나누어 배열함으로써 그리움에 감전된 화자의 정서를 더 효과적으로 전달한다. 그에 반해
행을 구분하지 않은 것은 행을 구분한 것에 비하여 그리움의 느낌이 잘 드러나지 않는다.
(2) ‌ 이 시를 읽고 느낀 바를 모둠원들과 함께 이야기해 보자.
예시 답안｜ 누군가를 그리워하는 마음을 전기에 감전된 것처럼 표현한 것이 신선했다. 그리고 제목 ‘고백 ― 편
지·6’에서 알 수 있듯이 편지의 형식으로 화자의 마음을 전달하는 점이 색다르게 느껴졌다.

74 2. 문학의 수용과 생산
 앎 의 마당 문학 작품을 어떻게 감상해야 할까?

문학 작품의 내용과 형식의 관계 문학 작품의 내용과 형식

문학 작품
문학 작품을 ‘내용과 형식으로 이루어진 언어 예술품’이라고도 하는데, 이것은 문
내용 형식
작가의 경험,
갈래, 구조,
학 작품을 이루고 있는 내용과 형식이 서로 밀접하게 관련되어 있어서 따로 떼어 낼
정서, 가치관, 문학 작품의 구성 방식
형상화 방법
인생관, 주제
등
5 수 없다는 것을 강조한 말이다. 문학 작품의 내용 요소에는 사건, 배경, 주제, 등장인
등 내용 요소의 종류
물들의 말과 행동, 인물의 가치관 등이 있고, 형식 요소에는 구성, 문체, 시점, 연과
형식 요소의 종류
서로 밀접하게 관련되어 있음. 행, 운율, 표현 기법 등이 있다.

‌문학 작품 감상의 맥락
문학 작품 감상의 맥락
작가 작가의 삶과 작품
맥락 의 관계
문학 작품을 감상할 때는 작가 맥락, 사회·문화적 맥락, 문학사적 맥락, 상호 텍스
작품이 다루고 있
사회· 거나 작품이 생산· 10 트적 맥락 등 다양한 맥락을 고려하는 것이 중요하다. 작가 맥락은 작가의 삶과 작품
문화적 수용되던 당시의 사 문학 작품의 수용 원리
맥락 회·문화적 상황과의 의 관계를, 사회·문화적 맥락은 작품이 다루고 있거나 작품이 생산·수용되는 당시의
관계
문학사적 문학사의 흐름에서 사회·문화적 상황과의 관계를, 문학사적 맥락은 문학사와 작품의 관계를, 상호 텍스
맥락 작품이 갖는 위상
트적 맥락은 다른 작품과의 관계를 가리킨다. 이처럼 다양한 맥락을 고려하면 문학
상호
텍스트적 다른 작품과의 관계 작품을 더 잘 이해할 수 있다.
맥락

‌
문학 작품의 다양한 수용 방법 15 문학 작품의 공감적·비판적·창의적 수용과 소통
(태도)

작품의 주제와 작 우리는 문학 작품을 읽으며 크게는 작품의 주제와 작가의 가치관에, 작게는 등장
문학 작품의 공감적 수용
가의 가치관, 등장인
공감적
물의 의견이나 감정
인물의 의견이나 감정 또는 취향에 공감하는 경험을 한다.
수용
또는 취향에 공감하
때에 따라 문학 작품을 비판적으로 수용할 수도 있다. 자신의 관점에서 옳고 그름,
며 수용하는 것
자신의 관점에서 넓고 좁음, 깊고 얕음 등을 따지며 비판적으로 읽음으로써 문학 작품을 평가하는 안
비판적 옳고 그름, 넓고 좁음, 문학 작품의 비판적 수용
수용 깊고 얕음 등을 따지 20 목을 기를 수 있다.
면서 수용하는 것
작품을 새롭게 해 공감적 수용, 비판적 수용을 바탕으로 하여 문학 작품을 창의적으로 수용할 수도
창의적 석하거나 재구성하는
수용 등의 활동을 하며 수
있다. 새로운 해석을 내놓을 수도 있고, 재구성 활동을 할 수도 있으며, 작품에 들어
문학 작품의 창의적 수용
용하는 것
있지 않은 새로운 것을 발견하거나 깨우침을 얻을 수도 있다.

문학 작품을 읽고 느낀 것과 생각한 것을 다른 사람과 나누면 작품을 더 깊이 감상할
문학 작품을 다양하게
수용하고 그 결과를 25 수 있다. 자신의 의견을 제시할 때는 합리적이고 타당한 근거를 함께 제시하는 것이 중
다른 사람과 소통함으로써 문학 작품을 읽고 소통하는 태도 ①
더 깊은 감상이 가능함. 요하고, 남의 의견을 들을 때는 개방적이고 포용적인 자세를 갖는 것이 중요하다.
문학 작품을 읽고 소통하는 태도 ②

( 1 ) 문학 작품의 구성 원리와 수용 75
 제재 개관
활동 안내
갈래 자유시, 서정시
제재 <산유화>의 내용과 관련하여 학생들의 경험을 떠올리게 함으로써 학습 동기와 흥미를 유발하는 활동이다.
성격 민요적, 전통적, 관조적
➊ 읽기 전에 꽃이 피고 지는 모습을 보면 어떤 느낌이 드는지 이야기해 보자.
제재 산에 피어 있는 꽃
다음은 꽃이 피고 지는 자연 현상을 노래한 시이다. 내용과 형식의 관계에 주목하여 감상해 보자.
존재의 근원적 고독과
주제 예시 답안｜•꽃이 필 때는 마음이 설렜다가 꽃이 지는 모습을 보면 안타깝다. 아름다운 순간이 영원하지 않다는 생각
대자연의 섭리
이 든다.
특징 •꽃이 지면 아쉽지만 다음 해에 또 꽃이 필 것을 알기 때문에 다음을 기약하게 된다.
① 1연과
‌ 4연이 내용과 구조 면
에서 서로 대응함.(수미 상관)
② ‌종결 어미 ‘-네’를 반복하여
각운의 효과를 얻고, 감정의
절제를 보여 줌.
산유화 산유화(山有花)
산에 피는 꽃
<김소월 시인의
작품 세계> 영상 김소월
③ ‌3음보를 여러 행에 걸쳐 배 ‌해제 산에서 꽃이 피고 지는 현상을 다룬 작품으로, 존재의 근원적 고독과 더불어 생명의 생성과 소멸이라는 자연의
열하거나 한 행에 배열함. 순환성과 섭리를 노래하고 있다.

: ‘-네’라는
‌ 종결 어미 반복
낭송 듣기
1연 산에는 꽃 피네 → 감정을 절제하고 관조적 태도를 보여 줌.
공간적 배경
꽃이 피네
갈 봄 여름 없이 ‌‘봄 여름 가을 없이’가 아니라 ‘갈 봄 여름 없이’로 표현하여
‘가을’을 줄여 표현함. 시적 간결성과 운율을 형성함.
꽃이 피네 ▶ 1연: 산에 피는 꽃(존재의 생성)

2연 산에
산에
피는 꽃은
저만치 혼자서 피어 있네 ▶ 2연: 저만치 혼자서 피어 있는 꽃(존재의 고독)
① ‘저만한 거리를 두고’ → 존재의 근원적 고독
② ‘저렇게’, ‘저처럼’ → 꽃이 피어 있는 모습

3연 산에서 우는 작은 새요
고독한 존재의 모습을 형상화한 대상으로
꽃이 좋아 화자의 감정이 이입되어 있다고 볼 수 있음.

산에서
‌
작품에 사용된 시어의 상징적 의미

꽃이 피고 지는 공간적
사노라네 ▶ 3연: 산에서 사는 작은 새(존재의 교감)

산 배경으로, 자연의 세계를

상징함.
저만치 혼자 피어 있는 4연 산에는 꽃 지네 : 1연의
‌ ‘피네’를 ‘지네’로 바꾸어 동일하게 반복함.
고독한 존재로, 생성하고 (수미 상관의 구조)
꽃
소멸하는 모든 자연물을
상징함.
꽃이 지네 → 생성과 소멸이라는 자연의 순환을 강조하며
형태적으로 안정감을 형성함.
꽃이 좋아 산에서 사는 갈 봄 여름 없이
새 존재로, 화자의 외로움이
이입된 고독한 존재임. ▶ 4연: 산에 지는 꽃(존재의 소멸)
꽃이 지네
《진달래꽃》

제재 정리

76 2. 문학의 수용과 생산
작품의 내용과 형식의 관계

내용 꽃이 피고 지는 모습을 생성과 소멸을 거듭하는

관조적 태도로 바라봄. 대자연의 섭리

형식 종결 어미 ‘-네’의 반복 1연, 4연의 수미 상관 구성

: ‌단순한 서술의 뜻을 나타내며 : ‌생성과 소멸이라는 자연의 순
감정의 절제를 보여 줌. 환을 드러냄.

참고 자료 <산유화>의 구조와 그 의미 참고 자료 시행과 리듬 - <산유화>의 예

1연과 4연에서 각각 꽃의 핌과 짐을 노래하고 있는
데, 피다 - 지다라는 어휘만이 바뀌고 다른 시어는 동
일하게 유지된다. 이는 개화가 낙화로 이어지는 것은
자연스러운 섭리임을 간명하게 나타낸다. 마찬가지로
낙화는 다시 개화로 이어질 것이다. 변형을 포함한 수
미 상관식 구성은, 생성과 소멸의 순환 원리를 암시하
고 있다. 2, 3연에서는 그러한 순환의 흐름 속에 있는
꽃의 존재 양식이 드러난다. 꽃은 “저만치 혼자서” 피
어 있을 뿐이고, 그러한 꽃을 좋아하는 새가 울고 있지
만 꽃은 그마저에도 무심하다.
- 한계전, 《한계전의 명시 읽기》, 문학동네, 2008
순환적인 구조를 보여 주는 이 시의 리듬은 독자로 하여금 “갈 봄 여름 없이” 꽃이 피고
지는 계절의 순환, 그리고 더 나아가서는 자연과 우주의 순환적 질서에 주목하도록 만든
다. 평소 무심하게 지나쳐 버릴 수도 있는 계절의 순환과 “갈 봄 여름 없이” 피고 지는 꽃
을 그 속에 담고 있는 산을 새로운 차원에서 바라보도록 하는 것이다. 이 세계는 자연이라
는 말 자체가 뜻하는 바 그대로 ‘스스로 그러한’ 자족적인 세계이다. 하지만 이 세계는 바
라볼 수는 있지만 가까이 갈 수 없는 세계, ‘저만치’ 떨어져 있는 세계이다. 김동리는 일찍
이 ‘저만치’에 내장된 거리감을 ‘청산(靑山)과의 거리’라고 설명한 바 있거니와, 그것은 끝
없이 가 닿고자 하는 욕망을 발생시키지만, 결코 극복할 수 없는 절대적인 거리의 다른 표
현이라고 할 수 있다. 이렇게 본다면 이 시의 순환적 리듬은 계절(자연)의 순환적 질서를
암시하는 데 그치지 않고 욕망과 좌절의 무한성 또한 함께 암시한다고 할 수 있다.
- 오성호, 《서정시의 이론》, 실천문학, 2006

김소월 (1902~1934)
시인. 본명은 김정식. 뛰어난 우리말 감각을 바탕으로 하여 격조 높은 시 세계를 구축한 시인으
로 남북한에서 모두 높게 평가받고 있다. 대표작에 <진달래꽃>, <금잔디>, <먼 후일>, <초혼> 등이
있으며, 시집 《진달래꽃》을 남겼다.

( 1 ) 문학 작품의 구성 원리와 수용 77
 활동 안내 1
시의 표현상의 특징 가운데 운율을 형성하는 요소를 파악하는 활동이다. 운율은 주로 반복을 통해 형성되므로
시를 읽으면서 반복되는 부분에 주목하게 하고, 작게는 시어 단위로 크게는 통사 구조 및 행과 연 단위로 확장하
여 찾도록 지도한다.

1 이 시를 천천히 소리 내어 읽고 운율을 형성하는 요소들을 찾아보자.

예시 답안｜
•1연과 4연의 변형된 수미 상관 구조(‘꽃이 피네’, ‘꽃이 지네’와 같은 유사한 통사 구조의 반복)
•2연의 ‘산에 / 산에’와 같은 시구의 반복
•종결 어미 ‘-네’의 반복
•‘산에는V꽃 피네V / 꽃이 피네V’와 같은 3음보의 반복

2 이 시의 시상 전개를 다음과 같이 정리해 보자.

예시 답안｜

1연 갈 봄 여름 없이 산에 피는 꽃 2연 저만치 혼자 피어 있는 꽃
활동 안내 2
시의 내용 흐름을 이해하
였는지 확인하는 활동이다.
시를 읽고 난 후 1연과 4연이
대칭을 이루고 있다는 것을
파악하도록 지도한다. 또한 4연 갈 봄 여름 없이 산에 지는 꽃 3연 꽃이 좋아 산에서 사는 작은 새
이 활동을 통해 자연의 생성
과 소멸의 순환을 확인할 수
있도록 지도한다.
활동 안내 3
이 시의 형식상의 특징을 파악하고, 어떤 형식을 통해 작품의 주제를 효과적으로 드러내고 있는지를 파악해 보는
활동이다.
지도 방법
작품의 형식상의 특징에 대
3 모둠원들과 함께 이 시의 내용과 형식이 어떻게 관련되어 있는지 알아보자.

한 이해를 바탕으로 하여 작
품의 내용을 파악하게 한다.
활동 (1), (2), (3)을 통해 문
학 작품의 내용과 형식의 연
관성을 이해하게 한다.
(1) ‌이 시에는 같은 종결 어미가 반복되고 있다. 그 종결 어미에서 연상되는 화자의 태도가 어
떠한지 의견을 나누어 보자.
예시 답안｜ 이 시는 각 연에서 종결 어미 ‘-네’가 반복되고 있다. ‘-네’는 단순한 서술의 뜻을 나타낼 때 사
용하는 종결 어미로, 이 종결 어미를 사용하면 화자의 정서나 의견이 배제된다. 이 때문에 화자가 자신의 감
정을 절제하고 상황을 관조적으로 바라보는 듯한 느낌이 든다.

도움말 (2) 2연의 행 배열을 다음과 같이 바꾼다면 시의 느낌이 어떻게 달라지는지 이야기해 보자.
각 행을 어떻게 끊어 읽게
되는지, 시를 읽는 속도가
어떠한지, 시 전체의 형태에 산에 산에 피는 꽃은
어떤 변화가 생기는지 등을
저만치 혼자서 피어 있네
비교해 본다.

예시 답안｜ ‘산에 / 산에’와 같이 행을 나눌 경우에는 산과 산의 거리감을 시각적으로 형상화하여 산과 산

그리고 산과 꽃 사이의 거리감이 강조되었다면, ‘산에 산에’를 한 행에 배치한 경우에는 산과 산 사이의 거리
감이 상대적으로 덜 느껴진다.
(3) ‌다음은 이 시에 관한 다양한 해석 가운데 하나이다. 이렇게 해석할 수 있는 근거를 이 시
의 내용 및 형식과 관련지어 찾아보자.

<산유화>에는 자연의 생성과 소멸이 나타나 있다. 그리고 이 시의 형식상

특징에 따라 자연이 생성과 소멸을 반복하는 순환적 질서를 지니고 있음을 알
수 있다.

예시 답안｜ 이 시의 1연과 4연은 ‘피네’와 ‘지네’의 차이만 있을 뿐 나머지 시구의 통사 구조가 동일한 수미
상관을 이루고 있다. 이러한 구조는 꽃이 피고 지는 존재의 생성과 소멸의 순환적 질서를 드러내는 데 기여
한다.

78 2. 문학의 수용과 생산
 활동 안내 4
<선운사에서>는 꽃이 피고 지는 과정을 노래했다는 점에서 <산유화>와 내용상 유사하고, 수미 상관의 구조를
가지고 있다는 점에서 형식상 유사하다. 두 시를 통해 형식상의 특징이 시의 주제를 드러내는 데 어떤 역할을 하
연 결 는지 확인해 보는 활동이다.

4 다음은 형태 면에서 <산유화>와 유사한 점이 있는 시이다. 잘 읽고, 아래 활동을 해 보자.

자료실
선운사: 전라북도 고창군 아
선운사에서 _ 최영미 낭송 듣기
산면 삼인리에 있는 절. 동
백나무 군락이 유명하며, 이
를 소재로 한 시가 여러 편
있다. 꽃이
피는 건 힘들어도
제재 개관
지는 건 잠깐이더군
갈래 자유시, 서정시
꽃의 피고 짐을
보며 깨닫는 사랑 골고루 쳐다볼 틈 없이
주제
의 시작과 이별의
속성 임 한번 생각할 틈 없이
해제 아주 잠깐이더군
시적 화자는 꽃의 피고
짐을 사랑의 시작과 이별
에 대응하며, 꽃이 피고 지 그대가 처음
는 것처럼 사랑의 시작과
이별도 한순간이었지만, 내 속에 피어날 때처럼
꽃이 쉽게 지는 것과 달리
잊는 것 또한 그렇게
사랑하는 사람을 잊는 것
은 더디고 어려운 일임을 순간이면 좋겠네
말하고 있다. 자연 현상을
통해 인간사에 대한 깨달
음을 보여 주는 시이다.
멀리서 웃는 그대여
산 넘어가는 그대여

참고 자료 꽃이
떨어진 동백꽃의 모습 지는 건 쉬워도
잊는 건 한참이더군
영영 한참이더군
《서른, 잔치는 끝났다》
▲ 교사용 DVD 79쪽 참고

(1) ‌<선운사에서>에 나타난 화자의 상황과 정서에 관해 말해 보자.

예시 답안｜ <선운사에서>의 화자는 사랑하는 사람과 이별한 상황에 처해 있다. 화자는 3연에서 이별의 아
‌<산유화>와 <선운사에서>
픔이 빨리 끝나기를 바라고 있으며, 5연에서 이별한 대상을 잊지 못하고 여전히 그리워하고 있다.
의 형식상 유사점
두 시는 각 연마다 종결 어
미와 시어의 반복을 통해 운 (2) ‌첫 부분과 마지막 부분의 관계에 주목하여 두 시의 형식에서 유사한 점을 찾아보자.
율을 형성하고 있다는 점에서
예시 답안｜ <산유화>에서 1연과 4연은 ‘피네’와 ‘지네’만 다를 뿐 서로 대응하며 수미 상관의 구조를 이룬다.
서로 유사하다. <선운사에서>의 1연 ‘꽃이 / 피는 건 힘들어도 / 지는 건 잠깐이더군’과 5연 ‘꽃이 / 지는 건 쉬워도 / 잊는 건
그렇지만 이 활동에서는 한참이더군 / 영영 한참이더군’ 또한 서로 대응하는 수미 상관의 구조를 가진다. 이와 같이 두 시가 변형된
시의 첫 부분과 마지막 부분 수미 상관의 구조를 갖는다는 점을 두 시의 형식상의 유사점으로 볼 수 있다.
의 관계에 주목하게 함으로
써 수미 상관 구조에 중점을 (3) (2)에서 파악한 이 시의 형태상 특징이 주제를 드러내는 데 어떤 역할을 하는지 짝과
두고 있다. 의견을 나누어 보자.
예시 답안｜ <산유화>에서 수미 상관의 구조는 꽃이 피었다 지는 것의 연속성을 보여 줌으로써 자연의 생성
과 소멸의 순환을 드러낸다. <선운사에서>에서 수미 상관의 구조는 꽃이 피고 지는 자연 현상과 인간사를 대
응함으로써 사랑하는 사람을 잊는 것이 어려움을 강조하고 있다.
( 1 ) 문학 작품의 구성 원리와 수용 79
 : ‘‌저만치’의 의미에 따른 <산유화>의 해석
① ‘저와 같이, 저렇게’와 같은 꽃의 상태로 읽을 경우 → 꽃의 생성과 소멸을 통해 순환하는 자연의 원리를 통찰한 작품
② 꽃과 화자의 거리로 읽을 경우 → 화자 = 인간 세계에 속한 유한한 존재, 꽃 = 인간이 동경하는 무한한 자연
③ 꽃을 화자의 감정이 이입된 존재로 볼 경우 → 꽃과 화자 모두 이 세상에 존재하는 고독한 존재로 해석
<산유화>는 겉으로 보기에 자연 현상을 노래한 작품으로 이해된다. 그러나 이 시는 피었다 지고 졌다가 다시
피는 꽃을 통해 순환하는 자연의 원리를 통찰한 작품, 저만치 떨어져서 홀로 살아가는 자신의 모습을 꽃에 비유하
여 노래한 작품, 자연에 대한 동경과 체념을 ‘저만치’로써 드러낸 작품 등 여러 가지로 해석되기도 하는데, 이는 이
시의 세계가 단순하지 않음을 보여 주는 것이다.
김소월은 시의 형식에 신경을 많이 썼던 시인인데 <산유화>가 특히 이를 잘 보여 준다. 이 시의 형식상 특징으로
는 위와 아래가 대칭되도록 연과 행이 구성되어 있고, 같은 말의 반복 사용과 전통적인 3음보 율격을 통해 운율이
형성되고 있다는 점 등을 들 수 있다. 옆으로 누이면 시의 형태가 산 모양이 되는데, 이를 시인이 의도한 것이라고
1연과 4연의 수미 상관의 구조를 통해, 형태상의 균제미와
보는 의견도 있다. 제재
자연의 생성과 소멸의 순환 원리를 보여 줌. 제재 정리
형성 평가

자료 창고 순우리말과 운율에 대한 김소월의 관심

오산학교 시절의 스승인 김억은 김소월이 죽은 뒤 그를 회고하는 여러 편의 글을 신문 잡지에 발표하였다. 이 가운데에는 순우

리말과 운율에 대한 김소월의 특별한 관심을 보여 주는 내용이 들어 있다.

그 당시로 말하면 모두 다 외국어식 언어 사용에 열중하여 조선말다운 조선말을 사용하지 못하

던 때에 소월이는 순수한 조선말을 붙들어다가 생명 있는 그대로 자기의 시상(詩想) 표현에 사용
하였던 것이외다. 아마 이 점에서는 그때의 어떠한 시인이든지 소월이에게 훨씬 미치지 못하던
것인 줄 압니다. 여하간 그 당시에 이러한 조선말을 사용하였다는 것은 한 개의 경이(驚異)가 아
닐 수 없었던 것이외다.
그리고 그 시고(詩稿)의 수정에 대하여 여간 고심하지 아니하였던 것이외다. 그야말로 휘딱 써
버리지 아니하고 어디까지든지 세심의 주의를 다하여 고쳤다 지었다 지었다 고쳤다 하기를 여러 김억
‌
번 하고 하고 곱하던 것입니다. 그리고 될 수 있는 대로 음조(音調) 그것에다 새로운 생명을 주기
위하여 가령 같은 7·5조라도 그것을 그대로 쓰지 아니하고 행을 이렇게도 나누고 저렇게도 찍어서 그것에다 움직일 수 없
는 음조미(音調美)를 주었던 것이외다.
<김소월 시인의 - 김억, <요절한 박행 시인 김소월에 대한 추억>에서
‌
김억(1896 ~ ?)
퇴고> 영상
시인. 김소월의 스승. 1920년대 초기에 서구 시론을 번역·소개하며 상징적 경향의 시를 씀.
1920년대 중반 이후 근대 시와 민요를 접목시키고자 노력하였음. 시집으로 《해파리의 노래》
(1932)가 있고, 우리나라 최초의 번역 시집으로 《오뇌(懊腦)의 무도(舞蹈)》(1921)가 있음.

엮어 읽을 작품

같은 작가의 다른 작품 <산유화>와 율격이 유사한 작품

‘초혼’은 육신에서 떠난 죽은 이의 혼을
불러들이는 전통적인 장례 의식인데, 이를
<초혼>
빌려 임과의 이별과 이에서 생긴 크고 깊은
김소월
상실감을 노래한 시이다.
한겨울의 추위도 두려워하지 않는 매서
운 새조차 임을 사랑하는 내 마음이 지극
<동천>
한 것에 감동하여 비켜서 난다는 내용의
서정주
시이다. 7·5조의 음수율, 3음보의 음보율
을 지니고 있다.

작품 보기 작품 보기

80 2. 문학의 수용과 생산
 한국인이 사랑한 김소월의 시

▼ 중앙서림 총판본 ▼ 한성도서주식회사 총판본

시집 《진달래꽃》 초판본
1925년 12월 26일 매문사(賣文社)에서 발행한 시집 《진달래꽃》은 총판(어
떤 상품을 한데 합쳐서 도맡아 파는 곳)에 따라 모두 2종인데, 각각 한 권과 세
권이 남아 있다. 시집에는 127편의 시가 실려 있으며, 정가는 1원 20전이었다.
네 권 모두 2011년 등록 문화재로 지정되었다.

김소월의 육필 원고 <삼수갑산>
1934년 9월 김억의 번역 시집 《망우초(忘憂草)》가
간행되었다. 스승에게 이 책을 받은 소월은 장문의
편지를 보냈는데 그 속에 붓으로 쓴 <삼수갑산>이 들
어 있었다.
<산유화> 시비 (서울 중구, 남산) 김소월
‌ 동상
(서울 성동구, 왕십리역
광장)

김소월의 시 가운데에는 <산유화>, <진달래꽃>, <엄마야 누나야>, <개여울> 등과 같이 가곡이나 대중가요의 노랫말이 된 작품이 많다.
심수봉의 앨범 《꽃》(2005)

정미조의 앨범
《그리운 생각》
(1972)

아이유의 앨범
《꽃갈피 둘》
(2017)

가요
‌ <개여울>이 수록된 앨범들과 그 악보 <가수 정미조 씨가 부르는 ‌김소월 시인의 증손녀 김상은
노래 ‘개여울’> 영상 씨(성악가)가 김소월 시에 곡
을 붙인 노래를 부르고 있다.
<김상은 씨가 부르는
김소월의 시> 영상

( 1 ) 문학 작품의 구성 원리와 수용 81
 제재 개관 활동 안내
가사(서정 가사, 양반 고전 시가에 대한 거리감을 갖지 않도록 누구나 공감할 수 있는 그리움의 감정에 초점을 맞추어 학습 동기를
갈래
가사) 유발할 수 있는 활동이다.
성격 서정적, 충신연주지사 제재 읽기 전에 누군가 보고 싶을 때 읊조리게 되는 노래가 있는지 말해 보자.

제재
임에 대한 그리움(연 ➋ 다음은 임금을 그리워하는 마음을 두 여인의 대화 형식으로 노래한 가사이다. 작가의 삶이나 당시의 시대 상황
군지정) 등 여러 맥락을 고려하여 감상해 보자. 예시 답안｜
임(임금)에 대한 그리 •시 - 김소월, <가는 길> / 한용운, <해당화> 등
주제
움과 재회에 대한 염원 •노래 - 윤도현, <너를 보내고> / 성시경, <거리에서> / 크러쉬, <가끔> 등
특징
‌
해제 이 작품은 <사미인곡>의 속편으로, 가사 문학 중 우리말 표현이 가장 뛰어난 작품으로 평가받는다. 교과서에
① <사미인곡>의
‌ 속편으로 창작
는 《송강가사》에 실린 원문 <속미인곡>을 4음보마다 1행으로 나누어 전편을 수록하였다.
됨.
② ‌두 여인의 문답으로 구성됨.
③ ‌두 여인의 일상적인 대화로
이루어져 순우리말의 구사가
속미인곡 續美人曲
낭송 듣기
작가 소개
영상 정철
돋보임. 시의 구성
④ ‌양반 가사임에도 한자어 표
서사(1~13행) 본사(14~42행) 결사(43~48행)
현과 고사(故事)가 거의 사
용되지 않음. 임과 이별한 사연에 대한 이별한 임에 대한 을녀의 죽어서라도 임에게 가고자 하는
두 여인(갑녀와 을녀)의 문답 한결같은 염려와 애절한 그리움 을녀의 간절한 소망

시행
[현대어 풀이]
부록 322쪽에 <속미인 1 뎨 가 뎌 각시 본 듯도 뎌이고 저기 가는 저 각시 본 듯도 하구나.
곡>의 현대어 풀이가 있음. 서사 을녀를 가리킴.
天텬上샹 白玉옥京경을 엇디야 離니別별고 천상 백옥경을 어찌하여 이별하고
선계에서 지상으로 추방당함.(적강 모티프)
첫 번째 여인을 갑녀, 두
 다 뎌 져믄 날의 눌을 보라 가시고 해 다 져 저문 날에 누굴 보러 가시는가.
번째 여인을 을녀라 하고, 갑녀의 질문 → 주의를 환기하고 을녀의 대답을 유도함.
두 여인의 대화를 구분하며 어와 네여이고 이내 셜 드러 보오 어와 너로구나. 이내 사설 들어 보오.
읽어 보자. 앞선 갑녀의 질문에 대한 을녀의 답변이 이어짐.
예시 답안｜ 83쪽 하단에 있 5 내 얼굴 이 거동이 님 괴얌즉 가마 내 모습 이 거동이 임이 사랑함 직한가마는
는 ‘작품의 구성 - 갑녀와 을
녀의 대화’ 참고 엇딘디 날 보시고 네로다 녀기실 어쩐지 날 보시고 너로다 여기시매

을녀가 ‘친 일’로 여기 나도 님을 미더 군디 젼혀 업서 나도 임을 믿어 딴생각 전혀 없어

는 것은 무엇인가? 군뜻이. 딴 뜻이. 딴 마음이
이야 교야 어러이 돗디 아양이며 교태며 어지럽게 하였던지

‌
옥경 백옥경. 옥황상제
반기시 비치 녜와 엇디 다신고 반기시는 낯빛이 예와 어찌 다르신가.
가 산다고 하는 하늘의 서
울. 10 누어 각고 니러 안자 혜여니 누워 생각하고 일어나 앉아 헤아리니
괴얌즉
‌ 사랑받음직. 사랑
받을 만. 내 몸의 지은 죄 뫼티 혀시니 내 몸의 지은 죄 산같이 쌓였으니

군디
‌ 군뜻이. 딴 뜻이.
하히라 원망며 사이라 허믈랴 하늘을 원망하며 사람을 탓하겠는가.
딴마음이.
이야
‌ 아양이며. 응석이 셜워 플텨 혜니 造조物믈의 타시로다 서러워 생각하니 조물주의 탓이로다.
며. 임과의 이별을 조물주의 탓으로 돌림. → 운명에 체념함. ▶ 서사: 임과 이별한 사연에 대한 두 여인(갑녀와 을녀)의 문답
1
‌츈한 고열 춘한 고열. 봄의 본사 1 글란 각 마오 친 일이 이셔이다 그것일랑 생각 마오. 맺힌 일이 있습니다.
갑녀의 위로 을녀의 하소연
꽃샘추위와 여름의 괴로운
15 님을 뫼셔 이셔 님의 일을 내 알거니 임을 모셔 봐서 임의 일을 내 알거니
더위. 임을 가까이에서 모셔 와 임의 일상을 매우 잘 알고 있음.
‌츄일 동텬 추일 동천. 가을 믈  얼굴이 편실 적 몃 날일고 물 같은 얼굴이 편하실 때 몇 날일까.
날과 겨울날.
‌
쥭조반 죽조반. 아침 식사 春츈寒한 苦고熱열은 엇디야 디내시며 봄 추위 여름 더위 어떻게 지내시며

전에 조금 먹는 죽.
죠셕
‌ 뫼 조석 뫼. 아침밥과
秋츄日일 冬동天텬은 뉘라셔 뫼셧고 가을철 겨울철은 누가 모셨는가.

저녁밥. 粥쥭早조飯반 朝죠夕셕 뫼 녜와 티 셰시가 죽조반 조석 진지 예와 같이 올리시나.

셰시가
‌ 올리시는가. 잡
숫게 하시는가. 20 기나긴 밤의 은 엇디 자시고 기나긴 밤에 잠은 어찌 주무시나.
▶ 본사 1: 을녀의 사설 1 - 임의 일상에 대한 염려
예시 답안｜ ‘친 일’은 ‘맺힌 일’이라는 의미로, 임에게 사랑을 다하지 못한 점(임금에게 충성을
다하지 못한 점), 임을 제대로 모시지 못한 점(임금을 제대로 보필하지 못한 점)을 의미한다.

82 2. 문학의 수용과 생산
 ‌ 작품의 두 화자
이
이 작품은 갑녀와 을녀의 대화 형식의 진술로 전개함으로써 주제를 효과적으로 구현하고 작품에 생동감을 불어넣고 있
다. 여기서 ‘갑녀’와 ‘을녀’는 편의상 붙인 이름으로, 두 인물 모두 작가의 입장을 대신하기 위해 설정한 인물이라 할 수 있다.
본사 2 님다히 消쇼息식을 아므려나 아쟈 니 임 계신 곳 소식을 어떻게든 알자 하니
어떻게든 알고자
오도 거의로다 일이나 사 올가 오늘도 저물었네. 내일이나 사람 올까.

내  둘  업다 어드러로 가쟛 말고 내 마음 둘 데 없다. 어디로 가잔 말인가.

잡거니 밀거니 놉픈 뫼 올라가니 잡거니 밀거니 높은 산에 올라가니

높고 험한 산을 힘겹게 올라가는 모습
25 구롬은니와 안개 므 일고 구름은 물론이고 안개는 무슨 일인가. 예시 답안｜ 임에게서 오는
: ‌시야를 가리는 자연물(임과 을녀의 사이를 가로막는 방해물) 소식을 알고 싶어서 / 높은
山산川쳔이 어둡거니 日일月월을 엇디 보며 산천이 어두운데 해와 달을 어찌 보며 산에 올라가면 멀리 볼 수 있
해와 달 = 임(임금) 기 때문에 / 강가에 가면 먼
咫지尺쳑을 모거든 千쳔 里리 라보랴 지척을 모르는데 천 리를 바라볼까. 곳까지 갈 수 있는 배가 있기
때문에
하리 믈의 가 길히나 보랴 니 차라리 물가에 가 뱃길이나 보려 하니 을녀가 ‘놉픈 뫼’와 ‘믈
’에 간 까닭은 무엇인가?
람이야 믈결이야 어둥졍 된뎌이고 바람이야 물결이냐 어수선히 되었구나.
: ‌뱃길을 가로막는 장애물 → 을녀의 심란한 마음을 반영함.
님다히
‌ 임의 쪽. 임 계신
30 샤공은 어 가고 븬 만 걸렷고 사공은 어디 가고 빈 배만 매여 있는가.
곳.
江강天텬의 혼자 셔셔 디  구버보니 강가에 혼자 서서 지는 해를 굽어보니 ‌니와 물론이거니와. 말
할 나위 없고.
님다히 消쇼息식이 더옥 아득뎌이고 임 계신 곳 소식이 더욱 아득하구나.
모쳠
‌ 모첨. 초가지붕의 처
▶ 본사 2: 을녀의 사설 2 - 임의 소식을 알고자 산과 강을 배회함.
마.
본사 3 茅모簷쳠  자리의 밤듕만 도라오니 초가집 찬 자리에 밤중쯤 돌아오니
반벽쳥등
‌ 반벽청등. 벽 가
半반壁벽靑쳥燈등은 눌 위야 갓고 벽 가운데 청등은 누굴 위해 밝았는가. 운데 걸린 청사로 장식한
등.
35 오며 리며 헤며 바자니니 오르며 내리며 헤매며 서성대니 헤며
‌ 헤매며.
‌바자니니 부질없이 짧은
져근덧 力녁盡진야 풋을 잠간 드니 잠깐 동안 힘이 다해 풋잠을 잠깐 드니
: 임 소식을 듣고자 헤매고 다녔기 때문에 지쳐 잠깐 잠이 듦. 거리를 오락가락 거니니.
精졍誠셩이 지극야 의 님을 보니 정성이 지극하여 꿈에 임을 보니 녁진야
‌ 역진하여. 힘이
다하여 지쳐.
玉옥  얼구리 半반이 나마 늘거셰라 옥 같은 얼굴이 반 넘어 늙었구나. ‌반이 나마 반 남짓.
꿈에서 본 임의 모습이 초췌함.
→ 임도 자신을 그리워하고 있기를 소망하는 을녀의 마음 반영

작품의 구성 - 갑녀와 을녀의 대화 ‌

꿈의 기능

갑녀의 질문 뎨 가 뎌 각시 본 듯도 뎌이고 … 눌을 보라 가시고 화자가 풋잠 속에서나 임을

만날 수 있었던 것은 현실적
서사 어와 네여이고 이내 셜 드러 보오 … 셜워 플텨 혜니 造
을녀의 대답 절망에 대한 심리적 보상이라
조物믈의 타시로다 할 수 있음. 그러나 모든 꿈이
갑녀의 위로 글란 각 마오 그렇듯이 화자도 꿈속에서 임
임에 대한 염려 친 일이 이셔이다 … 기나긴 밤의 은 엇디 자시고 과의 만단정회를 충분히 펼
수가 없었음. 이는 화자의 소
을녀 임 소식을 님다히 消쇼息식을 아므려나 아쟈 니 … 님다히 消쇼息
본사 망이 간절함을 보여 줄 뿐만
의 찾아 배회 식이 더옥 아득뎌이고
아니라 임과의 거리를 줄이려
사설 꿈속에서 茅모簷쳠  자리의 밤듕만 도라오니 … 오뎐된 鷄계聲셩 는 화자의 열망이 꿈처럼 허
임과 재회 의 은 엇디 돗던고 무한 것임을 달리 표현한 것
어와 虛허事로다 이 님이 어 간고 … 님 겨신 窓창 안 이라고 할 수 있음.
을녀의 사설
결사  번드시 비최리라
갑녀의 맺음말 각시님 이야니와 구비나 되쇼셔

두 화자의 성격

갑녀(甲女) 을녀(乙女)
•‌을녀의 하소연을 유발하고, 더욱 극적으로 •‌갑녀의 질문에 응하여 신세 한탄을 하며 작
작품의 결말을 짓게 함. 품의 정서적 분위기를 주도함.
•‌작품의 전개와 종결을 위한 기능적 역할 •‌작품의 주제 구현을 위한 중심 역할
•보조적 위치에 있는 화자 •‌작가의 처지를 대변하는 중심 화자
( 1 ) 문학 작품의 구성 원리와 수용 83
 ‘의 머근 말’의 내 의 머근 말 슬장 쟈 니 마음에 먹은 말씀 실컷 사뢰려니
용은 무엇일까?
예시 답안｜ “보고 싶었어 40 눈믈이 바라 나니 말인들 어이며 눈물이 바로 나니 말씀인들 어찌하며
요.”, “왜 이렇게 안색이 안
좋으세요? 제가 얼마나 걱정 情졍을 못다야 목이조차 몌여 니 정회를 못다 풀어 목조차 메여 오니
했는지 아세요?”, “저는 한 번
도 다른 마음을 먹은 적이 없 오뎐된 鷄계聲셩의 은 엇디 돗던고 새벽닭 소리에 잠은 어찌 깨었던가.
어요. 제 마음을 알아주세요.”, ▶ 본사 3: 을녀의 사설 3 - 꿈에 임을 잠시 만나 더욱 애타는 마음
“모두 제 잘못이에요.” 등 결사 어와 虛허事로다 이 님이 어 간고 어와, 허사로다. 이 임이 어디 갔나.
꿈을 깬 후 느낀 을녀의 허탈함
슬장
‌ 실컷. 결의 니러 안자 窓창을 열고 라보니 잠결에 일어나 앉아 창을 열고 바라보니
‌쟈 니 아뢰자 하니.
‌바라 나니 바로 나니. 쏟아 45 어엿븐 그림재 날 조 이로다 가엾은 그림자가 날 좇을 뿐이로다.
지니.
오뎐된
‌ ① 오전이 된. ② 방
하리 싀여디여 落낙月월이나 되야이셔 차라리 죽어져서 지는 달이나 되어서

정맞은, 경망스러운.
님 겨신 窓창 안 번드시 비최리라 임 계신 창 안에 환하게 비추리라.
계셩
‌ 닭의 울음소리. : 죽어서라도 임에게 다가가고 싶은 염원(을녀의 소망)
‌싀여디여 죽어져서. 각시님 이야니와 구비나 되쇼셔 각시님 달도 좋지만 궂은비나 되소서.
갑녀의 위로 ▶ 결사: 죽어서라도 임을 만나고자 하는 《송강가사》
을녀의 소망과 갑녀의 맺음말
제재 정리
정철 (鄭澈, 1536~1593)
조선 중기의 문신. 문인. 호는 송강(松江). 27세에 장원 급제하여 벼슬길에 나아가 좌의정에까
지 이르렀지만, 당파 싸움에 휘말려 유배되기도 하는 등 많은 곡절을 겪었다. 조선 시대 가사 문학
을 대표하는 작가로 <관동별곡>, <사미인곡>, <속미인곡>, <성산별곡>을 지었고, 연시조 <훈민가>를
비롯하여 80여 수의 시조를 남겼다. 저서에 《송강집》, 《송강가사》 등이 있다.

‌
소재의 상징적 의미와 기능

•‌임과 을녀의 사이를 가로막는 방해물

구롬, 안개
•을녀의 답답한 심정
람, 믈결 을녀가 임에게 가는 것을 가로막는 장애 요소
•‌멀리서 잠깐 동안 임을 바라보다가 사라지는 존재
낙월
•‌임과의 만남이 이루어질 수 없을 것이라는 을녀의 절망감을 드러냄.
•‌을녀의 눈물을 함축하고 있으며, 갑녀가 제시한 감정 해소의 방식
구비
•‌낙월에 비해 적극적인 태도로 임에 대한 마음을 드러냄.

‌
‘달’과 ‘궂은비’의 의미

달 궂은비
공간적, 심리적으로 떨어져 있는 을녀와 임을 이어 주는 ‘매개물’. 을녀가 처한 공간적 한계를 초월
공통점
할 수 있는 대상
밝은 이미지, 시각적 감지 대상, 하늘 위에서 임 어두운 이미지, 시각적·청각적·촉각적 감지 대
차이점
을 바라보는 것 상, 하늘에서 내려와 임이 있는 곳까지 가 닿는 것

참고 자료 여성 화자를 내세운 사대부 문학

정치적으로 실패한 신하가 임금에 대한 분노와 울분을 직접
토한다는 것은 불가능하다. 그래서 그는 버림받은 불행한 궁중
의 여인이 되어 돌아보지 않는 임금을 그리워한다는 은유를 만
들어 낸다. 이것은 불행한 여성을 상상 속에 설정함으로써 자신
의 비극적 심정을 대리로 발산하는 방법인 것이다. <중략> 군
신 관계라는 사회적·정치적 삶과 남녀 관계라는 개인적·심리
적 삶이 복합되어 문학적 우의(寓意)로 표현되었다.
- 김병국, 《서포 김만중의 생애와 문학》, 서울대출판부, 2001

84 2. 문학의 수용과 생산
 활동 안내 1
작품 속에서 갑녀의 말과 을녀의 말을 구별해 보고 말한 내용을 정리해 봄으로써 작품 전체의 내용과 구조를
파악하는 활동이다. 아래의 칸을 완성한 후에 작품을 서사-본사-결사의 세 부분으로 나누어보는 활동을 추가로

1
할 수도 있다.
이 작품은 두 여인의 대화로 구성되어 있다. 두 여인을 갑녀와 을녀로 구분하여 두 사람
이 말한 차례에 따라 작품의 내용을 정리해 보자.
예시 답안｜

구분 대화 내용
지도 방법
갑녀 을녀에게 어디 가는 길인지 물어봄.
① 작품을
‌ 감상할 때, 갑녀와
을녀가 처음 말을 주고받 을녀 자신의 잘못으로 임과 헤어졌다고 대답함.
는 부분에서 갑녀의 말과
을녀의 말을 구분한 다음, 갑녀 그리 생각하지 말라고 위로함.
나머지 부분은 학생들이
직접 두 여인의 말을 구
•임이 잘 지내는지 걱정함.
분해 보게 한다.
•임의 소식을 알기 위해 산과 강을 헤매고 다님.
② ‌갑녀와 을녀가 말한 내용
을녀 •임을 만나는 꿈을 꾼 후 슬픔에 잠김.
의 요지를 말해 보게 한다.
•차라리 죽어서 낙월이 되겠다고 함.
③ ‌학생들이 내용을 파악하
는 데 어려움을 느낀다면
현대어 풀이를 보면서 내
갑녀 달 대신 궂은비가 되라고 함.
용을 정리하게 해도 좋다.
활동 안내 2
작품의 마지막 구절을 세심하게 감상하면서 표현의 의미를 되새겨 보는 활동이다. 학생들이 서로의 생각을 들
어 보면서 작품의 의미를 더 풍성하게 이해할 수 있다.
지도 방법
① 학생들의
‌ 대답을 활성화
2 작품의 마지막 부분에 나온 ‘달’과 ‘비’에 주목하여 아래 활동을 해 보자.

하기 위해 보조 질문이나
추가 질문을 준비한다. 가
령 ‘차라리’, ‘낙월’, ‘궂은
하리 싀여디여 落낙月월이나
비’를 국어사전에서 찾아 각시님 이야니와
보게 하고 의미를 분명히 되야이셔 님 겨신 窓창 안
이해하게 한 다음, 작품
구비나 되쇼셔.
속에서의 의미를 생각해
번드시 비최리라.
보게 할 수 있다.
② ‌‘낙월’과 ‘궂은비’를 비교
하며 상반된 이미지들을
나열해 보게 한다. 이 활 (1) 을녀가 “하리 싀여디여”라고 말한 까닭이 무엇인지 말해 보자.
동을 통해 을녀가 달이 예시 답안｜•살아서는 도저히 임을 다시 만날 수 있는 방법이 없다고 생각해서, 차라리 하늘의 달이 되고
되고 싶다고 한 까닭과, 싶다고 말한 것이다.
갑녀가 궂은비가 되라고 •임과 헤어져서 사는 하루하루가 너무 고통스럽기 때문이다.
한 까닭을 비교해 볼 수
있다.
(2) ‌‘낙월’과 ‘구비’의 의미 차이를 생각해 보고, 갑녀가 을녀에게 ‘구비’나 되라고 한 까닭
은 무엇일지 말해 보자.
예시 답안｜

밝고 따뜻한 이미지, 시각적 이미지, 멀리

•낙월 : 서 임을 비춰 주는 빛, 곧 지평선 아래로 •구비나 되라고 한 까닭 :
•‌임에게 자신이 얼마나 슬픈지 알려 주라
사라지는 것, 잠깐 동안만 지속되는 것 등
고 달빛 대신 비가 되라고 했을 것이다.
차갑고 쓸쓸한 이미지, 청각적·촉각적
•‌달이 되면 여전히 임에게서 멀리 떨어져
•구비 : 이미지, 임에게 가까이 가 닿을 수 있는
있게 되니까, 차라리 비가 되어서 임에게
것, 하늘에서 지상으로 떨어지는 것, 오
가까이 가라고 한 것이다.
랫동안 지속되는 것 등
도움말
을녀의 심정을 생각해 보 (3) 자신이 만약 갑녀라면, 을녀의 이야기를 다 듣고 나서 어떤 말을 해 줄지 말해 보자.
고 위로, 충고, 질책, 공감 등 예시 답안｜
다양한 의미를 담아 말할 수 •“각시님, 달이 되지 말고 대신 새가 되어서 새로운 임을 찾아 훨훨 날아가세요.”
있다. •“각시님, 죽어서 달이 되지 말고 살아서 임을 찾아가세요.”

( 1 ) 문학 작품의 구성 원리와 수용 85
 활동 안내 3
작가, 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성 등 다양한 맥락에서 작품 이해를 심화하고 감상을 확장하는 활동이
다. 먼저 작가의 생애와 창작 당시의 상황을 알 수 있는 자료를 통해 작품의 창작 동기를 짐작해 보고, 이것이 작
품에 어떻게 반영되었는지 확인해 본다. 그리고 <속미인곡>과 관련이 있는 다른 작품과의 비교 감상을 통해 감상
을 심화·확장한다.

3 이 작품의 다양한 맥락과 관련하여 모둠원들과 함께 아래 활동을 해 보자.

(1) ‌다음 자료를 바탕으로 하여 <속미인곡> 창작 당시 작가의 처지와 시대 상황이 작품에 어

떻게 반영되었는지 알아보자.

자료실 정철은 1583년 48세 때 예조 판서가 되었으나 동인(東人)의 탄핵을 받아

동인: 조선 시대에, 붕당 가
1585년에 관직을 잃고 창평으로 돌아가 4년간 은거 생활을 했다. 이 시기에
운데 김효원과 유성룡 등을
중심으로 하여 서인과 대립
가사 <사미인곡>과 <속미인곡>을 지었다.
한 당파. 또는 그 당파에 속 《선조실록》에 다음과 같은 기록이 있다. 1583년 9월 11일에 사간원이 “정
한 사람. 철은 편협하고 시기심이 많은 사람으로, 시끄러움을 선동하여 선비의 무리
지도 방법 를 분열시키고 기회만 있으면 모함을 일삼는다.”라며 그를 파직하여 벌주어
① 제시된
‌ 자료를 읽고, 정철 야 한다고 주장했다. 그러자 선조는 “정철은 마음이 바르고 행실이 방정한
의 생애나 동인과 서인의
당쟁에 대해 자료를 더 데, 다만 말이 너무 곧바르기 때문에 남에게 미움을 산 것이다. 그러나 자기
찾아보게 할 수 있다.
가 맡은 직책에 있는 힘을 다하는 것과 청렴하고 충성스러운 절의에 대하여
② ‌창작 당시 상황이 작품에
반영되었음을 고려하여 는 초목(草木)도 그의 이름을 알 정도이다.”라고 말하며 정철을 두둔했다. 그
당시 상황을 빗대어 표현
한 구절들을 찾아 그 의 러나 2년 후에 정철은 다시 탄핵을 받고 결국 파직당했다.
미를 생각해 보게 한다.
③ ‌작품 속의 표현을 한 가지
의미로만 해석하는 데 머
무르지 않게 이끌어 준다. ❶ ‌<속미인곡>에 등장하는 ‘임’과 화자는 각각 누구를 가리키는 것이라 볼 수 있는지 윗글에
가령 동인을 빗댄 대상이
서 찾아보자.
라고 볼 수 있는 ‘구름’,
예시 답안｜
‘안개’ 등은 화자의 심리
상태를 대변하는 소재로
임 선조 화자 정철
볼 수도 있음을 알려 준다.

❷ ‌관직을 잃고 창평에서 은거하는 작가의 상황이 <속미인곡>에 어떻게 반영되어 있는지 찾아

보자.
참고 자료 동인과 서인의 당쟁 예시 답안｜
선조 초 김효원과 심의겸 두 사람의 •天텬上샹 白玉옥京경을 엇디야 離니別별고 ➡ 탄핵을 받아 관직을 잃고 궁궐을 나옴.
대립으로 동서 분당(東西分黨)이 시작 •茅모簷쳠  자리 ➡ 창평으로 돌아가 은거함.
되었다. 당시 김효원의 집이 도성 동쪽
건청동에 있었고, 심의겸의 집이 도성 ❸ ‌<속미인곡>에서 작가가 자신을 탄핵한 ‘동인’을 빗대어 표현한 것으로 볼 수 있는 대상을 찾
서쪽 정동에 있어서 두 사람을 지지하 아보고, 그것에 대한 작가의 태도가 어떠한지 말해 보자.
는 일파를 각각 동인과 서인으로 부르 예시 답안｜
게 되었다. 동인은 주로 이황과 조식에
게 배운 영남학파의 일원들이었고, 서 ‘동인’을 빗댄 대상 작가의 태도
인은 주로 기호학파의 일원들이었다.
기호학파의 중심 학자였던 이이는 동 구름, 안개, •임과 자신의 사이를 가로막는 존재
인과 서인 사이를 중재하고자 노력했 바람, 물결 •자신의 힘으로 그러한 방해를 극복할 수 없어 답답해함.
으나 성공하지 못했고, 이이가 죽자 서
인의 세력이 꺾이고 갈등은 오히려 심
화되었다. 이후 동인은 정철의 처벌을
놓고 남인과 북인으로 나뉘었고, 서인
은 인조반정을 거쳐 숙종 대에 이르러 ❹ ❶~❸을 바탕으로 하여 작가가 <속미인곡>을 창작한 의도는 무엇일지 말해 보자.
노론과 소론으로 갈렸다. 예시 답안｜
•‌동인이 자신을 모함한 것에 대해 ‘군디 젼혀 업서’라는 표현을 통해 자신은 다른 마음을 먹은 적이
없고 결백하다는 것을 주장하고자 하였을 것이다.
•‌탄핵을 받아 창평에 돌아왔지만, 선조를 걱정하는 마음이 한결같고 간절하다는 것을 보여 주려고 한
것이다.
86 2. 문학의 수용과 생산 •임금에 대한 일편단심과 연군지정의 마음을 표현하고자 창작한 것이다.
 ‌<사미인곡>
<사미인곡>은 작가 정철이 50세 되던 해 당파 싸움으로 관직에서 물러나 4년간 전남 창평에서 은거하며
지낼 때 지은 가사로, 《송강가사》에 실려 있다. 임금에 대한 그리움과 충정을 노래한 충신연주지사로, 임을
향한 충성심을 임을 생각하는 여인의 마음에 빗대어 나타내고 있다. 또한 다양한 표현 방법과 우리말의 아
연 결 름다움을 잘 살린 절묘한 언어 구사가 돋보여 가사 문학의 대표 작품으로 평가받고 있다.

자료실 (2) ‌<속미인곡>과 다음의 두 작품을 비교하여 감상하고, 내용상의 공통점과 차이점을 이야기
미인(美人): 한자어 미인은 해 보자.
아름다운 여인을 뜻하지만,
‘임금 또는 현인(賢人)’을 뜻
하기도 한다. 미인을 ‘임금’ (가)
의 의미로 사용한 최초의 작 잠깐 동안 생각 말아 이 시름 잊자 하니 마음에 맺혀 있어 골수에 사무치니 편
품은 굴원의 시 <사미인(思
작이 열이 온들 이 병을 어찌하리. 어와 내 병이야 이 임의 탓이로다. 차라리 죽
美人)>이다.
어져서 범나비 되리라. 꽃나무 가지마다 간 데 족족 앉았다가 향 묻힌 날개로 임
의 옷으로 옮기리라. 임이야 나인 줄 모르셔도 내 임 좇으려 하노라.
‌편작(扁鵲) 중국 전국 시대의 전설적인 명의.
- 정철, <사미인곡>에서

(나)
자료실
앞뒤로 분주히 다녀, 선왕(先王)의 발자취 따르려 했더니
<이소(離騷)>: 기원전 3세기
경 중국 초나라의 시인 굴원 임은 내 마음 아니 살피시고, 도리어 모함만 믿고 진노하시누나.
이 지은 장편 시. 굴원은 왕 나는 직언(直言)이 해로울 줄 알면서도, 차마 버려둘 수가 없고
이 간신의 말만 믿고 자신을
맹세코 하늘은 알리라, 오직 임 때문임을.
먼 곳으로 유배 보내자 억울
한 마음을 시로 읊었다. 당초에 내게 약속하더니, 나중에 돌아서서 딴마음 가지실 줄이야.
나야 그 이별 어렵지 않지만, 임의 잦은 변덕 가슴 아파라.
‌이소 참고 자료 굴원(B.C.343?~B.C.289?) - 굴원, <이소>에서

<이소>는 중국에서 가장 오래된 중국 전국 시대 초나라의 정치가이자 시인. 초나라 왕족 출신으로 지혜와 문장을 겸비하여 회왕의 신임을 얻었
장편시이며, ‘충신(忠臣)의 교과서’ 고 삼려대부(三閭大夫)의 지위까지 올랐음. 굴원이 지은 〈이소(離騷)〉는 이후 중국과 우리 나라의 충신 문학 또는
라고 일컬어지는 작품이다. <이소> 유배 문학에 많은 영향을 미침.
와 <속미인곡>은 모함을 받고 임금 예시 답안｜
으로부터 버림받은 신하가 임금의
신임을 회복하기를 바라며 쓴 작품 <사미인곡>과 <속미인곡> 모두 맞아. <속미인곡>의 화자는
이라는 공통점이 있다. 그러나 두 작 •‌차라리 죽어서 무엇이 되겠다는 표 모두 자신의 탓이라고 하였어.
품의 시상 전개 방식이나 표현 방 현이 나온
법, 화자의 태도는 사뭇 다르다. <이 •‌살아서는 임을 다시 볼 수 없다는 것
소>의 화자는 자신의 직언을 듣지 을 깨닫고 죽어서라도 임을 다시 만
않는 임금을 원망하며 자신의 비통 나겠다고 그런데 <이소>의 화자는
한 마음을 토로하고 있다. 굴원의 <이소>도 임금과
(한)다는 점도 공통적이야. 임의 잘못을 지적하고 있어.
이별한 신하의 마음을 담은
정철이 <사미인곡>을 짓고 이어서 작품이네. 그런데 시 속 화자의 .
<속미인곡>을 지었다고 해. 그래서 태도는 좀 다른 것 같아.
그런지 두 작품 모두 임과 이별하여
슬퍼하는 여인이 등장해.

‌<사미인곡>과 <속미인곡> 비교

<사미인곡> <속미인곡>
•화자가 임을 그리워함.    •화자가 천상(天上)에서 하계(下界)에 내려온 여성임.
공통점
•죽어서도 다른 자연물이 되어 임의 곁에 있고 싶어 함.
전개 사계절에 따른 화자의 독백체 두 인물의 대화체
표현 한자 성어나 고사(故事)가 사용되었으며, 과장된 표현이 드러남. 고유한 우리말의 묘미를 살려 소박하고 진솔하게 표현함.
차이점
화자의 속만 태우고 있으며, 임이 자신을 몰라주어도 임을 따르겠다는 임의 소식을 알아보고 임에게 자신의 마음을 보이겠다는
태도 소극적 태도를 보임. 적극적 태도를 보임.
( 1 ) 문학 작품의 구성 원리와 수용 87
정철은 1583년에 예조 판서, 그 이듬해 대사헌에 올랐고 이 시기
에 선조로부터 말을 하사받아 ‘총마어사(寵馬御使)’라는 별명을
얻기도 했음. 그러나 1585년 파당을 만들어 정사를 그르쳤다는
혐의로 탄핵을 당해 창평으로 낙향하여 4년을 은거하며 보냈음.

<속미인곡>은 조선 시대 최고의 가사 작가로 평가받는 정철의 가사로서, 작가가 1585년

부터 4년 동안, 동인과 서인의 당파 싸움 때문에 고향인 전라도 창평(昌平)에 내려가 있던
때에 지은 것으로 추정된다. 앞서 지은 <사미인곡>과 함께 ‘전후미인곡(前後美人曲)’이라 불
린다. 두 작품은 다 같이 임을 그리워하는 여인을 화자로 내세워 임금을 그리워하는 마음을
읊은 충신연주지사(忠臣戀主之辭: 충신이 임금을 그리워하는 마음을 담은 노래)이다.
또는 연군가라고 함. 정서의 <정과정>, 조위의 <만분가>, 정철의 <사미인곡>, <속미인곡> 등이 대표적인 예임.
<속미인곡>은 4음보를 1행으로 보아 48행이며, 음수율은 3·4조가 주로 사용되었다. 두
사람의 대화로 구성되어 있는데, 대화하는 두 여인은 주제를 효과적으로 표현하기 위해 설
정한 존재들로서 모두 작자의 분신이라 할 수 있다. 이러한 대화체의 형식은 우리 가사 문학
사에서 새로운 것으로 정철의 뛰어난 문학적 창의성을 잘 보여 준다. ‌
《송강가사》 필사본의
<속미인곡> 부분
제재 형성
제재 정리
평가

자료 창고 <속미인곡>에 대한 김만중의 평가

김만중은 정철의 가사 <관동별곡>, <사미인곡>, <속미인곡> 세 편에 대해 ‘우리나라의 참 문장은 오직 이 세 편’이라 하였다. 그

는 이 세 편 가운데서 <속미인곡>을 가장 높게 평가하였다.

송강 정철의 <관동별곡>과 전후 <사미인곡>은 곧 우리나라의 <이소(離騷)>다. 하지만 그것을 한자로 베껴 낼 수 없기 때

문에 오로지 악사들이 입에서 입으로 주고받고, 혹은 한글을 써서 전할 따름이다. 어떤 사람이 한시로 <관동별곡>을 번역했
으나 멋지게 번역할 수가 없었다. <중략>
지금 우리나라의 시문은 자기 말을 버려두고 다른 나라의 말을 배워서 표현하므로, 설령 아주 비슷하다 하더라도 이는 단
지 앵무새가 사람의 말을 하는 것에 불과하다. 민간의 나무하는 아이나 물 긷는 아낙네들이 소리 내어 서로 주고받는 노래가
비록 비루하다 할지라도, 그 참과 거짓을 논한다면, 정녕 학사 대부들의 이른바 시부(詩賦)와는 동격에 두고 논할 수 없다.
하물며 이 세 편의 별곡은 하늘의 조화가 스스로 발한 것을 담고 있되, 오랑캐 풍속의 속됨은 없으니, 예로부터 우리나라
의 참 문장은 이 세 편뿐이다. 그런데 세 편을 가지고 다시 따져 본다면, <속미인곡>의 수준이 가장 높다.
참고 자료 《서포만필(西浦漫筆)》 - 김만중, 《서포만필》에서
서포 김만중이 만년에 문학에 대한 비평과 불교, 유교, 천문, 지리, 역사 등 다방면의 주제에 대해 논한 글들을 엮은 책이다.
김만중은 조선 시대 성리학자들이 신뢰하던 중국의 서적들에서 오류를 지적함으로써 중국 중심주의를 비판했다. 또한 문학이
여전히 역사나 철학을 전달하는 수단으로 여겨지던 시대에 문학이 독자에게 감동을 주는 독자적인 가치를 가지고 있음을 주장
하였다. 뿐만 아니라 한자어 대신 우리말로 이루어진 문학을 높게 평가함으로써 이른바 ‘국민 문학론’을 제창하였다.

엮어 읽을 작품

‘연군지정’을 노래한 다른 작품 최초의 유배 가사

고려 의종 때의 문인인 정서가 유배지에
서 임금을 생각하며 지은 작품으로 10구체
<정과정>
향가를 계승한 고려 가요이다. 최초의 유
정서
배 문학이자 충신연주지사로 일컬어진다.
연산군 4년(1498)에 일어난 무오사화 때
순천에 유배되었던 조위가 지은 가사이다.
<만분가>
국한문 혼용체로 되어 있으며, 최초의 유
조위
배 가사로 알려져 있다. 학자들은 이 작품
이 정철의 <사미인곡>에 영향을 주었을 것
이라고 보기도 한다.

작품 보기 작품 보기

88 2. 문학의 수용과 생산
 활동 안내
<유자소전>과 유사한 방식으로 제목을 붙인 소설을 떠올리면서 이 작품의 특징을 예상해 보도록 유도할 수 있는 활동
이다. 학생들이 고전 작품부터 현대 작품, 외국 작품까지 폭넓게 떠올려 말해 보도록 지도한다. 이후 그 작품들의 공통적
인 특징을 이야기해 보게 한다. 그리고 이를 바탕으로 하여 이 작품의 특징이 어떠할지 생각해 보게 한다.
제재 읽기 전에 사람 이름을 제목으로 사용한 소설에 어떤 것이 있는지 말해 보자. 예시 답안｜•<홍길동전>, <심청전>, <춘향
➌ 다음은 전(傳)의 형식을 빌려 한 인물의 일생을 그린 소설이다. 공감적·비판적·창의적 수용의 측면에서 전>, <박씨전> 등 고전 작품
감상해 보자. •<꺼삐딴 리>, <벙어리 삼룡이>, <유진과 유
진> 등 현대 작품
•<단종애사>, <장길산>, <임꺽정> 등 현대
‌
해제 이 소설은 작가가 어린 시절부터 알고 지낸 실존 인물 유재필(유자)의 일생을 다룬 것으로, 훌륭한 인품을 지닌 역사 소설
유자의 여러 일화들을 소개하고 있다. 교과서에 실린 부분은 유자가 한 운수 회사의 노선 상무로 일하던 시절, 교통 •<아Q정전>, <햄릿>, <테스>, <데미안>, <위대
사고를 처리하는 과정을 통해 그의 타고난 넉살과 따뜻한 마음을 느낄 수 있는 부분이다. 한 개츠비>, <빨간 머리 앤> 등 외국 작품

유자소전
제재 개관
兪子小傳
작품 줄거리
영상 이문구
작가 소개
영상
글의 구성 (교과서 수록 부분)

갈래 단편 소설 1 유자의 출생과 인품 소개
① 실존했던 인물을 주인공으로 한 실명(實名) 소설임.
성격 풍자적, 해학적, 사실적, 비판적 ② ‘전(傳)’의 형식을 취함으로써 한국 문학의 전통을 계승함. 사고 처리반이 된 유자
특징 ① 사고를
‌ 낸 운전수의 어려
제재 유자(유재필)의 일생 ③ ‌방언을 사용하여 향토적인 정서를 드러내고 비속어를 사용하여
풍자와 비판의 효과를 나타냄. 운 가정 형편을 보고 자
주제 유자의 훌륭한 인품 신의 주머니를 털어 도움.
5 1 한 친구가 있었다. 2 ② ‌교통사고로 사망한 피해
자의 빈소를 찾아가 특유
그냥 보면 그저 그렇고 그런 보통 사람에 불과한 친구였다. 의 넉살과 꾀를 발휘하여
피해자 가족들의 마음을
그러나 여느 사람처럼 이 땅에 그런 사람이 있는지 마는지 하게 그럭저럭 살다 달래 주고 장례를 도움.
※ 전체
‌ 줄거리는 교사용 교과서
가 제물에 흐지부지하고 몸을 마친 예사 허릅숭이는 아니었다. 90쪽 참고

그의 이름은 유재필(兪哉弼)이다. 1941년 홍성군 광천에서 태어나 보령군 대천 제물에

‌ 저 혼자 스스로의
: 유재필에 대한 간단한 약력 및 소개
바람에.
10 에 와서 자라고 배웠다. 그리고 그 나머지는 서울에서 살았다. 그는 어려서부터
‌ ‌허릅숭이 일을 참되고 미
타고난 총기와 숫기로 또래에서 별쭝맞고 무리에서 두드러진 바가 있어, 비색한 더운 데가 있게 하지 못하
는 사람을 낮잡아 이르는
가운과 불우한 환경 속에서도 여러모로 일찍 터득하고 앞서 나아감에 따라 소년 말.

시절은 장히 숙성하고, 청년 시절은 자못 노련하고, 장년에 들어서서는 속절없이 ‌별쭝맞다 말이나 하는 짓

이 아주 별스럽다.
노성하였으니, 무릇 이것이 그가 보통 사람 가운데서도 항상 깨어 있는 삶을 살게 ‌비색(否塞)하다 운수가 꽉
막히다.
15 된 바탕이었다.
가운(家運) 집안의 운수.
그의 생애는 풀밭에서 뚜렷하고 쑥밭에서 우뚝하였다. ‌속절없이 단념할 수밖에
달리 어찌할 도리가 없이.
그는 애초에 심성이 밝고 깔끔하였다. 매사에 생각이 깊고 침착하였으며, 성품 주견
‌ 자기의 주장이 있는
의견.
이 곧고 굳은 위에 몸소 겪음한 바와 힘써 널리 보고 애써 널리 들은 것을 더하여,
‌주변머리 ‘주변’을 속되게
스스로 갖추어진 줏대와 나름껏 이루어진 주견으로 갈피 있는 태도를 흐트리지 이르는 말. ‘주변’은 ‘일을
주선하거나 변통함. 또는
20 아니하였다. 그런 재주’의 뜻.
: 유자의 ‘줏대’와 ‘주견’이 나타난 부분
‌자발머리없이 ‘자발없이’
그러므로 주변머리 없이 기대거나 자발머리없이 나대어서 남을 폐롭히거나 누
유자가 그릇된 것으로 여기는 행동과 그러한 사람 ① 를 속되게 이르는 말. ‘자발
를 끼치는 자는 반드시 장마에 물걸레처럼 쳐다보기를 한결같이 하였고, 분수없 없이’는 ‘행동이 가볍고 참
을성이 없이.’의 뜻.
이 남을 제치거나 밟고 일어서서 섣불리 무엇인 척하고 으스대는 자는 《삼국지》
‌폐(弊)롭히다 성가시고 귀
유자가 그릇된 것으로 여기는 행동과 그러한 사람 ②
에서 조조 망하기를 기다리듯 미워하여 매양 속으로 밑줄을 그어 두기에 소홀함 찮게 하다.
‌장마에 물걸레 별로 요긴
25 이 없었다. 또 모름지기 세상의 일에 알면 아는 대로 힘지게 말하고, 모르면 모르 하지 않음을 나타내는 말.
‌
《삼국지》를 활용한 표현
중국의 역사 소설인 《삼국지(삼국지연의)》에는 중심인물로 ‘유비’, ‘관우’, ‘장비’가 등장하며 그들의 의리가 강조된다.
‘조조’는 그들과 대립하기 때문에, 독자는 조조가 망하기를 기다리며 책을 읽게 된다. 이 부분은 그러한 상황에 빗대어
유자가 ‘분수없이 남을 제치거나 밟고 일어서서 섣불리 무엇인 척하고 으스대는 자’를 매우 미워했음을 효과적으로 표 ( 1 ) 문학 작품의 구성 원리와 수용 89
현한 것이다.
 ‌
전체 줄거리 1941년에 태어난 유자는 어린 시절부터 넉살 좋은 입담과 붙
임성, 처세술을 발휘하며 눈길을 끌었음. 한 재벌 총수의 승용차 기사 노릇
을 하던 중 총수의 사치스런 생활에 대한 반감을 숨기지 못하여 결국 그 기
업의 노선 상무로 좌천됨. 그 뒤 교통사고 처리 과정에서 난처한 일들을 자
신만의 원칙을 가지고 처리하며 따뜻한 인간미를 보여 줌. 아픈 자신의 몸
도 돌보지 않고 다른 사람의 일들에 팔을 걷어붙이고 나서던 유자는 결국
뒤늦게 큰 병을 발견하고 갑작스럽게 죽음을 맞이하는데, 그와 교유하던
많은 문인들이 모두 진심으로 그의 삶을 깊이 애도함.

과년한 딸을 시집보내며 는 대로 숫지게 말하여 마땅한 자리임에도 불구하고 어딘지 떳떳지 못하게 주눅
생긴 경제적 이득을 밑천으 ‘옳고 그름’을 뜻함.
로 돈벌이를 나서는 데에 부 부터 들어서 좌우의 눈치에 딱 부러지게 흑백을 하지 못하는 자가 있으면, 마치
끄러움이 전혀 없는 구두쇠 유자가 그릇된 것으로 여기는 행동과 그러한 사람 ③
를 보듯이 멸시하였음을 비 말만 한 딸을 서울 가게 하는 데에 힘입어 그날로 이자 돈을 놓는 매몰스러운 구
유적으로 표현
‘그’가 싫어하는 사람들 두쇠를 보듯이 으레 가래침을 멀리 뱉기에 이력이 난 터이었다.
은 어떤 사람들인가?
예시 답안｜ 이유 없이 다른
그의 됨됨이는 물론 그것이 전부는 아니었다. 체취는 그윽하고 체온은 따뜻하 5

사람에게 누를 끼치는 행동
을 하는 사람, 타인을 생각
며 체질이 묵중한 사내였다. 또한 남의 아픔이 자신의 아픔임을 깨달아 아픔을 나
하지 않고 으스대는 사람,
주변의 눈치를 살피며 옳고 누고 눈물을 나누되, 자기가 아는 바 사람 사는 도리에 이르기를 진정으로 바라던
그름에 대해 떳떳하게 말하
지 못하는 사람 위인이었으니, 짐짓 저 옛말을 빌려서 말한다면 그야말로 때아닌 특립독행(特立
獨行)의 돌출이요, 이른바 “세상 사람들의 걱정거리를 그들보다 앞서서 걱정하고,
: ‌유자에 대한 서술자의 평가가 드러난 부분으로 유자의 인품을 알 수 있음.
세상 사람들이 즐거워함을 본 연후에야 즐거움을 누린다(先天下之憂而憂 後天下 10
숫지다
‌ 순박하고 인정이 ▲
두텁다. 之樂而樂).”라고 말한 선비적인 덕량의 본보기라 하지 않을 수 없는 친구였다.
‌특립독행 세속(世俗)에 따
르지 않고 스스로 믿는 바 “이간감? 나 유가여.”
‘가(哥)’: 성씨 뒤에 붙어 ‘그 성씨를 가진 사람’을 이르는 말 ‘자(子)’: 스승을 높여 부르거나, 학
를 행함.
그가 내게 전화를 할 때마다 매번 거르지 않던 첫마디였다. 덕이 높은 사람의 성 뒤에 붙어 ‘높
‌덕량(德量) 어질고 너그러 임을 받는 사람’의 뜻을 더하는 말
운 마음씨와 생각. 그렇지만 유가는 이미 다른 사람을 이르는 말이었다. 그는 유자(兪子)였다.
서술자는 친구를 두고 ‘유가’가 아닌 ‘유자’라고 말하면서 친구에 대한 존경심을 드러냄.
범중엄(范仲淹)의 시 <악양 ▶ 1 : 유자의 출생과 인품 소개
루기(岳陽樓記)>의 한 구절.
생략된 부분의 줄거리 15
바람직한 관리·지도자상을
거론할 때 자주 인용되며, 유
유자는 어릴 때부터 특유의 입담과 붙임성으로 학교의 명물로 이름을 날린다. 중학교 졸업 후에
자가 어진 인품으로 주변 사
람들에게 항시 감동을 주었 는, 재무부 장관으로 출세하기까지 하는 어느 정치인의 밑에서 일한다. 그러다가 군대에 가게 되는
음을 나타냄. 데, 점술인 행세를 하며 군 생활을 편하게 한다. 제대한 뒤 한동안 고향에서 지내다가 상경하여 재벌
총수의 승용차 운전수가 된 유자는, 비싼 물고기를 키우고 집 안에 황금 불상을 두고 사는 총수를 아
니꼽게 여긴다. 그러다가 결국은 그룹의 노선 상무로 좌천되는데 그는 한마디의 불평도 입에 올리지 20

않았다. 그리고 분명한 사리 분별력과 특유의 융통성을 발휘하여 말썽 많은 교통사고를 원만하게 해

회사 내 차량의 교통사고 처리를 담당함.
결해 나간다.

‌
전(傳) 양식을 계승한 <유자소전>의 서술 구조
인정 기술 행적 논찬
전통적
 인물의 삶을 
전(傳) 양식의 출생과 가계에 인물의 삶에
보여 주는 삽화를
서술 구조 대해 기술함. 대해 평가함.
나열함.

유자의 사망 후
어린 시절부터 “이제 찬한다.”
출생과 성장 과정,
<유자소전>의 장년까지, 유자의 라고 하며 유자에
품성에 대해
서술 구조 품성을 보여 주는 대한 주변 인물
서술함.
삽화들을 제시함. 들과 서술자의
평가를 제시함.

해당하는
교과서 89~90쪽 교과서 90~95쪽 미수록
교과서 내용

전 양식을 계승한 서술 구조의 특징이 가장 집약적으로

90 2. 문학의 수용과 생산
드러나는 부분
 운전 윤리를 지키지 않는 사람에 대한 비판적 태도가 드러남. 옳고 그름에 대한 분별이
뚜렷했던 유자는 운전 윤리에 대해서도 투철한 주관을 가지고 사람들을 바라보았음.
2-① 그가 다루는 사건도 태반이 가해자의 운전 윤리 마비증이 자아낸 것이었다. 그 서술자가 유자의 행동
을 어떻게 바라보고 있는지
렇지만 가해자가 그룹 내의 동료 운전수라 하여 팔이 들이굽는다는 식의 적당주 에 주목하여 읽어 보자.
: ‌줏대가 있고 사리분별이 바른 유자의 면모
예시 답안｜
의를 취한 적은 거의 없었다. •‘… 괴로워하지 않을 수가
없었던 것이다.’, ‘한심해서
다만 사건 처리에 필요한 서류를 갖추기 위해 신상 기록 대장에 있는 주소를 찾 들여다볼 수가 없고 심란
해서 돌아설 수가 없는 집
5 아가 보면 일쑤 비탈진 산꼭대기에 더뎅이 진 무허가 주택에서 근근이 셋방살이 이 허다한 것이었다.’ 등 
→ ‌유자의 마음에 공감하
를 하는 축이 많았고, 더욱이 인건비를 줄이느라고 임시로 쓰던 스페어 운전수들 는 태도가 드러남.
정규 운전수가 아닌, 대타 운전수
•‘… 반찬거리까지 챙겨 주
이 사는 꼴이 말이 아닐 때는, 그 운전자의 자질 여부를 떠나서 현실적인 딱한 사 는 자상함에는 … 눈시울
을 적시고 있는 것이 보통
정에 괴로워하지 않을 수가 없었던 것이다. 이었다.’
형편이 어려운 사람에 대한 유자의 마음가짐을 보여 줌.
→ ‌유자의 행동이 이웃에
스페어 운전수는 대체로 벌이가 시답지 않아 결혼도 못 한 채 늙고 병든 홀어미 게 따뜻한 위로가 되었
음을 표현한 것으로, 유
10 와 단칸 셋방을 살고 있거나, 여편네가 집을 나가 버려 어린것들만 있는 경우가 자를 높이 평가하는 태
도가 드러남.
적지 않았고, 들여다보면 방구석에 먹던 봉지 쌀이 남은 대신 연탄이 떨어지고,
연탄이 있으면 쌀이 없거나 밀가루 포대가 비어 있어, 한심해서 들여다볼 수가 없 : 자신의
‌ 사비(私備)를 들
: 스페어
‌ 운전수의 어려운 가정 여서라도 그들을 돕는
고 심란해서 돌아설 수가 없는 집이 허다한 것이었다. 형편, 힘겨운 삶을 보여 줌. 유자의 모습을 통해 기
업에서 고용하고도 돌
그는 결국 주머니를 털었다. 스페어 운전수의 사고에는 업무 추진비 명색도 차 보지 않는 어려운 사람
유자의 자상하고 따뜻한 마음씨가 나타남. 들이 있는 매정한 현실,
15 례가 가지 않아 자신의 용돈을 털게 되는 것이었다. 식구가 단출하면 쌀을 한 말 그리고 자신이 손해를
보더라도 남을 돕는 데
팔아 주고, 식구가 많은 집은 밀가루를 두 포대 팔아 주고, 그리고 연탄을 백 장씩 에 망설임이 없었던 유
자의 자상하고 따뜻한
들여놓아 주는 것이 그가 용돈에서 여툴 수 있는 한계였다. 마음씨를 보여 줌.
‌팔이 들이굽는다 자기 혹
그는 쌀가게에서 쌀이나 밀가루를 배달하고, 연탄 가게에서 연탄 백 장을 지게
은 자기와 가까운 사람에
로 져 올려 비에 안 젖게 쌓아 주기를 마칠 때까지 그 집을 떠나지 않았다. 그리고 게 정이 더 쏠리거나 유리
하게 일을 처리하는 것이
20 그 집을 나와서 골목을 빠져나오다 보면 늘 무엇인가를 빠뜨리고 오는 것처럼 개
인지상정이라는 말.
운치가 않았다. ‌더뎅이 부스럼 딱지나 때
같은 것이 거듭 붙어서 된
그는 비탈길을 다 내려와서야 그것이 무엇이라는 것을 깨닫곤 하였다. 산동네 조각.
‌시답지 않다 마음에 차거나
초입의 반찬 가게를 보고서야 아까 그 집의 부엌에 간장밖에 없었던 것이 뒤늦게
들지 않아 만족스럽지 않다.
떠오른 것이었다. ‌단출하다 식구나 구성원이
많지 않아서 홀가분하다.
25 그러면 다시 주머니를 뒤졌다. ‌여투다 돈이나 물건을 아껴
어려운 형편의 사람을 위하는 유자의 따뜻한 마음씨가 드러남.
쓰고 나머지를 모아 두다.
그가 반찬 가게에서 집어 드는 것은 만날 얼간하여 엮어 놓은 새끼 굴비 두름이
‌얼간하다 소금을 약간 뿌
었다. 바다와 연하여 사는 탓에 밥상에 비린 것이 없으면 먹어도 먹은 것 같지 않 려서 조금 절이다.
‌드티다 밀리거나 비켜나
아 하는 대천 사람의 속성이 그런 데서까지도 드티었던 것이다. 거나 하여 약간 틈이 생기

도로 산비탈을 기어올라 가서 굴비 두름을 개 안 닿게 고양이 안 닿게 야무지게 다. 또는 그렇게 하여 틈을

내다. 여기에서는 ‘드러나
30 내달아 주면서 다’의 뜻인 듯함.

( 1 ) 문학 작품의 구성 원리와 수용 91
 ‌“붝에 제우 지랑밲이 웂으니 뱁이구 수제비구 건건이가 있으야 넘어가지유. 탄
불에 궈 자시던지 뱁솥에 쩌 자시던지 하면, 생긴 건 오죽잖어두 뇌인네 입맛에
그냥저냥 자셔 볼 만헐규.”
쌀이나 연탄을 들여 줄 때는 회사에서 으레 그렇게 돌봐 주는 것이거니 하고 멀
<충청도 방언의
특징> 영상 건 눈으로 쳐다만 보던 노파도, 그렇게 반찬거리까지 챙겨 주는 자상함에는 그가 5
유자의 따뜻한 마음씨에 감동하는 사람들
‌제우 ‘겨우’의 방언. 골목을 빠져나갈 때까지 눈시울을 적시고 있는 것이 보통이었다.
‌지랑 ‘간장’의 방언. ▶ 2-① : 사고 처리반이 된 유자 ①
- 사고를 낸 운전수의 어려운 가정 형편을 보고 자신의 주머니를 털어 도움.
‌건건이 변변치 않은 반찬.
또는 간략한 반찬. 2-② 그가 노선 상무로 나간 초기에는 피해자 가족들에게 속절없이 봉변을 당하기가
‌오죽잖다 예사 정도도 못
될 만큼 변변하지 아니하다. 바빴다.

<유자소전>에 나타난 판소리 사설 투 서술

판소리 사설의 특징 효과 <유자소전>의 서술 예

•‌서술자의 평가를 독자에게 •‌그러나 여느 사람처럼 … 허릅숭이는
편집자적 논평
직접 전달함. 아니었다. (교과서 89쪽 7행~8행)
: 서술자가 사건, 인물
•‌인물의 행동에 공감하거나 •‌체취는 그윽하고 … 체질이 묵중한 사
등에 대해 의견을
비판하면서 인물의 행동에 내였다. (교과서 90쪽 5행~6행)
밝히거나
대한 평가를 독자와 함께 •‌선비적인 덕량의 본보기라 하지 않을
평가하는 것
함. 수 없는 친구였다. (교과서 90쪽 11행)
•‌그는 어려서부터 … 삶을 살게 된 바탕
•‌서술자의 서술에 몰입하게
만연체 문장 이었다. (교과서 89쪽 10행~15행)
함.
: 많은 어구를 •‌그러므로 주변머리 없이 … 소홀함이
•‌인물과 상황의 복잡하고 다
이용하여 없었다. (교과서 89쪽 21행~25행)
각적인 면을 효과적으로 드
장황하게 표현한 문장 •‌또한 남의 아픔이 … 하지 않을 수 없는
러냄.
친구였다. (교과서 90쪽 6행~11행) 등
•‌힘써 널리 보고 애써 널리 들은 (교과서
대구 표현 89쪽 18행)
•말의 운율을 느끼게 함.
: 비슷한 둘 이상의 •‌스스로 갖추어진 줏대와 나름껏 이루어
•‌전달하고자 하는 바를 효과
글귀를 진 주견 (교과서 89쪽 19행)
적으로 표현함.
짝지은 표현 •‌주변머리 없이 기대거나 자발머리없이
나대어서 (교과서 89쪽 21행) 등

92
92 2. 문학의 수용과 생산
 ‌유자의 과거
유자는 어린 시절 확성기
사망자가 난 사고에서는 더욱 그러하였다. 운전수가 연행되어 조사를 받고 있
: ‌유가족을 찾아간 유자가 봉변을 당할 수밖에 없었던 이유 수리를 도우며 야당의 정치
유세를 따라다니던 인연으로
거나 아예 달아나 버려서 분풀이를 하고 싶어도 상대가 없어서 앙앙불락하던 차
‘비서관’이란 대외용 명함을
지니고 한동안 야당 정치인
에, 사고를 낸 회사에서 사고 처리반이 나왔다고 하면 대개는 옳거니, 때맞추어
의 자택에서 살았음. 그러다
오월 군사 정변이 일어나자
잘 만났다 하고 떼거리로 달려들어 덮어놓고 멱살을 잡으며 주먹부터 휘두르고
조사 대상으로 끌려갔는데
털어 봤자 나올 것이 없는 몸
5 보는 것이 예사였다. 나중에는 사람을 잘못 알고 실수했노라고 사과하고, 일을 처 이었기에 무사히 풀려날 수
있었음.
리하는 데도 싹싹하고 상냥하게 협조하는 위인일수록 처음에는 흥분을 가누지 못
해 사납게 부르대고 날뛰는 편이었다. 예시 답안｜•유자는 스스로
는 아무것도 잘못한 것이
: ‌유자는 자신의 과거를 언급하면서, 무소불위한 공권력하에서도 화를 피했던 자신이 잘못한 것도 없는데도 유가족의 분풀이
없이 업무상 맡은 역할로 인해 폭언과 폭력을 당하는 처지를 한탄함. 대상이 되어 피해를 입고
‌“야, 너, 흥부는 놀부같이 잘사는 형이라도 있어서 매품을 팔고 살었다지만 너 있다. 그런 억울함 때문에
이와 같이 탄식했을 것이다.
는 뭐냐, 뭐여. 못사는 운전수를 동료라구 둔 값에 매품이나 팔며 살거라, 그거 •‌폭언을 듣고 멱살을 잡히
고 얻어맞아도 유자는 어
10 여? 너야말루 군사 정변이 나서 구정권의 거물 비서 자격으루 끌려가서두 볼탱 디에서도 그 피해에 대한
보상을 받지 못한다. 그래
이 한 대 안 줘백히고 니 발루 걸어 나온 물건인디 말여. 그런디 이제 와서 냄의 서 유자는 스스로를 달래
기 위해 이런 탄식을 했을
것이다.
영안실이나 찌웃그리메 장삼이사헌티 놈 짜 소리 듣는 것두 과만해서 주먹질에
유자는 왜 이와 같은 탄
자빠지구 발길질에 엎어지구 허니, 니가 그러구 댕긴다구 상무 전무가 아까징 식을 하는 것일까?

끼값을 물어 주데, 사장 회장이 떨어져 밟힌 단춧값을 보태 주데? 사대부 가문

‌앙앙불락(怏怏不樂) 매우
15 을 자랑허시던 할아버지가 너버러 이냥 냄의 아랫도리루만 돌며 살라구 가르치 마음에 차지 않거나 야속
하게 여겨 즐거워하지 아
셨네, 동경 유학 출신의 아버지가 동네북으로 공매나 맞구 살라구 널 나 놓셨 니함.

네? 너두 처자가 있는 묌이 이게 뭐라네? 뭐여? 니 신세두 참…….” ‌장삼이사 (張三李四) 장씨

(張氏)의 셋째 아들과 이씨
그는 봉변을 당하고 나면 자기를 저만치 떼어 놓고 바라보며 그런 허희탄식으 (李氏)의 넷째 아들이라는
뜻으로, 이름이나 신분이
로 시간 가는 줄을 몰랐다.
특별하지 아니한 평범한
20 세상사란 대저 궁즉통인지라, 곰곰이 생각해 보니 사나운 일은 그저 예방이 제 사람들을 이르는 말.
‌과만(過滿)하다 분수에 넘
일이었다. 유자가 먼저 교통사고 가해자 측의 책임을
치다.
언급하며 슬픔을 표현하는 것
‌아까징끼 빨간약. 머큐로
그가 찾아낸 예방책은 그가 먼저 선수를 쳐서 저쪽의 예봉을 피하자는 것이었다.
유자는 유가족을 방문하는 업무를 처리하면서도 봉변을 당하지 않을 방법을 생각해 냄. 크롬. 붉은 갈색을 띤 유기
그는 실천을 하였다. 수은 화합물로 된 살균 소
독제.
사망자의 빈소가 있는 병원의 영안실에 가면 처음부터 신분을 밝히지 않았다. ‌허희탄식(歔欷歎息) 한숨
을 지으며 탄식함.
25 그는 빈소의 형식이 불교색인지 기독교색인지도 살피지 않았다. 우선 고인의 영
‌궁즉통(窮則通) 궁하면 통
정에 절부터 재래종으로 하고 꿇어앉아, 손수건으로 눈자위를 눌러 가며 눈시울 한다. 매우 궁박한 처지에
이르게 되면 도리어 펴 나
을 훔쳤다. 눈물 같은 건 비칠 생각도 않던 눈도 그렇게 거듭 귀찮게 하면 진짜로
갈 길이 생긴다는 말.
눈물이 있었던 것처럼 보이기가 쉬웠다. 또 그렇게 흉물을 떨며 눌러 있으면 상가 ‌예봉(銳鋒) 창이나 칼 따
음흉한 속셈으로 짐짓 의뭉한 짓을 하며 위의 날카로운 끝. 날카롭
의 친인척 중에서 나잇살이나 된 사람이 다가와 어깨를 다정히 흔들며 달래기도 게 공격하는 기세.
: ‌종교에 따라 다른 장례 문화가 있으나 유자는 어디를 가든 영정 사진 앞에서
두 번의 절을 하였으며, 자신의 정체를 숨기며 우는 척을 함.

( 1 ) 문학 작품의 구성 원리와 수용 93
 예시 답안｜•자신이 교통사
고를 낸 운전수의 회사에
서 왔다는 사실을 밝히면 했다. 일은 어차피 당한 일인데 애통해한들 무슨 소용이 있겠느냐, 그만 마음을
봉변을 당할 수 있으므로
그것을 숨기기 위해서 가라앉히고 저리 가서 술이나 한잔하라는 것이었다.
•유가족의 아픔에 적극적으
로 공감하는 모습을 보이 ‌“에이 쥑일 늠덜…… 암만 운전질이나 해 처먹구 사는 막된 것덜이래두 그렇
기 위해서
유자가 자기가 속한 회 지, 워쩌자구 이런 짓을 허는겨. 이에 쥑일 늠덜…….”
사를 나무라는 말을 스스로
하는 까닭은 무엇일까? 천연스럽게 운전수를 나무라며 두툼하게 장만해 간 부의를 하고 물러나면, 아 5

까 어깨를 흔들어 달래던 사람이 술상으로 안내를 하였고, 또 대개는 그 사람이

마주 앉아 술을 권하는 것이었다.
‌부의(賻儀) 상가(喪家)에
서로 잔을 건네고 담뱃불을 나누고 하면서 서너 순배쯤 하고 나면 궁금한 쪽은
부조로 보내는 돈이나 물 : 유자는
‌ 사망자와의 인연 때문에 빈소를 찾은 사람이 아니다. 유자가 빈소에 온 이유를 밝히지 않
품. 또는 그런 일. 그쪽이라 았으므로 유족의 입장에서는 그가 누구인지 궁금할 수밖에 없다. 유자는 자신의 정체를 밝히지
‌순배(巡杯) 술자리에서 술 않고 유가족과 다소 가까워진 다음, 자신의 신분에 대한 질문을 듣고서야 정체를 밝힌다.
잔을 차례로 돌림. 또는 그 ‌“실롑니다만, 망인하고는 어떻게 되시는지…….” 10

술잔의 분량을 세는 단위. 유자의 정체(유자의 소속과

하고 신분을 먼저 묻는 것이었다.
‌‌권커니 잣거니 술 따위를 방문 목적)를 드러냄.
남에게 권하기도 하고 자기 그는 그제야 앉음새를 고치면서 정중하게 명함을 내밀었다.
도 받아 마시기도 하며 계
속하여 먹는 모양. 이왕에 손님 대접으로 술까지 권커니 잣거니 해 온 사이인데 새삼스럽게 술상
: 사고 처리반으로 나선 초기와 달리 유자가 빈소에서 더 이상 봉변을 당하지 않게 되었음.
‌경위(涇渭) 사리의 옳고
을 걷어차며 대거리를 하려 든다면 이미 경위가 아닌 거였다. 비록 성질이 불같은
그름이나 이러하고 저러함 서로 술상을 함께 한 뒤라서 유가족들이 유자에게 폭언을 내뱉거나 폭력을 휘두르지 못했다는 의미
에 대한 분별. 사람이라 하더라도 때를 놓친 것이었다. 15

방언과 비속어 표현의 효과

방언 비속어
•‌‘-지유’, ‘-헐규’,
‘-여’ 등의 어미 ‘자빠지구’, ‘쥑일
•‌‘찌웃그리다’, ‘제 늠덜’ 등
우’ 등의 어휘

•토속적인 정감과 사실성, 현장감을 획득함.

•‘유자’의 인정이 많고 순박한 면모를 드러냄.
•‘유자’에 대한 서술자의 설명을 뒷받침해 줌.
•‘유자’에게 독자가 친근감을 느낄 수 있음.
•작품에 해학적 분위기를 더해 줌.

<유자소전>의 공감적·비판적·창의적 수용의 예

■ ‘유자’의 인물됨
① 말재주가 좋고 비범하여 주변 인물들에게 선명한 족적을 남김.
② 스스로 갖추어진 줏대와 나름껏 이루어진 주견으로 갈피 있는 태도를 고수함.
③ 사고를 낸 운전수의 어려운 가정 형편을 보고 자신의 주머니를 털어 도움.
④ 봉변을 당하지 않고 업무를 처리할 방법을 고안하여 상황에 대처함.

공감적 수용의 예 비판적 수용의 예 창의적 수용의 예

서술자의 평에 공감하여 유자의 업무 처리 방식은 친구 승민이의 이야기를
유자가 훌륭한 인품을 정직하지 않고, <유자소전>과 유사한
지녔다고 평가함. 비효율적이라고 평가함. 형식으로 씀.

94 2. 문학의 수용과 생산
 그뿐 아니라 사고 처리반이 나왔다는 말에 가만두지 않을 작정으로 눈을 홉뜨
며 다가오는 이가 있으면, 중간에 서서 볼썽사나운 일이 일어나지 않게 하는 책임
의식이 들기도 하는 모양이었다. 그러므로 그가 빈소에서 물리적인 대우를 면치
못했던 것은 노선 상무 초기의 얼마 동안에 지나지 않았던 것이다.
초기와 달리 일을 봉변없이 원활하게 수행하게 된 유자
5 빈소에 드나들다 보면 망자의 가족 가운데 담이 들거나 풍기가 있어서 몸을 제대
로 추스르지 못하는 노인이 많았다. 그런 사람을 보아주려고 침놓는 법을 배웠다.
: ‌유가족에게 필요한 도움을 주기 위해 유자가 배우는 것
그는 돌팔이 침쟁이였지만 침통을 항상 몸에 지니고 다녔다. → ‌다른 사람을 돕기 위한 일에 적극적으로 나서는 유
자의 성품을 잘 알 수 있음.
장지에 따라다니다 보니 묏자리가 좋으니 나쁘니 하고 상제나 친척들 간에 불
장례를 치르는 과정에서 풍수지리와 관련하여 장지를 쓰는 일로 시비가 붙은 상황
퉁거리고, 좌향이 옳으니 그르니 하고 공원묘지 산역꾼들과 불화하여 장례를 정
참고 자료 <유자소전> 마지
10 중하게 치르지 못하는 집도 많았다. 그래서 그럴 때 쓰려고 책을 구해 들여 풍수 막 부분에 제시된 서술자의 논찬

지리를 배우고, 쇠(나침반)를 장만하여 좌향을 정해 주기도 하였다. 이제 찬한다.

유명이 갈렸건만 아직도 그대를
그럴 때는 훈련소 신병 시절에 써먹었던 입담도 한몫 거들었다. 찾음이여
오롯이 더불어 산 진한 삶이었음
풍수를 배우는 과정에서 지하의 수맥에 대한 이치도 배워 둘 필요가 있었다. 상 이네.
수필이 되고 소설이 되고 시가
되어 남음이여
도동 성당인지 노량진 성당인지 버드나무 가지로 수맥을 짚는 데에 권위인 신부
그 정신 아름답고 향기로웠음이네.
아아 사십 중반에 만년이 되었음
15 님을 찾아다니며 수맥을 배우고, 그러는 동안에 천주교에 입문하여 세례를 받기
이여
남보다 앞서 살고 앞서 떠났음이
도 하였다. 유자가 일하는 회사의 총수. 유자를 자신의 운전수로 두었다가
노선 상무로 좌천시켰던 인물 로다.
붓을 놓으며 다시금 눈물 젖음이여
그러고 보면 그의 총수는 사람을 보는 눈이 있었고 사람을 부리는 꾀가 있었다.
그립고 기리는 마음 가이없어라.
총수에 대한 서술자의 평
총수는 유자의 능력을 높이 사서 곧 과장으로 올려 주었다. 그러나 그 이상의
: ‌서술자가 총수에 대한 평가를 통해 유자에 대한 평가를 드러냄. 총수가 유자를 더
승진은 불허하였다. 높은 직책으로 승진시키지 않은 것은 유자의 능력을 알았기 때문이며, 유자는 누구
보다도 원만하게 일을 처리할 줄 아는, 수완이 좋은 사람이었음을 나타냄.
20 유자는 십 년이 가도 과장이었다. 그가 자리를 옮기면 누가 그 자리에 가더라도 ‌풍기(風氣) 풍병.
‌장지(葬地) 장사하여 시체
그만한 능력을 보이지 못하리라는 것을 총수는 익히 알고 있었던 것이다.
를 묻는 땅.
▶ 2-② : 사고 처리반이 된 유자 ②
- ‌교통사고로 사망한 피해자의 빈소를 찾아가 특유의 넉살과 꾀를 ‌불퉁거리다 걸핏하면 얼

뒷부분의 줄거리 발휘하여 피해자 가족들의 마음을 달래 주고 장례를 도움. 굴이 불룩하여지면서 성을

내며 함부로 말하다.
이후에도 유자는 어려운 처지에 놓인 사람들을 성심껏 돕는다. 병이 들어 쇠약해져도 그런 삶의 ‌좌향(坐向) 묏자리나 집터
태도는 바뀌지 않는다. 그러다가 유자는 병을 이기지 못하고 저세상으로 떠나고 만다. 나는 그를 기 따위가 등진 방위에서 정
25 려 전을 짓는다. 면으로 바라보이는 방향.
《공산토월》
제재 정리

이문구 (1941~2003)
소설가. 가족사를 바탕으로 하여 6·25 전쟁의 상처를 그린 소설, 1970~1980년대 농촌 현실을
비판적으로 그린 소설 등을 많이 썼다. 충청 방언을 작품에 적극적으로 사용하였으며, 전(傳) 양
식을 계승한 작품을 많이 남겼다. 저서에 《관촌수필》, 《우리 동네》, 《내 몸은 너무 오래 서 있거나
걸어왔다》 등이 있다.

( 1 ) 문학 작품의 구성 원리와 수용 95
 활동 안내 1
이 작품은 ‘유자’라는 인물을 소개하고 그 인물의 성품을 잘 드러내는 사건들을 일화 형식으로 나열하고 있다.
이 활동을 통해 인물에 대한 세부 사항과 각 사건의 성격을 파악함으로써 소설의 내용을 이해하도록 지도한다.

1 이 소설의 중심인물과 주요 사건과 관련하여 아래 활동을 해 보자.

(1) 이 소설의 중심인물인 ‘유자’는 어떤 사람인지 정리해 보자.

예시 답안｜

•이름: 유재필◯◯

•태어난 해: 1941년

•태어난 곳: 홍성군 광천

•자란 곳 : 보령군 대천
지도 방법
① 작품을
‌ 읽을 때 인물에 대 •성장 배경: 불우한 환경에서 성장함.
한 세부 정보, 인물의 성
격을 알 수 있는 사건들
•직업: 버스 회사 노선 상무
을 파악하며 읽게 한다. •성품: - 줏대가 있고 주관이 뚜렷함.
② ‌유자에 대한 세부 정보를
- 사리 분별이 명확함.
정리해 보게 한다.
- 다른 사람의 아픔에 공감할 줄 아는 따뜻한 마음을 지님.
③ ‌각 부분에서 유자가 한 행
동들을 정리해 보고, 그
행동들 중 가장 인상 깊
은 것을 골라 말해 보게
한다.

(2) 다음 장면에서 유자가 한 행동 가운데 가장 인상 깊은 행동은 무엇이라고 생각하는

지, 그 까닭을 들어 짝과 이야기해 보자.
예시 답안｜
자신의 주머니를 털어 쌀과 밀가루, 연탄 등을 놓아 준 행동
사고를 낸 스페어
→ ‌업무상으로 만난 사람의 어려운 형편을 보고 개인 비용을
운전수 집에 갔을 때 들여서라도 도와주는 데서 유자의 선한 마음씨를 잘 느낄
수 있었기 때문이다.
거짓 울음을 연기한 행동
사고로 사망한 사람의
→ ‌진짜 조문객인 것처럼 보이기 위해 나오지 않는 눈물까지
빈소에 갔을 때 나는 척했던 유자의 너스레가 무척 우스웠기 때문이다.
활동 안내 2
<유자소전〉은 ‘유자’라는 인물을 소개하고 그 인물의 행동을 설명한 후, 이에 대한 서술자의 평가로 이루어져 있
다. 따라서 이 작품의 공감적, 비판적 수용을 위해 인물의 됨됨이에 대해 모둠원끼리 의견을 나눠 보는 활동이다.
도움말
문학 작품을 읽고 그 감상
2 이 작품에서 공감할 만한 것과 비판할 만한 것을 중심으로 하여 모둠원들과 함께
‘유자’의 인물 됨됨이에 관해 의견을 나눠 보자.
을 주변 사람과 나누면 작품
예시 답안｜
을 좀 더 폭넓게 이해할 수
있다. 작품 속 등장인물이 처 공감할 만한 것 비판할 만한 것
한 상황, 등장인물의 말과 행
•옳고 그름에 대해 말하기를 주저하는 사람을 •회사 사람에게 과한 도움을 받은 데에 부담
동, 등장인물에 대한 서술자
싫어하는 유자의 가치관 을 느낄 수 있는 것
의 평가 등을 근거로 삼아 공 •형편이 어려운 사람을 돕거나 교통사고의 처 •유자가 교통사고 뒤처리에 시간이 오래 걸려
감할 만한 것과 비판할 만한 리를 원만하게 해내는 유자를 서술자가 높게 업무의 효율성이 떨어질 수 있는 것
것에 대해 의견을 나눈다. 평가하는 것 •장례식에서 유자의 행동을 보고 유자가 피해
자의 지인이라고 생각했던 유가족들이 자초
지도 방법 지종을 다 알게 된 뒤 기만당했다고 생각할
수 있는 것
모둠에서 서로 의견이 다른 경우,
억지로 공감과 비판으로 행동을 구분
하려 하기보다는 그렇게 생각한 이유
는 무엇인지 대화하면서 유자의 행동
을 이해하는 데 초점을 두도록 지도
한다.
→ 유자는
‌ 옳고 그름을 표현하는 것을 망설이지 않는 사람이며, 형편이 어려운 사람을 돕는 따뜻한 마음을 지녔
고, 자신의 일을 잘 처리하는 유능한 사람이다. 그렇지만 한편으로는 업무를 해내는 데 많은 시간이 들어 업무
효율성이 떨어지는 사람이며, 때로는 자신의 안위를 위해 능청맞게 행동하기도 하는 사람인 것 같다.

96 2. 문학의 수용과 생산
 활동 안내 3
학습 활동 2번이 공감적·비판적 수용을 하기 위한 활동이라면 3번은 창의적 수용을 하기 위한 활동이다. 〈유
자소전〉과 같이 전(傳)의 양식을 모방하여 한 인물에 대한 짧은 이야기를 써 봄으로써 작품에 대한 창의적 수용
표 현 이 이루어질 수 있도록 지도한다.

도움말 3 <유자소전>을 참고하여 소설의 주인공으로 삼을 만한 인물을 주변에서 찾아 그 인물의

문학 작품을 읽고, 그 작 이야기를 짧은 글로 써 보자.
품의 형식을 빌려 새로운 작
품을 짓는 것도 창의적 수용 (1) 주변에서 주인공으로 삼을 만한 인물을 찾아보자.
에 해당한다. 예시 답안｜ 학급 친구 권승민

지도 방법
① 친구나
‌ 가족 등을 떠올리
며 전(傳)의 대상이 될 만 (2) ‌그 인물과 관련된 인상 깊은 일을 떠올려 보고, 그 일을 통해 알 수 있는 인물의 성격을 정
한 인물을 찾아보게 한다. 리해 보자.
② ‌인물의 품성을 잘 드러낼
예시 답안｜
수 있는 일화를 찾아 정
리하고, 이에 대한 자신의
평가를 서술해 보게 한다. •어떤 일이 있었는가?
③ ‌인물을 인터뷰하고 인물 - 조별 수행 평가를 할 때 늘 묵묵히 도와주었다.
의 출생과 가족 관계 등 - 학급 행사에 항상 끝까지 남아 학급 임원을 도와주었다.
을 조사하고, 전(傳) 양식 •그 일을 통해 알 수 있는 인물의 성격은 어떠한가?
에 걸맞은 내용을 갖추게 혼자만 생각하지 않고 다른 사람의 입장과 우리 모두의 입장을 고려할 줄 아는, 생각이 깊은 친구다.
한다.
④ ‌시간적 순서에 따라 서술
하여 글을 완성해 보도록
지도한다.

자료실 (3) <유자소전>을 참고하여 위에서 찾은 인물에 대한 짧은 이야기를 써 보자.

전(傳): 한 인물의 생애와 업 예시 답안｜
적을 기록하고 평가를 덧붙
인 것으로 전통 서사 양식의 권자 소전
하나이다. 주인공의 성격을 - 내 친구 승민이
잘 보여 주는 이야기들을 들
어 그 인물의 평생을 그리고, ‘끝까지 남는 사람, 의리 있는 친구, 마무리 청소 전담’은 모두 승민이를 나타내는 말이다. 내가 승민이
를 지켜본 2년 동안, 승민이의 행동을 살펴보며 느낀 바가 많아 글을 지어 이를 널리 알리고자 한다.
서술자의 평가를 덧붙인다.
승민이는 어떤 일이든 항상 손수 나서 일의 마무리와 뒷정리를 담당하는 사람이다. 그런 승민이의 모습
을 처음 본 것은 음악 수행 평가 자료를 준비할 때였다. 승민이와 나를 포함한 조원들이 수업이 끝난 빈
도움말 교실에 모여 음악 방송 프로그램 구성을 논의하다가, 나와 나머지 한 친구는 조장인 서희가 시킨 것만 하
고 자리를 떴다. 정리와 마무리는 서희가 직접 할 것이라고 말했기 때문이었다.
<유자소전>의 도입부를
조금만 더 있다가 집에 갈 거라고 했던 승민이가 새벽까지 서희를 도왔다는 것은 나중에야 과제를 발표
참고하여 인물에 대한 총평 하는 자리에서, 서희가 승민이에게 늦은 시간까지 마무리를 도와줘서 고맙다고 말해서 알 수 있었다.
을 간단하게 쓰거나 인상 깊 조장인 서희에게 나중에 들은 이야기는 이렇다.
은 이야기를 짧게 쓸 수도 ‌“내가 발표할 때 굳이 그 이야기를 한 건 승민이에게 무척 고마워서야. 나는 늦은 시간까지 남아 있는
승민이가 걱정되어 얼른 집에 가라고 했지. 사실 논의 내용을 정리하는 일은 혼자서 금방 할 수 있을 거
있다.
라고 생각했거든. 그런데 승민이가 빈 교실에 나를 혼자 둘 수 없다고 하면서 일이 끝나기 전에는 집에
가지 않으려고 하더라. 그날은 옆에 누가 있는 게 조금 방해된다고 생각하기도 했어. 그렇지만 “어떻게
혼자 둬?”라고 하던 승민이의 말이 내내 머릿속에 맴도는 거야. 함께하는 일이니까 일손이 필요 없더라
도 옆에 같이 있어 주는 사람이 되겠다는 그 마음이 정말 예쁘고 진심으로 고마웠어. 그리고 승민이의
태도를 통해 예전의 내 행동도 돌아보게 됐어.”
그 후 체육 대회가 있던 날이었다. 우리 학급이 속했던 백팀이 지고, 계주 2학년 대표로 나갔던 현승이
도 넘어져 성적이 좋지 못했다. 응원전 준비에 열을 올리며 각종 응원 도구를 준비했었는데 체육 대회가
끝난 후 학급 분위기는 최악이었다. 미안한 마음에 현승이는 눈물을 그치지 못했고, 학급 친구들이 애써
준비한 응원 도구들은 교실 여기저기에 나뒹굴고 있었다. 피곤할 대로 피곤한 우리를 바라보던 담임 선생
님께서도 “오늘은 그냥들 가라. 수고했으니 어서 집에 가서 뜨끈한 물에 씻고 쉬렴. 교실은 내일 아침에
주번과 청소 당번이 10분 일찍 와서 치워 주길 부탁할게.”라고 하셨다. 친구들은 풀이 죽은 채 가방을 챙
기기 시작하였다. 담임 선생님께서 주번과 청소 당번에게 내일 청소를 부탁한다고 말씀하셨지만, 몇몇이
10분 동안 청소하기에 교실은 많이 어질러져 있었다. 그때 나선 건 또 승민이었다. 갑자기 교실에 크게 신
나는 음악을 틀더니, “청소엔 음악이지!” 하며 청소를 시작한 것이었다. 체육 대회 내내 응원하느라 목이
쉬었는데도 불구하고, 승민이는 큰 목소리로 분위기를 띄웠고 우리는 나아진 기분으로 다함께 청소할 수
있었다.
시작은 화려하지만 끝은 초라한 일이 얼마나 많은가. 그런데 모든 일에는 끝이 있고, 끝을 위한 마무리
가 필요하다. 어떤 이는 그 일을 혼자 하기도 하지만, 함께 남아 일을 도우며 ‘함께’의 가치를 알려 주는 누
군가가 있어 우리의 마음은 외롭지 않고 따뜻하다. 승민이가 바로 그 누군가다.

( 1 ) 문학 작품의 구성 원리와 수용 97
 <유자소전>은 실존했던 인물인 주인공 유재필의 일대기를 통해 우리 사회의 한 병폐인 물질 만능주의와 몰인
유자의 다른 일화에 나타남.
정한 세태를 비판한 소설이다. 이문구는 한문 산문의 전(傳) 양식을 계승하여 인물의 평생을 다룬 작품을 많이 썼는
데, 그 가운데 하나가 <유자소전>이다.
공자, 맹자, 주자와 같이 성에 자(子)를 붙여 크게 존경하는 마음을 표현하는 전통을 이어 유재필을 유자라 일컬
은 데서 알 수 있듯이, 이 작품의 서술자는 유재필의 남다른 품성과 삶을 높이 평가하여 우러른다. 그 맞은편에 이기
심, 몰인정, 물질주의에 갇힌 사람들을 놓아 그들의 부정적 측면을 대비적으로 부각하였다.
이 사례에 속하는 대표적인 등장인물은 재벌 총수임.
충남 보령 지역의 방언을 많이 사용하고 있으며, 언어유희, 반어, 대조 등의 표현 기법을 구사하고 있다는 점 등
도 이 작품의 특징이다. 제재 형성
제재 정리
평가

▶ 교사용
‌ DVD ‌e-Book 98쪽 ‘참고 자료’에서
자료 창고 유재필의 삶과 품성을 노래한 이시영의 시 <유재필 씨> 시 전문을 확인할 수 있습니다.

<유자소전>의 주인공 유재필은 실존 인물로 문인들과 널리 사귀었다고 한다. <유자소전> 끝부분에도 실려 있는 이시영의 시
<유재필 씨>에는 그의 죽음을 안타까워하는 마음이 잘 표현되어 있다.

비가 구죽죽이 내린 날, 유재필 씨의 시신은 영구차에 실려 답십리 ◯◯병원 영안실을 떠났습니다. 그 뒤를 호상 이문구

씨가 따랐습니다. 번뜩이는 익살과 놀라운 재기로 수많은 사람들의 소설 속 주인공이 되었지만 자신은 이 지상에 한 편의 소
설도 시도 남기지 않은 채 새파란 아내와 자식들을 남기고 갔습니다.
오늘은 또한 벗 채광석의 일백 일 탈상 날이기도 합니다. 바로 일백 일 전 오늘 유재필 씨는 채광석 장례의 지관이 되어 이
시인이자 문학 평론가로 활동하던 문인
산 저 산을 뒤지며 터를 잡고 돌집에 내려와서는 ‘시인 채광석의 묘’라고 새긴 돌값을 깎았습니다. 돌값을 깎고 내려와선 양
수리 한강변에서 장어를 사 먹었던가요. 햇빛에 그을은 새까만 얼굴과 단단한 어깨, 넘치는 재담에서 우리는 그의 죽음을
상상도 못했습니다. 왜냐하면 그의 길지 않은 생애의 대부분의 직업이 죽은 자의 시신을 처리하는 사고 처리반 주임이었으
니까요. 죽음은 어쩌면 그와 가장 친숙한 길동무였습니다. 그러나 그의 죽음이 왜 이렇게 자연스럽지 않은지요. 그는 우리
들을 잠시 놀라게 하려고 이웃 마실에 간 것만 같습니다.

‌호상(護喪) 초상 치르는 데에 관한 온갖 일을 책임지고 맡아 보살피는 사람.

‌지관(地官) 풍수설에 따라 집터나 묏자리 따위의 좋고 나쁨을 가려내는 사람.

- 이시영, <유재필 씨>에서

엮어 읽을 작품
같은 작가의 다른 작품 한 인물의 일생을 다룬 작품
《관촌수필》 연작 가운데 다섯 번째 소설 ‘바보형 인물’인 황만근의 삶을 해학적
이다. 성실하게 살다 젊은 나이에 덧없이 <황만근은 이렇게 인 문체로 그려 낸 소설이다. 이타적으로
<공산토월>
죽은 석공 신현석의 삶을 연민과 통분의 말했다> 인간의 도리를 지키며 산 황만근을 예찬하
이문구
마음을 담아 그리고 있다. 성석제 고, 이기적이고 타산적인 사람들을 비판하
고 있다.

작품 보기 작품 보기

98 2. 문학의 수용과 생산
정리하기 활동 안내
문제에 ◯, ×로 답하며 소단원 학습을 정리하는 활동이다. 정답에 따라 색칠을 하고 나면 펭귄 모양이 나타나도록 구성하였다.
‌이 단원에서 학습한 내용을 바탕으로 하여 아래 ◯, × 문제를 풀어 보고, ◯에 해당하는 문제 번호를 오른쪽 표
에서 찾아 모두 색칠해 보자.
예시 답안｜
번호 문제 ◯, ×
※ ‌색칠을 하고 나서 그 모양이 어떤 동물을 닮
1 내용과 형식이 어울리지 않으면 작품의 완결성은 떨어질 수밖에 없다. ◯ 았는지 확인해 보자.
2 문학 작품의 내용에는 주제, 사건, 배경, 구성, 문체 등이 포함된다. × 2 4 7 8 4 7 5 1 3 6 6 2 5 5 2
5 2 5 5 7 3 3 6 3 3 6 3 4 7 2
3 <산유화>의 수미 상관 구조는 주제를 효과적으로 드러내는 데 기여한다. ◯ 5 4 7 5 8 6 6 1 4 3 2 6 5 2 5
7 7 8 2 1 3 6 1 2 5 7 6 6 3 4
문학 작품을 감상할 때에는 작가의 생애나 사상, 당대의 사회·문화 8 4 5 7 1 3 3 1 6 1 1 1 4 3 7
4 ×
적 상황을 고려하기보다는 작품 그 자체의 내용에 주목해야 한다. 4 2 8 1 1 3 3 5 7 7 2 3 6 6 7
5 8 2 3 6 3 5 5 4 8 4 6 7 2 4
5 맥락은 작품의 성격이나 주제를 구현하는 절대적인 조건이다. × 8 2 3 3 3 3 5 8 8 8 8 6 3 5 8
8 1 1 3 3 2 7 4 5 2 4 8 3 6 4
6 <속미인곡>은 임금을 그리워하는 마음을 읊은 충신연주지사이다. ◯
1 6 3 1 3 5 8 5 8 2 7 8 1 1 4
문학 작품을 자신의 관점에서 비판할 수는 있지만, 새롭게 해석하는 3 1 6 3 3 7 8 2 5 2 8 2 3 3 5
7 × 3 4 6 3 4 2 8 5 8 7 7 2 6 2 7
것은 바람직하지 않다.
7 7 1 1 5 7 8 2 5 3 7 7 3 2 2
<유자소전>은 작가 자신의 경험을 바탕으로 하여 원칙 없이 허세를 부 4 5 6 1 6 3 6 6 3 4 1 6 3 6 5
8 × 1 6 1 4 2 5 3 3 1 1 4 3 3 6 4
리는 주인공을 비판한 작품이다.

부록 330쪽에 답안 있음.

점검하기
활동 안내 학생들이 스스로 이 단원의 학습 목표를 달성했는지 점검해 보고, 부족한 부분을 보완하도록 하기 위한 활동이다.
이 단원의 학습 목표를 달성했는지 점검해 보자.

학습 요소 점검 내용 학습 이해도
내용과 형식의 •‌문학 작품은 내용과 형식이 긴밀하게 연관되어 이루어짐을 이
하 중 상
관계 해하였으며, 이를 고려하여 작품을 감상하였다.

문학 작품 •‌문학 작품을 작가, 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성 등 다양한

하 중 상
감상의 맥락 맥락에서 이해하고 감상하였다.

문학 작품의 •‌합리적이고 타당한 근거를 들어 문학 작품을 공감적, 비판적,

공감적·비판적· 창의적으로 수용하고, 그 결과를 다른 사람들과 상호 공유하며 하 중 상
창의적 수용 소통하였다.

활동 안내 자신의 학습 과정을 돌아보면서 자신이 성취한 것을 확인하고, 이후의 학습 계획을 세우도록 하기 위한 활동이다.
자신의 학습 과정을 돌아보고, 다음과 같이 정리해 보자.

새롭게 알게 되었거나 느낀 점 더 알아보고 싶은 점

예시 답안｜ 생략 예시 답안｜ 생략

소단원 소단원
형성 평가 서술형 평가
( 1 ) 문학 작품의 구성 원리와 수용 99
99
 (2) 문학과 인접 분야, 문학과 매체
1. 문학과 인접 분야의 관계를 바탕으로 하여 작품을 이해하고 감상하며 평가한다.
2. 다양한 매체로 구현된 작품의 창의적 표현 방법과 심미적 가치를 문학적 관점에서 수용하고 소통한다.

활동 안내
문학이 다양한 매체로 소통되는 모습을 보여 주는 작품들로, 매체로 구현된 문학 작품의 다양한 양상을 이해할 수
있게 한다.

생각 열기 ⊙ ‌다음 네 작품의 공통점이 무엇인지 말해 보고, 이와 유사한 사례를 찾아보자.

지도상의 유의점
해당 작품들의 공통점을
파악하고 관련한 영상이나
노래 자료들을 함께 감상해
본다. 학습자가 알고 있는 다
양한 매체에서 소통되는 문
학 작품들의 사례들을 자유
롭게 이야기하게 한다.

예시 답안｜ 네 작품 모두 문
학 작품이 다른 예술 분야로
창작된 사례이다. 영화 <춘향
뎐>은 고전 소설 <춘향전>을
영화화한 것이고, 뮤지컬 <소
나기>는 황순원의 현대 소설
<소나기>를 뮤지컬로 제작한
것이다. 노래 <모란이 피기까
지는>은 김영랑의 시에 곡을
영화 <춘향뎐> 뮤지컬 <소나기>
붙인 것이며, 그림 <학으로
나는 서편제>는 이청준의 소
설 <서편제>를 읽고 인상 깊
은 대목을 그림으로 표현한 모란이 피기까지는
김영랑 시
것이다. 안치환 작곡
안치환 노래
이 외에 박경리의 소설 <토 F m Bm F m C 7 F m

지>를 만화로 그린 오세영의

<토지>가 있으며, 하근찬의
중편 소설 <여제자>를 영화 F m Bm F m C 7

시나리오로 각색한 <내 마음

모 란 이 피 _기 _ 까 지 는 나 는 아 직 나 의 봄 을 _ 기 다 리 고 _ 있 을 테 요 _
의 풍금>이 있다. 정지용의
시 <향수>는 김희갑이 곡을 F m Bm F m C 7 F m

붙여 이동원과 박인수가 불 모란 이뚝 뚝떨어 져버린 날 나는 비로소

_
봄을
_
여 윈 설 움에잠길 테 요 5

렀으며, 정호승의 시 <우리가

E A D Bm G m7-5 C 7

어느 별에서>는 안치환이 곡
을 붙여 노래로 불렀다. 월 어 느 날
_
그 하 루 무덥 던 날 떨 어 져 누 운 꽃 잎 마 저 시 들 어
_
버 리 고 는

D E A Bm C 7

천 지 에 _ _ _
모 란 은 자 취 도없 어 지 고 뻗 쳐 오 르 던 내 보 람 서운 케 무 너 지니 모

노래 <모란이 피기까지는> 그림 <학으로 나는 서편제>

100 2. 문학의 수용과 생산

 앎 의 마당 문학 작품을 좀 더 폭넓게 이해하려면 어떻게 해야 할까?
•‌1970년대 산업화 시기의 현실을 반영한 조세희의 소설 <난쟁이가 쏘아 올
린 작은 공>은 같은 이름의 영화로도 제작됨.
문학과 인접 분야의 관계 문학과 인접 분야의 관계 •‌1970년대 농민들의 생활 예술이었던 ‘농무’는 신경림의 시 <농무>와 오윤
의 그림 <춘무인 추무의>의 소재가 됨.
문학
문학은 언어 예술이라는 점에서 음악, 미술, 연극, 영화, 무용 등 다양한 예술 분야
인간을 다양한 예술 분야와 밀접한 관련을 지닌 문학
언어
인간의 둘러싼 와 밀접하게 관련되어 있다.
삶을 탐구 시대
예술
하는 활동 상황을 5 예를 들어 농민과 노동자 등 민중의 현실을 다룬 1970년대의 사실주의 문학과 음
반영
악, 미술 등은 서로 영향을 주고받으며 함께 나아갔다. 많은 시인이 그림에서 영감을
예술 분야 인문 분야 사회 분야
와 관련 와 관련 와 관련 얻어 시를 지었으며, 많은 작곡가가 시를 노랫말로 하여 노래를 만들었다. 또 문학은
→ 문학이
‌ 다른 분야와 밀접하게
인간의 삶을 탐구하는 활동이라는 점에서 역사와 철학 등 인문 분야와 관련을 맺고
관련되어 있다는 사실을 알
때, 더 넓은 관점에서 문학을 있으며, 인간을 둘러싼 시대 상황을 반영한다는 점에서 정치, 경제 등 사회 분야와 관
바라볼 수 있음.
10 련을 맺고 있다. : ‌인문, 사회 분야와도 관련을 맺고 있는 문학

문학과 다른 분야가 이처럼 밀접하게 관련되어 있다는 사실을 알면 문학을 더 넓은

관점에서 바라볼 수 있다. 이럴 때 좀 더 충실하게 문학을 수용하고 생산할 수 있다.
문학과 다른 분야와의 관련성을 알 때의 장점

‌
문학과 매체 문학과 매체
•‌문학 작품은 인쇄 매체뿐 아니
라 다양한 매체를 통해 작품의 바야흐로 다매체 시대이다. 문학 작품의 소통도 신문과 잡지, 단행본 등 기존의 매
소통이 이루어지고 있음.
•‌텔레비전, 애니메이션, 인터넷, 15 체 외에 라디오, 텔레비전, 영화, 애니메이션, 인터넷, 스마트폰 등 다양한 매체를 통
스마트폰 등 문학이 소통되는 매체 환경의 변화 예시
다양한 매체의 특성을 이해해 해 이루어지고 있다. 이 같은 매체 환경의 변화 때문에 각 매체의 특성을 고려한 수용
야 함. 매체의 특성을 고려한 수용 태도의 중요성과 그 이유
태도가 중요하게 되었다.
‌
매체의 특성을 고려한 문학 작품
의 감상 소설을 각색하여 만든 영화의 경우를 살펴보자. 소설을 원작으로 하여 만든 것이므
•‌매체에 따라 문학 작품의 생산 로 영화의 내용이 소설의 내용과 크게 다르지 않을 것이다. 그러나 소설과 영화라는
과 수용 방법이 달라짐.
•‌매체의 특성을 고려하여 작품 20 매체의 특성 때문에 그 전달과 수용 방식에서 차이를 드러낸다. 예를 들면, 소설에서
을 감상하는 태도를 길러야 함. 전달과 수용 방식에서 차이를 보이는 매체
는 인물의 내면을 직접 자세히 설명하여 전달할 수 있지만, 영화에서는 대사, 연기,
음향, 배경 등을 통해 간접적으로 표현한다.
이처럼 매체에 따라 문학 작품의 생산과 수용에 차이가 있을 수 있다는 것을 이해
동일한 내용을 다루었다 하더라도 매체에 따라 성격이 달라질 수 있음.
하면, 다양한 매체를 통해 좀 더 폭넓게 문학 작품을 향유할 수 있다.

(2) 문학과 인접 분야, 문학과 매체 101

 예시 답안｜•제주도에 있는 이중섭 미술관을 갔을 때였다. 이중섭의 <황소>를 보았는데, 화가가 오산학교 시절부터
활동 안내
열중했던 소재인 ‘소’가 한민족의 표상이라는 것을 알고 보니 작품이 더 감동적으로 다가왔다.
미술 작품에 감동을 받 •스티븐 파딩과 제오프 다이어가 엮은 《죽기 전에 꼭 봐야 할 명화 1001점》이란 책에서 라파엘로의 <아테네 학당>이
아 창작된 <세일에서 건진 라는 그림을 보게 되었다. 플라톤과 소크라테스, 피타고라스 등 유명한 사람들이 등장하고 있으며 각각의 인물들을
고흐의 별빛>을 학습하기 특색 있게 묘사하여 인상적이었다. 실제 크기가 8m x 5m가 넘는 이 작품을 바티칸 박물관에 가서 보면 더 큰 감동
에 앞서 학생들의 경험을 제재 으로 다가올 것 같다.
떠올리게 함으로써 학습
➊ 읽기 전에 화가의 그림을 보고 특별히 감동을 받았던 경험이 있다면 말해 보자.
동기와 흥미를 유발하는
활동이다. 다음은 고흐의 그림을 소재로 하여 창작된 시이다. 시의 소재가 된 그림과 비교하며 감상해 보자.
‌
해제 고흐의 그림 <밤의 프로방스 시골길>을 소재로 창작한 시이다. 시인은 밤의 풍경 속에서, 세상의 기준에서 보
면 눈에 잘 띄지 않지만 빛나고 있는 대상들을 발견하고 있다. 이를 통해 소외된 존재들에 대한 애정을 시적으로 형
상화한 작품이다.

세일에서 건진 고흐의 별빛 황동규

작가 소개
영상

시행

낭송 듣기
1행1 방금 세일에서 건진 고흐의 복사화
(sale) 이 시를 창작하게 된 시상의 대상
제재 개관 <별 빛나는 하늘 아래 편백나무 길> ▶ 1~2행: 고흐의 그림을 삼.

갈래 서정시, 자유시
3행 한가운데 편백나무 두 줄기가
성격 회화적, 감각적
제재 화가 고흐의 그림 서로 얼싸안고 하나로 붙어 서 있는
소외된 존재들에 대 나무를 의인화하여 표현함.
주제
한 애정 5 밀밭 앞길로
① 현재형
‌ 시제를 사용
하여 고흐 그림의 이 위태한 마차 한 대 굴러오고,
미지를 동적으로 묘 마차가 오는 모습을 주관적으로 해석하여 표현함.
특징
사함. 하나는 삽을 메고
② ‌열거와 반복을 통해
주제 의식을 강조함. 하나는 주머니에 두 손 찌른 채
‌<별 빛나는 하늘 아래 편백
나무 길> 고흐의 그림 <밤
농부 둘이 걸어오고 있다. : 그림
‌ 속 인물의 모습을 구체적으로 묘사함.
- 시인이 고흐의 그림을 꼼꼼하게 들여다보고 있음을 보여 줌.
의 프로방스 시골길>을 가 10 하늘 위에 별이라곤
리킴.
‌편백나무 측백나뭇과에 왼편 귀퉁이에 희미한 것 하나만 박혀 있고
속한 상록 교목의 하나. 높
이가 40미터에 달함. (별나라엔들 외로운 별 없으랴)
※ 교과서
‌ 106쪽 ‘자료 창고’를 통 : 미술
‌ 작품에 대한 시인의
해 고흐가 이 그림에 어떤 것들 나머지는 모두 모여 해와 달이 되어 빛나고 있다. 주관적 해석이 엿보이는 대목
을 그렸다고 했는지 확인할 수 : ‌화자가 “빛나라”라고 말하는 대상 ▶ 3~13행: 고흐의 그림 속 풍경 묘사
있다. 14행 빛나라, 별들이여, 빛나라, 편백나무여,
15 세상에 빛나지 않는 게 어디 있는가.
이 세상의 모든 존재가 빛난다는 의미
있다면, 고흐가 채 다녀가지 않았을 뿐.
세상에 빛나지 않는 것이 있다면 고흐가 아직 그림으로 표현하지 않았을 뿐 모든 존재는 빛남.

황동규 (1938 ~ ) 농부들을 붙들고 묻는다,

시인. 영문학자. 개인의 ‘저 별들이 왜 환하게 노래하고 있지요?’ :이
‌ 질문은 대답을 요구하는 물음이 아니라
꿈과 자유를 억압하는 현실 화자의 주제 의식을 강조하기 위한 설의적
‘세상에 노래하지 않는 별이 어디 있소?’ 표현임.
을 비판하고 주체적 자아로
서고자 하는 바람이 그의
시 세계를 꿰고 있다. 저서
20 빛나라, 보리밭이여, 빛나라, 외로운 별이여,
에 《나는 바퀴를 보면 굴리 빛나라, 늘 걷는 길을 걷다
고 싶어진다》, 《몰운대행》, ▶ 14~22행: 빛나는 것들에 대한 통찰(그림에 대한 감상)
《풍장》 등이 있다. 이상한 사람 만난 농부들이여. 《버클리풍의 사랑 노래》
질문을 하는 화자 자신을 가리킴.
제재 정리

102 2. 문학의 수용과 생산

이 시의 내용 구조

세일(sale)하여 파는 고흐의 복사
시상의 시작
화를 구매함.


고흐의 복사화에 등장하는 대상들
시상의 전개
을 묘사함.


세상의 모든 존재는 빛이 남.
•‌농부들과의 대화를 통해 세상의
주제 의식의 모든 별은 노래한다는 것을 의문
발견 및 강조 형으로 제시
•‌세상의 모든 존재들에 “빛나라”라
고 말함.

‌ 시에 나타난 그림 묘사
이
<세일에서 건진 고흐의 별빛>은 고흐의 <밤의 프로
방스 시골길>을 묘사하고 있다. 그림을 직접 보지 않
더라도 시에 제시된 순서대로 그림을 그려 보면 그림
에 등장하는 요소와 구도를 대략적으로 알 수 있다.
편백나무 두 줄기와 밀밭, 그리고 밀밭 앞길로 굴러
오는 마차 한 대, 삽을 들고 가는 농부와 주머니에 두
손을 찌른 채 걸어오는 농부, 하늘 위 왼편 귀퉁이에
희미한 별, 시에서 해로 묘사된 별 등 시인은 고흐의
그림에 등장하는 대부분의 요소들을 소개하고 있다.

‌
시어의 상징적 의미
‘별들’, ‘편백나무’, ‘보리밭’, ‘외로운 별’, ‘농부들’은
모두 고흐의 그림에 등장하는 요소들로 시인이 “빛나
라”라고 말하고 있는 대상이다. 이들의 상징적 의미
는 ‘외로운 별’에서 힌트를 얻을 수 있는데, 이 별은
‘희미한 것(11행)’이다. 이들은 소박한 것들로 세상의
기준에서 보면 눈에 잘 띄지 않는 것들이다. 시인은
이 대상들에게 “빛나라”라고 말함으로써, 세상에서
주목받지 못하는 대상들의 아름다움과 가치를 역설
한다고 할 수 있다

고흐,
‌ <밤의 프로방스 시골길(Country road in Provence by night)>, 캔버스에 유채, 1890년.

(2) 문학과 인접 분야, 문학과 매체 103

 활동 안내 1
시의 내용 구조를 파악하는 활동이다. 이 시를 세 부분으로 나눌 경우 ‘그림을 얻게 된 경위 - 그림의 묘사 -
그림과의 대화(그림에 대한 감상)’로 정리할 수 있다.

1 이 시의 시상 전개를 다음과 같이 세 부분으로 나눈 뒤 그 내용을 정리해 보자.

예시 답안｜

1~2행 3~13행 14~22행

고흐의 그림 속 그림을 보고 느낀 점
고흐의 그림을 삼. 풍경 묘사 (빛나는 것들에 대한 통찰
- 세상의 모든 존재는
빛남.)

활동 안내 2
시의 제재인 고흐의 그림 <밤의 프
로방스 시골길>이 시에 어떻게 반영
되어 있는가를 확인하는 활동이다. 화
자가 묘사하고 있는 대상들과 그중에 연결
•네 부분으로 나눌 경우
- 3~13행: 고흐의 그림 속 풍경 묘사
- 14~16행: 그림을 보고 느낀 점(세상의 모든 존재는 빛남.)
- 17~22행: 농부와의 대화

2
서도 화자가 주목하고 있는 대상들을
정리함으로써 주제를 파악하기에 앞 이 시의 모티프가 된 고흐의 그림 <밤의 프로방스 시골길>과 관련하여 아래 활동을 해 보자.
서 시에 대한 이해를 넓히도록 한다.
시에서 화자가 ‘해’라고 (1) ‌‌‌시에서 묘사한 순서대로 그림의 빈칸
표현한 대상은 ‘자료 창고’ 에 번호를 써넣고, 화자의 시선이 어
(106쪽)의 내용을 참고하여 떻게 이동하고 있는지 알아보자.
⑦
확인한다.

지도 방법 ⑥
① 3~13행에
‌ 주목하여 화자가 시에
서 묘사한 순서대로 대상을 먼저
⑤
정리해 본다.
② ‌각 대상이 그림의 어느 부분에 해 (2) ‌‌‌화자가 “빛나라”라고 언급한 대상들 ①
당하는지 찾게 한다.
을 열거하고, 그 대상들이 지닌 공통
③ ‌화자가 묘사한 순서를 바탕으로 화
자의 시선이 어떻게 이동하고 있는 점을 말해 보자.
지 파악하게 한다. 예시 답안｜ 화자는 별들(14행), 편백나무(14행), 보
리밭(20행), 외로운 별(20행), 농부들(22행)을 향해
예시 답안｜ ③
“빛나라”라고 말하고 있다. 이들은 모두 특별할 것
•시에서 묘사한 순서 이 없는 평범한 존재들이다.
: 편백나무 두 줄기 → 밀밭 앞길 → ②
위태한 마차 → 농부 둘 → 왼편 귀
④
퉁이의 희미한 것(별) → 해와 달 (3) ‌‌‌이 시를 그림과 함께 감상하는 것과
•화자의 시선은 그림의 중앙(편백나
그림 없이 감상하는 것은 어떤 차이
무)에서 아래(밀밭 앞길)로 이동하였
다가 오른쪽(마차, 농부)으로 시선을 가 있을지 말해 보자.
돌린 후, 하늘 왼쪽(희미한 것)으로 예시 답안｜ 그림과 함께 감상할 때에는 시의 내용과 그림을 비교하면서 화자의 정서에 공감하기가 쉬울 것 같
이동하였고, 그림의 상단부(해와 달) 다. 그림 없이 감상할 때에는 시의 내용을 바탕으로 하여 그림을 상상하고 화자의 심정을 추측하는 즐거움이 있
로 다시 시선이 이동하고 있다. 을 것 같다.

활동 안내 3
주요 시구의 의미를 바탕으로 하여 이 시의 주제 의식을 파악해 보기 위한 활동이다.

3 다음을 통해 시인이 말하고자 하는 바가 무엇일지 짝과 의견을 나누어 보자.

‘저 별들이 왜 환하게 노래하고 있지요?’

‘세상에 노래하지 않는 별이 어디 있소?’

예시 답안｜ 이 시구에서 시인은 자신이 말하고자 하는 바를 강조하기 위해 설의적 표현을 사용하고 있다. 시인
은 ‘별들은 환하게 노래하고 있다’, ‘세상에 모든 별들은 노래한다’라는 메시지를 전달하고자 하는데, 이 메시지의
핵심은 ‘별들이 노래한다’는 것이다. 노래란 곡조를 붙여 부르는 소리나 말로, 노래 부르는 이의 사상과 감정이 그
안에 녹아 있다. 시인은 이 시구를 통해 세상의 모든 존재들이 저마다의 사상과 감정을 지닌 고유한 개체임을 강
104 2. 문학의 수용과 생산
조하고 있는 것이다.
 활동 안내 4
학생들이 직접 미술 작품을 감상하고, 그 느낀 바를 문학 작품으로 창작해 보는 활동이다. 작품이 가지고 있는
표현
기존의 해석에 얽매이지 않고, 자유롭게 상상하여 작품을 창작하도록 지도한다.
도움말
<세일에서 건진 고흐의
4 다음 그림 가운데 하나를 소재로 하여 짧은 시를 지어 보자.

별빛>과 같이 인접 분야의
예술에서 영감을 얻어 문학
작품을 창작하기도 하고, 그
반대로 문학 작품에서 영감
을 얻어 인접 분야의 예술
작품을 창작하기도 한다. 시
를 노래로 만들거나, 소설을
읽고 미술 작품을 그리는 것
등이 그 예이다.

참고 자료
•고흐, <감자 먹는 사람들> 고흐, <감자 먹는 사람들> 박수근, <나무와 두 여인>
반 고흐가 1885년에 ‘감자
먹는 사람들’을 주제로 그린
네 편의 그림 중 하나. 고흐는
(1) ‌‌‌두 그림 가운데 하나를 고른 후, 그림의 내용을 글로 설명해 보자.
예시 답안｜ •고흐의 <감자 먹는 사람들>에서 제일 먼저 눈에 들어오는 것은 등불 아래에 있는 다섯 명의 사람
자신의 동생 테오에게 보내는
들이다. 가운데에 있는 사람이 오른쪽의 차를 따르는 여인에게 무언가를 건네고 있는데, 그림의 제목을 참고하
편지에서, 이 그림을 통해 “몸
였을 때 감자인 것으로 보인다. 그들의 집은 매우 어둡고 식탁에 감자와 차밖에 없는 것으로 보아 형편이 넉넉
소 일하면서 정직하게 식량을
하지 않아 보인다.
구하는 사람들의 모습을 그려
•‌박수근의 <나무와 두 여인>에는 가운데 앙상한 가지를 가진 겨울나무가 보이고 오른편에는 여성이 머리에 무
보고 싶었다.”라고 말하였다.
언가를 이고 가고 있고, 왼편에는 좀 더 나이가 들어 보이는 여성이 아이를 업고 있다. 이 여인은 며느리 또는
•박수근, <나무와 두 여인> 딸로 보이는 여성의 아이, 즉 손주를 돌보는 할머니처럼 보인다.
〈나무와 두 여인〉은 박수근 (2) ‌‌‌(1)에서 고른 그림 속 인물과 가상 대화를 나누어 보자.
의 미술 세계를 생생하게 보여 예시 답안｜
주는 대표작이다. 그는 자신의
작품에 주로 여성과 아이들 등 나 ( )
사회적 약자를 많이 등장시켰
는데, 〈나무와 두 여인〉에서
•고흐의 <감자 먹는 사람들> 중 차를 따르고 있는 여인과의 대화
또한 여성에게 주어진 노동과
나: 지금은 간식을 먹는 시간인가요?
육아의 고됨을 그려 내고 있
여인: 아니요. 저희는 지금 저녁을 먹고 있는 중이에요.
다. 더불어 이 작품은 1950년
나: 저녁 식사로 감자와 차만 먹는다구요?
대 한국의 전후(戰後) 풍경을
여인: 집 형편이 넉넉하지 않아서요. 그래도 감자와 차를 먹는 이 시간이 저희에게는 소중해요. 가족들이 모두
그려 내어 고통 속에서 희망을
한 자리에 모일 수 있고, 고급스러운 음식은 아니지만 굶지 않고 배불리 먹을 수 있는 감자가 있으니까요.
가지고 살아갔던 한국인들의
나: 가족들은 낮 동안에는 무얼 하고 지내나요?
모습을 나타낸다.
여인: 저희 집은 농가라 낮에는 다같이 농사를 지으면서 지낸답니다.
도움말 (3) ‌‌‌(1), (2)를 바탕으로 하여 짧은 시를 지어 보자.
‘활동 1’에서 파악한 시 <세 예시 답안｜
일에서 건진 고흐의 별빛>의
구성을 참고할 수 있다. 감자 먹는 사람들 나무와 두 여인

지도 방법 땅 속처럼 어두운 방, 앙상한 가지는 하늘을 향해 오르다 못해

그 안을 비추는 감자를 닮은 노란 빛줄기 꺾어지고 휘어져
(1), (2)의 내용을 반영하여
다섯 명의 사람들이 식사를 한다. 우리네 인생도 겨울바람에
짧은 시를 쓰는 것을 부담스
오직 감자와 따뜻한 차 꺾어지고 휘어져
러워 할 경우, <세일에서 건
그래도 마음이 풍요로운 건 작은아이 놓고 떠나는 추운 겨울의 행상길
진 고흐의 별빛>과 같이 ‘그
가족들과 함께하는 시간 그래도 같은 곳을 바라보는 사람 있어
림을 접하게 된 경위 - 그림
어둠을 밝히는 힘, 내가 살아가는 이유 봄을 기다리며 길을 걸어가네
의 묘사 - 그림의 감상’ 순으
로도 시를 쓸 수 있음을 지도 추가 예시 답안｜
한다. •박수근의 <나무와 두 여인> 중 머리에 짐을 이고 있는 여인과의 대화
나: 머리에 이고 있는 것에는 무엇이 담겨 있나요?
여인: 오늘 장사에서 팔 생선이에요.
나: 장사를 나가시는군요. 자녀는 없으세요?
여인: 아직 돌이 안 된 어린 딸이 하나 있는데, 저희 시어머니께서 봐 주신답니다.
나: 돌이 안 된 아이를 두고 일을 나가시니 걱정이 많으시겠어요.
여인: 제가 장사를 나가지 않으면 먹고 살기가 어려워서요.
나: 추운 겨울날 감기 걸리시지 않도록 조심하세요.
여인: 네, 감사합니다. (2) 문학과 인접 분야, 문학과 매체 105
 <세일에서 건진 고흐의 별빛>은 ‘세일’ 곧 할인 판매 하는 곳에서 산 고흐의 복사화를 보고 상상한 것과 깨달은
것을 노래한 작품이다. 화자는 그림 속 농부들과의 상상의 대화를 통해 “세상에 빛나지 않는 게 어디 있는가.”라는
그림 속 등장인물과의 대화는 ‘세상에 존재하는 모든 것들은 빛난다.’라는 주제 의식을 전달함.
깨달음에 이른다. 별도 편백나무도 보리밭도 농부들도 빛나는 존재들이라는 것인데, 그런 존재들이 ‘환하게 노래하
는’ 세계를 상상하여 보여 주는 아름다운 시이다. 이 시는 그림에 나오는 사람들에게 말을 건네는 등 자유로운 상상
을 통해 고흐의 그림에 대한 감상을 넘어 삶에 대한 통찰을 말하는 작품이 되었다. 미술 작품의 세계를 단순히 시로
옮기는 데 머물지 않고 주체적인 해석을 통해 새로운 차원으로 나아간 것이다.
<세일에서 건진 고흐의 별빛>은 세상에 존재하는 모든 것들의 아름다움과 가치를 노래한다는 점에서
제재
작품의 세계가 새로운 차원으로 나아가고 있다고 할 수 있음. 제재 정리
형성 평가

자료 창고 고갱에게 보낸 고흐의 편지

고흐는 편지를 많이 남겼다. 그 대부분은 동생인 테오에게 보낸 것이지만, 프랑스 남부의 아를에서 함께 살기도 했던 화가 폴
고갱에게 보낸 것도 있다. 고흐가 동생
테오에게 보낸 편지

최근에는 옆으로 별 하나가 보이는 사이프러스 나무 그림을 그리고 있네. 눈에 뜨일락

말락 이제 겨우 조금 차오른 초승달이 어두운 땅에서 솟아난 듯 떠 있는 밤하늘, 그 군청색
하늘 위로 구름이 흘러가고, 그 사이로 과장된 광채로 반짝이는 별 하나가 떠 있네. 분홍
색과 초록의 부드러운 반짝임이지. 아래쪽에는 키 큰 노란색 갈대들이 늘어선 길이 보이
고 갈대 뒤에는 파란색의 나지막한 산이 있지. 오래된 시골 여관에서는 창으로 오렌지색
불빛이 새어 나오고, 키가 무척 큰 사이프러스 나무가 꼿꼿하게 서 있네.
길에는 하얀 말이 묶여 있는 노란색 마차가 서 있고, 갈 길이 저물어 서성거리는 나그네
의 모습도 보인다네. 아주 낭만적이고 프로방스 냄새가 많이 나는 풍경이지. <중략>
이렇게 생생하면서도 고요한 배경에 인물을 그려 넣고 싶네. 같은 색이지만 농도가 다 고흐, <펠트 모자를 쓴 자화상>

른 다양한 초록색이 하나의 초록색을 형성해서는, 산들바람에 이삭이 부대끼면서 내는 부드러운 소리를 연상시키는 그림
말일세. 물론 그런 색을 만드는 것이 쉽지는 않겠지. (1890년 6월)
- 《반 고흐, 영혼의 편지》에서

엮어 읽을 작품

같은 작가의 다른 작품 고흐의 다른 그림을 소재로 한 시

전봉준이 패하여 운다는 상상을 통해 비 1888년 프랑스 남부의 아를에서 그린 고
<삼남에 내리는 극으로 끝난 동학 농민 혁명의 역사와, 여 흐의 그림 <밤의 카페에서>를 소재로 한 시
<밤의 카페에서>
눈> 전히 외세의 지배에서 완전히 벗어나지 못 이다. 이 시의 화자는 <세일에서 건진 고흐
유하
황동규 한 당대 현실을 우울하게 증언하는 시이다. 의 별빛>의 화자와는 정반대로 “세상에 빛
나는 게 어디 있는가”라고 말한다.

작품 보기 작품 보기

106 2. 문학의 수용과 생산

 활동 안내
소설을 드라마로 각색한 작품인 <뿌리 깊은 나무>의 매체 특성을 이해하는 학습 목표와 관련한 활동이다.
학생들과 함께 드라마나 영화로 각색된 소설들을 떠올려 보며 매체에 따라 같은 작품이 어떻게 다른 모습으로
나타났는지에 대해 이야기를 나누어 본다.
제재 읽기 전에 소설을 원작으로 한 드라마나 영화에는 어떤 작품들이 있는지 말해 보자. 예시 답안｜•드라마: <토지>, <김약국의
➋ 다음은 같은 이름의 원작 소설을 각색한 텔레비전 드라마 대본이다. 드라마라는 매체 특성이 작품의 내 딸들>, <바람의 화원>, <구르미 그린
달빛>, <성균관 스캔들>, <선암여고 탐
용과 표현에 어떻게 반영되었는지를 살피며 감상해 보자.
정단> 등
‌해제 이 작품은 동명의 소설을 드라마로 각색한 것으로, 각색 과정에서 훈민정음을 직접 창제하고 반포하는 일을 기 •국내 영화 : <우리들의 일그러진 영웅>,
획한 세종이 그러한 선택과 결정, 실행을 하기까지 어떤 역경들을 겪었는가를 극화하였다. 교과서에 수록된 부분은 <남한산성>, <채식주의자>, <완득이>,
훈민정음 창제와 반포를 반대했던 세력을 설득하고, 우리 글자를 만들어 백성에게 가르쳐 소통하고자 했던 세종의 <두근두근 내 인생>, <우리들의 행복
의지가 얼마나 절실했는가를 잘 보여 주는 장면이다. 한 시간>, <도가니> 등
•해외 영화: <레 미제라블>, <바람과 함

뿌리 깊은 나무 김영현·박상연 극본
(이정명 원작)
께 사라지다>, <오만과 편견>, <눈먼
자들의 도시>, <닥터 지바고>, <더 리
더>, <연을 쫓는 아이>, <박사가 사랑
한 수식> 등
글의 구성 (교과서 수록 부분)
S#13~S#17 글자 창제에 반대하는 이들을 설득하고자 하는 이도의 노력 제재 개관
제16부
S#55~S#59 새 글자의 위력을 알고 글자의 반포를 막으려는 반대파의 모습 갈래 시나리오, 드라마 대본
성격 사실적
훈민정음 창제와 반포를 둘
5 앞부분의 줄거리 제재
러싼 갈등
이도(세종대왕의 이름)는 왕이 백성과 직접 소통하는 나라를 만들고자 노력한다. 그러나 이것이 국 •‌시간: 조선 태종 ~ 세종 때
가의 근간을 뒤흔드는 일이라 생각하는 사대부들 때문에 어려움을 겪는다. 그는 반대를 무릅쓰고 집 배경 •‌공간: 주로 조선 초기 궁궐 및
반촌
현전의 몇몇 학사들과 비밀리에 우리 글자를 만드는 일을 진행한다. 그러다 그 사실이 알려져 유생
① 소통을
‌ 통해 새로운 정치를
들의 극렬한 반대에 부딪힌다. 하고자 하는 왕 이도의 의지
주제
② ‌훈민정음 창제와 반포에 담
긴 애민(愛民) 사상
특징
10 - 제16부 - ① 역사적
‌ 사실을 바탕으로 하되, 왕과
대립하던 가상의 비밀 조직을 등장
시켜 보는 재미를 더하였음.
1 S# 13 광화문 앞 (낮) ② ‌이도의 성장 과정과 고뇌, 열정을
개성적으로 형상화하여 임금인 세
혜강 맨 앞에 앉아 있고, 유생들 뒤에 앉아 “전하!” 하며 시위하고 있는데, 종의 인간적 면모를 부각시켰음.
우리 글자 창제에 극렬히 반대하는 유생들과 신하들
순간, 광화문이 활짝 열리면서, 내시와 궁녀들이 의자와 괘도 등을 들고 와, 시위하는 유

생들의 앞에 놓는다. 이게 뭔가 싶은데 이때 이도가 걸어 나와 혜강의 앞에 앉는다. 경비를 시위하는 유생들 앞에

괘도를 들고 온 이도의 행동
15 서고 있던 채윤도 그런 이도를 의아하게 본다. 을 통해 짐작할 수 있는 그

역사 속 실제 인물이 아닌 가상의 인물로, 의 성격은?

유생들의 입장을 대표하는 역할을 함.
예시 답안｜ 시위하는 유생
들을 피하거나 물리치지 않
혜강 (그런 이도를 보며) 전하! 어찌 성리학을 버리시고 스스로 이적이 되려 하 고 그 앞에 나와 직접 설명하
중국 송대 주희가 체계화한 유학 이념으로, 조선의 통치 이념이 됨.
는 행동을 보아 이도는 적극
시옵니까? 적인 성격을 지니고 있음을
짐작할 수 있다.
이도 좋소! 허면 글자를 만드는 일이 어찌 성리학을 버리는 일인지부터 논하도 ‌괘도(掛圖) 벽에 걸어 놓
고 보는 그림이나 지도.
록 합시다. (하고는 유생들 모두에게) 누구든 나와 자유로이 얘기하라!
반대 세력을 권력으로 억압하지 않고 민주적으로 설득하려는 모습 ‌이적(夷狄) 오랑캐.
‌컷(cut) 영화나 드라마에
서 각 장면의 구분 점을 뜻
20 cut. 이도의 괘도에 크게 쓰여 있는 ‘武(무)’ 자. 앞엔 혜강이 있다. 함. 또는 단순히 화면과 화
면을 붙임으로써 한 화면
에서 다른 화면으로 빠르
혜강 중국의 한자는 그냥 글자가 아니옵고…… 그 자체로 유학의 도이며, 개념 게 전환하는 편집 방식.

(2) 문학과 인접 분야, 문학과 매체 107

 ‌<뿌리 깊은 나무>의 등장인물

•작품의 주인공 •백성을 위하는 마음이 크며, 백성을 위해 글자를 만들고자 함.

이도(세종)
•적극적인 성격으로, 토론을 통해 신하들을 민주적으로 설득하려는 모습을 보임.
혜강 •성리학자 •한자를 ‘유학의 도(道)’로 보고 이도의 새로운 글자 창제에 반대함.

‌ 작품에 드러난 시나리오의 특징

이 이옵니다. (화면은 ‘무’ 자 보이며) 보시옵소서. 싸울 무 자에는 ‘창’과 ‘그치다’
영화, 드라마 이 작품은 드라마 상 라는 두 개의 글자가 들어 있사옵니다.
상영을 목적 영을 목적으로 각색한 드 한자 ‘싸울 무(武)’를 ‘창 과(戈)’와 ‘그칠 지(止)’의 결합으로 봄.
으로 함. 라마 대본이다. 이도 (보고)
각 장면에 장면 번호

장면(S#)을
를 사용하였으며, 소설과 혜강 즉 싸울 무 자 자체에 싸움을 그치게 하라는 의미와, 싸움을 하지 않기 위
달리 짧게 분절되어 있는
기본 단위로
함.
장면들이 모여 인물의 성 한 싸움이라는 ‘유학의 도’가 들어 있는 것이옵니다. 헌데…… 다른 이적의 5
격과 특징, 사건의 진행
한자 ‘싸울 무’에 담긴 의미. 한자는 하나하나의
을 나타낸다. 글자에 이런 도가 있을 수 있사옵니까? 글자가 언어의 음과 상관없이 일정한 뜻을 나타
조선 시대 궁궐이라는 내는 표의 문자임.
시·공간을 설정함으로써 이도 …….
시·공간의 제약이 적은
시간과 공간, 시나리오의 특징을 보여 혜강 전하의 글자는 이것을 표현할 수가 있사옵니까?
등장인물 준다. 또한 시위하는 유
수에 제약이 생들의 모습을 화면에 구 채윤 (보는데)
적음. 현하라는 지시도 등장인
물 수에 제약을 덜 받는 이도 아니오, 없소. 10
시나리오의 특징을 드러
낸다고 할 수 있다. 혜강 (그럼 그렇지.) 헌데 어찌 유학을 버리는 것이 아니라 하시옵니까?
S#, cut, 몽타주 등의
특수 용어가
시나리오 용어가 사용되 이도 허면 말이오. (하며 괘도로 간다.)
사용됨.
었다.

cut. 괘도에 “作開言路 達四聰”이라 써 있고, 앞엔 이도가 서 있다.

이도 작개언로 달사총, 즉 언로를 틔워 사방 만민의 소리를 들으라. 이것은 유

학에서 임금에게 가장 강조하는 덕목이오. 15
‌《경제문감(經濟文鑑)》 조
선 건국 초기에 정도전이 혜강 예, 전하. 백성의 소리를 들으시면 되옵니다.
조선의 정치 조직에 대한
이도 (무시하고) 삼봉 정도전의 《경제문감》에 이르기를.
구상을 밝혀 놓은 책. 재상
‌ 글자의 창제를 둘러싼 ‘이도’와 ‘혜강’의 논쟁
새
(宰相), 대관(臺官), 간관 혜강 (멈칫)
(諫官), 감사(監司) 따위의 한자가 어려워 백성의 뜻이 임금에게
순으로 되어 있다. 모두 (멈칫) 이도의 전달되기 어려우므로, 쉬운 글자를 만
: ‌정도전이 세우고자 한 재상 중심 국가의 이념이 주장 들어 백성과 더 잘 소통할 수 있게 하
새 글자의
<뿌리 깊은 나무>에서 중요한 갈등의 배경이 되 겠다. 이것은 유학의 덕목과도 통한다.
창제
기에 이도가 정도전을 언급하자 모두 놀라 멈칫함. 새 글자를 창제한다는 것은 한자에
혜강의
담긴 유학(성리학)의 도를 버리는 일과
108 2. 문학의 수용과 생산 주장
같다.
 •글 모르는 백성의 입장을 대변함.
•‌태종에 의해 가족이 사망하여 임금을 죽이기로 결심하나, 백성
채윤
을 향한 이도의 마음에 감동하여 세종을 암살하려는 개파이를
죽이고 자신 또한 죽음.
•‌도성 안의 유일한 백정으로, 시신 검안에도 재능이 있어 이도를
도와주나, 실제로는 정도전의 조카이자 밀본의 중심인물임.
가리온
•사대부가 국가의 근본이 되어야 한다고 생각함.
•글자를 무서운 무기로 여겨 강하게 반대함.

이도 요순 3대에는 간관이라는 관리가 없었음에도 언로는 넓었으나 진나라 때 예시 답안｜‘이도’는 백성과

직접 소통할 수 있는 나라를
만들기 위해서는 쉬운 우리
모든 비방을 금지한 뒤, 한나라에 이르러 언로를 터 주기 위해 간관을 만들었
글자를 만드는 일이 중요하
다고 판단하고 이를 추진하
으나 간관이라는 관리가 생기면서 언로는 더욱 막히었다. 이런 말이 있지요?
고 있다. ‘이도’의 목소리와
어조가 강해지는 것은 이러
채윤 (보는데)
한 뜻을 관철시키고자 하는
의지가 무척 강하다는 것, 그
5 혜강 …….
리고 이러한 뜻을 이해하지
못하는 유생들에게 자신의
이도 이는 말이오. 한자를 아는 자가 관료가 된 시기와 정확히 맞아떨어지오.
의도를 이해시키고자 하는
마음이 절실하다는 것을 나
(점점 강한 목소리로) 한자가 어렵기에, 백성이 그들의 말을 임금께 올리려
타내기 위한 것이다.

면 관료를 거칠 수밖에 없었고! 글자 창제의 필요성에 대해 잘 모르던 채윤이 백성과 직접 소통 ‘이도’의 목소리와 어조
글 모르는 백성의 입장을 대변하는 역할을 함. 하고자 하는 임금의 뜻을 알고 그 필요성에 공감하는 모습을 보 가 강해지는 것은 무엇을 나
채윤 (보는데) 여 주는 장면. 드라마 대본에서는 인물의 시선 처리만으로 생각
타내기 위한 것일까?
과 감정이 변화하는 모습을 나타낼 수 있음을 알려 줌.
10 이도 그 관료들은 백성의 소리를 왜곡, 편집하여 올린 것이오! 하여 언로가 막
: ‌언로가 막히게 된 이유
혔다 쓴 것이오! 삼봉은!
혜강 …….
이도 난 유학에서 가장 중시하는 덕목, 언로를 틔워 주고 싶고, 하여 백성의 글
이도가 글자를 만들어야겠다고 판단한 이유
자가 필요하다 판단하였소. 내가 어찌 유학을 버린 것이오?
15 채윤 (보는 데서 cut.)
‌요순(堯舜) 중국 고대의
요임금과 순임금을 아울러
S# 14 경복궁 일각 (낮, S# 14~16 몽타주) 이르는 말. 덕으로 천하를

한곳에 관리들 모여 있고 이도가 그 앞에 서서, 다스려 태평성대를 이루었

던 전설적인 임금. 치세(治
世)의 모범으로 삼는다.
: ‌새로운 글자 창제를 반대하는 인물
‌간관(諫官) 임금의 잘못을
장은성 하오나 더 쉽다는 이유로 한자를 버리는 선비들이 늘면 어찌하옵니까?
고치도록 말하고 모든 벼
새로운 글자 창제를 반대하는 또 다른 이유
(cut.) 슬아치의 비행을 규탄하던
관리.
20 이도 선비란 배우는 것이 직업이다. 더 쉬운 것이 있다 하여 한자를 배우지 않 ‌몽타주 영화나 사진 편집
구성의 한 방법. 따로따로
는다면 그것은 선비의 탓이지, 백성의 글자를 만든 내 탓도 백성의 탓도 아
촬영한 화면을 적절하게
니다. (cut.) 떼어 붙여서 하나의 긴밀
하고도 새로운 장면이나
내용으로 만드는 일. 또는

S# 15 그렇게 만든 화면.
성삼문 술 마신 곳 (낮)
‌《삼강행실도(三綱行實圖)》
돌아가려는 관리들을 붙잡고는 조선 시대에 설순 등이 왕
명에 따라 펴낸 책. 우리나
라와 중국의 서적에서 모
25 이순지 《삼강행실도》를 그림으로 그려 배포하여도 패륜의 죄를 저지르는 자는 있 범이 될 만한 충신, 효자,
열녀들을 뽑아 그 행적을
는 것이옵니다. 사람의 선악은 그 사람의 자질에 달려 있는 것이지……. (cut.) 그림과 글로 칭송하였다.

(2) 문학과 인접 분야, 문학과 매체 109

 이도 (버럭) 네놈이 선비냐? 네놈이 유학자야? 유학의 근본은 끊임없는 수양으

로 인간 본성에 도달할 수 있다는 것이다! 사람의 자질이 날 때부터 이미 정

임금으로서 이도가 중시 해져 있는 것이라면, 유학에서 어찌 교화를 임금의 책무로 말한단 말이냐?
하는 것은 무엇인가? : 백성과
‌ 직접 소통하려는 의지로 《삼강행실도》를 그림으로 그려 배포하였으나 그 취지에 공감
예시 답안｜ (cut.) 하지 않는 신하의 말을 들은 세종의 반응. 신하들에게 자신의 뜻을 이해받지 못하는 현실이 답
•백성의 소리를 직접 듣는 답하고 안타까워 ‘버럭’ 화를 내는 세종의 모습이 드러남.
것
•‌백성이 임금에게 의견을
직접 전달할 수 있는 도구 S# 16 경복궁 어느 곳 (낮) 5
를 만드는 것
•‌임금과 백성이 관리를 통 상소를 쓰고 있는 관리들을 붙잡고는
하지 않고 직접 소통하는
것
: ‌새로운 글자 창제를 반대하는 인물
심종수 《농사직설》을 백성들에게 그리도 전파하고 싶으시다면 관리의 수를 늘려
백성에게 전파하면 되는 것이옵니다. (cut.)
이도 그 많은 관리들의 녹봉은 어디서 나오는가? 관리를 부양하는 것이 바로
백성이지 않은가? 관리를 늘리는 것은 백성을 더욱더 피폐하게 한다. (cut.) 10
관리를 늘리는 것의 문제점

등등 계속 이어지는 이도의 강변 몽타주.

‌《농사직설(農事直說》 조
선 세종 11년(1429)에 정초 S# 17 글자방 (낮)
새로운 글자를 만드는 곳으로 이도의 비밀 조직이 함께 연구를 함.
등이 지은 농서. 각 도(道)
힘들고 지친 표정으로 들어오는 이도. 근지, 목야, 덕금, 지밀 따라 들어오고…….
의 관찰사가 경험 많은 농 : ‌계속되는 논쟁에 지쳐 보이는 이도의 나인들. 이도의 비밀 조직 일원
부들에게서 들은 농사에 모습을 지시문으로 나타냄.
관한 지식을 모아 엮었다.
오늘날 전하는 가장 오래
이도 어이구, 힘이 달리는구나. 고기 좀 먹어야겠다, 많이.
된 농서이며, 우리말로 된 지밀상궁 이미 준비하고 있사옵니다. 잠시만 기다리시옵소서. 15
곡식 이름을 향찰과 이두
로 적었다. 근지 전하, 얼마나 힘이 드시옵니까.

‌전체 줄거리 청년 시절, 이도(세종)는 정적을 무자비하게 살해하는 피의 정치를 펼친 아버지 이방원(태종)과 정면으로 대립하며, 자신
은 아버지와 다른 문치(文治)를 하는 왕이 되리라 결심한다. 세월이 흘러 왕이 된 이도는 백성과 직접 소통하는 나라를 만들기 위해
우리 글자를 창제하고 반포하고자 하는데, 어느 날부터 갑자기 집현전 학사들이 한 명씩 암살당하는 사건이 벌어진다. 이를 조사하는
110 2. 문학의 수용과 생산 과정에서 ‘밀본’이라는 비밀 결사 조직의 존재가 드러나고, 왕의 목소리보다 사대부들의 목소리로 지배하는 나라가 되어야 한다는 이
들의 주장과 이도의 이상이 정면으로 대결하게 된다. 많은 신하들과 아들을 잃는 아픔에도 불구하고 이도는 훈민정음 반포의 뜻을 굽
히지 않고, 결국 궁녀 소이와 여러 조력자들의 도움으로 새 글자를 반포하는 데 성공한다.
 이도 ……. 참고 자료
최만리와 훈민정음 반대 상소
근지 그래도 오늘 전하께서 오랫동안 논쟁하셨으니, 다 설득될 것이옵니다.
최만리는 집현전 부제학을 지낸 학사
이도 (한숨 쉬며) 아직 큰 게 남았다. 다. 흔히 최만리가 훈민정음 창제 자체
를 반대했다고 하는 의견도 있지만 역
목야 부제학 최만리 영감을 말씀하시는 것이옵니까? 사적 맥락으로 보아 최만리는 ‘반포’를
반대한 것으로 보는 것이 좋다. 〈중략〉
5 이도 그래. 이들이 훈민정음 보급을 반대한 이유
는 세 가지였다.
덕금 대제학 말씀으로는, (글자방 끝에서 끝을 가리키며) 여기서 저기까지 될 만 첫째, 이들은 훈민정음 창제가 명나
라를 떠받드는 사대주의에 어긋나며 한
훈민정음 창제에 반대했던 최만리의 상소를 가리킴. 최만리의 반대의 뜻이
큼 길게 쓰신다 합니다. 강하다는 것을 궁녀의 대사와 행동을 통해 간접적으로 표현함. 자를 모르는 오랑캐가 하는 짓으로 보
았다. 〈중략〉 두 번째 이유는 훈민정
목야 예, 계속 종이를 더 가져오라 하시면서 말이옵니다. 음이 학문의 도구가 되지 못하고 오히
려 방해만 된다고 생각했기 때문이다.
〈중략〉 셋째, 신하들은 백성이 억울한
덕금 전하께서 그렇게 오랫동안 애쓰셔서 만든 것을, 어찌 다들 그러는지 너무
일을 당하는 것은 죄인을 다루는 관리
가 공평하지 못한 탓이지 백성들이 문
10 속상합니다.
자(한자)를 몰라서가 아니라고 했다.
- 김슬옹, 〈최만리와 훈민정음 반포
이도 (허허로운 웃음을 지으며) 그러게 말이다. 부제학은 얼마나 또 조근조근 따
반대 상소〉, 《세종, 한글로
세상을 바꾸다》, 창비, 2013.
지려는지, 원. ▶ 1 : 우리 글자 창제를 준비하는 ‘이도’와 이를 반대하는 유생·신하들 간의 논쟁

생략된 부분의 줄거리

사대부가 국가의 근본이 되어야 한다고 생각하는 비밀 결사 조직 ‘밀본’
15 원들은 자신들의 입지를 높이기 위해 ‘재상 총재제’를 관철하고자 한다. 이
를 위해 세종의 사람들이 모여 있는 집현전을 없애는 것이 필요하다고 판
단하고, ‘밀본’의 중심인물(본원)인 ‘가리온’은 세종의 새 글자 반포를 허용
하는 대신 집현전 폐지를 요구하는 거래를 계획한다.

2 S# 55 반촌 한구석 (낮) 드라마 〈뿌리 깊은 나무〉

클립 영상 보기
20 한가 놈이 어느 쪽을 보면 옆의 가리온도 한가 놈이 보는 곳을 보는데 땅바닥에 쪼그리고

앉아 마주 보고 있는 개파이와 연두. 나뭇가지로 땅에 뭔가를 쓰며 놀고 있다.

(2) 문학과 인접 분야, 문학과 매체 111

 개파이가 손바닥으로 흙을 지우더니, 새로 쓴다.

“카르페이”. 그 앞에 연두가 쓴 글자도 보인다.

“나는 밥을 먹었다.”

가리온, 놀라서 본다.

이 작품에 적용된 시나리오 구성 요소

시나리오 구성 요소 작품에의 적용
•‌시나리오의 구성 ‘이도’가 많은 사람들을 만나 논
단위 쟁하고 대화하며 적극적으로 설득
•‌공간이나 시간이 하려는 의지를 보이고 있음을 나
장면
바뀜을 나타냄. 타내기 위해 장면을 자주 전환하
•‌장면 번호로 표 고 여러 장면을 이어 붙여 화면을
시됨. 구성함.
•‌한글 창제에 반대하는 사람들을
설득하기 어려워 안타까워하는
인물의 동작과 이도의 표정과 말투를 지시문으
표정, 음향 효과, 로 나타내어, 고뇌하는 인물의 상
지시문
카메라 위치 등을 태를 드러냄.
지시하는 글 •‌한글 창제에 동조하는 사람들과
반대하는 사람들의 태도를 각 인
물의 표정과 말투를 통해 드러냄.
한글 창제의 필요성과 문자 창
대사 인물의 말 제 반대의 근거를 인물의 대사로
나타냄.

한가 놈 (자기도 믿기지 않아) 개파이는 자기 이름을 쓰고, 연두는 이 글자로 문장 5

을 쓰고 있습니다.
가리온 (쿵!) ……! 새 글자의 실체를 모르고 있던 가리온이 그 실체를 알고
충격을 받는 모습을 대사 없이 드러내도록 지시하는 부분
한가 놈 이틀 만입니다!
가리온 (쿵! 천천히 개파이에게 다가가 이름 쓴 걸 가리키며) 이게 뭐냐.

개파이 내…… 이름이다. 10

가리온 어떻게…… 읽는 것이냐?

개파이 (한 글자씩 짚으며) 카…… 르…… 페…… 이…….

가리온 진정…… 이틀 사이에……?

배우는 데 오랜 시간이 걸리는 한자와 달리 새 글자인 한글이 배우기 쉽고 쓰기 쉽다는 것을 알려 줌.
가리온은 글자 창제에 대해 대수롭지 않게 생각했으나, 이를 알고는 큰 충격을 받음.

하는데 연두, 옆에서 뭔가를 쓰고 있다. 가리온 고개 돌려, 연두가 쓴 것을 보는데, 바닥

에 있는 글자는 다음과 같다. 15

“진정 이틀 사이에” 한가 놈도 보고 놀란다.

가리온이 한 말을 바로 연두가 받아 적음. → 글자를 모르던 인물들이 글자를 익혀
사용하는 모습을 보여 줌으로써 백성들이 글자를 배웠을 때의 상황을 직접 드러냄.

한가 놈 (경악하여) 아니, 이럴 수가…….

가리온 어찌 그러는가?

112 2. 문학의 수용과 생산

 한가 놈 지금 본원이 하신 말을 그대로 쓴 것입니다. ‘진정…… 이틀…… 사이에’.
가리온 (충격과 경악) ……! (꽝! 하는 효과음이나 음악) ‘한가 놈’과 ‘가리온’이
한가 놈과 가리온이 받은 충격을 효과적으로 표현하기 위한 방법 경악한 까닭은?
한가 놈 (놀라움으로 글자와 본원 번갈아 보면) 예시 답안｜ ‘한가 놈’과 ‘가
리온’은 새 글자의 실체와 그
가리온 (놀라움으로) 말한 것을 그대로 쓸 수 있고, 쓴 것을 그대로 읽을 수 있다? 파급력에 대해 모르고 있었
‘이도’가 창제한 우리 글자가 표의 문자와는 다른 표음 문자임을 안 가리온의 말. 다. 그런데 ‘이도’가 만든 글
표음 문자이기 때문에 말소리를 그대로 글자로 표현할 수 있어 문자로서의 파급력이 있음을 깨닫게 됨. 자가 어린아이도 금세 배울
수 있을 정도로 배우고 쓰기
5 S# 56 반촌 내 도축소 (낮) 쉬운 글자라는 사실을 알게
되어 경악하고 있다.
가리온, 탁자에 망연자실하게 앉아 있다. 한가 놈의 표정도 심각하다.
새 글자의 실체에 대해 알게 된 이들이 놀라 망연자실한 상황을 행동과 표정으로 나타내도록 지시하는 문장

가리온 (멍하게 놀라움에) 모든 사람이…… 글자를 쓰는 세상에 대해 생각해 본 적

이 있는가?
한가 놈 예?
10 가리온 (멍하게 놀라움에) 그것은 어떤 세상일까?

한가 놈 글쎄요, 한 번도 상상해 보지 못했던 일이라.

모든 사람이 글자를 쓰는 것이 불가능하다고 생각했다는 것을 알 수 있음.
가리온 글자는 무기다. 칼보다, 창보다, 유황보다 무서운 무기다. 사대부가 사대 글자를 ‘무서운 무기’라
가리온이 생각하는 글자의 힘 고 한 까닭은 무엇일까?
부인 이유는! 양반집에 태어나서가 아니라, 그런 혈통 때문이 아니라, 글을 예시 답안｜
•글자는 생각을 전달하는
알기 때문에 사대부인 것이야. 도구이기 때문이다.
•‌글자는 물리적 힘을 직접
15 한가 놈 예, 물론입니다. 발휘하지는 않지만 이를
유발할 수 있는 힘을 가지
가리온 그게 사대부의 권력이요, 힘의 근거다. 헌데 이 글자라면, 모두가 글자를 고 있기 때문이다.
•‌사대부들의 권력을 유지하
읽고 쓰는 세상이 온다면…… 조선의 모든 질서가 무너질 것이다. 세상은 는 기반이 바로 글자를 사
용할 줄 알기 때문이라고
혼돈에 가득 차고…… 이 조선의 뿌리인 사대부가 무너질 것이야! 생각해서이다.

한가 놈 어찌해야 합니까?
20 가리온 (결연하게) 막아야지. 이 글자를 막는 것이, 무엇보다 우선해야 한다!
새 글자의 정체를 알게 된 후, 집현전을 폐지하는 것보다 글자 반포를 막는 것이 더 중요하고 시급한 일이라고 판단함.
한가 놈 (떠오른 듯) 허나……! 이미 오늘! 이신적이 거래를 하기로 하지 않았습니까!
새 글자의 정체를 모르던 밀본원들은 새 글자 반포를 허용
가리온 (쿵!) ……! 하는 대신 집현전 폐지를 요구하는 거래를 하기로 했는데,
새로운 글자가 반포될 수 있다는 것에 거래가 당장 오늘이라 이를 막는 것이 어려울 수도 있음.
가리온이 놀라고 있음을 보여 줌.

S# 57 궁 일각 (낮)
가는 황희와 이신적.

동료 신하들 ‌가납(嘉納)하다 옳지 못하
거나 잘못한 일을 고치도
25 이신적 (허허 웃으며) 오늘은 전하께서 우리 신료들의 뜻을 가납하시지 않겠습니까?
집현전을 폐지해야 한다는 신하들의 요구를 의미함. 록 권하는 말을 기꺼이 받
황희 그러셔야지……. 아들이다.

(2) 문학과 인접 분야, 문학과 매체 113

 웃으며 가는 황희와 이신적.

S# 58 다른 궁 일각 (낮)
이도, 정인지, 무휼과 함께 가는데, 오는 정득룡.

황희와 이신적을 가리킴.

‌등청(登廳) 관청에 출근함. 정득룡 (예를 취하며) 방금 영상 대감과 우상 대감이 등청하였다는 보고입니다.

이도 (의미심장하게 미소 지으며) 그래, 가자. 5

집현전을 폐지하는 대신 글자를 반포하기로 한 거래를 앞둔 이도의 표정으로, 이 거래가 이도에게 유리하다고 판단한
다는 것을 알려 줌. 이 지시문에서는 중요한 결정을 앞둔 인물의 심정을 간접적으로 전달하기 위해 인물의 표정을 지시
하고 있음.
‘가리온’과 ‘이도’의 표 S# 59 반촌 내 도축소 (낮)
정에 주목하며 읽어 보자.
S# 56 연결.

‌‌ (위기감 가득한 얼굴로 벌떡 일어나며)

가리온

이도와 거래를 해서는 안 된다. 이신적

을 막아야 해! 당장 중지시키거라, 당 10

장!

웃으며 가는 이도와 심각한 가리온에서 엔딩.

▶ 2 : 새 글자의 실체와 그 파급력을 알고 밀본원들이
경악하며 글자 반포를 막아야겠다는 결정을 내림.
《뿌리 깊은 나무》
‌화면 분할
제재 정리
드라마는 소설과 달리 시각적 방법으로 인물의 상황이나 사건의 전개를 드러낸다. 화
면 분할이란 한 화면을 두세 개의 구획으로 나누어 여러 인물이나 장면을 동시에 보여
주는 방법을 말한다. 위에 제시된 장면은 대립하고 있는, 한 공간에 있지 않은 두 인물
이 어떻게 다른 모습으로 현재의 상황에 대응하는가를 효과적으로 보여 주는 장면으로,
화면 분할 기법을 잘 보여 준다.

김영현 (1966~ )
드라마 작가. 오락 프로그램 구성 작가를 거쳐 텔레비전 드라마 작가가 되었다. 사극에서 역량
을 발휘하여 우수한 드라마를 많이 집필하였다. 작품에 드라마 <대장금>, <선덕여왕>, <뿌리 깊
은 나무> 등이 있다.

박상연 (1972~ )
드라마 작가. 소설가. 시나리오 작가. <선덕여왕>, <뿌리 깊은 나무> 등 여러 편의 드라마를 김
영현과 공동으로 집필하였다. 영화 〈공동 경비 구역 JSA〉, 〈화려한 휴가〉의 원작 소설을 지었으
며, 영화 〈고지전〉의 각본을 쓰기도 하였다.

114 2. 문학의 수용과 생산

 활동 안내 1
희곡이나 시나리오는 등장인물들의 갈등이 서사의 중심을 이루는 갈래로서, 중심 내용을 파악하는 것은 곧 갈
등 양상을 파악하는 일과 연결된다. 더욱이 교과서 수록 부분에는 등장인물들의 논쟁이 다소 복잡한 양상으로 전
개되므로 이 내용에 대해 학생들이 스스로 정리해 보도록 한다.

1 이 작품의 중심 내용과 갈등 양상을 파악해 보자.

(1) ‌이 작품의 중심 내용을 다음과 같이 정리해 보자.

예시 답안｜

장면 중심 내용

S# 13~17 글자 창제의 정당성을 둘러싼 이도 와/과 유생들, 관리들 의 갈등

새 글자의 파급력을 알고 충격을 받은 밀본원들이 글자 반포를 막아야겠다고 판단

S# 55~59
하게 됨.
지도 방법
① 작품을
‌ 감상할 때 이도와
다른 인물들이 논쟁하고
갈등하는 이유를 찾으며
읽도록 한다. (2) ‌‘이도’를 중심으로 한 이 작품의 갈등 양상을 다음과 같이 정리해 보자.
② ‌전반부와 후반부에 등장
예시 답안｜
하는 인물도 다르고, 갈등
의 양상도 다르므로 그 유생들
내용을 파악하도록 한다.
③ ‌전반부에서 이도와 다른 새 글자를 쓰고
인물들이 논쟁할 때 각자
이도 한자를 버리는 것은
가 내세우는 주장과 근거 유학의 도를 버리는
글자가 있어야
를 정리해 보도록 한다. 것이다.
백성들과 소통하는
관리들
정치를 할 수 있다.
•‌사람의 선악은 그 사람
의 자질에 달려 있어 글
로 교화하기 어렵다.
•‌백성과 소통하려면 관리
의 수를 늘리면 된다.

가리온
모든 백성들이
글자를 쓰게 되면
조선의 (신분) 질서가
무너질 것이다.

활동 안내 2
텔레비전 드라마라는 매체의 특성에 따른 표현 방법의 효과를 이해하는 활동이다. 각 장면에서 두드러진 연출
방법과 그것이 주는 효과를 생각해 보게 한다.

지도 방법 2 이 작품에서 다음과 같이 연출한 것은 어떤 표현 효과를 얻고자 한 것일지 말해 보자.

예시 답안｜
①각‌ 장면에서 두드러진 연
출 방법을 스스로 찾아보 장면 연출 방법 표현 효과
게 하고, 교과서에 적혀
있는 것과 비교해 보도록 •‌한글 창제를 둘러싸고 일어난 갈등에 대처하는 이
• 장면이 자주 바뀜.
• 도의 태도를 효과적으로 표현함.
한다. S#
② ‌연출 방법이 등장 인물과 • 따
 로따로 촬영한 장면을 떼어 붙여
‌•‌ •‌적극적이고 의지가 강한 이도의 성격을 효과적으
13~17 로 표현함.
사건 전개에 어떤 효과를 긴밀하게 연결함(몽타주).
•긴 시간 동안 일어난 일을 짧게 압축하여 표현함.
주는지 이야기해 보도록
한다.
S# •‌가리온과
• 이도의 모습으로 화면을 대결 구도를 부각하여 ‘이도’와 ‘가리온’을 중심으
59 이분함. 로 한 갈등 구조를 부각함.

(2) 문학과 인접 분야, 문학과 매체 115

 활동 안내 3
매체에 따른 표현 방법의 특성을 소설의 표현 방법과 비교하며 살펴본다.

3 다음 원작 소설의 일부분과 S# 55~56의 내용을 비교하여 읽고, 매체에 따른 표현 방법의

‌
심종수 가상의 인물로, 원작 소설에서는 글자 반포를 저지하기 위해 연쇄 살인 사건을
특성을 알아보자.
계획한 주범으로 등장하고, TV 드라마에서는 ‘이도’와 대립하는 ‘밀본’의 조정 내 핵심
인물 중 한 사람이다. 두 경우 모두 임금의 뜻에 반하는 중심 인물로 등장하고 있어, 원
작 소설 중 최만리와 심종수의 대화를 #55~56의 비교 대상으로 살피는 것이 가능하다.
골똘한 최만리의 표정을 심종수는 냉정하게 살폈다. 최만리는 초조함으로 바
지도 방법
짝 마른 입술을 손바닥으로 쓰다듬었다.
① 인용된
‌ 소설의 일부분과
교과서 내용을 비교하며 “새 글이 만들어지면 십 년 안에 세상이 바뀔 것이다.”
서로 유사한 점을 찾아보
게 한다.
‌“아무리 그렇기야 하겠습니까? 정인지도 밝혔듯이 새 글자가 만들어져도 스
② ‌드라마로 각색하는 과정 물여덟 자일 뿐입니다. 수천 년을 내려온 수만 자가 넘는 대국의 문자를 금방
에서 추가된 내용이나 변
경된 내용이 있는지 찾아 만들어진 스물여덟 자가 어찌 당하겠습니까? 한강에 물 한 바가지를 붓는 것
보게 한다.
과 같습니다.”
③ ‌드라마 제작 과정에서 사
용한 연출 기법을 찾아보 “이제 글은 사대부의 것이 아니다. 학문 또한 사대부의 전유물이 아니다.”
게 한다.
④ ‌②와 ③을 통해 드라마로 “그것은 무슨 말씀입니까?”
각색하여 얻은 효과를 생 ‌“글만 익히면 세상천지가 학문하는 자들로 넘쳐날 것이다. 종놈들은 시종학
각해 보게 한다.
을 한다고 나설 것이고 장사치들은 상학을 한다고 할 것이며 갖바치들은 피
혁학을 한다고 나설 것이다. 그뿐만이 아니다. 무지렁이 농군이 송사에서 이
치를 따질 것이고 세상의 모든 자들이 자기 이익을 주장하고 나설 것이다. 그
렇게 되면 학문하는 사대부가 갈 곳이 어디겠느냐?”
- 이정명, 《뿌리 깊은 나무》에서

소설과 드라마 대본의 차이 (1) 윗글의 내용을 텔레비전 드라마 대본으로 각색하는 과정에서 달라진 점을 찾고, 각색하
소설 드라마 대본 여 얻은 효과가 무엇인지 말해 보자.
작가가 사건을 시청각적 요소 예시 답안｜
이야기로 꾸며 와 인물의 말, 행
구분 원작 소설 S# 55~56 각색의 효과
독자로 하여금 동으로 시청자에
읽게 하기 위한 게 보여 주기 위
백성들이 글자를 배웠
문학 한 문학 백성들이 글자를 배웠
글자를 배워 사용하는 을 때의 상황을 직접 드러
소설 한 편의 내용 면 을 때의 상황을 가정과 상
흥미의 연속성 상에 기대어 말함. 인물이 등장함. 내어 글자 반포의 결과를
길이에 제한이 더 실감 나게 드러냄.
에 제한을 받음.
없음.
대사와 행동,
서술, 묘사, 대 화면의 효과, 효 효과음, 지시문, 대사 인물의 감정을 감각적
인물의 심리를 등으로 인물의 상황을 드 으로 표현하고 있어 더 쉽
화 등으로 표현 과음 등으로 표 형식 면
직접 서술함. 러냄. 게 파악할 수 있음.
현

(2) <뿌리 깊은 나무>를 소설로 읽을 때와 텔레비전 드라마로 시청했을 때, 느낌이 어떻게 다

를지 말해 보자.
예시 답안｜
•소설로 읽을 때보다 드라마로 시청했을 때에 글자가 미치는 영향력을 더 잘 알 수 있다.
•소설로 읽을 때보다 드라마로 시청했을 때에 백성들이 글자를 배우는 상황에 대한 사대부들의 불안감을
더 실감 나게 느낄 수 있다.
•드라마로 시청할 때보다 소설로 읽을 때 독자가 스스로 상상하여 내용을 이해할 수 있는 여지가 더 커진다.

116 2. 문학의 수용과 생산

 활동 안내 4
이 활동은 앞서 각색의 효과에 대해 살펴본 것을 바탕으로 학생들이 직접 소설을 드라마로 각색을 해 보는 활
표현 동이다. 이 과정을 통해 매체의 특성을 더 잘 파악할 수 있을 것이다.
부록 328쪽에 ‘드라마
대본으로 각색하기’ 활동지
4 짝과 함께 다음을 드라마 대본으로 각색해 보자.

가 있음.
‌“이 글자는 앞으로 일 년이 지나든 십 년이 지나든 이 소리대로 읽힐 것이다.
도움말 백 년이 지나고 천 년이 지나도 종이가 썩지 않는 한 이 소리를 그대로 지닐
원작 소설의 일부로, 세종 것이다. 소리를 지닐 뿐만 아니라 지금 네가 뱉은 그 뜻과 감정까지도 그대로
의 한글 창제 계획에 함께
간직할 것이다.”
하던 집현전 학자 성삼문이
한글의 의의를 묻는 겸사복 무언가에 홀린 것 같았다. 무어라 반문을 하고 싶고, 삼문이 부린 조화의 허
(임금을 호위·경비하는 친 점을 찾고 싶었다. 하지만 자신의 눈앞에서 일어난 일이었다. 눈으로 본 것까지
위병의 하나) 강채윤에게 우
거부할 수는 없었다. 무언가 속임수가 있으리라 생각했으나 알아낼 방법은 마
리 글자의 의의를 설명하는
부분이다. 땅치 않았다.
지도 방법 ‌“그 조화가 신기하나 말을 그대로 기록하는 것이 삶 살이에 무슨 도움이 됩니
① 교과서
‌ 117쪽 도움말을 통
해 인용된 부분의 내용을
까?”
파악하게 한다. 빙긋이 미소를 머금은 삼문이 기다렸다는 듯 입을 열었다.
② ‌배경, 지시문, 효과 등 드
라마 연출에 필요한 요소 ‌“만약 이 글이 전술을 펴는 장수의 말이라 생각해 보자. 수확을 늘리는 비결
들을 찾아보게 한다.
을 전하는 농부의 말이라 생각해 보자. 적을 정탐하는 척후병의 전갈이라 하
③ ‌대사로 표현할 부분과 지
시문으로 표현할 부분들을 자. 이 글이 실어 낼 정보와 지식은 무궁무진할 것이 아니더냐?”
구분하여 각색하게 한다.
④ ‌직접 영상으로 제작하게 머릿속에서 천둥과 번개가 번갈아 치는 듯했다.
될 경우, 서로의 작품을 - 이정명, 《뿌리 깊은 나무》에서
감상하고 평가해 보는 과
정을 추가할 수 있다.
자료실
(1) 다음 질문에 답하며 드라마 대본 쓰기를 계획해 보자.
소설을 드라마 대본으로 각
색할 때 고려할 점: 드라마 ❶ 등장인물은 몇 명인가? 누가 등장하는가?
는 영상 매체로, 언어뿐만
아니라 영상과 음향 효과를 예시 답안｜ 성삼문, 강채윤
통해 내용을 표현하기도 하
므로, 이런 특징을 고려하여 ❷ 장면의 배경은 언제, 어디로 할 것인가?
장면을 구상할 필요가 있다.
예시 답안｜ 밤중, 책상과 벼루, 종이, 서책들이 있는 선비의 방 안
우선 장면의 분위기를 잘
드러낼 수 있는 배경을 정하
고, 그 배경 속에 인물들을 ❸ 인물의 말 이외의 표정과 행동은 어떻게 지시할 것인가?
어떻게 배치하면 좋을지 생 예시 답안｜ 둘 다 앉아서 조용히 소리 죽여 대화를 나누되, ‘채윤’을 맡은 배우는 어리둥절한 표정, 깜
각해 본다. 짝 놀란 표정, 감동 받은 표정을, ‘성삼문’을 맡은 배우는 인자하게 웃는 표정으로 연기하도록 지시한다.

영상 효과로 표현할 수 있
❹ 음향 효과와 배경 음악으로 어떤 것이 좋겠는가?
는 부분과 그렇지 않은 부분
을 구분하고, 인물의 상황과 예시 답안｜ 글자의 쓰임을 처음으로 본 강채윤의 놀란 마음을 잘 나타낼 수 있는 음악과 ‘쾅!’ 하는 효
과음을 쓰도록 한다.
감정을 어떤 대사와 표정,
몸짓으로 드러낼지 생각해
본다. (2) 위의 계획에 따라 드라마 대본을 써 보자.
그리고 장면의 내용을 잘 예시 답안｜ 지도서 288쪽 참고
표현할 수 있는 음향 효과에
대해서도 구상해 본다.

(2) 문학과 인접 분야, 문학과 매체 117

 <뿌리 깊은 나무>는 한글 창제를 둘러싼 왕권파(王權派)와 신권파(臣權派)의 갈등을 중심으로 하여 전개되는
텔레비전 드라마이다. 역사적 기록에는 남아 있지 않은 것을 상상하여 세종이 한글 창제를 감행한 동기, 한글 창제
과정에서 세종이 기울인 노력, 당대의 다양한 계층의 사람들이 창제된 한글을 처음 접하는 모습 등을 그렸다. 이를
통해 조선 왕조 초기 혼란스러운 상황을 뚫고 이상 국가 건설을 향해 나아갔던 이상주의자 세종을 성공적으로 그려
냈다. 제목인 ‘뿌리 깊은 나무’는 <용비어천가> 2장에 나오는 “불휘 기픈 남 매 아니 뮐 곶 됴코 여름 하
“뿌리 깊은 나무는 바람에 움직이지 않고 꽃이 좋고 열매를 많이
니”에서 가져온 것이다. 맺으니” (<용비어천가> 2장의 한 부분)
드라마에서는 세종과 아버지 태종의 갈등을 원작 소설에서보다 더 자세히 다루어 이상 국가 건설 과정에서 겪는
세종의 고뇌를 잘 드러냈으며, 원작에 없던 ‘밀본’이라는 비밀 결사 조직을 설정하여 한글 창제 과정의 갈등을 더 극
정도전의 후예들로서, 정도전이 주창하던
제재
적으로 부각하였다. ‘재상 총재제’를 주장하는 사람들 제재 정리
형성 평가

자료 창고 소설에서 영화·드라마로, 그리고 뮤지컬로

소설을 재구성하여 만든 영화와 드라마는 대단히 많다. 최근에는 소설을 원작으로 하여 만든 뮤지컬도 자주 만날 수 있다. 소설
<뿌리 깊은 나무>를 재구성하여 만든 뮤지컬도 있다. 다음은 이 뮤지컬에 나오는 노래 가사의 일부분과 공연 장면이다. 노래 가사
는 한글 창제에 대한 세종의 뜻을 담고 있다.

해진 짚신처럼 버려진 착한 백성들 나를 막아서는 자들

나를 향해 울부짖는 소리에 나를 멈추려는 시대
잠 못 이루며 우울했던 밤들 하지만 나
나의 사랑하는 백성을 위해
그 사연 모아 엮은 글자 멈추지 않으리
백성의 마음을 닮은 글자 이 고단한 걸음 고단한 길
그 글자로 백성의 입을 열고 눈뜨게 하리 나는 끝까지 가리라
세상의 부당함에 맞설 수 있게 뮤지컬 〈뿌리 깊은 나무〉
공연 영상 보기
- 뮤지컬 <뿌리 깊은 나무>에서

엮어 읽을 작품

소설을 재창작한 시나리오 역사적 사건을 그린 소설

황순원의 소설 <소나기>의 뒷이야기를 <대장경>은 팔만대장경으로 널리 알려
<소나기는 상상하여 지은 단편 영화 시나리오이다. 진 ‘해인사 고려대장도감판 대장경’의 제
<대장경>
그쳤나요?> 소녀를 떠나보낸 소년이 이별의 상처를 극 작을 소재로 한 장편 소설이다. 대장경 제
조정래
장진 복하는 과정을 그렸다. 작에 참여한 사람들의 애국정신과 민족의
식을 부각하였다.

작품 보기 작품 보기

118 2. 문학의 수용과 생산

정리하기
활동 안내
자신이 배웠던 문학 작품을 떠올려 보고, 이를 다른 매체로 구현하기 위해 필요한 작업을 일부분 수행해 보는 활동이다.
‌ 지금까지 배운 문학 작품 가운데 하나를 드라마나 영화로 표현한다고 할 때, 주요 등장인물의 역할에
어울리는 배우가 누구일지 가상으로 정하고 모둠원들과 함께 의견을 나누어 보자.
예시 답안｜ 생략

작품(작가) 등장인물 특징(성격, 직업, 나이 등) 배우

점검하기
활동 안내 학생들이 스스로 이 단원의 학습 목표를 달성했는지 점검해 보고, 부족한 부분을 보완하도록 하기 위한 활동이다.
이 단원의 학습 목표를 달성했는지 점검해 보자.

학습 요소 점검 내용 학습 이해도
문학과 •‌문학이 다양한 인접 분야와 밀접한 관련이 있음을 이해하였으
인접 분야의 며, 작품을 다른 인접 분야와 관련지어 수용하고 새로운 작품을 하 중 상
관계 생산하였다.

•‌전달 매체의 특성이 작품의 창의적 표현 방법과 심미적 가치에

문학과 매체 어떻게 반영되는지를 살펴봄으로써 다양한 매체로 구현된 작품 하 중 상
을 문학적 관점에서 수용하고 소통하였다.

활동 안내 자신의 학습 과정을 돌아보면서 자신이 성취한 것을 확인하고, 이후의 학습 계획을 세우도록 하기 위한 활동이다.
자신의 학습 과정을 돌아보고, 다음과 같이 정리해 보자.

새롭게 알게 되었거나 느낀 점 더 알아보고 싶은 점

예시 답안｜ 생략 예시 답안｜ 생략

소단원 소단원
형성 평가 서술형 평가
(2) 문학과 인접 분야, 문학과 매체 119
 (3) 문학 작품의 재구성과 창작
• 문학 작품을 읽고 다양한 시각에서 재구성하거나 주체적인 관점에서 창작한다.

활동 안내
그림을 통해 작품의 재구성과 관련하여 학습자의 흥미와 관심을 유발하기 위한 활동이다.
생각 열기 ⊙ ‌다음 두 그림을 비교하여 감상하고, 아래 물음에 답해 보자.

지도상의 유의점
두 그림을 비교하면서 감
상해 보고, 보테로가 원작과
다르게 그린 의도는 무엇일
지 자유롭게 추측해 보도록
한다. 또한 학습자들의 주변
에서 기존의 것을 바탕으로
하여 새롭게 만든 것이 있는
지 찾아보도록 한다.

레오나르도 다빈치, <모나리자> 페르난도 보테로, <모나리자>

‌(1) ‌보테로의 <모나리자>에 담긴 의도가 무엇일지 말해 보자.

예시 답안｜
•많은 사람들에게 잘 알려진 모나리자의 모습을 풍만한 모습으로 바꿔 그림으로써 미(美)에 대한 사람들의
획일적이고 편향된 생각을 비판하고자 한 것 같다.
•‌모나리자를 원작에 비해 뚱뚱하게 그림으로써 원작을 새롭게 변형하였는데, 이러한 변형을 통해 신선함을
느끼고 해방감을 맛볼 수 있게 한 것 같다.
‌(2) ‌위처럼 기존의 것을 바탕으로 해서 새로운 것을 만들어 낸 예를 떠올려 보자.
예시 답안｜
•고우영의 만화 <삼국지>: 나관중의 <삼국지연의>를 고우영 화백의 독특한 시각으로 재해석하고 명쾌한 해
설을 덧붙여 만화로 그린 작품이다.
•‌이남희의 소설 <허생의 처>: 조선 후기 박지원의 <허생전>을 페미니즘적 시각으로 패러디한 작품으로, 원
작과 달리 허생의 처를 주인공으로 하여 남성 중심의 가부장적 이데올로기를 비판하였다.

120 2. 문학의 수용과 생산

 앎 의 마당 문학 작품은 어떻게 생산하는가?

문학의 소통 구조는 작가, 문학 작품, 독자의 세 요소로 이루어진다. 앞 단원에서

문학의 소통 구조를 이루는 요소
우리는 독자로서 문학 작품을 수용할 때 알아야 하거나 고려해야 할 여러 가지에 대
해 공부하였다. 이제 한 걸음 더 나아가 문학 작품을 만드는 생산자가 되어, 재구성
‌
문학 작품의 재구성 방법 5 활동과 창작 활동으로 나누어 생산 활동을 해 보자.
원작의 내용 중 일
내용
부 또는 전부를 바꾸
바꾸기
는것
원작의 표현이나 구
형식
바꾸기
조 등 형식을 바꾸는 문학 작품의 재구성
것
맥락 원작의 사회·문화 문학 작품의 재구성 활동은 문학 작품을 새롭게 바꾸어 쓰는 활동을 말하는 것으
바꾸기 적 맥락을 바꾸는 것 문학 작품의 재구성 활동의 정의
매체 매체를 달리하여 원 로, 내용, 형식, 맥락, 매체, 갈래 등을 바꾸어 쓸 수 있다. 내용 바꾸기는 작품의 내용
바꾸기 작을 재구성하는 것 재구성할 대상
갈래 원작을 다른 갈래의
을 일부 또는 전부 바꾸는 것을, 형식 바꾸기는 표현이나 구조 등 형식을 바꾸는 것을
바꾸기 작품으로 바꾸는 것
10 말한다. 맥락 바꾸기는 조선 시대 한양이라는 사회·문화적 맥락 위에 놓인 작품을 오
늘날 서울이라는 다른 사회·문화적 맥락 위에 놓인 작품으로 바꾸는 것처럼 맥락을
바꾸는 것이고, 매체 바꾸기는 원작이 소설인 작품을 영화나 라디오 드라마를 만드는
것과 같이 매체를 달리하여 원작을 재구성하는 것이다. 그리고 갈래 바꾸기는 시를 소
설이나 희곡으로 바꾸는 것과 같이 원작을 다른 갈래의 작품으로 바꾸는 것을 말한다.

자료실
15 문학 작품의 창작
퇴고: 글을 다 쓴 뒤 수정, 보
완하는 것을 가리키는 말이 대부분의 사람은 전문가만이 문학 작품을 창작할 수 있다고 생각하지만 누구나 문
다. 문학 작품을 창작할 때
도 퇴고는 대단히 중요하다. 학 작품을 창작할 수 있다. ‘문학 작품에서 다루고 싶은 가치 있는 주제나 소재 찾기
: ‌문학 작품 창작의 과정
군더더기를 빼고 부족한 부 - 그것을 담는 데 가장 적절한 갈래 정하기 - 그 갈래의 특성과 규칙을 고려하여 내
분을 메우는 것은 물론이고,
띄어쓰기가 정확한지, 단어 용과 형식을 구상하고 쓰기 - 퇴고’의 과정을 통해 작품을 창작할 수 있다. 문학 창작
선택이 적절한지, 그리고 문 20 을 두고 “가치 있는 경험의 심미적 형상화”라고 하는 정의는 이 같은 창작 과정을 압
장이 문법에 맞는지 등을 꼼 문학 작품 창작의 정의, 의미
꼼히 따져 다듬어야 한다. 축해 놓은 말이라 할 수 있다.
‌
문학 작품 창작의 일반적 과정
가치 있는 주제나  가장 적절한 갈래  갈래의 특성과 규칙을 고려하여 
퇴고
소재 찾기 정하기 내용과 형식을 구상하고 쓰기

(3) 문학 작품의 재구성과 창작 121

 문학 작품의 생산은 재구성과 창작으로 나뉜다. 재구성과 창작 활동을 통해 문학 작품을 생산하는 즐거움
을 맛보자.
활동 안내 1

표현 시의 내용을 바꾸어 재구성하는 활동이다. 활동의 방향을 잡지 못하는 학습자들을 위해서 아래 ‘예시 답안’ 중

1
하나를 예로 제시해 줄 수도 있다.
다음은 나태주의 시 <풀꽃>이다. 잘 읽고, 내용을 바꾸어 새로운 시를 지어 보자.

풀꽃 _ 나태주 낭송 듣기 예시 답안｜
‌ 풀꽃 … 그리고 나
해제 이 작품은 풀꽃을 제
재로 하여, 작고 보잘것없
자세히 보아야 / 예쁘다고 한다 //
어 보이는 대상이라 하더라
도 관심과 애정을 갖고 대
자세히 보아야 오래 보아야 / 사랑스럽다고 한다 //
나도 그럴까?
한다면 모두 나름의 아름다 예쁘다 ▶ 1연: 자세히 보아야 예쁜 풀꽃
움과 가치를 지니고 있음을
노래하고 있다. 그리고 3연
의 ‘너도 그렇다’를 통하여
오래 보아야 수학 시험
이러한 통찰이 특정한 사물 ▶ 2연:
‌ 오래 보아야
에만 적용되는 것이 아니라 사랑스럽다 사랑스러운 자세히 보아도 / 모르겠다 //
독자를 비롯한 세상 모든 풀꽃 오래 보아도 / 통 모르겠다 //
존재로 확장될 수 있음을
▶ 3연: 풀꽃의 수학 문제가 그렇다.
말하고 있다. 너도 그렇다.
모습이 ‘너’에게도 해당함.
《쪼끔은 보랏빛으로 물들 때》
제재 개관

갈래 자유시, 서정시
성격 일상적, 성찰적
활동 안내 2
제재 풀꽃
표현 시작법(詩作法)에 관한 안도현의 글을 읽고, 학습자들이 실제로 시 한 편을 창작해 보도록 한 활동이다. 처음부터
관심과 애정을

2
완성도 높은 시를 쓰려고 하기보다는 (1)~(3)의 활동을 차근차근 거치면서 단계적으로 시를 창작해 보도록 한다.
통해 발견하는 세
주제
상 모든 존재의 가
다음은 시작법(詩作法)에 관한 글이다. 이를 참고하여 시를 한 편 창작해 보자.
치와 아름다움
특징
① 유사한
‌ 시구의 반복으 시인은 기발한 아이디어를 가진 ‘발명가’가 아니라 ‘발견자’에 가깝다고 생각하
로 운율감을 형성함.
라. 이미 이 세상에 와 있으나 그 누구도 거들떠보지 않은 것들이 있다. 보물인데
② ‌일상적이고 소박한 소
재와 간결한 시어를 통 도 보물로 보지 못하고, 숨겨진 의미가 있는데도 의미를 찾지 못한 것들이 있다.
해 주제를 형상화함.
그것을 찾아내는 사람이 시인이다. 그러므로 당신은 머리를 굴리며 하늘에서 뚝
떨어지는 시를 기다리지 마라. 발명하려고 하지 말고 발견하도록 애써라. 살갗을
보지 말고 뼛속을 보라.
- 안도현, 《가슴으로도 쓰고 손끝으로도 써라》에서

(1) ‌자신의 경험에서 시로 표현해 보고 싶은 가치 있는 것을 찾아보자.

예 자연의 조화, 골목길 풍경의 아름다움, 배려하는 마음 등

예시 답안｜ 할머니와 손녀 사이의 정

122 2. 문학의 수용과 생산

‌나태주(1945~ )
(2) ‌다음과 같이 시의 내용과 형식을 구상해 보자.
시인. 초등학교 교사. 충남
서천 출생. 1973년에 첫 시집 예시 답안｜ 손수건을 빠는 행동 예시 답안｜ 화자는 손녀이고 일
《대숲 아래서》를 발간하였 에 맞추어 연을 구성하고 각 연의 인칭 ‘나’로 함. 삼촌 댁으로 가시
다. 이 시집은 전원적 아름다 행은 내용에 맞게 조절함.
어떤 가치가 있는 는 할머니의 손수건을 빨고 있음.
움과 서정적 정념이 잘 어우 경험인가?
러진 아름다운 세계를 구축
하여 한국시의 순수 서정을 화자는 누구이며,
고양시켰다는 호평을 받았 연과 행의
화자의 상황은 어떠한가?
다. 이후 거의 매년 한 권의 배열은 어떻게 가치 있는 경험
시집을 내는 등 왕성한 창작
할 것인가?
열을 보여 한국의 대표적인
순수 서정 시인으로 일컬어
예시 답안｜ 집안 사정으로 함께
지게 되었다.
살던 할머니가 삼촌 댁으로 가시
기로 함.
내용에 어울리는
어떤 정서나 태도 또는
표현 방법은 무엇인가?
분위기를 강조할 것인가?

예시 답안｜ 할머니에 대한 미안 예시 답안｜ 의인법과 직유법 등

함, 할머니와 떨어져 살아야 하는 의 비유와 다양한 심상을 통해 상
안타까움. 황을 생생하게 표현함.

자료실 (3) ‌(2)를 바탕으로 하여 시를 창작하고, 교실에 게시하여 친구들과 감상을 나누어 보자.
시 다듬기: 초고를 쓴 다음 예시 답안｜
에는 다음과 같은 점을 고려
하여 시를 다듬는다. 제목: 손수건
•‌가치 있는 경험 또는 말하
고자 하는 바가 잘 드러나 광대뼈가 불거진 석양이 벽으로 툭툭 물기를 털어 보니
머뭇머뭇 욕실 안을 들여다보네요 할머니 젖가슴같이 늘어진 손수건
는가?
후각은 기억의 주머니가 있어요
•‌화자의 상황, 정서나 태도 집안 사정이 좋지 않아 사각형 텃밭에 오랫동안 쟁여 둔
등이 잘 드러나는가? 더는 할머니를 모실 수 없는 우리 집 그녀의 냄새를 가만히 맡아 볼래요
•‌시어의 사용이 적절하고 그녀가 삼촌 댁으로 가기 전날
나는 변기처럼 쪼그려 앉아 손수건이 여운처럼 나를 들여다보네요
참신한가?
할머니의 연분홍 손수건을 빱니다 수없이 갈라져 정갈한 시름들
•‌불필요하거나 어색한 표 할머니의 냄새가 석양을 닮았습니다.
현은 없는가? 많은 울음을 무디게 했을 손수건
•‌운율, 심상, 비유와 상징 고운 때가 내려앉은 자리마다
손녀의 미안함이 배어들게
등이 적절하게 쓰였는가?
가루약처럼 살살 비누를 문지릅니다
•‌연과 행의 배열이 자연스
러운가? 비빌수록 짓무른 거품도 일지만
•‌내용과 형식이 조화를 이 슬픔의 질감은 원래 보드라운 건가요

루었는가?
자식들의 때 묻은 손을 훔치듯
괜찮다며, 아무 일도 아니라며
할머니는 오히려 환하게 웃고 있네요
도움말
자신이 지은 시를 시화로 - 김은빈·류연웅 외, 《팝콘 전쟁》, 민음사, 2014
꾸며도 좋다. 또 친구들의
작품을 감상하고 자신의 감
상을 쪽지에 적어 친구들의
작품 아래 붙여 보자.

(3) 문학 작품의 재구성과 창작 123

 활동 안내 3
짧은 소설을 감상한 후 소설 속의 배경, 인물, 사건 등의 구성 요소를 바탕으로 소설의 뒷이야기를 상상하여 창
작해 보는 활동이다. 구성 요소를 고려하여 원작의 내용과 자연스럽게 이어지도록 뒷이야기를 자유롭게 창작해
표현
보도록 지도한다.

3 다음은 성석제의 장편(掌篇) 소설 <아무도 모르라고>이다. 잘 읽고, 소설의 뒷이야기를

이어 써 보자.

‌
해제 이 작품은 아무도 모르게 노래를 연습해 같은 반 학생들을 깜짝 놀라게 만든 한 친구의 이야기를 그리고
있다. 그 친구는 ‘학교 주변 폭력계의 실력자로 알려진’ 친구이다. 문제 학생이 훌륭한 음악 선생님을 만나 꿈을
갖게 되고 그 꿈을 실현하기 위해 노력한 모습을 감동적으로 그린 소설이다.

아무도 모르라고
작가 성석제에 관한 성석제
인터뷰 보기

자료실 고등학교에 입학하고 나서 첫 번째 음악 시간에 들어온 선생님은 목소리가 정말 좋았

장편(掌篇) 소설: 손바닥처 다. 음역은 테너였고 오페라 가수로도 활동하고 있다고 했다. 음악 시간은 재미있는 이
럼 짧은 소설이라는 뜻이다. 5
야기를 많이 들려주는 선생님 덕분으로 돌아오기를 기다리는 시간이 되었다.
우리말로 옮겨 ‘손바닥 소설’
이라고 부르기도 한다. 콩트 ‌“베르디의 <아이다>를 공연할 때였던가. 기사가 말을 타고 지나가는 장면이 있어서
(conte), 엽편(葉篇) 소설이 경마장에 가서 훈련이 잘된 말을 한 마리 빌려 왔어. 그런데 이 말을 타고 무대로 나오
라고도 한다. 대개 인생의
니까 말이 픽 쓰러져 버리는 거야. 말에 타고 있던 기사도 떨어져서 나자빠지고. 알고
한 단면을 포착하여 그린다.
보니까 말은 전기에 굉장히 예민하대. 무대에는 조명 때문에 전선이 아래위로 지나가
고 있거든. 그러니까 감전이 된 것처럼 일으켜 세워 놔도 픽 쓰러지고, 픽 쓰러지고 해 10
제재 개관

갈래 장편(掌篇) 소설 서 청중들은 웃고 박수 치고 난리가 났지. 《돈키호테》의 로시난테도 아니고.”

회상적, 일상적, 무엇보다 매력적인 것은 선생님의 노래였다. 이따금 방과 후에 운동장에서 축구를 하
성격
감동적
•‌시간: 현대
는 중에 음악실에서 연습하는 선생님의 노랫소리를 들을 수 있었다. 청아하고 가늘면서
배경 (고등학생 시절) 도 단단하게, 끝없이 올라갈 듯 아슬아슬하게 이어지는 그 목소리에 발밑에 굴러온 공을
•공간: 학교
차는 것도 잊을 정도였다. 15
1인칭 관찰자 시
시점
점 선생님은 어려운 이야기를 하는 법이 없었다. 또한 언제나 구체적이었다. 이를테면
누구든 노력하면
주제 원하는 것을 이룰
이런 식이었다.
수 있다. ‌“좋은 목소리를 가지고 싶어? 누구든지 그렇게 될 수 있어. 방법을 이야기해 주겠다.
특징
매일 아침, 잠에서 깨어 목이 풀리기 전에 도, 레, 미, 파, 솔, 라, 시, 도를 두 옥타브씩
① 서술자의
‌ 관찰을 통해
인물의 성격과 특성을 세 번만 불러라. 빨리 좋아지기를 바라는 사람은 세 번이 아니라 열 번쯤 부르면 된다. 20

드러냄.
② ‌비교적 짧은 문장을 구
매일 세 옥타브 이상을 열 번을 부르면 유명한 가수도 될 수 있다. 중요한 건 하루도
사함으로써 이야기를 빼먹지 말고 매일 하라는 거야. 그렇게 변성기 지나고 목소리가 정해지는 고등학교 3
속도감 있게 전개함.
년 동안만 해도 누구한테나 좋은 인상을 주는 매력적인 목소리를 가지게 된다.”
선생님의 말씀을 실천하는 일은 어렵지 않을 것 같았지만 나는 단 보름도 계속하지 못
했다. 하지만 그것만으로도 목소리에 전에 없는 윤기가 생긴 것 같았다. 25
▶ 고등학교 음악 시간을 회상함.
같은 반에 학교 주변 폭력계의 실력자로 알려진, 학교에서는 거의 말을 하지 않는 친
구가 있었다. 그 친구와 단 한 번 마음속에 있는 이야기를 나눈 적이 있다. 그는 대학에
꼭 가고 싶다고 했다. 학교 성적으로는 불가능하고 싸움은 자신 있지만 싸움 실력으로는
체대에도 못 가니 예능 쪽으로 알아봐야겠다는 것이었다. 나는 그가 노래 부르는 것을
한 번도 들어 본 적이 없었다. 음악 시간에도 평소처럼 입을 열지 않았기 때문이다. 30

124 2. 문학의 수용과 생산

 ‌성석제(1960~ )
소설가. 현실의 온갖 고통과 참을 수 없는 존재의 무거움을 성찰하면서도 그것을 웃으며 즐길 줄 아는 작가라는
참고 자료 성석제 작가
평가를 받고 있다. 소설집으로 《새가 되었네》, 《황만근은 이렇게 말했다》, 《어머님이 들려주시던 노래》 등이 있고
가 짧은 소설을 쓰는 이유
짧은 소설을 모은 소설집으로 《재미나는 인생》, 《번쩍하는 황홀한 순간》 등이 있다.
 - 성석제, 《협죽도 그늘 아래》, 아시아, 2013. 참고 지금은 세계 어디서나 누구
에게나 긴 이야기는 안 읽히는
그로부터 일 년쯤 뒤인 2학년 봄 소풍을 갔을 때였다. 장기 자랑 시간에 음악 선생님이 걸로 돼 있죠. 힘들어하고 귀찮
아하고 그러니까. 나쁘게 말하
갑자기 그 친구에게 나와서 노래를 불러 보라고 하는 것이었다. 그러자 그 친구가 망설임
자면 말단 지엽적인 혹은 말초
없이 나오더니 독일어로 된 가곡을 유창하게 불렀다. 아이들은 깜짝 놀랐다. 적인 것들에나 반응한다고 할까
요. 깊고 심원한 긴 이야기에는
“앙코르 안 해? 니들 다 죽고 싶어?” 귀를 기울이지 않죠. 짧은 이야
5 그가 미소를 머금고 어안이 벙벙한 우리를 향해 말했다. 그제야 박수가 나왔다. 의아함 기들도 존재 가치가 있지만 이
런 이야기를 통해서 우리 삶에
과 두려움, 수런거림이 섞인 약한 박수였다. 그는 두 번째 노래로 우리가 음악 시간에 배 들어 있는 다양성에 대해 생각
하게 되죠. 저는 짧은 소설이 이
운 가곡 <아무도 모르라고>를 선택했다.
런 글을 읽는 관문이 되었으면
좋겠습니다. 짧은 이야기가 긴
것을 기피하는 독자에게 소비되
떡갈나무숲 속에 졸졸졸 흐르는 고 끝이라면 저나 독자나 바람
아무도 모르는 샘물이길래 직하지 않다고 생각해요.
- 이미회, <작가 인터뷰 ‘성석제’>,
10 아무도 모르라고 도로 덮고 내려오지요. 인터파크도서 북DB(2017. 7)

나 혼자 마시곤
아무도 모르라고
가곡 <아무도 모르라고>
도로 덮고 내려오는 이 기쁨이여.
공연 영상 보기

나는 그 노래가 그토록 우아하고 기품이 있으며 위트가 들어

15 있는 노래인 줄 몰랐다. 노래가 끝난 뒤 한 곡 더 하라는 아우성과 박수, 휘파람 소리가 요
란했다. 그는 무대 위의 가수처럼 멋진 포즈로 사양을 하고 제자리로 돌아갔다.
나중에 알고 보니 그는 음악 선생님을 찾아가 대학에 가고 싶고 노래를 잘 부르고 싶다
는 자신의 바람을 말했다고 한다. 선생님은 한번 마음먹은 것을 바꾸지 않는다, 시키는
대로 꾸준히 실천한다는 조건하에 아무런 대가 없이 음대에 진학할 수 있는 노래 실력을
▶ 고등학교 2학년 봄 소풍 때 친구가 독일어로 된 가곡을
20 갖출 수 있게 도와주었다. 훌륭하게 부르는 모습을 봄.
고등학교 2학년, 생애 마지막 음악 시간이 되어 버린 그 시간에 음악 선생님은 지금까
▶ 음악 선생님의 말씀을
지도 가끔 곱씹고 있는, 오래도록 여운이 남는 말씀을 해 주었다.
마음에 담음.
“너희의 미래는 지금 너희가 되기를 열렬히, 간절하게 바라는 바로 그것이다.”
《사랑하는, 너무도 사랑하는》

제재 정리

(3) 문학 작품의 재구성과 창작 125

 (1) ‌다음을 중심으로 하여, 이 소설을 읽고 느낀 바를 말해 보자.
예시 답안｜

작가가 말하고자 하는
누구나 노력하면 간절히 바라는 것을 이룰 수 있다.
바는 무엇인가?
지도 방법
① 제시된
‌ 글을 읽으면서 작 •‌공을 차는 것도 잊게 할 정도로 선생님의 노랫소리가 매력
품의 구성 요소와 주제를
특히 인상 깊은 것은
적이었다는 내용
파악하게 한다. 무엇인가? •폭력적인 친구가 빼어난 실력으로 노래를 부르는 내용
② ‌원작의 구성 요소를 살려
서 뒷이야기를 이어 써
보게 한다.
③ ‌이어 쓴 뒷이야기를 짝과 (2) ‌이 소설의 뒷이야기를 이어 써 보자.
함께 바꾸어 읽어 보면서
서로 이야기하게 한다.
도움말
뒷이야기를 이어 쓸 때에
예시 답안｜ 고등학교 3학년이 되었을 때, 음악 선생님은 유학을 가기 위해 학교를 그만두었다. 대부분의
는 인물의 성격, 소설의 배 학생들은 음악 선생님과의 이별을 아쉬워했다. 나는 그 친구가 남몰래 눈시울을 붉히는 모습을 보기도 했
경 등을 고려하여 앞의 이야 다. 그 친구는 음대 진학을 위해 노래 연습을 게을리 하지 않았다. 그러던 중 폭력 조직 사이에서 싸움이
기와 자연스럽게 연결되게 벌어졌고, 그 세계를 떠났던 그 친구도 싸움에 휘말리게 되었다. 이 사건이 언론에 크게 보도되면서 그 친
구는 결국 학교를 그만둘 수밖에 없었고, 대학 진학의 꿈도 좌절되고 말았다. 음대에 가기 위해 그 친구가
하는 것이 중요하다.
얼마나 열심히 노력했는지 잘 알고 있는 우리들은 안타까워만 할 뿐 어떤 도움도 주지 못하였다.
나는 수도권에 있는 대학을 졸업한 후 작은 회사에 다니는 회사원이 되었다. 그러던 어느 날 집에 와
보니 음악회 초대장이 우편함에 꽂혀 있었다. 놀랍게도 초대장의 맨 앞장에 그 친구의 이름이 있었다. 나
중에 알음알음해 보니 유학을 갔던 음악 선생님이 그 친구의 안타까운 소식을 듣고 잠시 귀국하여 그 친
구를 데리고 유학 중인 이탈리아로 갔다고 하였다. 그곳에서 실력을 갈고 다듬어서 실력 있는 성악가가
되었다는 것이다.
지금 나는 고등학교 친구들과 함께 그 친구의 콘서트를 보기 위해 공연장에 가는 중이다.

표현

지도 방법 4 다음은 소설 작법에 관한 글이다. 이를 참고하여 모둠별로 짧은 소설 한 편을 창작

① 제시된
‌ 글을 읽으면서 소 해 보자.
설 작법에 대하여 알아본
다.
② ‌활동 (1)~(4)를 차례대로
수행하면서 소설로 표현 소설 창작을 위해서는 소설과 같은 허구적 서사를 통해 드러내고자 하는 삶의
할 내용과 형식을 마련해
문제를 파악해야 한다. 학습자는 자신이 주목한 삶의 문제를 허구적이지만 실제
보게 한다.
③ ‌학습자들이 실제로 소설 로 있음 직한 세계를 배경으로 하여, 등장인물 간의 갈등 상황을 중심에 두고 서
을 창작할 수 있도록 하
고, 창작한 작품을 친구들 사 구조를 구상해야 한다. 이를 위해 허구적 인물을 창조하고, 일어날 수 있는 사
과 공유하면서 소설 창작 건을 인과적으로 구조화하며, 인물들의 행동이 소설 속 세계에 부합하도록 조정
의 즐거움을 맛볼 수 있
도록 한다. 해야 한다. 또한 소설 창작 과정에서는 작가를 대신하여 소설 속 세계, 허구적 인
물, 사건 등을 전달하는 인물인 ‘서술자’를 설정하고 가다듬어야 한다.
- 한국문학교육학회 엮음, 《문학 교육 개론Ⅰ(이론편)》에서

126 2. 문학의 수용과 생산

 도움말 (1) ‌주변에서 보고 듣거나 직접 경험한 것 가운데에서 소설의 소재로 삼을 만한 것을 찾아보
자신이 경험한 것 가운데 고, 모둠에서 창작할 짧은 소설의 소재를 정해 보자.
에서 소재를 찾기 어렵다면 예시 답안｜
소설의 주제에 어울릴 만한
상황을 상상해 본다. 내가 찾은 소재 모둠에서 정한 소재

짝사랑하던 나의 말실수
여학생 앞에서 망신을 때문에 친구들과
당한 일 친해졌던 일

(2) ‌소설의 주제를 무엇으로 할지 정해 보자.

예시 답안｜ 부끄러운 실수가 친구들과 친하게 지낼 수 있는 좋은 기회가 되었음.

도움말 (3) ‌소설의 주제가 잘 드러나도록 소설의 배경, 인물, 사건 등을 설정해 보자.

소설의 인물을 설정할 때 예시 답안｜
에는 나이, 성별, 외모, 직업,
배경 인물 사건
성격 등을 구체적으로 떠올
려 본다.
시간 배경 주인공 중심 사건
참고 자료 주제 구체화하기
체육 시간 나 친구들 앞에서
글감을 선택하고 주제를 결정한
창피를 당한 일
다음, 이를 구체화해야 한다. 주제
는 작가가 작중 인물에 대해 가지 공간 배경 주변 인물 갈등 요소
고 있는 느낌을 추상화한 것이라는
운동장 이정민, 학급 친구들 나의 말실수
견해라든가, 주제는 사건·인물·
배경 등 여러 구성 요소를 통합해
주는 형이상학적인 에너지라고 보
는 견해 등이 있는데, 이는 결국 주
제란 이야기를 구성하는 여러 요소
들이 형상화를 통해 이루어진 것이 (4) ‌소설의 구성 단계를 고려하여 대강의 이야기를 구상해 보자.
라 할 수 있다. 따라서 이야기를 이 예시 답안｜
루는 여러 요소들을 통해 주제를
구현하도록 하는 활동이 필요하다. •발단 체육 시간에 피구를 하던 도중, 우리 팀이 질까 봐 초조해짐.
가령 현진건의 <빈처>는 일제 강점
기를 시간적 배경으로 어느 소설가
지망생의 무능과 가난, 아내의 희 •전개 보다 못한 ‘나’는 공격 팀 친구들에게 화를 냄.
망 등을 제재로 하고 있다. 주제는
이러한 제재들을 통해 도출된 추상
화라 할 수 있는 예술가 지망생의
•위기 공격 팀인 정민이가 나의 말실수를 지적함.
의욕과 현실 사이의 거리가 될 것
이다. •절정 ‘나’는 친구들의 놀림거리가 된 것 같아 부끄러워짐.
- 문학과 문학교육연구소,
《창작 교육, 어떻게 할 것인가》,
푸른사상사, 2001 •결말 사건 이후 ‘나’는 오히려 친구들과 가까워짐.

(3) 문학 작품의 재구성과 창작 127

 (5) ‌서술자와 서술 시점을 정하여 짧은 소설을 한 편 써 보자.
예시 답안｜

제목: 내 별명은 샐러리 박 _ 박소영

한 번, 두 번, 세 번. 공은 쉴 새 없이 우리 팀과 상대 팀을 오가고 있다.

자료실
파울! 아니, 아웃인가? 갸우뚱하던 사이 심판이 외친다. “2조 정소민 아웃!”
소설 다듬기: 초고를 쓴 다
음에는 다음과 같은 점을 고 그 소리에 나뿐만 아니라, 우리 팀 모두 ‘하!’ 하고 탄식했다. 공은 자꾸만 상대팀에 넘어가고, 점수는
려하여 고쳐 쓴다.
•‌주제가 분명하게 드러나 벌써 3:0이었다. 공격 팀에서 공격을 제대로 하지 못하니, 수비 팀까지 공이 넘어올 리도 없었다. 이번 경

는가?
기에서 진다면, 우리는 2층 화장실 청소 당첨이 틀림없었다. 나는 초조해진 마음에 잠깐 ‘타임’을 외쳤다.
•‌인물과 배경은 적절하게
설정했는가? 크게 울려 퍼진 내 목소리에 심판이 깜짝 놀라더니 내 의견을 수렴해 주어, ‘타임!’을 외쳤다.
•‌갈등의 양상과 사건의 전
개 과정이 자연스럽고 개 그때 나는 우리 팀의 공격을 이끌고 있는 정민이에게 다가갔다.
연성이 있는가?
“이정민! 너무한 거 아니니?”
•‌내용상 불필요하거나 어
색한 부분은 없는가?
“무슨 소리야?”
•‌서술 시점이 적절하고 표
현이 자연스러운가? 공은 잡지도 못하면서 이리저리, 왔다 갔다 쉼 없이 발만 움직였던 정민이는 숨을 세차게 몰아 쉬며

물었다.

“지금 너희가 공을 하나도 못 잡고 있잖아. 우리도 마찬가지고.”

“공이 안 넘어오는데 어떻게 해. 열심히 도망가는 수밖에 더 있니?”

“너넨 도망가기라도 하지! 수비로 밖에 나와 있는 우리들은 모두 샐러리라도 되니?”

흥분했다. 흥분한 탓에 쉴 새 없이 말을 내뱉었다. 목소리가 워낙 큰 탓에 주위에 있던 친구들도 우리

의 대화에 주목했다. 나는 순간 싸해진 분위기를 느끼고 주위를 둘러보았다. 그런데 친구들의 표정이 좀

이상했다. 무언가를 잘못 들었다는 듯이 자기들끼리 수군거리기 시작했다.

짧은 시간이었지만 순간 바뀐 분위기를 보고 나는 정민이의 표정을 살폈다. 그런데 정민이는 무언가를

곰곰 생각하는 듯한 표정을 짓고 있었다. 정민이가 한참을 가만히 서 있더니, 나에게 조심스럽게 물었다.

“그런데…… 샐러리가 아니고 들러리 아니니?”

아차, 그제야 나는 단어가 헷갈려 잘못 말한 것을 알았다. 정민이의 말에 여기저기서 ‘풋’ 소리가 튀어

나왔다. 나는 얼굴이 새빨갛게 달아올랐고, 홍당무 같은 내 얼굴을 보고 아이들이 대놓고 웃기 시작했다.

나는 운동장을 벗어나 수돗가로 달려갔다. 찬물에 얼굴을 씻으며 눈물이 새어 나오려는 것을 가까스로

참았다. 친구들 앞에서 대놓고 망신이라니! 주먹으로 땅이라도 치고 싶은 심정이었다. 이런 경험은 처음

128 2. 문학의 수용과 생산

 참고 자료 이라 왠지 내가 놀림거리가 된 것만 같아, 그날 나는 종일 입을 꾹 다물고 아무하고도 얘기하지 않았다.
소설 작품 퇴고 시 유의할 점
•‌작가의 의도가 너무 노출된 것은 우리 팀은 결국 화장실 청소를 하게 되었다. 침울하게 물걸레를 들고 바닥을 닦는 나에게 정민이가 찾
아닌지
•‌화자 혹은 시점의 혼란은 없는지 아와 미안하다고 했지만, 나는 사과를 받아주지 않았다. 대답조차 하지 않았다.
•‌장치했던 복선은 적절하게 활용
되었는지
하지만 다음 날부터 이상한 일이 벌어졌다. 친구들이 나를 ‘샐러리 박’이라 부르게 된 것이다. 그 별명
•‌인물의 성격은 일관성 있게 설정
되었는지
이 생긴 이후로, 오히려 학교에서 나를 아는 친구들이 많아지고 지나갈 때마다 친구들이 내게 먼저 인사
•‌배경 설정의 의도는 적절하게 활
용되었는지
•‌도대체 누구 이야기를 하려고 한 해 주었다. 처음에는 나를 놀리려고 만든 별명인 줄 알았는데, 오히려 그 반대였다. 예민해 보여 다가가
것인가, 그 ‘누구’에게 초점은 잘
맞춰졌는지 기 힘들었던 내게, 쉽게 말을 걸 수 있고 친하게 지낼 수 있을 것 같아 친근한 별명을 붙였다는 친구들의
•‌작품의 톤(tone)은 주제에 알맞
게 잡혔는지 이야기를 듣고 그제야 나는 상처로 생각했던 그 사건이 오히려 좋은 친구들을 많이 만들어 준 새살이라
•‌문체는 이야기 구조에 알맞게 잡
혔는지 는 것을 깨달았다. 나는 아직도 그때의 사건을 떠올리며 부끄러워하지만, 더 이상 상처받고 아파하지는
•‌묘사해야 할 부분이 장황하게
‘설명’된 곳은 없는지
않는다. 내겐 친구라는 새살이 돋았기 때문이다.
•‌구성상 이야기의 앞뒤를 바꿔야
할 곳은 없는지
•‌대화를 좀 더 실감 나게, 긴축적
으로 쓸 수는 없는지
•‌탈자나 오자는 없는지, 맞춤법이
나 띄어쓰기가 잘못된 곳은 없
는지
•‌제목은 적절하게 붙여졌는지
•‌불필요한 에피소드는 없는지
•‌사건 구성상 이야기의 비율은 적
절한 것인지
•‌이른바 작품의 형상화가 어느 정
도 이루어졌는지

- ‌전상국, 《소설 창작 강의》,

문학사상사, 2010

도움말
친구들의 조언 가운데 타 (6) ‌퇴고를 거쳐 완성한 소설을 누리 소통망에 올린 후, 친구들과 감상을 나누어 보자.
당한 것이 있다면 이를 고려 예시 답안｜ 생략
하여 작품을 고쳐 써서 다시
누리 소통망에 올리자.

(3) 문학 작품의 재구성과 창작 129

 <풀꽃>은 모두 3연 5행으로 된 짧은 시인데, 어떤 대상이든 ‘자세히 보고’, ‘오래 보아야’ 그 예쁘고 사랑스러운
모습을 알 수 있다는 통찰을 담고 있다. 짧지만 안에 담긴 내용은 깊은 시이다. 길이가 짧고 구성이 단순하기 때문에
형식을 그대로 따르면서 내용을 바꾸는 재구성 활동을 하기에 적합한 작품이라 할 수 있다.

<아무도 모르라고>는 고등학교 시절을 추억하는 내용의 짧은 소설인데, 훌륭한 스승인 음악 선생님에 대한
존경의 마음과 그분의 사랑과 가르침 아래에서 건강하게 성장하였던 친구의 모습이 실감 나게 그려져 있다. 길이가
짧고 내용이 복잡하지 않아서, 소설 쓰기를 시도할 때 길잡이로 삼을 수 있는 작품이다.
제재
제재 정리
형성 평가

자료 창고 기존의 시를 재구성하여 새로운 시를 만든 예

박덕규의 <사이>는 정현종의 <섬>을 재구성하여 만든 작품이다. ‘사람들 사이’에 있는 그 무엇에 가고(있고) 싶다는 점에서는 같
지만, 형식과 내용이 달라짐으로써 전혀 다른 작품이 되었다.

섬 _ 정현종 낭송 듣기 사이 _ 박덕규 낭송 듣기

사람들 사이에 섬이 있다 사람들 사이에

그 섬에 가고 싶다 사이가 있었다 그
사이에 있고 싶었다

양편에서 돌이 날아왔다
《섬》 《아름다운 사냥》

참고 자료 <섬>의 패러디
사람들 사이에 있다는 원텍스트의 ‘섬’은 행복이나 문학, 누구나 혹은 각자가 꿈꾸는 ‘그 무엇’으로 해석된다.
<중략> 너와 나라는 관계 속에 있는, 너도 아니고 나도 아닌, 그러나 너와 내가 끊임없이 지향하는 그 무엇이라는 추상화된 의미를 담고 있다. 무인도, 유토피아,
자유, 사랑, 꿈, 일, 가정……. 그러나, 역설적이게도 그곳이 사람들 ‘사이’에 있다는 점에서 도달할 수 없는 본질적인 결핍 그 자체를 의미하기도 한다. <중략>
박덕규의 <사이>에서 화자는, ‘양편’으로 나뉜 ‘사람들’보다는 그 중간의 중도적인 ‘사이’에 속하고 싶어 한다. 그러나 현실은 그 ‘사이’를 허락하지 않는다. <중략>
둘 중 하나를 선택해야만 하는 기계적인 이분법에 의해 삶의 모든 영역들이 재단되는 시대 상황을 박덕규는 풍자하고 있다.  - 정끝별, 《패러디》, 모악, 2017

엮어 읽을 작품

시를 재구성한 시 작품 시를 재구성한 소설 작품
김춘수의 시 <꽃>을 재구성한 시이다. 곽재구의 시 <사평역에서>를 장르를 바
<라디오와 같이
<꽃>의 형식을 그대로 따르면서 내용을 바 꾸어 재구성한 소설로, 갈래 바꾸기의 예
사랑을 끄고 켤 수 <사평역>
꾸었는데, 라디오와 사랑을 관련짓는 참신 이다. <사평역에서>에는 없거나 분명하게
있다면> 임철우
한 발상이 돋보이는 작품이다. 드러나지 않는 등장인물, 사건, 대화 등을
장정일
새로 설정하여 구체적으로 그림으로써 새
로운 작품을 만들었다.

작품 보기 작품 보기

130 2. 문학의 수용과 생산

 활동 안내
정리하기 이 단원에서는 <풀꽃>, <아무도 모르라고>를 제재로 작품을 재구성하는 활동을 통하여 기초적인 문학 생산 능력을 길렀고, 실제로
시와 소설을 창작하는 활동을 하였다. 학생들이 이 단원에서 활동한 경험을 바탕으로 생활 속에서 문학 작품을 생산하는 활동에 참
여할 수 있도록 지도한다.

‌ 이 단원에서 학습한 내용과 관련지어 ‘재구성’과 ‘창작’을 표제어로 삼아 각각 삼행시와 이행시를 짓고, 짝
과 비교해 보자.
예시 답안｜

재 재능이 없다고
창피할 수도 있지만
창
구 구경만 할 순 없지.
작가가 돼 보는 황홀한 체험!
작
성 성과를 떠나 즐기자.

예 재미있으면 더 좋겠지. / 구성도 새롭게 해 볼까? / 성심성의껏 쓰면서 즐겨 보자.

점검하기
활동 안내 학생들이 스스로 이 단원의 학습 목표를 달성했는지 점검해 보고, 점검 내용에 따라 이후의 학습 계획을 세우도록 하기 위한 활
동이다.
이 단원의 학습 목표를 달성했는지 점검해 보자.

학습 요소 점검 내용 학습 이해도

문학 작품의 •‌작품의 내용, 형식, 맥락, 매체 등 다양한 시각에서 문학 작품을 하 중 상

재구성 재구성하였다.

문학 작품의 •‌일상적인 경험에서 가치를 발견하여 주체적인 관점에서 문학

하 중 상
창작 작품을 생산하였다.

활동 안내 자신의 학습 과정을 돌아보면서 자신이 성취한 것을 확인하고, 이후의 학습 계획을 세우도록 하기 위한 활동이다.
자신의 학습 과정을 돌아보고, 다음과 같이 정리해 보자.

새롭게 알게 되었거나 느낀 점 더 알아보고 싶은 점

예시 답안｜ 생략 예시 답안｜ 생략

소단원 소단원
형성 평가 서술형 평가
(3) 문학 작품의 재구성과 창작 131
 활동 취지와 지도 중점
문학의 생활화는 문학의 창작·감상 활동의 생활화뿐만 아니라 문학이 삶 속 곳곳에 자연스럽게 스며드는 것도
의미한다. 이 활동은 학생들이 문학을 공부의 대상이나 다가가기 어려운 것으로만 여기지 않고, 늘 곁에 두고 친근
하게 여길 수 있게 하기 위한 것이다. 이러한 취지를 잘 살려 이 활동의 과정 자체를 즐길 수 있도록 지도한다.

문학 작품을 활용하여 생활 소품 꾸미기

읽으면서 감명 깊었던 소설 속 한 구절, 곁에 두고 자꾸 보고 싶은 시 한 편, 혹은 존경하는 작가의 한마디 등

을 적절히 활용하여 생활 소품을 꾸며 보자. 늘 사용하는 생활 소품에 문학 작품과 관련한 문구를 인쇄하여 붙
일 수도 있고, 직접 써넣거나 도구를 사용하여 새겨 넣을 수도 있다. 우리의 마음이 환하게 밝아지는 것을 경험
하게 될 것이다.

활동2 활동3 활동4

활동은 활동1
이렇게 문구 고르기 무엇을 만들지 계획하고 우리가 만든
토의하기 만들기 생활 소품 발표하기

활동 안내 1 생활 소품을 꾸밀 문학 관련 문구를 고르는 활동이다. 모둠별로 제작한다면 모둠에서 의

논하여 고르도록 한다.

1 다음을 참고하여 생활 소품을 꾸밀 문구를 정해 보자.

도움말
경우에 따라 시 전편을 대 •좋아하는 시에서 마음에 드는 시구를 골라 보자.
상으로 삼을 수 있다.
•‌좋아하는 소설이나 수필, 희곡 등에서 인상 깊었던 인물이나 대화, 상황
지도 방법
을 찾아보자.
이 활동을 준비 없이 바로
진행하게 하면 학생들이 어 •좋아하는 작가의 삶에 관해 알아보고 작가가 남긴 말 한마디를 골라 보자.
려움을 느낄 수 있으므로, 전
차시에서 차시 예고를 하면
서 좋아하는 작품이나 작가
에 대한 자료를 찾아오도록
예시 답안｜
하거나 혹은 이 차시의 수업
을 도서관 연계 수업으로 진
행해 보는 것이 좋다. ‌•‌자신이 좋아하는 문학 작품이나 작가
또한 작품을 굳이 현대 작
➡ - 윤동주, <새로운 길>
품으로 제한하지 않아도 되
- 작자 미상, <정석가>
니 고전 작품의 예시도 소개
하여 다양한 선택이 이루어
질 수 있도록 한다. •‌그 작품에서 고른 문구나 작가가 남긴 한마디
➡ - “어제도 가고 오늘도 갈 / 나의 길 새로운 길”
- “구스리
‌ 바회예 디신 / 긴힛 그츠리가 / 즈믄를 외오곰 녀신/ 산(信)잇 그
츠리가”

•‌그것을 고른 까닭
➡ - 매일 새로운 길을 개척하며 조금씩 조금씩 나아가라는 희망이 느껴진다.
- 변치 않는 사랑을 구슬을 꿴 끈에 비유하여 나타낸 것이라 좋아한다.

132 2. 문학의 수용과 생산

 활동 안내 2
책갈피, 컵, 거울, 파일 등 다양한 생활 소품 중 어느 것을 골라 문구를 꾸밀지 토의하는 활동이다.

2 다음을 참고하여 모둠에서 무엇을 어떻게 만들지 생각해 보자.

예시 답안｜ 생략

생활 속 문학 활동 133
 활동 안내 3
생활 소품의 특징을 파악하여 어떻게 문구를 꾸미는 것이 가장 적절할지 계획하고 만들어 보도록 하는
활동이다.
3 다음 과정을 참고하여 생활 소품을 계획하고 만들어 보자.
예시 답안｜ 생략

① 생활 소품의 특징 파악하기
•생활 소품과 고른 문구가 어울리는가?
•직접 글씨를 쓰거나 그림을 그릴 수 있는가? 종이나 다른 것을 붙일 수 있는가?
•크기가 정해져 있는가, 다양한가?

② 문구를 어떻게 넣을지 계획하기

•문구 중에서 강조할 부분은 무엇인지 생각해 보기
•문구를 가운데 넣을 때와 가장자리에 넣을 때를 비교해 보기
•여러 서체 중 적절한 서체 골라 보기
•인쇄해서 붙이거나 직접 쓰는 것 중에서 정하기

③ 문구와 함께 넣을 그림 찾아보기
함께 넣을 그림을 골라 문구를 더 잘 나타낼 수 있는 방법을 생각해 보기

④ 모둠에서 역할을 나누어 생활 소품 만들기

134 2. 문학의 수용과 생산

 활동 안내 4
각자가 만든 생활 소품을 발표하고 평가해 보도록 하는 활동이다.

4 모둠에서 만든 생활 소품을 친구들에게 소개해 보자. 그리고 서로 감상을 나누어

보자.

(1) 생활 소품의 어떤 점을 강조하여 소개할지 생각해 보자.

예시 답안｜
‘죽는 날까지 하늘을 우러러 / 한 점 부끄럼이 없기를’이라
•우리 모둠에서 고른 문구의 의미 : 는 <서시>의 시구에는 ‘하늘’이라는 기준에 비추어 부끄럼 없
는 삶을 살고자 하는 소망이 드러나 있다.
우리 모둠에서 만든 책꽂이는 문구를 끼웠다 뺐다 할
•우리 모둠에서 만든 생활 소품의 특징 : 수 있게 만들어서, 문학 작품의 구절을 원하는 대로
만들어 넣어 꾸밀 수 있게 만들었다.

예 ◯◯모둠의 부채 (2) ‌다른 모둠이 만든 생활 소품 가운데 가장 인상 깊은 것을 골라 그에 대한 감상을 간단

→ ‌시 <호수>와 그림이 잘 어울 하게 적어 보자.
리고, 글씨체도 예쁘다.

•가장 인상 깊은 것 : <풀 비린내에 대하여>의 한 구절을 넣은 컵

• 감상 : 종이컵을 쓰지 않고 컵을 씻어 사용하는 작은 행동이 다른 생명들과 맺을 수 있는 연관성
을 생각할 수 있게 만드는 작품인 것 같다.

활동 안내
대단원을 학습하면서 읽은 작품들을 떠올려 보고, 인상 깊었던 작품의 한 부분을 다시 살펴보게 한다. 왜 그 부
분이 떠올랐는지 생각해 보면서 스스로 작품과 관련하여 깊이 있게 성찰하고 내면화할 수 있도록 이끌어 준다.
이 단원에서 읽은 작품 가운데 인상 깊은 작품의 한 부분을 정성껏 옮겨 적어 보자.

제목: 산유화 (교과서     쪽)

76

편한 자세로 천천히 글을
적어 보자. 마음이 편안해
지는 느낌이 들 것이다.

대단원 대단원
종합 평가 수행 평가

생활 속 문학 활동 135