문학 주석교과서 (006~035) 1단원 (오) .indd 6 18. 11. 23. 오후 6:00

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오후 6:00
문학의
본질
1 문학의 미적 기능
2 문학의 인식적·윤리적 기능
단원 소개
이 단원은 우리의 삶에서 문학이 지니는 의의를 살펴보고, 문학의 수용과 생산 활동
이 인간의 삶에 어떻게 기여하는지를 이해하며 문학 활동을 하는 자세를 기르기 위
해 설정하였다. 따라서 이 단원에서는 문학 작품을 감상하며 각 작품에 담긴 기능과
가치를 살펴보고, 이를 통해 문학이 지닌 인식적·윤리적·미적 기능과 가치를 이해
할 수 있도록 하였다. 그리고 이러한 이해를 통해 학생들이 자발적으로 문학을 향유
할 수 있는 기반을 마련할 수 있도록 하였다. 학생들은 이 단원을 학습하면서 인간
의 삶에서 문학이 지니는 의의를 이해할 수 있으며, 이를 바탕으로 하여 문학의 수
용과 생산 활동에 적극적으로 참여함으로써 다양한 문학 활동 속에서 삶의 질을 향
상시킬 수 있을 것이다.
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대
단원
길 문학이란 무엇이며,
잡
문학은 어떤 기능이 있을까?
이
문학은 언어를 매개로 한 예술이다. 다른 예술과 마
문학의 표현 수단 문학이 속한 분야
찬가지로 문학 역시 아름다움을 추구하며, 문학이 펼
쳐 놓은 아름다운 세계에 이끌려 우리의 감정은 정서적
으로나 미적으로 고양될 수 있다. 또한 문학은 인간 세
문학의 기능 ①: 미적 기능
계에 대한 이해를 돕고, 삶의 의미를 깨닫게 한다. 문학
문학의 기능 ②: 인식적 기능  문학의 기능 ③: 윤리적 기능 
을 통한 간접적인 체험은 우리가 살고 있는 세계를 폭
문학의 기능 ④: 인식적 기능 
넓게 바라보게 해 주며, 우리를 깨우쳐 바른 삶의 길을
문학의 기능 ⑤: 윤리적 기능 
걷게 한다. ⇢문학의 기능
┏
이 단원에서는 우리의
┏
삶에서 문학이 지니는 의의를
┛: 이 단원의 학습 내용
살펴보고, 문학의 수용과 생산 활동이 인간의 삶에 어
떻게 기여하는지를 이해해 볼 것이다. 이러한 문학의
┏ ┛
기능과 가치에 대한 이해를 통해 우리는 자발적으로 문
┏
┛: 이 단원의 학습 후 기대 효과
학을 향유하고, 다양한 문학 활동 속에서 삶의 질을 향
┛⇢
상하려는 자세를 갖출 수 있을 것이다. 단원 학습 내용
8 1. 문학의 본질

교과 역량
비판적· 자료·정보 의사소통 공동체· 문화 향유 자기
이 단원에서는 창의적
사고
활용 대인 관계 성찰·계발
[12문학01–01]
1
문학의 미적 기능
15쪽 3번 활동
작품 모란이 피기까지는 _김영랑 [12문학01–01]
29쪽 3번 활동
22
문학의 인식적·윤리적 기능
24쪽 3번 활동
작품 1 수오재기 _정약용
작품 2 산속에서 _나희덕
문학의 인식적 기능
문학의 윤리적 기능
문학의 본질
문학 음악
이 단원의 성취 기준
[12문학01–01] 문학이 인간과 세계에 대한 이해를 돕고, 삶의 의미를 깨 창의 융합 활동 한 권 책 읽기
닫게 하며, 정서적·미적으로 삶을 고양함을 이해한다.
나를 소개하는 노래 부르기 어떤 책을 읽을까?
대단원 길잡이 9

1 [ 학습 목표 ]
•‌문학이 정서적·미적으로 삶을 고양함을 이해한다.
•문학의 미적 기능에 대한 이해를 바탕으로 문학 작품을 감상한다.
문학의
지도 방안
미적 기능
아름다운 문장 표현에 흔히 ‘문학적’이라는 말을 쓰는 이유를 생각해 보며, 문학과 아름다움의 관계에 대해 생각해 볼 수 있게
하는 삽화이다. 학생들이 일상 언어와 문학 언어의 차이를 생각해 보고, 우리가 ‘문학적’이라는 표현을 쓰는 경우로는 어떤 것
생각해 들이 있는지 더 찾아볼 수 있도록 한다. 이를 바탕으로 문학이 지닌 미적 기능에 접근해 볼 수 있도록 지도한다.
보기
꽃이 벌써 피었네?
마치 긴 어둠을 뚫고 태어난
새 생명 같아.
방금 네가 한 말,
정말 아름답다!
참 문학적이야!
우리는 아름다움이 느껴지는 문장 표현에 흔히

문학적이라는 말을 쓴다.
그렇다면 우리가 문학에서
아름다움을 느끼는 이유는 무엇일까?

작품
_김영랑
작품에서 느낄 수 있는 아름다움의 요소에 주목하여

작품을 감상하기.
학습 자료 바로 가기
DVD–학습지
앞의 대화에서 남학생이 여학생의 말에 대해

┏
문학적이라고 한 이유는 여학생의 말이
┛: 남학생이 여학생의 말에 대해 ‘문학적’이라고 한 이유
┏
정보 전달을 위한 지시적인 언어가 아니라, 여학생의 생각이나 감정이 비유적이고 함축
문학적 언어
적인 언어로 아름답게 표현됐기 때문일 것이다.
문학의 개념 ┛
⇢ ‘문학적’이라는 말의 의미
문학은 가치 있는 내용을 형상화한 언어 예술이다. 미술이나 음악 등 다른 예술과 마찬
관념적인 것을 구체적이고 명확한 모습으로 그려 내는 것
가지로 문학 역시 아름다움을 추구하지만, 언어를 표현 수단으로 한다는 점에서 예술의
다른 예술과 문학의 공통점 다른 예술과 문학의 차이점
다른 갈래와 차이가 있다. 또한 문학은 형상화를 통해 미적 가치를 추구한다. 가치 있는
문학의 표현 방식
내용을 언어로 표현했다고 해서 우리는 그것을 문학이라 부르지 않는다. 작가는 다양한
문학적 표현 수단과 형상화 방법, 자유로운 상상력 등을 통해 작품 속에서 미적 가치를
작가가 작품 속에서 미적 가치를 실현하는 방법
실현하게 된다. 그리고 독자는 작가가 작품 속에 표현해 놓은 미적 가치를 매개로 하여,
┏일상생활에서 쉽게 맛볼 수 없는 심미적 쾌감과 감동, 즐거움 등의 정서적 충만감을 느끼
┏
┛: 작품을 통해 독자가 느낄 수 있는 미적 가치
게 된다.
┛
⇢ 문학의 아름다움
┏
문학의 아름다움을 체험하는 것은 우리의 미적 감성을 만족시키고 우리 내면의 변화를
┏
┛: 문학의 미적 기능
이끌어 낸다. 그러므로 문학을 통해 삶의 진정한 아름다움을 발견하고 경험한다면, 우리
┛
의 삶은 정서적·미적으로 보다 풍요로워질
것이다. ⇢ 문학의 미적 기능 알고 싶은 것을 질문
해 보자.
스스로 질문 이 단원 학습을 통해
것이 있을까?
감상하면서 경험하게 되는 아름다움에는 어떤
문학 작품을
형식의 아름다움
?
상화 ’란 무엇일까
치밀한 구성, 언어의 음악성, 창 문학에서 말하는 ‘형
의적이고 독창적인 표현 등에서
문학은
느낄 수 있는 아름다움
정서적·미적으로

삶을 고양하는
내용의 아름다움
기능을 함.
새로운 사실의 인식과 발견이
주는 재미와 감동 등에서 느낄
수 있는 아름다움
( 1 ) 문학의 미적 기능 11

1
●● 작품 선정 이유
이 작품은 1930년대 시문학파의 경향을 잘 보여 주는 시로, 희망과 소망 등을 상징하는 ‘모란’에 대한 애정이 아름
다운 시어와 부드러운 어조를 통하여 절묘하게 묘사되어 있다. 이 작품을 통해 시의 음악성과 세련된 표현, 유기적
작품
형태 등을 이해하며 문학의 미적 기능을 살펴볼 수 있기에 이 단원의 작품으로 선정하였다.
감상 열기 이 작품은 ‘모란’을 소재로 하여 화자의 정서를 형상화한 시이다. 작품에서 느낄 수 있는 아

름다움의 요소에 주목하여 작품을 감상해 보자. 갈래 자유시, 서정시, 순수시
핵심
정리
성격 유미적, 탐미적, 낭만적, 상징적
제재 ‘모란’의 개화와 낙화
주제 소망에 대한 바람과 기다림
모란이 피기까지는

수미 상관의 구조를 통해 주제
의식을 강조함.
DVD–멀티미디어 자료 김영랑
역설과 도치의 표현을 통해 화
자의 심경(아름다움에의 도취
특징 와 그것의 덧없음에 대한 슬픔)
을 잘 보여 줌.
세련된 시어와 부드러운 어조
소망의 대상인 ‘모란’이 피는 시기,
를 통해 문학적 아름다움과 섬
김영랑 모란이 피기까지는 소망이 이루어지는 계절
세함을 표현함.
(1903~1950) 화자가 추구하는 아름다움, 소망, 보람, 삶의 가치 등
시인. 본명은 윤식(允植).

나는 아직 나의 봄을 기둘리고 있을 테요
화자의 기다림이 숙명적임을 암시함.
⇢ 1~2행: ‘모란’이 피기를 기다림. 05
: 부드러운 어감, 섬세한 정서 표현
『시문학』 동인으로 참여하였 모란이 뚝뚝 떨어져 버린 날
으며, 잘 다듬어진 언어로 ‘모란’이 낙화하는 모습을 감각적으로 묘사함.
한국적 정서를 담은 서정시 나는 비로소 봄을 여읜 설움에 잠길 테요
삶의 보람과 의미를 잃은 설움
를 주로 썼다. 주요 작품으
오월 어느 날 그 하루 무덥던 날
로는 「끝없는 강물이 흐르
봄이 지나간 뒤, 여름의 무더움 → 봄의 상실
네」, 「독을 차고」 등이 있다. 떨어져 누운 꽃잎마저 시들어 버리고는
천지에 모란은 자취도 없어지고 10

‘모란’이 피었을 때의 기쁨
뻗쳐 오르던 내 보람 서운케 무너졌느니
‘모란’이 피었을 때의 보람을 잃고, 화자의 소망도 무너짐.
모란이 지고 말면 그뿐 내 한 해는 다 가고 말아
‘모란’이 지는 것을 인생 전체를 잃는 것과 같이 생각함. → 과장법
삼백예순 날 하냥 섭섭해 우옵네다
기다림의 나날을 강조하는 표현: 서글픈 정감의 깊이를 드러냄.
⇢ 3~10행: ‘모란’이 시들어 사라진 후
슬픔과 상실감을 느낌.
모란이 피기까지는
기둘리고 기다리고. 여전히: 화자의 숙명적 기다림
하냥 늘. 나는 아직 기둘리고 있을 테요 찬란한 슬픔의 봄을 15
‘모란’이 피는 기쁨과 ‘모란’이 지는 슬픔이 복합됨. → 역설법
⇢ 11~12행: ‘모란’이 피기를 기다림.
가장 인상적인 표현과 그 이유 나의 전체 구성
감상 1~2행 ‘모란’이 피기를 기다림.
‘삼백예순 날 하냥 섭섭해 우옵네다’가
인상적이다. 그 이유는 ‘일 년’이라고 표현해도 되는 ‘모란’이 시들어 사라진 후 슬픔
3~10행
것을 ‘삼백예순 날’이라고 하여 ‘모란’이 다시 피기까 과 상실감을 느낌.
지 기다림의 시간이 매우 길다고 느끼는 화자의 심 11~12행 ‘모란’이 피기를 기다림.
리가 효과적으로 드러나기 때문이다.
확인 문제
작품의 시상 전개
1. 이 작품에서 ‘모란’은 화자가 추구하는 소망의 대상
이라는 의미를 지닌다. (, ×) 1~2행 3~10행 11~12행
학습 자료 바로 가기 2. 이 작품에서 역설법이 사용된 시구를 찾아 3어절로 기다림 슬픔, 상실감 기다림
DVD–학습지, 쪽지 시험 쓰시오.
3. 이 작품에는 진취적이고 강한 느낌의 어조가 사용되 모란–봄 찬란한 슬픔의 봄
었다. (, ×)
‘모란’이 피는 기쁨
4. 이 작품은 ‘기다림 → 상실 → 기다림’의 순환적 구
소망, 보람 +
12 1. 문학의 본질 조를 통해 화자의 간절함을 부각하고 있다. (, ×)
‘모란’이 지는 슬픔
1.  2. 찬란한 슬픔의 봄을 3. × 4. 
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( 1 ) 문학의 미적 기능 13

지도 방안
화자의 정서가 변화하는 시행을 찾아 이 작품을 세 부분으로 구분해 보고, 각 부분에서
학습
드러나는 화자의 주된 정서를 파악하도록 지도한다. 또한 이 작품에서 ‘모란’과 의미가
유사한 시어를 찾고, 이를 종합하여 화자에게 ‘모란’은 어떤 의미일지 말해 보도록 지도
감상 모으기 한다.
활 1 이 작품을 감상하고, ‘모란’에 대한 화자의 정서를 정리해 보자. 이를 바탕으로 화자에

게 ‘모란’이란 어떤 의미인지 말해 보자.
동 1~2행 모란이 피기를 기다림.

화자에게 ‘모란’의 의미
‘모란’이 시들어 사라진 후 슬픔과 상실감을

3~10행
느낌. 간절한 소망의 대상
11~12행 ‘모란’이 피기를 기다림.
지도 방안 2 이 작품에서 느낄 수 있는 아름다움을 다양하게 살펴보자.

⑴과 ⑵에서는 작품에서
느낄 수 있는 형식의 아름 1 이 작품의 어떤 요인들이 운율을 형성하고 있는지 말해 보자.
다움을, ⑶에서는 학생들이
작품에서 발견한 형식 및
내용의 아름다움을 살펴 ‘-ㄹ 테요 ’를 반복적으로 사용하여 운율을 형성하였다.
보도록 구성되어 있다. 이
를 통해 문학의 미적 기능 ‘모란’이라는 말을 되풀이하여 일정한 리듬을 형성하였다.
을 이해하고, 그 가치를 인 수미 상관 구조를 통해 형태적 안정감을 주고 운율을 형성하였다.
식할 수 있도록 지도한다.
•두 시행이 한 단락을 이루어 호흡의 속도를 조절하면서 리듬감을 부여하였다.
•‘ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅇ’의 울림소리를 많이 사용하여, 물이 흐르는 듯한 부드러운 느낌의 운율을 형성하였다.
도움말 | ‘찬란한 ’은 긍
2 화자가 다음과 같은 모순된 감정을 보인 이유를 이야기해 보고, 자신도 이와 같은 감
정적인 대상에 사용하는 정을 느껴 본 적이 있는지 떠올려 보자.
단어이며, ‘슬픔’은 부정
적인 감정을 나타내는 단
찬란한 슬픔의 봄
어이다. 따라서 ‘찬란한
슬픔 ’은 모순된 표현이
다. 화자가 이러한 모순 화자가 모순된 감정을 보인 이유: ‘봄’은 화자에게 소망이자 보람인 ‘모란’이 피어나는 기쁨의
계절이지만, 동시에 ‘모란’이 질 것이라는 예감 때문에 슬픈 계절이기도 하다. 화자가 ‘찬란한 슬픔
된 감정을 보인 이유를
의 봄’과 같이 모순된 감정을 보인 이유는 이처럼 절망과 희망의 감정이 복합되어 있기 때문이다.
‘모란 ’과 ‘봄 ’의 관계를
이와 같은 감정을 느껴 본 경험: 나는 새 학기를 맞으면서 모순된 감정을 느껴 본 경험이 있
바탕으로 생각해 본다.
다. 새 학기를 맞아 모든 것을 새로 시작한다는 생각에 희망과 기대가 생겼다. 하지만 동시에
새로운 환경에서 새로운 친구들에게 적응해야 한다는 걱정과 긴장의 감정도 들었다.
3 이 작품의 형식이나 내용에서 아름다움이나 감동을 느낀 부분이 있다면, 그 부분은 어

디이며 그 이유는 무엇인지 친구들에게 말해 보자.
•나는 ‘있을 테요’, ‘잠길 테요’, ‘우옵네다’와 같은 표현이 섬세하고 부드러워서, 이 부분에서 아름다움을 느꼈다.
•나는 ‘뚝뚝’이라는 표현이 아름답게 느껴졌다. 그 이유는 ‘모란’이 떨어지는 모습이 마치 눈앞에서 보이듯 생동
감 있고 감각적으로 느껴졌기 때문이다.
14 1. 문학의 본질 •나는 마지막 시행인 ‘나는 아직 기둘리고 있을 테요 찬란한 슬픔의 봄을’에서 아름다움을 느낄 수 있었다. 그
이유는 소망이 이루어지기를 기다리는 화자의 마음이 너무나 간절히 드러나 있었기 때문이다.

핵심 갈래 경수필, 서사적 수필 성격 서사적, 회상적, 체험적, 극적 제재 은전 한 닢
지도 방안 정리
소망을 이루려는 노력과 그 성취의 기쁨
주제
작품을 읽고 감동을 느낀 인간의 맹목적인 소유욕과 집착에 대한 연민
부분이나 인상 깊은 부분 담담하고 객관적인 시선으로 대상을 서술함.
을 이야기하고, 감동을 준
내용과 그 내용에 감동을 감상 다지기 특징 줄거리를 갖추고 있으며, 한 편의 콩트처럼 긴밀하게 구성됨.
끝부분에서 논평이나 설명을 생략함으로써 독자의 상상력을 자극함.
더해 준 서술적 장치를 파
악함으로써 작품의 미적 문화 향유
기능을 내용과 서술 방식
의 두 측면으로 나누어 정 3 다음 작품을 감상하고, 작품에서 느낄 수 있는 아름다움을 내용과 서술 방식 면에서
리할 수 있도록 지도한다. 살펴보자.
참고 자료 | 「은전 한 닢」
이 작품은 오랜 노력 끝에 앞부분 줄거리 ‘나’는 상해에서 늙은 거지 하나가 여러 전장(錢莊)을 돌아다니며 자신이 갖
은전 한 닢을 얻고 기뻐하는
고 있는 은전의 진위를 확인하는 장면을 목격한다. 거지는 전장 사람의 대답을 초조하게 기다
‘거지’를 통해 인간의 욕망과
리다가, 자신이 가진 동전이 은전이라는 것을 확인하고는 무척 기뻐하며 황망히 달아난다. ‘나’
집착, 성취의 기쁨 등에 대해
담담히 이야기하고 있는 수필 는 벽돌담 밑에서 돈을 손바닥에 올려놓고 들여다보고 있는 거지에게 다가가 말을 건넨다.
이다.
“누가 그렇게 많이 도와줍디까? ”
돈을 쥔 손
하고 나는 물었다.┏
적선해 주었냐는 뜻
작가 소개
그러자 그는 내 말소리에 움칠하면서 손을 가슴에 숨겼다. 그
┏
피천득(1910~2007) ┛: 은전을 빼앗길까 봐 불안해하는 거지 → 연민을 불러일으킴.
러고는 떨리는 다리로 일어서서 달아나려고 했다.
시인, 수필가, 영문학자. ┛
호는 금아(琴兒). 일상에 “염려 마십시오, 빼앗아 가지 않소.”
서 느낀 감정을 섬세하고
다정한 문체로 그려 낸 수 하고 나는 그를 안심시키려 하였다. 한참 머뭇거리다가 그는 나를 쳐다보고 이야
‘나’를 의심함.
필을 씀. 주요 작품으로
「인연」, 「수필」 등이 있음.
기를 하였다. ⇢ 골목에서 은전을 들여다보는 데에 열중한 거지가 ‘나’와 대면함.
“이것은
훔친 것이 아닙니다. 길에서 얻은 것도 아닙니다. 누가 저 같은 놈에게
1원짜리를 줍니까? 각전(角錢) 한 닢을 받아 본 적이 없습니다. 동전 한 닢 주
시는 분도 백에 한 분 쉽지 않습니다.
┏
나는 한 푼 한 푼 얻은 돈에서 몇 닢씩 모
┏
┛: 은전을 얻기까지의 과정–티끌 모아 태산, 고진감래(苦盡甘來)
전장 중국에서, 환전(換錢)을 았습니다. 이렇게 모은 돈 마흔여덟 닢을 각전 닢과 바꾸었습니다. 이러기를 여
업으로 하던 상업 금융 기관.
섯 번을 하여 겨우 이 귀한 ‘ 다양[大洋]’ 한 푼을 갖게 되었습니다. 이 돈을 얻느
진위 참과 거짓 또는 진짜
① 삶의 목적(소망)
라고 여섯 달이 더 걸렸습니다.”
와 가짜를 통틀어 이르는 말. ┛ ② 인간의 물욕(집착)
그의 뺨에는 눈물이 흘렀다. 나는 ③ 인간의 집념(의지)
황망히 마음이 몹시 급하여
고생 끝에 은전을 얻은 것에 대한 감격과 기쁨
당황하고 허둥지둥하는 면이 “왜 그렇게까지 애를 써서 그 돈을 만들었단 말이오? 그 돈으로 무얼 하려오?”
있게. 몹시 수고로움.
하고 물었다.
각전 예전에, 일 전이나 십
전 따위의 잔돈을 이르던 말. 그는 다시 머뭇거리다가 대답했다.
다양 여기서는 중국에서 예 “이 돈 한 개가 갖고 싶었습니다.”
거지의 소박하고 맹목적인 소망
⇢ ‘나’는 거지가 은전을그갖기까지의 과정과
이유에 대해 들음.
전에 유통되던 은화를 가리키 → 여운을 남기는 결말, 독자의 상상력 자극 - 피천득, 「은전 한 닢」
는 말.
내용 면에서 남들에게는 하찮은 소망일지라도 그것을 이루기 위해 애쓴 거지의 집념과 의지가 감동
을 주었다.
서술 방식 면에서 거지의 행동에 대한 주관적 판단을 배제함으로써 진술의 객관성을 확보하고,
거지의 말로 글을 끝맺음으로써 극적 효과를 높이고 독자의 상상력을 자극하였다.
( 1 ) 문학의 미적 기능 15

감상을
작품 모란이 피기까지는 마치며
DVD–수능 기출 문제
감상의 정리
지도 방안 「모란이 피기까지는」은 ‘모란’을 소재로 하여 인간의 소망과 슬픔을 노래한 순수 서정시이
‘감상의 정리’에서는 시어 다. 수미 상관의 구조로 되어 있는 이 작품에서 ‘봄’은 아름다움이자 소망으로 상징되는 ‘모란’
의 의미 및 작품의 시상 전
이 피어나는 순간이다. 화자는 봄을 기다리며 모란이 피기를 소망한다. 그 모란이 지면 상실감
개와 표현상의 특징을 바
탕으로 내용을 정리하였 을 느끼지만, 절망에 빠지지 않고 화자는 다시 봄을 기다린다. 이처럼 이 작품은 모란이 피었
다. 학생들과 함께 읽거나
다 지는 것을 통해 인간의 보편적인 감정을 노래하고 있다. 아름다운 모란이 피는 봄은 찬란한
간단히 질문을 하면서 작
품에 대한 감상을 내면화 계절이지만, 그 찬란한 계절은 유한하며 화자는 그것에 아쉬움을 느낀다. 이러한 화자의 인식
할 수 있도록 지도한다. 이 ‘찬란한 슬픔의 봄’이라는 역설적인 표현을 낳게 한 것이다.
지식 창고
지도 방안 김영랑의 작품 세계
‘지식 창고’에서는 김영랑 김영랑의 대표적인 시들은 대체로 일제 강점기에 발표되었다. 그의 작품 속에 슬픔과 한(恨),
의 작품 세계에 대하여 제
시하였다. 그의 작품 속에 상실과 좌절의 정서가 깃들어 있는 것은 개인적인 삶에서도 그 근거를 찾을 수 있지만, 이상적
슬픔과 한(恨), 상실과 좌 자아를 실현할 수 없는 식민지의 시대적 상황 때문으로 추측된다. 그러나 그는 그 가운데서도
절의 정서가 깃들어 있는
이유를 시대적 상황과 관 아름다움을 추구했으며, 음악성을 지닌 시를 쓰려고 노력했다. 이러한 그의 시의 특성은 우리
련지어 살펴보고, 그 가운 에게 널리 알려진 「모란이 피기까지는」에도 잘 나타나 있으며, 특히 ‘찬란한 슬픔의 봄’이라는
데에서도 아름다움을 추구
하며 음악성을 지닌 시를
구절은 그의 미의식이 효과적으로 드러난 표현이라고 평가할 수 있다.
쓰려 했던 김영랑의 작품
세계를 이해할 수 있도록
지도한다.
DVD–‘더 읽어 보기’ 작품
더 읽어 보기
지도 방안
작가 표현
‘더 읽어 보기 ’에서는 「모 김영랑
란이 피기까지는」과 관련
하여 작가의 다른 작품과,
표현의 측면에서 함께 감
상하면 좋을 작품을 엮어 「독을 차고」 김영랑 「달·포도·잎사귀」 장만영
놓았다. 학생들 스스로 작
품을 감상해 보고, 작품의 일제 강점기의 상황에서 부정적인 현 가을밤, 뜨락의 포도가 익어 가는 풍
주제와 화자의 태도 및 표 실에 대한 대결 의지를 표현한 시. 작품 경을 감각적으로 표현한 시. 표현상의
현상의 특징을 중심으로 의 주제와 화자의 태도를 비교하며 감상 특징을 중심으로 미적 가치를 비교하며
한 미적 가치를 살펴볼 수
해 보자. 감상해 보자.
있도록 이끌어 준다.

정리 지도 방안
1 문학의 미적 기능
하
‘정리하기’에서는 문학의 미적 기능을 형식의 아름다움과 내용의 아름다움으로 나누어 정리하였다. 문학은 정서적·
미적으로 삶을 고양하는 기능이 있음을 이해하고, 문학의 가치를 인식할 수 있도록 지도한다.
기 문학의 기능
미적 인식적 윤리적
기능 기능 기능
형식의 아름다움
치밀한 구성, 언어의 리듬감, 창의적이고 독창적인 표현 등에서

느낄 수 있는 아름다움을 말함.
문학은
정서적·미적으로
삶을 고양하는
내용의 아름다움 기능을 함.
새로운 사실의 인식과 발견이 주는 재미와 감동 등에서

느낄 수 있는 아름다움을 말함.
스스로 정리 이 단원 학습을 통해 알게 된 것을 바탕으로 11쪽에서 질문했던 내용을 정리해 보자.
우리는 문학 작품을 감상하면서 작가가 치밀하게 구성한 형식 및 작품 속의 창의적인 표현, 작품이 주는 감동과 교훈 등
에서 아름다움을 경험하게 된다.
현실에 대해 작가가 인식한 것을 문학적 요소를 통해 구체적이고 명확한 모습으로 그려 내는 것을 말한다.
( 1 ) 문학의 미적 기능 17

2
[ 학습 목표 ]
•‌문학이 인간과 세계에 대한 이해를 돕고, 삶의 의미를 깨닫게 함을 이
해한다.
•‌문학의 기능과 가치에 대한 이해를 통해 자발적으로 문학 활동을 하는
태도를 기른다.
문학의
인식적·윤리적
지도 방안
기능
여행에서 보게 된 ‘팔만대장경’을 예로 들어, 문학 작품의 인식적 기능과 윤리적 기능에 대한 생각을 열어 주기 위한 삽화이다.
여행을 떠났을 때와 마찬가지로 우리는 문학 작품을 감상하며 새로운 사실을 알게 되거나 깨달음을 얻을 수 있다는 점을 이해
생각해 하게 하고, 이를 바탕으로 문학의 인식적·윤리적 기능과 가치에 대해 접근해 볼 수 있도록 지도한다.
보기
즐거운 수학여행이야.
교과서에서 본
‘ 팔만대장경 ’을 실제로 인식적 기능
보니 신기해.
그 방대한 양에서
나라를 위하는 고려인들의
간절한 마음을 알 수 있어. 이렇게 소중한
우리 문화재를
잘 보존해야겠다는
생각이 들어.
윤리적 기능
합천 해인사
여행을 통해 우리는 새로운 것을 보고

느끼고 깨달을 수 있다.
그렇다면 문학을 통해 우리는 무엇을 얻을 수 있을까?

작품 1 작품 2
_정약용 _나희덕
‘수오재’의 의미와 작가가 깨달음을 얻는 과정을 파 화자가 지향하는 바람직한 삶의 자세가 무엇인지 생
악하며 작품을 감상하기. 각하며 작품을 감상하기.
DVD–학습지
여행은 그 자체로 우리에게 즐거움을 주지만, 우리는 여행지에서의 다양한 경험을 통

┏
┏
┛: 여행의 인식적 기능
해 새로운 사실을 알게 되거나 깨달음을 얻을 수 있다. 이와 마찬가지로 우리는 문학 작
┛
품을 통해 즐거움을 얻는 것은 물론, 새로운 사실을 이해하고 깨달음을 얻기도 한다.
작가는 인간과 세계에 대해 자신이 가진 문제의식이나 자신이 근본적으로 지향하는 삶
문학의 인식적 기능 ⇢ 여행과 문학의 공통점
작가가 문학 작품을 통해 구현하는 것 ① 작가가 문학 작품을 통해 구현하는 것 ②
의 진리 또는 가치 등을 작품 속에 구현한다. 우리는 작품 속에 구현된 작가의 고민과 생
┏
각을 바탕으로 인간과 세계에 대한 이해를 높이고, 이전에 미처 알지 못했던 새로운 사실
┏
┛: 문학의 인식적 기능–이해력을 키우고, 새로운 사실을 발견하거나 기존의 것에서 깨달음을 얻게 함.
을 발견하거나 기존에 알고 있던 것을 새롭게 인식할 수 있다. 또한 우리는 문학 작품을
┛ ┏
감상하며 작품 속에 그려진 다양한 삶의 방식을 간접적으로 접하게 된다. 그 과정에서 어
떤 것이 바람직한 삶인지, 나아가 자신은 어떤 삶을 살아야 할 것인지 등을 진지하게 생
┏
┛: 문학의 윤리적 기능–삶의 의미를 깨닫게 함.
각해 보기도 한다.
┛
⇢ 문학의 인식적·윤리적 기능
이렇듯 문학은 다양한 기능과 가치를 지닌다. 그러므로 우리가 일상생활 속에서 문학
활동을 즐기며 문학 활동에 자발적으로 참여한
┏ 해 보자.
다면, 우리는 우리 자신의 삶의 질을 보다 향상 알고 싶은 것을 질문
┏
┛: 자발적인 문학 활동의 결과 스스로 질문 이 단원 학습을 통해
할 수 있을 것이다.
┛ ⇢ 자발적인 문학 활동의 효용 무엇일까?
문학의 인식적 기능이란
이란 무엇일까?
문학의 인식적·윤리적 기능
문학의 인간과 세계에 대한 이해를 높이고, 이전에 알지 못했던 새로운 사실을 발견하거나 기존에 알고
인식적 기능 있던 것을 새롭게 인식할 수 있게 함.
문학의 다양한 삶의 방식을 간접적으로 접하며 어떤 것이 바람직한 삶인지, 자신은 어떤 삶을 살아야 ( 2 ) 문학의 인식적·윤리적 기능 19
윤리적 기능 할 것인지 등을 진지하게 생각해 보게 됨.

2
이 작품은 다산 정약용이 쓴 한문 수필로, 본질적 자아를 잃어버렸던 과거를 되돌아보며 자신의 경험에서 삶의 깨
1
달음을 이끌어 내고 있다. ‘수오(守吾)’의 의미를 생각해 보고, 이를 자신의 삶과 연관 지어 그 의미를 새롭게 인식해
작품
볼 수 있기에 이 단원의 작품으로 선정하였다.
감상 열기 이 작품은 ‘수오재’라는 집의 이름을 통해 작가가 자신의 삶을 돌아보고 깨달은 바를 밝힌

한문 수필이다. ‘수오재’의 의미와 작가가 깨달음을 얻는 과정을 파악하며 작품을 감상해 보자.
핵심 갈래 한문 수필, 기(記) 성격 교훈적, 성찰적, 회고적

정리
참된 ‘나 ’(본래의 ‘나 ’)를
제재 ‘수오재’라는 당호 주제
지키는 일의 중요성
수오재기 守吾齋記
전통적인 한문 양식인 기(記)의 형식을 취하고 있음.
학습 자료 바로 가기 경험과 사색, 자문자답을 통해 사물의 의미를 밝히고, 성
정약용
DVD–멀티미디어 자료 특징 찰의 과정을 보여 줌.
의문에서 출발하여 깨달음을 얻어 가는 과정을 통해 독자
‘수오재’라는 이름에 의 공감을 유도함.
대해 의문을 제기함.
정약용 기 ‘수오재(守吾齋)’라는 이름은 큰형님이 자기 집에 붙인 이름이다. 나는 처

(1762~1836)
음에 이 이름을 듣고 이상하게 생각했다. 05
조선 후기의 학자. 호는 다
┏
산(茶山). 주체적이고 근대적 “나와
굳게 맺어져 있어 서로 떨어질 수 없는 사물 가운데 나[吾]보다 더 절
┏
인 시각으로 당시 사회를 개 ┛: 일반적인 생각으로 ‘수오재’라는 이름에 대한 의문을 지님.–독자의 관심 유도
혁하고자 하는 글을 주로 썼 실한 것은 없다. 그러니 굳이 지키지 않아도 어디로 가겠는가. 이상한 이름

다. 주요 저서로는 『목민심
서』, 『경세유표』 등이 있다.
이다.”
┛
⇢ ‘수오재’라는 이름에 대해 의문을 제기함.
‘나’를 지켜야 하는 승 내가 장기로 귀양 온 뒤에 혼자 지내면서 곰곰이 생각해 보다가, 하루는 갑
이유를 깨달음.
자기 이 의문점에 대해 해답을 얻게 되었다. 나는 벌떡 일어나서 말했다. 10
: 본질적 자아–순수하고 근원적인 자아
작가가 ‘ 수오재 ’ 라는 이 “천하
만물 가운데 지킬 것은 하나도 없지만, 오직 나[吾]만은 지켜야 한다.
름을 듣고 이상하게 생각한 성찰을 통해 얻은 깨달음–‘나’의 본성을 올바른 상태로 유지해야 함.
┏내 밭을 지고 달아날 자가 있는가. 밭은 지킬 필요가 없다. 내 집을 지고 달
이유는 무엇인가? ┏
┛: 천하 만물을 지킬 필요가 없는 이유 → 자문자답의 열거를 통해 구체화
나와 굳게 맺어져 있어 서로 아날 자가 있는가. 집도 지킬 필요가 없다. 내 정원의 여러 가지 꽃나무나 과
떨어질 수 없는 사물 가운데
나[吾]보다 더 절실한 것이
없으므로, 굳이 지키지 않아
일나무들을 뽑아 갈 자가 있는가. 그 뿌리는 땅속에 깊이 박혔다. 내 책을 훔
도 어디로 가지 않는다고 생
각했기 때문이다. 쳐 없앨 자가 있는가. 성현의 경전이 세상에 퍼져 물이나 불처럼 흔한데, 누 15
가 감히 없앨 수 있겠는가. 내 옷이나 양식을 훔쳐서 나를 옹색하게 하겠는
가. 천하에 있는 실이 모두 내가 입을 옷이며, 천하에 있는 곡식이 모두 내가
먹을 양식이다. 도둑이 비록 훔쳐 간대야 한두 개에 지나지 않을 테니, 천하
의 모든 옷과 곡식을 없앨 수 있겠는가. 그러니 천하 만물은 모두 지킬 필요
수오재 나를 지키는 집. 가 없다.

┛
⇢ ‘나’ 외에 천하 만물을 지킬 필요가 없는 이유를 이야기함. 20
‘나
큰형님 작가의 큰형인 ‘정 과
그런데 오직 나[吾]라는 것만은 잘 달아나서, 드나드는 데 일정한 법칙이
약현’을 가리킴. ‘나’라는 것의 특징–세속적 이익과 유혹에 쉽게 흔들려 지키기가 매우 어려움. 함
장기 경상북도 포항 지역 없다. 아주 친밀하게 붙어 있어서 서로 배반하지 못할 것 같다가도, 잠시 살

의 옛 지명.
피지 않으면 어디든지 못 가는 곳이 없다. 이익으로 꾀면 떠나가고, 위험과
┏
┏
성현 성인(聖人)과 현인 ┛: ‘나’를 굳게 지켜야 하는 이유–잃어버리기는 쉬우나 돌이키기는 어려움.
(賢人)을 아울러 이르는 말. 재앙이 겁을 주어도 떠나간다. 마음을 울리는 아름다운 음악 소리만 들어도
‘나’가 달아나는 예
전체 구성
20 1. 문학의 본질 기 승 전 결
‘수오재’라는 이름에 대해 ‘나’를 지켜야 하는 이유를 ‘나’를 잃고 살았던 과거의 「수오재기」를 쓰게 된 내
의문을 제기함. 깨달음. 삶을 반성함. 력을 밝힘.
(006~035)1단원.indd 20 20. 10. 30. 오후 4:15

2
‘나’의 두 가지 의미
현상적 자아
세속적인 현실에서 살아온 ‘나’


본질적 자아
현상적 자아의 중심을 잡아 주는 ‘나’, 지켜
야 하는 ‘나’
떠나가며, 눈썹이 새까맣고 이가 하얀 미인의 요염한 모습만 보아도 떠나간
다. 한 번 가면 돌아올 줄을 몰라서, 붙잡아 만류할 수가 없다. 그러니 천하
에 나[吾]보다 더 잃어버리기 쉬운 것은 없다. 어찌 실과 끈으로 묶고 빗장 관직에 오른 후 자신을 돌보

지 못하고 미친 듯이 뛰어다
과 자물쇠로 잠가서 나를 굳게 지키지 않겠는가.” ⇢ ‘나’를 지켜야 하는 이유를 깨달음.

니다 보니 어느새 본질적 자
철저하게 수양하여 ‘나’를 굳게 지켜야 함. ┛ 아를 잃어버렸기 때문이다.
05전 나는 나를 잘못 간직했다가 잃어버렸던 자다. 어렸을 때 과거가 좋게 보여 ‘ 나 ’가 자신을 ‘ 나[吾]’를

: 현상적 자아–세속적이고 나약한 자아 잃은 자라고 말한 이유는
서, 10년 동안이나 과거 공부에 빠져들었다. 그러다가 결국 처지가 바뀌어 조 무엇인가?
‘나’를 잃고 살았던 과거에 급제하여
과거의 삶을 반성
정에 나아가 검은 사모관대에 비단 도포를 입고, 12년 동안이나 대낮에 미친
함.
듯이 큰길을 뛰어다녔다. 그러다가 또 처지가 바뀌어 한강을 건너고 문경 새재 빗장 문빗장. 문을 닫고 가

벼슬길 귀양 가는 처지가 됨.–‘나’를 지키지 못한 결과임.
로질러 잠그는 막대기.
를 넘게 되었다. 친척과 조상의 무덤을 버리고 곧바로 아득한 바닷가의 대나무
귀양지–작가가 본질적 자아를 찾은 곳 사모관대 예전에 벼슬아
10 숲에 달려와서야 멈추게 되었다. 이때에는 나[吾]에게 물었다. 치가 입던 옷과 모자.
자문(自問), 자기 성찰
( 2 ) 문학의 인식적·윤리적 기능 21
(006~035)1단원.indd 21 20. 10. 30. 오후 5:24

1
┏
‘나’를 잃었던 과거에 대 “ 너는 무엇 때문에 여기까지 왔느냐? 여우나 도깨비에게 홀려서 끌려왔느
┏
한 반성 ┛: 자신의 내면 반성
냐? 아니면 바다 귀신이 불러서 왔는가? 네 가정과 고향이 모두 초천에 있
조정에 나아감.
과거가 좋게 보여 벼 는데, 왜 그 본바닥으로 돌아가지 않느냐? ”
슬길에 나아감.
┛
대낮에 미친 듯이 큰 그러나 나[吾]는 끝내 멍하니 움직이지 않으며 돌아갈 줄을 몰랐다. 얼굴빛
길을 뛰어다니며 ‘나’ ‘나’를 지키는 것의 어려움
를 잃고 살아감. 을 보니 마치 얽매인 곳에 있어서 돌아가고 싶어도 돌아가지 못하는 것 같았 05


귀양지로 유배됨.
다. 그래서 결국 붙잡아 이곳에 함께 머물렀다. 이때 둘째 형님도 나[吾]를 잃
‘나’를 되찾음. 정약전 본질적 자아를 잃고
귀양을 와서야 비로소 고 나를 쫓아 남해 지방으로 왔는데, 역시 나[吾]를 붙잡아서 그곳에 함께 머물
‘나’와 서로 마주함.
‘나’를 다시 붙잡아서
간직한 후에 ‘나를 지
렀다. ⇢ ‘나’를 잃은 과거의 경험을 바탕으로, ‘나’를 지키는 일의 중요성을 깨달음.
키는 것’이 어려운 일 결 오직 내 큰형님만 나[吾]를 잃지 않고 편안히 단정하게 수오재에 앉아 계시
임을 깨달음.
니, 본디부터 지키는 것이 있어서 나[吾]를 잃지 않았기 때문이 아니겠는가. 이 10
「수오재기」를 쓰게
된 내력을 밝힘.
게 바로 큰형님이 그 거실에 수오재라고 이름 붙인 까닭일 것이다. 큰형님은
언제나 말씀하셨다.
“ 아버님께서 내게 태현(太玄)이라고 자를 지어 주셔서, 나는 오로지 내 태현

본질적 자아
을 지키려고 했다네. 그래서 내 거실에다가 그렇게 이름을 붙인 거지.”
초천 현재 경기도 남양주
시 조안면 능내리로, 작가의 하지만 이것은 핑계다. 맹자가 말씀하시기를 “무엇을 지키는 것이 큰가? 몸 15
큰형님이 자신의 ‘나’를 지킨 것에 대해 겸손하게 표현한 것을 일컬음.
고향임.
을 지키는 것이 크다.”라고 했으니, 이 말씀이 진실이다. 내가 스스로 말한 내
┏
태현 ‘눈에 보이지 않는 ‘나’를 지키는 것
우주(宇宙)의 본질’을 뜻함. 용을 써서 큰형님께 보이고, 수오재의 기로 삼는다.
┏
┛
⇢ 「수오재기」를 쓰게 된
내력을 밝힘.
┛: 이 글의 창작 동기
작가의 자아 성찰 과정
의문 제기
‘수오재’라는 큰형님 집의 이름을 가장 기억에 남는 문장과 그 이유 나의
이상하게 여김.
감상
‘천하 만물 가운데 지킬 것은 하나도 없지만,
 오직 나[吾]만은 지켜야 한다.’가 가장 기억에 남는
다. 그 이유는 이 글의 주제를 집약적으로 드러낸 문
성찰에 의한 깨달음
장이라는 생각이 들기 때문이다.
물질적인 것은 지킬 필요가 없고,
‘나’를 지키는 것이 가장 어려움.

확인 문제
과거의 삶에 대한 반성
1. 이 작품은 경험과 성찰을 통해 얻은 깨달음을 전하고
‘나’를 지키지 못하고 살았던
있다. (, ×)
자신의 과거에 대해 반성함.
2. 이 작품의 작가는 귀양지에 와서 끝내 ‘나 ’를 잃게
 되었다. (, ×)
깨달음에 의한 자기 다짐 3. 이 작품에서 유일하게 ‘나’를 지킨 사람은 둘째 형님
글을 쓰게 된 이유를 밝히며 이었다. (, ×)
‘수오’를 다짐함. 4. 이 작품에서 작가가 말하는 ‘( )’의 궁극적인 의미
는 ‘나’의 본성을 온전한 상태로 지키는 것을 말한다.
1.  2. × 3. × 4. 수오
DVD–학습지, 쪽지 시험
(006~035)1단원.indd 22 21. 8. 27. 오후 4:17

2
지도 방안
학습
이 작품은 전통적인 한문 문학 양식의 하나인 ‘기(記)’로, 기승전결의 구조로 내용이 전개
되어 있다. 이와 같은 구조에 따라 주요 내용을 정리해 보게 하되, 이 작품이 의문에서 출
감상 모으기 발하여 깨달음을 얻어 가는 과정을 통해 주제를 제시하고 있다는 점을 알려 주도록 한다.
활 1 이 작품을 감상하고, 작품의 중심 내용을 기승전결의 구조에 따라 정리해 보자.
동
구조 중심 내용
기 ‘ 수오재 ’라는 이름에 대해 의문을 제기함.
승 ‘나’를 지켜야 하는 이유를 깨달음.
전 ‘나’를 잃고 살았던 과거의 삶을 반성함.
결 「수오재기」를 쓰게 된 내력을 밝힘.
문학의 인식적 기능
학습 자료 바로 가기 2 이 작품에 담긴 작가의 깨달음을 파악하고, 이를 자신의 삶과 연관 지어 새롭게 인식

DVD–수행 평가 해 보자.
도움말 | 이 작품에서 작
1 이 작품에 나타난 ‘나’의 두 가지 의미를 적어 보자.
가가 ‘나’를 찾게 된 계기
가 된 사건을 살펴보고, 현상적 자아: 세속적인 현실에서 살아온 ‘나’
이를 바탕으로 ‘나’의 두 ‘나’
가지 의미를 유추해 본다.
본질적 자아: 현상적 자아의 중심을 잡아 주는 ‘나’, 지켜야 하는 ‘나’
지도 방안
이 작품에서 작가가 ‘나 ’
를 찾는 계기가 된 사건을 2 이 작품에 제시된 ‘천하 만물’과 ‘나[吾]’의 특성을 근거로, 작가가 다음처럼 말한 이유
살펴보고, 이를 바탕으로
를 생각해 보자.
‘나 ’의 두 가지 의미를 유
추해 보도록 지도한다. 또
한 ‘천하 만물 ’과 ‘나[吾]’
“천하 만물 가운데 지킬 것은 하나도 없지만, 오직 나[吾]만은 지켜야 한다.”
의 특성에는 어떤 차이가
있는지를 파악하며 작가 ‘천하 만물’ ‘나[吾]’
가 얻은 깨달음이 무엇인
지 살펴보도록 한다. 이를 밭이나 집은 지고 달아날 자가 없음. 잘 달아나서, 드나드는 데 일정한 법칙이 없음.
통해 인간과 세계에 대한 •정원의 꽃나무나 과일나무들을 뽑아 갈 자가 •잠시 살피지 않으면 어디든지 못 가는 곳이 없음.
이해를 높이는 문학의 인 없음. •세상의 이익, 위험, 재앙, 유혹 등에 쉽게 흔들림.
식적 기능을 살펴보도록 •책이나 옷, 양식은 훔쳐 없앨 수가 없음. •한 번 가면 돌아올 줄을 몰라서, 붙잡아 만류할
지도한다. 그리고 자신이 수 없음.
이전에 미처 알지 못했던
새로운 사실을 발견하며
이를 자신의 삶과 연관 지
지킬 필요가 없음. 굳게 지켜야 함.
어 생각할 수 있도록 지도
한다.
(006~035)1단원.indd 23 20. 10. 30. 오후 4:15

도움말 | 작품에 담긴 작가의 3 이 작품의 작가처럼 ‘나를 잘못 간직했다가 나를 잃은 경험’이 있는지 생각해 보고,
깨달음을 통해 새로운 사실을
‘나를 지킨다.’는 것의 중요성에 대해 말해 보자.
발견하는 것, 그 깨달음을 통
해 기존에 알고 있던 것을 새
롭게 인식하는 것 등은 모두 나를 잘못 간직했다가 나를 잃은 경험: 작가는 관직에 오른 후 근원적인 ‘나’를 잃고, 귀양을 와
문학의 인식적 기능이라 할 서야 비로소 참된 ‘나’의 모습을 되찾을 수 있었다고 밝혔다. 나 역시 ‘나를 잘못 간직했다가 나를 잃
수 있다. 작가의 깨달음을 자 은’ 경험이 있다. 친구보다 더 좋은 성적을 받기 위해 친구에게 필기한 내용을 보여 주지 않았던 경
험, 주운 지갑을 주인에게 돌려주지 않았던 경험, 친구들의 유혹에 이끌려 공부에 소홀했던 경험 등
신의 삶과 연관 지어 보며, 문
이다.
학의 인식적 기능을 이해해
본다.
‘나를 지킨다.’는 것의 중요성: 천하의 만물은 남이 훔쳐 가거나 없애 버리기 어렵고 없어져도 대
체할 수 있기 때문에 지킬 필요가 없지만, ‘나’는 잃어버리기는 쉬우나 돌이키기는 어려우므로 굳게
지켜야 한다.
감상 다지기
자기 성찰 . 계발
3 자신의 삶에서 지침으로 삼고 싶은 좌우명을 정해서 휴대 전화 쪽지창에 메시지로 써

보고, 그에 어울리는 사진도 함께 올려 보자.
도움말 | 자신이 정한 좌우명

을 다른 사람에게 널리 소개하
고, 일상에서 지키며 지침으로
삼을 수 있도록 노력해 본다.
지도 방안
이 작품은 작가의 큰형님
이 자신의 집에 이름 붙인
‘수오재’라는 당호와 관련 산 정상에
가
한 삶의 깨달음을 이야기 우물 밖 개구리 올라 본 사람만이
하고 있다. 따라서 학생들 되자! ^0^ 그 기쁨을 안다.
에게 먼저 자신의 삶에 대
한 성찰을 통해 자신이 지
향하는 삶의 가치를 명료
화할 수 있도록 한 뒤에,
자신의 삶에서 지침으로
삼고 싶은 좌우명을 정해
김혜미
보게 함으로써 작품 감상
의 경험을 확장할 수 있도
록 지도한다.

2
감상을
작품 1 수오재기
마치며
감상의 정리
지도 방안 「수오재기」는 ‘나를 지키는 집’이라는 뜻의 당호(堂號)를 소재로 하여 작가가 깨달음을 얻은
‘감상의 정리’에서는 이 작 과정을 기록한 한문 수필이다. 이 작품에서 작가는 내가 ‘나’를 지킨다는 것이 논리적으로 모
품의 문학적 특징과 작품
순이라는 생각 때문에 처음에는 ‘수오재’의 의미를 깨닫지 못했다. 그러나 장기로 귀양을 간
에 나타난 주제 의식을 바
탕으로 내용을 정리하였 것을 계기로, 자신의 삶을 성찰하는 과정에서 ‘수오재’의 의미를 깨닫게 된다. 작가는 이러한
다. 학생들과 함께 읽거나
깨달음을 얻기 위해 ‘나’의 의미를 두 가지로 구분하고 있다. 하나는 상황, 환경, 현실적 조건에
간단히 질문을 하면서 작
품에 대한 감상을 내면화 따라서 수시로 변하는 ‘현상적 자아’이고, 다른 하나는 어떠한 환경 속에서도 변하거나 흔들리
할 수 있도록 지도한다. 지 않도록 지켜야 하는 ‘본질적 자아’이다. 작가는 이 ‘본질적 자아’를 지켜 나갈 때 세상의 바
람에 흔들리거나 미혹에 빠지지 않을 수 있음을 깨닫고, 비로소 ‘수오재’라는 당호를 지은 큰
형님의 뜻을 알게 되었음을 고백하고 있다.
지식 창고
지도 방안 고전 수필 ‘기(記)’의 특징
‘지식 창고 ’에서는 고전 「수오재기」는 전통적인 한문 문학 양식의 하나인 ‘기’에 해당한다. ‘기’란 어떤 사건이나 경
수필 ‘기(記)’의 특징에 대
하여 제시하였다. 어떤 사 험의 과정을 기록한 것으로, 독자에게 교훈이나 깨달음을 전달하는 것을 목적으로 한다. 「수오
건이나 경험의 과정을 기 재기」 역시 작가가 ‘수오재’라는 이름에 대해 성찰하고 깨달음을 얻는 과정을 기록한 고전 수
록한 ‘기 ’는 독자에게 교
훈이나 깨달음을 전달하 필로, 독자에게 교훈을 주고 있다. 이처럼 옛 선조들은 일상의 경험이나 여행 혹은 학문에서
는 것을 목적으로 한다는 얻은 깨달음을 ‘기’의 형식을 빌려서 기록하였다. ‘기’의 대표적인 문학 작품으로는 박지원의
것을 이해하고, ‘기 ’의 대
표적인 다른 작품들을 살
「일야구도하기」, 허균의 「통곡헌기」 등이 있다.
펴볼 수 있도록 지도한다.
더 읽어 보기
지도 방안
소재 정약용
주제
‘더 읽어 보기’에서는 「수
오재기」와 관련하여 작품
의 소재와, 주제의 측면에
서 함께 감상하면 좋을 작
품을 엮어 놓았다. 학생들 「이옥설」 이규보 「무소유」 법정
스스로 작품을 감상해 보
고, 같은 소재를 다룬 두 퇴락한 행랑채를 수리하는 과정에서 난초를 길렀던 작가의 경험을 통해 소
작품의 내용 및 작품에서 얻은 깨달음을 인간의 삶과 정치에 적용 유의 진정한 의미를 성찰한 수필. 작품
드러나는 작가의 깨달음
한 설(說). ‘집’이라는 소재를 다룬 두 작 에서 드러나는 작가의 깨달음을 비교하
을 살펴볼 수 있도록 이끌
품의 내용을 비교하여 감상해 보자. 여 감상해 보자.
어 준다.
(006~035)1단원.indd 25 20. 10. 30. 오후 4:16

이 작품은 바람직한 삶의 자세에 대해 성찰한 시로, 어려움을 겪고 있는 다른 이들에게 희망을 줄 수 있는 존재가
2
되자고 이야기하고 있다. 이처럼 이 작품에 드러나는 삶에 대한 화자의 인식과 태도를 바탕으로 자신의 삶을 반성
작품
해 보고, 문학의 윤리적 기능을 살펴볼 수 있기에 이 단원의 작품으로 선정하였다.
감상 열기 이 작품은 산속에서 길을 잃고 헤매었던 화자의 경험과 그 경험으로부터 깨닫게 된 삶에 대

한 성찰을 노래한 시이다. 화자가 지향하는 바람직한 삶의 자세가 무엇인지 생각하며 작품을 감상해 보자.
핵심 갈래 자유시, 서정시
정리
성격 사색적, 성찰적, 고백적
제재 산속, 불빛
DVD–멀티미디어 자료 산속에서 나희덕
주제
어려움을 겪고 있는 이들에게 희
망이 될 수 있는 따뜻한 힘

도치법을 통해 의미를 강조함.
긍정적 의미를 지닌 시어와 부
특징 정적 의미를 지닌 시어를 대조
적으로 사용하여 주제를 효과
┏ 적으로 구현함.
나희덕 길을 잃어 보지 않은 사람은 모르리라
(1966~) 시련(외로움, 절망)을 겪어 보지 않은 사람
터덜거리며 걸어간 길 끝에 05
시인, 대학교수. 대상을 따
뜻한 시선으로 감싸 안고, 생 멀리서 밝혀져 오는 불빛의 따뜻함을
명의 원리를 추구하는 서정
┏
┛: 도치법 ┛
: 희망, 위안, 의지가 되는 존재(긍정적 의미)
적인 작품을 주로 썼다. 주 ⇢ 1연: 어둠 속에서 길을 잃고 헤매다 멀리서 보이는 불빛에 따뜻함을 느낌.
요 저서로는 시집 『뿌리에 막무가내의 어둠 속에서 : 고난, 슬픔, 시련(부정적 의미)
게』, 『어두워진다는 것』 등과
수필집 『반 통의 물』, 『저 불 누군가 맞잡을 손이 있다는 것이
빛들을 기억해』 등이 있다.
인간에 대한 얼마나 새로운 발견인지
인간은 누군가에게 위로와 위안이 될 수 있는 존재임.
전체 구성
┏ ⇢ 2연: 어둠 속에서 맞잡을 손이 있다는 것은 위로가 됨.
어둠 속에서 길을 산속에서 밤을 맞아 본 사람은 알리라 10
잃고 헤매다 멀리 시련을 겪어 본 사람
1연
서 보이는 불빛에 그 산에 갇힌 작은 지붕들이
따뜻함을 느낌.
어둠 속에서 맞잡 거대한 산줄기보다
2연 을 손이 있다는 위로와 위안이 되어 주는지
것은 위로가 됨. 얼마나 큰 힘으로 어깨를 감싸 주는지
┏
┛ ⇢산줄기보다
3연: 산속에서 밤을 맞았을 때 거대한
┛: 도치법 그 산에 갇힌 작은 지붕들이
산속에서 밤을 맞 더 큰 위안이 되어 줌.
았을 때 거대한 산
줄기보다 그 산에 먼 곳의 불빛은
3연 어려운 처지에 놓인 존재
갇힌 작은 지붕들
이 더 큰 위안이 나그네를 쉬게 하는 것이 아니라 15
되어 줌. 일시적으로 나그네를 편안하게 해 주는 것
먼 곳의 불빛은 나
계속 걸어갈 수 있게 해 준다는 것을
나그네가 지속적으로 움직일 수 있는 희망과 힘을 심어 주는 것
⇢ 4연: 먼 곳의 걸어갈
불빛은 나그네를 계속
수 있게 해 줌.
4연 그네를 계속 걸어
갈 수 있게 해 줌.
대조적 의미의 시어 시어의 의미와 화자의 태도
‘불빛’, ‘누군가 ‘불빛’ 희망, 위안, 의지가 되는 존재
맞잡을 손’, ‘작은  ‘어둠’, ‘밤’
‘어둠’ 고난, 슬픔, 시련
지붕들’
‘나그네 어려운 처지에 놓인 존재
희망, 위안, 고난, 슬픔, 

위로 등 시련 등 우리가 ‘불빛’과 같은 존재가 되기를 소망함.
긍정적 의미 부정적 의미

DVD–학습지, 쪽지 시험
확인 문제
1. 이 작품의 화자는 작품 속에 드러나 있다. (, ×) 가장 마음에 드는 시행과 그 이유 나의

2. 이 작품에서는 서로 대조적인 의미를 지닌 시어가 사용되었다. (, ×) 감상
‘막무가내의 어둠 속에서 ~ 인간에 대한
3. 이 작품의 화자는 ‘나그네’를 감싸 주는 ‘거대한 산줄기’를 긍정적으로
얼마나 새로운 발견인지’가 가장 마음에 든다. 그 이
인식하고 있다. (, ×)
유는 위로를 건넬 수 있는 감정의 교류는 인간이 할
4. 이 작품에서 화자가 ‘불빛’을 긍정적으로 보는 궁극적인 이유가 담긴 시
수 있는 고귀한 일이라는 생각이 들어서이다.
구를 찾아 쓰시오.
1. × 2.  3. × 4. 계속 걸어갈 수 있게 해 준다는 것을

지도 방안
학습
이 작품은 화자의 경험과, 그 경험에서 얻은 깨달음을 제시하며 시상을 전개한다. 화자의
깨달음은 작품의 주제와 밀접한 관련이 있으므로, 각 연의 주요 내용을 정리하면서 작품
감상 모으기 의 내용을 이해하도록 지도한다.
활 1 이 작품을 감상하고, 시상 전개에 따른 화자의 경험과 그 경험에서 얻은 깨달음에 대

해 알아보자.
동 화자의 경험 그 경험에서 얻은 깨달음
어둠 속에서 길을 잃고 헤매다 멀리 어둠 속에서 맞잡을 손이 있다는 것

1연 2연
서 보이는 불빛에 따뜻함을 느낌. 은 위로가 됨.
산속에서 밤을 맞았을 때 거대한 산

먼 곳의 불빛은 나그네가 계속 걸어
3연 줄기보다 산에 갇힌 작은 지붕들이 4연
갈 수 있게 해 줌.
더 큰 위안이 되어 줌.
2 이 작품에 담긴 주제 의식을 바탕으로, 바람직한 삶의 자세에 대해 생각해 보자.
1 다음 밑줄 친 시구의 의미를 비교해 보고, 이를 통해 화자가 말하고자 하는 바람직한

도움말 | 나그네를 ‘쉬게
하는 것’과 ‘계속 걸어갈 삶의 자세를 적어 보자.
수 있게 하는 것’ 중 화자
가 무엇을 더 긍정적으로
먼 곳의 불빛은
생각하는지 살펴보고, 이
나그네를 쉬게 하는 것이 아니라
를 통해 화자가 어려움에
처한 사람을 대하는 바람 계속 걸어갈 수 있게 해 준다는 것을
직한 자세로 여기는 것이
무엇인지 파악해 본다.
(나그네를) 계속 걸어갈 수 있게
(나그네를) 쉬게 하는 것
해 준다는 것
지도 방안
시구의 의미를 비교해 보
고, 이를 통해 화자가 생 일시적으로 ‘나그네’를 편안하게 하는 것을 의 ‘나그네’가 지속적으로 움직일 수 있는 희망과
각하는 바람직한 삶의 자 미함. 힘을 심어 주는 것을 의미함.
세를 파악할 수 있도록 지
도한다. 아울러 자신은
‘나그네’와 같은 사람에게
어떤 존재가 되고 싶은지
를 생각해 보며, 자신의 화자가 말하고자 하는 바람직한 삶의 자세: 삶의 길에서 실의에 빠진 누군가에게, 포기하지 않고 계
삶의 자세를 다짐해 보도 속 길을 걸어갈 수 있도록 희망과 힘을 주는 존재가 되는 것
록 지도한다. 그리고 문학
의 윤리적 기능을 이해해
보도록 지도한다.

2 이 작품의 ‘나그네’와 같은 사람을 만났을 때, 자신은 그 사람에게 어떤 존재가 되고
싶은지 이야기해 보자.
이 작품의 ‘나그네’와 같은 사람을 만났을 때, 나는 그와 손을 맞잡고 함께 걷는 사람이 되고 싶다. 우리가

살아갈 현실에는 어려움이 많을 것이다. 그리고 그런 현실을 살아가면서 마주한 고난과 시련에 좌절하는 이
역시 많을 것이다. 이때 누군가의 손을 맞잡고 희망과 용기를 불어넣을 수 있는 사람은 참으로 소중한 존재
라고 생각한다. 나는 그런 의미 있는 존재가 되고 싶다.
감상 다지기
문화 향유
3 자신이 감상했던 문학 작품 중에서 한 편을 정하여 다른 사람에게 소개해 보자.
도움말 | 지금까지 학습한 내 1 자신에게 가르침이나 깨달음을 준 작품과, 즐거움이나 감동을 준 작품을 각각 한 편씩
용을 통해 문학의 기능과 가
뽑아 보고 그 이유를 말해 보자.
치를 인식하고, 자신의 문학
활동에 연결해 봄으로써 일상
에서 자발적으로 문학을 향유 가르침이나 깨달음을 준 작품 즐거움이나 감동을 준 작품
하려는 자세를 지니도록 한다.
•작품: 정호승, 「슬픔이 기쁨에게」 •작품: 김유정, 「봄·봄」
•그 이유: 소외된 이웃들의 고통을 이해하고, 참 •그 이유: 장인에게 번번이 이용당하면서도 이를
지도 방안 다운 사랑의 의미를 깨달을 수 있게 해 주었다. 깨닫지 못하는 ‘나’의 어수룩함과, 장인과 ‘나’
가르침이나 깨달음을 준 가 벌이는 유치한 몸싸움이 무척 재미있었다.
작품은 문학의 인식적·윤
리적 기능과 관련이 있으
며, 즐거움이나 감동을 준
작품은 문학의 미적 기능
과 관련이 있다. 자신이
감상했던 문학 작품 중에 2 ⑴에서 뽑은 작품 중 하나를 골라 다음 형식에 따라 소개해 보자.
서 이러한 가치와 기능이 •내가 고른 작품: 정호승, 「슬픔이 기쁨에게」
있는 작품을 골라 다른 사
람에게 소개해 보며, 일상 이 작품을 내 친구 ◯ ◯ 에게(께) 추천합니다!
에서 자발적으로 문학을
향유하려는 자세를 지닐
이 작품을 감상하고 저는 슬픔에 대한 깊은 성찰을 통해 이기적인 삶의 자세를 버려야 하겠다는
수 있도록 지도한다.
깨달음
을/를 얻을 수 있었습니다.
이 작품을 통해 저는 당신이 자신만의 안일을 위해 남의 아픔에 무관심하거나 그들의 아픔에 공감
할 줄 모르는 이기적인 세태를 돌아보고, 모두가 더불어 살아가야 한다는 삶의 태도
와/과 같은 것을 얻을 수 있을 것이라 기대합니다.

감상을
작품 2 산속에서
마치며
감상의 정리
지도 방안 「산속에서」는 산속에서 길을 잃고 헤매었던 화자의 경험을 바탕으로, 어려움을 겪고 있는 이
‘감상의 정리’에서는 이 작 들에게 희망이 될 수 있는 따뜻한 힘에 관해 성찰한 시이다. 이 작품에서 ‘불빛’은 산속에서 길
품의 주요 시어인 ‘불빛 ’,
을 잃은 사람에게 따뜻함과 안도감을 주는 존재, 칠흑 같은 어둠 속에서 우리가 의지하며 도움
‘쉬게 한다 ’ 등의 의미를
중심으로 작품에 담긴 주 을 받을 수 있는 존재, 큰 힘으로 어깨를 감싸 주는 포용력 있는 존재로 그려져 있다. 특히 이
제와 이를 통해 알 수 있는
작품의 4연에서 ‘불빛’의 진정한 의미를 발견할 수 있는데, 그것은 불빛이 나그네를 쉬게 하는
바람직한 삶의 모습에 대
해 내용을 정리하였다. 학 것이 아니라 계속 걸어갈 수 있게 해 준다는 것이다. ‘쉬게 한다’는 것은 잠깐, 그리고 일시적으
생들과 함께 읽거나 간단 로 나그네를 편안하게 하는 것이다. 그러나 ‘계속 걸어갈 수 있게 해 준다’는 것은 나그네가 지
히 질문을 하면서 작품에
대한 감상을 내면화할 수 속해서 움직일 수 있는 희망과 힘을 심어 준다는 것이다. 화자는 나그네가 계속 걸어갈 수 있도
있도록 지도한다. 록 해 주는 ‘불빛’을 긍정적인 존재로 인식하며, 우리 역시 실의에 빠진 누군가가 포기하지 않
고 계속 길을 걸어갈 수 있도록 해 주는 ‘불빛’ 같은 존재가 되기를 소망하고 있는 것이다.
지식 창고
지도 방안 문학 당의정설(糖衣錠說)
‘지식 창고’에서는 문학의
문학의 즐거움은 알약에 껍질(옷)로 입혀 놓은 당분과 같고, 담겨 있는 심오한 이치는 쓴 약
기능과 관련하여 ‘문학 당
의정설’을 설명하였다. ‘문 알맹이와 같다는 것이다. 이런 관점에서 볼 때, 문학의 쾌락적 요소는 유익한 사상 전달의 수
학 당의정설’은 문학의 쾌
단으로 인식된다. 물론 인생의 심오한 진리나 의미를 깨닫는 것을 통해 문학의 즐거움이 더욱
락적 요소가 알약에 입혀
놓은 당분과 같으며, 교훈 깊어진다고 할 수도 있지만, 작품의 아름다움과 감동적 의미는 당분과 약 성분처럼 따로 나누
적 요소는 그 속에 있는 쓴 기 어렵다. 그렇기 때문에 오늘날 문학의 쾌락적 기능과 교훈적 기능을 명확하게 구분하여 어
약과 같다는 것이다. 문학
작품 속에는 다양한 기능 느 한쪽만을 더 우월하게 보는 시각은 지양되고 있다고 볼 수 있다.
과 가치가 복합적으로 존 - 한국 문학 평론가 협회, 『문학 비평 용어 사전 (상)』
재하고 있음을 이해할 수
있도록 지도한다. 학습 자료 바로 가기
더 읽어 보기
지도 방안
작가 나희덕
소재
‘더 읽어 보기 ’에서는 「산
속에서」와 관련하여 작가
의 다른 작품과, 소재의 측
면에서 함께 감상하면 좋
을 작품을 엮어 놓았다. 학 「내 유년의 울타리는 탱자나무였다」 나희덕 「연탄 한 장」 안도현
생들 스스로 작품을 감상
해 보고, 작가의 가치관과 탱자나무에 얽힌 작가의 경험을 바탕 연탄의 특성을 인간의 삶에 비유하여
시어의 의미를 살펴볼 수 으로 삶의 고통이 주는 의미를 성찰한 바람직한 삶의 자세에 대한 성찰을 촉구
있도록 이끌어 준다. 수필. 두 작품을 통해 알 수 있는 작가의 한 시. ‘연탄’의 상징적 의미를 ‘불빛’의
가치관을 살펴보자. 의미와 비교하여 감상해 보자.

정리 지도 방안
2 문학의 인식적·윤리적 기능
하
‘정리하기’에서는 문학의 기능 중, 문학의 인식적 기능과 문학의 윤리적 기능을 제시하였다. 인간의 삶에서 문학이
지니는 의의를 이해하고, 이를 토대로 문학의 수용과 생산 활동에 적극적으로 참여할 수 있도록 지도한다.
기 문학의 기능
미적 인식적 윤리적
기능 기능 기능
문학의 인식적 기능 문학의 윤리적 기능
작가 품 속에 그려진 인물을 통해 어떤 모습을 본

작
받아야 하고, 어떤 삶의 모습을 지향해야 하는
문학 작품은 작가가 현실의 다양한 대상을 나
가를 분별해 보게 됨.
름대로 인식하고, 거기에서 새롭게 발견한 의미
의 결과를 담고 있음.
문학 작품을 통해 다른 사람들의 다양한 삶을 접
하면서 스스로 자신의 삶을 돌아보고, 바람직한
삶에 대해 진지하게 생각해 봄.
독자
학 작품을 감상하며 이전에 미처 알지 못한

문
새로운 사실들을 발견함.
문학을 통해
기존에 알고 있던 것을 새롭게 인식함.
삶의 의미를
깨닫게 됨.
문학이 인간과 세계에 대한 이해를 도움.
스스로 정리 이 단원 학습을 통해 알게 된 것을 바탕으로 19쪽에서 질문했던 내용을 정리해 보자.
문학의 인식적 기능은 문학이 인간과 세계에 대한 이해를 돕는다는 것을 말한다.

문학의 윤리적 기능은 문학을 통해 삶의 의미를 깨닫게 된다는 것을 말한다.

관련 성취 기준
이 활동은 음악 성취 기준인 ‘[12음01-03] 음악의 구성

창의 을 이해하여 음악 작품을 만든다.’와 관련이 있다. 문학 음악
융합 나를 소개하는 노래 부르기 DVD–활동지
활동 다음 활동을 통해 문학적인 표현을 담아 학급 친구들에게 나를 소개하는 노래

가사를 만들고 불러 보자.
지도 방안
학생들이 자신의 이름, 성
1 이름, 성격, 취미, 외모 등 다른 사람에게 소개하고 싶은 자신만의 특징을 떠올려
격, 취미, 외모 등과 관련 보자.
하여 다른 친구들에게 소
개해 주고 싶은 특징이 있
는지 자유롭게 찾아볼 수 예 내 이름은 최수미이다. ‘빼어날 수(秀)’ 자에 ‘아름다울 미(美)’ 자를 써서, ‘빼어나게
있도록 지도한다. 이때 그 아름답다’는 의미의 다소 민망한 이름이다. 처음에 할아버지께서 지어 주신 이름은 ‘빼어
특징을 소개하고 싶은 이
유와 특징과 관련된 일화 날 수’ 자가 아니라 ‘닦을 수(修)’ 자로 ‘(아름답지 못하므로) 아름다움을 닦는다’는 정반대
를 함께 떠올려 볼 수 있 의 의미였다고 한다. 그러나 출생 신고를 하러 동 주민 센터에 가신 아버지는 내 이름의
도록 지도한다.
한자를 몰래 ‘빼어날 수’ 자로 바꾸셨다고 한다.
나는 외향적이고 유쾌한 성격으로, 친구들에게 재미있는 이야기를 들려주는 것을 좋아한다. 친구들이 즐거워하
는 모습을 보면 나도 즐겁기 때문이다. 나는 이 일에 꽤 재능이 있다. 내가 이야기를 꺼내면 금세 친구들이 모여
들고, 주변은 웃음소리로 가득 찬다. 그래서 나는 개그맨이 되고 싶다. 개그맨이 되면 일을 즐기면서 잘할 수 있
지도 방안 을 것 같다.
학생들이 자신의 특징을
함축적으로 표현할 수 있
는 단어를 떠올리고, 그
이유를 생각해 볼 수 있도
록 안내한다. 해당 활동의
내용은 노래 가사를 작성
2
할 때 활용되므로 구체적
으로 써 볼 수 있도록 지 1에서 정리한 자신의 특징을 함축할 수 있는 단어 하나를 골라 보고, 그것을 고른
도한다. 이유를 적어 보자.
도움말 | 자신에 대해 잘 알
지 못하는 학급 친구들에게 예 내가 고른 단어는 ‘부정’이다. 아버지께서는 할아버지께서 지어 주신 ‘아름다움을 닦
깊은 인상을 줄 수 있는 특징 는다’는 내 이름의 의미를 부정(否定)하셨다. 또한 아버지가 몰래 바꿔 둔 내 이름에는 아
적인 단어를 생각해 본다.
버지의 사랑, 즉 ‘부정(父情)’이 담뿍 담겨 있다.
내가 고른 단어는 ‘개그맨’이다. 그 이유는 이 단어가 나의 특징과 장래희망을 아울러 표현할 수 있고, 친구들에
게 호기심을 불러일으킬 수 있기 때문이다.

3 자신을 소개하는 노래로 쓸 곡을 선정하고, 2에서 떠올린 단어를 이용하여 자신
을 인상 깊게 소개하는 가사를 써 보자.
도움말 | 이미 있는 노래의
가락을 바탕으로 가사를 바꾸 예 내 이름은 최수미. 몰래 가서 글자 하나 바꾸셨다네.
거나, 가사가 없는 가락에 가 아름다움을 닦는다는 뜻이었다네. 한 글자로 뜻이 완전히 바뀌었다네.
사를 새로 써서 노래로 만들
남들 눈엔 못난이, 아버지 눈엔 예쁜이. 좋아요. 동 주민 센터 나온 아버지 흡족하였네.
어 본다.
안 돼요. 아버지는 그 이름을 부정하셨네. 내 이름엔 부정이 담뿍 담겨 있다네.
지도 방안
먼저 가사를 붙일 노래를
내 이름은 최수미(원곡: 어머니와 고등어)
고르고, 노래의 음정과 박
자에 어울리는 가사를 쓰
도록 지도한다. 가사에는
자신의 특징과 그것을 함
축적으로 드러낼 수 있는 내이름 은 - 최-수 - 미- 아름다 움 을 닦는다는뜻 이었 다네 -
단어를 반드시 포함하도
록 이끌어 준다.
남들눈 - 엔 - 못-난 이 -- 아버지 눈 엔- 예쁜 이- -
제목 나는 개그맨(원곡: 고등어)
내 이름은 최 나는 바로 우리 반 인기 개그맨 슬픈 표정 당신도 이리 와요

수미.
아름다움을 그리고 내일은 국민 개그맨 짜증 폭발 당신도 이리 와요
닦는다는 내가 나타나면 모두 자기 배꼽을 찾지 내 이야길 들으면
뜻이었다네
. 입꼬리 씰룩 씰룩 웃음소리 가득
모두 다 이리 와라
여기 여기 모여라 한 번뿐인 인생이 아깝잖아
한바탕 웃어 보자 아름다운 미소를 보여 줘요
스트레스 날리고 웃는 얼굴로
오늘 하루 힘내 힘내
지도 방안
나는 현재의 노래가 가장 마음에 들었다. ‘음유시인’이라는 단어를 사용하여 기타 연주하기와 노래 부르기라는
자신이 만든 노래를 다른 자신의 취미를 인상 깊게 표현하였기 때문이다. 또 노래의 가락과 가사가 아주 잘 어우러져서 원곡만큼이나 좋
4
학생들과 공유해 보도록 다는 생각이 들었다.
안내한다. 서로의 작품을
모둠별로 각자 만든 노래를 부르며 자신을 소개해 보고, 친구들이 부른 노래 중
감상하고, 가장 마음에 드
는 것을 골라 보도록 지도 에서 가장 마음에 드는 것을 말해 보자.
한다.
평가 기준
다른 사람에게 소개할 자신만의 특징을 찾고 구체적인 이유를 서술하였는가?

창의 융합
자신의 특징을 효과적으로 표현할 수 있는 단어를 적절하게 선택하고 그 이유를 논리적으로 활동
서술하였는가? 33
자신이 선정한 노래에 어울리면서 자신을 잘 표현할 수 있는 가사를 썼는가?
친구들이 만든 노래를 집중하여 감상하였는가?

지도 방안
지금까지 이 단원에서 성취하고자 했던 학습 목표가 무엇이었는지 학생들이 다시 한번 생각해 볼 수 있도록 한다. 학생들
대단원 로 하여금 평소 자신이 문학을 어떻게 대했는지 되돌아보게 하고, 열린 마음으로 문학을 대할 때 문학의 진정한 가치를 발
견하고, 삶의 질을 향상할 수 있음을 언급하며 단원을 마무리한다.
스스로 점검하기
마무리
자기 점검 별점 주기
문학의 미적·인식적·윤리적 기능을 이해하였는가?
작품을 감상하며, 각 작품이 지닌 미적·인식적·윤리적 기능과 가치를

찾을 수 있는가?
문학을 자발적으로 향유하고, 다양한 문학 활동 속에서 삶의 질을 향상

시킬 수 있는가?
스스로
보충하기 나는 이 단원에서 문학 작품의 미적 기능에 대한
내용을 더 학습하고 싶어.

이 내용을 더 학습하기 위해 다양한 문학 작품을 감상하면서, 작
품의 형식과 내용의 아름다움을 직접 발견
해야겠어.
스스로
지도 방안 확장하기 한국 문학관 협회 이 단원의 학습 내용과 관련하여 ‘한국 문
이 단원의 학습을 확장하 학관 협회’ 누리집을 방문해 볼 수 있어. 이
기 위해 아래에 제시한 누
누리집을 통해 우리나라 전 지역에 있는 문
리집을 참고해 볼 수 있도
록 지도한다. 학관들을 한눈에 살펴볼 수 있지. ‘회원 문학
관 소개’ 코너를 통해 관심 있는 문학관의 위
치, 누리집 주소, 전시 현황 등을 알아볼 수
있단다. 우리 지역에 있는 문학관을 찾아보
고, 직접 방문해 볼 수 있겠지? 또한 문학관
에서 하는 행사나 문학 활동에도 적극적으
로 참여해 보면 좋을 것 같아.
관련 누리집 http://www.munhakwan.com
강진군
시 문학파 기념관(http://www.gangjin.go.kr/simunhak)
김영랑, 박용철, 정지용 등의 시 문학파 시인의 특성과 주요 작품 등을 살펴볼 수 있는 누리집이다.
34 1. 문학의 본질 다산 기념관(http://dasan.gangjin.go.kr)
정약용의 생애와 업적을 다루고 있는 다산 기념관에 대한 정보를 살펴볼 수 있는 누리집이다.

한 권 책 읽기 학습 자료 바로 가기
DVD–활동지
어떤 책을 읽을까?
다음 활동을 통해 한 학기 동안
읽을 책을 선정하고,
독서 활동을 계획해 보자.
한 학기에 책을 독서 활동 순서
1 . 어떤 책을 읽을까?
한 권 선정하고, 2 . 질문으로 깊이 읽기
통합적인 독서 활동을 3 . 문학 속 상황 체험하기
경험해 보자. 4 . 책 소개 영상 만들기 2
5 . 나만의 독서 계획 세우기
지도 방안
한 학기 동안 읽을 문학 책을 학생들 스스로
3
선정하고 준비해 보는 활동이다. ‘문학 ’이라
1 모둠별로 한 학기 동안 읽을 문학 책을 한 권 선정하고, 준비해 보자.

는 범위가 너무 방대하다면 교사가 학생들에
게 추천 목록을 제공해 줄 수 있다. 자발적이
4
고 적극적인 자세로, 각 모둠원이 즐겨 읽을
서점에서 구입하거나 도서관에서
대출하여 책을 준비한다.
수 있는 책을 선정할 수 있도록 안내한다.
5
우리 모둠이 한 권 책 읽기를 위해
선정한 책은 (이)야.
이 책을 고르게 된 이유는
청소년 추천 도서 목록이나 학교에서
선정한 추천 도서 목록을 살펴볼 수 있다. 때문이야.
지도 방안
2 모둠별로 3회 모임을 기준으로 하여, 1 에서 선정한 책을 읽기 위한 계획을 세워 보자.
모둠원들이 함께 완독을 하는 것을
목표로, 실행 가능한 계획을 세워 1회 모임: 월 일에 쪽부터 쪽까지 읽고 123쪽 활동을 해 본다.
보도록 독려한다. 글을 읽는 속도가
서로 차이가 날 경우에는 어떻게 조 2회 모임: 월 일에 쪽부터 쪽까지 읽고 169쪽 활동을 해 본다.
절할지, 책을 읽어 오지 않는 모둠 3회 모임: 월 일에 쪽부터 쪽까지 읽고 299쪽 활동을 해 본다.
원이 있다면 어떻게 할지 모둠 내의
지도 방안
규칙을 세워 볼 수도 있다.
한 권 책 읽기를 수행할 시간을 정해 보는 활동이다. 읽기 습관을 들일 수
.
수행할 시간을 정해 보자
3 한 권 책 읽기를
있도록, 시간이 비는 틈틈이 책을 읽을 수 있도록 이끌어 준다. 수업 시간
의 일부, 쉬는 시간이나 잠들기 전 시간 등을 활용할 수도 있다.
쉬는 시간을 이용하여 읽는다.

선생님과 상의하여
수업 시간의 몇 분을
정하여 읽는다.
자기 전에 읽는다.
나의 한 권 책 읽기 시간은 (이)야.
대단원 마무리 35

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비판적· 자료·정보 의사소통 공동체· 문화 향유 자기

작품 모란이 피기까지는 _김영랑 [12문학01–01]

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우리는 아름다움이 느껴지는 문장 표현에 흔히

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작품에서 느낄 수 있는 아름다움의 요소에 주목하여

앞의 대화에서 남학생이 여학생의 말에 대해

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감상 열기 이 작품은 ‘모란’을 소재로 하여 화자의 정서를 형상화한 시이다. 작품에서 느낄 수 있는 아

시인. 본명은 윤식(允植).

천지에 모란은 자취도 없어지고 10

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활 1 이 작품을 감상하고, ‘모란’에 대한 화자의 정서를 정리해 보자. 이를 바탕으로 화자에

동 1~2행 모란이 피기를 기다림.

‘모란’이 시들어 사라진 후 슬픔과 상실감을

11~12행 ‘모란’이 피기를 기다림.

지도 방안 2 이 작품에서 느낄 수 있는 아름다움을 다양하게 살펴보자.

3 이 작품의 형식이나 내용에서 아름다움이나 감동을 느낀 부분이 있다면, 그 부분은 어

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내용 면에서 남들에게는 하찮은 소망일지라도 그것을 이루기 위해 애쓴 거지의 집념과 의지가 감동

서술 방식 면에서 거지의 행동에 대한 주관적 판단을 배제함으로써 진술의 객관성을 확보하고,

거지의 말로 글을 끝맺음으로써 극적 효과를 높이고 독자의 상상력을 자극하였다.

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치밀한 구성, 언어의 리듬감, 창의적이고 독창적인 표현 등에서

새로운 사실의 인식과 발견이 주는 재미와 감동 등에서

스스로 정리 이 단원 학습을 통해 알게 된 것을 바탕으로 11쪽에서 질문했던 내용을 정리해 보자.

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여행을 통해 우리는 새로운 것을 보고

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여행은 그 자체로 우리에게 즐거움을 주지만, 우리는 여행지에서의 다양한 경험을 통

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감상 열기 이 작품은 ‘수오재’라는 집의 이름을 통해 작가가 자신의 삶을 돌아보고 깨달은 바를 밝힌

핵심 갈래 한문 수필, 기(記) 성격 교훈적, 성찰적, 회고적

정약용 기 ‘수오재(守吾齋)’라는 이름은 큰형님이 자기 집에 붙인 이름이다. 나는 처

혁하고자 하는 글을 주로 썼 실한 것은 없다. 그러니 굳이 지키지 않아도 어디로 가겠는가. 이상한 이름

가 감히 없앨 수 있겠는가. 내 옷이나 양식을 훔쳐서 나를 옹색하게 하겠는

가. 천하에 있는 실이 모두 내가 입을 옷이며, 천하에 있는 곡식이 모두 내가

먹을 양식이다. 도둑이 비록 훔쳐 간대야 한두 개에 지나지 않을 테니, 천하

의 모든 옷과 곡식을 없앨 수 있겠는가. 그러니 천하 만물은 모두 지킬 필요

수오재 나를 지키는 집. 가 없다.

장기 경상북도 포항 지역 없다. 아주 친밀하게 붙어 있어서 서로 배반하지 못할 것 같다가도, 잠시 살

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떠나가며, 눈썹이 새까맣고 이가 하얀 미인의 요염한 모습만 보아도 떠나간

다. 한 번 가면 돌아올 줄을 몰라서, 붙잡아 만류할 수가 없다. 그러니 천하

에 나[吾]보다 더 잃어버리기 쉬운 것은 없다. 어찌 실과 끈으로 묶고 빗장 관직에 오른 후 자신을 돌보

과 자물쇠로 잠가서 나를 굳게 지키지 않겠는가.” ⇢ ‘나’를 지켜야 하는 이유를 깨달음.

철저하게 수양하여 ‘나’를 굳게 지켜야 함. ┛ 아를 잃어버렸기 때문이다.

05전 나는 나를 잘못 간직했다가 잃어버렸던 자다. 어렸을 때 과거가 좋게 보여 ‘ 나 ’가 자신을 ‘ 나[吾]’를

듯이 큰길을 뛰어다녔다. 그러다가 또 처지가 바뀌어 한강을 건너고 문경 새재 빗장 문빗장. 문을 닫고 가

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“ 아버님께서 내게 태현(太玄)이라고 자를 지어 주셔서, 나는 오로지 내 태현

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활 1 이 작품을 감상하고, 작품의 중심 내용을 기승전결의 구조에 따라 정리해 보자.

기 ‘ 수오재 ’라는 이름에 대해 의문을 제기함.

승 ‘나’를 지켜야 하는 이유를 깨달음.

전 ‘나’를 잃고 살았던 과거의 삶을 반성함.

결 「수오재기」를 쓰게 된 내력을 밝힘.

학습 자료 바로 가기 2 이 작품에 담긴 작가의 깨달음을 파악하고, 이를 자신의 삶과 연관 지어 새롭게 인식

떠나가며, 눈썹이 새까맣고 이가 하얀 미인의 요염한 모습만 보아도 떠나간

“ 아버님께서 내게 태현(太玄)이라고 자를 지어 주셔서, 나는 오로지 내 태현

1. 이 작품의 화자는 작품 속에 드러나 있다. (, ×) 가장 마음에 드는 시행과 그 이유 나의

작가 품 속에 그려진 인물을 통해 어떤 모습을 본

학 작품을 감상하며 이전에 미처 알지 못한

내용을 더 학습하고 싶어.