Professional Documents
Culture Documents
T E M A 1: India Ne Antikitet: India e Lashte Ze Pjesen Jugore Te Azise, Ne Ate Territor Ku Sot Shtrihet
T E M A 1: India Ne Antikitet: India e Lashte Ze Pjesen Jugore Te Azise, Ne Ate Territor Ku Sot Shtrihet
antikitet
1. Vendndodhja dhe
natyra
a) India e lashte ze
rendesishem, ne aspektin
natyror, ne Indi ka qene
pjesa veriperendimore,
lugina e lumit Ind;
c) Ne veriperendim India,
pershkohet nga lumi Ind
(nga ku ka marre dhe
emrin – greket e emeruan
kete lum; sindu (greqisht)
- lum), ndersa ne
verilindje pershkohet nga
lumi Gang, me degen e tij
Brahmaputra;
d) Pjesa me e madhe e
territorit indian,
gadishulli i Industanit,
futet thelle ne oqeanin
indian;
e) Ne qender te
gadishullit te Industanit
ndodhet pllaja e Dekanit
e rrethuar nga vargmalet
e Gateve Lindore dhe
Gateve Perendimore;
f) Klima eshte tropikale
dhe subtropikale;
g) Qyteterimi indian ose
2. Ekonomia dhe
shoqeria
Ekonomia
a)
Per shkak te kushteve te
Indise se lashte
merreshin me bujqesi e
blegtori, e me pas me
zejtari e tregti;
b)
Nga mesi i mijevjecarit
III pr.k. e ne vazhdim
qyteterimi indian ose
hinduizmi ka kaluar ne
disa faza:
Harapaja dhe
Mohenxho-Daro (2500 –
1300 pr.k.)
– indianet me te
hershem qe arriten ne
qyteterim origjinal ne
– zhvillimi i dravideve
deshmohet ne 2 qendra
te medha te zbuluara
nga arkeologjia:
Kultura e
Harapase – fshat
fushor
Qyteti Mohenxho-
Daro
– per periudhen 2500 –
1300 pr.k. dravidet
perparuar, zejtarine e
tregtine;
– nga rrenojat e
Mohenxho-Daros
deshmohet per nje
shoqeri te diferencuar
dhe e organizuar me
mbreterise;
Shoqeria
a) Qeliza baze e
shoqerise ishte familja
patriarkale, ku babai
kishte autoritet te plote
mbi anetaret e familjes;
b) Rregullat e
funksionimit te
marredhenieve familjare
percaktoheshin nga
drejtuesit e komunes
fshatare;
c) Brenda territorit
indian u krijuan disa
shtete te vecuara nga
njeri-tjetri, ne krye te te
cileve qendronte mbreti
ose raxhai;
d) Shoqeria indiane
ishte e ndare ne kasta
(grupe shoqerore te
formuar nga dallimi
shoqeror, qe ishin teper
te vecuar e te izoluar
ndaj njera – tjetres), te
cilat linden si rezultat i:
ndarjes shoqerore te
punes
diferencimit
ekonomik te njerezve
karakterit te izoluar
te ekonomise natyrore
coptimit politik te
Indise
e) Sistemi i kastave
ishte shume solid;
anetaret e nje kaste nuk
mund te kalonin ne nje
kaste tjeter;
f) Ne mijevjecarin I p.k.
shoqeria indiane ndahej
ne 4 kasta shoqerore:
Brahmanet – kasta
me e larte, me te drejta
te plota, ku
perfshiheshin
brahmanet
(prifterinjte) dhe
familjet e raxhave; nuk
paguanin taksa dhe
detyrime; mbroheshin
nga cdo ligj;
Kshatret –
perfshiheshin fisniket,
nepunesit qeveritare
dhe ushtaraket; nuk
paguanin taksa e
detyrime; jetonin me
shperblimet dhe
dhuratat e raxhave; ne
kohe lufte, ishin te
vetmit qe merrnin
pjese ne luftime;
Vaishet –
perfshiheshin
prodhuesit (bujqit,
zejtaret, tregtaret);
paguanin taksa e
detyrime, por nuk
detyroheshin te
merrnin pjese ne lufte;
Shudra – perfshinte
shtresen me te ulet te
popullsise, qe nuk
zoteronte prone dhe
nuk kishin asnje te
drejte shoqerore; ketu
perfshiheshin dhe dasat
– sklleverit;
3. Shteti
a)
Ne kohen e dravideve,
India ishte e organizuar
ne formen e nje
monarkie absolute, ku
mbreti kishte ne dore
qeverisjen, ushtrine dhe
besimin;
b)
Ne shek. X – IV pr.K.
India:
ishte e copetuar
politikisht dhe e
organizuar ne disa
shtete, ne krye te te
cileve qendronte
raxhai;
raxhai drejtonte me
ndihmen e keshillit te
aristokrateve dhe te
brahmaneve
(prifterinjte);
posti i raxhait ishte i
trashegueshem;
ne rast luftrash
zgjidhej Raxhai i
Madh, i cili ishte
kryekomandanti i
ushtrise se bashkuar te
disa shteteve;
c)
Pas shek. IV pr.K. India
filloi te qeverisej nga
dinastite e saj
mbreterore, ku dallohen:
Dinastia e Maureve
(322 – 185 pr.K.) –
perfaqesiesit e kesaj
dinastie ishin:
Candragupta –
themeluesi i dinastise
Maure, qe sundoi per
2 shekuj e gjysem
– sipas legjendes,
Candragupta vinte
nga rradhet e
shudres, por fale
trimerise dhe aftesive
te tij indianet e
pranuan si prijes;
– ai kryesonte
levizjen clirimtare
per te larguar
ushtrite e
Aleksandrit te Madh
dhe ne v. 321 pr.k. ai
cliroi vendin;
– pas kesaj fitore
Candragupta u
shpall mbret i lugines
se Indit dhe te
Gangut;
– si mbret ai shpalli
kryeqytet
Pataliputren
– Candragupta krijoi
nje perandori te
madhe qe perfshinte
te gjithe Indine
Veriore;
– Nen kete dinasti,
India njohu
zhvillimin me te
madh ne periudhen
antike;
Asoka
– kulmi i zhvillimit te
Indise u arrit ne
kohen e mbreterimit
te Asok-ut, nipi i
Candraguptes;
– ai perfshiu ne
territorin e tij dhe
pllajen e Dekanit,
pra ta gjithe Indine;
– Asok-u u mbeshtet
me teper tek klasa e
vaisheve dhe dobesoi
pozitat e brahmaneve
dhe aristokracise;
– Ai organizoi shume
fushata ushtarake,
ku mbeten te vrare
qindra mijera indian,
prandaj Asoka
vendosi te zbuse
menyren e
mbreterimit dhe te
qeverisjes;
– Asoka nxorri mjaft
edikte dhe hartoi
shume rregulla per
drejtimin e shtetit
dhe per sjelljen dhe
moralin e popullit te
thjeshte indian;
– pas vdekjes se
Asok-ut, dinastia e
Maureve u dobesua
deri ne permbysje;
India u perca dhe u
nda perseri ne
mbreteri te vogla;
Dinastia Gupta (shek.
IV - VI)
Candragupta
Magadha
– pas shek. IV filloi
ribashkimi i Indise
nga aristokratet e
fisit Gupta, nga
rajoni i Magadhas ne
Indine Veriore;
– perandori i ri i
dinastise Gupta te
Magadhas u quajt
Candragupta per
nder te perandorit te
pare te maureve;
– nen Candragupta
Magadha, India
njohu nje tjeter
periudhe lulezimi,
rendi, qetesie e paqe;
4. Rrymat filozofiko –
fetare – Hinduizmi –
teresia e ideve fetare e
filozofike qe linden ne
lashtesi dhe u perpunuan ne
Indi, te cilat ishin:
a) Brahmanizmi – Kjo
fe i sherbente vetem
kastes se brahmaneve, qe
e mbanin veten pasues te
Brahma-s (perendia e
cilesuar krijuesi i
gjithesise);
b) Budizmi
E mori kete emer nga
themeluesi i saj Buda;
Idete e budizmit
kundershtonin
brahmanizmin;
Budizmi shprehej se
njerezit lindin te
barabarte nga natyra,
por ato ndryshojne gjate
jetes se tyre, duke
kundershtuar keshtu
brahmanizmin qe
shprehej se njerezit nuk
ndryshojne per se gjalli,
por vetem pas vdekjes;
Ne thelb te teorise
budiste ishte se
ndryshimi eshte gjithnje
i pranishem;
Buda mendoi se zbuloi
4 te vertetat e shenjta:
– dhembja dhe
vuajtja jane
universale, ato mund
t’i ndodhin cdo
njeriu;
– vuajtja dhe
mundimi shkaktohen
nga deshirat dhe
lakmite e medha qe
kane njerezit ne
vetvete;
– e vetmja rruge per
te larguar vuajtjen
eshte heqja dore nga
lakmite dhe deshirat
e parealizueshme
– njeriu mund ta
ndjeje veten te qete
ne rast se iluminohet
dhe meshiron qeniet
e gjalla
ishte Brahmanizmi;
prifterinjte qe
perhapnin mesimet e
Brahmes u quajten
brahmane;
ideologjia u quajt
brahmanizem;
ishte besim pagan;
idete e brahmanizmit
u shprehen tek “Veda-
t”;
c) Nder perendite e
arianeve ne Indi
permendim:
Varuna – perendia e
qiellit
Rudra – perendia e
semundjeve dhe e
sherimit
Sirja – perendia e
diellit
Vaju – perendia e
eres
Anji – perendia e
zjarrit
d) Brahmanizmi:
besonte ne ndarjen e
shpirtit nga trupi dhe
ne trasferimin e
shpirtit nga nje trup ne
tjetrin, por pas
vdekjes;
predikonte persosjen
e shpirtit nepermjet
bindjes pa fjale;
permbante rregulla
te rrepta ne te ecur,
qendrim, veshje, ne te
folur; zbatimi i tyre te
conte ne nje jete
askete;
e) Brahmanizmi nuk
f) Feja qe
kundershtonte
brahmanizmin ishte
Budizmi, e cila:
predikonte se
njerezit per nga natyra
lindin te babrabarte
dhe vetem gjate jetes
mund te ndryshojne;
kishte ne qender te
mesimeve gjetjen e
qetesise shpirterore ne
njeriu;
kishte si rit kryesor
“Nirvanen” –
shkeputja nga realiteti
dhe kalimi ne gjendjen
enderrimtare;
g) Gjuha e letersise
indiane ishte
sanskritishtja me 51
shkronja;
h) Vepra me e
2.
Shek. XII – XV
a) Shteti i ri i krijuar ne
territorin indian pas
ardhjes se turqve do te
quhet Sulltanti i Delhit,
qe do te kete nje
jetegjatesi prej 300
vjetesh;
b) Disa tipare ne
zhvillimet e Sulltanatit te
Delhit jane:
Ne zhvillimet
politike:
Sundimtaret e
Sulltanatit
emeroheshin nga
Kalifet e Bagdatit
dhe vareshin
drejtpersedrejti prej
tyre
vihet re nje
paqendrueshmeri si
rrjedhoje e luftes
per pushtet
ndermjet grupimeve
te ndryshme feudale
nderrimi i
shpeshte i sulltaneve
si rrjedhoje e
komploteve dhe
vrasjeve
pamundesia e
sulltaneve per te
administruar dhe
kontrolluar te gjithe
territorin e
Sulltanatit, ku here
pas here feudalet e
territoreve te
largeta ngrinin
krye.
Ne zhvillimet
ekonomike:
Toka ishte e
ndare ne ngastra te
vogla ose te medha
qe ishin nen
pronesine e
feudaleve vendas
(raxhate), te cilet i
paguanin sulltanit
nje takse te caktuar
c) Ne fund te shek. XIII –
fillim shek. XIV,
Sulltanati i Delhit u
trondit se tepermi nga
sulmet mongole
Ushtria mongole
njihej me emrin
“Hordhite e Arta” dhe
kryesoheshin nga
prijesi i tyre Cingis
Han ose Hani i Madh
Per aq kohe sa
Sulltanati do te
drejtohet nga Cingis
Han do te kete kete
emer, por do
shnderrohet ne nje
principate te thjeshte si
shume te tjera
Pas vdekjes se Cingis
Han, pasardhesi i tij do
te themeloje nje
perandore te re mbi
sulltanatin e Delhit (qe
pushon se ekzistuari ne
fillim te shek. XVI), te
quajtur Perandoria
Mongul (vjen nga fjala
mongol), i drejtuar nga
Akbar, i cili:
– kur erdhi ne
pushtet, ishte vetem
13 vjec, drejtoi per
50 vjet, ku ne qender
te politikes se tij ishte
kompromisi per te
bashkuar ne nje
perandori te vetme
popuj me gjuhe,
besime dhe kulture te
ndryshme;
– i kushtoi vemendje
te vecante artit,
kultures dhe arsimit;
– ne politiken e tij
mbizoteronte
toleranca fetare,
duke shpallur lirine e
besimit, si dhe
anulloi taksat per
besimtaret
jomysliman;
3.
Kultura mesjetare
indiane dallohet per:
a) Bashkjetuan prane
njera-tjetres dy kultura
krejt te ndryshme: hindu
dhe islame
b) Bashkimin ne nje te
elementeve te kultures
arabe, indiane dhe turke,
duke realizuar keshtu
integrimin kulturor
c) Ne pikture vihej re
perdorimi i ngjyrave
persiane, simbolika
indiane dhe perpikmeria
arabe
d) India e shek. XIV do te
shnderrohet qender e
kultures aziatike, sepse
shume filozof, letrare,
piktor etj. do te gjejne
strehim ne Indi, kur
vendet e tyre do te
rrezikohen nga sulmet e
Cingis Hanit.
e) Filloi te perdoret nje
gjuhe e re e quajtur urdu
– perzierje e gjuheve
indiane e perse;
T E M A 3: Qyteterimi
indian ne kohet
moderne. Fillimi i
kolonizimit te Indise
1. Faktoret qe cuan ne
dobesimin e perandorise
ishin:
a) Qeverisja autokratike
dhe e qendersuar e
perandorise;
b) Paaftesia dhe
mosperkushtimi i
perandoreve per te
drejtuar dhe per te
realizuar interesat
mbarekombetare e
mbareshoqerore, si dhe
perfshirja e oborrit
perandorak ne nje jete
ekstravagante;
c) Problemet qe filluan te
shfaqen ne perandori per
shkak te perberjes
heterogjene te popullsise
(popuj me identitet dhe
perkatesi fetare te
ndryshme);
d) Pasardhesit e Akbarit
nuk kishin aftesine e tij ne
drejtim, si:
Perandori Jahan,
pasi shpall veten Shah,
u kujdes me teper per
zhvillimin e artit;
Perandori
Aurangzebi, pasi:
– ndaloi praktikimin
e besimit indus
– rivendosi taksat
per jomyslimanet
–i privoi te drejtat
fisnikeve indiane
shkaktoi anarki e
rebelime duke
dobesuar me tej
perandorine mongule.
2. Fillimi i kolonizimit
a) Europianet e pare qe
hyne ne kontakt me
indianet ishin portugezet
e me pas holandezet; kjo
ndodhi ne fillim te viteve
1500, qe shenon fillimin e
tregtise me Indine;
b) Ne shek. XVII,
perparesi ne
marredheniet me Indine
siguruan Shoqerite
Tregtare Britanike e
Franceze te Indise
Lindore;
c) Me pas keto Shoqeri
ndryshuan karakterin e
tyre tregtar, duke
organizuar forca
ushtarake, ku u
rekrutuan edhe indiane
(te quajtur sipaje); si dhe
organizuan dhe sistemin
administrativ e gjyqesor;
d) Me keto organizime
Shoqerite u shnderruan
ne “shtet brenda shtetit”;
e) Por midis Shoqerise
Britanike dhe asaj
Franceze kishte rivalitet
per te siguruar sa me
shume pozita sunduese ne
Indi, prandaj u zhvillua
Lufta 7-vjecare (1756 –
1763), qe perfundoi me
fitoren e britanikeve;
f) Fundi i luftes 7-vjecare
shenon periudhen e
vendosjes se sundimit
britanik ne Indi, i cili:
mori atributet
qeverisese mbi baze
territoriale mbi
popullsine indiane;
fitoi te drejten e
mbledhjes se taksave;
g) Por meqe nepunesit e
Shoqerise Tregtare
Britanike u perfshine ne
korrupsion dhe lane mbas
dore punet
administrative,
parlamenti britanik, ne v.
1773, vendosi te
kontrolloje veprimtarine
e Shoqerise, si dhe emeroi
Guvernatorin e
Pergjithshem te Indise;
h) Keshtu u vendos
sistemi i dyfishte i
qeverisjes ne Indi: nga
Shoqeria Tregtare dhe
Parlamenti Britanik;
3. Vecorite e zhvillimit te
Indise
a)
Ne fillim te shek XIX,
India u nda ne 2 pjese:
2/3 e territorit
administrohej nga
shoqeria tregtare e
quajtur India
Britanike;
1/3 e territorit
administrohej nga
princet e quajtur
Principatat Vesale;
b)
Vecorite e administrimit
kolonial britanik ne Indi
ishin:
Punesimi ne
administraten britanike
dhe te shume nepunesve
indiane;
Hapja e shkollave te
mesme me programe
angleze dhe mesimi
zhvillohej ne anglisht;
Ndalimi i zakoneve
vendase, si: ndalimi i
sutieses (vetedjegia e
gruas kur i vdiste
burri), flijimi i vajzave
te poraslindura;
Heqja e barrierave
tregtare midis shteteve
dhe unifikimi i matjes
se peshes;
U likujdua prona
shteterore feudale dhe
administratoret e saj u
shpallen pronare
private;
Krijimi i ushtrise
anglo-sipaje;
c)
Jo te gjitha reformat
britanike u mirepriten
nga indianet, prandaj
sipajet u hodhen ne nje
kryengritje ku kerkonin
rikthimin e perandorit
mongul, por kryengritja u
shtyp;
d)
Kryengritja e detyroi
Britanine t’i jepte fund
sistemit te dyfishte te
qeverisjes: nga Shoqeria
tregtare e Indise Lindore
dhe Guvernatori i
Pergjithshem; ky i fundit
u zevendesua nga
nenmbreti per Indine dhe
ne v. 1876, parlamenti
britanik shpalli
mbretereshen Viktoria,
perandoreshe te Indise; te
gjithe shtetet indiane u
bene pjese e Perandorise
Britanike;
4. Shnderrimet e
kryqezuara
a) Sundimi britanik ne
Indi ne Indi solli zhvillime
qe kishin rrjedhoja te
dyfishta: pozitive dhe
negative;
Anet Anet
pozitive negative
U bene Shume
investime ne artizan
infrastruktur indian
e, ku India u falimentuan
pajis me pasi
rrjetin produktet e
rrugor me te tyre
persosur ne artizanale
Azi; nuk
U ndertua konkuronin
sistemi dot ne treg
postar; mallrat
telegrafi tekstile te
mundesonte fabrikave
lidhjen e britanike;
Indise me Shkollat qe
Britanine; u hapen
U realizuan ishin shume
ne dege te prandaj
industrise, si analfabetiz
ne ate mi
mekanike, vazhdonte te
etj.
5. Lindja e nacionalizmit
– Krijimi i Kongresit
Kombetar
a) Shkaku i krijimit
Ne kuader te
uesternizimit, shume
indiane nga shtresa e
larte u arsimuan ne
Britani, ku u njohen me
ideologjite
perendimore, si:
liberalizmi,
kostitucionaizmi,
nacionalizmi
vetevendosja,
veteqeverisja e
kombeve, etj; keshtu
indianet e arsimua u
ndergjegjesuan per
gjendjen ne te cilen
jetonin;
Idealet e qyteterimit
perendimor per
qeverisje demokratike e
vetvendosje u bene
burim frymezimi per
organizimin e levizjeve
nacionaliste ne Indi;
b) Permbajtja
Kongresi Kombetar,
qe me vone u quajt
Partia e Kongresit, u
themelua nga indianet e
arsimuar ne perendim
Synimi i Kongresit
ishte ndyshimi i
politikes britanike ne
Indi dhe jo sigurimi i
pavaresise kombetare;
Kerkesat e Kongresit
ishin:
– E drejta e
indianeve per te zene
poste te larta ne
aparatin shteteror;
– Ndermarrja e
masave per zhvillimin
e industrise vendase;
– Zhvillimi i arsimit
te pergjithshem e te
lire per te gjithe
femijet indiane
– Pakesimi i
shpenzimeve
ushtarake
Ne vitin 1906,
Kongresi paraqiti nje
program te ri qe
permabnte 2 kerkesa te
njohura si:
– Svaraxhi
(vetepushtet) –
nenkuptonte
veteqeverisjen e
Indise ne kuadrin e
Perandorise
Britanike;
– Svadeshi
(veteprodhim) –
nenkuptonte forcimin
e pozitave ekonomike
te sipermarrjes
indiane;
T E M A 4: Qyteterimi
indian ne periudhen
bashkekohore.
1. Gandizmi
a) Aspiratat e indianeve
2. Sistemi i
demokracise ne Indi
a) Pas sigurimit te
pavaresise kombetare, ne
Indi u konsoliduan tiparet
e qeverisjes
konstitucionale dhe
demokratike;
b) U hartua kushtetuta
(me voluminoze ne bote –
395 nene dhe 8 shtojca),
qe sanksiononte:
Qeverisjen
republikane e
demokratike, si nje
qeverisje nga
perfaqesuesit e te
qeverisurve, te
zgjedhur me ane te
votes;
Qeverisjen federale,
si perpjestim i pushtetit
midis qeverise qendrore
dhe shteteve rajonale;
Shekullarizimin –
nuk lejonte ndonje nga
shtetet te copetohej mbi
bazen fetare;
Garantimi i lirive
dhe te drejtave te
individit dhe ndalimi i
diskriminit fetar, racor,
gjinor, klasor, etj.
Pluralizmin partiak,
ku partia me e madhe
vazhdonte te ishte
Kongresi Kombetar;
c) Ne v. 1980, India hyri
ne “Epoken e hapesires
kozmike” dhe u rradhit si
vendi i 6 ne bote qe
leshonte raketa e satelite;