Kordian

1.Wartości dla których człowiek gotów jest poświęcić życie

Grzegorz opowiada jak polscy żołnierze byli wcielani siłą do pułków. Wśród ludzi panował bunt. Jeden z żołnierzy
tatarskich ciągnął jeńca za koniem. Kazimierz rzucił się na pułkownika tatarskiego i obaj wpadli do wody gdzie dwa
kawałki kry odcięły głowę tatara, jednak Kazimierz również zginął poświęcając życie nie godząc się na pozbawienie
godności i honoru żołnierza
kontekst:

2. Postawy dekadencji, zwątpienia i nudy

Dekadentyzm to światopogląd mówiący o przekonaniu o upadku cywilizacji i kultury. Byli to pesymiści, którzy
negowali naukę i postęp. Kordian odnalazł jednak sens życia na Mont Blanc. Nie nastąpiło to jednak od razu. W jego
monologu zwątpienie łączyło się z nadzieją. Przeżywał on wiele rozterek. Próbował on również popełnić samobójstwo.
Bohater ponosił wiele klęsk życiowych i co raz bardziej tracił nadzieję. Przekonał się, że siłą rządzącą światem są
pieniądze i że nawet miłość można za nią kupić. Nawet sam papież okazał mu pogardę i brutalnie potraktował każąc
podporządkować się władzom. Życie Kordiana na pewien czas straciło sens
kontekst: teoretyczno-literacki nawiązujący do Wielkiej Improwizacji z Dziadów cz. III, kiedy to Konrad prowadził
swój monolog jak Kordian na Mont Blanc

3. Motyw poświęcenia życia dla dobra ojczyzny

Kordian bardzo cierpiał z powodu zaboru jego umiłowanej ojczyzny, postanowił poświęcić się dla dobra społeczeństwa.
Był samotny w swoich poczynaniach, chciał jak najlepiej dla narodu. Przebrał się za Podchorążego aby namówić
spiskowców do zamachu na cara. Za uśmiercenie cara nie chciał żadnych zaszczytów, chciał przekazać tron narodowi.
Był rozgoryczony na fakt, że w starszych ludziach nie ma woli walki i wychowują młodzież w duchu przyjęcia woli
carskiej. Kordian zdjął maskę, a spiskowcy go rozpoznali. Zarzucił zgromadzonych zdradę.
Kontekst: teoretyczno-literacki nawiązujący do głównych bohaterów Kamieni na szaniec, dzięki którym nasz naród nie
odzyskałby niepodległości

4. Droga do dojrzałości romantycznego indywidualisty

Romantyczny indywidualista to postać wyjątkowa, wykraczająca poza schematy narzucone przez społeczeństwo,
cechująca się wielką wrażliwością oraz gotowa do poświęceń w imię wartości.
Po nieudanym samobójstwie Kordian przeszedł przemianę z wrażliwego chłopca w podróżnika, szukającego sensu
życia. Za młodu był bardzo wrażliwy i delikatny, jednak już wtedy cierpiał na chorobę wieku, będąc bardzo dojrzałym.
Czuł, że nikt go nie rozumie, dlatego prosił Boga o pomoc w odnalezieniu celu życia „daj życiu duszę i cel
wyprorokuj”. Mężczyzna przeżył również nieszczęśliwą miłość co także go ukształtowało.
Kontekst: teoretyczno-literacki nawiązujący do III cz. Dziadów gdzie Konrad był kiedyś Gustawem, odrzuconym
kochankiem i przemienił się w Konrada walczącego o ojczyznę

5. Motyw podróży w wymiarze rzeczywistym i wewnętrznym.

Dla Kordiana wędrówka stała się momentem inicjacji w dorosłe życie. Przeszedł wewnętrzną rewolucję. Stał się
świadomy swojego „ja”. Wyruszył w tułaczkę po Europie wystawiając na próbe jego marzenia. Jego celem była
konfrontacja marzeń z rzeczywistością. Podróżował po Londynie, Włoszech, gdzie Wioletta nie szczerze go kochała
tylko jego pieniądze, a ostatnią podróżą był szczyt Mont Blanc, gdzie bohater postanawia poświęcić się ojczyźnie a nie
szukać szczęścia u boku kobiety. Teraz jego celem życia stało się zabicie cara,który był odpowiedzialny za cierpienie
narodu
kontekst: mitologiczny w którym Odyseusz z Odysei Homera po zakończeniu wojny udał się w drogę powrotną do
swojej ojczyzny Itaki

6. Poszukiwanie sensu życia i osąd świata przez bohatera literackiego

Kordian w swoich poszukiwaniach jest niezdecydowany, ale pełen energii i zapału. Gdy już odnajdzie jakiś ideał
ofiarowuje dla niego wszystko (miłość do Laury, spiskowe działania). Kordian odnalazł swój cel na górze Mont Blanc,
mówiąc, że zamierza poświęcić się ojczyźnie. Kiedyś najpierw wybierał miłość a potem ojczyznę jednak stał się
patriotą walczącym za naród.
Kontekst: filozoficzny, Kordian stał się indywidualistą, który odnalazł poczucie niezależności, odrębności osobistej

7. Winkelriedyzm jako romantyczna idea poświęcenia

Winkelriedyzm oznaczał wybór postawy aktywnej, gotowość do podjęcia walki o niepodległość narodu. Polska, według
Słowackiego, powinna stanąć do boju, nawet mając świadomość czekającej ją klęski. Nawiązuje do imienia
szwajcarskiego bojownika o wolność, Winkelrieda, który pochwycił i wbił sobie w pierś tyle kopii nacierających
przeciwników, że stworzył w szeregu wroga lukę dla swoich towarzyszy. W ten sposób poświęcił swe życie dla
wolności Szwajcarów. Na górze Mont Blanc Kordian więc uznał że Polska będzie „Winkelriedem narodów”. Losem
ojczyzny będzie śmierć, ale dla dobra ludzkości
kontekst: filozoficzny nawiązujący do pojęcia winkelriedyzm gdzie Winkelried poświęcił się dla narodu