Professional Documents
Culture Documents
com a tudástár
Életútja
A nemesi háttér és öntudat meghatározó szereppel bírt Ady Endre költői munkásságában. A
nagykárolyi piarista gimnáziumban, valamint a zilahi református kollégiumban végezte
középiskolai tanulmányait. Itt írta első verseit, prózai kísérleteit. Tagja volt az iskolai
önképzőkörnek, ötödikes korában diáklapot szerkesztett Ifjúság címmel, Yda és Muzsafy
álnéven írt is bele. Ezután Debrecenben jogi tanulmányokba kezdett, de ezt nem fejezte be,
ekkor a Szilágy című lapban már jelentek meg versei, novellái.
1899-től már a Debrecen című lapnak dolgozott, itt jelentette meg ugyanabban az évben
első verseskötetét (Versek címmel). Debrecen hamarosan szűkösnek bizonyult számára,
és Nagyváradra költözött, ahol virágzott a kulturális élet. Ekkor már végleg szakított a jogi
pályával és újságíróként helyezkedett el. 1901-ben a nívós ellenzéki Nagyváradi Napló
kötelékébe lépett. Nagyváradon vált kitűnő újságíróvá.
1/5
1903-ban megismerkedett Diósi Ödön balkáni, majd párizsi kereskedő feleségével Diósy
Ödönné Brüll Adéllal, aki meghozta számára a romantikus, nagy szerelmet. Hozzá írt
verseiben nevét megfordítva, Lédának nevezi az asszonyt. Léda Párizsból látogatott haza,
amikor megismerkedtek, ez fordulópontot jelentett költői pályafutásában. Zaklatott
kapcsolatuk 1912 tavaszig tartott (Elbocsátó, szép üzenet). Ezzel végleg lezárult a Léda
korszak.
A következő évben Ady Endre követte Lédát Párizsba, és 1911-ig többször visszatért oda.
Párizs felszabadította költői tehetségét. A “Fény városában” elmélyültek művészeti és
politikai ismeretei. 1904 januárjában Franciaországba utazott. Csaknem egy évet töltött
Párizsban és a francia Riviérán. A Budapesti Hírlapnak és a Budapesti Naplónak küldött
tudósításaiban és magánleveleiben elragadtatással írt a fény városáról, a modern világ
vonzásáról és lehetőségeiről, a pezsgő szellemi életről. Járt Nizzában, Monte-Carlóban,
Monacóban. A szabadabb politikai légkör és művészi lehetőségek felerősítették Ady harcos
indulatait a félfeudális Magyarországgal szemben: számára Párizs nemcsak a fény városa
volt, hanem az 1789-es forradalom, a Kommün és a modern költészet szülőhazája is. A
franciaországi út jelentős szerepet játszott Ady költővé érésében, világnézetének
alakulásában.
Hazatérve a Budapesti Napló belső munkatársa lett; a lap szerkesztője, Vészi József Ady
első felfedezői közé tartozott. Rövid ideig a kormány sajtóirodáján is dolgozott. 1906
februárjában jelent meg harmadik verseskötete, az első „igazi Ady-kötet” az Új versek . Ady
rövid idő alatt a magyar irodalom központi alakjává vált: Kíméletlen harc indult ellene,
politikai-közéleti téren is élesen elkülönült Ady híveinek és ellenfeleinek tábora. Ellenfelei
érthetetlenséggel (szimbolizmus), erkölcstelenséggel (szerelmi költészet), hazafiatlansággal,
árulással vádolták. Költészete a figyelem kp-jába került, de olyan hajsza bontakozott ki
körülötte, hogy Ady üldözött vadnak érezte itthon magát, ezért 1906-ban Párizsba menekült.
Hívei az irodalmi élet megújítását célul tűző, 1908-ban induló Nyugat című folyóirat, illetve a
Nagyváradon megjelenő Holnap című antológia körül tömörülő írók, szerkesztők, valamint a
társadalmi megújulásért küzdő demokratikus politikai erők voltak. Ellenfelei közé tartozott
nemcsak a konzervatív ízlésű Rákosi Jenő és köre, hanem a miniszterelnök Tisza István is.
Az ellene irányuló támadások elkeserítették, nyáron ismét Párizsba, majd Nápolyba,
Velencébe és Monacóba utazott. Több mint egy évig maradt Nyugat-Európában. Az
áhított harmónia hiánya, otthontalansága, örökös egzisztenciális gondjai, önpusztító
életmódja – amely egyfajta költői szerepvállalásból következett – felőrölték fizikai és
lelkierejét. Egyre többször kényszerült pihenésre, részben az érdmindszenti szülői
házban, részben – Hatvany Lajos baráti támogatásával – különböző szanatóriumokban.
2/5
Az első világháború kitörésekor – nemzeti tragédiától tartva a magyarság jövőjéért aggódott.
Ady Endre az első világháborút, mint nemzeti tragédiát élte meg. 1915-ben házasságot
kötött Boncza Bertával (Csinszkával), egy erdélyi birtokos nemes leányával, akivel 1911
óta levelezett. 1917-ig Csinszka csucsai birtokán tartózkodtak. Ady ekkor már viszolygott
a háborúért őrjöngő fővárostól, ebben a tébolyban menedéket jelentett neki ez a kései
szerelem (ő 37 csinszka 20) Csinszka apjának halála után beköltöztek annak budapesti
lakásába, a Veres Pálné utcába. Ady itt lakott – a Liget Szanatóriumban bekövetkezett
haláláig. Tüdőgyulladásban halt meg 41 évesen.
Költészete
Költészete összekötötte a hagyományos magyar irodalmat a modern nyugat-európai
irányzattal.
Ady Endre az elsők között volt, aki a 19.-20. század fordulóján szakított a népi-nemzeti
hagyománnyal és utat tört egy új, nyugati stílusnak.
3/5
Ady tematikus-motivikus költő. Költészetében meghatározott motívumcsoportokat
követhetünk végig, s ezzel Ady egyedülálló a világirodalomban. Tematikája,
szimbólumrendszere: ars poeticák, szerelem (Léda, Csinszka), látomásos tájköltészet,
Magyar Ugar, Istenes versek, magyarság – kuruc tematika, létharc – pénz motívuma, halál,
forradalmi versek és világháborús költészet.
Messiás-sorsnak érzi a költő életét (Új Messiás): Magyarországon duplán kell szenvedni,
mint máshol a világban, ha valamit el akar érni az ember. A magyarságot európai
helyzetének kritikai önszemléletére akarta ráébreszteni
„mégis morál”- a kemény meg nem alkuvó büszke dac amelyben Ady élt
Kötetei
4/5
Versek, Debrecen, 1899.
Még egyszer, Nagyvárad, 1903.
Új versek, 1906.
Vér és arany, 1907.
Az Illés szekerén, 1908.
Szeretném, ha szeretnének, 1909.
A Minden-Titkok versei, 1910.
A menekülő Élet, 1912.
Margita élni akar, verses regény, 1912
A Magunk szerelme, 1913.
Ki látott engem?, 1914.
A halottak élén, 1918.
Az utolsó hajók, 1923
5/5