‫‪SULIT‬‬ ‫‪5302/2‬‬

‫السؤال الثاني ‪:‬‬

‫‪ )١‬ما تعريف علم القراءات لغة؟‬ ‫أ‬

‫[درجة‬ ‫مجع قراءة وهي يف الصل مصدر قرأء يقال ‪ :‬قرأ‪ ،‬يقرأ‪ ،‬قراءة‬
‫واحدة]‬
‫‪ )٢‬من هو واضع علم القراءات؟‬
‫[درجة‬ ‫أئمة القراء‪ .‬وقيل ابو عمرو حفص بن عمر الدوري‬
‫واحدة]‬

‫‪ )٣‬ما حكم الّش ارع يف علم القراءات؟‬

‫[درجتان]‬ ‫الوجوب الكفائي تعلما وتعليما‬

‫ما الفرق بني القراءة والرواية والطريق؟‬ ‫ب‬

‫ما ينسب إىل إمام من األئمة العشرة حنو قراءة عاصم‬ ‫القراءة‬
‫ما ينسب إىل الراوي عن اإلمام ولو بواسطة حنو رواية حفص عن عاصم‬ ‫الرواية‬
‫ما ينسب إىل من اخذ عن الرواية وإن بعد عنهم حنو حفص عن عاصم من طريق‬ ‫الطريق‬
‫الشاطبية‬
‫[‪ ٦‬درجات]‬

‫‪ )١‬ما اسم اإلمام عاصم الكويف؟ وما كنيته؟‬ ‫ج‬

‫[درجتان]‬ ‫امسه عاصم بن ايب النجود‪ ،‬الضرير الكويف وكنيته ابو بكر‬
‫‪ )٢‬اذكر الراوَيني املشهوَر ين إلمام عاصم الكويف‪.‬‬
‫[درجتان]‬ ‫حفص وشعبة‬

‫‪1‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫‪5302/2‬‬

‫قال اهلل تعاىل‬ ‫د‬

‫َذ ٓا َأۡظ َل َلۡي ۡم َق ا وْۚا‬
‫َم َع ِه ُم‬ ‫َيَك اُد ٱۡل َبۡر ُق َيۡخ َطُف َأۡب َٰص َر ُهۖۡم ُك َّلَم ٓا َأَض ٓاَء َلُهم َّم َشۡو ْا ِفي ِه َو ِإ‬
‫َو َلۡو َش ٓاَء ٱُهَّلل َلَذ َهَب ِبَس ۡم ِع ِهۡم َو َأۡب َٰص ِر ِهۚۡم ِإَّن ٱَهَّلل َع َلٰى ُك ِّل َش ۡي ٖء َقِد ي‪ٞ‬ر ‪٢٠‬‬

‫سورة البقرة ‪. :‬‬

‫‪٢‬‬

‫‪ )١‬استنادًا اىل اآلية السابقة‪ ،‬بنّي وجوه القراءات يف الكلمة ﴿ َو َأۡب َٰص ِر ِه ۚۡم ﴾‬
‫بقراءة اإلمام ورش‬

‫[درجتان]‬ ‫قراء اإلمام ورش بتقليل األلف قبل الراء املكسورة‬

‫‪ )٢‬استنادًا اىل اآلية السابقة‪ ،‬بنّي وجوه القراءات يف الكلمة ﴿ َو ِإَذ ٓا َأۡظ َلَم ﴾‬
‫بقراءة اإلمام ابن عامر‬
‫[درجتان]‬ ‫قراء اإلمام ابن عامر بالتوسط يف مد املنفصل‬

‫‪ )٣‬استنادًا اىل اآلية السابقة‪ ،‬بنّي وجوه القراءات يف الكلمة ﴿ َش ٓاَء ﴾‬

‫بقراءة اإلمام هشام‬
‫[درجتان]‬ ‫قراء اإلمام هشام بالفتح والتوسط يف مد املتصل‬

‫‪2‬‬