Professional Documents
Culture Documents
تقريض للسيد العالمة الشاعر األديب حممد بن حييى الشرعي حفظه اهلل
ملا طالع هذا الشاعر األديب املتألق البليغ عىل ما كُتب يف هذه السرية املباككريم مري
عذب الكالم وأنيق العباك وحس األسلوب وقو الطرير والسريبت ثريأبر تريا ثريأبرا ا كبريةا ا
فقام نظم ما حكته يف أسلوب ععر سل القياد وحلو املريذاو وفحرييل اللسرياا فقريا
وأجاد ولله دكه:
فلت ريريريا ريريريأكي القال ريريري ي ق ريريريا ُ حريري ع عريري األحريريفاا كيريري ثشريريا
أح ابريريريريريريه فانتا تريريريريريريا ا عيريريريريريريا ُ حريري ع عريري التريرياكيت كيريري ثبلريريوك
حتريريريريط الط ولريريريريم نالتريريريريا أعريريريرييا وع ريريىل ريريريالد الع ريري هف سريريرييق ال ت ريريا
أضريريريت ثتريريرياك حيالريريريه األحيريريريا ُ مريري سريرية محريري مسريرية الريري
يف كريريريرير فريريريري كوضريريريريم نريريريريا ُ تريريرير العلريريريوم وح ْبهريريريا و ليلتريريريا
(حسريري ُ ا ال ئريريا ر مريريا تريري ريريا ُ العريريريال النتريريريرير يريريري و حيريريري ك
مبت ريريرياك ع ريريريت ل ريريريه األس ريريري هريريذ علريريوم اا ريرياي تاكهريريا
والقل ريريريريب ممل ريريريريو أىس وج ريريريريا ُ وعريريريىل عريريريواطاتا أنريريريا موايريريريالا
ل يثن ريريريريريريه ع ريريريريريريو و ل ريريريريريريوا ُ بريريم اكثريري ل (علريريم التريري ي ا مبكريريرا ا
فأداكهريريريريريا كد ا ا وطيريريريريريب املريريريريريا ُ ريريرييم حولتريريريا واألمتريريريا السريريري
يف العلريريريم فتريريريو الأليريريري واألنريريريوا ُ حتريريريريط ريريريري ا را قم ريريريم مرموقريريريريم
ا جتتريريريريرياد طريقريريريريريه الوضريريريريريا ُ م ت ريريريد ال ريريري ياك تكم ريريريم وكويه ريريريم
وع ريريريىل ي ي ريريريه ثقرج ريريري عل ريريري ُ و ُم ريريري ك يف ك ريريرير ف ريريري ُم ريريريتق
ح ريريريباحه وع ريريريىل املس ريريريا لق ريريريا ُ مريريا ان ريريت يف الت ري كي طيلريريم عمريريره
م ريريري وعظ ريريريه للس ريريريامع ك ريريريا ُ والريريريوعا وا كعريريرياد كريريرياا حلي ريريري ُه
ريريريريالتق يحريريريري إ مريريريريا ريريريريه كا ُ واألمريريرير ريريرياملعرور كريريرياا كفيقريريري ُه
يف دك ريريريريه مريريريريا عريريريريا ه ريريريريرا ُ ُمتريريريذكرا ا قريريريو الريريريو وماضريريريياا
وملريريريريري ثالنريريريريريا يريريريريريانع نريريريريريا ُ هريريو عريرييقنا هريريو عريرييت أسريريالر لنريريا
و را كن ريريريريريا س ريريريريري ثه البيئ ريريريريريا ُ أ القريريريه الريريريذكر التكريريرييم را ريريريال
ثعرتيريريريريريه مقافريريريريريم ومئريريريريريا ُ يتريريب العميريريع نحريريا تاا حريريريراحم
ثشريريري و ريريريه الحريريريلوا وا حيريريريا ُ (حسريري ا النوافريرير يف النتريرياك وليلريريه
وثش ريريريريريبث تياث ريريريريريه الئ ريريريريريريرا ُ ولق ريريري ثعريريريريري للباليريريريريا يريريريريا را ا
ُ ريريريريا ويُ ريريريريتم فاق ريريريريم وعن ريريريريا ُ سريريريريي عتريريريري الط ولريريريريم نتريريريريا
( )1وهذا بعد قراءته كتب احلديث للعرتة النبوية ،التي هي عمدة العلامء اهلداة من آل النبي وشيعتهم التقاةة تا
من مؤلف السرية عفة اهلل عنه
كوحريريريد وأهريريريل والقليريريرير فريريري ا ُ يريريا دهريرير ويتريريت مريريا يريرينع عريريال
لريريريريةل طريقريريريرياا كلتريريريريا أضريريريريوا ُ وهنريرياا واا واس ريريتقر ريريه الن ريريول
للعلريريريريم فتريريريريو العريريريريرو الحريريريري ُ ر كريريرياا را فتريريريم وحريريريب ريريريال
فت ريريريريو التي ريريريريا وع ريريريريف علي ريريريريا ُ واملو ريريرير األسريريرينط لرعريريري معينريريريه
يعلريريريريوه فت ريريريريم سريريريريامق ورك ريريريريا ُ وعريريىل العلريريوم جثريريا وحريري كحالريري ُه
أعظريريريري ْم شريريريرييت مالريريريريه نُظريريريريرا ُ مريري عريرييقه (البريري ك ا ثلقريريط علمريريه
وقطوفتريريريريريا منسريريريريرياقم وعطريريريريريا ُ عشريريرير مريري السريرينوا لريرير حيالريري ُه
(مرحلة الزواج)
فأبا ريريريريه املريريريريوز أطيريريريريب وجريريريريم مريري ْ ةهريريا يف الريري ي وهريريد و ُ
أمريريريريرياا حنونريريريريرياا مالتريريريريريا أك ريريريريريا ُ كعريريري التيريريريا وأنعبريريري وثتولريريري
دهريريريريرا ا مريريريريريرا ا أهلريريريريه فئريريريريال وثتملريريري عبريريريأ الفمريريرياا ويريريريا ر
للريريريه مريريري أم ثئريريرياع ُجتريريري ها وثك ريريريرك م ريريري حولت ريريريا الل ريريري وا ُ
أ ريري (التسريري ا وثلكريريم القنسريريا ُ قامريريري ريريريأدواك الريريري فاإ فأعريريريبت
مريري طألمريريم ثبألريريد الريري و لريري اكها يف سريريريريريطو أ نا تريريريريريا و ريريريريريا ُ
ل يرعتريريريا القطريريريب والريريري ه ُ كسم ثعرياه القطريب أعظريم يريوك
(مواصلته يف حل القضايا)
ولكريريريم قئريريريايا كنريريري فيتريريريا عريريرياد ا مفريريري متاكمتريريريا وقريريريام قئريريريا ُ
ريريريرير ن ريريريريافرا ا وك ريريريريأنتم أع ريريريري ا ُ لكريري عريرين النريريا أعريريري جانبريرياا
ر كنريريري ححريريريناا للريريريبالد ومرجعريريرياا يف ح ريرير م ريريا م ريري ع ريريأنه ا ي ريريذا ُ
ومن ريريرياك ع ريريريف (س ريريريي ا وض ريريرييا ُ ريرير أنريري كتريري للئريريعي ومو ريرير
والعلريريريري ُ ث ريريريريم وجمع ريريريريم ريريريريرا ُ وأكقريري ( مريريرا اا كريرياا يُنتريريط ريريه
أيريريريريأل لتريريريريا األ ريريريريا واأل نريريريريا ُ و طبريري طبتريريت الشريريتة حينتريريا
را ريريري ع ريريريىل مال ت ريريريا الشُ ريريريعرا ُ ُمتمريريريريثالا فيتريريريريا ريريريريذكر قحريريريريي
مريريريري يُعيريريريري ُ برا ريريريريه األد ريريريريا ُ م ري عريريعر مو نريريا وراا ا ري حمريريف
املقدمة
التم للّٰه ر امل وا فئريا الريذ كريرم اا وطتريرهم ثطتريةا ،و حرينا رسريوله
متم سي الرسر و اثم النبي ،القا ر عريف وجرير ﴿ :
[ } الطور]21:
ويلوا اللّٰه وسالمه عىل أنبيا ه وكسله ،وأ ىك الحال والسريالم عريىل متمري كسريو
اللّٰه وعىل آله قرنا كتاب اللّٰه ،وحملم ال ي القويم ز يوم ال ي .
و ع ،،،
ملا كاا م التق الال م وال ريري الريال ب عريىل الولري للوالري أا يحريله ويريذكره
حتط يف يلواثه وكافم أوقاثه ثتقريق عريل الوجريوب أا أحيريد ركرير والري الألرياي
نبذ مقتحرير م سةثه ليكوا لسرياا يري و يف األ ريري ،عريىل ألسرينم العلري
واملتعلم ،واألوليا والحريالت ،ويكريوا مثريا ا يقتري ل ريه ،ونريوكا ا يتتري ل ريه يف
األجيا م عباد اللّٰه املري من وامل منريا ،وثتريواز عليريه الريرح وينت ريع علمريه
وعبادثه «أو علم ينتفع به» ك كو ع املحريط ط ÷ ،وثبكرياا ريذكره ألا ركرير
الحالت عباد ،وثقر اا ز اللّٰه طاعريم والري وا حسرياا ليريه ،طامعرياا يف كضريا
كيب و حساناا ز سي ووال ومو ،ويقظم للذكيريم لينتعريوا نتعريه ،ويقت ريوا
أبره ،عىل سة ج ه كسو اللّٰه ÷ وم سل م آ ا ه الطرياهري يريلوا اللّٰريه
عليتم.
ولق حاول أ أركر عيااا مت ا يتتاج ليريه األجيريا عامريم والذكيريم ايريم،
ول أثكلري أنريواإ ول يك رلت مند ملا لب عل م املتبريم ،فلريم أ ريالغ يف
البال ا و استعمل الكنايا و أكرث م ا ستعاكا ،وما ركر عرييااا مادحرياا
أم أركر الواقعم أو التادبم ح و وأضع التقيقريم أمريام عينيريت أيتريا القرياكل
واملستمع ،ومنه ستعلم ثقحة يف امل لرا العلم ،وقا التركم ال ينيم ،الريواعد
ال اعد يف الده و مانه...
هذا وهناا يف أيام وال مب ينم حوع عل فئال أثقيريا ،وكجريا أفريذار -
وق ثرجم لكر واح مم له ركر مبا ركرناه يف كتريايب (كوا ريع البتريوعا -وهنريا
ا حح سة وال -كحمم اللّٰه عليه -ألركر ما يعب ركره م هريو فيريه ،ول
أقح النير م أح و التئم لكر م له دوك علمد ،أو سيايس ،أو اجت عريد ،أو
اقتحاد ،أو ة رلت ،فلكر فئر ،ولو أا ي اسريتطاعم يف أا أسريتكمر حيريا أ
واح منتم م حالا ألفرد له سة ،ولك رلريت مري يعريب أو يلريفم عريىل أ نريا تم
وأح ادهم ،أو ثالمذثتم ،وفقنا اللّٰه جميعاا ملا يتب ويرىض.
ويف القتام ا التكايا ثتفاحم يف الذاكر ،ول ثرتثريب وفريق طريقريم واحري
يف هذا الكتاب ،والبعن ثقطر عىل البا حا التترير ،لريذلت ري أا ثئريار
يف طبعم أ رل ا عا اللّٰه ثعاز.
وأسأ اللّٰه أا يتقبر مند هذه السة املباككم ،وأا يععلتريا يف ميريفاا حسريناي،
وأا يأل ر ي وأليب نه كاا م الحالت ،وأا يعمع ينريد و ينريه وجميريع أقرياكيب
وركيتد وجميع متبينا م امل من وامل منا يف كر العحوك والري هوك يف مسريتقر
الرحمم وداك الكرامم يف جواك متم وآله الطاهري .
وق جمعتتا يف م قليلم ،وأوقا مت رقريم ،لكريرث األعريألا وثريفاحم األعري ،
نسأ اللّٰه قبو األع ،وأا يععلتا الحم لوجه الواح املناا.
لكر نساا يول يف هذه التيا أا يكوا يف أسرير ،و ياريم ،ومعتمريع ،لتريم الري وك يف
التأبة لتيا ال رد الناعئ واملولريود الع يري ،فتريو -أ التريأبر األهرير واملعتمريع والبياريم -أمرير
ملمو وم روغ منه ،يتأبر ه ال رد منذ يريألره ،وثظترير يف أع لريه وأفعالريه ،وسريلوكياثه عنري
كبه ،منذ ثأهله وثتمله للتيا حتط نتايتتا.
فتقتل األوضاإ واألحوا م أسرير ز أسرير ،وم معتمع ا ر.
أا نتعرر عىل األسرير التد ول فيتريا يرياحب السرية ،ونل ري وم هذا املنطلق كاا
النظر ز املعتمع والبيام التد نشأ فيتريا ،فأسريرير ((آ السريريراجداا أ ري التسرييني مرينتم
مب ينم حوع كاا يقلو أ م م األ ماا ع وجود عال عىل األقر يف األسرير ،وهريم
م املتافظ عىل ثالو القرآا الكريم املتقن لقرا ثه البريا ا ،سريوا العريال مرينتم واملريتعلم،
الحألة والكبة ،حتط النسا الحألةا ،فإح ل البنا ثوفي يف نتو السريا عم أو الثامنريم
وق أيبت معي لقرا القريرآا أو أكريرث أجريفا ه ،متعلمريم ،ثتريافا عريىل يريالثتا وث ديتريا
ك لتا ...ف الت الرجا أو الكباك.
أحم السريراجد املولود سنم 1313هري ق نشريأ يف فكاا الوال العلم علم ال ي قاسم
القاسم السريريراجد فأ ريذ عنريه وعري أ يريه العالمريم لر وال ه العالمم ي د ا سالم أحم
القاسريم ري القاسم السريراجد و مه حتط وفاثه ،وكرياا جري أحم الرشيف التس
تريا مبعرفريم كبرية يف القئريا ، أحم ز جانب جادثه للقرآا الكريم وللمذهب الشريريري
( )1راجع تراجم تلك األسارة يف كتةب (روائع البحوث يف تةريخ مدينة حوث) للمؤلف ،مطبوع
( )2اسمهة فةطمة بن املوىل العالمة القةسم بن حممد الساراجي رمحهم اهلل
( )3لو تكلم عن اآلبةء كلهم وعن األرسة كةملة لطةل الكالم ،وكثر املقةل ،وال نريد اإلطةلة عىل القةرىء هلذا مل
أذكر إال األقرب وهم والد صةحب السرية وجده فقط
و لت الق ك عىل امل افعم واملتاما ،والذ كاا يسري همط فريي سريبق ((وكرييالا للشريريريعماا وملريا
كاا معي ا ا متت ا ا ركيا ا كاا يئريرب ه املثر يف رلت ،وله جرياد يف اسريتق ام السريال ،ولقري
القاسم را مر بن و وعلمريه كيري يرمريد ريه ،فريأكاد جري أىت ز وال ه العالمم أحم
العالمم أحم القاسم أا يرمد ه بعالا (كاا يتسل عىل ال جاج فيأكلتاا لكنه ل يرينعل،
وملا فر الثعر وج كرياا ماسريكا ا للبنري و يف يري ه وقري وضريع أسري له ز األكي وال تتريم ز
أعال ،فقر و رج الطلقم (الريايما ز السق -أ سق الألرفم التد كاا فيتا -وانتريا
ستار قترح (متا للعجمتإ ق قاستما فحرياك يقو :قرح يا بنت عليه الرتاب فأ ذ ج
مثالا مت او ا يف م ينم حوع ...لت.
ويف لر هذه األسرير -التد كان معيشتتا عىل ال ك قرا القرآا الكريم البريا ا -ثريفوج
حسري ري قاسريم أحم الشريري م الطاهر عتيقم ن متس املوز العلم قاسم ج
ي التويث –و ألنتا الفوجم األوز -وكاا رلت يف حئوك وال ه وثأيي ه.
ري وهذه الشريري م الطاهر هد ا نم عال معريرور ،وجري ها الترياكم الشريتة التسري
القاسم أحم ((التويثاا لقبا ا ،ووال ه قطب حريوع وكحاهريا العالمريم الشريتة القاسريم ري
أحم ي املتوا سنم 1307هري كحمتم اللّٰه.
العالمريم عريريرر ا سريالم التسري ري القاسريم أسريرث علميتري يقريرج والري فم
السريراجد مولودا ا ز هذه التيا .
( )1ثعل :هو الثعلب ،ومجعه ثعةلب ،ويأيت منه عىل ثعةلة فيقةل :أروغ من ثعةلة والثعل ،ومعنةه قد جاةء يف كتاب
اللغة كأسةس البالغة والقةموس والصحةح ولسةن العرب وغريهة وأهل بالدنة ينطقونه بلفظ :ثعيل وزياةدة
اليةء إنام سببهة اإلمةلة يف هلجتهم ،فتغلب يف كالمهم
( )2يعني زوجته
( )3ألنه كةن متزوج ًة بةلوالدة فةطمة بن عيل األنيس ومل يفةرقهة إال أواخر سنة 1347ها ،وربام قد تزوج بغريهاة
قبل ذلك
( )4وبه سمي والدي العالمة صةحب هذه السرية
( )5راجع ترامجهم يف (روائع البحوث)
وكاا املعتمع اليمند آنذاا يعيش يف لر و يريم أمرية املري من ا مريام املتوكرير عريىل اللّٰريه
يتيط حمي ال ي ،%وكان ثلت األيام أيام النتئم لليم ،ف د هريذه السرينم كانري لعنريم
طباعم الكتب العلميم مبحرير ق رهب لطباعريم كتريب هامريم ،وهريد السرينم التريد ألألريط ا مريام
يتيط العبايا عىل الرعايا ،وهد -أ سنم 1348هري -التريد أحكريم ا مريام أحمري ري يتيريط
السيطر عىل الفكانيق والبالد التتاميم ،وثق م عىل حاع وأ ذ الرها .
نسبه الشريف
أما نسبه الرشي و ا كاا معلوما ا معروفا ا فنذكره هنريا ثريذكةا ا وثبكريا ا فنقريو :هريو املريوز
القاسريم ري أحمري ري القاسريم ري متمري ري العالمم التعم مر اا الكرام التس
عل (امللقب السريراجدا متم ري عريل ري يريال ري متمري ري يريال ري أحم
التس (ياحب القبما عل ري ا مريام عب اللّٰريه ري متمري ري أمرية املري من عل
ريراهيم ري متمري ري ا مريام عريل ري يوس راهيم عل حمف يتيط
ا مريام عريل متم العواد التقد عل التاد النقد ا مام جع ر الفيك دكي
ا مام ي العا ي عل ري متم الباقر جع ر الحادو موىس الكالم الرضا
ا مام التس السب سي عاب أهرير العنريم ري أمرية املري من عريل ري أيب طالريب وا ري
فاطمم الفهرا ا نم كسو اللّٰه يلوا اللّٰه عليه وعليتم أجمع .
حملته أمه الطاهر ثسعم أعتر ،وهد التد ثتمر املا والتطب عىل كأستا ،وثقوم ريأع
ال اك.
فقبر الن ا لتظا م لتر يريوم العمعريم التاسريع عشريرير مري عريتر جري د الثريام سرينم
1348هري وضع الوال الشريري م الطرياهر عتيقريم ولري ها عريريرر ا سريالم ،ونريوك أهرير البيري
عريل السريريراجد ،ولقري أحم متم القاسم أحم القاسم الكرام التس
ا تتع األسرير ئي تا الع ي القادم ريالقةا واملسريريرا ،ويف وقري مبرياكا ،ويريوم عيري
للمسلم مباكا ،وكاا ج ه العالمم ي د اا أحمري ري القاسريم ا حيريا ا فبرياكا لولري ه
القاسم تذا املولود ،ويقوم وال ه يف حري ل املقطوطريا كتا ريم ثرياكيت مولري ولري ه التسري
ويستبرش ه ،وك هد عاد األسرير كلتا ز اليوم ثري ك للمواليري والوفيريا ،ويئريار اسريمه
ز مشعر األنساب.
فيق م والري ه علريم الري ي القاسريم متتاجريا األم ون قريا الريو د ،واألم ثقريوم إكضرياإ
مولودها ،وكان أمه عألوفم ه ج ا ا ،متتمم إكضاعه وثألذيته واملتافظم عليه ،و سي ووالري ه
يت ق ه ويتريا ع أحوالريه أيئريا ا ،وكانري األوضرياإ قري هري أ مري التريروب واجتريا األ مريا
القانقم.
هذا وكان أمه الشريري م عتيقم متعلقم فوجتا ُمتبم لريه ،رير كانري ثظرير مراقبريم لريه فريال
يحر ز جواك املسع العشيش أحيانا ا وق ويل ليريه ثعينريه وثتمرير مريا عريىل لتريره مري
القو والتاجم.
ول متر سول أعريتر قليلريم و التت يري يف اليريوم 12مري عريتر كمئرياا سرينم 1348هريري را
أحم السريريراجد قاسم األرس ث اكو األب الكبة والعالمم الفاه ي د ا سالم أحم
-كحمم اللّٰه عليه وكضوانه -والذ كاا ق لفم داكه نتو مسريم عشريرير عامريا ا ،ومريا ريادك هريذا
النعم ونعم م أو ده لاهر ،لك النعم الواكع والئيا الطالع لألمم يالا عري اافرير
القا م العلم النام له هو ح ي ه الرضيع «كلام أفل نجم طلع نجم».
وها هو املولريود السريعي يرتعريرإ ري األ ريوي الطرياهري ،ويف الرا عريم مري عمريره سرينم
1352هري -ر أوا ر سنم 1353هري -ث اكو الوال الشريري م واألم ال اضلم عتيقم ن متس يري
التيا –كحمم اللّٰه عليتا -والتد فاكق ول ها الحألة الذ ل يتعريرر عليتريا سريول أنريه كرياا
يتذكر يوثتا ملر واح ،و يفا رلت الحو م ويا ا يف أرنيه و ياله..
فتأل وجتا أملا ا ع ي ا ا ملتبته لتا ،وملا كاا ينت م مود ،فتو ثرياك ينظرير ليتريا جنريا ،
وثاك ينظر ز ول ه الحألة وهو يكاد ينطق كر النطق فيالت م يبد يتيم...
التقيقم أا وال ه ق قام إ ا الول ع حناا أمه وقريام مقامتريا أو كرياد ،فقري كرياا ريه
عطوفا ا وعليه كحي ا ،وله عألوفا ا ،و ه ُمتي ا ،فكاا ينام عىل طري والري ه ،ووالري ه سريل
عىل لتره وكأسه ،ويرتا له الت ي كي عا ،ويعتند أكله وعريرير ه ويريتته ،وكري قريا
وال ع وال ه( :ل أك أ ا ا ر ول ه مثلها .فق اهتم ه وا ت أ يف ثعليمه وثر يتريه للحريال مريع
( )1هذا وقد خلف جدي العالمة أمحد بن القةسم الاراجي أربعة أوالد هم-:
احلسني بن أمحد ،وهو العةمل الزاهد -
عبداهلل بن أمحد ،وهو الذي سكن األهنوم بجبل ذري حتى توفةه اهلل تعةىل -
القةسم بن أمحد (جدي) والد صةحب هذه السرية -
عيل بن أمحد ،وهو أصغرهم ،وكةن الويص عىل والدي وعمي كام سيأيت -
رمحهم اهلل ،وهلم ذرية مجيع ًة أصلح اهلل أحواهلم ،وقد ذكرهتم يف كتةيب (روائع البحوث)
( )2كام جعل له امرأة تربيه وتتفقده ،هي احلرة سيدة بن حمسن الطبيش من أهةيل برط ،وكةن زوجة للحةج عايل
الشةذيل وله منهة أوالد ،وهم :حييى وحممد وحسن ،وعدة بنةت وقد عرفتهة ،وكناة نساميهة بجاديت شاةذلية،
تعمرت طويالً ،وكةن تأيت إىل دارنة وجتلس عندنة أيةم ًة ،وكن أذهب أنة وأخي لزيةرهتة والسالم عليهة،
وقد َّ
رمحهة اهلل تعةىل وجزاهة خري اجلزاء
الع م ،وقرا القرآا الكريم ،املا ((الفل اا ل يك ليطلعه عليتا لاال يتعلق تريا فيكريوا
سا الا يحب عىل فقر ،و يتتمر عن التاجم وهريد مري املتاسري ،رير هريد ثر يريم نبويريم،
كاا يرل أنه ل ير كأ يه يف حس ثر يته له وعط ه عليه أ ا ا. فوال
أحم م فقر ع ي سريي آ رير م ثريه وك م الش التد مر تا الوال العلم القاسم
وفق عينيه ((حبيبتيهاا -عوضه اللّٰه عنت العنم ،-لكنه ل يظتر لولري ه قسرياو يف املعاملريم أو
سو ا ا أو سقطا ا ،ر متر األيام ووال يف سعاد وكاحم مع وال ه...
علريم ا سريالم قاسريم ري أحمري عري نسريا ،وآ ريره الوالري ومع رلت فق ثفوج ج
عب اللّٰه عشيش الشريراك -كحمت اللّٰه -والتد أنعب لريه عمريد الشريري م مريم ن مطتر
الوال ي د ا سالم أحم القاسم السريراجد سنم 1355هري ،ولك ج القاسريم ري أحمري
ل يسع مبثر الوال عتيقم ...ومع هذا فكان الوال مريم ثتب وال حبا ا ج ا...
كرياا يف لسريانه عقري ،فكرياا يسريتق م لريه سريكرا ا يريألةا ا يسريمط ويف أيام ط ولم وال
( النبا ا أو (سكر نبا ا حتط رهب عنه الععمم وأ يل العق ،فكرياا أفحريل النريا لسريانا ا
يف مانه و ل ثه.
ويف أسع األيام م حياثه ،ويف نتايم السنم العاعرير و ايريم التاديريم عشريرير مري عمريره،
أحمري نتريو اانيريم أيريام ،ويف عريتر كجريب األيريب سرينم املوز القاسم و ع مري ج
القاسم التيريا وهريو يف سري الثامنريم واألك عري مري عمريره ل يقالطريه 1359هري فاكو ج
الشيب فلتيته ثفا سودا ،ولق حذك أو ده مري ريالد البطنريم ((سريوو األحري اا ونتريوه،
حي ركر أنتا سبب وفاثه -كحمه اللّٰه ثعاز -ألنه كاا يقح ثلت البالد لقئآ حوا عه ،وأ ريذ
( )1الدنةنري والدراهم التي هي سبب ضيةع الرجةل والنسةء ،تذهب بةألخالق والدين ،والوفةء والشهةمة والعفة،
بل تذهب بدين اإلنسةن حتى يدخل النةر والعيةذ بةهلل ،إال من رحم اهلل
( )2سيام بعد وفةة أخيه العالمة احلسني بن أمحد -رمحه اهلل-
( )3منةطق تةبعة ملديرية العشة الواقعة غرب مدينة حوث
أوقافتا ودكستا املقح له وألهله ،وهد الد مو و (و هيما يكرث تا مري املالكيا والتمريط
وأوجاإ البط ،ولق عاىن ج املوز القاسم أحم -كحمريه اللّٰريه -مري ال قرير الشري ي ،
لت قيمم ك نه!! فأكاد األويرييا واألقرياكب أا يري فنوه يف لغ ه التا عن وفاثه أنه كاا
بو ه الذ ما فيه!!
عىل يألر سنهه وهو يبيك ق سمع رلت ،وكاا ق وكع م أمريه "املوقري " وهريو وكاا وال
الوعا الذ كاا يوضع الناك فيه ،معريرور وهريو مري النتريا ،فتملريه ز السريوو و اعريه
واعرتل ه ك نا ا لوال ه ،بم أىت تا ف ُك وال ه ذلت الك ،يريا للتريو !! ويريا للمحرييبم ،ولكري
«فا املق وا».
ويف وييته كاا ق أوىص لب م املريا كانري عنري ه ويف ملكريه متريرا ا لفوجتريه الوالري
الشريري م مريم ن مطترير ري عب اللّٰريه عشرييش ،ونحري جنبيريم كانري لريه اعتريا مري ولري ه
القاسم مقا ر ما كاا ق اعه م مقل وال ثريه الشريريري م عتيقريم ،و تريذا فتريو التس
لت عياا ا ،وأوىص أا يُ ر ول اه التس وأحم ز امل كسم العلميريم ويريتعل فيتريا الكترياب
العفيف (القرآا املعي ا وال قه والعلوم الشريرعيم ،وق حقق اللّٰه له رلت.
أحم يريال العنريا بريم ُحمرير ز املقريب املوز علم ال ي القاسم ويل عىل ج
ُ
فقب يف العتم الشريرقيم م املقب املعروفم عر م معمر ،ريرب م ينريم حريوع ،و ا قريبه
لاهرا ا مشتوكا ا مفوكا ا ،وهد املقب التريد فيتريا والري ه العالمريم أحمري ري القاسريم السريريراجد،
أحم ري متم السريراجد ،ووال ه املوز العالمم التعم متم واملوز العالمم القاسم
( )1وتأثر بطن جدي القةسم لذلك فامت من ذلك فيكون شهيد ًا -رمحاه اهلل -هاذا وكةنا تلاك الابالد منعوماة
بةخلريات يف تلك السنوات ،وهي مقصد النةس حليةهتم وقضةء حوائجهم واملتطلبةت من أقواهتم
( )2مع أن جدي العلم قةسم بن أمحد كةن قد أوىص يف مقةم موته بموقد نحةس ودسا ،وال أدري هال مل يكاف
ذلك للمقةم أم مةذا؟!! فةهلل أعلم كيف صةر احلةل
( )3انظر مة ذكرنةه يف روائع البحوث يف ترمجة الوالد العالمة احلسني بن أمحد الساراجي رمحهم اهلل
عل السريراجد -كحمتم اللّٰه جميعا ا -ك أا قريب الوالري الشريريري م عتيقريم نري متسري يري
املقب عريواك قريب الوالري التويث -كحمتا اللّٰه -أم أيب يف العتم الش ليم الشريرقيم م ن
متم ستاو أ و عل كحمه اللّٰه ثعاز. العالمم يتيط
أحم فأ ذه ج ه وال أمه الوال مطتر ري القاسم فأما عمد ي د ا سالم أحم
عب اللّٰه عشيش مع ا نته مريم ،ولكونه كاا أح األويرييا فقري أ ريذ أيب معتري ،لكري أعري م
الوال طالبوا الوال مطتر التنا ع الن قم فقبر يف عأا عمد ،وسريلم لتريم والري ،ومنتريا
أ حيا الط ر اليتيم التعاسم والكآ م ،وليب أ هذا الحبد الناعئ املسك يعريام حتريط فق
يف قوثه الئريروك .
هذا وكاا لع القاسم أحم كتبا ا مقطوطم ثفا أس تا معنا حري ثريم اسريتالمتا
حتط يكب الوكبم وهد نتو أك عم عشرير كتا ا ا مقطوطريا ا ،قري ث رقري ورهبري لريو أا والري
اللّٰه العل العظيم. تنكته وفطنته استطاإ راج اليسة منتا ،و حو و قو
أحم السريراجد ل رت ،وكاا ي كسه القريرآا املسريع هذا وق ك له عمه الع ي /عل
منيم ،وأد له املكتب (املريعالمما ،ولع م ا هت م ه كاا أح أقرانه وهو أكب منريه األعىل مل
قري كسريرير يري ه ،ول يلت ري أحري مري عريل البري ك عام وهو القايض العالمم أحم
قرا ته ليه ،فق ثعذك عليه القرا يف عن األيام يف املكتب ،فكاا األستار يطالبه أا يقريرأ
كرياد ريو فيتريا مري العريوإ فرفن فتب بالبم أيام يف ي كاا يسمط يري امللريوم
رج م السع عرياد ز امل كسريم حي ل ُ عليه أح لقمم عيش!! فئالا أا يفوكه ،فل
ملتفما ا القرا منتت البا عاكد الذه أحيانا ا ،ملقاسا املعيشم فتو ط ر كاألط ا !!
بم جد أستار ومعلم ج ي كاا ي ك أو د ا مام يتيط حميري الري ي %يف الق لريم
( )1انظر ترمجته يف كتةبنة (روائع البحوث يف تةريخ مدينة حوث) مطبوع
( )2أحد البيوت املعروفة ،وكةن إحدى األمةكن التي ينزل هبة السجنةء بحوث يف ذلك الوق
ز م كسم حوع وكاا تا الش وهو األسريتار املعمرير عريل ري متمري الريريض فتريرب
وال ز الد األهنوم لعله يع األمرياا هنرياا ،ولبري عنري عمريه الوالري عب اللّٰريه ري أحمري
السريراجد مل عام ،و لغ ه التا أا عن النسو كانري ثعطيريه ((الكري اا وهريو طعريام
املا حتط ط ريل وعريال ،واكث عري الريتريم يئعه يف املسع ثأكله التيوانا ،فكاا وال
يف املسع ،فاستنكر النا رلت ،وثسا لوا مري فعرير هريذا يف املسريع ل!! لكري عرفريوا نوعيريم
اضريبا ا معريت!! .فري ر ز البيري التب .فقير للوال عب اللّٰه السريراجد :هذا التريب لريي
يظ أنتم يعطونتا لول ه أحمري ري عب اللّٰريه وهريو يئريعتا يف املسريع ،فقالري النسريو :ريا
نعطيتا لتس قاسم!! .فتأل الوال عب اللّٰه لذلت بم نتر النسا ومنعت ع عطا ريه رلريت،
وللش التد مر تا ولكونه ق قاكب البلوغ رهب ز عن الشرييعم ليتملريه معريه عريىل حري كه
دوا أا يُعلم ع همه فتمله رلت الشيعد وكده ز حوع م ينم العلم والعلري ،وكرياا لن سريه
ق ثعلم القرآا وقرأه قرا جي وجوده وأثقنه ،وكاا يعيري قريرا عايريم ونريافع فريي عري ،
ويقرأ املحت مر قرا عايم وأ رل قرآ نافع.
فألقط اللّٰه يف قلبه أا طريق لت و سبير و مقرج يف ال نيا واا ر سول العلريم و
( )1املصفى :املكةن أو احلوض الذي يوضع فيه املةء لغسل األقدام بعد الوضوء قبل الوصول أو الدخول إىل املسجد
( )2وعةء من الطني قد أحرق ،يوضع فيه الطعةم املخلوط بةحلليب ونحوه
( )3جيب عىل طةلب العلم والشةب املؤمن أن حيذر من جمةلسة وخمةلطة أصاحةب التوالاع ،أو املشاغولني بارضاةء
أنفسهم ،وحتقيق كل شهية أو شهوة ألجسةدهم -وإن كةن مبةحة -وينبذون اآلخرة خلفهم ،حتى وإن كاةن
املجتمع فيه صالح لكنه كثري اإلنشغةل بةلدخةن أو الربدقةن أو غريمهة مث ً
ال فعىل الطةلب أن هيذب نفساه عان
اإلنشغةل هبة ،ويدرب نفسه عىل ترك املبةحةت؛ لئال يطمع يف احلرام ،ولئال يضيع مةله أو مة مجعه مان رزق يف
التوالع ،وصةحب الرتمجة -عليه الرمحة -إنام خةلط جمتمع ًة يف األهنوم كلهم يتنةولون أنواع ًة كثرية مان التوالاع
ومل يكن هنةك من يرشده ،وملة هداه اهلل وأرشده نبذ تلك العةدات ،فةفهم ذلك موفق ًة
األهنوم كالشمم وال اا ((امل اعماا ا ضافم ز القا ،ولكوا ال قر كرياا مال مريا ا لريه فقري
استتس أا يقرج يف العحرير أو ع ه ز يري املوفريق لكريونتم هنرياا يتنرياولوا الري اا
فيتناولتا معتم...
ويف يوم م األيام رج م عن التاج عب اللّٰه املوفق ليع أمامه الوال النايل الشري يق
متم عريراك عشيش -كحمريه اللّٰريه -فقريام نحرييتته والتعنيري لريه ،وأنريه عليه حس
يحلل أا يحة عاملا ا و فاضالا را كاا يترض تلت املعريال ...لريت كالمريه .عبرياكا لتعتنريا
والعبرياكا املت اولم يف م ينم حوع ،وق ألقط هذا الوال النايل -كحمه اللّٰه -هريذه الكلري
أا يقرج ع رلت م العامع أ ا ا... ز ول ُحر ،فعفم وال
أحمري أ ريو عريل – ويب مع أا ال قر كاا ع ي ا ا ،يقبنا عيقنا األواه العالمم التس
كحمه اللّٰه -أا وال -كحمه اللّٰه -ق مر قر ل ر ه أح ،فإنريه يف حري ل األيريام أعطريد
عريركم (ع قطع م اللتما فلريم يعري مري يحرينعتا لريه ،فأكرير منتريا عريياا ا نياريا ا فلريم يسريتطع
ا تالعتا ز جوفه فرمط تا كاملم للقط ((التر أو الب اا.
ي ج ي عاميم سناا العرايف :نتا كانري ثأ ريذ بريف أو قرمريم (وهريد القطعريم
قال ه
مريع أ يتريا الشرييت ا وثق يتا لاال يعلم تا أح لرتسلتا ز والري الواح م الذك أو ال
( )1الوالد عبداهلل املوفق كةن له معرفة بةملذهب الزيادي أصاوله وفروعاه ،وكاةن لاه بيا يساكن فياه بحاوث،
ويتنةولون املداعة والقةت فيه ،بجوار اجلةمع الكبري ،ثم انتقل إىل خيوان ،وولده عبدالرزاق هو ماأمون مديناة
املسمى بحليقامن ال زال حي ًة حةل حترير هذا
َّ خيوان وخطيب مسجدهة
( )2الوالد حسني بن حممد عشيش :رجل فةضل كريم ،قد عرفته ،كةن يزور أيب كل مجعة إىل دارنة ،وهو شيخ كبري
يف السن ،وكةن حيسن إىل والدي ،وكةن يفرحنة ويعطينة أينام لقينةه سواء يف البي أو املساجد أو الساوق ،فهاو
بحق من املشةركني يف علم والدي وعلمنة ،وله ثمرة عظيمة مة بقي هذا العلم متداوالً متوارثا ًة ،جازاه اهلل عناة
خري اجلزاء ،تويف بمدينة حوث سنة 1414ها ،وقربه بمقربة املغربة ،وله ذرية بحوث إىل اليوم
( )3هي إحدى زوجةت جدي عيل بن أمحد الساراجي ،وهو عم والدي -كام تقدم-
أحم سناا العرايف دوا أا يعلم أح لكونتم كانوا نعونتا م فعر رلت ،و حريو و قريو
اللّٰه.
لت قيمم سريراج (ضو املحبا ا ليذاكر دكوسه الليرير فكرياا يحريل ولش ال قر كاا
ع يال العشا سنته وحتط يط ط محبا املسع وث ُأللق أ وا ه ،وهو دا له مقت فيريه ،بريم
يعم ز املسجم يف م ر املسع فيولعتا ويذاكر ويطالع دكوسريه عليتريا ،ومريا يسريتعةه مري
كتب للمطالعم ،وينست ال وا ز األوكاو التد معريه حتريط آ رير الليرير ،فيريأي الوالري ال اضرير
متس األعق -كحمه اللّٰه -وكاا م العباد الريذاكري ،فتريو أو مري يحرير العا لط
فيقو لريه :ثتعريب ن سريت يريا نريد أمريا العلري فقري ز املسع وي تته ،وي ر عىل وال
ريذلت - ساكوا ما عاده يعد و عال .هكذا لتعته العاميم ،ولكنه ل يك يقب ع والري
أ استع له للمسجم -و لتم حبسه ومنعه ،فق كاا طيبريا ا وفاضريالا ،حسري النيريم طيريب
القلب.
ز املنفلم لينريام حتريط د ريو ال عرير أو عري ه بريم يسريتيقا للحريال وعن ها ي ر وال
ويقرأ ع ها القرآا ،بم يعم ز ال كاسم حتط الظتر أو قبله ،ويريذهب لشريريرا قريا لريه ولريو
ُسل م (دينا اا ،بم يحل الظتر وسنته ،بم يتناو وجبته التد ركرناها –سا قا ا -بم يتنرياو القريا
ري متسري ز جريواكه يف الألالريب الوالري العالمريم متمري يف يرير املسع ،وكاا يعل
( )1وذكرت كالمه هذا هنة ألن طةلب العلم قد يتأثر بمثل هذا الكالم ويتقةعس؛ ألناه يقاةل وياردد يف كثاري مان
األوقةت بحسن ن ّية كقول الوالد الفةضل لطف بن حمسن األشقص وأمثةله ،أو بسوء ن ّية يصدر مان بعضاهم،
وال حول وال قوة إال بةهلل العيل العظيم
( )2مع أن املسةجد ال يتم إنةرهتة إال لذكر اهلل تعةىل ،ومنه تعليم العلم وتعلمه فاذلك أحسان ماة جياب اساتخدام
املسةجد ورسجهة فيه ،إنام كةنوا فيام سبق حريصني لئال يتم استخدام ذلك يف اللعب والسمر بةسم قراءة العلم
ومذاكرته ،وأمة اآلن فقد أصبح الكهربةء يف كل املسةجد واألمةكن حتى الشوارع والطرقةت وغريهاة ،وهلل
احلمد
( )3انظر ترمجته يف كتةبنة ((روائع البحوث يف تةريخ مدينة حوث))
ساك -كحمه اللّٰه -بم ي را للعحريرير ،ويحريلوا العحريرير ألا والري كرياا يريرل التوقيري كري
سيأي -ا عا اللّٰه ثعاز -بم يعود للقرا حتط املألرب ،وهكذا كرير يريوم ،فمنتريه اللّٰريه الريذكا
والت ا وع م النسياا ،ألا آفم العلم النسياا.
ممري قري لريغ يف القريرا ز أا حقريق املألنريد لعنم ا متترياا ،وكرياا والري وملا جا
وهريو عريال متقريق والألايم وأمثالت فويل اللعنم ر اسم الوال العالمم يريال نوكالري ي
مشتوك ،كاا تلت الق ك عىل الت ا وال تريم فيمريتت الطريالب يف كلرييت ،فالتريافا مري
لإلمتتاا أمام اللعنم والنا -وكاا مقرير ا متترياا يف قبريم ة فتم ينعل ،وثق م وال
أحم واملنحوك اللّٰه متمري ري يتيريط علرييت السريالم- ا مام املتوكر عىل اللّٰه املتس
فكيه وأمام عينيه ،بم ثععبوا مري هشام فتععب التاضريروا منه لت ظه ،كأا املألند
:لقري سريمعته يقريو والعميريع فتمه وركا ه و جا ته السريريعم ،ك قا ي عن التاضريري
يامتوا عن س اله يف ال قه «لنا بقية يومنا يا يهود » -ولعلتا كان أسالم يف ال قه ،وهريذا
الس ا كاا حو السلم .-والله أعلم.
قال :وث وو وال ا رلت اليوم عىل العميع.
ك أجاب عىل أسالم النتو ح ظريا ا وفتري ا حتريط ثععبري منريه اللعنريم وك يسريتا مريع ح ظريه
( )1السيد صالح بن حسن نورالدين :كةن عةمل ًة عةرف ًة ،حمقق ًة سيام يف علوم العربية ،مولده سنة 1342هاا ،ووفةتاه
سنة 1404ها بحةدث مروري بصنعةء ،ودفان بصاعدة –رمحاه اهلل ،-ولاه عادة أوالد كةلسايد عبادالكريم،
وعبدالرمحن ،وقةسم وهو صةحب علم ومعرفة سيام يف علم املعاةين والبياةن ،ولاه ياد يف اإلرشاةد والاوعظ،
يسكن حةلي ًة بآل العةمري بصعدة ،وغريهم
( )2وهو الوالد حسني بن عيل حنيش احلوثي ،وهو من أتراب والدي رمحهام اهلل تعةىل
وثتقيقه.
وعن ها قر ه العالمم يال نوك ال ي عواكه ،وأ ذ يسأ الطلبم اا ريري ،وكرياا والري
مستشتهدا { : يعينتم ،فقال له الوالد صالح :يحلل هريذا .فقتال والتد
[ }املةئدة]2:
( )1هو والد السيد الفةضل حسن بن عبدالرمحن عشيش -رمحهام اهلل -انظر ترمجته يف كتةبنة (روائع البحوث)
( )2انظر ترمجته يف كتةبنة ((روائع البحوث يف تةريخ مدينة حوث))
( )3انظر ترمجته يف كتةبنة ((روائع البحوث يف تةريخ مدينة حوث))
مشائخه
مشا قه هم أقطاب العل يف رلت العرص مب ينم حوع ويف امل كسم العلميم.
عريل البري ك ،دك عليريه يف فق ثتلمذ عىل ي العالمم الوي ،والكوكب ال ك ،متم
ع فنوا ،منتا (الرش الحألة يف املعريام والبيريااا ويف التري ي (سرين أيب داودا كاملريم،
وعطرا ا م (يتيل مسلما ويف (سبر السالما م رياب الت لريي والتعرير ز آ رير الكترياب،
ويف (نير األوطاكا عطرا ا ،ويف (جمع الشتي ا ويف ( شريرل الكايبا ويف (الريروي النئريةا
م اب يال العمعم ز آ ر م العالمم املتقق السيا د مريع املراجعريم لألةهريا مري كتريب
اللألم والتاكيت ،وقرأ عليريه (ثوضرييل األفكرياكا مري أولريه ز آ ريره ،وأمريال عليريه (عري ا األواما
- مه عرش سن .أفرياد رلريت والري كال ي م أوله ز آ ره وق لألمة التس
كحمه اللّٰه -قطه ،وعىل ي العالمريم التريافا الريوي عريل ري متمري أ ريو عريل يف (الريروي
ري أحمري النئةا ،و(البتر الف اكا والعالمم متمري ري متمري مري اع ،والعالمريم حسري
أ و عل ،والعالمم الر ام التقد متم ري أحمري أ ريو عريل يف كعرياد العنسريريد ،ويف البترير
و ةه ،والقاضريد العالمم عريل ري أحمري حري د الريريا ،والقريايض العالمريم الحري د
عل حمف املعرور الحري د حمريف ،والعالمريم لطري ري متسري سرياك ،والعالمريم أحم
متم ساك ،و ةهم ،و ع ها لغ القمم مريع البتري والتري قيق .فحرياك آيريم الوي التس
مانه عل ا وثريتقيقا ا ،وفاو أ نا دهره ،وكاا عاملا ا معتت ا ا ،و طيبا ا محقعا ،فحيل الكالم ،آثرياه
( )1وكةن خطيب ًة مصقع ًة مؤثر ًا ،بل مل يكن مثله خطيب يف أيةمه ،وله شعر حسن ،وساأذكر بعضا ًة منهاة يف الرتاثاي
والرتاجم إن شةء اهلل تعةىل ،كام قل يف ترمجته يف الروائع
قةل األكوع يف هجر العلم [ :]530/1عةمل يف علوم كثرية ،وال سيام يف علم احلديث ،له شاعر حسان ،انقطاع
للتدريس ،وقد انتفع به كثري من طالبه ا ها
( )2أمة والدي -رمحه اهلل -فكعةدته وتواضعه يذكر أن سبب مرضه هي ذنوبه التي يرجو من اهلل تكفريهة سالم اهلل
عليه
( )3راجع ترمجته يف كتةبنة ((روائع البحوث يف تةريخ مدينة حوث))
يف املنفلم ،جفاه اللّٰه ةا ا. ز مطاهة العامع ليألتسر بم يعل طوا اللير مع وال
قال يل عمإ الفاضل الزاهد صفإ اآلل أحمد بن قاسم الستراجإ :نه ويف ح ل األيريام
متم ساك -وهريو ا ري نا ريب ا مريام يبيك اطلع عليه السي األديب عب الرب ين وال
التقسي ليري ر ز يرينعا توع -فتأل عليه وأمر تق يم ما له ،وث ذ م كاثب وال
للعالج ،ف ر وال وويرير ز الوالري العالمريم الكبرية متمري ري ريراهيم املعريرور ريا
حوكيم ،وكتب لوال حر ا ا وقع ه التق يري ،ورهريب البكريا ،ئرير اللّٰريه -سريبتانه -وكرياا
حر ا ا مشتوكا ا يأ ذه النا م وال را مرضوا ،ولك ل ن ك نتايته ،و ز أي ياكل!
وكاا ينف ز الد البطنم أحيانا ا ليتقريول مبريا أ ريذه مري دك كترياب اللّٰريه عريىل موايريلم
املشواك ،وللئريروك وطلب املعيشم فلم يق ك عىل ا لتفام وييم والري ه ،ويف حري ل األيريام
مري املالكيا مرضا ا ع ي ا ا كاد أا يقيض عليه ،وكاا يعل يف ي الشيت حس جعري ا
يعلسوا عن ه -نيا ا كريم الرين -فري ر وج -وكاا الشيت متبا ا ا متم -فوال
وأمره شريرب العسر نتا مرضه ،لك أيب كاا يريرفن رلريت ،فكلريم عرين الشيت عىل وال
النا الشيت حس جع ا أا يأللا عليه و فسيمو .
حس هد ع ا . و ي ه قاكوك عسر فقال :ام تا يا سي ف ر عىل وال
فرفن أيب رلت.
فقال :اعريرب العسر و قتلتت. فأ ذ الشيت حس جع ا ن قه ووجته ز وال
( )1وهو عةمل كبري ،وحةفظ شهري ،شهرته تغني عن ترمجته هنة ،ووفةته -رمحه اهلل -سنة 1381ها ،وانظر (أعاالم
املؤلفني الزيدية) وغريه
( )2أوىص أن ال ينزلوا إليهة ،وإن نزلوا فال جيلسوا هبة إال مسةء ليلة واحدة فقط ،ثم يعودون إىل حوث صبةح ًة
( )3وكةن الشيخ حسني بن عيل جعامن قد قةم جدي علم اآلل القةسم بن أمحد الساراجي برتبيته ،واملحةفظة علياه
مكةفأة إلحسةن آبةئه إليه كام ذكر ذلك جدي يف وصيته
عقا ه وعذا ه. منه الع فقال :اثق اللّٰه يا عيت ،اثق اللّٰه و وكأل وال
ا ل ثشريرب العسر ويف يتد ،فقة ي أا أقتلت ...لت. فقال :نت ستمو عن
الع والعفم أ ذ القاكوك وعريرب العسر عريىل كريره منريه ،وكلري حرياو أا فل كأل وال
العسر ت مه أو أكرثه. يتوق ع عريرب العسر م الشيت ن قيته حتط عريرب وال
فكان -تم اللّٰه -سببا ا للش ا ،جفاه اللّٰه ةا ا وكتب أجره.
ومع هذه املتاعب وال قر وا تال كاا أيب متعل ا ا يريا را ا ،مريا وهري و اسريتكاا ،يوايرير
ال كاسم والت كي واملطالعم وجمع ال وا ،حتط قاكب س الثالب سرينم ول يتريفوج ،ولريذلت
كاا يقو له الوال العالمم عب اللّٰه متم ساك كحمه اللّٰه :واللّٰريه يريا ُسريريراجد لريو فيريت
وجت عم التوك .لك ال قر والتالم ا قتحاديم مع وفه م يرياد املريري ا جط
ثفوج ق منعه م رلت.
ولق أكرث عليه النايتوا أا يتفوج وسي ر اللّٰه أمره ،فاستعاا اللّٰه وثوكرير عليريه ،وأقري م
عىل مرشوإ الفواج.
يف الب ايم قطبم ح ل الشريرا الطرياهرا مري آ عشرييش وهريد كر ريم ا ت أ وال
كلمه ذلت ،ول قر الوال وع م اسريتطاعته الوال يتيط عل عشيش ،فق أ بم أا وال
يف لنه كده ،وملا علم وال الوال يتيط عريل عشرييش ثتاملري عليريه ،وكأل أا كر تريه قري
املوافقم ،فقال والد :قري قري منا وكقريم فتألم ،و ع يال ال عر أ ب وال كضي وال
ز عمد يتيط متس الكبة واللّٰه أعلريم مريا يعيريب ريه .وكرياا والري يظري أا أسريرير آ
الكبة ل يف هوجوه ،فعا ه العواب املوافقم ،قا ي الوال يتيط عل عشرييش كحمريه اللّٰريه:
ل ُمتأملا ا حتط اليوم عىل رلت.
-كحمه اللّٰه -حق املتر والكسو وجمعتا ،بم رهريب ز أا ثريم العقري والري ي فعتف وال
متس الكبة عافاها اللّٰه وجفاها عند ة العفا . ال اضلم /سي ن يتيط
والففار وقع يف 5ععباا 1377هري ،وعمر وال ي يف الثالثم عشريرير مري عمرهريا ،أو ايريم
الرا ع عرش ،فلعر مول ها يف سنم 1363هري .
يت قاا لل اكو الكبة يف الس ،ولك اللّٰه فعريا ملريا يريري ،فقري وكاا يظ النا أنت
الليرير ويف ليرياي العرير ل تا ،وقري سريأل والري ي عري يريال والري
أنس ْ وال وأن
فقال :ما د ل عليه وهو يحليتا يرتكتا ،فال أعرفه وهو ي عر رلت.
قال يل والد :كاا أكب ه همه ليلم عرسه أا يتوفرير له حق السريراج (ضو املحبا ا لتتم
السمر ،فتو ل ي ر يتنا البي املعرور ( اللتقما عواك ي الشريرعد الكبة واملسع
( )1التي حتدث بني اإلخوة واألقةرب ،ومة ذكرت هذا إال ليتعلم الشبةب كياف يساتطيع اإلنساةن أن يبناي أرسة
وحيةة سعيدة يف املستقبل من أول ليلة املسامة "ليلة الدخلة" أو "ليلة الزفةف"
( )2استطردت ذكره يف (روائع البحوث يف تةريخ مدينة حوث)
( )3هكذا بةللهجة العةمية ،وعىل الرجل أن يبني زوجته عىل تلك املبةدىء واألخالق
األوالد وتأريخ ميالدهم
-كحمه اللّٰه -ق أ ذ أ اه عمد أحم ري قاسريم السريريراجد ليريه فرياهتم هذا وكاا وال
تعليمه ،وم بم ليتعاونا يف التيا ،وحتط ثريم ثريفويض عمريد كر ريم والري ي وهريد ريالتد
الوال املر يم املشتوك /ثقيم ن يتيط متس الكبة -ح ظتا اللّٰريه وكعاهريا -واسريمتا لريه
عتر ودو يف األوسا يف معتمع ل ثتا كامالا ،فاسمتا يكاد يق ط -عن الحريألاك فئريالا
ع الكباك -عىل أح ،وقري أكضريعتند و ريوي كري فعلري أمريد فقري أكضريع أو د عمريد
لريرتا األسريرير (أرس أو د جري الحألاك منتم ،وهذا كاا م األسري الريذ ناهريا والري
أحم السريراجدا. القاسم
وكاا وال ي ك موالي نا جميعا ا ،وله -كيض اللّٰه عنه -دوا ريةه ثسريمي ُم األسري وثريوي
القتاا و ة رلت ،وكاا عمد ال اضر الوي أحمري عليريه كسريو الريذكوك جميعريا ا أيريام يريبا ،
ووال عليه كسو النسا جميعا ا ،فرو أو د أح ه عىل اا ر ،ك كاا عمد و ريالتد
العالمم ،فتريو املرجريع والتعريم ،وكنريا ع را وال يف قو أو عمر يق ماا عىل
نعيش مع أو د عمد ،وكاا أيب وأمد ي فعاا يب ز ي عمد ،وكن أعيش مريع ريوي أو د
( )1ولعل الزواج وقع بعد ثورة السةدس والعشارين من سبتمرب سنة 1962م ،بل يف شهر رجب سنة 1383هاا،
قةل والدي :لقد استعجل يف زواج أخي أمحد كوين أحسسا أمام قاد أرادوا التعةمال بةلعملاة الورقياة ال
إلخ بةلريةل الفرانساي
واح منتم ،ي مالتم وعل ما عليتم ،وهم كريذلت ،وكرياا عمد ليالا ونتاكا ا ،فرو يند و
كري أا نتنرياو الألري ا يريوم العمعريم عنري والري ، م نظام األسرير أننريا وأو د عمريد
وهكذا ...لتذا كاا يننا و يفا تم اللّٰه الريرتا األ ريو الععيريب ،ويسريود يننريا ا حريرتام
والتق ير ،وأيم اللّٰه ينا أستثند فيتا مبشيام اللّٰه أنند عش سنينا ا طويلم يف يري عمريد
الوي التقد ي د اا حقا ا أحم القاسم السريراجد ما سريمع منريه و مري ريالتد ثقيريم
أرل و ثعريئا ا فيند أو يف أ د وأ واي وأيب وأمد ق ،ول يتعريامال كلمم سيام أو عتا ا ا أو ا
معد عاكحم و قسو ،ك أم كريذلت ل أسريمع مري أيب أو أمريد كلمريم واحري يف عمريد أو
التد ،أو أو د عمد ركوكا ا و نابا ا سول أنتري كانريا يري فعاا يب ز العلريو يف يري عمريد
ومال مم أو ده ،وما كتب هذا ليكوا لأل نا ر للنا كافريم رية مثريا يف هريذه األسريرير
املباككم وا قت ا تا يف السة والطريقم.
األ وي سو ث اهم يف عأا ال اك الذ نيرياه معريا ا ل نعلريم ريه مع أنه كاا ق ححر
ول نشعر ه حتط ثسامتا ،وقطع ما كاا ينت م سببه أهر الن رياو والشريتنا ،ومريا علمري
رلت وق يرير كبةا ا ،وأكرث رلت م النا ،فأي هذاا ال اضريالا التقيرياا وال اضريلتاا
ا و ،م ي كريت املعتمعريا والريروا التقيتاا مم وكبوا األحقاد األسرير والع او
ال ينيم واألسريريم حتط اليومل! فعريفل اللّٰريه هريذه األسريرير القاسريميم السريريراجيم رية العريفا
يألاكهم وكباكهم ،والتم للّٰه عىل دوام هذه األ و ورلريت الريرتا ،وأدامريه اللّٰريه عريىل ممرير
األيام ،وجعله نوكا ا وه ل للذكيم املباككم القاسميم السريراجيم ونباسا ا لألةها.
العالمم ثواكيت أو د عمد أيئا ا وكام ييل-: هذا وك ركر سا قا ا فق أك وال
أحم قاسم السريراجد :قا وال سالم اللّٰه عليه :فإنه كاا حري وع -التس
أحم قاسم ري أحمري السريريراجد يف الول الباك التقد -ا عا اللّٰه -حس
الساعم الثانيم لليلم املس ر ع يبا يوم األك عا 28م عريتر كمئرياا الكريريم مري
عتوك سنم 1393هري ك قه اللّٰه العلم والعمر و لغ فيه األمر ،وه اه ز يالل كرير قريو
وعمر ،آم .ا هري
فاطمم الكبل ول عتر ك يع الثام سنم 1392هري املوافق 1972/4/8هريري بريم دكجري -
يألة [وهد املولود األو لت ].
عب القادك ري أحمري :قريا والري كحمريه اللّٰريه :كرياا حري وع الولري السريعي القريادم -
القةا واملسريرا وجيه الري نيا والري ي -ا عريا اللّٰريه -عبري القادك ري أحمري ري
قاسم أحم السريراجد التسيند أيلته اللّٰه عري يريال الظترير مري يريوم األحري
املوافق السريا ع مري عريتر مولري املحريط ط ÷ ك يريع األو أحري عريتوك عريام سريتم
وثسع وبالاا م ع األل م هعر ة األنام يىل اللّٰه عليه وآله األعريالم أنبتريه
اللّٰه نباثا ا حسنا ا وك قه القرآا العظيم وجعلريه مري أوي العلريم والعمرير ،وجنبريه العترير
والكسر ،و لغ فيه األمر ،وه اه ز يالل كر قو وعمر .ا هري
فاطمم الحألرل ن أحم :ول ليلم الثالبا الرا ع أو القريام مري عريتر التعريم -
سنم 1397هري .وركر وال أم كضع معتا م أمتا ،والله أعلم.
وأكول ن أحم :مول ها يف يوم األبن 29عتر ععباا سنم 1402هري . -
عا شم ن أحم :مول ها سنم 1403هري . -
متم أحم السريراجد :قا وال كحمه اللّٰريه :ملريا كانري السرياعم السادسريم مري -
الليلم املس ر ع يبا يوم العمعم املوافق 22ك يريع األو مري عريتوك سرينم 1408هريري
وقع ح وع الول السعي الرعي القادم ا عا اللّٰه القةا واملسريرا متمري ري
أحم قاسم أحم قاسم متم ري أحمري السريريراجد أنبتريه اللّٰريه نباثريا ا
حسنا ا ،وجعله اكا ا وال يه ،و لغ فيه األمر ،وه اه ز يالل كرير قريو وعمرير ،وعلمريه
القريريرآا الكريريريم والعلريريم النريريافع نريريه سريريميع معيريريب ،ورلريريت اليريريوم هريريو املوافريريق
1987/11/12م .ا هري
هاجر ن أحم :كاا مول ها ليلم العمعم املوافق 15أو 16م عتر كمئرياا املبرياكا -
سنم 1409هري .وهد آ ر أو د عمد.
كام أرخ لألحفاد وهم:
-الشريري م أمم القو عب اللّٰه حس جاحف.
-الشريري م أس عب اللّٰه جاحف.
-السي راهيم عب اللّٰه جاحف ،مول ه سنم 1404هري .
-الشريري م مليا ن التس .
عب الباس . كال ي -السي
-الشريري م سلمط ن عب الباس .
التس . -السي مع ال ي
عب القادك. -السي أحم
عب الباس . -السي متم
التس السريراجد ،وأك وفاثتا أيئا ا. -الشريري م لبنط ن قاسم
التيا جعلنا دوك كتا م ثاكيت ما جريا عري رلريت مري األو د عريىل أ ريد و ع فراو وال
قاسم السريراجد ح ظه اللّٰه وكعاه. حس العالمم الوجيه عب الباس
ق كتب يف أو الري فرت الريذ نقلنريا منريه املواليري لريألو د واألح رياد مريا هذا وكاا وال
لفظه :التم للّٰه ليعلم املطلريع أا هريذا الري فرت يتتريو عريىل مواليري عرين األو د لنريا ولريأل
الح د -ح ظريه اللّٰريه -والت ري أسريأ اللّٰريه العريل األعريىل جلري ق كثريه أا يتري يتم وأا ينريوك
كتا ريه وسرينم نبيريه عليريه وآلريه أفئرير قلو تم ،وأا يعنبتم اثباإ الب إ ،وأا يععلتم متمسريك
الحال والسالم ،وأا يسلت تم مسلت سل تم األثقيا األ راك م آ متم املقتاك عليه وعريىل
ثقيريب كجريا مري كجرياا، آله أفئر الحال والتسليم ،يا كب أن معيب ال عا وأن الذ
اللتم اجعر الحال وال ال وال و والنعا والعلم والعمر وال ئر واملع والس دد يف ركيتريد
( )1راجع ذلك يف دفرته اخلةص بةملواليد بخط يده الرشيفة بمكتبتنة
وركيم ركيتد ز يوم ال ي ،واجعر ي لسرياا يري و يف اا ريري ،واجعلنريد مري وكبريم جنريم
وللم من وامل منا نت أن الأل وك الرحيم ،و حريو و قريو النعيم ،وا ر ي ولوال
اللّٰه العل العظيم ،وسبتاا اللّٰه و تم ه ،سبتاا اللّٰه العظيم .ا هري ،وقري أكفقري يريوك هريذه
يف امللتق وهد الحوك كقم (13ا. املق مم ق وال
***
نعود ز الكالم الذ كنا فيه سا قا ا -قبر ركرير املواليري -لريرتا السرية يف رسد الوقريا ع
وعمد وثعبا مري ا قامريم يف البيري املعريرور ( اللتقريما الواقريع ألقو :فإنه ملا ثئايق وال
املسع األعىل توع انتقال مستأجري ز ي ا واا آ أ و عل –وهم أسرير طيبريم ع
الشريريرقد منريه ،وقري اكثاحريا املقريام عواك املسع القبل يف الش علميم -يف البي الكا
هناا ،قال والد :وكان م أسع األيام .وكاا لوال عيقد العالمم التس ري أحمري أ ريو
املتشيع فيه ،ك ركر ي وال . عل فئر كبة يف قا تم ،وكان م املتب لوال
يتيريط ري متسري فل وقع ال اجعم ونفل املحيبم استشتاد اي الشريريف حس
الكبة -كحمه اللّٰه -لألم ان عر فيه وهو يعمر يف يال الطريق املاك مري العشريم ،ورلريت يف
عتر ععباا سنم 1393هري ،وأييب التاج يالل املرهبد -ا حيا ا حا ثترير هريذا -ف قري
عينه.
ال اضر يتيط ري متسري الكبرية فقام وال -كحمه اللّٰه -أسلو ه ال ط ليقب ج
الذ كاا يتب ول ه حسينا ا حبا ا ع ي ا ا ،ف استطاإ أحري أا يكلمريه فقتال لته :يريا عريم لريو أا
أح ا ا استودعت وديعم بم جا اليريوم ليريت يطلبريت كدهريا أثردهريال! فقتال جتد يحيت :نعريم
سأكدها .فقال أيب :فإا اللّٰه استودإ ول ا عن ا وديعم واليوم طلبتا ...لريت .واعريت عري
( )1قد استطردت ترمجته عند ذكري آلل الكبري يف كتةيب ((روائع البحوث))
( )2وقد رأي حكةية تشبه هذا املوقف لبعض احلكامء يف كتب األدب
يعريم نري يتيط التفا ،وكذلت أ يه الوال متم متسري الكبرية ،و وال ثريه الوالري
حس ي ،و عميع األسريرير واألقرياكب لكريوا رياي التسري كرياا عريا ا ا طيبريا ا يقريوم إعانريم
األسرير ،وقريب عت الفواج ،متبو ا ا ز أ ويه وأهله وكافم النريا ،فلري كأل والري انتيرياك
األسرير وع م متاسكتا وع م ثتملتا انتقر هو وأ وه وأسريرثت ز ي أ واي ي الكبرية،
متس الكبرية وعمريتت ال اضر الع د يتيط املعرور بي عل ،و ز جواك عمت ج
رياي الشريريريف الريذيك ال طري يري التريويث ،ولتري ولري اا هري ج ي يعم ن حس
يتيط الكبة ،و اي الطيب النقد الوجيريه عبري الكريم ري يتيريط ري متسري حس
الكبة "واملعرور القايض كبة" لتعيش األسرير كلتا معموعم يف أسرير واحري وكعايريم ثامريم،
وعن ما رج وال مري يري السرياد آ أ ريو عريل ،كانري الشريريري م والري عرييقد العالمريم
أحم أ و عل ثبيك جفاها اللّٰه ةا ا وجفاهم جميعا ا ة العفا . التس
-كحمه اللّٰه -ع ي الولوإ العلم كثة املطالعم والقرا ،و أ يشريرت لريه مري وكاا وال
ك قه اللّٰه كتا ا ا ع آ ر ،وق أ بم أا أو كتاب ملكريه هريو كترياب ((الروضريم الن يريم عريرير
التت م العلويماا وهد م أحس م ل ا العالمم الب ك متمري ري سري عير األمرية ،وهكريذا
أ ذ يشرت كتا ا ا ع آ ر ،وكان األسرير ثلومه لكونتا ثفداد ،ووال ل يكري مشريألو ا سريول
العلم ث كيسا ا ومطالعم وثتقيقاا.
حتط النا كانوا يلومونه عىل رلت ،وعىل استمراكه عىل قريا الحريريرفم والتالريم عريىل مريا
هد دوا ثألية..
م القريرآ داملريا ا رير ل يريرتا القريرا و وكاا يتب أا ي وم له عيت ليقرأ عليه ،فق
عن قيام الثوك سنم 1382هري املوافريق 1962م فقري نريف يف أو -أو بريام -يريوم انري لع فيريه
( )1وقد تويف ثةين أيةم احلجة سنة 1443ها ،رمحه اهلل
( )2وقد تويف يف 25احلجة سنة 1441ها املوافق 2020/8/15م ،رمحه اهلل
الثوك كتبه فوج امل كسم يف العامع الكبة مأللقم ،وهناا مري الألو ريا مري يقريو ( :علريم
ع اليوم ،ساد ع اليوم ،ع مم ...لتا فتأل كثةا ا ،وكاا يطلب مري عرييقه العالمريم
العف الب ك أا يسمل له مبال مته لير نترياك ،يف الترير والرتحريا ،كمال مريم السريي العالمريم
ري متمري راهيم املعرور ا حوكيم للعالمم الكبرية عريريرر ا سريالم التسري متم
لشيقه أمثا ا م رلت لك عيقه ل يسع ز رلت. التويث و ةه ،وق ضريرب وال
هذا وملا اثسع األسرير كأل لفاما ا أا يساكإ ز نريا داك ،و سريي مريع يريريراك األسريرير
يألاكا ا وكباكا ا ،قال والد رضوان اللّٰه عليه :و ع أا يلي الظتر النا يف املسع األعريىل
أ ذم الت كة حو نا ال اك فأ ذم اطر أو عبه ريو كريأا أحري ا ا يقريو ي :ثوكرير عريىل
اللّٰه ،و ثععر يف همت عياا ا .أو نتو هذا ...ودعا اللّٰه عف جر(( :اللهتم يتا متن بيتده نتزا ن
الساموات واألرض عليك اعتمدت و ليك لجأت وأن تعلم عجز وفقتر وحتاجتإ يتا
موق نك عىل كل يشء قديراا.
قال أيب رحمه اللّٰه :فأ ذثند الثقم ،وعفم متوكالا عىل اللّٰريه وعريىل ثري ةه لنبري أ البنريا .
وكاا ا ت أ البنا ووضع حعر األسا يف يوم الثالبا املوافق 13مترم سرينم 1394هريري فري ثريم
نا ه وثبويبه وثعحيحه يوم األبن املوافق / 8/13سنم1395هري فب ا ت ا وا نتتا سرينم
وستم أعتر وأك عم أيام قمريم.
ز سبعم أو اانيم مع أنتم يتئريروا للأل ا معه أ أنريه قال أيب :كاا يبلغ ع د العامل
هو م يقوم إطعامتم وجبم الأل ا ،مع ا ن او واملحرياكي كاملريم دوا نقري عريىل األسريرير
يف ي عمه يتيط ،قا :وكنا ع أسرير ،وكن أحاسب العامل كر يوم مريي تسريتير اللّٰريه
وثيسةه دوا أ ثأ ة ،وهكذا يب أ األسبوإ ولريي لري ينا ع لريتتم (أجريرثتما فري يريتم يريوم
ال مؤمن ًة تقي ًة فةضالً ،متدين ًة ،مالزم ًة للعبةدة حتى توفةه اهلل تعةىل ،لعل ذلاك سانة 1440هاا رمحاه اهلل
( )1كةن رج ً
تعةىل
( )2وتم عامرة الطةبق الثةين شامالً يف 25ربيع األول سنة 1401ها ،عىل يد املقةول هلة الوالد الشيخ املحب أمحد بن
حسني احلضوري –رعةه اهلل ،-ويف أوائل حمرم سنة 1410ها أتام بناةء الطرحاة وبناةء الطاةبق الثاةين اجلهاة
اجلنوبية عىل يد املقةول هلة خةيل الوالد الشهم الشجةع /حممد بن حمسان بان حسان الكباري -رعاةه اهلل -وقاد
استشهد -رمحه اهلل -سنة 1442ها
من مكارم أخالقه
املريوز %مري هذا و ع سياو ما ركرناه -آن ا ا -يعب أا أستطرد هنا ما متيف ه وال
كريم األ الو وعظيم الش ر ،م كفعه اللّٰه عريىل كثرية مري األوا رير واألوا رير ،فتأقول :مريا
سمع أيب حل ينا ا ق ،و علم أنه كذب كذ م ق ،مع أم جالسريته لرييالا ونترياكا ا ،وكرياا
يطلعند عىل دقيق األموك وجليلتا ،ق ا ا وح يثا ا ،ويتت ع معريد ومريع رية ،فلريم أعرفريه و
يادو القو وال عر ،وهريذه املنقبريم العظيمريم ل أعرياه ها يف أحري مري النريا ة
النادك ،فتو ل يكذب في سمعته وعلمته ،حتط يف األموك البسيطم التد يتسرياهر فيتريا النريا
فئالا ع العليلم ،دا ليم و اكجيم.
لعاا و طعاا و فرياحش و ول ينطق كلمم فتش ق ف يه لق امل م الحادو ،لي
ذ ،ك قا كسو اللّٰه ÷« :املؤمن ليس بل َّعان وق طعان وق فاحش وق بذ ».
ري يعريرر، كاا فيه لق امل م يرد السالم عىل الحألة والكبة ،وم يعريرر ومري
أيريتا ه. ري ق ميريه ري يري أيتا ه ،وكاا يقو :كاا كسو اللّٰه ÷ ي ق مه
وكاا يكرم الئي مبا عن ه ،ويع الئعي ق ك مستطاعه.
أو د الوالري يتيريط ري وم كرمه وكفقه أنه كرياا يقريوم عريىل ا يتريام ولريو ل يكري
أحم الساجد فق اهريتم تريم و تيرياثتم ومحرياكي تم ،وكرياا يكسريوهم حتريط ل حس
حسري جرياحف ،ويري و يع وا يت ا ول يتسوا ه ،بم كذلت فعر مع أو د السي عب اللّٰه
كسو اللّٰه ÷« :أنا وكافل اليتيم كهاتني» وكفع أيبعه السبا م (املسبتما والتد ثليتا.
عن أ القه وي اثه كأيري ثطبيريق اايريا األوا رير مري سريوك امل منريوا عريىل و ستك
عقحه ومكاكم أ القه و ُحس عبادثه ،فأقول:
اللّٰه ثعاز[} { :املؤمنون]2-1: قا
لق كان يالثه طويلم نوعا ا ما عىل ما يعت ه النا ،وكاا را يىل انشريألر حريالثه مت رياعالا
فيتا ،يرفع عينه وطرفه يف الحال ق ،اععا ا متذلالا ،يطيرير السريعود ،ولقري كنريا را أكدنريا
( )1وإال إذا كةن سةهي ًة أو مشغوالً بتدريس أو فتية أو نحو ذلك فيمكن أن تس ِّلم عليه وتق ّبال ركبتياه أو أحادمهة،
وكةن مع ذلك يسةرع بوضع كفه يدرأ هبة عن ركبته فال يكةد املس ِّلم يقبل إال راحة يده
نأي أل ذه وهو يحل فنأ ذه و ي ك أ ذناه أم ل نأ ذه أ ا ا حتط نقبه!! أ ذ
عليه العقرب ة مر ثقريه وهو يف يالثه فال ينتفعتا حتط يتم يالثه. لق ثع
ول أك أح ا ا يف كجا العرص يحل كحالثه ويتقنتا ،ثت ح ثراه وهو يحل كأنريه قري
انقطع ع عال النا ورا كوحه يف لقا القه ..يا له م محر اعع.
وثسمع منه ما يقرأه يف الحال السيم را كن عواكه ،وثرل له اهتريفا ا ا دوا حركريم مري
يفي ا شوعا ا..
{[ } املؤمنااون ]3:وهريريذه اايريريم قري متثلري فيريريه قريريو ا
وفعالا ،فق أعري ع اللألو متاما ا ،فتو ل يقر اطالا و كذ ا ا –ك ق م سريا قا ا -ول يشريت
وكا ا ،ل يقر كالما ا ذياا ا أو سياا ا أو س تا ا ،لقريريب و لبعيري ،ول يألتريب أو يرينم أو يتعسري
عىل أح م ما عرفته ،وكرياا يتريذهك مري معريال السريو التريد يريذكر فيتريا القريو ال رياحش
والكالم الباطر ،أو القير والقا ،ويتذهك م اللتو شتط أنواعه ،كالألنا وآ ثه ،ول يشت ح رير
نآ و كق و طرب ،ر منع حتط د و التل ا ز داكه ملا يتتويه م يريوك و ري للألنريا
ونتو رلت حتط فاكو التيا ،وملا ثألة التيا وكرث ال ساد والقنا اعتف النريا نتريو عشريرير
سنوا ،ل يتئرير معل أح ق ،ر أعري عراضا ا كليا ا حتط ثوفاه اللّٰه ثعاز.
و را قل :ا نطقه يف معاملته وكالمه كله كاا القرآا ،أو التمثر مبريا قالريه الرسريو ÷
وأمة امل من عل -سالم اللّٰه عليه .-ل أُ ع .
( )1كةن إذا وصل إىل السوق قةل للبةئعني( :أيكم أزكى طعةم ًة)
وكن وجمموعة من الطالب يف جملسه فدخل علينة فقةل :جةءنة ضايف كاريم؟ قلناة :مان هاو؟ فقاةل :وإين
سميتهة سلمى
فعلمنة أن أخي عبدالبةسط قد رزق بنية ،وقد سامهة سلمى
وكن أقول يوم ًة :فالن بدوي (بكار البةء) فقةل[ } { :يوسفَ ]100:بدوي بفتح البةء
وقد صحح يل الكثري من الكلامت اللغوية وترصيفهة عىل هذا النحو
وكةن يتمثل فيام يقول -حتى عند اخلطةبة -بةألنبيةء -صلوات اهلل عليهم -كقوله :احلمد هلل الاذي وهاب يل=
{[ } املؤمنون ]4:ل يك وال –كحمه اللّٰه -ق ملت ما ا حتط
يحة ي ه ما يوجب الفكا ،رير لريي يري ه أ مريا و لريت رهبريا ا و فئري ام ،و أكضريا ا و
سياك و دكاجم ،و سالحا ا سول جنبيم اعرتاها ثم يسة ،هد بومته (التو ا وكرياا يلبسريتا
سي يف الس ر وال ُعمع أو املواق ،ولك كاا يتن عريىل طعريام املسريك ،ويريو إ الفكريا
را سلمتا ليه عن م ثعب عليه. للنا
وق اعتتر وراإ وعرر القا والعام يف حوع أا الشيت /حمود ري عفيريف كرياا مري
أيتاب وال وأحبا ه ،وكاا يأي فكاثه ز وال العالمم يف ع سريياكا ثتمرير التريب،
وأقلتا سياك أو سياكثاا ،مليام التب ،فيئعتا وال -كحمريه اللّٰريه -يف حريو البيري ((فنريا
داكهاا و ي لتا منفله ،فيأي النا أفواجا ا فتحريرر حتط آ ر حبريم ،وكرياا والري متتريريا ا
يف ما الفكا ،فكاا يحريرر ع رلت ق حا ا أو نتوه شيم م أكلته ال جاج التد معنريا ،مريع
-كحمه اللّٰه -يرل أ ذ كا هاعمد لتاعمد ،و يرل عريياا ا أننا كنا نعتا ،هذا وكاا وال
م ا حتيا فيتا ،و العمر التيلم يف الفكا ،وهذا هو الوكإ والتقول.
وهذا ق ركرناه يف ا تياكاثه -عىس اللّٰه أا نكمله ليتم طبعه -ليكوا فيه لقاك ه من عم مري
العل وطالب العلم.
=عىل الكرب (وذكر أبنةءه) اقتداء بنبي اهلل وخليله إبراهيم صلوات اهلل عليه
وكةن إذا قيل له :إن فالن ًة قد قةم بكذا يقول :السعيد من كفي بغريه
وإذا نصح قةل :السعيد من اتعظ بغريه
وكةن يقلد الرسول ÷ ،ويقول مثل قوله عند املوافقة ،وعند الوالدة أو الزفةف أو التعزية أو أي موقف كاةن،
ويطبق املأثور عنه ،فيتيمن يف أكله ورشبه وغسله ولبةسه وتنعله ،بل يف أمره كله ممة تيمن فيه املصطفى ÷
وكةن إذا نةداين أو أخي قةل(( :ية بني)) ألمة جةءت يف القرآن ،وفيهة عطف وحنةن
واملواقف كثرية ال يمكن حرصهة
( )1وهو شيخ مشهور معروف ،ومسكنه يف العمشية من بالد سفيةن ،وال يزال حي ًة حةل حترير هذا ،كةن لاه ماودة
ألهل البي وحمبة ،وكةن حييي يوم الغدير وينفق األموال الكثرية ،وقد تويف يف شعبةن سنة 1442ها
( )2وسنذكر ذلك تفصي ً
ال يف خمتةراته إن شةء اهلل تعةىل
{
[ } املؤمنون ]7-5:كاا ك ويري ته
اايم الكر م ،ل يُر له عوك ق ،وأركر را مر أنه اعريت الريوكم يف كجليريه ،فريذهبنا ريه ز
يع ،ويف أبنا الكشري عليريه وهريو عريىل السريريرير يف مستشري ط السريالم وهريو يتتري ع مريع
الطبيب وهو يف حريا عمرير أعريعم ثل فيونيريم معريه أكاد الطبيريب د ريا العتريا فبري أ يتريرا
سريرواله فنتن أيب و ئب ئبا ا ع ي ا ا ،حتط ففإ الطبيب فقال :هريذا م للكشري .فقتال
له والد :جا ألجر وكم ق مد ،مالت ولعوكيل! قال الطبيب :لك فيت ححريريط يف الكريىل
م كش جتا البو .فقال والد رحمة اللّٰه عليه :دعتا فأنا أعلريم رلريت ،وقري ك ريام و
اللّٰه منتا وسأمو وهد فيند ،وأما عوكي فق حافظ عليتريا مري حيرياي فلري أكشري تا مريا
دم حيا ا .وكفن رلت ول يستطع الطبيب قناعه ،وأنا أعت للّٰه أم ل أك عوكثه ق مري
حياي مر وهو يعلم كأي ياضا ا قليالا م أعال ككبتريه ،وهريذه عادثريه ودأ ريه ،حتريط عنري
ضريرب ا ر العئل كاا يب عياا ا أعال وككته " ليته" فق ،ويقو :ي و كسريو اللّٰريه
÷« :ق تقوم الساعة حت تكشف أمتإ عن األستاه» بم يبتسم.
القاسريم السريريراجد -كحمريه اللّٰريه -كرياا كريذلت، قل :وكذلت عمد ي د ا سالم أحم
ولت حكايا كثة يف هذا ،عىل أ واجت ،كحمت اللّٰه وكحمنا.
{[ } املؤمنون ]8:حافا عىل األمانا كلتا جليلتا
وحقةها ،ول يبق ل يه ألح وديعم و عاكيم ،و دينا ا و حقا ا و ما ا ،متافظريا ا عريىل أمانتريه
ال ينيم وال نيويم ،ل يق أح ا ا ،ول كر أح –مع ق كثه وركا ه -لكنه كاا يقار اللّٰريه ك ريه
ويقىش عقا ه وسطوثه ،ول ينك عت ا ا ،ول يقل وع ا ا وع ه ،م حياثه التد عرفته فيتا.
{[ } املؤمنون ]9:حقا ا ما كاا يقرتب وق أ فريئم
( )1كةن يرى أن عورة الرجل من أسفل السارة إىل الركبة أو أسفلهة
كالظتر أو املألرب مثالا وقام ناهئا ا آ ذا ا يتوضأ للحال ،وضو ا ا كامالا ،وعن روجريه كرياا
يظتر حوك يعم منة ،كأنتا طلعم القمر مع املتا م ،ما كآه أح عنري روجريه مري وضريو ه
ك أا يشألله عنتا أحري ،حتريط را اللّٰه .بم ينشألر حالثه و قا :ما عا اللّٰه قو
ة هذا الوقري ،ملريا ثريأثونند وقري الحريال أثاه أح تيا وق الحال يقو للسا ر :لو أثي
ايمل! فكاا يتب أا يشريألله أحري عنتريا ،وكرياا يري د النافلريم قبرير ال ريئريم بريم يحريل
ال ريئريريم ،فريريإرا أمتتريريا كثريريب كواثبريريه املقحويريريم عري الحريريال ،بريريم يريرينتن ألدا سريرينم الظتريرير
واملألرب ،والعشا أيئا ا ،أما ال عرير فكرياا يقريوم آ رير الليرير دوامريا ا ،قالري والري ي ال اضريلم
ح ظتا اللّٰه :نتا منذ ثفوجته ر م ليلم عرسه ل ثعرفه كذلت .يقوم الثل األ رية للحريال
فيحل فيتا ما عا اللّٰه سي الث ا الركعا والوثر جترا ا ويقرأ سوك طوا ،وله عري رلريت
أدعيم واستأل اكا ،بم ي را لل عر ن سه ويوقا مري ل يقريم مري أو ده ،بريم يحريل سرينم
ال عر ويحل ال عر ويقرأ السوك الطوا ،وكمبا قريرأ يف عرين األيريام نتريو سريبع آيريم يف
يالثه ،بم يرثب ع ها رواثب يعتادهريا ،و عري يريال املألريرب لريه سريوك يقرأهريا كرير يريوم ز
وهكذا ،وأما يال العحرير فكاا ي را لتا يف وقتتريا بريم يحريليتا يحريل قبلتريا و العشا
ع ها ،وق كان أقحرير يلواثه ،ومريع رلريت فكرياا النريا يرونتريا طويلريم ،فقري حريافا عريىل
يلواثه أوقاثتا م حياثه ،وقبرير وفاثريه يريوم ك بتريه كثريةا ا للعمريع ري الحريالث لكونريه
( )1مل يكن يصيل قبل صالة املغرب شيئ ًة بل يؤذن ويقيم للصالة مبةرشة
( )2كةن يقرأ يف الركعة األوىل من السنة بةلفةحتة والكةفرون ويف الثةنية بةلفةحتة واإلخالص ،وهو الوارد فيهة
( )3كن أخرج مع والدي -عليه الرمحة -لصالة العشةء إىل املسجد القابيل فكاةن يقارأ يف الطرياق ساورة تباةرك
كام كةن يقرأ بني العشةءين ساور ًا متعاددة كال ياوم كةلواقعاة وامللاك (امللك) حتى نصل إىل املسجد يومي ًة
إلخ والرمحن
( )4مع أنه مل يكن يرى اجلمع بني الصالتني ،ويرى التوقي ،إال أنه مل يكن متشدد ًا يف آراءه ،فذات مرة سمع رج ً
ال
يف مسجد بصنعةء ينتقد عىل الذين جيمعون بني الصالتني؛ فقةل والدي :دعهم ،هؤالء يصلون ،هية لندعوا من
مل يصلوا ليؤدوا الصالة أوالً
ع ما أقنعته وأطلري التريواك معريه مريئا ا ،ويلي ه العحريري والعشا ي معا ا ول يوافق
(وسيأي ركر رلت ا عا اللّٰها.
يتافا عىل يلواثه كامر عريروطتا وفرا ئتا وسننتا ومن و اثتا وكواثبتا ،وكرياا يألئريب
ا كاا يف يته أح ل يحر يالثه ،وعن معد لعنم ثر ويريم يف حري ل األيريام عنري أ ريد
تم وثت ع معتم ،بريم وجيه اا عب الباس حس قاسم السريراجد -كعاه اللّٰه -كحب وال
ثركتم يف عملتم طيلم النتاك حتط د ر املألريرب وملريا ل يسريمعتم قري قرياموا ز الحريال –أ
يال املألرب -وكانوا ضيوفا ا رج وضريرب عليتم الباب وأمرهم ريالقروج مري داكه ،وقريا مريا
معناه :ق ثركنا النا لاال نرل منكرا ا فكي أكاه يف داك ل! وكاا أ د التقد الوي ق يريىل
هو وم عن ه م الئيور واح ا ا ل يحر فق وهو أسريتار فلسريطيند رية .وكنري أنريا
ع يال العشا رت ،وجا و عئريتم –أ عرين القرا ريم -يعاثريب يف املسع وما ع
مسريت ا التري ي « :ق يحتل طاب واسريتعطار ،فأجرياب والري الوال عىل رلت عتا ا ا ل
لعني ترى اللّٰه يعصت فتطرف حت تغري أو تنتقل» فقطع النفاإ والعتاب ،وقري لترير عليريه
ال ر والسريروك ذلت ال عر والعمر الذ ينعه.
ما عقبه اللّٰه عري هريذه ف جفا هذا الرجر العظيم امل م املنطبقم عليه هذه الح ا
قولريريريريه سريريريريبتانه { : اايريريريريا
[ }املؤمنون.]11-10:
العالمم -كحمريه اللّٰريه -سري انم املسريع األعريىل تريوع لعري سرينوا ، هذا وق ثوز وال
و قامته ،وكاا يتتم مبساقيه ،رير يتريا ع األمريوا املوقوفريم عليريه ،ويقريوم إيريالحه وثتسريينه،
وثنظي ه ،حتط قام القايض أحمري ري متمري مر الريريا -واي أوقريار م يريريم حريوع
آنذاا -عفله وق كأي رلت قطه...
العالمم -كحمريه اللّٰريه -سريبب وق أ بم القايض أحم ن سه أنه كاا ع ي ا ا عىل وال
املنافق والوعا ،حتط كاا را سمع قريراب ميكرفريوا أل مسريع يقريو :هريو عمرير سريي
حس قاسم!! .ألنه كاا يكرث م وعا النا ونحتتم ...لت.
قا ي القايض أحم :واللّٰه م أ ار م اللّٰه يوم لقا ه أا يكوا وال ا ح ا ي فقري
للمته ،ولك هر ستسعط لتطلب ي منه املسامتم..
وق كاا القايض أحم ي ي يقا ا فقل له :أ شريرير .وكلمري والري ريذلت ،وكرياا سريموحا ا
عت ا ،يرد أح ا ا سأله أو طلب منه املسامتم ،لذلت قا ي مبام :سريامته اللّٰريه وع ريا عنريه
وعنا ..وركر ي ح ي كسو اللّٰه ÷(( :من مل يقبتل العتذر متن محت أو مبطتل مل يترد
يل الحوضاا.
ع َّ
فل أ ب القايض أحم -كحمه اللّٰه -فر فرحا ا ع ي ا ا وقا :ل ي عر هذا مع ما فعلري
ةا ا ..أو نتو رلت.. ه ألنه م العل األوليا لله ،جفاه اللّٰه عند وع املسلم
( )1وقد فصل ذلك بام فيه كفةية يف كتةب تةرخيي عن أحداث الثورة –خ -وسأذكر بعض ًة منه هنة
( )2قد استطردت له ترمجة يف (البيوت السةكنة بمدينة حوث) من كتةبنة (روائع البحوث يف تةريخ مدينة حوث)
( )3أي :إعالن وفةته
حمي ال ي -ح ظه اللّٰه ونحريره وأقام ه عريريعم ج ه سي املرسريل يريىل اللّٰريه وسريلم عليريه
وعىل آله الطاهري -وثكنط املنحوك اللّٰه كب العامل ،وق كاا ويريع و يريم العتري يف أيريام
وال ه ا مام النايرير ،فل ث ُويف وال ه ج ه د له النريا ُ البيعريم السريادا والعلري واملشريا ت يف
جميع أنتا اليم ،فكاا أو مشريروإ وضعه طالو الرهاي ،وكفريع مقريركا العرييش ،فبقريد
سبعم أيام ز ليلم القمي ز الساعم القامسم والنح ثق يرا ا ،ورلت يف ليلم 27م الشريتر
املذكوك أو ا ،و26سبتمب م السنم املذكوك ،فقام عليه بوك متيلم اكثريض لتريا الرييم أجمعريه،
وأ اف العباد والبالد ،وفتك أعياا السادا والعل ،فمم قُترير سريي ا سريالم عريل ري
ا مام يتيط ،وول ه الشاب العالمم البليغ سي ا سالم التس ري عريل ري أمرية املري من ،
وسي ا سريالم سري عير ري أمرية املري من ،والسريي العالمريم ك ريي ا سريتانار يتيريط ري
أحم السرييا د ،وو يرير املعرياكر عبا املتوكر ،والقايض العالمم عب الرحم متم
نعلريم عري دهم عب اللّٰه عامو ،وقتر عري د كبرية مري األمريرا القايض العالمم متم
ا راعم م يوماذ العمتوكيم العر يم اليمنيم. وأس تم ،ويرير
و ل اللّٰه ا مام وع دا ا كبةا ا م آ حمي ال ي ،فقرج ا مام فرياكا ا مري يرينعا ومعريه
ج عم يسة ،فوير ز عمريراا يف يريوم العمعريم بريام يريوم مري الثريوك ،فلريم يعري هنرياا
نايريرا ا ،بم رج م عمراا ز مسوك حعم ،فرتدد هنالريت مري يسرية ،بريم ل يعري هنرياا
نايريرا ا ،فلم يف يتنقر م ل ز ل حتط انتتط ز اململكم العر يم السعوديم.
ويف اليوم الثال ثرأ عب اللّٰه السال وثكنط ر ي العمتوكيم العر يريم اليمنيريم ،فاعريت
األمر عىل العرت ،وأي كر فرد مري حياثريه سريي األمريرا ،فري ا النتريب والقريراب والقترير
( )1وهااو بي ا جاادي الفةضاال عااامد الاادين حييااى باان حمساان الكبااري ،وقااد صااةر يف ملااك خااةيل الوجيااه
عباادالكريم الكبااري املعااروف بةلقااةيض كبااري واملتااو –رمحااه اهلل -بتااةريخ 25احلجااة ساانة 1441هااا
املوافق 2020/8/15م
( )2استطردت ذكره يف آل الكبري يف (روائع البحوث)
( )3ترمجته يف كتةيب (روائع البحوث يف تةريخ مدينة حوث)
وعىل العملم فتذه التوادع وهذه العرا م عاقبم ع م األمر املعرور والنتد ع املنكرير،
قا اللّٰه ثعاز[ } { :األنفاةل ]25:وقريا
الرسو األعظم ÷« :لتأم ُرنَّ باملعروف ولتنهونَّ عن املنكر أو ليسلطن اللّٰه علتيكم ستلطانا
جا را فيدعوا نياركم فال يستجاب لهتم» أو كري قريا ،وكريم وكريم وكد يف هريذا املعنريط كتا ريا ا
اللّٰه العل العظيم. وسنمل!! ولك نقو :نا للّٰه و نا ليه كاجعوا ،و حو و قو
هذا بم م ع أا انتتب القبا ر جميع ما مع ا واا آ ساك كرياا هري متم وثقريريبتم
للبي الي م مع ا حراو لريه البرياكود ،وأمريروا عريىل أهرير حريوع ريأا يتري موا معتريم فقريرج
ا واا أهر حريوع ثقيريم و وفريا ا فعنري رلريت كرياا يقريو عرين القبا رير {
[ } احلشار ،]2:يعنوا ذلت ساد حوع ،فانظر وفكر كيري أنفلريوا
عرت الرسو -يلوا وسالمه عليه وعىل آله -منفلم قريظم والنئريةل!! مريا هريذه العريرآ ل!!
وما هذه القسو ل!! وانظر مارا جا وا املحط ط ÷ عىل ثبليأله الرسالم وثأديته األمانريم واللّٰريه
ثعريرياز يقريريو [ } { :الشااورى ]23:ويقريريو
املحط ط يلوا وسالمه عليه وعىل آله« :أحبوا اللّٰه ملا يغذوكم به من نعمه وأحبتو لحتب
اللّٰه وأحبوا أهل بيتإ لحبإ» ،ويقو الشاعر:
أجريريري ُر النبريريريد عريريريىل كعريريرياد أمتريريريه حريريب القرا ريريم فريريا نم أفئريرير األجريرير
ععب ر ق احرقوا كتاب اللّٰه!! الذ هو التبر األعظم ،فال ععريب ا أهريانوا آ ولك
الرسو ÷!!.
هذا وملا رج أهر حوع لتقريب البي املذكوك وأنا مقت يف يتد ل أععر وق جريا
أهر البي قا ل أ رجا فق سمعنا يتيط عاط م ند يريريم ،وكاا كجريالا
يوزأ د ُ ه
جسي ا للوما ا ،وكاا مقططا ا يف ي الشريرعد يقو :سةوا لبي السريراجد حس ري قاسريم
( )1وعسى اهلل أن خيرج من أصالهبم أهل دين ومودة وحمبة آلل حممد ونصارة بحول اهلل وقوته
( )2أي بكةملهة دون استثنةء
( )3وكةن امرأة مؤمنة صةحلة تقية -رمحهة اهلل تعةىل-
( )4انظر ترمجته يف (روائع البحوث)
السعوديم ز نعراا ز عرين البلري اا يف عري ي الرييم حتريط سرينم أك ريع واريان وما ريم
لعله يف أبنا عتر ي ر فكاا لقا القبن عليه عىل ي آام ا نم معرمريم عريىل يري وأل
كجر يقا له متم عل الألوي أقأمه اللّٰه.
نعم و ع ثترير هذا فإنه ملا كاا يوم السب املوافق الساد والعشريري م عتر التعريم
لألنا استشريتاده -كحمريه اللّٰريه كحمري ام واسريعم -أيري الترام سنم م واان وما م وأل
العحا م القا نم العميلم ،عحريا م السريال املعريرم -أكا اللّٰريه العبرياد مرينتم ،وك ريط املري من
متم ا كيام ،فإنه قتر يف يريوم األك عريا املوافريق عريرهم -ورلت ع قتر العمير عب اللّٰه
الثال والعشريري م عتر التعم م السنم املذكوك ،وق كاا قتله عريىل يري أحري ال ري ا ي
م كجا اليم ،وق استشت الوال العالمم متمري ري عريل سرياك -كحمريه اللّٰريه -لعلريه يريوم
ويلب عىل اب اليم حنعا ،فإنا للّٰريه القمي املوافق الرا ع والعشريري م الشتر املذكوكُ ،
و نا ليه كاجعوا ،ولنا األسو أهر البي الطاهري ،وق لغ م العمر سبعا ا أو اانريا ا وسريت
سن ام ،وق تم اللّٰه له الشتاد وألتقه اللّٰه سل ه األطتاك م آ النبد املقتاك .ا هري
ويف هذا التترير الذ أببته ما ثت عر منه العيوا دما ا دمعا ا ،ولق سعلته هنا ألنريت لري
ثع ه تذا الت حير مذكوكا ا يف كتب التاكيت والرتاجم ،وهد مأسا عظيمم مري مريآيس كثرية
ألهر ي كسو اللّٰه الطاهري وعيعتتم املقلح .
لق مر أح اع عحيبم منذ ايم الثوك السبتمبيم سرينم 1962م ومريا وقريع فيتريا و عري ها
م أح اع ومآيس كثة م قتر وستر وثعريذيب ،ثريم يف عرين منتريا حريب علري وأعيرياا
وعقا م ينم حوع وثم هجتم يف السع وق له اللّٰه سبتانه وال -كضريواا اللّٰريه عليريه-
( )1الصحيح :سنة أربع وثامنني وثالثامئة وألف ،ومة ذكر كةن سهو ًا ،فتأمل
( )2وهذا سهو آخر فهي سنة مخس وثامنني وثالثامئة وألف ،فتأمل
( )3عبداهلل السالل هو أول رئيس للجمهورية العربية اليمنية
( )4انظر ترمجة النةئب املوىل العالمة حممد بن عيل سةري -رمحه اهلل -يف كتةبنة ((روائع البحوث))
م السع مرا ع ي أهمتا يف موق -:
األول :أوا ر أيام الثوك السبتمبيم بم أيام القطا الظال عىل أهر حوع.
الثا :ملا حب عقا حوع وكبا تم ع حادبم استشريتاد العالمريم األديريب عبري الرب ري
متم ساك -كحمم اللّٰه عليه -ورلت ألجر ثن يذ مقططريا الظلمريم وليقتلريوا مري عريا وا فريال
انع أرلم يامت . ا ر يظر النا يتكلم أح م النا
هذا وق لر القطا قاملا ا عىل م ينم حريوع لسرين ع يري ،وقري حرياو عرين العلري
والعقال يقافه مر ع أ رل دوا ج ول ،ر ا عن العل كأل ا سريتتفا وا سريتتتاك ريه
ةه م أدل ز ثركه مل ينم حوع حتط ثويف... أبنا مراجعته لنفإ القطا عنه وع
ويف القطا قح كثة ،وكوايا ع ي ثردد يف األوسريا ،لريو كتبري م حريلم ل ريفإ
القاكل والسامع ،كأنتا ل ثك داك سالم!!
ولق لغ تم التا أنه يف ح ل األيام ع ثناولتم للأل ا أكاد كبريةهم وعريا ليئريع فيريه
قاكوك املا [والتد كان ثسمط د م أو مفميم ] التد يتملتا فقريا يرياحب الري اك :أجري .
فأجاب عليه :ها ع متت!! .ر البعن أُ ذ ع مته ووضريع ال ريم (القرياكوك ا ري ا لتا!!
ولت أا ثعلم أ ا د أعظم ،وعن اللّٰريه ثعتمريع القحريوم ،وسرييتكم اللّٰريه يرينتم وهريو أحكريم
التاكم .
وأما التيا ال نيا فك قا القا ر:
عنريريريا و لريريري وا ريريريتالر و ر ريريريم أ ع ما نلقاه يف ال هر مري ريب
( )1الزمزمية :هي هلجة دارجة تستخدم للوعةء املعدين أو غريه ممة يوضع فيه املةء وتكون مغطةة بقطعة من كيس أو
ثوب ثخني ليتم تربيد املةء فيهة
االشتغال باألمر باملعروف والنهي عن املنكر واإلصالح
ع ميض م القطريا وثن يريذ عرين مقططريا الرير ي عبري الرحم ا كيريام ري أ
الولا واملألريا ثبذ عىل حساب ال ي فت لت األموك ووقع مري عري ها أيريام العبريو ،
وكان ثلت األيام قري ثكريابر فيتريا القئريايا وا داد التنرياحر ري القبا رير ،وأمريا القطرياإ يف
الطرقا و افم ا السريبير فقري انتشريرير انتشرياكا ا كبريةا ا ،سريي مري أيريام الرير ي ريراهيم
وما ع ها ،فق سعط املعاكضوا له ز ثأسي ثلت الب عم واملنكر العظيم. التم
فكان سياكا النا ثأ ذ والقال ا الكباك (املواثرا و ةها هنريا وهنرياا ،فكرياا والري
يتترا سرتدادها فتريو يومريا ا هنريا ويومريا ا هنرياا ،ويرير حتريط العريور وواد مريوك ،ومريأكب
و ةها ،وكاا م برا ا وله هيبم ووجاهم ،فريال يعريود وقري أطلريق سريياكا أو قال ريا النريا ،
ووعا وحذك ودعا ز اللّٰه ،وكاا م ُحس أسلو ه أنه يتنرياو طعريامتم و عريريرا تم حتريط
يقبلوا منه ما يطلبتم ،فإرا لبوا طلبريه وسريلموا السريياكا ووعري وه رفريع القطرياإ وثريرا افريم
النريريا أكريرير م ري طعريريامتم ..ولريريه أسريرياليب متع ري د كثريرية يف هريريذا الشريريأا ،وللّٰريريه دك عريرييقنا
يتيط الشريرعد حي قا يف عأا القطاإ: متم
ر دوا لعلريريريريريريريريم السريريريريريريريريريرطاا أمريريريريا القطريريريرياإ فريريريريال دوا لقلعريريريريه
ولق ثعب وال –كحمه اللّٰه -يف هذا املوضوإ ثعبا ا ع ي ا ا ،وعاىن عنا ا كبةا ا ،فعفاه اللّٰريه
ة العفا ،وكاا ينتن لنتوضه الع د م العل والعقا م أهاي م ينم حوع ،كتريب اللّٰريه
أجرهم جميعا ا.
يتحريرير ،وكريذلت يري اك وأما حر املشاكر ال ا ليم وقسمم املواكي والرتكريا فشريريد
األحكام النا ،وكاا يريريتا ا يف رلت قوا ا ريالتق ،وملريا كرياا كريذلت كريرث أعري ا ه وقرير
[ } احلشار ]2:وم { } وكرك ف منا أح
ب ،وكاا أكرثهم يعرفونه ،فاسريتعا وا لن ا ريه ،ووقريع الحريلل جميريع املشريا ت مري كيرير
ووافقوا عليه.
هذا ويع ز مشا ت حاع وألفمتم ذلت ،وق قد ع أيام حتط أيلل األمريوك ،وكرياا
الشيت معاه أ و عواكب يقو :أثوم السي القحة .عن كر قئيم م رلت اليوم.
،ويف واس و ةها. عذك والعحي س ياا وآ ع ك ،و وسعط
( )1وهو شيخ كبري مشهور بةلشجةعة واإلقدام ،كةن مصلح ًة كباري ًا سايام أواخار أيةماه ،ولاه دور كباري اجتامعيا ًة
وسيةسي ًة ،تويف سنة 1425ها
حرب يف املزحاط (العمشية) بني الشيخ ابن عزيز وبعض القبائل اجملاورة
هذا وم املواق ما وقع يف املفحا [والبعن يقريو املسريتا ] مري القتريا ري قبا رير
الشيت حمود عفيف و ةهم فساكإ وال وم معه للحلل املتقرياثل ،وملريا ويرير
وال وم معه للحلل كاا ا عفيف ق ر ل الذ ا ل ودعا القوم ز الألري ا فريرفن والري
كفئا ا ع ي ا ا وامتنع وقا :لري نأكرير لقمريم واحري حتريط ثعطونريا يريلتا ا ،ومريا ميريف العلري
والرجا الذي معنا ،ما جانا لنأكر ...والعمع كبة ،فرمريط الشرييت بنري و ج يري فريي يتألري وا،
لك أيب -كحمه اللّٰه -كفرين وقريا ملري معريه :سرينأكر سريكويتا ا .ورهريب عئريتم ز الحرينادو
البعي أل ذ رلت منتا فتأل الشيت ولك ملا كأل رصاك وال و عراضه عري قبريو العفومريم
والئيافم قا :اد لوا و ذوا لكم مسم عرش يوما ا أو أكرث يلتا ا أو لإليال .
يت بند ولك الت حير الذ ركرثه ق ركريره عرييقد األسريتار عبري القالق ري كاا وال
متس ساك -كعاه اللّٰه ثعاز -وعنه نقل ماهنا. لط
***
وكم سعط متحلتا ا قبا ر التبلم و نريد قريي ،و ري أمريم كري ححريريرهم ،وكرير
النا عاه ذلت متت ع ،وق أ بم طاليب م آ جتار منتم األ الت م عريتاب ري
متم يتيط جتار أا عن مشا ت الدهم يف متافظم حعم يعرفوا والري ورلريت
( )1املزحةط أو املسحةط :مكةن واقع بةلعمشية ،والعمشية مركز من مديرية حرف سفيةن وأعامل حمةفظاة عماران
ومن أشهر بلدامةَ :م ْوطِك ،جبل الدغم ،مقةم ابن عزيز ،رحضاة ذو حسان إلاخ انظار (معجام البلادان
والقبةئل اليمنية) [ ]1122/2للمقحفي
( )2قبةئل معروفة وأمةكنهم معلومة من بالد الظةهر من حةشد
( )3أمثةل الشيخ ُحممد بن حسن بن صالح صالح ،وكةن زيدي ًة متشيع ًة ،مهةب ًة ،شاجةع ًة مقادام ًة ،ناةا امللكياة يف
حرهبة مع اجلمهورية وكةن من املقةدمة والعرائف ،وله وقعة مشهورة يف دروان كاةن رأس احلرباة فيهاة ،أياةم
حرب اجلمهورية مع امللكية ،توىل الزعةمة القبلية يف بالده خلف ًة للشيخ املحب عبداهلل بن قةسم صاالح ،تاويف
سنة 1435ها ،أفةد ذلك تلميذنة الثقة أسةمة عبدالرزاق جحةف ،وقد التقي بولده األخ عبداهلل حممد حسان
صالح ،وهو رجل طيب ،وحدثني عن والده رمحه اهلل
لسعيه يف كثة م القئايا.
ياك ،وكانوا يف ع و ينتم عري او حتريط ري األ وأ يريه القطاكي م وملا د ر
فأيلل اللّٰه ه عأنتم ،وحر مشاكلتم ،وأنعم اللّٰه عليتم القةا ونريفو األمطرياك ،وقري أعرياك
ز رلت يف كتا ه ((القو الس ي األفئراا. وال
وملا ويلتا عن الوها يم م ثالمذ مقبر الوادعد -وادعم دمرياج يريع -و ريرك عريىل
النا لب ونرش بقافريم مأللوطريم، -كحمه اللّٰه -أا الر د ق سعط عوا همتم ،وعلم وال
يري وا العطا !! وأ ذ أموالكم وأا ثطيعوهم ...لت. وأنه يقول :ا الساد
يال عأنكم ،ل أطلب منكم مريا ا ،و أكيري جاهريا ا، فقال لهم والد :ما جا ليكم
فاللّٰه املستعاا عليكم.
( )1خيةر :وهو سدس ذو قعشةن وسدس ذو شويط وسدس القطةرين وسدس القبة وسدس الغاربيني وسادس
احلبلة وهبة بركة محريية عجيبة وهي عبةرة عن تسيع من بني صاريم يف حةشد وإليه ينسب القضةة بنو اخليةري،
ت بةختصةر من جمموع بلدان اليمن وقبةئلهة [ ،]223-217/1والصاحيح أن ذو قعشاةن مان القطاةرين،
وإنام السدس اآلخر هم ذو نةشار
( )2احلمد هلل قد صةر كتةب ًة مطبوع ًة بتحقيقنة
( )3وهو عبداملجيد حممود عيل يةسني اهلتةري الريماي ،تاويف ياوم األثناني 20شاهر مجاةد اآلخار سانة1440هاا
املوافق 2019/2/25م ،كةن من تالمذة الشيخ مقبل الوادعي ،ولكنه قد خةلفه ومن معاه بسابب املاةدة مان
الكوي ،ووصفه الشيخ مقبل با(ممسحة احلزبية) وقد صدَّ ق الريمي وصف شيخه فيه ،وقاةل الشايخ مقبال:
عبداملجيد الريمي مثل أصنج الكالب!!
وهو ممن دعة إىل العمليةت اإلنتحةرية يف العراق كام اح بذلك يف حوار له مع صحيفة األيةم ،وقد انتهاى إىل
القةعدة وبةيع أبة بكر البغدادي ،وأصدر بيةن ًة بذلك يف أول شهر رمضةن سنة 1435ها ،وقد سمى ((القةعادة
وداعش)) بةخلالفة الراشدة القةدمة من بغداد ،ووصف البغدادي بأمري املؤمنني وقةئد الدولة اإلسالمية!!
وله ولدان أحدمهة جةر اهللُ ،قتِل يف صفوف من يسمون أنفسهم بأنصةر الشاريعة بأبني ،وقد افتخر عبداملجياد
بقتل ولده هذا ،والثةين :هبة اهلل ،ذهب إىل سورية للقتةل مع الدواعش
وقد وصفه بعض السلفية بأنه داعيش جلد ،وتكفريي خةلص!! واهلل احلكم بني عبةده
الوهايب املنكر . ك كاا ينرش العقي الوها يم م ثشبيه وجب وق ك ...لت أع
فرتكتم وال وثرا الويو ليتم م ،لكري ال ئريال مرينتم واأل يرياك كريانوا يوايريلونه
ويوايلتم ويفوكونه ويفوكهم.
وهناا ق هين اللّٰه له الث ام األ يرياك كبريةهم ويريألةهم ،كري حكيري رلريت يف عري ك
البي ،ر كانوا يعطونه م التب م يفكعوا ،ويتملريوا رلريت ز داكه ،وكرياا عريىل كأسريتم
الوال الشيت ال اضر ال قر عب اللّٰه متس الثمثمد ،والشيت النقيب وكير متافظريم العريور
الشتي /نايرير متم الثمثمد حتط ثريويف ،والوالري الشرييت النقيريب عريل ري أحمري الثمثمريد
حس الثمثمد ،والشرييت نرياجد أحمري الثمثمريد ،والشرييت املعرور البو ،والنقيب متس
النقيب حس ناجد الثمثمد ،وحسري سريال الثمثمريد ،وأحمري عريل الثمثمريد ،ويتيريط متمري
الثمثمد ،والشيت متم متس الثمثمد ،وح ا اللّٰه متس الثمثمد ،وحسري مقبرير الثمثمريد،
ومتم يتيط الثمثمد ،ومتم عل الثمثمد ،والشيت سال عب اللّٰه الثمثمريد ،وعريل
حمود الثمثمد ،وعل يالل الثمثمد ،ومتم هاد ي الثمثمد ،و ةهم.
ويتبه كباكهم ويألاكهم كجا ا ونسا ا ،فعفاهم اللّٰريه رية العريفا ،و يفالريوا لنريا أحبا ريا ا
وأيتا ا ا ،أيلل اللّٰه عأنتم ،وجعلتم ألهر ي النبو سن ا ا وأنحاكا ا ،وحرشهم يف مر متم وآله.
( )1منهم احلةج الفةضل التقي الويل محود بن أمحد رافع ،كةن يزور والدي كل مجعاة ،ويف األعياةد ،وتاويف يف ياوم
عرفة سنة 1420ها ،فقةل له البزي إبراهيم :ية جد مةت صةحبك احلةج محود رافع فقةل والدي :رمحه اهلل ،إنة
هلل وإنة إليه راجعون ،سبق وأنة بعده إن شةء اهلل
ومنهم :عيل حييى رافع وعبداهلل هةدي ذيبةن مسعود ونةصار جعفر ومحيد حييى حسني جعفار وحسان حساني
مسعود ومصلح قعشةن وحزام قعشةن ،والوالد دبوان عيل عةيض نةرش ،وعبداهلل بن حسني مسعد كاةن طيبا ًة
صةحل ًة وكةن والده حسني صةلح هةدي مسعد صةحل ًة دين ًة حمب ًة آلل حممد
ومنهم عدد غري من ذكرنة ،ومنهم الرجل التقي الفةضل /نةصار بن نةصار جعفار ،ومان بيا مساعود ،وذو
قعشةن ،وغريهم ،ومة رأي أحد ًا وال سمعته من أهل القطةرين إال وهو يثناي عاىل والادي رمحاه اهلل ،ولقاد
حضاروا يوم وفةته كآفة وش َّيعوه إىل مثواه األخري -رمحة اهلل عليه ،-وال زالاوا يل وألخاي أصاحةب ًة وأحبةبا ًة،
فجزاهم اهلل خري اجلزاء
واعتألر وال –كحمه اللّٰه -تر القئايا يلتا ا -يف الألالب -أو حكري ا ،وقري كرياا ل ولريه
يف القئايا أبر يف الن و ،فالنا يتبوا ما يوافق التول ،فلذلت كاا البعن متأملريا ا ونريافرا ا
لتذا السبب ،وك قا القايض عريريل :ف أيريبت ونحري النريا أعري ا ...لريت .فسريبب
رلت ز املوا واملعادا م عن األعياا واألقراا ،و حو و قو اللّٰه العريل العظرييم،
ولق كاا يف عن التا يئيق م قساو املعاملم ،وق عب ع رلت يف قوله:
يريريا حبريريذا أكي حريريوع لل تريريط وطن رياا لو كرياا فيتريا ك يري العرييش موجريودا
لكنتريريريا لريريري قريريري ضريريرياو سريريرياكنتا ويريريرياك عاملتريريريا يف القريريريب ملتريريريودا
ثفا مب ينم حوع و ةها مري املري ا والقريرل والتقيقم أا هذه املعاملم القاسيم للعل
ز اليوم ما داموا أحيا !! فإرا ماثوا أحبوهم ،وثشيعوا فيتم ،وكووا فئريا لتم ،و مريفوا ريذلت
يف األحيا م عل تم ،فحاك الوضع يتيك أننا عيعم أموا !! وركر هذا ثنبيتريا ا لعرير ممري
فيألة م هذه الثقافم املأللوطم التد عم يف الد اليم وطم .
ينتن املعتمع يتنبه لذلت ه
وق ي و القا ر ععرا ا:
فريريرياملر مريريريا دام حيريريرياا يسريريريتتاا ريريريه ويعظريريم الريريرير فيريريه حريريري ي تقريريري
لكنه كاا مقاوما ا يلبا ا ،وق كرث الشأللم واألريم عىل أهر حوع ايم ،فكاا لتريم السرين
والعوا ،فتو الواق يف القئايا العامم ،فئالا ع القايم ،وك م األريم عليه وا قحريا كرياا
حرير القئرييم والسريعد يف ثقلريي يرياحبتا
املعتمع تاجم ماسم ليه لق كثريه التامريم عريىل ه
( )1ولقد كةن كبةر النةس وعقةهلم يستشريونه يف دقيق األمور وجليلهة ،كةلوالد حممد بن عبداهلل هاةدي الديادي،
والوالد حممد بن حمسن الكبري ،والوالد العالماة الصاةرم /إباراهيم بان لطاف عشايش ،وغاريهم ال يمكان
حصارهم وتعدادهم
وي ر ما ز ك ي أو عيت أو مساو لتر أ مشكلم ،فكم ففإ ود ر مع عري د يتحريوا
م أجر قئاياهم ز الشيت عب اللّٰه حس األحمر ،وساك ز ةه م متافا أو مري ير
أو نتو رلت.
وكاا يرفع قلمريه يف أ مشريكلم متري كرياا الئريريرك ز كبرياك املسرياول ،ول أعريرر
وقلمه يعر ،فتو يكتب لكر م يري مسرياع يف واج أو ريرم أو ديري ،أو متترياج لقئريا
حاجم ،أو عالج أو ة رلريت ،سريوا ز الرير ي أو ريةه ،و سريي ز الشرييت عب اللّٰريه ري
ثعود أو ثقرج وفيتا ما وفرية لحرياحبتا ،وكرياا يعتريب هريذا مري حس األحمر ،فكان
ه املتترياج مري النريا ،ومريع رلريت ل لت ما يحريرفه أو يع املساع والعطا لكونه
ايريم لريه عريىل ا طريالو ،لريذلت كريانوا يق كونريه ،و را كأوا يكتب ز أح أ ا ا طلب مسرياع
ثق ه ألح أعطوه.
ك أنه را ا داد األرل م أ مسرياو يف امل ينريم -أعنريد م ينريم حريوع -كرياا يري ر ز
ينعا ويتا ع رلت حتط يتم ثأليةه مت كاا ،وا م كاا ،يقار يف اللّٰه لومم م.
ومن حزمه وشجاعته :ح قمنا الت كي وثعليم النريا وفريتل املراكريف الحريي يم تريوع
حس األحمر هذا األمر وهو موقع مري علري حريوع فريرفن و ُكفع ز الشيت عب اللّٰه
الشيت املوافقم وقال :ق سمت للمتطوك [يقح الري كتوك الشريتي املرثريريى ري يري ] يف
وأ ريبوه ريذلت الد س ياا ول آرا ذلت يف الد .فاجتمع أعئا التري كي لري ل والري
فقا :دكسوا وعلموا و ثبالوا ،ولسنا تاجم ز ثأيي ه ،وسي ي نا اللّٰه سبتانه ..وععع العميريع
وأعطانا عتنم قويم ملواجتم أ موق فتم رلت تم اللّٰه ثعاز.
ريالقور والقلريق وعري م وق كتمنا عىل النريا مريا أجرياب ريه الشرييت لرياال يحرياب النريا
التعاوب يف ثعليم أ نا هم.
( )1وقد أوصل إليه ذلك الرفع بنفيس ومعي األخ الوجيه /عبدالقةدر بن حييى بن عيل عشيش رعةه اهلل
إزالة اخلمور وإقامة احلدود
وملا كأل وال العالمم الوي –كحمه اللّٰه -وهريو اامرير رياملعرور والنرياهد عري املنكرير أا
ال ساد ق عم وق انتشرير القمر النا ،حتريط ُحملري أمريام النريا ويف األسريوو أيريام
دولم الر ي راهيم التم ،ول ير لذلت ناهيا ا عمر يف يبا أح األيام و طب يف النريا
م عىل منب العامع الكبة ((جامع الشعر توعاا حتط جمع ع دا ا م النا فقريرج تريم
ز متا ه القمر فقلع األق ا وكسرير قواكير القمر ،فل ضاو هو ومري معريه را تتتريا أمرير
إحراقتا ،فأحرو ال كاك و عن البيو ،وملا اعرتضه عئتم وحمرير العنبيريم عليريه وكانري
نحلم ( نعرا اا حاد م العانب قبئتا وال ي ه فظ النا ملا أ ذها يرياحبتا مري يري
وال القو أا أيا عه ق ثقطع ،فو اللّٰه ما أبر فيه شريد ،حتط ععب النا .
وكان ع يف ثلت السنم فكاا وال يتل أنكم ستمطروا يف هذا اليريوم لنترييكم عري
املنكر ،وما أط ئ عن الناك نفو املطر عحرير رلت اليوم فا داد الذي آمنوا انا ا.
بم سعط ز قامم الت لةث إ النا عىل م بب عرير تم ،فأقيم الت عىل ابنري عري
يال العمعم ،وق حكم وال -كحمه اللّٰريه -علري كرير واحري مرينت اريان جلري ،و طريب
طبم عظيمم ،ومتثر أ يا ا مام املنحوك اللّٰه عب اللّٰه حمف %وهد:
أمريريثل ينريريام الليريرير والقمريرير ثش ريريرب أمريريثل يلريريذ العريرييش والعريريود يئ ريريرب
حريريريريرام عريريريريل النريريريريوم أقلريريريريه ووجريريه املعريريا لريرياهر يتعريريب
ئريريب لريريريب حريري عطريرير دينريريه فتر اضب مثل لذ العر يألئب
وقال يل :نه كاا يري أا يفي فيتا م ععر املنحوك اللّٰه :%
مريريا ريريال اللّٰريريه اطريرير ونتريريريري و اللّٰريريريريه واللّٰريريريريه يأللريريريريب أ كريرير
لك الوضع ل يك مناسبا ا لتتسستم م ا مامم آنذاا.
ريا القمرير ونري كثتا يف وهذا م عمر األملم الت ا والري عا املتتسريب ،وكرياا سريببا ا
الدنا ،فعفا ه عىل اللّٰه أكحم الراحم .
الثمانينات ولقاء الرئيس
وكان الئألوطا الن سيم والسياسيم ثفا متاك شتط أنواعتا عريىل عرين النريا ،
سي العل الذي كانوا متمسك ري ي اللّٰريه سريبتانه ومتريافظ عريىل علمتريم ،ل ثألريرهم
ال نيا ،فأكاد أهر الطيش والألروك ثألية امل كسم العلميريم أو ((املعتري العلمريداا تريوع ،وحملريوا
األساثذ عىل النفو ز امل كسم املعروفريم نشريواا ،فنريف الريبعن لكري والري -كحمريه اللّٰريه-
ا ضافم ز عيقنا العالمم التس أحم أ و عل -كحمه اللّٰه -ق كفئا و ةه النريفو ،
و ع رلت وقع ال ريم -وثريرا ال ريريم حريم -ويريو الرير ي /عريل عب اللّٰريه يريالل ز
م ينم مر ،وق اجتمع كثة م النا م متافظا ع ،وحئرير ع د م العل ،ومرينتم
عل حوع ،فقام وال العالمم طيبا ا وألقط كلمم عظيمم حرياحم و ال ريم و راعريم وحسري
أدا أدهش السامع ،و ع ك لتا است عاه الر ي وأقع ه ز جانبريه وثتري ع معريه طريويالا،
العالمم التعم أا ثستقر امل كسريم العلميريم أو املعتري العلمريد عري املري اك فعري عليه وال
التكوميم ع و اك الرت يم والتعليم ،وأا يستمر الت كي فيه للمنتض العلمريد الري يند وكتريب
أهر البي و ةهريا يف أيريو الري ي وأيريو ال قريه وال قريه ،وال ريرا ن والتري ي والسرية
و ةها ،فكتب الر ي أمرا ا ذلت ،وأا يري ك فيريه املرينتض الريذ يري ك ئريتياا يريع ،
-كحمه اللّٰه -ك سريرتل ،ومنريه ثعريرر قريو طرحريه وحسري ثعبريةه وكاا التق يم ق وال
وهمته يف ثتقيق دي اللّٰه ثعاز.
ز الكتر ا فأيري ك أمريرا ا إنشريا متطريم -كحمه اللّٰه -حاجم النا بم عري عليه وال
كتر ا مل ينم حوع.
وكريرياا حريح ريا ا عريريىل قريريا امل كسريريم العلميريريم ال ينيريريم وع ري م دمعتريريا امل ري اك التكوميريريم
( )1انظر ترمجته يف آخر ترمجة والده يف كتةبنة (روائع البحوث يف تةريخ مدينة حوث)
عباب املستقبر فقال:
حمريريريري ا ا ملريريريري وفقنريريريريا وأكعريريريري ا وعلريريريريم العلريريريريم الشريريريريريري وهريريريري ا
بريريريم يريريريال اللّٰريريريه ثألشريريريريط أحمريريري ا وآلريريريريه مريريريريا مريريريرياد قريريريري ريريريريردا
و عريريريري را لبريريريرير ريريريرياي مريريريريا أىت م ري سريريتر ا ريرير ريرير ال ريرا ري ا
ملريريا قريريرأ الريرينظم والسريريتر الريريذ أنشريريريأه الشريريريمرا أعنريريريد الولريريري ا
عريريريبر العريريري د الشريريرياب يف عليا ريريريه فالبريريري ك مريريريع ها ثريريريه فريريريي ريريري ا
ريريريامرم فريريريالقمر ل ثعمريريرير كريريري قريري عمريرير التطريريريف نسريريعاا وسريري ا
ما العطر مريا الكريافوك قري أهري ل لنريا مثريرير م ري يل جريريا م ري ي ري الت ري ل
م ري أهريرير ع ريريرإ اللّٰريريه مم ري نسريريبوا ليريريريريه فالنسريريريريبم فريريريرييتم سريريريريريرم ا
أقحري ْر وجيه الري ي مري مري حد را ا فلسريريريري أهريريريريالا للمريريريري يل أ ريريريري ا
ألا مريريري حد يريريرياك ي رمريريرياا كريريري أعلريريريم أم قريريري عحريريريي األحريريري ا
لكننريريريد أسريريريتأل ر املريريريوز عسريريريريط أا يقبريريرير التريريريوب كريريري قريريري وعريريري ا
وساو ز أا قال:
ك ريرياك ُم مريريا قريري مئريريريط مريري لريريم فاستيقئريريوا يك ثر مريريوا كريرير الع ري ل
كتريريريريرياب كيب حققريريريريريوه ثسريريريريريع وا والسريريريرينم الألريريريريرا سريريريرينم أحمريريريري ا
فكريريم لكريريم يريريا معش ريرير الشريريباب م ري آ ريريريا يريريري و قريريري أ ريريريانوا الرعريريري ا
أمريريوا طريريريقتتم فريريذا نحريريتد لكريريم فريريريريالعلم لريريريريي ريريريريالتمند معتريريريري ا
( )1الشمراخ هو :الفرع من الشجرة ،ويعني به األخ القةضاي عبدالرب حييى الشارعي
( )2قةل ذلك متواضع ًة عليه سالم اهلل؛ ألن التواضع كةن له عةدة يف أسلوبه و معةملته وشعره ونثره
( )3الذي حذفته هو مة قةله يف الثنةء عىل العالمة الشهري زيد بن عيل الكبري ( ،وقد ذكرت ذلاك يف ترمجتاه يف
(روائع البحوث)
هريريريذا هريريريو التشريريريعيع منريريريد لكريريريم لعلكريريريريريم أا ثرعريريريريري وا وأكعريريريريري ا
فاجتتريريريري وا وأجتريريريري وا ن وسريريريريكم واجتنبريريريوا أهريريرير ال سريريرياد والريريريردل
واجتنبريريوا التشريريبه املريريذموم يف الريريريري أقريريريريريريوا واألفعريريريريريريا والتقلريريريريريري ا
قريريري عريريريي البنيريريرياا للعلريريريم هريريري ل فعريريريري كم ريريريرية الريريريريوكل متمريريريري
سريريقط العريري ل سريريي ه سريريم الريريردل بريريريم أ ريريريوكم حيريريري ك ليريريري الريريريو ط
ثعرع مري حري ن سريريد ال ري ا وأمكريريريريم فاطمريريريريم الفهريريريريرا كريريريريم
فتاهنريريريا ثففريريرير ن سريريريريد الحريريريع ا آه وكريريريريم قريريريرياىس عريريريريبة وعريريريريب
فريريذاا مسريريموم عريريىل أيريري العريري ا مريري أجريرير مريريا نريريالت مريري األرل
وراا مقتريريريو وقريريري سريريرياو العريريري ا مقانبريريريريرياا سريريريريريلوا لريريريريريه املتنريريريريري ا
بريريريريم أىت القريريريريا م والريريريري اعد ز جتريريريرياد كريريريرير الظريريريريامل فألريريريري ا
فريريريرياثل ريريريرياب ا جتتريريريرياد يريريريري نا قريريري مريريريفو األعريريري ا بريريريم ريريري دا
حتريريط را قري حريريقق مريريا قري أوجريريب املريريريوز عليريريريه فمئ ريريريط مستشريريريت ا
را النعريريريريوم عريريريري ه قريريريري طلعريريريري فرجمريريريريريري معانريريريريريري ا ا ومريريريريريرياكدا
فمريريريريرينتم السريريريريريا ق داإ للتريريريريري ل ومريرينتم مريري قريري ريري ل املقتحريري ا
( )1القةنب :الذئب العواء والقيح املنكمش ،واملقةنب الذئةب الضةرية ت قةموسة
( )2هو اإلمةم أمري املؤمنني زيد بن عيل بن احلسني بن عيل بن أيب طةلب صلوات اهلل عليهم واإلمةم %غني عن
التعريف لشهرته بني أهل اإلسالم وظهور طريقته املُثىل ،ومجه املرضاي الاذي مجاه أبةئاه األُىل ،وهادوا باه
األمة ورووه عن الرسول املصطفى صلوات اهلل عليه وآله وعن عايل املرتضااى وآلاه أئماة اهلادى ومصاةبيح
ودومة أهل السري واألثةر يف سةئر دواوين وجمةميع أهال
الدجى ،وأمة سريته %فهي وإن كتب يف جملدات َّ
اإلسالم فال يمكن حصارهة وال ضبطهة بقلم ،وال تشارحهة العبةرات مهام كةن ،رزقنة اهلل طريقتهم وأحلقناة
هبم صةحلني وال أبعدنة وذريتنة عن طريق هداهم آماني اللهام آماني ،هاذا ومولاد اإلماةم %سانة 75هاا
واستشهةده سنة 122ها عىل الصحيح
والكريريريرير مريريريريرينتم ثريريريريا ع لفيريريريريري نا ر يريرياك يف القريرية مامريرياا يقتريري ل
علريريريريريريرييك ُم عريريريريريريريبا نا تريريريريريريري يتم لتسريريريريريريع وا وثسريريريريريريرتيتوا أ ريريريريريري ا
وثحريريريريبتوا دعريريريريا كريريريرير مكرمريريريريم أحريريريريريريثكم أا ثتتريريريريريريروا كعريريريريريري ا
واستنشريريريقوا الشريريريميم يف عريريريراك لرت مريريريريريوا أعريريريريري ا كم والتسريريريريري ا
فقريريري علمريريريتم مريريريا يتريريرياا ضريريري كم وقريريري عريريريرفتم نايريريريتاا ومرعريريري ا
ويف القتريريريريام أسريريريريأ اللّٰريريريريه لكريريريريم عريريريريبا نا التوفيريريريريق بريريريريم السريريريري ددا
بريريريريم ثتيريريريرياي سريريريريأه يتا لكريريريريم سريريريريوحك ُم ثريريريريرتل مسريريريريا ا و ريريريري ا
بريريريم يريريريال اللّٰريريريه ثألشريريريريط أحمريريري ا وآلريريريريريريريه ككعتريريريريريريريم والسريريريريريريريع ا
مريريريا هبريريري الريريريريل عريريري ا ويريريريباا ومريريريا أمالريريري كريريرير حريريري أملريريري ا
انتتط كالمه ما أ عه وما أفحته وما أي قه وما أنحته كضواا اللّٰه عليه .ا هري
ر كاا مشععا ا لكر طامل ز العليا دينريا ا ،أو لكرير متريتم علريم ومعرفريم أو مري يريرل فيريه
م هال ث عىل نبو ه عل ا وعمريالا ،وقري أ ريبم عرييقد القريايض العالمريم متمري ري
عب اللّٰه الشريرعد أا سبب ثتحيله واكثقا ه يف العلم والت ل هو وال العالمم -كحمريه اللّٰريه-
وكذلت عيقد السي العال األديب متم ري يتيريط الشريريرعد والسريي الري كتوك عب اللّٰريه ري
يتيط ي التويث ،وم رلت أ ياثه التد كاسر تا ثلميذه السي األديب حس عريل الشريريرعد
يتيط الشريرعد ،و ةهم. والقايض عب الرب
( )1يعني به اإلمةم املهدي احلسني بن القةسم العيةين صلوات اهلل عليهم
( )2ولوالدنة -رضاى اهلل عنه -شعر كثري طيب ،فهو حسن الشعر جد ًا ،متفوق فيه ،وله مراساالت شاعرية أدبياة
مع كثري من أبنةء عصاره ،وله تراث يف عدد من العلامء واألعيةن –جزاه اهلل خري ًا
( )3روائع البحوث يف تةريخ مدينة حوث ،وقد أجةب عليهة بعض الشعراء أيض ًة ،منهم شيخنة القةيض العالماة/
حممد بن عبداهلل الرشعي كام أخربين ،وغريه
( )4انظر ترمجته يف ((روائع البحوث))
هذا وق وج قحي لوال -كضواا اللّٰريه عليريه -كد تريا عريىل السريي العالمريم الشرياعر
متم ساك كحمت اللّٰه قال فيها: عب الرب
وامريريريأل الكريريريوا أعريريريذا ا وعرفانريريريا دعنريريريريد أ ر ز العليريريريريا عقيانريريريريا
ثتيريري ام مريريري يريري يق ريريريا سريريريترانا دعنريريد أ ر ز أعريريىل الريريوكل حسريريباا
وم ري ف ريراو ري ا يف القلريريب نةانريريا م جرا م ععيب ال هر م نريوب
للريريريريب منْريريريريريتتب يبريريريري أحفانريريريريا وافريريريا نظريريريام أ للريريريرو مسريريريتلب
يا يوس العحريرير يريبا نتريا متري ثريريريفو عريريري قليريريرير فايريريريب األنريريريا
يريريا ريرية هريريذا الريريوكل عريرييباا وعريريبانا ري م ري فريريرج ثرضريرياه يريريا سريرين
ثعريريفع لسريريع قريري نفلريري ريريه فالشريريم ثتعريريب أحيانريريا وأحيانريريا
أ آ ا الألر يرياكوا يف السريعوا كري ق يرير يا م ا للعحريرير نسريانا
فريريالتب كاملنريريا عري يري اه وكجريري ريريريرياله ول يكريريريرتع كريريريال و نريريريا
ع ري الث ن ري كريرياا األمريرير مريريا كانريريا و لأللريريريوه أبقريريريا الت يريريري ومريريري
وانظريريرير ز كتريريريب التريريرياكيت معتريريريبا ا ثعريري ععا ريريب قريري مريري هر وأعريريعانا
فالحريريريب عريريري ثنا والريريريذكر ملعأنريريريا واللّٰريريه كاعريري كريرير الكريري ْرب سريريبتانا
قريري التمسريري الريري عا منريريا سريرينبذله يف كريريريرير آونريريريريم واللّٰريريريريه مو نريريريريا
فايري ل ودمري عري اللّٰريريه يف دعريريم مريريريريب هعال فرحريريريرياا حري ه ا
ريريريال و رانريريريريا
( )1وقد ذكرت قصيدته يف ((روائع البحوث)) وقد قةهلة سنة 1384ها بشهر مجةدى الثةين فراجعهة هنةك
( )2هو كةمل آل حممد عبداهلل بن احلسن بن احلسن بن عيل بن أيب طةلب عليهم السالم ،ومأسةة حبساه هاو ومان
معه حني حبسهم املنصور الادوانيقي يف حمابس اهلةشامية تتفطار هلاة القلاوب ،وراجاع (مقةتال الطاةلبيني)،
و(الشةيف) لإلمةم املنصور بةهلل ،و(احلدائق الودية) للشهيد محيد املحيل ،و(التحاف شاارح الزلاف) ،واملأساةة
مذكورة يف كتب التواريخ والسري عند كةفة علامء اإلسالم
قا ل ري ُ دكا التح ريريط فريريذا ععريريب أا اقر ق يعاك ال هر سريتبانا
يريريريريريا مريريريريري عريريريريريف ريريريريريه ثعريريريريريف وسم فوو العوايم العليريا عنوانريا
يريريام يسريريعر لريريه التريرياكيت أفئريرير مريريا قري سريريعر الري هر لل ضري رهانريريا
يا م ذا السع ك اللّٰريه معتحري وداوم الريريريريذكر اسريريريريريراكا ا واعالنريريريريا
يريريريريا أيتريريريريا األ ثعريريريريفإ لنا بريريريريم نلريريري تريريريا مريريري الريريريرحم كضريريريوانا
فريرياللّٰريريه ينعيريريت م ري سريريو وم ري أل ويعمع ت الحريتب وانريا وجةانريا
وايريري ل را ل ثحريرير منريريا مراسريريلم فبعريري كم لريري األحبريرياب عميانريريا
وق جرنا استطراد الكالم ز ركر هذه األ يا م املسريتعذ ا وعريود عريىل ري ،والعريود
أحم .
قمر –ك ركرنا سا قا ا -أحريب أا أركرير هنريا مريا ركريره أ ريد الثقريم هذا و ع لقا الر ي
القاسم السريريراجد -ح ظريه اللّٰريه وكعرياه -يف ثرجمتريه التس وجيه العرت /عب الباس
يف أو كتا ه ((القو الس ي األفئر يف الرد عىل املعرتي عىل التريأري تريد عريىل لوال
ة العمراا فق قا عافاه اللّٰه :وأما ه ه فأكب دلير عليه عن ما ثع عام 1982هريري قريراك
جمتوك عئوا ا للمعل ا ستشاك عئو اللعنم ال املريم كجريم و يرير فريرفن رلريت قتا ال:
دعوم محلتا ا للمعتمع ة و أكضريط ألة رلت .ا هري وحتريط أنريه ل يتريا ع القريراك لرتفريع
دكجته وكاثبه يف و اك الرت يم والتعلرييم ،فبقريد كاثبريه ضريعي ا ا وقلرييالا حتريط ثريويف ،هري ا ا منريه
( )1قد رأي بعض الرسةئل التي من الشيخ عبداهلل األمحر هبذا الشأن وهي بني أوراقنة لكنهة مل حتضارين اآلن
الكبرية والكثرية والنظرير العميقريم امللياريم ا رياا جا م عافيم كافيريم فيتريا مري املري لو
{ وا ريريريريريريريال
[ } القصص ]83:فسالم اللّٰه عليه كاا معل ا كر ا ا وأ ا ا كحي ا.
***
-كحمه اللّٰه -عا فا ا ع ال نيا ومنايبتا ،اه ا ا ثقيا ا ع ي ا ا ،عفيريف الرين ،
هذا وكاا وال
ل يطلب أح ا ا ،ول يق م ز أح شأا ن سه وحاجته م األكا ر م ك ي أو و يرير أو عرييت
أو ةهم ،ر يسأ اللّٰه ثعاز ويكت د ذلت ،متوكالا عليه وك ط ،وق عب ع رلت يف أ يريا
ععريم:
ز اللّٰريريه أعريريكو ز النريريا طريريرا مريريريريا أقاسريريريرييه يف حيريريريرياي مريريريريرا
هريريريو كيب و ريريريالقد وهريريريو حسريريريبد أكحريريريم الريريريراحم جتريريريرا ا وسريريريريرا
بريريريق مبريريريو ا واكجريريريه أيتريريريا العريريريري ريريريب ثنريرير مريريا ثريريري ا كنريري حريري هرا
لق كاا وال العالمم التقد حكي ا م التك ،ي فإ النا ليه عنري كرير نا بريم ،فكرياا
كجر املواق يف ثلت املرحلم إث او أ نا عرصه كافم ،ومت أُقحريد أو كريرث عريان ه وكرياكهوه
أا نظرثه للمستقبر و ز البعي مع قو حعته ومنطقه واأل عاد التد يرمد تا يف طا اثريه
ومواق ه أو يل النا سي أهر ل ثه ز قناعم ثامريم العمرير رأيريه ،فلسرياا وليهريه وعري وه
يقو :لي لتا السي حس قاسم أو العالمم حس قاسم السريراجد ،فيأثوا ليريه ،و ال عرير
ي رج -ئر اللّٰه وعونه -عنتم ،ف م معئلم كاد ثقتنع الن و ع م احتتريا أ احتريا
ع الكواهر ،وحلتا نالرا ا ز ما ستأي ريه العواقريب يف املسريتقبر ،وسأضريريرب مثريال فقري
م رلت و فاملقام يتسع لذلت.
((وقوع قتل يف مدينة حوث))
يف ح ل املرا ل يستيقا النا يباحا ا وقتير ق قُترير وكمريد ريه يف سرياحم م ينريم
حوع ،واجتمع القبا ر عواك العامع الكبة (جامع الشعر ا توع ،وطالبوا أهر حريوع ريذلت
القتير حتط حئرير عن كباك مشا ت حاع ،فاضطرب النا يف رلت ،و عري أ ريذ وكد سرياكإ
ا واا ز وال –كضواا اللّٰه عليه -وركروا له املوق ،فنريف أيب –سريالم اللّٰريه عليريه -وكأل
اجت إ ا واا م القبا ر فقام طيبا ا –وهو لساا البالد املقنع الحريادو -فكرياا مري كالمريه
أا عري عىل القبا ر ما أا يعاملوا أهر حوع كقبيلم لتا ما أل قبيلريم مري حاعري وسرينتمد
يعر م ااا ،و قلتم ننريا هعرير لكريم كري الدنا ونقوم مبا يعب علينا ونتتمر أ
نت هعر لبكير ،و الدنا متعر وم ينتنا ي لتا العميع لكونتا هعر فريال نتتمرير عريياا ا مري
رلت ،و ا ل ثقبلوا فتلموا ز أا ثسريلهموا قليعتنريا ((ومري بو ريهاا وقريا :هيريا أعطريوم حقريد،
وسأكوا أو م يقرج ،وهكذا سا ر أهرير م ينريم حريوع ،ومري كفرين مرينتم فريألفموهم مبريا
عاتم ،وسنذهب ز قبيلم كير و ةها م القبا ر اليمنيم ،وسريتكوا السريمعم علرييكم وينتشريرير
النا سو سمعتكم مبا فعلتمريوه تعريرثكم وهريو مريال ث علريه قبيلريم نيريم مريع هعرثتريا!!
فاضطرب القبا ر البعن يوافق عريىل أا يعامرير أهرير حريوع كقبيلريم ،والريبعن يوافريق ،لكري
عقالتم وكباكهم أحسوا ريأا األمريوك سريتتألة ويتري ع مريا يتمري عقبرياه ،فوضريعوا العيترياا
والبنادو حتط مر وال التعم –سالم اللّٰه عليه -وم كاا عواكه و ط عليتم ،طريالب
الع و ،وحملوا القتير ،و تذا ثقرك أا أهر حوع يتتملوا عياا ا م رلت.
فللّٰه دكه م حكيم ريك ،فمنذ رلت اليوم حتط يومنا هذا مري قري عرفنريا وعرفريه القريا
والعام ل يتتمر أهر م ينم حوع عياا ا م رلت ،و لكان مكانريا ا مسريتت فا ا ملري يريري أا
( )1لقد ذهب بةملةل إىل جد األخ املصةب -أبو أمه كونه كةن العةقل -وسلمتهة إليه وقد شاكر والادي عاىل هاذا
اإلنصةف وحل املشكلة
(رفضه عملنا مع الظاملني)
ملا انترش حفب ا يال وقو ومست مام ال ولم داكيريا ا وعسريكريا ا أيرياد لرياهر و يريم
كانوا يركفوا عىل متو ال كر الفي متاما ا ،واستت ار أ نا العلري وأرس التاعريمي سريي
م كاا متافظا ا منتم عىل دينه ومباد ه.
واستألال ا لظرور النريا املاديريم فقري حرياو عري د مرينتم ثريولي د وثوليري أو د عمريد
أحم قاسم الساجد يف العيش ،وأا نكوا مم يسريتلم كاثبريا ا مري العبرير األسريود -وهريو
موقع عسكر معرور -ووعري ونا حريريرر كواثبنريا دوا أا نعمرير ،وطلبريوا أا نتحريوك ريالف
العسكر فق وسيسلموا لنا البطا ق جاهف وكذا الراثب و دوام علينريا را جريا لعنريم
ز املعسكر نادكا ا فسيكوا حئوككم أفئر.
فقلنا :تذا سرتىض أرسثنا لنكوا عونا ا لتم يف لرور التيا وثستير املعيشم.
فكلمنا النسا فأععب الرأ -ك هد عريادثت -بريم كلمنريا عمريد املريوز يري د ا سريالم
أحم القاسم الساجد -كحمه اللّٰه -فقا :كلموا أ د .ألنه ل يك ليقطع أمرا ا دونه.
-كحمه اللّٰه -وكلمناه وال رحم والسوك ثعلو متيانا فاستمع منا حتريط فل ويلنا ز وال
أكملنا الت ي .
فأ ذ يتف لتيته و ست ك ه األ عليتريا ويقتول :اللّٰريه املسريتعاا أنكريوا ُمطريا ا للظلمريم
الرش عذا تم عن اللّٰريه عظرييم ،وأنريه ثسريتعاب لتريم دعريو ، وأعوانا ا لتمل!! .وأ ذ يذكر أا ُ
وركر كالم الو %يف رلت ،وما كو ع املحط ط ÷ يف رمتريم وأنتريم أهرير النرياك.
فقلنا :نت ل نعمر معتم ا سيعطونا الراثب ز يوثنا.
فقال :عريىل أنكريم عسرياكر وم للظريامل !! وهريم يريري وا أ ريذكم و عريادكم عري
منتعكم ودينكم ..ويف األ ة نكوا أعوانا ا للظامل !! معار اللّٰه .وثأل أملا ا ع ي ا ا ،وقا :الرير و
م اللّٰه سبتانه و حاجم لنا ز أح فال يرانا اللّٰريه معتريم أ ري ا ا ..فأيسرينا وكالمريه هريو الكريالم
املقنع وال يحر.
ورهبنا وأ بنا عمد الح د أحم -كضواا اللّٰه عليه -فأي قو أيب وقا :كم سرييعطونكم
يف الشتر مس م كيا ل! [أ يف ثلت األيام] سأعطيكم مس م كيا كرير يريوم .هريذا هريو
ال ي والوكإ والكرم.
فل كلمنا م كانوا يري وننا لسلب ديننا رفن آ ا نا أيسوا ونطقتم أو لساا حالتم :مريا معنريا
الشيبا أحيا !! {[ } يوسف..]95: فال ما دام ه
قا أ د السي عب القادك أحم الساجد :ع أا ثقرج م الثانويم العامريم د لري
ز ينعا للتسعير يف العامعم فأعاك عل عن الفمال أا أسعر معتريم يف كليريم الشريريرطم،
فسعل ونعت يف ا تباك التترير والطبريد ول يبريق املقا لريم ،فعري ز حريوع عري
أسبوع م الألياب ،وك هد العاد رهب يوم العمعم للأل ا يف ي عمريد فسريألند عمريد
أي أن يا ول عب القادكل فأجبته :كن يف ينعا .فقا :ومريارا كنري ثعمريرل فقلري :سريعل
يف كليم الرشطم والتم للّٰه نعت يف ا تباكا ول يبق املقا لم .فسريألند –كحمريه اللّٰريه-
لط :ما هد هذه الكليمل وما فا ثتال فأجبته طأمنينم واسرتسريل يف الشريرير عري طبيعريم
الكليم ،وم ال كاسم ،وأ بثه أم ع أا أثقرج سأكوا م ير أمري أو مري ير مريروك أو رية
رلت م املنايب ،وأنا يف ايم ا نبسا ،ووال التبيب يستمع حتط أنتيري حري يثد .فقريا
ت و :يعند انيم جتنم!! .فقل :كي ل فأوكد قو الريو َ « :%يتا نَت ُو ُف َّنَّ َدا ُو َد َعلَ ُيت َّه
السا َع َّة َّم َن اللَّ ُيلَّ َف َق َالَّ :نَّ َها َسا َع ٌة قَ يَتدُ ُعو َّفي َهتا َع ُبتدٌ َّقَّ ُاست ُت َ
جَّيب السالَ ُم َقا َم َِّف َّمثُلَّ ه َّذ َّه َّ
َّ
ُش َّط ّيا أَ ُو َصا َّح َب َع ُرطَ َبة» .وعن رلت ثراجع املعنويريا لَهُ َّقَّ أَنُ يَكُونَ َعشَّ ارا أَ ُو َعرَّيفا أَ ُو ُ ُ
عن وانتاك الطموحا ،وثأمل وقل يف ن سريد( :هذا هو التقل ا
لك قو عمد ال اضر هو القو ال حر ،فب أ ا نستاب م الكليريم والتمري للّٰريه ،ول
أعرر عمق نظرثه في ع ،فسالم اللّٰه عليه حيا ا وميتا ا.
وكذلت منعه ي م ا لتتاو عامعم ا اا وسيأي ركر رلت ا عا اللّٰه ثعاز.
قصة إسالم اليهودية
هذا وق أسلم عىل ي يه ويف داكه يف املكاا الريي م الألريريب يف الطريا ق الثريام امريرأ
رية اسريمتا (أمريم السريالما،
وكاا اسمتا (عمعما ،ولقنتا الشريتادث ،و ه كان م يتود كي
حس الرشعد كحمه اللّٰه -رجرير مري وأنكتتا -مع حئوك حاكم حوع آنذاا العالمم عل
السريوو الع يري ريري ،وكرياا رلريت تئريوك أ ريد الوجيريه ي معاييب لعله م الساكن
عب الباس ،والشيت أحم سناا العرايف و ةهم ،ولعر رلت قبر سنم 1417هري .
-كحمه اللّٰه -وهو يتيك سالمتا :كن أمتنط أا معد ما ا ألكرمتا!!. قا ي وال
ع رلت رت .أو نتو رلت. وقا :ل أثذكر أا آمرها الألسر
الزيارة لوالديه
-كحمه اللّٰه -يتب وال يه كثةا ا ،ويريفوكه ز قريبيت عر ريم معمرير مريراكا ا، كاا وال
وكن أنف معه في ثأ ر م السنوا ع يال العمعريم ،فريال يتنرياو طعريام الألري ا عري
العود م ياكثت ،وكاا يب أ وال ه بم وال ثه ،ويسلم أو ا وي عو عنري القريب مبريا عريا اللّٰريه
م ال عا ،ويق أو يقع مسريتقبالا وجريه امليري ويقريرأ ال اثتريم ،والتكريابر ،وا ريال -عري
مرا -وكمبا قرأ سوك ياس يف عن األحياا.
ال ئر .تريذا وكاا يقو :م فئر ياك يوم العمعم ثباإ الفياك يف يبا السب ن
أو معناه.
( )1كةن لليهود بريدة أمةكن ومسةكن ضلوا هبة عدة سنوات ،وكنة نعرف بعض ًة منهم ،ويف الفارتة األخارية انتقلاوا
منهة ،وسةفروا؛ لكثرة من أسلم من نسةئهم
وكن أسمعه ع أا انعف ع النا يقرأ سوكا ا ع يال الظتر يف آ ر كواثبريه ويتري يتا
ز كو وال يه.
ك كاا يفوك يب عن اا ا -كحمم اللّٰه عليتم -ويعرفند قبريوكهم ،كري أا عمريد يري د
ا سالم أحم قاسم الساجد -كحمه اللّٰه -كاا عرافا ا مبوضع مقا ر اا ا واألقاكب ،وركرير
ي أنه أ ذ رلت ع أيب ،كحمتم اللّٰه جميعا ا.
وكاا يذكر ي أا ملقب العرش فئالا ،فق عت الثقا أا األنريواك كانري ثتحرياع منتريا
ز الس سي ليلم العمعم.
وأ بم ع كجر م م ثويف قبر أا يتفوج أا النوك امتأل يف قبه قبر دفنه.
الري عا هذا وق أوىص حتط يف آ ر وييته أو ده وأقاك ه ،ر كافم املسلم واملسريل
له ،وأنه قا ر م أ أح منتم ما أويلوه ه م دك أو ي قم ،أو ة رلت.
-كحمريه اللّٰريه -أا متاكيريب مسرياج م ينريم حريوع مشريريرقم مسريع ا ا لق أ بم وال
واح ا ا ،وثلت املساج هد :العامع الكبة (جامع الشعر ا ،واملسع األعىل ،والعشيش ،والقريبل،
وأما املسع الذ مترا ه اثعاه القبلم فتو املسع املعرور مبسع املحبانم ،وق كرياا يريذكر
رلت ع عن متأ ر األملم ،وكرياا يريذهب لحريال الظترير ز مسريع املحريبانم الواقريع يف
العتم الش ليم الألر يم مب ينم حوع معرور ،وملا جا ااا القوقرير وا نرتنري ثتقريق رلريت
ك كاا يقبم وال -سالم اللّٰه عليه -مراكا ا وثكراكا ا.
وم كاا النا يتتاجوا ليريه يف (ال تيرياا التريد ثتملتريا قرا ريم بالبري سرينم و حريريرامم
وج اك ك ق منا ،وعليه كاا ا عت د م النا والتكام واملتكمري ،ويف حري ل السرينوا
تريريرب انتش ريرير قئريرييم (( يريريع الراع ري اا وعم ري وطم ري ،وكان ري أيريريام التريريرب املس ري
ا ن حا فأي ك وال العالمم التعم –كحمريم اللّٰريه عليريه -جريوا التعامرير معريه يف يرياد
رية جريا ف وك ويهريم ،وقامري ضريعم دوا ةه م املعامال التد كانري الثم ألجر امل
يتيط الري اك و ريةه، كبة عىل ثلت ال تيا ،وكاا ق أفتط تا ةه كالقايض العالمم يتيط
ز نعراا فوج ثتم يتعاملوا التقسي و يرياد الريثم ألجرير بم م ويل ع رلت سن
متمري التاعريمد امل ،وق اعرتوا السياكا فأ بوم أا السي العالمم املعتت يال
ق أفتط العوا ،وهذا عاكي و فريذلت متلريه ا عريا اللّٰريه كترياب ((مقترياكا العالمريم
-سالم اللّٰه عليه -ولعر اللّٰه سيستر ي إمتامه. السريراجداا ضمن فيه ا تياكا وال
وعأا العتريا يف التطرياو والتقري هو عريىل العلري ورمتريم -كريأنتم هريم العلري -وهريم
يق ري كوا عريريىل ال تيريريا يف مسريريألم م ري مسريريا ر الوضريريو السريريتلم ،ريرير يعملريريوا يف وضريريو هم
ما يري عريىل جتلتريم لكنتريا عريادثتم عريىل ممرير األ مرياا ،وأمريا ويلواثتم ...لت م األع
( )1احلرب الواقعة بني عيل عبداهلل صةلح ويده وأنصةره آنذاك هم حزب اإلصالح وبني عيل ساةمل البايض ومعاه
حزبه اإلشرتاكي سنة1994م
( )2وقد ذهب إىل القول به أئمة املذاهب وروي عن اإلمةم زيد بن عيل واملؤياد باةهلل علايهام الساالم ،وقاد ادعاى
بعضهم اإلمجةع عىل جوازه
( )3تويف السيد العالمة املجتهد صالح بن حممد اهلةشمي -رمحه اهلل -بصعدة يف شهر 16شوال سنة 1442ها
( )4كام أين ال أريد التطويل فيهة ونقل كل مة فيهة إذ ذلك معروف لادى كال فقياه عاةرف بةلفقاه وأدلتاه ،ماع أن
بعضهم أدعى فيهة اإلمجةع ،وللعالمة الشوكةين كتةب مل يطبع اسمه (شفةء العلل يف زيةدة الثمن ملجرد األجل)
وإن كن أرى اإلحتيةط يف ترك املعةملة هبة
العل املتققوا فلم يعرتي فتواه أح حتط م ا تاك الر قوله وكأيه.
هذا ول ثك ال تول يف مسألم ( ياد الثم ألجر امل أو األجرا أما ما وقع مري يريع
للذهب الذهب ونتو رلت م الر ا فلم يعفه ول يتله وحاعاه أا يتر ما حرم اللّٰه مري د
الكتاب عليه ويتيل السنم و ج إ األمم أو العرت عليتم السالم.
هذا وكاا املعتم عليه يف ال تاول يف الد حاع و كيرير ،ولريه مريع عرين العلري كالسريي
رياك مراسريال يف عريأا عرين ال ترياول بريم يف العالمم م تد العمتوكيم أحم ري متمري
أوكاقنا. والرجوإ ليتا وهد ل ينا قطه آ رها أمر إلفام السا ر العمر تول وال
ومراسال يف عأا عن املسا ر التد أفتط تا ،ومت مراسلم مو نريا ا مريام مع الري ي
النا .. أحم فليتم و ةه ،و ال أي ،%والقايض العالمم /يال امل ي
وكذا ةهم م العل .
وله كد يف عأا ا ست تا عىل ال ستوك آنذاا واعرتي عليه يف مسا ر منتريا قريولتم ( :نريه
لي عىل ا نساا يف ماله الفكا ا فأجاب قالر رلريت ،ومسريا ر كثرية ،واملوضريوإ كبرية
العالمريم نف م ال ولم ز العل ليب وا آكا تم ،و ع ثلت ا عرتاضا التريد يهنتريا والري
التوقيع ع ه. ووقع عليتا قام عامم العل
لق وير وال وأيب وسي قبرير قيريام الثريوك ز السريي العالمريم الشريتة /متمري ري
راهيم حوكيم ز ينعا وأعطاه حرير ا ا للمريري الريذ أيريا ه -وقري قري م رلريت -والسريي
العالمم يال نوك ال ي ك ي لعنم ا تباك ،وق ق منا ركر رلت أيئا ا.
وأما م ع أا ياك عاملا ا كبةا ا وم تيا ا عتةا ا فق التقط كثة م العلري األعريالم ،وقري
حس قاسم السريريراجد -كعرياه اللّٰريه -مرينتم عري دا ا فقتال: ركر أ د العالمم عب الباس
-أي ه اللّٰريه- كالسي العالمم معتت العحرير التعم مع ال ي متم منحوك امل ي
والوال العالمم الكبة م تد ال ياك اليمنيريم أحمري ري متمري رياك -كحمريه اللّٰريه ،-والقريايض
س عير العمرام ،والسي العالمم حس ري متمري ال يشريريد ،والقريايض العالمم متم
عب الواسع الواسعد ،والعالمريم أحمري ري أحمري سريالمم ،والسريي العالمريم العالمم أحم
قاسم الوجيريه ،والسريي املعتتري العالمريم عريل ري متمري الععرير ،و ريةهم كثرية متم
وكثة .ا هري
قل :ولق كاا ي هوا وال ثلت اللقا ا يف معمريوإ فوا ري ه أو عنري ركريرهم يف كتريب
الرتاجم ،وكي ثم اللقا ،ومارا داك مع كر واح منتم م نقا ،أو أه هم ما وقع البا ا.
متمري املنحريوك ،والسريي العالمريم هذا ومم لقد أيئا ا السي العالمم الشتة متم
متم التاعمد ووقع يرينت مترياوك عرييقم ،سريمع مري سريي امل سرير املعتت يال
العالمم يال التاعمد ثلت املتاوك والنقا امل ي عنري يرياكي لريه مريع عرين ا ريواا يف
( )1وقد سجل والدي -رمحه اهلل -ذلك اللقةء بقلمه ،وقد نقل مة فيه من الثنةء عىل موالناة اإلماةم جمدالادين يف
كتةيب (روائع البحوث) يف ترمجة شيخنة احلسن بن أمحد أبو عيل رمحه اهلل
( )2أخربين احلةج حييى هةدي كرشوم -رمحه اهلل -أنه كةن مع والادي يف إحادى األياةم بصاعدة يف منازل سايدي
العالمة احلسن بن حممد الفييش ،وقةل :فتأخر سيدي حسن الفيشااي؛ لكوناه كاةن يتاأخر يف الوضاوء ،فلاام
حضار تنةقشة منةقشة طويلة إىل قرب املغرب ،ونحن سةكتون حتى قةم سيدي حسن الفييش للوضوء فةستأذن
سيدي حسن قةسم بةلرحيل للسفر ،وقد شهد كل واحد منهام لآلخار باةلعلم الكثاري أو الغزيار -رمحهاام اهلل
تعةىل-
( )3ملة التقى به والدي جرى بينهام نقةش سيام حول اإلجةزة كون القةيض كةن جييز من ليس أه ً
ال هلة ،وبعاد حاوار
إلخ ،فقةل طويل طلب والدي منه اإلجةزة فرفض القةيض أمحد عبدالوسع وقةل :ال أجيز من هو أعلم مني
والدي رمحه اهلل :قد أجةزنة رسول اهلل ÷ بقوله(( :بلغوا عني ولو آية))
( )4من ترمجته لوالدي يف كتةب القول السديد []23
( )5وقد حتدث معه حول كتةبه (برق يامن) ثم جرى النقةش حول معتقداته اإليامنية ومة توصال إلياه والادي مان
خالل النقةش يف عقةئده قد وجدهة بعد إخراج كتةبه (برق يامن) مضمنة فيه رمحهام اهلل تعةىل مجيع ًة
كحباا يع ،وكانري يف عرين قواعري أيريو ال قريه ،وكرياا يسريريردها سريريردا ا عرييقا ا ،أننريا
عب اللّٰه ري عبري القادك عريريرر لألس ل نسعلتا ،والتقط السي العالمم الكبة عب القادك
ال ي -كحمه اللّٰه ثعاز -وداك ينت كالم طوير ،والقايض العالمم /يال ري أحمري فليتريه –
وكن كل التقي القايض يال يسألند ع والري ويبلألريه السريالم ويثنريد عليريه ،وممري
لقد العالمم الكبة متم يتيط التويث –كحمريه اللّٰريه -وكنري معريه يف مستشري ط السريالم،
معه شأا املذهب والت اظ عليه. وثكلم وال
***
انيما وقري التقريط هذا وق أه اه األستار املتقق الكبة عب اللّٰه التبشريد كتاب (حوليا
ه وق أ بم أيب أا التبيش قا له :ا ما يف الشايف م التواكيت يعتمري عليريه امل ك ريوا
واملتققوا لحتته وضبطه.
وق التقط القايض عب الت يا املتبيش -املولود سنم 1346هري -ملا رج ز م ينريم حريوع
أيام حرب ا ن حا عام 1994م ،كريوا يرينعا ت ري الحريواكيت ،وجرير يرينت نقاعريا
يت بند ذلت. عظيمم كاا وال
الوال حس عب الرحم عشيش م أجر ال عو و حيا العلريم وجر مراسال ينه و
حس التويث جبالم -السرياك ريرا الوال عل وكاا يت وال عىل رلت ،و ينه و
يع -وفيتا أيئا ا مناقشم يف عن املسا ر العلميم ،و ينه و ري السريي العالمريم القاسريم ري
أحم املت .
قريالر مريا شريأا عرين ال ترياول التريد جريا وله كسا ر مع أكرث م ركر م العل
وأبنوا عليه ،وعم وا ما أفتط ه لكونريه أفتط ه ،وكلتم أو البتم ق كد التأيي ملا حركه وال
( )1وله ثنةء عىل والدي يف كالم طويل كةن قد كتبه تقريض ًة عىل كتةب والدي ((القول السديد))
األعلم واألعرر تلت املسألم أو القئيم ،وسرينوكد يريوكا ا لريبعن منتريا ا عريا اللّٰريه ثعرياز يف
ملتق الحوك وهد الحوك كقم (15ا و(16ا.
ولقري كانري ال تريرياول الحريريادك منريريه يعمريرير تريريا يف املتريرياكم ا ت ا يريريم ،وثعمري ها متريرياكم
ا ستانار ر القئا األعىل ،ر كاا وال –كحمه اللّٰه -مرجعا ا للتكام كتاكم حوع و ةه.
هذا وكاا له مناقشا مع أكرث م لقد م العل وهد م ي ،وأركر منتا هنا أنريه لقريد
يريراه عب الواسع الواسعد –كحمه اللّٰه ،-وكاا ق أجا عرين مري القايض العالمم أحم
أهالا لإلجا ،فناقشه مناقشم علميم حتط ألتر الواسعد ثراجعريه عري يري ك منريه ،بريم وال
كري أا أجيريفا، العالمم ا جريا فريرفن وقريا :لريت أنري أا ثعيريفم و طلب منه وال
فلس ُ أهالا ألا أجيفا وأمثالت م العل ،ا نعيف مري هريم دوننريا .تريذا أو معنرياه ،فقتال
والد العالمة رحمه اللّٰه :ل يتال نا التا أا نرو ا جا فكر م طلبناه امتنريع ،ولكري
رلت ع العالمم املقبل. ق أجا نا كسو اللّٰه ÷ قوله« :بلغوا عنإ ولو آية» وحب وال
هذا وكوايته الس إ ع مشا قه فيتا ك ايم ،وهو يرو رلت عري مشريا قه وهريم يريرووا
الس إ م مشا قتم و ا جا لبعئتم ،فبذلت اثحل طريقه ،ك أم أكو عنريه كتا ريه
((القو الس ي األفئراا ا جا منريه ي -سريالم اللّٰريه عليريه -وقري ث ريرد يف كوايريم كتا ريه
ا جا دوا سا ر طلبته.
لق حاو األستار /عب املعي عفيف الفن ام كسب جمتوك كبة يف أوسريا الرييم ،وكرياا
ثتركه لتوعيم ما يري ه يف متافظا كثة وم ا وقريرل متباعري ،لقري اسريتت ر متافظريم
( )1كشيخه العالمة العزي البدري ،فوالدي يروي مقرؤاته عليه بةلسامع ،والعازي يروهياة عان مشاةئخه بةلساامع
وبةإلجةزة عن املفتي العالمة أمحد بن حممد زبةرة رمحهم اهلل تعةىل
يع يف آ أ و جباك لسن ع ي ،بم يف عمراا حتط قرل ياك و ند يريريريم ،وكريذا يف
متافظم ينعا مبا فيتا ن اا أكحب ،وحعم و ةها.
وملا ثوسريع وثسريلق يف ال ولريم وأكاد ثتقيريق أه افريه تريفب يئريمتم أو نتريو رلريت حرياو
استقطاب العل للنتوي معه ثتري مسريمط الري ي ،وثأليرية الوضريع مري ال سرياد ز العمرير
الشريريعم و ز األحس واألفئر...
وكاا م املناطق التد كرك املعد ليتا وأقام تا م ينم حوع ،بم كاا يأي ليقطب فيتريا
العمعم أحيانا ا ،ويقيم املتاضريرا ،ويف حري ل األيريام دعريا أعيرياا العلري ز النتئريم معريه،
فقا له وال كحمه اللّٰريه :را كنري ثريري نا كري ثقريو لألمرير رياملعرور والنتريد عري املنكرير
فأ بنا م أي ملك هذه السياكا ل! وم أي ححل عىل هذه األموا ل!
ادكه قا ال :را كنري ثريري نا حاو الشيت عب املعي أا يظتر أنتا م أمالكه ،لك وال
معت ألجر ال ي فأطلعنا عىل ث ايير ما معت وأه ار ما ثري ،فال م البياا.
فقال الشيخ عبداملجيد :هذا م واجريب العلري أا يقومريوا تأليرية املنكرير و يريال أمريوك
النا .
قال والد رحمه اللّٰته :هريذا مري يعريب أا يسريعط ليريه العلري قري ك مسريتطاعتم ثعلريي ا
و كعادا ا وثوعيم ،أا يكونوا أثباإ كر ناعق ،ويتبينوا ليبينوا ما أوجب اللّٰريه علرييتم ز النريا ،
فال م ياا ا كثبا مع م يكوا ،وم املترا وال اعم ....لتل!!
فإرا ثقلي ع اكثباطت السياسم املقيتم والتف يم سنكوا يري ا ا واحري ،و فمري واجريب
طوك ما ث عوهم ليه م السياسم الكار م وال نيا الفا ريم ،ومتاك ريم العل أا يبينوا للنا
الب إ واملبت ع .
عن ها أي األستار الشيت ،وكحر ،ول يع ز هذا الطلب.
ذلت ،و الريوا يتنرياقلوا حكايريم رلريت ،ولعرير عرين هذا معنط ما جرل ،وق سمع النا
- ا واا توع يعرر ع هذا املوضوإ أكرث م نسمع ،ولك نقل معنط ما ح بند والري
ةه. كحمه اللّٰه -أو سمعته ع
ي عر عياا ا وهريو يري كا أ عرياده ،ف ريد الث نينريا –كحمه اللّٰه -أيئا ا مم كاا وال
والعامع للكتيبا يسعوا ز التألريرير عريىل والتسعينا امليالديم كاا عن الكتاب وامل ل
توقيع العل ووضع عالماثتم ،وأس تم عىل ثلريت الكتيبريا ،لرييظ النريا أا كافريم النا
العل سي م عل الفي يم ق وافقوا عىل الكتاب أو الكتيب ،وهذا ثنبيه يعريب أا يألريرت
ه أح يف املستقبر ،ك سأحيك لت ااا.
ف ريريد ح ري ل األيريريام كن ري يف مكتبريريم ا كعريرياد حريرينعا أعريريرت ي كتب ريا ا ،ر كأي ري كتريرياب
((ا اااا لألستار عب املعي الفن ام وعنري ثحري ته كأيري ثوقيريع عرين العلري مري أهرير
-كحمه اللّٰه -مم وقع عليريه و وجريود سريمه، م ينم حوع فيه ،وثععب ح ل أك وال
العالمريم ز م نيم حوع سأل والري و عالمته موجود ،وق وقعه م هم دونه ،وملا ُع
–كحمه اللّٰه -ع رلت فقال :ا األستار عب املعي الفن ام أعطاه مل بالبم أيام يوقعه جميريع
العل أو الوجتا يف م ينم حوع ،فل ُعري عل كفئري التوقيريع ،فقلت :أكيري أا أقريرأه
م ،فإا كاا ي اعرتاي سأكتبه فإا أحبوا رلت أببتوه يف الكتاب وأببتوا عالمتد وثريوقيعد،
مري مري الوقري ، و ا ل يناسبتم فال يئريعوا ثريوقيعد وعالمتريد ،فرفئريوا أا يبقريط عنري
فقل :ولو بالبم أيام! فرفئوا رلت فرفئ ،ول أك رلت جا فا ا ي عن اللّٰه أ ا ا.
( )1وراجع مة كتبته عن هذا املوضوع من عدم اإلغرتار بةلتقةريض والتوقيعةت يف كتةيب ((التعليقةت اجللية)) مطبوع
لباسه وثيابه
أما لباسه وهو يألة فكلبا أمثاله يف البل ،لك عيقد املقريرئ عبري الرحم ري أحمري
ح طلع م جبرير رك رياألهنوم وويرير ز جاحف األعئب -كحمه اللّٰه -أ بم أا وال
حوع وعليه نم ((بوباا كاا محبو ا ا النير ،فكاا را عريرو أو اد حريراك الشريم ينكري
النير (األسودا ويسير عىل ساقيه الئعي ت !! ك أ ريبم أسريتار الوجيريه عبري الرحم ري
أحم جاحف ذلت مراكا ا وثكراكا ا -وكاا مري أقريراا والري ومولري ه يف عريام واحري -وكرياا
ري يتيريط ري يلب ما ححر له م بياب ،وله أ يا يناعري فيتريا السريي العالمريم التسري
ا حه وي اعبه:- متس الشريرعد ،وكاا م أقرانه و مال ه -وكاا وال
اكسريريريريو التقريريريرية جبريريريريم و نريريريريم حسريريري الش ريريريرعد جفيريريري العنريريريم
وما نت ا م هذه األ يا سول هذا البي م لساا عيقد العالمم الكبرية التسري ري
أحم التس أ و عل -كحمه اللّٰه -ويا لي أا نعرث عليتريا فري أعريذ تا -عسريريط اللّٰريه أا
ذلت.-
وكاا أحب الثياب ليه البيرياي كري وكد رلريت عري املحريط ط ÷ ،فكرياا يلريب ع مريم
يئا ثتتتا كوفيم أو نتوها ،وبوب أ ين ياد يف أك مه و يحر أس له ز كعبيه أ ري ا ا،
را يريىل، بم قمي أ ين يف الألالب أو مقط وأك مه طويلم ،وكاا ير طت ز ق رياه
وكاا يلب أحيانا ا العبم (ال جلما سوا كان يئا أو سودا أو نتوه .
ويف سنواثه األ ة كن اعرتي له دجلت كاا يلبست را رج يتمشريط عري انتحريار
الحبا –وله يوك واح منتا ستأي يف امللتق يوك (9ا -وق اعرتيتت م التراج!!
( )1كةن يشرتي منه الثيةب بةلطةقة (الكورجة) بل من أحسن الثيةب ليتم تفصيلهة وخيةطهة ،وكذلك كةن يشرتي
منه للنسةء بةلطةقة (الكورجة)
طريقته يف التدريس
كان طريقته يف الت كي كالطريقم التقلي يم وهد حئاك الكتاب وا مال منه للطريالب،
وهد أعىل طرو الروايم الس إ ،ول يقتحرير عىل ما يف الكتاب ،ك سيأي.
وكاا يتب ثوفة النست للطالب ،وعن ا ت ا يقتاك أح الطالب ليسمع الري ك السريا ق،
وكاا هذا ا تباك يععر الطالب أكرث استع ادا ا فيقىش كر طالب أا يكوا هو املساو ،وكرياا
يقوم إعانم الطالب ،فإرا أثم رلت كمبا سأ أحيانا ا س ا ا يتتقق ه م ل فتم الطالب.
و مال تا ا كانري ،ويبري ه معناهريا بم يبت أ إمال ال ك م الكتاب مع متا عم التوا
ومرادها..
وكاا حس األسلوب ج ا ا عن أ كلمم فيتا نكتم أو طري م أو حكايم فيسدها للطالب،
وكن ق عفم عىل جمع عن الطرا التد كن أسمعتا و ة منه ،بم كأي كتا ا ا ق
س عير العمرام فوج كثةا ا منتا ق ر يف جمع م نك ولطا القايض متم
رلت الكتاب مبثلتا أو مبعناها فرأي فيه ك ايم ،وق علق عىل عئه هناا مل أكاد نرشها
م األو د أو ا واا.
ك كاا يُع هرر ع أ علم يذكر يف الكترياب ،وقري يريذكر املرجريع لريذلت العلريم ،كري كرياا
يحتل األحادي ويب ه ضع تا أحيانا ا أو يذكر م ثكلم عىل رلت القب ،ك كرياا يريذكر كأيريه
وا تياكه يف املسا ر ال قتيم ،و يقتحرير عىل مريا يف الكترياب ،ومري أعظريم فوا ري ه أنريه كرياا
يُلق قواع الباب أو ال حر التد يتعلق ريه رلريت البرياب ويبري قاع ثريه التريد ثريريس عليتريا
فروإ رلت الباب ،فمثالا ع يال القحرير يقو :كر ما يريأي فيتريا متعلريق النيريم ،ورلريت هريو
الب مسا لتا القالفيم أو كلتا .وهكذا مع استنباطا كعي ومناقشا دقيقم.
ك كاا الطالب يست ي منه عن كر دك نحيتم أو عظم أو أد ريا ا و لقريا ا ،فال ري أا يعريود
ة ال ك ،وهو حس الت ي واألسلوب ي بر كالمه حتط يكرياد الطالريب أا الطالب ا
ي اكقه حبا ا وعأل ا ا.
حو ثلت املسألم أو ث حير رلت ال حر... ك يرع الطالب أا يراجع كتا ا ا أو كتا
ي يريه عريو ا مسريتتيا ا مريع وكاا قلير العتاب للطالب ،مع رلت كاا متا ا ا يق الطالب
أنه كاا يبتسم لتم ويئاحكتم ،و ا كانري ضريتكته ريا هريد ا تسريامم ثظترير منتريا نواجريذه
أحيانا ا.
و را كأل يف الطالب نشاطا ا وهمم و تثا ا واطالعا ا اده ثت يفا ا ،وق يتعامر أحيانريا ا معريه را
أوكد دليالا أو كالما ا ،أو كد عليه نقريين رلريت ،بريم يتثريه عريىل البتري دوا أا يقريبه رأيريه أو
املقتاك يف املسألم ،وق يُقرب له املسافم ذكر مراجع يبت فيتا ،و را أعطط الطالب كتا ريا ا أو
حثه عليه يسأله ع فرت عنه أو ع فيه ،أو ع مسألم أو حكايم م رلت الكتاب ،فإا أجرياب
و علم أنه ل يتتم فطلب منه ا هت م وع م التكاسر ،وهكذا كان أساليبه متنوعريم وطريرو
ث كيسه وثعليمه متع د .
أحم الساجد :كاا عمريد -كحمريه اللّٰريه -را أكاد أا يشريتذ قا أ د السي عب القادك
همتت را سألته يعيب ريالنقين ،فمريثالا سريألته عري القحريرير يف السري ر هرير هريو واجريبل
فأجاب :قا اللّٰه[ } { :النسةء ]101:كإسريت تاما يئريعتا للسريا ر [ فتيريا و جا ريم]
ليك يتثه عىل البت ،واملواق كثة وع ي .
( )1أو يريد أن تكون متعل ًام أو عةمل ًة جييب بام ذكره أخي الوجيه
ولقد قةل مرةُ :مي عن زيةرة النسةء للقبور؟! ثام قاةل :أمل تازر فةطماة الزهاراء قارب أبيهاة ÷ وقارب عمهاة
احلمزة؟!! وكةن عةئشة تزور قرب رسول اهلل ÷ وأيب بكر أبيهة
قل :إذ ًا جيوز فقةل :قد روي أن النبي ÷ مى عن زيةرة القبور ،أو قةل :لعن اهلل زوارات القبور
قل :فكيف؟! قةل :ابحث حتى جتد الصحيح
منوذج ألساليبه يف التعليم
كن أميش مع أيب يألةا ا ع يال الظتر يف املسريع العشرييش يف حري ل املريرا حتريط
ويلنا ز الئلعم قريبا ا م يتنا فسألند قا ال :كنري ألري لسريعم العقريرب أعري مري الفنبريوك
(فإر هو هدا أم (فإرا هو ياهاا وهو يئتت فأيت أيلل
فقل :فإرا هو هد.
فئتت وقبلند عىل كأيس وقال :لو سمعت سيبويه لقبر كأست ...لت.
بم حب ي قحم سيبويه مع الكسايئ وكنري حينتريا ل أقريرأ األجروميريم ،ولقري ح ظري
القحم وكسم يف رهند م ثلت األيام وللّٰه التم ..وله م هريذه األسرياليب الكثرية والكثرية،
وما م أح لقيه وعلمه عياا ا ما يف يالثه أو ةها يت بت النا ذلت حتط اليوم.
منوذج آخر
ولق قا ي مر وأل د :كاا هناا كجر مسريك وضريعي ل يكري لريه قريريب يعينريه ،و
ياحب يرع ه ،ولئع ه لو عري ن سريه ألا يعمرير يف السريوو ولريو فراعريا ا لرفئريوا وطريردوه
واستتانوا ه ..فنظر ز ن سه كي يعمرل! وما الذ يعريب عليريه فعلريهل! فتري اه اللّٰريه -ثعرياز-
ودله ز طلب العلم ،فانقطع ز القرا ،وثعب ويب ،وححر ،وفقهتريه اللّٰريه يف الري ي ،فري
وهم يأثونه أفواجا ا ويق ه كونه ،ويتتاجوا ليه ..فرفعريه اللّٰريه ريالعلم عري أا كرياا كأل النا
...فعليكم العلم وانظروا ز آباكه ونعمم اللّٰه عىل ا نساا ه. مطرودا ا يُقبر يف
ف تمنا أنه املقحود ،و ا يري عتذ هممنا يف طلب العلم.
كاا وال نا -سالم اللّٰه عليه -يستألر أ موق للتعليم لةسريم مريا يريري يف األرهرياا ،ومري
رلت أنه عن نفو املطر وكنا يف معلسه نتنرياو القريا واملعلري مريل فلري نريف املريا مري
كضواا اللّٰه عليريه: الس قام كر واح ز مفكعته وماله ،و قي أنا وأ د فق فقا وال
انظروا والقلق يف الذي ل يتم املا كي رهبوال!! ونت مرثاحوا نستمتع املطر ونفو املريا
ونسرتيل تناو أ حاا القا ،وهم قلقوا عىل مساقيتم وأموالتم ،وما ينف م الس هريو
م ثلت األمريوا ،فريال رية يف امريتالا هريذا ك و لنا ولتم ونحيبنا فيه ،ول نسأ ع
املا را ا.
ويف ح ل األيام قا ي :فا املق وا يا ول قاسم ،ثريرل النريا كيري يقتحريموا عريىل
أموالتم ويتنا عوا ويتعبوا ويفكعوا ويتح وا ،ومع عُ ريبه يف املريا كثيريرير ،ونتري سرييأثينا
ك قنا تم اللّٰه وفئله ونأي يوم القيامريم نتمرير فريوو ألترنريا عريياا ا وهريم سرييتملوا مريع
اللّٰه العل العظيم. أبقالتم أبقا ا كثة (فا املق واا و حو و قو
وهنا يعب أا أحيك لريت أيتريا القرياكل الكريريم حكايريم فيتريا موعظريم وعريب ي ولريت،
وثوضل أهميم العلي الحالل ونبذ معال أهر ال نيا.
يف ح ل األيام كن حنعا عايريمم الرييم عنري أحري األيري قا ،وكرياا مري عوا ا للألري ا
واملقير عن كجر آ ر ،فأ ذم معه وثناولنا الأل ا ،بريم يريع نا للمقيرير يف أعريال الري اك مكرياا
( )1وأنة -بحمد اهلل -أكررهة يف املواعظ واخلطب واملجةلس وأرددهة ملة فيهة من النفع العظيم
يقا له (املنظر ا فترض ع د م الشقحيا للمقير فيتم و كا وكباك كجا األع ،وكنري
-آنذاا -أعرر منتم أح ا ا.
فعلس كأح هم ،لك العلسم كان عقيمم ،و طة يف التأبة عىل الن ،كرياا النقريا
حو اكث اإ رصر ال و ك -واللّٰه العال أم ل أك ق كأي ال و ك أ ا ا ،ر أسمع أنه عملريم-
وكانوا يتوايلوا التل ونا ال ينم ع ال ينم يسألوا ع ال و ك وع اكث اعه واكث اإ ةه.
بم يتت بوا أا الوضع سيحبل طةا ا وسيتحر ال قر ،وم ل يك لريه ضري ك مري قبرير
و كيي أو ثعاك ...لت فل يستطيع أا ي عر عياا ا ،ر لريغ ثريأبة ثلريت العلسريم ز أنريت لري
ثستطيع أا ثبند داكا ا ول ثكتسب عياا ا!! وهموم و موم -مريع أنتريم يريأكلوا أمريوا الشريعب يف
ثلت األيام -لك التأبة ق علق الن و ،و رجري عريىل أسريول حريا ،وقري ضرياق األكي
عل ألم ل أك أملريت عريياا ا مريا ا و داكا ا و دكهري ..لقري يريلي املألريرب والعشريا وأنريا
أحاو نسياا املوضوإ لك الت كة ق طألط ،وال كر ق ياك مشألو ا..
وأيب فأ بثه مبا ححر. ومرجعد وسن فتوايل وال
فقا :أو ت هم ال قرا يف ال نيا واا ر ،وهم يتكلموا عىل لساا الشيطاا ،فقريرأ عريىل
مسريريريريريريريريمعد {
[ } البقارة ]268:وكأم -واللّٰه -ل أسمعتا أو أقرأها م قبر ،وكأنتريا
أو مر ثقرإ سمعد..
{ وقا :ثلت يا ند هد معال الشياط وهم واا الشريياط
[ } آل عمران ]175:والر و ي اللّٰه
والتو والقو ي ه وح ه ميت له.
وتب ي مثالا عن عودي مري يرينعا فقتال :لقري مرير سرينوا ع يري وهريم يتري دوا
ينعا الع ار وانتتا املا ،وما وقع هو العك ر يرياك لكثرية مري املسرياج مسريتقلم {
[ } الذاريةت.]58:
ولق ي و أيب -كضواا اللّٰه عليه -لق عرفنا رلريت كري عرفريه أيب ،و ا القرية تري فق
املريريا متوايريالا {
[ }إبراهيم.]7:
فطوىب مل جال و ال أهر العلم والتكمم ونبذ معال أهر ال نيا.
وق فتل اللّٰه عىل أ تد الكر م ال اضلم كقيم فبن يتا ا متواضريعا ا ،و وجري ا نتيتريا ولتري
( )1وقد ترمج له يف كتةيب (روائع البحوث يف تةريخ مدينة حوث) يف ترمجة والده
( )2ومن أحسن مة فيه أن عمي الويل التقي صفي اآلل أمحاد بان القةسام بان أمحاد السااراجي هاو الاذي ذهاب
للعروسة وأدخلهة إىل املنزل ،فكةن السارور أعظم وأكرب ،والفرحة أتم ،لكونه كةن قد ترك دخول الدار طوي ً
ال
-رمحة اهلل عليه وسالمه-
وكن عب وال ي –عافاها اللّٰه -و ةها أكسر له ،وكاا قلير املا ،فكرياا يطماننريد أنريه ا ل
يق ك عىل ثفويعد فسيو ذلت ،وأحيانا ا ي اعبند ويقتول :كرياا جري أحمري ري القاسريم
ة م النا .وهكريذا يف املسريا وعنري أحم :-أيبت يا م أن يرحب أيب –القاسم
أحم قتال لته جتد :أيريبت يريا مري يريرير السالم حتط يوم يبا عر أيب القاسم
كالنا .أو مثر النا .
وكاا يردد مبتس ا :مكتوب يف عود الطنب م ثفوج حنب.
وأحيانا ا يقو :انتظر للعمر النبو ،وهو مسم وعرشوا سنم.
لكنه كاا ي عو اللّٰه -ثعاز -كثريةا ا التسريتير ،فقطبري القطبريم وسريلمتتا –وكانري أمريد
التبيبم -هد التد دفع رلت.
ويف ح ل األيام التقط وال العالمم –كحمه اللّٰه -الح فم الشيت عب اللّٰريه ري حسري
األحمر توع ،يف اب معت املعلم الواقع رب م ينم حوع ،فتساملا وثعانقا ،وثتادبا.
ع حاله. وكاا م جرل ينت م الت ي أا الشيت عب اللّٰه سأ وال
فقال أيب :التم للّٰه كب العامل ،فأنا متعب واللّٰه ينظر ز حاي.
م الس ر ز القاكج للعالج عىل حسايب. فقال الشيخ:
فقال والد :عكرا ا لت ،فأنا أستطيع ثتمر الس ر.
قال الشيخ :را كن ثئيق فستأ ذا طا ر ايم ،ثقلق وستعي ا ع املعالعم.
فقال والد :أستطيع ،و ا أنتظر أمر اللّٰه وقئا ه ،وهو اللطي يب.
فأي الشيت عب اللّٰه مري والري ،بريم قريا :ومريا تعمرير هريذه األيريامل ومريا أحوالريت أنري
( )1حق ًة لقد كةن أمي الفةضلة هي الزوجة املخلصة املعينة لزوجهة يف مصةريف احليةة وتصةريفهة ،عةملة ،قةئمة
بأعامل كثرية تدر عىل األرسة بةملةل منهة دون ملل أو كلل أو ِمنَّة ،فبمثلهة يقتدى ،وعىل طريقتهة فلتكن النسةء
وأو دال
فقال والد :التم للّٰه فأنا قادم عىل ثفويض الول قاسم أيلته اللّٰه.
وث اكقا ،وع أنا ووال ز املنف ،وما هد أيام وأكسر الشيت مببلريغ ألجرير العرير ،
وكاا وال حينتا لت سول قوثه الئريروك وما يحريرفه يف العريالج عريتريا ا لريه وأل ريد،
فق سرير ذلت ،ورهبنا لعق النكا ،وكاا عمد الوال الع د يتيط متمري ري عب اللّٰريه
السريراجد كجالا عت ا نبيالا كر ا ا ،فلم يأ ذ عياا ا سول املتر وكد ما كاا ق دفعه وال ليريه
ليستع ه يف قامم العر نته ،و ئب م وال ،وكمريط املريا ز حئرينه (يف بو ريها،
فأبنط وال عىل عمد يتيط بنا عظي ا ،وكاا يتبه م قبرير ومري عري ،فلري كرياا العرير
املباكا ستر اللّٰه القة ،وق جريا الشرييت ال اضرير أحمري ري قاسريم الريبو -كحمريه اللّٰريه-
رف متواضع و حتبته دكاهم متولم ألنتا م الشيت عب اللّٰه ،ومنه أيئا ا ،واللّٰه أعلم.
معريد ليلريم ولتر ا تسامم عليريه ،وقري أكفقري يف امللتريق يريوك لوالري وسع وال
عريس وهو مبتسم وهد الحوك كقم (1ا.
وق فر وال ووال ي -عليت كضواا اللّٰه -تذا العر ،فتو عر ديْ فيه علرييت ،
وهذا م فئر اللّٰه -سبتانه -وثيسةه دوا س ا أح أو طلبه ،أو طلب مساع أو قرضريم أو
ةهريريريريا} { ،
[يوسف ]6:وك ق األو د -أيلتتم اللّٰريه و رياكا فرييتم وجعلتريم ي قرير عري ،و ادهريم علري ا
وفئالا -هذا ما أكد سريرده ا تحاك ،وكر رلت م ركا وال –عليريه الرحمريم والأل ريراا-
أعاد اللّٰه علينا م ركاثه ،وحقق لنا املراد م ن تا دعواثه.
ٍ
سؤال وال طلب ( )1حني جةء من غري
( )2عطةء يقوم بعض النةس باعطةئه للعريس بمنةسبة العرس والزفةف
( )3وكذلك أرفق صور ًا وإن مل تكن يف العرس كةلصورة رقم( )3وهي لوالدي وعماي وبعاض إخاويت وأوالد
عمي ،والصورة رقم( )2وهي يل مع والدي وأخي وصنوي العةمل العةرف حسني بن أمحد ،وصورة ( )4جتمع
بني أيب وعمي ومن كةن موجود ًا من أوالدمهة الذكور آنذاك
((رائد احلركة العلمية))
طلريب العلريم بريم ت كيسريه لق ق م لت -أيتا القاكل الكريم -نبذ م اهت م والري
أو التألريةا يف األوسريا ،ومتاولريم واملتافظم عىل املنتض العلمد الري يند ك ريم ا ريتال
دمض رلت مع مناهض م كسيم ضعي م قريارص عري التتحري ،عيري عري التتقيريق ،رير أكادوا
طم م اك العلريم والعلري أيريالا ،وثأليرية الثقافريم ال ينيريم والقرآنيريم ،وكرير مريا هريو متعلريق
الشريريعم ا سالميم ،لكنه أىب أا ينقر يف رلت السلت املأللو ،أو أا يستعيب لريه ،وحاك ريه
كر جتوده وقواه..
لك ا رتاك النا ال نيا و سي الولا ال نيويريم قري جعلريتتم يسريتعيبوا ويسرياكعوا
لإلن ماج يف م اك حكوميم حتط العامعا ،ونبذوا كترياب ك تريم وميعريم اللّٰريه امللقريا عريىل
ريةه ...ليريتم عاثقتم وكا لتوكهم ،ر لغ ا ستت ار ز أا يستت ر ا العال فئالا ع
فحر األوا ر ع األوا ر ،واأل نا ع اا ا .
فوقعري م را وراا ضع التركم العلميريم وعريف الطالريب ،ووقريع ا تعرياد عري العلري
الطامم عف العل ع النا دكسريا ا وث كيسريا ا وثعلريي ا واكثباطريا ا ،رير ثركريوا حتريط معالسريتم
ومقالطتتم والعلو معتم!!.
كاا وال -كحمه اللّٰه -واح ا ا م العل الذي عانوا م ثلت املرحلم كثةا ا ..لكري التمريم
واألمر ل يكونا لينقطع عنه أ ا ا ،ف كأل مالمل ة عىل وجه أح م الشباب عريععه،
وحاو ال فع ه ز األعىل ،فكاا يتاو أا يععر م الشريباب طبريا لتاجريم رلريت الوقري
ز القطا م ،ومواجتم األع ا فكرا ا وسياسم ...ويعلمتم األدب ،وحب ا طريالإ ،والتريفام بقافريم
القرآا الكريم ،واملتافظم عىل منتض أهر البي عليتم السالم.
حر أا يكونوا -عريىل األقرير -طبريا مثق ري ،أو أد ريا متريافظ عريىل مرينتض آ ريا تم
وأسالفتم ،حي ل يتمك الكر أا يكونوا عل ..
حاو أا يعف ها يف مم هذا ال ي .. و أقر ثق ير فم له موهبم يف
وأما أو ده فكانوا يألاكا ا لذلت -مع مرضه -كاا يتأل عليتم أا و وهم يألاك.
قا عيقنا العالمم الكبة التس أحم أ ريو عريل -كحمريه اللّٰريه -د لري لفيرياك والري ا
ووج ثه يبيك ،فقل :يا سي أثبيك وفا ا م املو ل!!
فقال :واللّٰه ،لكنند أ ار عىل األو د فال الوا يألاكا ا.
فقل :ك قتم عىل اللّٰه ،وأن أعلم ذلت منا.
فقال :ا أ ار عىل دينتم و انتم ،وق علمتم حا النا ااا.
فقل :سيم اللّٰه عليكم العافيم ...لت.
وكأا اللّٰه -سبتانه -يري أا يتياه ألمر ما.
وع اه اللّٰه ع أا يكوا مريئا ا مقع ا ا ،ر مكنه م اليقظريم والتركريم ،فأ ريذ -كحمريه اللّٰريه
يألرية العقيري ا انيريم ،أو
ه ثعاز -الكتب التد معه يقرأوها ويعلهق عليتا ،ويحتل ما فيتا ،م
يبع ا ع الثقافم القرآنيم القال ...ويكوا ذلت ق حح األو د ا ما وهريم يريألاك ،رير
كر م طالع يف الكتب التد ي ه.
حس الرشعد -كحمريه اللّٰريه -أا يشريرت لريه ورا مر طلب م الوال عب الوهاب
ل يك يقرأ ع كتاب ق طبع أو علريم م ينعا كتاب (محادك ال كرا للتبيش -كوا وال
طبع كتاب حاو اقتنا ه ..فاعرتل له الوال عب الوهاب كتاب (ثرياكيت الرييم ال كرير يف
العحرير العبايسا لألديب أحم متم متم الشامد ،فل قرأ وال -كحمريه اللّٰريه-
لك حريه يفداد عىل نشرير العلوم كتا ا ا وح يثا ا وفقتا وسرية وثاكيقريا ا ...لريت ف ريتل ا ريه
وععع وعلهم ودك ،وهنا يتق أن أقول-:
نه معري د للعلريم وللتركريم العلميريم يف م ينريم حريوع ،ر أويرير األوا رير األوا رير ،دكاسريم
( )1كةن تلك هي البداية ،وأنة أول من مجع الشبةب لطلب العلم ،ال أقول ذلك افتخةر ًا بل تعريف ًة وحتادث ًة بنعماة
عيل وعىل والدي املؤسس الرائد
اهلل َّ
ومنتعا ا ،وسلوكا ا وأ القا ا ،ودينا ا وأد ا ا ،وه ل وطريقم.
كري كريرياا يري فع يب لتري كي القريرآا وعلومريريه ،وكتريريب ال قريريه ،والتري ي ،وال ريريرا ن ،مريريع
مراجعتتا عن ه.
ودفع يب و ألة لل كاسم ل ل عيقنا العالمم الكبة التس ري أحمري أ ريو عريل ،وكريذلت
لأل ذ ع عيقد عفال ي متم يتيط الشريرعد ،ولتر حركم علميم قويم أوا ر أيامريه.
وهيط اللّٰه له ما كاا يري كسا ه واطمنئ ن سا ا وقر عينا ا مبا يرل.
-كحمريه اللّٰريه- عب الرحم الرشعد مسعالا لوالري وقا السي ال ذ الوجيه عب القالق
قياد العلم ودوامه توع:
دام ري تريريا ثلريريت العلريريوم ئريرير م ري
أكىس قواعريريريريريري نتعنريريريريريريا املتنريريريريريري هوك
أعنريريد ريريه مر األنريريام وعريرييقنا الريريري
ريريريريتس ا مريريريام ونريريريوك للمريريريم ديعريريرير
راا السريريريريريراجد املوفريريريريق نتعريريريريريه
يف العلريريريم والريريري ي األ ريريرير األطتريريرير
ري عريل البري ك ألقيري كلمريم أو هذا وأثذكر ح ثويف عيقه العالمم الب ك متم
املريوز -كضريواا اللّٰريه عليريه -ثلريت ع يريال العشريا وسريمع والري طبم يف العامع املق
ز املنريف ز يريوثتم ..وملريا ُعري القطبم لكوم ألقيتتا يف ميكرفوا العامع وسمعتا النا
وج ثه ينتظرم ر ورسوك ود ل عليه وكديري السريالم عليريه و را هريو مستبشريرير ومرحريب
وقال :اليوم يتنام املو .فقل متعجبا :ملال
( )1من قصيدة له قرض هبة كتةبنة ((روائع البحوث يف تةريخ مدينة حوث))
ل ،فأنتم نري نلف لخري سلف ،ا عا اللّٰه ثعاز. فقال :ما ما م
وكان هذه العملم م جملم كلمتد العامع ودعو تا (اللتريم أجعلنريا رية لري لقرية
سل ا ،فعرف أنه ق سمع كلمتد كاملم ،وأنه مستبشرير سببتا.
وأ ذ يتيك ي ما يُتب عىل األلسنم م هو معرور يف مثر يردد ((وافريق عري طبقريماا
ل! فاستألرب يرياحبه مري ومنتا ملا كأل جنا يتملونتا قا لحاحبه :اللّٰه أعلم ما أم ل
رلت وملا فسها قال :ا ل م يقوم مقامه فلريم ري ،و ا ل يقلري مثلريه أو مري يقريوم
ا. ل ما ما (أو ل مقامه -و ا كاا معه أو د -فق ما ،لذلت قير :م
وقال :التم للّٰه ح كأي ن يس العلريم والقطا ريم واألدب ومريا كنري أكيري ه للنريا قري
وركيتد ..وكر ما داك م الت ي كاا قبر وفاثه أك ع ليلم. ثتقق يف ول
يالت م اا لرص علمد مشي ثعود حسناثه –وهو العلم الذ ينت ريع ريه -ليريت ،و ا
اد أجريريوكا ثتوايريرير ل ثنقطريريع مبوثريريت { عريري
[ } يس]12:
((تالمذته))
هريذا ومري املناسريب أا أملريريل ز ركرير عريرين مري اسريريت اد عليريه قريريرا ودكسريا ا كطريريالب
ك ححريرهم ولك مري أثريذكر مرينتم عريىل جتريم السريريرعم كمست ي ي ،ومع أا ثالمذثه
سأدكج أس هم هنا فأقول-:
أحم أ و عل. وعيقد العالمم الوي التس -أولتم سي
يتيط الشريرعد. -عيقد الوال العالمم عل
متم الشريرعد. حس -الوال التاكم توع عل
متم الشريرعد. حس -الوال العاقر عب الوهاب
حس الثاليئ. الوال الح د -مساو املاليم بم الفكا توع -املقرل /أحم -
الوال العال ع د ال ي يتيط متم عريرر املتوكر. -
عيقد الوال العالمم عل متم حس ساك . -
القايض الشيعد عىل النويف. -
القايض يتيط عل ح د الريا ،وأ وه القايض عل عل. -
القايض العاكر التقد يتيط أحم الثاليئ. -
الوال األستار عل حسري ري متسري الكبرية (وقري أ ريذ عنريه سريي يف -
البال م وأيو ال قها.
الوال الحاكم راهيم لط عشيش. -
القايض متم أحم الثاليئ ((املعرور الحويتداا. -
الوال متم لط األعق . -
القايض مطتر أحم ري م القيوام ،وأ وه القايض ال اضر متم ري م. -
الوال الع د يتيط عل عشيش. -
عيقد السي متم يتيط متم الشريرعد. -
السي القايض ال كتوك عب اللّٰه يتيط ي التويث. -
راهيم الشريرعد. عيقد القايض العالمم متم عب اللّٰه -
السي عب الألند عب الوهاب الشريرعد. -
عل يتيط الشريرعد. السي األديب الشاعر /حس -
القايض يتيط التمي ،كاا مم يتئرير دكوسه وهو متو للقئا توع. -
متم ح د الريا . القايض حس -
سي ووال وعمد أحم قاسم السريراجد. -
عيقد األستار الق ير /عب القالق لط ساك . -
( )1تويف القةيض حييى احلميدي يف شهر صفر سنة 1443ها املوافق 2021/9م
متم الريض. -أستارنا القايض املقرل عل
-الوال عل مطتر عشيش.
عب الرحم عشيش. -الوال ال اضر /حس
عل عشيش. -األستار ال اضر /أحم
حس الب ك . -القايض عريرر
عل ح يا ،سك العور وثويف تا. -أحم
-التاج متم التيمد (وقري هرياجر ز حريوع وسريك املنفلريم التريد يف املسريع
األعىلا.
قاسم السريراجد. حس ينو األ /عب الباس -
السي ي عل حس الرشعد. -
السي األستار /متم متم املتوكر. -
متم متم املتوكر ،والتقيقم أا ل يه حكايريا األ السي /عب الرحم -
م حقتا أا يعمعتا يف كتاب ا ،جفاه اللّٰه ةا ا. وكوايا ع وال
التس أ و عل وينوه الوجيه عب التمي أ و عل. -السي الح د /أحم
متس الشريرعد. أحم -السي عب الودود
-السي عب القالق عب الرحم الشريرعد.
-السي أحم عب الق و الشريرعد.
أحم لط ال ي . -السي راهيم
حس ال ي . متس -السي عل
املذكوكي أ ةا ا م ياكوا طال ا ا وثالمذ ي ،أحس اللّٰه ي ولتم القامتم. وم ه
والتالمذ أكرث أا هذا ما طر البا واستترضثه حا التترير.
( )1مع أن كثري ًا من التالمذة قد صةروا يف درجة كبرية من العلم ال سيام يف بعض الفنون
ممن استفاد عليه بالسماع واجملالسة
( )1وكةن شيعي ًة زيدي ًة ،تويف بحةدث سيةرة يف 6شهر صفر سنة 1444ها
((من العزلة إىل الوفاة))
ملا كاا قوا ا التق ،ود ر يف قئايا النريا ويري ك منريه األحكريام ،وكانري كلمتريه هريد
املسموعم ،وله وجاهم وعأا ،كرث أع ا ه ومتاك وه ،وحاولوا النير منه ،وم يقريو التريق ري
وأا يع حتط الح يق ق عاداه ،وثو ُه ُم النا أكرث وأكرث فرييم لريه حكمريم وعلريم ووجاهريم،
ويكرث القير والقا واألرل ،ول يك يرل ع ُ محلتم يف مقالطم النا لكونه يسريتطيع أا
يق يريامتا ا عريامالا ويرييم كسريو اللّٰريه ÷ أليب رك« :قتل الحت و ن كتان مترا» وكأل أا
التئوك معتم م س ،و سي أا املري املتعلق ه وهو مري القلب يريفداد يومريا ا عري آ رير،
م هذا وراا كأل أا يعتف النا ،وينقطع عري مقريالطتتم يف أسريواقتم ومعالسريتم حتريط
مسرياج هم ،ومريا كأيتريه نريريف ملريا وقريع النتريب يف األسريريواو ،ومنتريا سريوو م ينريم حريريوع يف
التسعينا ،فتئرير يال العمعم وقام ع الحال طيبا ا متذكا ا ومنذكا ا ،وملفما ا للنريا عري م
أ ذ حقوو اا ري ،وأكر أموا عئتم نتبا ا وسلبا ا ،واللّٰه املستعاا ،وقري ركرير العترياد واألمرير
املعرور والنتد ع املنكر ،ومتثر قو الشاعر وهو قا ن عىل لتيته:
أ ليريريري اللتريريريط كانريريري حشيشريريرياا فنعل تريريريريريريا يريريريريريريو املسريريريريريريلمينا
وق ثكلم حتط ب فتأبر النا وثوق وا ع النتب والسلب ،وكان عادثه عن كرير حادبريم
يقوم مذكرا ا ،آمرا ا رياملعرور وعري املنكرير ناهيريا ا ،ومري عري رلريت لريفم داكه ونظريم أوقاثريه،
وأع له ،ويلواثه ،وأركاكه ،وثريالو القريرآا يف الليرير والنترياك ،حتريط أوقريا مأكلريه ومشريرير ه،
ونومه واستيقاله ،ال تيا أو السا ر فكاا يردهم يف أ وقري مري األوقريا حتريط وقري
يلواثه أنه كاا يلومتم ا أثوه يف وق يريالثه ،ويطلريب مرينتم أ يعريودوا مرير بانيريم يف
( )1وقد كةن خطيب اجلمعة القةيض العالمة أمحد بن عيل البدري –رمحه اهلل -يذم من مل يأمر باةملعروف ويناه عان
املنكر ،سيام من كةن من أهل العلم ،ويقول إال القلة ،فقد قةل ّيل القاةيض أمحاد البادري -رمحاه اهلل :-أقصاد
بةلقلة والدك ،ألنه يقول احلق ،ويأمر بةملعروف ،وينهى عن املنكر ،ال خيةف يف اهلل لومة الئم رمحهام اهلل مجيع ًة
رلت الوق ،و ل ال وا عن معالسته أو ياكثه ،ر أبنا طعامه ،ينرث ال وا والتكريم مري
الكتاب والسنم وا ج إ ،والقح امل ي والنكري اللطي ريم ،والتكايريا الطري ريم ،ويستشريت
يف كر مقام األععاك البليألم ،والتكم العلويم الرعي ،و را قلري م ح ظري أكريرث مريا يف
نتض البال م م التكم واألقوا ،ومقاطع م القطب والرسا ر م فمه فلم أ ع أ ا ا.
وكاا لت ثعاك و مفكعم ،ولريي لريه مريا يك ريد ن سريه وعيالريه ،وكرياا ع ي ريا ا حريرا ا
عفيفا ا ،ل يسأ كبةا ا و يألةا ا ،وكاا يوييند وأ د أا نكوا حري هري نعمرير ري يننا ،نأ ريذ
م أك اب ال و والسلطم واملشا ت عياا ا ،فإنتم يري وا أا لاوا طريونكم بريم يريذلونكم
فال ثستطيعوا أا ث علوا ما ثري ونه ،وستظلوا عريععانا ا أحريراكا ا يتريا ونكم را ل ثقري موا لتريم
وكقم ول ثسألوهم ول ثقالطوهم للئريروك أو ألجر قئريا ريري ريةكم ،واعتمري وا يف
الر و عىل اللّٰه ك كم.
وكاا را كأل نشاطد وعظيم اهت مد -حسب نظره -النا وثعليمتم و يالحتم يقتول:
ا النا سيرتكونت ك ثركوم!! فأقول :ألذنب أُح ب ُهل!! .فيقول . :فأقول :يريا ا ريه أكيري
منتم دنيا ول آ ذ منتم عياا ا و أطلب عريياا ا .فيقتول :نعريم ،و ريا أحري بت لرياال ثت اجريأ مبريا
سرتاه م ن وكهم..
( )1كةن أديب ًة حيفظ كثري ًا من القصةئد وأشعةر العرب ويستشهد عىل كل موقف أو جملس أو أكال -حتاى الفةكهاة
واخلضاروات -بأبيةت شعرية وحمفوظةت كثرية ،وكاةن حيفاظ الكثاري مان نسامة الساحر ،وأشاعةر األئماة
والشيعة ،كأشعةر املنصور بةهلل عبداهلل بن محزة ،%والبساةمة البان الاوزير ،وأشاعةر اإلماةم القةسام بان
إبراهيم واإلمةم النةصار األطروش ،وغريهم ،وكأبيةت الشاريف الريض ،والكمي بن زيد ،والصةحب ابان
عبةد واهلبل ،والتحفة العلوية البن األمري ،مع كثري من ديوانه ،والسايد حمماد بان إباراهيم الاوزير ،دع عناك
أشعةر الفرزدق وجرير وغريهم ،فهو يستشهد هبة مع كثري ممة يف كتةب جواهر األدب ،وكثري من أبياةت المياة
املهماة التاي تضامنتهة كتاب املاؤرخ زباةرة ،وكاذلك
العرب ،والمية العجام ،وكُتاب اجلاةحظ ،واألبياةت َّ
ء املسةجالت األدبية والشعرية ،ويعرف ذلك كل من جةلسه ولو لفرتة قصرية ،واخلالصة :ماة ساألته عان
من هذا القبيل إال أنشد مرويةهتم وجوابةهتم ،وهذا مقةم ال حيصاى بقلم أو كتةب ،وقد ُأعجب باه األخ اهلاامم
املحقق العةمل صةرم الدين إبراهيم بن حييى الدريس -حفظه اهلل ،-وكةن يزوره دائ ًام حتى وفةتاه ،وقاةل :كاةن
أديب ًة وحفظ عنه من ذلك فوائد كثرية كام ذكر يل
أل فيتم أس تم!! وعري ثأليريريرهم رير معرياداثتم.. ولق كاا يذكر ي عن م كن
فراسريته وحكمتريريه { وملريا وقريع مريا قريا وكأنريه كرياا يريريرل رلريت عينريه ثععبري مري
[ } البقاااااارة} { ]269:
عند ة ما جفل وال ا ا ع ول ه. ِ
[احلجر ]75:أحس اللّٰه ي القامتم وجفل وال
هذا وق أعاقه املري ع التض ن سه فتعض ةه عنه لكونريه معريذوكا ا ،ولعرير رلريت سرينم
1400هري وك قام التتعيض ع وال يه ،وقال يل :ا فتل اللّٰه عليكم واستطعتم التريض عنريد أو
-كحمريه التتعيض عند فأنا قا ر منكم ،و ثكل وا أن سكم .وق حعع -تم اللّٰه -ع وال
اللّٰه -واعتمر عنه عمرا ا ع ي عىس اللّٰه أا يتقبر رلت.
هذا ومع العفلم التد ركرنا كاا ي ك العلم وينشرير فكر أهرير البيري " عريىل الري وام،
العحريري حتط آ ر عتر القع سنم 1420هري . وي ك
وقبر عتر التعم يوم حلق كأسه ،بم نريه قلريم أل رياكه ،وحلريق عانتريه -وهريد عادثريه-
طه استقبا ا ل و العشرير م ر التعم ،وق كاا أع ه أضتيته ،لكونه كاا يلتريفم ونت
تا كر عام أو الب سنوا عمريره ،منريذ ثتمرير أسريرير ،و ري أ يريذكر ي املريو ،ويسريألند هرير
حئرير وفا مي أو عن وفا أح ل! وهكريذا يطلريب منريد أا أفاكقريه لقئريا حاجريم
البي ومتطلباثه عىل أا أعود سريريعا ا ،وطلريب منريد أا أسريافر وألتريفم البقريا معريه ،ف علري
رلت ،و أ يذكر ي أعيا وويايا وأنه يعب عل أا التفم الحب وأثتىل ه ا نفلري حادبريم
( )1وقد كةن عةدته ،فهو ال يطيل شعر رأسه ،فهو حيلقه ويستدل بفعل الويص %وقوله(( :فمن ذلك احلاني
حةرب شعري)) واخلرب مروي يف كتب احلديث ،والفقه املوسع عند ذكر غسل اجلنةبة ،وكةن ينهى عان حلاق
يقصارهة!!
اللحية وحيةرب ذلك ،ويشدد عىل من حيلقهة أو ّ
( )2يقتدي بام روي عن رسول اهلل ÷ يف املسنونةت واملندوبةت دائ ًام
( )3ملة أخربته بمرض القةيض أمحد بن حممد بن رشف الرصةص -وكن أزوره -قةل :إنه سيموت وأنة بعده ثام
ملة مةت قةل :حرضت حني وفةته؟ فقل :بل قبل وفةته بقليل فسك
أو وقع املو ،وأا أكوا قويا ا ،ووياياه كثة وأسريراكه عظيمم.
ويف ح ل األيام لعله يوم القام أو الساد م ر التعم سنم1420هري أ ريذ يبري ي
وضو أنه منتقر ز داك األ ر ،وكن قري فتمري رلريت ،ول يحريرير ي ريذلت عنري أا
فتم أم ق فتم رلت جي ا ا ،مع أنه كاا يأ ذ الكبا -ركوك األ نام(( -الئتيم منتريا و رية
الئتيماا ويتند لألو د ويقول :وأما أنريا فلري أروو منريت عريياا ا .أو نتريو رلريت .وملريا أ ريبم
يريراحم ذلت قل له :ل يأ ذا اللّٰه والنا كلتم تاجتت.
قال :ل يأ ذم وق أ لتم يب ة ،ويف لقايئ ريب ة ي ولتم.
فقل :سيطير اللّٰه قا ا ويت ظت لنا وللنا كافم.
فقال :يا ند لق أكام اللّٰه -سبتانه -ما ثقر ه الع ،والتمري للّٰريه ،مريا عريىل أ يريت
يقلقت ،فق ُشرير والتم للّٰه.
فقل :كي ل!
فقال :مبنام و ةه ،ولك ما أدك ما السببل! ا أل سبب النعريا وثلريت البشرياك هريد
سبب هذه العشرير السنوا التد جلس فيتا منعف ا ع النا يف البي ،واللّٰه أعلم.
ومن ثم قال يل -وق كأل األل يف وجتد وقري لترير عريل التريفا :-يريا ولري ا اللّٰريه -
ثعاز -ل يرتككم أ ا ا ،وأنا ا ك قند اللّٰه وح ه ،وسيعطيكم ،فثقوا اللّٰه وثوكلوا عليه ،ثعلقريوا
اللّٰه وبقوا ه فتو وليكم ،بم أويام حال اللير ما اسريتطع ،وأا أكريوا حريرا ا ،واللّٰريه اللّٰريه
يف أ يت عب الباسري ،فتريو ضريعي ومريرين و حيلريم لريه ،فكونريا متعرياون متريآ ي ،
( )1يطلب أن نحةفظ ولو عىل ثامن ركعةت فقط مع ثالث ركعةت الوتر عاىل األقال ،وهباذا أويص مجياع إخاويت
وأخوايت وأوالدي وذريتي أوالً ،ثم سةئر املؤمنني واملؤمنةت ،وأطلب منهم الدعةء يل بةلرمحة واملغفارة ،تقبال
اهلل منهم آمني
( )2واحلمد هلل لقد نزع اهلل من أخي تلك العلة واألمراض التاي كةنا فياه بفضال اهلل سابحةنه وبادعةء والادي
املستمر ألخي بةلشفةء والعةفية ،فلقد كةن متأمل ًة عىل حةله وشبةبه ،وقاد اساتجةب اهلل دعوتاك ياة أيب ،ورفاع
قدرك ،أحلقني اهلل وأخي وذريةتنة بك ،وأسأل اهلل أن جيمع بيننة وبينك يف مستقر الرمحة ودار الكرامة
ال ينك ،وم بم قا :يريا نريد كري أل يريت متبريا ا ومعينريا ا ،وقري معريه و ثععلوا للنا م ا
فسأناع ا ي اللّٰه سبتانه.
مند ثألةا ا يف وجتد فقا :يريا نريد م ألبريق ريت كرير الثقريم ،وأنريت ولري اا فرأل وال
يالتاا طيباا م مناا ،ا أكد أا ثتذكر رلت را حاو عرين الرجريا أو النسريا عريعا
فتير الر فق ،أا ثتذكر كالمد ومناع ي ،وألم ق عاني األمري يف هذا املوضوإ.
ثقلريق شريأا بم ركر أمر البي ،وأنه كاا يري أا يععله كامالا لنا ،فقل لريه :يريا أ ري
هذا املوضوإ ،وعمد وأو ده هم م أهر ال ي ول يقحريروا يف رلت ،فقريا والري :وأمريل
أحم -أيلته اللّٰه -وهم جميعا ا م أهر الحال اكا اللّٰه فيتم. أكرث يف الول حس
ثم قل :يا أ ا اللّٰه -سبتانه -سيستر لنا أكضا ا ،ونبند داكا ا أيئا ا أو أكرث ،فتريو سريبتانه
القادك الرا و ،فك قل ي نت ل ثك سببا ا لر قنا ،وأا اللّٰريه سرييم نا ريذلت ،فتنريا ثتلرير
وسرير وأ ذ يري عو لنريا دعريا ا مباككريا ا ،ودعريا لعمريد وأو ده ،كري أنريه كرياا يقحرينا
وجته كثةا اُ ،
ال عا يف كر أوقاثه وكواثبه وقنوثه ويريلواثه ،وأقسري ُم ننريا ومري كرياا يف داكنريا حتريط هريذا
اليوم لنع ركا عظيمم ،وهبا سنيم ثعود علينا م حي نتتسريب ومري حيري نتتسريب،
تحايه لنا ال عوا سريرا ا وعالنيم.
ويف يوم الرتويم كنا ق رهبنا ملعونم البف الت م الول راهيم عب اللّٰه جاحف يف سريق
داكه ،و را وال ي ق أكسل كر تد ث عوم ،فععل الويو فإرا هو مرين ،فاسريت عي
عيقد الويف التقريد والحري يق املقلري متمري ري يتيريط الشريريرعد -ح ظريه اللّٰريه -فأنفلنرياه
سياكثه ز املستش ط توع وق اد اليبوسم يف فمه وحلقه ،بم ُعري نا وجلسري أنريا وأ ريد
( )1هو بيتنة الكةئن يف اجلنوب الشارقي من مدينة حوث الذي بنةه والدي وعمي (الطةبق األول مناه) وقاد تقادم
الكالم عىل عامرته مفصالً ،وحق ًة لقد حتقق املراد وصةر البي ألخي وشقيقي الوجيه عبدالبةسط -حفظاه اهلل
قرص أبنةء عمي وبنةته كتب اهلل أجرهم
ورعةه -ومة َّ
ز جواكه و قر ه ،وكاا ق مر عىل السوو ونظر فيه مرتيثا ا دوا استععا حتريط ثععريب منريه
عيقنا ،وق أعطاه التاج متس يالل لي "املعرور مبعو " قاكوك مري العحرية فأ ريذها
وم تا ودعا له.
وملا كان ليلم عرفم سنم 1420هري وير ليريه الوالري الريب الكوكبريام ،وقري م لريه سري ا ا
فأجاب والري -كحمريه اللّٰريه -فقريرج والري عري رلريت والسريا ر ا عنري نا فأعطانريا عرين
العحا ر و ةها فأ ذناها ز وال -كضواا اللّٰه عليه -فألئب ئبا ا ع ي ا ا وأمر ردها.
-عليريه نعم ،لق كن أحئريرير عنري ه حريا ا فتريا فيعطيريه عئريتم مريا ا فريةفن والري
الرحمم -ويقول :م آ ذ عىل العلم وال تول عريياا ا ريا أكيري األجرير مري اللّٰريه –سريبتانه،-
ويقول :ا اللّٰه أعطانا العلم دوا مقا ر ونت يعب أا نعطيريه للنريا دوا مقا رير .حقريا ا لقري
كاا وكعا ا وحذكا ا م ما فيه عبتم دإ عنت الترام.
وألتر سريريروكا ا ريذلت وجريالد وملا كاا يبا يوم عرفم قم الذ ل للئأا ،فنف وال
لكنه ل يستطع أا يأكر ،بم عاد ز رفتريه يف الطريا ق الثريام ،بريم ثبعتريه أمريد ،بريم لتقتتريا،
فقل له :هر ثرل أا أرهب أل ذ املحاكي املتتاجم لنريا بريم أعريود ،و فريال حاجريم لنريا ز
هد عافيتت. فأهم
فقال :ارهب -اكا اللّٰه فيت -وأسريرإ يف عريرا املتتاجا ،و ُع سريرعم.
( )1وللحةج غةلب عدة أوالد أكربهم األستةذ أمحد غةلب توىل إدارة مدرسة نشوان لفارتة مان الازمن ،واألساتةذ
حممد وهو أستةذ ومتفنن ،واألخ األستةذ الويف عيل غةلب ،وقاد كاةن لاه مان الوفاةء والصاحبة ماةمل يكان يف
احلسبةن وال يشةركه يف الوفةء معي أحد من اخلالن ،وغريه أصلح اهلل حةهلم
- وكاا ق ُيريرر له كاثب رلت الشتر ،لكنتم لطريوا يف عري ال لريو فأعطريام والري
كحمه اللّٰه -الفياد وقا :كد هذه الفياد .
عىل جتم السريرعم ،وجل يت بند كي مريا فريالا وفريالا ،وركرير مري ورهب بم ُع
أحم السريراجد و ةه ،وفتم مقح ه. رلت قحم وفا عمه الوال عل
قاسم السريراجد كحمه اللّٰهل ثم سألته :كي ما ج
فقال :مري نتو اانيم أيام ،وكاا يقو :ا سبب رلت جلوسه يف البطنريم ،ومريا ولريي
فيه ععر يئا يف لتيته ،وعمره ااا وأك عوا سنم.
فقل :كي كان لتيتهل
أنتا ما ال سودا . فقال :سودا م روقم .ف تم أنتا كلتيم وال
ثم ستألنإ بعتد كلتك :مري مريا يف مثرير هريذا اليريومل فسريك ثتم قتال :ا مريام امل يري
اللّٰه ( %راكرثه كان قويما.
التس التاكومل فقل :ا مام امل ي اللّٰه أحم
فقال :نعم.
وكاا ق د ر عليه البف ال اضر راهيم عب اللّٰه جاحف وأ به أا ياحبه التاج حمريود
كافع ق ما القطاكي يف ياك.
فقال والد :نا للّٰه و نا ليه كاجعوا ،سبق وأنا حق ع ه -كحمه اللّٰه -ودعا له ،بريم كلري
أ د عب الباس تئوك جنا ثه والحال عليه ،ف عر رلت.
( )1وتم إرجةعهة إىل األخ األستةذ /عبدالقةدر بن حييى بن عيل عشايش -رعاةه اهلل -ألناه كاةن أماني الصاندوق
للعلامء والعةملني يف املعهد العلمي بحوث -آنذاك-
وأما وق ثناو الأل ا فعل معنا عىل الأل ا متعلري ا ا وكأنريه يف عافيريم لنأكرير و نقلريق،
فتناو قليالا فتقأ وقام ،وكعادثه يحري هر عىل أنه والتم للّٰه متتس التريا لنوايرير األكرير،
وطيلم النتاك كاا األل لاهرا ا عليه مع متاولته ا ه ،بم ملا يلينا العشريا ومريا ُعري ز
املنف وق نف ز رفم ثناو العشا ،وجلسنا معه ثلت العلسم و را ه قري يرياك ضرياحكا ا،
ومتت با ا مسرتا ا كأنه لي مبرين ،فل يع ز رفتريه ثبعنرياه ز رفتريه أنريا وأ ريد وأمريد
الطا عم املمتثلم كر ا متثا يف طاعته ،وأ واي ومري كرياا الري اك ،ول أك رلريت ال رير عليريه
ثلت الليلم حتط حاا وق نومه فقا :انحريرفوا ز نسا كم –يقرياطبند وأ ريد -فتريد ق
ليلم عي -وهو مبتسم -وكر واح يذهب ز مكانه ،فأنا يف يريتم وعافيريم والتمري للّٰريه .حقريا ا
لق كاا م التام ي فري ُسريار قري عري حالريه ويريتته قريا (( :التمري للّٰريهاا وعنري ها
ل استبشريرنا ،فل كاا وق قيامه للحال سمعته هو وأمد يف دكج ال اك ،وعلمري أا والري
رفتد وأ ذ أمسكه مريع أمريد ليريذهب ز التري م ليتوضريأ ،ألا أيب
يك ك كاا ،ف تت
كاا كافئا ا أا يحل الرتاب ،وكأي أا جسمه ق ضع ،بم انتظر ز روجريه –ول يريت
م الشت يف وضو ه وأحواله -بم وير ز محاله ويىل كعادثه ،وكان أمريد - فيه
جفاها اللّٰه ةا ا -فاهمم لكر مطالبه وحاجاثه وثحريرفاثه ،بم ملا كرياا عري يريال ال عرير وقري
والول عب الباس يذهب للسالم عىل األكحام سريريرعم ،ر لتر الحبا قا ي :اجل عن
توع يف يوم العي . هد عاد النا
وكاا النا يوم العي سوا عي ال طرير أو األضريتط يريأثوا ليريه مسريلهم كبرياكا ا ويريألاكا ا،
أفرادا ا وأفواجا ا ،فيستقبلتم ويت بتم مبا يتناسب مري األحاديري مريع العيري وقححريه ،ويريرتنم
الشعر ،ويت ع كر واح مبا يناسبه ،وهذه أ القه وعادثه ...لك يوم عي األضتط هذا كرياا
( )1وكةن عةدته أنه مة ُسئِل قط كيف أن ؟ أو كيف حةلك؟! إال قةل(( :احلمد هلل)) فلقد كةن من احلةمدين
( )2قةل يل ذلك اليوم األخ حممد حييى العذري املعروف با(العزي بصري) -رعةه اهلل -من بني عبد لكنه كةن ياالزم
والدي مدة سكنةه بحوث وهو من الشيعة املحبني :اليوم سيدي حسن مريض قوي اهلل يعةفيه هبذا أو معنةه
( )3إال أنه مل يصلهة تةم ًة كام كةن يفعل لشدة مرضه
املري ق أكهقه فقا ي :نبقط أنا وأن اليوم فق .
فقل :سيفوكا النا فلو سمت سن ر العقا للسالم عليت فق .
فقال -والتعب ل عليه :-يا ند ما يف حوع عاقر!!
كايريم و ريب يرل أا العاقر هريو التكرييم السرياعد يف حرير مشرياكر النريا وكاا وال
وركا ،أو نتو رلت.
بم كأل عىل وجتد عياا ا ي عىل استتيايئ م النا .
م عقلْته أد لته. ثم قال :يا ول
ثتب أا ثرل أح ا ا مريع عري مرضريت فلري ومو ،و ا كن قل :ك ثري يا وال
ي ر أح ،وسنعتذك لتم سبب مرضت.
فتبسم وقال :أ ،أد ر م ثراه م رو العقر وال ئر.
و أو ما يشريبتتا ،وكرياا يشريت ريه اليب (الع ريارا يف وكان ثأ ذه يف عن األوقا
فمه وحلقه ،لو أا اللّٰه ي هرج عليه يف الش تلت الأل ريو ،ود رير عليريه أعري اد مري النريا
أحم أ و عل -كحمه اللّٰريه -فلري فتت ع مع عئتم ،وجا سي وعيقد العالمم التس
كأل وال ق لتر عليه الئع ب وثساملا وثعانقا ،فعلري املريوز يتتري ع مريع أيب ،ومنتريا
قوله :يا سي اد لوا ا ا -ا عا اللّٰه -ز ينعا للعالج.
ز املألب (اسريم ملقريب حريوع التريد يُري ف املريوىت فقال أيب :%ا ا -ا عا اللّٰه-
( )1وقد دخل عليه الدكتور املعتمد بحوث العزي حممد بن حسني املهدي ،فلام انصارف سأل والدي :مان هاذا؟
فأخربته ،فأمرين بةستدعةئه ،فعةد فسأله والدي عام إذا كةن عنده إبر أو غريهة ختفف من ذلك اجلفةف يف حلقاه
وفمه؟ فأخربه أمة إنام تزيد اجلفةف ،وكةن قد عرف خلربته أن والدي سيفةرق احليةة
( )2كةن والدي -رمحه اهلل -ال يعد بيشء يف املستقبل أو الغد إال قةل( :إن شةء اهلل) بل يذكر من ينسى ذلاك بقاول
اهلل تعةىل[ } { :الكهف]24-23:
فيتا حاليا اا.
أنه ل يستطع الحال اللير كعادثه يف األستاك ،لك ق ثريذكر قريو كسريو بم ركر وال
اللّٰه ÷« :أحب ما تقرب به َّ
س املتقربون» ...
فقال شيخنا الحسن بن أحمد أبو عيل :ر يكتب للم م ما كاا ي عله يف يتته كري وكد
يف الت ي الحتيل.
متم السريريراجد والوالري عبري القالق ري عبري القادك وق حئرير آ روا كعمد يتيط
فأعطرياهم وكقريم يريألة ،أمريرم أ ريذها مري النافريذ الشريرعد ،وكذا ا واا رو حمريف
ا نتبرياه لنريا والوقريور ز جانبنريا النريا وثسليمتا لتم ،لكنند فتم ما فيتا ،بم أ ذ يو
شيم علينا م ضريراو النا واعت ا تم.
فقال بعضهم :أو دا يالتوا طيبوا.
فقال والتد :%ا الولري ي -رياكا اللّٰريه فرييت وأيريلل حريالت -يريالتاا م منرياا
لكونت ل اكسا النا ويتم هرسا عريىل التيريا ، وثقياا طيباا ،لكند أ ىش عليت م النا
ول يعرفا حتط ااا بعن ما يكي ه عرين النريا ،بريم أ ريذ يري عو لنريا ،وقريرأ الريفواك اايريا
القرآنيم له الش ا .
وقري عرياله ثعريب عري ي ،فلري بم قام ز وضو ه وكفن أا يتيمم ،ف أكمر الوضريو
عري يلي ه الظتر حاول قناعه أنا وأمد عىل العمع لنحل العحرير ،فلم يريري ريذلت
متاولم قناعه ،فل يلينا أُي تليب وعريرب منه ،بم طلب القا عىل رية عادثريه ،وكرياا
( )1روي بلفظ(( :مة تقرب إيل عبدي بشايء أحب إ َّيل ممة افرتض عليه)) وبلفظ (( :مة تقرب املتقربون بمثل أداء
إلاخ)) رواه مة افرتضته عليهم)) وبلفظ(( :ومة زال يتقرب إ َّيل بةلنوافل حتى أكون سمعه الاذي يسامع
اإلمةم املرشد بةهلل يف األمةيل اخلميسية ،واإلماةم أباو طةلاب يف أمةلياه وأولاه ((مان أهاةن يل وليا ًة فقاد بارز
ملحةربتي إلخ)) ،وقد رواه البخةري والدار قطني والطرباين وعبدالرزاق يف مصنفه
( )2هذا وال أنسى أنه كةن لقبيلة ذو محزة دور كبري يف نرصة والدي رمحة اهلل عليه
م بل ساعم ع يال العحرير. يتناو القا م العشرير السن
وقال :نري حن حاليا نقتم ت العمر .وكاا الترياج لطري القمريل ((حلريواا -جريفاه
اللّٰه ةا ا -يقرك رلت له يوميا ا ،ولك ثأ ر ألا عاد الوال الوي أا يتناولريه عري العحريرير كري
حكينا ،ك أنه يف الحبا كاا ق قريا لعمريد يتيريط ري متمري السريريراجد -كعرياه اللّٰريه -أا
لكتاا. يقط له أ حانا ا جي م العو (وهد موضع القا الذ
فقل :سأرهب و سريرعم وأحئرير لت قاثا ا م أحس األ حاا ا عا اللّٰه ثعاز.
فقال :ق أ بنا عئتم ول يسع وا ذلت ،كأنتم يري وا أا نقتم هذه ال نيا ذلت.
يفا مبكرا ا. فقل :لو علموا أنت ستتناو القا مبكرا ا لساكعوا ،فالوق
وق ثترا أ د وم ليه فعا عمد يتيط السريراجد مسريرعا ا القا وكذا ريةه فتنرياو
القا ،وأقبر النا وثععبوا م حالريه ،ولنريوا أنريه قري عري د ،وكريرث املسريلموا عليريه ،وأمريتأل
معلسه حتط قع وا يف منتح ه ملا امتأل كر جوانبه ،وكرث التري ي والكريالم ري النريا يف
املعل فأسرير ي وال قا الا :ق اكثا النا ولنوا أم ق يرير يتيتا ا .وا تسم.
و ع أكرث م ساعت وق عريرب قليالا م املا ،وكرياا يطعريم املريا مري هرا ا ،ويقريو :انتتري
التيا فاملا أسا التيا ،فإرا كاا املا مرا ا فيعند أنند ق ودع التيا .
ا مقطعريا ابم ذ رلت القا وأ رجه م فمه ،وأكريرثه معحريوفا ا مريأكو ا ،والريبعن
ممفقا ا فق ،وعن ها لتر األل فيه وسك النا ،بم عري رلريت ريرج النريا فاضريطعع يف
معلسه ،وملا قاكب املألرب قام ي يقه التميم الشيت أحم سريناا العريرايف ليريه -وهريو يريبيك-
يئاحكه ويقو :كي العمتوكيم اليوم يا عيتل! ،وكان عريادثتم املريف التري ار، فأ ذ وال
كحمريه حس ،وهو يقبر وال ،فقريا والري فبب الشيت ول يستطع أا يتكلم سول يا سي
اللّٰه :أسأ اللّٰه أا يتشريرا يف مر متم وآ متم ،وأا يعفيريت عنريد رية العريفا تريق
متم وآله ،وأ ذ ي عو له ويكرك ال عا .
هذا وق كاا قبير لتر يوم العيري جريا الترياج الريوي التقريد /متمري أحمري العريف
األهنومد لفياك وال وأ ذ يبيك ويقبر وال م ق مه ز كأسريه وهريو يريبيك ويقريو :اللّٰريه
ريرج قريا والري : أحس ،ن سريد فيت ،كوحد لت ال ري ا ،ونتريو رلريت ،فلري عليت يا سي
كأي كي فعرل
قل :نعم.
فقال :عرف وأهر األهنوم كلتم عيعم هكذا ي علوا مع السي التاعمد متبم مرينتم ألهرير
ي عو له ويكرك رلت. البي " وق أ ذ وال
بم نتن األب الحا ر للوضو املا واعت حالته ،ويلي ه املألرب وقري يريىل قاعري ا ا،
وكاا يعرتيه الستو فيكرك السعود بم نعي الحال مر ع أ رل ،وثعب كثةا ا حتريط أكملناهريا،
بم أ ذ يكلمند شأا الوكقم التد أعطاها لذو حمف ،وأنه ق لترير لريه أنريه ل يناسريبند رلريت،
فقا :ا مراد أا يكونوا لكم عونا ا أمام عأللم النا ،وثذكرونتم ويرييتد را احتعريتم ز
علرييكم سريول مريا ثتتاجوا فيه ز أا يقوم و رلت ،و فال ما لكم و ثعاك و
ركر لت.
فعر ما ثراه مناسبا ا ،ونت طوإ أمرا وفعلت.
فقل :يا ا ه ا ْ
بم يلي ه العشا فل سلمنا وسلم التسريليمم الثانيريم عريىل يسرياكه كأيتريه حري سريق ز
مر املو ق عل عىل وجته ،ومريع رلريت أ ريذ يري حئند فأ ذثه ي وقبل ي ه ،وكأي
( )1ذكرت هذه احلكةية اعرتاض ًة هنة ملنةسبتهة ملة ذكرنةه عن الشيخ أمحد سنةن فةليشء بةليشء يذكر
( )2وقد أوىص أن يدفن يف حوث بجوار والدي ،وقد صلي عليه صالة اجلنةزة بنفيس ودفنته قريبا ًة مان والادي
رمحهام اهلل تعةىل
رير ويف مثرير هريذه التالريم ،وكانري قو فقبلتا ،لق كان عادثه ا نحار حتط مع أو ده،
أمد ثتا عنا لتنظر ز حاله ،ف ل يف الوق املناسب وأولع النوك الكتر ريايئ ،وأ ذثريه ز
ي كها ،وأسقته التليب لكنه ل يستعب ،وق سمع النسا رلت فأ ذا يحريت سريي حري
ل يتناو التليب ،فسمعت وسمع أمريد مترينعت مري الحرييا فقريا حريو هريادئ :يبكري ،
أ يظتر أبر انفيا ثلت الألمرير ،والت ري ي فقريا :أمريادعيت فسيبك .بم الت ي وق
القاسم فال أا يكوا قويا ا ،يبيك و يتأبر ،وهو م سيتتمر املوق .
ومريو .والكر ريم قري علتنريد والري موإ قري ا روكقري ، وسريي فقل :أ شرير يريا والري
وألتر له التعل مستعينا ا اللّٰه ثعاز ،وثترام يف أا أقوم عمع الكتب وح ظتا عن وقريوإ
املو قبر ويو النا ،فإنتم سيحلوا م كر مكاا عىل الر مريا ثتوقريع ومريا كنري ثريراه
يف حياي.
قناعريريت أا ثأ ريريذم ز وملريريا اضريريطعع يف مكانريريه قريريا ي :سريرييأثيت النريريا متريرياول
املستش يا يف حوع أو ينعا ،فأوييت را اب عقل ،أو ضريع ُ أا ث عرير متري قريالوا،
واكفن رلت (ولق ي و ،فكم عاني م رلتا بم نام قليالا ،وأنا وأ ريد عب الباسري وأ ريد
أحم السريراجد وأمد عواكه ،بم حئريرير عرين النريا و رجري أمريد ،فظلريوا عب القادك
جالس متت ب واملحبا الكتر ايئ متوق األنواك ،فاستيقا وقا :ما هريذه السريمر الليلريم
يا ول قاسمل!!.
فقل :جا وا لفياكثت.
( )1كةن يقبل يد من قبل يده ،ويقوم للسالم إال أن يكون مريض ًة من ورم قدميه ،فيقول ملن يريد السالم عليه :اقعد
ليسلم بعضنة عىل بعض ونحن قعود سواء
( )2وبدأت أذكر حني حدثني كيف كةن وفةة عمه وغريه ،فمنذ هذه اللحظة إىل فراقه للحيةة كةن قد حدثني عن
هذه الغمرة ثم الثةنية ثم الثةلثة التي ستكون فيهة الوفةة
فقال :الوق وق نوم .بم أمرثتم القروج.
وككر يل :هر ق وير عمت والول حس ل
فقل :هم يف طريقتم ،ا ثأ روا لكونتم ل يعلموا مبرضت ،هر أثحر تم للتععيرل
وق حئريروا. يقع ال ف فقال ، :ولك
فقل :ا عا اللّٰه.
أحم السريراجد لكونه كاا يتبه ،وكرياا كمبريا كأل ا ريرا ا وكاا يسأ ع أ د التس
وقال :هذا الول حس ل ك أ بم األ الوجيه عب القادك أنه ق فتم رلت منه.
فأقول :هذا فالا ،وعمد وم معه فتريم يف الطريريق .وقري ويريلوا عري رلريت تمري اللّٰريه
ثعاز ،ونت كنا نطلب منه ال عا لنا و وثنا وأ نا أع منا وأ واثنا فردا ا فردا ا فكاا يري عوا،
ول يتتض ز الت م ( ي القال ا مر وكنا نتمله وهو يريري التري م ،ووضريعنا لريه قري كا ا
فأ ذ حعرث بم كفن أا يستب سريرواله ولباسه ،فقلري :مريا ثريري ل وكرياا يتريب الكريالم
لكنه قا حو طد افن :التعر الثالثم .وكفن م ع رلت لباسه ،فقال أمد :يريري
املا !! و ال عر ملا أكمر ا ستنعا ثركنا نلبسه ،سالم اللّٰه عليه.
وملا دىن آ ر ثلت الليلم كاا يقوم ففعا ا ويأ ذ سواكه ويشمر بو ريه عري سرياع يه للوضريو ،
ويري أا ينظر ز الساعم -وكان ق سقط م ي ه لئع ه -فآ ُذ ((الكشه اراا فأيض لريه
ا مبكريرا ا .ولقري كريرك رلريت مريراكا ا ،فتمتريه يف ذلت املحبا وأكيه الساعم ،وأقو :الوق
أوكاده وكواثبه وطاعته ،وهذه عاد كر م يتافا عىل دينه ،وي د كواثبه ،وفقنا اللّٰه لذلت.
ع الشريروو وأيا ته مر أ رل ،وكن ق اضريطعع ألنريام هذا وما اعت ه املري
قليالا فأيقظتند أمد ،و ع م انفاح .
يف يوم عرفم ع عن م ما أنه وقع ريه مرثرياا ،والثالثريم فقل :لق أ بم وال
مرير واحري ،ومريا هريد سرياعا فاكو فيتا التيا ،فل أنام فتو يقح ن سه ،ول يبق
مر يف يبا يوم العمعم بام يوم النتر 11م عتر التعم وحتريط قبيرير النري ا لحريال
العمعم فاض كوحه الطاهر ز اك تا ،كحمم اللّٰه عليه و ركاثه.
وكاا رلريت تئريوك والري ي وأ ريد وأو د عمريد وعمريد يتيريط متمري السريريراجد وعمريد
متم السريراجد والوال عل ري حسري الشريريرعد -حرياكم حريوع آنريذاا -والوالري يال
متم ري متمري املتوكرير ،والقريايض املعريرور الترياج حسري حري د الريريا ،وعري د ل
وأيب استتئرير ركرهم ااا ،وكنا ق قرأنا سوك ((ياس اا فري أمتمناهريا وفرياكو والري
-كحمم اللّٰه عليه -ال نيا. ومو وسي
أحم أ و عل ريذلت ،فعريفاه فنتن أ د وأ لغ التل وا سي وعيقد العالمم التس
املوز يف طبم العمعم كالم ليغ فبب و ب النا ،وعنري رلريت أقبرير النريا أفواجريا ا ،وقري
ي و وال الوي %فق أ بم أا النا سيفدحموا عن معرفتتم مبوثه! وقا :فريإرا
فاكق التيا فسيقبلوا فك متنبتا ا للكتب قم ت ظتا وح ا ما يلفم ،واسريتقبلتم وكري قويريا ا
كا العأ !!
وقد كتب أنإ وجيه اإلسالم عبدالباسط ببالغته وفصاحته مؤرنا ومعزيا وفاة والتد
فقال :التم للّٰه الذ جعر املو ايم لتيا أ يم ،ك جعله للم من سعاد وطريقا ا لتيريا
هنيام مرضيم ،والحال والسالم عىل األسو املريثىل عنري كرير محرياب و لريول ،مري أنريف عليريه
ة م ثعرإ كأ م املنوا وأسو كر متريفوا، {[ } الزُّ َمر]30:
–أحاد الزوار فقد زاره مدير مديرية حوث ومدير أوقةفهة آنذاك الوالاد أمحاد بان قةسام الاربو
( )1مع دخول َّ
مشةئخ ورجةل وعقةل العصيامت -ومعه عدد كثري ،وجةء عدد كبري من األقةرب واملجةورين والقبةئال ومان
سةئر الفئةت والطبقةت لزيةرته
( )2وهو الوق الذي ولد فيه –رضوان اهلل عليه -كام قدمنة يف مولده
وعىل آله قرنا الذكر املكنوا ،وكضواا اللّٰه ع يتا ته الراع ي ،و ع :
فإنه ملا كاا لتر يوم العمعم بام أيريام النترير 11مري ر التعريم التريرام سرينم 1420هريري
املوافق2000/3/16 :م كاا وفا وال نا فقي الساللم املتم يريم واألمريم ا سريالميم ،مريام العلريوم
األكب ،و ك دياجيتا األ ر ،عريرر امللم و ك األهلم ،كامر األ ريالو والقلريق ،املعتتري املطلريق،
القاسريم ري أحمري السريريراجد قري اللّٰريه العالمم والتعم ال تامم ،نوك ال ياجد /التس
كوحه ،ونوك ضريريته ،وكفع مقامه يف علي مع النبي والح يق والشت ا والحالت .
وق كاا -كحمه اللّٰه -ماما ا عا ا ا ،ووكعا ا اهري ا ا ،حريامالا للعلريم الشريريري ،عريامالا أحكريام
ال ي التني ،متييا ا ملا ان بر م معال ال ي والسن ،و ترا ا يف كر علم وفري ،مقلحريا ا يف
أع له ،ي وقا ا يف أقواله وأفعاله ،وما ثرا التق له ي يقا ا ،ومريا ثريرا الحري و لريه عريقيقا ا أو
كفيقا ا ،ناعريريرا ا للعلريوم ،وثرج نريا ا مل تومتريا واملنطريوو ،دا ريم ا ريتال ،معرياب الري عا ،طيبريا ا
محقعا ا ،وم تيا ا مقنعا ا ،مرجعا ا عن املعئال ،وم ككا ا أليعب املشريكال ،ولريه اليري الطريوز يف
حر عكالتا ،وكم مري طوا ري متنرياحر ريالتروب
يال را الب ،فكم م فرو متشاجر ه
ح أو اكها ،وق كاا لل ي وأهله كثة القةا ،دا م البكا ،ول ثك وفاثه فرياقر ا علينريا
كأسرير له ،ر فاقر عىل ا سالم وأهله ،وق أففإ موثه كر امل من ،وأفعريع أفاري املسريلم
] محاب جلر دونه وقع األسر ،ألنه أوح أهر الفماا وعليه يقال: [واملسل
ا الفمريريريريريرياا مبثلريريريريريريه لبقيريريريريريرير هيتريريريا أا يريريريأي الفمريريرياا مبثلريريريه
فريض اللّٰه عنه وأكضاه وكحمم اللّٰه ثألشاه ،وجعرير ال ريردو مسريتقره ومريأواه ،وأنريف عليريه
عآ يب الرحمم والرضواا ،وألتمنا الحب والسلواا ،وأا ي ْ تنريا عري ه و يترمنريا أجريره ،وأا
يعمع يننا و ينه يف مستقر كحمته وداك كرامته تق جالله و تق متمري وآلريه ،وسريبتاا اللّٰريه
و تم ه سبتاا اللّٰه العظيم .ا هري
(كرامات)
وكاا يردد كل ي تم منتا أنه كاحر ،وملا كرياا يريوم عيري األضريتط املبرياكا جريا عرييقنا
أحم أ و عريل 3ودعرياه ز الري و ز يرينعا للعريالج يف اليريوم العالمم التس
الثام ،فقال والد :ا ا ا عا اللّٰه ز املألب .واملألب اسم للموضع الذ ي ف املوىت فيريه
حاليا ا ،وق دف وال 3تا ،وقال يل يوما :لو جا أمر اللّٰه فال ثريقريرجند م البيري
وق ر تتم ضتيتكم ،وأعريركوم يف رلت .وق فعل رلت وللّٰه التم ورلريت يريبل يريوم
( )1وقد كةن احلسنةن -عليهام السالم -يشاركةن أبةمهة الويص %يف ضحيتهام ،وروي عن غري واحد من أهال
البي -عليهم السالم -فعل ذلك
السب وهو يوم دفنه ،ولق عت جنا ثريه جريم رية مري النريا متريأمل لتريذه املحرييبم
العليلم ،والتالم القطة .
وله كراما كثة ق ركر عئا ا منتا يف أبنا هذه السة ،ومنتا الرا تم املال مم ملكانريه
سي اللير حويا ا ليلم العمعم واألبن والقمي .
( )1مة أصبح الصبةح وظهر الشاروق إال وقد جةء الشيخ محود بن عزيز مع ثلة مان أصاحةبه حاةملني معهام ماة
ُحيتةج إليه من املصةريف واحلةجةت والطعةم -جزاه اهلل عنة خري ًا-
( )2من العلامء والفضالء واملشةئخ أيض ًة كةلشيخ حسني بن عبداهلل األمحر ومجةعته نةئبا ًة عان أبياه ،ومرسا ً
ال مناه،
وسةئر مشةئخ العصيامت ،وحضار الشيخ حممد بن نةصاار قرشاة شايخ ولاد مساعود بساحةر كاام أخاربين،
وحضارت القبةئل من القرى أفواج ًة ،وجةء املشا ّيعون مان صانعةء وغريهاة ساةدة وقضاةة وقبةئال وجاريان
وغريهم ،كتب اهلل أجرهم
التاضريروا م هذه اايم العظمط ،وم فعر هذا التيواا عىل هريذا العريال العليرير التقريد
ال اضر.
مع أم وأمد كنا ق كأيناه منذ يوم العي وهو جال عريىل السريريرير يريامتا ا ،وهريو يالحريا
وال ول ن ره أو نعه ،لق كاا وال -كحمريه اللّٰريه -يتسري ز القطري داملريا ا ويقاسريمتا
حتط م اللتمم -أو قطعم اللتم -التد يأكلتا ويناو القري الوعريا ليأ ريذ مري املريرو لسريانه
وكان النسا ثنكر عليه رلت كي يرشب الق مري املريرول!! ويعطريه دوا ثتريرج أو اسريتقذاك
فيقول :ليس نع و سبع .ويقو (( :يف كل كبد رطبة أجرااا ،وكرياا آ رهريا هريذا الترير
الذ كاا يسميه (التنلا الذ كاا وال -كحمه اللّٰه -يتعاهري ه كري كرياا ي عرير مريع ريةه
سا قا ا ،ويتت ه ويعطيه ويتس ليه ،فانظر ز هذا الوفا م هذا التيواا الذ يعقرير
و{[ } الرمحن.]60:
الألاي -كحمم اللّٰه عليه -حرض القري (التريرا ن سريه وكنري وملا قمنا تألسير جث ا وال
أثععب م حئوكه حتط طيناه الك لكنند كن أعلم عطا أيب له ،لذلت ل أمنعه.
فلم يك محاب أيب عن النا م ملا ا ومتفنا ا ،ر كان التيوانا ق عاككتتم ويتريق لتريا
{ رلت ،ر ق عاككتم أهرير السري وا
[}اجلمعة.]4:
ز آيا كثة وم ي ا نعم م اللّٰه عليه عميمم ،أعاد اللّٰه علينا م ركاثريه ،و أحرمنريا
طريقته ومرافقته يف جنا ثعر م ثتتتا األنتاك.
ومري املناسريريب يف ركريرير كراماثريريه مريا قالريريه أ ريريد السريريي عبري القادك ري أحمري السريريراجد
( )1وقد ذكرت هذه احلكةية كون سيدي املوىل العالمة احلسن بن أمحد أبو عيل قد طلب مني تدوينهة ولو يف كتةب
والدي أو أي كتةب ،فةستحسن كتةبتهة هنة
( )2كام ورد عن املصطفى ÷
( )3ألنه كةن ال يقةرب القطط األخرى وال يطلب األنثى منهن
ولفظه :أ بم أح كجا القطاكي قياك أا عمد التس ري القاسريم –كحمريه اللّٰريه -طلريع
ز القطاكي وكان البالد ج ا ،والقا عاطش ،فطلبوا منريه أا يري عو لتريم رياملطر ،فري عا
لتم ،فلم يأ وق العرص وق سقاهم اللّٰه ثعاز.
وقا :ومثر رلت أيئا ا أ بم أح كجا رو معطاا أا عمريد املريوز –كحمريه اللّٰريه -طلريع
ز رو معطاا ومعه معموعم م العل وكان البالد يف ع وج ب ،فل ويريلوا نظريروا
ز القا واملا ،فقام املوز وم معه ويىل تم ككعت استسقا ودعا اللّٰه ،بم عرياد املريوز
وم معه ز حوع ،و ع ا رلت اليوم سقط اللّٰه منطقم رو معطاا ايم دوا ةهم.
والتكايا كثة أم ركر عئا ا منتا ليعلم الالحق فئيلم السريا ق ويسريلت مسريالكتم،
ويحة عىل نتعتم الوبيق ،وطريقتتم الحتيتم األكي ،واللّٰه وي امل من وامل منا .
الرتاثي
وق قيل فيه املرايث الكثة ،ومنتريا ثربيريم الوالري العالمريم يتيريط ري متمري ري متمري
الشريرعد ،والتد عب فيتا ع يادو املتبريم يف جريواب ثعفيريم والري العالمريم -كحمريه اللّٰريه-
قتتا ال :و ع ري فعوا نريريا هريريذا ز األو د األعريريالم ،والألريرير الشريرياد م يف أ نريريا األنريريام ،الولري ي
األكرم الب كي الفاهري ،القمري النةي عبري الباسري وقاسريم ا نريد حسري ري قاسريم
السريراجد ....أسع اللّٰه أوقاثتم القةا وأسبر عليتم التسرينا الطيبريا ....ثتم قتال :و نريه
وير لينا نعد م ق اللّٰه كوحه ،ونوك ضريريته ،رلريت القطريب العظرييم ،والرير العسرييم،
الذ لف عامقا القلر ،وعم كر كسم وطلر ،واملحاب الذ دونه وقع األسرير ،الريذ قسريم
أفكاك البا ،وأضريرم الناك البلبا ،وألتب األحشريا ،وفعرير يف القلريوب كيري عريا ،مريو مو نريا
وق وثنا وعيقنا و ركتنا الباكيم عليه ع املع دما ا ،وامل عوإ عليه األكي والس ،حعريم األنريام
و ركم القا والعام ،و ة القرية مري العلري األعريالم ،وهريال اا البري وك الكريرام ،جريامع
( )1قرية تقع يف جبل عجمر وهي مط َّلة عىل مدينة حوث
عتا املتام ،العال العا الفاه ،مرجع املشكال ،واملعل يف مئ ك الألايا ،وللّٰه القا ل:
عريريريريرييت العلريريريريريوم أيريريريريريولتا وفروعتريريريريريا
جريريريريريرياك العلريريريريريريوم وثريريريريريريرج ا املسريريريريريرين
ومريريريريريرتجم الريريريريريذكر التكريريريريرييم دكايريريريريريم
وثتعريريريريريريريريري ا ا يف املريريريريريريريريري لتم األسريريريريريريريريريود
عريرر ا سالم وال ي ،ي و اا األكرم ،التسري ري قاسريم ري أحمري السريريراجد -
ثألم ه اللّٰه رحمته ،وسكنه تبو جنته ،وألتقه ع ه اثم النبي و األملريم التريادي -فيريا لريه
م محاب أياب م ال ي معام ه ،وأنق عريىل ا سريالم محريا به وعري ا ه ،وكري ك مري
الت ل مسالكه ومواكده ،وللّٰه القا ل:
فأللمريريريريريريري اافريريريريريريرياو حتريريريريريريريط كأ ريريريريريريريا
انتريريريرياك سريريريريود مريريريري يريريريرينور الأليتريريريريب
وأوحشريريريريريري الريريريريريري نيا ويريريريريريرياك سريريريريريريوادها
وأنحريريريريرياكها مريريريريري وحشريريريريريم كالسريريريريريبب
وأيريريريريريبل ك ريريريريريع العلريريريريريم عريريريريري مامريريريريريه
ومتييريريريريريه ميتريريريريرياا ا بريريريريرياا ريريريريرية آيريريريريريب
وم ععره يف الرتبيم قوله:
يريريريا سريريريي يريريريا سريريريلير األكريريريرم لقريريري
أ كيريريريريريري أهريريريريريريالا وجةانريريريريريرياا و وانريريريريريريا
سريريريكن كريريرير القلريريريوب السريريرياميا وقريريري
كأ سريريريريريريريريكناا آمريريريريريريريريا ا وكضريريريريريريريريوانا
سريريريريريراجنا يريريريريا ثريريريريرل الوهريريريرياج فاكقنريريريريا
ضريريريريريرييا ه والظريريريريريريالم العريريريريريريم وافانريريريريريريا
وم الرتايث ثربيم الوال العالمم عب الرحم عايم -كحمه اللّٰه -والتد منها:
يريريا نريرياعد التسريري املرمريريو يف جريري ع
أيقظريريريريريريري واللّٰريريريريريريريه أرهانريريريريريريرياا وآرانريريريريريريريا
ومريريريريريا السريريريريريريراجد عريريريريريال علريريريريريم
كانريريريريريريري مناقبريريريريريريريه للقريريريريريريرية عنوانريريريريريريريا
فمريريريو عريريريال عنريريري اللّٰريريريه أعظريريريم مريريري
قبيلريريريريريم هلكريريريريري أعظريريريريريم ريريريريريه عريريريريريانا
وجريريا ث سريرية نقريري األكي مريريو رو
العرفريريريرياا قريريريري جريريريريا ثوضريريريرييتاا وثبيانريريريريا
آ ال قيريريريريريريري ُوقيريريريريريريريتم كريريريريريريرير طاكقريريريريريريريم
و ادكريريريريريم ك كريريريريريم فئريريريريريالا و حسريريريريريانا
وامشريريريريوا عريريريريىل نتعريريريريه واكسريريريريوا قواعريريريري ه
يف طريريريريريم عريريريريريادها للعلريريريريريم نيانريريريريريا
أحم فليتم : وقا القاضريد العالمم يال
( )1وهو العةمل املجتهد املطلق ،والبحر الذي ال ساةحل لاه ،شايخ الشايوخ ،وأساتةذ أهال الرساوخ -وهاو مان
مشةئخي -وقد ترمج له يف كتةيب ((الوفةء)) ،وفةته 17رمضةن سنة 1434ها ،رمحة اهلل عليه ورضوانه
( )2كةن القةضاي صالح عةمل ًة عةرف ًة ،أصولي ًة حمقق ًة ،حمب ًة ألهل البي ومدافع ًة عن مذهبهم تشاهد باذلك مؤلفةتاه
وحتقيقةته ،وقد عرفته والتقي به مرار ًا وهلل احلمد ،وقاد كةنا وفةتاه يف منتصاف شاهر مجاةدي األول سانة
1429ها رمحه اهلل تعةىل وإيةنة ووالدينة واملؤمنني واملؤمنةت آمني ،وقد ترمج له ومن عرفتهم مان العلاامء يف
كتةب خةص سميته ((الوفةء))
واسريريريمع لنريريرياإ نعريريريط معريريري ا ا ومكرمريريريم
وعاملريريريريرياا فاضريريريريريالا قريريريريري كريريريريرياا وبانريريريريريا
و اهريريري ا ا مريريري نريريريد الفهريريريرا حادبريريريه
ريريريرية اللريريريريريب أوجريريريريريا ا وأعريريريريريعانا
قريريريريري ري ه
قريريريري كريريريرياا را عريريريريريرر فئريريريريالا ورا كريريريريري
ريريريريريريرم يعطيريريريريريت موهبريريريريريم و حسريريريريريانا
ويريريريريريريا را ا عريريريريريرياكرا ا فريريريريريرياللّٰريريريريريريه أكرمريريريريريريه
ول يقريريري يف القئريريريا ريريريالتق نسريريريانا
وكريريريريريرياا معتتريريريريريري ا ا يف العلريريريريريريم ينشريريريريريريريره
داإ ز اللّٰريريريريريريريه أوقاثريريريريريريرياا وأ مانريريريريريريريا
متم الشريرعد: متم وقا الوال الئيا س عير
فقيريريريريري نا ريريريريرير فقيريريريريري الريريريريري ي أجمعريريريريريه
مريريري عريريريم ريريريالتفا أقطريريرياكا ا وأوطانريريريا
عالمريريريريريريم اا مريريريريريري ثسريريريريريريمو مكانتريريريريريريه
فريريريريوو الرثيريريريريا را مريريريريا ُكمريريريري عرفانريريريريا
هريريريريو ال ريريريريري را مريريريريا عريريريريا معرفريريريريم
هريريريريو التقريريريريد الريريريريذ للريريريري ي عنوانريريريريا
مريريريريا كنريريريري أحسريريريريب أا األكي ثريريريريريتعبه
ونريريريريريريوكه سريريريريريرياطع األضريريريريريريوا فتانريريريريريريا
متم ال ييش قا : العالمم التس ويف ثربيم لسي
هريريذا ومريريا جا نريريا م ري حريريوع سلسريريلم يفيريريريري يف ثنريريريريا حقريريريرياا وعريريريريكوانا
فق اا أهر النتط والعلم م عظُمري أ طريريرياكهم و نريريريو للريريري ي أككانريريريا
واللّٰريريريريه نسريريريريأ للم قريريريريود مرحمريريريريم يلقريريريط تريريريا آمنريريرياا حريريريوكا ا وولريريري انا
( )1كةن عةمل ًة كبري ًا ،ومفتي ًة ملحةفظة صعدة ،ومتكل ًام فصيح ًة بليغ ًة ،من أشهر علامء الزيدية وكبةرهم ،تاويف -رمحاة
اهلل عليه -بنجران سنة 1439ها
( )2السيد الشةعر األديب عبدالرمحن بن إبراهيم عةمر من العلامء العةرفني ،والفضالء األتقيةء ،عرفتاه وجةلساته،
والزال حي ًة -حفظه اهلل ورعةه -حةل حتريري هذا ،وقد أفردت له ترمجة يف كتاةيب ((الوفاةء بمان عرفا مان
العلامء والفضالء)) ،وقد تويف يف شهر رمضةن سنة 1442ها ودفن بصعدة يف الطلح غريب قبة سيدي العالماة
الويل احلسني بن احلسن بن احلسني احلوثي رمحهم اهلل مجيع ًة
عل الشريرعد: وقا األستار األديب حس
طريريريريريب وك أبريريريريرياك اليريريريريريوم أحفانريريريريريا
وجريريريري د التريريريريفا يف حريريريريوع وأ كانريريريريا
محريريريريريريريا نا قيريريريريريريري األكي قاطبريريريريريريريم
مريريري موثريريريه هريريري ه منتريريريا اليريريريوم نيانريريريا
قريريريريريريريري حعتنريريريريريريريريا األواب عاملنريريريريريريريريا
مريريريري أوكع الكريريريرير أحفانريريريرياا ووجريريريري انا
ز قوله:
كريريرياا السريريريريراجد سريريريريراجاا لريلريريريريبالد را
مريريريريا اعريريريريت فيتريريريريا لريريريريالم جتلريريريريه انريريريريا
نريريريوكا ا وفئريريريالا و رهريريرياا السريريريبير ملريريري
عريريريري نتعريريريريه طريريريريريق القريريريرية أفتانريريريريا
وقا املريب واألستار الكبة أحم عل عشيش:
يعسريريريوب فئريريرير وثقريريريول حريريريب لريريري ثنا
حريريريريوع فريريريريأنعم ريريريريه فئريريريريالا و انريريريريا
تريريرير البتريريريوك متيريريريب املريريريوج فرثريريريه
علريريريم ونريريريوك هريريري ل مريريري كريريرياا حةانريريريا
وقا األستار الشاعر عل أحم جاحف ،وهد م أحس القحا :
قريريريريريري كينريريريريريرياا لشريريريريريريريد ولكريريريريريري
حالنريريريريريريا ااا كاليتريريريريريريامط وأضريريريريريريرينط
مريريري ل ريريريت املنا عريريريريا را مريريريا أحريريريريريريريري
ريتريريريري م األمريريرير قولريريريت ال حريريرير أ نريريريط
ز قوله:
أسريريريرير السريريريي ال قيريريري نيريريريه لريريو كتبنريريا معلريري ا ا مريريا اسريريتطعنا
وقا األستار األديب عب الواح متم األعق :
فريريريذا عريريريريرر التريريري ل والريريري ي أعنريريريد
ريريريب
سريريريريريراج الريريريري ي عريريريري حريريريريوع يأليري ُ
هريريريريو الطريريريريريود األعريريريريم ال ريريريريريذ حقريريريريرياا
ريريريب
هريريريريو البتريريريرير القئريريريريم هريريريريو املنيري ُ
هريريريريريريريو األواب يف جريريريريريريرينل الليريريريريريريرياي
ريريريب
حليريريريري الريريريريذكر وهريريريريو لريريريريه الطبيري ُ
يطيريريريريريب لريريريريريه لقريريريريريا اللّٰريريريريريه عريريريريرييقاا
ريريريريريب
ريريريريريري اك طينتريريريريريريا مسريريريريريريت وطيري ُ
سريريريريرييب له ا لريريريريريه عريريريريري األضريريريريرياحد
ريريريريب
لتريريريريريم الطريريريريرية واملعنريريريريريط قريري ُ
أ يا منتا: متم عوي الريا وكباه عيقد القاضريد العالمم حس
يف يومنريريريريريريريريريريريريريريريريريا هريريريريريريريريريريريريريريريريريذا
دفنريريريريا السريريريريي التسريريريري ريريريري قاسريريريريم
أعنريريريريريريريريد السريريريريريريريريريراجد الريريريريريريريريريذ
كريريريريريرياا لريريريريريري ا العتريريريريريرير حاسريريريريريريم
( )1يقصد بذلك حني لقي والدي -رمحه اهلل -رئيس اجلمهورية اليمنية آنذاك عيل عبداهلل صةلح بمدينة مخر وألقى
فيهة كلمة شهرية ومل يسأل الرئيس شيئ ًة خيصه أصال
( )2يقصد بذلك رده عىل عةئض مسامر أحد دعةة الوهةبية ورد والدي -رمحة اهلل علياه -علياه باةلقول األنفاع يف
املسةئل األربع
ميريريريفاا علريريريم يف التريريري ي مريريريب علريريريريريم طويريريريريرير اعريريريريريه متتريريريريري هرك
علريريريم األيريريريو مريريريع الكريريريالم وفقتريريريه هريريريو عمسريريريتا وال ريريرياك املتحريريري ك
فريري ال ريريرا ن يف الشريريريريعم نحريري تا مريري را سريريي تد يف الألريريوامن يبتريرير
مكنونريريريريه يألنريريريريد األديريريريريب ويبتريريريرير مريريري للبريريري يع مريريريع البيريريرياا عريريريوهر
يريريريرو اللبيريريريب ويف طياثريريريه الريريري كك والنتريريريو يعريريريذب مريريري كحيريريريق لسريريريانه
و(حم القئا ا واح منتا [ تا] العب ولريريريه مريريري الشريريريعر ال حريريرييل ريريريارج
وهريريرياا وا لريريريم شقحريريريه انبتريريريروا ما رياب [يف] يريالحه يومرياا ملعئريلم
نريريريريا لع ريريريريوا والرضريريريريواا ن تقريريريرير كحريريري ا كيب لل قيريريري مريريريع الرضريريريا
-كحمه اللّٰريه ثعرياز- هذا وأعتذك ز قيم ا واا واأليتاب الذي كتبوا يف ثرايث وال
ول أنقلتا هنا.
ري العالمريم التسري وم أكاد مطالعم املفي م الرتايث فلةجع ز كتاب أ د وسي
أحم قاسريم السريريراجد –عافرياه اللّٰريه -املسريمط ريري((أضوا مشريعم عريىل حيريا فقيري العلريم
والوط اا ثت الطبع ،ف يه نيريم وك ايريم ،ومريا ركرثريه يف كترياب (كوا ريع البتريوع يف ثرياكيت
م ينم حوعا أيئا ا.
( )1يشري إىل ترثية والدي لوالده وهي مشهورة ،وسيأيت بعض ًة منهة هنة
( )2كةن الشةعر ممن يرافق والدي -رمحه اهلل -يف كثري من املواقف التي أصلح فيهة أو أماى القطاةع ورد سايةرات
ال بةلبرتول عند عودته من السعودية بوائلة فمسكوه عندهم ،وذهب النةس ومنهة بوائلة ملة ُأخذ موتر كبري حمم ً
عدة وسةطةت فلم يفلحوا يف إخراجه وهو ألحد آل الرصةص ،وقد كةن مجع والدي معه جمموعة من العقاةل
والعلامء يف السيةرة الصةلون للوالد عبداخلةلق فلام وصال إىل وائلاة أجلاه القبةئال واملشاةئخ إجاالالً عظاي ًام،
وطلب منهم اإلفراج عن املوتر فكرب يف أعينهم ولبوا وسلموا املوتر طوع ًة ،وغريهة من املواقف
من ثروته العلمية شعره
ملا كاا حس الشعر ،وق اعتمر عىل فوا نافعم ،وحي كاا له مراسريال عريعريم كثرية
أحببنا أا نقتط عياا ا م ععره ،فم أعتر أععاكه ثربيته للوالري العالمريم لطري ري متسري
ساك كحمه اللّٰه حي قال:
يف ضتو األحري املمرين الريواك حريريم القئريريا وجريريا أمريرير البريرياك
أ ريريب وأعريريعط فال ري موإ جريريواك جريريا مال كريريم ا لريريه لقريريبن م ري
ز أا قا مع دا ا ملا دكسه املذكوك:
(القطريريرا دمريريع و(ال ريرا نا فريرير والبتريرير ريريا يئريريه الف ريرياك
و(العريريريوهر املكنريريريواا عريريريف يانريريريه ملريريا قئ ريريط لط ري ا لريريه السريرياك
وكريريذلت (الكشريريارا ولريريو يريرياك اا مري را سيكشري للريريوكل أسريريراك
ك ريريريريم (الثمريريريريرا واأل هريريريرياكا أ القه (الروي النئريةا ث تتري
كريريم طالريريب (للكريريافل ا ثتققريري آمالريريريريريه ريريريريريري(النير لألوطريريريريرياكا
أسس يريريرحاا (لألسريا ا مشريي ا ا العريريريريري والتوحيريريريريري للعبريريريريرياك
وع ري د أ ياثتريريا سريريبعم وعش ريريروا يت ريا ا ،وهريريد التريريد أجريرياب عليتريريا املريريوز العالمريريم ا مريريام
متم ري منحريوك امل يري -سريالم اللّٰريه عليريه -والعريواب يف ديريواا التكمريم مع ال ي
[.]151 وا اا
قا ي أ د عب الباس -ح ظه اللّٰه :-ا أيب ألقاها يف العامع الكبة و ب كا ع ي ا ا.
عب الواسع الواسعد منها: وله مربا للعالمم أحم
نريرياعد الواسريريعد م ري كريرياا ريريرا سريريبق ال ريرا ديريريوا مريريا جريريا ريرا
ز أا قال:
فعريريىل أحم ري سريريتبيك علريريوم ال ريري آ ر كريريرياا ينتريريريا بريريريم فقريريريرا
ريرير را عريريريا تريريريرا
وكريريذا السريرينم الشريريريري م والت ريريري ريريريريسة سري ْ
وم قا يف موطنه م ينم حوع:
يا حبذا أكي حريوع لل تريط وطنرياا لو كاا فيتا ك ي العيش موجريودا
لكنتريريا لريري قريري ضريرياو سريرياكنتا ويريرياك عاملتريريا يف القريريب ملتريريودا
قل :وله أ يا كتبتا عىل الحتي م السعاديم:
ز اللّٰه أعكو ز النريا طريرا مريريريا أقاسريريرييه يف حيريريرياي مريريريرا
هريريو كيب و ريريالقد وهريريو حسريريبد أكحريريم الريريراحم جتريريرا ا وسريريريرا
بريريق مبريريو ا واكجريريه أيتريريا العريريري ريريب ثنريرير مريريا ثريري ا كنري حريريرأ
ديريواا القريايض يتيط يري التريويث لوالري ويف ح ل األيام أه ل ال كتوك عب اللّٰه
الشوكام ومعه أك عم أ يا م الشعر هد:
ع ريريرر الت ري ل يريريا متعتريريد وأمريريام ريريذ مريريا وع ري ريريه ف ري ي حنريريام
ريريريذ فالكتريريرياب لعريريريال حريريريا السريريرينا يف العلريريريم فريريرياعلم أنريريريه الشريريريوكام
هريريريذا ويف طريريريد الكتريريرياب قحريريريا كالريريري ك يععريريريف ويريريري ت لسريريريام
فقريريذ الكتريرياب مريري ال ريري اد ه يريريم والع ريريريو يف التقحريريرية والتعريريريراا
–كحمه اللّٰه -تذه األ يا : فأجا ه وال
ويريريريل هريريري يتكم وثلريريريت أمريريريام فقريريرير املعريريرياي يريريريا ينريريريم امللريريريواا
ديريريريواا عريريريعر العريريريال الشريريريوكام ولق ري أج ري الريرينظم يف قولريريت ريريذ
مريريريري سريريريريي ال تيريريريرياا والألريريريريف ا فلقريريري قبلريريري وثلريريريت أعظريريريم منريريريم
قريري فريرياو كريرير معايريريرير األقريريراا مريريري سريريريي حريريريا امل ريريريا ر ناعريريريااا
طوقريريري جيريريريري ثت ريريريم كمفيريريريريم فعريريريفا كم دومريريرياا عريريريىل الريريريرحم
مريريري هريريريذه الريريري نيا ثنريريريا مراثبريريرياا عليريريريا ويف األ ريريريرل كفيريريريع جنريريرياا
عل الشريرعد أ ياثريا ا عريىل كترياب األ ترياع ويف ح ل األيام كتب السي األديب حس
املس د للمقبل:
للّٰريريريريريه للّٰريريريريريه أ تريريريريرياع مسريريريريري د يف كريريرير فريريري ثنيريريرير اللريريريب ععا ريريريا
حقريريريرياا ثرينريريريريا نحريريريريافاا لحريريريرياحبتا مريريري كريريرياا يأللريريريق للتقليريريري أ وا ريريريا
يريريا مقريريبل لريريت ال قريرير العفيريرير و ا أمىس التسود مرين القلريب مرثا ريا
فقال والد رحمه اللّٰه :وق د عليتا مع ا عاك ز عن م ل اثه:
طال ريريريريا
املقريريريريريبل مريريريريريام مريريريريريرا ريريريريريه متقريريريريق علريريريريم أنعتريريريري ه
أثت ري طريريالب كشريريار فكريريم رفريريوا م تر فكريرا كريم أسريع أحبا ريا
هريريذا املنريرياك فتبريريوا يريريا نريريد وطنريريد ك وسريريكم فريرياكفعوا واسريريت تتوا البا ريريا
قل :واملقبل عال ،منح ،له ه وا وفلتا ،عأنه عأا الكثة م النريا ،في ريذ مري
كالمه أحسنه ،ويرد مال يوافقه فيه التق.
هذا وم ععره أنه يف ح ل األعياد نظر ز األ وي حسري وعبري القادك وهري عريواك
عن فأنش قوله:
هريريريريذا حسريريريري والوجيريريريريه عنبريريريريه فساع ه اللّٰه يريا دهرير سرياع
وله أععاك يف ححرير معام (م ا بم يف ححرير معام (البا ا امل رد ،ومنتا جوا اثه عريىل
ثالمذ عحريره وععرا تم ،و ة رلت م ق ركرثه يف كوا ع البتوع يف ثاكيت م ينم حريوع،
ونت ن رد أععاكه -ا عا اللّٰه ثعاز -يف كتاب جامع نئم ديواا ععره و عن نرثه.
( )1هكذا رواه يل أخي الوجيه عبدالقةدر بن أمحد الاراجي حفظه اهلل
العالمم كحمه اللّٰه: هذا وم ععر وال
لإلنساا م أحري ريريريري ابنتريريري ريريري هره
يرثريريا أو يلقريريط األرل مري يُسريريره أو ُعسريريره
ولت أا ثقرأ أععاكه ت متا البا ا يف كتاب ((أضريوا مشريعم عريىل فقيري العلريم والريوط اا
أحم القاسريم السريريراجد ف يريه مريا ثريري وثسريت ي ، لسي وأ د عريرر اا التس
وهو ثت الطبع.
ك أا الول الت م طالب العلم ،ا أ د /عحام عب الباس الساجد -أيريلته اللّٰريه
و اده عل ا وفقتا ا -ق حاو أا يعمع مريا كنري سريعي يف جمعريه مري عريعر والري ،فعمعريه
و ا يبت أكرث يف متامه.
عوكي.
م طا عمره كأل يف أع ا ه ما يسه.
ثحتب الس تا ،وجال الحالت والعل ،وعليت أهر ال قه والتكمم منتم.
احذك أا ثبيع دينت عري م ال نيا أو مبنحب م منايبتا.
القمسم األجفا األ ة منه. اح ا م القرآا ما استطع ولو ل يك
اقرأوا القرآا كر يوم ،وكاا يقو :لق أوىص عن األملم أل نريا تم قريرا جريف
((قمش بم فتشاا يعند عليت يف أو الطلريب أا ثأ ريذ كرير مريا يف الكتريب مري
العلوم واألقوا وما سمعته م العل ،بم ع رلريت ا تري ونريق وافتري حتريط
ثأ ذ الحتيل وثنبذ الئعي .
لير قاطع. احذكوا التك ة والت سيق للمسلم
وله كثة م رلت فق كاا يتمثر أقوا أمة امل من عريل %التريد يف نتريض البال ريم
ويرددها.
( )1وكةن يعجبه يف ذلك أقوال اإلمةم حييى بن محزة %ويويص بأخذهة
وكاا يردد قو ا مام النارص :%
ري العبريرياد وأا الشريرير مقبريريو ُ أعكو ز اللّٰه أا التريق ُمطرير
ا أمتنريريريريا أ ريريريري عريريريري اوثنا ر حنا م عطا اللّٰه ث ئريير
را ركرنريريريريا علريريريريم أو عاكفريريريريم ياكوا كأنتم م يظتم حريو
وكاا يردد هذه األ يا كثةا ا:
سأميض وما املو عاك عىل ال تريط را مريريا نريريول حق رياا وجاه ري مسريريل ا
وواىس الرجريريا الحريريالت ن سريريه وفريريرياكو مثبريريريوكا ا وجاهريريري معرمريريريا
فإا عش ل أن م و ا م ل أل ك ريريط ريريت دا ا ا أا ثعريرييش وثريرير
وقو الشاعر:
يتيط ويىل عريىل أعريياعه الألريرك يريريىل ا لريريه عريريىل ي ري وي ري وثه
واملقبلريري عريريىل أع لتريريا األ ريرير السريريالك ز األ ريريرل مسريريالكتا
واللير ثرجيع آ الذكر يف السريتر ف ريريد النتريرياك جتريرياد طريرياك عثْريريةه
وأنتم يري و البرياك مري البشريرير وأعريريريت اللّٰريريريه أا التريريريق ديريريرينتم
( )1األبيةت كةن يرددهة اإلمةم احلسني -سالم اهلل عليه -بكربالء
( )2وهي من أبيةت البسةمة للسيد صةرم الدين الوزير رمحه اهلل
ثتقريريذ يف العنريرياا لريالا للريرييال ك ري كفي ري فأن ري متعريريم ي ري
،مرينتم م تريد العمتوكيريم العالمريم هذا وق أبنط عليه ة واحري مري العلري واملري ك
حس عايم ،والقايض العالمريم متم اك ،والسي العالمم املعتت عب الرحم أحم
متم التاعريمد ،وعري د أحم فليته ععرا ا ونرثا ا ،والسي العالمم امل سرير يال يال
ك ححريرهم.
هذا وقا املقت د يف مععم البل اا والقبا رير اليمنيريم :هريو حسري ري قاسريم السريريراجد
ل مب ،مول ه سنم 1348هري ،واعتألر الت كي يف م ينم حوع .ا هري التويث ،عا ُ
وقا األكوإ يف هعر العلم :عريال يف علريوم كثرية و سريي يف علريم التري ي ،لريه عريعر
حس ،انقطع للت كي ،وق انت ع ه كثة م طال ه .ا هري
وقا العالمم الع د يتيط متم الشريرعد :مو نا وق وثنا وعرييقنا الباكيريم عليريه عري
املع دما ا ،وامل عوإ عليه األكي والس ،حعم األنام ،و ركم القا والعريام ،و رية القرية
م العل األعالم ،وهال اا الب وك الكرام ،جامع عريتا املتامري ،العريال العا ري الفاهري ،
مرجع املشكال ،واملعل يف مئ ك الألايا .ا هري
قا عنه ثلميذه العالمم التس أحم أ و عل :عريريرر ا سريالم ،وحريافا علريوم العريرت
الكرام ،عيقد فق مته مال مم الظر للعود ،ودكس عىل ي يه أكرث م كترياب ،وسريايرثه يف
كثة م األحوا لير نتاك ،فكرياا يُشريق لريه برياك ،مريع أنظرياك سري ي ،واجتتريادا كعريي ،
ومناقشم دقيقم ،فتو فرإ ال وحم العلويم ،و ركم أسريراك ال عو املتم يم .ا هري
وقا السي العالمم /ريراهيم الري كيس :السيريري العالمريم املتقريق املعتتري البترير املتري فق
القاسم ...لت .ك يف ال ك املنظوم. التس
ويف كتريرياب ((كوا ريريع البتريريوع ثريرياكيت م ينريريم حريريوعاا قلري مريريا لفظتته :هريريو السريريي ا مريريام
العتبذ ،العالمم املعتت الوي ،سريراج امللم املتم يريم ،وواكع العلريوم العلويريم ،ومتيريد اابرياك
والسن النبويم ،فري مانه ،ووحي أوانه ،و ري عحريريره ،حريافا املعقريو واملنقريو ،وحامرير
لوا آ ي الرسو ...لت .الرتجمم وهد طويلم م [.]183 -169/1
ز قوي :وق أبنط عليه السي العالمم عب الرحم عريايم ،والقريايض العالمريم يريال ري
أحم فليته و ةهم .ويىل اللّٰه عىل سي نا متم وآله .ا هري
قل :وق ثرجم له األستار عب الباسري جتريار يف كتا ريه األطلري الريوايف [ ]778/2ويف
األجفا التد ل ثطبع كرياا يحري ه العالمريم ...لريت ،والوجيريه يف محريادك الريرتاع ويف أعريالم
عنواا ((م ينم حوع التاكيقيماا عن ركر أعتر عل تريا الفي يم ،ويف عبكم الثقل امل ل
رقم [ ]24و الب رلت ق أودعناه يف كتا نا ((كوا ع البتوع يف ثاكيت م ينم حوعاا.
وق أ بم وال -كحمه اللّٰه -أا له ثرجمم مستوفا ثم كفعتريا ز م تريد العمتوكيريم -
آنذاا -العالمم الكبة أحم متم متم اك -كحمريه اللّٰريه -لكونريه أثريم كترياب والري ه
(نفهم النظر يف كجا القرا الرا ع عرشا ،وحقا ا لق كأي م املقطو العريف الثريام وفيريه
ثراجم كثة لعل م حوع و ةها ل يذكروا يف نفهم النظر املطبوإ ،ولعر ثرجمريم والري
-كحمه اللّٰه -يف العف األو ،واللّٰه أعلم.
حقيقة ونداء
ها هم النا يف التقيقم معمعوا عىل فئلت وعلمت يا أ تد ،يقتل ريوا يف رلريت ألا
الألالب هم عيعم أموا ،وها أنا م هنا أناديت حو عا :يا أ تد وسريي ننريد قري رص
( )1انظر ترمجته يف روائع البحوث يف تةريخ مدينة حوث [ ]298/1هجر العلم [ ]530/1واملقحفاي يف معجام
البلدان والقبةئل اليمنية ،وموسوعة األلقةب ،واألغصةن للعالمة الفضيل ،والتنبيه الوجيه لعبدالرقيب حجر،
وأعالم املؤلفني الزيدية الطبعة الثةنية ،وكتةب األطلس جلحةف ،ودليل الزائار للسايد العاةمل املحقاق إباراهيم
الدريس احلمزي ،وغريهة
أعام م النا و لتاكهم الع او ي أو الن ريوك منريد -كري كنري ثقريو ي وثقريبم -دوا
رنب فعلته ،و قو أح بته ،أو كأ ا ت عته ،أو مذهب ألهر البي النبو ةثريه -حاعريا للّٰريه-
ا سعي يف حيا ه و قامته وا عاد ه ،ولك ك قا القا ر:
واملريرير مريريا دام حيرياا يسريريتتاا ريريه ويعظم الرير فيريه حري ي تقري
أسأ اللّٰه أا يلتقند ت -يا أ تد -يا را ا متتسريبا ا مريأجوكا ا رية مريأبوم ،وأا يععرير عمريل
ريريالقة مقتومريا ا و الشريريتاد مرضريرييا ا عنري ه مقبريريو ا ،وأا يتألمري م رحمتريريه ،ويأل ريرير ي رنبريريد،
{ ويتعاو ع السياا م أع ي وأفعرياي
[ }إبراهيم.]41:
( )1له أربعة ذكور وهم :بدرالدين ،وحممد -قد استشهد رمحه اهلل -وعصةم وحييى ،ومن البنةت :سلمى وانطالق
وخدجية ،أصلحهم اهلل
( )2له من الذكور أربعة وهم :احلسن واحلسني وأمحد وحممد ،ومن البنةتُ :لبنى وفةطماة وزيناب ،أصالحهم اهلل
ورزقهم العلم والعمل به
( )3رزقاا بااةبنتني مهاااة أمااة القاااوي وأسااامء ،وابنهاااة الوحيااد القاااةيض اهلااامم الصاااةرم إبااراهيم بااان
عبداهلل بن حسني جةحز ،أصلح اهلل أحواهلم
( )4رزق بذكرين مهة :حممد وعيل ابنة عبداحلميد بن حممد بن لطف الديدي األعضب أصلحهام اهلل تعةىل
من مؤلفات والدي رمحه اهلل تعاىل
ولنذكر عن م ل اثه كضواا اللّٰه عليه وهإ-:
القو الس ي األفئر يف الرد عىل املعرتي عىل التأري تد عريىل رية العمرير،
وق استوا األدلم وكد عىل التاكك لتا ،وعاثب فيتا املنكري لألراا تريد عريىل
ة العمر ،ود ر يف علريم التري ي والرجريا -أ العرير والتعري ير -وقري قمري
تريتقيقه ،وق طبع تم اللّٰه ثعاز الطبعم األوز.
القو األن ع يف املسريا ر األك ريع املشرياككم مريع عرييقنا العالمريم حسري ري أحمري
أ و عل (- -
معمع ال وا ،جمع فوا يف فنوا مقتل م ،ونت ااا مع عن ا واا سرينقرج منريه
ما كاا يف اللألم العر يم وح ه ،وهكذا يف عريتط ال نريوا ،وأُقري ك أنتريا ا طبعري يرياك
بالبم معل ا ا عا اللّٰه ثعاز ،وق سميته (معموإ ال وا وثئم الشواكدا.
ثعاليقه وحواعيه التد وضعتا عىل كتبه التد يتتتا وعلق عليتريا ،ومري حقتريا عرياد
ثلت الكتب طباعم التوا والتعليقا التد وضعتا عىل ثلت الكتب ثتقيقا ا.
متم اك ول يكمله. ا ت أ يف ا تحاك عرير رير أجود املسلسال ،للم ك متم
له ثاكيت يف قيام الثوك وما ع ها ،ول يكمله.
مطلع النةي يف معرفم الساد اليم م أ نريا البطنري .وكثبريه عريىل التريرور
التعا يم ،ول يتمه و ا كتب ما كاا م البيو يف حرر األل فق .
ديواا ععر يقوم عمعه أ د ال اضرير الفاهري التقريد األسريتار عب الباسري حسري
السريراجد -عافاه اللّٰه -وأقوم مبساع ثه أعاننا اللّٰه عريىل رلريت ووفقنريا للعمرير مبريا
علمنا ،لك ق قين اللّٰه ا أ د الول عحام -أيلته اللّٰه -فقام عمعه.
عريري مسعر يف ير م.
عريري مسعر يف ثتريم الألنا وآ ثه .وسن ر ه ز كتيب ونطبعه ،ا عا اللّٰه ثعاز.
هذا ولوال -كحمه اللّٰه -مواعا مكتو م ق ثرك نقلتا حتط أجمعتا مع مواعظريه
املسعلم يف األمطم ،وأجعر رلت كتا ا ا مستقالا ا عا اللّٰه ثعاز.
أما ما كتبه بقلمه من الكتب فكثرية منها:
كتاب األك ع السيلقيم املنتقط م كالم ة البيم ،أثم النسريت يريوم األبنري 13
عتر ج دل األ رل م عتوك سنم 1373هري .
ميم الععم للطألرايئ يف عتر القع سنم 1378هري .
ميم ا الوكد .
ثثبي مامم أمة امل من وسريي الويريي عريل ري أيب طالريب ،ثريألي ا مريام
القاسم ،مبتوك م آ رها. أمة امل من التاد ز التق يتيط التس
منقو م مق مم ا عتحام.
محبا العلوم ،أثم نسقه سنم 1383هري .
ريبم ،وجواب مسا ر كثة . فوا ع ي ،وقحا فري ،وحكايا
هذا وق كن أقوم تئم أقواله ولطا ه ونكته املري بر يف كتبريد فريال يكرياد يقلريو مري
رلت كتاب م كتبد وكسا ل مل أكاد ا ستقحا .
ة العفا . كتب اللّٰه أجره وضاع له التسنا وجفاه عنا وع ا سالم واملسلم
ولو ما ثعلريق ريه مري األمريراي وقلريم املعري عريىل التيريا مري ا ريواا ،وقلريم مقالطريم
األيتاب له وع م التشعيع والت له وطلب ا نعا منه ،وع م يراد األسالم واملشكال مري
املسا ر التد ثتتاج ز مباح م ي وم ل ا كعريي ،ألبريرل املكتبريم ا سريالميم التحرياني
الكبة وامل ل ا العظيمم ،فق كاا ترا ا ي كا قعره ،مع اطريالإ واسريع و ريب يف البتري
والتألي ،و ُمكنم عىل التتقيق والت قيق ،وللّٰه التكمم ي ثيتا م يشا م عباده.
من وصاياه
ولنأ ريريذ ورج ريا ا م ري ويريرياياه العطريرير الت افريريم ،فق ري قتتال يف وصتتية لتته :التم ري للّٰريريه
املقريريت البقريريا واملت ريريرد امللريريت والتمريري للّٰريريه الريريذ لريريه األسريري التسريرينط والتمريري للّٰريريه
األو الريريذ أو ألوليتريريه ،واا ريرير الريريذ آ ريرير ا ريتريريه ،والتمريري للّٰريريه لريريق املريريو
اك إِالَّ َو ْج َه ا ُه}
ٍ
ال َ ْ ء َهةلِا ال
للّٰريريه القا ريريرُ { :كا ُّ
والتيريريا ليبلونريريا أينريريا أحسري عمريريال ،والتمري
اس َذ ِائ َق ا ُة ا َْملا ْاو ِت} [العنكبااوت ]57:والحريريال
ال َن ْفا ٍ[القصااص ]88:والتمري للّٰريريه القا ريريرُ { :كا ُّ
والسريريالم عريريىل م ري هريريو حعريريم اللّٰريريه عريريىل القلريريق أجمع ري ،ريرياثم األنبيريريا واملرسريريل م ري
أنريريف عليريريه القريرآا لسريرياا عريريريب مبري ،فتريريو املععريريف القالري ز يريريوم الري ي ،ونريريف فيريريه
اك َم ِّي ا ال َوإِ َّمُاام َّم ِّي ُتااون} [الزُّ َماار ]30:وعريريىل آلريريه
طريرياب للحريريادو املح ري وو األم ري {إِ َّنا َ
الت ري ا الطريرياهري ال ري عا مريرينتم واملقتح ري ي يريريال ا وسريريالما ا ي ري وماا ز يريريوم ال ري ي ،
وأعريريت أا لريريه اللّٰريريه وح ري ه ع ريريريت لريريه ،لريريه امللريريت ولريريه التم ري ،وأعريريت أا متم ري ا ا
عريريتادث ثواطريريأ علريرييت القلريريب واللسريرياا ،وكعريري عبريري ه وكسريريوله املرسريرير ز الثقلريري
تريريري الريريريةاإ فكانتريريريا يريريريادقت حريريري و وايقريريرياا ،وأكجريريريو تريريري النعريريريا مريريري النريريريةاا،
والويريريو ت ري ز كضريريوانه سريريبتانه وال ري و يف ريريرر العنريرياا ،مريريع الريريذي أنعريريم اللّٰريريه
علريرييتم م ري النبي ري والح ري يق والشريريت ا والحريريالت وح ُس ري أوا ريريت كفيقريريا ،وأعريريت أا
أوز القلريريق ع ري ه القالفريريم وأفئريريلتم أ ريريوه وويريرييه أمريرية امل ري من عريريل ري أيب طالريريب
كريريرم اللّٰريريه وجتريريه ،وأنريريه ا مريريام عري نبيريريه للنحريريو القرآنيريريم واألحاديري املتريريواثر الحريريتيتم
النبويريريم ،وأا ا مريريام عري أمريرية املري من ولري ه أ ريريو متمري التسري املسريريموم ،بريريم أ ريريوه أ ريريو
عب اللّٰريريه التس ري الشريريتي املظلريريوم للريرين العريريل يف مريريامتت وهريريو قولريريه ÷« :الحستتن
والحستتني مامتتان قامتتا أو قعتتدا وأبتتوهام نتتري متتنهام» بريريم مريري قريريام ودعريريا مريري
أو دهريريري جامعريريريا ا لشريريريرو ا مامريريريم العظمريريريط ...س قولتتته :فريريريأو مريريريا أويريريرييه وأو
أو د وأهريريل وجميريريع املسريريلم تقريريول اللّٰريريه ثعريرياز التريريد هريريد الريريفاد ،و تعلريرييم أو د
يتويريرير ز فتريريم العلريريم النريريافع علريريم الكتريرياب العفيريريف ،والسريرينم النبويريريم ،وعلريريم االريريم الريريذ
ه ريريه كعلريريم اللألريريم العر يريريم عرا ريريا ا ،واعريريتقاقا ا ،ويريريريرفا ا ،وم ريريردا األيريريل الكريرير
ريرية ثو ريرير فيريريه ،بريريم ريريذ املعتريريود يف علريريم أيريريو أل التريريا ،وعلريريم أيريريو ال ري ي م ري
ال قريريه ليعلمريريوا املعمريرير ،واملب ري ،والناسريريت واملنسريريو ،واملقي ري واملطلريريق ،وا جتتريرياد والتقلي ري ،
و ريرية رلريريريت مريريري أ ريريريواب هريريريذا ال ريريري بريريريم علريريريم التريريرياكيت ومعرفريريريم الرجريريريا يف سريريريناد
األحادي بم علم محطلل الت ي و ة رلت م العلوم النافعم ...ز آ ر وييته.
لي عينيت ثرل يا أ تد العظيم ف كن ثسمو ليه ق ثتقق عئه ا ل يتتقق كله.
( )1وهذا هو اعتقةد كةفة آبةئنة -عليهم السالم -فمنذ أيةم اإلمةم حييى بن محزة وإىل والدي وجدهتم يذكرون هاذا
املعتقد اإليامين يف مؤلفةهتم أو وصةيةهم ،أو يضعومة حةشية أو حوامي عىل أحد املخطوطةت التاي بأيادهيم،
وهي يل رواية عنهم بةلوجةدة ،وهو املروي عنهم بةلسامع أيض ًة ،سالم اهلل عليهم ،وأحلقنة هبم صةحلني
( )2وهو مة نص عليه اهلةدي بن إبراهيم الوزير -رمحه اهلل -عن بعض أهله األعالم كام يف كتاةب ثبا آل الاوزير
وغريه
يلت ري لريرييتم و يعريريو علريرييتم ،اللتريريم را احتريرياج النريريا لريرييتم يف ال تريريول أو نا ري
نا بريريم م ري النوا ريريب التريريد ري لتريريم م ري القيريريام فيتريريا ،ولق ري عريرياد ا سريريالم ريب ريا ا ك ري ري أ
فطوىب للألر ا .
ريريةا ،فقريري نقئريري اللتريريم نريريا يف كر ريريم و ر ريريم يكشريري ت سريريواا ،و ي ريريرجت
عريريرل ا سريريالم عريريرو عريريرو ،فالقريريا ن عريريىل دينريريه كالقريريا ن عريريىل العمريرير ،سريريي كاثريريب
األحريريرر [يعنريريد ن سريريه كيض اللّٰريريه عنريريه] فإنريريه ق ري يريرياك ريب ريا ا يف وطنريريه ،مسريريكينا ا منعريريف ا
يف منفلريريه و يتريريه ،مريريع ععريريف وضريريع يف نريريه ،وقلريريم را ي ري ه ،وا ريريتال علريرير ع ي ري منريريذ
سريريرين طويلريريريم ...وستتتا س أن قتتتال :وقريريري ثطريريريوك التيريريريا النريريريا ،ويريريريرنا يف فريريريم
األم ك تريريا وك تتريريا ،ويريرياك الت ريريا العريريرا كعريريا الشريريا السريرياعم ريريال التبريريا ،فقريري ول ري
يتطريرياولوا يف البنيريرياا ،ويريرياك النريريا يف هريريرج ومريريرج ،واسريريتتل املترمريريا فشريريرير
القمريريوك ،وكريريرث ال عريريوك ،وككريريب الريريذكوك ،وقطعري الحريريال ،ومنعري الفكريريا ،حتريريط لقري يريرياك
القريريرآا عريرياكا ا ،فسريريلقوا ثعليمريريه يف املريري اك ا ت ا يريريم ،و يريريتعلم الحريريبد تريريا اللألريريم
ا نكليفيريريريم ،ومريريري نعريريريل فيتريريريا فتريريريو وحيريريري عحريريريريره ،واسريريريتوكدوا ز املعاهريريري العلميريريريم
منريرياهض أجنبيريريم ،ولتريرير فرقريريم م ري قايريريا القريريواكج يقريريا لتريريا الوها يريريم ،لريريي لتريريم هريريم
ط ريريا نريريوك آ متمريري ÷ ،ثتسريريبوا يريريالثكم ز يريريالثتم عريريياا ا وقريريو وعف ريريم،
و يريرييامكم ز يريرييامتم عريريياا ا ،يقولريريوا م ري قريريو ريرية البيريريم وهريرياهم يسريريموا أن سريريتم
أهريرير السريرينم و ال ري عا يقريرير وا الق ريرآا يعريرياو ثريريراقيتم ،يكيلريريوا الت ري ي كريرييالا ،فريريا رت
( )1لقد كتب والدي العالمة احلجة -رضوان اهلل عليه -هذا الكاالم يف بداياة مشاوارهم ومل يكان األمار ظاةهر ًا
واهلدف معلوم ًة إال لدى أهل العلم وأربةب اهلداية ،أمة اليوم فقد صةر أمر ًا ظةهر ًا وللعةمل واجلةهال مكشاوف ًة،
ال متشادد ًا هكاذا زعماوا واهلل حسايبهم
حيذفون آيةت القرآن عىل األوالد سيام آيةت اجلهاةد لائال يكاون جاي ً
ال فةسد ًا ال َّ
هم له بدينه وعقيدتاه ،والادفةع عان ورقيبهم وكفى به ولي ًة ونصري ًا ،إنام أرادوا أن يكون اجليل جي ً
شاريعة اإلسالم واجلهةد يف سبيل اهلل وإعال كلمة اهلل العلية ودحر كلماة الكفار واليهاود والنصاةرى وجعال
كلمتهم هي الكلمة السفىل ﴿يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ ويَأْبَى اللّهُ إِالَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ ولَوْ كَرِهَ الْكَافِرُون﴾[التوبة]32:
تريريريم العامريريريم ،و ريريري عوهم كريريريرث الحريريريال والحريريرييام ،وحسريريري التياريريريم ،وهريريريم يك ريريريروا
املسريريلم ،ويريريوعفوا ز العامريريم ريريأا مريريا عليريريه البقيريريم الباقيريريم مريري علريري آ متمريري
أيريرير لريريه و دليريرير عليريريه ،فأ ع ري وهم عريرينكم ،فريرينت الريريذي جانريريا وعريرييعتتم أنريريه م ري
ريريرياثم النبيريريري الريريري عو ا سريريريالميم ،فلعمريريرير نتريريريم ملبألئريريريوا ألمريريرية املريريري من وأ
واملرسريريل ،يريريىل اللّٰريريه وسريريلم عليريريه وآلريريه ،وألهريرير يتريريه الريريذ ألئريريه و ألئريريتم ن ريرياو ،ويري و
اللّٰريريريريريريريريه القا ريريريريريريريرير يف ويريريريريريريريري تم ﴿ :
[ ﴾املنااةفقون ]4:هريريذا واللّٰريريه ويريري تم ،فأجسريريامتم ناعمريريم ،وألسريرينتتم ثسريريلب يريري
العقرير وا رياا ،ولتريم مريرياد ماليريم كريريبل مري السريريعوديم ،وعريىل العملريريم نسريأ اللّٰريريه ال ريريرج
وحس املقرج .ا هري
كضواا اللّٰه عليه منتا وييم ق ريم ترياكيت 1392هريري :قريا هذا وق ثع د ويايا وال
يبقط وجته ،و يري وم ملكريه ،وأعريت أا فيتا ع البسملم ما ل ظه :التم للّٰه الذ
ريه العفيريف[ ﴾ ﴿ :الارمحن]26: له اللّٰه وحري ه ميريت لريه ،القا رير يف كتا
س َذ ِائ َق ُة ا َْمل ْاو ِت} [العنكباوت ]57:وأعريت أا متمري ا ا عبري ه وكسريوله ،امل ُنريف عليريه:
{ك ُُّل َن ْف ٍ
{إِن ََّك َم ِّي ال َوإِ َّمُم َّم ِّيتُون} [الزُّ َمر ]30:والقا ر(( :ما ح امرىء مسلم له يشء يويص فيته
يبي ليلة أو ليلتني ق ووصيته تح رأسهاا أو ك قا يىل اللّٰه وسلم عليه وعريىل آلريه مريا
ا تل امللواا وثعاقب الع ي اا ،وأعت أا عيىس %عب اللّٰه وكسوله ،وكلمتريه ألقاهريا ز
مريم وكو منه ،وأعت أا املو حق ،والتيا يري اللّٰريه ،وأا السرياعم آثيريم كيريب فيتريا ،وأا
العنم حق ،والناك حق ،وأا اللّٰه يبع م يف القبريوك ،وأعريت أا عليريا ا %هريو القلي ريم عري
( )1والزيدية ال خيتلفون أن الانص عاىل أماري املاؤمنني عايل %ظاةهر ،متاواتر ،قطعاي ،إناام حيتاةج إىل النظار
واإلستدالل وهو معنى اخلفي ،فةفهم ذلك ،وهلذا قةل اإلمةم املنصور بةهلل :%إن النصوص استداللية ألمة
حمتملة وقةل اإلمةم اهلةدي احلقيني :%سمينةه نص ًة خفي ًة وإن كةن معنةه عند الرسةخ واضح ًة جليا ًة ومان
أراد املزيد فعليه بكتب أصول الدين ،ومة ذكره والدي هنة كةن يف الوصية املتقدماة ،أماة املتاأخرة وهاي التاي
ذكرنةهة سةبق ًة فلم يذكر ذلك فتأمل
م املسلم .
بم ركر ال يوا التد عليه وق قئاها -عوا اللّٰه -يف حياثه ،و داعريد لريذكرها ،بريم قريا :
واللّٰه اللّٰه اللّٰه اللّٰه يف األو د و را م الذمم ،وأا ثنىس ما ق مى يند و ينريت مري األ ريو ،
ونسأ اللّٰه الكريم كب العر العظيم أا يثبتنا جميعا ا القو الثا يف التيا ،وعنري املري ،
و ع الوفا ،اللتم ما عمل ُ م سو للم ه ن يس فا ره ي ،وثعاو عند ،وما أثيري ُ مري
يالل فتقبله مند ،وضاع ي فيه أضعافا ا كثة يا سميع ال عا ،يا افر الريف ،ويريا مقيرير
و وام امل من وامل منا يف مر عب ا وكسريولت وول العرثا ،اللتم احرشم ووال
وآله الطاهري ويتا ته الراع ي ،واسقنا مري حوضريه كري ويرييه م ريم هنياريم مرياريم
نظأم ع ها أ ا ،واللّٰه لي تد عليت ،وعىل أهل وأو د ،وجةام ،فتريو وليريد ونعريم املريوز،
ونعم النحة ،وأكحم الراحم ،والألند ع العامل ،ثن عه طاعتنا ،و ثرضه معحيتنا.
و حو و قو اللّٰه العل العظيم ،وسبتاا اللّٰه و تم ه ،سبتاا اللّٰه العظرييم ،ويريىل
اللّٰه وسلم و اكا عىل عب ه وكسوله األم ،وعىل آلريه الطرياهري ،والتمري للّٰريه األو واأل رير،
الظاهر الباط ،حم ا ا كثةا ا مباككا ا فيه ،أ ا ا رسمري ا ا ،وحريرك تاكيقريه يف الليلريم املسري ر عري
يبا يوم الثالبا املوافقم الرا عم والعرشي ،يف وق الستر م عتر كمئرياا ،عريام ابنري
وثسع وبالاا م وأل هعريم ،كتبه ن سه وعليتا التقة امل تقرير ز كحمريم مريو ه حسري
قاسم الساجد ر اللّٰه له ولوال يه وللم من آم .ا هري
وك ط تذا يانا ا لذو األلباب مل استمع القو فاثبع أحسرينه ،جعلنريا اللّٰريه ممري يسريتمعوا
القو فيتبعوا أحسنه ،و حو و قو اللّٰه العريل العظرييم ،ويريىل اللّٰريه وسريلم عريىل نبينريا
متم وعىل آله.
-كضريواا اللّٰريه عليريه- ملا أمتم تم اللّٰه ثترير هذه النبذ املقتحريرير يف سرية والري
رهريا ،وعلمري أا وقم مبراجعتتا ثرقرق عينا دمعا ا وععب ملا اكا اللّٰريه ي فيتريا عنري
رلت ل يك ليقع لو ا عانم ا لتيم وألطار اللّٰه وأسريراكه الق يريم عريىل عبري ه وا ري عب يريه،
ي م أوليا ه وسي م سادا أكضه.
لق كان عنايم اللّٰه معد عن كتا تد ع و ه
لق حظ أيتا القاكئ ن ست ثلت السة التد ثكوا دكسا ا ومثا ا كا عا ا لكرير مري أكاد أا
ينتض نتض أوليا اللّٰه ،ويعيش حياثه البسيطم ثت لر آ كسو اللّٰه.
وي امل منوا ،أ واي امل منا :هكذا ثكريوا سرية املتقري والعلري العريامل مري آ
ي الرسو نتا سة آ ا نا وأج ادنا عىل هذا املنوا واح ا ا ثلو اا ر.
÷ ﴿ هذه سة أ آ نا املشتوك كضواا اللّٰه عليتم ز كسو اللّٰه
[ } يوسف ]38:اللتم نا نتم ا
ونشكرا عىل عظيم فئلت علينا وعىل أ آ نا ر أوكبتتم علم نبيت املحط ط ووييه املرثئريط
وركيتت األملم األثقيا .
أيتا الول اقت آ ا ت الحالت :
كآ ا ريريريريت الشريريريريم ا عريريريري دوا فريري عريريذك مثلريريت ا ل ثكريري
ر قر مع علم وعمر مقلحا ا يادقا ا:
[ } النمل ﴿ ،]19:
[ } األحقةف ﴿ ،]15:
[ } البقرة]201:
{
[ } احلرش]10:
اللّٰريه والتم للّٰه كب العامل ،وسالم عريىل عبرياده الريذي ايريط ط ،و حريو و قريو
العل العظيم ،وير اللتم وسلم عىل نبينا وحبيبنا متم كسو اللّٰه وعىل آله الطاهري .
وحرك تاكيقه ليلم 5عتر عوا سنم 1441هري املوافق 2020/5/28م مب ينم حريوع املتروسريم
اللّٰه ثعاز.
ومت املراجعم ع الحري ه لتريا مري السريي التري م طالبنريا ال ريذ ري ك الريت م أسريامم ري
عب الر او جتار –ح ظه اللّٰه وكعاه وجفاه عنا ة العفا -لعر رلت ر عتر القعري سرينم
1441هري املوافق عتر 6سنم 2020م ،مريا أضري ته مري ثرياكيت وفريا للمتريأ ري ،ويريىل اللّٰريه
وسلم عىل متم وعىل آله.
وكتب الراجي عفو ربه الغين به عمن سواه