‫هنر اسالمي را كه در ابتدا خود مسلمانان‪ ،‬كه در ابتدا در شبه جزيره عربستان بود‬

‫انها داراي قريه هنري نبودند‪ .‬زماني كه اسالم شهر هاي بيشتر و بزرگتري را فتح‬
‫كرد‪ .‬و انها نيز به اسالم پيوستند ‪ .‬مسلمانان اوليه به تمدن ها و مردمان جديدي آشنا‬
‫شدند‪ .‬شيوه جديد اثار را مشاهده كردند‪ .‬با تمدن هاي جديدي مانند ساسانيان و تمدن‬
‫بيزانس و مصر و هندوستان و سرزمين هاييي كه داراي تمدن هاي بسيار غني و‬
‫هنري بودند‪.‬‬
‫فلزكاري در كنار ديگر‪ .‬هنر ها‪ ،‬در دوره اسالمي بسيار تحت تاثير جريان هاي پيش از‬
‫اسالم مانند دوره هنري ساسانيان بود‪.‬‬
‫زماني كه از هنر فلزكاري صحبت ميشود و تاثير ان را در هنر دوره اسالمي از دوره‬
‫ساسانيان‪ ،‬تاثير گرفته شده است‪ .‬بطوري كه براي مثال حتي بعد از فتح اسالم در‬
‫ايران‪ ،‬نقوش دوره ساساني و خط پهلوي در معماري و نقوش تزئيني در شمال ايران‬
‫ديده مي شود‪.‬‬
‫از چند جنبه مي توان فلز كاري دوره اوايل اسالمي را با دوره ساسانيان مقايسه كرد‪:‬‬
‫• جنس ظروف (آلياژها)‬
‫• كاربرد ظروف‬
‫• تكنيك ساخت‬
‫• نقوش تزئيني موجود بر روي ظروف‬

‫اما بيشترين تاثيري كه اسالم از دوره ساساني گرفته است‪ ،‬بحث فرم است‪ .‬نكته مهم‬
‫وجود نقوشي است كه در دوره پيش از اسالم استفاده مي شده است‪ .‬معناي نماديني‬
‫داشته اند‪ .‬اما زماني كه در دوران اسالم از اين نماد ها استفاده ميكنند معناي انها‬
‫تغيير كرده و هنرمندان صرفا تقليد مي كردند‪ ،‬منع تصوير سازي به نوعي نماد بت‬
‫پرستي بود و منع شده از انجام ان كار‪ .‬همين موضوع براي مجسمه سازي نيز صدق‬
‫مي كند‪ .‬به همين علت است كه مجسمه در دوران بعد از اسالم پيشرفت چنداني در‬
‫سرزمين اسالمي نمي كند‪ .‬در حالي كه در سرزمين هاي غربي بسيار چشمگير هستند‪.‬‬
‫زيرا كه تصوير سازي و مجسمه سازي نمادي از بت پرستي است‪ .‬كه در اسالم منع‬
‫شده است‪ .‬نكته ديگر مهم حرام بودن بعضي از منسوجات است مانند طال در صدر‬
‫اسالم بود استفاده از ان براي مردان و همچنين در ظروف ممنوع بود پس از الياژ‬
‫هاي ديگري استفاده مي كردند براي مثال سفيد روي كه ارزان تر از طال بود و به‬
‫همان ميزان طال‪ ،‬درخشندگي داشت‪.‬‬