Professional Documents
Culture Documents
Department of Education
Region I
SCHOOLS DIVISION OF ILOCOS NORTE
Filipino 9
Ikatlong Markahan – Modyul 6:
Panitikan: Ang Pinagmulan ng
Tatlumpu’t Dalawang Kuwento
ng Trono (Alamat mula sa India)
Inihanda nina:
Ang mga akda (kuwento, seleksiyon, tula, awit, larawan, ngalan ng produkto
o brand name, tatak o trademark, palabas sa telebisiyon, pelikula, atbp.) na ginamit
sa modyul na ito ay nagtataglay ng karapatang-ari ng mga iyon. Pinagsumikapang
matunton ang mga ito upang makuha ang pahintulot sa paggamit ng materyales.
Hindi inaangkin ng mga tagapaglathala at mga may-akda ang karapatang-aring iyon.
Ang anomang gamit maliban sa modyul na ito ay kinakailangan ng pahintulot mula
sa mga orihinal na may-akda ng mga ito.
Filipino
Ikatlong Markahan – Modyul 6:
Panitikan: Ang Pinagmulan ng
Tatlumpu’t Dalawang Kuwento
ng Trono (alamat mula sa India)
Paunang Salita
Ang Contextualized Learning Module o CLM na ito ay maingat na
inihanda para sa ating mag-aaral sa kanilang pag-aaral sa tahanan. Binubuo
ito ng iba’t ibang bahagi na gagabay sa kanila upang maunawaan ang bawat
aralin at malinang ang mga kasanayang itinakda ng kurikulum.
1
Subukin
2
ALAMAT
Aralin
Panitikan: Ang Pinagmulan
3.4 ng Tatlumpu’t Dalawang
Kuwento
Balikan
Gawain 2
Panuto: Gamitin sa wastong pangungusap ang mga sumusunod na panandang
pandiskurso o hudyat ng pakasunod-sunod ng mga pangyayari.
1. kagaya ng
2. sa pamamagitan
3. pagkatapos
4. bilang paglalahat
5. tungkol sa
3
Tuklasin
Narito ang isang alamat mula sa India. Basahin at unawain mo ito nang mabuti
upang matuklasan ang mensaheng nais ipaunawa sa ating buhay.
Upang lubos mo pang maintindihan ang aralin, makatutulong sa iyo ang
pagsagot sa mga susunod na gawain. Alam kong kayang- kaya mo ito!
4
dahil hindi lang siya maganda, maayos din siya sa katawan at higit sa lahat ay
matalino.
Ang akala niya'y masisiyahan na ang kanyang asawa sa kung anong mayroon
silá subalit nagkamali siya. Ngayong ubos na ang salapi at ginto sa kanilang banga
ay gusto uli ng laláking umalis at makipagsapalaran upang magkaroon pa ng mas
maraming kayamanan. "Asawa ko, bakit kailangan mo pang umalis. Masaya ako
kahit mahirap ang ating búhay basta't magkakasama tayo," ang lumuluhang
pakiusap ni Mela sa asawa.
“Kailangan kong umalis, Mela. Tingnan mo nga ang búhay natin,
napakahirap. Gusto kong magkaroon ng malaking bahay at maraming salapi," ang
sabi ng lalaki. Hindi na nga napigil ni Mela ang kanyang asawang dali-daling umalis
para magtrabaho sa lungsod. Ang hindi alam ng mag-asawa ay isang espiritu pala
ang nakikinig sa punong pipal na nása tabi ng kanilang bahay. Naulinigan niya ang
usapan ng dalawa. Napangiti ang espiritu. "Sa wakas, magkakaroon na rin ako ng
pamilya," ang nakangising sabi nito sa sarili. “Sige, iwan mo ang asawa at ina mo,
para sa akin na sila."
Malungkot na malungkot si Mela at ang kanyang biyenan sa pag-alis ng
Brahman. Magkatabi silang lumuluha nang biglang may kumatok. Halos
mapalundag sa tuwa ang dalawang babae nang makita nilang bumalik agad ang
Brahman. “Hindi na ako tumuloy. Hindi ko pala kayo kayang iwan," ang masayang
sabi nito sabay yakap sa dalawang babaeng naiiyak sa tuwa dahil sa pagbabalik ng
inaakala nilang Brahman na walang iba kundi ang espiritu palá sa punong pipal.
Wala naman silang napansin kakatwa sa lalaking bumalik sa kanilang buhay kaya't
ang buong akala nila'y ang Brahman nga ito. Kasama nilang namuhay ang impostor
na Brahman sa loob ng isang taon.
Samantala, ang tunay na Brahman ay nagtrabaho sa lungsod. Naging labis
siyang abala sa kanyang mga gawain at sa layuning makapag-ipon ng pera tulad ng
pangako niya sa kanyang ina at asawa kaya't ni hindi siya nakadalaw o nakasulat
man lang. Subalit pagkaraan ng isang taon ay hindi na niya natiis ang pananabik
na makita ang ina at asawa kaya't nagpasya siyang bumalik na sa kanilang nayon.
Nagmamadali siyang umuwi sa dampa, puno ng pananabik. "Tiyak na magiging
napakasaya ni Inang at ni Mela kapag nakita nila akong muli at ipapakita sa kanila
ang aking mga pasalubong.”
Masayang masaya ang Brahman nang pumasok sa pinto ng dampa. Nabigla
siya nang datnang kumakain ng tanghalian ang kanyang ina at asawa kasama ang
lalaking kamukhang-kamukha niya. Biglang tumayo ang lalaki at itinulak ang
totoong Brahman palabas ng pinto. “Umalis ka rito! Ina, Mela, huwag ninyong
papasukin ang lalaking iyan. Siya’y isang espiritung nagpapanggap na ako,” ang sabi
nito habang itinutulak palayo ang bagong dating.
“Litong-Lito ang ina at si Mela sapagkat magkamukhang-magkamukha ang
dalawang Brahman. “Ina, Mela, ako to. Ako ang iyong anak, Ina! Mela, ako ang iyong
asawa. Huwag kayong maniwala sa espiritung iyan!” ang sigaw ng tunay na
Brahman subalit nakasara na ang kanilang pinto. Anumang pakiusap niya ay hindi
siya pinagbuksan ng ina at asawa.
5
Sa wakas, naipasya niyang humingi ng tulong sa rahang namumuno sa
bansa. Matiyagang nakinig ang raha sa kanyang istorya at pagkaraan ay nag- utos
iyon na paharapin sa kanya ang dalawang binata. Tinitigan niya ang una at
pagkatapos ay ang ikalawa. Magkamukhang-magkamukha sila. Tinanong niya sila
ng mga tanong na maaaring makapagpatunay kung sino ang tunay at kung sino ang
impostor ngunit pareho silang alam na alam ang mga tamang sagot kaya hindi rin
mapagpasyahan ng raha kung sino sa dalawa ang tunay na brahman.Araw-araw ay
pumupunta ang tunay na Brahman sa korte ng raha. Ngunit hindi niya makumbinsi
ang raha na isang nagpapanggap na espiritu ang dahilan ng pagkawala ng kanyang
mga mahal sa buhay.
Isang araw, habang malungkot siyang naglalakad pabalik mula sa korte ng
raha, nadaanan niya ang isang grupo ng mga batang lalaking naglalaro sa bukid
Isa sa mga batà ang patakbong lumapit sa binatang Brahman. “Bakit ka
malungkot?" tanong niya.
"Wala na ang aking ina at asawa. Naagaw sila ng isang impostor na espiritu,"
iyak ng Brahman."Hay napakalungkot ng búhay ko."
"Lumapit ka sa aming raha," sabi ng batà. "Lumapit ka at sabihin mo sa kanya
ang iyong mga problema at baka matulungan ka niya.”
“Pero kagagaling ko lang sa raha. Maging siya ay hindi naniniwalang ako ang
tunay na Brahman.”
“Hinding, hindi ang rahang iyon Lumapit ka sa aming raha,” himok ng bata.
“Sino ang iyong raha? Tiyak na walang ibang raha sa bayang ito.”
"Basta sumama ka at tingnan mo."Ang bata ay hindi na naghintay ng sagot.
Hinila niya ang kamay ng Brahman at dinala sa lugar na may iba pang mga batang
naglalaro. Isang batang mukhang matalino ang nakaupo sa kanilang gitna at
nakaharap sa isang bunton ng lupa.
Ang batang nagdala sa Brahman ay yumukod nang mababa at nagsalita:
"Inyong Kamahalan, ang laláking ito'y may mahiwagang pangyayaring sasabihin at
hihingi siya ng inyong payo."
"Sabihin mo ang iyong kuwento, lalaki, at makikinig kami," sabi ng batang
lalaking tinatawag na "Inyong Kamahalan" ng iba pang mga batà.
"Nagbibiro ba kayo? Ina at asawa ko ang nawala sa akin. Wala akong
panahong makipagbiruan," ang nayayamot na sabi ng Brahman.
"Hindi kami nagbibiro. Gusto ka talaga naming tulungan," sabi ng batang
nása tabi ng bunton ng lupa.
Ang boses niya'y tunay na nakikiramay. Ang mga bata ay hindi man lamang
tumatawa sa kanya. Kaya nakumbinsi ang kawawang Brahman na sabihin ang lahat
ng nangyari.
"Malulutas ko ang iyong problema," sabi ng batà pagkatapos marinig ang
kuwento ng Brahman, “pero may isang kondisyon."
"Ano iyon?"
6
"Ibibigay ko ang hatol bukas ng umaga, pero papuntahin mo rito ang raha at
ang kanyang mga ministro at lahat ng tao sa bayan."
"Pero... paano ko silá mapapapunta rito? Papupugutan ako ng ulo ng raha
kapag sinabi ko iyan sa kanya."
"Buweno, nása iyo na iyan," matatag na sabi ng batà.
Lalong nag-alala ang Brahman. Ngunit tila wala nang iba pang paraan. Kaya
tinapangan niya ang sarili at pumunta siyang muli sa raha para sabihin ang kanyang
kakatwang pakiusap. Sa halip na magalit, naging interesado ang raha at pumayag
na pumunta sa bukid at dalhin ang lahat ng kanyang mga ministro.
Kinaumagahan, ang raha, ang binatang Brahman, at ang lahat ng tao sa
nayon ay pumunta sa bukid. Mangyari pa, ang ina, asawa at maging ang espiritu ay
naroon din. Nakangisi ang espiritu dahil hindi siya naniniwalang magtatagumpay
ang batang lalaki kung saan maging ang makapangyarihang raha ay nabigo.
Yumukod ang batang lalaki sa raha at pumunta sa kanyang puwesto sa
bunton ng lupa.
"Pumarito ako ngayong umaga sapagkat ipinangako mong lulutasin ang
misteryong lumilito sa akin," matigas na sabi ng raha sa batà. "Pero tandaan mo-
kapag nabigo ka, parurusahan ka nang mabigat."
"Opo, Inyong Kamahalan," pormal na sagot ng batà. Pigil ng mga tao ang
kanilang paghinga. Isang batang laláki ang magbibigay ngkatarungan habang ang
pinakamakapangyarihang pinuno ng bansa ay nakatayo lámang at nanonood!
Ang batang laláki ay humingi muna ng isang boteng may mahaba at
makitid na leeg. Nang iyon ay mailagay na sa kanyang harapan ay nagsalita
siya: "Ito ang pagsubok na lulutas sa suliranin ng mga taong ito. Kung sino
sa inyong dalawa ang makapapasok sa loob ng boteng ito ay siyang tunay na
Brahman"
"At kung sinuman ang hindi makapapasok diyan ay mamamatay! ang
makapangyarihang sabi ng batà.
Teka, teka, ang naiiyak na tutol ng tunay na Brahman sa pagsubok na
sa tingin niya'y hindi makatarungan. Paano akó makapapasok diyan ay ang laki-laki
ko!" ang kanyang malakas na tutol.
"Kung gayon ay hindi ikaw ang tunay na Brahman. Ikaw, káya mo?" ang
tanong ng batà sa isa pang Brahman. "Oo naman, manood kayo" ang
masayáng-masayáng sabi ng espiritu. Agad siyang nag-anyong hangin at
isinilid ang sarili sa loob ng bote. Ito lang ang hinihintay ng batà. Nang
makapasok ang espiritu ay agad niyang tinakpan ang bote.
"Heto ang impostor na espiritu," ang sabi niya habang iniaabot sa tunay
na brahman ang bote. Nagawa niyang magpanggap dahil sinamantala
niya ang iyong paghahangad ng mas maraming yaman.
"Nagsisisi po akó," ang mahinang sabi ng tunay na Brahman. "Ang tunay ko
po paláng kayamanan ay ang aking minamahal na ina at asawa,"
ang dugtong pa habang mahigpit na niyayakap ang kanyang pamilya. Hindi
7
makapaniwala ang raha. "Saan galing ang iyong katalinuhan? Ni ang rahang tulad
ko'y hindi naisip ang ginawa mong paraan, ang sabi niya.
"Mga ordinaryong batà po kaming nagpapastol ng báka. Isang araw
habang nanginginain ang aming mga báka ay natagpuan namin ang bunton
ng lupang ito. Nagpapalitan kami sa pag-upo sa harap nito, Napansin po naming
ang sinumang maupo sa harap ng bunton na ito ay nagkakaroon ng
pambihirang katalinuhan. Sa araw na ito'y nagkataong ako ang nakaupo subalit
wala po akóng kapangyarihan. Ang lahat ay nagmumula sa bunton ng lupang ito,
ang paliwanag ng batà sa raha.
Ipinag-utos ng raha na hukayin ang bunton ng lupa. At sa ilalim ng lupa,
natagpuan nilang nakabaon ang isang magandang tronong tila plataporma.
Nababalutan iyon ng mga alahas at sinusuportahan ng magagandang inukit na mga
pigura ng tatlumpu't dalawang anghel.
Agad umakyat sa kinaroroonan ng trono ang raha upang maupo lnaakala niya
kasing sa pag-upo rito ay magiging matalino rin siya sa pagpapasiya at makilala ng
buong mundo ang kanyang katalinuhan ngunit bago pa siya makaupo ay may
narinig siyang tinig. Isa sa mga nililok na Pigura ang nagsalita: Hinto, sabi niyon.
"Ang tronong ito'y pag-aari ng dakilang Raha Vikramaditya. Bago ka maupo rito,
ipakita mo munang kapantay mo siya sa tapang at karunungan. Makinig ka at
sasabihin naming sa iyo kung gaano siya kadakila."
Pagkatapos, isa-isang nagkuwento ang tatlumpu't dalawang anghel
tungkol sa katalinuhan at kagitingan ni Raha Vikramaditya. At nang ang
hulíng istorya ay maikuwento, binuhat ng mga anghel ang trono, pataas
nang pataas sa kalawakan at lumipad silâng kasáma niyon sa malayo,
malayong-malayo. Naiwan ang raha na nag-iisip na hindi niya pa taglay
ang mga katangiang magbibigay sa kanya ng karangalang umupo sa trono.
Ang ilan sa mga katangiang ito ay kabutihan, lubos na katapatan, pagiging patas at
walang kinikilingan, at pagiging makatarungan.
Subalit bago tayo magwakas, makabubuting sabihin na ito ang pinagmulan
ng tatlumpu't dalawang kuwentong naging popular sa buong India. Kilalá ang mga
ito ngayon bilang Sinmhasana Battisi o "Ang Tatlumpu't Dalawang Kuwento ng
Trono."
8
Suriin
2. “Kailangan kong umalis, Mela. Tingnan mo nga ang buhay natin napakahirap.
Gusto kong magkaroon ng malaking bahay at maraming salapi.” Ipinapakilala
nitong ang Brahman ay______________________________.
A. may mataas na ambisyon at labis na mapaghangad.
B. gustong makaranas ng naiibang buhay sa lungsod.
C. nagnanais makipagsapalaran at tuloy makaiwas sa mga gawain sa bukid.
D. sawa na sa kahirapan at gustong guminhawa nang lubusan.
3. “Hindi na ako tumuloy. Hindi ko pala kayo kayang iwan,” ang masayang sabi nito
sabay yakap sa dalawang babaeng naiiyak sa tuwa dahil sa pagbabalik ng
inaakala nilang Brahman. Ipinakikilala nitong ang espiritu
ay_______________________________.
A. mapanlinlang at mapagsamantala.
B. mapagpanggap pero mabait.
C. nananabik talaga sa pagmamahal ng isang pamilya.
D. mapagsamantala at walang takbo ng buhay.
4. “Hindi na po uli ito mangyayari. Ang tunay ko po pa lang kayamanan ay ang
aking minamahal na ina at asawa,” ang sabi ng Brahman habang mahigpit na
niyayakap ang kanyang asawa at ina. Ipinapakilala nitong ang Brahman
_______________________________.
A. natatakot sa naging pasya ng raha para sa kanya.
B. nagsisisi at natuto mula sa kanyang naging karanasan.
C. naghihirap ang kalooban dahil sa pangyayari.
D. ayaw niyang maranasan ang hirap ng buhay.
5. “Ang tronong ito’y pag-aari ng dakilang Raha Vikramaditya. Bago ka maupo rito,
ipakita mo munang kapantay mo siya sa tapang at dunong. Making ka at
sasabihin naming sa iyo kung gaano siya kadakila.” Ipinapakilala ng pahayag na
ito ang kanilang Raha Vikramaditya ay _______________________________.
A. isang tanyag at kilalang pinuno.
B. isang mahusay at iginagalang na pinuno.
C. isang mayaman at hindi malilimutang pinuno.
D. isang mayaman ngunit mapagsamantalang pinuno.
9
Pagyamanin
10
Isaisip
URI NG PANG-ABAY
1. Pang-abay na Pamanahon
Ang pang-abay na pamanahon ay nagbibigay turing sa kilos ng pandiwa. Ito ay
nagsasaad kung kailan ginawa, ginagawa, o gagawin ang kilos.
Mga Halimbawa: Bukas, Kanina, Gabi-gabi
2. Pang-abay na Pamaraan
Ang pang-abay na pamaraan ay nagsasaad kung paano isinagawa ang kilos ng
pandiwa sa pangungusap.
Mga Halimbawa: Hinay-hinay, Malakas, Mabilisan
3. Pang-abay na Panlunan
Ang Pang-abay na Panlunan ay nagsasaad ay tumutukoy sa pook kung saan
naganap ang kilos o pangyayari.
Halimbawa: Umalis papuntang parke ang mga bata.
4. Pang-abay na Pang-agam
Ang pang-abay na pang-agam ay nagsasaad ng hindi lubusang katiyakan tungkol
sa isang bagay o kilos.
Mga Halimbawa: Marahil, Tila, Baka
5. Pang-abay na Panang-ayon
Ang pang-abay na panang-ayon ay nagpapakita ng pagsang-ayon sa isang bagay
o pangyayari.
Mga Halimbawa: Totoo, Syempre, Tunay
6. Pang-abay na Pananggi
Ang pang-abay na pananggi ay nagsasaad ng pag tutol sa kilos na ginawa,
ginagawa, o gagawin pa lamang.
Halimbawa: Hindi ako sang-ayon na lumabas kayo mamayang gabi.
7. Pang-abay na Pamitagan
Isa sa mga uri ng pang-abay na kadalasan makikita sa mga pangungusap ay ang
pang-abay na pamitagan. Ito ay nagpapakita ng paggalang.
Halimbawa: Saan po ba ang punta ninyo mamayang gabi?
8. Pang-abay na Pampanukat
Ang pang-abay na pampanukat ay nagbibigay turing sa sukat, bigat, o timbang
ng isang tao o bagay.
Halimbawa: Limampu’t pitong kilometro ang layo ng bahay nina Geoffrey at
ng pamilya niya sa bahay ni Tiya Mirasol.
11
9. Pang-abay na Panulad
Isa pang uri ng pang-abay ay ang pang-abay na panulad. Ito ay nagsasaad ng
pagkakatulad o paghahambing ng dalawang tao, bagay, pook, o pangyayari.
Mga Halimbawa: Higit, Mas, Magkasing
10. Pang-abay na Ingklitik
Kataga sa Filipino na karaniwang nakikita pagkatapos ng unang salita sa
pangungusap. Ito ay ang man, kasi, sana, nang, kaya, yata, tuloy, lamang/lang,
din/rin, ba, pa, muna, pala, na, naman,at daw/raw.
Halimbawa: Ito na raw ang pinakamalaking pagdiriwang sa buong mundo.
11. BENEPEKTIBO
Ang tawag sa pang-abay na nagsasaad ng benepisyo para sa isang tao. Ito ay
karaniwang binubuo ng pariralang pinangungunahan ng para sa.
Halimbawa: Ang anim na milyong dolyar na nakolekta araw-araw ay
ginagamit para sa mga pangangailangan ng templo.
12. KAWSATIBO
Ito naman ang tawag sa pang-abay na nagsasaad ng dahilan ng pagganap sa
kilos ng pandiwa. Ito ay makikilala sa parirala o sugnay na pinangungunahan
ng dahil sa.
Halimbawa: Dahil sa Indian Railways ay nabigyang-hanapbuhay ang
maraming tao sa India.
13. KONDISYONAL
Pang-abay na nagsasaad ng kondisyonal para maganap ang kilos na isinasaad
ng pandiwa. Ito ay may mga sugnay o pariralang pinangungunahan ng kung,
kapag o pag, at pagka.
Halimbawa: Magiging maunlad ang isang bayan kung susuporta ang mga
taumbayan.
14. PANGGAANO
Ang pang-abay na ito ay nagsasaad ng sukat o timbang.
Halimbawa: Nanatili nang limanlibong taon ang yoga sa India.
12
Isagawa
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7
8.
9.
10.
13
Gawain 3: SIGE, PA-CHECK NGA!
Panuto: Gamitin ang mga suusunod na pang-abay sa pagsulat ng pangungusap na
tungkol sa pagiging mabuting pinuno o pagpili ng mabuting pinuno. Tukuyin at
isulat sa unang patlang ang uri ng pang-abay na ginamit.
2. huwag ipagbili
Pangungusap:
3. sa balota
Pangungusap:
4. kung makikiisa
Pangungusap:
5. sa susunod na eleksiyon
Pangungusap:
14
Tayahin
Panuto: Sagutin ang mga sumusunod na katanungan. Isulat ang sagot sa hiwalay
na papel.
1. Bakit kinakailangang umalis ng binatang Brahman sa kanilang bayan?
Makatwiran ba ang kaniyang pag-alis?
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
2. Kung ikaw ang binata, mangingibang-bayan ka rin ba para sa kaparehong
dahilan? Ipaliwanag.
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
3. Ano ang nagging pagkukulang ng tunay na Brahman kaya’t hindi man lang
nagduda ang kanyang ina at kaniyang asawa na hindi ang tunay Brahman ang
kasa-kasama nila sa bahay?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
4. Bakit maging ang raha ay hindi rin makapagdesisyon kung sino ang kikilalaning
tunay na binatang Brahman?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
5. Ano ang napatunayan ng Brahman nang dahil sa muntik nang pagkawala ng
kanyang mga mahal sa buhay?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
15
Karagdagang Gawain
16
17
Panimulang SURIIN ISAISIP
Pagtataya GAWAIN 3
GAWAIN 1 1. C Gawain 1
1. D 2. A 1. panlunan
2. D 3. A 2.pamanahon
3. C 4. B 3.pamaraan
4. B 5. B 4. pananggi
5. A 5. ingklitik
6. B PAGYAMANIN 6.kondisyonal
7. B GAWAIN 4 7. panggaano
1. Makatotohanan 8. panang-ayon
BALIKAN 2. Hindi 9. pang-agam
Gawain 2 Makatotohanan 10. kondisyonal
(magkakaiba ang sagot) 3. Hindi Gawain 2
Makatotohanan Iba-iba ang sagot
4. Makatotohanan Gawain 3
5. Hindi Iba-iba ang sagot
Makatotohanan
(Ang paliwanag
ng mag-aaral ay
magkakaiba)
Susi sa Pagwawasto
Sanggunian
Baisa-Julian A., Del Rosario M.G, Dayag, Alma M Pinagyamang Pluma Aklat 1.
Phoenix Publishing House, Inc.
https://noypi.com.ph/pang-abay/
18
Para sa mga katanungan o puna, sumulat o tumawag sa:
Office Address : Brgy. 7B, Giron Street, Laoag City, Ilocos Norte
Telefax : (077) 771-0960
Telephone No. : (077) 770-5963, (077) 600-2605
E-mail Address : sdoin.lrmds@deped.gov.ph
Feedback link : https://bit.ly/sdoin-clm-feedbacksystem