Professional Documents
Culture Documents
| Miloslav Pospíšil
Římské právo I.
Přednášky, seminární skupina doktora Falady
Miloslav Pospíšil
S t r á n k a 0 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
S t r á n k a 1 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
- římské právo přežilo pád Římské říše, světové války, nedemokratické režimy, pád komunismu a
dodnes je zdrojem informací
- římské právo je jedním z pilířů moderního práva
- San Marino a Andorra jsou 2 státy, kde platí dodnes ius commune, tedy zákoník Digesta z 533 n. l.
- v JAR platí systém římsko-holandského práva, které je téměř totožné s právem římským (holandské
právo je založeno na právu římském)
- Digesty je možno argumentovat i v centru anglosaského práva common law
- dlouhá doba trvání může být jak výhodou, tak problémem římského práva
- velkým problémem při zkoumání římského práva jsou prameny římského práva
- informace se dochovaly v památkách nejrůznějšího charakteru; jsou to zákoníky, komentáře,
odborné monografie
- kromě těchto pramenů se dochovaly také například některé archeologické památky, epigrafické
památky, zmínky, návody (jak provádět právní jednání), vyobrazení na mincích, jiná široká literatura
(odborná, ale i krásná literatura, divadelní texty)
Periodizace
- periodizace římského práva a státu je odlišná
Republika
- vzniká přibližně roku 510, trvá do přelomu věků
S t r á n k a 2 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
Císařství - principát
- založeno císařem Augustem
- císař vládne jako princeps, nejváženější senátor
- období největšího rozkvětu Římské říše
- systém vlády je velice volný
Císařství – dominát
- autokratická centrální a velice tuhá vláda
- období pozvolného úpadku státu a práva
- 476 byl abdikován poslední císař, Romulus Augustulus (Romulus Vznešeňoučký)
Byzantská říše
- centrum v Konstantinopoli, pokračuje dále
Periodizace práva
Období práva archaického
- římské právo je velice jednoduché až primitivní
- římské právo je vysoce formální – přesně dané formy právních formulí
- jednotlivé formule jsou často doprovázeny pohyby, nebo symbolickými úkony
- archaická doba přibližně končí s vítězstvím Říma v druhé punské válce, tedy kolem roku 200 př. n. l.
Právo poklasické
- právo se zjednodušuje, vulgarizuje
- právo je co nejjednodušší
- právo se však zároveň komplikuje tím, že je upravováno velkým množstvím císařských nařízení
Justiniánské období
- krátká doba vlády císaře Justiniána
- na počátku vlády Justiniána jsou na jeho popud vytvořeny velké zákoníky, které zachycují předchozí
vývoj římského práva, učebnice římského práva a sbírka císařských nařízení
- tyto sbírky se dochovaly v úplnosti do dnešních dnů
- tyto zákoníky označované jako Corpus Iuris Civilis jsou tím, co podnítilo zájem o římské právo ve
středověku
- dnes je justiniánské období to, co nám dává představu o římském právu
S t r á n k a 3 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
- ius, právo vytvářené lidmi, tedy právo, které neobsahuje žádný náboženský/religiózní prvek
S t r á n k a 4 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
- soubor práva, které vytvářeli prétoři, tak dostal označení ius honorarium a toto existovalo vedle ius
civile podle zákona dvanácti desek
- relativní právo působí pouze proti jednomu, nebo více určeným subjektům
- obsahem je konání, nebo nekonání
- majetková práva (chrání především hospodářské zájmy subjektů) a nemajetková práva (etický
základ, rodinné a manželské právo)
Královské období
S t r á n k a 5 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
- poslední římský král byl vyhnán přibližně 24. února 510 př. n. l.;
- toto datum je však silně podezřelé, protože vyhnání posledního tyrana z Athén je datováno ke
stejnému roku, a proto se jedná pravděpodobně o datum podvrhnuté, nebo nepřesné
S t r á n k a 6 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
z úředníků na sebe nemohl strhnout příliš velkou moc, kterou by mohl zneužít; výjimkou z tohoto
principu je pouze diktátor, který kolegu neměl
Poznámka: v následující části jsou jednotlivé druhy úředníků, které jsou převzaté z učebnice Instituce
Konzulové, consul
- dva nejvyšší úředníci
- teto úřad vzniká již při zřízení Římské republiky
- konzulové stáli v čele římského státu, zastupovali jej a veleli vojsku
- původně se tento úřad nazýval praetores maiores, vrchní prétoři
Prétor, praetor
- praetor urbanus, městský prétor
- měl jurisdikce v soukromoprávních sporech římských občanů
Aedil
- aedil plebis, dva pomocníci tribunu lidu voleni plebeji
Kvestor, quaestor
- pomocníci konsulů, také nižší finanční úředníci
- bylo jich cca. 20
Censor
- dva úředníci voleni na 5 let
- prováděli sčítání obyvatelstva a majetku, rozdělení majetku do centurií a tribuí (na toto měli vždy 18
nejvíce 18 měsíců)
- censoři prováděli výběr senátorů, lectio senatus;mohli udělovat důtky, spravovali státní finance
S t r á n k a 7 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
Dictator
- úředník jmenovaný konsulem na doporučení senátu na nejvíce 6 měsíců v době ohrožení státu
- po splnění svého úkolu v úřadu musel odstoupit
- decemviri legibus scribundis, desetičlenný úřad zřízený za účelem sepsání obyčejového práva (lex
XII tabularum, zákon dvanácti desek)
Pravomoci úředníků
- imperium, vrchní nařizovací a výkonná moc, velení vojsku; rozděluje se dále na imperium domi (ve
městě Řím) a imperium militiae, tedy mimo město Řím, kde jsou pravomoci neomezené
- potestas, nižší nařizovací moc
- ius cum patres (populo) agendi et referendi, právo svolávat senát, lidová shromáždění a předkládat
jim návrhy
Pravomoci senátu
- schvaluje zákony přijaté lidovým shromážděním
- řídí zahraniční politiku
- rozhoduje o uvolňování prostředků ze státní pokladny
- stará se o zachování tradičního římského náboženství
- je poradním orgánem magistrátů
- vydává usnesení, senatusconsultum
- v případě ohrožení státu vydává senatus consultum ultimum, na jehož základě je jmenován diktátor
S t r á n k a 8 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
- formálně uděluje pravomoci (imperium) úředníkům zvoleným na jiném lidovém shromáždění, tedy
lex de imperio
- jsou zde schvalovány, nebo spíše brány na vědomí, některé důležité soukromoprávní akty
- potvrzuje adopce (přechody Římanů z jedné rodiny do druhé) a adrogace
- inauguruje kněží
S t r á n k a 9 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
Consuentudo
- nejisté a poměrně rigidní
- právní obyčej je stále základním pramenem zejména pro římskou nepsanou ústavu,
administrativní pravidla a z počátku také pro právo trestní
- okolnost toho, že si někdo chtěl obyčej pamatovat jinak, vedla k sepsání obyčejového práva
v zákonu dvanácti desek
- pro sestavení zákonu dvanácti desek (449 př. n. l.) byla vytvořena desetičlenná komise decemviri
legibus scribundis, tedy na rok všemocní úředníci, kteří měli sepisovat obyčejové právo, zejména pak
sporné normy
- po roce působení je sepsáno deset desek zákonů, které jsou později schváleny
- protože se zdá, že deset desek je stále málo, je zvolena komise druhá, kdy jsou dodány další 2 desky
- zákon dvanácti desek se později stává základní normou římského civilního práva
- zákon dvanácti desek je na 12 bronzových tabulích vyvěšen na římském fóru, aby se s ním Římani
mohli seznámit
- po zmizení zákonu dvanácti desek není zákoník obnoven, ale je používán dále; žádné z ustanovení
zákonu dvanácti desek není zrušeno
- zákon dvanácti desek je nejdéle platící zákon na světě
S t r á n k a 10 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
Zákony, leges
- přijímány na lidových shromážděních
- zákonodárná iniciativa: návrh, rogatio legis, mohl podat pouze římský úředník, magistrát, tedy
v tomto případě rogator legis
- rogatorem, předkladatelem návrhu, se mohl stát konsul, prétor, plebejský tribun a výjimečně i
censoři; tito úředníci měli ius com populo/plebe agendi, právo předkládat návrhy zákona
- vyhlášení zákona, promulgatio legis; římský úředník, který sepsal návrh zákona, jej musel zveřejnit
nejméně 24 dní před konáním lidového shromáždění, tedy trinundium (tři týdny, protože římský
týden měl 8 dní)
- v průběhu 24 dnů mohl úředník provádět úpravy návrhu zákona
- lidové shromáždění rogatio legis celé přečetlo, poté se hlasovalo o jeho celkovém přijetí, nebo
odmítnutí; není možno provádět dodatečné změny, nebo předkládat pozměňovací návrhy na
lidovém shromáždění
- poté, co byl zákon přijat, byl předložen římskému senátu k dodatečnému schválení, který hlasuje
prostou většinou
- později je tato praxe nahrazena tím, že je zákon nejdříve schválen senátem
Plebiscitum
- usnesení plebejského shromáždění; přijímají ho consilia plebis tributa
- původně jsou závazná pouze pro plebeje, od roku 339 př. n. l. jsou závazné také pro patricije
- Lex Hortensia mění 287 př. n. l. proces schvalování plebiscit, kdy jsou předběžně schvalována
senátem, jako tomu bylo u zákonů, leges
Pontifikální interpretace
počátek interpretace (kněží – pontifikové – vykládali ustanovení práva obyčejového, nebo právo
Dvanácti desek, pomocí analogie právo doplňovali), do kněžského kolegia se postupně dostávají
plebejové a postupně se právní rady stávají veřejné (vzniká laická právní věda, právo proniká do
všech úrovní společnosti)
- pontifikální interpretace je často tvůrčí, často bývá používána analogie
- monopol pontifiků na výklad práva končí na přelomu 4. a 3. století př. n. l. zveřejněním sbírky
žalobních formulářů (ius Flavianum) a soudního kalendáře písařem Flaviem
- první plebejský pontifex maximus Tiberius Coruncanius žačal podávat odpovědi na právní dotazy
veřejně, čímž vlastně umožnil vznik laické jurisprudence
Laická jurisprudence
- výklad práva již nebyl v rukou kněží
- římští právníci svou činnost vykonávali zadarmo, nechat si jakkoliv platit za právní služby bylo
považováno za nečestné
- laickou jurisprudenci charakterizovaly 4 typy činností, tedy agere, cavere, respondere a scribere,
které jsou popsány níže
- agere, žalovat – římský právník radil, kterou římskou žalobu má jeho klient použít; poradní činnost
při výběru prostředku pro prosazení práva, tedy žaloby, námitky, nebo interdiktu
- cavere – spojeno s kautelární právní vědou, nabádá k opatrnosti a snaží se o co nejlepší postavení
klienta; je dobré, když půjčuješ peníze, aby sis na to vzal ručení
- respondere – odpovídat – odpovídat na právní otázky
- scribere – psát – komentáře, monografická díla na určitá témata
Edicta, edikty
- edicta magistratum – vyhlášky úředníků – ius honorarium (právo úředníků)
- ius edicendi – právo vydávat edikty; základní právo římských úředníků
- vyhlášky jsou různého druhu
- speciální soudní vyhlášky – soudní edikty – vyhlašovány soudními úředníky praetory; ius dicere
(říkat, co je v souladu s právem; říkat, jestli se daný spor vůbec může projednávat)
S t r á n k a 12 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
- preator – první úřad v 367 př. n. l. – jako vyústění sporu mezi Patrícii a Plebeji; Plebejové chtějí, aby
jeden z nejvyšších státních úředníků byl Plebej; 366 př. n. l. zvolen první praetor a první kurulští
ediktové; preator má soudní moc, která je neomezená
- aediles curules – řeší spory prodávaných a kupovaných otroků, zvířat; řeší například když pes na
ulici někoho pokouše
- praetor urbanus (praetor městský, spory mezi římskými občany)/praetor peregrinus (organizuje
soudní řízení mezi cizinci, nebo když je jednou stranou cizinec) – 242 př. n. l. – zřízen úřad druhého
praetora
– seznamy žalob, námitek a dalších mimosoudních nástrojů, kterými je možno se domáhat práva;
tímto vzniká první soudní edikt
- později se stává zvykem, že praetoři/kurultí ediktové vyvěšují soudní opatření – seznamy žalob a
odvolání – na své úřady; toto se stává hnacím motorem římského práva – jedná se o velice flexibilní
nástroj upravování právní stránky – její modernizace
- lex Aebutia de formulis (1. pol. 2. stol. př. n. l.) – Aebutiův zákon o soudních formulích; Římané mají
2 způsoby, jak se mohou soudit – postaru (na základě přesných formulací, takto se soudilo již v době
království), nebo podle moderního způsobu (který je vytvářen vyhláškami praetorů)
- honorární právo podle Ulpiana – cílem honorárního práva je civilní právo podporovat, doplňovat a
opravovat; tam, kde je to pravidlo příliš přísné, nespravedlivé, nebo zastaralé
- konflikt v rámci římského práva slova proti vůli (forma versus voluntas) – lpění na slovech (na
formě), nebo přiklonění se k záměru jednajících osob; velmi důležitá je rovnost/spravedlnost
(aequitas)
S t r á n k a 13 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
orgány; úředníci jsou jmenováni císařem, placeni císařem, úřady jsou odpovědné pouze císařovi;
císařská státní správa je daleko efektivnější, profesionální úřednický aparát)
- principát vychází od označení princeps, tedy tradiční titul nejstaršího senátora, který se vyjadřoval
k návrhům jako první
- za období principátu je jednotlivým územím a městům nechána poměrně velká míra autonomie
- principát vzniká umožněním – tedy občané pouze přihlíželi, jak Octavián Augustus přebral moc ve
státě, proti tomuto neprotestovali
- sám Augustus říká, že vládl ex consensu omnium, tedy se souhlasem všech; není ale myšlen
konkrétní souhlas, ale faktický stav, kdy obyvatelstvo jeho vládu tolerovalo
Senát
- převzal úlohu lidových shromáždění
- kontrolován císařem
- měl trestní soudní pravomoci
Lidová shromáždění
- postupně ztrácela na významu, později přestala být zcela svolávána
Císařské úřady
- profesionální placení úředníci jmenováni císařem
- úředníci jsou odpovědní císaři
Praefecti
- nejvyšší císařští úředníci
- praefectus praetorio je jeden, později dva úředníci, kteří jsou veliteli císařské gardy a vojenských
jednotek v Itálii, zastupují císaře při výkonu jeho soudních mocí
- praefectus vigilum, velitel požárních a nočních policejních jednotek v Římě
- praefectus annonae, správce zásobování města Řím
- praefectus Aegypti, správce Egypta
- praefectus Urbi, správce města Říma, velitel denních policejních jednotek; trestní pravomoci 150
mil od Říma a v Římě
- praefectus vehiculorum, vedoucí císařské pošty
Consuentudo
obyčejové právo/pravidla právního obyčeje – platí zejména proto, protože v okrajových částech
(provinciích) římské říše platí místní obyčeje, které dokonce mají v určitých případech přednost před
císařskou úpravou
Leges, zákony
- leges – zákony – usnesení lidových shromáždění – pouze, pokud jsou lidová shromáždění svolávána;
Augustus rekodifikuje celé římské právo, například úprava římského manželství, úprava římského
soukromého a trestního procesu
- později je úloha lidových shromáždění při přijímání zákonů přebrána senátem
- edictum perpetum Hadriani, věčný Hadriánův edikt (Salvi Juliani) – věčné soudní vyhlášky
Hadriana (nebo Salvi Julianiho) – konečné znění všech soudních vyhlášek, které byly vybrané ze všech
aktuálně existujících soudních vyhlášek; Hadrian si ponechává pravomoc
- pokud se objeví mezera v dosavadním právu, mohou úředníci s jurisdikcí vydávat actiones a
exceptiones in factum conceptae – žaloby a námitky založené na skutkovém stavu
- měl 4 části, edikt prétora městského, edikt prétora cizineckého, edikt kurilských aedilů a edikt
provinční
- tento věčný Hadrianův edikt mohl být změněn pouze se souhlasem císaře
- soukromé názory některých jednotlivých právníků se stávají přímo závazné – ius publicae
respondendi ex auctoritate principis – právo veřejně odpovídat na právní dotazy v zastoupení
císaře, toto právo nemají všichni právníci, ale jen ti nejschopnější (kterým císař věří)
- Hadrianus stanovuje, že pokud se dva názory dvou autorizovaných právníků shodují, musí se soud
tímto názorem řídi, ve sporných případech se tak stanovoval alespoň zčásti jednotný názor soudů
- právník Sextus Pomponius – podrobný popis vývoje římského státu a státních orgánů, především
pak římské právní vědy
- právní Gaius – dar jednoduchou a srozumitelnou formou vysvětlit fungování práva; napsal Instituce
– základy (základy práva ve 4 knihách, právnická pomůcka, „právníkem snadno a rychle“, také
považováno za učebnici římského práva soukromého)
- poslední velcí právníci, originální spisovatelé a myslitelé pocházejí právě z této doby
- Aemilius Papinianus – velitel císařské gardy, císař mu svěřuje vyřizování veškerého nejvyššího
odvolání místo císaře
- Domitius Ulpianus – žák Papianův
- Iulius Paulus – žák Papianův
S t r á n k a 16 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
- Codex Theodosianus (438 n. l., císař Theodosius II.) – nepovedená, není sbírkou výlučnou, neruší
ostatní ujednání; kompilační komise má volnou ruku a často zkracuje jednotlivé instituce (mnohdy
končí slovy „a dále“); Theodosius II. přikazuje, aby byl kodex řazen chronologicky (což vede
k absurdním situacím, protože není možno některé císařské nařízení datovat)
- právníci používají všechny dostupné prameny, kterých je sice dostatek, ale jejich úroveň je rozličná;
díla mají různou vypovídací hodnotu
S t r á n k a 17 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
- constitutio Omnem (533) – Iustinián vydává studijní program – popis toho, co se má na právnických
školách učit, vč. disciplinárního řádu; Iustinián je nadšen svým dílem, ale mnoho důležitých věcí chybí,
a proto postupně vydává
S t r á n k a 18 | 126
Římské právo I, prameny římského práva
Novellae
- leges Novellae – nové zákony – spíše se jedná o novely aktuálně platných zákonů
- doplňují Corpus Iuris Civilis
- ze dnešního pohledu jsou důležité pouze ty, které se věnují manželskému a dědickému právu
- oficiální sbírky leges Novellae nejsou nikdy pořízeny, jsou pořízeny pouze soukromé sbírky
Postjustiniánská doba
- Libri Basilicorum (konec 9. století) – vytvoření nového zákoníku, „bazilik“, které vychází
z iustiniánských zákoníků – upravení, aktualizace; baziliky platí i poté, co se řecké oblasti dostávají
pod nadvládu Turků; Libri Basilicorum je poměrně složitou sbírkou
- Hexabiblos (1345) – soluňský soudce zjednodušuje složité Libri Basilicorum do 6 knih; tato příručka
platí jako právo pro řecké obyvatele Osmanské říše až do roku 1946 (s krátkou pauzou německé
okupace)
S t r á n k a 19 | 126
Římské právo I, práva osob
- pozitivistický postoj v rámci římského práva: právo je výtvor zákonodárce, pokud má být
zákonodárce naprosto suverénní, pak je právní řád vytvářen zákonodárcem; zákonodárce vtěluje do
zákona to, co považuje za vhodné (může být morální i amorální, vše je v kompetenci tohoto
zákonodárce);
- dobové prameny římského práva k rozdělení společnosti na osoby a věci se staví rozděleně – otrok
je objektem práva; mnohé antické právní systémy tvoří ústupky v rámci otázky otroctví
- podle právníka Florentina je otroctví ustanovení iuris gentium – právem národů, není to výmysl
Římanů, ti se s tím pouze spokojí
- cizinecký praetor vytváří segment práva v rámci cizineckého práva – snaží se najít kompromis mezi
římským právem a cizincem, který si přináší vlastní právo
- v rámci ediktů cizineckého praetora se formuje segment práva kontaminovaný cizími prvky
- jusnaturalistický přístup – dnešní moderní řády nepřipouští, že by byla sorta lidí diskvalifikovaná
z výkonu práv; jusnaturalistický přístup přiznává práva racionálně všem
- osobní práva existují mimo vůli jednotlivých zákonodárců, vladařů, císařů; existují na základě
přirozeného rozumu
- na začátek je nutné zmínit základní pojmy, kdy římské právo oděluje caput a statut
- caput, jako hlava, jedinec, právní osobnost; dále se rozděluje caput liberum, svobodný člověk a
caput servile, otrok
- statut, jakožto označení pro právní postavení jedince, souhrn jeho práv a povinností; status se dále
dělí na status personae, status libertatis (stav svobody), status civitatis (příslušnost k římské obci) a
status familiae (příslušnost k agnátské rodině)
- stát – tato entita na sebe bere některá práva a povinnosti; v tomto případě se blíží ke konceptu
právnických osob jako právních subjektech, koncept právnické osoby je v římském právu velice
nepodrobný
- právnická osoba v rámci veřejného práva – státní pokladna
- právnická osoba soukromého práva existuje, především pak v ekonomických aktivitách –
S t r á n k a 20 | 126
Římské právo I, práva osob
korporace, universitates personarum (pokud se někdo chce věnovat nějakému řemeslu, předpokládá
se, že se stane členem spolku/kolegia – tento spolek má právní subjektivitu a může na sebe vázat
práva a povinnosti; spolek se chová jako úvěrová banka, pojišťovna, nebo také kartel), nebo například
v církevní rovina
- korporace je
- v mezidobí se vytvářejí politické spolky, které jsou později zakázány – snaží se ovlivňovat veřejnou
moc
- od 4. století se objevuje nový typ právnické osoby – nadace, universitates bonorum – požadavek
v dědickém právu (jestliže sepisuji závěť, pak v zásadě adresuji svá rozhodnutí lidem, jejichž tvář si
dokážu představit – diskvalifikace právnické osoby ze způsobilosti stát se nabyvatelem majetku ze
závěti)
- od 4. století dále se prosazuje křesťanství jako státní náboženství
- nadace vznikají jako právnická osoba nového druhu – nadace je sdružením majetku (svěřeno
nejbližší církevní autoritě), fundátor stanovuje, jak si přeje, aby bylo s majetkem nakládalo – majetek
vlastní sám sebe
- fyzické osoby a způsobilost k právnímu jednání – takový projev vůle, který je právně relevantní,
nese s sebou vznik, změnu, nebo zánik právního vztahu; právní vztah – vznik práv a povinností; pokud
fyzická osoba ví, co chce a ví, jak k tomu dojde
- platí zásada, že manželské dítě sleduje postavení svého otce v okamžiku početí, nemanželské dítě
sleduje postavení své matky v době porodu
- mezi podmínky nabytí právní subjektivity patří splnění status libertatis (tedy, že je osoba svbodná),
status civitatis (osoba je římským občanem) a status familiae (příslušnost k římské rodině)
S t r á n k a 21 | 126
Římské právo I, práva osob
- ius sacrorum, právo účastnit se náboženských obřadů určených pro římské občany
- ius provocationis, právo obrátit se na lidové shromáždění v případě uložení těžkého trestu římským
úředníkem, jinými slovy také právo provokovat
S t r á n k a 22 | 126
Římské právo I, práva osob
Poznámka: v následující části budou probrány důvody omezení způsobilosti k právnímu jednání
Věk
- infans (infantes) – dítě do 6 (případně 7) let věku, zcela nezpůsobilé k právnímu jednání;
justiniánské právo rozeznává infantia minor, tedy děti do 7 let, jejichž právní jednání lze uznat pouze
výjimečně a infantia major, tedy osoby blízké dospělosti;
- k vůli osob mladším sedmi let právo nepřihlíží
- později je toto prolomeno a děti mohou uzavírat ty vztahy, při kterých nemůže dítěti vzniknout
újma (například nabývání vlastnictví, koupě cukroví ve stánku)
- za takovéto dítě jedná otec, nebo příslušný poručník
- za dospělého (ale dosud neplnoleté), puberes, se označuje osoba, která dosáhla věku (spojeno
s povinností vést evidenci narozených lidí, matrikou; římské právo naráží na neexistenci papíru; osoby
dospělé jsou schopné plodit děti a zakládat rodiny) – 12 let pro dívky a 14 let pro chlapce
- osoby mezi 14 a 25 let byly označovány jako dospělé neplnoleté, minores XXV annis
- s ohledem na nezkušenost osob zavedl hranici zletilosti lex Plaetoria de minoribus
- pomocná hranice 25 let věku pro plnoletost – dospělý neplnoletý může žádat praetora, aby
jednání bylo prohlášeno za neplatné, pokud bylo vylákáno jeho jednání lstí; ten, kdo zneužívá svého
postavení, je prohlášen za bezectného, infamia – nedůvěryhodného (bezectnost omezuje
způsobilost k právnímu jednání, diskvalifikuje jej ze společnosti)
- kdokoliv, kdo využije nezkušenosti nezletilého v jeho podvod, může být označen za infamujícího;
k tomuto slouží actio legis Plaetoriae, žaloba z Plaetoriova zákona, právní jednání však může zůstat
platné
- u nezletilých je možno později využít námitku proti žalobě proti nezletilci, lze požádat o restitutio in
integrum, navrácení ve stav
- od konce 3. století je možnost vyhnout se některým omezením platícím pro nezletilce prominutím
let, venia aetatis
- prominutí let udílel císař mravně zachovalým mužům ve věku 20 let, nebo ženám, které dosáhl let
18
- tímto se lidé stávali zletilými i před dosažením věku
Ženské pohlaví
- ženy pracují pouze uvnitř domácnosti, v blízkosti ženy se pohybuje muž/poručík, který se stará o
veškeré potřeby ženy
- muži stojí na vlastních nohou, starají se sami o sebe, případně o rodinu
- společnost je po generace vychovávána tak, že nejlepší obchodník je ten, který nejtvrdším způsobem
napálí své obchodní partnery; jinými slovy jsou zkušenější = silnější
S t r á n k a 23 | 126
Římské právo I, práva osob
- postavení žen se za císařství uvolňuje; například je později možno, aby ženy samostatně pořizovaly
závěti, nebo dědily ze závěti, případně podávaly žaloby
Marnotratnictví, prodigi
- marnotratnictví, prodigi, tedy rozhazování zděděného rodinného jmění
- pater familias – otec rodiny je vlastníkem a správcem veškerého rodinného majetku, zajišťuje funkci
řádného hospodáře
- marnotratníci nemohli uzavírat ta právní jednání, kterým by mohli výrazně zmenšit svůj majetek,
poškodit rodinu
- na marnotratné dohlížel curator prodigi
Nečestnost, infamia
- nečestnost, infamia, nebo také bezectnost, hanebnost, snížení na cti
- diskvalifikuje z právního jednání
- vzniká například výkonem některých povolání (gladiátoři, kuplíři, herci, prostitutky), nebo
nařízením exekuce, bigamií, provdáním vdovy, nesplněním dohodnutého smíru, nebo bezdůvodným
udavačstvím
S t r á n k a 24 | 126
Římské právo I, práva osob
- odmítnutí svědectví
- osoba, která odmítla vydat svědectví, nemohla uzavírat právní jednání
- náboženské rozdíly
- rukojmí, nexi
- dlužníci, kteří se odevzdali jako záruka věřiteli pro uhrazení svého dluhu
Deliktní způsobilost
- řadí se vedle dalších způsobilostí
- být odpovědný za své protiprávní činy
- způsobilost k právnímu jednání – mentálně choří a mentálně nezpůsobilí nejsou deliktně způsobilí
- za delikty rodiny je finančně odpovědný především pater familias (otec rodiny) – noxální ručení
patera familias
- pater familias může poskytnout finanční náhradu, nebo viníka poskytnout do dočasného otroctví
Poručenství, tutela
- poručík, tutor, chrání majetkové zájmy nedospělců a žen
- poručíkem může být pouze římský občan a muž
- u zákonného poručenství se vyžadovalo, aby byla osoba sui iuris
- v poklasické době mohla být poručnicí svých dětí jejich matka
- poručníků může být ustanoveno také více, spoluporučníci se starají o záležitosti poručence společně
a odpovídají solidárně
- poručík odpovídá jak za dolus, podvod, tak za culpa, vinu
- poručíky byli původně consortes, tedy mužští členové rodiny poté, co zemřel pater familias
- tutela testamentaria, poručenství ze závěti, ustanovuje pater familias
- tutela legitima, zákonné poručenství, ustanovuje za poručíka nejbližšího agnáta (agnatus proximus)
- tutela datival/Atiliana, přidělené poručenství, kdy osobu poručníka stanoví úředník; přidělené
poručenství se považuje za veřejný úřad
S t r á n k a 25 | 126
Římské právo I, práva osob
- pravomoci poručíka
- gestio, poručník vykonává za dítě veškeré úkony; po dosažení dospělosti jsou právní důsledky
takových jednání převedeny na bývalého poručence
- původně poručník gestio vykonává neomezeně, později je pravomoc v rámci gestio omezena,
například zakazuje poručníkovi zcizit poručencovy venkovské a příměstské pozemky
Tutela mulierum
- dospělá žena nepodléhající otcovské ani manželské moci podléhá moci poručníka tutela mulierum
- žena se dostala do pozice sui iuris, ale římské právo ji tuto pozici přiznat v plném rozsahu nechtělo
- poručník měl dohlížet na to, aby lehkomyslná žena nemohla přijít k újmě svou lehkovážností
- institut poručnictví nad ženami v pozdní době republiky, na začátku císařství silně upadá
- císař Claudius později poručenství nad ženou ruší
- justiniánské právo institut tutela mulierum nezná
Cura, opatrovnictví
- opatrovník, curator, je zřizován ke všeobecné péči o majetek, nebo k méně intenzivním formám
pomoci osobám omezeným ve způsobilosti k právnímu jednání
- tomuto opatrovnictví podléhá pouze ten, kdo zdědil majetek a jednalo se majetek po předcích
- zřizuje se rozhodnutím prétora, interdiktem
- opatrovníkem je nejbližší agnát, agnatus proximus, nebo příslušníci rodu, gentiles, případně jej
určují magistráti
- opatrovnictví cura prodigi končí v okamžiku, kdy osoba znova získala zdravé mravy, sanos mores
receperit; pro ukončení kurately se nevyžaduje interdiktu, který by opatrovnictví zrušil
S t r á n k a 26 | 126
Římské právo I, práva osob
- za republiky si nezletilec mohl rozhodnout, zda bude mít svého opatrovníka, za císařství měl
nezletilec opatrovníka povinně
- zřizuje magistrát osobám, které nemohou své záležitosti spravovat z důvodu těžké trvalé nemoci,
nebo kvůli tělesné vadě
- zřizuje magistrát pro správu majetku bez vztahu k osobě; majetek tak patří vlastně nikomu
Cura impuberis/adiuncti
- curator impuberis
- zřizuje magistrát, jestliže se u tutora objeví překážka znemožňující výkon poručenství, nebo jestliže
je poručík nedospělce ve sporu s tímto nedospělcem
S t r á n k a 27 | 126
Římské právo I, práva osob
- nadace, universitates bonorum, vzniká vyčleněním majetku v závěti a žádostí na biskupa, aby
převzal správu nad majetkem, pokud biskup souhlasí, vzniká nadace
- zrušení právnické osoby naráží na tvrzení, kdy právnická osoba není deliktně způsobilá
- trojí status římského občana (kombinace tří dílčích statusů), který dává informace o neznámém –
možno si představit jako sérii tří otázek
1. Jsi subjektem práva? (jste svobodný?) – zda má dotyčný způsobilost nést práva a
povinnosti, jedná se o status svobody – status libertatis; pokud je odpověď ne (nejsem svobodný),
pak je osoba diskvalifikována z navazování právního vztahu
2. Jestliže jsi svobodný člověk, jsi také římský občan? (pokud nejste občanem římským, jste
cizinec); cizinci jsou do určité míry omezení – platí princip personality práva (musí se najít kompromis
mezi jednotlivými právními řády, kterým jsme vázáni); status občanství – status civitatis
3. Jaké je tvoje postavení v římské rodině? (jaký je tvůj status familiae – příslušnost
k římské roidně) Persona svého práva – persona sui iuris; osoba cizího práva – persona alieni iuris
(tj. osoba je podrobena moci otcovské, nebo moci manželské; tato osoba má omezený, nebo
modifikovaný přístup k majetku – podléhá moci patera familias); pokud je odpovědí „jsem osoba sui
iuris“, pak jde o osobu pater familias – která má vlastní majetek, se kterým může sám disponovat;
status rodiny – status familie
- je důležité také zjistit, jestli je osoba způsobilá k právnímu jednání, nebo jestli osoba není nectná
S t r á n k a 28 | 126
Římské právo I, práva osob
- výklad o otrocích by měl patřit do práva o věcech, protože otrok je považován za věc, objekt práva
- otrok se smí prodávat, dávat jako zástavu, může být darován, může být opuštěn s úmyslem nadále
nebýt (pak se z otroka stává věc ničí určená k okupaci), může být zabit (bezdůvodná likvidace
domácích otroků je považována za neúctu k hodnotám římské familie – jde o rozhazování majetku =
marnotratnictví)
- pokud se dítě narodí v řádném manželství, sleduje postavení otce v době početí (jen svobodní
občané mají právo uzavírat manželství), zatímco dítě mimo řádné manželství sleduje postavení
matky v době porodu (z matky otrokyně –> dítě otrok)
- se objevuje úprava, pokud se dítě narodí matce, která není ve sňatku a část svého života byla
svobodná, pak se dítě stává svobodným (ale nikoliv občanem římským, nemá postavení v rodině)
- z praktických důvodů je uznáno, že otrok může jednat s právními důsledky, pokud nabývá držbu pro
svého pána (má do jisté míry ius commercii), při uzavírání smluv zavazuje svého pána a za deliktní
jednání otroka odpovídá jeho pán
- jednání s právními důslekdy otroků se posuzuje podle principu servi conditionem nostram
meliorem facere possunt, deterionem non possunt, otroci mohou naše postavení zlepšit, zhoršit je
nemohou
- otroci nepobírali žádnou přímou právní ochranu
Vznik otroctví
- válečným zajetím cizince
- historické prameny ukazují, že zotročování podrobených národů nebylo největším zdrojem otroků,
jak by se mohlo zdát
- prodejem do ciziny, protože římský občan nemůže být zotročen na území římského státu; rovněž
osoba, která se nedostavila k cenzu, nebo na výzvu do vojska, může být zotročena
- mezinárodní obchod, tedy obchod otroky je největším zdrojem otroků v Římě
- osoba, která je odsouzeným dlužníkem může upadnout do dlužního otroctví
- znovu povoláním do otroctví pánem pro nevděk, revocatio in servitutem, propuštěnce na základě
úředního rozhodnutí
Zánik otroctví
- propuštěním (propuštěním na svobodu pánem, nebo propuštěním na svobodu ze zákona, pokud
otrok odhalil vraha svého pána); více týkající se propuštění otroků na svobodu níže
- útěkem
- vykoupením
- smrtí – pokud zemře (nakládá se s ním jako s člověkem), propuštění na svobodu (2 roviny,
propuštění otroka na svobodu podle civilního práva – stává se z něj římský občan)
Propuštění na svobodu
- jednostranné právní jednání, kterým pán uděluje otrokovi svobodu
- neodvolatelné
- propuštěný otrok se nazývá libertinus, bývalý pán se nazývá patronus
- propuštěný otrok získává rodové jméno svého pána
- propuštění hůlkou, manumissio per vindictam, praetor určuje svobodu člověka – ukáže si na
bývalého otroka a konstatuje, že tento člověk je svobodný
S t r á n k a 30 | 126
Římské právo I, práva osob
- propuštění cenzem, manumissio per censum, v den konání cenzu, před cenzora se dostaví vlastník
s otrokem a nechá zapsat otroka do seznamu svobodných římských občanů
- propuštění testamentem, manumissio per testamento, otrok se stává smrtí majitele svobodným -
propuštění otroka znamená konec hranice absolutní hranice – svobodný/nesvobodný
- je zde možnost, že sestavitel závěti ukládá dědici povinnost otroka propustit; otrok tedy zůstává
otrokem až do splnění konkrétní podmínky stanovené testamentem
- neformální způsoby propouštění otroků (ne podle civilního práva, ale na základě prétorského práva
práva), například propuštění před přáteli, propuštění před shromážděním věřících; takto propuštěný
otrok zůstává otrokem, ale zároveň se stává svobodným – dle civilního práva je otrokem, došlo
k derelikci, ale praetor tomuto zabrání brání;
- nejběžnější důvod dočasného zotročení je způsob náhrady škody při deliktu, noxae datio, noxání
ručení, přičemž osoba, která spáchala delikt, byla osobou alieni iuris, nebo servi
- pater familias v takovém případě škodu hradit nemusel a místo toho mohl převést pachatele
slavnostním mancipačním jednáním do rodiny poškozeného, tedy pod moc jiného patera familias
- po odpracování škody je osoba servi loco převedena remancipací zpět do moci původního patera
familias
- s osobami, které se staly dočasnými otroky, nemohlo být zacházeno hrubě a neadekvátně, protože
toto by bránilo budoucímu propuštění, nebo by takové jednání nebylo reparabilní
- do postavení osob v mancipiu se mohly dostat i osoby, které se dobrovolně staly gladiátory, nebo
například zloděj chycený při krádeži
- soukromá práva bývají uváděna ve dvou blocích – ius commercii (také commercium, právo
vstupovat do majetkoprávních vztahů podle platného civilního práva, právo obchodu) a ius conubi
(také conubium, právo vstupovat do manželství podle platného civilního práva)
- pater familias – otec rodiny – má přístup ke všem právům – jak soukromoprávním, tak
veřejnoprávním
S t r á n k a 31 | 126
Římské právo I, práva osob
- římský občan, který nemá přístup k veřejným právům a ius commercii má omezeno – dospělá
římská občanka
- dílčí složky římského občanství jsou Římané schopni vyčlenit jednotlivá práva a povinnosti – udělují
jednotlivá privilegia i osobám, které by se neměly podle římského práva kvalifikovat pro výkon práv a
povinností; jsou udělována na individuální, nebo kolektivní bázi (například pro jednotlivé celé vesnice)
- s tím, jak roste římská moc, tak se možnost stát římským občanem stává prestižnější – římský občan
má veškeré ochrany, které mu stát může poskytnout
- římská říše se díky tomuto rozdělení obyvatel na občany římské a cizince rozpadá do jednotlivých
„kast“ (podle toho, jak se obyvatelé dělili; žebříček postavení cizinců podle toho, jak se přibližují
civitas romana – římskému občanství)
Latini prisci
- Latinové – latini prisci latinové původní (cizinci, nemají občanství římské, hovoří podobnými jazyky,
obývají okolí města Řím) – nebyli to římští občané, ale Římané s nimi uzavírají sňatky, obchodují
S t r á n k a 32 | 126
Římské právo I, práva osob
s nimi, mají jak conubium, tak commercium; má možnost se přesídlit do Říma a při nejbližším cenzu
se nechat zapsat do seznamu římských občanů
- Latinové nejstarší
- bezprostřední obyvatelé města Řím, tedy Latinové, nejsou právně upraveni coby obyvatelé, ale
vzhledem k tomu, že se pohybují v okolí města Řím, je s nimi nakládáno jako s vlastními občany
- mají commercium
- co se týče rodiny a rodinného práva, Latinové nabývají všech práv, které se týkají také římských
občanů; jejich děti se stávají legitimními dědici
- nepodílejí se na správě věci veřejných, ale v případě, že se nechají při nejbližším cenzu zapsat do
seznamu římských občanů, stávají se automaticky římskými občany
Latinové koloniální
- Latinové koloniální – Latinové z posádkových měst (tato města vznikají na zelené louce, nebo
kolonie vznikají přivlastněním poraženého města protivníka) – římský občan se usazuje v nové kolonii
a jeho původní římské občanství zaniká, i když jsou jeho vazby na Řím stále silné; Latinové koloniální
mají zachováno ius commercii, mají domovskou příslušnost (kolonii)
- jsou to bývalí římští občané, kteří se usadili v osadách, které patřily pod správu Římské říše
- obsazují buď dobytá města, nebo zakládají nové osady na zelené louce
- takto vytvořená posádková města jsou osídlována osídlovacími akcemi, Římané se sem přesouvají
s vírou nějaké perspektivy života v takovémto posádkovém městě
- takto se vytváří napůl duální status, antické právní řády se tváří, jako by vylučovaly dvojí občanství
- Latinové koloniální ztratili veřejná práva v Římě (ale získali veřejná a soukromá práva v kolonii);
- Latinové koloniální mají commercium
Latinové juniánští
- Latinové juniánští Latini Iuniani – Latinové bez domovské příslušnosti, nemají římské občanství ale
žijí ve městě Řím; civilní právo jim přiznávalo pouze ius commercii, nemohli pořídit závěť
- jsou to propuštěnci podle prétorského práva
Cizinci, peregrini
- cizinci hostes (nepřátelé, hanlivý výraz), později jsou označování jako peregrinus (cizinec bez
hanlivého označení
- Peregrini dediticii – cizinci vzdaní; nejnižší článek společenského žebříčku; lidé nejsou zotročeni, ale
je jim zrušená obec; nemají místní příslušnost a téměř žádná práva; mají podřízené postavení – mají
zakázáno vstupovat do okruhu 100 mil od města Řím, jinak mohou být zotročeni - jsou to cizinci,
jejichž osada je poražena Římem
- nemají místní příslušnost
- pokud vstoupili do okruhu 100 mil od Říma, mohou být volně zotročeni – může v tomto okruhu se
tedy považují za res nullius, věc ničí, i když to kdysi mohli být vážení svobodní občané
S t r á n k a 33 | 126
Římské právo I, práva osob
- Římské impérium respektuje svrchovanost Římského státu, města; v rámci tohoto impéria však
existují i jednotlivé menší státy (s vlastními občany)
- interakce mezi jednotlivými právními řády se musí překlenovat – mísení světského pragmatismu
s náboženskými prvky
Coloni
- zvláštní skupina obyvatel vytvořena za dominátu
- jedná se o římské občany, zemědělce, kteří jsou dědičně připoutáni k půdě (dlebae adscripti), kterou
obdělávali; byli v postavení jakoby otroků půdy, servi terrae
- od roku 322 jsou považováni za součást půdy, membra terrae
- měli plnou právní subjektivitu, ale nesměli opustit půdu, jinak by se považovali za uprchlé otroky
- persona sui iuris nepodléhá cizí moci (tedy moci otcovské, nebo moci manželské)
- typickou osobou sui iuris je pater familias (i když byli sui iuris výjimečně i ženy)
- římský občan, který nepodléhá moci svého otce; statusová záležitost, český překlad „otec rodiny“ je
poněkud zavádějící – rodina popisuje prostor kolem jedince bez ohledu na to, jestli jedinec má
rodinu, nebo majetek; dokonce se formuje bez ohledu na věk a majetek (i dítě může být pater
familias)
- archaická patriarchální koncepce
S t r á n k a 34 | 126
Římské právo I, práva osob
- pater familias disponuje nad osobami, které jsou podřízené, mocí patria potestas (moc otcovská) a
manus (nad manželkou)
- pater familias je jako jedinou osobou v římské rodině plně oprávněný a nikomu jinému
neodpovědný, je tedy zcela samostatný
- osoba sui iuris je pater familias – římský občan, muž, který nepodléhá moci svého otce; do tohoto
postavení se mohla dostat v anomálních situacích také žena, kdy není pod mocí otce ani manžela
- koncept římské rodiny je vysloveně hierarchický
- na vrcholu stojí pater familias
- pod sebou má prostor vyplněný majetkem a personami (osobami, které tvoří jeho rodinu)
- osoby paterovi familias jsou podřazené až tak, že má nad nimi právo domácího soudu a
dokonce je může v odůvodněných případech zbavit života
- pater familias je také reprezentantem náboženství v rodině, která je obvykle silně
religiózní;
- pater familias má povinnost se o rodinu starat s péčí řádného hospodáře, diligens pater
familias, a to ať už se mu to líbí, či nikoliv
- pater familias má právo věc zničit, to samé platí i o osobách – může je zničit, zabít, prodat;
zde je však riziko toho, aby nebyl pater familias prohlášen za marnotratníka, aby byl odstaven
z dispozičního práva k majetku
- pater familias může prodat syna do otroctví maximálně 3x, poté se ze syna stane paterem
familias (o tomto hovoří již Zákon dvanácti desek)
- smyslem patera familias je převzít majetek, starat se o něj a předat jej legitimnímu dědicovi
- dispoziční právo patera familias je omezené, i přestože je jeho vlastnické právo výhradní a
nezpochybnitelné
- vazby mezi zúčastněnými lidmi patera familias – příbuzenské vztahy (které se dají rozdělit do 4
druhů)
1. kognace, pokrevní příbuznost
2. agnace, příbuzenský vztah právní povahy
3. švagrovství
4. příslušnost k rodu – gentilitas
Cognatio, kognace
- vztah biologické povahy – kognace – cognatio – pokrevní příbuzenství; pokrevní příbuzenství
nemůže být zrušeno, je přirozené, přírodou určené
- 2 osoby jsou spolu kognátsky příbuzné, pokud pocházejí jedna od druhé, a to buď přímo (přímá
příbuzenská linie, ascendence a descendence,otec-syn), nebo zprostředkovaně (děda a vnuk), nebo
S t r á n k a 35 | 126
Římské právo I, práva osob
- tato definice je obrazně neomezená; vzdálenost příbuzenství hraje důležitou roli v rodinném
(kognace vylučuje vznik manželství) a dědickém právu (okruh osob, kteří se kvalifikují jako
potenciální dědici);
- vzdálenost mezi příbuznými se poměřuje ve stupních; čtvrtý stupeň je prvním volným stupněm pro
manželství
- překážky v manželství
- absolutní (osoba není způsobilá uzavřít manželství s vůbec nikým, například nízký věk)
- relativní (vylučuje uzavření manželství mezi uzavřeným okruhem osob, například kognační vztah
v linii přímé, v nepřímé linii je možný od 4. stupně)
- svazek dvou osob, které spolu žijí i přes neuzavřené manželství, protože je zde překážka pro
uzavření manželství, žijí v takzvaném volném vztahu konkubinátu, nebo, pokud je to svazek otroků,
tak contubernium
Agnatio, agnace
- vztah právní povahy – agnace – agnatio – umělé (právní) příbuzenství založené na mocenském
postavení otce římské rodiny
- prostor familias se dá představit jako statek, kde si přivede manželku, vychová děti, a tento proces
se opakuje;
- agnace zahrnuje osoby, které podléhají moci jednoho otce rodiny, tedy pater familias, jeho
manželka (jestliže je podřízena jeho moci, jestliže je in manu), potomci podléhající moci patera
familias (in patria poteste) a manželky mužských potomků (pokud podléhají moci manžela, in manu)-
- agnace zahrnuje i osoby, které podléhaly moci otce rodiny, dokud žil (tedy familias communi iure),
protože agnace nezaniká smrtí, agnátští příbuzní po sobě navzájem dědí
- je možné, aby jedna osoba byla příslušníkem více agnátských rodin
- definice agnace – dvě osoby jsou spolu agnátsky příslušné, pokud podléhají stejné moci otcovské,
nebo moci manželské, počítaje v to i nositele moci, a nebo by té moci podléhali, kdyby její nositel
ještě žil
- u agnace se určuje příbuzenský stupeň, gradus, podobně jako u kognace, ale pouze do sedmého
stupně
- stanoví vzdálenosti mezi příbuznými pro účely dědického práva
- agnátské příbuzenství je důležité především pro stanovení překážek manželství a pro povolávání
k dědění ze zákona
- příbuzenství agnátské povahy je umělé a může být rušeno viz dále (zřízeno adopcí, zrušeno
například emancipací syna – 3x převedení syna do cizí moci; provdání dcery ruší původní agnátský
vztah)
Vznik agnátství
S t r á n k a 36 | 126
Římské právo I, práva osob
Zánik agnátství
- smrtí
- ztrátou svobody, velká kapitisdeminuce, capitis deminutio maxima
- ztrátou občanství, střední kapitisdeminuce, capitis deminutio media
- zrušením manželské moci po zániku manželství
- emancipací, tedy dobrovolným propuštěním podřízené osoby z otcovské moci
- adopcí, tedy přechodem alieni iuris z moci jednoho patera familias do moci jiného patera familias
Pater familias
- v doslovném překladu otec rodiny
- nejstarší mužský člen římské rodiny
- otci rodiny patří veškerý majetek rodiny a pouze on s ním může právoplatně nakládat
- po smrti patera familias se osobami sui iuris stanou všechny osoby alieni iuris, které podléhaly jeho
moci
- pater familias může vykonávat 4 typy pravomocí, tedy patria potestas, manus maritalis, dominica
potestas a mancipium
- patria potestas, moc otcovská, je vykonávána nad všemi potomky otce rodiny, kteří jsou členy
jeho angátské rodiny
- patria potestas vzniká přijetím dětí otce rodiny a dalších potomků z řádných manželství; toto se
provádělo tak, že se dítě postavilo před patera familias a ten jej pozvedl
- zánik patria potestas je smrtí otce rodiny, nebo potomka
- zánik patria potestas adrogací patera familias
- zánik patria potestas adopcí potomka otcem jiné rodiny
- zánik patria potestas trojím převedením syna pod moc jiného otce rodiny, tedy emancipací (kdy se
syn z osoby alieni iuris stal osobu sui iuris; syn je pod moc jiného otce rodina převáděn mancipací,
navrácen původnímu otci rodiny je remancipací, tedy úkonem opačným k mancipaci )
- obsah moci otcovské, tedy ius exponendi (právo odložit novorozence na veřejné místo, pokud
potomek neměl lidskou podobu, nebo dcery, které byly neprvorozené), ius vendendi (právo prodeje,
tedy převést potomka pomocí mancipace na jiného patera familias), ius vitae ac necis (právo nad
životem a smrtí, tedy mohl své potomky zmrzačit, nebo zabít, ale pouze z oprávněných důvodů), ius
vindicandi (právo žalovat, tedy žalovat na vydání osoby alieni iuris)
- manus martialis, manželská moc, je vykonávána otcem rodiny nad ženami, které se staly členkami
agnátské rodiny v důsledku manželství uzavřeného s otcem rodiny, nebo s některým z jeho potomků
a podřídily se jejich manželské moci
- manželka se stává agnátkou svého manžela v postavení jeho dcery, s manželem sdílí společenství
majetku, dědí, a sdílí rodový kult
S t r á n k a 37 | 126
Římské právo I, práva osob
- podřídí-li se manželovi žena sui iuris, svému manželovi přináší veškerý svůj majetek
- manželská moc vzniká confarreatio, tedy náboženským obřadem, coemptio, tedy obraznou koupí
ženy pomocí mancipace manželem, nebo usus, tedy vydržením manželské moci po roce soužití
manželů
- manželská moc zaniká smrtí, kapitisdeminucí jednoho z manželů, nebo rozvodem
- dominica potestas, panská moc, je vykonávána nad otroky a to téměř jakýmkoliv způsobem
- dominica potestas je později omezena ve prospěch humánnějšího zacházení s otroky
- mancipium je vykonáváno nad svobodnými osobami, které jsou dočasně v moci patera familias
- tyto osoby neztrácejí svobodu ani občanství
- tyto osoby nabývají (majetek) pro dočasného otce rodiny
- mancipium vzniká u potomků, u nichž pater familias uplatnil ius vendendi, právo prodat, nebo u
osob, které způsobily škodu a pater familias je dal jako záruku svého dluhu (nexum), případně
z dalších důvodů, jako je vykoupení válečného zajatce, exekvování dlužníků, nebo bytí gladiátorem
Poručenství a opatrovnictví
- více o poručenství zde
- tutela – poručenství – určuje pater familias ve své závěti – přemýšlí, kdo z jeho závěti bude
potřebovat pomoci, a proto ustanovuje poručíka; poručík dává souhlas k dispozici s majetkem
- tuela mulierum – poručenství nad ženami; žena disponuje majetkem, ale poručík musí takovouto
dispozici dovolit
- tutela inpuberum – poručenství nad dětmi; poručík dává souhlas k dispozici s majetkem a zároveň
má nad majetkem správu
- cura – opatrovnictví – zřizuje praetor, je zřizovaná pro určité případy (ad hoc), opatrovnictví zaniká
uplynutím času nebo naplněním všech povinností, které jsou mu ustanoveny
Matrimonium, manželství
- manželství je dlouhodobý (posvátný, sacramentum) faktický svazek muže a ženy
S t r á n k a 38 | 126
Římské právo I, práva osob
- nedostatečný věk
- způsobilost k uzavření manželství byla dána schopností plodit děti, tedy 12 let u dívek a 14 let u
chlapců
- duševní choroba
- kněžky bohyně Vesty nemohou uzavírat manželství po dobu své kněžské služby
- vojáci po dobu vojenské služby
- osoby, které složily slib čistoty
Druhy manželství
Matrimonium legitimum
- manželství podle římského práva mezi římskými občany, nebo mezi osobami mající ius conubii
a
Matrimonium iure gentium
- manželství podle práva národů uzavřené mezi cizinci nebo s cizincem, který nemá ius conubii
Zánik manželství
- smrtí jednoho z manželů
- velkou kapitisdeminucí jednoho z manželů, capitis deminutio maxima; pokud do otroctví upadnou
oba manželé, manželství nadále trvá
- střední kapitisdeminucí, capitis deminutio media, tedy ztrátou občanství; v justiniánském právu
manželství takto nezaniká
- vznikem příbuzenství, například pokud tchán adoptuje zetě nebo snachu-
- zapuzením, repudium, tedy jednostranný projev vůle ze strany muže kvůli travičství, podvržení
dítěte, cizoložství, nebo padělání klíčů
- rozvodem, divortium, na základě dohody manželů (původně pouze z vůle manžela); v průběhu času
S t r á n k a 40 | 126
Římské právo I, práva osob
se podmínky rozvodu proměňují, za republiky je zcela volný; velký posun zaznamenal institut rozvodu
za císaře Justiniána, kdy se k platnosti vyžaduje formální dopis, a iustae cause (důvod) rozšířil
například na to, kdy si manželé usilovali o živo, nebo manžel se pokusil použít manželku k prostituci, a
tak dále, a tak podobně
Švagrovství, affinitas
- umělé příbuzenství
- založené sňatkem a podmíněné očekávaným dlouhým trváním manželství
- zaniká smrtí jednoho z manželů, nebo rozvodem
- osoby alieni iuris a otroci nenabývají pro sebe, ale pro nositele moci
- závazky osob alieni iuris a otroků měly původně charakter naturálních obligací, tedy nebyly
žalovatelné; prétorské právo později zavedlo zvláštní žaloby actiones adiecticiae qualitatis, kterými
bylo možno vymáhat tyto závazky
Peculium
- majetek spravovaný osobu podřízenou otci rodiny
- peculium profecticium je majetkový soubor vydělený otcem rodiny z rodinného majetku pro
potomka, nebo otroka (peculium servile, majetek spravovaný otrokem)
- pověřená osoba spravuje takovýto majetek svobodně podle příkazů otce rodiny, kterému za správu
majetku odpovídá
S t r á n k a 41 | 126
Římské právo I, práva osob
Věno, dos
- majetkový soubor, slíbený nebo odevzdaný, který žena přináší manželovi do vznikajícího
manželství; cokoliv, co má majetkovou hodnotu
- věno je poskytováno v souvislosti se vstupem do manželství – za normálních okolností žena totiž
nevlastní majetek
- věno je určeno k podílení se na nákladech rodinného života
- věno bylo původně pouze morální povinností otce nevěsty, od počátku 3. století je povinnost otce
věno zřídit
- pokud se žena podřizovala manželově moci, pak se stávalo věno součástí rodinného majetku;
vracelo se pouze v případech výslovně sjednaných
- ve volném manželství má věno podobu samostatného majetku, jehož správcem je manžel, který
rovněž za věno zodpovídá
- manžel se stipulací zavazoval k vrácení věna manželce, jejímu nejbližšímu agnátu, nebo osobě, která
věno pořídila
- při smrti manželky se dos profectitia vrací otci manželky, dos adventicia zůstává manželovi
- v případě smrti manžela nebo rozvodu se věno vrací manželce
- císař Augustus zakázal manželovi bez souhlasu manželky zcizovat dotální pozemky v Itálii a zřizovat
k nim iura in re alinea (věcná práva k věcem cizím)
S t r á n k a 42 | 126
Římské právo I, práva osob
Druhy věna
- dos profectitia, věno zřizované paterem familias ženy
- dos adventita, věno zřizované jakoukoliv osobu odlišnou od otce rodiny nevěsty
- dos receptitia, věno zřizované pomocí stipulace (abstraktní smlouva, kterou lze využít k jakémukoliv
plnění), nebo se zárukou, cautio, a to kýmkoliv
Vznik věna
- dotis datio, převod dotálních věcí, pro toto se používalo tradování, injurecese nebo mancipace
- dotis dictio (také dotis promissio), formální slib poskytnutí věna; pro toto se používala stipulace,
později také pouze neformální dohoda (pactum dotis)
Ochrana věna
- actio rei uxoriae, prétorská žaloba na vrácení věna v případě zániku manželství
- aktivně legitimovaná je (bývalá) manželka, nebo její otec
- použitelná pouze v případě, kdy nebyla zřízena záruka na vrácení věna, nebo vrácení nebylo slíbeno
stipulací
- manžel se může bránit exceptio doli, námitkou podvodu
- actio ex stipulatu, žaloba použitelná v případě, kdy vrácení věna bylo slíbeno stipulací
- věno přechází na dědice
- v justiniánském právu je zřízena domněnka zřízení věna stipulací
Paraferna
- také bona recepticia, nebo bona extra dotem
- majetek ženy, který není součástí věna
- žena k tomuto má vlastnické právo
- je možný pouze u volného manželství
S t r á n k a 43 | 126
Římské právo I, práva osob
- ženě takovýto majetek zůstává také v případě, kdy manželství uzavřeno nebude, nebo v případě
zániku manželství v důsledku smrti manžela, nebo rozvodu z jeho viny
- později je umožněno odvolání darování, pokud manželství nevzniklo z důvodů smrti
snoubence/snoubenky, nebo z viny snoubenky
- v poklasické doby byly děti narozené v konkubinátu považovány za liberi naturales a mohly být
otcem legitimovány
- nemanželské děti, tedy naturales, mají nárok na alimenty, později také mají nárok na určitou část
dědictví po rodičích
- nemanželské dítě může získat postavení manželského dítěte přijetím do rodiny (legitimatio,
legitimace), v jejímž důsledky se dítě stane agnátem svého toce, pokud s tím dítě souhlasí
Contubernium, kontuberát
- trvalé soužití mezi otroky
- pouze faktický stav, který nemá žádné právní důsledky
S t r á n k a 44 | 126
Římské právo I, věcná práva
- věcná práva jsou také vztahy k věci, u nichž existuje negativní povinnost ostatních subjektů do
nich nezasahovat
- věcná právo jsou absolutní, přímá a typizovaná
- absolutní = jsou chráněna proti neoprávněným zásahům kohokoliv; působí erga omnes, vůči všem
- přímá = oprávněný je může vykonávat sám, aniž by potřeboval součinnost jiného subjektu
- typizovaná = věcným právem je pouze vztah upravený právním řádem
- nositel věcného práva k věci ji může následovat na kterékoliv místo, kde se věc nachází
- věcná práva jsou majetková práva, která mají absolutní povahu – působí erga omnes, vůči všem
- vlastnictví je všeobecné přímé neomezené právní panství nad věcí
- středobodem soukromého práva je materiální svět a tématem soukromého práva je ovládání světa
- ovládání věci je možné rozdělit do dvou kategorií
- viditelné ovládání věci – corpus (corporalis possessio)
- abstrahované ovládání věci – animus (animus possidendi) – tímto osoba vyjadřuje světu,
že se staví do polohy vlastníka věci – tedy může věc užívat, požívat, nakládat s věcí, například
dokonce i věc zničit
- osoba, která má corpus, má faktické ovládání věci (faktické panství nad věcí je možno určit pouhým
pohledem)
- naturalis possessio – přirozená držba; situace, ve které konstatujeme, že osoba má pouhou detenci,
ale je mu poskytnuta ochrana, jako by byl držitelem – například ruční zástava
- osoba, která má pouze corpus a nikoliv animus, pak je detentorem a tento vztah je detencí;
detentor nepobírá právní ochrany
- spojení corpu a animu, pak dochází k držbě – possessio; držitel může pobírat právní ochrany (právní
panství nad věcí; toto znamená, že osoba má právní důvod pro ovládání věci)
- pokud je právní panství nad věcí založeno na relativním právu, musí se držitel obrátit na majitele
- přímé panství nad věcí není založeno na relativním, ale absolutním právu
S t r á n k a 45 | 126
Římské právo I, věcná práva
- pokud mluvíme o věcných právech, je nejdříve nutné určit vlastnictví a spoluvlastnictví od věcných
práv k věci cizí
- existují věcná práva, která jsou podobná vlastnictví tím, že z nich plynou věcné žaloby, ale jde o
případy, kdy oprávněný má u sebe cizí věc; disponovat s cizí věcí lze jak v rámci věcných práv, tak
v rámci obligačních práv – rozdíl je zejména právní
- služebnosti – například právo užívací (právo užívat a těžit plody)
- absolutní práva – věcná práva, protože jsou založeny na věcných žalobách, které působí vůči všem
- relativní práva – relativní práva působí pouze v rámci vymezeného právního vztahu – působí inter
partes; definují jej osobní žaloby – actiones in personam – ve své formuli obsahují jak jméno
žalovaného, tak jméno žalobce a ukládají žalovanému defenzní povinnost; relativní práva (od slova
relatio, vztah) – okruh osob, které lze žalovat je omezen okruhem osob, mezi nimiž je právní vztah
ujednán
- hlavní rozdíl je v možnosti aplikace různých druhů žalob; majitel věci má nad věcí absolutní právo;
například nájemce má právo domáhat se svých práv pouze inter partes – pouze ve vztahu
s pronajímatelem, s nikým jiným
- institut věcných práv pro užívaní cizích věcí – trvalý vztah (uzus fructus), který je vázán na osobu
oprávněného
- věcná práva k věci cizí jsou v zásadě bezúplatné
- v římském právu hraje velice důležitou roli žaloba, je to systém založený na žalobách; moderní
instituty věcného práva vznikají z původních římských žalob
S t r á n k a 46 | 126
Římské právo I, věcná práva
Vlastnictví
- definice vlastnictví absolutní všeobecné neomezené přímé právní panství nad věcí
- už v předchozí části přednášky je popisováno vlastnictví, jakožto hlavní institut věcných práv, od
něhož se odvíjejí další instituty
- dominium
- institut soukromého vlastnictví vzniká v římském právu v prostředí římské rodiny; i když se
v legendách říká, že král Romulus přiděloval jednotlivé pozemky
- vlastnictví se formuje v prostředí moci patera familias, kdy pater familias má téměř absolutní vládu
nad svou rodinou a svým majetkem – z toho vyplývá patria potestas (moc otcovská) a manus (moc
nad manželkou) a dominium (vláda, panství)
- vlastnictví vzniká jako majetek patera familias – má neomezenou moc nad tímto majetkem a celou
rodinou
- vlastnictví je všeobecné právní panství nad věcí (tato definice vzniká až v období recepce římského
práva ve středověku, římští právníci nemají důvod vyjadřovat definici)
- vlastnictví patera familias – reivindikační žaloba, která umožňuje žalovat erga omnes
- definice vlastnictví
- právní panství – formálně neomezená moc k nakládání s věcí, stát do vlády nad rodinou a
majetkem nemůže zasahovat; úplná vláda nad věcí chráněná právem, vlastník má plná práva k
věcem, svých práv se může domáhat zejména reivindikační žalobou; neplést s držbou
- výlučné vlastnictví – vlastník může vyloučit z užívání jakoukoliv osobu, pokud zde není zapsáno
věcné právo, které má v některých případech silnější vztah k věci
- držba – faktická moc nad věcí; držba je spíše faktický stav, který je velice podobný s vlastnictvím, ale
k věci nemá vlastnické právo; zároveň zde není obligační právo; buďto si někdo myslí, že je
vlastníkem, nebo se chová jako vlastník, i když není vlastníkem, podobný případ je, když kupující koupí
věc od někoho, kdo nikdy nebyl vlastníkem; držba nemá možnost žalovat
- vlastnictví je založeno na žalobách, ze kterých se postupně vyvíjí jednotlivá práva k věcem; v rámci
římského práva šlo o subjektivní právo k věcem, spíše než objektivní právní normu
- předmětem vlastnictví je pouze věc res; římské právo věc definuje jakožto hmotný majetek
- vlastnictví – vlastník má právo:
- právo užívat – ius utendi
- právo požívat – ius fruendi – právo disponovat s věcí a těžit z ní plody
- právo držet věc – ius possidenti
- právo věc poškodit/zničit – ius abutendi
- tento katalog vlastnických oprávnění je pouze demonstrativním výčtem v průběhu recepce
římského práva; tento seznam oprávnění není nikde v klasickém období zaznamenán, není součástí
pramenů římského práva, spadají sem i další oprávnění, která nemají pojmenování
- neomezené vlastnictví – neomezené panství nad věcí – je ve skutečnosti omezené; přirozeně je
každý vlastník omezen výkonem vlastnictví ostatních vlastníků (pokud dispozicí se svou věcí
nezasahuji do výkonu vlastnických práv jinou osobou)
S t r á n k a 47 | 126
Římské právo I, věcná práva
- omezení vlastnictví v soukromém zájmu – například imise – případ, kdy vlastník je omezen
v užívání své věci užíváním cizí věci – vlastník je povinen strpět zásah do své věci jiným vlastníkem
- vlastnictví je z hlediska svého významu poměrně kontroverzní institut; na jedné straně se o tomto
hovoří jako o přirozeném právu, na druhé straně se říká, že vlastnictví je krádež
- přístup k vlastnictví se napříč dějinami mění
- ochrana svého majetku – určitých věcí – se objevuje již v předstátní společnosti a u všech tvorů
Klasifikace vlastnictví
- římské právo dospívá k dvěma typům vlastnictví – kviritskému a bonitárnímu vlastnictví
- důvod pro vznik těchto dvou typů spočívá v charakteru římského právu
Kviritské vlastnictví
- absolutní všeobecné neomezené přímé právní panství nad věcí
- právní, uznáváno a chráněno právem
- absolutní, působí proti všem, erga omnes
- všeobecné, vlastník disponuje všemi oprávněními, tedy ius possidendi, ius utendi, ius frutendi, ius
disponendi, ius abutendi
- přímé, vlastník nepotřebuje další osoby k vykonávání vlastnictví
- neomezené, vlastník je omezen pouze právy ostatních vlastníků, do nichž nesmí zasahovat
- pružné, v případě převedení části oprávnění na jinou osobu se práva vrací na vlastníka po odpadnutí
překážky (například depositum)
- kviritské vlastnictví – dominium ex iure Quiritium, vlastnictví podle ius civile, z pohledu civilního
práva se jedná o jediné legitimní vlastnictví; vlastnictví chráněné civilním právem
- omezeno pouze na římské občany; Kvirité – Římané – kviritské vlastnictví = vlastnictví Římanů
- problém civilního práva je ten, že civilní právo je velice statické, neměnné; je zde velký kult předků a
jejich výtvor, ius civile, je tedy měněn pouze výjimečně – je to právo zděděné po předcích a je
považováno za posvátné, neměnné
- zákon dvanácti desek je také téměř neměnný; není možné, aby zákon rušil jiný zákon
- omezení kviritského vlastnictví je možno pouze ve veřejném zájmu (například zachování pruhu
mezi budovami, snášení užívání břehů) a v některých případech zájmu soukromého
- kviritské vlastnictví nereflektuje vývoj společnosti, což je velkým problémem, především po druhé
punské válce, kdy Řím zažívá velký ekonomický rozmach
- problematické jsou především mancipační věci – res mancipi – nejvýznamnější věci spojené
s římskou hospodářskou usedlostí, hospodářské komodity; mezi res mancipi patřili otroci, dobytek,
pozemky na italské půdě
- pro res mancipi, věc mancipační platí speciální právní pravidla pro právní dispozici s nimi; pokud
někdo chtěl prodat věc mancipační, tak musel dodržet pravidla civilního práva (musel použít instituty,
které uznávalo civilní právo; civilní právo uznává pouze formální právní instituty – mancipace a
injurecese)
S t r á n k a 48 | 126
Římské právo I, věcná práva
- civilní právo lpí na dodržení formy u převodu vlastnictví u mancipačních věcí – dodržením formy se
zajišťuje publicita převodu – převod se odehrává před svědky, aby mohl být převod doložen
svědectvím osoby
- mancipace – soukromí svědci
- injurecese – svědkem je magistrát, úřední osoba
- pokud dojde k pochybnostem o vlastnictví u mancipačních věcí, obrátí se na svědka
- tradicio – pro převod vlastnictví stačilo předání z ruky do ruky, neformální způsob převodu
vlastnictví
- tradiční převod není možný u mancipačních věcí – pokud nebyl otrok převeden mancipací ani
injurecesí, nenabyl nový majitel vlastnictví otroka, nestal se jeho kviritským vlastníkem
- vlastnictví zaniká z vůle vlastníka, tedy zničením věci, převodem vlastnictví, nebo derelikcí
(derelictio)
- vlastnictví zaniká také proti vůli vlastníka, tedy zničením věci cizí osobou/náhodou,
smrtí/kapitisdeminucí vlastníka, expropriatio (vyvlastněním) ve veřejném zájmu za náhradu,
confiscatio, konfiskací za trest bez náhrady
Poznámka: ochraně vlastnictví bude věnována samostatná přednáška, výčet možných ochran
vlastnictví je zatím neúplný a informativní
Bonitární vlastnictví
- in bonis habere, mít v majetku/in bonis esse, být v majetku
- prétorské vlastnictví/bonitární vlastnictví
- není vlastnictví v pravém slova smyslu, nýbrž jde o případy držby chráněné prétorem
- z bonitárního vlastníka se kviritský vlastník stane vydržením
- v praxi nastává problém, že obchodníci nedodržovali civilní právo; de iure nebylo převedeno
vlastnictví otroka na nového majitele – vnímání vlastnictví a držby bylo v této době méně důležité;
problematické může být, když prodávající bude uplatňovat své vlastnictví reivindikační žalobou po
kupujícím, který za otroka náležitě zaplatil (de iure toto bylo možné, ale velice nespravedlivé)
- praetor tuto situaci vyřešil zařazením do praetorského ediktu procesní námitku, kterou umožnil
kupujícímu bránit se proti reivindikačnímu nároku námitku prodané a tradované věci (exceptio rei
traditae et venditae) – tedy pokud byla mancipační věc prodaná (bylo za ní řádně zaplaceno na
základě kupní smlouvy) a odevzdána (převedena neformálně, byla odevzdána v dobré víře)
- námitky se používají k odražení žaloby; praetor takto korigoval civilní právo v souladu s aequitas
- bonitární vlastnictví vzniká převodem mancipační věci tradicí, nebo nedodržením formalit u
mancipace, injurecese
- další možnosti vzniku bonitárního vlastnictví
- bonorum emptio, koupě dlužníkova majetku
- bonorum possessio, držba majetku (například udělení pozůstalosti)
- adiudicatio v rámci iudicia imperio continentia, přisouzení
- missio damni infecti nomine ex secundo decreto, uvedení do držby pozemku z důvodu hrozící
škody
- vzniká bonitární vlastnictví – držba, která je chráněna praetorem, jako by šlo o kviritské
vlastnictví; vyjadřuje ochranu majetku z titulu dobré víry navzdory znění civilního práva; de iure
nejde o kviritské vlastnictví, spíše pak o držbu
- praetor chrání poctivého kupujícího, jako by byl vlastníkem, před nepoctivým prodávajícím
- to, co učinilo z bonitárního vlastnictví skutečné vlastnictví ve stejném rozsahu, jako by šlo o
vlastnictví kviritské, je zavedení další věcné žaloby – Actio publiciana (in rem) = publiciánská žaloba
- sloužila pro případ, kdy kupující, který byl chráněn námitkou prodané a tradované věci tuto věc
ztratil – tedy pokud praetor umožnil tuto námitku proti reivindikační žalobě, tak stále kupující není
chráněn vůči třetím osobám
- pokud poctivý kupující platně koupil mancipační věc v dobré víře, která mu byla tradována
(odevzdána ne podle požadavků civilního práva), může vymáhat své právo vůči jakékoliv třetí osobě
- publikační žaloba je analogií reivindikační žaloby – tedy „reivindikační žaloba pro bonitárního
vlastníka věci“
- jde o korekci přílišného formalismu civilního práva
- i dnes je vlastně toto používáno, ochrana domnělého vlastnictví – pokud poctivý kupující nabyl věc a
má právní titul k nabytí věci, ale vlastníkem se z nějakého důvodu nestal, stal se pouze držitelem
S t r á n k a 50 | 126
Římské právo I, věcná práva
Res, věc
- věc = objekt práva
- je zapotřebí odlišit od chápání, jakožto věc = předmět, protože tato definice by byla neúplná
- charakter věci v římském právu vyplývá z pozdějších teorií ze studia recepčních škol; často se hovoří
o věcech, ale samotná definice věci není
- objekt práva je předmětem, se kterým je disponováno v rámci právních vztahů, věc v moderním
právním slova smyslu
- věc musí být hmotná (i když římské právo zná res incorporales – nehmotné věci, ale do této
kategorie řadí výrazně odlišné věci, například tedy služebnosti, smlouvy)
- toto se projevuje například u držby, kdy předmětem mohou být pouze věci hmotné
- věc je samostatná, nikdy není spojená s jinou věcí, proto se rozlišuje pojem součást věci (například
jablko na stromě není samostatnou věcí, je pouze součástí věci; nebo například pokud strom zakoření
na pozemku, stává se součástí pozemku) a rozlišuje se také příslušenství věci (pertinence, věc, která
je v zásadě samostatná a není spojená s jinou věcí fyzicky, ale je s ní spojena právně z titulu
hospodářského významu; například tedy klíče od dveří jsou samotnou věcí)
- římské právo rozlišuje součást věci fyzickou a právní (příslušenství); součást věci sleduje osud věci
hlavní; v praxi může vznikat spor, co je příslušenství, a co příslušenstvím není
- věc je vyjádřitelná v peněžní jednotce – je to výsledek pekuniární kondemnace – odsouzení
v penězích – zásada, která znamená, že rozsudek v civilním řízení musí znít vždy v penězích, nikdy ve
věcech; pekuniární kondemnace je později překonána specifickým způsobem (soudce umožnil
odsouzenému, zda dobrovolně vydá věc, která byla předmětem soudního sporu, nebo zaplatí pokutu)
- res extra commercium – věci, které nemohou být předmětem obchodování; buď nemohou být
vlastněny, nebo mohou být vlastněny v omezeném rozsahu
- platí u nich zvláštní právní režim
- res divin iuris, věci božského práva, věci vážící se k náboženství a určené k uspokojování
náboženských potřeb
- jsou to res sacrae, věci posvátné, tedy například chrámy, obětní nářadí
- jsou to res religiosae, věci zasvěcené, určené k výkonu kultu zemřelých; například náhrobky, věci
použité k ozdobení zesnulého
- res humani iuris, věci lidského práva, která slouží k uspokojení potřeb lidí, jednotlivec však k nim
nemůže nabýt vlastnictví
- jedná se o res publiciae, věci veřejné, které vlastní pouze stát (tedy například kašny, divadla,
stadiony, ulice, náměstí
- res omnium communes, věci všem společné, může užívat každý; pokud se jedná o res nulius, věci
nikoho, tyto nevlastnil vůbec nikdo, nemohou být prodány a za jistých okolností mohou být res nulius
určené k volné okupaci a poté mohou být nabyta vlastnická práva – například u divoké zvěře
- res universalis, věci všech
S t r á n k a 51 | 126
Římské právo I, věcná práva
Res in commercii
- věci, se kterými mohly soukromé osoby disponovat v rámci uzavíraných právních vztahů
- věc jako majetkoprávní objekt musí mít vždy cenu; cena se určuje jako
a) verum rei pretium, skutečná/opravdová cena; cena, kterou má věc pro většinu lidí; není-li
stanoveno jinak, cena věci se určuje podle verum rei pretium
b) interesse, cena vyšší, určená zájmem jednotlivce podle jeho individuálních poměrů
c) pretium affectionis, cena obliby; cena, která pro právo prakticky nemá význam, protože
zohledňuje citový vztah, emocionální vazby a jiné další nahodilé okolnosti
Věci dělitelné
- je možno je fyzicky rozdělit na více částí, aniž by došlo k poškození
a
Věci nedělitelné
- nelze rozdělit bez poškození
- lze rozdělit ideálně, tedy na části vyjádřené pomocí procent, nebo zlomků, pro účely
spoluvlastnictví, nebo pozůstalosti
Věci plodonosné
- způsobilé produkovat opakovaně plody, fructus, při zachování své podstaty
- fructi naturales, přirozené plody, například ovoce, obilí, mláďata zvířat; fructi naturales nejsou děti
otrokyň
- fructi civiles, plody civilní, úroky, nájemné, práce otroků
a
Věci neplodonosné
- nezpůsobilé produkovat plody
S t r á n k a 53 | 126
Římské právo I, věcná práva
Věci hlavní
- podstata věci
- k této se připojuje pertinence
a
Pertinentia, pertinence, věc vedlejší, příslušenství věci hlavní
- povahou jsou podřízeny věci hlavní a určeny k jejímu užívání, zvýhodnění, zkrášlení
- samostatné věci, které však nejsou hospodářsky samostatné a za běžných okolností sdílejí osud
věci hlavní podle zásady accessorium sequitur principale (příslušenství sdílí osud věci hlavní)
- vlastník věci hlavní může rozhodnout o samostatném určení věci vedlejší
a
Pars/portio, součást věci
- relativně samostatné věci, které vždy sdílejí osud hlavní věci a jsou nezbytnou součástí
Spoluvlastnictví
Úvod ke spoluvlastnictví
- condominium, nebo také communio
- není to společným vlastnictvím jedné věci; je to specifický institut odlišný od vlastnictví
- není možné, aby vícero osob mělo vlastnictví k jedné věci, což vyplývá ze skutečnosti, že vlastnictví
je všeobecné panství nad věcí
- podstatou spoluvlastnictví je to, že spoluvlastníci jsou jeden druhým omezeni, ale současně mají
všichni věcné právo k téže věci
- problematika pars pro indiviso – abstraktně vyjádřený podíl na spoluvlastnictví věci
- vznik spoluvlastnictví – inter vivos (mezi živými na základě určité dohody, v římském právu na
základě smlouvy societas), nebo mortis causa (pro případ smrti; spoluvlastnictví vzniká mezi dědici a
má specifická pravidla)
- v souvislosti se vznikem spoluvlastnictví vznikají podíly; tyto podíly jsou nezávislé na nákladu
vynaloženého na pořízení věci – základním principem pro rozdělní podílu je právo, že pokud se
spoluvlastníci nedohodnou jinak, jsou jejich podíly rovné
- podíly nevyjadřují možnost, jak běžně nakládat s věcí (není potřeba získat svolení spoluvlastníka
k užití věci, pokud není další spoluvlastník trvale vyloučen z užívání věci)
- podíly se projevují při dispozici se společnou věcí, pokud se zasahuje do práv spoluvlastníků
trvale, například zástava věci, prodej věci – původně se vyžaduje konsenzus, později stačí prostá
většina
- podíly se projevují stanoviska spoluvlastníků při dispozicí s věcí; podíly vyjadřují povinnost
spoluvlastníků na nákladech společné věci; při prodeji je rozdělen výnos mezi jednotlivé
spoluvlastníky podle výše podílu
S t r á n k a 54 | 126
Římské právo I, věcná práva
Domácí společenství
- spoluvlastnictví založeno na příslušnosti k rodin k rodům, jejichž členové využívali společně všech
výhod plynoucí z takovýchto věcí
- nejčastějším typem věcí v domácím společenství byly pozemky
- všichni členové rodu byli oprávnění nakládat s věcmi tvořícími rodinný majetek, res familiares, byli
v postavení bezpodílových spoluvlastníků
- každý z consortes byl představitelem celého consortia a měl ke společnému majetku dispoziční
právo, stejně jako možnost žádat o soudní ochranu
- kterýkoliv z consortes mohl dispozici s majetkem zakázat
Condominium
- podílové spoluvlastnictví
- díly, pars, jsou ideální části celku, vyjadřují se zlomkem, nebo procentem
- každý se spoluvlastníků může nakládat se svým dílem, aniž by změnil postavení ostatních
spoluvlastníků
- každý ze spoluvlastníků může zlepšit společnou věc, pokud to není ostatními zakázáno pomocí ius
prohibendi, právo zakázat
- každý ze spoluvlastníků může brát užitky z věci
- všichni spoluvlastníci se podílejí na nákladech
- každý se spoluvlastníků může běžně nakládat s věcí
- dispozice s věcí probíhá až na základě domluvy vlastníků bez ohledu na výši podílů
- v případě vzdání se podílu, nebo derelikce podílů, přirůstá jeho díl ostatním spoluvlastníkům
- spoluvlastnictví zaniká:
- zánikem věci
- rozdělením věci
- na základě dohody, to nelze bez souhlasu všech spoluvlastníků
- je nezbytné provést vzájemné zcizovací úkony
Držba, posessio
- spontánně vzniká ve spojitosti s vlastnictvím
- doporučení, že držba je velice zrádný institut a jeho studiu je potřeba věnovat zvýšenou pozornost
- držba je institut související s vlastnictvím a vlastnictví se podobá; držba je faktické panství nad věcí
- vlastnictví je právo, právem uznaný stav; vlastník má právem uznaný nárok na určitou věc
- držba je faktické panství nad věcí; držitel se chová, jako by byl neomezeným vlastníkem věci,
nepůjde ale o vlastníka, protože není uznaná za vlastníka právem;
- držba je vztah subjektu k věci, který působí erga omnes
- vlastník bývá obvykle držitelem – toto je obvyklý stav, kdy vlastník má ius possidendi = právo věc
držet; pokud vlastník věc u sebe nemá, může se jí právně nárokovat (vydání věci)
- v praxi dochází k situacím, kdy vlastník je právně uznaným vlastníkem, ale fakticky bude věc
ovládat jiná osoba
- vlastník má právo věc držet = ius possidendi; odlišná osoba má věc v držbě, držba = possessio
- toto je typické například při ztrátě věci, respektive jejího nalezení – pokud ztratím peněženku, jsem
stále vlastníkem této peněženky (toto je stanoveno právem, ale nemám její držbu, nevím, kde se moje
věc nachází), nálezce zase není vlastníkem ale držitelem (peněženku našel, nepatří mu, ale má ji ve
S t r á n k a 56 | 126
Římské právo I, věcná práva
své držbě; z touto peněženkou si může dělat virtuálně cokoliv, začne se chovat, jako by byl jejím
vlastníkem; pokud peníze z peněženky utratí, je držitelem ve zlé víře)
- vzniká právní problém, kdy jedna osoba je vlastníkem, ale věc nedrží, a druhá osoba, která věc
nevlastní, ale fakticky s ní nakládá
- pro rozdělení držby se používá čtyř kategorií, držba, detence, odvozená držba a jakoby držba (držba
práva)
1. držba, possessio, je fyzické ovládání věci spojené s vlastnickou vůlí; chráněna interdikty
2. detence, possessio naturalis, u které je splněn pouze hmotný prvek, věc je ovládána pro
jiného; detence není chráněna interdikty
3. odvozená držby, ovládání věci jiného, kdy tato je chráněna interdikty
4. jakoby držba, tedy faktický výkon jiných věcných práv, než vlastnictví
- držba vzniká tehdy, pokud držitel má současně corpus i animus, pokud jedno z tohoto zaniká, zaniká
také držba
- držitel, possessor, je každý, kdo splňuje jak corpus, tak animus
Druhy držby
- civilní držba, possessio civilis, je založena na právem uznaném důvodu, iusta causa, tedy na civilním
právem uznaném způsobu převodu vlastnictví vydržením
- tomuto druhu držby se také říká possessio ad usucapionem
S t r á n k a 57 | 126
Římské právo I, věcná práva
Účel držby
- držba je jedním z projevů vlastnického práva, ius possidendi), a proto se má za to, že vlastník je také
držitelem
- účelem držby je legitimní přesvědčení, že osoba držitele věci má právo s věcí nakládat, jako by
byla jejím vlastníkem; takto se vytváří situace, aby se z držitele mohl posléze stát i vlastník, pokud
jednal v dobré víře v době jejího nabytí
- držba je institut, který obvykle vede k vydržení, tedy k přeměně držitele ve vlastníka a ztrátě
původního vlastníka věci
- existuje ještě jeden institut, který se svými atributy podobá držbě, ale o držbu se nejedná – detence
- detence je v římských pramenech označována coby possessio naturalis – v doslovném překladu
přirozená držba; nenese všechny znaky jako civilní držba, přirozená držba vychází pouze z corpu –
nemá animus – tedy věc pouze ovládá, ale nemá přesvědčení, že je vlastníkem věci (příklad pronájmu
bytu – osoba není držitelem, i když věc ovládá; nebo například úschova, výpůjčka – také se nestává
osoba držitelem, i když věc ovládá, nemá vůli nakládat s věcí jako s vlastní)
- osoba vykonávající detenci – detentor
- nakládat s věcí jako s vlastní – tzn. nejen užívat, ale mít právo prodat, zničit, darovat a tak dále a tak
podobně
- držba v římském právu nezakládá subjektivní právo, ale jedná se alespoň o uznaný institut ze své
fakticity
- na ochranu držby není žádná žaloba (kromě jediného výjimečného případu), ale jelikož jde o
institut uznaný civilním právem, zejména preatorem, který korigoval civilní právo, tak držitelé mají
nárok na ochranu jinými prostředky – interdikty
- detentor nemá zcela žádné prostředky, kterými se může chránit
- traditio longa manu, tradice na dlouhou ruku, kdy stačí ukázat na předávanou věc
- traditio brevi manu, tradice na krátkou ruku, kdy spočívá pouze ve změně držební vůle
(animus), kdy osoba držitele se na základě určitého titulu stane držitelem
- constitutum possessorium, držební dohoda spočívající v tom, že kdo drží věc jako vlastník ji
zcizí, ale má ji nadále u sebe (pro tento případ se z původního vlastníka stane detentor), přičemž se
nabyvatel stane novým držitelem
S t r á n k a 59 | 126
Římské právo I, věcná práva
- detence se může změnit na držbu (velice jednoduché je změnit detenci v držbu ve zlé víře); držba se
může změnit na vlastnictví
Držba v dobré víře a ve špatné víře – possessio bonae fidei a possessio malae fidei
- držitel v dobé víře je ten, kdo jedná poctivě
- ten, kdo jedná v přesvědčení o tom, že právní titul by vedl k nabytí vlastnictví, nebo svou držbou
nepůsobí nikomu újmu
- vyjádřit to, kdo je držitelem v dobré víře, je velice složité
- držitelem v dobré jsou všichni ti, kteří nejsou držitelé ve špatné víře
- každý držitel se považuje za držitele v dobré víře, dokud/pokud se neprokáže opak
- držitel má nárok na interdiktní ochranu praetorem, a to jak držitel v dobré víře, tak držitel ve zlé víře
(interdiktum devi armata, tento interdikt nehledí na kvalitu držby, ostatní interdikty ano)
S t r á n k a 60 | 126
Římské právo I, věcná práva
- při soudním sporu má vždy držitel výhodu před žalobcem, protože právo jej považuje za vlastníka,
dokud někdo prokáže opak
- dominus habetur qui possidet, držitel je považován za vlastníka; jedná se o vyvratitelnou
domněnku
- ochrana držby na bázi praetorského práva – na základě interdiktu, který neprobíhá u soudu; toto je
vykonáváno úředníkem, praetorem, magistrátem (správní ochrana, představitel výkonné moci)
- ochrana vlastnictví je řešena reivindikační žalobou u soudu
- ten, kdo ztratí držbu (i když se jedná o vlastníka věci), tak je pro něj výhodné, aby nejdříve použil
praetorský interdikt, jelikož má šanci, že získá věc k sobě – že získá držbu zpět - v první věci se
fakticky vyřeší, kdo bude mít věc u sebe, poté může být použit běžný reivindikační proces o právo
k věci
Původ držby
- v římském právu souvisí s bonitárním vlastnictvím
- držba je příkladem bonitárního vlastnictví – jedná se o specifický příklad držby, kdy praetor toto
považuje za vlastnictví, protože je to zcela rozumné a spravedlivé
- bonitární vlastnictví je jediný případ držby, která je chráněna žalobou (publiciánskou/věcnou
žalobou)
- držba je produktem právní teorie; v pramenech římského práva nejsou jasně stanovená kritéria
držby
- je zde velké množství případů, kdy je otázkou, jestli chránit, nebo nechránit držitele
- corpus a animus – držba je jedině taková, kdy corpus a animus jdou ruku v ruce; pokud má jen
corpus a ne animus, jedná se jen o detenci
- vs. teorie držby, kdy držba je založená pouze na corpu, animus není rozhodující – hlavním důvodem
pro toto jsou případy odvozené držby, která se považuje za držbu rozhodující
Vydržení – usucapio
- institut, který reflektuje situace, kdy dojde ke stavu, kdy jedna osoba vlastní věc, ale nedrží a druhá
osoba věc nevlastní, ale drží ji
- případ rozdělení právního a faktického stavu
- držba věci po určitou dobu a za splnění dalších podmínek vede k nabytí vlastnického práva
k předmětné věci, slouží ke sladění faktického a právního vztahu k věci
S t r á n k a 61 | 126
Římské právo I, věcná práva
- k tomu, aby došlo k vydržení, musí být splněny všechny tyto podmínky
Res habilis
- věc musí být vydržitelná; jestli věc může být vůbec předmětem vydržení
- nesmí zde existovat překážky ve vydržení, například věc nesmí být res extra commercium
- res nullius nemohou být předmětem vydržení (věci ničí se nabývaly okupací, nebylo zapotřebí
čekat k jejich vydržení)
- res furtive – věci kradené, protiprávně nabyté nemohou být předmětem vydržení; držitel, byť
v dobré víře, se nemůže stát nikdy vlastníkem věci, když tato věc byla nabyta protiprávním jednáním
(tato překážka směřuje držiteli v dobré víře, tedy když já koupím kradené hodinky, nemohu je
vydržet, protože je chráněn původní vlastník; dnešní zákoníky ochraňují držitele v dobré víře, protože
je to poctivý nabyvatel věci na základě legitimního titulu
- v případě nálezu je rozhodující objektivní status věci – res nullius nemůže být vydržena, je
předmětem okupace; ztracená věc, která měla majitele, také nemůže být předmětem vydržení
Titulus iustus
- titul vydržení, nebo také spravedlivý důvod vydržení
- odpověď na otázku, jakým způsobem držitel držbu získal,
- z těchto titulů nejsou všechny tituly vhodné k vydržení; titul k vydržení je právní titul, který
legitimizuje vydržení – to, co vedlo k nabytí držby, což by obvykle vedlo k nabytí vlastnictví
- titulus iustus je tedy
- kupní smlouva,
- dědění ze zákonné posloupnosti, nebo z testamentu
- vydržení nastupuje pouze tam, kde má za úkol něco zhojit – nabyvatel se měl stát vlastníkem, ale
vlastníkem se nestal – místo toho se stal jen držitelem
- otázka, zda je pro vydržení nutná platná smlouva, nebo stačí pouze domnělý titul v dobré víře;
římské právo putativní = domnělé tituly nepřipouští, nabývací titul tedy musel být platný
S t r á n k a 62 | 126
Římské právo I, věcná práva
- vzniká otázka, jak dlouho má být dotyčný v dobré víře; například co se stane, když držitel zjistí, že
osoba, od které věc koupil, nebyla nikdy vlastníkem, a tak držitel získal vědomost, že není v dobré
víře
- v římském právu platí zásada, že následná zlá víra neškodí vydržení
Possessio, držba
- splnění corpus i animus
- věc je ve faktické moci a držitel se k věci chová, jako k vlastní
Tempus, čas
- čas pro vydržení umožňuje vlastníkovi, aby předešel následkům vydržení a ztratil tak své
vlastnictví
- historicky jsou lhůty u movitých věcí 1 rok a u nemovitých 2 roky; později se toto vyvíjí až na lhůtu 3
letou pro věci movité a pro nemovitosti 10 let (mezi přítomnými, vlastník i držitel jsou ze stejné
lokality) a 20 let (mezi nepřítomnými)
- římské právo zná započtení lhůty předchozího držitele – pokud držitel dokáže prokázat, že předchozí
držitel splňoval lhůtu pro vydržení, může nabýt vlastnictví, nebo mu může být zkrácena lhůta
- přetržení vydržení – vydržecí lhůta může dočasně přestat běžet; při obnově běží lhůta pro vydržení
od začátku
- stavení vydržecí doby – vydržení neběží, ale na tuto dobu lze navázat a není potřeba začínat lhůtu
novou
- praescriptio longi temporis, institut vydržení, který nevzniká v Římě, ale z provinčního práva;
doslova toto znamená promlčení dlouhého času (není to vydržení, i když funguje obdobně)
- dlouhodobé nevykonávání vlastnického práva, funguje v procesním právu (zatímco usucapio
působní v právu procesním)
- funguje na základě promlčení vlastnické/vindikační žaloby – držitel se nestává vlastníkem, ale
není jej možno dále žalovat
- praescriptio longissimi temporis – označeno coby mimořádné vydržení; zvláštní druh vydržení
- i věci, které nejsou předměty vydržení je možno vydržet ve speciálních lhůtách, například se
odpouští res habilis (i kradené věci je možno vydržet, ale jen držitelem v dobré víře); u praescriptio
longissimi temporis nevyžaduje nabývací titul, který byl problematický; mimořádné lhůty se pohybují
v dobách 30-40 let
S t r á n k a 63 | 126
Římské právo I, věcná práva
- terminologie
- převod – případy derivativního nabývání; na základě vůle převede vlastník svou věc;
příkladem je například kupní smlouva, darování
- přechod – majetek přechází, jedná se o jistou pasivitu, nejčastějším příkladem je dědictví
(na základě zákonné posloupnosti, nebo testamentu), tedy singulární sukcese (přechází pouze jasně
vymezená práva) a univerzální sukcese (dědic nastupuje v celém rozsahu do práv zůstavitele)
- zcizení – alienatio; zcizení neznamená nic jiného, než převod vlastnictví (z vlastní vůle)
- odcizení – ukrást, protiprávně získat majetek do své držby
- poznámka: je doručeno využít kompendium, kde je kapitola z justiniánských Institucí; já jsem však
využil Institucí M. Skřejpka
- v žádném z pramenů římského práva není pasáž, která se týká čistě jen vlastnictví; pramenech
římského práva se pouze mluví o ochraně vlastnictví a nabývání vlastnictví
- originární vlastnické právo se nabývá bez ohledu na vůli předchozího vlastníka, protože věc
nikomu nepatřila, nebo právo spojuje s určitou událostí vznik vlastnictví k věci, která již vlastníka má
S t r á n k a 64 | 126
Římské právo I, věcná práva
Okupace, occupatio
- vědomé zmocnění se držby věci ničí, res nullius, spočívající v jejím uchopení, trvalém ovládnutí
- aprehence (přistoupení k věci), percepce (uchopení věci) a okupace (aprehence a percepce
s úmyslem)
- nabytí vlastnictví k věci ničí, tedy předmětem nabytí je pouze věc ničí, res nullius
- věci ničí mohou vzniknout
- tím, že nikdy neměla vlastníka – vznikla nová věc bez vlastníka
- věc měla vlastníka, ale tento ji opustil, provedl derelictio, derelikci, opuštění věci
- derelikvované (odložené) věci, res derelictae, tedy věci opuštěné původním vlastníkem;
- z toho, že někdo vyhodí věc neznamená, že přestává být jejím vlastníkem
- pokud někdo vyhodí z lodi nějaké věci proto, aby odlehčil lodi, neznamená, že vlastnictví k těmto
pozbývá
- u derelikce je rozhodná vůle zbavit se majetku
- věci přírodního charakteru, například perly, zlato, nebo drahokamy, které osoba nalezne a jsou
přírodního charakteru
- res hostium, věci nepřátel, tedy věci patřící příslušníkům státu, s nímž je Řím ve válečném stavu
- znaky okupace
1. je splněn corpus a animus – okupant musí jistě a definitivně ovládnout věc; vlastník musí
mít vůli být vlastníkem; pokud někdo věc ovládne (ochočí, mentálně přesvědčí) a chce být vlastníkem,
stává se vlastníkem; pokud jedna z těchto náležitostí je porušena, osoba se nestává vlastníkem
- domnělá okupace – případ nálezu věci, která není res nullius, ale je věcí cizí
- nálezce věci cizí se nestává vlastníkem; v případě, že je nepoctivý, jedná malae fidei (ve zlé víře) a
dopouští se furta, krádeži;
- poctivý nálezce chce věc opatrovat pro vlastníka a je ochoten mu tuto vrátit; poctivý nálezce nemá
animus a je pouhým detentorem; jedná bonae fidei
- nálezce věc nalezne v dobré víře a věc vykazuje znaky věci ničí – nebude možno poznat, že věc
není věci ničí – nálezce jedná bonae fidei a stane se držitelem v dobré víře; nálezem se však nestává
S t r á n k a 65 | 126
Římské právo I, věcná práva
vlastníkem okupací, ale za určitých okolností může dojít k vydržení; nabytí do držby pro suo, pro
sebe
Nabytí plodů
- fructus, plod, věc, která vzejde z jiné věci, která přirozeně produkuje, je přirozeně plodonosná
- fructus naturales, plody přirozené – ovoce, zelenina a zvířata
- fructus civiles, civilní plody, například úroky z půjčky nebo nájemné u nájmu
- plody jsou věc, která se oddělí od plodonosné věci (dokud je spojená, tvoří součást věci
plodonosné), až dojde k separaci, vzniká nová věc – vlastníkem plodu je vlastník plodonosné věci,
sekundárně se však vlastníkem plodu může stát osoba odlišná, tedy například nájemce při nájemní
smlouvě nebo usus fructuář – právo požívací, osobní služebnost (kdy tento může věc užívat a těžit
z ní plody, na základě věcného práva k věci cizí)
- u nájmu se jedná o derivativní způsob nabytí vlastnictví; za plody nejsou nikdy považovány děti
otrokyň
- případ akcese je otázkou, který z vlastníků spojované věci se stane vlastníkem této věci spojené
- nedojde-li k trvalému spojení věcí, vlastník věci vedlejší své právo neztrácí, dokonce může
požadovat její oddělení žalobou actio ad exhibendum
- vlastník vedlejší věci může požadovat náhradu škody, pomocí žaloby rei vindicatio utilis
- vlastník věci vedlejší ztrácí vlastnictví ve prospěch součásti věci hlavní a vlastníka věci hlavní
S t r á n k a 67 | 126
Římské právo I, věcná práva
- situaci rozhoduje až justiniánská kodifikace, kdy kompilátoři rozhodli, že tato situace se bude řešit
tak, že rozhodující je to, jestli materiál je možno vrátit do původní podoby
- například kovy lze roztavit – je je tedy možno navrátit do původní podoby, vlastníkem je
vlastník materiálu
- pokud není možno navrátit do původní podoby, vlastníkem se stává zpracovatel, je zde
však nutnost kompenzovat původního vlastníka materiálu
Commixtio, smíšení
- spojení dvou sypkých látek
- pokud jsou látky oddělitelné, zachovává si každý z vlastníků své vlastnické právo ke své látce
- smíšení vede ke vzniku spoluvlastnictví ve výši hodnoty látky
Confusio, slití
- spojení dvou kapalných látek
- jsou-li oddělitelné kapaliny, zachovávají si vlastníci své vlastnické právo a mohou využít rei vindikaci
pro navrácení své kapaliny
- jsou-li neoddělitelné a ke slití došlo z vůle vlastníků, vzniká spoluvlastnictví ve výši hodnot látek před
slitím
- pokud došlo ke slití bez vůle spoluvlastníků, je možné použít rei vindicatio pro parte, nevzniká
spoluvlastnictví
Ex lege, ze zákona
- zákon přiznává možnost nabýt vlastnické právo za splnění určitých specifických podmínek
- například lex Iulia et Papia říká, že uprázdněná dědictví připadají dalším dědicům nebo legutářům,
pokud jsou postavení patera familias; pokud nikoliv, připadají státní pokladně
- v poklasické době platilo, že vlastník, který chtěl násilně, svépomocí, vyhnat neoprávněného držitele
svého pozemku, ztratil vlastnictví ve prospěch tohoto držitele
Litis aestimatio
- v důsledku zaplacení kondemnační sumy
- jestliže dá odsouzený přednost zaplacení kondemnační sumy před vydáním věci samé, stane se
vlastníkem předmětu sporu
- příklad: soudíme se o krávu, jejíž hodnota je vyčíslena na určitou částku; žalovaný a odsouzený
raději zaplatí kondemnační sumu, tedy odhadovanou hodnotu krávy, než aby samotnou krávu vydal
S t r á n k a 68 | 126
Římské právo I, věcná práva
Adiudicatio, přisouzení
- iudicium mlegitimum, vynesením konstitutivního rozsudku, kdy je jedna ze stran sporu určena za
vlastníka věci (typickým příkladem je rozsudek actio communi dividundo)
Adsignatio, přidělení
- rozhodnutí státního orgánu, kterým je občanovi přidělena část státní půdy (státní půda, ager
publicus)
- toto se dělo například při zakládání kolonií
Usucapio, vydržení
- viz přednáška týkající se držby a vydržení
Mancipace, mancipatio
- mancipace, mancipatio; formální způsob převodu vlastnictví;
- u mancipace se vyžaduje přítomnost pěti svědků a vážného
- vážný = osoba, která drží váhy; relikt z doby, kdy mancipace je skutečným prodejem; váhy protože
neexistují ražené peníze, kov coby peníze se váží na vahách)
- převodce i nabyvatel se dostaví na jedno místo, pronáší speciální formule podle ius civile a provádí
se speciální úkony, jako například ukázání hůlkou na předmět mancipace, cinknutí kouskem mědi o
váhy
- jedná se o obrazný prodej; nemusel být zveřejněn důvod jeho provedení, hledělo se pouze na
formální správnost obřadu, a proto se mancipace mohla používat i k některým ostatním účelům
(například zřízení manželské moci, převod osoby pod moc jiného otce, vytvoření testamentu)
S t r á n k a 69 | 126
Římské právo I, věcná práva
- injurecese spočívá ve fingovaném procesu, kdy nabyvatel ukazuje hůlkou, fustuca, na předmět
převodu a pronese žalobní formuli
- zcizitel na dotaz magistráta mlčí, ten pak vynese rozsudek ve prospěch nabyvatele
- kořeny injurecese je vindikační žaloba, respektive spor o věc – je to obrazný spor o lepší právo
k věci
Tradice, traditio
- tradice, traditio; neformální způsob převodu vlastnictví kauzální, tedy způsob převodu vlastnictví
bez požadavku na formu (z ruky do ruky)
- i tradice je součástí ius civile pokud se jedná o nemancipační věci – tradicí se převádí věci běžné
denní potřeby
- formální způsob převodu vlastnictví – právní (translační) účinky převodu vlastnictví se váží na
splnění formy při převodu
- formální způsoby převodu vlastnictví jsou abstraktní, to znamená, že jejich prostřednictvím je
možno realizovat řadu kauz (mancipací i injurecesí je možno věc koupit, zároveň je možné zřídit věno,
zástavní právo, služebnost)
- nepřihlíží se ke kauze, ale právní účinky se spojují s dodržením formy
- tradice je kauzální způsob převodu, tedy právní účinky tradice se váží na kauzu – právní důvod;
vždy se zohledňuje, proč si 2 osoby předávají věc
- proč chce převodce odevzdat věc – právní důvod
- pokud je důvodem předání věci detence, vlastnictví nepřechází
- princip mumquam nuda traditio transfert dominium, sed ita si aliqua causa praecesserit, nikdy
samotná tradice, pouhé předání nepřevádí vlastnictví, ale pouze pokud jí předchází určitá kauza
- právní otázka – zda pro převod tradice se vyžaduje platná kauza, nebo stačí kauza domnělá,
putativní (tedy kdy se smluvní strany domnívají, že kauza je platná, i když tomu tak není; například
nesplnění náležitostí)
- například je zde další problematika darování a půjčky – kdy jedna osoba považuje peníze za dar,
druhá za půjčku – kdo z nich má větší právo? Eror v kauze, kdy je dissenzus jednotlivých stan a tím
pádem je právní jednání neplatné
S t r á n k a 70 | 126
Římské právo I, věcná práva
- pokud někdo odevzdá věc a nedojde k převodu vlastnictví nedostatkem kauzy, u nabyvatele dochází
k bezdůvodnému obohacení
- nejedná se o delikt, nebo protiprávní jednání; je to specifický druh obligace, který je založen na
osobních žalobách (kondikcích), které umožňují navrácení věci
- bezdůvodné obohacení charakterizuje tradici – pokud není legitimní důvod nabytí, jde o
bezdůvodné obohacení
- traditio predi manu – nabyvatel má již věc k dispozici, není zapotřebí předání (půjčím si od
kamaráda knihu a dohodnu se s ním, že ji od něj koupím)
- traditio longa manu – věc se neodevzdává, protože to fyzicky není možné (pozemek, převodce na
něj jen ukáže)
- jde o tradice, kdy převodce nepředává věc nabyvateli, ale nabyvatel nabývá vlastnická práva bez
předání
S t r á n k a 71 | 126
Římské právo I, věcná práva
- právo vlastníka, nebo jiných osob ve vztahu k vlastníkovi, panujícího pozemku činit, povinnost
vlastníka služebného pozemku strpět
- utilitas, pozemková služebnost musí prospívat, nebo být užitečná pro pozemek samotný, a ne jen
pro jeho vlastníka
- musí zde být tedy takzvaná objektivní užitečnost
- protože pozemkové služebnosti slouží pozemku, nejsou zřízeny na určitou dobu podle zásady
prepetuitas, trvalost
- například se bude těžko brát vodu z louže
S t r á n k a 72 | 126
Římské právo I, věcná práva
- měl by existovat přirozený a stálý důvod pro zřízení služebnosti, protože služebnosti jsou zřizovány
na dlouhou dobu
- služebnost vzniká v zájmu panujícího pozemku, a tyto zájmy panujících pozemků se často nemění
- omezení práv vlastníka panujícího pozemku v rámci toho, co je možno na služebném pozemku dělat
a jak často
- změní-li se objektivní potřeba pozemku, může se změnit rozsah služebnosti – například jiná odrůda
vína bude potřebovat jiné množství hlinky, nebo vody
- poznámka: co je sakra hlinka, nemůžu to nají na google xd
- nezcizitelnost služebností
- služebnost je pevně spojena s pozemkem a přísluší mu
- služebnost zatěžuje každého vlastníka služebného a panujícího pozemku, nelze ji převést
samostatně
- nedělitelnost služebností
- služebnost vzniká a zaniká pouze jako celek
S t r á n k a 73 | 126
Římské právo I, věcná práva
- aquaeductus – právo vedení vody; je právo vést strouhu, trubku, nebo kanál přes cizí pozemek, a to
z pramene na služebném pozemku, nebo z řeky, na vlastní pozemek
- aquae haustus – právo čerpat vodu z cizího pozemku
- ius pecoris ad aquam adpulsus – právo přivést dobytek, aby se mohl napojit na služebném pozemku
- služebnost vodní je spojená s cestnou služebností, protože bez tohoto by neměla vodní služebnost
smysl
- ius pascendae – právo pastvy; toto znamená, že každý vlastník panujícího pozemku může pást
dobytek na také na služebném pozemku; pastýř si dokonce na takovémto služebném pozemku může
postavit světnici
- rozdíl mezi městskou služebností a venkovskou není v lokaci, ale rozdílem je, že služebnosti městské
vznikají mezi zastavěnými pozemky – tedy ve způsobu užívání pozemku
- městské – mezi zastavěnými pozemky
- venkovské – mezi pozemky polními
S t r á n k a 74 | 126
Římské právo I, věcná práva
- servitus tigni immitendi – právo vložit trám do sousedovy zdi, tedy nést oporu
- servitus stillicidii – služebnost svádět okap na sousední pozemek, nebo přesah střechy na sousední
pozemek
- osobní služebnosti vznikají mancipací, injurecesí, dedukcí, adjudikací, strpěním výkonu, smlouvou
působící erga omnes, písemně zaznamenanou dohodou, nebo longi temporis praescriptio
Usus
- usus, užívací právo
Ususfructus
- ususfructus, tedy požívací právo
- založena na ius utendi frutendi
- právo doživotně, pokud není omezeno méně, užívat a požívat danou věc (těžit z ní plody)
- v tomto případě je oprávněná osoba, kdy osoba nabývá plodů do vlastnictví percepcí – zvednutím,
sebráním; plody se tedy nabývají originárně (cokoliv se stane s věcí, na ususfructuáře toto nemá
žádný vliv – například zástava nemovitosti neovlivní ususfructuáře)
- typickým příkladem je požívací právo k zahradě, kdy osoba může zahradu využívat, slunit se, brát
plody ze stromů; svými činy však nesmí změnit podstatu věci, tedy například stromy zbourat a
S t r á n k a 75 | 126
Římské právo I, věcná práva
postavit parkoviště
- i dnes je požívací právo jedním z nejčastějších osobních služebností
Habitatio
- habitatio, právo bezplatného bytu a poskytování ubytování dalším osobám (pro tyto i za úplatu)
- je možno zdarma bydlet, část je možno pronajímat
Dělení služebností
- podle práva klasického
- služebnosti městské
- služebnosti venkovské
- mimo pojem služebnosti existují osobní užívací práva usus, ususfructus
- podle klasické větve fungují dodnes románské kultury (Francie, Itálie)
- definice vlastnictví: vlastnictví je všeobecné přímé neomezené právní panství nad věcí
- služebnosti jsou přímá neomezená právní panství, nejsou však všeobecná; kdo je oprávněn ze
služebnosti, je oprávněn činit pouze to, co mu služebnost dovoluje, ne více
- služebnosti působí vůči všem, erga omnes; například nájem platí pouze v rámci smluvního vztahu
inter partes;
- služebnosti jsou věcným omezením práva; toto postihuje každého dalšího vlastníka služebné věci
- městské a venkovské služebnosti jsou také v porovnání s osobními služebnostmi poměrně
podstatně rozdílné – pozemkové služebnosti omezují velice dlouhodobě ale v malém rozsahu, osobní
služebnosti postihují vlastníka věci až do konce života (tedy přibližně sto let) – po skončení života
osobní služebnost zaniká
S t r á n k a 76 | 126
Římské právo I, věcná práva
- v mnohých státech je tato zásada dosud platná; tato zásada je v Česko popřená, existuje vlastníkova
služebnost (dokud není vymazána služebnost z katastru nemovitostí, je platná)
Zřízení služebností
- právním jednáním inter vivos, tedy mezi živými
- mancipace, mancipatio; v případě mancipačních služebností
- in iure cessio, injurecese, tedy musí být přítomný svědek – magistrát
- v souvislosti s převodem:
- dedukce – ten, kdo zcizuje, tak v toho prospěch je zřízena služebnost
- imposice – zcizitel je ten, kdo je zatížen služebností
- vydržením služebnosti
- v případě ususfructu toto není problém, vydržení služebnosti platí bez většího omezení
- v případě pozemkových služebností je zde problém; vydržení pozemkových služebností je zakázáko
lege Scribonia;
- je pravděpodobné, že nejstarší služebnosti byly považovány za věc, a proto byly vydržitelné
- adjudikace služebnosti
- zřízení služebnosti soudním rozhodnutím
- provinční právo
- právním jednáním inter vivos – pactionibus et stipulationibus
- tedy dohodou a slibem
S t r á n k a 78 | 126
Římské právo I, věcná práva
- vydržením, vydržení je nově umožněno obecně u všech služebností; vydržení nově nepožaduje
titulus a bonae fides
Zánik služebností
- právním jednáním
- vzdáním se služebnosti; v případě prétorských stačí vzdaní, v případě civilních služebností
se obráceně provede injurecese, nebo mancipace
- confusio, splynutí; toto je projev nuli res sua servit; splynutí vlastníka věci služebné a
panující
- služebnost také zaniká, pokud není služebnost užívána po určitou dobu – non utendo
- u negativních služebností usucapio libertatis, vydržením svobody
Superficies
- právo stavby na cizím (obecním) pozemku
- věcné právo, na jehož základě osoba odlišná od vlastníka může postavit a vlastnit budovu, aniž by
byla vlastníkem pozemku, na kterém je postavena
- poznámka: podle autora toto věcné právo k věci cizí obchází zásadu superficies solo cedit
- nejprve se jednalo o obligaci, později přišly i věcné žaloby, a proto se toto stalo věcným právem
S t r á n k a 79 | 126
Římské právo I, věcná práva
- superficies je dědičné a samostatně převoditelné právo (superficiář může prodat dům, který
postavil, ale ve skutečnosti neprodává dům, ale prodává své věcné právo k věci cizí)
Emphyteusis, pacht
- věcné právo sui generis spočívající v brání užitků z cizí věci, které emphyteutu opravňuje k užívání
pozemku stejným způsobem, jako by byl jeho vlastníkem
- zcizitelný, dědičný, trvá na dobu více než 200 let, původně však trval 5 let, později 100 let
- platí do doby, dokud bude placeno pachtovné
zcizitelné právo, tedy je možno prodat, pronajmout atd; platí zde předkupní právo
- emphyteuta má povinnost platit dávky
- toto právo bylo zpočátku chráněno interdikty, později prétor umožňuje nájemcům ochranu pomocí
věcné žaloby podobné vindikaci, která slouží k návratu držby pozemku
Ius perpetuum
- předmětem za císařství byly pozemky patřící státní pokladně, fiscus
- poplatek za pacht pozemku, canon, se nedal mělnit
- ius perpetuum byl časově neomezený pachtovní vztah
Ius emphyteuticarium
- předmětem byly pozemky patříci císaři
- poplatek za pozemky byl měnitelný
- vztah k pozemku byl časově neomezený
S t r á n k a 80 | 126
Římské právo I, věcná práva
Emphyteusis, pacht
- tento pachtovní vztah zaveden císařem Zenonem II. koncem 5. století n. l.
- poskytovatelem mohou být také soukromníci
- vzniklé škody díží vlastníka, jestliže je zhoršení pozemku trvalé, nebo emphyteutu, jestliže jde o
dočasné škody na pozemku
- justiniánské právo považovalo emphyteusis jako absolutní věcné právo v nevlastním významu,
tedy nešlo o vlastnictví, ale tomuto se přibližovalo
- emphyteuta má všechny právní prostředky náležící vlastníkovi, které může využít ke své obraně
- emphyteusis je dědičné, zcizitelné právo (vlastník má překupní právo, ius protimeseos)
- pokud vlastník neuplatní předkupní právo, má právo na 2 % z kupní ceny a to za povolení ke zcizení
emphyteusis
- pacht lze zrušit, pokud nejsou 3 roky placeny poplatky, nejsou 3 roky placeny daně za pozemek,
emphyteuta záměrně a úmyslně pozemek zhoršuje, emphyteuta zcizí pozemek bez oznámení
vlastníkovi
- emphyteusis je východisko středověkých společenských institutů
Poznámka: poslední věcné právo k věci cizí, zástavní právo, bude probráno v rámci letního semestru
jako právo obligační; později bude doplněno
- s postupem vývoje společnosti také postupně mizí svémoc jako nástroj uplatnění práva
- vytváří se veřejný proces zajištění veřejnou mocí, formalizované nástroje, které charakterizují celý
proces
S t r á n k a 81 | 126
Římské právo I, věcná práva
Typy žalob
Žaloby věcné, actiones in rem
- k ochraně zejména věcných práv, je možno je však aplikovat i v rodinných právech (vydání
manželčina majetku), nebo i dodnes v dědickém právu;
- vždy je žalován subjekt z práva na věc
- toto vymezuje okruh absolutních majetkových práv
vs.
Žaloby osobní, actiones in personam
- mohou sloužit také i ve věcných právech (například když dá osoba věc do úschovy)
- jestliže zásah do vlastnictví nedosahuje do intenzity, kdy nedojde ke zbavení držby, ale pouze
k omezení výkonu vlastnického práva, pak je vindikace nepoužitelná
- původně v archaické době se nejedná o žalobu na vydání věci, jako spíše o spor o to, kdo lže a kdo
ne
- starý proces fungoval v tom smyslu, že před soudním úředníkem byly osoby, které měly protichůdná
tvrzení; spor není o to, čí je věc, ale kdo lže
- archaický spor byl iudicium duplex, kdy obě strany vystupovaly ve stejném postavení
- součástí žaloby je sázka a ten, kdo lhal, tuto částku prohrál
- pasivní legitimace: původní konstrukce byla taková, že pasivně legitimovaným je držitel věci; žalovat
se bude držitel, který má animus possidendi (chová se, jako by tato věc byla jeho); postupně dochází
k tomu, že pasivní legitimace se rozšiřuje i na detentora, tedy osobu, která má věc aktuálně u sebe
- pasivní legitimace rozšířená na detentora znamená, že i v situacích, kdy vlastník neuspěje na základě
obligační žaloby, má právo vindikační žaloby
- objekt: aby vindikace fungovala, musí být věc určena individuálně, jednotlivě
- kviritské vlastník musí konkretizovat věc, kterou požaduje k navrácení;
- pokud žalovaný není ochoten spolupracovat, pak není možno věc specifikovat, a proto vzniká
zvláštní žaloba actione ad exhibendum, kdy držitel/detentor musí věc předložit
- u každé žaloby vedle subjektu a předmětu je také potřeba, na co žaloba zní – tedy co je účelem
žaloby
- vindikace je žalobou na vydání věci (rei vindicatio), a tudíž by měla znít na vydání věci
- fakticky je zde problém – v římském právu platí princip pekuniární kondemnace, tedy že každý
rozsudek musí znít na určitou částku
- charakteristika vindikace jakožto actio arbitraria, kdy soudce nejdříve vyzve, poté co zjistí, kdo je
S t r á n k a 82 | 126
Římské právo I, věcná práva
vlastníkem, žalovaného k vrácení věci; pokud věc nevrátí, pak soudce vynese rozsudek na patřičnou
sumu určenou žalobcem;
- žalobce tuto částku může nadsadit, aby toto motivovalo žalovaného k vrácení věci
- pokud žalovaný zaplatí, pak se hledí na to, jako by věc koupil
- pokud je věc úmyslně poškozena, pak je žalovaný odsouzen na odhad žalobce (tedy tento může říci,
že věc měla několikanásobnou hodnotu)
- námitka podvodu, exeptio doli – pokud někdo odmítá hradit nutné, nebo užitečné náklady
- námitka uzusfructu – kdy vlastník dokáže vlastnictví, ale držitel prokáže své právo uzusfructu, nebo
superficie
S t r á n k a 83 | 126
Římské právo I, věcná práva
- účelem je konstatovat, že není možno zasahovat do vlastnictví vlastníka (v případě kdy není
zřízena služebnost)
- princip pekuniární kondemnace u tohoto neplatí – není zde nárok na jakékoliv plnění
- civilní vlastnictví – situace, kdy je někdo vlastníkem v pravém smyslu slova, kdy vlastník má
k dispozici vindikaci a negatorní žalobu
- prétorské, bonitární vlastnictví; tento pojem pochází z 19. století (z období německého zkoumání
římských pramenů práva)
- pokud má osoba k dispozici námitku věci prodané a předané a zároveň Publiciánskou žalobu, pak
je toto bonitárním vlastníkem
- bonitární vlastník se může ubránit i kviritskému vlastníkovi (Publiciánská žaloba může jít také proti
kviritskému vlastníkovi)
- kviritský vlastník mohl Publiciánskou žalobu odrazit námitkou vlastnictví, exeptio iusti dominii
S t r á n k a 84 | 126
Římské právo I, věcná práva
- není to spor o právo, jako spíše spor o vymezení hranice mezi dvěma pozemky
- zeměměřič (agrimensores, arbitr) má právo rozsoudit takovýto spor
- v případě rozhodnutí sporu je sporná část pozemku přisouzena jedné ze stran
- jelikož nejde o právní spor, není zde možno vydržení, a proto k tomuto zeměměřič nepřihlíží
- pokud osoby chtějí spor vést o větší část pozemku, musí využít vindikaci
- aktivní legitimace: vlastníci sousedního pozemku, nebo jiný věcně oprávněný (emfyteuta,
ususfructuář)
- žaloba funguje jako iudicium duplex – v okamžiku podání se na ni nahlíží, jako by ji podali všichni
proti všem
- pasivní legitimace je vzhledem k iudicium duplex osoba, která je zároveň aktivně legitimovaná
- žaloba se vznáší v případě změny, a to přirozenou změnou, nebo změnou něčí aktivitou
- žaloba nelze použít v případě, kdy žalobce má právo aktivně zasáhnout a odvrátit situaci, také nelze
použít v případě veřejných pozemků
- povinnost poskytnout kauci pro případ, kdy by došlo (nebo mohlo dojít) ke škodě na pozemku
- škoda ze stavby, nebo ze stromu (nikoliv však z přirozené podstaty, například u svažitého pozemku)
S t r á n k a 85 | 126
Římské právo I, věcná práva
kauci; neslíbí-li to a nevyhoví-li prétorovi, pak pozemek, nebo dané právo dá do detence
oprávněnému
- pokud ke škodě dojde, pak může dojít dokonce k tomu, že osoba, které vznikla škoda, může být
uvedena do držby (chráněné publiciánskou žalobou)
- za účinek má to, že stavební podnik nemá právo pokračovat ve stavbě, jinak by mohla být stavba
zbourána (interdictum demolitorium)
- účinek trvá do poskytnutí kauce, nebo do zrušení operis novi nuntiatio
- interdicta retiendae possessionis, interditka retenční, které chrání ohrožené držby; tedy chrání
rušenou držbu
- interdicta recuperandae possessionis, interdikta rekuperační, držba byla původnímu držiteli již
odebrána
- interdicta adipiscendae possessionis – udělění držby, tedy právní nárok na získání držby nanovo
(nejedná se o ochranu)
S t r á n k a 86 | 126
Římské právo I, věcná práva
- chrání držitele pouze nemovité věci proti tomu, kdo je ruší a přikazují další rušení
- je nutné jej použít do roka
- pokud osoba pokračuje v rušení, mnohdy jen formálně, následně prétor přizná držení nemovitosti
tomu, kdo měl naposled bezchybnou držbu (dá držbu tomu, kdo věc nezískal násilím, tajně a ani
z výprosy)
- prétor vůbec neřeší, jestli osoba má na danou věc právo, nebo nemá – řeší, jestli je osoba
držitelem, která nabyla bezvadně, nebo nenabyla bezvadně
- může se stát, že osoba, která spor vyvolala, věc ztratí
Interdictum Utrubi
- „interdiktum u kterého z obou“
- nechrání držbu toho, kdo byl bezvadný držitel movité věci, ale toho, kdo držel věc nejdéle
bezvadným způsobem v uplynulém roce
- ten, kdo se držby ujal vadně, pak tohoto toto interdictum nechrání
- pokud spor vyvolá osoba, která drží pouze krátce, neuspěje, protože by se mohlo stát, že se najde
jiný bezvadný držitel, který věc držel déle
Interdictum de vi
- také interdictum unde vi
- interdiktum je nutno použít do roka, aby se držba navrátila do rukou původního držitele
S t r á n k a 87 | 126
Římské právo I, věcná práva
Interdictum de vi armata
- také interdictum unde vi armata
- aktivně legitimována je osoba, která se držby zmocnila i násilím (ale nikoliv ozbrojeným)
- toto interdiktum je směřováno proti osobě, která se držby zmocnila ozbrojeným násilím
- interdictum de vi armata není časově omezeno, je jej tedy možno využit kdykoliv
Interdictum de precario
- proti prekaristovi, který nechce vydat předmět výprosy
- chrání výprosce, tedy člověka, který poskytl v rámci výprosy věc (tedy může věc žádat kdykoliv státy)
- tedy je v prekérní situaci (kdykoliv vlastník věci může přijít za držitelem a žádat navrácení věci)
- požádat o vydání interdictum de precario je možno do 30 let
- interdictum Quorum bonorum chránilo každého, kdo držel pozůstalost jako dědic podle civilního
práva, nebo jako držitel pozůstalosti, dědic podle prétorského práva
- interdictum Salvianum chránilo vlastníka pozemku proti pachtýři, který neuhradil pachtovné
- toto směřuje k nabytí jeho inventáře
S t r á n k a 88 | 126
Římské právo I, věcná práva
S t r á n k a 89 | 126
Římské právo I, obecné nauky o římském právu
Právní událost
- právní událost události, tedy například narození člověka, zvířete, otroka, nebo jejich smrt
- za právní událost se považuje také běh času (například díky plynutí času se může stát držitel
vydržením vlastníkem; z věku dětství osoby dospívají)
Jednání lidí
- jednání lidí jako právní skutečnost rozděluje 3 kategorie
1. rozsudky (sentence) a úřední výroky (prohlášení prétorů, tedy například vydání interdiktů, udělení
držby, uvedení do držby)
- rozsudky a úřední výroky mohou mít povahu deklaratorní (konstatují, kdo má pravdu),
nebo konstitutivní (vytvářejí nové právo, je tím například rozsudek ze sporu actio communi
dividundo, kdy se uděluje nové právo vlastnické)
Tempus, čas
- skutečnost důležitá pro nabývání práv
- čas se počítá podle určitých přesných časových úseků
- rok se počítal, nebylo-li stanoveno jinak, jako období 300 dnů; romulský rok měl 304 dnů
- druhý římský král Numa Pompilius zavedl rok o 355 dnech; rozdíl skutečného a kalendářního data
se řešil vkládáním desíti dnů do února
- Caesar zavedl rok o 365 dnech, kdy rozdíl kalendářního a skutečného roku byl řešen vkládáním dne
v únoru, který trval 48 hodin
Právní úkon/jednání
- v právní romanistice se užívá spíše termínu právní jednání, které má odlišný význam od dnešní
teorie práva
- římské právo samotné nevytvořilo samostatný termín pro právní jednání, v pramenech se
nejčastěji objevuje termín negotium
- negotium je právem dovolené právní jednání, jehož následky jsou předvídány a upraveny právem,
jsou právem chráněny
- pro římské právo je charakteristická typizovanost právního jednání, kdy jsou chráněny pouze ty
vztahy, které právní řád zná
S t r á n k a 91 | 126
Římské právo I, obecné nauky o římském právu
Jednostranná, unilaterální
- taková, kdy k jejich platnosti a uzavření stračí projev vůle jednoho člověka
- například vytvoření závěti, propuštění otroka
vs.
Dvoustranná, bilaterální a vícestranná, multilaterální
- musí dojít k souhlasnému projevu vůle minimálně 2 osob
- každá smlouva je dvoustranným právním jednáním
- některé smlouvy mohou být i vícestranným právním jednáním
Formální
- založena na tom, že k platnosti je potřeba perfektně dodržet předepsanou formu
- zároveň se jedná o abstraktní právní jednání
- stipulatio, mancipatio, testamentum
vs.
Neformální
- neříká se, jak má být provedeno právní jednání, pouze co má být provedeno
- jedná se tak zároveň o kauzální právní jednání
- traditio
Kauzální
- ta, kdy kauza musí být součástí tohoto jednání – musí být zřetelné, proč strany takovéto právní
jednání konají
- tradice
vs.
Abstraktní
- formální právní jednání je vždy abstraktní
- mancipace a injurecese
Inter vivos
- účinky právních jednání nastanou za života jednajících
- právní jednání mezi živými
vs.
Mortis causa
- účinky právního jednání nastávají až poté, co jedna strana, nebo jedna ze stran zemře
- nejtypičtějším je pořízení závěti, nebo například darování pro případ smrti
S t r á n k a 92 | 126
Římské právo I, obecné nauky o římském právu
Zavazovací
- všechny obligační vztahy
vs.
Zcizovací
- převody (například převody vlastnictví)
Onerózní
- úplatná
vs.
Lukrativní
- bezplatná, nenabízí se protihodnota
a
Smíšená
Iure civili
- podle civilního práva, jím uznaná a chráněná
- mohou uzavírat pouze římští občané
- formální a abstraktivní právní jednání uzavírané slovně
- například sponsio (slavnostní slib), in iure cessio, emancipatio, mancipatio
vs.
Iure honorario
- podle honorárního/prétorského práva
- zejména se jedná o commodatuum, depositum, pignus
vs.
Iuris gentium
- podle práva národů
- tato právní jednání mohou být uzavírána také cizinci
S t r á n k a 93 | 126
Římské právo I, obecné nauky o římském právu
právem, upravené právem; právo jej musí znát; jen ty smlouvy, které římské právo zná, jsou chráněné
žalobami
- obsah právního jednání musí být dovolený; pro toto existují 3 podmínky
a) obsah nesmí být contra legem, proti zákonnému zákazu
b) obsah nesmí obcházet zákaz, nesmí právo podvádět, in fraudem legis
c) obsah nesmí být contra bonos mores, proti dobrým mravům; k tomuto se přihlíží
například u noxálního ručení
Projev vůle
- musí zde být evidentní projev vůle
- odlišuje se projev vůle formální a neformální
- formální projev vůle
- formalizovaná otázka a formalizovaná odpověď, jednoznačný, nezpochybnitelný projev vůle
- různé formule používané pro mancipaci a injurecesi
- použití formy žaloby, například při manumissio per vindictam, in iure cessio
- neformální projev vůle
- výslovně (verbálně, nebo neverbálně kývnutím hlavy, napsáním, gestikulací)
- konkludentní jednání, jednání chováním
- mlčení (kdo mlčí, ještě nesouhlasí, ale nepopírá)
- reservatio mentalis, vědomá vada, kdy někdo uzavírá právní jednání i přes vnitřní výhradu
(ty mi to nevrátíš, proč já to dělám?); tato nemá nikdy vliv na platnost právního jednání
S t r á n k a 94 | 126
Římské právo I, obecné nauky o římském právu
- prétoři se postupně od formálního civilního práva přikláněli spíše ke skutečné vůli, voluntas a tedy
k prétorskému právu
- spojeno s pojmem přednost, favor
- favor libertatis (pokud není jasné, jestli je to svobodný člověk, nebo otrok, dá se přednost
svobodnému člověku)
- favor testamenti, tedy pokud možno, dávat přednost skutečné vůli zůstavitelově i přes
vynechání formálních náležitostí
- favor benignitatis, přednost laskavosti při rozhodování soudních sporů, přiklonit se na
stranu čestných
- favor rei (in dubio pro reo), v pochybnostech ve prospěch pro obžalovaného
- favor matrimonii, dává se přednost platnosti manželství v případě pochybností
- favor minoris, přihlédnutí k nízkému věku obžalovaného
1. essentialia negotii
- podstatné části právního jednání
- pokud v právním jednáním nejsou, právní jednání nevznikne
- určují typ právního jednání
S t r á n k a 95 | 126
Římské právo I, obecné nauky o římském právu
2. naturalia negotii
- přirozené části právního jednání
- v okamžiku, kdy se osoby dohodnou essentialia negotii, automaticky přibydou práva a povinnosti,
které právní řád, nebo zákon stanovuje
- například odpovědnost za vady prodané věci u kupní smlouvy
- některá naturalia negotii je možno upravit, zpřísnit, ulehčit
3. accidentalia negotii
- připojené/nepravidelné části právního jednání
- možnost pro jednající strany ještě do právního vztahu připojit další dohody, které konkretizují práva
a povinnosti smluvních stran
- accidentalia negotii mohou mít trojí povahu na účinky právního jednání
a) conditiones, podmínky
b) dies, uložení času, stanovení lhůty
c) modus, účelové určení, příkaz
- některá právní jednání nepřipouštějí žádné accidentalia negotii a způsobují jeho nulitu
- toto se projeví například u emancipace, mancipace, injurecese
Conditiones, podmínky
- ujednání, které váže účinky právního jednání na budoucí nejistou událost
- původně označovány jako výminky
- právní jednání je platné v okamžiku, kdy je uzavřeno; platnost, případně účinnost (kdy má trvat, kdy
má skončit) je možno podřídit na budoucí a nejistou událost
- „půjčím ti tuhle knihu a to do doby, než poprvé nezahřmí“
- podmínky kazuální (závislé na budoucí náhodné právní události), potestativní (záleží na splnění
podmínek smluvní strany) a smíšené (kombinace náhodnosti a vůle smluvní strany)
- podmínky rezolutivní (rozvazovací, v okamžiku naplnění podmínky právní vztah končí) a suspenzivní
(odkládací, právní vztah je platný, ale jeho účinky ještě nenastávají, tedy do okamžiku naplnění
podmínky)
- podmínky se nemohou vázat na událost minulou, nebo událost aktuální, ale pouze na událost
budoucí
- podmínky musí být splnitelné, nemohou člověka zesměšnit
- podmínkou není ta podmínka, kterou ustanovil právní řád, tedy zákonná podmínka/legální
podmínka (například nestane se osoba dědicem, pokud zůstavitel nezemře)
- za podmínku se nepovažuje:
- condicio legalis/iuris, zákonná podmínka, protože vyplývá přímo z práva a má se za to, že je
připojena mlčky
- condicio impropria, nevlastní podmínka, tedy účinky právního jednání nevážící se na
S t r á n k a 96 | 126
Římské právo I, obecné nauky o římském právu
- čas je možno počítat různým způsobem, ale tempus běží mimo možnosti lidské (ano, na to bychom
nepřišli); čas se v římském právu počítá jako v právu aktuálním, našem;
- den má 24 hodin, týden má v římském právu 8 dnů (přičemž jednotlivé dny jsou označeny písmeny
a-h) a měsíc v římském právu má dní 30
- největší problém je s rokem; Římané mají původně rok romulský (304 dnů) a rozdíl mezi
astronomickém a právním je obrovské;
- po první reformě kalendáře je zaveden rok s 355 dny, který vydržel po celou dobu republiky
- pontifikové, římští kněží, občas uplatňovali své právo a vkládali období do příslušného roku, aby
zabránili rozcházení kalendářního a astronomického roku
- poslední reformu kalendáře a roku provedl poslední velký republikánský politik Gaius Julius Caesar,
kterému Kleopatra zapůjčila astronoma, který zavedl rok o 365 dnech, kdy každý čtvrtý rok je vložen
jeden den navíc, tedy 24. únor měl 48 hodin; tento rok vydržel až do velké gregoriánské reformy
- počítání času je možno počítat i na delší úseky, tedy období pěti let, a tak dále
S t r á n k a 97 | 126
Římské právo I, obecné nauky o římském právu
- promlčení a prekluze
- pokud je právo promlčeno, zaniká možnost žalovat
- pokud protistrana plní dobrovolně i po uplynutí promlčecí lhůty, pak je to plnění v dobré vůli
- prekluze – uplynutím lhůtu zaniká úplně nárok (například při vydržení)
- v Římě existuje dvojí počítání času (čas běžný, tempus continuum a čas užitečný, čas utile – do lhůty
se počítají pouze například pracovní dny)
- aby byl modus vymahatelný, musí být ve prospěch toho, kdo bezplatné plnění poskytl, tedy musí se
jednat o modus qualificatus
Accessio
- spočívá v připojení osoby nebo věci k základnímu obsahu právního jednání
- například budeš plnit (ze smlouvy) mně, nebo Titovi
Damnum, škoda
- škoda je újma, která je vyjádřitelná v penězích, i když to nemusí být vždy pouze majetková újma, ale
také újma na cti
- otázkou je, jakým způsobem se výše újmy počítá, nebo jak se bude újma hradit
2. lucrum cessans
- ušlý zisk, částka, o kterou se majetek poškozeného nezvětšil
- rozdíl mezi hodnotou zničené věci a uzavřenou kupní smlouvou (pokud byla domluvena kupní
smlouva)
S t r á n k a 98 | 126
Římské právo I, obecné nauky o římském právu
- stanovení ceny oceněním, estimatio (úředník s jurisdikcí se obrací na poškozené a tento musí
přísahat, jak velkou hodnotu měla věc, na které vznikla škoda); ocenění se používá typicky při
vindikaci nebo žalobě z urážky na cti
Zavinění, culpa
- škoda se hradí pouze tehdy, vznikla-li zaviněně
- pokud za zničení/poškození věci nikdo nemohl, pak nikdo nemůže být žalován
- culpa in concreto
- situace, jestli se chová osoba ke svým věcem stejně nepečlivě, nedbale; pokud se osoba k majetku
cizímu a vlastnímu chová stejně nedbale, pak za culpa in concreto odpovědná tato osoba není
S t r á n k a 99 | 126
Římské právo I, obecné nauky o římském právu
- dolus, podvod
- násilí a strach, vis ac metus
Dolus, podvod
- ten, kdo druhého úmyslně a vědomě uvedl v omyl, aby jej přiměl k právnímu jednání, tak takový
člověk páchá podvod a může být žalován actio doli (arbitrární žaloba)
- dolus jako samostatný delikt zavádí až prétor C. Aqualius Galls v roce 66 př. n. l.
- pokud někdo použije přímé násilí, vis absoluta, pak je takové právní jednání neplatné i před
uznáním prétorským právem
Problematika zastoupení
- případy, kdy za sebe nechá osoba jednat jinou osobu
- přímé zastoupení římské právo nezná
- staré ius civile zastoupení neznalo; vychází se z předpokladu, že jednání zavazuje výlučně jednajícího
- zastoupení není možné ani v procesním právu, neboť žalobu mohl podat pouze aktivně
legitimovaný, tedy persona osobně zainteresovaná
- závazek je právním poutem a váže se pouze na osoby, které takovýto vztah uzavírají; proto římské
právo zná pouze zastoupení nepřímé, tedy náhradnictví
S t r á n k a 100 | 126
Římské právo I, obecné nauky o římském právu
- nutné zastoupení
- například tutela impuberum, cura furiosi
S t r á n k a 101 | 126
Římské právo I, obecné nauky o římském právu
Ratihabice, ratifikace/ratihabitio
- dodatečné schválení právního jednání
- smlouvu uzavře syn pod otcovskou mocí, jenže k tomuto nemá právo, ale otec tuto smlouvu
dodatečně schválí; tímto se smlouva stane platnou dodatečně
Konverze
- konverze právního spočívá v tom, že právní jednání neplatí pro formální vadu, ale zároveň
naplňuje znaky jiného právního jednání, které je v něm skryto
- příklad může být mancipace, která trpí formální vadou; člověk však majetek nabyde ne podle
civilního práva (kviritské vlastnictví), ale nabyde věc podle tradice (prétorské právo)
- jiným příkladem může být prominutí dluhu
Konvalidace, convalidatio
- konvalescence
- jde o to, že právní jednání neplatí pro vadu, překážku
- v okamžiku, kdy právní překážka odpadne, se takovéto jednání stane platným
- příkladem může být například smlouva uzavřená se šílencem, ale po vyléčení šílenství smlouva
nabyde platnosti
Causa a titulus
Causa = příčina, důvod
- subjektivní pohnutka k chování, nebo ekonomický cíl chování
- právní vztah
- právní záležitost, spor
- právní důvod (základ) právního jednání; tedy právem uznaná a dovolená iusta causa
S t r á n k a 102 | 126
Římský civilní proces
Svémoc
- na počátku vývoje nároku stála svémoc, talio, tedy použití síly své, nebo svého římského
rodu/rodiny, která se svou vahou domáhala toho, aby došlo k jistému plnění
- svémoc snižuje sociální stabilitu ve společnosti, vede k rozbrojům a krevní mstě
- svémoc byla v římském právu odjakživa omezována
- římské právo na násilí pohlíží s despektem, je omezován prétorskými interdikty
- prétor posléze staví svémoc (a násilí) mimo zákon
- poslední tečkou za násilím učinil Marcus Aurelius, kdy vydal rozsudek, že pokud někdo použije
svémoc při vymáhání, je vystaven trestnímu řízení a nárok nenávratně zmizí
Legis actiones
- řízení legis akční; řízení velice strohé, přísné, primitivní a nesmírně formální
- mohou se jej účastnit pouze římští občané, jazykem je latina;
- možnost násilím přivést žalovaného na soud; pokud se žalovaný nedostaví, pak automaticky
prohrává
S t r á n k a 103 | 126
Římský civilní proces
- pokud se někdo chce vyhnout tomu, aby byl nad ním vynesen kontumační rozsudek, pak se musí
dostavit náhradník
- řízení může dopadnout upadnutím do dlužního otroctví
- žaluje se slovy zákona, respektive řízení je zahájeno ustanovenými formulemi a na které musí být
odpovězeno také přesnými formulemi
- velice formální
- tento proces je poměrně nešikovný, strnulý
- používáno až do 17 př. n. l.
- bez náhrady bylo zrušeno staré legis akční řízení
- lex Aebutia de formulis a lex Iulia iudiciorum privatorum stanovila, že si Říman mohl vybrat, jestli se
chce soudit ještě postaru, v rámci legis akcí, nebo v rámci formulového řízení
- formulové řízení jako takové se uplatňuje v období největšího rozkvětu římského práva
- pracuje s pojmy jako je dobrá víra, spravedlnost
- soudci mají poměrně volnou ruku co se týče zkoumání případů
- funguje od roku 200 př. n. l. a končí až ve 342 n. l.
- v praxi se přestává používat ještě dříve
- doveden tak daleko, že je pouze jediná výjimka z akuzačního principu, a to u actiones populares, kdy
člověk žalovat sám nemohl, nebo byl nezkušený a nevěděl, že by žalovat mohl
- acitoones populares se používaly k ochraně práv osob mladších 25 let
Princip ústnosti
- soudní řízení je ústní, nikoliv písemné a tajné
- rozsudek není písemný
- soudu nejsou předkládány písemné materiály
Princip bezplatnosti
- nejsou soudní poplatky, není nutno platit soudu za to, že je případ řešený
- bezplatnost je opuštěna v rámci císařského procesu, protože je zaveden poplatek ve výši 2,5 %
z vysouzené částky
Princip veřejnosti
- soudní řízení je veřejné vždy; každý se mohl dostavit, aby bylo jasné, kdo a jak rozhoduje
- jedinou výjimkou mohl být proces veden v císařském paláci
- dokonce ani soudce sám nemohl svůj rozsudek změnit; jediná možnost změny rozsudku je pro error
calculi, chybu ve výpočtu/vyčíslení
Princip kontumace
- rozsudek pro zmeškání
- rozsudek je vynášen v neprospěch strany, která se nedostaví
S t r á n k a 105 | 126
Římský civilní proces
Průběh řízení
In iure
- stádium před právem, tedy před někým, kdo má oprávnění právo nalézat, říkat, co je právem
- prétor, nebo jiný úředník s jurisdikcí
- úkolem magistráta je, jestli žaloba podaná žalobcem je po formální stránce v pořádku, a tedy
uděluje, jestli žaloba (actio) bude přijata, datio, nebo zamítnuta, denegatio
- druhým úkolem je uzavření dohody o budoucím sporu mezi žalobcem a žalovaným, tedy
litiscontestatio; mnohdy je v tomto kroku i stanovena suma kondemnace
Apud iudiciem
- před soudcem/u soudce
- soudce vybrán prétorem a je zapsán do příslušného seznamu
- v Digestech se objevuje označení pro soudce jako dobrý muž; soudce je soukromníkem, není to
úředník
- pro každou kauzu je ustavován soudce znovu, probíhá soudní líčení
- nakonec je vynesen rozsudek
- u tohoto kroku se předkládají důkazy, dokumenty (například i písemné dokumenty, vynález papíru
však Římanům dosud znám nebyl)
projev vůle zúčastněných stran měla náležitou formu a tento projev vůle byl dostatečně vážný
- příkladem iudicia voluntaria může být například injurecese, kdy nový vlastník podává vindikační
žalobu a je vyhověno prodávajícím; jiným příkladem může být propuštění otroka na svobodu
- jiným dělením je na iudicia legitima (spory zákonné) a iudicia imperio continentia (soudní řízení
závislá na impériu, povolení magistráta, který žalobu projednávat povolil)
- iudicia legitima jsou ty, které jsou mezi římskými občany, kde rozhoduje samosoudce; takovéto
spory musely být dokončeny nejpozději do 18 měsíců od udělení žaloby
- iudicia imperio continentia jsou všechny ostatní spory; musí být dokončena do konce funkčního
období úředníka, který impérium vydal
In iure
- u dies fasti (F) je povoleno, aby magistráti prováděli úřední úkony, tedy i povolovali projednávání
sporů
- magistráti mohou rozhodovat pouze v komiciárních dnech, kdy Lidové shromáždění není svoláno a
S t r á n k a 107 | 126
Římský civilní proces
Apud iudiciem
- soudí se pouze v období actus reum, období, kdy lze konat
- tj. období, kdy se nekonají intenzivní zemědělské práce (je zde vidět silné ovlivnění zemědělskou
organizací roku)
- jednalo se většinou v zimě a v létě
- soudci nebyli omezeni tím, jestli se jedná o den, kdy lze konat soudní řízení (F), nebo den, kdy toto
konat nelze (NF)
- jediná výjimka, a to, že rekuperátoři mohli rozhodovat po celý rok
Žalobce, actor
- ten, kdo jedná, kdo podává žalobu
- má aktivní legitimaci, tedy právo podat žalobu
- žalobce tíží důkazní břemeno, podle zásady Probatio incumbit ei, qui dict, non qui negat, tedy
dokazování zatěžuje toho, kdo něco tvrdí, ne toho, kdo popírá
- žalobce musí své tvrzení doložit; pokud toto nedoložil, automaticky se pronáší osvobozující
rozsudek; pokud své tvrzení doložil, pak důkazní břemeno přechází na žalovaného
S t r á n k a 108 | 126
Římský civilní proces
Žalovaný, reus
- osoba pasivně legitimovaná, tedy může být žalovaná
- Reus in exceptione actor est, tedy žalovaný je v případě použití procesní námitky jakoby žalobcem,
tedy přechází na něj povinnost prokázat, co tvrdí
Advokáti, advocatus
- právní poradci stran
- zpočátku je činnost advokátů zcela bezplatná, až později je možno pobírat odměny za advokátní
služby
- stanoven horní limit pro odměny advokátů
Procesní zastoupení
- cognitor, formálně ustanovený zástupce
Žaloba
Actio
- například žaloba kupce a prodávajícího
Vindicatio
- vindikace, nárokování věci
- například reivindikace
Petitio
- žádost o vydání (pozůstalosti)
Condictio
- vždy znějí na přesně stanovenou částku
Querella
- nářek nepominutelného dědice že byl pominut v závěti
S t r á n k a 109 | 126
Římský civilní proces
Dělení žalob
Actiones populares, žaloby pro všechny římské občany (aktivní legitimaci má kdokoliv)
Actiones in rem
- věcné žaloby
vs.
Actiones in personam
- osobní žaloby
Actiones directae
- žaloby přímé
- původní žaloby, tedy ty, které vytvořilo právo civilní, vycházející ze zákonů, nebo původní prétorem
vytvářené žaloby
vs.
Actiones utiles
- žaloby podobné podobným žalobám
- používány díky tomu, že prétor do znění původní žaloby vložil inovaci a tedy žalobu umožnil
používat i v jiných případech
Actiones simplices
- žaloby jednoduché
- normální žaloby pro sporné záležitosti
vs.
Actiones duplices
- žaloby složité
- soudci musí vyřešit situaci, kterou strany nejsou schopné dát do pořádku
- například Actio communi dividundo, žaloba na určení spoluvlastnictví
S t r á n k a 110 | 126
Římský civilní proces
Actiones perpetuae
- žaloby věčné
- nejsou promlčitelné
vs.
Actiones temporales
- žaloby časově omezené
- mají kratší promlčecí lhůtu
Actiones civiles
- žaloby civilní, tedy podle civilního práva
vs.
Actiones honorariae
- žaloby honorární
- zavedeny úředníky, prétory, kurilskými aedily
- také žaloby s fikcí, patří sem actiones in factum conceptae (žaloby založené na popsání skutkového
stavu, tedy jednorázové žaloby, které „vymodeloval“ prétor) a actiones adiectitae qualitatis (žaloby
se záměnou subjektů; například syn pod otcovskou mocí není žalován, ale je žalován otec)
Litiscontestatio
- litiskontestace
- nezbytná náležitost zahájení soudního řízení
- bylo potřeba vyřešit případy, kdy žalovaný vědom si, že bez spolupráce si žalobce nepomůže a tak
by žalovaný nemohl být odsouzen
- toto bylo vyřešeno defenzní povinností, tedy povinností spolupracovat při vytváření
litiscontestace
- pokud někdo nechtěl defenzní povinnost splnit, pak měl povinnost vydat předmět sporu (pokud na
výzvu magistráta žalovaný věc nevydal, pak v rámci žalob defenzní povinnost nastává)
- kdo se nedostaví k soudu, hrozí mu kontumační rozsudek
- prétor mohl donutit osobu, že je indefensus, nebránící se, a tímto se částka sporu dvojnásobila
- pokud ani poté nechce žalovaný spolupracovat, pak prétor žalobce uvedl do detence majetku
žalovaného, kdy žalobce tento mohl majetek po roce vydržet
- na okamžik litiscontestace se váže právní stav důležitý pro vynesení rozsudku, tedy ukotvení sporu
- přestanou se počítat úroky, stanoví se všechny plody, dluhy
Formule
Povinné části formule
- písemná instrukce, která je určena soudci ve druhém stádiu (samosoudce, nebo senát soudců)
- závazná; formule je závazná jako zákon pro soudce ve druhém stádiu; pokud soudce formuli
překročí, pak může být žalován soudce samotný
- jmenování soudce, datio iudicis, stanovení soudce na začátku formule; soudce je určen výběrem
stran ze soudcovského alba, pokud si vyberou; pokud se nedohodnou, pak soudce vybírá magistrát
- intentio, intence
- jádro formule
- je řečeno, kdo žaluje koho, z jakého důvodu a o kolik
- condemnatio, kondemnace
- odsouzení, příkaz prétora soudci, aby odsoudil v případě, že shledá osobu vinný; delegace prétorovy
pravomoci
- demonstratio, demonstrace
- konkretizace věci, která je předmětem sporu
- rozvádí intenci, tedy rozvádí jádro formule
- adiudicatio, adjudikace
- pokud je podávána žaloba na určení vlastnictví
= zmocnění k přisouzení, bez kterého by soudce nemohl vynést rozsudek, čí bude věc a stanovit
kompenzaci pro ostatní účastníky
Námitky, exceptio
- námitka je vždy tvrzením žalovaného, který popírá nárok žalobce uvedený ve formuli
- jestliže žalovaný prokáže tvrzení v excepci, pak se důkazní břemeno znovu dostane na stranu
žalobce (a tento musí namítat proti soudní námitce, tedy replicatio, replikace, nebo duplicatio,
protinámitka)
Důkazy
- ústní svědectví byla zpočátku výlučným důkazem
S t r á n k a 112 | 126
Římský civilní proces
- právní domněnky
- jejich podstatou je vyvození určité skutečnosti z jiné předpokládané skutečnosti
- vyvratitelné domněnky lze proti nim vést protidůkaz
- nevyvratitelné domněnky, nelze proti nim vést protidůkaz
Sententia
Odsuzující
vs.
Osvobozující
Konstitutivní
- vytváření nového práva
vs.
Deklaratorní
- pouze poukazují na právo
- princip res iudicata pro veritate accipitur, rozsouzená věc je považována za pravdu
- proti rozsudkům se není možno odvolat
Odvolání
- v legisakčním a formulovém procesu není možné
Interdicta
- příkazy, nebo zákazy, které vydávají prétoři
- příkaz udělat, nebo zákaz udělat
- nejčastěji se hovoří o interdiktech v souvislostech s ochranou držby
- interdikta jsou velice rychlá, obvykle nemají charakter konečného řešení sporu; pokud se strana
musela podrobit interdiktu, pak má právo podat žalobu a celou věc prošetřit, vyřešit
S t r á n k a 113 | 126
Římský civilní proces
Restitutio in integrum
- navrácení do určitého stavu
- nejedná se o vrácení majetku, ale vrácení minulosti do určitého okamžiku, například kdy nezletilý
uzavřel smlouvu, aniž byl k tomuto způsobilý, nebo pokud například někdo zmeškal lhůtu
z omluvitelných důvodů
Missia in bona
- uvedení do majetku
- běžně používáno v dědickém právu
S t r á n k a 114 | 126
Římský civilní proces
- smír, transactio
- soudní smír
- spočívá v tom, že si strany navzájem poskytnou určitá plnění
- počítá se do skupiny nepojmenovaných reálných kontraktů
- krátké lhůty
- neexistují prostoje v rámci vedení sporu
- kontumace
- velice přísná
- postihuje nepřítomné, nebo osoby, které nesplní defenzní povinnost
- vychází se z toho, co má soud k dispozici, tedy co je prokázáno přítomnou stranou
- defenzní povinnost
- zabránění průtahům soudního řízení spojeným s nespoluprací
- calumnia
- obecný široký pojem, který zahrnuje všechny případy nečestného jednání u soudu
- například vědomě podaná nespravedlivá žaloba, kdy se jedná o šikanování pomocí práva
- vědomé a nespravedlivé popírání nároku pouze za účelem průtahů
- šikana výkonem práva může mít v rámci soudu neblahé následky, zejména soudní řízení protahuje;
záhy jsou vytvořeny nástroje, které zbytečnému žalování mají zabránit
- žalobce mohl být vyzván, že má přísahat, že nežaluje vědomě neoprávněně; pokud se vědomě
šikanózní žaloba prokázala, platí se zvláštní pokuta stanovená podle hodnoty sporu
S t r á n k a 115 | 126
Římský civilní proces
- mimořádné soudní řízení bylo mimořádné v tom, že bylo jiné, než řízení formulové
- je určeno jako jediné, které je možno používat
- bylo používáno velice široce, nakonec formulový proces vytlačilo
- vzrůstající písemnost
- písemné podání žaloby, soudy tyto zakládaly
- rozsudek je vyhotovován rovněž písemně
- úředník se písemně staral i o obsílky soudem
- listinné důkazy začaly mít podstatně vyšší váhu
- úřední zápis ze soudu
S t r á n k a 116 | 126
Letní semestr, Římské právo II;
Přednáška první
S t r á n k a 117 | 126
Římský civilní proces
Obsah
S t r á n k a 118 | 126
Římský civilní proces
REPUBLIKÁNSKÉ ÚŘADY 13
CÍSAŘSKÉ ÚŘADY 13
PRAMENY PRÁVA V OBDOBÍ CÍSAŘSTVÍ, PRINCIPÁTU 14
CONSUENTUDO 14
LEGES, ZÁKONY 14
SENATUS CONSULTA, ROZHODNUTÍ SENÁTU 14
EDICTA, SOUDNÍ VYHLÁŠKY 14
CÍSAŘSKÁ NAŘÍZENÍ, CONSTITUTIONES PRINCIPUM 14
PRÁVNÍ VĚDA V OBDOBÍ CÍSAŘSTVÍ 15
STRUKTURA PRAMENŮ PRÁVA V DOBĚ DOMINÁTU 15
OBECNÉ ZÁKONY A CITAČNÍ ZÁKONY 16
PRÁVNÍ VĚDA OBDOBÍ DOMINÁTU 16
OBDOBÍ VLÁDY CÍSAŘE IUSTINIANA 17
CORPUS IURIS CIVILIS 17
CODEX IUSTINIANUS 17
DIGESTA SEU PANDECTAE 17
INSTITUTIONES SEU ELEMENTA 17
CODEX IUSTINIANUS REPETITAE PRAELECTIONIS 17
NOVELLAE 18
POSTJUSTINIÁNSKÁ DOBA 18
S t r á n k a 119 | 126
Římský civilní proces
CURA IMPUBERIS/ADIUNCTI 26
PRÁVNICKÉ OSOBY V ŘÍMSKÉM PRÁVU 26
VZNIK PRÁVNICKÉ OSOBY 26
ZÁNIK PRÁVNICKÉ OSOBY 26
S t r á n k a 120 | 126
Římský civilní proces
DRŽBA, POSESSIO 55
SPOLEČNÉ ATRIBUTY DRŽBY, OBSAH DRŽBY 56
DRUHY DRŽBY 56
ÚČEL DRŽBY 56
VZNIK A NABÝVÁNÍ DRŽBY 57
ZPŮSOBY NABÝVÁNÍ DRŽBY 57
ODVOZENÁ DRŽBA – DETENCE 58
DRŽBA V DOBRÉ VÍŘE A VE ŠPATNÉ VÍŘE – POSSESSIO BONAE FIDEI A POSSESSIO MALAE FIDEI 58
PŮVOD DRŽBY 59
VYDRŽENÍ – USUCAPIO 59
KRITÉRIA PRO UMOŽNĚNÍ VYDRŽENÍ 60
RES HABILIS 60
TITULUS IUSTUS 60
BONAE FIDES, DOBRÁ VÍRA 61
POSSESSIO, DRŽBA 61
TEMPUS, ČAS 61
EX LEGE, ZE ZÁKONA 66
LITIS AESTIMATIO 66
ADIUDICATIO, PŘISOUZENÍ 67
ADSIGNATIO, PŘIDĚLENÍ 67
USUCAPIO, VYDRŽENÍ 67
DERIVATIVNÍ ZPŮSOBY NABÝVÁNÍ VLASTNICTVÍ 67
MANCIPACE, MANCIPATIO 67
INJURECESE, IN IURE CESSIO 68
TRADICE, TRADITIO 68
CONDITIONES, PODMÍNKY 94
DIES, ULOŽENÍ ČASU 95
MOUDS, ÚČELOVÉ URČENÍ 96
S t r á n k a 123 | 126
Římský civilní proces
ACCESSIO 96
DAMNUM, ŠKODA 96
ZAVINĚNÍ, CULPA 97
POHNUTKY PRÁVNÍHO JEDNÁNÍ 98
DOLUS, PODVOD 98
NÁSILÍ A STRACH, VIS AC METUS 98
PROBLEMATIKA ZASTOUPENÍ 98
NEPLATNOST PRÁVNÍHO JEDNÁNÍ 99
NEPLATNOST, NEGOTIUM NULLUM, JEDNÁNÍ NULITNÍ 99
NAŘÍKATELNOST, NEGOTIUM REVOCABILE, JEDNÁNÍ NAŘÍKATELNÉ 99
ČÁSTEČNÁ NEPLATNOST PRÁVNÍHO JEDNÁNÍ 100
ZHOJENÍ NEPLATNOSTI PRÁVNÍHO JEDNÁNÍ 100
RATIHABICE, RATIFIKACE/RATIHABITIO 100
KONVERZE 100
KONVALIDACE, CONVALIDATIO 100
CAUSA A TITULUS 100
OBSAH 116
S t r á n k a 125 | 126