You are on page 1of 17

GPM 1083

Pendidikan Moral

Disediakan oleh : TAN YONG QIN


Pengenalan
• Pada asalnya, confucianisme merupakan aliran bukan
agama secara mutlak tetapi merupakan aliran
falsafah.
• Sistem pemikiran yang diasaskan oleh Kong Fu Tze,
tokoh peradaban Cina.
• Bertujuan meningkatkan moral dan menjaga etika
(akhlak) manusia.
• Selepas kematian Kung Fu Tze, terdapat kumpulan
yang membuat pemujaan terhadap beliau, dan
mucul upacara dan ritual keagamaan.
Kemunculan Confucianisme
• Pengalaman hidup Kung Fu Tze yang hidup pada
zaman kekacauan dan penindasan dari pihak yang
berkuasa.
• Terdapat lima nilai akhlak yang utama:
- Ren : perikemanusiaan
- Li : kesusilaan
- Yi : keadilan
- Zhi : kebijaksanaan
- Xin : layak dipercayai
Kemunculan Confucianisme
• Ajaran Wu Lun (ajaran Kung Fu Tze) bertujuan
membentuk disiplin kepatuhan dan ketaatan.

• Matlamat tertinggi adalah menjadi manusia teragung


(Chun Tze/Junzi).
Pengasas • Kung Fu Tze
• Nama sebenarnya ialah Kong Qiu/Kong Chiu.
• Berasal dari keturunan keluarga bangsawan tradisional.
Namun menjadi miskin akibat perang dan huru hara.
• Sukar mendapat pendidikan akibat kemiskinan lalu
memilih jalan hidup sendiri untuk menimba ilmu.
• Merupakan orang pertama dalam sejarah China
mempunyai 7000 orang.
• Memenuhi usia emas dengan mengarang sejarah
peradaban negara, mengukuhkan prinsip muzik,
membuat sajak, membentuk sistem kesenian, upacara,
perayaan dan etika.
• Menjadi tempat rujukan pelbgai pihak, dan
ramai berpuas hati dengan penyelesaian
yang diberikan sehingga beliau diberi
gelaran Kung Fu Tze (Yang dipertua Kung).

• Kung menekankan pengajaran terhadap


enam bahagian utama dalam warisan
peninggalan budaya Cina iaitu I-Ching,
sajak sejarah, upacara-upacara adat,
muzik dan tarian.

• Berpengalaman dalam pelbagai bidang


kerja termasuklah bidang politik negara.
Adakah Confucianisme ialah sesuatu
agama?
• Confucianisme bukanlah agama kerana tidak menekankan struktur
agama dan juga hukuman.
• Menurut pendukung Confucianisme, matlamat agama adalah untuk
menerapkan dan membentuk nilai moral dalam diri manusia.
• Tidak mempunyai kepercayaan bahawa “adanya Tuhan disebalik alam
ini”.
• Tidak membincangkan soal akhirat, kerohanian, tidak mempunyai
institusi keagamaan bersistem, dan tidak mempunyai tempat ibadah
khusus.
• Percaya terhadap penglibatan roh nenek moyang dalam kehidupan
seharian.
Pandangan Sarjana
Schwartz (1985)
Osman Bakar (1997)
-Dalam kitab Analect
-Confucianisme boleh
banyak mengandungi
dianggap sebagai satu
sosio-politik yang
agama, kerana agama
normatif, perlakuan yang
adalah falsafah juga
baik, ritual, perayaan dan
seperti yang dirujuk
etika.
kepada pemikiran Falsafah
-Etika confucianisme
al-Farabi, al-Kindi dan lain-
adalah berpaksikan
lain.
kepada Tian (Heaven)
atau Dao. Penekanan
utama terhadap
keluarga, tatasusila
sosial
dan solidarity.
Wang Gungwu (1997)
- Confucianisme Yves Regun (2000)
berbeza dengan agama -Confucianisme
lain, kerana ia amat hanyalah satu falsafah
sedikit menekankan tentang kehidupan yang
kepada kehidupan berpaksikan kepada
spiritual dan konsep ren.
menjauhkan diri dari Confucianisme tidak
perbincangan mengenai mendirikan satu agama.
kehidupan selepas mati
tetapi lebih banyak
menumpukan kepada
dunia, sosial, keluarga
dan moral.
Keunikan Aliran Confucianisme
• Junzi

Beberapa cara untuk menjadi Junzi (budiman) dari Kitab Lun Yu,
Kung Fu Tze :
Tidak merasa resah, pilu atau takut.

Bekerja dengan tegas dan bersungguh-sungguh, tidak membuat


kesalahan, melayani orang lain dengan bahasa yang baik dan
teliti sesuai dengan adat.

Membantu orang lain untuk menjayakan perkara yang baik dan


tidak membantu orang lain untuk menjayakan perkara yang jahat.
Keunikan Aliran Confucianisme
• Lima Bentuk Hubungan dalam Confucianisme
Hubungan antara pemerintah dengan rakyat, ibu bapa dengan anak,
abang/kakak dengan adik, sahabat dengan sahabat dan suami
dengan isteri.

Hubungan pemerintah dengan rakyat, ialah pemerintah mesti


bersifat kemanusiaan dan rakyat harus taat.

Hubungan antara anak dengan ibu bapa, ialah ibu bapa harus
berbaik hati dan anak harus berkewajipan terhadap orang tua.
Hubungan abang/kakak dengan adik-adik, ialah yang tua harus
bermurah hati dan membantu, manakala yang muda harus tunduk
dan hormat.

Hubungan antara sahabat ialah kejujuran menjadi pendoman.

Hubungan suami isteri ialah suami harus jujur terhadap isteri dan
isteri juga harus tunduk dan patuh dengan suami.
Keunikan Aliran Confucianisme
• Ciri Utama Dalam Proses Pembelajaran

Mendengar Melihat

Bertanya Mengenali

 Turut menekankan sifat jujur dalam pembelajaran.


Prinsip-prinsip Dalam Confucianisme
Ren
• Didasarkan pada sifat manusia dan kebajikan.
• Dianggap sebagai satu teori yang paling penting dari falsafah
Confusianisme.
• Jen mengajar untuk bersikap baik terhadap sesama manusia.

Li
• Prinsip hormat.
• Seseorang individu harus menunjukkan sikap hormat kepada
orang yang lebih tua atau orang atasan.
Xin
• Mengacu pada kesetiaan dan bersikap jujur dan membantu
orang lain.
• Mendapatkan kekaguman, kepercayaan dan keyakinan orang
lain.

Chung
• Kesetiaan terhadap negara.

Yi
• Kebenaran adalah dasar kebajikan manusia.
• Dapat membezakan apa yang benar dan salah.
Hsiao/Hao

• Keperluan mengasihi dan menghormati orang tua dan orang


tua harus mengasihi anak-anak mereka.
• Orang tua dan anak harus sama-sama setia satu sama lain.
• Menekankan nilai dari sebuah keluarga.
Kesimpulan
• Bagi aliran Confucianisme , sebuah institusi berdiri dengan
menggunakan idea dan nilai sebagai dasar pendiriannya,
keberadaan institusi tersebut dalam masyarakat kemudian
akan memperluas dan mengekalkan penerapan idea-idea,
serta akan mempengaruhi kebijakan yang dihasilkan institusi
tersebut.

• Idea ini kemudian akan mengandaikan apa yang dianggap


oleh faktor-faktor yang terlibat di dalamnya, dalam hal ini
masyarakat merupakan nilai yang penting untuk idea ini terus
berkembang.

You might also like