PERIODE HELENÍSITIC I IMPERI ROMÀ s.III a.c.-s. VI d.c
ETAPES FILOSOFIA PRESOCRÀTICA PRIMERES ESCOLES (S VI a.c) ESCOLA DE MILET (o JÒNICS o FÍSICS) Tales Anaximandre Anaximenes ESCOLA PITAGÒRICA AUTORS CENTRALS (s.VI-Va.c) HERÀCLIT D’EFES PARMÈNIDES D’ELEA PENSADORS POST-PARMENIDIS ESCOLA ELEATA (S. V a.c.) PLURALISTES Empedocles Anaxàgores Atomistes (Leucip- Demòcrit) Els Jònics Nocions fonamentals (I) • PHISIS “ lo que ha salido a la luz”: Todo aquello que aparece Fuerza interna de la naturaleza, lo que hace crecer todo • (→ Exclusión sobrenatural) • Mètode investigació: raonament inductiu des de observacions empíririques (sovint metereològiques) NOCIONS FONAMENTALS II • ARKHÉ “El primero, lo rector”. Es el fundamento que hace que todo sea como es. Características: – Materia primordial, viviente, única y eterna – Indefinida en extensión y carácter – La Physis entera se desarrolla de manera inmanente a partir de ella DOCTRINES ARKHÉ TALES AIGUA ANAXIMANDRE APEIRON ANAXIMENES AIRE PITÀGORES NÚMEROS PITAGÒRICS EL PITAGORISME Elements diferencials del milesis. 1. Caràcter comunitari (secta) 2. Dimensió religiosa: concepció dualista del ser humà inspirada en el orfisme. 3. Concepció diferent del Arkhé : Números (cal dir que interpreten els números com realitats material presents a tot arreu Implicacions doctrina arkhé 1. Les Matemàtiques com principi d’intel·ligibilitat de la realitat