‫كانت املبادرة األولى عندما عقد سمو الشيخ زايد رحمه هللا في منطقة (السميح) الواقعة بين أبو

ظبي ودبي اجتماعا مع أخيه املرحوم سمو‬

‫الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم حاكم دبي حيث تم إعالن اتحاد يضم إمارتي أبو ظبي ودبي كبداية التحاد أكبر وأشمل وكانت هذه‬
‫خطوات البداية وكان الهدف من االتحاد هي السعي للوحدة العربية و حماية الثروة‬

‫‪ -‬قوله تعالى (قوله تعالى (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا ً وقبائل لتعارفوا ) الحجرات ‪13‬‬
‫عل َيْ ِه َو َسل َّ َم ( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل‬
‫ولالل َّ ِه َصلَّى الل َّ ُه َ‬
‫ال َر ُس ُ‬
‫ال َق َ‬ ‫ان بْ ِن بَ ِش ٍ‬
‫ير َق َ‪:‬‬ ‫وحديث الن ّ ُْع َم ِ‬
‫الجسد ‪ ،‬إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحمى ) صحيح مسلم ‪ ،‬وقد كان يردد حديث أبي موسى‬
‫األشعري – رضي الله – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ً ) أخرجه البخاري‬
 ‫مبادئ اإلسالم‬
‫القيم اإلنسانية‬
‫تقاليد البدو األصيل‬

‫الشجاعة و الحكمة و التأني مع البساطة و المودة و مساعدة اآلخرين ‪ ،‬وكانت تعد الصراحة من أهم‬
‫سمات الشيخزايد وجوهر الحوار مع اآلخر و أساس االنفتاح عليه ‪،‬باإلضافة إلى الشجاعة و القيادة‬
‫و التسامح‪.‬‬
 ‫من أقوال الشيخزايد‬ ‫مفهوم االتحاد‬
‫[إن روابط األخوة و الدين و المصلحة المشتركة بين‬ ‫إن الوحدة بين المسلمين هم الذين يجمعهم قاسم ال ّدين‬
‫اإلمارات الشقيقة حقيقة ثابته ]‬ ‫والرسالة الواحدة ‪.‬‬
‫الواحد ّ‬

‫[ أيها الناس عليكم أن تعلموا أن وطنكم هو بمثابة‬

‫ٌ‬
‫شكلمن أشكال التّكافل‬ ‫إن الوحدة بين المسلمين هي‬ ‫ّ‬
‫والديكم ‪ ...‬ولن تكون لنا عزة أو كرامة أو جاه أو سلطان ‪،‬‬
‫والتّضامن والتّعاون بين المسلمين ‪،‬‬
‫بدون هذا الوطن فهو حياتكم ‪ ،‬وهو يحميكم ]‬

‫[نحن في االتحادنتبع – بتعاون إخوانن‪+‬ا حكام اإلمارات‬

‫–سياسة النفس الطويل ‪ ،‬وال نتخذ خطواتنا بعجلة ‪ ،‬وإنما‬ ‫باألمة من‬
‫ّ‬ ‫إن الوحدة بين المسلمين هي طريق النّهوض‬‫ّ‬
‫بعد دراسة و تمحيص و مناقشات و مشاورات ‪،‬ال نهدف إال‬ ‫والمادية‪.‬‬
‫ّ‬ ‫الجوانب االقتصاديّة‬
‫المصلحة العامة ]‪.‬‬
‫تدل على وعي الشيخ زايد لجوهر اإلنسان و قيمته في البنا ء و التطوير ‪ ،‬وأدرك أنه األهم في أية خطوة من مشروع بناء الدولة الحديثة‬
‫]‪.‬‬

‫قيام الدولة على أساسراسخ من الدين و العلم فال حياة في نظره بال دين و ال نهضة و تقدم دون المثول إلى‬
‫اوامر الله و رسوله ‪.‬‬

‫اهتمامه بتأمين الرفاهية لشعبه‬

 ‫أن أغلبية املواطنين من البدو الرحل ‪ ،‬وكان من الصعب جعلهم ينتقلون من حياة‬
‫الصحراء إلى حياة املدن ‪ ،‬لذلك عمل على نقل أساليب الحياة الضرورية إليهم حيث‬
‫هم ‪ ،‬فبنى لهم املساكن و املراكز الصحية و املدارس ‪ ،‬و نقل إليهم املاء و الكهرباء ‪ ،‬و‬
‫بذلك أصبحوا ينعمون بحياة االستقرار‪.‬‬
‫المبادرة الخاصة التي قام بها صاحب السمو الشيخزايد بن سلطان آل نهيان في إعادة بناء مخيم جنين الذي دمرته قوات‬
‫االحتالل اإلسرائيلي على نفقته الخاصة أيضا‪.‬‬

‫حبه لإلنسان و حرصه على رسم البسمة و إسعاد المحرومين و البسطاء ‪.‬‬

‫إقامة موائد الرحمن ( إفطار صائم ) للفقراء و المحتاجين ‪ ،‬جلب كبار الشيوخ و المحدثين على نفقته الخاصة ‪.‬‬

‫إرسال وفود الحجـيج على نفقته الخاصة‬

‫إنشاء دارزايد لرعاية المسلمين الجدد‬

 ‫‪ ‬بناء و تعمير ما هدمه الكيان الصهيوني في أرض فلسطين ‪.‬‬
‫‪ ‬إغاثة المتضررين من الزالزل و الفيضانات في تركيا و باكستان ‪.‬‬
‫‪ ‬مساعدة شعب البوسنة و الهرسك و ألبانيا ‪.‬‬
 ‫حكيم العرب‬

‫كان البذل و العطاء جزءا ً من شخصيته و مكونا ً رئيسيا ً في حياته‬

‫حبه للناس و رحمته بهم‬

‫ولد الشيخزايد بن سلطان آل نهيان بمدينة أبوظبي عام ‪1918‬وبعد رحيل والده انتقل الشيخزايد الى العين وتلقى‬
‫علومه فيها فتعلم القرآن الكريم والسنة النبوية واللغة العربية‬
‫الشجاعة و الحكمة و التأني مع البساطة و المودة و مساعدة اآلخرين ‪ ،‬باإلضافة إلى الشجاعة و القيادة و‬
‫التسامح‪.‬‬

‫كان رحمه اهلل يؤمن باالتحاد سبيال لحياة أفضل ومستقبل واعد‬

‫كان االنسان الركيزة األولى التي أوالها الشيخزايد اهتماما كبيرا‬

‫بناء االنسان ضرورة و أولوية وطنية وقومية‬

‫‪ -‬إقامة موائد الرحمن ( إفطار صائم ) للفقراء و المحتاجين ‪ ،‬جلب كبار الشيوخ و المحدثين على‬
‫نفقته الخاصة وإرسال وفود الحجـيج على نفقته الخاصة وإنشاء دارزايد لرعاية المسلمين الجدد‬
‫‪ -‬بناء و تعمير ما هدمه الكيان الصهيوني في أرض فلسطين وإغاثة المتضررين من الزالزل و‬
‫الفيضانات في تركيا و باكستان ومساعدة شعبـ البوسنة و الهرسك و ألبانيا‬
 ‫الشجاعة و الحكمة و التأني مع البساطة و المودة و مساعدة اآلخرين ‪،‬‬
‫وكانت تعد الصراحة من أهم سمات الشيخزايد وجوهر الحوار مع اآلخر و‬
‫أساس االنفتاح عليه ‪،‬باإلضافة إلى الشجاعة و القيادة و التسامح‪.‬‬

‫لقد تركت نشأته بصمات واضحة على حياته وشخصيته ترجمها رحمه الله‬
‫الى سلوك وعمل وانجازات عظيمة‬
 ‫بناء على مواقفه رحمه الله تجاه مختلف القضايا‬

‫باعتباره عامال مؤثرا بالمجتمع ومتأثرا فيه‬

‫‪ ‬بناء و تعمير ما هدمه الكيان الصهيوني في أرض فلسطين ‪.‬‬

‫‪ ‬إغاثة المتضررين من الزالزل و الفيضانات في تركيا و باكستان ‪.‬‬
‫‪ ‬مساعدة شعب البوسنة و الهرسك و ألبانيا ‪.‬‬