Professional Documents
Culture Documents
Në të parën, ai i shpjegon djalit të tij aspektet Në pjesën e dytë të letrës , Berchet është serioz
negative të letërsisë romantike, ekspozues i të në renditjen e aspekteve pozitive të
cilit është Brüger . Kjo pjesë e parë e konsideron Romantizmit . Ai rendit avantazhet e letërsisë
komike, në fakt nxjerr në pah prirjen për aspektet romantike dhe ndan audiencën për të cilën poezia
fantastike, për gjuhën popullore. Ky shkrim është romantike është e destinuar në tre kategori, një
miratuar sepse, duke qenë lëvizja romantike e ndarje që do të gjejë sukses dhe sukses të madh
promovuar nga klasa borgjeze , kjo e fundit midis shkrimtarëve të kohës së
preferonte një gjuhë mesatare, jo shumë e kulturuar tij: Hottentots , Parisians dhe njerëz.
siç kishte qenë stili klasik, as tepër inferior.
• Disa nga punimet e tij:
• Mbi gjuetarin e egër dhe mbi Eleonora nga Goffredo Augusto Bürger . Letër
gjysmë serioze nga Grisostomo drejtuar djalit të tij, 1816.
• Clarina dhe Il romito del Cenisio. Romance Two , London, 1823.
• Refugjatët e Pargës. Romanza , Paris, , 1823.
• Fantazitë. Romanza , Paris, 1829.
• Vepra të botuara dhe të pabotuara , botuar nga Francesco Cusani , Milano, 1863.
Giacomo Leopardi
Giacomo Leopardi ( Giacomo Taldegardo Salesio
Francesco Saverio Pietro , Recanati , 29 qershor 1798 -
Napoli , 14 qershor 1837 ) ishte një poet , filozof ,
shkrimtar , filolog italian .
Ai konsiderohet poeti më i madh italian i shekullit të
nëntëmbëdhjetë dhe një nga figurat më të rëndësishme në
letërsinë botërore, si dhe një nga figurat kryesore të
romantizmit letrar , megjithëse ai gjithmonë do të kritikojë
rrymën romantike të së cilës ai hedh poshtë atë që ai e
përcakton si "e thata e vërtetë", duke e konsideruar veten
afër klasicizmit . Giacomo Leopardi lindi në 1798 në
Recanati , në Shtetin Papnor . Nga 1809 deri në 1816
Leopardi u zhyt plotësisht në një "studim të çmendur dhe të
dëshpëruar" , një shprehje që ai vetë e bëri, e cila thithi të
gjitha energjitë e tij dhe që i shkaktoi dëmtime serioze
shëndetit të tij.
Midis 1815 dhe 1816 pati një ndryshim të fortë në
Leopardi, rezultat i një krize të thellë shpirtërore, e cila e
bëri atë të braktiste erudicionin për t'iu përkushtuar poezisë
. Ai u sëmur dhe pavarësisht ndërhyrjes së mjekut, astma e
tij u përkeqësua dhe poeti vdiq.
Midis 1816 dhe 1818 pozicioni i Leopardit ndaj Romantizmit , i cili po ngjallte
polemikë të fortë në ato vite dhe kishte frymëzuar botimin e Conciliatore , është duke u
pjekur dhe gjurmët e tij mund të ndihen në pasazhe të shumta nga Zibaldone dhe në dy
ese, Letra për Zotërinjtë . hartuesit e "Bibliotekës Italiane" , shkruar në 1816 në përgjigje
të asaj të Madame la Baronne de Stael , dhe Ligjërimi i një Italiani rreth poezisë
romantike , shkruar në përgjigje të vëzhgimeve të Di Breme mbi Giaour të Bajronit . Të
dyja veprat tregojnë neveri, në një nivel më të rreptë konceptual, ndaj Romantizmit.
Pozicioni i Leopardit mbetet në thelb Montian dhe Neoklasik . Sidoqoftë, siç do ta
shohim, ajo që ai deklaroi në faqen kritike do të provojë të jetë thellësisht e ndryshme nga
rezultatet e marra në poezi, ku temat dhe fryma do të jenë në përputhje të përsosur me
mentalitetin romantik. Materializmi i tij ateist qëndron në kontrast me romantizmin
mbizotërues katolik , nga i cili refuzon çdo shpresë përparimi në pushtimin e lirisë
politike dhe unitetin kombëtar, mungesën e interesit për një vizion historik të së kaluarës
dhe për nevojat e popullaritetit dhe realizmit në përmbajtje dhe gjuhë.
Aspasia , megjithëse plot fyerje dhe sarkazëm kundër Fanny, konsiderohet e vetmja
poezi dashurie e shkruar për një grua me të cilën ai me të vërtetë e donte dhe nga afër,
madje edhe në një mënyrë romantike dhe intelektuale; megjithatë në rreshtat e parë, që
përmbajnë përshkrimin fizik dhe karakteron e saj, të paraqitur si një " grua fatale ",
ekziston gjithashtu një tension erotik shumë i rrallë te Leopardi, i cili në mënyrë të
përsëritur riafirmon hijeshinë e jashtme të ushtruar nga fisnikja.
Giacomo Leopardi është përgjegjës për neologjizmat e shumtë që janë bërë një
trashëgimi e përhapur (të paktën në një gjuhë të kulturuar dhe të ruajtur), të tilla si
"shpërthim", " vëllavrasje ", "gabim", "i papërmbajtur", që datojnë që nga viti
1824.
• Për veten e tij , romanza, vargje nga Giacomo Leopardi, muzikë nga
Francesco Paolo Frontini , Milano , , 1885.
• Refreni i të vdekurve , vargje nga G. Leopardi , 1940-1941
• Tre tekste nga Goffredo Petrassi, Foscolo dhe Montale , 1944.
Alessandro Manzoni
Këtu gjejmë disa qëndrime tipike të Foscolo-s dhe disa karakteristika të përsëritura të
prodhimit të tij letrar. Së pari, konflikti midis arsyes dhe impulseve të pasioneve , që e
bëjnë atë një figurë në gjysmë të rrugës midis kulturës neoklasike dhe ndjeshmërisë së
re romantike . Së dyti, përzierja e "veseve dhe virtyteve" , të cilën do ta gjejmë jo vetëm te
vetë autori dhe në personalitetin e tij të fortë, por edhe te personazhet e trilluar më
autobiografikë, siç janë Jacopo Ortis ose Didimo Chierico. Së treti, imazhi i vdekjes si kusht
i paqes dhe qetësisënë lidhje me mundimet e jetës dhe luftën kundër fatit të dikujt. Këto
motive kryqëzohen gjatë gjithë prodhimit të Foskollisë, nga debutimi me romanin
Letrat e fundit nga Jacopo Ortis
• Disa nga veprat e tij :
• Për Bonapartin Çlirimtar , ode ( 1797 )
• Luigia Pallavicini duke rënë nga kali , ode ( 1800 )
• Mikut të shëruar , ode ( 1802 )
• Unë nuk jam ai që isha, shumica prej nesh u zhduk , sonet ( 1802 )
• Vëllimi i gjashtë i vetvetes , romani autobiografik ( 1799 - 1801 )
• Letrat e fundit të Jacopo Ortis , roman epistolari ( 1802 - 1803 )
• Letra (1794-1827)
• Shqyrtimi i akuzave kundër Vincenzo Monti ( 1798 )
• Fjalim për Italinë ( 1799 )
• Lutje Bonapartit për Kongresin e Lionit ( 1802 )
Ju faleminderit per vemendjen!