‫جمع القرآن وترتيبه‬

‫معنى جمع القرأن‬

‫المعنى األول ‪ :‬جمعه بمعنى حفظه ‪ ،‬وجماع القرآن ‪ :‬حفاظه ‪ ،‬وهذا المعنى هو الذي ورد في قوله تعالى في‬ ‫‪‬‬
‫خطابه لنبيه ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬وقد كان يحرك شفتيه ولسانه بالقرآن إذا نزل عليه قبل فراغ جبريل من‬
‫قراءة الوحي حرصا على أن يحفظه‪.‬‬

‫المعنى الثاني ‪ :‬جمع القرآن بمعنى كتابته كله ‪ ،‬مفرق اآليات والسور ‪ ،‬أو مرتب اآليات فقط ‪ ،‬وكل سورة ‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫في صحيفة على حدة ‪ ،‬أو مرتب اآليات والسور في صحائف مجتمعة تضم السور جميعا وقد رتب إحداها بعد‬
‫األخرى‬
‫عهد النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫جمع القرآن بمعنى حفظه على عهد النبي صلى‬ ‫‪.i‬‬
‫هللا عليه وسلم‬
‫كان رس ول هللا ‪-‬ص لى هللا علي ه وس لم‪ -‬مولع ا بالوح ي ‪ ،‬يترق ب نزول ه علي ه بشوق ‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫فيحفظه ويفهمه ‪ ،‬مصداقا لوعد هللا ‪ :‬إن علينا جمعه وقرآنه ‪ ،‬فكان بذلك أول الحفاظ‪.‬‬
‫أورد البخاري في صحيحه بثالث روايات سبعة من الحفاظ ‪ ،‬هم ‪ :‬عبد هللا بن مسعود ‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫وسالم بن معقل مولى أبي حذيف ة ‪ ،‬ومعاذ بن جبل ‪ ،‬وأبي بن كعب ‪ ،‬وزيد بن ثابت ‪،‬‬
‫وأبو زيد بن السكن ‪ ،‬وأبو الدرداء ‪.‬‬
‫قال اب ن الجزري شي خ القراء ف ي عص ره ‪ " :‬إ ن االعتماد ف ي نق ل القرآ ن عل ى حف ظ‬ ‫‪‬‬
‫القلوب والصدور ‪ ،‬ال على خط المصاحف والكتب أشرف خصيصة من هللا تعالى لهذه‬
‫األمة " ‪.‬‬
‫ب‪ -‬جمع القرآن بمعنى كتابته على عهد الرسول صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬

‫‪ ‬اتخذ رسول هللا ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬كتابا للوحي من أجالء الصحابة ‪ .‬كعلي ‪ ،‬ومعاوية ‪ ،‬وأبي بن كعب ‪ ،‬وزيد‬
‫بن ثابت ‪ ،‬تنزل اآلية فيأمرهم بكتابتها ‪ ،‬ويرشدهم إلى موضعها من سورتها ‪ ،‬حتى تظاهر الكتابة في السطور ‪،‬‬
‫الجمع في الصدور ‪.‬‬
‫‪ ‬كما كان بعض الصحابة يكتبون ما ينزل من القرآن ابتداء من أنفسهم ‪ ،‬دون أن يأمرهم النبي ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪-‬‬
‫فيخطونه في العسب ‪ ،‬واللخاف ‪ ،‬والكرانيف ‪ ،‬والرقاع ‪ ،‬واألقتاب ‪ ،‬وقطع األديم ‪ ،‬واألكتاف ‪،‬‬
‫“ عن زيد بن ثابت قال ‪ " :‬كنا عند رسول هللا ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬نؤلف القرآن من الرقاع‬
‫‪ ‬ولم تكن هذه الكتابة في عهد النبي ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬مجتمعة في مصحف عام ‪ ،‬بل عند هذا ما ليس عند ذاك‬
‫‪ ‬نقل العلماء أن نفرا منهم ‪ :‬علي بن أبي طالب ‪ ،‬ومعاذ بن جبل ‪ ،‬وأبي بن كعب ‪ ،‬وزيد بن ثابت ‪ ،‬وعبد هللا بن مسعود‬
‫‪ -‬قد جمعوا القرآن كله على عهد رسول هللا ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬وذكر العلماء أن زيد بن ثابت كان عرضه متأخرا‬
‫عن الجميع ‪.‬‬
‫ويسمى هذا الجمع في عهد النبي صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬

‫‪‬أ‪ -‬حفظا‪.‬‬

‫‪‬ب‪ -‬وكتابة ‪ " :‬الجمع األول "‪.‬‬

 ‫جمع القرآن في عهد أبي بكر رضي هللا عنه‪:‬‬
‫‪ ‬كانت غزوة أهل اليمامة سنة اثنتي عشرة للهجرة تضم عددا كبيرا من الصحابة القراء ‪ ،‬فاستشهد في هذه الغزوة‬
‫سبعون قارئا من الصحابة‪.‬‬
‫‪ ‬فهال ذلك عمر بن الخطاب ‪ ،‬ودخل على أبي بكر ‪-‬رضي هللا عنه‪ -‬وأشار عليه بجمع القرآن وكتابته خشية الضياع‬
‫‪،‬‬
‫‪ ‬نفر أبو بكر من هذه المقالة وكبر عليه أن يفعل ما لم يفعله رسول هللا ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ ‬وظل عمر يراوده حتى شرح هللا صدر أبي بكر لهذا األمر‬
‫‪ ‬ثم أرسل إلى زيد بن ثابت لمكانته في القراءة والكتابة والفهم والعقل ‪ ،‬وشهوده العرضة األخيرة‬
‫‪ ‬والمكتوب لدى الكتبة ‪ ،‬وبقيت تلك الصحف عند أبي بكر ‪ ،‬حتى إذا توفي سنة ثالث عشرة للهجرة صارت بعده إلى‬
‫عمر ‪ ،‬وظلت عنده حتى مات ‪ -‬ثم كانت عند حفصة ابنته صدرا من والية عثمان حتى طلبها عثمان من حفصة‪.‬‬

‫‪.‬‬ ‫‪ ‬وهذا الجمع هو المسمى بالجمع الثاني‬

 ‫جمع القرآن في عهد عثمان رضي هللا عنه ‪:‬‬
‫‪ .1‬صنعه عثمان قد أجمع عليه الصحابة ‪ ،‬كتبت مصاحف على حرف واحد من األحرف السبعة التي نزل بها القرآن ‪،‬‬
‫ليجتمع الناس على قراءة واحدة ‪،‬‬
‫ورد عثمان الصحف إلى حفصة ‪ ،‬وبعث إلى كل أفق بمصحف من المصاحف ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬

‫‪ .3‬احتبس بالمدينة واحدا هو مصحفه الذي يسمى اإلمام‬

‫‪ .4‬وتسميته بذلك لما جاء في بعض الروايات السابقة من قوله ‪ " :‬اجتمعوا يا أصحاب محمد فاكتبوا للناس إماما “‬
‫‪ .5‬أمر أن يحرق ما عدا ذلك من صحيفة أو مصحف ‪ ،‬وتلقت األمة ذلك بالطاعة ‪ ،‬وتركت القراءة باألحرف الستة‬
‫األخرى ‪ ،‬وال ضير في ذلك ‪ .‬فإن القراءة باألحرف السبعة ليست واجبة‬
‫قال ابن جرير فيما فعله عثمان ‪ " :‬وجمعهم على مصحف واحد ‪ ،‬وحرف واحد ‪ ،‬وخرق ما عدا المصحف‬ ‫‪.6‬‬
‫الذي جمعهم عليه ‪ ،‬وعزم على كل من كان عنده مصحف " مخالف " المصحف الذي جمعهم عليه ‪ ،‬أن‬
‫يحرقه‬
‫النشاط ‪ :‬دون الفرق بين جمع أبي بكر وجمع عثمان رضي‬
‫هللا عنه للقرآن الكريم من حيث‪:‬‬
‫السبب‬ ‫‪.1‬‬

‫عدد األحرف‬ ‫‪.2‬‬

‫عدد المصاحف‬ ‫‪.3‬‬

‫ترتيب اآليات ‪.‬‬ ‫‪.4‬‬

‫الفرق بين جمع أبي بكر وجمع عثمان ‪:‬‬