‫خالصة مادة التربية اإلسالمية‬

‫الصف الثامن اإلعدادي‬

‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬

‫العام الدراسي ‪0291 :‬م ‪0202 -‬م‬

‫الطباعة‪ :‬مكتبة الهدى‬

‫جرووي‬

‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪1‬‬

 ‫‪ .9‬يقوم حفظ القرآن الكريم على عاملين اثنين‪ .‬اذكرهما ؟‬
‫ج‪ .‬يقوم حفظ القرآن الكريم على عاملين هما الحفظ في الصدور والكتابة في السطور )‪.‬‬
‫‪ .0‬اذكر ثألثة أمور ساعدت على حفظ القرآن الكريم في الصدور؟‬
‫ج‪ .‬ا‪ -‬عرض النبي صلى هللا عليه وسلم مانزل من القرآن على جبريل عليه عام ِ السألم في‬
‫رمضان من كل‪.‬‬
‫ب‪ -‬حث الرسول هللا صلى هللا عليه وسلم أصحابه على حفظ القرأن الكريم ‪.‬‬
‫ج‪ -‬التقرب إلى هللا تعالي بقراءة القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪ .3‬عرف كل من ‪ :‬الرقاع‪ ،‬اللخاف ‪،‬العسب ‪،‬اإلكتاف ؟‬
‫ج‪ .‬الرقاع ‪ :‬جمع رقعة وهي من الجللد‬
‫اللخاف ‪ :‬جمع لخفة وهي صفائح من الحجارة‬
‫العسب ‪ :‬جمع عسيب وهو جريد النخل‬
‫اإلكتاف ‪ :‬عظم كتف الحيوان‬
‫‪ .4‬قارن بين جمع القرآن في عهد أبي بكر‪ ،‬ونسخه في عهد عثمان بن عفان من حيث ما هو مبين‬
‫في الشكل اآلتي‪.‬‬
‫في عهد عثمان‬ ‫في عهد أبي بكر‬ ‫وجه المقارن‬ ‫الرقم‬
‫كثرة اللحن‬ ‫خوفا من ضياع‬ ‫‪ )1‬األسباب الظاهرة‬
‫بسبع نسخ من القرآن الكريم‬ ‫بجمع القرآن الكريم‬ ‫‪ )2‬عمل اللجنة‬
‫حذيفة بن اليمان‬ ‫عمر بن الخطاب‬ ‫‪ )3‬الصحابي الذى أشار‬
‫بذلك‬
‫المصحف من حفصة رضي هللا عنها‬ ‫‪ )4‬األصل الذى اعتمد عليه المحفوظ في الصدور‬
‫والمكتوب علي الرقاع‬
‫والعظام‬

‫‪ .5‬كيف كانت الحركات التي وضعها المسلمون علي القرآن الكريم ؟‬

‫ج‪ .‬كانت الحركات علي شكل نقط علي الحروف فجعل الفتحة نقطة فوق الحروف والكسرة‬
‫نقطة تحته والضمة نقطة بين أجزائه وعالمة السكون نقطتين ‪ ،‬واستمر االمر كذلك حتي‬
‫احدث العلماء الحركات المعروفة ‪.‬‬
‫‪ .6‬بين أثر اختراع آالت الطباعة في نشر القرأن الكريم وحفظه ؟‬
‫ج‪ .‬شاء هللا تعالي لكتابه أن ينشر في اآلفاق وان يصل لكل الناس فبعد اختراع آالت الطباعة كاألجهزة‬
‫الحاسوب وشريطة ليسهل حمله والقراءة فيه‪.‬‬
‫‪ .7‬اذكر ثالثة مما يجب عليك القيام به تجاه القرآن الكريم ؟‬
‫ج‪ .‬تعلم تالوته ليتمكن من ترتيله كما امر هللا تعالي ً ‪.‬‬
‫اإلكثار من تالوة سوره وآياته تقربا إلي هللا تعالي واقتداء برسول هللا ‪ .‬تدبر آياته وفهم‬
‫معانيها ليسهل تطبيق أحكامه‪.‬‬
‫‪ .8‬قراءة القرآن الكريم عبادة يتقرب بها العبد المسلم إلي ربه ‪ ،‬وصح ذلك‪.‬‬
‫ج‪ .‬اإلكثار من تالوة سوره وآياته تقربا إلى هللا تعالى واقتداء برسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫وأصحابه الكرام ‪.‬‬
‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪2‬‬
 ‫‪ .1‬اذكر أمرين يدالن على اهتمام المسلمين بتعليم القرآن الكريم ؟‬
‫ج‪ .‬المحافظة عليه وحمايته من التغير والتبديل والدس والتحريف‪.‬‬
‫نشر القرآن الكريم وتسهيل وصوله للمسلمين في بقاع االرض‪.‬‬
‫ما معني السنة النبوية ؟‬ ‫‪.92‬‬
‫ج‪ .‬السنة اللغة ‪ :‬الطريقة ‪.‬‬
‫واإلصطالحا ‪ :‬ما ورد عن الرسول هللا صلى هللا عليه وسلم من قول أوفعل‪،‬أوصفة خلقية ‪ ،‬أو‬
‫خلقية‪.‬‬
‫‪ .99‬اهتم المسلمون بسنة النبي صلى هللا عليه وسلم اذكر موقفا يدل على ذلك‪.‬‬
‫ج‪ .‬فكانوا إذاسمعوا أقوال النبي أو رأوا أفعاله تذبروها وحفظوها وعملوابها اقتداء به‪.‬‬
‫‪ .90‬ما األسباب التي دعت إلى تدوين السنة النبوية بعد الرسول؟‬
‫ج‪ .‬فلما اتسعت الدولة اإلسالمية ودخل أناس غير العرب في اإلسالم صار بعض الناس يروون‬
‫األحاديث بما يناسب أهواهم‪.‬‬
‫‪ .93‬ورد عن النبي صلى هللا عليه وسلم النهي عن كتابة السنة في بداية عهد اإلسالم وورد عنه‬
‫كذلك األمر بكتابتها ؟‬
‫ج‪ .‬حرص الرسول هللا صلى هللا عليه وسلم على تحفيظ الصحابة رضوان هللا عليهم‪ -‬ما كان‬
‫ينزل من القرآن الكريم لكي اليختلط القرآن بالسنة ‪.‬‬
‫= ولما أصبح الصحابة يميزون بين القرآن وغيره أذن النبي بكتابة السنة ‪.‬‬
‫‪ .94‬اتبع العلماء طرقا عدة في تدوين السنة‪ ،‬اذكر طريقين لذلك مع مثال لكل منها؟‬
‫ج‪ .‬جمع األحاديث حسب أسماء الصحابة الذين رووها كما فعل اإلمام أحمد بن حنبل في (‬
‫المسند) فقد أفرد لكل صحابي بابا خاصا به أورد تحته حميع األحاديث التي جمع ارواها مهما‬
‫اختلفت موضوعاتها ‪.‬‬
‫=جمع األحاديث حسب موضوعاتها كما فعل اإلمام مالك في كتا به (الموطأ) ‪.‬‬
‫‪ .95‬ما موفق المسلم اليوم من السنة النبوية الشريفه؟‬
‫ج‪ .‬ألنها المصدر الثاني من مصادر التشريع ويرجع إليها العلماء لمعرفة األحكام الشرعية‪.‬‬
‫‪ .96‬من هو أول من أمر بتدوين السنة من الخلفاء ؟‬
‫ج‪ .‬عمر بن عبد العزيز ‪.‬‬
‫‪ .97‬من هو أول من دون السنة النبوية من العلماء؟‬
‫ج‪ .‬محمد بن شهاب الزهري ‪.‬‬
‫‪ .98‬عرف باإلمام البخاري من حيث‪ ،‬اسمه ‪،‬والدته‪،‬علمه؟‬
‫ج‪ .‬هو أبو عبد هللا محمد بن إسماعيل البخاري (ولد في بخارى سنة ‪ 194‬هـ) حفظ القرآن الكريم‬
‫وهو صغير وتلقى علوم الشريعة كالتفسير والفقة ورحل في طلب العلم ثم إتجه إلى حفظ‬
‫الحديث في سن مبكرة حيث اصبح إمام أهل الحديث ‪.‬‬
‫‪ .91‬لماذا كان صحيح البخاري أصح كتب السنة؟‬
‫ج‪ .‬جمع اإلمام البخاري في كتابه األحاديث صحيحة مرتبة حسب الموضوعات لذلك إشترط في‬
‫كتابه شرطين ان يكون راوية معاصرا لمن روى عنه ‪ ،‬أن يكون قد سمع منه‪.‬‬
‫‪ .22‬كيف رتبت االحاديث الشريفة في صحيح البخاري؟‬
‫ج‪ .‬رتبت األحاديث حسب الموضوعات ‪.‬‬
‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪3‬‬
 ‫‪ .09‬ما الفرق بين شروط البخاري ‪ ،‬وشروط المسلم لتدوين األحاديث في صحيحهما؟‬
‫ج‪ .‬اإلمام البخاري لها شرطين أن يكون راويه معاصرا لمن روى عنه ‪ ،‬وأن يكون قد سمع‬
‫منه‪.‬‬
‫اما المسلم أن يكون روايه معاصرا لمن روى عنه ‪،‬دون شرط اإللتقاء به ‪.‬‬
‫‪ .00‬عرف باألمام المسلم ؟‬
‫ج‪ .‬هو ابو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابور ‪.‬‬
‫‪ .03‬يعد صحيح مسلم من أفضل كتب الحديث من حيث ‪ ،‬حسن الترتيب ‪ ،‬وسهولة تناول الحديث ؟‬
‫ج‪ .‬بحسن الترتيب وقد قسم كتابه إلى أربعة وخمسين قسما أطلق كل قسم كتاب أولها كتاب‬
‫اإليمان وآخرها كتاب التفسير أما سهولة تناول األحاديث وجعلها في خمسة مجلدات خصص‬
‫المجلد الخامس لفهارس الموضوعات والرواة واأللفاظ لتسهيل الرجوع إليها واستخراجها‪.‬‬
‫‪ .04‬ما معني كل من الغيبة ‪،‬النميمة ‪،‬الرياء ‪ ،‬نشرالشائعات ؟‬
‫ج‪ .‬الغيبة ‪ :‬وهي ذكر الناس بما يكرهون في أثناء غيابهم‬
‫النميمة ‪ :‬وهي نقل كالم الناس بعضهم إلى بعض لإلفساد بينهم‬
‫الرياء‪ :‬كل فعل أوقول اليراد به وجه هللا تعالى‪ ،‬وإنما يراد السمعة الشهرة أمام الناس‪.‬‬
‫نشر الشائعات ‪ :‬وهي نقل األخبار الضارة من غير توثيق ‪.‬‬
‫‪ .05‬تحدث عن الصحابي الجليل أبي هريرة من حيث ‪ :‬اسمه ‪،‬منزلته العلمية‪ ،‬صفاته ‪،‬وفاته ؟‬
‫ج‪ .‬عبد الرحمن بن صخر الدوسي رضي هللا عنه ‪ ----‬اسلم في سنة السابعة هـ ‪ --‬فكان من‬
‫أحفظ الصحابة احديث رسول هللا صلى هللا عليه وتوفي بالمدينة – كان زاهدا متواضعا كريما‬
‫–وسلم وأكثرهم رواية له المنورة في السنة السابعة والخمسين هـ ‪.‬‬
‫‪ .06‬ما المقصود بقيل وقال ؟ وما حكم ذلك ؟‬
‫ج‪ .‬يقصد به الكالم غير النافع ينتشر بين الناس والدي يؤدي الى نشر الفساد والشائعات ‪.‬‬
‫لماذا يعد اإلسالم المبذرين إخوان الشياطين ؟‬ ‫‪.07‬‬
‫ج‪ .‬ألنهم ينفقون المال في شر والمعصية وحكمه حرام‪.‬‬
‫متى كان عام الحزن ؟ وما سبب بذلك؟‬ ‫‪.08‬‬
‫ج‪ .‬كان عام الحزن في السنة العاشرة من بعثته وسببها وفاة زوجته ام خديجة وعمه ابي طالب ‪.‬‬
‫بين منزلة السيدة خديجة رضي هللا عنها وأبي طالب عند النبي ﷺ ؟‬ ‫‪.01‬‬
‫ج‪ .‬منزلة السيدة خديجة عظيمة وهي التي يشكو إليها آالمه وأحزانه فيجده أنسه وسلواه وكان‬
‫كثيرا ما يدكرها‬
‫ويترحم عليها ‪ --‬ما ابي طالب كان يصد عنه األذى ويحميه ومما زاد في حزنه أنه مات‬
‫على الكفر‪.‬‬
‫لماذا ذهب النبي إلى الطائف؟‬ ‫‪.32‬‬
‫ج‪ .‬يلتمس النصرة من ثقيف فهم أقرب الناس الي مكة‪.‬‬
‫بين موقف القبائل التي عرض النبي نفسه عليها من دعوته؟‬ ‫‪.39‬‬
‫ج‪ .‬بعدما يدعوا اإلسالم كانوا يطلبون إليه ان يكونوا الخلفاء من بعده فرفض طلبهم ‪.‬‬

‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪4‬‬

 ‫ماذا كان يفعل أبولهب لمنع القبائل من دخول اإلسالم ؟‬ ‫‪.30‬‬
‫ج‪ .‬فيقول بعد ان ينصرف النبي التصدقوا محمدا فإنه كذاب وهو يريدكم أن تتركوا ماكان يعبد‬
‫اباؤكم وهو إبن أخي وأنا اعلم الناس به ‪.‬‬
‫متي حصلت بيعة ا لعقبة األولى ؟ ولماذا سميت بذلك؟‬ ‫‪.33‬‬
‫ج‪ .‬حصلت بيعة العقبة اإلولى في السنة الثانية عشرة من البعثة وسميت ألنها وقعة في مكان‬
‫قرب مكة يقال له العقبة ‪.‬‬
‫‪ .34‬على ماذا بايع الناس رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في بيعة العقبة األولى ؟‬
‫ج‪ .‬وبايعوه على أاليشركوا باهلل شيئا واليسرقوا واليزنوا واليقتلوا أوالدهم فإن وفوا فلهم الجنة‪.‬‬
‫لماذا ارسل النبي مصعب بن عمير إلى المدينة ؟‬ ‫‪.35‬‬
‫ج‪ .‬ارسل النبي مصعب إلى المدينة ليقرئهم القرآن ويعلمهم اإلسالم ويفقههم ‪.‬‬
‫‪ .36‬كم كان عدد المبايعين في بيعة العقبة الثانية ؟ وعلى اي شيء في الدين بايعوا رسول هللا ﷺ ؟‬
‫ج‪ .‬ثالثة وسبعون رجال وامراتان هما نسيبة بنت كعب المازنية وأسماءبنت عمرو وأشترط‬
‫النبي لربي أن تعبدوه وحده والتشركوا به شيئا ولنفسي تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم‬
‫وأبناءكم متي قدمت إليكم ‪.‬‬
‫اذكر أثرين لبيعة العقبة الثانية ؟‬ ‫‪.37‬‬
‫ج‪ )1 .‬هيأت هده البيعة للرسول أنصارا يحمون دعوته‪.‬‬
‫‪ )2‬كانت هده البيعة مقدمة لهجرة المسلمين إلى المذينة‪.‬‬
‫لماذا سميت بيعة العقبة الثانية بيعة الحرب؟‬ ‫‪.38‬‬
‫ج‪ .‬ألنها أذن الرسول هللا بجهاد المشركين ‪.‬‬
‫‪ .31‬عرف براوى الحديث عبدهللا بن عمر رضي هللا عنها مع إبراز أشهر صفاته ؟‬
‫ج‪ .‬هو عبد هللا بن عمربن الخطاب رضي هللا عنها أسلم وهو صغير شهد الخندق ومؤته وغيرها‬
‫عرف رضي هللا عنه بالكرم وقد كان شديد التأسي برسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫ما معنى قوله صلى هللا عليه وسلم اليظلمه واليسلمه ؟‬ ‫‪.42‬‬
‫ج‪ )9 .‬ال يسلمه‪ :‬اليتخلى عنه ويتركه دون مساعدة أوعون ‪.‬‬
‫‪ )0‬اليطلمه‪ :‬هو خبر بمعني األمر فإن ظلم المسلم للمسلم حرام ‪.‬‬
‫اذكر أثرين من آثار اإلخوة في اإلسالم ؟‬ ‫‪.49‬‬
‫ج‪ .‬المسلم اليظلم أخاه المسلم ‪.‬‬
‫المسلم اليتخلى عن أخيه المسلم عند الشدة‪.‬‬
‫ما المقصود باإلسراء ؟‬ ‫‪.40‬‬
‫ج‪ .‬هو إنتقال النبي صلى هللا عليه وسلم ليال من المسجد الحرام إلى المسجد األقصى‪.‬‬
‫ما المقصود بالمعراج ؟‬ ‫‪.43‬‬
‫ج‪ .‬فهو صعوده صلى هللا عليه وسلم من المسجد األقصى إلى السماوات العلى‪.‬‬
‫بين كيفية التي تم بها اإلسراء والمعراج ؟‬ ‫‪.44‬‬
‫ج‪ .‬جاءه جبريل فإيقظه وخرج به إلى باب المسجد الحرام فحمله على دابة يقال لها البراق‬
‫فانطلق به حتي انتهي إلى المسجد األقصى ‪.‬‬

‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪5‬‬

 ‫ما موقف المشركين من حادثة اإلسراء ؟‬ ‫‪.45‬‬
‫ج‪ .‬حدث الرسول هللا الناس بما شاهد فكدبوه وسخروا منه ‪.‬‬
‫‪ .46‬اذكر دليلين قدمهما النبي ألهل مكة إثباتا لصحة اإلسراء إلى بيت المقدس؟‬
‫ج‪ )1 – .‬فسالوه أن يصف لهم بيت المقدس ولم يكن رسول هللا قد رآه قبل ذلك فرفعه لنبيه تكريما‬
‫له فاخد ينظر إليه ويصفه لهم وصفا تفصيليا‪.‬‬
‫وصفاتها‬ ‫‪ )2‬ثم سالوا عن عير لهم قادمة من الشام فأخبرهم النبي بعدد جمالها‬
‫وحموليها‪.‬‬
‫بين أهمية بيت المقدس عند المسلمين ؟‬ ‫‪.47‬‬
‫ج‪ .‬أول قبلة للمسلمين وثالث مسجد تشد إليه الرحال والصالة فيها تعدل خمس مئة صالة فيما‬
‫سواه من المساجد ‪.‬‬
‫ما معنى التعاون ؟‬ ‫‪.48‬‬
‫ج‪ .‬هو تضافر جهود الناس وتكاتفهم لتحقيق أمر معين فيه مصلحتهم ‪.‬‬
‫اذكر نوعي التعاون ؟‬ ‫‪.41‬‬
‫ج‪ .‬نوع محمود ‪ :‬ويكون في وجوه الخير ونوع ومذموم ‪ :‬ويكون في وجوه الشر‬
‫اذكر دليال من القرآن أو السنة النبوية يدل على مشروعية التعاون ؟‬ ‫‪.52‬‬
‫ج‪ .‬قال هللا تعالى {وتعاونوا على البر والتقوى والتعاونوا على اإلثم والعدوان}‪.‬‬
‫بين أهمية التعاون ؟‬ ‫‪.59‬‬
‫ج‪ .‬التعاون من ضرورات الحياة التي اليستغنى الناس عنها الن اإلنسان محتاج إلى غيره‬
‫والبقدر بجميع اعماله بنفسه دون معونة األخر ‪.‬‬
‫ماالمقصود من التسامح ؟‬ ‫‪.50‬‬
‫ج‪ .‬لغة ‪ :‬مأخوذ من التسماحة وهو خلق إسالمي يجعل صاحبه سهال في تعامله ‪.‬‬
‫ما المقصود من العفو ؟‬ ‫‪.53‬‬
‫ج‪ .‬هو التجاوز عن أخطاء اآلخرين وترك العقاب مع القدرة عليه ‪.‬‬
‫اكتب ثالثة من آثار التسامح والعفو ؟‬ ‫‪.54‬‬
‫‪ )1‬جعل المجتمع نقيا من أسباب الحقد والكراهية ‪.‬‬ ‫ج‪.‬‬
‫‪ )2‬دفع الناس للد خول في اإلسالم ‪.‬‬
‫‪ )3‬جعل المجتمع متراحما متعاطفا ‪.‬‬
‫للتسامح غير المسلمين صورة متعددة بين صورتين منها ؟‬ ‫‪.55‬‬
‫‪ )1‬الرفق في دعوتهم إلى اإلسالم ‪.‬‬ ‫ج‪.‬‬
‫‪ )2‬الوفاء بعهودهم مالم ينقضوها ‪.‬‬
‫ما المقصود بالنظام االجتماعي ؟‬ ‫‪.56‬‬
‫ج‪ .‬هو مجموعة القواعد التي تنظم عالقة األفراد ببعضهم في النواحي االجتماعية ‪.‬‬
‫وضح نظرة اإلسالم للفرد ؟‬ ‫‪.57‬‬
‫ج‪ .‬يتمتع اإلنسان في اإلسالم بمكانة عظيمة فهو خليفة هللا في األرض لعمارتها وفق شرع هللا‬
‫تعالى ‪.‬‬
‫عدد الحقوق التي منحها اإلسالم للفرد ؟‬ ‫‪.58‬‬
‫ج‪ .‬حق الحياة ‪ ،‬حق المساواة ‪ ،‬حق العمل ‪ ،‬حق التملك ‪ ،‬حق التعليم ‪.‬‬
‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪6‬‬
 ‫وضح نظرة اإلسالم للمجتمع ؟‬ ‫‪.51‬‬
‫ج‪ .‬اهتم اإلسالم بالمجتمع ونظمه تنظيما دقيقا شمل نواحي الحياة كلها ليكون مجتمعا قويا‬
‫متماسكا ‪.‬‬
‫عمل اإلسالم على حماية المجتمع من الفساد ‪ .‬وضح ذلك ؟‬ ‫‪.62‬‬
‫ج‪ .‬حماية المجتمع من الفساد فشرع العقوبات التي تمنع اإلنسان من القيام بما يخل بسالمة‬
‫األفراد ‪.‬‬
‫بين مكانة المرأة قبل اإلسالم ؟‬ ‫‪.69‬‬
‫ج‪ .‬كانت المرأة قبل اإلسالم مهضومة الحقوق ينظر إليها نظر تشاؤم وكانت مسلوبة اإلرادة‬
‫وتحرم من الميراث ‪.‬‬
‫وضح مكانة المرأة في اإلسالم ؟‬ ‫‪.60‬‬
‫ج‪ .‬وعندما جاء اإلسالم غير نظر اإلنسان إلى المرأة فأعلى مكانتها ورفع من شأنها ومنحها‬
‫حقوقها التي تتناسب وكرامة اإلنسان ورد إليها اعتبارها‪.‬‬
‫عدد الحقوق التي منحها اإلسالم للمرأة ؟‬ ‫‪.63‬‬
‫ج‪ .‬حق التربية ‪ ،‬حق النفقة ‪ ،‬حق التعليم ‪ ،‬حق اإلرث ‪،‬حق التمللك ‪.‬‬
‫المرأة مسؤلة أمام هللا تعالى كالرجل ‪ .‬وضح ذلك ؟‬ ‫‪.64‬‬
‫ج‪ .‬المرأة مسؤلة أمام هللا تعالى في التكليف كالرجل تماما فهي مخاطبة باألحكام الشرعية من‬
‫الصالة والزكاة والصيام وغيرها ‪.‬‬

‫بين تكامل دور الرجل مع دور المرأة في اإلسالم؟‬ ‫‪.65‬‬

‫ج‪ .‬جعل اإلسالم لكل من الرجل والمرأة في األسرة مجاال يعمل فيه فالمرأة تقوم بحضانة‬
‫األطفال ورعايتها في منزل الزوجية وتدبر شؤون بيتها أما الرجل فهو مكلف بالعمل لكسب‬
‫الرزق واإلنفاق على أسرته ‪.‬‬
‫لماذا يأمر اإلسالم ببر الوالدين واإلحسان إليهما ؟‬ ‫‪.66‬‬
‫ج‪ .‬لما لهما من فضل عليهم فعلى أيديهما تمت تربيتهم وتنشئتهم ‪.‬‬
‫بين كيف تكون طاعتك لوالديك ؟‬ ‫‪.67‬‬
‫ج‪ .‬توفير ما يلزمهما من مطعم ومشرب ومسكن والقيام على خدمتهما وتقديم العون لهما‬
‫والتحدث معهما باللين وإذخال السرور إلى نفسيهما ‪.‬‬
‫مامعني عقوق الوالدين ؟ وفي اي منزلة عده النبي؟‬ ‫‪.68‬‬
‫ج‪ .‬العقوق الوالدين عصيانهما وعدم البربهما وقد عد الرسول هللا من اكبر الكبائر ‪.‬‬
‫وضح كيف يبر األوالد والديهم بعد موتهم ؟‬ ‫‪.61‬‬
‫ج‪ .‬الصالة عيهما واإلستغفار لهما وإنفاذ عهدهما وإكرام صديقهما وصلة الرحم التي التوصل‬
‫إالبهما ‪.‬‬
‫اذكر ثالثة أمور ينبغي للوالدين أن يربيا أوالدهما عليها ؟‬ ‫‪.72‬‬
‫ج‪ )1 .‬حق الرعاية والنفقة والرفق ‪ )2‬حسن التربية ‪ )3‬التسمية الحسنة والرحمة ‪.‬‬
‫المساواة في العطاء من حقوق األوالد ‪ .‬وضح ذلك ؟‬ ‫‪.79‬‬
‫ج‪ .‬أوجب اإلسالم على الوالدين أن يعدال بين أوالدهما فاليميزا بينهم في المعاملة أو العطايا‬
‫حتي التثور الكراهية والحقد بينهم ‪.‬‬
‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪7‬‬
 ‫شرع اإلسالم الزواج لحكم كثيرة ‪ .‬اذكر ثالثا منها ؟‬ ‫‪.70‬‬
‫‪ )1‬حفظ النوع اإلنساني من اإلنقراض والفناء ‪.‬‬ ‫ج‪.‬‬
‫‪ )2‬سكون النفس لدى الزوجين ‪.‬‬
‫‪ )3‬عصمة المسلم من الوقوع في المعصية ‪.‬‬
‫ما معني الخطبه ؟ وما الفرق بينها وبين الزواج ؟‬ ‫‪.73‬‬
‫ج‪ .‬هي طلب الرجل الزواج من امرأة معينة ‪.‬‬
‫الخطبة = وهي وعد بالزواج وليست عقد الزواج‪.‬‬
‫الزواج = وهي عقد كسائر العقود يتم باإليجاب والقبول ‪.‬‬
‫ما الصفات التي تنكح المرأة ألجلها ؟‬ ‫‪.74‬‬
‫ج‪ .‬اربعة‪ :‬لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها ‪.‬‬
‫مالصفة التي يدعوا اإلسالم إلى التركيز عليها عند الزواج ؟‬ ‫‪.75‬‬
‫ج‪ .‬الصفة الدين ‪.‬‬
‫ما حكم تعدد الزوجات في اإلسالم ؟‬ ‫‪.76‬‬
‫ج‪ .‬حكم تعدد الزوجات هو اإلباحة ‪.‬‬
‫بين كيف يمكن تحقيق العدل بين الزوجات ؟‬ ‫‪.77‬‬
‫ج‪ .‬أن يعدل الزوج بين زوجاته في حقوقهن من مأكل ومشرب وملبس ومسكن وحسن المعاشرة‬
‫والمعاملة والمبيت والنفقة وكل أمر مستطاع ألن هذه الحقوق أوجبها الشرع للزوجة على‬
‫زوجها ‪.‬‬
‫اذكر ثالثة من الظروف التي أباح اإلسالم تعدد الزوجات عالجا لها ؟‬ ‫‪.78‬‬
‫ج‪ .‬المرض والعقم الزيادة في عدد النساء ‪.‬‬
‫اذكر أزواج النبي وبين منزلتهن عند المسلمين ؟‬ ‫‪.71‬‬
‫ج‪ .‬تزوج النبي ﷺ عددا من النساء بلغ امرأة ‪.11‬‬
‫كانت لهن مكانة خاصة ومنزلتة عظيمة عند المسلمين وقد سمى هللا تعالى زوجات النبي صلى هللا عليه‬
‫وسلم أمهات المؤمنين ‪.‬‬
‫‪ .82‬تزوج النبي صلى هللا عليه وسلم عددا من النساء لحكم كثيرة ‪ .‬وضح ثالثا منها ؟‬
‫‪ )1‬تبليغ أحكام الشريعة المتعلقة باإلسرة والزواج وغيرها ‪.‬‬ ‫ج‪.‬‬
‫‪ )2‬توطيد العالقة مع اصحابه وتوثيق الصلة بهم ‪.‬‬
‫‪ )3‬تأليف قلوب بعض الزعماء واألقوام للدخول في األسالم ‪.‬‬
‫عرف الطالق ؟ ولماذا جعله اإلسالم بيد الرجل ؟‬ ‫‪.89‬‬
‫ج‪ .‬هو حل عقد الزواج وإنهاء العالقة الزوجية‬
‫‪ -:‬إلنه أقدر على ضبط عواطفه من المرأة فال يقدم علي الطالق إال لسبب يدعوا إليه ‪.‬‬

‫بين حكمة مشروعية الطالق ؟‬ ‫‪.80‬‬

‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪8‬‬

 ‫ج‪ .‬شرع اإلسالم الطالق عالجا للخالفات المستعصية بين الزوجين التي تجعل استمرار الحياة‬
‫الزوجية صعبة ‪.‬‬
‫ما المقصود الطالق الرجعي؟‬ ‫‪.83‬‬
‫ج‪ .‬الطالق الرجعي ‪ :‬وهو أن يطلق الرجل زوجته الطلقة اإلولى أو الثانية وسمي رجعيا ‪.‬‬
‫ما المقصود الطالق البائن بينونة صغرى؟‬ ‫‪.84‬‬
‫ج‪ .‬وهو طالق الذي ينهي العالقة بين الزوجين فال يملك الرجل إرجاع زوجته إالبعقد جديد‬
‫ومهر جديد ‪.‬‬
‫ما المقصود الطالق البائن بينونة كبرى ؟‬ ‫‪.85‬‬
‫ج‪ .‬وهو الطالق الرجل زوجته الطلقة الثالثة فإن طلقها الطلقة الثالثة فاليحل له أن يتزوجها إال‬
‫أذا تزوجت رجال غيره بعد انقضاء عدتها ‪.‬‬
‫مامعني العدة؟‬ ‫‪.86‬‬
‫ج‪ .‬هي مدة زمنية محددة شرعا تنتظرها المرأة بعد طالقها أو وفاة زوجها دون أن يحل لها‬
‫الزواج من رجل آخر ‪.‬‬
‫ما المقصود بعدة الطالق وعدة وفاة ؟‬ ‫‪.87‬‬
‫ج‪ .‬قد تكون العدة بسبب الطالق وقد يكون بسبب وفاة الزوج فتسمي عدة الوفاة ‪.‬‬
‫متي تعد المرأة من غير ذوات الحيض ؟ وما عدة طالقها في هده الحالة ؟‬ ‫‪.88‬‬
‫ج‪ .‬تعد إذا طلقها الزوجها وعدتها ثالثة اشهر‪.‬‬
‫متي ال تعتد الزوجة إذاطلقت ؟‬ ‫‪.81‬‬
‫ج‪ .‬إذا طلقها زوجها قبل الدخول بها فالعدة عليها ‪.‬‬
‫قال هللا تعالى {وأوالت األحمال أجلهن أن يضعن حملهن} ماذا تستنتج من هده اآلية؟‬ ‫‪.92‬‬
‫ج‪ .‬نستنتج هدا األية أن المرأة المطلقة حامال فعدتها تنتهي بوضع حملها‪.‬‬
‫ما المقصود الغسل‪ ،‬الجنابة‪ ،‬الحيض" النفاس ؟‬ ‫‪.19‬‬
‫ج‪ .‬ا‪-:‬الغسل هو تعميم الماء علي الجسم مع نية الغسل ‪.‬‬
‫ب‪-:‬الجنابة وتحصل بنزول المني بعد البلوغ‪.‬‬
‫ج‪-:‬الحيض وهو الدم الخارج من رحم المرأة البالغة في دورتها الشهرية ‪ .‬د‪-:‬النفاس وهو الدم‬
‫الخارج من رحم المرأة بعد الوالدة وال حد ألقلة ‪.‬‬
‫اذكر ركني الغسل ؟‬ ‫‪.10‬‬
‫ب‪ -:‬تعميم الماء علي جميع البدن ‪.‬‬ ‫ج‪ .‬ا‪ -:‬النية‬
‫بين كيفية الغسل ؟‬ ‫‪.13‬‬
‫ج‪ .‬وقد بينت السيدة عائشة – رضي هللا عمها ‪ -‬كيفية غسل النبي صلى هللا عليه وسلم فقالت إن‬
‫النبي كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضأ للصالة ثم يدخل أصابعه‬
‫في الماء فيخلل بها أصول شعره ثم يصب على راسه ثالث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي‬
‫جلده كله‪.‬‬
‫ما العبادات التي يحرم علي الجنب والحائض القيام بها ؟‬ ‫‪.14‬‬
‫ج‪ .‬ويحرم علي الجنب والحائض ادأء الصالت " قرأة القرأن الكريم " ومس المصحف والصيام‬
‫وطواف حول الكعبة ‪.‬‬
‫ما نصاب كل من اإلبل والبقر‪ ،‬والغنم؟‬ ‫‪.15‬‬
‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪9‬‬
 ‫ج‪ .‬النصاب اإلبل الذي تجب فيه زكاة خمسة ‪ ،‬ونصاب البقر وهي ثالثون ‪ ،‬ونصاب الغنم‬
‫أربعون ‪.‬‬
‫ما شروط وجوب زكاة األنعام؟‬ ‫‪.16‬‬
‫ج‪ .‬شروط وجوب زكاة األنعام شروط عدة منها ‪:‬‬
‫‪ .2‬أن يمضي عليها حول‬ ‫‪ .1‬أن تبلغ النصاب المقرر شرعا‬
‫‪ .4‬أن تكون للدر والنسل ‪.‬‬ ‫‪ :3‬أن تكون سائمة‬
‫ما نصاب زكاة الزروع والثمار؟ وماالدليل الشرعي عليه؟‬ ‫‪.17‬‬
‫ج‪ .‬حدد الرسول هللا صلى هللا عليه وسلم نصاب الزروع والثمار بخمسة أوساق بقوله صلى هللا‬
‫عليه وسلم (ليس فيما دون خمسة أوساق من تمروالحب صدقة) ‪.‬‬
‫اكتب شرطي وجوب زكاة الزروع والثمار؟‬ ‫‪.18‬‬
‫أن تبلغ النصاب المقرر شرعا ‪.‬‬ ‫ج‪ .‬أن تكون مما يزرعه الناس‬
‫ما المقصود بما ياتي األنعام‪ ،‬السائمة ‪ ،‬التبيع ‪،‬المسنة؟‬ ‫‪.11‬‬
‫ج‪ .‬األنعام ‪:‬هي اإلبل ‪ ،‬والبقر والغنم ‪ ،‬السائمة ‪ :‬وهي التي ترعى في الكأل ‪ ،‬المباح معظم أيام‬
‫السنة ‪ --‬التبيع‪ :‬وهو اماأتم السنة من عمره ‪---‬المسنة ‪ :‬وهي التي أتمت السنتين ‪.‬‬
‫‪ .922‬ما المقصود بما ياتي ‪ :‬الفقير‪ ،‬المسكين ‪ ،‬ابن السبيل ‪ ،‬في سبيل هللا ؟‬
‫المسكين ‪ :‬هو من‬ ‫ج‪ .‬الفقير ‪:‬هو الذي اليملك ماال يقضي به حاجته وحاجة من ينفق عليهم‬
‫ملك ماال يقضي به جزاء من حاجته وحاجة الذين ينفق عليهم‪.‬‬
‫ابن السيبل ‪ :‬هو المسافر الذي انقطعت به السبل‪.‬‬
‫في سبيل هللا ‪ :‬اإلنفاق على تجهيز الجيوش وتقويتها‬
‫‪ .929‬ما معنى البيع؟‬
‫ج‪ .‬هو عقد بين ظرفين يقوم على تمليك المشتري السلعة مقابل دفع ثمنها للبائع ‪.‬‬
‫‪ .920‬اذكر دليال من القرآن أوالسنة علي مشروعية البيع؟‬
‫ج‪ .‬قال هللا تعالى {وأحل هللا اهعغف\لبيع} ‪.‬‬
‫‪ .923‬اذكر ثالثة من شروط انعقاد البيع؟‬
‫ج‪ )1 .‬أن يكون العاقد بالغا ‪ )2‬أن يكون العاقد عاقال ‪ )3‬أن يكون المبيع مملوكا للبائع وقت‬
‫العقد‪.‬‬
‫‪ .924‬عدد أركان عقد البيع ومقومات؟‬
‫ج‪ .‬البائع – المشتري – المبيع ‪ -‬الثمن ‪ -‬الصيغة ‪.‬‬
‫‪ .925‬اذكر ثالثة من أحكام البيع؟‬
‫ج‪ )1 .‬تنتقل ملكية المبيع إلى المشتري والثمن إلى البائع ‪.‬‬
‫‪ )2‬يجب على البائع أن يقوم بتسليم المبيع إلى المشتري في الحالة التي كان عليها وقت التعاقد‪.‬‬
‫‪ )3‬يصبح المشتري مسؤال عما يصيب المبيع من أضرار بعد تسلمه من البائع‪.‬‬
‫ما معني اإلجارة ؟‬ ‫‪.926‬‬
‫ج‪ .‬عقد بين طرفين يقدم أحدهما بموجبه منفعة لآلخر مقابل عوض معلوم‬
‫‪ .927‬اذكر دليال من القرآن على مشروعية ؟‬
‫ج‪ .‬قال هللا تعالى {إن خير من استئجرت القوى األمين} ‪.‬‬
‫‪ .928‬اإلجارة نوعان ‪ ،‬اذكرهما؟‬
‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪10‬‬
 ‫‪ )2‬إجارة أموال‪.‬‬ ‫ج‪ )1 .‬إجارة أعمال‬
‫‪ .921‬عدد أركان اإلجارة ؟‬
‫ج‪ .‬المؤجر‪ ،‬المستأجر‪،‬المأجور‪،‬األجرة‪،‬الصيغة ‪.‬‬
‫‪ .992‬اذكر ثالثة من شروط اإلجارة؟‬
‫ج‪ )1 .‬أن يكون العاقدان بالغين‪ )2 .‬أن تكون منفعة مباحة شرعا‬
‫‪ )3‬ان تكون األجرة معلومة‪.‬‬
‫‪ .999‬اذكر ثالثة من أحكام اإلجارة؟‬
‫ج‪ .‬يجب على المؤجر تسليم المأجور للمستأجر ‪ -‬تبدا مدة اإلجارة من يجب على المشتأجر‬
‫المحافظة على – التاريخ المتفق عليه بين المتعاقدين المأجور ‪.‬‬
‫‪ .990‬بما ينتهي عقد اإلجارة؟‬
‫ج‪ .‬ينتهي عقد اإلجارة بإنتهاء المدة المحددة في العقد مالم يشترط تجديده تلقائيا ‪.‬‬
‫‪ .993‬ما معنى العارية؟‬
‫ج‪ .‬هي عقد بين طرفين يقوم المعير بموجبه بتمليك المستعير منفعة شيء دون أجرة لمدة معينة ‪.‬‬
‫‪ .994‬ماحكم العارية؟‬
‫ج‪ .‬حكمه سنة مستحبة ‪.‬‬
‫‪ .995‬اذكر دليال من السنة يدل على مشروعية العارية؟‬
‫ج‪ .‬فقد استعار النبي من صفوان بن أمية درعا يوم غزوة حنين فقال صفوان أغصبا يامحمد فقال‬
‫النبي بل عارية مضمونة ‪.‬‬
‫‪ .996‬اذكر طريقتين من طرق انتهاء اإلعارة؟‬
‫ج‪ .‬رجوع المستعير أو المعير عن اإلعارة‪ ،‬انقضاء المدة المتفق عليها ‪.‬‬
‫‪ .997‬عدد أألضرار التي تلحق بمن يشرك باهلل تعالى؟‬
‫ج‪ .‬فهو يجلب الشرور والمفاسد في حياة – ج‪-:‬ألنه يقطع الصلة بين العبد وربه اإلنسان ‪.‬‬
‫‪ .998‬للسحر أضرار كثيرة اذكر اثنين منها؟‬
‫ج‪ .‬وقد حرمه اإلسالم وجعل تعاطية كبيرة من الكبائر لمافيه من الشرور والمفاسد التي تؤثر‬
‫في عقبدة الناس وتفرق بينهم ‪.‬‬
‫‪ .991‬عدد الحاالت التي يجيز فيها اإلسالم قتل النفس البشرية؟‬
‫ج‪ .‬القصاص من القاتل ‪ ،‬أورجم الزاني المحصن ‪،‬أوقتل النفس المرتد عن اإلسالم ‪.‬‬
‫‪ .902‬بين عقوبة القتل العمد في الدنيا واآلخرة؟‬
‫ج‪ .‬قال هللا تعالى { ومن قتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالد فيها وغضب هللا عليه ولعنه وأعد‬
‫له عذابا عظيما} ‪.‬‬
‫‪ .909‬حرم اإلسالم الفرار من المعركة أال في لحالتين اذكرهما؟‬
‫ج‪ (121 .‬ج‪-:‬إذاكان فيه خدعة حربية لتغير الموقع أوإنضمام إلى جماعة أخرى من جيش‬
‫المسلمين ‪.‬‬

‫‪ .900‬حرم اإلسالم الربا لما فيه من أضرار بين ثالثة منها؟‬

‫ج‪ .‬حرم اإلسالم الربا إلن فيه أكال ألموال الناس بالباطل واستغالل لحاجتهم ولما يوجده من حقد‬
‫وكراهية وعداوة بين الناس ‪.‬‬
‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪11‬‬
 ‫‪ .903‬ما معنى القرض؟‬
‫ج‪ .‬هي عقد بين طرفين يقدم بموجبه المقرض ماال المستقرض على أن يرده له دون زيادة أو‬
‫نقصان ‪.‬‬
‫‪ .904‬ماحكم القرض؟‬
‫ج‪ .‬حكمه المستحب ‪.‬‬
‫أعط مثاال على القرض؟‬ ‫‪.121‬‬
‫ج‪ .‬قال محمود إلبراهيم ‪ :‬أقرضني مائة دينار فقال إبراهيم ‪:‬قبلت ‪.‬‬
‫‪ .906‬بين أركان القرض؟‬
‫ج‪ .‬االمقرض ‪ ،‬المقترض‪ ،‬المقترض‪ ،‬الصيغة‪.‬‬
‫‪ .907‬اذكر دليال على مشروعية القرض من القرآن الكريم؟‬
‫ج‪ .‬قال هللا تعالى { يأيها الدين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مشمى فاكتبوه}‬
‫‪ .908‬ما المقصود بالربا؟‬
‫ج‪ .‬هو المبلغ الذي يأخده الدائن من المدين زيادة على الدين ‪.‬‬
‫‪ .901‬ما حكم الربا‪ .‬وما الدليل الشرعي على ذلك؟‬
‫ج‪ .‬حكمه حرام والدليل قوله تعالى {يمحق هللا الربا ويرمي الصدقات وهللا اليجب كل كفار أثيم }‬
‫‪ .932‬ما مفهوم اإلحتكار؟‬
‫ج‪ .‬هوإخفاء السلع الضرورية التي يحتاجها اإلنسان أوالحيوان من األسواق مدة من الزمن بقصد‬
‫رفع ثمنها‪.‬‬
‫‪ .939‬اذكر ثالثا من حكم تحريم اإلحتكار ؟‬
‫ج‪ .‬يوقع الناس في ضيق شديد وبخاصة الفقراء ‪ -‬يؤدي إلى كره الناس للمحتكر ‪ -‬يؤدي إلى‬
‫ظهور الطبقية في المجتمع ‪.‬‬
‫‪ .930‬لماذا غير الرسول هللا صلى هللا عليه وسلم اسم عبدالرحمن بن عوف الذي كان يعرف به في‬
‫الجاهلية؟‬
‫ج‪ -‬كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة فلما أسلم سماه النبيّىعبد الرحمن وكنيته أبو محمد‬
‫‪ .933‬بيّن موفق عبدالرحمن عندما عرض عليه سعد بن الربيع أن يقاسمه ماله وما يملك وعلى‬
‫ماذا يد ّل ذلك؟‬
‫ج‪-‬فقال عبدالرحمن بارك هللا لك في أهلك ومالك ‪،‬ولكن دلّني على السوق‬
‫عرف عبد الرحمن بن عوف بالكرم والسخاء ‪.‬اذكر موقفين يدالن على ذلك؟‬ ‫‪.934‬‬
‫البر والدقيق والطعام فجعلها في‬
‫ج‪-‬أ‪ -‬فقد قدمت له قافلة إلى المدينة المنورة فيها سبع مئة بعير تحمل ّ‬
‫سبيل هللا تعالى‬
‫ب‪-‬وأوصى بحمسين ألف درهم تنفق في سبيل هللا بعد وفاته‪.‬‬
‫‪ .935‬معاني المفردات‪:‬‬
‫التراكيب‬ ‫المفردات‬ ‫الرقم‬
‫المتنعمين فيها من أهل الفساد‬ ‫مترفيها‬ ‫‪.1‬‬
‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪12‬‬
 ‫الدنيا‬ ‫العاجلة‬ ‫‪.2‬‬
‫مطرودا من رحمة هللا تعالى‬ ‫مدحورا‬ ‫‪.3‬‬
‫ممنوعا‬ ‫محطورا‬ ‫‪.4‬‬
‫عصيانهما وعدم البر بهما‬ ‫عقوق الوالدين‬ ‫‪.1‬‬
‫الدعاء لهما‬ ‫الصالة عليهما‬ ‫‪.6‬‬
‫القدرة على الزواج‬ ‫الباءة‬ ‫‪.7‬‬
‫وقاية‬ ‫وجاء‬ ‫‪.8‬‬
‫ذكرتم بالتلميح‬ ‫عرضتم‬ ‫‪.9‬‬
‫صرت غنيا‬ ‫تربت يداك‬ ‫‪.12‬‬
‫المراة التي سبق لها الزواج‬ ‫األيم‬ ‫‪.11‬‬
‫تصرح بقبول الزواج‬ ‫تستأمر‬ ‫‪.12‬‬
‫تدوم األلفة والمودة بينكما‬ ‫يؤدم بينكما‬ ‫‪.13‬‬
‫أي كأنها ليست زوجة والمطلقة‬ ‫فتذروها كالمعلقة‬ ‫‪.14‬‬
‫حاجة‬ ‫وطرا‬ ‫‪.11‬‬
‫أبناهم من التبني‬ ‫أدعياءهم‬ ‫‪.16‬‬
‫ينتظرن‬ ‫يتربصن‬ ‫‪.17‬‬
‫حيصات‬ ‫قروء‬ ‫‪.18‬‬
‫شككتم‬ ‫ارتبتم‬ ‫‪.19‬‬
‫تخلوا بهن‬ ‫تمسوهن‬ ‫‪.22‬‬
‫ثياب رقيقة شفافة‬ ‫ثياب رقاق‬ ‫‪.21‬‬
‫أي وصلت سن البلوغ‬ ‫بلغت المحيض‬ ‫‪.22‬‬
‫المهلكات‬ ‫الموبقات‬ ‫‪.23‬‬
‫أي القرار من المعركة‬ ‫التوالي يوم الزحف‬ ‫‪.24‬‬
‫اتهام العفيفات بالفاحشة‬ ‫قدف المحصنات‬ ‫‪.21‬‬
‫المؤمنات الالتي اليعرفن الفواحش‬ ‫الغافالت المؤمنات‬ ‫‪.26‬‬
‫جمع عسيب وهو جريد النخل‬ ‫العسب‬ ‫‪.27‬‬
‫عظم كتف الحيوان‬ ‫اإلكتاف‬ ‫‪.28‬‬
‫جمع رقعة وهي من الجلد‬ ‫الرقاع‬ ‫‪.29‬‬
‫جمع لخفة وهي من صفائح الحجارة‬ ‫اللخاف‬ ‫‪.32‬‬
‫زادت ونمت‬ ‫ربت‬ ‫‪.31‬‬
‫تنزه وتقدس عما اليليق بجالله‬ ‫سبحان‬ ‫‪.32‬‬
‫ارتكبوا‬ ‫اجترحوا‬ ‫‪.33‬‬
‫لنطلعه على بعض دالئل قدرتنا‬ ‫لنريه من آياتنا‬ ‫‪.34‬‬
‫التراكيب‬ ‫المفردات‬ ‫الرقم‬
‫نقل عبده ليال‬ ‫أسرى بعبده‬ ‫‪.31‬‬
‫وليدمروا ما تمكنوا منه وتغلبوا عليه‬ ‫وليتبروا ماعلوا‬ ‫‪.36‬‬
‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪13‬‬
 ‫ليقهروكم ويذلوكم‬ ‫ليسوؤوا وجوهكم‬ ‫‪.37‬‬
‫أعدنا لكم الغلبة والنصر على عدوكم‬ ‫رددنا لكم الكرة‬ ‫‪.38‬‬
‫تجولوا في األحياء‪ ،‬وبين البيوت دون خوف من أحد‬ ‫فجاسوا خالل الديار‬ ‫‪.39‬‬
‫جعلنا كم أكثر عدد وقدرة على القتال‬ ‫جعلنا كم أكثر نفير‬ ‫‪.42‬‬
‫مكان يحصرون فيه ويسجنون‬ ‫حصيرا‬ ‫‪.41‬‬
‫كل مايظهر منها‬ ‫أديم السماء‬ ‫‪.42‬‬
‫مدينة كبيرة من مدن خراسان‬ ‫سمرقند‬ ‫‪.43‬‬
‫وأن تتمسكوا‬ ‫وأن تعتصموا‬ ‫‪.44‬‬
‫دين هللا تعالى و المراد اإلسالم‬ ‫حبل هللا‬ ‫‪.41‬‬
‫يستقبلني بوجه عبوس‬ ‫يتجهمني‬ ‫‪.46‬‬
‫أي تحولت به ظلمات الجهل في القلوب إلى نور اإليمان‬ ‫أشرقت له الظلمات‬ ‫‪.47‬‬
‫أي لك المحبة والرضا والتوبة‬ ‫لك العتبي‬ ‫‪.48‬‬
‫مدينة أثرية في شمال العراق‬ ‫نينوى‬ ‫‪.49‬‬
‫اليتخلى عنه ويتركه دون مساعدة أو عون‬ ‫اليسلمه‬ ‫‪.12‬‬
‫شدة ومكروها‬ ‫كربة‬ ‫‪.11‬‬
‫وعاء من الجلد تحفظ فيه األطعمة‬ ‫جراب‬ ‫‪.12‬‬
‫األشجار‬ ‫الغرس‬ ‫‪.13‬‬
‫حبوب كالقمح والشعير‬ ‫الزرع‬ ‫‪.14‬‬
‫حيوان كالبقروالغنم‬ ‫بهيمة‬ ‫‪.11‬‬
‫اجر وثواب عندهللا‬ ‫صدقة‬ ‫‪.16‬‬

‫جاهد عبدالرحمن بن عوف بنفسه وماله معا‪.‬وضح ذلك؟‬ ‫‪.936‬‬

‫ج‪-‬لقي عبد الرحمن رضي هللا عنه من األذى والعذاب مالقيه المسلمون األولون فصبر وثبت على دينه ‪،‬أما‬
‫عن تضحيته بالمال فقد بلغ فيه منزلة عظيمة فسخر ثروته كلّها في طاعة هللا تعالى ‪.‬‬
‫‪ .937‬ماذا تفهم من قول عبدالرحمن بن عوف ‪(:‬تركت لهم ما وعدهللا ورسوله من الرزق والخير‬
‫واألجر) ؟‬
‫ي صلى هللا عليه وسلم مئتي أوقية من الذهب‬
‫ج‪-‬ويسهم في تجهيز جيوش اإلسالم فقد وضح بين يدي النب ّ‬
‫لتجهيز الجيش في غزوة تبوك‬
‫ي أبي عبيدة عامر بن الجراح من حيث‪ :‬اسمه ‪،‬مكان والدته ‪،‬مكان وفاته ‪،‬‬
‫‪ .938‬عرف بالصحاب ّ‬
‫سبب وفاته‪،‬مكان مقامه ؟‬
‫ّ‬
‫األردن ‪،‬بطاعون ‪،‬ديرعال‬ ‫ج‪-‬هو عامر بن عبدهللا بن الجراح ‪،‬ولد بمكة ‪،‬في غور‬
‫اتصف أبو عبيدة بصفات عدة ‪.‬أعط مثاال على ك ّل مما يأتي ‪ :‬الزهد ‪،‬العلم والفقه‪،‬األمانة؟‬ ‫‪.931‬‬

‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪14‬‬

 ‫ح‪-‬الزهد‪:‬فعندما قدم عمر رضي هللا عنه إلى الشام دخل بيت أبي عبيدة فلم ير فيه إال سيفه وترسه‬
‫ورحله‪،‬العلم والفقه واالمانة ‪:‬فعندما قدم وفد أهل نجران على النبي في السنة التاسعة هـ وطلبوا إليه أن يبعث‬
‫معهم رجال يعلمهم القرآن الكريم والسنة فأخبرهم أنّه سيبعث معهم رجال أمينا فاختار أباعبيدة لهذه المهمة‬
‫‪ .942‬ما المقصود بقول أبي عبيدة ألمير المؤمنين عمر بن الخطاب (يا أمير المؤمنين ّ‬
‫إن هذا‬
‫سيبلغنا المقيل؟‬
‫ج‪-‬اي أن هذايكفينا في حيلتنا الدنيا حتى مماتنا‬
‫على يد من أسلم معاذ بن جبل رضي هللا عنه؟‬ ‫‪.949‬‬
‫ج‪-‬على يد مصعب بن عمير رضي هللا عنه‬
‫أسند النبي صلى هللا عليه وسلم لمعاذ مهمتين ‪.‬اذكرهما؟‬ ‫‪.940‬‬
‫ج‪-‬ليعلم الناس القرآن الكريم ويفقهم في دين هللا تعالى ‪،‬وكان قاضيا إلى اليمن‬
‫عرف بالصحابية أسماء من حيث‪:‬اسم أبيها ‪،‬اسم زوجها ‪،‬اسم ابنها‪،‬اسم اختها؟‬ ‫‪.943‬‬
‫ج‪-‬أبي بكر الصديق ‪،‬عبدهللا بن الزبير‪ ،‬الزبير بن عوام‪،‬عائشة بنت أبي بكر الصديق‬
‫على ماذا ربّى أبوبكر الصديق ابنته اسماء ؟وما أثر ذلك في شخصيتها؟‬ ‫‪.944‬‬
‫ج‪-‬على اإليمان وحسن الخلق والعلم والتضحية في سبيل هللا تعالى‬
‫اذكر ثالثا من الصفات التي اتصفت بها أسماء رضي هللا عنها؟‬ ‫‪.945‬‬
‫ج‪-‬كثيرة الصيام والصالة في الليل ‪،‬وكانت عزيزة النفس سخية كريمة صابرة على الشدائد‬
‫متى توفيت أسماء رضي هللا عنها؟وكم كانت عمرها عند وفاتها؟‬ ‫‪.946‬‬
‫ج‪-‬توفيت رضي هللا عنها سنة ‪76‬هـ ولها من العمر مئة سنة‬
‫وضح كال من المفاهيم اآلتية‪ :‬الطائفة‪،‬اإلقليمية‪،‬العنصرية‪،‬العلمانية؟‬ ‫‪.947‬‬
‫ج‪ -‬أ‪-‬الطائفة‪ :‬وتعني أن يتعصب اإلنسان تعصبا أعمى للظائفة التي ينتمي إليها‬
‫ب‪-‬اإلقليمية‪:‬تعني اإلقليمية التعصب بالباطل لفئة من الناس تقطن إقليما أو بلدا معينا‬
‫ي يدعوا إلى فصل الدين عن الحكم‬
‫ي سياس ّ‬
‫ج‪-‬العلمانية‪:‬مبدأ فكر ّ‬
‫ذ‪-‬التعصب األعمى لعنصر أوعرق معين‪.‬‬
‫بين سبب قيام العلمانية ‪ .‬وما موقف اإلسالم منها؟‬ ‫‪.948‬‬
‫ج‪ -‬هو بين ما وقع الحرب السياسي بين الحكام ورجال الكنيسة بعد أن ضاق الناس بتعاليمها وتدخلها غير‬
‫المحق في شؤونهم ويرفض اإلسالم العلمانية ويعدّها خروجا على شرع هللا تعالى‬
‫هات مثاال واحدا يبين رفض اإلسالم لك ّل من العنصرية والطائفية؟‬ ‫‪.941‬‬

‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪15‬‬

 ‫ج‪-‬قال هللا تعالى {وقالت اليهود والنصارى نحن أبنآؤأ هللا وأحبآؤه}‬
‫وقال هللا تعالى {إنما ينهاكم هللا عن الذين قاتلوكم في الذّين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم‬
‫أن تولولهم ومن يتولهم فأؤلئك هم الظالمون} ‪.‬‬
‫تدبر الجدول اآلتي‪،‬واختر من مفردات القائمة (ب)مايوافق مفاهيم القائمة (أ)‬ ‫‪.952‬‬
‫(ب)‬ ‫(أ)‬
‫معيار المفاضلة‬ ‫المبدأ‬
‫‪-1‬الموطن‬ ‫‪-1‬العنصرية‬
‫‪-2‬التقوى‬ ‫‪-2‬الطائفية‬
‫‪-3‬الحزب‬ ‫‪-3‬اإلقليمية‬
‫‪-4‬الجنس‬ ‫‪-4‬اإلسالم‬
‫‪-1‬العلم‬

‫ما المبدأ الذي تقوم عليه المحافظة على البيئة في اإلسالم؟‬ ‫‪.959‬‬
‫ج‪-‬هي ك ّل ما يحيط باإلنسان من أرض وماء وهواء ‪،‬ومايكون على األرض من المباني والحدائق والغابات‬
‫وما يعيش عليها من الحيوان والطير والزرع واألشجار‬
‫‪ .950‬هات دليال على اهتمام اإلسالم بك ّل مما يأتي ‪:‬الطرقات والمرافق العامة‪،‬الثروة المائية‪،‬‬
‫الزروع واألشجار؟‬
‫ي هللا علّمني شيئا أنتفع به‪،‬قال ‪:‬اعزل األذى عن طريق‬‫ج‪-‬أ‪-‬فقال الرسول هللا صلى هللا عليه وسلم (يا نب ّ‬
‫المسلمين)‬
‫ب‪-‬ونهى رسول هللا (عن اإلسراف في الماء عند الوضوء ولو كان الوضوء من ماء نهر)‬
‫عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم)‬ ‫ج‪-‬قال الرسول هللا صلى هللا عليه وسلم ّ‬
‫(إن هذه النار إنما هي ّ‬
‫‪ .953‬كيف يستدل اإلنسان بعقله على وجود الحقائق اآلتية‪:‬حقيقة وجود هللا تعالى ‪ .‬حقيقة ‪،‬حاجة‬
‫الناس إلى الرسل؟‬
‫ج‪-‬أ‪ -‬عندما يتأمل اإلنسان في الكون‪،‬وما فيه من جبال عالية وأودية سخيفة ‪،‬وأنهار جارية وبحار ‪،‬ونجوم‬
‫أن لهذا الكون خالقا أحكم نظامه ‪ ،‬ب‪-‬بعد ّ‬
‫أن يدرك اإلنسان أن هللا‬ ‫وشموس ومافيه من إنسان يدرك بعقله ّ‬
‫خلقه يصبح محتاجا إلى من بيين له عالقته مع خالقه‪،‬‬
‫كيف تستدل عقليا على وحدانية هللا تعالى ؟‬ ‫‪.954‬‬
‫ج‪-‬إذ لو كان هناك أكثر من إله لفسدت السماوات واالرض ‪.‬‬

‫لم كان اإليمان باهلل تعالى يستلزم اإليمان بالحقائق اإليمانية األخرى؟‬ ‫‪.955‬‬

‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪16‬‬

‫ج‪-‬تقوم العقيدة اإلسالمية على جملة من الحقائق واألركان فهناك اإليمان باهلل تعالى ومألئكته وكتبه ورسله‬
‫واليوم اآلخرة والقدر خيره وشره من هللا تعالى ومن هذه الحقائق ما يمكن لإلنسان أن يهتدي إليها بما أوتي‬
‫من قدرة على التفكير والتدبر‪.‬‬
‫اذكر عقليا على اإليمان باهلل واليوم اآلخر؟‬ ‫‪.956‬‬
‫ج‪ -‬الدينا فيها الظالم والمظلوم والمحسن والمسيء فالعقل يؤمن أنه مما ال يتفق مع عدل الخالق ورحمته أن‬
‫تنتهي الحياة ويظل الظالم ظالما ‪،‬والمظلوم مظلوما‪،‬وال يحاسب المسيء ‪،‬وال يكافأ المحسن‪،‬بل ال ب ّد من يوم‬
‫آخر يرفع فيه الظلم عن المظلومين وتعاد الحقوق ألصحابها‬
‫اإليمان بالقرآن الكريم يستلزم اإليمان بالمالئكة ‪.‬وضح ذلك؟‬ ‫‪.957‬‬
‫ي ال يكون بالمشاهدة وإنّما‬
‫ج‪-‬والكتب المنزلة عليهم إيمانا بما شاهده الناس فإن اإليمان بالمالئكة أمر غيب ّ‬
‫بالخير الصادق ‪،‬ألنهم من عالم الغيب وقد أخبر هللا تعالى عنهم‪،‬‬
‫بعدالرسل}؟‬
‫ّ‬ ‫تعالى{رسال ّمبشرين ومنذرين ّ‬
‫لئاليكون للناس على هللا ح ّجة‬ ‫ّ‬ ‫‪ .958‬ماذا تفيد من قول هللا‬
‫ج‪-‬وقد أنزل هللا تعالى كتبه على الرسل موضحة ما يحتاجه اإلنسان ‪،‬لتكون حياته على الوجه الذي يرضي‬
‫هللا تعالى‬
‫متى يجد المؤمن حالوة اإليمان؟‬ ‫‪.951‬‬
‫ج‪-‬في حبّه هللا ورسوله أكثر مماسواهما ‪،‬‬
‫ما الغاية من خلق هللا تعالى اإلنسان؟‬ ‫‪.962‬‬
‫ّ‬
‫الجن واإلنس وإالليعدون‬ ‫ج‪-‬وما خلقت‬
‫تتطلب العبادة من المسلم أمرين ‪.‬وضحهما؟‬ ‫‪.969‬‬
‫ج‪-‬أ‪ -‬يجعل ك ّل أعماله خالصة هلل تعالى ب‪-‬يلتزم أوامر هللا تعالى ويجتنب نواهيه‬
‫حب هللا تعالى يوجب طاعته ‪.‬بيّن ذلك ؟‬
‫ّ‬ ‫‪.960‬‬
‫ج‪-‬وإذا أحب اإلنسان هللا تعالى أحبه هللا وأدخله الجنة‬
‫ما المقصود بك ّل من التقوى‪ ،‬اإلخالص؟‬ ‫‪.963‬‬
‫ج‪ -‬أ‪-‬التقوى ‪ :‬هي المخافة هللا تعالى التي تدفع اإلنسان لتنفيد أوامرهواجتناب نواعيه‬
‫ب‪-‬اإلخالص‪ :‬هو أن يقصد المؤمن بعمله وقوله وجه هللا تعالى‬
‫أين بنى النبي صلى هللا عليه وسلم مسجده الشريف؟‬ ‫‪.964‬‬
‫ج‪ -‬على األرض التي بركت فيها ناقته لغالمين يتيمين في المدينة المنورة‪.‬‬

‫اذكر األغراض التي كان يؤديها المسجد للمسلمين ؟‬ ‫‪.965‬‬

‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪17‬‬
 ‫ج‪ -‬مكانا لتعليم المسلمين أمور دينهم ‪،‬ودارا للقضاء ومجلسا للتشاور‪،‬ومنطلقا للجيوش اإلسالمية‪.‬‬
‫ما أثر المؤاخاة بين المهاجرين واألنصار؟‬ ‫‪.966‬‬
‫ي فيما يملك‬
‫ج‪-‬وكان في المؤخاة موأساة للمهاجرين وتخفيف عنهم فأصبح المهاجر يشارك أخاه األنصار ّ‬
‫كأنهأخوه في النسب‪،‬‬
‫وضح كيف نظم الرسول العالقة بين المسلمين ؟‬ ‫‪.967‬‬
‫ج‪ -‬أ‪-‬المسلمون أمة واحدة دون الناس لها شخصيتها وكيانها المستقالن‪ ،‬ب‪ -‬المسلمون أمة متعاونة متضامنة‬
‫عرف العقل؟‬
‫ّ‬ ‫‪.968‬‬
‫ج‪-‬هو الجوهر الروحاني الذي خلق هللا تعالى متعلقا ببدن اإلنسان وقيل العقل نور في القلب يعرف الحق‬
‫والباطل‪.‬‬
‫عدد األسس التي نظمت عالقة المسلمين باليهود في الدينة المنورة؟‬ ‫‪.961‬‬
‫ج‪ -‬أ‪ -‬ضمان الحرية الدينية لليهود‪ ،‬ب‪ -‬الذفاع المشترك عن المدينة المنورة إذا تعرضت لألخطار ج‪-‬‬
‫عدم التعاون مع األعداء على تدمير الدولة اإلسالمية‬
‫‪ .972‬عمل الرسول صلى هللا عليه وسلم على تحرير اقتصاد المسلمين من تحكم اليهود ‪،‬وضح ذلك؟‬
‫ج‪ -‬كان أهل المدينة يعملون في الزراعة والتجارة ‪،‬وكان غالبية التجار من اليهود مما أدى إلى تحكمهم في‬
‫األسواق واستغالل ظروف الناس ‪،‬وأحكارهم السلع والبضائع‬
‫عرف الصحيح ‪،‬والحسن‪ ،‬والضعيف؟‬
‫ّ‬ ‫‪.979‬‬
‫ج‪-‬الصحيح‪:‬مارواه عدل تام الضبط بسند متصل غير معلل والشاد‪،‬‬
‫الحسن ‪:‬مارواه عدل خفيف الصبط بسند متصل غير معلل وال شاد‬
‫الضعبف‪ :‬مالم تجمع فيه صفات الحديث الصحيح وال صفات الحسن المذكورات‬
‫كم ينقسم الحسن ؟‬ ‫‪.970‬‬
‫ج‪-‬قسمين حسن لذاته وحسن لغيره‬
‫كم ينقسم الصحيح؟‬ ‫‪.973‬‬
‫ج‪-‬قسمين ‪:‬صحيح لذاته وصحيح لغيره‬
‫بين موفق القبائل التي عرض النبي نفسه عليها من دعوته؟‬ ‫‪.974‬‬
‫ج‪ -‬يعرض الدعوة على القبائل التي كانت تفد إلى مكة في موسم الحج لزيارة الكعبة فقد أتى قبيلة بني‬
‫عامر وكندة وكلب وبني حنيفة‬
‫كم أقسام الحديث بإعتبار طرقه؟‬ ‫‪.975‬‬

‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪18‬‬

 ‫ج‪-‬إلى قسمين ‪ :‬متواتر ‪،‬وآحاد‬
‫ي صلى هللا عليه وسلم من إعراض قومه عن الدعوة؟‬
‫ماموقف النب ّ‬ ‫‪.976‬‬
‫ج‪-‬وكان عليه والسالم عندما يرى ذلك يزداد ألمه وحزنه ويشفق على قومه من عذاب النار‬
‫ي وإصراره على الدعوة دروس كثيرة ‪.‬اذكر اثنين منها؟‬
‫يستفاد من درس معاناة النب ّ‬ ‫‪.977‬‬
‫ج‪ -‬المسلم يصبر على المحن والشدائد التي يتعرض لها ‪ ،‬الداعية المسلم ال يقتصر في الدعوة إلى هللا‬
‫تعالى على عشيرته وبلده فحسب‬
‫اذكر أثرين من آثار األخوة في اإلسالم ؟‬ ‫‪.978‬‬
‫ج‪ -‬المسلم ال يظلم أخاه المسلم ‪ ،‬المسلم يلبي حاجة أخيه المسلم‬
‫لماذا اهتم اإلسالم بتوثيق الصالت بين الناس ؟‬ ‫‪.971‬‬
‫ج‪-‬أن يكون المجتمع اإلسالمي تسود أفراده المودة والرحمة ةاألخوة اإلسالمية‬
‫اذكر عددا من آداب زيارة المريض؟‬ ‫‪.982‬‬
‫ج‪ -‬أن يسأل عن حاله ‪،‬وأن ال يطيل في الزيارة إذا كان ذلك يضره أو يضر غيره ‪،‬وأن يدعو له بالشفاء‬
‫ماذا تفهم من قول الرسول (هلل ماأخذ وله ما أعطى ‪،‬وكل شيء عنده بأجل مسمى)؟‬ ‫‪.989‬‬
‫ج‪-‬الوت مصاب يحزن المرأ له ألنه يفقد عزيزا عليه‬
‫عرف المتواتر ‪ ،‬واآلحاد؟‬
‫ّ‬ ‫‪.980‬‬
‫ج‪ -‬المتواتر ‪ :‬مارواه جماعة عن جماعة يستحيل في العادة تواطؤهم عن الكذب‬
‫اآلحاد‪:‬مالم يجمع شروط المتواتر ومنه الصحيح والحسن والضعيف والموضوع وماال أصل له‬
‫كم أقسام اآلحاد؟‬ ‫‪.983‬‬
‫ج‪ -‬أ‪ -‬المشهور ‪:‬ماوراه بطرق محصورة بأكثر من إثنين‬
‫ب‪-‬العزيز‪ :‬ما ال يقل روايته عن إثنين في جميع الطبقات السند‬
‫ج‪ -‬الغريب‪ :‬ما إنفرد روايته شخص واحد في أي موضع وقع المنفرد به من السند‬
‫اذكر معنى التوحيد ‪،‬وأهمية في اإلسالم ؟‬ ‫‪.984‬‬
‫ج‪ -‬هو إفراد هللا بعبادته وأفعاله وصفاته‪ ،‬هو الركن األساسي من أركان اإلسالم ويتمثل بالشهادتين (الاله‬
‫إالهللا ومحمد رسول هللا) أن النبي صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬

‫عرف القرآن الكريم ؟‬

‫ّ‬ ‫‪.985‬‬

‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪19‬‬

 ‫ج‪ -‬كالم هللا تعالى المنزل على نبينا محمد صلى هللا عليه وسلم المتعبد بتالوته المكتوب في المصاحف يبدأ‬
‫من سورة الفاتحة وينتهي بسورة الناس‬
‫هناك فروق عديدة بين القرآن والسنة واذكر أثنين منهما؟‬ ‫‪.986‬‬
‫والحديث اليتعبد بتالوته‬ ‫ج‪ -‬أ‪ -‬القرآن يتعبد بتالوته‬
‫والحديث فيه المتواتر والصحيح والحسن والضعيف‬ ‫ب‪-‬القرآن كله متواتر‬
‫والحديث كالم النبي لفظا‬ ‫ج‪-‬القرآن كالم هللا لفظا ومعنا‬
‫اذكر بعض كتاب الوحي لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم؟‬ ‫‪.987‬‬
‫ج‪-‬ومن كتاب الوحي الخلفاء الراشدون ‪،‬وزيد بن ثابت‪،‬ومعاوية بن أبي سفيان ‪،‬وخالد بن الوليد رضي هللا‬
‫عنهم‬
‫ما الفرق بين التحقيق والترتيل؟‬ ‫‪.988‬‬
‫ب‪-‬والتحقيق يكون لرياضة األلسن وترقيق األلفاظ الغليظة‬ ‫ج‪ -‬أ‪ -‬الترتيل يكون للتدبر والتفكر واالستنباط‬
‫عرف التجويد؟‬
‫ّ‬ ‫‪.981‬‬
‫ج‪-‬هو إخراج كل حرف من مخرجه ‪،‬وإعطاؤه حقه ومستحقه من الصفات‬
‫ما فائدة التجويد؟‬ ‫‪.912‬‬
‫ج‪-‬صون اللسان عن اللحن في ألفاظ القرآن الكريم عند األداء‬
‫اذكر احكام التجويد؟‬ ‫‪.919‬‬
‫ج‪ -‬النون الساكنة المدود النون والميم المشددة الميم الساكنة‬
‫اذكر ادوات الكتاب في عهد الرسول هللا صلى هللا عليه وسلم؟‬ ‫‪.910‬‬
‫ج‪ -‬ادوات الكتاب في عهد الرسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫جمع رقعة وهي من الجلد‬ ‫‪ 1‬الرقاع‬
‫جمع عسيب وهو جريد النخل‬ ‫‪ 2‬العسب‬
‫جمع لخفة مهي صفائح من الحجارة‬ ‫‪ 3‬اللّخاف‬
‫عظم كتف الحيوان‬ ‫األكتاف‬
‫عرف العبادات؟‬
‫ّ‬ ‫‪.913‬‬
‫ج‪-‬هي إسم جامع لكل مايحبه هللا ويرضاه من األقوال واألفعال الظاهرة والباطنة‬

‫اذكر أسماء أوالد النبي صلى هللا عليه وسلم ؟‬ ‫‪.914‬‬

‫ج‪ -‬القاسم ‪ ،‬زينب‪ ،‬رقية‪ ،‬أم كلتوم‪ ،‬فاطمة‪ ،‬عبدهللا ‪ ،‬إبراهيم‪.‬‬
‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪20‬‬
 ‫عرف الفقه؟‬ ‫‪.915‬‬
‫ج‪-‬لغة (الفهم واإلدراك) شرعا‪:‬العلم باألحكام الشرعية العلمية من أدلتها التفصيلية‬
‫ماهو الموضوع الفقه؟‬ ‫‪.916‬‬
‫ج‪-‬الفقه ‪ :‬مايتعلق بأحكام المكلفين من الوجوب والحرام والكراهية والنذب واإلباحة‬
‫اذكر مصادر الفقه اإلسالم ؟‬ ‫‪.917‬‬
‫ج‪ -‬أربعة وهي ‪ :‬القرآن والسنة واإلجماع والقياس‬
‫كم أقسام الحكم التكليفي؟‬ ‫‪.918‬‬
‫ج‪ -‬خمسة وهي ‪:‬‬
‫ماطلب الشارع فعله على وجه اإللزام بحيث يعاقب تاركه ويثاب فاعله‬ ‫الوجوب‬ ‫‪1‬‬
‫ماطلب الشارع الكف منه على وجه اإللزام بحيث يعاقب فاعله ويثاب تاركه‬ ‫الحرام‬ ‫‪2‬‬
‫ماطلب الشارع فعله من غير إلزام بحيث اليعاقب تاركه ويثاب فاعله‬ ‫والنذب‬ ‫‪3‬‬
‫ماطلب الشارع تركه من غير إلزام بحيث ال يعاقب فاعله ويثاب تاكه‬ ‫الكراهة‬ ‫‪4‬‬
‫ماخير الشارع المكلف بين فعله وتركه بحيث ال يعاقب فاعله واليثاب تاركه‬ ‫اإلباحة‬ ‫‪1‬‬

‫عرف عروض التجارة؟‬ ‫‪.911‬‬

‫ج‪-‬كل ما أعد للبيع والشراء بقصد الربح‬
‫عرف الحول؟‬ ‫‪.022‬‬
‫ج‪-‬مرور السنة القمرية كاملة‬
‫عرف النصاب؟‬ ‫‪.029‬‬
‫ج‪-‬المقدار الذي إذا وصل إليه المال تجب فيه الزكاة‬
‫عرف السهم؟‬ ‫‪.020‬‬
‫ج‪ -‬هوحصة الشريك في رأس مال شركة‬
‫الجدول الزكاة؟‬ ‫‪.023‬‬
‫شاة واحد‬ ‫‪1‬‬ ‫نصاب اإلبل‬ ‫‪1‬‬
‫تبيع أو تبيعة‬ ‫‪32‬‬ ‫نصاب البقرة‬ ‫‪2‬‬
‫شاة واحد‬ ‫‪42‬‬ ‫نصاب الغنم‬ ‫‪3‬‬
‫‪%2،1‬من قيمتها‬ ‫‪ 22‬مثقاال=‪81‬غم‬ ‫نصاب الذهب‬ ‫‪4‬‬
‫‪ %2،1‬من قيمتها‬ ‫‪191‬غم‬ ‫نصاب الفضة‬ ‫‪1‬‬

‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪21‬‬

 ‫كم أقسام الزكاة؟‬ ‫‪.024‬‬
‫ج‪-‬قسمين وهما ‪،‬زكاة االبدان وهي صدقة الفطر ‪،‬وزكاة األموال‬
‫ما الفرق بين القرض الحسن ‪،‬والقرض الربوي؟‬ ‫‪.025‬‬
‫ج‪ -‬القرض الحسن ‪:‬هو القرض الخالى من الزيادة المشترطة‪ ،‬القرض الربوي‪:‬أن يشترط منفعة معينة‬
‫أوزيادة في القرض أيا كانت هذه زيادة ‪.‬‬

‫‪114‬سورة‬ ‫عدد سور القرآن الكريم‬ ‫‪1‬‬

‫‪ 32‬جزا‬ ‫عدد أجزاء القرآن الكريم‬ ‫‪2‬‬
‫‪6236‬‬ ‫عدد آيات القرآن الكريم‬ ‫‪3‬‬
‫أقرأ بأسم ربك‬ ‫أول آية نزلت من القرآن‬ ‫‪4‬‬
‫اليوم أكملت لكم دينكم‬ ‫أخر ءاية نزلت من القرآن‬ ‫‪1‬‬

‫الدعاء‪:‬‬
‫تقبل هللا منّا ومنك‬ ‫التزاور في األعياد‬ ‫‪1‬‬
‫بارك هللا لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير‬ ‫التهنئة بالزواج‬ ‫‪2‬‬
‫بره‬
‫بارك هللا لك في الموهوب‪،‬وشكرت الواهب ‪،‬وبلغ أشدّه ورزقت ّ‬ ‫التهنئة بالمولود‬ ‫‪3‬‬
‫التهنئة بأداء فريضة الحج قبل هللا حجك وغفر ذنبك ‪،‬وأخلف نفقتك‬ ‫‪4‬‬
‫عيادة المريض والدعاء له اللهم رب الناس‪،‬أذهب البأس واشفه أنت الشافي‪،‬ال شفاء إال‬ ‫‪1‬‬
‫شفاؤك‪،‬شفاء ال يغادر سقما‬
‫هلل ماأخد‪،‬وله ماأعطى ‪،‬وك ّل شيء عنده بأجل مسمى‬ ‫التعزية‬ ‫‪6‬‬

‫مدرسة الواحة الثانوية‬ ‫إعداد‪ :‬أستاذ‪ :‬ليبان ابوكر يوسف‬ ‫‪22‬‬