E L F I L I B U S T E R I S M O : K A B A N ATA 1

AT 2

Inihanda ni: Lorenzo Lu Bascara

A . KABANATA 1: SA KUBYERTA
(BUOD)

Nagsimula ang nobela sa

pamamagitan ng barkong
pinangalanan ng Tabo
Bapor na lumalayag sa
ilog Pasig papunta sa
Laguna, isang umaga ng
Disyembre. 
 Sa ibabaw ng kubyerta sina Don Custodio, Ben Zayb, Donya Victorina,
Kapitan Heneral, Padre Irene, Padre Salvi, at Simoun. Mataas ang tingin ng mga
tao kay Simoun dahil na rin alam nila, lalo na ng mga tao sa Maynila, na
naiimpluwensiyahan nito ang Kapitan Heneral. Dahil sa kabagalan ng bapor
habang sila’y naglalakbay ay napag-usapan sa ibabaw ng kubyerta ang
pagpapalalim ng ilog Pasig.
Sa kanilang usapan ay iminungkahi ni Simoun na
gumawa ng tuwid na kanal na mag-uugnay sa
lawa ng Laguna at sa look ng Maynila.
Nagkasagutan sila ni Don Custodio na isang
opisyal na konsehal at nagbigay ng solusyon na
kumbinsihin na lang diumano ang mga tao na
mag-alaga ng itik. Kinakain daw kasi ng mga itik
ang mga suso sa ilog. Sa ganitong paraan,
huhukayin daw ng mga tao ang ilog upang may
makuhang suso na kanilang ipapakain sa mga
alagang itik. Ngunit hindi nagustuhan ni Donya
Victorina ang naturang suhestyon dahil nadidiri
siya sa balot. 
 Kinakain daw kasi ng mga itik ang mga suso sa ilog. Sa
ganitong paraan, huhukayin daw ng mga tao ang ilog upang may
makuhang suso na kanilang ipapakain sa mga alagang itik. Ngunit
hindi nagustuhan ni Donya Victorina ang naturang suhestyon dahil
nadidiri siya sa balot. 
 K A B A N ATA 2 : S A I L A L I M N G K U B Y E R TA
(BUOD)

Nagtungo si Simoun sa
ilalim ng kubyerta.
Masikip at siksikan doon
dahil may mga pasahero
at naroon din ang mga
bagahe at kargamenrto.
 Naroon si Basilio na isang mag-aaral ng medisina at si Isagani
na isang makata mula sa Ateneo. Kausap nila si Kapitan Basilio.
Napag-usapan nila ang balak ng mga mag-aaral tungkol sa
pagtuturo ng wikang Kastila na hindi naging matagumpay. Napag-
usapan din ng dalawa ang nobya ni Isagani na si Paulita Gomez,
pamangkin ni Donya Victorina de Espadaña.
Maya-maya pa ay lumapit si Simoun kina Basilio at Isagani. Ipinakilala ni
Basilio si Simoun kay Isagani. Nagwika si Simoun na hindi siya nadadalaw sa
lalawigan nina Basilio at Isagani dahil mahirap ang lugar at walang bibili ng
alahas. Nagpatuloy ang usapan ng tatlo hanggang sa inalok ni Simoun ng
serbesa ang dalawa. Tumanggi sila at sinabi ni Simoun na ayon daw kay Padre
Camorra, kaya mahirap at tamad ang mga tao sa kanilang lugar ay panay tubig
ang iniinom at di alak.
B. MGA SIMBOLISMONG GINAMIT
NI RIZAL:

1. Bapor Tabo- Ang pabilog at hugis

2. Ang Kuyberta ay sisimbolo
tabo ng Bapor Tabo ay
ng pagkahati ng pamahalaan
naihahalintulad sa pamahalaan na
walang malinaw na kaanyuan, walang
(ang pamahalaan ay
plano ng pagiging unahan, tagiliran, o nagpapalagay na may mataas at
hulihan tulad ng pamumuno noon na mababang uri ng tao.)
yaring walang plano ng pagpapalakad
at walang direksyon
B. MGA SIMBOLISMONG GINAMIT
NI RIZAL:

3. Ang Ilalim ng Kubyerta 4. Apoy ay nagsisimbolo sa mga

ay mababang antas ng kastila dahil sa kanilang ugaling

pamumuhay (mga indio at mapagmataas at hindi nagpapatalo.

intsik). - Ito din ay nagsisimbolo ng

katapangan ni Isagani para sa
katarungan  sa lahat nang kanyang
kababayan.
B. MGA SIMBOLISMONG GINAMIT
NI RIZAL:
5. Tubig - Ito naman ay sumisimbolo
sa mga Indiyo sa mga Pilipino at sa
mga mamamayan ng bayan. Hindi
gaya ng serbesa, ang tubig ay payak sa
kanyangdalisay na anyoat mahalaga
para sa lahat ng mga kilalang anyo
ngbuhay. Inihalintulad ito sa mga
ordinaryong tao mamamayan
kabanata II ng El Filibusterismo.
- Sinabi rinni Isagani sakabanata na ang
tubig ay lumulunod sa alak at serbesa at
pumapatay ng apoy. At sa sandalingang
mumunting na watak-watak ay
magkakasamailog-sama sa kailalimang
hinuuhay ng tao. Ibigsabihin lang nito na
gaya ng mamamayan, kapag nagsama-
samaang mga ito ay maaaringmatalo ang
sa
mga masasamang prayle at kastila.
 C . M G A M A H A L A G A N G I D E YA
S A B AWAT K A B A N ATA

Ang mahalagang ideya sa  Ang mahalagang ideya sa
Kabanata 1: Nasa itaas ang may
Kabanata 2: Siniisimbolo ng
kapangyarihan. Ngunit hindi ito
ilalim ng Kubyerta ang
nangangahulugan na ligtas na sila
diskriminasyon ng lipunan, na
sa mga suliranin dahil sila mismong
nasa taas ay ang gumagawa ng ang mahihirap ay laging nasa
kanilang mga intindihin. ilalim. Ang hindi nila batid ay
walang pinipiling katayuan sa
buhay ang pagiging mahusay at
kapakipakinabang.