ІВАН ФРАНКО

“МОЙСЕЙ” (1905)
Це "духовний заповіт" митця своєму
наpодові, твіp пpо укpаїнців і пpо
Укpаїну
Дочка письменника Ганна Франко-Ключко
згадувала:
“Надзвичайне враження на тата зробила статуя
Мойсея…”

У ній зреалізувалися
найважливіші політичні,
філософські, етичні й
естетичні погляди автора.
 Задум написати про
Мойсея виношував
митець понад 20
років. У 1904 році
І.Франко побував в
Італії. Особливо його
вразила скульптура
Мікеланджело –
образ біблійного
пророка Мойсея. Це
стало поштовхом
для написання
поеми
• Формування нації – саме ця проблема є основоположною в поемі
«Мойсей».
• Поштовхом для написання твору стала Революція 1905 року в
Російській імперії.
• Франко дійшов висновку: розпочинається епоха руйнування
імперії, старого несправедливого суспільного устрою. Відтак
поневолі народи матимуть шанс на визволення. Треба зробити все,
щоб українська нація також була готовою гідно скористатися цим
шансом.

• За основу сюжету взято біблійну історію

Про старозавітного пророка Мойсея, який
Вивів єврейський народ з єгипетської
неволі.
 Це цікаво… У Біблії про великого пророка
написано: «Коли Мойсей зійшов з гори
Синай, і два скрижалі одкровення були в
руці Мойсея…, то Мойсей не знав, що
його обличчя стало рогатим від того,
що Бог говорив з ним».
Ці рядки, як стверджують
дослідники, переклали
неправильно. Річ у тім, що слова
«ріг», «промінь» і «сяяти»
івритською звучать однаково, і,
відповідно, правильний переклад
повинен виглядати так: «... Мойсей
не знав, що його обличчя сяяло від того,
що Бог говорив з ним».

Таким чином, проста лінгвістична

помилка нагородила
прославленого вождя та
Синай – гора на Синайському півострові визволителя небажаним
в Єгипті висотою 2 285 м. атрибутом – рогами.
Історія Мойсея в Біблії У Біблії
розповідається, що
Мойсей вивів євреїв
із єгипетського полону
в землю обітовану
(омріяний край),
водив 40 років по
пустелі, отримав від
Бога Десять
заповідей на горі
Синай і помер, не
дійшовши до святої
землі.
БІБЛІЙНА ОПОВІДЬ ПРО МОЙСЕЯ
Коли народився Мойсей, його мати три місяці
приховувала його народження через
наказ фараона вбивати немовлят-хлопчиків, а
потім поклала дитину в кошик і
залишила на березі річки. Разом з немовлям
залишила старшу дочку Маріам, щоб та
простежити, що станеться далі.
Дитину знайшла дочка фараона
і вирішила взяти її собі, а рідна
мати вигодувала його.
Мойсей знав, якого він роду,
знав, що він єврей.
Коли Мойсей виріс, він зрозумів,
що євреям в Єгипті живеться
дуже тяжко: вони важко
працюють і зазнають знущань.
 Одного разу сталося те, що
змусило майбутнього пророка
бігти з Єгипту. Мойсей став
свідком жорстокого побиття
одного з народу. У пориві люті
майбутній пророк вирвав батіг з
рук наглядача і вбив його, тому
майбутній пророк вирішує
тікати з Єгипту. Мойсей
подався в землю Мадіамську.
Одружився з дочкою
священика. Мав двох синів.
Став пастухом.
Саме в Мідіян землі, коли він пас
стада, йому було одкровення
Господа. Майбутньому пророку на
цей момент виповнилося 80 років.
Саме в цьому віці на його шляху
зустрівся кущ тернини, яких
палахкотіла полум’ям, але не згорав.
 На цьому місці Мойсей отримав настанову про те, що він
повинен врятувати народ Ізраїлю від єгипетської влади.
Господь наказав повернутися в Єгипет і відвести свій народ
у землю обітовану, звільнивши його від тривалого рабства.
Однак Всемогутній Батько попередив Мойсея про труднощі
на його шляху. Звичайно, на вимогу відпустити ізраїльський
народ фараон відповів відмовою та ще й збільшив трудову
повинність для своїх рабів.
 І тоді Господь послав кару на
Єгипет: вода перетворилася на
кров, трапилося нашестя жаб та
мух, епідемія язви, град, сарана
та темрява, смерть всіх
первістків та всього
первородного від тварин.

Перехід через Червоне море

Лише після цього фараон відпустив євреїв і після

430 років життя в Єгипті вони залишили його.
Після тримісячного
подорожі
ізраїльтяни
прийшли до
гори Синай, де Бог
дав Мойсею
Скрижалі Заповіту,
на яких , згідно з
Біблією, були
написані Десять
заповідей
 Десять заповідей
1.Хай у тебе не буде інших
Богів, крім мене.
2.Полюби ближнього
свого... як самого себе!
3.Не сотвори собі кумира.
4.Не називай імені Господа
надаремно.
5.Пам’ятай день суботній.
Шість днів працюй,
а сьомий віддай Господові.

6.Шануй батька і матір

своїх.
7.Не вбивай!
8.Не чини перелюбу!
9.Не кради!
10.Не свідчи неправдиво
 40 років тривала подорож. Не
всіх влаштовували такі
тривалі мандри. Однак, як
свідчить історія Мойсея з
Біблії, народ ізраїльський все
ж дістався до Землі
обітованої. Однак сам пророк
так і не дійшов до неї.
Мойсею було одкровення, що
далі їх поведе інший
вождь. Він спочив на 120
році життя, проте ніхто так і
не дізнався, де це сталося,
Мойсей вибиває воду зі так як смерть його була
скелі в пустелі
таємницею.
 Сорок літ проблукавши Мойсей
По арабській пустині,
Наблизився з народом своїм
О межу к Палестині.
(сорок довгих літ блукав по пустелі Мойсей, хоча цей шлях можна
було пройти за сорок днів, але не проста доля з випробуваннями була
вказана пророку)
 Опрацювавши всі
джерела, Франко
створює свій образ
Мойсея,
трансформувавши
біблійний сюжет на
рідний український
грунт.
 Літературний паспорт до поеми «Мойсей»
1.Тема твору: показ сорокарічного блукання єврейського
пророка Мойсея разом зі своїм народом у пошуках обітованої
землі; з'ясування взаємин вождя і народу у скрутні часи.
2.Авторське визначення теми: зображення «смерті Мойсея як
пророка, не признаного своїм народом»
3.Ідея: визволення українського народу з-під колоніального
гніту як головна мета.
4.Жанр поеми: ліро-епічна поема, філософська поема-притча.
5.Авторський жанр: філософська поема притча-казка.
6.Композиція: пролог і двадцять пісень
7.Герої: ліричний герой, Мойсей, князь конюхів Єгошуа, Єгова
(Бог), єврейський народ, супротивники Мойсея – Датан і Авірон;
демон пустелі Азазель.
 Трансформація біблійної історії
Мойсея в поемі І.Франка
«Народе мій, замучений, розбитий…»
Знаменитий пролог
до поеми написаний
випадково, бо під
час друку сталася
технічна помилка –
пусті перші сторінки.
За ніч великий
майстер пише
неперевершений
шедевр.
8. Сюжет твору:
У І частині (пісні 1-11) наростає конфлікт, що виливається в
протистояння пророка й народу. Зневіра, цілковите
зосередження на матеріальному перетворює народ на натовп.
Невдячний, засліплений утомою йоманою лжепророків народ
зрікається, проганяє від себе Мойсея.
У ІІ частині (пісні 12-18) Мойсей по-філософськи осмислює
свою сорокарічну місію духовного провідника, шукає причини
поразки. Насамперед намагвється знайти вину в собі. Проте
демон Азазель (глас відчаю в душі самого Мойсея) провокує
його на якусь мить зневіритися, засумніватись у своєму
покликанні, у мудрості Бога: «Одурив нас Єгова».
У ІІІ частині (пісня 19) приходить розплата за сумніви. Гебреї
знайдуть обіцяний край. Проте Мойсей через свою навіть
миттєву зневіру не вийде в нього. Він помре на порозі нового
життя.
Четверта частина (пісня 20). Сорокарічна праця Мойсея не минає
дарма. Знаходиться новий провідник «князь конюхів» Єгошуа.
Під його проводов народ знову вирушує в дорогу.
Казка про те, як дерева обирали собі короля
(казка про терен)
... я вам
Розповім одну казку.

Як зійшлися колись дерева

На широкім роздоллі.
«Оберімо собі короля
По своїй вольній волі.

Щоб і захист нам з нього, і честь,

І надія, й підмога,
Щоб і пан наш він був, і слуга,
І мета, і дорога».

І сказали одні: «Вибирать –

На одно всі ми звані.
Най царює над нами вовік
Отой кедр на Лівані».

І згодилися всі дерева,

Стали кедра благати:
«Ти зійди з своїх гордих висот,
Йди до нас царювати».

І відмовив їм кедр…
Дерева — се народи землі,
А король у їх колі —
Божий вибранець, син і слуга
Господевої волі
ДЗ:
1.Скласти літературний паспорт у
вигляді таблиці до поеми І.Франка
«Мойсей».Слайди: 17, 20,21.
2.Вивчити уривок з прологу
«Мойсей напам’ять». Слайд 190те,
що виділено червоним кольором);
або слайд 29 ( на 6б)
3.Знати зміст твору.