Professional Documents
Culture Documents
The Glorious
Revolution
ﭘﺮﺗﻤﻴﻦ اوښﺘﻮن
1688—Britain’s Fight for Liberty
ﺗړون
د هﻐﻮ ټﻮﻟﻮ اﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﻧﻮم ﭼﯥ د اﻓﻐﺎن ﻣﻠﺖ ﺳﺮﻩ رﻳښﺘﻴﻨﯽ ﻣﻴﻨﻪ ﻟﺮي او دﻏﻪ ﻣﻴﻨﻪ ﭘﻪ ﻋﻤﻠﻲ
ﺗﻮګﻪ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﮐﻮي
ﺳﺮﻳﺰﻩ
ﻟﻨﺪن ﺗﻪ ﭼﯥ راﺗﻠﻠﻢ ﻧﻮ هﻐﻪ ﺧﻠﮏ ټﻮل ﺧﻮﺷﺎﻟﻪ وو ﭼﯥ د وﻃﻦ ﭘﻪ ﭘﺮﺗﻠﻪ ﻳﯥ ﻣﺎ ﺳﺮﻩ ډﻳﺮﻩ ﻣﻴﻨﻪ ﻟﺮﻟﻪ .ځﮑﻪ ﭼﯥ
هﻐﻮي دا ﻓﮑﺮ ﮐﻮﻟﻮ ﭼﯥ ﭘﻪ ﺑﺮﺗﺎﻧﻴﺎ ﮐﯥ ﺑﻪ زﻩ د وﻃﻦ د ﻓﮑﺮ څﺨﻪ ازاد ﺷﻢ او د هﻐﻮﺧﻮا ﺧﻮږو ﭘﻪ ﻧﻈﺮ
ځﻴﻨﯥ ﺑﺪ ﺧﻮﻳﻮﻧﻪ ﻟﮑﻪ د ﺳﻴﺎﺳﺖ او د وﻃﻦ د ﺧﭙﻠﻮاﮐۍ هﻠﯥ ځﻠﯥ ،د ﭘښﺘﻨﻮ د ﻳﻮ واﻟﻲ ﺧﺒﺮې ،د ﭘښﺘﻮ ژﺑﯽ د
ﭘﺮﻣﺨﺘګ او ﻣﻠﻲ ﺳﻴﺎﺳﺖ دﻏﻪ ﻋﺒﺲ ﮐﺎروﻧﻪ ﺑﻪ ﭘﺮﻳږدم .ﺧﻮ ﭼﯥ ﻟﻨﺪن ﺗﻪ راﻏﻠﻢ ﻧﻮ د ﭘښﺘﻮﻧﺨﻮا ﻣﻠﻲ ﻋﻮاﻣﻲ
ګﻮﻧﺪ ﻣﻠګﺮي دﻟﺘﻪ هﻢ وو او دﻟﺘﻪ هﻢ زﻣﺎ ﻣﻠﻲ ﺗﻨﺪﻩ ﺳړﻩ ﻧﻪ ﺷﻮﻩ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻮرﻩ ﺳﯧﻮا ﺷﻮﻟﻪ.ﻣﻠګﺮو د وﻃﻦ څﺨﻪ
زرګﻮﻧﻪ ﻣﻴﻠﻪ ﻟﯧﺮﯼ هﻢ ﺧﭙﻠﻪ ﻣﻠﻲ دﻧﺪﻩ ﺗﺮﺳﺮﻩ ﮐﻮﻟﻪ او وﺧﺖ ﭘﻪ وﺧﺖ ﺑﻪ ﻏﻮﻧډې راﻏﻮښﺘﻞ ﮐﯧﺪﻟﯥ .ﭘﻪ دﻏﻪ
ﻏﻮﻧډو ﮐﯥ ﺑﻪ د ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻮ ﺳﺮﻩ ﺳﺮﻩ د ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻮ ﺧﺒﺮې هﻢ ﮐﻴﺪﻟﯽ .ګﺮان ﻣﻠګﺮي ﻧﻮراﷲ ﺧﺎن
اﺗﻞ ﻳﻮ ډﻳﺮ ګټﻮر ﻓﮑﺮ وړاﻧﺪﯼ ﮐړﻟﻮ ﭼﯥ ﺗﺶ ﭘﻪ ﻏﻮﻧډو او ﺧﺒﺮو ﮐﺎر ﻧﻪ ﮐﻴږي .ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻮﻧږﻩ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﭘﻮښﺘﻨﻮ
ﺗﻪ ﺳﻴﺎﺳﻲ او ﻋﻠﻤﻲ ﺳﺘﻮﻧﺰو ﺗﻪ ﻋﻠﻤﻲ ځﻮاب وواﻳﻮ .ﻟﮑﻪ د ﺑﻴﻠګﯽ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ هﻐﻪ ﺧﻠﮑﻮ ﭼﯥ ﭘښﺘﺎﻧﻪ او
اﻓﻐﺎﻧﺎن د ﻣﺬهﺐ ﭘﻪ ﻧﺎﻣﻪ د ﭘښﺘﻨﻲ ﮐﻠﺘﻮر ،ﻣﻠﻲ ازادﯼ او ﻧړﻳﻮال ﭼﺎﭘﻴﺮﻳﺎل څﺨﻪ ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯥ ﺳﺎﺗﻞ ﻏﻮاړي
هﻐﻮي د ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ او د ﻣﻮدودي ﮐﺘﺎﺑﻮﻧﻪ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ ژﺑﺎړﻟﻲ دي .او ډﻳﺮ ﭘښﺘﺎﻧﻪ اړ دي ﭼﯥ دﻏﻪ ﮐﺘﺎﺑﻮﻧﻪ
وﻟﻮﻟﻲ ځﮑﻪ ﭼﯥ هﻐﻪ ﺧﻠﮑﻮ ﭼﯥ د ﭘښﺘﻨﻮ د ﺧﭙﻠﻮاﮐۍ او ﻣﻠﻲ ﻳﻮواﻟﻲ ﻟﭙﺎرﻩ ﮐﺎر ﮐﻮي هﻐﻮي د ﺧﭙﻞ ﻓﮑﺮ ﺳﺮﻩ
ﺳﻤﯽ ﻋﻠﻤﻲ ﭘﺎﻧګﯥ ﭘښﺘﻮ ژﺑﯽ ﺗﻪ ﻧﻪ دي ژﺑﺎړﻟﯽ .ﻧﻮ ﻳﻮ ﺧﻮا ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ ﺧﻮارﻩ ﭘﺎﺗﯽ ﺷﻮﯼ دﻩ او ﺑﻞ ﺧﻮا د
ﭘښﺘﻮن او اﻓﻐﺎن ﺿﺪ ﻓﮑﺮوﻧﻪ ﭘښﺘﺎﻧﻪ د ﭘﺮﻣﺨﺘګ او روښﺎﻧﻪ ﻓﮑﺮ څﺨﻪ د ﻣﺬهﺒﻲ ﻟﻴﻮﻧﺘﻮب او ﺑﻨﺴټﭙﺎﻟﯽ ﭘﻪ
ﮐﻨﺪو ﮐﯥ ﻏﻮرځﻮي
ﻧﻮ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻮﻧږﻩ ﭘښﺘﺎﻧﻪ د ﻧﻮرو ژﺑﻮ روښﺎﻧﻪ ﻓﮑﺮوﻧﻪ او د هﻐﻪ ﭘﺮﻣﺦ ﺗﻠﻠﻮ اوﻟﺴﻮﻧﻮ ﻣﻠﻲ ﺗﺎرﻳﺨﻮﻧﻪ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ
وژﺑﺎړو او د ﺧﭙﻞ وﻃﻦ ځﻮاﻧﺎن د هﻐﻮ ﻻرو څﺨﻪ راوګﺮځﻮو ﮐﻮﻣﯥ ﻻرې ﭼﯥ د ﮐﺮﮐۍ وړ دي او ﮐﻮﻣﻮ
ﻻرو ﭼﯥ ﭘﻪ ﻟﺮ او ﺑﺮ اﻓﻐﺎن وﻃﻦ ﮐﯥ زﻣﻮﻧږﻩ ﭘﻪ ﻟﮑﻬﻮﻧﻮ اﻓﻐﺎﻧﺎن ﻟﮑﻪ د ﺣﻠﻮﻩ د ﻧﻮړئ د ﺳﺘﻮﻧﻲ ﺗﻴﺮ ﮐړي
دي او ﻻ اوس ﻳﯥ هﻢ ﺗﻴﺮوي .دﻏﻪ هڅﻮ ﺗﻪ ﻣﻠګﺮو د ﻳﻮ ﭘښﺘﻮن ﻳﻮ ﮐﺘﺎب ﻧﻮم ورﮐړﻟﻮ
ﻧﻮ ﻣﺎ هﻢ ﻏﻮښﺘﻞ ﭼﯥ داﺳﯽ ﻳﻮ ﮐﺘﺎب وژﺑﺎړم ﭼﯥ ﭘﻪ ﺳﭙﻴځﻠﻲ وﻃﻦ د روان دﻳﺮش ﮐﻠﻦ ﻧﺎورﻳﻦ د ﻋﻼج او
ښﻪ ﮐﻴﺪﻟﻮ ﺧﻮا ﺗﻪ ﻻرﻩ ﭘﮑﯥ ﻣﻄﺮح ﺷﻮي وي .ددﯼ ﮐﺘﺎب ﻟﻮﺳﺘﻠﻮ ﻧﻪ ورورﺳﺘﻮ ﭘﻪ دﯼ ﻧﺘﻴﺠﻪ ورﺳﻴﺪم ﭼﯥ
ﭘﻮهﻪ او ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﻣﻠﺖ ﻣﻴﻴﻦ ﺧﻠﮏ هﻐﻪ ﻧﻪ وي ﭼﯥ ﺗﺶ د ټﻮﭘﮏ او ﺧﻠﮑﻮ د وژﻟﻮ د ﻻرﯼ د ﺑﺎﭼﺎﻳﯥ ﭘﻪ ﺗﺨﺖ
ﮐښﻴﻨﻲ ﺑﻠﮑﻪ هﻐﻪ ﺧﻠﮏ وي ﭼﯥ داﺳﯽ ﭘﻴﺎوړي او ﻣﻠﺘﭙﺎل ﺳﺎزﻣﺎﻧﻮﻧﻪ ﺟﻮړ ﮐړي ﭼﯥ د هﻐﯥ ﺳﺎزﻣﺎﻧﻮﻧﻮ ﭘﻪ
ﻣﺮﺳﺘﻪ ﺧﭙﻞ ﻣﻠﺖ د ﺳﻴﺎﻻﻧﻮ ﺳﺮﻩ ﺳﻴﺎل ﮐړي
ﺑﻠﻪ ﻣﻬﻤﻪ ﺧﺒﺮﻩ ﭼﯥ ﭘﻪ دﯼ ﮐﺘﺎب ﮐﯥ ﻣﻄﺮح ﺷﻮﯼ دﻩ هﻐﻪ دا دﻩ ﭼﯥ د ﺑﺮﺗﺎﻧﻴﺎ ﺧﻠﮏ هﻢ د هﻐﻪ وﺧﺖ څﺨﻪ
ﺗﯧﺮ ﺷﻮي دي ﭘﻪ ﮐﻮم ﺑﺪ وﺧﺖ ﮐﯥ ﭼﯥ اوﺳﻨﯽ ﭘښﺘﺎﻧﻪ او اﻓﻐﺎﻧﺎن ﻧښﺘﻲ دي .ﺑﺮﺗﺎﻧﻮﻳﺎن هﻢ د ﻣﺬهﺒﻲ ﻟﻴﻮﻧﺘﻮب
ﻧﺎﺗﺮﺳﻪ څﭙﯧړو وهﻠﻲ دي او دﻟﺘﻪ هﻢ ﺧﻠﮏ ﭘﻪ وﻧﻮ ﭘﻮرﯼ ځړول ﺷﻮي دي ،ﺳﺮوﻧﻪ ﭘﺮﯼ ﺷﻮي دي او د
ﮐﮑﺮو اﻧﺒﺎروﻧﻪ ﺟﻮړ ﺷﻮي دي .ﺧﻮ دوي ﺧﭙﻞ ﻣﻼ د ﻣﻼ ﭘﻪ ځﺎﻳﯥ او ﺳﻴﺎﺳﺘﻮال د ﺳﻴﺎﺳﺘﻮال ﭘﻪ ځﺎﯼ هﻠﻪ
ﮐښﯧﻨﻮﻟﯽ دﯼ ﭼﯥ ټﻮﻟﻮاﮐﻲ ﻳﯥ ﺗﺮﻻﺳﻪ ﮐړﯼ دﻩ .او اوﻟﺴﻲ واﮎ ﻳﯥ ﭘﻴﺎوړﯼ ﮐړﯼ دﯼ
ددوي ﻣﻼ هﻢ ﻧﺎﺗﺮﺳﻪ و ،او هﻐﻪ هﻢ ﺗﻴﺮﻩ او ﺑﺪرﻧګ اواز ﻟﺮﻟﻮ ،هﻐﻪ هﻢ د واﮐﻤﻨۍ ﺧﻮﺑﻮﻧﻪ ﻟﻴﺪل او هﺮ هﻐﻪ
څﻮﮎ ﻳﯥ ﻏﺮﻏﺮﻩ ﮐﻮﻟﻮ ﭼﯥ د هﻐﻪ د واﮐﻤﻨۍ ﭘﻪ ﻻرﻩ ﮐﯥ ﻳﯥ ﻳﺎ ﺧﻨډ اﭼﻮﻟﻮ او ﻳﺎ ﻳﯥ ځﻨډ اﭼﻮﻟﻮ .او ﻟﮑﻪ
څﻨګﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ اﺳﻼﻣﻲ ﻧړئ ﮐﯥ د ﻋﺮﺑﯽ ژﺑﯽ ﭘﻪ ﭼﺎﻻﮐۍ ﻋﺎم اوﻟﺲ ﺳﺮﻩ ټګﻲ ﺑﺮګﻲ ﮐﻴږي د ﻋﻴﺴﺎﻳﺎﻧﻮ ﻣﻼ
هﻢ د د ﻋﺒﺮاﻧۍ او ﻻﺗﻴﻨۍ ژﺑﯽ ﭘﻪ ﮐﻮړﮐۍ ﮐﯥ ﺧﻠﮏ ښﮑﻴﻞ ﮐړي و.ځﮑﻪ ﭼﯥ ﺑﺎﻳﺒﻞ ﭘﻪ ﻋﺒﺮاﻧۍ ژﺑﻪ ﮐﯥ و او
ﻋﺎم وګړي ﭘﻪ ﻋﺒﺮاﻧۍ ژﺑﻪ داﺳﯽ ﻧﻪ ﭘﻮهﻴﺪل ﻟﮑﻪ ﭘښﺘﺎﻧﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻋﺮﺑۍ ژﺑﻪ ﻧﻪ ﭘﻮهﻴږي او د ﻣﻼ ﭘﻪ ﮐﻮړﮐۍ
ﮐﯥ ښﮑﯧﻞ دي .د ﭘښﺘﻨﻮ د وﻃﻦ ﻣﻼ ﺗﻪ ﭘښﺘﻨﻮ ډﻳﺮټﻮﻟﻨﻴﺰ او روﺣﺎﻧﻲ درﻧﺎوﯼ ﺑﺨښﻠﯽ دﯼ او د ﺧﭙﻠﻮﺧﻮﺷﺎﻟﻮ
او ﻏﻤﻮﻧﻮ ټﻮل واﮎ اﺧﺘﻴﺎر ﻳﯥ ﻣﻼ ﺗﻪ ورﮐړﯼ دﯼ .ﺧﻮ د ﺑﺪﻩ ﻣﺮﻏﻪ دﻏﻪ ﻣﻼ د ﭘښﺘﻨﻮ ﭘﻪ ﻏﻢ ﮐﯥ هﻢ ﺧﭙﻠﻪ
ګټﻪ ﻟټﻮي او ﭘﻪ ښﺎدئ ﮐﯥ هﻢ ﺧﭙﻠﻪ ګټﻪ ﻟټﻮي .او ﺗﻞ ﻳﯥ د ﭘښﺘﻨﻮ ﭘﻪ ﻏﻮﻧډو ﮐﯥ د ﭘښﺘﻨﻮ ﮐﻠﺘﻮر ﻏﻨﺪﻟﯽ دﯼ او
د دوي د ﻣﻠﻲ دښﻤﻨﺎﻧﻮ او ﻟﻮټ ﻣﺎراﻧﻮ د ﭘﻪ ګﻮﺗﻪ ﮐﻮﻟﻮ ﭘﺮ ځﺎﻳﯥ ﻳﯥ ﭘښﺘﻨﻮ ﺑﺎﻧﺪﯼ ﺗﻮرورﻧﻪ ﻟګﻮﻟﻲ دي او د
دوي ﺑﺪﺣﺎﻟﻲ ﻳﯥ د دﻳﻦ څﺨﻪ ﻟﯧﺮﯼ واﻟﯽ ګﺮځﻮﻟﯽ دﯼ .ﺧﻮ ﺑﻴﺎ هﻢ ﭘښﺘﻨﻮ ﺁن ﺗﺮ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ د ﻧﻮﻣﻮﻧﻮ د
ﮐﻴښﻮدﻟﻮ واﮎ هﻢ ﻣﻼ ﺗﻪ ورﮐړﯼ دﯼ ﭼﯥ ﭘﻪ ﺗﻨﻴﺠﻪ ﮐﯥ ﻳﯥ ټﻮل ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﻋﺮﺑۍ ﺗﻪ اړوﻟﻲ دي
ﭘښﺘﺎﻧﻪ او اﻓﻐﺎﻧﺎن د ﺗﻴﺮو ﺳﻠﻮ ﮐﻠﻮﻧﻮ راهﻴﺴﯽ ﺗﺶ ﭘﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﻮ ګﺎوﻧډﻳﺎﻧﻮ د اﺳﻼم ﭘﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﮐﻠﻪ ﻳﻮ ﺑﻞ
ﺳﺮﻩ او ﮐﻠﻪ ﻧﻮرو ګﺎوﻧډﻳﺎﻧﻮ ﺳﺮﻩ ﺟﻨګﻮﻟﻲ دي .او دا د ﺟﻨګ ﻣﻴړﻧﻲ ﭘښﺘﺎﻧﻪ هﻢ د ﺧﭙﻞ زور ﭘﻪ ﻧﺸﻪ ﮐﯥ
داﺳﯽ ورﮎ دي ﭼﯥ ﺧﭙﻞ اوﻟﺲ او ﻣﻠﺖ ﺗﻪ ﺑﻴﺨﻲ ﻧﻪ ګﻮري .ﭘﻪ ﺟﻨﺖ ﭘﺴﯽ داﺳﯽ ﻟﻴﻮﻧﺘﻮب اﻏﺴﺘﻠﯽ دﯼ ﭼﯥ
ﺧﭙﻠﻮ ﮐﻮروﻧﻮ ﺗﻪ ﻳﻲ ﺑﻤﻮﻧﻪ او راﮐټﻮﻧﻪ ﻧﻴﻮﻟﻲ دي ﻧﻪ ﻣﮑﺘﺐ ﭘﺮﻳږدي او ﻧﻪ روﻏﺘﻮن .د دﯼ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺧﺪا د
ﭘښﺘﻨﻮ ﻧﻪ ﻣﺮور دﯼ او ﭘﻪ ﭘښﺘﻨﻮ ﺳﻴﻤﻮ ﮐﯥ ﭘﻪ زدهﮑړو او ﭘﺮﻣﺨﺘګ ﺧﭙﻪ ﮐﻴږي ځﮑﻪ دوي ﻟګﻴﺎ دي ﭘﻪ
ﭘښﺘﻨﻪ ﺧﺎورﻩ هﺮ هﻐﻪ ځﺎي وراﻧﻮي او هﺮ هﻐﻪ ﮐﺲ وژﻧﻲ ﭼﯥ ﭘښﺘﻮن اﻓﻐﺎن وﻃﻦ ﺗﺮﻳﻨﻪ د ﺷﻌﻮر او ﭘﻮهﯽ
هﻴﻠﻪ ﮐﻮﻟﯽ ﺷﻲ
ﭘﺮﺗﻤﻴﻦ اوښﺘﻮن د هﻐﻪ دود ﺗﺎداو ﮐﯧښﻮدﻟﻮ ﭼﯥ ښﺎﻳﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺑﺪﻟﻮن د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن د ﻻرﯼ و ﻏﻮښﺘﻠﯽ ﺷﻲ او
هﻢ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن د ﻻرﯼ ﺗﺮﻻﺳﻪ ﺷﻲ .دا هﻢ دﻏﻪ ﭘﺮﺗﻤﻴﻦ اوښﺘﻮن و ،ﭼﯥ ﻣﻮﻧږﻩ ﻳﯥ د ﺧﻮﻧړﯼ اوښﺘﻨﯽ څﺨﻪ
وژﻏﻮرﻟﻮ .زﻣﻮﻧږﻩ ﻧړﻳﻮال ګﺎوﻧډﻳﺎن ﻳﯥ وﻟړزول او د ١۶٨٨اوښﺘﻮن ﭘﻪ هﻐﻪ ﻻرﻩ وړوﻣﺒﯽ ﻗﺪم و او هﻐﻪ
د راﯼ اﭼﻮﻟﻮ ﻓﻄﺮي ﺣﻖ و ﭼﯥ د ﭘﺮﻟﭙﺴﯽ اﺻﻼﺣﺎﺗﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻮ ﭘﻪ اوږدو ﮐﯥ ﻳﯥ دا هﻴﻮاد ﺑﺸﭙړ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎﻧﻲ
ټﻮﻟﻮاﮐۍ ﺗﻪ راورﺳﻮﻟﻮ
ﻣﺎرګﺮﻳټ ﺗﻬﻴﭽﺮ
ﭘﻪ ١۶٧٨ز ﮐﺎل ﮐﯥ د اﮐﺘﻮﺑﺮ ﭘﻪ اوﻟﺴﻤﻪ ﻧﻴټﻪ دوﻩ ﮐﺴﺎن د ﻟﻨﺪن ښﺎر ﭘﻪ ﺷﻤﺎل ﮐﯥ د ﭘﺮاﻳﻤﺮوز
ﻧﻮﻣﯥ ﻏﺮ ﺗﻪ ﻧږدﯼ ﭘﻪ ﺷګﻠﻨﻪ ﺷﺎړﻩ ﺗﯧﺮﻳﺪل ﭼﯥ دوې دﺳﺘﺎﻧﯥ او ﻳﻮﻩ هﻤﺴﺎ ﻳﯥ ﭘﺮاﺗﻪ وﻟﻴﺪل .هﻐﻮي ﻧږدﯼ د
واﻳټ هﺎرس ﻧﻮﻣﯽ ﺷﺮاب ﺧﺎﻧﯽ ﺗﻪ ورﻏﻠﻞ او د ﺷﺮاب ﺧﺎﻧﯽ ﻣﺎﻟﮏ ﻳﯥ ﺧﺒﺮ ﮐړو او د ځﺎن ﺳﺮﻩ ﻳﯥ دﻏﻪ
ځﺎﻳﯥ ﺗﻪ راوﺳﺘﻠﻮ .هﻠﺘﻪ د ﺑﻮټﻮ ﺷﺎﺗﻪ د ﻣﻴﻨځﻨﻲ ﺳﮑﺲ د ﻗﺎﺿﯽ ﭼﯥ ﻧﺎﻣﻪ ﻳﯥ ګﺎډﻓﺮﯼ وﻩ ،ﻣړﯼ ﭘﺮوت وو.
دﻏﻪ ﻗﺎﺿﯽ ﭘﻴﻨځﻪ ورځﯥ ﻣﺨﮑﯥ ﺑﯽ درﮐﻪ ﺷﻮﯼ و .ﻗﺎﺿﯽ ﭘﻪ ښﻮ ﺟﺎﻣﻮ ﺳﻤﺒﺎل و او ﻣړﯼ ﻳﯥ ﭘړﻣﺨﯽ
ﭘﺮوت و او ﻳﻮﻩ ﺗﻮرﻩ د هﻐﻪ ﭘﻪ ﺳﻴﻨﻪ ټﻮﻣﺒﻠﯽ ﺷﻮﯼ وﻩ ﭼﯥ څﻮﮐﻪ ﻳﯥ ﺷﺎ ﻏﺎړﯼ ﺗﻪ ﺷﭙږ اﻧﭽﯥ ﺑﻬﺮ وﺗﻠﯽ وﻩ.
هﻐﻪ ﻟﻮټﻠﯽ ﺷﻮﯼ ﻧﻪ و ﺧﻮ ﺑټﻮﻩ ﻳﯥ ﭼﺮﺗﻪ ﻧﻪ ښﮑﺎرﻳﺪﻩ
د ﭘﻠټﻮﻧﮑﻮ ﭘﺮﻳﮑړﻩ دا وﻩ ﭼﯥ داﻳﻮﻩ ښﮑﺎرﻩ ﺑﺎرﻩ ﭘﻪ ارادﻩ ﺷﻮﯼ وژﻧﻪ دﻩ .ﭘﻠټﻨﻮ دا ﺧﺒﺮﻩ ﭘﻪ ډاګﻪ ﮐړﻩ
ﭼﯥ ګﺎډﻓﺮﯼ د ﺗﻮرﯼ دوﻩ ټﭙﻮﻧﻪ ﺧﻮړﻟﻲ وو .ﻳﻮ ﻧﻘﻠﻲ ټﭗ ﭘﻪ ﺳﻴﻨﻪ و ،او ﺑﻞ ﭘﻪ ټټﺮ و ﭼﯥ د وﺟﻮد ﺑﻠﯽ ﺧﻮا
ﺗﻪ ﭘﻮرﯼ وﺗﻠﯽ و .ﺧﻮ داﺳﯽ ښﮑﺎرﻳﺪﻟﻪ ﭼﯥ دا ټﭙﻮﻧﻪ د ﭘﻮﺳټﻤﺎرټﻢ ﻟﻪ ﮐﺒﻠﻪ وي .د څټ ﭘړﺳﻮب او ﺗﻐﻤﻮ ﻳﯥ
ﻋﺪاﻟﺖ ﺗﻪ دا ﺧﺒﺮﻩ ﭘﻪ ګﻮﺗﻪ ﮐﻮﻟﻪ ﭼﯥ هﻐﻪ ځړول ﺷﻮﯼ دﯼ او هﻢ ﭘﻪ دﻏﻪ ﺗﻮګﻪ وژﻟﯽ ﺷﻮﯼ دﯼ .دﻏﯥ
ﻧﺘﻴﺠﯥ ﺗﻪ د رﺳﯧﺪﻟﻮ ﺳﺮﻩ ﺳﺮﻩ ﻣﺤﮑﻤﯽ دګﺎډﻓﺮﯼ د ﻣړي ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ﺑﯽ ﭘښﻮ او ﺑﯥ ﺳﺮﻩ ﺗﻔﺼﻴﻼت وﻟﻴﮑﻞ
ﭼﯥ هﻴڅﻮﮎ ﭘﺮﯼ ﻧﻪ ﭘﻮهﻴﺪل .ﺑﺲ د ﺑﻮﺳﻮ ﻻﻧﺪﯼ ﻳﯥ اوﺑﻪ ﺑﻮﺗﻠﻠﯥ وې .د هﻐﻪ ﺑﻮټﺎن ﭘﺎﮎ وو ،ﺳﺮﻩ ﻟﻪ دﯼ
ﭼﯥ دﻏﻪ ﻣځﮑﻪ ﺧټﻪ وﻩ .ﭘﺎﮐﻮ ﺑﻮټﺎﻧﻮ دا څﺮګﻨﺪوﻟﻪ ﭼﯥ هﻐﻪ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻮ ﭘښﻮ ﻧﻪ و راﻏﻠﯽ او د وژﻟﻮ ﻧﻪ
ورورﺳﺘﻮ راوړﯼ ﺷﻮﯼ و .ﭘﻪ ﮐﻮﻣﻪ ﺗﻮرﻩ ﭼﯥ هﻐﻪ څﻴﺮﻟﯽ ﺷﻮﯼ و ،هﻐﻪ د ګﺎډﻓﺮﯼ ﺧﭙﻠﻪ ﺗﻮرﻩ وﻩ او د هﻐﻪ
څټ ﻣﺎت ښﮑﺎرﯦﺪﻟﻮ
ﭘﻪ ﻧﻮرو ﺣﺎﻻﺗﻮ ﮐﯥ د اﻳډﻣﻨډګﺎډﻓﺮﯼ وژﻧﻪ ﻳﻮﻩ ډﻳﺮﻩ ﻣﻬﻤﻪ ﭘﻴښﻪ وﻩ او ﮐﻴﺪﻟﯽ ﺷﻲ ﭼﯥ د وژوﻧﮑﻲ د ﻧﻴﻮﻟﻮ
ﻟﭙﺎرﻩ ډﻧډورﻩ ﺷﻮﯼ وﯼ او ﻋﮑﺴﻮﻧﻪ ﭘﻪ دﻳﻮاﻟﻮﻧﻮ ﻟګﯧﺪﻟﯥ وې .ددﯼ ﭘﯧښﯽ څﺨﻪ څﻮ اوﻧۍ د ﻣﺨﻪ دوو ﮐﺴﺎﻧﻮ د
ګﺎډﻓﺮﯼ ﻧﻪ ﻏﻮښﺘﻨﻪ ﮐړﯼ وﻩ ﭼﯥ د دوي څﺨﻪ د هﻐﻪ دﺳﻴﺴﯽ د رﻳښﺘﻴﻨﻮﻟﯽ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ﺳﻮګﻨﺪﺧﻮړﻟﻲ ﺑﻴﺎﻧﻮﻧﻪ
واﺧﻠﻲ ﮐﻮﻣﻪ ﭼﯥ ﭘﻮپ ﭼﻤﺘﻮ ﮐړﯼ وﻩ دﻏﻪ دﺳﻴﺴﻪ د ﺑﺎﭼﺎ د وژﻟﻮ وﻩ .د هﻐﻪ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ټﻴټﺲ اوټﺲ او
اﺳﺮاﻳﻞ ټﻨګ وو .اوټﺲ او ټﻨګ دوﻩ ﻧﺎﺷﻨﺎ ﮐﺮداروﻧﻪ وو .دا د هﻐﻪ وﺧﺖ د ﺣﺎﻻﺗﻮ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ډﻳﺮ څﻪ ﭘﻪ ډاګﻪ
ﮐﻮي ځﮑﻪ ﭼﯥ هﻴﭽﺎ د دﻏﻪ ﺑﯽ ﺑﺎورﻩ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﺧﺒﺮو ﺑﻴﺨﻲ ﭼﺮت ﻧﻪ وهﻠﻮ .د ﻣﻮﺟﻮدﻩ ﮐﻴﺴﻮ ﺗﺮ ﻣﺨﻪ د
اوټﺲ ﺟﻮﺛﻪ ﺑﻮدﻩ داﺳﯽ وﻩ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻟﻴﺪوﻧﮑﻲ ﺑﻪ ﻳﯥ ﻧﻪ هﻴﺮوﻧﮑﯽ اﻏﻴﺰﻩ ﭘﺮﻳښﻮدﻟﻪ .وﻳﻴﻞ ﮐﻴږي ﭼﯥ د هﻐﻪ
ﺧﻠﻪ ډﻳﺮﻩ ﭘﻮﭼﻪ وﻩ .د هﻐﻪ ﻏږ ډﻳﺮ ﺗﺮﻳﺦ او ﺑﻮغ و .ﭼﯥ ﺧﺒﺮﯼ ﺑﻪ ﻳﯥ ﮐﻮﻟﯽ ﻧﻮ داﺳﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﯧﺪﻟﻪ ﻟﮑﻪ ﭼﯥ
ﺳﺎﻧﺪﻩ واﻳﯥ ﻳﺎ ژاړي .وروځﯥ ﻳﯥ ﻻﻧﺪﯼ ښﻮﻳﻴﺪﻟﯥ وﯼ او ﺳﺘﺮګﯥ ﻳﯥ ﮐﻮﻟﮑﻮﻧﻮ ﺗﻪ ﭘﺮﻳﻮﺗﻠﯥ وې .ﻣﺦ ﻳﯥ
هﻮار و ﺧﻮ ﭘﻪ ﻣﻴﻨځ ﮐﯥ ډوﻧګﯽ ﺷﻮﯼ و .ﻧﻮ ﻟﮑﻪ د رﮐﯧﺒۍ ﭘﻪ څﯧﺮ ﺑﻪ ښﮑﺎرﻳﺪﻟﻮ ﭼﯥ دواړو ﺧﻮاو ﺗﻪ
ورﭘﻮرې ﺳﺮﻩﭘړﺳﯧﺪﻟﻲ اﻧﻨګﻲ ﻧښﺘﻲ وو .ﭘﻮزﻩ ﻳﯥ ﭘﻴﺘﻪ وﻩ او ﺧﻠﻪ ﻳﯥ د ﻣﺦ ﺑﻴﺨﻲ ﭘﻪ ﻣﻴﻨځ ﮐﯥ وﻩ .زﻧﻪ ﻳﯥ د
ﻧﻮر ټﻮل ﻣﺦ هﻮﻣﺮﻩ ﻏټﻪ وﻩ .د اوږد څټ ﭘﻪ وﺟﻪ ﻳﯥ ﺳﺮ ﻟږ ﻟﻮړ و او ﻣﺨﯥ ﺗﻪ زوړﻧﺪ ښﮑﺎرﯦﺪﻟﻮ
ﺗﺮ دﻏﻪ وﺧﺘﻪ د اوټﺲ ژوﻧﺪ د هﻐﻪ د ﺟﻮﺛﯽ ﭘﻪ څﯧﺮ رﻧګﻴﻦ و .د هﻐﻪ ﭘﻼر ﺳﻤﻴﻞ اوټﺲ ﭘﻪ ﭘﻮځ ﮐﯥ ﺑﭙټﺴټﻲ
ﻣﻼ ﭘﺎﺗﯽ ﺷﻮﯼ و.ﺑﭙټﺴټﻴﺎن د ﻋﻴﺴﻮي ﻣﺬهﺒﻴﺎﻧﻮ هﻐﻪ ډﻟﻪ دﻩ ﭼﯥ ﻓﮑﺮ ﮐﻮي ﭼﯥ ﺧﺪاﻳﯥ د هﺮ ﭼﺎ دﯼ او هﺮ
څﻮﮎ ﮐﻮﻟﯽ ﺷﻲ د ﺧﺪاﯼ ﺳﺮﻩ ﺧﭙﻞ اړﻳﮑﻲ وﺳﺎﺗﻲ .ﭘﻪ ﻳﻮ ﻣﺎﻧﺎ دا د هﻐﻪ ډﻟﯽ ﻳﺎﻏﻴﺎن دي ﭼﯥ ﻓﮑﺮ ﮐﻮي ﭼﯥ
ﺧﺪاﯼ ﺳﺮﻩ هﺮ څﻮﮎ اړﻳﮑﻲ ﻧﺸﻲ ﺳﺎﺗﻞ او ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻠﮏ ﺧﭙﻠﯥ ﻏﻮښﺘﻨﯥ د ﭘﻮپ د ﻻرﯼ ﺧﺪاﯼ ﺗﻪ
ورﺳﻮي.ﺳﻤﻴﻞ اوټﺲ د ﺳﺮ رﭼﺮډﺑﺮﮐﺮ ﭘﻪ ﺳﭙﺎرښﺖ د ﻣﻼﺗﻮب ښﻪ څﻮﮐۍ ﺗﺮﻻﺳﻪ ﮐړﯼ وﻩ .ﮐﯧﺪﻟﯽ ﺷﻲ هﻐﻪ
د هﻐﻪ ﺗﻮرن اوټﺲ ﺳﺮﻩ اړﻳﮑﻲ ﻟﺮل ﭼﯥ ﭘﻪ ١۶۶۴ز ﮐﺎل ﮐﯥ ﭘﻪ ﻳﺎرﮎ ﻧﻮﻣﯽ ښﺎر ﮐﯥ د ﻳﻮﯼ دﺳﻴﺴﯽ ﭘﻪ
ﺗﻮر ﻏﺮﻏﺮﻩ ﺷﻮﯼ و .اوټﺲ ﭘﻪ ﻣﺮﭼﻨټ ټﻴﻠﺮ ښﻮوﻧځﻲ ،ګﺎﻧﻮﻳﻞ او ﮐﺎﻳﺲ ﭘﻮهﻨځﻲ او ﮐﻴﻤﺒﺮج ﮐﯥ زدهﮑړﯼ
ﮐړې وې .ﺧﻮ هﻐﻪ ﭘﻪ دﻏﻪ ځﺎﻳﻮﻧﻮ ﮐﯥ زدهﮑړي ﺑﺸﭙړې ﮐړې ﻧﻪ وﯼ ځﮑﻪ ﭼﯥ د دواړو ځﺎﻳﻮﻧﻮ څﺨﻪ ﭘﻪ
ﻧﻴﻤګړﻩ ﮐﯥ وﺷړﻟﯽ ﺷﻮ .هﻐﻪ د ګﺎﻧﻮﻳﻞ ﭘﻮهﻨځﻲ څﺨﻪ ﺳﻴﻨټ ﺟﻮﻧﺰ ﺗﻪ ﺑﺪل ﮐړﻟﯽ ﺷﻮ ﺧﻮ د هﻠﺘﻪ ﻧﻪ ﻳﯥ هﻢ
څﻪ ﺳﻨﺪ ﺗﺮﻻﺳﻪ ﻧﻪ ﮐړو ځﮑﻪ ﭼﯥ ١۶۶٩ﮐﯥ ﻳﯥ د ښﻮوﻧﮑﻲ ﺳﺮﻩ ﻳﯥ د درزي ﭘﻪ د ﻣﺰﭘﻪ ﭘﻴﺴﻮ ﺑﺎﻧﺪﯼ
ﺧړاوﯼ راﻏﻠﻮ او وﺷړﻟﯽ ﺷﻮ .هﻐﻪ ﭘﻪ هﻴڅ ﺗﻮګﻪ ﻳﻮ ښﻪ زدهﮑﻮﻧﮑﯽ ﻧﻪ و او ﺑﻴﺨﻲ ﻏﻮړ ﻣﻨګﯽ ګڼﻠﯽ ﮐﯧﺪﻟﻮ.د
ﺧﭙﻠﯽ ﻧﺎﻻﻳﻘۍ او ﺑﻴﻠﯽ ﻣﺬهﺒﻲ ﻋﻘﻴﺪﯼ ﺑﺎوﺟﻮد هﻐﻪ د ﺳﺮۍ اوﻟﺴﻮاﻟۍ ﭘﻪ ﺳﻨﺪهﺮﺳټ ﭘﻮځﻲ روزﻧﺘﻮن ﮐﯥ د
ﭘﺎدري د ﻣﺮﺳﺘﻴﺎل ﭘﻪ دﻧﺪﻩ وګﻤﺎرﻟﯽ ﺷﻮ.داﺳﯽ ﺑﺮﻳښﻲ ﭼﯥ دا د ﻳﻮ روﻣﻲ ﮐﯧﺘﻬﻮﻟﮏ ﻻرډ هﺎوډ ﭘﻪ ﺳﭙﺎرښﺖ
ﺷﻮﯼ و.اوټﺲ ﺗﻪ ﺑﻴﺎ ﺑﻠﻪ دﻧﺪﻩ ﭘﻪ ﺑﻮﺑﻨګ ﮐﻴﻨټ ﻧﻮﻣﯽ ځﺎﻳﯥ ﮐﯥ ﻣﻼو ﺷﻮﻩ .ﺧﻮ د هﻠﺘﻪ ﻧﻪ هﻢ د ډﻳﺮو ﺷﺮاﺑﻮ
څښﻠﻮ او د ﺑﻴﻠﻮ ﻣﺬهﺒﻲ ﻋﻘﻴﺪو ﭘﻪ ﺗﻮر وﺷړﻟﯽ ﺷﻮ
ﻟﻪ هﻐﻪ ځﺎﻳﯥ ﺳﺮﻩ اوټﺲ ﺧﭙﻞ ﮐﻠﻲ هﻴﺴټﻨګ ﺗﻪ ﺳﺘﻮن ﺷﻮ ﺧﻮ ډﻳﺮ ژر ﭘﻪ ﻳﻮ ﻧﻮي ﺟﻨﺠﺎل اﺧﺘﻪ ﺷﻮ ﮐﻠﻪ ﭼﯥ
ﻳﯥ د ﺧﭙﻞ ﭘﻼر ﭘﻪ ﻳﻮ دښﻤﻦ وﻟﻴﻢ ﭘﺎرﮐﺮ ﺑﺎﻧﺪﯼ د زﻧﺎﮐﺎرئ ﺗﻮر وﻟګﻮﻟﻮ .د دﻏﻪ ﺗﻮروﻧﻮ د ﭘﻠټﻮﻧﻮ ﮐﺎر د ﭘټﻮ
ﺗﻮروﻧﻮ د ﭘﻠټﻨﻮ ډﻟﯽ ﺗﻪ وﺳﭙﺎرﻟﯽ ﺷﻮﻩ.ﺧﻮ ﭘﺎرﮐﺮ د ﺗﻮروﻧﻮ څﺨﻪ ﭘﺎﮎ وﺧﺘﻠﻮ او هﻐﻪ ﺳﻤﺪﻻﺳﻪ ﭘﻪ اوټﺲ د
١٠٠٠ﭘﺎوﻧډوﻧﻮ د ﻋﺰت ﺧﺮاﺑﻮﻟﻮ دﻋﻮا وﮐړﻟﻪ .اوټﺲ ﭘﻪ ﺑﻴړﻩ د اوﺑﻮ د ﺟﻬﺎز د ﻣﻼ ﻳﺎ ﭼﭙﻠﻦ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ د ﻣﯽ
ﭘﻪ ﻣﻴﺎﺷﺖ ١۶٧۵ﮐﯥ هﻴﻮاد ﭘﺮﯦښﻮدﻟﻮ .ﺧﻮ ﭼﯥ ﮐﻠﻪ دﻏﻪ ﭼﻬﺎز ﺑﻴﺮﺗﻪ راﺳﺘﻮن ﺷﻮﻟﻮ ﻧﻮ دﯼ د ﻧﺎﻣﺎﻟﻮﻣﻮ
ﻻﻣﻠﻮ ﭘﻪ ﺗﻮر ﻟﻪ دﻏﻪ ﮐﺎرﻩ هﻢ ګﻮښﻪ ﮐړل ﺷﻮ .د ﻟﻨﺪن د روﻣﻦ ﮐﯧﺘﻬﻮﻟﮏ ﭼﺮچ ﺳﺮﻩ د هﻐﻪ د اړﻳﮑﻮ ﺑﻨﺴټ
ﮐﯧﺪﻟﯽ ﺷﻲ د هﻐﻪ دهﻐﻪ ﺟﻨﺴﻲ ﺧﻴﺎﻻﺗﻮ او ﺑﻴﻞ ﺧﻮي ﻧﺘﻴﺠﻪ وﻩ ﭼﯥ د ﻧﻮرو څﺨﻪ ﺟﻼ وو .او هﻢ دﻏﻪ ﻻﻣﻞ و
ﭼﯥ هﻐﻪ د ارل ﺁف ﻧﺎوﻳﭻ د ﮐﻮرﻧﻴﻮ ﭼﺎرو ﻣﺴﻮل وګﻤﺎرل ﺷﻮ .هﻐﻪ دﻟﺘﻪ هﻢ ﭘﻪ دﯼ ﺑﺮﻳﺎﻟﯽ ﺷﻮ ﭼﯥ ﺧﭙﻞ
ﻧﺎﻳﮏ وﻗﻬﺮوي او ځﺎن ورﺑﺎﻧﺪﯼ ﭘﻪ درﻳﻤﻪ ﻣﻴﺎﺷﺖ د ﮐﺎر څﺨﻪ وﺷړي.د ١۶٧٧د اﭘﺮﻳﻞ ﭘﻪ درﻳﻤﻪ ﻧﻴټﻪ د
هﻐﻪ ژوﻧﺪ ﻧﻮﯼ ﺑﺪﻟﻮن هﻐﻪ وﺧﺖ وﻣﻮﻧﺪﻟﻮ ﭼﯥ هﻐﻪ ﭼﯥ هﻐﻪ د روﻣﻲ ﮐﯧﺘﻬﻮﻟﮏ ﻓﺮﻗﯽ ﺗﻪ واوښﺘﻠﻮ
د ﺑﻴﺮي ﭘﻪ ﻧﻮم ﻳﻮ ﺳﺨﺖ درﻳځﻲ ﭘﺎدري ﭼﯥ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﺑﯽ ﺷﻤﯧﺮﻩ وارې د ﭘﺮوټﺴټﻨټ او ﮐﯧﺘﻬﻮﻟﮏ ﻣﺴﻠﮑﻮﻧﻮ ﺗﺮ
ﻣﻴﻨځ اوښﺘﻠﯽ او راوښﺘﻠﯽ و ،هﻐﻪ اوټﺲ ﭘﻪ ﭼﺮچ ﮐﯥ ﺷﺎﻣﻞ ﮐړو .دﻟﺘﻪ هﻢ د اوټﺲ ټﻮﻟﻨﻴﺰو اړﻳﮑﻮ د هﻐﻪ
ﻧﺎﭘﻮهﻲ ،ﭼﻠګﺮي او ﻧﻮرې ﮐﻤﺰورې ﭘټﯥ ﮐړې
د دﻟﺘﻪ ﻧﻪ هﻐﻪ د ﻳﻮ ﻣﺨﻪ ورﻳﺰ رﻳﭽﺮډ ﺳټﺮﻳﻨﺞ ﭘﻪ ﺳﭙﺎرښﺘﻨﻪ د هﺴﭙﺎﻧﻴﯥ اﻧګﻠﻴﺴﯽ ﻟﻴﺴﯽ ﺗﻪ وﻟﻴږﻟﯽ ﺷﻮ .ﺧﻮ د
رﭼﺮډ دا ﭘﺮﻳﮑړﻩ ﻋﺠﻴﺒﻪ وﻩ ځﮑﻪ ﭼﯥ اوټﺲ ﻧﻪ هﺴﭙﺎﻧﻮي ژﺑﻪ ﻟﻮﺳﺘﻠﯽ ﺷﻮﻩ او ﻧﻪ ﻻﻃﻴﻨﻲ ژﺑﻪ .او د دﻏﻪ
ﻟﯧﺴﯽ د درس ژﺑﯥ دا دوﻩ وې .ﮐﻠﻪ ﭼﯥ دا ﺧﺒﺮﻩ ﭘﻪ ډاګﻪ ﺷﻮﻩ اوټﺲ ﺑﻴﺮﺗﻪ اﻧګﻠﺴﺘﺎن ﺗﻪ راوﻟﯧږﻟﯽ ﺷﻮ .ﺧﻮ
رﭼﺮډ هﻐﻪ ﺗﻪ ﻧﻮرې ﭘﻴﺴﯥ او د ﺳﭙﺎرښﺘﻨﯽ ﻟﻴﮏ ورﮐړﻟﻮ او ﻓﺮاﻧﺴﯽ ﺗﻪ ﻳﯥ د زدهﮑړو ﻟﭙﺎرﻩ واﺳﺘﻮﻟﻮ .دﻟﺘﻪ
هﻐﻪ ﭘﻪ ١٠دﺳﻤﺒﺮ ١۶٧٧ﮐﯥ د ﺳﻤﭙﺴﻦ ﻟﻮﺳﻦ ﻧﻮم ﭘﻪ ځﺎن ﮐﯧښﻮدﻟﻮ او ﺗﺮ ﺟﻮن ١۶٧٨ﭘﻮرﯼ دﻟﺘﻪ و .ﺧﻮ
ﭼﯥ هﻠﺘﻪ ﭘﻪ اﻧګﺴﺘﺎن ﮐﯥ رﭼﺮډ د دﻧﺪﯼ ګﻮښﻪ ﺷﻮ ﻧﻮ دﻟﺘﻪ اوټﺲ هﻢ د ﻟﯧﺴﯽ څﺨﻪ وﺷړﻟﯽ ﺷﻮ
دﻟﺘﻪ هﻐﻪ د اﺳﺮاﻳﻴﻞ ﺳﺮﻩ اﺷﻨﺎ ﺷﻮﻟﻮ او ﭼﯥ اﺳﺮاﻳﻞ د هﻐﻪ د ﭘﻮهﯥ ﻧﻪ ﺧﺒﺮ ﺷﻮ ﻧﻮ ډﻳﺮ ﻳﯥ ځﺎن ﺗﻪ راﻧﻴﺰدﯼ
ﮐړﻟﻮ ځﮑﻪ ﭼﯥ اﺳﺮاﻳﻴﻞ هﻢ ﺧﺎﻧﺪاﻧﻲ دﺳﻴﺴﻪ ګﺮ و .او د ﺗﺮ ﻟﻴﻮﻧﺘﻮﺑﻪ ﭘﻮرﯼ ﻳﯥ دا ﺑﺎور ﭘﻮخ ﺷﻮﯼ و ﭼﯥ د
ﭘﺮټﺴټﻨټﻮ ﭘﺮ ﺿﺪ ﻳﻮﻩ ﻟﻮﻳﻪ دﺳﻴﺴﻪ رواﻧﻪ دﻩ .د هﻐﻪ ﻳﻮ ﺧﭙﻞ د هﻐﻪ دﺳﻴﺴﯽ ﭘﻪ ﺗﻮر وژﻟﯽ ﺷﻮﯼ و د ﮐﻮﻣﯥ ﺗﺮ
ﻣﺨﻪ ﭼﯥ د ﻳﻮ ﺧﻮﻧړي ﺑﺪﻟﻮن د ﻻرﯼ ﭘﻪ اﻧګﻠﺴﺘﺎن د ﻋﻴﺴﻮﻳﺖ او ﭘﺎدرﻳﺎﻧﻮ د ﺑﺎﭼﺎئ ﺟﻮړوﻟﻮ ﺗﺎﺑﻴﺎ ﺷﻮﯼ وﻩ.
هﻐﻪ ﺗﻪ ﺑﻴﺎ ﭘﻪ ﻟﻨﺪن ﮐﯥ ﭘﻪ ﭼﺮچ ﮐﯥ ښﻪ دﻧﺪﻩ ورﮐړﯼ ﺷﻮﯼ وﻩ ﺧﻮ دﻏﻪ ﻣﺰﯼ هﻐﻪ وﺧﺖ ﭘﺎﻳﯥ ﺗﻪ ورﺳﯧﺪﻟﯽ
ﭼﯥ ﭘﻪ ١۶۶۶ز ﮐﺎل ﮐﻞ ﮐﯥ د ﻟﻨﺪن ﭘﻪ ﻟﻮﻳﯥ اور ﮐﯥ هﻐﻪ ﭼﺮچ اﻳﺮﻩ ﺷﻮﻟﻮ .دﻏﻪ ﭘﻴښﯽ د اﺳﺮاﻳﻴﻞ ﭘﻪ
ﻣﺰﻏﻮ ډﻳﺮ ﺑﺪ اﻏﻴﺰ ﭘﺮﯦښﻮدﻟﻮ .هﻐﻪ ﺗﻪ ﻣﺎﻟﻲ ﻣﺮﺳﺘﯥ ﺗﺮﻻﺳﻪ ﺷﻮﯼ ﺧﻮ هﻐﻪ د ﺧﭙﻞ ﻟﻴﻮﻧﺘﻮب ﻟﻤﻦ ﭘﺮﯼ ﻧﻪ
ښﻮدﻟﻪ ﻧﻮ ﭼﯥ ﭘﻪ ١۶٧٨ﮐﯥ د اوټﺲ ﺳﺮﻩ ﻣﻼو ﺷﻮ ﻧﻮ ډﻳﺮ ﺧﻮﺷﺎﻟﻪ و .ځﮑﻪ ﭼﯥ هﻐﻪ اوس اوس ﭘﻪ دﯼ ﻧﻪ
و ﺑﺮﻳﺎﻟﯽ ﺷﻮﯼ ﭼﯥ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﺗﻪ د ﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﯽ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ﺑﺎور ورﮐړي .او ﻗﺎﺑﻮ وﻩ ﭼﯥ ﻟﻴﻮﻧﯽ ﺷﻲ .ﻧﻮ ﮐﻠﻪ
ﭼﯥ هﻐﻪ ﺗﻪ اوټﺲ د دﺳﻴﺴﯽ ﮐﻴﺴﻪ ﮐﻮﻟﻪ ﻧﻮ هﻐﻪ ورﺗﻪ وازﻩ ﺧﻠﻪ ﻧﺎﺳﺖ و .اوټﺲ ورﺗﻪ دا هﻢ ووﻳﻞ ﭼﯥ
هﻐﻮي د ﺧﭙﻠﻮ وﻳﻨﻮ ﺗګﯥ ﭘﺮوټﺴټﻨټ اﺳﺮاﻳﻴﻞ ﺣﻼﻟﻮل هﻢ ﭘﻪ ﻧﻈﺮ ﮐﯥ ﻟﺮي .اﺳﺮاﻳﻞ ﺧﻮﺷﺎﻟﻪ و ﭼﯥ د ﺧﭙﻠﯽ
ﮐﻴﺴﯽ د رﻳښﺘﻴﺎ ﮐﻮﻟﻮ د ﭘﺎرﻩ ورﺗﻪ ﺷﺎهﺪ ﭘﻪ ﻻس ورﻏﯽ .ﺧﻮ اوټﺲ هﻢ هﻐﻪ ﺗﻪ د ﭘﻨځﻮ څﻠﻮﻳښﺘﻮ ﭘﺎڼﻮ ﻳﻮﻩ
ﮐﻴﺴﻪ ﭘﻪ ﻻس ورﮐړﻩ ﭼﯥ د دﺳﻴﺴﯽ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ وﻩ .اوس اﺳﺮاﻳﻴﻞ ﻏﻮښﺘﻞ ﭼﯥ اوټﺲ ﺑﺎﭼﺎ ﺗﻪ وروﻟﻲ او ﮐﻴﺴﻪ
ورﺗﻪ ﺛﺎﺑﺘﻪ ﮐړي .د اﺳﺮاﻳﻴﻞ ﻳﻮ ﺑﻞ ﻣﻠګﺮي ﮐﺮﯦﺴټﻮﻓﺮ ﭼﯥ د ﻳﻮ درﻣﻠﺘﻮن ﻣﺎﻟﮏ و ،ﭼﺎرﻟﺲ دوﻳﻢ ﺗﻪ ﻳﻮ
ﻟﻴﮑﻠﯽ ﺧﻂ د دﺳﻴﺴﯽ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ورﮐړﻟﻮ.ﭼﺎرﻟﺲ د ﻧﻮرو ﻣﺎﻟﻮﻣﺎﺗﻮ ﻏﻮښﺘﻨﻪ وﮐړﻩ او ﮐﺮﯦﺴټﻮﻓﺮ ورﺗﻪ ښﻪ ﭘﻪ
زړﻩ ﭘﻮرﯼ ﮐﻴﺴﻪ ﺗﻴﺮﻩ ﮐړﻩ .ﮐﺮﺳټﻮﻓﺮ ادﻋﺎ ﮐﻮﻟﻪ ﭼﯥ ﭘﻮپ اﻧﺎﺳﻨټ دوو ﮐﺴﺎﻧﻮ ﺗﻬﺎﻣﺲ او ﺟﺎن ګﺮو ﺗﻪ ﭘﻴﺴﯥ
ورﮐړي دي ﭼﯥ ﭼﺎرﻟﺲ دوﻳﻢ ووﻟﻲ ﮐﻪ ﭼﻴﺮﯼ ﺑﭻ ﺷﻲ ﻧﻮ څﻠﻮرو اﻳﺮﺷﺎﻧﻮ ﺗﻪ ﻳﯥ ﭘﻴﺴﯥ ورﮐړي دي ﭼﯥ
هﻐﻪ ﭘﻪ ﭼﺎړﻩ ووژﻧﻲ او ﮐﻪ ﺑﻴﺎ هﻢ ﺑﭻ ﺷﻲ ﻧﻮ د ﻣﻠﮑﯽ دوﮐﺘﺮ واﮐﻴﻢ ﺑﻪ ورﺗﻪ زهﺮ ورﮐړي او وﺑﻪ ﻳﯥ وژﻧﻲ.
ﺑﺎﭼﺎ د اوټﺲ او اﺳﺮاﻳﻴﻞ ﺳﺮﻩ د ﻣﺎښﺎﻣﯽ ﺧﺒﺮې وﮐړﯼ او ورﺗﻪ ووﻳﻴﻞ ﺷﻮل ﭼﯥ د هﻐﻪ د ﻣړﻳﻨﯽ څﺨﻪ
ورورﺳﺘﻮ ﭘﻮﭘﻴﺎن ﭘﻼن ﻟﺮي ﭼﯥ اﻧګﻠﺴﺘﺎن ،اﻳﺮﻟﻴﻨډ او ﺳﮑﺎټﻠﻴﻨډ د هﻐﻪ د ورور ﭘﺮ ﺿﺪ راوﭘﺎروي او دﻏﻪ
ﺷﺎن ﺑﻪ دوي ﭘﻪ اﺳﺎﻧﻪ د ﻓﺮاﻧﺴﯽ ﭘﺴﺘﻪ ﻧﻤړﯼ ﺷﻲ.هﻐﻪ د دوي څﺨﻪ د ﻓﺮاﻧﺴﯽ د ﻻس ﻟﺮﻟﻮ او د هﻐﻪ دوﮐﺘﺮ
ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ﭘښﺘﻨﯥ وﮐړﯼ ﭼﯥ دﻩ ﺗﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ زهﺮ ورﮐﻮل ،او ﻣﺎﻣﻠﻪ ﻳﯥ ﻟﻤړي وزﻳﺮ ډﻳﻨﺒﻲ ﺗﻪ د ﻧﻮرو څﻴړﻧﻮ
ﻟﭙﺎرﻩ وﺳﭙﺎرﻟﻪ
ﺑﻠﻪ ورځ ډﻳﻨﺒﻲ د اﺳﺮاﻳﻴﻞ او ﮐﺮﮐﺒﻲ ﺳﺮﻩ ﭘښﺘﻨﯥ ګﺮوﻳږﻧﯥ وﮐړﯼ او اﺳﺮاﻳﻴﻞ ورﺗﻪ د اوټﺲ ﻟﻴﮑﻠﯥ د ۴٣
ﺑﺮﺧﻮ ﻣﻀﻤﻮن ورﮐړﻟﻮ .د ډﻳﻨﺒﻲ ړرړﻣﺒﯽ هڅﻪ د وژوﻧﮑﯽ ﺗﺮ ﺳﺘﺮګﻮ ﻻﻧﺪﯼ ﮐﻮل و او د ﺟﻮﺳټﻴﺎﻧﻮ ﻟﻴﮑﻨﻪ د
ﭘﻮﺳﺘﻪ ﺧﺎﻧﯽ څﺨﻪ راوﻧﻴﻮل وو .دﯼ ﻋﻤﻞ اوټﺲ او ﻳﺎ اﺳﺮاﻳﻴﻞ ډﻳﺮ وارﺧﻄﺎ ﮐړل د دﯼ وﻳﺮﯼ ﭼﯥ هﺴﯽ ﻧﻪ
دﺳﻴﺴﻪ ﻳﯥ ﺑﺮﺑﻨډﻩ ﺷﻲ ﻧﻮ د ﺟﻮﺳټﻴﺎﻧﻮ ﻟﻪ ﺧﻮا د دﺳﻴﺴﯽ د ﻣﻨﻠﻮ ﺟﻌﻠﻲ ﻟﻴﮑﻮﻧﻪ ﻳﯥ ﺗﻬﺎﻣﺲ ﺑﻴډﻧګ ﻓﻴﻠډ ﺗﻪ ﺗﻪ
اﺳﺘﻮل ﭼﯥ ﭘﻪ ﻻرﻩ وﻧﻴﻮل ﺷﻮل .اوﺑﻪ د ﺑﻮﺳﻮ د ﭘﺎﺳﻪ ﺷﻮﯼ او د ﭼﺎرﻟﺲ ورور ﺟﻴﻤﺰ ﭼﯥ ﻧﺎﺧﺒﺮﻩ و هﻐﻪ هﻢ
ﺧﺒﺮ ﺷﻮﻟﻮ او ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻳﯥ د ﭘټﻮ ﺧﺒﺮو د څﻴړﻟﻮ ﺟﺮګﯽ ﺗﻪ وﺳﭙﺎرﻟﻪ .ﭼﯥ د دﺳﻴﺴﯽ ﻧﻮﻏﻲ ﺗﻪ ځﺎن
ورﺳﻮي.اوټﺲ ﮐﻴﺪﻟﯽ ﺷﻲ د ﺧﭙﻞ ﺳﺮ ﺑﭻ ﮐﻮﻟﻮ ﻳﺎ د اﺳﺮاﻳﻴﻞ ﭘﻪ وﻳﻨﺎ ﻣﻴﺪان ﺗﻪ وداﻧګﻞ .اﺳﺮاﻳﻴﻞ ﺗﻪ څﻮﮎ
ﭘﮑﺎر و ﭼﯥ د هﻐﻪ دروغ ﮐﻴﺴﻪ رﻳښﺘﻴﺎ ﮐړي .ﻧﻮ ﭘﻪ ۶ﺳﭙټﻤﺒﺮ ﻳﯥ د اﻳډﻣﻨډ ګﺎډﻓﺮي ﭘﻪ ﻋﺪاﻟﺖ ﮐﯥ ګﻮاهۍ ﺗﻪ
ﻏﺎړﻩ ﮐﻴښﻮدﻟﻪ.ﺧﻮ ﺗﺮ اوﺳﻪ د دﯼ ﻧﻪ ﭘﺮﺗﻪ ﺑﻞ هﻴڅ ﻧﻪ ښﮑﺎرﻳﺪل ﭼﯥ دا ﺑﻪ د ﺑﺎﭼﺎ د وژﻟﻮ ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ دﺳﻴﺴﻪ
څﺮګﻨﺪﻩ ﮐړي او ﺑﻞ ﺑﻪ هﻴڅ وﻧﻪ ﮐړي.ﺑﻴډﻧګ ﻓﻴﻠډ ﺗﻪ د ﻟﻴﮑﻠﻮ ﺷﻮو ﻟﻴﮑﻮﻧﻮ ﭘﻪ ﺗﺎداو ﭼﺎرﻟﺲ ﻏﻮښﺘﻞ د دﺳﻴﺴﯽ
ﭘﻮرﻩ ﭘﻠټﻨﻪ وﮐړي او د ﭘټﻮ ﻣﻌﺎﻣﻠﻮ د څﻴړﻧﻮ د ﺟﺮګﯽ ﻏټﯽ ﻏﻮﻧډﯼ ﺗﻪ ﻳﯥ اوټﺲ وړاﻧﺪﯼ ﮐړﻟﻮ .دﻟﺘﻪ اﺳﺮاﻳﻴﻞ
هﻢ ﺳﺨﺖ ﭘﻪ ﺑﺪﺣﺎل و ځﮑﻪ ﭼﯥ هﻐﻪ ﮐﻴﺴﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺟﻮړﻩ ﮐړﯼ وﻩ .د اوټﺲ ګﻮاهۍ ﺗﻪ ټﻮل ﻟﻮړ ﭘﻮړي
ﭼﺎرواﮐﻲ راﻏﻠﻲ وو او هﻐﻪ هﻢ ﺧﭙﻠﻪ ﮐﻴﺴﻪ ښﻪ زوﺗﻪ ﮐړﯼ وﻩ .او د ﺟﻮﺳټﻴﺎﻧﻮ د ﻟﻴﮑﻮﻧﻮ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ﻳﯥ ډﻳﺮ ﭘﻪ
هﻨﺮ ځﻮاﺑﻮﻧﻪ ورﮐړل او ﭘﻪ هﻐﻮي ﻳﯥ ﺗﻮر وﻟګﻮﻟﻮ ﭼﯥ ﺟﻮﺳټﻴﺎن د هﺮ ﭼﺎ ﻟﻴﮏ ﮐﻮﻟﯽ ﺷﻲ
ﭘﻪ ﺑﻠﻪ ورځ ﺑﺎﭼﺎ د اوټﺲ ﺳﺮﻩ څﻪ ﺷﻴﺒﻪ ﻳﻮ ﭘﻪ ﻳﻮ ﺧﺒﺮې وﮐړﯼ او د ﻓﺮاﻧﺴﯽ د ﻻس ﻟﺮﻧﯽ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ﻳﯥ ﺗﺮﻳﻨﻪ
ﭘﻮښﺘﻨﯥ وﮐړې او د اﺳټﺮﻳﺎ د ډان ﺟﺎن د ﺟﻮﺛﯽ ﺑﻮدﯼ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ﻳﯥ ﺗﺮﻳﻨﻪ هﻢ ﭘﻮښﺘﻨﯥ وﮐړې ځﮑﻪ ﭼﯥ اوټﺲ
وﻳﻴﻠﻲ و ﭼﯥ دﯼ د ډان ﺟﺎن ﺳﺮﻩ ﻣﻼو ﺷﻮﯼ دﯼ .اوټﺲ د ﻳﺎرﮎ د ﻧﻮاب د ﻣﺴﺘﻴﺎل اﻳډورډ ﮐﻮﻟﻤﻦ د ﻻس
ﻟﺮﻟﻮ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ هﻢ ﮐﻴﺴﻪ ښﻪ ﺑﺮاﺑﺮﻩ ﮐړﻩ ﺳﺮﻩ ﻟﻪ دﯼ ﭼﯥ دﻩ دﻏﻪ ﻣﺮﺳﺘﻴﺎل هﻴڅﮑﻠﻪ هﻢ ﻧﻪ و ﻟﻴﺪﻟﯽ .د ﮐﻮﻟﻤﻦ
څﺨﻪ ﭼﯥ ﮐﻮم ﮐﺎﻏﺬي ﺛﺒﻮﺗﻮﻧﻪ ﺗﺮﻻﺳﻪ ﺷﻮي وو د هﻐﯥ ﻧﻪ ﭘﺮﺗﻪ د ﺟﻮﺳټﻴﺎﻧﻮ څﺨﻪ ﺗﺮﻻﺳﻪ ﺷﻮﯼ ګﻮاهﻲ هﻴڅ
هﻢ ﻧﻪ وﻩ.ﻟﮑﻪ ﭼﯥ د ﻻرډ ﭼﺎﻧﺴﻠﺮ څﻮ ورځﯥ وروﺳﺘﻮ ووﻳﻴﻞ د ﻧﻴﻮﻟﻮ ﺷﻮو ﮐﺎﻏﺬوﻧﻮ د ﻣﻨﻮﻧﻮ ﺑﻮﺟﻮ څﺨﻪ او
د ﺷﮑﻤﻨﻮ ﮐﺴﺎﻧﻮ د ﻣﺮﮐﻮ څﺨﻪ ﻳﻮﻩ ﻓﻘﺮﻩ داﺳﯽ ﻧﻪ ﺟﻮړﻳﺪﻩ ﭼﯥ دﻏﻪ ﺧﺒﺮﻩ ﺛﺎﺑﺘﻪ ﮐړي .ﺗﺮﮐﻮﻣﯽ ﭼﯥ د
ﮐﻮﻟﻤﻦ د ﻟﻴﮏ ﺧﺒﺮﻩ وﻩ هﻐﻪ ﭘﻪ ﺑﺸﭙړﻩ ﺗﻮګﻪ ﺑﻴﻠﻪ ﮐﻴﺴﻪ دﻩ .او د هﻐﻪ د ﻟﻮﻳﺲ ﺷﭙﺎړﺳﻢ د ﻣﻨﺸﯽ ښﺎﻏﻠﻲ
ﻻﭼﻴﺴﻲ ﺳﺮﻩ ﻟﻴﮑﻨﻪ راﻟﻴﮑﻨﻪ ﭼﯥ ﭼﺎرﻟﺲ ﺗﻪ ﭘﮑﯥ ﺳﭙﮑﯥ اﺷﺎرې او ګﻮت ﻧﻴﻮﻧﯥ ﺷﻮې وې د ﮐﻮﻟﻤﻦ د ذاﺗﻲ
ﻓﮑﺮ ښﮑﺎرﻧﺪوې وې ﭼﯥ د هﻐﻪ د اﻧګﻠﺴﺘﺎن د ﻣﺬهﺐ او ﺣﮑﻮﻣﺖ رﻧځﻮر ﻓﮑﺮ ﭘﻪ ډاګﻪ ﮐﻮي .د اﮐﺘﻮﺑﺮ ﭘﻪ
ﺷﭙﺎړﺳﻤﻪ ﻧﻴټﻪ ﺑﺎﭼﺎ د ﻟﻴﮏ د ﻣﻀﻤﻮن ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ﺧﺒﺮ ﮐړﯼ ﺷﻮ او ښﺎﻏﻠﯽ ﮐﻮﻟﻤﻦ ﭘﻪ ﻧﻴﻮګﻴټ ﮐﯥ وﻧﻴﻮل ﺷﻮﻟﻮ
د ﭘﻠټﻨﻮ ﺟﺮګﻪ د ﭘﻠټﻨﯥ د ګړﻧﺪﻳﻮاﻟﻲ ﮐﻪ ﮐﺒﻠﻪ اﻧﺪﻳښﻤﻨﻪ ښﮑﺎرﯦﺪﻟﻪ څﮑﻪ ﭼﯥ درې ورڅﯥ وروﺳﺘﻮ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن
ﻏﻮﻧډﻩ ﮐﻴﺪوﻧﮑﯥ وﻩ او ﺑﺎﭼﺎ ښﺎﻏﻠﻲ وﻟﻴﻢ ﺟﻮﻧﺰ ﺗﻪ اﻣﺮ ورﮐړﯼ و ﭼﯥ د ﮐﺮﺳﻤﺲ څﺨﻪ د ﻣﺨﻪ ﭘﻪ ﺟﻮﺳټﻴﺎﻧﻮ
ﭘﻪ زﻧﺪان دﻧﻨﻪ ﻣﺤﮑﻤﻪ ﭘﻴﻞ ﮐړي .ﺧﻮ داﺳﯽ څﻪ ﺑﻴړﻩ ﻧﻪ ﻟﻴﺪل ﮐﻴﺪﻟﻪ .ﺧﻮ د ګﺎډﻓﺮي د ﻣړي ﻣﻮﻧﺪﻧﻪ او د
ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺟﺮﮐﯽ ﭘﻪ ﺷﺮاب ﺧﺎﻧﻪ ﮐﯥ د ښﺎﻏﻠﻲ اوټﺲ ﺷﺎدت ټﻮﻟﻪ ﮐﻴﺴﻪ ﭼﻮرﻟټﻪ ﭘﻪ ﺑﻠﻪ واړوﻟﻪ
ﺳﺎرﺟﻨټ ﻣﻴﻨﺎرډ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺟﺮګﯽ ﺗﻪ ﺳﭙﻴﻨﻪ ﮐړﻩ ﭼﯥ د ښﺎﻏﻠﻲ ګﺎرډﻓﺮي وژﻧﯽ څﺮﻧګﻪ د ﭘﻮﭘﻴﺎﻧﻮ دﺳﻴﺴﻪ
ﺑﺮﺑﻨډﻩ ﮐړﻩ څﻮﻣﺮﻩ دروﻏﮋﻧﯥ ﮐﻴﺴﯥ ﺟﻮړې ﺷﻮې څﻮﻣﺮﻩ د ښﻴښﻮ ﭘﺮﺗﻮګﻮﻧﻪ ورواﻏﻮﻧﺪول ﺷﻮل ﺧﻮ ﻧﻦ ﭼﯥ
د ښﺎﻏﻠﻲ اوټﺲ ﺧﺒﺮې واورو او د ښﺎﻏﻠﻲ ګﺎډﻓﺮي ﻣړﯼ ووﻳﻨﻮ ﻧﻮ هﺮ څﻪ ﺑﺮﺑﻨډ دي .او ﻧړئ ﻳﯥ وﻳﻨﻲ او
ﺑﺎور ﭘﺮﯼ هﻢ ﮐﻮي
د اوټﺲ او ښﺎﻏﻠﻲ ټﻨګ ﮐﻴﺴﻪ ﭼﯥ ﺗﺮ ﭘﺮوﻧﻪ ورﺗﻪ ،ﺑﺎﭼﺎ ،اداﻟﺖ او ﺧﻠﮑﻮ د ﺷﮏ ﭘﻪ ﺳﺘﺮګﻪ ﮐﺘﻞ ﻧﻦ ﭘﻪ
ﭘﻼزﻣﻴﻨﻪ ﮐﯥ د هﺮ ﭼﺎ ﭘﻪ ﺧﻠﻪ وﻩ .ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﭘﻪ ﺑﻴړﻩ د ﺑﺎﭼﺎ د ﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﯽ څﺨﻪ د ﺳﺎﺗﻠﻮ ﻟﭙﺎرﻩ ﺗﺎﺑﻴﺎ وﮐړﻩ او
د ښﺎﻏﻠﻲ ﭼﺎرﻟﺲ د ﻳﻮ ﭘﺮﻣﺎن د ﻣﺨﯽ ﮐﯧﺘﻬﻮﻟﮑﺎﻧﻮ ﺗﻪ ﻟﻨﺪن څﺨﻪ ګﯧﺮ ﭼﺎﭘﻴﺮﻩ هﺮ ﻟﻮر ﺗﻪ ﺷﻞ ﻣﻴﻠﻪ ﺳﻴﻤﻪ ﻧﺎﻏﻪ
ﮐړل ﺷﻮﻩ .او د اوټﺲ د ﺑﻴﺎن ﭘﻪ اﻏﯧﺰ داﺳﯽ ښﮑﺎرﻳﺪﻟﻪ ﭼﯥ د ﻳﻮ ﺑﻞ د ﻻرﯼ ﺑﻪ د د دواړو ﺟﺮګﻮ ﻏړﻳﺘﻮب
د ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﺎﻧﻮ ﭘﺮ ﻣﺦ ﺑﻨﺪ ﮐړل ﺷﻲ .او د اوټﺲ ﭘﻪ وﻳﻨﺎ ﭼﯥ ﻣﺨﮑښﻪ ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮏ اﻧډﻳﻮاﻻن د ﻧﺎرﻓﺎﻟﮏ د ﻧﻮاب
او د ﺑﺮﮐﺸﺎﻳﺮ د ﻣﻠﮏ ﭘﻪ ګډون ﻳﻮﻩ ﭘټﻪ ﺗﺎﺑﻴﺎ ﻟﺮي ﭼﯥ د ﭘﻮپ ﭘﻪ وﻳﻨﺎ د دوو ﻣﺎﻣﻮراﻧﻮ ﺗﺮ ﻣﺸﺮۍ ﻻﻧﺪﯼ ﻳﻮ
ﭘﻴﺎوړﯼ ﻟښﮑﺮ ﺟﻮړ ﮐړي .درﻳﻢ ﻧﻮم ﭼﯥ ﭘﻪ دﻏﻪ ﮐﺘﺎر ﮐﯥ و هﻐﻪ د ښﺎﻏﻠﻲ ﺟﺎن ﻟﻴﻤﺒﺎرټ و ﭼﯥ د ١٩۶۶
راهﻴﺴﯽ ﭘﻪ زﻧﺪان ﮐﯥ و او اخ ټﻮخ ﻧﻪ وﺗﻠﯽ و .ﺧﻮ ﻣﺤﮑﻤﯽ او ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺟﺮګﯥ ﭘﻪ دﻏﻪ ﺑﻮډا ځﺎﻧﻮﻧﻪ ﻏﻠﻲ
ﮐړل
ﭘﻪ ٢٨ﻣﻪ د اﮐﺘﻮﺑﺮ د ﻧﻮرو ﺑﺎرودو د ﻣﻮﻧﺪﻟﻮ ګﻨګﻮﺳﯥ وﯼ او ﺗﺎﺧﺎﻧﯽ وﻟټﻮﻟﯥ ﺷﻮې .د ۵ﻧﻮﻣﺒﺮ ﭘﻪ ﻧﻤﺎﻧځﻨﻮ
ﮐﯥ د ﭘﻮﭘﺎﻧﻮ ﭘﻪ څﯧﺮ ﺟﻮړ ﺑﻮﺗﺎن وﺳﻮځﻮل ﺷﻮل او ﭘﻪ وﻳﻨﺎوو ﮐﯥ د ﭘﻮﭘﺎﻧﻮ ﺷﺘﻮن او ﺧﻮځښﺖ د هﻴﻮاد ﻟﭙﺎرﻩ
ﺑﺪﻣﺮﻏﻪ او ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ وﺑﻠﻞ ﺷﻮ .د ﺧﺘﻴځ هﻨﺪ د ﺷﺮﮐﺖ واﻟﻲ ﭘﻪ دﯼ ﺧﺒﺮﻩ زړﻩ ﻧﺎزړﻩ و ﭼﯥ ﺧﭙﻠﻪ ﮐﻮرﻧۍ د
ښﺎرګﻮټﻲ څﺨﻪ وﺑﺎﺳﻲ او ﮐﻨﻪ ،ځﮑﻪ ﭼﯥ هﻐﻮي ﭘﺮوټﺴټﺎن و او د ﺣﻼوﻟﻮ وﻳﺮﻩ ﻳﯥ ﻣﻮﺟﻮدﻩ وﻩ
د ﺑﺪﻧﺎﻣﻪ دروﻏﮋن ،ټګﻤﺎر ،ﺷﻮﮐﻤﺎر او ګڼﮑﭗ وﻟﻴﻢ ﺑﻴډول ګﻮاهۍ ﺧﺒﺮﻩ ﻧﻮرﻩ هﻢ درﻧﻪ ﮐړﻩ او د هﻐﻪ ۵٠٠
ﭘﻮﻧډوﻧﻮ ﻻﻟﭻ ﭼﯥ د ښﺎﻏﻠﯽ ګﺎډﻓﺮي د وژوﻧﮑﻮ د ﻧﻴﻮﻟﻮ ﻟﭙﺎرﻩ اﻋﻼن ﺷﻮي وو د ښﺎﻏﻠﯽ ﺑﻴډول د درﻏﻮ وﻳﻴﻠﻮ
ﺗﻨﺪﻩ ﻧﻮرﻩ هﻢ ﺗﺎﻧﺪﻩ ﮐړﻟﻪ .هﻐﻪ ﺧﭙﻠﻪ ټګﻤﺎري او ﺷﻮﮐﻤﺎري د دﻏﻪ ﭘټﻮ ﻣﺎﻟﻮﻣﺎﺗﻮ د ﻣﻮﻧﺪﻟﻮ ﻟﭙﺎرﻩ ﭘﻪ ﻳﻮﻩ ﻣﻬﻤﻪ
وړﺗﻴﺎ واړول او ډﻳﺮ ﭘﻪ ﻣﮑﺮ ﻳﯥ ځﺎن ﻳﻮ ﺑﺎوري ﺷﺎهﺪ وګﺮځﻮﻟﻮ .هﻐﻪ ووﻳﻴﻞ ﭼﯥ ﮐﻪ ﭼﻴﺮﯼ دﯼ ﻏﻞ او
ﺑﺪﮐﺎرﻩ ﻧﻪ وﯼ ﻧﻮ دا ﻣﻬﻢ ﻣﺎﻟﻮﻣﺎت ﺑﻪ ﻳﯥ هﻴﭽﺮﯼ هﻢ ﻧﻪ وو ﺗﺮﻻﺳﻪ ﮐړي .هﻐﻪ زﻳﺎﺗﻪ ﮐړﻟﻪ ﭼﯥ ښﺎﻏﻠﯽ
ګﺎډﻓﺮي ﭘﻪ ﺳﻤﺮﺳټ هﺎوس ﮐﯥ د ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﻮ ﻧﻮاﺑﺎﻧﻮ ښﺎﻏﻠﯽ ﭘﺎوﻳﺲ او ښﺎﻏﻠﻲ ﺑﻴﻼﺳﻴﺲ د هﻐﻪ ﭘﻼن ﭘﻪ ﺗﺮڅ
ﮐﯥ ووژﻟﯽ ﺷﻮ ﭼﯥ ﻏﻮښﺘﻞ ﻳﯥ ﭘﻪ زور د ﭘﻮﭘﺎﻧﻮ واﮎ راوﻟﻲ .هﻐﻪ دا هﻢ اورﻳﺪﻟﻲ و ﭼﯥ ښﺎﻏﻠﯽ ﭼﺎرﻟﺲ
دوﻳﻢ ﺑﻪ د ﭘﺎدﺷﺎهۍ ﻧﻪ ﻟﯧﺮﯼ ﮐړﯼ ﺷﻲ او د ښځﻮ ﭘﻪ ﭼﺮچ ﮐﯥ ﺑﻪ ﺗﺮ هﻐﻪ وﺧﺘﻪ ﺑﻨﺪي وﺳﺎﺗﻠﯽ ﺷﻲ ﺗﺮڅﻮ
ﭼﯥ ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﺰم د اﻧګﻠﺴﺘﺎن ﻣﻠﻲ دﻳﻦ وﻧﻪ ﻣﻨﻲ .او ﮐﻪ ﭼﻴﺮﯼ هﻐﻪ د دﯼ ﺧﺒﺮﯼ ﻣﻨﻠﻮ ﺗﻪ ﺗﻴﺎر ﻧﻪ ﺷﻲ ﻧﻮ د
ژوﻧﺪ ﭘﺮﻳﮑړﻩ ﺑﻪ ﻳﯥ ﮐﯧﺘﻬﻮﻟﮑﻲ ﻧﻮاﺑﺎن وﮐړي .ﺧﻮ د ښﺎﻏﻠﻲ ﺑﻴډون ﭘﻪ وﻳﻨﺎ دﻏﻪ ﭘﭽﻤﻮزﻩ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﺑﻪ د
ښځﻮ ﭘﻪ ﭼﺮچ ﮐﯥ ﺳﺎﺗﻲ داﺳﯽ وﻩ ﻟﮑﻪ د ﭼﺮګﻮ ﭘﻪ ﮐﻮټګۍ ﮐﯥ ﭼﯥ څﻮﮎ ﻟﻴﻮ ﺳﺎﺗﻲ،ﻧﻮ ځﮑﻪ ﻳﯥ د ١۶٧٨
ﭘﻪ اوړي ﮐﯥ دﻏﻪ ﭘﻼن ﺑﺪل ﮐړﻟﻮ او د ﺟﻮﺳټﻴﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﻻس ﻳﯥ ﻧﻴﻎ ﭘﻪ ﻧﻴﻐﻪ د ﺳﻬﺎر د ﺳﻴﻞ ﭘﻪ ﻣﻬﺎل د ﭘﺎﭼﺎ او د
ﻣﺨﺎﻟﻔﻮ ﻧﻮاﺑﺎﻧﻮ ښﺎﻏﻠﯽ ﺷﻴﻔټﺒﺮي ،ښﺎﻏﻠﯽ اورﻣﻨډ ،ښﺎﻏﻠﯽ ﻣﻮن ﻣﺎوت ،او ښﺎﻏﻠﻲ ﺑﮑﻨګﻬﻢ د وژﻟﻮ ﭘﺮﻳﮑړﻩ
وﮐړﻩ.
د ښﺎﻏﻠﻲ ګﺎرډﻓﺮي د وژﻟﻮ ﻟﭙﺎرﻩ ﭼﯥ ښﺎﻏﻠﻲ ﺑﻴډول ﮐﻮم ﻻﻣﻞ وړاﻧﺪﯼ ﮐړﻟﻮ هﻐﻪ دا و ﭼﯥ ﺟﻮﺳټﻴﺎﻧﻮ د
ښﺎﻏﻠﻲ اوټﺲ هﻐﻪ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﺗﺮﻻﺳﻪ ﮐﻮل ﻏﻮښﺘﻞ ﮐﻮﻣﻪ ﭼﯥ هﻐﻪ ګﺎډﻓﺮي ﺗﻪ ﺳﭙﺎرﻟﯽ وﻩ ﺗﺮ څﻮ ﺟﻮﺳټﻴﺎن
وﮐﻮﻟﯽ ﺷﻲ دﻏﻪ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ وﻟﻮﻟﻲ او ﭘﻪ ﻣﺤﮑﻤﻪ ﮐﯥ اوټﺲ وﻧﺨﻠﻮي ،ﺧﻮ دا ﺧﺒﺮﻩ ﺑﯥ ﺳﺮﻩ او ﺑﯥ ﭘښﻮ وﻩ ځﮑﻪ
ﭼﯥ د ﻋﻤﻮﻣﻲ اﻧګﻠﻴﺴﻲ ﻗﺎﻧﻮن ﺗﺮﻣﺨﻪ هﻴڅﻮﮎ هﻢ ﭘﻪ ﺳﻮ ګﻨﺪ ﺳﺮﻩ ورﮐړﯼ ﺷﻮﯼ ﺑﻴﺎن ﭘﻪ اداﻟﺖ ﮐﯥ د
ګﻮاهۍ ﻟﭙﺎرﻩ ﻧﻪ ﺷﻲ وړاﻧﺪﯼ ﮐﻮﻟﯽ.
دﻏﻪ ډول د ﻧﻮاﺑﺎﻧﻮ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ د ﺷﻬﻴﺪاﻧﻮ ﭘﻪ ﮐﺘﺎر ﮐﯥ اﭼﻮل د وﻳګ ګﻮﻧﺪ د اﻧﺪ ﻣﻠګﺮﺗﻴﺎ وﻩ.ﻳﺎ ﻳﻮ رﺷﻮت و .ﺧﻮ
رﻳښﺘﻴﺎ ﻧﻪ وو .او ﭼﯥ ﮐﻮم ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮏ ﻧﻮاﺑﺎن ښﺎﻏﻠﻲ ﺑﻴډول ﭘﻪ دﺳﻴﺴﻪ ﮐﯥ ﺗﻮرن ﮐړي وو ﭘﻪ ﻟﻨﺪن ﮐﯥ
څﻠﻮﻳښﺖ زرﻩ ﻟښﮑﺮ ﭼﻤﺘﻮ ﮐﻮل د هﻐﻮﻧﻮاﺑﺎﻧﻮ د وس ﺧﺒﺮﻩ ﻧﻪ وﻩ.
د ښﺎﻏﻠﻲ ﺑﻴډول ﮐﻴﺴﻪ ډﻳﺮﻩ ژر د هﻐﻪ ﺳﻠﻮري ﻟﻮهﺎر ﻟﻪ ﺧﻮا ﺑﺎوري ﺷﻮﻩ ﭼﯥ ﮐﻴﺘﻮﻟﮏ و او د ﻣﻠﮑﯥ ﺳﺮﻩ
ﭘﻪ ﺳﻤﺮﺳټ هﺎوس ﮐﯥ ﻧﻮﮐﺮ ﭘﺎﺗﯽ ﺷﻮﯼ و .ښﺎﻏﻠﻲ ﭘﺮاﻧﺲ د ﺧﭙﻞ ﮐﻨډري ﭘﻪ ﻣﺨﺒﺮۍ ﻧﻴﻮﻟﯽ ﺷﻮﯼ و .وﻳﻴﻠﻲ
ﮐﻴږي ﭼﯥ ﮐﻨډري ﺗﻪ د ښﺎﻏﻠﻲ ﭘﺮاﻧﺲ ﮐﺮاﻳﻪ ﭘﻮر وﻩ .ﺑﻴډول ووﻳﻴﻞ ﭼﯥ ﭘﺮاﻧﺲ د ګﺎډﻓﺮي د وژﻟﻮ ﭘﻪ ﻣﻬﺎل
ﭘﻪ ﺳﻤﺮﺳټ هﺎوس ﮐﯥ و .او ﭘﺮاﻧﺲ ﭘﻪ ځﺎن ﺷﺎهﺪي وﮐړﻩ ﭼﯥ دﻏﻪ دﻧﺪﻩ ورﺗﻪ د ښﺎﻏﻠﻲ ﻓﯧټﺰګﺮاﻟډ ﻧﻮﻣﯥ
ﭘﺎدري ﻟﻪ ﺧﻮا ورﮐړﯼ ﺷﻮﯼ وﻩ .او د ﻣﻠﮑۍ د دښﻤﻦ ﻣﺠﺴټﺮﻳټ ﭘﻪ وژﻟﻮ ﮐﯥ ورﺳﺮﻩ ښﺎﻏﻠﯽ هﯧﻞ ،ښﺎﻏﻠﯽ
ﺑﻴﺮي او ښﺎﻏﻠﯽ ګﺮﻳﻦ هﻢ ﻣﻠګﺮي وو .ښﺎﻏﻠﯽ ﭘﺮاﻧﺲ د د ﻏﯥ ﮐﻴﺴﯥ څﺨﻪ د ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ وړاﻧﺪﯼ ﺳﺮوپ ﻣﻨﮑﺮ
ﺷﻮ او دا ﻳﯥ ټﻮل دروغ او ﺑڼﻠﯽ ﺷﻮﯼ ﮐﻴﺴﻪ وﺑﻠﻠﻪ .ﺧﻮ ﭘﻪ ﻧﻴﻮګﻴټ ﮐﯥ د ﺷﮑﻨﺠﯽ ﭘﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﮐﯥ ﭘﻪ ﻳﻮﻩ
ﺷﭙﻪ ﮐﯥ د هﻐﻪ ﻣﺎزﻏﻪ ﺑﻴﺎ ﺑﺪل ﺷﻮل .هﻐﻪ ﺗﻪ ﺗﺎودوﺧﻪ او رڼﺎ ﻧﻪ وﻩ او د وﻟﻴﻢ ﭘﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﻳﻮ اﻧګﻠﻴﺲ ﭘﺎل
هﻐﻪ دوﻣﺮﻩ ﻳﺦ ﮐړﯼ و ﭼﯥ ﺑﺲ د ﻣﺮګ ﺗﺮ ﺣﺎﻟﻪ ﮐﻮﮐﻠﻪ و .ﻧﻮ ﭘﻪ ﻳﻮﻟﺴﻤﻪ ﺟﻨﻮرۍ ١۶٧٩ﺳﻬﺎر ﻳﯥ د ژوﻧﺪ
ﭘﻪ هﻴﻠﻪ دروﻏﻮ ﺗﻪ رﻳښﺘﻴﺎ ووﻳﻴﻞ او ﭘﻪ ﺳﻮګﻨﺪ ﻳﯥ ګﻮاهﻲ ورﮐړﻩ ﭼﯥ د وژﻟﻮ ﭘﻪ وﺧﺖ د هﻐﻪ درﻳﻮ
وژوﻧﮑﻮ ﺳﺮﻩ ﻣﻠګﺮۍ و .دﻏﻪ ډول د هﻐﻪ ﭘﻪ ګﻮاهۍ ﭘﻪ ﻓﺮورۍ ١۶٧٩ﮐﯥ ګﺮﻳﻦ ،ﺑﻴﺮي او هﯧﻞ د وژﻧۍ
ﭘﻪ ﺗﻮر وځړول ﺷﻮل.
ﭘﻪ دﯼ ﺧﺒﺮﻩ ټﻮل ﺗﺎرﻳﺦ ﭘﻮهﺎن ﻳﻮﻩ ﺳﻼ دي ﭼﯥ ﮐﻮم ﮐﺴﺎن د ښﺎﻏﻠﻲ ګﺎډﻓﺮي د وژﻟﻮ ﭘﻪ ﺗﻮر ځړول ﺷﻮي
وو هﻐﻮي ټﻮل ﺑﯧګﻨﺎﻩ وو .ﻧﻪ ﺧﻮ ﭼﺎ د ﺗﻤﺒﻮ ﺷﺎﺗﻪ د ﺑﺎﭼﺎ د وژﻧﯽ دﺳﻴﺴﻪ ﻟﺮﻟﻪ او ﻧﻪ ﻣﻠﮑﯽ د ﺧﭙﻞ درﻣﺎن
ﺳﺮﻩ د ﺧﭙﻞ ﻣﻴړﻩ د وژﻧۍ ﻟﭙﺎرﻩ زهﺮ ﺳﺎزول .ﺳﺮﺑﯧﺮﻩ ﭘﺮ دﯼ ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﻮ داﺳﯽ هﻴڅ ﭘﻮځﻲ ځﻮاﮎ ﻧﻪ درﻟﻮد
ﭼﯥ اﻧګﻠﺴﺘﺎن ﻳﯥ ﺑﯧﺮﺗﻪ د ﭘﻮﭘﺎﻧﻮ وﻟﮑﯽ ﺗﻪ راوﺳﺘﻠﯽ وﯼ .د ښﺎﻏﻠﻲ ګﺎډﻓﺮي د وژﻧﯽ ﺳﺮﻩ ﺳﻢ د ﻻﺳﻪ
اﻧﺪازې ﭘﯧﻞ ﺷﻮې ،او ﺗﺮ ﻧﻨﻪ ﭘﻮرﯼ رواﻧﯥ دي ،ﻳﻮ ﻓﮑﺮ دا و ﭼﯥ ګﺎډﻓﺮي اوټﺲ او ټﻨګ وژﻟﯽ و ﭼﯥ
ﺧﭙﻠﻪ د ﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﯽ ﮐﻴﺴﻪ ﻧﻮرﻩ د ﺑﺎور وړﻩ او ﺟﻮﺗﻪ ﮐړي ،ﻳﺎ دا هﻢ ﮐﻴﺪﻟﯽ ﺷﻲ ﭼﯥ دﻏﻪ ﻗﺎﺿﻲ داﺳﯽ ﭼﺎ
وژﻟﯽ و ﭼﯥ د دﻩ ﺳﺮﻩ ﻳﯥ ﻣﻘﺪﻣﻪ وﻩ ،ﭘﻪ دﻏﻪ ﮐﺘﺎر ﮐﯥ ﻳﻮ د ﻣﻐﺰو څﺨﻪ ﺧﻼص او ﺑﺪﻧﺎﻣﻪ ﮐﺲ ښﺎﻏﻠﯽ ﭘﻠﭗ
هﺮﺑﺮټ ﮐﻴﺪﻟﯽ ﺷﻲ څﻮﮎ ﭼﯥ د ګﺎډﻓﺮي اداﻟﺖ د ﻳﻮﯼ وژﻧۍ ذﻣﻪ وار ګﺮځﻮﻟﯽ و .د ﺧﻴﺎل ﻧﻴﻠﯽ ﺑﻞ اړخ ﺗﻪ
هﻢ زﻏﻠﻴﺪﻟﻮ ﭼﯥ ﺑﺲ ګﺎډﻓﺮي ﻧﺎڅﺎﭘﻪ د ﭼﺎ ﻧﺎﻣﺎﻟﻮم ﻟﻪ ﺧﻮا ووژل ﺷﻮﻟﻮ ﺧﻮ د هﻐﻪ ﻧﻪ ﻟﻮټﻞ او ﺷﻴﺎﻧﻮ ﻧﻪ ﻏﻼ
ﮐﻮل دﻏﻪ ﻳﻮﻩ ﺷﻨډﻩ ﺷﻮﯼ ﻟﻮټﻨﻪ هﻢ ګﺮځﻮﻟﯽ ﺷﻲ.
ﺧﻮ ﺗﺮټﻮﻟﻮ ﻣﻬﻤﻪ او د ﺑﺎور وړ ﺧﺒﺮﻩ دا ﺟﻮړﻳﺪﻟﻪ ﭼﯥ ګﺎډﻓﺮئ هﻴﭽﺎ ﻧﻪ و وژﻟﯽ او د هﻐﻪ ﻣﺎت اورﻣﻴږ او ﭘﻪ
ﻏﺎړﻩ ﮐﯥ ﭘړﺳﻮب دا ﺧﺒﺮﻩ ﺟﻮﺗﻪ ﮐﻮﻟﻪ ﭼﯥ هﻐﻪ ځﺎن وژﻧﻪ ﮐړﯼ وﻩ .د ځﻴﻨﯥ ذاﺗﻲ ﻣﺎﻟﻮﻣﺎﺗﻮ ﭘﻪ ﺗﺎداو دا
ﺧﺒﺮﻩ ﺑﺎوري ﮐﻴﺪﻟﻪ ﭼﯥ د هﻐﻪ ﺳﺎﻩ ﺗﻨګﻪ وﻩ او د ځﻴﻨﻮ ﺳﺘﻮﻧﺰو د ﻻﻣﻠﻪ هﻐﻪ د ﭘﻮزﯼ اوﻳﺰاﻧﺪ و .ﻧﻮ ﮐﻴﺪﻟﯽ
ﺷﻲ د اوټﺲ ﮐﻴﺴﯽ هﻐﻪ ﻧﻮر هﻢ ﺧﭙﻪ ﮐړﯼ وي او دا هﻢ اﻣﮑﺎن و ﭼﯥ هﻐﻪ ﺗﻪ اوټﺲ د ﺑﻠﻴﮏ ﻣﻴﻞ ﮐﻮﻟﻮ
ګﻮاښ ﮐړﯼ وي .ګﺎډﻓﺮي ﻟﻮﻧډ و او ﮐﯧﺪﻟﯽ ﺷﻲ هﻐﻪ او اوټﺲ د ﻟﻨﺪن د ﻟﻮﻧډﻩ ﺑﺎزو د ﭘټﻮ ډﻟﻮ ﻏړي وو او دا
ﺧﻮ هﺮﭼﺎ ﺗﻪ ﻣﺎﻟﻮﻣﻪ وﻩ ﭼﯥ اوټﺲ د اوﺑﻮ ﭘﻪ ﺟﺎز ﮐﯥ ﻣﻼﺗﻮب ﭘﻪ ﻟﻮﻧډﻩ ﺑﺎزۍ ﮐﯥ ﺑﺎﻳﻠﻠﯽ و او د ﮐﺎرﻩ ﺷړﻟﯽ
ﺷﻮﯼ و .او هﻐﻪ ﺑﻪ د ﻟﻨﺪن هﻐﻪ ﮐﻮڅﻮ ﺗﻪ هﻢ ﺧﺎﻣﺨﺎ ﺗﻠﻠﻮ ﭼﻴﺮﺗﻪ ﺑﻪ ﭼﯥ روﻣﻲ ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﺎن هﻢ ﻳﻮځﺎﯼ ﮐﻴﺪل
او ﻟﻮﻧډﻩ ﺑﺎزان ﺑﻪ هﻢ راﻏﻮﻧډﻳﺪل.
د ښﺎﻏﻠﻲ ګﺎډﻓﺮي ورور ښﺎﻏﻠﯽ ﻣﺎﻳﮑﻞ هﻢ ﺷﮑﻤﻦ و او ﮐﻴﺪﻟﯽ ﺷﯽ هﻐﻪ ﭘﻪ ﻳﻮ ﻏﺸﯽ دوﻩ ﻣﺮﻏۍ وﻳﺸﺘﻠﻲ وي
ځﮑﻪ ﭼﯥ هﻐﻪ د وهﻴګ ﭘﻪ ﻧﻮم د ﻳﻮﯼ ﺳﻴﺎﺳﻲ ډﻟﯽ ﺳﺮﻩ هﻢ راﺷﻪ درﺷﻪ ﻟﺮل او ﮐﻪ دا ﺧﺒﺮﻩ ﺛﺎﺑﺘﻪ ﺷﻮﯼ وﯼ
ﭼﯥ ګﺎډﻓﺮي ځﺎن وژﻟﯽ دﯼ ﻧﻮ د ﻗﺎﻧﻮن د ﻣﺨﯽ د هﻐﻪ ټﻮﻟﻪ ﺷﺘﻤﻨﻲ ﺑﻪ د ﺳﺮﮐﺎر ﻻﺳﻮ ﺗﻪ ﺗﻠﻠﻪ او ﻣﺎﻳﮑﻞ ﺗﻪ ﺑﻪ
هﻴڅ ﭘﻪ ﻻس ﻧﻪ ورﺗﻠﻞ ﻧﻮ هﻐﻪ ﻳﻮ ﺧﻮا د ﮐﻮرﻧۍ ﻧﻪ دﻏﻪ ﺗﻮر داغ ووﻳﻨځﻠﻮ او ﺑﻞ ﺧﻮا ﻳﯥ د ورور ﺷﺘﻤﻨﻲ د
ﺳﺮﮐﺎر ﻻس ﺗﻪ وﻧﻪ ﻟﻮﻳﺪﻟﻪ .او د ورور ﭘﻪ وژﻧﻪ ﻳﯥ د وهﻴګ ګﻮﻧﺪ ﻟﭙﺎرﻩ د اوﻟﺲ ﺧﻮاښﻴﻨﯥ هﻢ راﺟﻠﺐ
ﮐړې .هﻐﻪ او د هﻐﻪ ﻣﻠګﺮو د ﻗﺎﺿﻲ ﻣړﯼ د هﻐﻪ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺗﻮرﻩ ووهﻠﻮ او ﺑﻴﺎ ﻳﯥ د ﭘﺮاﻳﻤﺮوز ﻏﻮﻧډئ ﺧﻮاﺗﻪ
ﻳﻮړﻟﻮ ﭼﯥ د ځﺎﻧﻤﺮګۍ ﭘﺮ ځﺎئ ﻳﻮﻩ وژﻧﻪ اوښﮑﺎري.
ﻧﻮرﯼ داﺳﯽ ﻧښﯥ ﻧښﺎﻧﯥ هﻢ وې ﭼﯥ د ﻗﺎﺿﻲ وژﻧﻪ د ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻣﻮﺧﻮ ﻟﭙﺎرﻩ ﺟﻮړﻩ ﺷﻮﯼ ﻳﻮﻩ د وړو ﭘﻴﺸﻮ وﻩ.
هﻐﻪ ﭘﻪ وﺻﻴﺖ ﮐﯥ د ﻳﻮ ﻋﺎﺟﺰ او ﻓﻘﻴﺮ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ ښﺨﻴﺪل ﻟﻴﮑﻠﻲ و ﺧﻮ د هﻐﻪ ﭘﻪ ﺟﻨﺎزﻩ ﮐﯥ ﭘﻪ ﺳﻠګﻮﻧﻮ ﻏټﺎﻧﻮ
او د وهﻴګ ګﻮﻧﺪ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن د ﻏړﻳﻮ ﭘﻪ ګډون زرګﻮﻧﻮ ﺧﻠﮑﻮ ګډون درﻟﻮدﻟﻮ .ښﺎﻏﻠﻲ وﻟﻴﻢ ﻻﻳﻴډ د هﻐﻪ ﭘﻪ
ﺟﻨﺎزﻩ د ﺑﺎﻳﺒﻞ د درﻳﻤﯥ ﺳﻴﭙﺎرﯼ درې دﻳﺮﺷﻢ او څﻠﻮر دﻳﺮﺷﻢ اﻳﺎﺗﻮﻧﻪ ﺗﻼوت ﮐړل ) .ﺑﺪﻩ ﺑﻪ وﻩ ﮐﻪ هﺎﺑﻴﻞ ﭘﻪ
ﺳﭙﮏ ﻣﺮګ ﻣړ وﯼ او اوس ﺑﻪ ﭘﻪ ﻟﺤﺪ ﮐﯥ ﺧﻮﻧﺪي وي او دوﻩ ﻣﻴړﻧﻲ ﺳﺎﺗﻮﻧﮑﻲ ﺑﻪ ﻳﯥ ﺳﺎﺗﻲ( .د ګﻮر ﭘﻪ
ﺳﺮ ﻳﯥ ﺳﭙﻴﻨﻪ ﺧﺎزﻩ وﻟګﻮل ﺷﻮﻟﻪ ﭼﯥ د دوو ﭼړو ﭘﻪ ﻣﻴﻨځ ﮐﯥ ﻳﯥ ورﺑﺎﻧﺪﯼ ﻟﻴﮑﻠﻲ وو ! ﺷﻬﻴﺪ ګﺎرډﻓﺮي ١٢
اﮐﺘﻮﺑﺮ ! ١۶٧٨ﭼﺎړﻩ د ﭘﺮوټﺴټﻨټﻮ د ځﺎن ﺳﺎﺗﻨﯽ ﻧﺨښﻪ وﻩ .ﺳﺮﻩ د ډﻳﺮو ﻟږو زدهﮑړو هﻐﻪ د ﻟﻮﻳﻮ
ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﻮ ﻟﮑﻪ ښﺎﻏﻠﻲ ﮐﻮﻟﻤﻦ او ښﺎﻏﻠﻲ وﻳﻠﻨټﺎﻳﻦ دوﺳﺖ و .د ګﺎډﻓﺮي ﻧﻪ د ﭘﺮوټﺴټﻨټﻮ ﻳﻮ ﻟﻮﻳﯥ ﺷﻬﻴﺪ ﺟﻮړ
ﮐړﯼ ﺷﻮﯼ و .د ﺟﻨﺎزﯼ دروﻧﺪواﻟﯽ ،د ډﻧډورﯼ ﮐﻮل او د هﻐﻪ د ځﺎن وژﻧۍ څﺨﻪ د ﺷﻬﺎدت ﻣﺮګ
ﺟﻮړول هﻐﻪ دﺳﻴﺴﻪ وﻩ ﭼﯥ ﻣﺮام ﻳﯥ د ﻳﻮرﮎ د ﻧﻮاب ښﺎﻏﻠﻲ ﺟﯧﻤﺰ ﭼﯥ ﮐﯧﺘﻬﻮﻟﮏ و د ﺑﺎدﺷﺎهۍ د ﺗﺎﺟﻪ
ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﻮل و .ﻧﻪ ﭼﯥ د وژﻧﯽ د ﭘﻠټﻨﻮ ﭼټﮑﻮل وو.
ﺗﺮ ﻧﻮﻣﺒﺮ ١۶٧٨ز ﮐﺎﻟﻪ ﭘﻮرﯼ ﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﻪ د ﻳﻮرﮎ د ﻧﻮاب ښﺎﻏﻠﻲ ﺟﻴﻤﺰ د دﻳﻨﻲ ﻣﺴﻠﮏ د ﺳﺘﻮﻧﺰﯼ
ﺳﺮﻩ ﻧﻪ وﻩ ﺗړﻟﯽ ﺷﻮﯼ .ﮐﻴﺪﻟﯽ ﺷﻲ اوټﺲ د ﺧﭙﻞ ﺳﺮ د اﻣﻦ ﻟﻪ وﻳﺮﯼ د ﺟﻴﻤﺰ ﻧﻮم ﻧﻪ و ﭘﻪ ډاګﻪ ﮐړﯼ ،او
ټﻴﻨګﺎر ﻳﯥ ﮐﻮﻟﻮ ﭼﯥ دښﺎﻏﻠﻲ ﮐﻮﻟﻤﻦ ﭘﻪ ﻟﻴﮏ د ﻧﻮاب ﻣﻬﺮ او ﻻﺳﻠﻴﮏ ﺟﻮﺳټﻴﺎﻧﻮ ﺟﻌﻠﻲ ﻟګﻮﻟﻲ وو .د
ﮐﻮﻟﻤﻦ ګﻮاهۍ د ﻧﻮاب ﻟﻤﻦ داﺳﯽ ﮐﮑړﻩ ﮐړﯼ وﻩ ﭼﯥ د ﭘﺎﮐﻮﻟﻮ د ﮐﻮرﻩ ﻳﯥ اﻳﺴﺘﻠﯽ وﻩ او وږم ﻳﯥ ﺗﺮ ﻟﯧﺮﯼ
ﻟﯧﺮﯼ ﭘﻮرﯼ ﺧﭙﻮر ﺷﻮﯼ و .ﻟﮑﻪ ﭘﻪ ﻟﻴﮏ ﮐﯥ ﻳﻮ ځﺎﻳﯥ ﻟﻴﮑﻠﻲ و ﭼﯥ ....؛ ﻣﻮﻧږﻩ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻮ اوږو ﻳﻮ ډﻳﺮ
دروﻧﺪ ﮐﺎر ﻟﺮو ...........دا ﮐﺎر د درﻳﻮ ﺳﻠﻄﻨﺘﻮﻧﻮ د ﻧﺴﮑﻮروﻟﻮ څﺨﻪ ډﻳﺮ دﯼ ........د ﻣﻠﮑﯽ ﺁﻏﻠﯽ ﻣﻴﺮي
د ﻣﺮګﻪ ورورﺳﺘﻮ د ﺑﺮﻳﺎﻟﻴﺘﻮب دوﻣﺮﻩ ﺗﺎﻧﺪې هﻴﻠﯥ ﮐﻠﻪ هﻢ ﻧﻪ وﯼ راﺑﺮﺳﯧﺮﻩ ﺷﻮې ﻟﮑﻪ اوس ﭼﯥ دي ،دا
هﻴﻠﯥ ﺷﮑﻤﻨﯥ ﻧﻪ دي .د ﮐﻮﻟﻤﻦ ﭘﻪ وﻳﻨﺎ ښﺎﻏﻠﯽ ﺟﻴﻤﺰ دوﻣﺮﻩ اوښﺘﻠﯽ وو ﭼﯥ هﻐﻪ د ﺧﺪائ د رﺿﺎ ﮐﻮﻟﻮ ﭘﻪ
ﻧﻮم هﺮ څﻪ ﺗﻪ ﻣﻼ ﺗړﻟﯽ وﻩ ،د دﻧﻴﺎ د هﺮ څﻪ څﺨﻪ ﻳﯥ ﻣﺦ اړوﻟﯽ و او ﻳﻮاځﯽ د ﺧﺪائ ﺧﻮﺷﺎﻟﻮل ﻳﯥ ﻣﺮام و.
د ﺧﭙﻞ روح د ازادوﻟﻮ او د ﻏﺮﻳﺐ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﭘﻪ اړوﻟﻮ ﮐﯥ ﻳﯥ د ﭘﺎدﺷﺎﻩ هﻢ ﺳﺨﺘﻪ ﻏﻨﺪﻧﻪ ﮐﻮﻟﻪ.
ﭘﻪ دوﻳﻢ ﻧﻮﻣﺒﺮ د ﺷﻴﻔټﺒﺮي د ﺳﺮدار د ﻧﻮاب ﺟﻴﻤﺰ د ﭘﺎدﺷﺎهۍ د ﮐﺘﺎر څﺨﻪ د ﻟﯧﺮﯼ ﮐﻮﻟﻮ وړاﻧﺪﻳﺰ ﭘﻪ دروﻧﺪ
اﮐﺜﺮﻳﺖ ﺳﺮﻩ ﺑﺮﻳﺎﻟﯽ ﺷﻮﻟﻮ ،د اداﻟﺖ ﺳﺮﻩ اﻧډوﻟﻮ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﻳﯥ هﻢ ﮐﻠﮏ ﻣﻼﺗړ وﮐړﻟﻮ .ﭘﻪ ﺑﻠﻪ ورځ ټﻮل ﻏړي
ﭘﻪ دﯼ ﺧﺒﺮﻩ ﺳﺮﻩ ﻳﻮ ﻏږ ﺷﻮل ﭼﯥ ﻧﻮاب ﺟﻴﻤﺰ د ﺑﺎوري ﺟﺮګﯽ ﭘﻪ ﻏﻮﻧډو ﮐﯥ د ګډون څﺨﻪ ﻣﻨﻊ ﮐړل ﺷﻲ.
ﻟﻪ دﯼ ﺳﺮﻩ هﻐﻪ ﺑﺎﻧﺪﯼ هﻐﻪ ﺑﻨډاروﻧﻪ او ځﺎﻳﻮﻧﻪ هﻢ ﺑﻨﺪ ﮐړل ﺷﻮل ﭼﻴﺮﺗﻪ ﭼﯥ د ﻣﻠﺖ ګټﯥ ﺑﺤﺚ ﮐﻴﺪﻟﯥ.
ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺟﺮګﯽ هﻢ ﻳﻮ وړاﻧﺪﻳﺰ ﺑﺮﻳﺎﻟﯽ ﮐړﻟﻮ د ﮐﻮم ﺗﺮﻣﺨﯥ ﭼﯥ د ﺟﻴﻤﺰ ﭘﻪ ګډون ﭘﺮ ټﻮﻟﻮ ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﺎﻧﻮ ﺗﺮ
هﻐﻪ وﺧﺘﻪ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن او اداﻟﺖ وروﻧﻪ وﺗړل ﺷﻮل ﺗﺮ ﮐﻮﻣﯥ ﭼﯥ ﻳﯥ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن د ﻟﻮړواﻟﻲ ،ورﺳﺮﻩ د
وﻓﺎدارۍ او ﻣﻠګﺮﺗﻴﺎ ﺳﻮګﻨﺪ ﭘﻮرﺗﻪ ﻧﻪ ﮐړﯼ او د ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﺰم ﻧﻪ ﺗﻮﺑﻪ وﻧﻪ ﺑﺎﺳﻲ .د ﻻرډاﻧﻮ ﭘﻪ ﻓﺸﺎر او د
ﺑﺎدﺷﺎﻩ او ﻧﻮاب ﺟﻴﻤﺰ ﭘﻪ زور ﭘﻪ ٢١ﻧﻮﻣﺒﺮ دﻏﻪ ﺑﻞ ﺑﺮﻳﺎﻟﯽ ﺷﻮ ﺧﻮ د دﯼ ﻳﺎداﺷﺖ ﺳﺮﻩ ﭼﯥ ﻧﻮاب ﺟﻴﻤﺰ ﺑﻪ
ﻧﻪ اﻏﻴﺰﻣﻦ ﮐﻮي .دﻏﻪ ﺑﻞ ﻳﻮاځﯽ ﭘﻪ دوو راﻳﻮ ﺳﺮﻩ ﺑﺮﻳﺎﻟﯽ ﺷﻮ.
ددﻏﻪ راﻳﻮ ﭘﻪ ﺑﺎﻳﻴﻠﻠﻮ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ﺧﻮﺷﺎﻟﻪ ﻧﻪ وو او ﭘﻪ ﭘټﻪ ﺧﻠﻪ ﻳﯥ دﭘﺎﭼﺎ د ﺗﻴﺮﯼ ورځﯥ ﭘﻪ وﻳﻨﺎ د ﻧﺎﺧﻮښۍ
څﺮګﻨﺪوﻧﻪ ﮐﻮﻟﻪ .د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ډﻳﺮو ﻏړو ﭘﻪ دﯼ ﺧﺒﺮﻩ ټﻴﻨګﺎر ﮐﻮﻟﻮ ﭼﯥ د ﺑﺎﭼﺎ د وارث د ټﺎﮐﻠﻮ ﭘﺮﺗﻪ د ﺑﺎﭼﺎ
ﺳﺮﻩ ﺧﺒﺮې ﮐﻮل هﺴﯽ ﺗﺶ ﺳﺨﺎ ﺑﺎدام ﻣﺎﺗﻮل دي .د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن وﻳﺎﻧﺪ ښﺎﻏﻠﻲ اﻳډورډ ﺳﻴﻤﻮر د ﺟﺮګﯽ ﭘﻪ
ﻟﻤﺴﻮن وړاﻧﺪﻳﺰ وﮐړﻟﻮ ﭼﯥ ﭘﻪ اﺳﺎﺳﻲ ﻗﺎﻧﻮن ﮐﯥ دﯼ داﺳﯽ ﻳﻮﻩ ﻣﺎدﻩ زﻳﺎﺗﻪ ﺷﻲ ﮐﻮﻣﻪ ﭼﯥ وﮐﻮﻟﯽ ﺷﻲ د
ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮏ ﭘﺎﭼﺎ واﮎ ﻟږ ﮐړي .ﻟﻪ ﭘﺎﭼﺎ څﺨﻪ دﯼ د ﭘﻮځ واﮎ ،د ګﻤﺮﮎ واﮎ او ﭘﻪ ﮐﻠﻴﺴﺎ ﮐﯥ د ﺧﻠﮑﻮ
ګﻤﺎرﻟﻮ واﮎ واﺧﻴﺴﺘﻞ ﺷﻲ،او ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن دﯼ د ﭘﺎﭼﺎ ﭘﻪ ﻣړﻳﻨﻪ ﻧﻪ ﻣﺎﺗﻮل ﮐﻴږي ﺑﻠﮑﻪ د ﭘﺎﭼﺎ د ﻣﺮګﻪ ورورﺳﺘﻮ
دﯼ هﻢ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن دوام ﮐﻮي .ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻨﻮ ﻳﻮ ﺑﻞ ګﺎم هﻢ ﭘﻮرﺗﻪ ﮐړﻟﻮ ﭼﯥ ﻣﻠﻴﺸﻪ دﯼ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﭘﻪ واﮎ ﮐﯥ
ورﮐړل ﺷﻲ د ١۶۴٢م راهﻴﺴﯥ داﺳﯽ ﺗﺎداوي ګﺎم ﻧﻪ و ﭘﻮرﺗﻪ ﺷﻮﯼ .ﺧﻮ ﺑﺎﭼﺎ ﺑﻪ دا اﺟﺎزﻩ ورﻧﻪ ﮐړي ﭼﯥ
د ١۶۶١م ﻗﺎﻧﻮن ﺑﺪل ﺷﻲ .
اوس د ﺧﺒﺮو اﺗﺮو ﭘﻮﻟﯥ ټﺎﮐﻠﯥ ﺷﻮې وې .د ١۶٨٠ ،١۶٧٩او ١۶٨١راﺗﻠﻮﻧﮑﻲ ټﻮل ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎﻧﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﻳﻮ
اړخ ﺗﻪ د ﭘﺎﭼﺎ د واﮎ د ﮐﻤﻮﻟﻮ ﻻرﻩ ﺟﻮړﻩ وي او ﺑﻞ اړخ ﺗﻪ ﺑﻪ د ﻳﻮرﮎ د ﻧﻮاب د ﭘﺎﭼﺎ ﺟﻮړﻳﺪﻟﻮ ﻣﺨﻪ
وﺗړي .د ښﺎﻏﻠﻲ اوټﺲ د ﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﯽ هﻐﻪ ﮐﻴﺴﻪ ﭼﯥ د ﺧﻮراﮎ څښﺎﮎ او د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﭘﻪ ﺧﺮڅﻪ د ﺳﺮ
ﭘﻨﺎﻩ د ګټﻠﻮ ﭘﺮﺗﻪ ﻧﻮرﻩ څﻪ ﻧﻪ وﻩ ،داﺳﯽ وﺑڼﻠﯽ ﺷﻮﻟﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﺳﻴﺎﺳﻲ ډګﺮ ﮐﯥ د ﺑﺪﻟﻮن ﻳﻮﻩ ﻟﻮﻳﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ﻳﯥ
راﻣﻨځ ﺗﻪ ﮐړﻟﻪ ،ﭼﯥ ﻣﻮﺧﻪ ﻳﯥ د ﺗﺎج ﭘﻪ ﺳﺮ ﮐﻮﻟﻮ ﻟﭙﺎرﻩ د دﻳﻨﻲ او ﻣﺬهﺒﻲ ﺗړون د ﺷﺮط ﻟﯧﺮﯼ ﮐﻮل او د
ﭘﺎﭼﺎ د ﺑﯥ ﭘﻮﻟﯽ واﮎ راﻧﻐﺎړل و .ښﺎﻏﻠﯽ ډﻳﻨﺒﻲ ﭼﯥ د ﭘﺎﭼﺎ ﻟﻤړۍ وزﻳﺮ و ،ﭘﻪ ﭘﻴﺮس ﮐﯥ د ﭘﺨﻮاﻧﻲ ﺳﻔﻴﺮ
ښﺎﻏﻠﻲ راﻟﻒ ﻣﻮﻧټﻴګ د دﯼ څﺮګﻨﺪوﻧﻮ وروﺳﺘﻮ ﭼﯥ د ﻟﻮﻳﺲ ﺷﭙﺎړﺳﻢ ﺳﺮﻩ ﻳﯥ د ﺳﻮداګﺮﻳﺰ ګﻤﺮﮎ ﭘﻪ
هﮑﻠﻪ او د ﺑډو رﺷﻮﺗﻮﻧﻮ ﭘټﻪ ﻟﻮﻇﻨﺎﻣﻪ ﮐﻮﻟﻪ ﭘﻪ ١٩م ﻧﻮﻣﺒﺮ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﺷﻮﻟﻮ .دﯼ ﺧﺒﺮﯼ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺟﺮګﻪ هﻢ
وازﻩ ﺧﻠﻪ ﭘﺎﺗﯽ ﮐړﻟﻪ .ښﺎﻏﻠﯽ وأﻳﻢ هﺎﺑﻮرډ ﭘﻪ دﯼ ﺑﺎور و ﭼﯥ ﭘﺨﻮاﻧﻲ ﺳﻔﻴﺮ ﺳﺮﻩ ﻧﻮر رازوﻧﻪ هﻢ ﺷﺘﻪ او ﮐﻪ
زور ﭘﺮﯼ واﭼﻮل ﺷﻲ ﻧﻮ ډﻳﺮې ﭘټﯥ ﺑﻪ ﺑﺮﺑﻨډې ﮐړي .ﺧﻮ د زهﺮو ورﮐﻮل او ﭘﻪ ﭼړو وهﻞ ﻋﺎم دي ﻧﻮ
دوي دا ﮐﺎر ﻧﻪ ﺷﻲ ﮐﻮﻟﯽ .هﻐﻪ ووﻳﻴﻞ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﺑﺎﻧﺪﯼ ﺑﻪ د ﻣﺮګ د وﻳﺮﯼ هﺮﻩ ﺷﭙﻪ د ﻣﺮګ ﺗﻴﺮﻳږي .ﻳﻮ
ﻣﻠﮑﻲ او د ارل ﺁف ډﻳﻨﺒﻲ ﻳﻮ ﻳﺎر ووﻳﻴﻞ ﭼﯥ ﺳﺮﮐﺎر ﺑﻪ ﭘﻪ ﻳﻮ ﮐﺎل ﮐﯥ دﻧﻨﻪ ﺑﺪل ﺷﻲ .هﻐﻪ ﭼﯥ دا ﺧﺒﺮﻩ ﮐﻮﻟﻪ
ﻧﻮ اوﺑﻪ او وچ ﭘﻮډر دواړﻩ ډوﻟﻪ زهﺮ ﻳﯥ درﻟﻮدل.
ﭘﻪ ډﻳﻨﺒﻲ د ﺳﺨﺘﯽ ﻏﺪارۍ ﻣﮑﺪﻣﻪ وﭼﻠﻮل ﺷﻮﻟﻪ او ﺗﻮر ﭘﺮﯼ وﻟګﻮل ﺷﻮﻟﻮ ﭼﯥ هﻐﻪ د دﺳﻴﺴﯽ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ځﻴﻨﯽ
ﻣﻬﻢ ﺛﺒﻮﺗﻮﻧﻪ ﭘټ ﺳﺎﺗﻠﻲ وو او د ﭘﻮﭘﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﻣﻠګﺮﺗﻴﺎ ﻳﯥ د ﺑﺎﭼﺎ ﺳﻼﻣﺖ ﭘﻪ ﺳﺘﺮګﻮ ﮐﯥ ﺷګﯥ اﭼﻮﻟﯽ وﯼ او
ﻧﺎﺧﺒﺮﻩ ﻳﯥ ﺳﺎﺗﻠﯽ و .د ﻻرډاﻧﻮ ﺟﺮګﯽ د ډﻳﻨﺒﻲ د زﻧﺪان د ﺳﺰا ﺳﺮﻩ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ وښﻮدﻟﻮ او ﭘﻪ دﻳﺮﺷﻢ دﺳﻤﺒﺮ
١۶٧٨ﺑﺎﭼﺎ ﭼﺎرﻟﺲ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻣﺎت ﮐړﻟﻮ او ﭘﻪ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻳﯥ ﺗﻮر وﻟګﻮﻟﻮ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﻳﯥ ﭘﻪ ﻏﻠﻄﻪ ﺗﻮګﻪ
اﺳﺘﻌﻤﺎل ﮐړﯼ دﯼ .ﭘﻪ ٢۴ﻣﻪ ﺟﻨﻮرۍ هﻐﻪ ﺧﭙﻞ د ﮐﻮﻧﺴﻞ ﻏړو ﺗﻪ اﻋﻼن وﮐړ ﭼﯥ د ﮐﻴﻮﻟﻴﺮ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﭼﯥ د
١۶۶١راهﻴﺴﯽ ﻧﺎﺳﺖ و د ﺧﭙﻞ ﻣﻨځﻲ ﺟګړو ﻟﻪ ﮐﺒﻠﻪ ﭘﻪ ډﻟﻮ ټﭙﻠﻮ ﮐﯥ وﻳﺸﻠﯽ ﺷﻮﯼ دﯼ .ﻧﻮ ځﮑﻪ هﻐﻪ د ﻧﻮو
ټﺎﮐﻨﻮ اﻋﻼن ﮐﻮي او ﻧﻮﯼ ټﺎﮐﻠﯽ ﺷﻮﯼ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﺑﻪ ﭘﻪ ﻣﺎرچ ١۶٧٩ﮐﯥ ﻧﺎﺳﺘﻪ ﭘﻴﻞ ﮐﻮي .
ټﺎﮐﻨﯥ وﺷﻮې او هﻐﻪ ټﻮل ﺧﻠﮏ د ﺑﻨړو ﺳﭙﮏ ﺷﻮل ﮐﻮﻣﻮ ﭼﯥ د ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻳﺎ د ﻳﻮرﮎ د ډﻳﻮﮎ ﺳﺮﻩ ﭘﻪ څﻪ
ﻧﻪ څﻪ ﺗﻮګﻪ اړﻳﮑﯥ درﻟﻮدﻟﻲ وو .ﺳﺮ ﺟﺎن ورډن ﭘﻪ دﯼ ټﺎﮐﻨﯽ وﻧﻪ ﺑﺎﻳﻠﻠﯥ ﭼﯥ ګﻨﯽ د ﺧﻠﮑﻮ هﻐﻪ ﻧﻪ و ﺧﻮښ
ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻠﮑﻮ هﻐﻪ ﺗﻪ ﭘﻪ دﯼ راﻳﯥ ورﻧﮑړﻟﯥ ﭼﯥ هﻐﻪ د ډﻳﻮﮎ ﻣﻨﺸﻲ ﭘﺎﺗﯽ ﺷﻮﯼ و او ﺧﭙﻞ ﻧﺎﻳﮏ ﺗﻪ ﻳﯥ د
ﻻرډاﻧﻮ د ﺟﺮګﯽ د ﻏړﻳﺘﻮب ﻟﭙﺎرﻩ راﻳﻪ اﭼﻮﻟﯽ وﻩ .د ﻣﻴﺪﻟﺴﻴﮑﺲ د ﺳﻴﻤﯽ د ځﻮاﻧﺎﻧﻮ د ﻳﻮﯼ ډﻟﯽ د ﻧﻮي
ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن څﺨﻪ هﻴﻠﻪ وﻩ ﭼﯥ د ﺑﺎﭼﺎ د ﺳﺎﺗﻨﯽ ﻟﭙﺎرﻩ ﺑﻪ ﮐﻮټﻠﯽ ﺗﺎﺑﻴﺎ ﮐﻮي ،د ﭘﺮوټﺴټﻨټﻲ ﻣﺴﻠﮏ ﺳﺎﺗﻨﻪ ﺑﻪ ﮐﻮي د
ﻣﺬهﺒﻲ ﺧﭙﻠﻮاﮐۍ د ﭘﻴﺎوړﺗﻴﺎ ﻟﭙﺎرﻩ ﺑﻪ ګﺎﻣﻮﻧﻪ اﺧﻠﻲ .ﮐﻠﻪ ﭼﯥ ﻧﻮﯼ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن د ﻣﺎرچ ﭘﻪ ﻣﻴﺎﺷﺖ ﮐﯥ ﮐﻴﻨﺎﺳﺘﻠﻮ ﻧﻮ
د ډﻳﻨﺒﻲ ﭘﻪ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﮐﻮﻟﻮ ﻳﯥ ټﻴﻨګﺎر ﭘﻴﻞ ﮐړ ﺳﺮﻩ ﻟﻪ دﯼ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﻏﻮښﺘﻞ ﭼﯥ ډﻳﻨﺒﻲ وﺑﺨښﻲ ،ﺧﻮ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ
ﭘﻮهﻪ ﺷﻮﻟﻮ ﭼﯥ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ډﻳﻨﺒﻲ ﭘﻪ هﻴڅ ډول ﻧﻪ ﺑﺨښﻲ ﻧﻮ هﻐﻪ ﺗﻪ ﻳﯥ د ﭘټﯧﺪﻟﻮ ﻻرﻩ ﺳﻤﻪ ﮐړﻩ .ﻟﻪ هﺮﯼ ﺧﻮا
زړﻩ ﻣﺎﺗﯽ ډﻳﻨﺒﻲ ﭘﻪ ﭘﻴﻨځﻠﺴﻢ اﭘﺮﻳﻞ ځﺎن ﺑﻠﻴﮏ راډ ﺗﻪ وﺳﭙﺎرﻟﻮ او ﭘﻪ ﺑﻠﻪ ورځ ﭘﻪ ټﺎور ﮐﯥ ﺑﻨﺪي ﮐړل ﺷﻮﻟﻮ.
ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻳﻮ اړخ ﺗﻪ د ﺑﺎﭼﺎ د وزﻳﺮاﻧﻮ ﺷﺎﺗګ ﺗﻪ اداﻣﻪ ورﮐړﻟﻪ او ﺑﻞ ﻟﻮرﯼ ﺗﻪ ﻳﯥ د ﭘﻮﭘﺎﻧﻮ د دﺳﻴﺴﯽ څﻴړﻧﯽ
ﺗﻪ دوام ورﮐړﻟﻮ .ﺳﺮ راﺑﺮټ ﺳﺎوت وﻳﻞ ووﻳﻴﻞ ﭼﯥ ﭘﻮﭘګﺮي ﻣﻮ د ﻳﻮﯼ اوږدﯼ ﻣﻮدﯼ ﻟﭙﺎرﻩ ښﺨﻪ ﮐړﻟﻪ.
ښﺎﻏﻠﻲ اوټﺲ ﭘﻪ اﭘﺮﻳﻞ ﮐﯥ ﺧﭙﻠﻪ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻟﻴﮑﻨﻪ ﭼﺎپ او ﺧﭙﺮﻩ ﮐړﻟﻪ او ﺳﺮﺑﻴﺮﻩ ﭘﺮ دﯼ ﻳﯥ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن هﻐﻮ
ﻧﻮو ﻏړو ﺗﻪ د دﺳﻴﺴﯽ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ﻣﺎﻟﻮﻣﺎت ورﮐﻮل ﮐﻮم ﻏړي ﭼﯥ ﻳﺎ ﺑﻴﺨﻲ ﻧﻪ وو ﺧﺒﺮ او ﻳﺎ ﻳﯥ ﻟږ ﻣﺎﻟﻮﻣﺎت
درﻟﻮدل .د ﺧﭙﻠﯽ ﮐﻴﺴۍ د ﺑﻴﺎ ﺑﻴﺎ ﺧﺮڅﻮﻟﻮ ﭘﻪ اوږدو ﮐﯥ اوټﺲ د ځﻴﻨﻮ ﺳﺘﻮﻧﺰو ﺳﺮﻩ هﻢ ﻣﺨﺎﻣﺦ ﺷﻮﻟﻮ ،ﻟﮑﻪ
ﭘﻪ ٢۵اﭘﺮﻳﻞ هﻐﻪ د ښﺎﻏﻠﻲ ﻟﻴﻦ ﭘﻪ ﻧﻮم ﻳﻮ ﺳړﯼ د ﻻرډاﻧﻮ د څﻴړﻧﻮ ډﻟګۍ ﺗﻪ د ګﻮاهۍ ﻟﭙﺎرﻩ وړاﻧﺪﯼ ﮐړﻟﻮ .
اوټﺲ ﻏﻮښﺘﻞ ﭼﯥ دا ﺳړﯼ د اوټﺲ هﻐﻪ دﻟﻴﻞ ﻧﻮر ﭘﻴﺎوړﯼ ﮐړﯼ د ﮐﻮم ﺗﺮ ﻣﺨﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ډﻳﻨﺒﻲ دا ﺗﻮر ﻟګﻮل
ﺷﻮﯼ و ﭼﯥ د اوټﺲ ګﻮاهﻲ ﻳﯥ ﭘټﻪ ﺳﺎﺗﻠﯽ وﻩ او ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺟﺮګﻪ ﻳﯥ ﺗﺮﻳﻨﻪ ﻧﻪ وﻩ ﺧﺒﺮ ﮐړﯼ .ﺧﻮ ښﺎﻏﻠﻲ ﻟﻴﻦ
ﻧﻪ ﻳﻮاځﯽ د هﺮ څﻪ ﻧﻪ اﻧﮑﺎر وﮐړ ﺑﻠﮑﻪ اوټﺲ ﻳﯥ ډﻳﺮ ﺳﭙﮏ ﮐړﻟﻮ او د د ﺑﺎﭼﺎ ﺧﻮ ﻳﯥ ټﻮل ﮐﺎﻟﻲ ﭘﻪ ﻏﻮﺷﺎﻧﻮ
ووﻳﻨځﻞ .او ﺑﺎﭼﺎ ﻳﯥ ﻳﻮ ﺑﺪﮐﺮدارﻩ ،ﺑﺪ ﭼﻠﻨﻪ او د ﻧړئ ﺗﺮ ټﻮﻟﻮ ﻟﻮﯼ ځﻨﺎﮐﺎر او ښځﻪ ﺧﻮښﯽ وﺑﻠﻠﻮ .ﻧﻮي
ګﻮاهﺎن ﻟﮑﻪ د ﻣﺎر د ﭘښﻮ ﻧﻪ ﻣﻮﻧﺪل ﮐﻴﺪل او د ﻻرډاﻧﻮ ﻟﻪ ﺧﻮا د ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﻮ اﻧډﻳﻮاﻻﻧﻮ ﻣﺤﺎﮐﻤﯥ د ﻣﻴږي ﭘﻪ ﭘﻞ
رواﻧﯥ وې .ﺧﻮ د ګﻮاهۍ ﻧﺸﺘﻮاﻟﻲ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻧﻮي ﻏړي د ﺗﺨﺖ د وارث د ټﺎﮐﻠﻮ څﺨﻪ راواﻧﻪ ړول.
ﭘﻪ ٢٧م اﭘﺮﻳﻞ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن د ﺑﺎﭼﺎ هۍ د ﺧﻮﻧﺪي ﮐﻮﻟﻮ ﺧﺒﺮې اﺗﺮې ﭘﻴﻞ ﮐړﻟﯽ ﺧﻮ ﺧﺒﺮ ې د ﻳﻮرﮎ د ډﻳﻮﮎ ﭘﻪ
ﺧﻮا ﻻړﻟﯥ .ﭘﻪ دﯼ ﺧﺒﺮﻩ ټﻮل ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻳﻮﻩ ﺧﻠﻪ و ﭼﯥ ﺟﻴﻤﺰ ﮐﯧﺘﻬﻮﻟﮏ دﯼ او د هﻐﻪ ﺷﺘﻮن د دﯼ ﺧﺒﺮﯼ
دﻟﻴﻞ دﯼ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎهﯽ ﺑﻪ ﭘﻪ راﺗﻠﻮﻧﮑﻲ وﺧﺖ ﮐﯥ هﻢ ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﻮ ﺗﻪ ﭘﺎﺗﯽ ﺷﻲ .ﭘﻪ دﯼ ﺧﺒﺮﻩ راﻳﻪ ځﮑﻪ ﻧﻪ ﺷﻮﻩ
اﭼﻮل ﮐﯧﺪﻟﯽ ﭼﯥ د ﻳﻮرﮎ ﭘﻪ ډﻳﻮﮎ هﻴڅ څﺮګﻨﺪ ﺗﻮر ﻧﻪ و .ﺑﻴﺎ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺟﺮګﯽ ﺗﻪ د اﻣﺮ وﺷﻮﻟﻮ ﭼﯥ داﺳﯽ
ﻳﻮﻩ ﻟﻴﮑﻨﻪ ﭼﻤﺘﻮ ﮐړي ﭼﯥ د ﻳﻮرﮎ د ډﻳﻮﮎ او د ﭘﻮﭘﺎﻧﻮ د دﺳﻴﺴﯽ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ﺳﺘﻮﻧﺰﯼ ﭘﻪ ﮐﯥ اﺣﺎﻃﻪ ﺷﻮې
ﻳﻲ .ﺑﺎﭼﺎ د ﻻرډ ﭼﺎﻧﺴﻠﺮ ﻓﻴﻨﭻ ﭘﻪ ﺧﻠﻪ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﺧﺒﺮ ﮐړﻟﻮ ﭼﯥ ﭘﻪ هﻴڅ ډول ﺑﻪ څﻮﮎ داﺳﯽ ﺑﺪﻟﻮن ﺗﻪ اﻳﻠﻪ ﻧﻪ
ﮐړي ﭼﯥ د راﺗﻠﻮﻧﮑﻲ وارث ﭘﻪ هﮑﻠﻪ وي .اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎﭼﺎ دﯼ ﺧﺒﺮﯼ ﺗﻪ ﻏﺎړﻩ ږدي ﭼﯥ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﮐﻮﻟﯽ ﺷﻲ د
ﭘﺮوټﺴټﻨټ او ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮏ وارث ﺗﺮ ﻣﻴﻨځ د ﺗﻮﭘﻴﺮ څﺮګﻨﺪوﻟﻮ ﻟﭙﺎرﻩ ﮐﺎﻧﻮن ﺳﺎز ﮐړي ،ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﮐﻮﻟﯽ ﺷﻲ
ﭼﯥ د ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ ﻣﺮګ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺧﻮښﻪ ﻏﻮﻧډﻩ وﮐړي ) ﺗﺮ دﯼ د ﻣﺨﻪ ﺑﻪ د ﺑﺎﭼﺎ د ﻣﺮګ ﺳﺮﻩ ﺳﻢ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن
ړﻧګﻴﺪﻟﻮ( .ﺳﺮﺑﻴﺮﻩ ﭘﺮ دﯼ ﺑﺎﭼﺎ دﯼ ﺗﻪ هﻢ ﺗﻴﺎر دﯼ ﭼﯥ د ﮐﯧﺘﻬﻮﻟﮏ ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ ﺑﺎﭼﺎهۍ ﮐﯥ ﺑﻪ د ﻣﺬهﺒﻲ ،اداﻟﺘﻲ
او ﭘﻮځﻲ ګﻤﺎرﻧﻮ واﮎ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﺗﻪ ﭘﺮﻳږدي .او ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن دﯼ ﭘﻪ دﯼ هﻢ ﺧﻮﺷﺎﻟﻪ ﺷﻲ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ورﺗﻪ د ﭘﻴﺴﻮ
د ﻏﻮﻧډوﻟﻮ واﮎ هﻢ ورﮐﻮي.
ښﺎﻏﻠﻲ ﺳﺎوت د ﺑﺎﭼﺎ وړاﻧﺪﻳﺰوﻧﻮ ﺗﻪ درې ډوﻟﻪ ﻏﺒﺮګﻮﻧﻮﻧﻪ وڅﺎرل .ﻳﻮﻩ ډﻟﻪ ﺑﻴﺨﻲ ﺧﻮﺷﺎﻟﻪ وﻩ او د ﺑﺎﭼﺎ د
وړاﻧﺪﻳﺰوﻧﻮ ﻳﯥ ﺳﺘﺎﻳﻴﻨﻪ ﮐﻮﻟﻪ .ﺑﻠﯽ ډﻟﯽ د دﻏﻪ وړاﻧﺪﻳﺰوﻧﻮ ﭘﻪ ﻋﻤﻠﻲ ﮐﻮﻟﻮ ﺷﮏ ﮐﻮﻟﻮ او ﻏﻮښﺘﻞ ﻳﯥ ﭼﯥ د
ﻧﺎرﻧﺞ ﺷﻬﺰادګۍ ﻣﻴﺮﻣﻦ ﻣﻴﺮي ﺳټﻮرټ دﯼ د ﺑﺎﭼﺎ ﻧﻪ ﭘﺲ ﻣﻠﮑﻪ ﺷﻲ .د درﻳﻤﯥ ډﻟﯽ ﻏﺒﺮګﻮن ﺧﻮرا
ﺣﻴﺮاﻧﻮﻧﮑﯽ و ،هﻐﻮي ګﻮرﻳﺪل او ﻏﺎښ ﭼﻴﭽﯽ ﻳﯥ ﮐﻮﻟﻮ وﻳﻞ ﻋﺠﻴﺒﻪ دﻩ ﺑﺎﭼﺎ څﻮﻣﺮﻩ ورورﺳﺘﻮ ﭘﺎﺗﯽ ﺳﻮچ
ﻟﺮي او د ښﺎﻏﻠﻲ ﭘﻴﮑﺮﻧګ او ﻧﻮرو ﻏﻨﺪﻟﻮ ﺷﻮو ﭘﺎدرﻳﺎﻧﻮ د ﻏﺮﻏﺮﻩ ﮐﻮﻟﻮ ﭘﺮ ځﺎﯼ ﻧﻮرې ﻧﻮرې ﺧﺒﺮې ﮐﻮي.
ﺑﺎﻳﺪ ﭘﻪ ﮐﺎﻧﻮﻧﻲ ﺗﻮګﻪ د ﭘﻮﭘګﺮۍ ﭘﺮ ﺿﺪ ﺑﻨﺪ وﺗړل ﺷﻲ او ﺑﺎﭼﺎ دﯼ د ﻋﻤﻠﻲ ﮐﺎر ﭘﻴﻞ وﮐړي .
د ﻣﯽ ﻣﻴﺎﺷﺘﯽ ﭘﻪ ١١ﻣﻪ ﻧﻴټﻪ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺟﺮګﻪ هﻐﻪ وﺧﺖ ړﻧګﻪ ﮐړل ﺷﻮﻟﻪ ﭼﯥ د ﻳﻮ داﺳﯽ ﮐﺎﻧﻮﻧﻲ ﺑﻞ ﭘﻪ ﺗﻴﺎرۍ
اﺧﺘﻪ وﻩ د ﮐﻮم ﺗﺮﻣﺨﻪ ﭼﯥ ﺑﻪ ﺟﯧﻤﺰ د ﺗﺎج ﻧﻪ ﺑﯽ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﻴﺪﻟﻮ .د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻏړو ﭘﺮﻳﮑړﻩ وﮐړﻟﻪ ﭼﯥ ﺧﭙﻞ
ﺳﺮوﻧﻪ او ﻣﺎﻟﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﭘﻪ ﭼﺎرﻟﺲ ﺷﻴﻨﺪي او د ﺑﺎﭼﺎ د ځﺎن او ﭘﺮوټﺴټﻨټ ﻣﺬهﺐ ﺳﺎﺗﻨﻪ ﺑﻪ ﮐﻮي .او ﺧﺪائ د
ﻧﮑړي ﮐﻪ ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ ﻏﻴﺮ ﻃﺒﻌﻲ ﺗﻮګﻪ ﻣړ ﺷﻮﻟﻮ ﻧﻮ د ﺗﺮ ﺧﭙﻠﻪ وﺳﻪ ﺑﻪ د ﭘﻮﭘګﺮو څﺨﻪ اﻧﺘﻘﺎم اﺧﻠﻲ .دا د هﻐﻪ
ﻟﻮظ ﺗﺎزﻩ ﮐﻮل وو ﮐﻮم ﭼﯥ ﭘﻪ ١۵٨۴ﮐﯥ د ﻟﻮﻣړۍ ﻣﻴﺮﻣﻦ اﻟﺰﺑﺖ ﺳﺮﻩ د هﻐﯥ ﭘﻪ هﻐﻪ وﺧﺖ ﮐﯥ د
ﮐﯧﺘﻬﻮﻟﮑﻮ د ﺧﻮا د وژﻧۍ د دﺳﻴﺴﯽ څﺨﻪ د ﺳﺎﺗﻨﯽ ﭘﻪ ﻣﻮﺧﻪ ﺷﻮﯼ و .د دﯼ ﺑﺎور ورﮐﻮﻟﻮ ﺑﺎوﺟﻮد د وراﺛﺖ
څﺨﻪ د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﻮﻟﻮ د ﺑﻞ دوﻳﻢ ﻟﻮﺳﺖ ﭘﻪ ﻳﻮﻳﺸﺘﻤﻪ ﻣﯽ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﺷﻮﻟﻮ .ﺑﺎﭼﺎ وګﻮاښﻞ ﺷﻮﻟﻮ ﭼﯥ د ﺳﺮ
وﻟﻴﻢ ټﻴﻤﭙﻞ او ډﻳﻨﺒﻲ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن د ﺑﯽ وﺳﻪ ﮐﻮﻟﻮ ﺳﻼ وﻣﻨﻲ ډﻳﻨﺒﻲ اوس هﻢ د ټﺎورد زﻧﺪان څﺨﻪ ﭼﺎرﻟﺲ ﺗﻪ
ﻻرښﻮوﻧﻪ ﮐﻮﻟﻪ .
ﭘﻪ اﻳﺎﻟﺘﻮﻧﻮ ﮐﯥ د ﭘﺎدرﻳﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﺿﺪ د اوﻟﺴﻲ ﮐﺮﮐﯽ ﭘټﻮل ﻧﺎﺷﻮﻧﯽ ﮐﺎر و .ﮐﻪ اداﻟﺘﯽ ﭘټﻪ ﻣﺮﺳﺘﻪ د ﭘﺎدرﻳﺎﻧﻮ ﺳﺮﻩ
وﻩ ﻧﻮ د ﺧﻠﮑﻮ ښﮑﺎرﻩ ﮐﺮﮐﻪ ﻳﯥ ﭘﺮ ﺿﺪ ﺧﻮټﮑﻴﺪﻟﻪ .ښﺎﻏﻠﻲ ﻓﻠﭗ هﻨﺮي راﭘﻮر ورﮐړﻟﻮ ﭼﯥ ﭼﯥ د ډﻳﻨﺒﻴﻎ او
ﭼﺴټﺮ ﭘﻪ ﺳﻴﻤﻮ ﮐﯥ دوﻩ ﭘﺎدرﻳﺎن وځړول ﺷﻮل ،راښﮑﻞ ﺷﻮل او ﺑﻴﺎ څﻠﻮر څﻠﻮر ټﻮټﯥ ﮐړل ﺷﻮل او دﻏﻪ
ډول ﭘﻪ ﻧﻮرو ﺳﻴﻤﻮ ﮐﯥ هﻢ .د ﺑﺮﻟﻨګټﻦ د ﺳﻴﻤﯽ واﻟﻲ ﭘﻪ ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﺎﻧﻮ ﺑﺎﻧﺪﯼ ځﺎئ ﭘﻪ ځﺎئ د اوروﻧﻮ ﻟګﻮﻟﻮ
ﺗﻮروﻧﻪ وﻟګﻮل .ﺳﺮﻩ ددﯼ ﭼﯥ د دﺳﻴﺴﯽ ﻣﺤﺎﮐﻤﯽ ځﻴﻨﯥ ﮐﻤﺰورې ﻟﺮﻟﯥ ﭘﻪ ځﺎﻧګړﯼ ﺗﻮګﻪ د ﺳﺮ ﺟﺎرج
وﻳﮑﻤﻦ ﺧﻮﺷﻲ ﮐﯧﺪل ﺧﻮ ﭘﻪ رﺳﻨﻴﻮ ﺗﻪ د اﺟﺎزت ﻧﺎﻣﻮ ﭘﻪ ورﮐﻮﻟﻮ ﺑﻨﺪﻳﺰ ﭘﻪ ﺑﻞ اور ﻧﻮر ﺗﻴﻞ واړول ﭘﻪ اداﻟﺘﻮﻧﻮ
ﭘﻪ ډاګﻪ ﺗﻮروﻧﻪ وﻟګﻴﺪل ،ﺳﭙﮑﺎوي ﻳﯥ ﭘﻴﻞ ﺷﻮ او ﺑﺎﭼﺎ ﺗﻪ ﺧﻮ ﭘﻪ ډاګﻪ ﮐﻨځﻞ ﮐﻴﺪل .ﻳﻮد ﮐﻮڅﻮ ﺳﻨﺪر ﻏﺎړي
ﺧﻮ ﺑﺎﭼﺎ ﺗﻪ ﺗﺮ دﯼ ووﻳﻴﻞ ﭼﯥ زﻣﻮﻧږﻩ ټﺎﭘﻮ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻮ اوﺳﯧﺪﻟﻮ ﻣﻪ ﭘﻠﻴﺘﻮﻩ ،ﭼﺎرﻟﺴﻪ :ژر ﺗﺮ ژرﻩ دا ﺳﻴﻤﻪ
ﭘﺮﻳږدﻩ او ﺟﻼوﻃﻦ ﺷﻪ .ځﻴﻨﯥ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﻟﮑﻪ ښﺎﻏﻠﻲ ﭼﺎرﻟﺲ ﺑﻠﻨټ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﻟﻴﮑﻨﻪ ﮐﯥ اﻧﺪﻳښﻨﻪ ښﮑﺎرﻩ ﮐړﻟﻪ ﭼﯥ
ﮐﻪ ﭼﻴﺮﯼ ﺟﻴﻤﺰ ﭘﻪ ﺗﺨﺖ ﮐﻴﻨﺎﺳﺘﻠﻮ ﻧﻮ د ﭘﺮوټﺴټﻨټﺎﻧﻮ ﻋﺎﻣﻪ وژﻧﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﻞ ﺷﻲ څﻨګﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﭘﺮاﻧﺲ ﮐﯥ ﭘﻪ
١۵٧٢ﮐﯥ هګﻨﻮټﺴﺎن د ﺑﺮاﺗﻮﻟﻤﻴﻮ ﭘﻪ ورځ ﺣﻼل ﺷﻮي وو.
ﺑﺎﭼﺎ هﻴﻠﻪ ﻟﺮﻟﻪ ﭼﯥ ﻧﻮﯼ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﺑﻪ ورﺗﻪ ﻻرﻩ ﺳﻤﻪ ﮐړي او ﮐﺎر ﺑﻪ اﺳﺎن ﺷﻲ ﻧﻮ ځﮑﻪ ﻳﯥ ﭘﻪ ﺟﻮن ﮐﯥ
ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن وﺷړﻟﻮ او د ﻧﻮو ټﺎﮐﻨﻮ اﻋﻼن ﻳﯥ وﮐړ ﭼﯥ ﺧﭙﻠﻪ ﻟﻮﻣړۍ ﻏﻮﻧډﻩ ﺑﻪ ﭘﻪ ٧م اﮐﺘﻮﺑﺮ ﮐﻮي .د ﻋﺎﻣﻮ هﻴﻠﻮ
څﺨﻪ ډﻳﺮ زﻳﺎت ﮐﺴﺎن ﭘﻪ ټﺎﮐﻨﻮ ﮐﯥ ﮐﺎﻧﺪﻳﺪان ﺷﻮل ﺧﻮ ډﻳﺮﯼ ﭘﮑﯥ د ځﺎﻳﻲ ﻣﺨﻮرﻳﺰو ﻟﻪ ﺧﻮا ﻧﻮﻣﻮل ﺷﻮي
وو .دا د ﻟﻮﻳﺪﻳځ ﭘﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ﮐﯥ ﻳﻮﻩ ﻧﻮﯼ ﺧﺒﺮﻩ وﻩ ﭼﯥ دوﻣﺮﻩ ډﻳﺮ ﺧﻠﮏ ټﺎﮐﻨﻮ ﮐﯥ ﮐﺎﻧﺪﻳﺪان ﺷﻮل .ﺧﻮ د ﻋﺎﻣﻮ
وګړو دﻏﻪ ﻳﻮﻩ ﻧﺎرﻩ وﻩ ﭼﯥ درﺑﺎرﻳﺎن ﻧﻪ ﻏﻮاړو .د ﺗﺨﺖ د وارث ﭘﻪ هﮑﻠﻪ وﻳﺮې ﻧﻮرې ﺳﯧﻮا ﺷﻮﻟﯥ ځﮑﻪ
ﭼﯥ ﭘﻪ اګﺴﺖ ﮐﯥ ﭼﺎرﻟﺲ ﺑﺎﭼﺎ ﺷﻴﺒﺮﯼ ﺗﺒﯽ وﻧﻴﻮﻟﻮ او د ﺑﺎﭼﺎ ورور ﺟﻴﻤﺰ ﭼﯥ ﭘﻪ ﺑﺮﺳﻠﺰ ﮐﯥ ﺟﻼوﻃﻦ و،
ﺑﻴﺮﺗﻪ راﺳﺘﻮن ﺷﻮﻟﻮ ﭼﯥ هﺴﯽ ﻧﻪ ورور ﻳﯥ ﻣړ ﺷﻲ .دﯼ ﻧﺎروﻏۍ د ﻳﻮرﮎ ډﻳﻮﮎ ﺑﻴﺮﺗﻪ ﻣﻴﺪاﻧﻲ ﮐړﻟﻮ او د
ﺗﺨﺖ د وراﺛﺖ ﻣﻨډﯼ ﺗﻪ ﻳﯥ ﺑډﯼ راښﮑﻠﯽ .ﺑﻞ اړخ ﺗﻪ د ﻣﻮﻧﻤﻮت ډﻳﻮ ﮎ ﭼﯥ ﭘﻪ ٢۴ﺳﭙﺘﻤﺒﺮ ﭘﻪ ﺟﻼوﻃﻨۍ
ﻣﺠﺒﻮر ﮐړﯼ ﺷﻮﯼ و ﺑﻴﺮﺗﻪ راﻏﻠﻠﻮ ،ﻟﻪ دﯼ ﺳﺮﻩ ﺳﻢ ﺷﻴﻔټﺒﺮي د ﭘﺮاﻳﻮي ﺟﺮګﻪ ﭘﺮﻳښﻮدﻟﻪ او ډاګﻴﺰﻩ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ
ﺗﻪ راووﺗﻠﻮ.
ﭼﺎرﻟﺲ د ﺟﻴﻤﺰ ﺗﺮ ﻓﺸﺎر ﻻﻧﺪﯼ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻏﻮﻧډﻩ د اﺗﻮ ﻧﻮرو ورځﻮ ﻟﭙﺎرﻩ وځﻨډوﻟﻪ.
ﭘﻪ دﻏﻪ وﺧﺖ ﮐﯥ د ﭘﻮﭘﺎﻧﻮ د ﻧﻮﯼ دﺳﻴﺴﯽ ﻟﻮګۍ د ﮐﯧﺘﻬﻮﻟﮑﻮ د ﻧﻮي ﭼﺎل څﺨﻪ ﭘﻮرﺗﻪ ﺷﻮﻟﻮ .ﭘﻪ ٢٠م
اﮐﺘﻮﺑﺮ ﺗﻬﺎﻣﺲ ډﻧګﺮﻓﻴﻠډ وﻧﻴﻮل ﺷﻮﻟﻮ د هﻐﻪ ﭘﻪ ښﻮوﻧﻪ ﭼﺎرواﮐﻮ داﺳﯽ ﻟﻴﮑﻨﯥ وﻣﻮﻧﺪﻟﯥ ﭼﯥ دا ﺧﺒﺮﻩ ﺗﺮﻳﻨﻪ
ﺟﻮﺗﻪ ﺷﻮﻟﻪ ﭼﯥ ځﻴﻨﯥ ډﻟﻮ او د وهﻴګ ګﻮﻧﺪ ﻏړو د ډﻳﻮﮎ د ﺗﺨﺖ د وارث د ګﺮځﻴﺪﻟﻮ ﭘﻪ ﺻﻮرت ﮐﯥ د
وﺳﻠﻪ وال ﭘﺎڅﻮن ﺗﺎﺑﻴﺎ ﮐﻮﻟﻪ .دﻏﻪ څﺮګﻨﺪوﻧﯽ د ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﻮ ﮐﺎر هﻐﻪ وﺧﺖ ﻧﻮر ګﺮان ﮐړﻟﻮ ﮐﻠﻪ ﭼﯥ دا ﭘﻪ
ډاګﻪ ﺷﻮﻩ ﭼﯥ ډﻧګﺮﻓﻴﻠډ د ﻳﻮﯼ ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﯽ داﻳڼﯽ اﻟﺰﺑﺖ ﺳﻮﻟﻴﻴﺮ دﻻل و .ﺛﺒﻮت د هﻐﯥ د ﺧﻮراﮎ ﭘﻪ ﺗﺎخ ﮐﯥ
وﻣﻮﻧﺪل ﺷﻮﻟﻮ .ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﻮ دا ﮐﺎر د ﭘﺮوټﺴټﻨټﺎﻧﻮ د وارﺧﻄﺎ ﮐﻮﻟﻮ او د ﭘﻮﭘﻴﺎﻧﻮ دﺳﻴﺴﯥ ﺗﻪ د ﻧﻮي ژوﻧﺪ ﺑﺨښﻠﻮ
ﭘﻪ ﻧﻴﺖ ﮐړﯼ و .ددﯼ ﭘﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﮐﯥ ﭘﻪ ﭘﻴﻨځﻢ او اوﻟﺴﻢ ﻧﻮﻣﺒﺮ ډﻳﺮ ﻏټ ﻏټ ﻻرﻳﻮﻧﻮﻧﻪ وﺷﻮل ﭼﯥ د ﭘﻮﭘﺎﻧﻮ
ګﻮداګﻲ ﻳﯥ ﭘﮑﯥ ﭘﻪ ډﻳﺮو ځﺎﻳﻮﻧﻮ ﮐﯥ اوﺳﻴﺰل .ﭘﻪ ﺳﻮﻧﻮ زرګﻮﻧﻮ ﺧﻠﮑﻮ د ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ ګډون دﻏﻪ ﻻرﻳﻮﻧﻮﻧﻪ ﭘﻪ
ﺧﭙﻠﻮ ﺳﺘﺮګﻮ وﻟﻴﺪل .او د ﭘﺮاﻧﺲ ﺳﻔﻴﺮ هﻢ ﭘﻪ ﺑﺪﻟﻮ ﮐﺎﻟﻴﻮ ﮐﯥ دﻏﻪ ﻻرﻳﻮﻧﻮﻧﻪ وﻟﻴﺪل.
ﺧﻮ دﻏﻪ دوﻣﺮﻩ ډﻳﺮ اوﻟﺴﯽ ﺧښﻢ ﺑﻴﺎ هﻢ ﺑﺎﭼﺎ ﻣﺠﺒﻮر ﻧﻪ ﮐړﻟﻮ ﭼﯥ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻏﻮﻧډﻩ راوﻏﻮاړي .ﮐﻠﻪ ﭼﯥ
ﺷﻴﻔټﺒﺮي د ﺧﭙﻠﻮ ١۵ﻣﻠګﺮو ﺳﺮﻩ ﺑﺎﭼﺎ د ﭼﻴﭙﻞ ﭘﻪ ﻻرﻩ ﮐﯥ ودروﻟﻮ او د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن د ﻏﻮﻧډﯼ درﺧﻮاﺳﺖ ﻳﯥ
ورﮐړﻟﻮ ﻧﻮ هﻐﻪ ﻏﻮﻧډﻩ د ﻧﻮﻣﺒﺮ ١۶٨٠م ﭘﻮرﯼ ﻧﻮرﻩ وځﻨډوﻟﻪ .د ﺧﻮاﺳﺖ دﻏﻪ ځﻮاب ﭘﻪ ﻻرو ﮐﻮڅﻮ ﮐﯥ
د ﺧﻠﮑﻮ د ﺧﺒﺮو د ﺳﺮ ټﮑﯥ وګﺮځﻴﺪﻟﻮ ،د ﺧﻮاﺳﺘﻮﻧﻮ ﻳﻮﻩ اوږدﻩ ﻟړۍ ﭘﻴﻞ ﺷﻮﻟﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ٨٠-١۶٧٩ﮐﯥ دوام
ﻟﺮﻟﻮ ﺧﻮ ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ درﻳځ ټﻴﻨګ وﻻړ و .ﺧﻮ دا ﺧﺒﺮﻩ ﭘﻪ ډاګﻪ ﺷﻮﻟﻪ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﻧﻪ ﺑﻠﮑﻪ د هﻐﻪ ورور ﻧﻪ
ﻏﻮښﺘﻞ ﭼﯥ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻏﻮﻧډﻩ وﺷﻲ .د وهﻴګ ګﻮﻧﺪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ هﻢ ﻣﺦ ﭘﻪ ډﻳﺮﻳﺪﻟﻮ و.
د ١۶٨٠م ﮐﺎل ﭘﻪ ﭘﺴﺮﻟﻲ ﮐﯥ ﺑﺎﭼﺎ د ﻣﺨﺎﻟﻔﻮ د ﺳﺮ ﭼﻘﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﻣﻮﺧﻪ ګﺎﻣﻮﻧﻪ ﭘﻮرﺗﻪ ﮐړل .ډﻳﺮ ﭼﺎرواﮐﻲ ﻟﻪ
دﻧﺪو څﺨﻪ ګﻮښﻪ ﮐړل ﺷﻮل ،ﭘﻪ ﭼﺎرواﮐﻮ زور واﭼﻮل ﺷﻮﻟﻮ ﭼﯥ ﭘﺮوټﺴټﻨټﺎن وزوري او د دﻧﺪو ﺗﻤﺒﯽ
ورﺗﻪ وﺗړي .ﺑﺎﭼﺎ د ﻳﻮرﮎ ډﻳﻮﮎ د ﺳﮑﺎټ ﻟﻴﻨډ څﺨﻪ راوﺑﻠﻠﻮ او دواړو څﻨګﻪ ﭘﻪ څﻨګ د ﻟﻨﺪن د ښﺎروال ﭘﻪ
ﮐﻮر ﮐﯥ د ډول ﺳﺮﻧﺎ او ﻧڅﺎګﺎﻧﻮ ﻧﻪ ﺧﻮﻧﺪ واﺧﻴﺴﺘﻠﻮ .ځﻴﻨﯥ ﺧﻠﮏ د وﻳﺮﯼ د ﺑﺎﭼﺎ ﻣﻠګﺮي ﺷﻮل او ﺑﺎﭼﺎ د
ﺳﻮﺑﺎړي ﭘﻪ زور ﭘﻪ ﺧﻠﮑﻮ دا ﻣﻨﻠﻪ ﭼﯥ دﯼ ﺑﺎﭼﺎ دﯼ او ﺧﻠﮏ ګﺮم دي ﮐﻪ ددﻩ ﺑﺎﭼﺎهﻲ ﻧﻪ ﻣﻨﻲ .د ﭘﻮﭘﻴﺎﻧﻮ ﭘﻪ
دﺳﻴﺴﻪ ﮐﯥ هﻢ ﺳﺎﻩ ﻧﻪ وﻩ ﭘﺎﺗﯽ .
ښﺎﻏﻠﻲ ﺷﻴﻔټﺒﺮي او ﭘﻠﻮﻳﺎﻧﻮ ﺗﻪ دا ﺧﺒﺮﻩ ګﺮاﻧﻪ وﻩ ﭼﯥ د ﺗﺨﺖ د وارث ﺧﺒﺮﻩ د ﺧﻠﮑﻮ ﭘﻪ ﻣﻐﺰو ﮐﯥ ژوﻧﺪﯼ
وﺳﺎﺗﻲ .ﭘﻪ ﺟﻮن ﮐﯥ هﻐﻮي د ﻣﻴډﻟﺴﮑﺲ ﻟﻮړ ﻩ اداﻟﺘﻲ ﺟﺮګﻪ ﭘﻪ دﯼ ﺧﺒﺮﻩ اﻣﺎدﻩ ﮐړﻟﻪ ﭼﯥ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن د
ﻏﻮﻧډﯼ ﻏﻮښﺘﻨﻪ وﮐړي ،د ﻳﻮرﮎ ډﻳﻮﮎ د ﭘﻮﭘﺎﻧﻮ د دﺳﻴﺴﯽ ﺑﺮﺧﻪ وﻣﻨﻲ او د ﭘﻮرټﺴﻤﺎوت ډﭼﻴﺰ ﭼﯥ د
ﺑﺎﭼﺎ ﭘﺮاﻧﺴﻮۍ ﻳﺎرﻩ وﻩ ﻳﻮﻩ ﻋﺎﻣﻪ ﺑﺪﭼﻠﻨﻪ ډﻣﻪ وګﺮځﻮي .ﺧﻮ دﻏﻪ هڅﻪ ﺳﺮ وﻟﻴﻢ ﺳﮑﺮوج ﺷﻨډﻩ ﮐړﻟﻪ .د دوﺑﻲ
ﺑﻪ ﻣﻴﻨځ ﮐﯥ دوﻩ داﺳﯽ ﮐﺴﺎن د ﻟﻨﺪن ﻋﺰﺗﻤﻨﺪ وټﺎﮐﻞ ﺷﻮ ﭼﯥ د اﻧګﻠﻴﺴﯽ ﻣﻌﺎﻓﯽ ﺳﻮګﻨﺪ ﻳﯥ ﻧﻪ وو ﭘﻮرﺗﻪ ﮐړﯼ
او ﭘﻪ دﻏﻪ ﺗﻮر ﻟﻴﺮﯼ ﮐړل ﺷﻮ ﺧﻮ ﺑﻴﺎ ﻳﯥ ځﺎﻧﻮﻧﻪ وټﺎﮐﻞ .ﭘﻪ دﻏﻮ ﮐﯥ ﻳﻮ د ﻣﺮﯼ ﻧﻪ وﻧﻴﺴﻞ ﺷﻮ او ﭘﻪ ټټﺮ
ﮐﯥ ﭘﻪ ﺳﻮﮐﺎﻧﻮ ووهﻞ ﺷﻮﻟﻮ .ﺑﻞ اړخ ﺗﻪ د ﻣﻮﻧﻤﻮت ډﻳﻮﮎ د هﻴﻮاد ﭘﻪ ﻟﻮﻳﺪﻳځ ﮐﯥ د ﺧﻠﮑﻮ ﺳﺮﻩ ﮐﻮڅﻪ ﭘﻪ
ﮐﻮڅﻪ ګﺮځﻴﺪﻟﻮ او ﺧﻠﮑﻮ ﺗﻪ ﻳﯥ ځﺎن د ﺣﻘﺪار ﺷﻬﺰادﻩ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ ور ﭘﻴﮋﻧﺪﻟﻮ .او د ﺗﺨﺖ د وراﺛﺖ دﻋﻮا ﻳﯥ
ﮐﻮﻟﻪ.
ﺷﺎﻩ ﭼﺎرﻟﺲ ﭘﻪ ٢۶م اګﺴﺖ اﻣﺮ ﺟﺎري ﮐړﻟﻮ د ﮐﻮم ﺗﺮ ﻣﺨﯥ ﭼﯥ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻏﻮﻧډﻩ د اﮐﺘﻮﺑﺮ ﭘﻪ ﻣﻴﺎﺷﺖ ﮐﯥ
راوﺑﻠﻠﯥ ﺷﻮﻟﻪ .د ﻋﺎﻣﻮ وګړو ﭘﻪ اﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻴﺮﯼ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻟﻪ ﺧﻮا ﻳﻮﻩ ﻏټﻪ ﻏﻮټﻪ د ﺑﺎﭼﺎ ﻟﭙﺎرﻩ ﻣﻘﺮر ﺷﻲ ﻧﻮ
ﮐﯧﺪﻟﯽ ﺷﻲ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ د وراﺛﺖ ﭘﺮﻳﮑړﻩ د ﻣﺬهﺒﻲ ﺑﺎور ﭘﻪ ﺗﺎداو ﮐﻮﻟﻮ ﺗﻪ ﭼﻤﺘﻮ ﮐړي ..ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن د ﮐﻴﻨﺎﺳﺘﻠﻮ
ﺳﺮﻩ ﺳﻢ د ﺧﭙﻞ واﮐۍ ﺑﻴﺮغ ﭘﻮرﺗﻪ ﮐړﻟﻮ او ﺳﻠﻄﺎﻧﻲ اﻣﺮ ﺗﻪ د اﻧﺘﻈﺎر ﭘﺮﺗﻪ ﻳﯥ ښﺎﻏﻠﯽ وﻟﻴﻢ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن وﻳﺎﻧﺪ
وټﺎﮐﻠﻮ .ورﺳﺮﻩ ﺳﻢ ﻳﯥ ﻳﻮ ﺑﻞ ﻣﻬﻢ ګﺎم ﭘﻮرﺗﻪ ﮐړﻟﻮ ﭼﯥ د هﺮﯼ ورځﯽ د راﻳﻮ ﭼﺎﭘﻮل و .دﺳﻴﺴﻪ هﻐﻪ دم ﺑﻴﺎ
ﺳﻴﺎﺳﻲ ډګﺮ ﺗﻪ راښﮑﻞ ﺷﻮﻟﻪ ﮐﻠﻪ ﭼﯥ ښﺎﻏﻠﻲ ډﻧګﺮ ﻓﻴﻠډ د ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ ورور ﺟﻴﻤﺰ ﺗﻮر وﻟګﻮﻟﻮ ﭼﯥ ﻏﻮښﺘﻞ ﻳﯥ
د ډﻧګﺮﻓﻴﻠډ ﭘﻪ ﻻس ﺑﺎﭼﺎ ووژﻧﻲ .دﯼ ﺧﺒﺮﯼ د ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﻮ د ﺗﺨﺖ د وارﺛﺎﻧﻮ څﺨﻪ د اﻳﺴﺘﻠﻮ ﺑﺎث ﺑﻴﺎ ﺗﻮد ﮐړﻟﻮ.
ﭘﻪ څﻠﻮرم ﻧﻮﻣﺒﺮ د ﺑﯽ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﻮﻟﻮ ﻳﻮ ﻧﻮﯼ ﮐﺎﻧﻮن ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﺗﻪ وړاﻧﺪﯼ ﮐړل ﺷﻮﻟﻮ .ﭼﯥ دا ﺷﺮط ﭘﮑﯥ زﻳﺎت
ﺷﻮﯼ و ﭼﯥ د ﺑﺎﭼﺎ ورور ﺟﻴﻤﺰ ﺑﻪ ﻣړ ګڼﻠﯽ ﮐﻴږي او ﺗﺎج ﺑﻪ ﻣﻴﺮﻣﻦ ﻣﻴﺮي او د ﻧﺎرﻧﺞ ﺷﻬﺰادﻩ ښﺎﻏﻠﻲ وﻟﻴﻢ
ﺗﻪ ﭘﻪ ﺳﺮ ﮐﻮل ﮐﻴږي .دﯼ ﻧﻮي ﮐﺎﻧﻮن د ﻣﻮﻧﻤﻮت د ډﻳﻮﮎ زړﻩ ﻣﺎت ﮐړﻟﻮ.اوس ﺷﺎﻩ ﭼﺎرﻟﺲ هﻢ ﺧﭙﻞ زور
ﭘﻪ ډاګﻪ ﮐړﻟﻮ ،ﭘﻪ ١۵ﻧﻮﻣﺒﺮ د ﻻرډاﻧﻮ ﺟﺮګﯽ دﻏﻪ ﺑﺪﻟﻮن د دﻳﺮﺷﻮ ﭘﻪ ﭘﺮﺗﻠﻪ ﭘﻪ ۶٣راﻳﻮ ﻧﺎﮐﺎﻣﻪ ﮐړﻟﻮ دﻏﻪ
وﺧﺖ ﺑﺎﭼﺎ هﻢ د اور د اﻧګﻴﺘۍ ﺧﻮا ﺗﻪ وﻻړ و .د دﻏﻪ ﻣﺎﺗﯽ څﺨﻪ ﺳﻤﻼﺳﻲ ورورﺳﺘﻮ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺟﺮګﯽ د
ﺷﺎد ﻏﺎړﯼ ﭘﻪ ور د دﻏﻪ ﺑﺪﻟﻮن د اﻳﺴﺘﻠﻮ هڅﻪ وﮐړﻟﻪ او ﭘﺨﻮاﻧﻲ اﻟﺰﺑﺘﻲ ډول ﺣﺎﻻﺗﻮ ﺳﺮﻩ ﭘﻪ ﺗړﻟﻮ ﻳﯥ زهﺮ ﭘﻪ
ګﻮړﻩ ﮐﯥ ﭘټ ﮐړل او ﺑﺎﭼﺎ ﺗﻪ ﻳﯥ د ﭘﻴﺴﻮ ،د ټﻠﻮاﻟۍ د ﺟﻮړوﻟﻮ او د ﻧﻮرو اﺳﺎﻧﺘﻴﺎو ﺑﺎور ورﮐړﻟﻮ او ﻏﻮښﺘﻨﻪ
ﻳﯥ ﺗﺮﯼ وﮐړﻟﻪ ﭼﯥ د ﻳﻮرﮎ ډﻳﻮﮎ د ﺗﺨﺖ څﺨﻪ ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯽ ﮐړي .ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ ۴ﻣﻪ د ﺟﻨﻮرﯼ ١۶٨١م ﮐﺎل د
دﻏﻪ ﺑﺎور ورﮐﻮﻟﻮ څﺨﻪ ﭘﻪ رﺳﻤﻲ ﺗﻮګﻪ اﻧﮑﺎر وﮐړ او ورﺳﺮﻩ ﺳﻢ ﻳﯥ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﭘﻪ ١٠ﻣﻪ د ﺟﻨﻮرﯼ وځﻨډوﻟﻮ
.ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﺑﺎﻳﺪ ﭘﻪ ﺷﻠﻤﻪ د ﺟﻨﻮرﯼ ﻧﺎﺳﺖ وﯼ ﺧﻮ ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ اﺗﻠﺴﻤﻪ د ﺟﻨﻮرﯼ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن وﺷړﻟﻮ او د ﻧﻮي
ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻏﻮښﺘﻨﻪ ﻳﯥ وﮐړﻟﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻣﺎرچ ﮐﯥ ﺑﻪ ﭘﻪ اﮐﺴﻔﺮډ ﮐﯥ ﻧﺎﺳﺘﻪ وﻟﺮي.
ﻧﻮو ټﺎﮐﻨﻮ ﮐﯥ ﺑﻴﺎ د اداﻟﺖ ﻏﻨﺪﻧﻪ وﺷﻮﻟﻪ او د ﭘﻮﭘګﺮۍ ﺧﻄﺮوﻧﻪ ﺑﺎث ﺷﻮل ﺧﻮ ﺷﻴﻔټﺒﺮي ﭘﻪ دﯼ ﺑﺮﻳﺎﻟﯽ ﺷﻮﻟﻮ
ﭼﯥ د ﺑﺎﭼﺎ ورور ﺟﻴﻤﺰ د ﻣﻴډﻟﺴﮑﺲ ﺟﺮګﯽ ﺗﻪ د ﭘﻮﭘﺎﻧﻮ د ﭘﻠﻮي ﮐﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﺗﻮر وړاﻧﺪﯼ ﮐړي ،ﻟﻪ دﯼ ﺳﺮﻩ
ﺳﺮﻩ ﭘﻪ اوﻟﺲ ﮐﯥ دا اﻧﺪﻳښﻨﻪ هﻢ ﺗﺎﻧﺪﻩ وﻩ ﭼﯥ ﺗﻴﺮ دوﻩ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎﻧﻮﻧﻪ ډﻳﺮ اړﮎ و او څﻪ ﭘﺮﻣﺨﺘګ ﻳﯥ ﻧﻪ و
ﮐړﯼ ﭘﻪ ﺑﺮﺳټﻮل ﮐﯥ هﻐﻪ ﺧﻠﮑﻮ ټﺎﮐﻨﯽ ﺑﺎﻳﻠﯽ څﻮﮎ ﭼﯥ د ﺳﺮﮐﺎر ﭘﺮ ﺿﺪ و او هﻐﻪ ﮐﺴﺎن ﺑﺮﻳﺎﻟﻲ ﺷﻮل
څﻮﮎ ﭼﯥ ﭼﺮچ او رﻳﺎﺳﺖ ﺗﻪ وﻓﺎدار وو .ﺧﻮ ﺗﺮ ﭘﺮدﯼ ﺷﺎﺗﻪ ﭘټﻪ دﻳﭙﻠﻮﻣﺎﺳﻲ هﻢ رواﻧﻪ وﻩ او ﺷﺎﻩ ﭼﺎرﻟﺲ ﺗﻪ
د ﭘﺮاﻧﺲ د اﺳﺘﺎزي ﻟﻪ ﺧﻮا د ٣٨۵٠٠٠ﭘﺎوﻧډوﻧﻮ ﻣﻨښﺘﻪ ﺷﻮﯼ وﻩ ﺧﻮ ﺷﺮط دا و ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﺑﻪ د هﺴﭙﺎﻧﻴﯥ
ﺳﺮﻩ ټﻠﻮاﻟﻲ ﭘﺮﻳږدي او د اﻧګﻠﺴﺘﺎن ﺑﺪﻟﻮن ﭘﻠﻮﻩ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﺑﻪ ﻧﺎﺳﺘﯽ ﺗﻪ ﻧﻪ ﭘﺮﻳږدي. .ﺧﻮ ﭘﻪ اﮐﺴﻔﺮډ ﮐﯥ د
ﻧﺎﺳﺘﯽ ﺳﺮﻩ ﺳﻢ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﭘﻪ ﭼټګﻪ ﺗﻮګﻪ د ﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﯽ او د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﻮﻟﻮ ﮐﻴﺴﻪ ﺑﻴﺎ ﭘﯧﻞ ﮐړﻟﻪ او ﻋﻤﻮﻣﻲ
ﺟﺮګﯽ ﻳﻮ ﺑﻞ ګﻮاﻩ ښﺎﻏﻠﯽ اﻳډورډ ﭘﻴﺰارﯼ وﻣﻮﻧﺪﻟﻮ ﭼﯥ د ﻳﻮرﮎ د ډﻳﻮﮎ ،د ﻣﻠﮑﯽ او د ﭘﻮرټﺴﻤﺎوت د
ډﭼﺰ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ﻳﯥ د ﻣﺎﻟﻮﻣﺎﺗﻮ ادﻋﺎ ﮐﻮﻟﻪ ﺧﻮ ﻻرډاﻧﻮ دﻏﻪ ﺧﺒﺮﻩ وﻧﻪ ﻣﻨﻠﻪ .ﺑﺎﭼﺎ د راﺗﻠﻮﻧﮑﯽ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ﺧﭙﻞ
ﭘﻼن ﭘﻪ ډاګﻪ ﮐړﻟﻮ ﭼﯥ ﺷﻬﺰادګۍ ﻣﻴﺮي ﺑﻪ د ﭘﻼر ﭘﻪ ﺑﺎدﺷﺎهۍ ﮐﯥ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﻮي ﺧﻮ دﯼ هﻢ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن
اور ﺳﻮړ ﻧﻪ ﮐړﻟﻮ او ﻏړو ﺑﻴﺎ د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﻮﻟﻮ وړاﻧﺪﻳﺰ راوړﻟﻮ .د ګﻞ ﭘﻪ ورځ ﮐﻠﻪ ﭼﯥ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻏړود
ﺑﺪﻟﻮن وړوﻣﺒﯽ ﻟﻮﺳﺖ ﻟﻮﺳﺘﻠﻮ هﻐﻮي ﮐﺮﻳﺴټ ﭼﺮچ هﺎل ﺗﻪ وﻏﻮښﺘﻞ ﺷﻮل او ﺑﺎﭼﺎ دوﻣﺮﻩ ﭘﻪ ﭼټﮑﺘﻴﺎ
ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ړﻧګ ﮐړﻟﻮ ﭼﯥ ډﻳﺮ ﻻرډان ﭘﻪ رﺳﻤﻲ ﮐﺎﻟﻴﻮ ﮐﯥ هﻢ ﻧﻪ وو .ﺑﺎﭼﺎ د ﻏﺮﻣﯽ د ډوډۍ ورورﺳﺘﻮ
وﻳﻨډزر ﺗﻪ وﻻړو او د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻏړو ﺧﭙﻞ ﻟﻮښﻲ ﻟﺮګﻲ راﻏﻮﻧډول ﭼﯥ ﮐﻮروﻧﻮ ﺗﻪ وﻻړ ﺷﻲ .ددﯼ ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ
وﺧﺖ ﮐﯥ ﺑﻪ ﺑﻞ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن راﻧﺸﻲ.
ﻧﻮ دا اوس څﻨګﻪ ﺳﭙﻴﻨﻪ وو ﭼﯥ وﺿﻊ څﻮﻣﺮﻩ ګډﻩ وډﻩ وﻩ او ﭼﺎرﻟﺲ ﺑﺎﭼﺎ څﻮﻣﺮﻩ ﭘﻪ اﺳﺎﻧﻪ هﻐﻪ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎﻧﻮﻧﻪ
د ﺣﻠﻮﻩ د ﻧﻮړئ ﭘﻪ څﻴﺮ د ﺳﺘﻮﻧﻲ ﺗﻴﺮ ﮐړل ﮐﻮﻣﻮ ﭼﯥ د ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﻮ د ﺗﺎج څﺨﻪ د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﻮﻟﻮ د ﭘﺎرﻩ ﻻس
ﭘښﯥ وهﻠﯥ.؟ ﺗﺮ ټﻮﻟﻮ د ﻣﺨﻪ ﭘﻪ دﯼ ﺳﺮ ﺧﻼﺻﻮل ﻣﻬﻢ دي ﭼﯥ وﻟﯽ ﺧﻠﮑﻮ ﭘﻪ ﭘټﻮ ﺳﺘﺮګﻮ د اوټﺲ ،ټﻨګ،
ﺑﻴډل ،او ﭘﺮاﻧﺲ ﭘﻪ دردوﻏﻮ ﺑﺎور وﮐړﻟﻮ او هډو څﻪ څﻴړﻧﻪ ﭘﻮښﺘﻨﻪ ﻳﯥ وﻧﮑړﻟﻪ ﺳﺮﻩ د دﯼ ﭼﯥ د ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ
ګډون ځﻴﻨﯥ ﻧﻮر ﺧﻠﮏ ﭘﻪ دﯼ ﭘﻮهﻴﺪل ﭼﯥ د دﻏﻮ ﮐﺴﺎﻧﻮ ټﻮﻟﻪ ﮐﻴﺴﻪ رﻳښﺘﻴﺎ ﻧﻪ دﻩ .او ﻣﻮﻧږﻩ دا هﻢ ﻧﻪ ﺷﻮ
ﮐﻮﻟﯽ ﭼﯥ ﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﯽ ﺗﻪ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن او اوﻟﺴﻲ وګړو ﻏﺒﺮګﻮن ﭘﻪ دﯼ د ﭘﺎم څﺨﻪ وﻏﻮرځﻮو ﭼﯥ ګﻨﯽ دا
ﻳﻮ وګړﻳﺰ ﻟﻴﻮﻧﺘﻮب و .د اﻟﺰﺑﺘﻲ وﺧﺘﻪ د ﭘﻮﭘګﺮۍ ﭘﺮ ﺿﺪ اوﻟﺴﻲ ﺧښﻢ ﭘﻪ اﻧګﻠﻴﺴﻲ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﮐﯥ ﻳﻮﻩ ﭘټﻪ
ﺳﮑﺮوټﻪ وﻩ ﭼﯥ ﻟږ ﭘﻮﮐﯥ ﻳﯥ ﻏﻮښﺘﻠﻮ .د ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﻮ هﻐﻪ دﺳﻴﺴﯽ ﭼﯥ ﻏﻮښﺘﻞ ﻳﯥ ﭘﺮوټﺴټﻨﺘﻮب ﻟﻪ ﻣﻴﻨځﻪ
ﻳﻮﺳﻲ او د اﻧګﻠﻴﺴﻲ وګړو ﺁزادئ ﺧﺘﻢ ﮐړي هﻐﻪ وﺧﺖ ﭘﻮﮎ وهﻞ ﮐﻠﻪ ﭼﯥ هﺴﭙﺎﻧﻮي ګﻮاښ او د ﺑﺎرودو
دﺳﻴﺴﻪ ﭘﻪ ١۶٠۵م ﮐﯥ ﺑﺮﺑﻨډﻩ ﺷﻮﻟﻪ .ورورﺳﺘﻮ ﭘﻪ ١٧ﻣﻪ ﭘﻴړئ ﮐﯥ ﭘﻮﭘګﺮۍ د ﺑﺎﭼﺎ ﺗﺮخ وﻧﻴﻮﻟﻮ او د
ﭼﺎرﻟﺲ ﺑﺪﮐﺎرو ﺳﻼﮐﺎرو او ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﯥ ﻣﻠﮑﯽ هﻐﻪ ﭘﻪ ﺷﺎ ټﭙﻮﻟﻮﭼﯥ اﻳﺮﻟﻴﻨډﯼ ﭘﻮځ ﭼﻤﺘﻮ ﮐړي ﭼﯥ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن
ﭘﺮﯼ دل ﮐړي او ورﺳﺮﻩ ﻳﯥ دﯼ ﺗﻪ هﻢ ﻟﻤﺴﻮﻟﻮ ﭼﯥ د ﺷﺎ ﭘﻪ ګﻮټ روﻣﻴﺖ ﻳﺎ روﻣﻨﺰم د هﻐﻮ دﺳﺘﻮرو
ﻧﻤﺎﻧځﻠﻮ ﭘﻪ ﭘﻠﻤﻪ رادﻧﻨﻪ ﮐړي ﮐﻮﻣﯥ ﭼﯥ روﻣﻴﺎن ﭘﻪ ﻣﺬهﺒﻲ ﺗﻮګﻪ ﻧﻤﺎﻧځﻲ .او ﭘﻪ اﻧګﻠﻴﺴﻲ ﭼﺮچ ﮐﯥ ﻳﯥ
روﻣﻲ ﺑﺪﻟﻮﻧﻮﻧﻮ ﺗﻪ هﻢ هڅﻮﻟﻮ .ﭘﻪ ﻧﻮﻣﺒﺮ ١۶۴١م ﮐﺎل ﮐﯥ ﭼﯥ ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﻲ ﺑﻐﺎوت راﭘﻮرﺗﻪ ﺷﻮﻟﻮ ﻧﻮ ﭘﻪ اﻳﺮﻟﻴﻨډ
ﮐﯥ ﻳﯥ ﭘﻪ ﺳﻮوﻧﻮ زرﻩ هﻐﻪ ﭘﺮوټﺴټﻨټﺎن ووژل ﮐﻮم ﭼﯥ ﮐډوال وو او ﭘﻪ ﺷﻤﻴﺮﻩ ﮐﯥ د ځﺎﻳﻲ ﭘﺮټﺴټﻨټﺎﻧﻮ
څﺨﻪ څﻮ ﭼﻨﺪﻩ ډﻳﺮ وو .د ﭘﻮﭘګﺮۍ وﻳﺮﯼ اﻧګﻠﺴﺘﺎن اوﻟﺴﻲ ﺟګړو ﺳﺮﻩ ﻣﺨﺎﻣﺦ ﮐړﻟﻮ او ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﺗﻪ د ﭘﻮځ
د ګﻤﺎرﻟﻮ د ﺣﻖ ورﮐﻮل د اوﻟﺲ ﻳﻮﻩ ﻟﻮﻳﻪ ﻏﻮښﺘﻨﻪ وﻩ.
د ﭼﺎرﻟﺲ دوﻳﻢ ﺳﺮ ﭘﻪ دﯼ ښﻪ ﺧﻼص و ﭼﯥ د اوټﺲ او د ټﻨګ ﮐﻴﺴﻪ ﻣﻨﻞ او د هﻐﻮي څﺨﻪ ﭘﻮښﺘﻨﯥ
ګﺮوﻳﮋﻧﯥ ﮐﻮل د ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ درﻧﺎوي څﻪ اﻏﻴﺰﻩ ﻧﻪ ﻟﺮي ﺑﻠﮑﻪ ﭘﻪ هﻐﻪ ﺑﺎﻧﺪﯼ ﺑﻪ د ﭘﻮﭘﺎﻧﻮ د ﻣﺮﺳﺘﯽ ﺗﻮر وﻟګﻲ
ﭼﯥ ﻳﻮﻩ ښﻪ ﺧﺒﺮﻩ دﻩ .ﺧﻮ دﯼ ﺧﺒﺮﯼ هﻢ وﺿﻊ وﻳﺮوﻧﮑﯽ او ﺗﺮﻳﻨګﻠﯽ ﮐړﻟﻪ ﭼﯥ ﺗﺮ اﭘﺮﻳﻞ ١۶٧٩ﭘﻮرﯼ ﻋﺎم
اوﻟﺲ ﭘﻪ دﻏﻪ ﮐﻴﺴﻪ ﻧﻪ و ﺧﺒﺮ ،د دﻏﻪ ﻧﻴټﯽ څﺨﻪ د ﻣﺨﻪ ﻳﻮازﯼ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن او ﺟﺮګﻪ ﺧﺒﺮ وﻩ او د دﻏﻪ دواړو
ﺧﺒﺮې او ﺑﺎﺛﻮﻧﻪ ﭘټ ﺳﺎﺗﻞ ﮐﯧﺪل . .ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن او ﺟﺮګﻪ هﻢ د ﻟﻨډو ﻣﺎﻟﻮﻣﺎﺗﻮ څﺨﻪ ﺧﺒﺮ وو او ﻋﺎم اوﻟﺲ ﭘﻪ ﺗﺎ
وﻳﻴﻠﻲ ﻣﺎ وﻳﻴﻠﯽ وﺧﺖ ﺗﻴﺮوﻟﻮ .ﭘﻪ دﻏﻪ وﺧﺖ ﮐﯥ د ﻟﻨﺪن ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﺎﻧﻮ ﺗﻪ د ﺷﮏ ﭘﻪ ﺳﺘﺮګﻪ ﮐﺘﻞ ﮐﻴﺪل .ﻳﻮ ﺗﻦ
ښﺎﻏﻠﯽ وﻟﻴﻢ ﺳټﺎﻟﯽ ﭼﯥ د ﻳﻮ ﺷﺘﻤﻦ ﺑﺎﻧﮑﻮال ځﻮئ وﭘﻪ ٢۶ﻧﻮﻣﺒﺮ ١۶٧٨وځړول ﺷﻮﻟﻮ .ﻣړﯼ ﻳﯥ راښﮑﻞ
ﺷﻮﻟﻮ او ورورﺳﺘﻮ څﻠﻮر ټﻮټﯥ ﮐړل ﺷﻮﻟﻮ ځﮑﻪ ﭼﯥ هﻐﻪ ﭘﻪ ﭘﺮاﻧﺴﻮﯼ ژﺑﻪ ﮐﯥ وﻳﻴﻠﻲ و ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﻟﯧﻮﻧﯽ
دﯼ ﺧﭙﻠﻮان ﭘﺎل دﯼ او ﺳټﺎﻟﻲ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﺗﻴﺎر دﯼ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ووژﻧﻲ .ﺑﺎﭼﺎ ﻧﺮﻣﻲ وښﻮدﻟﻪ او د ﺳټﺎﻟﻲ د ﻣړﯼ ﻳﯥ د
هﻐﻪ ﮐﻮرﻧۍ ﺗﻪ د ورﮐﻮﻟﻮ اﺟﺎزﻩ ورﮐړﻟﻪ .ﺧﻮ ځﺎﻧګړﯼ ﺟﺮګﯽ د ﺑﺎﭼﺎ ﺧﺒﺮﻩ واﻧﻪ ورﻳﺪﻟﻪ او اﻣﺮ ﻳﯥ وﮐړ
ﭼﯥ د ﺳټﺎﻟﻲ ﻣړي ﺳﺮﻩ دﯼ هﻐﻪ څﻪ وﺷﻲ ﭼﯥ د ﻏﺪاراﻧﻮ ﻣړو ﺳﺮﻩ ﮐﻴږي .د هﻐﻪ ﻣړﯼ د ګﻮرﻩ راوﻳﺴﺘﻞ
ﺷﻮﻟﻮ ،ﺳﺮ ﻳﯥ د ﻟﻨﺪن ﭘﻪ ﭘﻞ او ﻧﻮرې څﻠﻮر ﺑﺮﺧﯥ ﻳﯥ د ښﺎر ﭘﻪ دروازو ځړوﻧﺪې ﮐړﻟﯥ.
د ﻟﻨﺪن څﺨﻪ ﭘﺮﺗﻪ د ﺷﺎوﺧﻮا ﺳﻴﻤﻮ ﺧﻠﮏ هﻢ ﺗﺮﻳﺪﻟﻲ او وارﺧﻄﺎ وو .ﭘﻪ ﺷﻤﺎل ﮐﯥ ﺗﺮ ﻳﻮرﮐﺸﺎﻳﺮﻩ او ﭘﻪ
ﺟﻨﻮب ﻟﻮﻳﺪﻳځ ﮐﯥ ﺗﺮ ګﻠﭽﺴټﺮﺷﺎﻳﺮﻩ ﭘﻮرې د ﺷﭙﯽ ﺑﻪ وﺳﻠﻪ واﻟﻮ ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﻮ ﭘﻪ اﺳﻮﻧﻮ ﺳﭙﺎرې ګﺰﻣﯥ ﮐﻮﻟﯥ.
ﭼﯥ ﭼﺎ ﺑﻪ هﻢ د ګﺎډﻓﺮي د وژﻧﯽ ﭘﻪ رﺳﻤﻲ ﮐﻴﺴﻪ ﺷﮏ ﮐﻮﻟﻮ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻳﯥ دﻏﻪ ﮐﻴﺴﻪ ﺗﺮ ﭘﻮښﺘﻨﻮ ﻻﻧﺪﯼ راوﺳﺘﻠﻪ د
اداﻟﺖ د ﺧﻮا ﺑﻪ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﮐﯧﺪﻟﻮ .ﭘﻪ ﺟﻮن ١۶٨٢ﮐﯥ دوﻩ ﮐﺴﺎن د ځﻴﻨﯥ ﻟﻴﮑﻮﻧﻮ ﭘﻪ ﭼﺎﭘﻮﻟﻮ او ﺧﭙﺮوﻟﻮ ﺟﺮﻳﻤﻪ
ﺷﻮل او ﭘﻪ ﺳﺘﻨﻮﭘﻮرې وﺗړل ﺷﻮل ﭘﻪ دﻏﻪ ﻟﻴﮑﻮﻧﻮ ﮐﯥ د ګﺎډﻓﺮي وژﻧﻪ ځﺎن وژﻧﻪ ګڼﻞ ﺷﻮﯼ وﻩ .هﻴﭽﺎ
اﺟﺎزﻩ ﻧﻪ ﻟﺮﻟﻪ ﭼﯥ ﻗﺎﺿﻲ ګﺎډﻓﺮي د ﭘﺮوټﺴټﻨټﻲ ﻣﺮام ﺷﻬﻴﺪ وﻧﻪ ﻣﻨﻲ .د ﮐﯧﺘﻬﻮﻟﮑﻮ د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﻮﻟﻮ د هڅﻮ
د ﮐړﮐﻴﭻ ﭘﻪ ﻟړۍ ﮐﯥ هﺮ ې ﭘﻴښﯽ ﺗﻪ د ﺿﺪ ﭘﻮﭘګﺮۍ ﭘﻪ ﺳﺘﺮګﻪ ﮐﺘﻞ ﮐﯧﺪل .ﻳﻮ ازاداﻧﺪﯼ ښﺎﻏﻠﯽ راﺟﺮﻧﺎرت
دﻏﻪ ﺣﺎﻻت څﻪ ﭘﻪ دﯼ ډول راﻏﻮﻧډوي :،ﮐﻪ څﻮﮎ ﺧﭙﻞ ﺳﺮ ﺳﻼﻣﺖ ﻏﻮاړي ﻧﻮ ﭘﻪ هﺮ څﻪ دﯼ ﺑﺎور ﮐﻮي
او د ﺷﮏ د ﭘﺎرﻩ ﺑﻴﺨﻲ ځﺎئ ﻧﺸﺘﻪ .ﺳﺎدﻩ ﭘﻮښﺘﻨﻪ ﮐﯧﺪﻟﻪ ﭼﯥ ﺁﻳﺎ ﺗﻪ ﭘﻪ دﺳﻴﺴﻪ ﺑﺎور ﻟﺮﯼ او ﮐﻪ څﻨګﻪ ؟؟ دﻏﻪ
دﺳﻴﺴﻪ د ﻳﻮﯼ دﻳﻨﻲ ﻋﻘﻴﺪﯼ ﭘﻪ څﻴﺮ ﻣﻨﻞ ﮐﯧﺪﻟﻪ.............. .او دا ﭘﻪ هﻐﻪ وﺧﺖ ﮐﯥ د ډﻳﺮو هﻮښﻴﺎراﻧﻮ او
ﭘﻮهﻪ ﺧﻠﮑﻮ درﻳځ ګﺮځﯧﺪﻟﯽ و .ﮐﻨﻲ ﻧﻮ هﻐﻮي ﮐﻮﻟﯽ ﺷﻮل ﭼﯥ ﺗﺮ دﯼ ښﻪ او روڼ اﻧﺪ او ﭘﻮهﻪ وﻟﺮي:.
ﺧﻮ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻮﻧږﻩ ﺧﻄﺎ ﻧﻪ وځﻮ او دا وﻧﻪ ګڼﻮ ﭼﯥ ګﻨﯥ ﭘﻪ ١۶٧٨-٨۵ﮐﯥ ﺑﺲ ﻳﻮاځﯽ دﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﯽ او د
ﺗﺎج د وارث ﺳﻴﺎﺳﺖ د هﺮ څﻪ زڼﯽ و .ﻧﻮر هﻢ ډﻳﺮ څﻪ وو ﭼﯥ ﭘﻪ دﻏﻪ ﮐﻠﻮﻧﻮ ﮐﯥ ﻳﯥ د ﺳﺘﻮﻧﺰو ﺑﻮﺳﺎړﻩ
دﻧګﻪ او ﭘﻠﻨﻪ ﮐړﯼ وﻩ .ﭘﻪ دﯼ هﻢ ﺧﻠﮏ ګﻨګﺲ وو او ﺳﺮوﻧﻪ ﻳﯥ ﻧﻪ ﺧﻼﺻﯧﺪل ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﺑﻪ دا ﺧﭙﻞ ﭘﻮځ د
څﻪ ﻟﭙﺎرﻩ ﮐﺎروي او ﺁﻳﺎ دا ﭘﻮځ ﺑﻪ ﻣﺪام وي او ﻳﻮاځﯽ د ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ واﮎ ﮐﯥ وي .ﭘﺮﺗﻪ ﻟﻪ دﯼ ﺧﻠﮏ ﭘﻪ دﯼ هﻢ
ﺧﻮاﺑﺪي وو ﭼﯥ ﭼﺎرﻟﺲ د ﻟﻮﻳﻴﺲ ﺷﭙﺎړﺳﻢ ﺳﺮﻩ ﭘټﻪ دﻳﭙﻠﻮﻣﺎﺳﻲ ﻟﺮﻟﻪ او دﻏﻪ اړﻳﮑﻲ دوﻣﺮﻩ ﭘﺮ ﻣﺦ ﺗﻠﻠﻲ وو
ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ د ﭘﺮاﻧﺲ د ﺑﺎﭼﺎ وﻇﻴﻔﻪ ﺧﻮار ښﮑﺎرﻳﺪﻟﻮ .او ﭘﻪ دﯼ هﻢ ﺧﺒﺮې رواﻧﯥ وﯼ ﭼﯥ د اوﺳﻨﻲ ﺑﺎﭼﺎ او د
هﻐﻪ د ﭘﻮﭘﻲ وارث واﮎ هﻢ ﭘﻪ واﮎ ﮐﯥ راوﺳﺘﻞ ﺷﻲ .دﯼ ﺗﻮدﯼ ﺳﻴﺎﺳﻲ ګډوډي ﭘﻪ ﻟﻮﻣړي ځﻞ د ﺳﻴﺎﺳﻲ
ګﻮﻧﺪوﻧﻮ ﺟﻮړﻳﺪﻟﻮ ﺗﻪ ﻻرﻩ ﺳﻤﻪ ﮐړﻩ او د وهﻴګ او ټﻮري ﺳﻴﺎﺳﻲ ډﻟﯥ راﻣﻨځ ﺗﻪ ﺷﻮﻟﯥ.
ﭘﻪ وهﻴګ او ټﻮري ګﻮﻧﺪوﻧﻮ ﮐﯥ ﺗﻮﭘﻴﺮ ﻳﻮاځﯽ د اﺳﺎﺳﻲ ﮐﺎﻧﻮن ﭘﻪ هﮑﻠﻪ د هﻐﻮي اﻧﺪ و .ټﻮرﻳﺎن د ﺑﺎﭼﺎهۍ د
ﻓﻄﺮي ﺣﻖ او ﺷﺎهﻲ ﻣﻄﻠﻘﻮاﻟﻲ ﻣﻼﺗړي وو او وهﻴګﻴﺎن د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎﻧﻲ اﺳﺎﺳﻴﺖ او ﭘﻪ ځﻴﻨﯥ اﺳﺎﺳﻲ ﺧﺒﺮو ﮐﯥ
د ټﻮﻟﻮاﮐۍ ﮐﻠﮏ ﭘﻠﻮﻳﺎن وو .دا ﻓﺮق ﭘﻪ ځﻴﻨﯥ ﺷﻴﺎﻧﻮ ﮐﯥ د ﺧﻠﮑﻮ څﺨﻪ ﻻرﻩ ګډوډﻩ وي ټﻮرﻳﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﮐﺎﻧﻮﻧﻲ
ﺑﺎﭼﺎهۍ داﺳﯽ ﺑﺎور ﻟﺮﻟﻮ څﻨګﻪ ﭼﯥ ﻣﻴﻨځ ﻻرو وهﻴګﻴﺎﻧﻮ ﻟﺮﻟﻮ ،ﻧﻮ ځﮑﻪ ښﻮ ﮐﻠﮑﻮ اﻧګﻠﺲ ﭘﻠﻮﻩ ټﻮرﻳﺎﻧﻮ ﭘﻪ
ﭘﺮﺗﻤﻴﻦ اوښﺘﻮن ﮐﯥ د ﺧﭙﻞ ﺟﺎﻳﺰ ﺑﺎﭼﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐﻮﻟﻮ .د دواړو ګﻮﻧﺪوﻧﻮ ﻏټ ﻓﺮق د ﮐﻠﻴﺴﺎ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ د هﻐﻮي
ﻋﻘﻴﺪﻩ وﻩ .د وهﻴګﻴﺎﻧﻮ ﺧﻮاﺧﻮږي د ﮐﻠﻴﺴﺎ څﺨﻪ د ﺑﻐﺎوت ﭘﻠﻮﻳﺎن وو ﺧﻮ د ټﻮرﻳﺎﻧﻮ ﻣﻠګﺮﺗﻴﺎ د ﺑﯥ زﻏﻤﻪ
اﻧګﻠﺲ ﭘﻠﻮﻩ ﮐﻠﻴﺴﺎ ﺳﺮﻩ وﻩ .ﺧﻮ دا ﺧﺒﺮﻩ ﺑﻴﺨﻲ ﭘﻪ ډاګﻪ وﻩ ﭼﯥ دواړﻩ ګﻮﻧﺪوﻧﻪ د ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﻮ د ﻟﻴﻮﻧﺘﻮب ﺗﺮ
ﭘﻮﻟﯽ ﭘﻮرې ﺧﻼف وو .او ﺑﻴﺎ ورورﺳﺘﻮ ﭼﯥ ﭘﻪ ١۶٨٠ﻣﻮ ﮐﻠﻮﻧﻮ ﮐﯥ ﮐﻮم ﺑﻴﻠﺘﻮن راﻣﻨځ ﺷﻮﻟﻮ هﻐﻪ ﮐﻠﻴﺴﺎ
او رﻳﺎﺳﺖ ﺗﻪ د ورﭘﻴښﻮ ګﻮاښﻮﻧﻮ ﭘﻪ ﺗﺎداو و .ﺧﻠﮏ څﻪ ﻏﻮاړي ،ﭘﺮوټﺴټﻨټﻲ ﺧﭙﻠﻮاﮐﻲ او ﮐﻪ روﻣﻲ
ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﺰم .
د ﺑﺎﭼﺎ د ورور ﺟﻴﻤﺰ د ﺗﺨﺖ څﺨﻪ د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯥ ﮐﻮﻟﻮ ﺧﻴﺎل د ١۶٧٠ﻣﻮ ﮐﻠﻮﻧﻮ راهﻴﺴﯥ ﺷﺘﻮن ﻟﺮﻟﻮ ﻧﻮ دﻏﻪ
ﻣﻮدﯼ او ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺗﻪ د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯥ ﮐﻮﻟﻮ د ﮐړﮐﻴﭻ ﻧﻮم ورﮐﻮل ﻳﻮﻩ ډﻳﺮﻩ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺧﺒﺮﻩ دﻩ .د وراﺛﺖ ﺳﺘﻮﻧﺰﯼ ﺗﻪ
د ځﻮاب وﻳﻴﻠﻮ ﭘﻪ ﻣﻮﺧﻪ ﻧﻮرې ډﻳﺮې ﭼﺎرې هﻢ رواﻧﯥ وې ،ﻟﮑﻪ د ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﻲ ﺑﺎﭼﺎ واﮎ ﺗﻪ ﭘﻮﻟﯥ اﭼﻮل ،د
ﻣﻠﮑﻲ او ﻧﻮرو ﻣﺎﻣﻮرﻳﻨﻮ ګﻤﺎرل ،د ﺟﻴﻤﺰ ﻟﻮر او د ﻧﺎرﻧﺞ ﺷﻬﺰادګۍ ﺗﻪ د ﺣﮑﻮﻣﺖ اﻧﺘﻘﺎﻟﻮل ،ﻳﺎ د ﻣﻮﻧﻤﻮت
د ډﻳﻮﮎ ﭼﯥ د ﺑﺎﭼﺎ ﻣﺸﺮۍ ﺣﺮاﻣﻲ ځﻮئ و د هﻐﻪ ﺣﻼﻟﻲ ګﺮځﻮل او ﻳﺎ دا هﻢ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﺧﭙﻠﻪ ﻣﻴﺮﻣﻦ ﻃﻼﻗﻪ
ﮐړي او د ﭘﺮوټﺴټﻨټ اوﻻد د ﭘﺎرﻩ ﻧﻮﯼ وادﻩ وﮐړي .ﻳﻮ وار ﭼﯥ وهﻴګﻴﺎن ﭘﻪ دﯼ ﺑﺮﻳﺎﻟﻲ ﺷﻮل ﭼﯥ ﭘﻪ ٢٧م
اﭘﺮﻳﻞ ١۶٧٩ﮐﯥ ﻳﯥ د ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺟﺮګﯥ د راﻳﻮ ﭘﻪ ذرﻳﻌﻪ د ﻳﻮرﮎ ډﻳﻮﮎ ﭘﻪ ﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﻪ ﮐﯥ ﮐﮑړ ﮐړﻟﻮﻧﻮ د
١۶٨٠م او ١۶٨١ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎﻧﻮﻧﻮ ﮐﯥ هﺮ وﺧﺖ او ﭘﻪ ښﻪ زور ﮐﯥ د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯥ ﮐﻮﻟﻮ ﺧﺒﺮې وګړﻧګﯧﺪﻟﯥ .د
وهﯧګﻴﺎﻧﻮ هﻐﻪ ﭘﺮوﭘﯧګﻨډﯼ ﭼﯥ د ﻣﯧﺮﻣﻦ ټﻮډر د ﺣﮑﻮﻣﺖ ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ ﮐﻮﻟﯥ ﺧﻠﮏ ډﻳﺮ وﻳﺮول ﭼﯥ د
ﮐﯧﺘﻬﻮﻟﮏ ﺑﺎﭼﺎ د واﮎ ﻻﻧﺪﯼ ژوﻧﺪ څﻮﻣﺮﻩ ګﺮان او د ﮐړاوﻧﻮ ډﮎ وي .او وهﻴګﻴﺎﻧﻮ ﺑﻪ ﭘﻪ ﭘﺮاﻧﺲ ﮐﯥ د
ﻟﻮﻳﻴﺲ ﺷﭙﺎړﺳﻢ ﺑﺎﭼﺎهۍ ﺗﻪ ګﻮﺗﻪ ﻧﻴﻮﻟﻪ ﭼﯥ څﻨګﻪ ﻳﯥ ﭘﻪ ﻣﺬهﺒﻲ ﺗﻮر هﻴګﻨﺎټﺎن ﺣﻼل ﮐړل ﻧﻮ د اﻧګﻠﺴﺘﺎن ﺑﺎﭼﺎ
ﺑﻪ هﺮوﻣﺮو هﻐﻪ ﭼﻞ دﻟﺘﻪ وﮐړي .دﯼ ﺳﺮﻩ ﺗړﻟﯽ د ﭘﻮځﻮﻧﻮ ﺳﺘﻮﻧﺰﻩ وﻩ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﺑﻪ ﻳﯥ د ﺧﭙﻠﻮ ﻣﺬهﺒﻲ
ﺗګﻼرو د ﭘﺎرﻩ ﭘﻪ ﮐﺎر اﭼﻮي او د اﻧګﻠﺴﺘﺎن ﭘﻪ اوﻟﺲ ﺑﻪ د ګﻤﺮﮎ او ﻧﻮرو ﺑﺎڼﻮ ﭘﻪ ﺷﮑﻞ ﮐﯥ د ﺑﺎج ﭘﻨډ
ﻏټﻴږي ﭼﯥ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ د ﻟﻮږو ﺗﻨﺪو وﻳﺮوﻧﮑﻮ او ژورو ﮐﻨﺪو ﺗﻪ ﻟﻮﻳﺪل وي.
د وهﻴګ ﻟﻪ ﺧﻮا د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﻮﻟﻮ ﻣﺒﺎرزﯼ هﻐﻪ ﭘﺨﻮاﻧۍ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻋﻘﻴﺪﻩ راﺗﺎزﻩ ﮐﻮﻟﻪ ﭼﯥ هﻐﻮي ﭘﻪ ﺑﺎﭼﺎهۍ
ﮐﯥ د ﺑﺮﺧﯥ ﭘﻠﻮﻳﺎن وو او ﻳﺎ ﻳﯥ ټﻮﻟﻮاﮐﻪ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎﻧﻲ اﺳﺎﺳﻴﺖ ﻏﻮښﺘﻠﻮ .هﻐﻮي ﭘﻪ ډاګﻪ وﻳﻴﻞ ﭼﯥ د ﭘﻮﻟﻮ ﺗړﻟﻮ
وړاﻧﺪﻳﺰ ﺑﻪ د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﻮﻟﻮ څﺨﻪ ډﻳﺮ ﺷﺎهﻲ وړﺗﻴﺎوې ﺷﻠﯥ ﮐړي .ﮐټﺮ وهﻴګﻴﺎن ﻟﮑﻪ ﺟﺎن وﻟډن او
دودﺧﻮښﯽ د ټﻮﻟﻮاﮐۍ ﭘﻠﻮﯼ هﻨﺮي ﻧﻴﻮل ځﺎﻧﻮﻧﻪ د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯥ ﮐﻮﻟﻮ د وړاﻧﺪﻳﺰ څﺨﻪ ډډﯼ ﺗﻪ ﮐﻮل .ﺧﻮ
وهﻴګﻴﺎﻧﻮ ﭘﻪ ډﻳﺮﻩ اﺳﺎﺳﻲ ﺗﻮګﻪ دا ښﻮدﻟﻪ ﭼﯥ د ﺳﺮﮐﺎر واﮎ د اوﻟﺲ د ﺧﻮا ورﮐﻮل ﺷﻮﯼ څﻴﺰ دﯼ ﻧﻮ
هﻐﻮي دا دﻟﻴﻞ ځﮑﻪ واﻳﯥ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ او ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﭘﻪ ګډﻩ د وارث ﺳﺘﻮﻧﺰﻩ اواروﻟﯽ ﺷﻲ ﭼﯥ اوﻟﺲ وﮐﻮﻟﯽ
ﺷﻲ د ﺧﭙﻞ هﻴﻮاد ﻣﺸﺮ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺧﻮښﻪ وټﺎﮐﻲ .د وهﻴګﻴﺎﻧﻮ د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﻮﻟﻮ هڅﯥ د ازادي ﺧﻮښﻮ
ﭘﺮوټﺴټﻨټﺎﻧﻮ د ﺳﺎﺗﻨﯥ ﺳﺮﻩ ﺗړﻟﯥ و .هﻐﻮي ﭘﻪ ﺑﻴﺸﭙﺎﻧﻮ د ﻻرډاﻧﻮ ﭘﻪ ﺟﺮګﻪ ﮐﯥ د دوﻳﻢ ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﻮﻟﻮ د
ﮐﺎﻧﻮن د ﻧﺎﮐﺎﻣۍ ﺗﻮر وﻟګﻮﻟﻮ او ټﻮرﻳﺎن ﻳﯥ ﭘﻪ د ﯼ ګﺮم ﮐړل ﭼﯥ د ﺑﻨﺴټﭙﺎﻟﻮ ﺳﺮﻩ ﻳﯥ ﻻس ورﮐړي دي.
ﺑﻞ اړخ ﺗﻪ ټﻮرﻳﺎﻧﻮ دا دﻟﻴﻞ ورﮐﺎوﻩ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎي د ﺧﺪائ ﻟﻪ اړﺧﻪ ورﮐړﯼ ﺷﻮﯼ ﺣﻖ دﯼ او د دﯼ ﻻﻣﻠﻪ د
وراﺛﺖ ﻟړۍ ﺷﻠﻮل ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﻪ دي .دوي د ښﺎﻏﻠﻲ راﺑﺮټ ﭘﻠﻤﺮ د ﺳﻴﺎﺳﻲ اﻧﺪ ﺑﻴﺎ ﮐﺘﻨﻪ وﮐړﻩ .هﻐﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﻟﻴﮑﻨﻪ
د ﺧﭙﻞ ﻣﻨځﻲ ﺟګړو ﭘﻪ اوږدو ﮐﯥ د ﭘﻴټﺮﻳﺎرﭼﻪ ﭘﻪ ﻧﻮم ﭘﻪ ١۶٨٠م ﮐﺎل ﮐﯥ ﭼﺎپ ﮐړﻟﻪ او د هﻐﻪ ﭘﻪ اﻧﺪ دا
ﻧړئ اﷲ ﭘﺎﮎ ﺁدم ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻼم ﺗﻪ ورﮐړﻟﻪ او د ﺁدم د اوﻻد دا ﺣﻖ دﯼ ﭼﯥ واﮎ ﻳﯥ وﻟﺮي .او ﭘﻪ دﯼ ﮐﯥ
ﻧﻮرﯼ ﺧﺒﺮې هﻴڅ ځﺎي ﻧﻪ ﻟﺮي .ټﻮرﻳﺎﻧﻮ ﭘﻪ دﯼ ﺧﺒﺮﻩ دوﻣﺮﻩ ﭼﺮت ﻧﻪ وهﻠﻮ ﺧﻮ دا ﻳﯥ وﻳﻴﻞ ﭼﯥ د ﭘﻮﭘﯥ
ﻣﻴﺮات ﻣﻨﻞ د اﺳﺎﺳﻲ ﮐﺎﻧﻮن ﺳﺮﻩ ﺳﻤﻮن ﺧﻮري او ﻣﻨﻞ ﻳﯥ ﻣﻬﻢ او ارو ﻣﺮو دي .
ښﺎﻏﻠﯽ ﺟﻴﻤﺰ د اﻧګﻠﻴﺴﻲ ﮐﺎﻧﻮن ﭘﺮ ﺗﺎداو رﻳښﺘﻮﻧۍ وارث دﯼ او دا ﺑﻪ اﻧګﻠﻴﺴﻲ ﮐﺎﻧﻮن وي ﭼﯥ اﻧګﺮﻳﺰان
ﺑﻪ د ﻣﻤﮑﻨﻪ ﭘﻮﭘﻲ ﺧﻄﺮو څﺨﻪ ژﻏﻮري .ﺧﻮ ﺟﻴﻤﺰ ﻧﻪ د ﮐﺎﻧﻮن ﺟﻮړوﻟﻮ واﮎ ﻟﺮي او ﻧﻪ د راﺗﻠﻮﻧﮑﻲ
ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻟﭙﺎرﻩ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن د ﺧﻮښﯽ ﭘﺮﺗﻪ اﺳﺎﺳﻲ ﮐﺎﻧﻮن ﺟﻮړوﻟﯽ ﺷﻲ .د ټﻮرﻳﺎﻧﻮ ﭘﻪ وﻳﻨﺎ ﺟﻴﻤﺰ ﻧﻪ ﺑﻠﮑﻪ دا
وهګﻴﺎن وو ﭼﯥ اﺳﺎﺳﻲ ﮐﺎﻧﻮن ﻳﯥ ﺑﺮﺑﺎدوﻟﻮ .ټﻮرﻳﺎﻧﻮ ﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﻪ ﻣﻨﻠﻪ ﺧﻮ ﭘﻪ وهګﻴﺎﻧﻮ ﻳﯥ دا ﺗﻮر هﻢ
ﻟګﻮﻟﻮ ﭼﯥ دﻏﻪ دﺳﻴﺴﻪ ﭘﻪ ﭼﺮچ او رﻳﺎﺳﺖ دواړو ﮐﯥ د ﺣﮑﻮﻣﺖ د ﮐﻤﺰوري ﮐﻮﻟﻮ ﻟﭙﺎرﻩ ﮐﺎروي .هﻐﻮي
وهګﻴﺎن د ١۶۴٠م د هﻐﻪ ﭘﻮرټﻴﻨﻲ دﺳﻴﺴﯽ ﺳﺮﻩ ﭘﺮﺗﻠﻪ ﮐﻮل ﭼﯥ ﺧﭙﻞ ﺑﺎﭼﺎ ﻳﯥ ووژﻟﻮ او ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎﻧﻲ رﻳﺎﺳﺖ
ﻳﯥ ﺟﻮړ ﮐړﻟﻮ .د وهګﻴﺂﻧﻮ زﻏﻢ ﺑﻪ ﻳﻮ اړخ ﺗﻪ ﭘﻮﭘګﺮﯼ ﺗﻪ ﻻرﻩ هﻮارﻩ ﮐړي او ﺧﭙﻞ ﻣﻴﻨځﻲ وﻳﺶ ﺑﻪ
اﻧګﻠﺴﺘﺎن ﮐﻤﺰورﯼ ﮐړي او ﭘﺮاﻧﺴﻮﻳﺎﻧﻮ ﺗﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ د ﺑﺮﻳﺪ ﻳﻮﻩ اﺳﺎﻧﻪ ﻣﻮﺧﻪ ﮐړي .او د اﻧګﻠﺴﺘﺎن د ﺧﻠﮑﻮ ﭘﻪ
ﻣﺎزﻏﻮ ﮐﯥ دﯼ ﻓﮑﺮ ﭼﯥ د ﭘﻮﭘګﺮۍ او ﺳﺮﮐﺎر ﺗﺮﻣﻴﻨځﻪ ﮐﻠﮏ اﻧډول دﯼ ټﻮرﻳﺎﻧﻮ ﺗﻪ دا ﻻرﻩ هﻮارﻩ ﮐړﻩ ﭼﯥ
وواﻳﻲ ﭼﯥ ﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﻪ ﭘﻮرﻳﺘﺎﻧﻮ او د ګډﺻﻮﻧﺪق ﮐﺴﺎﻧﻮ ﻳﺎﻧۍ ﮐﺎﻣﻦ وﻳﻠﺖ ﺟﻮړﻩ ﮐړﯼ وﻩ .
د ١۶٧٩ﺗﺮ ١۶٨١م ﮐﺎل ﭘﻮرﯼ د ﺗﺎج ﭘﺮ ﺿﺪ ډﻟﯽ ﻏښﺘﻠﯥ وﯼ او وهﻴګﻴﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺟﺮګﻪ ﮐﯥ ډﻳﺮې
څﻮﮐۍ ﺗﺮﻻﺳﻪ ﮐړﻟﯥ ،او ﭘﻪ اﮐﺘﻮﺑﺮ ،١۶٨٠ﺟﻨﻮرۍ ،١۶٨١او ﻣﺎرچ ١۶٨١م ﮐﯥ ﻳﯥ د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﻴﺘﻮب
ﻗﺮاردادوﻧﻪ ﺑﺮﻳﺎﻟﻲ ﮐړل او ﻟﻪ دﯼ ﺳﺮﻩ ﺳﻢ ﻳﯥ د اوﻟﺴﻲ ﻻﺳﻠﻴﮏ ﺧﻮځښﺖ هﻢ ﭘﺮ ﻣﺦ ﺑﻮﺗﻠﻠﻮاو ﭘﻪ ﺟﻨﻮرۍ
١۶٨١م ﮐﯥ ﻳﯥ د ﻟﻨﺪن او واﻟټﺸﺎﻳﺮ څﺨﻪ د څﻠﻮرﻧﻴﻤﻮﺷﻠﻮ زرو ﮐﺴﺎﻧﻮ ﻻﺳﻠﻴﮏ ﺷﻮﯼ ﺳﭙﺎرښﺖ ﻟﻴﮏ
ﭼﺎرﻟﺲ ﺑﺎﭼﺎ ﺗﻪ وړاﻧﺪﯼ ﮐړﻟﻮ .د دﯼ ﺳﺮﻩ ﺳﺮﻩ ﭘﻪ دﻏﻪ وﺧﺖ ﮐﯥ د ﺗﺎج او اﻧګﻠﻴﺴﻲ ﮐﻠﻴﺴﺎ ﺳﺮﻩ وﻓﺎداري هﻢ
ښﻪ څﺮﺑﻪ وﻩ.
ټﻮرﻳﺎن هﻢ ﻗﻼر ﻧﻪ وو ﻧﺎﺳﺖ او د ﺧﭙﻠﻮ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻨﻮ وهګﻴﺎﻧﻮ د درﻳځ د ﺷﻨډوﻟﻮ هڅﯥ ﻳﯥ ﮐﻮﻟﯽ هﻐﻮي هﻢ د
وهﻴګﻴﺎﻧﻮ د ﮐﺮﮐﺠﻦ ﮐﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﻣﻮﺧﻪ ﻳﻮﻩ ﺳﭙﺎرښﺖ ﻟﻴﮏ د ﻻﺳﻠﻴﮑﻨﯽ ﭘﻪ ﻣﻮﺧﻪ ﺧﭙﻮر ﮐړﻟﻮ .د ﭼﺎرﻟﺲ دوﻳﻢ د
اﭘﺮﻳﻞ ١۶٨١اﻋﻼن ددﯼ ﺧﺒﺮﯼ ﺳﭙﻴﻨﺎوﯼ وﮐړﻟﻮ ﭼﯥ وﻟﯽ ﻳﯥ اﺧﺮي ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن وﺷړﻟﻮ ٢١٠ ،ﮐﻮرﻧﻴﻮ د
دﻏﻪ درﻳځ ﻣﻼﺗړ وﮐړ او ﺑﻴﺎ ﻧﻮر ﺧﻠﮏ هﻐﻪ وﺧﺖ ﻣﻠګﺮي ﺷﻮل ﭼﯥ ﭘﻪ ارل اف ﺷﻴﻔټﺒﺮي دا ﺗﻮر وﻟګﻮل
ﺷﻮ ﭼﯥ د ﻳﺎرﮎ د ډﻳﻮﮎ د ﻣﻘﺎﺑﻠﯽ د ﭘﺎرﻩ ﻳﯥ د وﺳﻠﻪ وال ﭘﺮوټﺴټﻨټﻲ ﺧﻮځښﺖ ﺗﺎﺑﻴﺎ ﮐﻮﻟﻪ .او دﻏﻪ ﺷﺎن ﻧﻮر
ﺳﭙﺎرښﺖ ﻟﻴﮑﻮﻧﻪ هﻢ راﻣﻨځ ﺗﻪ ﺷﻮل ﭼﯥ د وهګﻴﺎﻧﻮ ﻏﻨﺪﻧﻪ ﻳﯥ ﮐﻮﻟﻪ او ﭘﺮ هﻐﻮي ﺑﺎﻧﺪﯼ ﻳﯥ د دﺳﻴﺴﻮ ﺗﻮروﻧﻪ
ﻟګﻮل.
دا داﺳﯽ ﺳﺎدﻩ ﺧﺒﺮﻩ ﻧﻪ وﻩ ﭼﯥ ﭼﺎرﻟﺲ ﺑﯥ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎﻧﻪ ﺑﺎﭼﺎهﻲ ﮐﻮﻟﻪ ،او اوﻟﺴﻲ ﺑﯽ ﺛﺒﺎﺗﻲ هﻢ ﻣﺦ ﭘﻪ
ډﻳﺮﻳﺪو وﻩ ﭼﯥ ﺗﺮ ﺷﺎ ﻳﯥ د ﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﻪ ګﺮو ﻧﻪ ﺑﻠﮑﻪ د وهﻴګﻴﺎﻧﻮ ﻻس و.
د ،١۶٨٠ ،١۶٧٩او ١۶٨١د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎﻧﻮﻧﻮ د ﺗﺮﺧﻮ وﻳﻨﺎګﺎﻧﻮ ﭘﻪ رڼﺎ ﮐﯥ ﭘﻪ دﯼ ﺧﺒﺮﻩ ﺳﺮ ﻧﻪ ﺧﻼﺻﻴږي ﭼﯥ
ګﻨﯽ ﭼﺎرﻟﺲ ﭘﻪ رښﺘﻴﺎﻧﻮ د واﮐﺪارۍ څﺨﻪ ﺧﻮﻧﺪ اﺧﻴﺴﺘﻠﻮ .هﻐﻪ ﺧﭙﻞ زور وﮐﺎروﻟﻮ او ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎﻧﻮﻧﻪ ﻳﯥ ﺑﯥ د
څﻪ ﻏټ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻪ وﺷړل .او ﭘﻪ ﻧﻮﻣﺒﺮ ١۶٨٠م ﮐﯥ د ﻻرډاﻧﻮ ﭘﻪ ﻏﻮﻧډﻩ ﮐﯥ د هﻐﻪ ﺧﭙﻞ ﺷﺘﻮن د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﻴﺘﻮب
د دوﻳﻢ ﺑﻞ ﻣﺨﻪ وﻧﻴﺴﻠﻪ هﻐﻪ ﭘﻪ ډﻳﺮﻩ اﺳﺎﻧﺘﻴﺎ ﺳﺮﻩ ﻣﺨﻪ ورﻳﺰ وهګﻴﺎن ﻟﮑﻪ ﺳﻮﻓﮏ ،ﻣﺎﻧﭽﺴټﺮ او اﻳﺴﮑﺲ او
د ﺳﻮﻟﯽ د ﺟﺮګﯽ وهﻴګﻲ ﻣﺸﺮان د ﻣﺨﯥ ﻟﻴﺮﯼ ﮐړل .ادﻟﻴﻪ هﻢ د ﺗﺎج ﭘﻪ ﺷﺎ ﮐﻠﮑﻪ وﻻړﻩ وﻩ او ﻣﻬﻤﻪ ﺧﺒﺮﻩ دا
وﻩ ﭼﯥ د ﭼﺎرﻟﺲ د ﭘﻴﺴﻮ ﺳﺘﻮﻧﺰﻩ هﻢ ﺗﺮ ډﻳﺮﻩ ﺣﺪﻩ اوارﻩ ﺷﻮﯼ وﻩ.
ﺧﻮ ﺷﺎهﻲ واﮎ ﺗﻪ د وهﻴګﻴﺎﻧﻮ د اړﺧﻪ ﺳﺘﻮﻧﺰو دا ﺧﺒﺮﻩ ﭘﻪ ډاګﻪ ﮐﻮﻟﻪ ﭼﯥ اﻧګﻠﺴﺘﺎن ﭘﻪ ١۶٨١م ﮐﺎل ﮐﯥ د
ﻳﻮﯼ ﺧﻮﻧړئ ﺧﭙﻞ ﻣﻨځﻲ ﺟګړﯼ ﭘﻪ ډګﺮ وﻻړ و .ﺧﻮ دا هﻢ رﻳښﺘﻴﺎ وو ﭼﯥ ﺟﺎرﻟﺲ د ﭘﺮاﻧﺴﻮي ﻣﻨښﺘﻮ او
ډاﻟﻮ ﭘﻪ ﺗﺎداو د ﺧﭙﻞ ﭘﻼر ﭘﻪ ﭘﺮﺗﻠﻪ ﭘﻪ ښﻪ ﮐﻠﮏ ﭘﺎړ وﻻړ و .او ﮐﻪ هﻐﻪ ﭘﺮﻳﮑړﻩ ﮐﻮﻟﻪ ﭼﯥ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن وﺷړي او
ﻧﻮر ټﻮﻟﻨﻴﺰ ﺑﺪﻟﻮﻧﻮﻧﻪ راﻣﻴﻨځ ﺗﻪ ﮐړي ﻧﻮ هﻴڅ هﻢ داﺳﯽ ﮐﺎﻧﻮﻧﻲ ﺧﻨډ ﻧﻪ وو ﭼﯥ د هﻐﻪ ﻻرﻩ ﻳﯥ ډب ﮐړﯼ
وﯼ .د ټﻮرﻳﺎﻧﻮ د ﻏﺒﺮګﻮن د ﺑﻴﺮﺗﻪ راﺳﺘﻨﻮﻟﻮ هڅﻮ د هﻐﻪ ﮐﻮرﻧﻲ ﭘﺎڅﻮن ﮐﻤﺰورﺗﻴﺎ څﺮګﻨﺪوﻟﻪ ﮐﻮم ﭼﯥ
رﻳﺎﺳﺖ ﺗﻪ د ګﻮاښ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ ﻣﺨﺎﻣﺦ ﮐﻴﺪﻟﯽ ﺷﻮ .او هﻐﻪ ﺷﻴﺎن ﻳﯥ ﭘټﻮل ﭼﯥ ګﻨﯥ وهﻴګﻴﺎن هﻐﻪ ﭘﺨﻮاﻧﻲ
ﻟﻴﻮﻧﻲ د ﺑﻮﺳﻮ ﺳﺨﻲ دي .ﻳﻮ ﭘﻮﭘﯽ ﭘﻠﻮﻩ ﮐﺲ ﺑﻪ د ﺗﺎج وارث وي او ﺑﺮﺗﺎﻧﻮي ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﺑﻪ دا ﺗﻮان ﻧﻪ ﻟﺮي
ﭼﯥ د هﻐﻪ ﻣﺨﯥ ﺗﻪ راﺷﻲ او واﮎ ﻳﯥ ﻟﻨډ ﺗﻨګ ﮐړي .او ﭘﻪ ﻧﻮﻣﺒﺮ ١۶٨٨ﮐﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﻧﻪ ﺑﻠﮑﻪ د هﻐﻪ ﺑﺮﺧﻼﻓﻮ
ﻏﻮښﺘﻞ ﭼﯥ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻧﺎﺳﺘﻪ وځﻨډوي.
ﺗﺮ ١۶٨۵ﭘﻮرﯼ وهګﻴﺎن ﺑﻴﺨﻲ وارﺧﻄﺎ وو ،ﺷﻴﻔټﺒﺮي ﭘﻪ ﺟﻼوﻃﻨۍ ﮐﯥ ﻣړ ﺷﻮﯼ و او دوﻩ ﻧﻮر ﻣﺸﺮان ﻳﯥ
دﺑﺎﭼﺎ د وژﻟﻮ د ﻳﻮﯼ دﺳﻴﺴﯽ ﭘﻪ ﺗﻮر ﻏﺮ ﻏﺮﻩ ﺷﻮي وو .ﻳﻮ ﺑﻞ ﺗﻮرن دﺳﻴﺴﻪ ګﺮ ارل اف اﻳﺴﮑﺲ د ټﺎور
ﭘﻪ زﻧﺪان ﮐﯥ ځﺎن وژﻟﯽ و .د ﻣﻮﻧﻤﻮت ډﻳﻮﮎ هﻢ ﻣﺠﺒﻮر و ﭼﯥ د هﻐﻪ ﺗﻮر ﻟګﻴﺪﻟﻮ ﻧﻪ ورورﺳﺘﻮ ﭼﯥ ګﻨﯥ
ﺧﭙﻞ ﭘﻼر ﻳﯥ وژﻟﻮ د هﻴﻮادﻩ وﺗښﺘﻲ .ﭘﻪ ١۶٨٢م ﮐﯥ د ﻳﻮرﮎ د ډﻳﻮﮎ ﺑﻴﺮﺗﻪ راﺗګ د ﻳﻮ ﺗﻮد هﺮﮐﻠﻲ ﺳﺮﻩ
ﻣﺦ ﺷﻮ
د ټﻮﻟﻮ ﺗﭙﻮ ﺳﺮﻩ د ﮐﺎﻧﻮن ﭘﻪ ﻏﻴﺮ ﮐﺎﻧﻮﻧﻲ ﺗﻮګﻪ د ﮐﺎروﻟﻮ د ﻻرﯼ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ﻟﻴﺮﯼ ﮐړل ﺷﻮي وو .ﻧﻮې
ﮐﺎﻧﻮﻧﻲ ﻣﺎدﯼ وﻟﻴﮑﻠﯥ ﺷﻮﻟﯥ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﺗﻪ واﮎ ورﮐړي ﭼﯥ د ﺧﭙﻠﯽ ﺧﻮښﯥ ﻟﻮړ ﭘﻮړي ﭼﺎرواﮐﻲ وګﻤﺎري
ګﻤﺮﮐﻲ ګټﯥ ﺗﺮ ١.٣ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻮ ﭘﻮر ﺟګﯥ ﺷﻮﯼ وې .ﭘﻪ ﭘﺎي ﮐﯥ ﺑﺎﭼﺎ د ﭘﺮوټﺴټﻨټﺎﻧﻮ ﭘﻪ واﮎ ﮐﯥ د ګډوﻟﻮ ﻻرﻩ
ﭘﺮﻳښﻮدﻟﻪ او ﭘﻪ ﻋﺒﺎدت ﮐﯥ ﻳﯥ د اﻧګﻠﻴﺴﻲ دود ﭘﻪ ﺑﺸﭙړﻩ ﺗﻮګﻪ د ﻋﻤﻠﻲ ﮐﻮﻟﻮ اﻣﺮ وﮐړ .ﻗﺎﺿﻴﺎﻧﻮ ﭘﺮوټﺴټﻨټﺎن
ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﮐړل او ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﺎن هﻢ د ﭘټﯥ ﺟﺮګﯥ ﻟﻪ ﺧﻮا ﻣﺤﮑﻮم ﺷﻮل.
د ﺳټﻮارټ د ﮐﻮرﻧۍ ﺑﺎدﺷﺎهﻲ داﺳﻲ ﻏښﺘﻠﯽ او ﭘﻴﺎوړﯼ وﻩ ﻟﮑﻪ ﭼﯥ ﭘﺨﻮا څﻨګﻪ وﻩ .ﺧﻮ ﺑﺎﭼﺎ اوس د ﺧﭙﻠﻮ
ﻗﺪرﺗﻲ ﻣﻠګﺮو ټﻮرﻳﺎﻧﻮاو اﻧګﻠﻴﮑﺎﻧﻮ ﭘﻪ اﺳﺮﻩ ﻧﺎﺳﺖ و .اوس ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ ﭘﺮدي ﮐټ ﮐﯥ ﻣﻼﺳﺖ و ﭼﯥ د ﻧﻴﻤﯽ
ﺷﭙﯥ و .او د ﭼﺎرﻟﺲ دوﻳﻢ هﻐﻪ ﻟﻮﺑﻪ ﭘﺎي ﺗﻪ رﺳﻴﺪﻟﯽ وﻩ ﭼﯥ ﻳﻮﻩ ډﻟﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ د ﺑﻠﯽ ﺳﺮﻩ اﻣﻮﺧﺘﻪ ﮐﻮﻟﻪ او
ﺑﺎﭼﺎهﻲ ﺑﻪ ﻳﯥ ﮐﻮﻟﻪ .دا ګﻮاښ ښﻪ ﺑﺮﺳﻴﺮﻩ وﻩ ﭼﯥ ټﻮرﻳﺎن د ﺳټﻴﻮرټ ﻻﺳﭙﻮﺳﻲ ﻧﻪ وو ﭘﺎﺗﯽ او ﻧﻪ ﻳﯥ د ﺑﯽ
واﮐﻪ واﮎ ﭘﻠﻮي ﮐﻮﻟﻪ .هﻐﻮي ﭘﻪ هﻐﻪ ﺑﺎﭼﺎئ ﺑﺎور ﻟﺮﻟﻮ ﭼﯥ د ﻗﺪرت ﻟﻪ اړﺧﻪ وي او دا ﮐﺎﻧﻮﻧﻲ ﻣﺴﻮﻟﻴﺖ
ﻟﺮي ﭼﯥ د اﻧګﻠﻴﺴﻲ ﮐﻠﻴﺴﺎ ﺳﺎﺗﻨﻪ وﮐړي .ﺟﻴﻤﺰ دوﻳﻢ ﺑﻪ هﻠﻪ ﺧﺒﺮ ﺷﻲ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻣﺬهﺒﻲ ﺗﺎداو د ټﻮرﻳﺎﻧﻮ د
ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻣﻠګﺮﺗﻴﺎ د ازﻣﻴښﺖ وﺧﺖ راﺷﻲ.
د ﻳﻮ ﭼﺮچ ﻏﺒﺮګﻮن
)ﺟﻴﻔﺮي ﻟﻮﻳﺪﻳځ د وﻳﻨﻮ ﭘﻪ ډﻧډ واړوﻟﻮاو ځﻴﻨﯥ ﺳﻴﻤﯥ ﺧﻮ ﺑﻴﺨﻲ د اﻧﺴﺎﻧﺎﻧﻮ څﺨﻪ ﺗﺸﯥ ﺷﻮې او د
اﻧﺴﺎﻧﺎﻧﻮﺳﮑﻮﻧډﻟﻲ ﺷﻮي ﻣړئ او ﻣﺮدار ﺧﻮارﻩ ﺣﻴﻮاﻧﺎن ﭘﮑﯥ ﻟﻴﺪل ﮐﯧﺪل .ﭘﻪ وﻧﻮ ﮐﯥ د ﭘﺎڼﻮ ﭘﻪ ﭘﺮﺗﻠﻪ ځړول
ﺷﻮي ﻣړي ډﻳﺮ وو .د ﮐﻮروﻧﻮ ﭘﻪ ﺑﻠﻮ او ﭼﺘﻮﻧﻮ دوﻣﺮﻩ ﻣړي ﭘﺮاﺗﻪ وو ﭼﯥ ﭘﺨﻮا ﺑﻪ ورﺑﺎﻧﺪﯼ دوﻣﺮﻩ ﮐﺎرﻏﺎن
ﻧﻪ ﮐښﻴﻨﺎﺳﺘﻞ .دا ﺳﻤﻪ د دوزخ ﻳﻮﻩ ﻧﻨﺪارﻩ وﻩ .ﺳﺮوﻧﻪ ﻳﺸﯧﺪل ،ﭘﻮښﺘۍ ﻣﺎﺗﻴﺪﻟﯽ ،ﺳﺨﺎ وږم ﺧﻮرﻳﺪﻟﻮاو د وﻳﻨﻮ
ﺑﺪﺑﻮئ د هﻮا ﭘﻪ هﺮ ﺑڅﺮﮐﻲ ﮐﯥ ﺧﭙﺮﻩ وﻩ( .ﺟﯥ ټټﭽﯧﻦ
د ١۶٨۴م ﮐﺎل ﭘﻪ اوړي ﮐﯥ د ټګۍ ټﻮرۍ او ﭼﻠګﺮۍ وﺗﻠﯽ اﺳﺘﺎذ او د ﻣﻴﻞ ټﺐ ﻧﻮﻣﯥ دﺳﻴﺴﯽ ﺑﺮﺑﻨډوﻧﮑﯥ
ﺗﻬﺎﻣﺲ ډﻧګﺮﻓﻴﻠډ د ﭼﺎرﻟﺲ دوﻳﻢ د ﻣﺸﺮي اراﻣﻲ ځﻮئ ﺟﻴﻤﺰ ﺳﮑﺎټ ﭼﯥ د ﻣﻮﻧﻤﻮت ډﻳﻮﮎ هﻢ و ﭘﻪ ﺟﺎﻣﻪ
ﮐﯥ ﮐﺎرﻧﻮال ﻧﻮﻣﯥ ﺳﻴﻤﯥ ﺗﻪ وﻻړﻟﻮ .ډﻧګﺮ ﻓﻴﻠډ ﭘﻪ ﮐﻠﻴﻮاﻟﻮ ﺳﻴﻤﻮ ﮐﯥ د ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ اړﻩ ﭘﻮښﺘﻨﯥ ﮐﻮﻟﯥ او د ﺑﺎﭼﺎ
ﺑﺪ ﺧﻮئ ﻳﯥ د ټﻮل ﻣﻠﺖ ﻟﭙﺎرﻩ ﻳﻮﻩ ﻧﺎروﻏﻲ ﺑﻠﻠﻪ .ډﻧګﺮﻓﻴﻠډ د ﮐﻠﻴﻮاﻟﻮ ﺧﻠﮑﻮ د ټګﻮﻟﻮ ﻟﭙﺎرﻩ د ﺧﭙﻠﻮ ﺑﺎﻟﮑﻮ ﭘﻪ
ﻏﺎړو ﮐﯥ ﻧﻘﻠﻲ ﭘﻴﺴﯥ ځﻮړﻧﺪې ﮐړﯼ وې او ﺧﻠﮑﻮ ﺑﻪ ورﺗﻪ د هﻐﯥ دوﻩ دوڼﻪ ﭘﻴﺴﯥ ورﮐﻮﻟﯥ .د ﻳﻮرﮎ د
ډﻳﻮﮎ هﻐﻪ هڅﻮ ﭼﯥ ډﻧګﺮﻓﻴﻠډ د دﺳﻴﺴﻮ ﭘﻪ ﺗﻮر وﻧﻴﺴﻲ ډﻧګﺮﻓﻴﻠډ ډﻳﺮ ﺳﭙﮏ ﮐړﯼ و او هﻐﻪ ﭘﻪ ﻣﺎرچ
١۶٨۵م ﮐﺎل ﮐﯥ ﺷﺎهﻲ اﻓﺴﺮاﻧﻮ وﻧﻴﻮﻟﻮ او ﭘﻪ ﻧﻴﻮګﻴټ ﮐﯥ ﻳﯥ ﺑﻨﺪي ﮐړﻟﻮ .ﺑﻞ ﮐﺎل هﻐﻪ د ﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﯽ ﭘﻪ
هﮑﻠﻪ د ﮐﺘﺎب ﻟﻴﮑﻠﻮ ﭘﻪ ﺗﻮر ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﺷﻮﻟﻮ او د د دوو ورځﻮ ﻟﭙﺎرﻩ ودروﻟﻮ ﺷﻮﻟﻮ او ﺑﻴﺎ د اﻟګﻴټ ﻧﻪ ﺗﺮ
ﻧﻴﻮګﻴټﻪ او ﺑﻴﺎ ﺗﺮ ټﺎﻳﺒﺮﻧﻪ ﭘﻮرﯼ ﭘﻪ ﻟﺘﻮاو وهﻠﻮ ټﮑﻮﻟﻮ ﺑﻮﺗﻠﻞ ﺷﻮﻟﻮ .هﻐﻪ د دﻏﻪ ﺳﺨﺘﯽ ﺳﺰا وروﺳﺘﻮ هﻢ
ژوﻧﺪﯼ و ﺧﻮ ﭘﻪ واﭘﺴۍ ﮐﯥ د ټﻮري ﻗﺎﺿﻲ راﺑﺮټ ﭘﻨﺴﺰ ﻟﻪ ﺧﻮا ﺑﻨﺪي ﺷﻮ .ﭘﺮﻧﺴﺰ د ډﻧګﺮﻓﻴﻠډ ﻧﻪ ﭘﻮښﺘﻨﻪ
وﮐړﻩ ﭼﯥ دﻏﻪ د وهﻠﻮ ټﮑﻮﻟﻮ ﻟﻮﺑﻪ ﻳﯥ ﺧﻮښﻪ وﻩ او ﮐﻨﻪ ؟ ډﻧګﺮ ﻓﻴﻠډ ورﺗﻪ ﭘﻪ ځﻮاب ﮐﯥ ووﻳﻴﻞ ﭼﯥ ﺗﻪ د
ﺑﺪﭼﻠﻨﻪ ﻣﻮر ځﻮئ ﻳﯥ او ﺳﺘﺎ ﻣﻮر ډﻣﻪ وﻩ .ﭘﺮﻧﺴﺰ ﭘﻪ ﺧښﻢ ﮐﯥ هﻐﻪ ﭘﻪ ﺑﺎڼﺲ ﻧﻴﻎ ووهﻠﻮ ﭼﯥ ﻳﻮﻩ ﺳﺘﺮګﻪ ﻳﯥ
ﺑﻮﻗﻪ راوﺗﻠﻪ او ﺳﺨﺖ ټﭙﻲ ﺷﻮﻟﻮ .ځﻴﻨﯥ ﺧﻠﮏ واﻳﯥ ﭼﯥ دوﻩ ﺳﺎﻋﺘﻪ او ځﻴﻨﯥ واﻳﯥ ﭼﯥ دوﻩ ورځﯥ
ورورﺳﺘﻮ ډﻧګﺮ ﻓﻴﻠډ د دړدﻩ ﻣړ ﺷﻮ.
د اﺻﻠﻲ ډﻳﻮﮎ ﺣﺎﻟﺖ د ﻧﻘﻠﻲ ډﻳﻮﮎ ﻧﻪ هﻢ ډﻳﺮ ﺑﺘﺮ و .د ﺧﭙﻞ اﮐﺎ ﺟﻴﻤﺰ دوﻳﻢ ﭘﺮ ﺿﺪ د ﭘﺎڅﻮن د راﭘﺎروﻟﻮ ﭘﻪ
ﺗﻮر د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﭘﻪ هﮑﻠﻪ ﭘﺮﻳﮑړﻩ ﻟﻪ ﻣﺨﮑﯥ ﭼﻤﺘﻮ وﻩ ﻧﻮ ﺑﯥ د وﮐﻴﻠﻪ ﺑﯥ د دﻟﻴﻠﻪ او ﺑﯥ د ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﺳﻤﻼﺳﻲ ﭘﻪ
١۵ﻣﻪ ﺟﻮﻻئ ١۶٨۵م ﮐﺎل ﺑﻪ ځړول ﮐﻴﺪﻟﻮ ﺧﻮ اﮐﺎ ﻳﯥ ورﺑﺎﻧﺪﯼ زړﻩ وﺳﻴﺰﻟﻮ د ﻣﺮګ د اوږدﯼ ﺳﺨﺘۍ
څﺨﻪ د ﺑﭻ ﮐﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﻧﻴﺖ ﻳﯥ ورﺗﻪ د ﺳﺮ ﭘﺮﻳﮑﻮﻟﻮ ﺳﺰا ورﮐړﻩ .ﺧﻮ د ښﺎﻏﻠﻲ ﻧﺎرﻓﻠﮏ ﭼﯥ ﭘﻪ ١۶٨۴ﮐﯥ د
ﺑﺎﻏﻴﺎﻧﻪ وﻳﻨﺎګﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﺗﻮر ﺑﻨﺪي و هﻐﻪ وړاﻧﺪوﻳﻨﻪ ټﮑﻲ ﭘﻪ ټﮑﻲ رښﺘﻴﺎ ﺷﻮﻩ ﭼﯥ د ﻣﻮﻧﻤﻮت څټ ډﻳﺮ ﻏټ دﯼ
او ﭘﺮﻳﮑﻮل ﺑﻪ ﻳﯥ ډﻳﺮ ګﺮان وي.او د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﺳﺮ د ﺗﺒﺮ ﭘﻪ ﭘﻨځﻢ ګﻮزار د ﺗﻨﻪ ﺑﻴﻞ ﺷﻮﻟﻮ .ﭼﯥ ﭘﻪ درﻳﻢ
ګﻮزار ﺳﺮ ﺑﻴﻞ ﻧﻪ ﺷﻮﻟﻮ ﻧﻮ ﺗﺒﺮن ﺗﺒﺮ وﻏﻮرځﻮﻟﻮ ﺧﻮ ﭘﻪ ﻣﻮﮐﻪ ﻣﻮﺟﻮدو د اﻳﻼي ،ﺑﺎت او وﻳﻠﺰ ﺑﺸﭙﺎﻧﻮ
ورﺑﺎﻧﺪﯼ ﺳﺘﺮګﯥ راﺳﺮې ﮐړﻟﯥ او د ﻣﺮګ ګﻮاښ ﻳﯥ ورﺗﻪ وﮐړﻟﻮ ﻧﻮ هﻠﻪ هﻐﻪ دوﻩ ﻧﻮر ګﻮزاروﻧﻪ وﮐړل.
اﻳﻠﻪ ﻳﻮﻩ ﻣﻴﺎﺷﺖ د ﻣﺨﻪ ﭘﻪ ﻳﻮﻟﺴﻢ ﺟﻮن ﻣﻮﻧﻤﻮت د ډورﺳټ ﻻﻳﻢ رﻳﮑﺰ ﻧﻮﻣﯥ ﺳﻴﻤﯥ ﺗﻪ د ﺧﻠﮑﻮ د ﭘﺎروﻟﻮ ﭘﻪ
ﻣﻮﺧﻪ ﺗﻠﻠﯽ و .ﻳﺎﻏﻴﺎن ﭼﯥ د هﺎﻟﻴﻨډ څﺨﻪ ﭘﻪ ﮐﺸﺘﻴﻮ ﮐﯥ د هﻴﻮاد ﻟﻮﻳﺪﻳځ ﺗﻪ راﻏﻠﻲ ووﭘﻪ ډﻳﺮ ﻣﺎﻧﺪﻩ وﺳﻠﻮ ﺳﻨﺒﺎل
وو .دوي ﭘﻪ دوو ﮐﺸﺘﻴﻮ ﮐﯥ راﻏﻠﻲ وو او څﻠﻮر ﮐﻮﭼﻨۍ ﺗﻮﭘﯥ،ﻟږې ﺷﺎن ټﻮﭘﮑﯥ ،ﻟږ ﺧﻮراﮐﻲ ﺗﻮﮐﻲ او
ﭘﻴﺴﯥ ﻳﯥ ﻟﺮﻟﯥ .اﺳﻮﻧﻪ او ګﺎډي ﺧﻮ ﻳﯥ ﺑﻴﺨﻲ ﻧﻪ ﻟﺮل .ﭘﻪ دﯼ ﺣﺎل ﮐﯥ دا څﺮګﻨﺪﻩ وﻩ ﭼﯥ ﭘﺎڅﻮن ﺑﻪ ﮐﻴږي
ﭼﯥ درې ﻣﻬﻢ ﻻﻣﻠﻮﻧﻪ ﻳﯥ ﻟﺮل .ﻟﻮﻣړﯼ ﺧﺒﺮﻩ دا وﻩ ﭼﯥ ﭘﻪ ﺷﻤﺎل ﮐﯥ د ارګﺎﻳﻴﻞ ارل ﭼﯥ د ﺑﺎﭼﺎ د ﺳﮑﺎټﻠﻴﻨډ
ﭘﻪ اړﻩ د ﺗګﻼرﯼ ﺳﺨﺖ ﻣﺨﺎﻟﻒ و او د ﻣﺮګ د ﺳﺰا ﻧﻪ ﺗښﺘﻴﺪﻟﯽ وﺗﺮ ﻣﺨﻪ ﭘﻴﺴﯥ ،وﺳﻠﯥ او ﺳړي ﺗﺮﻻﺳﻪ
ﮐړي وو .او ﻣﻮﻧﻤﻮت ﺗﻪ دا ښﻪ وﺧﺖ وو ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﭘﻪ دوو ډګﺮو ﮐﯥ ښﮑﻴﻞ ﮐړي .دوﻳﻢ ﻻﻣﻞ ﻳﯥ د ﻣﻮﻧﻤﻮت
ﺳﺮﻩ د ﻧﻮرو ښﻮ وﺧﺘﻮﻧﻮ ﮐﻤښﺖ و .د هﻐﻪ د ﺧﭙﻞ ﺗﺮﻩ ﺳﺮﻩ ﺷﻠﻴﺪﻟﯥ اړﻳﮑﯥ اوس د ګﻨډﻟﻮ د ﮐﻮرﻩ وﺗﻠﯥ وې.
ﮐﻠﻪ ﭼﯥ هﻐﻪ ﺗﺮﻩ ﺗﻪ ﻧﻴږدﯼ و ﻧﻮ ﻳﻮ اړخ ﺗﻪ ﻳﯥ د ﺗﺎج د وراﺛﺖ څﺨﻪ د ﮐﻴﺘﻬﻮﻟﮑﺎﻧﻮ د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯥ ﮐﻮوﻧﮑﻮ
هڅﯥ ﺑﻼرﺑﻮﻟﯥ او ﺑﻞ اړخ ﺗﻪ ﻳﯥ د ښﺎﻏﻠﻲ ﺷﻴﻔټﺒﺮي ﭘﻪ ﻻرښﻮوﻧﻪ ﭘﻪ څﺮګﻨﺪ ډول ﺷﺎهﻲ ﺧﻮﻳﻮﻧﻪ او ﮐﺎروﻧﻪ
ﮐﻮل .او ﺑﺎﭼﺎ ﺟﻴﻤﺰ هﻢ ﺧﭙﻞ زوم د ﻧﺎرﻧﺞ ﺷﻬﺰادﻩ ﺗﻪ ﭘﻪ وهګﻴﺎﻧﻮ ،د هﻐﻮي ﭘﻪ ﺟﻼوﻃﻨﻮ ﻣﺸﺮاﻧﻮ او ﭘﻪ
ﻣﻮﻧﻤﻮت ﺑﺎﻧﺪﯼ د ﻧﻈﺮ ﺳﺎﺗﻠﻮ اﻣﺮ ﮐړﯼ و.ﺳﺮﻩ ﻟﻪ دﯼ ﭼﯥ ﮐﻠﻪ ﻣﻮﻧﻤﻮت ﭘﻪ ﺷﺎهﻲ ﭘﻮځ ﮐﯥ ﺗﻮرن ﺟﻨﺮل و
او ﭘﻪ ١۶٧٩ﮐﯥ د ﺑﻐﺎوت ﻳﻮﻩ ﺗﻨﺪﻩ څﭙﻪ ﻳﯥ ﻏﻠﯽ ﮐړﯼ وﻩ ﺧﻮ اروﭘﺎي ﺷﻬﺰادﻩ ورﺗﻪ ﻧﻪ ﺷﺎﺑﺎش ورﮐړﯼ و او
ﻧﻪ ﮐﻮﻣﻪ ﺑﻠﻪ دﻧﺪﻩ .او د ﭘﺎئ ﻻﻣﻞ دا و ﭼﯥ ﻣﻮﻧﻤﻮت ﺗﻪ ﺧﻠﮑﻮ ډﻳﺮ درﻧﺎوﯼ ورﮐړﻟﻮ او هﻐﻪ ﻧﻪ ﺷﻮ ﮐﻮﻟﯽ ﭼﯥ
ارګﺎﻳﻞ ورﻧﻪ ﻣﺨﮑﯥ ﺷﻲ او دﯼ ﭘﻪ ډاګﻪ ﭘﺎﺗﯥ ﺷﻲ.
د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﻣﺎﺷﻮﻣﻮاﻟﯽ ﭘﻪ ډﻳﺮو ﺳﺨﺘﻮ ﮐﯥ ﺗﻴﺮ ﺷﻮﯼ و.ځﮑﻪ ﭼﯥ ﻣﻮر ﻳﯥ ﻳﺎرﺑﺎﺷڼﻪ وﻩ او دﯼ ﺑﻪ ورﺳﺮﻩ د
ﻳﻮ ﻳﺎر د ﮐﻮرﻩ د هﻐﯥ د ﺑﻞ ﻳﺎر ﮐﻮرﺗﻪ ﺑﺪﻟﻴﺪﻟﻮځﮑﻪ ﭼﯥ ﭼﺎرﻟﺲ د هﻐﻪ ﻣﻮر ﭘﻪ ١۶۵٠ﮐﯥ ﺧﻮﺷﯽ ﮐړﯼ وﻩ.
هﻐﻪ ﭘﻪ ١۶۵٠م ﮐﯥ د ﺗښﺘﻮﻧﯽ د ﻳﻮﯼ هڅﯽ څﺨﻪ هﻢ ژﻏﻮرﻟﯽ ﺷﻮﯼ و ﭼﯥ ﻓﮑﺮ ﮐﻴﺪﻟﻮ ﭼﯥ د ﮐﺎﻣﻦ وﻳﻠﺖ د
ﺧﻮا ﺷﻮﯼ وﻩ .ﭘﻪ ١۶۵٨م د ﭼﺎرﻟﺲ دوﻳﻢ ﻳﻮ ﺟﺎﺳﻮس هﻐﻪ د ﻣﻮر ﻧﻪ ﺧﭙﻞ ﻻس ﺗﻪ ﮐړﯼ و او ﭘﺮﺗﻪ ﻟﻪ دﯼ
ﭼﯥ هﻐﻪ ﭘﻪ ١۶۶٢ﮐﯥ د ﺑﺎﭼﺎ ﺳﺮﻩ درﺑﺎر ﺗﻪ ﺗﻠﻠﻮ ﺧﻮ ﺑﯥ ﺳﻮادﻩ او ﺑﯥ ﺧﺼﻠﺘﻪ ﻣﺎﻟﻮﻣﻴﺪﻟﻮ او ﭘﻪ ﻟﻴﮏ ﻟﻮﺳﺖ
ﮐﯥ ﺑﻴﺨﻲ ﭘﺎﭘﻠﯽ و .هﻐﻪ ډﻳﺮ ﺣﺴﺎس هﻢ و او د ﺧﭙﻞ او ﺧﭙﻠﯽ ﮐﻮرﻧۍ د ﻧﻮم ﺳﭙﮑﺎوي هﻢ ﺧښﻤﻮﻟﯽ و .ځﻴﻨﯥ
د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻏړو ﺑﻪ هﻐﻪ د دﻟﻪ او دوس ﭘﻪ ﻧﻮم ﻳﺎدوﻟﻮ او ﺧﻨﺪﻧﻲ ﺑﻪ ورﭘﻮرﯼ ﮐﻴﺪل .ﻧﻮ هﻐﻪ ﺑﺎوري ﻧﻪ وو
ﭼﯥ هﻐﻪ د ﻳﻮ ﺑﯥ ﺧﻮﻧﺪﻩ او وﻳﺮﻳﺪوﻧﮑﯽ ﻧﻪ ﭘﺮﺗﻪ ﺑﻞ څﻪ هﻢ ﺟﻮړﻳﺪﻟﯽ ﺷﻲ او هﻐﻪ ﭘﻪ هﻐﻪ ﺧﻠﮑﻮ ﺑﺎور ﮐﻮﻟﯥ
ﺷﻲ ﭼﯥ د ﻣﻼﺗړ ژﻣﻨﻪ ﻳﯥ ورﺳﺮﻩ ﮐړﯼ وﻩ .او ښﺎﻏﻠﻲ ﻓﺮګﻮﺳﻦ هﻢ د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﮐﺴﺎﻧﻮ ﺗﻪ دروغ وﻳﻴﻠﻲ وو
ﭼﯥ ﮐﻪ ﻣﻮﻧﻤﻮت ﭘﻪ اﻧګﻠﺴﺘﺎن ورﺷﻲ ﻧﻮ ﺧﻠﮏ ﺑﻪ ورﺳﺮﻩ ﻣﻼﺗړ وﮐړي.
دﻏﻪ د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﭘﻪ ﺳﻴﺎﺳﻲ او ﭘﻮځﻲ ژوﻧﺪ ﮐﯥ ﭘﺮﻳﮑﻨﺪﻩ ګﻮزار و ﺧﻮ ﭘﻪ دﯼ ﺟﻮارۍ ﮐﯥ د ﺗﺨﺖ ﻳﺎ ﺗﺨﺘﻪ
ﮐﯧﺪﻟﻮ ﺗﺎداو د ﻧﻮرو ﺧﻠﮑﻮ ﭘﻪ ﻣټﻮ هﻢ وﻻړ و .ﻟﻮﻣړﯼ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﻪ ﺳﮑﺎﺗﻠﻴﻨډ ﮐﯥ د ارګﺎﻳﻞ د ارل او ﭘﻪ ﺷﻤﺎﻟﻲ
اﻧګﻠﺴﺘﺎن ﮐﯥ د وهګﻴﺎﻧﻮ ﭘﺎڅﻮن دوﻣﺮﻩ ﻏښﺘﻠﯽ وﯼ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﺟﯧﻤﺰ ﻳﯥ دﯼ ﺧﺒﺮﯼ ﺗﻪ اړ ﺑﺎﺳﻠﯽ وﯼ ﭼﯥ
ﺧﭙﻞ ﭘﻮځ ﭘﻪ دوو ﺳﻨګﺮوﻧﻮ ووﻳﺸﻲ .دوﻳﻤﻪ ﻣﻬﻤﻪ ﺧﺒﺮﻩ د ﻟﻨﺪن ﻧﻴﻮل و ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ د ﻧﻔﺮي او ﻣﺎﻟﻲ اړﺧﻪ
ﮐﻤﺰورﯼ ﮐړي.
درﻳﻤﻪ او د ﭘﺎﯼ ﺧﺒﺮﻩ د ﻣﻮﻧﻤﻮت د دﻟﻴﻞ زور و ﭼﯥ ﺑﺎﻳﺪ دوﻣﺮﻩ ښﻪ دﻟﻴﻞ وﯼ ﭼﯥ د هﻴﻮاد ﭘﻪ ﻟﻮﻳﺪﻳځ ﮐﯥ
ﺧﻠﮏ ځﺎن ﺗﻪ راﺟﻠﺐ ﮐړي او د ﺧﭙﻞ ﮐﺎﮐﺎ واﮎ وﻧﻨګﻮي .د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﻟﻮﻣړي دوﻩ ﻻﻣﻠﻮﻧﻪ د ﺑﯥ ﺳﺎرﯼ
ﻧﺎﮐﺎﻣۍ ﺳﺮﻩ ﻣﺦ ﺷﻮل ﺧﻮ درﻳﻢ دﻟﻴﻞ ﻳﯥ ﺣﯧﺮاﻧﻮﻧﮑﯽ ﺑﺮﻳﺎ ﺗﺮ ﻻﺳﻪ ﮐړﻟﻪ .
ارګﺎﻳﻞ ﺳﺮﻩ د ﭘﻪ ښﻮ وﺳﻠﻮ ﺳﻤﺒﺎﻟﺘﻴﺎ او د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﭘﻪ ﭘﺮﺗﻠﻪ د ښﻮ ﻣﻨﻈﻤﻮ ځﻮاﮐﻮﻧﻮ او د ﻳﻮ داﺳﯽ اوﻟﺲ ﭘﻪ
ﻣﻠګﺮﺗﻴﺎ ﭼﯥ اوس اوس ﻳﯥ د ﺳټﻴﻮرټ د ﺑﺎدﺷﺎهۍ ﭘﺮ ﺿﺪ ټﻴﻨګﻪ ﻣﺒﺎرزﻩ ﮐړﯼ وﻩ د ﻳﻮﯼ ﺣﻴﺮاﻧﻮﻧﮑﯽ ﻣﺎﺗﯽ
ﺳﺮﻩ ﻣﺨﺎﻣﺦ ﺷﻮﻟﻮ .د هﻐﻪ ځﻮاﮐﻮﻧﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ اﻳﻠﻴﻦ ډﻳﻴﺮګ ﮐﯥ دﻳﺮﻩ وو د اﻧګﻠﻴﺴﻲ ﺳﻤﻨﺪري ځﻮاﮎ ﺗﺶ ﭘﻪ
ﻟﻴﺪﻟﻮ ﺳﺮﻩ ﭘﻪ ﺑﻤﺒﻠﻮ ﻟﮑﻮ وﺗښﺘﻴﺪل .او د هﻐﻪ ټﻠګﺮي او ﻣﻠګﺮي ﭼﯥ د ﭘﻮﭘګﺮۍ ،د واﮐﺪاراﻧﻮ د ﺟﺒﺮ او
زورواﮐۍ ﭘﻪ ﺿﺪ ﻳﯥ ﻣﻼ ﺗړﻟﯽ وﻩ د اﻧګﻠﻴﺴﻴﺎﻧﻮ ﻻﺳﻮ ﺗﻪ وﻟﻮﻳﻴﺪل .ارګﺎﻳﻴﻞ ﭼﯥ د درﻳﻮ ﺗﻮﭘﺎﻧﭽﻮ ﺳﺮﻩ ﭘﻪ ﺑﺪﻟﻪ
ﺟﺎﻣﻪ ﮐﯥ ﺗښﺘﻴﺪﻟﻮ د ﻳﻮ دهﻮﺑﻲ /وﻳﻨځﮏ ﺟﺎن رﯦډل ﻟﻪ ﺧﻮا ﭘﻪ ١۴م ﺟﻮن وﻧﻴﻮل ﺷﻮﻟﻮ او ﭘﻪ ٣٠م ﺟﻮن
١۶٨۵م ﮐﺎل ﮐﯥ ﻳﯥ ﺳﺮ ﻟﻪ ﺗﻨﻪ ﺑﻴﻞ ﮐړل ﺷﻮ .ﮐﻠﻪ ﭼﯥ ﻳﯥ ﺳﺮ ﻟﻪ څټﻪ ﺑﻴﻞ ﺷﻮ ﻧﻮ ﺗﻨﻪ ﻳﯥ ﭘﻮرﺗﻪ وﻻړﻩ ﺧﻮ د
وﻳﻨﯥ د ﺗﻴﺰۍ ﻟﻪ اﻣﻠﻪ ﺑﻴﺎ ښﮑﺘﻪ راﻏﻠﻪ.
د ﻳﻮ ځﺎﻳﯥ ﻧﺠﻮﻣﻲ د وړاﻧﺪ وﻳﻴﻨﯽ ﺗﺮﻣﺨﻪ ﭼﯥ د ﺑﺎﭼﺎ او ﻣﻮﻧﻤﻮت ﺗﺮﻣﻨځﻪ ﺑﻪ ﭘﻪ ﻳﺎرﮎ ﺷﺎﻳﺮ ﮐﯥ ﻳﻮﻩ
ﺧﻮﻧړئ او ﺷﻴﺒﺮﻩ ﻧښﺘﻪ ﺗﺮﺳﺮﻩ ﮐﻴږي او ﺗﺎج ﺑﻪ د ﺑﺎﭼﺎ د ﺳﺮﻩ ﻟﻮﻳږي ،ﭘﻪ ﺷﻤﺎل ﮐﯥ هﻴڅ اوﻧﻪ ﺷﻮل .ﭘﻪ
ﭘﻼزﻣﻴﻨﻪ ﮐﯥ هﻢ ﺧﻠﮏ ﺗﺎج ،ﺑﺎﭼﺎ او ﭘﻮﭘګﺮۍ ﺗﻪ وﻓﺎدار ﭘﺎﺗﯥ ﺷﻮل .اﻟﺒﺘﻪ ﭘﻪ ﻟﻮﻳﺪﻳځ ﮐﯥ او ﭘﻪ ځﺎﻧګړﯼ ﺗﻮګﻪ
ﭘﻪ ﺳﻤﺮﺳټ ﮐﯥ ﭘﻪ زرګﻮﻧﻮ ﺧﻠﮑﻮ د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﭘﻪ ﻣﻠګﺮﺗﻴﺎ ﮐﯥ د ﺳﺮوﻧﻮ او ﻣﺎﻟﻮﻧﻮ ﻗﺮﺑﺎﻧﻮﻟﻮ ژﻣﻨﻪ وﮐړﻟﻪ .د
درﻳﻮ او څﻠﻮرو زرو ﭘﻪ ﺷﺎ و ﺧﻮا ﮐﯥ ﺧﻠﮑﻮ ﭘﻪ ﭘﺎڅﻮن ﮐﯥ ﺑﺮﺧﻪ واﺧﻴﺴﺘﻠﻪ .د ﻣﻮﻧﻤﻮت هﻐﻪ ټﺎﮐﻨﻪ ﭼﯥ د
ﻻﻳﻢ رﻳګﺲ ﺳﻴﻤﻪ ﺑﻪ د هﻐﻪ ﺑﺸﭙړﻩ ﻣﻠګﺮﺗﻴﺎ او ﺗﻮد هﺮﮐﻠﯽ وﮐړي ﺑﻴﺨﻲ ﺳﻢ او رﻳښﺘﻴﺎ ﺑﺎور و .ځﻴﻨﯥ ﺗﺎرﻳﺦ
ﭘﻮهﺎن ﭘﻪ دﯼ ﺑﺎور دي ﭼﯥ د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﻣﻠګﺮي اﮐﺜﺮﻩ هﻐﻪ ﺑﺰګﺮ او ﮐﺮوﻧﺪ ګﺮ وو ﭼﯥ د ﭘﺨﻮاﻧۍ اوﻟﺴﻮاﮐﻪ
ﺟﺮګۍ ﭘﻠﻮﻳﺎن وو ،او د ﭘﻮﭘﻲ ﻟﻮټﻤﺎراﻧﻮ د ﻻﻧﺪﯼ د ژوﻧﺪ ﺗﻴﺮوﻟﻮد ﺧﻴﺎل څﺨﻪ هﻢ وﻳﺮﻳﺪل.
دا ﺧﻮ هﺮ ﭼﺎ ﺗﻪ ﺳﭙﻴﻨﻪ وﻩ ﭼﯥ د ﺳﻤﺮﺳټ د ﺳﻴﻤﯥ ﺧﻠﮑﻮ د دﻳﻦ د ﺟﻎ څﺨﻪ ﺧﭙﻞ څټﻮﻧﻪ اﻳﺴﺘﻠﻲ وو او ﭘﻪ
١۶۶٩م ﮐﺎل ﺑﻪ ﻳﻮوﻟﺲ زرﻩ ﮐﺴﺎن د ازاد ﻓﮑﺮاﻧﻮ ﻏﻮﻧډو ﺗﻪ ﺗﻠﻞ .د وګړﻳﺰو ﺟګړو ﭘﻪ اوږدو ﮐﯥ د
ﺳﻤﺮﺳټ ﺧﻠﮏ ﺳﻢ د ﻻﺳﻪ راﭘﻮرﺗﻪ ﺷﻮل ﭼﯥ د ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﺳﺎﺗﻨﻪ وﮐړي .د ١۶۶٠م څﺨﻪ ﺗﺮ ١۶٧٠ﻣﻮ
ﮐﻠﻮﻧﻮ ﭘﻮرې د ښﮑﻨځﻪ ﭘﻪ ﺗﻮر د ﻣﺤﮑﻮﻣﻮﻟﻮ ﺑﻴﻠګﻮ د ﺧﻠﮑﻮ ﭘﻪ زړوﻧﻮ ﮐﯥ د ټﻮﻟﻮاﮐﺎﻧﻮ ﻣﻠګﺮﺗﻴﺎ راﭘﺎروﻟﯽ
وﻩ .د هﻴﭻ ﺑﻴﭽﻢ ﺳﻴﻤﯽ ﻳﻮ ﻣﺰدور ﭼﯥ ﺟﺎن ډﻳﭽﯧﺰ ﻧﻮﻣﻴﺪﻟﻮ ﭘﻪ ﻳﻮ ﮐﺲ ﭘﻪ دﯼ ﺑﺮﻳﺪ ﮐړﯼ وو ﭼﯥ د ﭘﺎﭼﺎ
ﺳﺘﺎﻳﻴﻨﻪ ﻳﯥ ﮐﻮﻟﻪ ،ﭘﻪ ﺷﺎهﻲ ﭘﻮځ ﮐﯥ و او د ازاد اﻧﺪو ﭘﺮ ﺧﻼف ﻳﯥ ﺧﺒﺮې ﮐﻮﻟﯽ .او ﺳﺮﺑﯧﺮﻩ ﭘﺮ دﯼ ﭘﻪ دﻏﻪ
ﺳﻴﻤﻪ ﮐﯥ د ﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﯥ ځﻴﻨﯥ ﻣﺨﮑښﺎن هﻢ اوﺳﯧﺪل ﻟﮑﻪ د ﺑﻴﻠګﯽ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ د ﺷﻴﻔټﺒﺮي ارل ،ﺗﻬﺎﻣﺲ ﺗﺎﻳﻦ،
اﻳډﻣﻨډ ﭘﺮﻳډاﮐﺲ ،او ځﻴﻨﯥ د ﺑﯥ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﻮﻟﻮ ﭘﻠﻮﻳﺎن ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﻏړي .د دﻏﻪ ﺧﻠﮑﻮ د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﺳﺮﻩ ﭘﻠﻮي
دواﻣﺪارﻩ وﻩ .ځﮑﻪ ﭼﯥ هﻐﻪ ﻳﻮ ﭘﺮوټﺴټﻨټﻲ ﺷﻬﺰادﻩ و .ﺑﻠﻪ د ﺧﻮﻧﺪ ﺧﺒﺮﻩ دا وﻩ ﭼﯥ د رﺧﺖ ﺳﻮداګﺮو هﻢ د
ﻣﻮﻧﻤﻮت ﻣﻠګﺮﺗﻴﺎ ﮐﻮﻟﻪ ځﮑﻪ ﭼﯥ د ګډوډۍ ﻟﻪ ﮐﺒﻠﻪ ﻳﯥ دﻧﺪﻩ ﺧﺮاﺑﻪ ﺷﻮﯼ وﻩ .د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﺳﺮﻩ ﻣﻠګﺮﺗﻴﺎ د
ټﻮﻟﻮاﮐﺎﻧﻮ او ﭘﺮوټﺴټﻨټﺎﻧﻮ ﻧﻪ هﻢ اﺧﻮا ﺗﻪ ﻏﺰﯦﺪﻟﯽ وﻩ .د هﻐﻪ ﻏﻮښﺘﻨﻪ اﻳﮑﻲ ﻳﻮﻩ وﻩ او هﻐﻪ د ﻳﻮ ﺧﭙﻠﻮاﮐﻪ
ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ګټﻞ و ځﮑﻪ ﺧﻠﮑﻮ د هﻐﻪ ﻣﻼﺗړ ﮐﻮﻟﻮ.
داﺳﯽ هﻴﻠﯥ ﻧﻪ ﮐﯧﺪﻟﯥ ﭼﯥ ګﻨﻲ ﻣﻮﻧﻤﻮت ﺑﻪ دوﻣﺮﻩ ډﻳﺮ اوﻟﺴﻲ ﻣﻼﺗړ ﺗﺮﻻﺳﻪ ﮐړي .او ﻣﻮﻧﻤﻮت هﻢ د ﺗﺎج
او ﺗﺨﺖ ﻧﻴﻮﻟﻮ ﻏﻮښﺘﻨﻪ ﭘﻪ څﺮګﻨﺪﻩ ﺗﻮګﻪ ﻧﻪ ﮐﻮﻟﻪ .هﻐﻪ ﻳﻮازﯼ د ﻳﻮ ﺧﭙﻠﻮاﮐﻪ ﭘﺎرﻟﻴﻤﺎن ﻏﻮښﺘﻨﻪ ﮐﻮﻟﻪ ﻟﮑﻪ ﭼﯥ
وروﺳﺘﻮ ﺑﻴﺎ ﻧﺎرﻧﺠﻲ ﺷﻬﺰادﻩ هﻢ ﮐﻮﻟﻪ .د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﺧﻠﮑﻮ ﺗﻪ ﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻮل او د ﺧﭙﻞ ځﺎن د اوﻟﺲ د ﻳﻮ
ﺧﻮاﺧﻮږي ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ وړاﻧﺪﯼ ﮐﻮل هﻐﻪ ﻻﻣﻠﻮﻧﻪ وو ﭼﯥ ﭘﺮﻳﻤﺎﻧﻪ اوﻟﺴﻲ ﻣﻼﺗړ ﻳﯥ راﺟﻠﺐ ﮐړﯼ و.
ځﻴﻨﯥ داﺳﯽ ګﻨګﻮﺳﻮ هﻢ د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﻣﻼﺗړ ﮐﻮﻟﻮ او دﻏﻪ ګﻨګﻮﺳﯽ هﻐﻪ وﺧﺖ ﻻ زﻳﺎﺗﯥ ﺷﻮﻟﯥ ﮐﻠﻪ ﭼﯥ
ﺟﺎرﻟﺲ دوﻳﻢ ﻣړ ﺷﻮﻟﻮ .ﭘﻪ ﭼﺎرﻟﺲ ﻟﻮﻣړﯼ او د هﻐﻪ ﭘﻪ ﭘﻼر ﺟﻴﻤﺰ ﻟﻮﻣړﯼ دا ﺗﻮروﻧﻪ ﻟګﻴﺪل ﭼﯥ ﺟﻴﻤﺰ
ﻟﻮﻣړي ﺧﭙﻞ ورور وژﻟﯽ دﯼ .ﭘﻪ ١۶٨۵م ﮐﺎل ﮐﯥ ﺧﻮ ځﻴﻨﯥ داﺳﯽ ﻟﻴﮑﻨﯥ هﻢ وﻣﻮﻧﺪﻟﯥ ﺷﻮﻟﯥ ﭼﯥ ﺟﯧﻤﺰ
ﭘﮑﯥ ﭘﻪ ﭘﻮﭘﻲ دﺳﻴﺴﻪ ﮐﮑړ ﮐړﯼ ﺷﻮﯼ و .او دا ګﻮﺗﯥ ورﺗﻪ هﻢ ﻧﻴﻮل ﮐﯧﺪﻟﯥ ﭼﯥ د ﻟﻨﺪن ﻏټ اور او د
ګﺎډﻓﺮي وژﻧﻪ ﮐﯥ هﻢ دﯼ ﺑﺮﺧﻪ ﻟﺮي .او ﺑﻠﻪ دا ﭼﯥ ﺧﭙﻞ ورور ﺟﻴﻤﺰ ﺗﻪ ﻳﯥ زهﺮ ورﮐړي وو ﭼﯥ ﺗﺎج
ﺗﺮﻳﻨﻪ ﺧﭙﻞ ﻻس ﺗﻪ ﮐړي .د واﻟﺘﻬﻢ ﻧﻮﻣﯥ ﺳﻴﻤﯥ ﻳﻮﯼ ﺷﭙﺎړس ﮐﻠﻨﯽ ﺟﻴﻨﯽ ﺁﻏﻠﯽ ﻣﻴﺮي ﮐﻴﻤﭗ ﭘﻪ ﭼﺎرﻟﺲ
دوﻳﻢ ﺗﻮر وﻟګﻮﻟﻮ ﭼﯥ ﺧﭙﻞ ورور ﺑﻪ ﻳﯥ وﻳﺮوﻟﻮ او دا ﭼﯥ هﻐﻪ ﻳﯥ وژﻟﯽ هﻢ دﯼ .ځﺎﻳﻲ ﭼﺎرواﮐﻮ دا ﺟﻴﻨﯽ
ﭘﻪ ډﻳﺮ ﻧﺎروﻏﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﮐﯥ وﻧﻴﻮﻟﻪ .زﻣﺎﻧﺖ ﮐﻮﻧﮑﻮ ﻏﻮښﺘﻨﻪ وﮐړﻩ ﭼﯥ ﮐﻪ ﭼﻴﺮﯼ دا ﺟﻴﻨﯽ ﺧﻮﺷﯽ ﻧﻪ ﺷﻲ ﻧﻮ ﭘﻪ
زﻧﺪان ﮐﯥ ﺑﻪ ﻣړﻩ ﺷﻲ.
د ﺑﺎﭼﺎ ﭘﺮ ﺿﺪ ﭘﻪ ﮐﺮﮐﻪ ﮐﮑړې ﺧﺒﺮې ﺧﻮ ﭘﻪ ١۶٨۴-۵م ﮐﯥ ﭘﻴﻞ ﺷﻮې او ﺑﻴﺨﻲ ډﻳﺮې ﺷﻮﯼ وﯼ .درﯼ
اوﻳﺎ داﺳﯥ ﺗﻮروﻧﻪ هﻢ ورﺑﺎﻧﺪﯼ ﻟګﻮل ﺷﻮﯼ و ﭼﯥ ﭘﻪ ﺧﻼص ﻣټ ﻳﯥ دﯼ د ﺑﻐﺎوت ګړﻧګ ﺗﻪ ټﻴﻠﻪ ﮐﻮﻟﯽ
ﺷﻮ .ﺳﺮﻩ ﻟﻪ دﯼ ﭼﯥ هﻐﻪ ﺳﻢ دم ﺟﺎﻳﺰ ﺑﺎﭼﺎ و ﺧﻮ د هﻐﻪ ﭘﻪ ﺑﺎﭼﺎهۍ ﺧﻠﮑﻮ ﭘﻮښﺘﻨﯥ ﭘﻮرﺗﻪ ﮐﻮﻟﯽ او ﻧﻴﻮﮐﯥ
ﻳﯥ ورﺑﺎﻧﺪﯼ ﮐﻮﻟﯽ .ﺑﺎﭼﺎ ﺧﻠﮑﻮ د اړﭘﮏ او ﺣﺮاﻣﻲ ﭘﻪ ﻧﻮﻣﻮﻧﻮ ﻳﺎدوﻟﻮ .د هﻐﻪ ﮐﯧﺘﻬﻮﻟﮑﻲ ﺑﺎور د هﻐﻪ د دﻧﺪﯼ
څﺨﻪ د ﻟﻴﺮﯼ ﮐﻮﻟﻮ ﻟﭙﺎرﻩ د ﻳﻮ ﻏښﺘﻠﻲ دﻟﻴﻞ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ وړاﻧﺪﯼ ﮐﻴﺪﻟﻮ .د ﺳﻴﻔﻮرډﺷﺎﻳﺮ ﻳﻮ ﻣﻼ ﺳﻴﺪګﻠﻲ ووﻳﻴﻞ ﭼﯥ
ﻣﻮږ دﯼ ﺗﻪ ﻧﻪ ﻳﻮ ﺗﻴﺎر ﭼﯥ ﻳﻮ ﭘﻮپ ﭘﻠﻮﻩ ﺑﺎﭼﺎ دﯼ ﭘﻪ ﻣﻮﻧږﻩ واﮐﻤﻨﻲ وﻟﺮي .د ﺑﮑﻨګﻬﻢ ﺷﺎﻳﺮ ښﺎﻏﻠﯽ اﻳډورډ
ﺳﻮاﻧﻴﻞ ﻳﻮازﯼ ﭘﻪ دﯼ ﺧﺒﺮﻩ اداﻟﺖ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﮐړﻟﻮ ﭼﯥ وﻳﻴﻠﻲ ﻳﯥ و ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ ﺗﺮ هﻐﻪ وﺧﺘﻪ ﭘﻮرﯼ د ﻣﻨﻠﻮ وړ
ﻧﻪ دﯼ ﭼﯥ ﺗﺮ څﻮ ﭘﻪ رﺳﻤﻲ ﺗﻮګﻪ ﺗﺎج ﭘﻪ ﺳﺮ ﻧﻪ ﮐړي .ﺧﻮ ﺑﻞ اړخ ﺗﻪ دا ﺧﺒﺮﻩ هﻢ ښﻪ ﺟﻮﺗﻪ وﻩ ﭼﯥ ﺑﺎﭼﺎ د
ﻣﻮﻧﻤﻮت ﻣﻮر ﺳﺮﻩ وادﻩ ﮐړﯼ و .او د وادﻩ ﻟﻴﮑﻠﯽ ﺳﻨﺪ ﻳﯥ ﭘﻪ ﺗﻮر ﺻﻮﻧﺪق ﮐﯥ ښﻪ ﭘټ او ﺧﻮﻧﺪي ﺳﺎﺗﻠﯽ و.
د ﻣﻮﻧﻤﻮت د ﻧﺎﻣﺘﻮ واﻟﻲ ﻏږوﻧﻪ د ﺑﺮﺗﺎﻧﻮي ټﺎﭘﻮګﺎﻧﻪ څﺨﻪ ﺑﻬﺮ رﺳﻴﺪﻟﻲ وو او د هﻨﺪ او اﻣﺮﻳﮑﻪ ﺑﺮﺗﺎﻧﻮي
ﻣﺮﻳﺎﻧﻮ هﻢ هﻐﻪ ﺗﻪ دﻋﺎګﺎﻧﯥ ﮐﻮﻟﯽ او هﻐﻪ ﻳﯥ ﺧﭙﻞ ﺑﺎﭼﺎ ګڼﻠﻮ .ﭘﻪ ﺑﺮﻣﻮدﻩ ﻧﻮﻣﯽ ﺳﻴﻤﻪ ﮐﯥ هﻢ ﻳﻮ ﭘﺎڅﻮن
ﺗﺮﺳﺮﻩ ﺷﻮﻟﻮ ﭼﯥ ﻣﻮﻧﻤﻮت ﻳﯥ ﺧﭙﻞ اﺻﻠﻲ ﺑﺎﭼﺎ ﻣﻨﻠﻮ او دا ﻳﯥ وﻳﻴﻞ ﭼﯥ هﻐﻪ ﭘﻮپ ﭘﻠﻮﻩ ﻧﻪ دﯼ.
د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﭘﻪ ﺟﻮړوﻟﻮ او د راﺗﻠﻮﻧﮑﻲ وﺧﺖ د واﮐﻤﻦ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ د هﻐﻪ ﭘﻪ وړاﻧﺪﯼ ﮐﻮﻟﻮ ﮐﯥ د هﻐﻪ د ﭘﺎﻟﻮﻧﮑﻲ
د ﺷﻴﻔټﺒﺮي د ارل ﻟﻮﻳﻪ وﻧډﻩ وﻩ ﭘﻪ ١۶٨٠ﻣﻮ ﮐﻠﻮﻧﻮ ﮐﯥ ﮐﻠﻪ ﭼﯥ ﺷﻴﻔټﺒﺮي د هﻴﻮاد ﭘﻪ ﻟﻮﻳﺪﻳځﻮ او ﺷﻤﺎل
ﻟﻮﻳﺪﻳځﻮ ﺳﻴﻤﻮ ﮐﯥ ګﺮځﻴﺪﻟﻮ ﻧﻮ اوﻟﺲ ﺗﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ د ﻣﻮﻧﻤﻮت ﺳﺘﺎﻳﻴﻨﯥ ﮐﻮﻟﯥ او د ﭘﻴﺶ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻳﯥ ورﺗﻪ ﭘﺸﻢ
ﺧﺎن ﺟﻮړوﻟﻮ .ﭘﻪ ﻣﻮﻧﻤﻮت ﮐﯥ هﻢ داﺳﯽ ﺧﺒﺮې وې او ﺷﺨﺼﻴﺖ ﻳﯥ هﻢ ﻟﺮﻟﻮ ﭼﯥ د ﻳﻮ واﮐﻤﻦ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ
وړاﻧﺪﯼ ﺷﻲ.
ﭘﻪ هﻐﻪ ﮐﯥ د ﻳﻮ ﻣﺴﮑﻴﻦ ﻣﻼټﺎري ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ د وړاﻧﺪﯼ ﮐﻮﻟﻮ ﻧښﯥ ﻧښﺎﻧﯥ ﻧﻪ وﯼ ﺑﻠﮑﻪ ﭘﻪ هﻐﻪ ﮐﯥ د ﻳﻮ ﻧﺎﻣﺘﻮ
هﻴﻮاد ﭘﺎل ﻧښﯥ ډﻳﺮې څﺮګﻨﺪﯼ وﯼ .ﺧﻮ هﻐﻪ ﺧﭙﻞ ﭘﺨﻮاﻧﻲ ﺧﻮﻳﻮﻧﻪ اوس هﻢ ﻟﺮل او ﺧﭙﻞ ﭘﻼر هﻮﻣﺮﻩ رﻧډې
ﻳﯥ ﻟﺮﻟﯥ .او د ﺧﭙﻞ ﭘﻼر هﻮﻣﺮﻩ ﺣﺮاﻣﻴﺎن ﻳﯥ زﯦږوﻟﻲ وو .ﭘﻪ ﻧﺸﻮ ،ﺗﻤﺎﺷﻮ ،ﺟﺎﻣﻮ او ﭘﯧﺰار ﺑﻪ ﻳﯥ هﻢ ﭘﻪ
ﺧﻼص ﻣټ ﭘﻴﺴﯥ اﻟﻮزﻟﯥ .ﻣﻮﻧﻤﻮت ﺗﻪ ﭘﻪ ١۶٧١م ﮐﺎل ﮐﯥ د ﻳﻮ ﺳړي ﻣﺮګ هﻢ ﺑﺨښﻠﯽ ﺷﻮﯼ و.
ﭼﯥ د ﻧﺸﯽ ﭘﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﮐﯥ ﭘﻪ ﻳﻮﻩ ﺟګړﻩ ﮐﯥ وژﻟﯽ ﺷﻮﯼ و .ان هﻐﻪ وﺧﺖ هﻢ ﮐﻠﻪ ﭼﯥ هﻔﻪ ﺧﭙﻞ اﻧﺠﺎم ﺗﻪ
رﺳﻴﺪﻟﻮ ﻣﻮﻧﻤﻮت هﻐﻪ ښځﯽ ﺳﺮﻩ ﺧﭙﻞ اړﻳﮑﯽ ﺳﭙﻴﻦ او ﺟﺎﻳﺰ ﺑﻠﻞ ﮐﻮﻣﻪ ښځﻪ ﭼﯥ د ﺑﻞ ﭼﺎ ﺳﺮﻩ وادﻩ ﺷﻮﯼ
وﻩ .هﻐﻪ ﭘﻮﭘګﺮ ﻧﻪ و ﺧﻮ دوﻣﺮﻩ ﭘﺮوټﺴټﻨټ هﻢ ﻧﻪ و .ﺧﻮ ﺗﺮ دﯼ ډﻳﺮﻩ هﻐﻪ د ﭘﻮﭘګﺮئ څﺨﻪ ﮐﺮﮐﻪ ﮐﻮﻟﻪ .د
هﻐﻪ ژﺑﻪ ﭘﺴﺘﻪ او ﺧﻮږﻩ وﻩ او د ﻏﺮﻳﺒﺎﻧﻮ او ﺑﯥ وزﻟﻪ ﺧﻠﮑﻮ ﺳﺮﻩ ﺑﻪ ﻳﯥ ﻣﻴﻨﻪ ﮐﻮﻟﻪ او د هﻐﻮي ﭘﺎم ﺑﻪ ﻳﯥ
ﺳﺎﺗﻠﻮ .ﭘﻪ ډﻳﺮﻩ ﺳﺎدﻩ ژﺑﻪ ﺑﻪ ږﻏﻴﺪﻟﻮ .ﭘﻪ هﻐﻪ وﺧﺖ ﮐﯥ ﺑﻪ ﮐﺴﺒګﺮو او ﺧﻮارو ﺧﻠﮑﻮد ﺷﺘﻤﻨﻮ او ﭼﺎرواﮐﻮ ﭘﻪ
وړاﻧﺪﯼ ﺧﻮﻟﯽ ﻳﺎ ټﻮﭘﯽ ﻧﻪ ﺷﻮﻩ ﭘﻪ ﺳﺮ ﮐﻮﻟﯽ ﺧﻮ ﻣﻮﻧﻤﻮت ﭼﯥ ﭘﻪ ١۶٨٣م ﮐﺎل ﮐﯥ ﺟﻨﻮب ﻟﻮﻳﺪﻳځ ﺗﻪ وﻻړﻟﻮ
ﻧﻮ ﺧﭙﻠﻪ ﺧﻮﻟﯽ ﻳﯥ ﻳﻮ ﮐﺴﺒګﺮ ﺗﻪ ﭘﻪ ﺳﺮ ﮐړﻟﻪ.
ﻻﻳﻢ ﻧﻮﻣﯥ ښﺎر ﭘﻪ راﺗګ د ﻣﻮﻧﻤﻮت ډﻳﺮ ﺗﻮد هﺮﮐﻠﯽ وﺷﻮﻟﻮ او ﺧﻠﮑﻮ د ډﻳﺮﯼ ﻣﻴﻨﯽ ﻧﻪ د هﻐﻪ ﻻﺳﻮﻧﻪ
ښﮑﻠﻮل ،او ژوﻧﺪﯼ دﯼ وي ﻣﻮﻧﻤﻮت ،ژوﻧﺪﯼ دﯼ وي ﻣﻮﻧﻤﻮت ﻧﺎرې ﻳﯥ وهﻠﯥ .دﻏﻠﺘﻪ هﻐﻪ ﻳﻮ ﻣﻠﻲ اﺗﻞ او
ﺑﺎﭼﺎ ښﮑﺎرﻳﺪﻟﻮﭼﯥ د ﻏﺮﻳﺒﺎﻧﻮ ﺳﺎﺗﻨﻪ او ﭘﺎﻟﻨﻪ ﺑﻪ ﮐﻮي .ځﻴﻨﯥ ﺧﻠﮏ د هﻐﻪ ﭘﻪ ﻣﻠګﺮﺗﻴﺎ ﮐﯥ ﺗﺮ ﻟﻴﻮﻧﺘﻮﺑﻪ رﺳﻴﺪﻟﻲ
وو.